Como o Profético Oleg realmente morreu.  O mistério da morte do profético Oleg

Como o Profético Oleg realmente morreu. O mistério da morte do profético Oleg

Por ano 6420 (912). E Oleg, o príncipe, morava em Kiev, tendo paz com todos os países. E chegou o outono, e Oleg lembrou-se de seu cavalo, que uma vez ele havia saído para alimentar, decidindo nunca mais montá-lo. Pois uma vez ele perguntou aos sábios e bruxos: “De que vou morrer?” E um mágico disse-lhe: “Príncipe! Seu querido cavalo, no qual você cavalga, fará você morrer! Essas palavras penetraram na alma de Oleg, e ele disse: “Nunca mais sentarei nele e nunca mais o verei!” E mandou alimentá-lo e não levá-lo até ele, e ele viveu vários anos sem vê-lo, até que foi contra os gregos. E quando voltou a Kiev e quatro anos se passaram, no quinto ano ele se lembrou de seu cavalo, do qual os sábios uma vez previram sua morte. E chamou o mais velho dos cavalariços e disse: “Onde está o meu cavalo, que mandei alimentar e cuidar?” Ele respondeu: “Ele morreu”. Oleg riu e repreendeu aquele mágico, dizendo: “Os sábios não têm razão, mas tudo é mentira: o cavalo morreu, mas eu estou vivo”. E ordenou-lhe que selasse o cavalo: “Deixe-me ver os ossos dele”. E ele chegou ao lugar onde estavam seus ossos e crânio nus, desceu do cavalo, riu e disse: “Devo aceitar a morte deste crânio?” E ele pisou no crânio com o pé, e uma cobra rastejou para fora do crânio e mordeu sua perna. E foi por isso que ele adoeceu e morreu. Todos ficaram de luto por ele...

Morte de Igor

Por ano 6453 (945). Naquele ano o pelotão disse a Igor: ... Venha, príncipe, fazer uma homenagem conosco, e você também receberá. E Igor os ouviu - ele foi aos Drevlyans para prestar homenagem e acrescentou um novo ao tributo anterior, e seus homens cometeram violência contra eles. Tomando a homenagem, ele foi para sua cidade. Ao voltar, depois de pensar, disse ao seu esquadrão: “Vá para casa com a homenagem, que eu voltarei e recolherei mais”. E ele mandou seu time para casa, e ele mesmo voltou com uma pequena parte do time, querendo mais riqueza. Os Drevlyans, ao saberem que ele voltaria, reuniram-se em conselho com seu príncipe Mal: ​​​​“Se um lobo se habitua às ovelhas, ele carrega todo o rebanho até que o matem. O mesmo acontece com este: se não o matarmos, ele destruirá todos nós.” E eles lhe mandaram dizer: “Por que você vai de novo? Já recebi toda a homenagem.” E Igor não os ouviu. E os Drevlyans, deixando a cidade de Iskorosten

Composição

Qual era o gênero da crônica em literatura russa antiga?

O gênero crônica é um tipo de literatura narrativa na Rússia dos séculos XI-XVII. Eram registros meteorológicos (por ano) ou uma coleção de várias obras, tanto russas quanto locais. A palavra verão (ano) determinou a sequência dos registros. Tendo registrado os acontecimentos de um ano, o cronista designava aquele ano e passava para o seguinte. Assim, um quadro consistente dos acontecimentos da vida acabou nas mãos dos descendentes. “O Conto dos Anos Passados” é uma crônica totalmente russa.

Como a crônica foi criada?
O monge cronista anotava os acontecimentos mais importantes do dia a dia, indicando quando aconteciam. Assim, a história com suas angústias e alegrias deixou sua marca nas celas do mosteiro.

Cronistas anônimos nos ajudam a imaginar o passado: as crônicas incluem a vida dos santos, os textos dos tratados e os ensinamentos. O código da crônica se transformou em uma espécie de livro de sabedoria.

Um lugar especial nas crônicas russas é ocupado pelo “Conto dos Anos Passados”, criado na década de 10 do século XII pelo monge do Mosteiro das Cavernas de Kiev, Nestor.
Sobre o que é O Conto dos Anos Passados?

