Teste de Albert Ellis.  Metodologia para diagnosticar atitudes irracionais.  Terapia emotiva racional (RET).  Terapia racional-emotiva

Teste de Albert Ellis. Metodologia para diagnosticar atitudes irracionais. Terapia emotiva racional (RET). Terapia racional-emotiva

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    ✪ exemplo de REBT do fundador Albert Ellis (legendas em russo)

    ✪ Conversa incrível com Andrey Zolotov. Sobre a essência da terapia racional-emotiva (RET) e muito mais

    ✪ Nikolai Linde “Trabalhando com a dependência emocional na EdT”

    ✪ [um pouco de ciência #19] Como nossos pensamentos nos deixam infelizes

    ✪ Filosofia do Estoicismo? Massimo Pigliucci #TED-Ed | TED Ed em russo

    Legendas

    AE: Olá, Glória! Sou o Dr. Ellis... entre... sente-se. G: Que bom ver você, Dr. Ellis! AE: Então... você queria me contar sobre seu pai ou algo mais? G: Sim...eu gostaria de falar com você...mais...sobre minha solidão...sobre...como conhecer um homem...eu tenho um pensamento...talvez eu refute seu livro ... mas estou um pouco deprimido depois de ... ler "O Guia da Mulher Inteligente para Namoro e Acasalamento, Albert Ellis, junho de 1960) Tentei seguir as instruções do seu livro))) ler o seu livro foi muito interessante ... embora eu não leia muito... mas acreditei que funciona. Meu problema com os homens é que... quero me aproximar de um certo tipo de homem... para agradá-lo.. . ... não posso... ficar perto de um homem desse tipo... sou muito tímida... não posso... não sinto um clique interno... quando vou para conhecer um homem.. . Eu não acho que vou ter... ... prazer e interesse suficientes com o encontro. E... eu não entendo... o problema é comigo ou o quê? ... sério... quer namorar homens assim como AE: Vamos conversar sobre sua timidez. Digamos que você queira... aproveitar mais as reuniões e... se preocupar menos. Vejamos como... a timidez é formada... o que exatamente a cria. Você se sente tímido com homens desse tipo específico? G: Sim... mas tento não demonstrar... me fecho... e observo como ele reage a mim... não pareço particularmente inteligente neste momento... pareço um típico loira burra.. .eu só... não sei como me comportar com um homem... não tenho ideias. AE: Bem... como você já sabe pelo livro... acredito que as pessoas têm sentimentos tão negativos... como timidez, constrangimento, vergonha... porque... elas dizem algo para si mesmas... que as coloca neste estado. Vamos ver o que você diz a si mesmo antes de... cair num estado de timidez. G: Não tenho certeza... mas... acho... ...isso não tem relação com a questão sexual... não sou fechado para sexo... e vice-versa.. . Quero isso. Tenho medo... que esse tipo de homem não goste de mim... como pessoa. AE: Em primeiro lugar, observemos... que suas suposições podem estar corretas... porque... um homem, de fato, pode tratá-la negativamente... ...mas... isso não é necessário... deveria Frustrar você... Você pode dizer para si mesmo... “Um homem pode me tratar de maneira diferente. .. e isso é normal” e em segundo lugar... “Aceitarei esta atitude, mesmo... que seja absolutamente terrível!” G: Concordo... mas isso é um pouco extremo... ... vou dizer a mim mesmo... “Perdi minha chance de novo!” Afinal... ao conhecer um homem... quero mostrar o meu melhor lado... acho... que tenho confiança suficiente em mim mesma... e tenho algo a oferecer. Mas... quando surge o medo... mostro todos os meus piores lados... sou péssimo... eu... fico na defensiva porque... novamente não consegui mostrar minhas melhores qualidades.. . Perdi novamente uma oportunidade de me aproximar dessa pessoa. AE: Ok...mas mesmo que tudo seja como você diz...e eu acho que é... ...Você tem que dizer a si mesmo algo um pouco diferente...Você apenas tem que dizer a si mesmo... " Besteira! Perdi minha chance de novo... Ok!...da próxima vez usarei o que... aprendi dessa vez e... terei um desempenho muito melhor!” Isso é exatamente o que você deve dizer a si mesmo... quando... sentir medo... vergonha... timidez... e algo mais muito desagradável... sobre mais uma chance perdida. G: Não sei...se isso tem alguma coisa a ver com...o que você disse... ...tenho medo de ser uma daquelas mulheres que... ...sempre atrai homens inadequados? Há algo de errado comigo... Nunca conheci o homem que queria... Sempre entrei em conflito... com outros. AE: Ok... agora você está mais perto do que estou falando... Você diz... “Se eu sou esse tipo de mulher... que não consegue atrair o homem que eu quero... então... isso é terrível... não vou conseguir o que quero... e isso... realmente... será exatamente assim! G: Claro! Eu não quero pensar em mim dessa maneira! Acredito que meu nível seja muito mais alto... não gosto de pensar que eu...talvez...sou digno apenas dos homens comuns. AE: Vamos aceitar que é assim... Você é uma mulher absolutamente normal que merece homens normais... Isso é tão terrível? Seria desagradável... inconveniente? Mas... sentimentos... como timidez... constrangimento... vergonha... poderiam ser causados ​​pelo sentimento de que você é digno apenas dos homens comuns? G: Não sei... AE: Eu sei que podem, porque... você continua acreditando no seu baixo nível e isso é... triste. Vai ser muito ruim...será terrível...se você não for bom o suficiente... G: Então...nunca vou conseguir o que quero!!! Nunca aceitarei que sou digno apenas dos homens comuns... então não vou conseguir o que quero!!! Não quero passar o resto da minha vida com um homem chato! AE: Acrescento...suas chances também são reduzidas pelo fato de que...algumas garotas chatas namoram homens interessantes. G: Sim, exatamente! AE: O principal é que você disse... “Pode ser assim... Estou passando por um momento difícil agora”, mas aí você pula para outra opinião... “Nunca vou conseguir o que quero. quero” E assim você cria a catástrofe. G: Sim... mas é isso que sinto no momento... parece-me que o fracasso continuará para sempre. AE: Absolutamente certo! Mas é precisamente essa crença que inspira incerteza em você. Você fica completamente inseguro de si mesmo. G: Sim... sim. AE: A insegurança surge porque...Você fala sobre...que quer estar com determinado homem...você quer estar para ele mulher interessante e você quer... ...que isso seja interessante para você. G: Sim! AE: Mas... “Se eu não conseguir agora, então... isso significa que não sou bom o suficiente e nunca conseguirei o que quero.” G: Sim! AE: Isso é o que eu chamo de desastre... há parte da verdade inegável no que você disse... ...se...Você não conseguir o homem que deseja, então...isso.. .realmente será...extremamente desagradável e decepcionante. Você diz isso... você nunca conseguirá o que deseja... e acrescenta que... em conexão com isso, você nunca conseguirá homem feliz. Você está falando sobre isso? G: Sim! AE: Ok... vamos supor o pior... como Bertrand Russell nos aconselhou... digamos que você nunca consegue o homem que deseja... há... alguma... outra possibilidade de ser feliz? G: Eu só quero... ser dono do processo... Não gosto do que... sinto. Ok!.. digamos que isso nem seja um desastre. AE: Sim! Se eu nem olhar para isso como um desastre... não me importa... como vivo agora!!! Por exemplo... se eu conheço alguém... em quem estou interessado... em quem vejo potencial... fico nervoso e não consigo relaxar perto dele... não me sinto bem perto dele. ..embora eu devesse ser mais amigável e atencioso. Se eu permanecer fechado, não poderei ser quem eu quero ser. Quero ser eu mesmo... mas me falta confiança... me preocupo demais... AE: Você não se preocupa só... Você se preocupa muito! Você tem ansiedade! Porque... se você apenas tivesse ansiedade... Você poderia dizer para si mesmo... “É ótimo se eu estiver ansioso... e se eu não estiver ansioso... então... tudo bem!!! Agora eu tenho o que tenho!” Mas... quando você se preocupa novamente, você diz a si mesmo... “Se eu não tiver o que quero agora, então... nunca vou conseguir!!! Isso é simplesmente terrível!!! Tenho que conseguir agora ou nunca!!!” É esse tipo de pensamento que faz você se preocupar? G: Sim, se estou infeliz comigo mesmo. Se não tenho o que quero agora, sinto que estou... no... caminho errado. AE: Ouvi dizer que você quer garantias. Aconselho você a dizer... “Eu gostaria... de ter a garantia de estar no caminho certo” G: Não, Dr. Ellis, quero dizer algo um pouco diferente... na verdade... eu quero.. . para dar um passo em direção aos caminhos certos. AE: Quem está impedindo você? G: Não sei... não entendo... o que está acontecendo comigo. Não sei... por que não consigo atrair um homem... por que começo a me defender... por que surge o medo. Você pode me ajudar... a entender... por que... estou com tanto medo? AE: Na minha opinião... a razão do seu medo é... não o que você não consegue encontrar com um homem adequado... se fizermos... um encontro com um novo homem... Você ainda não sabe se ele é adequado ou não... mas já haverá medo... porque você está com medo de não conseguir o que deseja.. sentir falta deste homem e de todos os outros... Você tem medo de nunca conseguir o que... deseja... e... perceber isso como algo terrível. Você está construindo um desastre em sua cabeça. G: Você disse isso de maneira rude, mas... em geral... é verdade. Mas... eu... faço isso... por uma razão... AE: Você está fazendo o quê? G: Se eu fizer alguma coisa...eu gosto muito...me interesso muito... ...AE: Isso mesmo! Eu seria mais real... se não quisesse tanto aproximar este homem. Eu aproveitaria mais a vida... se fosse real. E eu dou a ele a parte não tão agradável de mim. AE: Certo! G: Como alguém pode me respeitar... se... então... quem eu sou... não é verdade? AE: Vejamos isso do outro lado. Digamos... Você demonstra a sua... parte não muito agradável. Um homem está te observando... ele não gosta da sua parte desagradável... isso não o deixa feliz... mas... acho que ele não te despreza como pessoa... como você mesmo pensar. G: Eu dificulto a minha vida pensando dessa maneira. Por que estou tão preocupado... se ele gosta de mim... já é suficiente que eu goste dele! AE: Certo! Como eu disse anteriormente... se as pessoas não gostam de você... então encontrar alguém... que vai te amar é difícil... mas... talvez... Você pode se encontrar como quem não gosta você... e aqueles... que gostam de você. Porém... preste atenção... como você se rebaixa... aos olhos das outras pessoas... ao focar não em... “como posso ser eu mesmo”... mas em... como agradar . Por exemplo... imagine que uma pessoa tem um braço machucado... Se ela foca nos problemas do braço... então... ela se esquece de si mesma como um todo... e não consegue demonstrar sua personalidade para os outros. .. ele concentra a atenção em si mesmo... no seu lado fraco... e não consegue fazer o que gostaria. G: Sim, é exatamente isso que eu faço! AE: Sim, exatamente assim... se você pensar em uma parte de você mesmo... na sua mão... ...você se concentra completamente em pensamentos sobre a sua parte problemática... ...Você faz o mesmo com a sua... timidez... ...não se aceitar como... quem você é... quando se comunica com homens... Você se concentra tanto em suas fraquezas... que se esquece do panorama geral. .. sobre quem você realmente é A parte defeituosa em que você pensa não permite que você relaxe e. .. pensar que você está fazendo tudo bem... Você não consegue se aceitar... por causa dessa parte defeituosa de você mesmo... ... porque você pensa sobre isso. Depois de entender isso... o problema se torna bastante simples... você só precisa trabalhar em si mesmo e praticar... ...uma nova atitude em relação a essa parte destrutiva. Vamos voltar à essência da nossa conversa... Como você pode ser você mesmo?.. Vamos supor que você se aceita completamente e suas deficiências... G: Ok... AE: Você sabe que irá conhecer um novo homem ... você vai se preocupar novamente... mas... Você pode dizer para si mesmo: “Tudo bem... eu entendo o que está acontecendo comigo... estou apenas aprendendo... nem tudo está tão bem... como eu gostaria... mas.. apesar disso... continuarei me comportando de forma estúpida... como sempre... ... entendo que você precisa cometer erros para aprender alguma coisa” Ok.. . então... quando você se permite cometer erros... Você deixa de ter medo de ser você mesmo... Porque... tudo o que você quer fazer em um encontro... é ser você mesmo... Você não. não quero ganhar um prêmio em um encontro... Você não quer se casar com esse homem e... morar com ele por muito tempo... G: Eu quero um relacionamento de longo prazo... estou pensando sobre viver com esse homem há muito tempo... AE: Ok... relacionamento de longo prazo... mas não podem ser implementados diretamente em um encontro... É necessário realizar um determinado conjunto de ações... para criar um relacionamento forte... Assim... Você passa a se aceitar... entretanto... se continuar a se preocupar... ...com suas deficiências... Você continua a se isolar em si mesmo. .. e vale a pena se perguntar... “O que eu realmente quero fazer com esse homem?.. Quero agradá-lo?.. ... e quero que ele me agrade? Afinal, a alegria... é a base da vida... que não pode ser perdida. E você precisa de esforço... para correr o risco... para ser assim. Porque... se você conseguir o que quer... isso é ótimo... mas se não conseguir... então você fica chateado. Se você não pode fazê-lo feliz. Ou ele não te faz feliz. Porque... não esqueça... se um homem te recusa... aí você pensa: “A culpa é minha!!!” Você sabe... pode ser a sua xícara de chá... ou a dele... ou talvez a culpa não seja de ninguém... isso é a realidade... Você é simplesmente incompatível... G: Sim... eu concordo... AE : Então... se você quer realmente se aceitar como... quem você é... então você deve fazer um esforço... trabalhar em si mesmo... completar as tarefas que eu lhe dei. .. e desta forma .. eleve-se a esse nível. .. onde você pode expressar sua opinião e... ser você mesmo... pelo menos por um tempo! Mesmo... que seja perigoso... e possa te trazer dor... Você se encontrou... Você começou a ser você mesmo... mas... assim que... Você se perde... olha para si mesmo de fora... e você entenderá... que era impossível manter a calma nesta situação... porque... Você pode observar a si mesmo... seus sentimentos... mas não pode manter a calma. .. G : Acontece que... esse é meu hábito... me preocupar... AE: Depois de um tempo... depois de assumir o risco... trabalhe em si mesmo... ...iniciando uma conversa com o homem certo... e percebendo... que você pode parecer um tolo... ...ele não vai gostar nada de você... e perderá esse homem para sempre... só depois disso... Você começa a nadar com o fluxo... para ser a pessoa que você quer ser... e eu garanto... a prática vai te ajudar a se tornar mais resistente... à sua... timidez... porque você vai parar focando naquele “Oh... Meu Deus... .. como é terrível o que estou fazendo”... e você começará a focar em quem... com quem você está lidando... você vou começar a pensar em... “como posso agradar essa pessoa?” concentre-se no seu relacionamento com um homem... G: Espere... como posso agradá-lo... se não estou satisfeita comigo mesma? AE: Porque... como eu já disse... “se eu não consigo gostar de quem eu sou... então não posso me aceitar... portanto... um homem não pode me agradar... "G: Sim... concordo com você doutor... ...no futuro... nos contatos com homens... ...gostaria de me sentir bem... me aceitar... agora Estou constantemente nervoso e... na defensiva... ... estou constantemente observando o que digo... se bebi um pouco... ... não posso simplesmente relaxe e aproveite a vida.. AE: Você está me dando a oportunidade de demonstrar os princípios do REBT... ... porque outras direções não funcionam... porque... se você realmente quiser... ... quer se entender... usando ferramentas diferentes... ... por exemplo... se parece que você está jogando um jogo e quer vencê-lo... Você diz para si mesmo... “Tenho que vencer hoje ”...ou.. “Tenho que vencer amanhã”... “Tenho que GANHAR!!!” ... sempre se concentrando... em... como agradar seu homem... ... Você nunca será você mesma... Você nunca se aceitará... ... entretanto... se Você vai se perguntar... “o que eu quero fazer da minha vida? "... e esse caminho tem que ser aprovado por alguma pessoa... e vamos ver... existe tal pessoa... que aprova o seu caminho... AE: Você entendeu? G: Sim! AE: Vamos passar mais tempo... ... procurando uma solução construtiva para o problema... ... vamos pensar mais especificamente no que você pode fazer... Você me perguntou... onde você precisa ir para conhecer as pessoas certas, pessoas... ...eu disse... que não conheço um lugar específico, mas... na minha opinião, você pode conhecer pessoas em qualquer lugar... ... se você.. . realmente... pode fazer o que quiser... o que dissemos... correr o risco de ser você mesmo... e focar... no que você mesmo quer obter da vida... ...e. .. você precisa entender... a reestruturação vai levar tempo... é exatamente isso... ... e não é assustador... e você sabe... por que não é assustador perder tempo com isso. .. ... porque... Você pode conviver abertamente... sem constrangimentos .. com quaisquer novos contatos... ... não importa... onde o encontro acontece... em um ônibus... num táxi... numa festa... ... em qualquer lugar... Você pode conversar com as pessoas que quiser... ... perguntar aos seus amigos... se eles têm algum conhecido agradável... mas, o mais importante... Você deve... a) gostar de si mesmo, mesmo que... Você esteja fazendo algo errado... e b)... manter a calma... não importa o quão mal você se sinta... Agora... como eu disse... se você fosse meu paciente... eu daria para você linguagem mútua trabalho de casa ... ... intencionalmente... completamente conscientemente... envolva-se em situações problemáticas... ... encontre um homem que seja agradável para você... e... force-se a correr riscos... . .. force-se a ser você mesmo... G: Você está dizendo... que... se eu for ao médico... eu deveria começar a flertar com ele... ... só... porque... Eu gosto dele.. AE: Certo! G: Posso simplesmente começar a falar com ele? AE: Por que não? Se você gosta dele? AE: Para você é simples))) ... mas para mim parece completamente difícil))) ... AE: É disso que estou falando... o que você pode perder nesta situação? A pior coisa... ...que pode acontecer... é ser rejeitado. Mas você não perceberá isso como uma recusa... ... se você perceber a recusa... como fazer sua lição de casa. G: Ah sim! AE: Agora... Você pode tentar isso? G: Eu acho... eu acho... bastante :) Você me fez olhar para isso do outro lado... Você está certo... tudo que consigo é uma recusa. AE: Certo! E claro... Você deve tomar essa atitude no momento... no momento que você quiser... Quando você fizer sua lição de casa... eu ficaria muito interessado em saber... como foi... G: Ooh.. Terei muito prazer em te contar :))) AE: Bem... foi um prazer conhecê-la, Glória... G: Obrigada, doutor :) ...tradução e legendas - Igor Nepovnykh...

