CITAZIONE #1
“Abbiamo una situazione di stabilità interna, fiducia che il Paese continuerà a svilupparsi in modo stabile. Questa è probabilmente la cosa più importante. L'economia è cambiata radicalmente
- ha detto Vladimir Putin il 19 dicembre 2019.
Qual è la stabilità di cui parla il Presidente?
I nostri tassi di crescita economica, secondo le stime più ottimistiche, che Rosstat ci presenta costantemente, sono di circa l'1%. Tutti gli economisti sanno che queste sono convenzioni. La struttura della produzione e la struttura delle esportazioni sono in costante deterioramento. Le esportazioni di materie prime sono in crescita e produzione moderna si restringe. Allo stesso tempo, gli investimenti diretti esteri nell'economia russa stanno diminuendo. Nel 2015-2018 si sono più che dimezzati. E la maggior parte di loro (60%) sono diretti al settore minerario.
Quindi qualcos'altro è incondizionato: la mancanza di crescita economica e un notevole calo del tenore di vita negli ultimi cinque anni. Questo nonostante il fatto che, secondo la Banca Mondiale, i russi siano quattro volte più poveri Ecco come viene calcolato questo indicatore. La ricchezza pro capite del russo medio include una valutazione di:
- capitale umano(guadagno per tutta la vita di una persona);
- risorse naturali (rinnovabili e non); capitale prodotto (principalmente edifici e strutture, attrezzature);
- attività estere (proprietà estero e obbligazioni del paese).
Il capitale umano occupa la quota maggiore della ricchezza (nella Federazione Russa - 46%, nei paesi OCSE - 70%), il capitale naturale - un altro 20%, il capitale prodotto rappresenta il 33%, le attività estere - il restante 1%. Durante il periodo dal 2000 al 2017, la ricchezza totale della Russia a prezzi costanti del 2017 è aumentata del 73%, da 753 trilioni a 1306 trilioni di rubli. L'indicatore pro capite per lo stesso periodo è aumentato, secondo la Banca mondiale, del 76%, a 8,9 milioni di rubli. (152,5 mila dollari). Tuttavia, questo importo è solo un quarto della ricchezza di un residente tipico dei paesi sviluppati dell'OCSE (include 36 paesi sviluppati). La stagnazione dei redditi reali e il calo del prezzo del petrolio hanno rallentato notevolmente la crescita di questo indicatore. residenti di 36 paesi sviluppati (membri dell'OCSE). Secondo la Banca Mondiale, la Russia avrà bisogno di cento anni per raggiungere i paesi sviluppati in termini di capitale umano. Questo è il tipo di stabilità.
In generale, la proporzione della popolazione economicamente vulnerabile, cioè la proporzione di persone che vivono in condizioni difficili e povere, non è affatto la stessa che ci mostrano le statistiche ufficiali. statistiche ufficiali ci dice che questa quota è di circa il 12-13%. Ma se calcoli in base al potere d'acquisto, si scopre che il 28% della popolazione russa nel 2018 viveva con circa 700 rubli al giorno. Nonostante il fatto che sia il livello che l'inflazione delle tariffe degli alloggi e dei servizi comunali e dei prezzi dei generi alimentari siano abbastanza tangibili.
Il ministro dell'Economia ha affermato che la prima metà del 2020 è "già persa per la Russia in senso economico". Secondo il ministro, all'inizio del prossimo anno l'economia dovrà far fronte a una domanda dei consumatori molto debole. E la debole domanda dei consumatori significa che la povertà è in espansione, i redditi delle persone stanno calando.
Il problema della domanda dei consumatori nella nostra economia non è nuovo. Esiste da almeno dodici anni. E abbiamo offerto una soluzione cardinale a questo problema. Questo è un programma famoso."Terra-Case-Strade" . La libera cessione di terreni ai cittadini per la costruzione di abitazioni individuali, unitamente alle infrastrutture realizzate dallo Stato, creerebbe la domanda tanto necessaria che determina il ritmo di sviluppo economico dell'intero Paese. Tutti i paesi europei sono usciti dalla crisi del dopoguerra in questo modo. E in Russia si è concluso solo con un esperimento fallito in Estremo Oriente.
Ora si apre davanti ai nostri occhiun'altra storia di cui parleranno gli economisti per decenni. Si tratta della costruzione di un gasdotto verso la Cina, a poche centinaia di chilometri da Tomsk, dove solo l'8% degli abitanti ha accesso al gas naturale. Tutti gli altri usano legna e carbone.
In generale, il 65% dei residenti russi non ha accesso alla fornitura di gas. Anche il 15% delle entrate di Gazprom basterebbe per risolvere questo problema a favore dei cittadini russi. Invece, stiamo costruendo con i nostri soldi un gasdotto verso la Cina, di cui i cinesi hanno bisogno solo in caso di guerra nel Mar del Giappone. Non è un caso che il progetto Power of Siberia sia circondato da segreti, il principale dei quali rimane il prezzo del gas fornito alla Cina. I media affermano che il livello di segretezza del contratto cinese del gas è paragonabile alla questione delle armi strategiche: solo poche persone in Russia conoscono la cifra reale e la formula per il suo calcolo secondo l'accordo. E ancora, il programma proposto da Yabloko"Gas per ogni casa" resta un sogno impossibile.
CITAZIONE #2
“Per quanto riguarda il ritiro delle truppe straniere, non ci sono truppe straniere lì. Ci sono polizia locale, forze di autodifesa locali, - ha assicurato Putin, rispondendo a una domanda sulla situazione nel Donbass. -E dove hanno preso i carri armati, l'artiglieria pesante? Ascolta, in molti "punti caldi" del mondo si stanno verificando vari tipi di conflitti e ostilità, inoltre, con l'uso di carri armati, artiglieria e così via. Da dove lo prendono? Apparentemente, da quelle strutture, Stati che simpatizzano con loro.
Cosa posso dire? Tali opinioni e "simpatie" del presidente sono seriamente pericolose per il nostro paese.