Nestor definiu as suas tarefas da seguinte forma: “...de onde veio a terra russa, quem foi o primeiro a reinar em Kiev e como surgiu a terra russa”. Em “O Conto...” o tema principal é o tema da Pátria. É ela quem dita a avaliação dos acontecimentos pelo cronista: afirma-se a necessidade de harmonia entre os príncipes, condena-se a discórdia entre eles e faz-se um apelo à unidade na luta contra os inimigos externos. Os acontecimentos da história sucedem-se. A história do reinado de todos os governantes contém uma descrição dos eventos e uma avaliação de suas ações.

Reconte um trecho da crônica na perspectiva do Príncipe Oleg.

No livro há uma história sobre a morte do Príncipe Oleg em seu cavalo. É impossível recontá-lo inteiramente da perspectiva do príncipe, mas até o ponto em que ele morre por picada de cobra, é possível.

“Durante muitos anos vivi em paz com os meus vizinhos, e durante muitos anos o meu querido cavalo carregou-me pelas estradas da minha terra natal. Mas um dia os mágicos previram minha morte por causa deste cavalo e decidi me separar dele. Lamentei nunca mais sentar nele ou mesmo vê-lo novamente. Quando, depois de uma longa caminhada, voltei para casa e descobri que meu cavalo havia morrido há muito tempo, ri das palavras do mágico. Então decidi ver os ossos do cavalo." Podemos terminar nossa história aqui, já que é impossível continuá-la em nome de Oleg - sabemos que o príncipe morreu pela picada de uma cobra que rastejou para fora do crânio de seu cavalo.

O que pode atrair um leitor moderno na narrativa da crônica?

A crônica atrai o leitor pela perfeição de sua forma, que nos transmite o estilo de narração de uma época distante, mas ainda mais pelo fato de nos contar sobre os acontecimentos de uma época distante, sobre as pessoas e suas ações.

Outros trabalhos neste trabalho

Cultura da Antiga Rus' Crônica do Conto dos Anos Passados ​​– análise artística Crônica como gênero de narração histórica

Oleg, também conhecido como Oleg Profético(Velho russo Olg, Ѡлгъ). Morreu aprox. 912 Príncipe de Novgorod desde 879 e Grão-Duque de Kiev desde 882.

As crônicas apresentam duas versões da biografia de Oleg: a tradicional no “Conto dos Anos Passados” (PVL) e de acordo com a Primeira Crônica de Novgorod. A Crônica de Novgorod preservou fragmentos de uma crônica anterior (na qual o PVL se baseia), mas contém imprecisões na cronologia dos acontecimentos do século X.

De acordo com o PVL, Oleg era parente (membro da tribo) de Rurik. VN Tatishchev, com referência ao Joachim Chronicle, considera-o um cunhado - irmão da esposa de Rurik, a quem ele chama de Efanda. A origem exata de Oleg não está indicada no PVL. Existe a hipótese de que Oleg seja Odd Orvar (Arrow), o herói de várias sagas norueguesas-islandesas.

Após a morte do fundador da dinastia principesca, Rurik, em 879, Oleg começou a reinar em Novgorod como guardião do jovem filho de Rurik, Igor.

Segundo o PVL, em 882 Oleg, levando consigo muitos guerreiros: Varangians, Chud, Eslovenos, Meryu, todos, Krivichi, tomou as cidades de Smolensk e Lyubech e ali plantou seus maridos. Mais adiante, ao longo do Dnieper, ele desceu para Kiev, onde reinavam os companheiros de tribo de Rurik, os varangianos Askold e Dir. Oleg enviou-lhes um embaixador com as palavras: “Somos comerciantes, vamos para os gregos de Oleg e do Príncipe Igor, então venha para sua família e para nós.”.

Quando Askold e Dir deixaram a cidade, Oleg anunciou-lhes: “Você não é um príncipe ou um príncipe de família, mas eu sou um príncipe de família” e apresentou o herdeiro de Rurik, o jovem Igor, após o qual Askold e Dir foram mortos.