Modelo ABC

O núcleo da teoria REBT é o Modelo ABC (às vezes “A-B-C”, em uma versão expandida “ABCDE”) do desenvolvimento de transtornos emocionais, que às vezes também é chamado de “modelo de mudança terapêutica” e “teoria ABC da personalidade”, uma vez que não apenas descreve o processo de surgimento de emoções e comportamentos disfuncionais, mas também é utilizado como um guia para eliminar as causas desses transtornos mentais.

As pessoas tendem a resolver os seus problemas psicológicos seguindo as suas teorias “ingênuas” sobre a natureza desses problemas. Eles não têm o que é chamado no REBT visão nº 1: compreensão de que os transtornos psicológicos são frequentemente determinados principalmente pelas visões absolutistas que as pessoas desenvolvem sobre eventos negativos da vida (“B” determina “C”). As pessoas fazem suposições incorretas sobre as causas dos seus problemas e tentam mudar “A” em vez de “B”.

As pessoas podem ter o insight nº 1, mas isso não acontecerá. visão nº 2: As pessoas continuam chateadas por se convencerem novamente de suas visões absolutistas presente.

Mesmo que uma pessoa tenha tido ambos estes insights, ela ainda pode sofrer com seus problemas devido ao fato de não ter tido visão nº 3: somente se uma pessoa trabalhar duro e treinar para pensar, sentir e agir contrariamente às suas opiniões e crenças irracionais, tanto no presente como no futuro, ela será capaz de mudar e tornar-se significativamente mais calma. Para discernir o ciclo patológico em que estão presos, eles precisam desafiar intensa e continuamente as suas ideias destrutivas cognitiva, emocional e comportamentalmente.

Como o REBT é um tipo cognitivo de aconselhamento e psicoterapia, nele é dado um grande lugar ao trabalho com os determinantes cognitivos do problema, bem como com construções secundárias e terciárias - em pensamentos, emoções e comportamentos que fortalecem o problema do cliente (por exemplo, ansiedade pela ansiedade, culpa pela raiva), que, por isso, é aconselhável trabalhar primeiro. Isso permite trabalhar com casos bastante complexos.