La Russia ha bisogno di una politica completamente diversa e di altre simpatie. La Russia ha bisogno di pace, non di guerra. Abbiamo bisogno di uno stato di bene pubblico, non di interessi privati. Abbiamo bisogno del principio della conservazione dell'uomo, che regolerebbe il rapporto tra libertà e responsabilità. E governo che dovrebbe smettere di trattare le persone come ostacoli. La Russia è un confine di vitale importanza riconosciuto a livello internazionale, che ora non esiste e senza il quale il nostro Paese non può esistere mondo moderno. La Russia non può permettersi una politica di guerre ibride e altre guerre per procura in interessi molto dubbi su territori completamente stranieri.
La Russia ha bisogno di vicini pacifici in via di sviluppo: Ucraina, Bielorussia, Kazakistan, Lituania, Lettonia, Estonia - che avrebbero tutte le ragioni per essere amici della Russia e non temerla. Il successo dei nostri vicini nello sviluppo delle loro istituzioni statali e nell'economia è anche il nostro successo. Abbiamo bisogno di una cintura di stabilità e prosperità intorno al nostro paese, non viceversa.
Occorre - e questa è la cosa più importante - fiducia nel Paese: fiducia nel Paese, fiducia dei cittadini tra loro e tra cittadini e autorità. Questo è esattamente ciò di cui è impossibile costruire una società moderna e un'economia moderna senza. Ed è proprio ciò che, in nessun caso, può fornire categoricamente l'esistente regime politico. L'economia mondiale moderna si basa in gran parte sulla fiducia e sulla comprensione. E dove non è così, si verificano crisi e recessioni. Di oggi sistema politico non consente di creare un clima di fiducia nel Paese, né da parte dei cittadini alla polizia, né da parte dei cittadini ai tribunali, né da parte dei cittadini allo Stato, né tra loro, né negli affari - nel nulla. Questo è il vicolo cieco del sistema.
Serve uno Stato di interesse pubblico, cioè uno Stato che funzioni per tutti. Così come abbiamo bisogno di una politica di pace e fiducia con i nostri vicini. Ma invece siamo immersi in una cultura politica di primitivo autoritarismo. Questa cultura politica deve essere messa da parte e sostituita da una completamente diversa. La Russia ha un bisogno vitale di libertà. Perché la libertà è vita senza paura. Perché tutti i cittadini della Russia hanno diritto alla libertà di parola, alla libertà di religione, alla libertà dal bisogno e dalla povertà e alla libertà dalla paura. Quando queste quattro libertà saranno realizzate, allora sarà la Russia del popolo, e non il paese dei funzionari, dei gruppi e dei ladri.
Presentiamo alla vostra attenzione una lezione video sull'argomento "L'essenza dei problemi globali. Relazione e interdipendenza. Nel corso dello sviluppo della civiltà, problemi complessi sorsero costantemente davanti all'umanità. In questa lezione discuteremo cosa ha contribuito all'aggravarsi dei problemi nel 20° secolo e ne considereremo l'essenza, che ha influenzato la scala planetaria. Impareremo la classificazione dei problemi globali dell'umanità, la loro interrelazione e interdipendenza.
Argomento: Problemi globali umanità
Lezione: L'essenza dei problemi globali. Relazione e interdipendenza
Nel corso dello sviluppo della civiltà, i problemi globali hanno cominciato a sorgere davanti all'umanità. Oggi l'umanità si trova ad affrontare i problemi globali più acuti che minacciano l'esistenza stessa della civiltà e persino la vita stessa sul nostro pianeta.
Il termine stesso “globale” ha origine dalla parola latina “globo”, cioè la Terra, il globo, e dalla fine degli anni '60 del XX secolo si è diffuso per riferirsi ai più importanti e urgenti problemi planetari di l'era moderna che colpisce l'umanità nel suo insieme. .
Problemi globali del nostro tempoè un insieme di problemi socio-naturali, dalla cui soluzione dipendono il progresso sociale dell'umanità e la conservazione della civiltà. Questi problemi sono caratterizzati da dinamismo, sorgono come fattore oggettivo nello sviluppo della società e per la loro soluzione richiedono gli sforzi congiunti di tutta l'umanità. I problemi globali sono interconnessi, coprono tutti gli aspetti della vita delle persone e riguardano tutti i paesi del mondo.
I problemi globali, o mondiali (universali), essendo il risultato delle contraddizioni dello sviluppo sociale, non sono sorti improvvisamente e solo oggi. Alcuni di essi, come i problemi della guerra, della pace e della salute, sono esistiti prima e sono stati rilevanti in ogni momento. Altri problemi globali, come quelli ambientali, compaiono in seguito a causa dell'intenso impatto della società sull'ambiente naturale. Inizialmente, questi problemi potevano essere solo problemi privati (singoli) per un determinato paese, persone, poi sono diventati regionali e globali, ad es. problemi che sono vitali importanza per tutta l'umanità.
Le caratteristiche principali dei problemi globali:
1. Problemi che toccano gli interessi non solo degli individui, ma possono influenzare il destino di tutta l'umanità
2. Portano a notevoli perdite economiche e sociali e, in caso di esacerbazione, possono minacciare l'esistenza stessa della civiltà umana.
3. I problemi globali non si risolvono da soli e nemmeno dagli sforzi dei singoli paesi. Richiedono sforzi mirati e organizzati dell'intera comunità mondiale.
4. I problemi globali sono strettamente correlati tra loro.
I principali problemi dell'umanità:
1. Il problema della pace e del disarmo, la prevenzione di una nuova guerra mondiale.
2. Ecologico.
3. Demografico.
4. Energia.
5. Crudo.
6. Cibo.
7. Uso degli oceani.
8. Esplorazione pacifica dello spazio.
9. Superare l'arretratezza dei paesi in via di sviluppo.
Riso. 1. Povertà e povertà in Africa ()
Lo sviluppo di una classificazione dei problemi globali è stato il risultato di una ricerca a lungo termine e della generalizzazione dell'esperienza di diversi decenni di studio.
Nella letteratura scientifica moderna si stanno tentando di considerare in modo completo l'intera varietà dei problemi globali. Poiché tutti questi problemi sono di natura socio-naturale, poiché risolvono contemporaneamente le contraddizioni sia tra l'uomo e la società, sia le contraddizioni tra l'uomo e l'ambiente. ambiente naturale, sono generalmente divisi in tre gruppi principali. I ricercatori hanno proposto molte opzioni di classificazione.