O Nikon Chronicle, uma compilação de várias fontes do século XVI, fornece mais história detalhada sobre esta captura. Oleg desembarcou parte de seu esquadrão em terra, discutindo um plano de ação secreto. Tendo se declarado doente, ele permaneceu no barco e avisou a Askold e Dir que carregava muitas contas e joias, e também tinha conversa importante aos príncipes. Quando embarcaram no barco, Oleg disse-lhes: “Eu sou Olg, o príncipe, e eu sou Igor, o príncipe Rurikov”- e imediatamente matou Askold e Dir.

A localização de Kiev parecia muito conveniente para Oleg, e ele se mudou para lá com seu esquadrão, declarando: “Que esta seja a mãe das cidades russas”. Assim, ele uniu os centros norte e sul Eslavos Orientais. Por esta razão, é Oleg, e não Rurik, quem às vezes é considerado o fundador Antigo estado russo.

Tendo reinado em Kiev, Oleg estabeleceu um tributo aos varangianos para Novgorod no valor de 300 hryvnia: “e yestavy varѧ́gom homenagem a daꙗ́ti · Ѿ Novagorod t҃ hryvnia para o verão · paz de negócios єє até a morte Ꙗroslavlѧ Ѿ Ѿ ҃ ҃ ҃ varѧgоm.”

Nos 25 anos seguintes, Oleg esteve ocupado expandindo o território sob seu controle. Ele subjugou os Drevlyans (883), os nortistas (884) e os Radimichi (885) a Kiev. Últimos dois união tribal eram tributários dos Khazars. O Conto dos Anos Passados ​​deixou o texto do apelo de Oleg aos nortistas: “Eu sou um inimigo dos Khazars, portanto vocês não precisam prestar-lhes tributo”. Para o Radimichi: “A quem você homenageia?” Eles responderam: “Kazares”. E Oleg diz: “Não dê aos khazares, mas dê para mim”. “E Oleg governou os Derevlyans, clareiras, Radimichi, e com as ruas e Tivertsy eles comandaram o exército.”

898 O Conto dos Anos Passados ​​data o aparecimento dos húngaros perto de Kiev durante sua migração para o oeste, que na verdade ocorreu vários anos antes.

Em 907, tendo equipado 2.000 torres com 40 guerreiros cada (PVL), Oleg iniciou uma campanha contra Constantinopla. O imperador bizantino Leão VI, o Filósofo, ordenou que os portões da cidade fossem fechados e o porto bloqueado com correntes, dando assim aos varangianos a oportunidade de roubar e saquear os subúrbios de Constantinopla. No entanto, Oleg lançou um ataque incomum: “E Oleg ordenou a seus soldados que fizessem rodas e colocassem navios sobre rodas. E quando soprou um vento favorável, eles levantaram as velas no campo e foram para a cidade.".

Os assustados gregos ofereceram paz e homenagem a Oleg. De acordo com o acordo, Oleg recebeu 12 hryvnias para cada remada, e Bizâncio prometeu prestar homenagem às cidades russas. Em sinal de vitória, Oleg pregou seu escudo nos portões de Constantinopla. O principal resultado da campanha foi um acordo comercial sobre o comércio isento de impostos entre a Rússia e Bizâncio.

Muitos historiadores consideram esta campanha uma lenda. Não há menção a isso nos autores bizantinos, que descreveram campanhas semelhantes com detalhes suficientes em 860 e 941. Há também dúvidas sobre o tratado de 907, cujo texto é uma compilação quase literal dos tratados de 911 e 944. Talvez ainda houvesse campanha, mas sem o cerco de Constantinopla. PVL, na sua descrição da campanha de Igor Rurikovich em 944, transmite "as palavras do rei bizantino" ao príncipe Igor: "Não vá, mas receba o tributo que Oleg recebeu, e acrescentarei mais a esse tributo."

Em 911, Oleg enviou uma embaixada a Constantinopla, que confirmou os “muitos anos” de paz e concluiu um novo tratado. Em comparação com o tratado de 907, a menção ao comércio isento de impostos desaparece dele. Oleg é referido no tratado como o “Grão-Duque da Rússia”. Não há dúvidas sobre a autenticidade do acordo 911: ele é apoiado tanto por análise linguística, e menção em fontes bizantinas.