Métodos terapêuticos usados

Técnicas básicas de REBTé uma gama de técnicas cognitivas, emocionais e comportamentais:

  • detecção visões disfuncionais.
  • discriminação- ajudar o cliente a encontrar diferenças claras entre valores absolutos (necessidades, demandas, imperativos) e não absolutos (preferências, desejos, sonhos, planos), ou seja, entre visões e crenças irracionais e prejudiciais e crenças racionais saudáveis.
  • debatendo sobre (essencialmente desconstrução) uma ideia irracional, com o objetivo de que o cliente a abandone.
  • técnicas de definição, cujo objetivo é ajudar o cliente a usar a linguagem de forma menos destrutiva (por exemplo, em vez de “não consigo..”, “ainda não aprendi...”).
  • técnicas de prós e contras - nas quais os clientes são incentivados a listar tanto o negativo quanto o positivo sobre um determinado conceito para contrariar o hábito de perceber apenas os aspectos positivos (ou negativos) dele e ignorar seus aspectos opostos (por exemplo, no caso de fumar).
  • imaginação racional-emocional. Imaginar uma situação social ou real de fracasso em que o cliente tende a ter pensamentos, sentimentos ou comportamentos irracionais e, em seguida, reenquadrar a imaginação para que sentimentos saudáveis ​​(em vez de irracionais e patológicos) sejam sentidos.
  • método de projeção de tempo (em vez de desafiar diretamente as crenças disfuncionais, o cliente é encorajado a imaginar o que acontecerá com ele algum tempo após o evento “horrível”, ajudando assim a mudar indiretamente a crença irracional, uma vez que o cliente pode “ver” o que acontecerá após este evento “horrível”, ele será capaz de se recuperar, começar a avançar em direção aos seus objetivos e criar novos objetivos).
  • hipnose;
  • violações menores regras sociais, para superar a vergonha (por exemplo, “estupidez”, como gritar os nomes das paradas do metrô, cantar músicas nas ruas a plenos pulmões, conversar com estranhos nas ruas e em Em locais públicos, para manter uma conversa com eles, tentar negociar algo com um estranho, etc.). O principal efeito desta técnica está associado à aquisição gradual de experiência - é importante um grande número de tentativas com pequenos avanços, que acabarão por permitir superar a vergonha;
  • auto-hipnose energética e de apoio - repetir afirmações racionais com sentimento e força para começar a senti-las com firmeza, para se convencer de sua validade e também para garantir que sejam internalizadas;
  • formulação de declarações racionais;
  • autoaceitação incondicional - ensina o cliente a aceitar-se plenamente em quaisquer condições e avaliar apenas seus traços ou ações individuais e nunca sua totalidade, sua essência, seu eu. Algo pode ser mau, por exemplo o comportamento de uma pessoa, mas nunca a própria pessoa;
  • jogos de RPG, durante os quais se desenvolvem habilidades sociais e se refletem vários sentimentos insuficientemente percebidos, bem como pequenos apelos a si mesmo causando alguns sentimentos negativos, com o objetivo de alterá-los.
  • lição de casa cognitiva.

Tradução precisa de terminologia e nomes

A tradução correta do nome da terapia (inglês) Terapia Comportamental Emotiva Racional) é precisamente " racional-emocional Mas- comportamental"(dois hífens) e não" racional-emocional e eu comportamental" ( a última palavra- separadamente), uma vez que o próprio Ellis enfatizou repetidamente a equivalência dos componentes cognitivo (racional), emocional e comportamental (comportamental). No entanto, nos livros de A. Ellis traduzidos para o russo, a segunda opção é frequentemente encontrada - provavelmente foi assim que aconteceu historicamente.

O termo " crenças irracionais"traduzido corretamente como" crenças irracionais", e não "crenças", porque, em primeiro lugar, o verbo " acreditar"é traduzido como “acreditar” e não como “convencer” e, em segundo lugar, a palavra convicção pode ser entendida de duas maneiras: como “uma ideia, um pensamento sobre algo” e como “o processo de persuasão”.

O termo " eu você perturbação"(não deve ser confundido com" eu a perturbação") como um neologismo deve ser traduzido como " duenanismo" - na literatura você encontra a tradução "tirania da obrigação" - esses termos não devem ser confundidos, pois nos livros de Ellis são usados palavras diferentes: “exigência”, “obrigatório”, “obrigatório”.

* Terapia emotiva racional (RET)

O RET é baseado em uma série de suposições sobre a natureza humana e as origens da infelicidade humana ou de distúrbios emocionais. Aqui estão algumas dessas suposições:

1. As pessoas combinam o racional e o irracional. Quando pensam e agem racionalmente, é mais provável que sejam eficazes, felizes e competentes.

2. Pensamentos e emoções são inseparáveis. As emoções acompanham o pensamento, e o pensamento é geralmente tendencioso, subjetivo e irracional. A perturbação emocional ou psicológica é o resultado de pensamentos irracionais e ilógicos.

3. As pessoas, pela sua natureza biológica, estão predispostas ao pensamento irracional e constroem as condições e experiências envolventes de acordo com isso.

4. O pensamento humano geralmente ocorre por meio de símbolos ou linguagem. Indivíduos com distúrbios emocionais graves são caracterizados pelo fato de manterem seus distúrbios e manterem comportamento ilógico por meio da verbalização interna de suas ideias e pensamentos irracionais. Ellis argumenta que as frases e sentenças que as pessoas repetem para si mesmas muitas vezes se tornam seus pensamentos e emoções. Segundo ele, a estimulação constante provoca a persistência de distúrbios comportamentais e emocionais, e a simples compreensão das raízes do distúrbio no processo de psicanálise não é condição suficiente para eliminá-lo.

5. A duração dos estados de distúrbios emocionais resultantes da verbalização interna não é, portanto, determinada. eventos externos ou pelas circunstâncias, mas pelas percepções e atitudes em relação a esses eventos que estão incluídas em declarações internalizadas sobre eles. Ellis encontra as origens deste conceito em Epicteto e cita-o como tendo dito: “As pessoas ficam perturbadas não tanto pelas coisas, mas pela forma como as olham”. Ele também cita uma frase semelhante de Hamlet: “Não existe bom nem mau, tudo é feito de uma forma ou de outra pela nossa mente”.

6. Pensamentos e emoções negativas e autolesivas podem ser eliminados reestruturando a percepção e o pensamento para que o pensamento se torne lógico e racional, deixando de ser ilógico e irracional.

Albert Ellis em destaque dois tipos de cognições: descritiva e avaliativa.

As cognições descritivas contêm informações sobre a realidade, sobre o que uma pessoa percebeu no mundo; esta é uma informação “pura” sobre a realidade;

As cognições avaliativas refletem a atitude de uma pessoa em relação a esta realidade.

As cognições descritivas estão necessariamente ligadas a conexões avaliativas de vários graus de rigidez.

A fonte dos transtornos psicológicos, segundo Ellis, é um sistema de ideias irracionais individuais sobre o mundo, aprendidas, via de regra, na infância por adultos importantes. A. Ellis chamou essas violações de atitudes irracionais. Do ponto de vista de A. Ellis, trata-se de conexões estritas entre cognições descritivas e avaliativas, como instruções, exigências, ordens obrigatórias que não têm exceções. Portanto, as atitudes irracionais não correspondem à realidade tanto na força como na qualidade desta prescrição. Se as atitudes irracionais não forem concretizadas, conduzem a emoções duradouras que são inadequadas à situação e complicam as atividades do indivíduo. O cerne dos distúrbios emocionais, segundo Ellis, é a autoculpa.

Uma pessoa que funciona normalmente possui um sistema racional de cognições avaliativas, que é um sistema de conexões flexíveis entre cognições descritivas e avaliativas. Pelo contrário, expressa um desejo, uma preferência por um determinado desenvolvimento de acontecimentos e, portanto, leva a emoções moderadas, embora às vezes possam ser intensas, mas não capturam o indivíduo por muito tempo e, portanto, não bloqueiam suas atividades nem interferem no cumprimento de metas.

O primeiro e mais importante princípio da teoria racional-emotiva é que os pensamentos são o principal fator que determina o estado emocional.

O segundo princípio principal da teoria racional-emotiva afirma que a patologia das emoções e muitas condições psicopatológicas são baseadas em distúrbios nos processos de pensamento. Estes incluem: exagero, simplificação, generalização excessiva, suposições ilógicas, conclusões errôneas, absolutização. Ellis usa o termo “julgamento irracional” para descrever esses erros cognitivos.

Assim, as reações emocionais patológicas são mais frequentemente baseadas em crenças irracionais.

Albert Ellis em 1958 identificou 12 ideias irracionais básicas.

1. Para um adulto, é absolutamente necessário que cada passo que dê seja atraente para os outros.

2. Existem ações cruéis e desagradáveis. E os responsáveis ​​deveriam ser severamente punidos.

3. É um desastre quando nem tudo corre como gostaríamos.

4. Todos os problemas nos são impostos de fora - por pessoas ou circunstâncias.

5. Se algo assusta ou preocupa, esteja constantemente em alerta.

6. É mais fácil evitar responsabilidades e dificuldades do que superá-las.

7. Todo mundo precisa de algo mais forte e significativo do que aquilo que sente em si mesmo.

8. Você deve ser competente, adequado, razoável e bem-sucedido em todos os aspectos. (Você precisa saber tudo, poder fazer tudo, entender tudo e ter sucesso em tudo).

9. O que uma vez influenciou muito a sua vida sempre a influenciará.

10. O nosso bem-estar é influenciado pelas ações de outras pessoas, por isso devemos fazer tudo para garantir que essas pessoas mudem na direção que desejamos.

11. Seguir o fluxo e não fazer nada é o caminho para a felicidade.

12. Não temos controle sobre nossas emoções e não podemos deixar de experimentá-las.

Continuando a desenvolver o RET, ele chegou à conclusão de que todas as crenças irracionais podem ser reduzidas a três crenças principais. Todo o resto são, por assim dizer, seus subitens.

Ellis formulou estes três crenças Da seguinte maneira:

1. “Tenho que ter sucesso e obter a aprovação de outras pessoas importantes, e se não fizer o que devo e devo, então há algo de errado comigo. É terrível e não valho nada.” Essa crença irracional leva à depressão, ansiedade, desespero e dúvidas. Esta é a exigência do Ego. “Devo ter sucesso, caso contrário serei uma “não-entidade”.

2. A segunda crença irracional é: “Vocês - as pessoas com quem me comunico, meus pais, minha família, meus parentes e funcionários - devem, devem me tratar bem e ser justos! ” Daí a amargura, a raiva, o assassinato, o genocídio.

3. Terceira crença irracional: “As condições em que vivo são ambiente, as relações sociais, a situação política - devem ser organizadas de forma que eu possa facilmente, sem muito esforço, receber tudo o que preciso. Não é um pesadelo que estas condições sejam difíceis e me causem sofrimento? Eu não suporto isso! Não há como ser feliz; Ou permanecerei infeliz para sempre ou me matarei!” Daí a baixa resistência à frustração.