Classificazione dei problemi globali:
1. Problemi che sono legati al rapporto tra le principali comunità sociali dell'umanità, ad es. tra gruppi di stati con interessi politici, economici e di altro tipo simili: "Est - Ovest", paesi ricchi e poveri, ecc. Questi includono il problema della prevenzione della guerra, del terrorismo internazionale e dell'assicurazione della pace, nonché dell'instaurazione di un giusto ordine economico internazionale.
2. Problemi legati alle relazioni nel sistema "uomo - società": lo sviluppo della cultura, uso efficace risultati della rivoluzione scientifica e tecnologica, sviluppo dell'istruzione e della sanità
3. Problemi generati dall'interazione tra società e natura. Sono associati a opportunità limitate. ambiente sopportare le pressioni antropiche. Questi sono problemi come la fornitura di energia, carburante, materie prime, acqua dolce eccetera. Anche il problema ambientale appartiene a questo gruppo, cioè il problema di proteggere la natura da cambiamenti irreversibili di natura negativa, nonché il compito di un ragionevole sviluppo dell'Oceano Mondiale e dello spazio esterno.
Riso. 2. Mancanza di acqua potabile in Africa ()
I problemi globali sono interconnessi.
Riso. 3. Schema delle interrelazioni di problemi di natura globale
Attualmente, l'umanità e i paesi leader stanno combattendo attivamente la diffusione armi nucleari e il suo utilizzo. L'Assemblea Generale delle Nazioni Unite ha adottato il Trattato di proibizione globale test nucleari. Inoltre, sono stati firmati accordi tra i principali potenze nucleari(ad esempio, AVVIO-1, AVVIO-2, PRO).
I paesi più grandi in termini di numero di forze armate:
5. Russia.
Il problema della proliferazione degli armamenti e del disarmo resta rilevante. Le basi militari degli Stati Uniti e dei membri della NATO sul territorio di molti paesi rappresentano un pericolo potenziale particolare.
Riso. 4. Base militare statunitense in Turchia ()
Compiti a casa
Argomento 11, Punto 1
1. Quali problemi globali dell'umanità conosci?
Bibliografia
Principale
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Materiali su Internet
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2. Portale federale Educazione russa ().
NO AL CONFLITTO DI CIVILTÀ! DIALOGO E SCAMBIO CULTURALE TRA CIVILTÀ - SI!
RUSSIA MODERNA: IDEOLOGIA, POLITICA, CULTURA E RELIGIONE
A. Gromyko, membro corrispondente dell'Accademia delle scienze russa SUL NUOVO ORDINE MONDIALE O IL GRANDE DISORDINE
Tutti si sono sempre preoccupati della conservazione della pace sul pianeta Terra in decomposizione. Ne parlano come di “casa nostra”, che va protetta dalla distruzione e, inoltre, dal fuoco. Le persone non avranno mai una seconda "casa" del genere. Per evitare una catastrofe, bisogna sapere quali pericoli minacciano l'umanità, un paese separato, le persone, la famiglia. Come trovare il modo giusto per uscire dal labirinto di complesse contraddizioni che avviluppano il mondo delle persone? Questo può essere fatto, anche con l'aiuto della scienza, di scienziati internazionali, dell'Accademia delle scienze russa e dei suoi centri come il Dipartimento per le questioni globali e le relazioni internazionali.
Oggi la Russia, che entra nel 2015 (l'articolo è stato scritto nel 2014 - ndr), come molti altri paesi, è l'epicentro di un cataclisma di politica estera. Grazie all'abile uso non solo del potere "morbido", ma anche "saggio", della diplomazia flessibile, Mosca mantiene stabilità e dinamismo negli affari mondiali.
Tuttavia, ci sono anche minacce, che minano la sicurezza europea globale. La principale minaccia per la comunità mondiale deriva dal desiderio degli atlantisti di anteporre il diritto della forza alla forza della legge. Spirali di violenza che minano la stabilità negli affari mondiali appaiono come per ordine. Si ha l'impressione che negli affari mondiali il backstage sia diventato più attivo, affidandosi alla creazione di diverse regioni un mondo di caos socio-politico diretto contro l'ordine esistente e l'autorità legittima. Lo scopo di una tale politica è creare un grande pasticcio
è opporsi al consolidamento di nuovi centri di potere negli affari mondiali invece del mondo unipolare che non si è ancora affermato.
Sembra che sia iniziata una nuova guerra fredda. Questo si vede chiaramente nell'esempio della guerra dell'informazione, quando gli atlantisti, in sostanza, stabilirono in Europa di comune accordo un regime di censura de facto dei resoconti sugli eventi della guerra civile in Ucraina. Tutto ciò che non rientra nello schema della lotta tra "democrazia" ed "espansione di Mosca" viene messo a tacere e distorto. L'Occidente ufficiale oggi finge di non accorgersi del genocidio di stato che viene compiuto dal regime di Kiev contro la popolazione di lingua russa del Donbass. Ma questo genocidio dà il diritto di usare la forza, anche militare, per salvare le persone.
In condizioni di caos, quando la minaccia del neonazismo cresce in Europa e il terrorismo islamico è in aumento nel Grande Medio Oriente, la comunità mondiale è semplicemente obbligata a mobilitarsi perché non siano bombe e missili a fare la storia di persone, altrimenti sarà sanguinosa, ma questo è giustamente ripreso dalle Nazioni Unite, in primis tutti i membri permanenti del Consiglio di Sicurezza, tutti i membri dell'Assemblea Generale delle Nazioni Unite.
Ulteriori successi della globalizzazione e del governo globale sono possibili solo in condizioni di pace, non di guerra. Non puoi guidare un'auto se tutti i suoi passeggeri stanno litigando. Va ricordato che il diritto non scompare dal fatto che è maliziosamente violato, la punizione per questo arriverà sicuramente.