No outono de 912, como relata o Conto dos Anos Passados, o Príncipe Oleg morreu devido a uma picada de cobra.

As circunstâncias da morte do Profético Oleg são contraditórias. The Tale of Bygone Years relata que a morte de Oleg foi precedida por um sinal celestial - o aparecimento de uma “grande estrela no oeste como uma lança”. De acordo com a versão de Kiev, refletida no Conto dos Anos Passados, seu túmulo está localizado em Kiev, no Monte Shchekovitsa. A Primeira Crônica de Novgorod coloca seu túmulo em Ladoga, mas ao mesmo tempo diz que ele foi “para o exterior”.

Em ambas as versões há uma lenda sobre a morte por picada de cobra. Segundo a lenda, os Magos previram ao príncipe que ele morreria por causa de seu amado cavalo. Oleg ordenou que o cavalo fosse levado embora e lembrou-se da previsão apenas quatro anos depois, quando o cavalo já havia morrido há muito tempo. Oleg riu dos Magos e quis olhar os ossos do cavalo, colocou o pé na caveira e disse: “Devo ter medo dele?” No entanto, uma cobra venenosa vivia no crânio do cavalo, que picou fatalmente o príncipe.

Esta lenda encontra paralelos na saga islandesa do viking Orvar Odd, que também foi mortalmente picado no túmulo de seu amado cavalo. Não se sabe se a saga se tornou o motivo da criação da antiga lenda russa sobre Oleg ou, pelo contrário, as circunstâncias da morte de Oleg serviram de material para a saga.

No entanto, se Oleg for figura histórica, então Orvar Odd é o herói de uma saga de aventura criada com base em tradições orais não antes do século XIII. A feiticeira previu a morte de Odd, de 12 anos, em seu cavalo. Para evitar que a previsão se concretizasse, Odd e seu amigo mataram o cavalo, jogaram-no em uma cova e cobriram o cadáver com pedras. Foi assim que Orvar Odd morreu anos depois: E quando eles caminhavam rapidamente, Odd bateu o pé e se abaixou. “Em que foi que eu bati o pé?” Ele tocou a ponta da lança e todos viram que era o crânio de um cavalo, e imediatamente uma cobra surgiu dele, avançou sobre Odd e picou-o na perna, acima do tornozelo. O veneno fez efeito imediatamente e toda a perna e coxa ficaram inchadas. Odd ficou tão fraco com a mordida que tiveram que ajudá-lo a ir até a praia e, quando chegou lá, disse: “Agora você deveria ir e cortar um caixão de pedra para mim e deixar alguém ficar aqui sentado ao meu lado e escreva essa história.” que contarei sobre meus atos e vida. Depois disso, ele começou a compor uma história, e eles começaram a anotá-la em um tablet, e conforme o caminho de Odd ia, a história também ia [segue pendurado]. E depois disso Odd morre.

Por algum tempo foi costume identificar Oleg com o herói épico Volga Svyatoslavich.

G. Lovmyansky argumentou que a opinião estabelecida na literatura científica sobre o governo inicial de Oleg em Novgorod é duvidosa. De acordo com G. Lovmyansky, Oleg era um príncipe de Smolensk, e sua conexão com Rurik é uma combinação de crônica tardia. A. Lebedev sugeriu que um representante dos nobres locais poderia ser parente de Rurik. O facto de Oleg ter imposto tributo a Novgorod a Kiev e aos varangianos pode testemunhar contra a versão do reinado de Oleg em Novgorod.

A data da morte de Oleg, como todas as datas crônicas da história russa até o final do século X, é condicional. O historiador A. A. Shakhmatov observou que 912 é também o ano da morte do imperador bizantino Leão VI - o antagonista de Oleg. Talvez o cronista, que sabia que Oleg e Lev eram contemporâneos, tenha cronometrado o fim de seus reinados para a mesma data. Há uma coincidência suspeita semelhante - 945 - entre as datas da morte de Igor e a deposição do seu contemporâneo, o imperador bizantino Romano I. Considerando, além disso, que a tradição de Novgorod situa a morte de Oleg em 922, a data de 912 torna-se ainda mais duvidosa. A duração dos reinados de Oleg e Igor é de 33 anos cada, o que levanta suspeitas sobre a fonte épica desta informação.