Ellis está convencido de que essas ideias falsas, aceitas e reforçadas pela auto-hipnose constante, podem levar a distúrbios emocionais ou neuroses, uma vez que não podem ser implementadas.

Estas crenças irracionais básicas, que na verdade são várias combinações de doze ideias e reduzidas a três, reflectem outra momento chave RET: Usar expressões como “deveria”, “deveria” e “deve” em nosso pensamento. Declarações ousadas desse tipo refletem irracionalidade e podem causar ou piorar distúrbios emocionais. Todos esses "deveres" são características distintas crenças irracionais ou ilógicas no sistema RET.

A análise das palavras utilizadas pelo cliente ajuda a identificar atitudes irracionais. Normalmente, as atitudes irracionais estão associadas a palavras que refletem o grau extremo de envolvimento emocional do cliente (pesadelo, terrível, incrível, insuportável, etc.), tendo o caráter de prescrição obrigatória (necessário, deve, deve, obrigado, etc. ), bem como avaliações globais de uma pessoa, objeto ou evento.

A. Ellis identificou os quatro grupos mais comuns de atitudes irracionais que criam problemas:

1. Instalações catastróficas.

2. Instalações de obrigação obrigatória.

3. Instalações para o atendimento obrigatório das necessidades.

4. Configurações de avaliação global.

Lista das atitudes irracionais (disfuncionais) mais comuns.

Para facilitar o processo de identificação, registro e verificação, recomenda-se a utilização das chamadas palavras marcadoras. Essas palavras, expressas e descobertas durante a introspecção como pensamentos, ideias e imagens, na maioria dos casos indicam a presença de uma atitude irracional do tipo correspondente. Quanto mais deles são revelados durante a análise em pensamentos e afirmações verbalizadas, maior será a severidade (intensidade de manifestação) e rigidez da atitude irracional.

1. Estabelecendo uma obrigação.

A ideia central da instalação é a ideia de dever. A própria palavra “deveria” é, na maioria dos casos, uma armadilha linguística. O significado da palavra “deveria” é apenas um caminho e nenhum outro. Portanto, as palavras “deve”, “deveria”, “deve” e similares denotam uma situação onde não há alternativa. Mas esta designação da situação só é válida em situações muito em casos raros, quase em casos excepcionais. Por exemplo, a afirmação “uma pessoa deve respirar ar” seria adequada, uma vez que fisicamente não há alternativa.

Uma afirmação como “deve comparecer no local designado às 9h00” é inadequada, pois na verdade esconde outras designações e explicações (ou simplesmente palavras). Por exemplo: “Quero que você chegue às 9h”, “Se quiser pegar algo que precisa, deve chegar às 9h”. O trabalho da atitude deveria leva inevitavelmente ao estresse, agudo ou crônico.

A atitude se manifesta em três áreas.

A primeira área é o estabelecimento de uma obrigação em relação a si mesmo – o que devo aos outros. Ter a crença de que você deve algo a alguém servirá como fonte de estresse no seguinte caso: quando algo te lembra dessa dívida e algo ao mesmo tempo te impede de cumpri-la. Muitas vezes as situações não funcionam a nosso favor, por isso o cumprimento deste “dever” sob certas circunstâncias desfavoráveis ​​torna-se problemático. Portanto, a pessoa cai numa armadilha construída por ela mesma: não há possibilidade de “pagar a dívida”, mas também não há possibilidade de “não pagá-la”.

A segunda área de obrigação é a obrigação para com os outros - o que os outros me devem. Ou seja, como as outras pessoas deveriam se comportar comigo, como falar na minha presença, o que fazer. E este é um dos as fontes mais poderosas estresse, porque nunca na vida de ninguém, em toda a história da humanidade, existiu um ambiente que sempre e em tudo atendesse às nossas expectativas. Mesmo entre cidadãos respeitados, mesmo entre governantes supremos e sacerdotes, mesmo entre os tiranos mais obcecados, apareciam no seu campo de visão pessoas que agiam “não como deveriam”. E é natural que quando nos deparamos com uma pessoa que age “em relação a mim não como deveria”, o nível de excitação psicoemocional aumenta rapidamente. Daí o estresse.

A terceira área da declaração de obrigação são os requisitos impostos ao mundo circundante - o que a natureza, o clima, o governo, etc.

Para transformar essa atitude irracional, você deve mudar sua atitude interna em relação a muitos fenômenos de sua vida de “deveria” para “gostaria”, e isso com certeza salvará a pessoa de experiências destrutivas e infrutíferas. Deve-se escolher um desejo, uma preferência, em vez de uma exigência absoluta.

Palavras marcadoras: “deve” (“deve”, “deve”, “não deve”, “não deve”, “não deve”, etc.), “necessariamente”, “por suposto”, “sangramento nasal”

2. Instalação de catastrofização.

Esta atitude é caracterizada por um grande exagero da natureza negativa de um fenômeno ou situação e reflete a crença irracional de que existem eventos catastróficos no mundo que estão fora de qualquer sistema de avaliação. A atitude se manifesta em afirmações extremamente negativas.

Quando estamos sob a influência de uma atitude catastrófica, avaliamos algum acontecimento que nos é desagradável como algo inevitável e monstruoso. Como algo que destruirá nossas vidas de uma vez por todas. Avaliamos o evento como uma “catástrofe de proporções universais”, que não podemos influenciar de forma alguma.

Palavras marcadoras: “catástrofe”, “pesadelo”, “horror”, “fim do mundo”.

Para transformar essa atitude irracional, você deve substituir conscientemente em suas crenças uma avaliação extremamente negativa da situação, que não se baseia em fatos reais, e desenvolver em você mesmo visão objetiva para a situação.

3. Definir a previsão de um futuro negativo.

Esta atitude é a tendência de acreditar que as expectativas de desenvolvimentos negativos serão realizadas, independentemente de essas expectativas terem sido expressas ou existirem na forma de imagens mentais.

“Ao nos tornarmos profetas, ou melhor, pseudoprofetas, prevemos fracassos, então, despercebidos por nós mesmos, fazemos de tudo para torná-los realidade e, no final, os conseguimos. Mas será que tal previsão parece razoável e racional? que não é. Porque a nossa opinião sobre o futuro não é o futuro em si. Esta é apenas uma hipótese que, como qualquer suposição teórica, deve ser testada quanto à verdade. E talvez isto seja, em alguns casos, apenas empiricamente (por tentativa e erro). ). Em outros casos, quando temos experiências semelhantes, ainda devemos aderir a uma avaliação mais realista da probabilidade de ocorrência de certas opções. Neste mundo, tudo é possível, mas com diferentes chances de ocorrência, às vezes. reduzimos artificialmente a possibilidade de ocorrência de alguns eventos, pelos quais assumimos riscos desnecessários, e, pelo contrário, exageramos acentuadamente a probabilidade de outros eventos (com chances insignificantes) e suas consequências, como resultado. experimentamos experiências desnecessárias e desconforto corporal."

Palavras marcadoras: “e se”, “e se”, “mas talvez”, etc.

4. Instalação do maximalismo.

Esta atitude é caracterizada pela escolha para si e/ou outras pessoas dos mais elevados padrões hipoteticamente possíveis, mesmo os inatingíveis, e a sua posterior utilização como padrão para determinar o valor de uma ação, fenómeno ou pessoa. O pensamento é caracterizado por uma atitude de “tudo ou nada!” Uma forma extrema da atitude maximalista é a atitude perfeccionista (latim: perfectio - ideal, perfeito).

Palavras marcadoras: “ao máximo”, “apenas excelente”, “cinco”, “100%” (“cem por cento”).

5. Instalação do pensamento dicotômico.

O pensamento dicotômico se manifesta na tendência de colocar experiência de vida em uma de duas categorias mutuamente exclusivas, como perfeito ou imperfeito, inocente ou desprezível, santo ou pecador.

O pensamento influenciado por tal atitude pode ser descrito como “preto e branco”, caracterizado por uma tendência a pensar em extremos. Conceitos que estão realmente localizados num continuum são avaliados como antagonistas, como opções mutuamente exclusivas.

Palavras marcadoras: “ou - ou” (“sim ou não”, “ou pan - ou foi”), “ou - ou” (“vivo ou morto”).

6. Configurando a personalização.

Esta atitude manifesta-se como uma tendência a associar acontecimentos à personalidade de alguém quando não há base para tal conclusão, a interpretar os acontecimentos em termos de significados pessoais: “Provavelmente estão sussurrando sobre mim” ou “Todo mundo está olhando para mim”.

Palavras marcadoras: pronomes “eu”, “eu”, “por mim”, “para mim”, etc.

7. Instalação de generalização excessiva.

Generalização excessiva significa inferência regra geral ou chegar a uma conclusão geral baseada em um ou mais episódios isolados. A influência dessa atitude leva a um julgamento categórico baseado em um único atributo (critério, episódio) sobre toda a população. O resultado é que generalizações injustificadas são feitas com base em informações seletivas. Por exemplo:

“Se não der certo imediatamente, nunca dará certo.” Um princípio é formado - se algo é verdade em um caso, é verdade em todos os outros casos mais ou menos semelhantes.

Palavras marcadoras: “todos”, “ninguém”, “nada”, “em todos os lugares”, “em lugar nenhum”, “nunca”, “sempre”, “para sempre”, “constantemente”.

Para transformar essa atitude irracional de desadaptativa em adaptativa, você deve substituir conscientemente a categorização em seus julgamentos, unificando objetos, situações e fenômenos.

8. Configuração de leitura da mente.

Essa atitude cria uma tendência de atribuir julgamentos, opiniões e pensamentos específicos não expressos a outras pessoas. A aparência sombria de um chefe pode ser interpretada por um subordinado ansioso como um pensamento ou até mesmo uma decisão madura de demiti-lo. Esta interpretação pode ser seguida por uma noite sem dormir de pensamentos dolorosos e pela decisão: “Não vou dar a ele o prazer de me despedir – vou desistir para sempre”. à vontade“E na manhã seguinte, logo no início da jornada de trabalho, o patrão, que ontem sofria de dores de estômago (que foi o motivo do seu olhar “severo”), tenta perceber porque é que o seu não o melhor funcionário de repente decidiu para sair.

Palavras marcadoras: “ele (ela/eles) pensa(m).”

9. Instalação de avaliação.

Essa atitude se manifesta no caso de avaliar a personalidade de uma pessoa como um todo, e não seus traços, qualidades, ações individuais, etc. A avaliação é de natureza irracional quando um aspecto separado de uma pessoa é identificado com toda a personalidade.

Palavras marcadoras: “ruim”, “bom”, “inútil”, “estúpido”, etc.2

10. Instalação do antropomorfismo.

Palavras marcadoras: “quer”, “pensa”, “considera”, “justamente”, “honestamente”, etc. declarações não dirigidas a uma pessoa.