Principi suggellati con il sangue di milioni di persone
ma la Germania fascista e i suoi alleati. Questo ordine mondiale è stabilito nella Carta delle Nazioni Unite da politici, diplomatici e scienziati sovietici, leader americani e britannici. Fin dall'inizio fu attaccato dai sostenitori della guerra fredda. Ci furono continui tentativi di distruggere l'ONU, ma sopravvisse in gran parte grazie agli sforzi della politica estera e della diplomazia sovietica e russa. Gli studi sulle relazioni internazionali sono improduttivi, in cui si dimentica l'esperienza storica delle generazioni precedenti. L'ordine mondiale stabilito nel 1945 è ancora preservato. I principi della Carta delle Nazioni Unite sono corretti e non possono essere erosi. Questi principi sono una lega di legge e moralità, e questo li rende durevoli. Spesso, tuttavia, ci sono scienziati che, sotto la pressione della politica da una posizione di forza, piegano le loro opinioni sugli affari mondiali e traggono strane conclusioni che le decisioni dell'incontro del 1945 dei leader dei paesi anti-hitleriani la coalizione nel Palazzo Livadia vicino a Yalta sulle questioni dell'ordine del dopoguerra sarebbe obsoleta. Questo, naturalmente, non è vero. La conferenza di Yalta è diventata la più importante un alto grado pacifica cooperazione tra Unione Sovietica, USA e Regno Unito. Oggi, certo, molto sta cambiando, ma ancora di più nel mondo l'ordine resta incrollabile. Ciò che resta sono le Nazioni Unite, il suo Consiglio di sicurezza, i confini della Polonia, regione di Kaliningrad e altro ancora. La Carta delle Nazioni Unite, questa “bibbia” delle relazioni internazionali e della politica mondiale, è incorruttibile, poiché il suo testo ei suoi principi sono sigillati con il sangue di milioni di soldati e civili morti in un incendio militare globale. Queste affermazioni possono sembrare poco convincenti, perché da allora sono passati tanti anni. Un tale approccio disfattista è un grosso errore. L'ONU era difficile da costruire, difficile da distruggere e impossibile da ricostruire. Coloro che violano i principi e le norme legge internazionale, restano fuori dal campo della legittimità, e alla fine, per quanto gonfino le guance oggi, scompaiono dalla politica mondiale. I reati, come sapete, non cancellano il codice penale, così come non possono negare il diritto internazionale. Non importa quanto "grandi" siano i piani delle menti della nuova "guerra fredda" alla fine, è probabile che si guadagnino una vista dalla finestra di una cella di prigione. Il ruolo principale nelle relazioni internazionali, che include la politica mondiale, è svolto dagli stati, che sono anche significativamente influenzati da altre istituzioni internazionali, comprese le società transnazionali. Il campo della loro attività è anche l'ambiente internazionale in cui
Lo sciame si manifesta sia con la cooperazione delle persone tra loro, sia con la loro rivalità. Quest'ultimo spesso si trasforma in arti marziali di potere, guerre di piccola e media scala e intensità e persino guerre mondiali. L'accademico dell'Accademia delle scienze russa A. A. Kokoshin rileva il ruolo decisivo nella politica mondiale degli stati, in particolare quelli forti e influenti. È tra gli Stati che oggi c'è principalmente una lotta per l'influenza nel mondo con l'aiuto del potere economico, militare e del “soft power”2. In questo contesto internazionale conflittuale, anche la Russia deve agire, e con successo. Non solo nella politica e nella diplomazia, ma anche nell'economia, anche gli Stati svolgono un ruolo di primo piano, nelle loro attività cercano di fare affidamento sul "potere morbido", compresi gli atteggiamenti ideologici che vengono introdotti nella coscienza pubblica e individuale. Può una persona in questo ambiente internazionale conflittuale, dove la violenza gioca un ruolo importante, la povertà e la fame sono diffuse, sopravvivere? Le élite politiche, compresi gli scienziati, la scienza in generale, sono in grado di trovare il modo giusto per creare un ambiente internazionale in cui le persone, utilizzando l'esperienza storica delle generazioni precedenti, si salveranno? Questi problemi sono di grande importanza per i paesi in via di sviluppo, soprattutto per quelli in cui le condizioni di vita sono particolarmente dure. Per loro i rischi di degrado e distruzione del modesto reddito hanno cessato di essere una teoria, ma sono diventati pratica quotidiana. Centinaia di milioni di persone stanno perdendo le possibilità di una vita prospera, stanno aspettando cambiamenti in meglio, ma non ci sono. Questo porta a esplosioni socio-economiche e politiche. Nel contesto dei disastri naturali e delle innumerevoli guerre, la creazione di un mondo di cooperazione planetaria e di progetti internazionali congiunti è arrivata ancora di più. La comunità internazionale è in grado di frenare il pensiero militaristico dei politici, che spesso cercano di rimodellare lo spazio geopolitico, di adeguarsi governo globale. Oggi tutti gli stati operano in un ambiente internazionale turbolento, questo oceano di emozioni e passioni umane, dove c'è il desiderio di alcune persone di dominare gli altri, di trarne profitto, di costringere tutti a vivere secondo le regole di un individuo, non una pluralità, uno o più oligarchi, non un popolo. . L'ideologia liberale è chiamata a stabilire un tale ordine nella comunità mondiale. È sostenuto dalla forza dei principali stati capitalisti. La loro politica mira a violare le libertà sociali, economiche e politiche. Il liberalismo sta diventando
un ostacolo al libero sviluppo dell'individuo e di una società democratica. "Arte" guerre dell'informazione raggiunse il livello di zombificazione di massa di milioni di persone. Sfide del 21° secolo così numerosi. Individuerò quelli che, a mio parere, svolgono un ruolo fondamentale nel destino dell'umanità. Questo è, prima di tutto, il destino della persona stessa. Le persone sembrano sapere di più sull'universo di quanto non sappiano su se stesse. Tanto meno capiscono come si sviluppano le civiltà, con difficoltà cercano e talvolta trovano modi e mezzi per risolvere i conflitti internazionali. Le nuove élite tendono a dimenticare l'esperienza e le lezioni apprese dai loro antenati, hanno una breve memoria storica. Vanità e incompetenza, arroganza e vendicatività, il culto dell'"hard power" rovinano l'opportunità di prendere le giuste decisioni. Il mondo sulla Terra appare spesso davanti a noi come terra incognita, una terra sconosciuta. L'ignoto paralizza la mente umana e si abitua all'idea che il bene sia sempre meno vittorioso sul male. Al servizio di quest'ultimo c'è la forza bruta, le armi del delitto e obbedienti uomini robotici in divisa, che rispondono alla domanda: "Perché civili, bambini, donne, anziani muoiono per le tue azioni?", stupidamente rispondono: "Questo è il mio lavoro." Che cos'è una persona, la sua vita spirituale? La risposta a questa domanda non spiega l'origine di una persona, come sapete, ci sono grandi controversie su di essa, spiega piuttosto il comportamento di una persona, anche in politica.