O historiador polonês do século 18 H. F. Friese apresentou a versão de que o Profético Oleg teve um filho, Oleg Moravsky, que, após a morte de seu pai, foi forçado a deixar a Rus' como resultado da luta com o Príncipe Igor. Parente dos Rurikovichs, Oleg Moravian tornou-se o último príncipe da Morávia em 940, de acordo com os escritos de escritores poloneses e tchecos dos séculos 16 a 17, mas ele conexão familiar com o Profético Oleg é apenas uma suposição de Frieze.

Pronúncia russa O nome Oleg provavelmente surgiu do nome escandinavo Helge, que originalmente significava (em proto-sueco - Hailaga) “santo”, “possuindo o dom da cura”. Vários portadores do nome Helgi são conhecidos pelas sagas, cujas vidas remontam aos séculos VI-IX. Nas sagas também existem nomes com sons semelhantes Ole, Oleif, Ofeig. A gramática saxônica dá os nomes Ole, Oleif, Ofeig, mas sua etnia permanece obscura.

Entre os historiadores que não apoiam a teoria normanda, foram feitas tentativas de contestar a etimologia escandinava do nome Oleg e conectá-la com as formas nativas eslavas, turcas ou iranianas. Alguns pesquisadores também observam que, dado o fato de o “Conto dos Anos Passados” ter sido escrito por monges cristãos no século XI, o apelido “Profético” não pode ser considerado autêntico. Os historiadores modernos veem nele motivos cristãos ou mesmo propaganda cristã. Assim, em particular, o historiador e arqueólogo russo V. Ya. Petrukhin acredita que o apelido “Profético” e a lenda da morte do Príncipe Oleg foram inscritos na crônica pelos monges para mostrar a impossibilidade da previsão pagã do futuro.

Oleg Profético ( documentário)

A imagem do Profético Oleg na arte

Na dramaturgia:

panorama dramático em 5 atos e 14 cenas “Príncipe Oleg, o Profeta” (estreia em 16 de setembro de 1904 no palco da Casa do Povo de Nicolau II), música de N. I. Privalov com a participação do coro guslar de O. U. Smolensky.

Na literatura, a crônica da morte de Oleg é usada como base para obras literárias:

Pushkin A. S. “Canção sobre o profético Oleg”;
Vysotsky V. S. “Canção sobre o profético Oleg”;
Ryleev K. F. Dumas. Capítulo I. Oleg, o Profeta. 1825;
Vasiliev B. L. “Oleg Profético”;
Panus O. Yu. “Escudos nos portões.”

Ao cinema:

A Lenda da Princesa Olga (1983; URSS) dirigido por Yuri Ilyenko, no papel de Oleg Nikolai Olyalin;
Conquest/Honfoglalás (1996; Hungria), dirigido por Gabor Koltai, no papel de Oleg Laszlo Hellei;
A Viking Saga (2008; Dinamarca, EUA) dirigido por Mikael Moyal, como Oleg Simon Braeger (quando criança), Ken Vedsegaard (na juventude);
Oleg profético. Reality Found (2015; Rússia) - um documentário de Mikhail Zadornov sobre Oleg, o Profeta.

Oleg profético. Realidade encontrada

O profético Oleg é uma das figuras mais misteriosas da história russa. Quem ele era parente de Rurik, ele foi para Constantinopla e, finalmente, que tipo de morte “no exterior” as crônicas russas mencionam - todas essas questões ainda não foram respondidas.