Teoria ABC da personalidade (modelo ABC)

abcModelo:

A (evento ativador) – uma situação, um evento que desencadeia em nós certos sentimentos;

B (crenças) – nossas crenças, princípios de vida e atitudes, ideias sobre uma situação particular;

C (consequências) – consequências: sentimentos e comportamento.

Ellis tem uma teoria ABC da personalidade (modelo ABC), à qual adicionou D e E para cobrir a mudança e o resultado desejado da mudança.

Além disso, a letra G pode ser colocada primeiro para fornecer contexto para os padrões ABC humanos.

Ts (G - Metas) Metas, fundamentais e primárias.

A (A - Ativando) Ativando eventos na vida de uma pessoa.

B (B - Crenças) Crenças, crenças, racionais e irracionais.

P (C - Consequências) Consequências, emocionais e comportamentais.

D (D - Disputa) Discussão de crenças irracionais.

E (E - Eficaz) Nova filosofia de vida eficaz.

Ao pensar racionalmente sobre a ativação de eventos (A) que ajudam ou confirmam, ou bloqueiam ou sabotam os seus objetivos (C), as pessoas envolvem-se num pensamento preferencial. O pensamento preferencial, em oposição ao pensamento rigidamente exigente, envolve responder explícita e/ou tacitamente através de sistemas de crenças (B) de maneiras realistas e experimentar as consequências comportamentais correspondentes, emocionais e derivadas da prática, orientadas para objetivos (P). Abaixo estão diagramas ABC para ativar eventos que fortalecem e bloqueiam metas.

Esquemas ABC para ativar eventos que fortalecem e bloqueiam metas:

A - Um evento ativador percebido como uma ajuda ou confirmação de objetivos.

B - Um sistema de crenças que envolve uma mentalidade preferida: "Isso é bom! Gosto deste evento ativador."

P – Consequências: emocionais – prazer ou felicidade; comportamental - aproximando-se e tentando repetir este evento ativador.

A - Evento ativador percebido como bloqueio ou sabotagem de metas.

B - Um sistema de crenças que envolve uma mentalidade preferencial: "Isso é ruim! Não gosto desse evento ativador."

P – Consequências: emocionais – frustração ou infelicidade; comportamental - evitando ou tentando eliminar esse evento ativador.

Fundador psicoterapia racional-emotivaé Albert Ellis. Sua versão original, criada em 1955., Ellis ligou terapia racional, mas já em 1961. renomeou-o para terapia emotiva racional(RET), pois acreditei que esse termo reflete com mais precisão a essência dessa direção da psicoterapia. Em 1993 por exemplo, após a introdução generalizada de técnicas comportamentais na prática do RET, A. Ellis decidiu adicionar a palavra “comportamental” ao nome de seu método: Terapia Comportamental Emotiva Racional - REBT(a segunda versão da tradução para o russo é terapia racional-emocional-comportamental, REBT). Em nosso país, o nome mais popular para esta área continua sendo terapia racional-emotiva (RET).

Ellis enfatizou que não temos reações diretas à maioria das situações; nossas reações emocionais dependem de como percebemos os eventos. Assim, não são os acontecimentos que nos excitam, perturbam, irritam ou irritam, mas a forma como os interpretamos e lhes damos sentido. Ellis sugeriu que as pessoas poderiam ter formas desadaptativas e irracionais de interpretar eventos, causando distúrbios emocionais de tal intensidade que não podem de forma alguma ser justificados por uma avaliação real racional do acontecimento.

Para descrever o comportamento emocional das pessoas, Ellis desenvolveu o chamado Modelo ABC, Onde

  • A— Ativação de eventos e situações;
  • EM— Julgamentos (opiniões, crenças, convicções), racionais e irracionais, que pertencem a uma determinada pessoa e que ela utiliza para interpretar A;
  • C- Consequências, tanto emocionais como comportamentais, que surgem das interpretações pessoais de A.

Relacionamento entre A E COM imprevisível se não soubermos EM. Assim, se uma pessoa interpreta uma situação de forma inadequada, as consequências provavelmente também serão inadequadas para a situação. Muitas vezes um intermediário EM são crenças irracionais ou instalações, que muitas vezes se tornam a causa de muitos problemas na vida de uma pessoa.

Tipos de julgamentos irracionais

Ellis dividiu os julgamentos irracionais em 4 categorias principais:

  1. "Obrigatório." Julgamentos indicando que alguém (ou algo) deveria ser diferente do que é, por exemplo: “ Eu tenho que ganhar o jogo"; "Ele deveria ser legal comigo" e assim por diante.
  2. Julgamentos "horríveis". Julgamentos de que tudo é terrível, assustador e apavorante porque nem tudo está como deveria ser, por exemplo: “Será terrível se eu não terminar a limpeza antes que ele chegue...”
  3. "Deveria" e "deveria". Julgamentos que refletem a incapacidade de uma pessoa de tolerar ou tolerar um mundo que é diferente de como “deveria” ou “deveria” ser.
  4. Julgamentos "condenadores". Julgamentos que menosprezam uma pessoa - a própria ou aquela pessoa por causa de quem a situação se tornou diferente do que “deveria” ou “deveria” ser, por exemplo: “ Ele homem horrível, e deveria ser punido porque não chegou a tempo".

Além disso, Ellis destacou 12 ideias irracionais, que, em sua opinião, estão na base da maioria dos distúrbios emocionais.

  1. Para um adulto, é absolutamente necessário que cada passo que dê seja atraente para os outros.
  2. Existem ações cruéis e desagradáveis, e os culpados delas devem ser severamente punidos.
  3. É um desastre quando as coisas não saem como esperado.
  4. Todos os problemas nos são impostos de fora - por pessoas ou circunstâncias.
  5. Se algo assusta ou preocupa, esteja constantemente em alerta.
  6. É mais fácil evitar responsabilidades e dificuldades do que superá-las.
  7. Todos precisam de algo mais forte e significativo do que aquilo que sentem em si mesmos.
  8. Você precisa ser competente, adequado, razoável e bem-sucedido em todos os aspectos. Você precisa saber tudo, poder fazer tudo, entender tudo e ter sucesso em tudo.
  9. O que influenciou muito a sua vida uma vez sempre a influenciará.
  10. O nosso bem-estar é influenciado pelas ações de outras pessoas, por isso devemos fazer tudo para garantir que essas pessoas mudem na direção que desejamos.
  11. Seguir o fluxo e não fazer nada é o caminho para a felicidade.
  12. Não temos controle sobre nossas emoções e não podemos deixar de experimentá-las.

Terapia racional-emotiva Diretivo, didático, confrontador e verbalmente ativo. O psicólogo procura detectar pensamentos irracionais que criam conflitos internos.

Uma vez identificados os pensamentos irracionais, o psicólogo os discute e desafia. Objetivo final- reconhecimento pelo cliente de seus pensamentos irracionais, repensando-os e reformulando-os. Como resultado desse trabalho, o cliente deve experimentar três insights:

  1. O estado neurótico de hoje tem causas anteriores.
  2. Os pensamentos iniciais reforçam as experiências, uma vez que sugerem o resultado mais negativo dos acontecimentos.
  3. Você pode mudar seu estado emocional observando constantemente, fazendo perguntas a si mesmo e desafiando seus julgamentos irracionais negativos.

Ellis, além disso, sugere o uso de técnicas psicoterapêuticas como exploração de problemas, discussão, interpretação, confronto e reciclagem. Além disso, são utilizadas análise e verbalização de sonhos Estado emocional, jogos de RPG.

A psicoterapia é entendida como tratamento, onde a “droga” principal é a palavra do médico. Ao comunicar-se com o paciente, inevitavelmente o influencia psicologicamente e, ao ajudar a mudar a sua atitude perante si mesmo e o mundo que o rodeia, promove a recuperação. Os principais métodos dessa influência incluem a psicoterapia racional. Pode ser combinado com terapia ocupacional, etc.

Terapia racional em psicologia

Tem como objetivo influenciar o paciente com explicações logicamente fundamentadas. Ou seja, o médico explica ao paciente algo que ele tem dificuldade de compreender e aceitar. Tendo recebido argumentos claros e simples, o paciente abandona suas falsas crenças, supera ideias pessimistas e caminha gradativamente em direção à recuperação. A terapia racional usa uma variedade de técnicas:

  • sugestão indireta;
  • impacto emocional;
  • técnicas didáticas.

A prática frequente envolve um diálogo entre o médico e o paciente, e muito dependerá da personalidade do especialista, de sua capacidade de persuadir e ouvir, de ganhar confiança e de se interessar sinceramente pelo destino do paciente. Este tratamento tem diversas direções, e algumas de suas disposições e técnicas são consistentes com o método de programação neurolinguística.

Psicoterapia Racional-emotiva

Esta direção foi proposta por Albert Ellis em 1955. Ele acreditava que as razões distúrbio mental são irracionais - atitudes cognitivas errôneas. Os principais tipos de problemas psicológicos incluem:

  1. Autodepreciação e autodepreciação.
  2. Exagero dos componentes negativos da situação.

As técnicas de psicoterapia racional ajudam os pacientes a se aceitarem e a aumentar sua tolerância à frustração. Nesse caso, o médico atua de acordo com o seguinte esquema:

  1. Explica e esclarece. Interpreta a essência da doença, o que ajuda o paciente a ter uma imagem clara e clara da doença e a controlá-la de forma mais ativa.
  2. Convence. Corrige não apenas cognitivo, mas também aspecto emocional, modifica as atitudes pessoais do paciente.
  3. Reorienta. As mudanças nas atitudes do paciente estabilizam-se, o sistema de valores em relação à doença muda e ele vai além.
  4. Educa. Cria perspectivas positivas para o paciente após a superação da doença.

Psicoterapia Cognitiva Racional

A direção anterior é um de seus principais ramos. Suas posições teóricas e as técnicas utilizadas são próximas, mas os métodos da psicoterapia racional, onde a ênfase está nas emoções, são mais estruturados e o trabalho com o paciente é consistente. As técnicas cognitivas incluem:

  • Diálogo socrático;
  • a arte de “preencher o vazio”;
  • descatastrofização;
  • método de similaridade e semelhança;
  • reatribuição;
  • reformulação;
  • descentralização.

Ao mesmo tempo, em seu trabalho, o médico utiliza jogos de RPG, tratamento de exposição, técnicas de distração e planejamento de atividades. Tudo isso ajuda o paciente a reconhecer a natureza errônea de seu pensamento, a assumir a responsabilidade por suas ações e a se livrar dos problemas mentais. Nesse caso, é necessário que o médico tenha uma ideia das conquistas da lógica e dos mestres teoria moderna argumentação.