L'uomo è un essere celeste e terreno
Le relazioni internazionali e la politica mondiale sono manifestazioni dell'attività delle persone. Senza l'uomo non c'è civiltà. Non c'è né pace né guerra. Il silenzio regnerà prima della fine del mondo, poiché l'uomo stesso scomparirà. L'uomo è l'unica creatura sulla Terra dotata di ragione. L'uomo è una creatura spirituale e quindi sorprendente. Vive sia nel mondo terreno che in quello celeste, divino. Il grande artista rinascimentale veneziano Tiziano nel 1514 dipinse il dipinto “Amore celeste e amore terreno”, esposto a Roma, nel museo della Galleria Borghese. Davanti a questo capolavoro, rifletti involontariamente sul mortale e sul sublime nel mondo delle persone. Tra i due poli della coscienza terrena e celeste delle persone c'è la Sfera della Vita. Entrambi i poli lo influenzano simultaneamente e in modo contraddittorio, nelle nostre menti sorge un mondo lontano dall'ideale. Il cristianesimo chiama a seguire i comandamenti dell'Antico e del Nuovo Testamento. mondo terreno
deve vivere in armonia con l'amore celeste. Molti teologi ortodossi ne hanno scritto, ad esempio, ai suoi tempi, Gregorio il Teologo. Definiva l'uomo come un essere che "mette fine all'inimicizia" dello spirituale e del corporeo. Scrive il teologo: «Sono composto da un'anima e da un corpo. E l'anima è un flusso della luce infinita del Divino; e tu produci il corpo dall'oscuro principio. Se io costituisco una natura comune, allora l'inimicizia è terminata da me. Perché i principi non ostili, ma amichevoli danno un prodotto comune.
L'atteggiamento verso l'uomo come prodotto dell'"oscuro inizio" è tipico della maggior parte dei pensatori religiosi del Medioevo. Hanno visto la corretta struttura della vita umana nella sottomissione assoluta e nella fede in Dio. L'uomo è stato concepito come una creazione di Dio (una visione ricreativa). Solo con l'accumulo di conoscenze sul mondo che ci circonda, sull'uomo stesso, è stato possibile riconoscere il percorso evolutivo del suo sviluppo, quando l'emergere della vita intelligente sulla Terra e il suo inevitabile decadimento e morte sono pensati su una scala di centinaia di migliaia e milioni di anni. Una corretta visione del mondo non può essere priva di principi spirituali, per quanto insoliti possano sembrare. È più difficile comprendere lo spirituale che conoscere il corporeo, la Terra e il Cosmo sulla base dell'esperienza. Lo spirituale e il divino ci sfuggono anche quando sono evidenti. Con l'aiuto dell'intelligenza, ad esempio, puoi spostarti nel passato e persino precipitarti nel futuro. Per molti, immagini così favolose risvegliano la mente, spesso suggeriscono le giuste decisioni.
Le persone hanno visioni dei morti, scene delle loro vite, immagini del paradiso o dell'inferno. Nella mente di scienziati, scrittori e poeti, le soluzioni a problemi complessi, trame interessanti e versi di talento appaiono nel modo più inaspettato. In situazioni critiche, i governanti all'apice del potere, capita, arriva l'illuminazione, decidono le questioni del mondo. Non è tutto un miracolo? La scienza delle relazioni internazionali, compresa la globalizzazione e la governance globale, non darà un quadro reale del mondo, basandosi solo su una serie di dati provenienti dal campo dell'economia e della politica. Questo richiede ricerca creativa. L'idea dell'accademico prematuramente scomparso N.P. è applicabile alle moderne scienze politiche. Shmelev. Ha giustamente osservato: “... il pensiero economico mondiale sembra essere completamente confuso su dove volgersi a destra o a sinistra, ma anche per il futuro, se la teoria e la pratica del mondo sono ancora destinate a trovare un modo di vivere che finalmente fornisca il mondo con un sistema privo di crisi, efficace e socialmente equo
sviluppo”4. In questa conclusione, l'idea di giustizia sociale è particolarmente preziosa, perché spesso viene dimenticata. Questo vale anche per le scienze politiche, se mira a cambiare in meglio le nostre vite, a preservare la civiltà umana. Ciò è realizzabile nelle condizioni di cooperazione tra i principi spirituali e materiali dell'universo. Sono due facce dell'esistenza umana. Non si può spiegare il mondo delle persone con numeri e grafici, con formulazioni bizzarre.
Globalizzazione e governance globale
La globalizzazione e la governance globale sono diventati un fenomeno importante nella vita internazionale. Un'analisi dettagliata della politica estera nell'era della globalizzazione è fornita, ad esempio, nel lavoro del membro corrispondente dell'Accademia delle scienze russa I. S. Ivanov "La politica estera nell'era della globalizzazione". Esplora le possibili configurazioni dell'ordine mondiale, parla della necessità di costruire un sistema policentrico flessibile di governance globale. Politica globale viene valutato tenendo conto delle minacce alla sicurezza, si trae una conclusione sul ruolo fondamentale del diritto internazionale nella formazione di un nuovo ordine mondiale, le Nazioni Unite ne diventano l'elemento centrale5.
La globalizzazione come processo storico naturale è analizzata nell'opera fondamentale di A.N. Chumakov, Globalizzazione. Contorni di un mondo olistico”, dove il suo teoria generale e la sfera di confronto di varie forze e interessi6. È giustamente sottolineato che la globalizzazione lo è il fenomeno più complicato, dovrebbe essere studiato non in modo frammentario, ma olistico. In questo contesto, si forma una prospettiva globale, che aiuta a comprendere la globalizzazione come stato, processo e fenomeno7.