Fundador do Antigo Estado Russo

O príncipe Oleg, que, sendo parente de Rurik (mais precisamente, irmão de sua esposa Efanda), ou seu governador, durante seu reinado fez muito mais pela formação do Estado da Antiga Rússia do que seu lendário fundador. Quando Igor (filho de Rurik) era jovem, ele capturou Smolensk e Lyubech, atraiu-o por engano e matou Príncipes de Kyiv Askold e Dir, que usurparam o poder lá. Sob ele, Kiev tornou-se a nova residência do antigo estado russo. A soberania de Oleg foi reconhecida pelos Polyans, Nortenhos, Drevlyans, Ilmen Eslovenos, Krivichi, Vyatichi, Radimichi, Ulichs e Tivertsy. Através de seus governadores e príncipes locais, ele conseguiu penhorar administração pública país jovem.

Seus sucessos foram consideráveis ​​em política estrangeira. Lutando com os Khazars, Oleg fez com que estes esquecessem que durante dois séculos o Khazar Khaganate vinha coletando tributos das terras eslavas orientais. A grande Constantinopla inclinou a cabeça diante de seu exército, e os mercadores russos receberam o direito único para a época de comércio livre de impostos com Bizâncio e, em caso de necessidade, fornecimento total de alimentos e construtores navais para consertar seus barcos.

Considerando todos os méritos acima, alguns historiadores tendem a ver o fundador do antigo estado russo em Oleg, e não em seu antecessor e fundador da dinastia principesca - Rurik. Data condicional de fundação, em nesse caso, considera-se o ano de 882, ou melhor, a unificação de “Slavia” (Novgorod) e “Cuiaba” (Kiev).

A caminhada que nunca aconteceu

A famosa campanha de Oleg contra Constantinopla merece menção especial, após a qual recebeu seu apelido histórico - “Profético”. De acordo com o Conto dos Anos Passados, o príncipe equipou um exército de 2.000 torres, 40 guerreiros cada. O imperador bizantino Leão VI, o Filósofo, com medo dos numerosos inimigos, ordenou que os portões da cidade fossem fechados, deixando os subúrbios de Constantinopla destruídos.

No entanto, Oleg recorreu a um truque: “ordenou aos seus soldados que fizessem rodas e colocassem navios sobre rodas. E quando soprou um vento favorável, eles levantaram as velas no campo e foram para a cidade.” Depois disso, os gregos, supostamente assustados de morte, ofereceram paz e tributo aos conquistadores. De acordo com o tratado de paz de 907, os mercadores russos receberam o direito ao comércio isento de impostos e outros privilégios.

Apesar de a menção a esta campanha poder ser encontrada em qualquer livro de história Rússia medieval, muitos historiadores o consideram uma lenda. Não há uma única menção a isso entre os autores bizantinos, que descreveram em detalhes ataques semelhantes em 860 e 941. O próprio acordo de 907, que, segundo os investigadores, é uma compilação de acordos semelhantes de 911, quando Oleg enviou uma embaixada para confirmar a paz, também suscita dúvidas.

Além disso, a descrição do retorno da Rus com rico saque: até as velas de seus barcos eram feitas de seda dourada, é comparada com o retorno de Constantinopla do governador Vladimir, e depois do rei norueguês Olaf Tryggvason, descrito no norueguês saga do século XII: “Dizem que depois de uma grande vitória ele voltou para casa, para Gardy (Rus); Eles navegaram então com tanta pompa e esplendor que tinham velas em seus navios feitas de materiais preciosos, e suas tendas eram as mesmas.”

Havia uma cobra?

De acordo com a lenda descrita no Conto dos Anos Passados, estava previsto que o príncipe morreria por causa de seu amado cavalo. Oleg ordenou que ele fosse levado embora e lembrou-se da profecia sinistra apenas alguns anos depois, quando ele já havia morrido. Rindo dos Magos, ele quis olhar os ossos do cavalo e, apoiando um pé na caveira, disse: “Devo ter medo dele?” No mesmo momento, uma cobra rastejou para fora do crânio e picou mortalmente o príncipe.