Psicoterapia Racional-emotiva

Baseia-se em suposições sobre a natureza humana e as origens da infelicidade ou dos distúrbios emocionais das pessoas. Todos os tipos de ideias falsas, como a incapacidade de controlar as circunstâncias externas ou o desejo de ser sempre o primeiro em tudo, são difundidas na sociedade. São aceitos e reforçados pela auto-hipnose, que pode provocar neurose, pois não podem ser implementados. Mas independentemente da influência fatores externos, as pessoas podem agir de forma independente e o reconhecimento dessa habilidade formou a base da teoria ABC de comportamento e transtornos de personalidade.

A psicoterapia racional e explicativa prova que se você pensar de forma sensata e razoável, as consequências serão as mesmas, e se o sistema de crenças for maluco e irrealista, as consequências serão destrutivas. Ao reconhecer esta relação, é possível mudar tais atitudes, ações e comportamentos em resposta a circunstâncias e situações externas.

Terapia Emotiva Racional (RET) por Albert Ellis

O fundador do RET, A. Ellis (n. 1913), começou como psicanalista ortodoxo, depois estudou sob a orientação de K. Horney. Na década de cinquenta do século XX, A. Ellis formulou uma série de disposições que formaram a base de uma nova direção na psicologia prática. Uma dessas declarações, frequentemente citada por A. Ellis, é o ditado estóicoEpicteto: “As pessoas não se incomodam com as coisas, mas com a maneira como as veem”.Já nesta posição, uma das principais ideias de todo o cognitivismo, começando com J. Kelly e até a última pesquisa de acordo com a psicosemântica, a saber: uma pessoa reflete e vivencia a realidade dependendo da estrutura de sua consciência individual. Daí o foco principal de seus esforços na terapia racional-emotiva: métodos de raciocínio e ação. A. Ellis - aparentemente sob a influência de A. Adler - presta considerável atenção em seu conceito à reestruturação das declarações I e à análise das normas e obrigações incondicionalmente aceitas do indivíduo. Baseado em abordagens enfaticamente científicas da estrutura da consciência individual, o RET procura libertar o cliente das amarras e antolhos dos estereótipos e clichés, para proporcionar uma visão do mundo mais livre e mais aberta.

Ideia de pessoa. No conceito de A. Ellis, uma pessoa é interpretada como autoavaliadora, autossustentável e autofalante. Além do maisa pessoa nasce com um certo potencial, que tem duas faces: racional e irracional; construtivo e destrutivo, lutando pelo amor e pelo crescimento e lutando pela destruição e auto-culpa, etc.

Segundo A. Ellis, os problemas psicológicos se manifestam quando uma pessoa tenta seguir preferências simples (desejos de amor, aprovação, etc.) e acredita erroneamente que essas preferências simples são a medida absoluta de seu sucesso na vida. O homem é uma criatura extremamente suscetível várias influências, do nível biológico ao nível social. Portanto, A. Ellis não está inclinado a reduzir toda a complexidade mutável da natureza humana a uma coisa - quer estejamos falando de redução psicanalítica ou de um clima psicológico favorável para a terapia centrada no cliente.

Princípios teóricos básicos do conceito. O conceito de A. Ellis assume queA fonte dos transtornos psicológicos, com toda a sua diversidade, é um sistema de ideias irracionais individuais sobre o mundo, aprendidas, via de regra, na infância por adultos significativos.A neurose, em particular, é interpretada por A. Ellis como “pensamento e comportamento irracionais”. O cerne dos distúrbios emocionais é, via de regra, a autoculpa.

Existem três RET principais aspectos psicológicos funcionamento humano: pensamentos (cognições), sentimentos e comportamento. A. Ellis identificou dois tipos de cognições: descritivas e avaliativas.As cognições descritivas contêm informações sobre a realidade, sobre o que uma pessoa percebeu no mundo; esta é uma informação “pura” sobre a realidade; As cognições avaliativas refletem a atitude de uma pessoa em relação a esta realidade.As cognições descritivas estão necessariamente ligadas a conexões avaliativas de vários graus de rigidez. Os próprios eventos tendenciosos nos causam resultados positivos ou emoções negativas, e nossa percepção interna desses eventos é a avaliação deles. Sentimos o que pensamos sobre o que percebemos.

Um conceito importante no RET é o conceito de “armadilha” - todas aquelas formações cognitivas que estão cientes da ansiedade irracional (neurótica), irritabilidade, etc. O conceito de A. Ellis afirma que embora seja agradável ser amado numa atmosfera de aceitação, uma pessoa também deve sentir-se bastante vulnerável fora de tal atmosfera. Portanto, uma espécie de“código neurótico” - julgamentos errôneos, o desejo de cumprir que leva a problemas psicológicos. Entre eles: “Eu Devo provar a todos que sou uma pessoa bem-sucedida, habilidosa e sortuda; quando sou rejeitado é terrível”; “ EU Devo gostar de todas as pessoas que são importantes para mim”; “ eu O melhor é não fazer nada, deixar a vida decidir por si mesma.”

A. Ellis propôs uma estrutura multicomponente de atos comportamentais do indivíduo, que chamou de primeiras letras do alfabeto latino ( ABCD - teoria ). Esta teoria, ou melhor, um esquema conceitual, encontrou ampla aplicação na psicologia prática, pois permite ao próprio cliente entradas diárias conduzir uma auto-observação e auto-análise eficazes.Neste esquema conceitual, A é o evento ativador, B (crença) é a opinião sobre o evento, C (consequência) é a consequência (emocional ou comportamental) do evento; D (despacho) - reação subsequente a um evento (como resultado de processamento mental); E (efeito) - o valor final da conclusão (construtiva ou destrutiva).

O "diagrama ABC" é usado para ajudar um cliente em uma situação problemática a passar de atitudes irracionais para atitudes racionais. A obra está sendo construída em diversas etapas.A primeira etapa é o esclarecimento, esclarecimento dos parâmetros do evento (A), incluindo os parâmetros que mais afetaram emocionalmente o cliente e fizeram com que ele tivesse reações inadequadas.

Nesta fase, ocorre uma avaliação pessoal do evento. A classificação permite ao cliente diferenciar entre eventos que podem e não podem ser alterados. Neste caso, o objetivo da correção não é incentivar o cliente a evitar uma colisão com o evento, nem alterá-lo (por exemplo, mudar para novo emprego na presença de um conflito insolúvel com o patrão), e consciência do sistema de cognições avaliativas que dificultam a resolução deste conflito, reestruturação deste sistema e só depois - tomada de decisão para mudar a situação. Caso contrário, o cliente permanece potencialmente vulnerável em situações semelhantes.

A segunda etapa é a identificação das consequências emocionais e comportamentais do evento percebido (C).O objetivo desta etapa é identificar toda a gama de reações emocionais a um evento (uma vez que nem todas as emoções são facilmente diferenciadas por uma pessoa, e algumas são suprimidas e não reconhecidas devido à inclusão de racionalização e outros mecanismos de defesa).

A consciência e a verbalização das emoções vivenciadas podem ser difíceis para alguns clientes: para alguns, devido a défices de vocabulário, para outros, devido a défices comportamentais (ausência no arsenal de estereótipos comportamentais geralmente associados à expressão moderada de emoções). Esses clientes reagem com emoções polares, ou amor forte ou rejeição completa.

A análise das palavras utilizadas pelo cliente ajuda a identificar atitudes irracionais. Normalmente, as atitudes irracionais estão associadas a palavras que refletem o grau extremo de envolvimento emocional do cliente (pesadelo, terrível, incrível, insuportável, etc.), tendo o caráter de prescrição obrigatória (necessário, deve, deve, obrigado, etc. ), bem como avaliações globais de uma pessoa, objeto ou evento.

A. Ellis identificou os quatro grupos mais comuns de atitudes irracionais que criam problemas:

1. Instalações catastróficas.

2. Instalações de obrigação obrigatória.

3. Instalações para o atendimento obrigatório das necessidades.

4. Configurações de avaliação global.

O objetivo da etapa é alcançado quando são identificadas atitudes irracionais na área problemática (podem ser várias), é mostrada a natureza das conexões entre elas (dependência paralela, articulatória, hierárquica), tornando a reação multicomponente do indivíduo em uma situação problemática compreensível.

É necessário também identificar as atitudes racionais do cliente, pois constituem uma parte positiva do relacionamento, que pode ser ampliada no futuro.

A terceira etapa é a reconstrução de atitudes irracionais. A reconstrução deve começar quando o cliente identifica facilmente atitudes irracionais em uma situação problemática. Pode ocorrer: no nível cognitivo, no nível da imaginação, no nível do comportamento - ação direta.

A reconstrução no nível cognitivo inclui a prova, por parte do cliente, da veracidade da atitude e da necessidade de mantê-la em determinada situação. No processo desse tipo de evidência, o cliente vê ainda mais claramente Consequências negativas salve esta configuração. A utilização de modelagens auxiliares (como outros resolveriam este problema, que atitudes teriam) permite-nos formar novas atitudes racionais a nível cognitivo.

Ao reconstruir no nível da imaginação, são usadas tanto a imaginação negativa quanto a positiva. O cliente é solicitado a mergulhar mentalmente em uma situação traumática. Com uma imaginação negativa, ele deve vivenciar a emoção anterior da forma mais completa possível, e então tentar diminuir seu nível e perceber por meio de quais novas atitudes ele conseguiu isso. Essa imersão em uma situação traumática se repete muitas vezes. O treinamento pode ser considerado efetivamente concluído se o cliente tiver reduzido a intensidade das emoções vivenciadas por meio de diversas opções. Com imaginação positiva, o cliente imagina imediatamente uma situação problemática com uma emoção colorida positivamente.

A reconstrução pela ação direta é uma confirmação do sucesso das modificações de atitudes realizadas no nível cognitivo e na imaginação. As ações diretas são implementadas de acordo com o tipo de técnicas de inundação, intenção paradoxal e técnicas de modelagem.

A quarta etapa é a consolidação do comportamento adaptativo com o auxílio de trabalhos de casa realizados pelo cliente de forma independente. Também podem ser realizados ao nível cognitivo, na imaginação ou ao nível da ação direta. O RET é indicado principalmente para clientes capazes de introspecção, reflexão e análise de seus pensamentos.

Análise do comportamento do cliente ou autoanálise de acordo com o esquema: “evento-percepção-reação-pensamento-conclusão” tem um efeito de produtividade e aprendizagem muito alto.Em geral, os pré-requisitos psicológicos do RET são os seguintes: 1) reconhecimento da responsabilidade pessoal pelos próprios problemas; 2) aceitação da ideia de que existe uma oportunidade de influenciar decisivamente estes problemas; 3) reconhecimento de que os problemas emocionais decorrem de ideias irracionais; 4) detecção (consciência) dessas ideias; 5) reconhecimento da utilidade da discussão séria destas ideias; 6) acordo para fazer esforços para confrontar os próprios julgamentos ilógicos; 7) consentimento para uso do RET.