Dirò da me stesso. La globalizzazione è un processo di integrazione multiforme della formazione nelle relazioni internazionali di un ordine di vita moderno e dell'architettura della politica mondiale. Questo processo coinvolge gli stati, le loro coalizioni, sociali, politiche e istituzioni economiche, così come i blocchi militari. Nel contesto della globalizzazione si attua la gestione globale (regolazione) della struttura della rete planetaria, dove l'unipolarità si sta indebolendo. Gli Stati Uniti stanno facendo continui tentativi per ripristinarlo, ma sono inutili, inoltre sono dannosi, poiché minano la stabilità della politica mondiale. L'impatto della globalizzazione sugli affari mondiali a fronte di ripetuti
Xia crisi economica e finanziaria cade. Grandi rischi sono posti per essa e per la governance globale da conflitti violenti. Nel contesto di acuti conflitti internazionali, la governance globale, anche a livello regionale, diventa difficile da attuare. Lo dimostrano, in particolare, gli eventi in Ucraina, dove la guerra civile ha gettato il Paese nell'abisso della crisi e del crollo della moralità. C'era bisogno di un codice morale per l'umanità. Gli scienziati lanciano l'allarme. Ad esempio, l'Accademico dell'Accademia delle scienze russa A. A. Guseinov ricorda che l'osservanza dei divieti morali dipende dalla volontà e dalla determinazione dell'individuo a seguirli: “. se una persona è convinta dell'essenza morale del divieto, se sa che deve essere osservata incondizionatamente, allora niente, nessuna circostanza esterna, come una qualsiasi delle sue stesse emozioni, può impedirgli di seguirle. Questo vale per tutti i divieti moralmente sanzionati, compresi quelli fondamentali come "Non uccidere". Una persona, segnata soprattutto dal potere, non può violare questa verità sacra, questa verità di verità9. Molti politici, e persino diplomatici, non pensano a tutto questo e non combattono i crimini internazionali, e talvolta li commettono loro stessi. Eppure, negli affari mondiali, non tutto va male. Si stanno facendo strada cose positive, tendenze sostenibili: il diritto internazionale si sta sviluppando, sta emergendo un'economia mondiale unica, si stanno affermando la dipendenza ambientale universale e le comunicazioni globali; c'è un riavvicinamento spirituale e civile delle nazioni. Questo è possibile sotto lo stato della forza di legge; Una rivoluzione nell'informatica e nelle telecomunicazioni sta guadagnando slancio. Aumenta notevolmente l'effetto di mobilitazione della comunicazione. La globalizzazione si è dichiarata a piena voce nell'ultimo terzo del ventesimo secolo, quando ci fu una rivoluzione nell'informatica. Nel suo sviluppo, nasconde molte sorprese e scenari per lo sviluppo del mondo. La globalizzazione comporta anche molti rischi per le persone. Ci sono, ad esempio, limiti ecologici alla crescita industriale, è pericoloso sovraccaricare le possibilità naturali dell'ambiente. C'è una minaccia di degenerazione morale, comportamenti di massa pericolosi. L'umanità ha bisogno di un codice morale stabile. Per molti aspetti è sancito dalla Carta delle Nazioni Unite, nei suoi principi. La globalizzazione può umanizzare le relazioni internazionali, i politici e uomini d'affari. La globalizzazione dà luogo a molti compiti importanti, ad esempio per prevenire la disoccupazione. Nel mondo, anche per questo, sta crescendo un ampio movimento di protesta, il tessuto sociale della
società, il patrimonio storico è dimenticato, la memoria storica è cancellata. La globalizzazione non ha ancora un concetto ideologico stabile che unisca l'umanità di fronte alle sfide del 21° secolo e non la divida. Le persone cercano una via per un mondo senza conflitti, ma finora non l'hanno trovata. Ciò richiede un buon giudizio e persino saggezza. Con la riorganizzazione del mondo è meglio non avere fretta. In breve, la storia dell'umanità è fatta di guerre e rivoluzioni. Quando si valuta la globalizzazione e la governance globale, si dovrebbe prima di tutto valutare il ruolo di un'istituzione come lo stato, la sua sovranità e la partecipazione alla governance globale nell'ordine mondiale. In effetti, questo ruolo sarà preservato o è destinato a indebolirsi e scomparire?
Governance globale e Stato
La comunità scientifica, di regola, valuta lo stato dell'ambiente internazionale dal punto di vista dell'ottimismo e crede che l'umanità sia entrata in un'era planetaria nel suo sviluppo. Ci sono buone ragioni per questo. E la principale è stata la globalizzazione, che spesso viene valutata non come un processo, uno sviluppo costante, ma come una sorta di modello liberale che regola con successo il mercato finanziario ed economico globale. C'è anche un punto di vista secondo cui il mercato non dovrebbe opporsi all'ordine pubblico e alla regolamentazione. In politica interna ed estera, si possono utilizzare con successo le capacità dello Stato, le sue istituzioni ei suoi meccanismi. In Russia, invece, il ritiro dello Stato dall'economia «è andato troppo oltre»10. Accademico N.P. Shmelev è giunto all'importante conclusione che una delle componenti del successo della strategia economica dei paesi in via di sviluppo, inclusa la Russia, è il finanziamento del processo di investimento sia attraverso i canali privati che pubblici. Ha sottolineato che la politica sociale - condizione importante crescita economica di successo, senza di essa "i miracoli economici non accadono". Shmelev ha concluso: “... il principale compito di modernizzazione di qualsiasi governo moderno, sia democratico, semi-democratico o addirittura autoritario, è scegliere una combinazione di questi fattori che, non a parole, non nella propaganda, ma nei fatti, fornirebbe queste condizioni per una svolta economica” undici. Nei vecchi centri di potere negli Stati Uniti e in Europa si osserva da diversi anni una sorta di deindustrializzazione. L'Occidente come principale base industriale del mondo si sta gradualmente indebolendo. I suoi centri finanziari sono attivi, ma
essi, di regola, operano in condizioni di stagnazione e crisi finanziaria ed economica.