Claro, esta é apenas uma lenda escrita vários séculos após a morte de Oleg. Para o lendário príncipe-voivoda - uma morte lendária. Uma técnica semelhante que foi frequentemente usada em outros países Europa medieval, deu à figura histórica mais valor mais alto aos olhos da posteridade. Além disso, muitas vezes diferentes autores usaram a mesma história. Assim, uma saga islandesa fala sobre o viking Orvard Odd, que, em sua juventude, estava previsto que morreria por causa de seu cavalo. Para evitar que o destino acontecesse, Odd matou o animal, jogou-o numa cova e cobriu o cadáver com pedras. Como resultado, a morte na cara cobra venenosa alcançou-o, como Oleg, no túmulo de um cavalo morto: “E quando eles estavam andando rapidamente, Odd bateu com o pé e se curvou. “Em que foi que eu bati o pé?” Ele tocou a ponta da lança e todos viram que era o crânio de um cavalo, e imediatamente uma cobra surgiu dele, avançou sobre Odd e picou-o na perna, acima do tornozelo. O veneno fez efeito imediatamente, toda a perna e coxa ficaram inchadas.”

Até o momento, não foi estabelecido quem pediu empréstimo de quem ideia original. A data exata da história da morte de Oleg no Conto dos Anos Passados ​​é bastante difícil de estabelecer, uma vez que a crônica foi reescrita mais de uma vez. O que se sabe é que Orvard Odd, ao contrário de Oleg, é um herói fictício de uma saga de aventuras criada com base em tradições orais posteriores ao século XIII. Talvez a triste morte diante de uma cobra seja originalmente uma trama escandinava que chegou à Rússia junto com os varangianos e recebeu sua nova encarnação nas lendas locais sobre Oleg. Embora alguns pesquisadores acreditem que o herói das sagas escandinavas Orvard Odd e Oleg sejam a mesma pessoa.

Épico persa

The Tale of Bygone Years não é a única fonte de sua biografia. A Primeira Crônica de Novgorod, que, segundo alguns pesquisadores, é ainda mais antiga que a obra de Nestor, chama Oleg de governador do jovem príncipe Igor, que o acompanhou nas campanhas. Ao mesmo tempo, foi o príncipe Igor quem negociou com Askold em Kiev e depois lançou uma campanha contra Constantinopla. Mas o mais interessante é o final da história. Além da versão geralmente aceita de uma picada de cobra, a crônica menciona outra opção para a morte de Oleg - “no exterior”.

Informações mais detalhadas sobre a desconhecida campanha “no exterior” de Oleg, onde ele pode ter encontrado a morte, devem ser buscadas nos escritos do autor árabe Al-Masudi, que relatou sobre uma frota russa de 500 navios que invadiu o Estreito de Kerch aproximadamente depois 912. Al-Masudi menciona dois grandes governantes da Rus à sua frente - Al-Dir e um certo Olvang. Este último é geralmente associado a Askold, mas esse nome pode igualmente ser semelhante a Oleg, o vencedor de Askold e Dir.

O rei Khazar, a quem foi prometido metade dos despojos por sua lealdade, supostamente permitiu que os russos passassem pelo Don até o Volga e de lá até o Mar Cáspio. O objetivo final da Rus era a Pérsia. O resultado da campanha foi a ruína do Azerbaijão persa. Parte dos despojos, conforme exigido pelo acordo, foi entregue à Khazaria. Mas a guarda do rei Khazar, que consistia principalmente de mercenários muçulmanos, rebelou-se e exigiu vingança pela morte de seus correligionários. O governante não os contradisse nem alertou os Rus sobre o perigo. Eles entraram em uma batalha desigual, que resultou na morte de cerca de 30 mil eslavos, e o restante recuou para o Volga, onde foram mortos pelos búlgaros.

Seu líder morreu junto com o exército. Alguns historiadores acreditam que a “morte no exterior” mencionada na versão de Novgorod é uma memória vaga, mas verdadeira, da morte de Oleg precisamente na campanha do Cáspio, e não no território do assentamento Ladoga “de seu cavalo”.

Para os cavaleiros modernos, o cavalo é, antes de tudo, um animal de estimação querido, um fiel camarada ou parceiro na arena esportiva. No entanto, ao longo de toda a história secular da relação entre o homem e o cavalo, os nossos companheiros de quatro patas enviaram direta ou indiretamente muitas pessoas para o outro mundo, entre as quais estavam muito personalidades famosas. Os cavalos não querem matar os cavaleiros e quase nunca o fazem de propósito, mas os fatos permanecem fatos. Chamamos sua atenção para dez grandes pessoas que morreram por causa de seus equídeos

na distante Idade Média.