Descrição do aconselhamento

e processo psicoterapêutico

Objetivos da assistência psicológica. O objetivo principal é ajudar a revisar o sistema de crenças, normas e ideias. Um objetivo privado é a libertação da ideia de autoculpa.A. Ellis, além disso, formulou uma série de qualidades desejáveis, cuja realização pode ser um objetivo específico do trabalho consultivo ou psicoterapêutico: interesse social, interesse próprio, autogoverno, tolerância, flexibilidade, aceitação da incerteza, pensamento científico , envolvimento, autoaceitação, capacidade de assumir riscos, realismo (não cair na utopia).

Cargo de psicólogo. A posição de um psicólogo ou psicoterapeuta consultor que trabalha de acordo com este conceito é, obviamente, diretiva.Ele explica, convence, é uma autoridade que refuta julgamentos errôneos, apontando sua imprecisão, arbitrariedade, etc. Apela à ciência, à capacidade de pensar e, nas palavras de A. Ellis, não se envolve na “absolvição dos pecados”, após a qual o cliente pode sentir-se melhor, mas não se sabe se a vida é mais fácil.

Posição do cliente. O cliente assume o papel de um alunoe, consequentemente, seu sucesso é interpretado dependendo da motivação e identificação
com o papel de aluno. É assumido que
o cliente passa por três níveis de insight: superficial (consciência do problema), profundo (reconhecimento das próprias interpretações) e profundo (ao nível da motivação para mudar).

Psicotécnica na terapia racional-emotiva.O RET é caracterizado por uma ampla gama de psicotécnicas, incluindo aquelas emprestadas de outras áreas e unidas por um pragmatismo pronunciado*.

1 . Discussão e refutação de visões irracionais: o psicólogo consultor discute ativamente com o cliente, refuta suas opiniões irracionais, exige evidências, esclarece fundamentos lógicos, etc.

Muita atenção é dada à suavização da categórica: em vez de “você deveria” - “eu gostaria”; em vez de “será terrível se...” - “provavelmente não será muito conveniente se...”

2. Lição de casa cognitiva: associada à autoanálise segundo o modelo ABC e à reestruturação das reações e interpretações verbais habituais.

Também usado:

3. Imaginação racional-emotiva: Pede-se ao cliente que imagine vividamente uma situação difícil para ele e os sentimentos nela contidos; em seguida, ele é solicitado a mudar seu senso de identidade na situação e ver quais mudanças no comportamento isso causará.

4. Jogo de interpretação de papéis - geralmente se desenrolam situações perturbadoras, elaboram-se interpretações inadequadas, principalmente aquelas que carregam autoculpa e autodepreciação.

5. Ataque ao medo - A técnica consiste em um dever de casa cujo objetivo é realizar uma ação que costuma causar medo ou dificuldades psicológicas no cliente.

Visualização:

No início da nossa aula prática, realizaremos um pequeno teste que nos ajudará a responder à questão de saber se você tem atitudes irracionais.

Teste de Albert Ellis. Metodologia Diagnóstico da presença e gravidade de atitudes irracionais. Terapia Racional-emotiva (RET):

A – concordo plenamente;

B- não tenho certeza

C – Discordo totalmente.

Perguntas do teste:

  1. Lidar com algumas pessoas pode ser desagradável, mas nunca é terrível.
  2. Quando estou errado sobre alguma coisa, muitas vezes digo a mim mesmo: “Eu não deveria ter feito isso”.
  3. As pessoas, é claro, devem viver de acordo com as leis.
  4. Não há nada que eu “não possa suportar”.
  5. Se sou ignorado ou me sinto estranho em uma festa, meu senso de autoestima diminui.
  6. Algumas situações na vida são verdadeiramente terríveis.
  7. Definitivamente preciso ser mais competente em algumas áreas.
  8. Meus pais deveriam ter sido mais contidos em suas exigências para comigo.
  9. Há coisas que não suporto.
  10. Meu senso de “valor próprio” não melhora, mesmo que eu me saia muito bem na escola ou no trabalho.
  11. Algumas crianças se comportam muito mal.
  12. Eu não deveria ter cometido vários erros óbvios em minha vida.
  13. Se meus amigos prometeram fazer algo muito importante para mim, eles não são obrigados a cumprir suas promessas.
  14. Não posso lidar com meus amigos ou meus filhos se eles agirem de forma estúpida, selvagem ou errada em uma determinada situação.
  15. Se avaliarmos as pessoas pelo que elas fazem, elas podem ser divididas em “boas” e “más”.
  16. Há momentos na vida em que coisas verdadeiramente terríveis acontecem.
  17. Não há nada na vida que eu realmente precise fazer.
  18. As crianças devem eventualmente aprender a cumprir as suas responsabilidades.
  19. Às vezes simplesmente não suporto meu fraco desempenho na escola e no trabalho.
  20. Mesmo quando cometo erros graves e magoo outras pessoas, minha autoestima não muda.
  21. Seria terrível se eu não conseguisse conquistar o favor das pessoas que amo.
  22. Gostaria de estudar ou trabalhar melhor, mas não há razão para acreditar que deva conseguir isso a qualquer custo.
  23. Acredito que as pessoas definitivamente não deveriam se comportar mal em público.
  24. Eu simplesmente não suporto muita pressão ou estresse.
  25. A aprovação ou desaprovação dos meus amigos ou familiares não afeta a forma como me avalio.
  26. Seria uma pena, mas não terrível, se um dos membros da minha família tivesse problemas sérios com saúde.
  27. Se eu decidir fazer algo, devo fazê-lo muito bem.
  28. Em geral, não me importo que os adolescentes ajam de maneira diferente dos adultos, como acordar tarde da manhã ou jogar livros ou roupas no chão do quarto.
  29. Não suporto algumas coisas que meus amigos ou familiares fazem.
  30. Qualquer pessoa que peca constantemente ou prejudica os outros é uma pessoa má.
  31. Seria terrível se alguém que eu amo ficasse doente doença mental e acabaria em um hospital psiquiátrico.
  32. Tenho que ter certeza absoluta de que tudo está indo bem nas áreas mais importantes da minha vida.
  33. Se for importante para mim, meus amigos deveriam se esforçar para fazer tudo o que eu lhes pedisse.
  34. Tolero facilmente situações desagradáveis ​​em que me encontro, bem como interações desagradáveis ​​com amigos.
  35. A forma como me avalio depende de como os outros me avaliam (amigos, chefes, professores, professores).
  36. É terrível quando meus amigos se comportam mal e incorretamente em locais públicos.
  37. Eu definitivamente não deveria cometer alguns dos erros que continuo cometendo.
  38. Não acredito que os membros da minha família devam agir exatamente da maneira que eu quero.
  39. É completamente insuportável quando as coisas não acontecem como eu quero.
  40. Frequentemente me avalio pelo meu sucesso no trabalho e na escola, ou pelas minhas conquistas sociais.
  41. Seria terrível se eu fracassasse completamente no trabalho ou na escola.
  42. Eu, como pessoa, não deveria ser melhor do que realmente sou.
  43. Definitivamente, existem algumas coisas que as pessoas ao seu redor não deveriam fazer.
  44. Às vezes (no trabalho ou na escola) as pessoas fazem coisas que eu absolutamente não suporto.
  45. Se eu tiver sérios problemas emocionais ou infringir leis, meu senso de autoestima diminui.
  46. Mesmo as situações muito ruins e repugnantes em que uma pessoa fracassa, perde dinheiro ou perde o emprego não são terríveis.
  47. Existem vários motivos importantes pelos quais não devo cometer erros na escola ou no trabalho.
  48. Não há dúvida de que meus familiares deveriam cuidar melhor de mim do que às vezes fazem.
  49. Mesmo que meus amigos se comportem de maneira diferente do que eu esperava, continuo a tratá-los com compreensão e aceitação.
  50. É importante ensinar as crianças a serem “bons meninos” e “ boas meninas": estudou muito na escola e conquistou a aprovação dos pais.

Chave para o teste de A. Ellis.

Atribuímos pontos para cada resposta

A - 1 ponto, exceto para as questões 1,4,13,17,20,22,25, 26,28,34,38,42, 46,49 - para elas 3 pontos

B – 2 pontos

C - 3 pontos exceto questões 1,4,13,17,20,22,25, 26,28,34,38,42, 46,49 - para elas 1 ponto

Processando os resultados da técnica de Ellis.

Catastrofização 1,6,11,16,21,26,31,36,41,46

Deveria em relação a si mesmo 2,7,12,717,22,27,32,37,42,47

Devido a outros 3,8,13,18,23,28,33,38,43,48

Autoestima e pensamento racional 5,10,15,20,25,30,35,40,45,50

Tolerância à frustração 4,9,14,49,24,49,34,39,44,49

Interpretação, transcrição para o teste de Ellis.

A escala “catastrofizante” reflete as percepções das pessoas sobre vários eventos adversos. Uma pontuação baixa nesta escala indica que uma pessoa tende a avaliar cada evento adverso como terrível e insuportável, enquanto uma pontuação alta indica o contrário.

Os indicadores das escalas “deveria em relação a si mesmo” e “deveria em relação aos outros” indicam a presença ou ausência de exigências excessivamente elevadas sobre si e sobre os outros.

A “atitude avaliativa” mostra como uma pessoa avalia a si mesma e aos outros. A presença de tal atitude pode indicar que uma pessoa tende a avaliar não os traços individuais ou as ações das pessoas, mas a personalidade como um todo.

As outras duas escalas são uma avaliação da tolerância à frustração de uma pessoa, que reflete o grau de tolerância a várias frustrações (ou seja, mostra o nível de resistência ao estresse) e uma avaliação geral do grau de racionalidade do pensamento.

Explicação dos resultados obtidos:

Menos de 15 pontos - Presença pronunciada e distinta de atitudes irracionais que levam ao estresse.

Dos 15 aos 22 - A presença de uma atitude irracional. Probabilidade média de ocorrência e desenvolvimento de estresse.

Mais de - 22 Não existem atitudes irracionais.

Portanto, os resultados foram calculados, e peço àqueles que têm maior probabilidade de ter a atitude irracional de “catastrofização” que levantem a mão. Por favor, junte-se a um grupo separado. Agora levantem a mão aqueles que têm um “deveria” predominante em relação a si mesmos. Participe também de um grupo. (e assim por diante) Devido a outros; Autoestima e pensamento racional; Tolerância à frustração.