Vi è una mancanza di trasparenza in molte istituzioni finanziarie e difficoltà nel valutare i loro rischi. In questo contesto negativo, Stati Uniti ed Europa stanno perdendo le loro posizioni. Nel sistema finanziario globale, gli Stati Uniti detengono ancora il palmo della mano. Quando si verificherà il prossimo crollo economico e la svalutazione del dollaro, gli Stati Uniti ridurranno la loro attività di politica estera.
Un'altra tendenza nelle relazioni internazionali è il rallentamento nello sviluppo del diritto internazionale e la globalizzazione politica. La creazione di un ordinamento giuridico internazionale sarà, tuttavia, difficile. Numerosi conflitti sociali e internazionali si manifesteranno su questo spinoso sentiero. Nuove unioni sovranazionali appariranno nella comunità mondiale, si stabiliranno coalizioni temporanee e permanenti, si faranno più frequenti gli incontri dei leader dei principali stati. Sulla scena internazionale, nonostante tutti i cambiamenti in atto nel mondo, gli stati-nazione rimarranno i principali attori per molti anni a venire, la loro sovranità potrebbe persino aumentare. Ci sarà una svolta allo statalismo. L'egoismo nazionale, quando "ognuno per sé", si manifesterà regolarmente. Le ideologie di politica estera riceveranno una "nuova registrazione", i loro obiettivi, se necessario, saranno mascherati.
Gli aspetti ideologici e politici della globalizzazione sono un'area poco studiata. C'è qualcosa da nascondere qui. La globalizzazione, come sta accadendo oggi, non contribuisce a superare il divario sociale ed economico tra paesi ricchi e paesi poveri, peggiora le condizioni di vita di società e paesi diversi. Frutta economia globale distribuito ingiustamente. Ciò è evidente nella maggior parte dei paesi africani12.
In Europa, una delle principali conseguenze della globalizzazione è l'aumento della disoccupazione e della stagnazione. La politica del globalismo neoliberista peggiora le condizioni di vita sul pianeta, soprattutto danneggia di meno paesi sviluppati. Un nuovo grande pasticcio sta prendendo slancio. Quando si valutano le prospettive di globalizzazione e governance globale, si rivela una situazione contraddittoria. Si scopre che la globalizzazione ha scopi diversi. L'"interventismo umanista" si trasforma spesso in un'ingerenza senza cerimonie e, come ammette anche Z. Brzezinski, dà origine a ". sordità morale e indifferenza verso manifestazioni di ingiustizia sociale”13.
È noto anche un altro punto di vista, attivamente promosso dai liberali. palcoscenico mondialeè valutato come un “campo di interessi comuni”, ha regole di condotta vantaggiose per tutti. Gli Stati Uniti rimangono il sovrano più attivo in questo campo planetario, cercando di introdurre nuove regole, procedure e standard vantaggiosi per tutti nelle relazioni internazionali.
Esistono forti contraddizioni tra questi "standard moderni" e le norme del diritto internazionale classico. Ad esempio, "l'intervento umanitario" e la norma stabilita di non interferenza negli affari interni dello stato.
Al giorno d'oggi, i leader mondiali giustificano le loro azioni in ogni modo, si sforzano di legittimarle. Stanno emergendo nuove norme di diritto internazionale. Il ruolo dell'ONU e delle sue agenzie specializzate è ancora grande. I paesi che non partecipano attivamente alla creazione del campo legittimo del 21° secolo perderanno molto e saranno costretti a ballare sulla musica di qualcun altro. Rischiano di essere esclusi da nuove coalizioni e organizzazioni internazionali.
I leader dei paesi africani già all'inizio del XXI secolo. consapevoli della necessità di aumentare il livello di cooperazione tra di loro, hanno deciso di creare l'Unione Africana (UA). L'Unione Europea sembra essere un esempio per loro. È stato un passo nella giusta direzione. L'integrazione politica ed economica, la difesa della propria sovranità e la difesa degli interessi comuni dell'Africa di fronte al nuovo neocolonialismo saranno più efficaci nel quadro di tale coalizione. Conferenze, simposi e seminari, organizzati con l'ausilio dei moderni mezzi di comunicazione, diventeranno un importante mezzo per creare l'Architettura delle Relazioni Internazionali del 21° secolo. La mobilitazione dell'intelligenza scientifica e della conoscenza politica, per certi versi anche delle intuizioni, diventerà uno dei compiti più importanti.
Pochi stati e società sono oggi preparati per questo, inclusa la Russia. Il suo impressionante potenziale intellettuale, tuttavia, non è eterno e, se non valorizzato, può "evaporare". Sarà ricordato come un periodo di speranze inappagate. Nell'oceano delle ondate feroci della globalizzazione, la Russia, se la sua società non viene scossa, è minacciata dal destino del "Titanic" socio-politico.
La globalizzazione è un nuovo sistema in via di sviluppo, può sostituire guerra fredda, quest'ultimo, invece, è molto tenace. OMS-
La dura economia mondiale è sparita, le leve di controllo in essa sono ancora nelle casseforti degli atlantisti.
La globalizzazione porta talvolta al rafforzamento delle istituzioni sovranazionali (ONU, NATO, G20, BRICS) in politica. Tali strutture hanno, ovviamente, destini diversi. L'ONU è una cosa: la struttura planetaria più democratica del mondo. Un'altra NATO: un blocco militare chiuso, nato nel 1949 come difensivo, oggi è diventato un trampolino di lancio per azioni offensive, spesso intraprese scavalcando il Consiglio di Sicurezza dell'ONU. Tale sua politica introduce aggressività, tensione ed elementi di grande disordine negli affari mondiali.
L'ideologia della globalizzazione non ha ancora un concetto influente che unisca l'umanità di fronte alle sfide del 21° secolo e non la divida. Le persone possono, se lo desiderano, trovare la strada per la cooperazione internazionale. Per fare questo, nel loro sviluppo, devono curare con cura il patrimonio storico dei loro antenati, utilizzando tutto ciò che di positivo ne deriva, soprattutto dalla morale. La negligenza di quest'ultimo porta a "l'arroganza del potere" - "l'arroganza del potere". Più è forte, più debole è l'umanità.
Le civiltà esistono nel quadro delle loro istituzioni legali sociali e internazionali: leggi e trattati, valori morali e tradizioni. Insieme costituiscono un ambiente internazionale abbastanza stabile. In materia di riorganizzazione del mondo, quindi, è meglio non avere fretta.
In breve, lo ripeto, la storia dell'umanità è fatta di guerre e rivoluzioni. Servono prudenza e saggezza. Una cosa è chiara: la disuguaglianza socioeconomica genera anche il caos politico nelle menti. Doppi standard di comportamento degli stati sulla scena mondiale, essi, come un treno, sono attratti dagli atlantisti, distruggono la stabilità internazionale, non consentono l'instaurazione dello stato di diritto.
Le caratteristiche principali dell'ordine mondiale sono incarnate nelle interazioni transnazionali, in un mercato globale sempre più interdipendente, in un processo di integrazione regionale e di cooperazione globale. Come parte di questo sviluppo, sorgono nuovi compiti, che diventano preoccupazioni comuni per l'umanità.
Tra questi ci sono: lo sviluppo dell'economia globale come aspetto finanziario ed economico della globalizzazione; la gestione globale dell'economia e della politica mondiale, le loro finanze; creazione di una struttura di sicurezza globale, sicurezza per tutti e non per regioni o gruppi di paesi privilegiati separati;
rafforzare le organizzazioni internazionali, tra cui l'ONU, capaci di gestire i problemi globali in tutte le loro manifestazioni; l'uso negli affari mondiali del capitale umano (capitale umano) con l'aiuto dell'istruzione superiore e secondaria; migliorare piuttosto che peggiorare la vita delle persone attraverso le nuove tecnologie sia nell'industria che agricoltura; adattamento ai cambiamenti climatici, degrado ambientale; la lotta contro la fame, le malattie e le infezioni che affliggono le persone; preservazione eredità culturale l'umanità (patrimonio culturale), compreso il diritto internazionale, come mezzo per gestire e regolare le relazioni internazionali, in primo luogo tra gli Stati; creare condizioni favorevoli per fornire alle persone, soprattutto nei paesi poveri, prodotti di base e bevendo acqua, qualificato cure mediche. Senza risolvere questi problemi, è impossibile mantenere i principi positivi nella politica mondiale, degenererà in una lotta per la distruzione e questo porterà alla morte la civiltà umana. È possibile prevenire un'Apocalisse del genere?
Quasi tutte le persone risponderanno affermativamente a questa domanda, compresi i politici di alto rango. Ma, e questa è l'intera tragedia, diranno contemporaneamente: "tutto è fatto correttamente, le previsioni della fine del mondo sono inventate". E inoltre: "l'uso della forza militare è solo una continuazione della politica". Un tale spasmo militaristico costante nelle menti delle élite politiche distrugge i germogli di un nuovo modo di pensare, ed è assolutamente necessario creare un ambiente internazionale stabile e pacifico in cui la ragione e il diritto fioriscano.
C'è un'altra ragione per il costante impegno di un certo numero di politici e diplomatici nella politica da una posizione di forza. Questo è il desiderio di preservare negli affari internazionali, per quanto possibile, lo stato di un mondo unipolare, per ottenere un umile riconoscimento che il mondo è governato da una forza statunitense e, quando necessario, dal blocco politico-militare della NATO.
Gli eventi dentro e intorno all'Ucraina hanno reso la tendenza alla forza nella politica mondiale ancora più pericolosa. Gli interessi nazionali e la sicurezza della Russia non vengono riconosciuti, si sta avviando una ingombrante avventura geopolitica che non ha nulla a che vedere con la sicurezza dell'Europa. Invece di rafforzare la partnership con la Russia, è stata intrapresa una strada senza speranza per isolarla e screditarla
I leader russi, in particolare la loro figura più forte, il presidente.
In tali condizioni, è improbabile una governance globale efficace. Le grandi turbolenze in un certo numero di regioni - questo è il Grande Medio Oriente, l'Afghanistan e l'Europa sudorientale - aumenteranno. Nel frattempo, le accuse di almeno tre bombe ambientali, la corsa agli armamenti e la povertà della povertà ticchettano rumorosamente. Pensare che non faranno saltare in aria nessuno è ingenuo. Ognuno di loro può essere neutralizzato solo da sforzi planetari congiunti.
Appunti
1 Su questo argomento, vedi il mio articolo sulla rivista “ vita internazionale marzo 2012.
2 Kokoshin A. A. Alcuni cambiamenti macrostrutturali nel sistema della politica mondiale. Tendenze 2020-2030 // Polis. Studi politici. - 2014. - N. 4. - P. 38, 41. (Kokoshin A.A. 2014. Alcuni cambiamenti della macrostruttura nella politica mondiale. Trends for 2020-2030s // Rivista "Polis". Studi politici. N 4) (in russo) /
3 Globalistica. Enciclopedia. - M.: Raduga, 2003. - S. 1157.
4 Shmelev N.P. In difesa buon senso// Europa moderna. - 2011. - N. 2 (ottobre-dicembre). - S. 139.
5 Ivanov IS La politica estera nell'era della globalizzazione. - M.: OLMA Media Group, 2011.
6 Chumakov AN Globalizzazione. Contorni del mondo intero. - M.: Prospettiva, 2014.
7 Ibid. - S. 406-407.
8 Huseynov Abdusalam. Filosofia pensiero e azione. - San Pietroburgo. GUP, 2012. -S. 306-307.
10 Popov V.V. Strategia sviluppo economico. - M.: scuola di Specializzazione Economia, 2011. - S. 25.
11 Shmelev N.P. Decreto. operazione. - S. 142. Vedi: Gromyko An.A. Povertà e fame: sfaccettature della globalizzazione // L'Asia e l'Africa oggi. 2014, n. 10. (Gromyko An.A. 2014 Nischeta i golod grani globalizatsii // Aziya i Afrika segodnya. N 10) (in russo).
cit. Citato da: La Russia nella diversità delle civiltà. - M., 2011. - S. 53.
"Asia e Africa oggi", M., 2014, n. 12, p. 2-8.
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