Agora gostaria de apresentar com mais detalhes o “modelo ABC”. Tomemos uma determinada situação. Por exemplo, uma mulher com graves distúrbios emocionais foi rejeitada pelo amante (A), ela acredita que isso é terrível, que ninguém precisa dela, que ninguém mais a amará e que ela merece ser condenada (B) . Portanto, ela está muito deprimida e chateada (C).

Uma situação

B – pensamentos

C – emoção

Tarefa 1.B Os exemplos a seguir descrevem situações ABC, mas todos eles não têm V. Você precisa adivinhar quais pensamentos(EM) precisa ser inserido para conectar a situação(A) e emoções (C). Determine em cada caso A e C e escreva B.

1. O chefe de Anatoly o repreendeu por estar atrasado. Depois disso, Anatoly sentiu-se deprimido.

2. Elena passou por duas sessões de terapia e abandonou porque achou que não estava funcionando.

3. O estômago de Katerina dói. Ela ficou com medo.

4. Oleg foi multado por excesso de velocidade e ficou muito irritado.

5. Irina ficou sem graça quando suas amigas perceberam que ela chorava durante as cenas românticas do filme.

6. Sergei ficou furioso quando o funcionário pediu seus documentos enquanto ele preenchia o formulário.

Tarefa 2. Dê cinco exemplos de sua vida em que seus pensamentos (B) causaram emoções dolorosas(COM). Descreva-os em termos ABC.

Convidamos cada grupo a dramatizar a situação que lhes foi dada. E tente olhar do outro lado. Aqueles. Primeiro, você repassa a situação dada e, em seguida, quais pensamentos e sentimentos ela despertou em você. Então você precisa mudar seus pensamentos sobre a situação e observar como suas emoções mudam. Perdendo-o, é claro.

Tarefa 3. Se B mudar, então C também mudará

Dê aos seus clientes alguns exemplos de AB. Considere a situação (A) como uma constante e o diálogo interno como uma variável. Peça-lhes que identifiquem a emoção que diferentes pensamentos evocariam (B). Analisar várias opções reação (C) ao mesmo evento (A).

Os melhores exemplos são aqueles criados pelo próprio cliente. A sua vantagem é que são pessoalmente significativos e, portanto, têm um poder persuasivo inerente. O terapeuta deve encorajar o cliente a pensar à sua maneira. próprios exemplos B liga para S.

Autoestima e pensamento racional.

1. Imagine a situação que você foi a uma cafeteria tomar café, lá você encontra uma amiga que pede para você ficar com ela e seus colegas hobbyistas para uma festa em homenagem à sua vitória em um concurso, que ela acabou de descobrir. Você fica, mas ninguém presta atenção em você. Eles falam sobre suas próprias coisas. Funções: Cliente, amiga dela, amiga de uma amiga, talvez uma observadora externa do que está acontecendo

2. Ao fazer compras em uma empresa que você conhece, você acidentalmente deixa cair sua bolsa, da qual sai metade do conteúdo, você tem que recolher tudo no chão à vista da empresa, compradores e vendedores. Funções: Cliente, empresa ou conhecido, talvez outros visitantes, observador.

3. Você está dirigindo um carro, em velocidade média você voa por uma grande poça, leque de respingos de sujeira dos dois lados, e então seu passageiro informa que dois jovens de moletom branco estavam passando na calçada e você os respingou bastante. Funções: cliente-motorista, passageiro, observador.

Tolerância à frustração.

1) Situação: você está andando na rua com um conhecido e ele, contando uma história de sua vida, grita alto, expressando suas emoções. Funções: cliente, conhecido, observador.

2) No seu único dia de folga você decidiu ficar em casa, seus pais vêm até você e dizem que vocês vão todos juntos na sua avó jantar em família e mais parentes virão lá, você não quer ir . Funções: cliente, pai, observador.

3) Você recebe uma tarefa de aprendizado e de repente descobre que foi o único que falhou porque não entendeu nada. Funções: Cliente, colega de classe, observador.

Obrigação para com os outros.

1) Você chega em casa e descobre que prepararam um jantar gostoso, mas com algo que você não gosta. Funções: cliente, membro da família, observador.

2) Você vai para a escola por um determinado trajeto e regularmente, em alguns pontos do seu trajeto, os motoristas estacionam seus carros na calçada o dia todo. Funções: cliente, motorista, observador.

3) Você tem um evento final após a competição, no qual ficará claro quem é o vencedor, você ou seu oponente. Isto é muito importante para você, mas a sociedade e o formato do evento são novos para você. Você pede a um ente querido que vá com você, mas ele recusa por causa da festa que prometeu comparecer. Função: cliente, ente querido, observador.

Devoção a si mesmo.

1) Durante vários meses você recebeu uma bolsa e pagou de forma independente por uma série de coisas que precisava, então eles pararam de pagar devido à sua leve negligência. Você entende que não pode viver sem suas coisas habituais, mas também não pode perguntar aos seus pais.

2) Sua família saiu de férias e sua mãe deixou sua flor favorita e muito caprichosa para você cuidar, mas você estava muito ocupado e enquanto seus pais estavam de férias a planta murchou.

3) Você decidiu reformar seu quarto e, apesar das dissuasões de seus entes queridos, decidiu fazer isso sozinho. O processo foi longo e trabalhoso, gastou-se muito dinheiro, mas o resultado do reparo foi desastroso.

4) Numa empresa que você conhece bem, surge um tema que se enquadra na sua área de atuação, e você percebe que não pode falar nada sobre isso.

Catastrofização.

1) Você precisa conseguir um emprego porque já foi recomendado por alguém próximo e importante para você.

2) Você precisa de um emprego, você está situação crítica. Você encontra um emprego, mas no último momento outra pessoa é contratada para o cargo.

3) Você mora em um apartamento alugado, cuja senhoria lhe diz que em uma semana você deve desocupar o quarto porque ela tem imprevistos familiares. Naturalmente, mudar não fazia parte dos seus planos.

Tarefa 4. Mudança perceptiva básica

1. Na primeira coluna, peça-lhe que liste todos os pensamentos ou crenças que lhe causam emoções negativas em determinada situação. Obviamente a lista não pode continuar indefinidamente. Porém, mesmo que alguns pensamentos pareçam repetitivos, é melhor incluí-los do que deixar qualquer padrão sem registrar.

Planilha Perceptiva mudança

2. Ajude o cliente a decidir se cada crença é útil ou não. Encontre evidências a favor e contra e decida qual é mais forte. É importante que o cliente tome uma decisão com base em dados objetivos e não sob a influência de sentimentos subjetivos. O cliente avalia a utilidade da crença na segunda coluna.

3. Na terceira coluna, o cliente deverá escrever o melhor argumento contra cada pensamento ou crença. Idealmenteo argumento deve ser emocionalmente persuasivo e soar racional.

4. “Na última coluna, o cliente deve apresentar evidências de experiência própria em apoio a cada argumento. Esta é a chave para a técnica de mudança perceptiva. Com a ajuda do terapeuta, o cliente deve provar a validade do argumento, encontrando evidências em sua experiência de vida.

Visualização:

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Legendas dos slides:

Terapia racional-emotiva por A. Ellis

O método pertence à direção cognitiva da psicoterapia. “As pessoas não se incomodam com as coisas, mas com a forma como as veem.”

A pessoa nasce com um certo potencial, que tem duas faces: racional e irracional; construtivo e destrutivo, lutando pelo amor e pelo crescimento e lutando pela destruição e auto-culpa, etc.

A fonte dos transtornos psicológicos, com toda a sua diversidade, é um sistema de ideias irracionais individuais sobre o mundo, aprendidas, via de regra, na infância por adultos significativos.

As cognições descritivas contêm informações sobre a realidade, sobre o que uma pessoa percebeu no mundo; esta é uma informação “pura” sobre a realidade; As cognições avaliativas refletem a atitude de uma pessoa em relação a esta realidade.

O “Código Neurótico” são julgamentos errôneos, o desejo de cumprir que leva a problemas psicológicos. Exemplos: “Devo provar a todos que sou uma pessoa bem-sucedida, habilidosa e sortuda; quando sou rejeitado é terrível”; “Devo ser querido por todas as pessoas que são importantes para mim”; “O melhor é não fazer nada, deixar a vida decidir por si mesma.”

A-B-C-D - teoria A - evento ativador, B (crença) - opinião sobre o evento, C (consequência) - consequência (emocional ou comportamental) do evento; D (despacho) - reação subsequente a um evento (como resultado de processamento mental); E (efeito) - conclusão do valor final (construtiva ou destrutiva)

A primeira etapa é o esclarecimento, esclarecimento dos parâmetros do evento (A), incluindo os parâmetros que mais afetaram emocionalmente o cliente e fizeram com que ele tivesse reações inadequadas. A segunda etapa é a identificação das consequências emocionais e comportamentais do evento percebido (C).

A. Ellis identificou os quatro grupos mais comuns de atitudes irracionais que criam problemas: 1. Atitudes catastróficas. 2. Instalações de obrigação obrigatória. 3. Instalações para o atendimento obrigatório das necessidades. 4. Configurações de avaliação global.

A terceira etapa é a reconstrução de atitudes irracionais. A quarta etapa é a consolidação do comportamento adaptativo com o auxílio de trabalhos de casa realizados pelo cliente de forma independente.

Análise do comportamento do cliente ou autoanálise de acordo com o esquema: “evento-percepção-reação-pensamento-conclusão” tem um efeito de produtividade e aprendizagem muito alto.

Pré-requisitos psicológicos para o RET: 1) reconhecimento da responsabilidade pessoal pelos próprios problemas; 2) aceitação da ideia de que existe uma oportunidade de influenciar decisivamente estes problemas; 3) reconhecimento de que os problemas emocionais decorrem de ideias irracionais; 4) detecção (consciência) dessas ideias; 5) reconhecimento da utilidade da discussão séria destas ideias; 6) acordo para fazer esforços para confrontar os próprios julgamentos ilógicos; 7) consentimento para uso do RET.

Descrição do processo de aconselhamento e psicoterapêutico

O objetivo principal é ajudar a revisar o sistema de crenças, normas e ideias. Um objetivo privado é a libertação da ideia de autoculpa.

A posição do psicólogo ou psicoterapeuta consultor que trabalha de acordo com este conceito é diretiva.

A posição do cliente é o papel do aluno. O cliente passa por três níveis de insight: superficial (consciência do problema), profundo (reconhecimento das próprias interpretações) e profundo (ao nível da motivação para mudar).

Psicotécnica na terapia racional-emotiva. 1. Discussão e refutação de pontos de vista irracionais 2. Trabalho de casa cognitivo 3. Imaginação racional-emotiva 4. Dramatização 5. Atacar o medo