Oleg, Grão-Duque de Kyiv

O líder entre os dez primeiros é, obviamente, o famoso Profético Oleg. Este é o único personagem apresentado que não morreu ao cair de um cavalo.

Segundo a lenda, os sábios previram a morte do filho de Rurik e do primeiro príncipe de Kiev por causa de seu amado cavalo. Oleg ouviu o conselho e mandou o cavalo embora, declarando: “Então nunca vou montar neste cavalo e vê-lo”. Oleg ordenou que o cavalo fosse alimentado com grãos selecionados, preparado e cuidado, mas não teve permissão para se aproximar dele. Quatro anos depois, o príncipe retornou a Kiev após a campanha grega e decidiu descobrir o destino de seu favorito. Ele ligou para o noivo e perguntou: “Onde está o cavalo que eu coloquei para alimentar e cuidar?” O noivo respondeu: “Ele está morto”. Oleg riu da previsão e decidiu ver os ossos pessoalmente. Quando o príncipe chegou ao local onde estavam os ossos e o crânio do cavalo, ele desceu do cavalo e pisou no crânio com o pé, dizendo rindo: “Devo morrer por causa deste crânio?” Mas então uma cobra rastejou para fora do crânio e picou Oleg na perna, fazendo-o adoecer e morrer. No Conto dos Anos Passados, o cronista escreveu: “Todas as pessoas choraram por ele com grande lamentação, e o carregaram e o enterraram em uma montanha chamada Shchekovitsa. Seu túmulo existe até hoje; é conhecido como túmulo de Olegova. E todos os anos do seu reinado foram trinta e três.”

Gêngis Khan

Um dos conquistadores mais brutais da história da humanidade - Genghis Khan - segundo a lenda, nasceu, “apertando mão direita seu coágulo de sangue seco.” Ele conquistou a China e o Tibete, afirma Ásia Central, chegou ao Cáucaso e da Europa Oriental. Talvez o governante mongol tivesse subjugado o mundo inteiro se não fosse pelo cavalo. Existem várias versões da morte de Genghis Khan. Segundo um deles, um dia, enquanto caçava, ele caiu do cavalo e ficou gravemente ferido. À noite, o imperador começou a ter febre forte, ficou doente durante um ano inteiro e, como afirma a crônica mongol, “ascendeu ao céu no ano do Porco” em 25 de agosto de 1227.

Frederico I Barbarossa

O Sacro Imperador Romano Frederico I, apelidado de Barbarossa ("barba ruiva") por causa de sua barba ruiva, resistiu a numerosos inimigos, mas foi vítima de um acidente. Em 1187, o Reino de Jerusalém foi novamente capturado pelos muçulmanos, e quase todos os monarcas europeus responderam ao apelo do Papa Clemente III para iniciar outra cruzada. Ingleses, franceses e normandos liderados por Richard coração de Leão e Filipe II foi para a Palestina por mar, e Barbarossa e seu exército partiram por terra. Além disso, as opiniões dos historiadores divergem: de acordo com uma versão, ao cruzar o rio da montanha Selif, o cavalo do imperador tropeçou, caiu na água e, vestido com uma armadura pesada, sufocou antes que os cavaleiros pudessem retirá-lo. De acordo com outra versão, Barbarossa queria evitar subir ao topo da montanha porque estava excepcionalmente quente, então tentou pegar um atalho para atravessar o rio. O cavalo foi derrubado pelo comandante, ele caiu na água, mas morreu devido a um ataque cardíaco por hipotermia grave. Assim, graças ao cavalo, a Palestina permaneceu invicta naquela época.

Guilherme I, o Conquistador

O duque da Normandia e mais tarde o rei da Inglaterra, Guilherme, o Conquistador, fundou um Reino unificado da Inglaterra, criou um exército e uma marinha, conduziu o primeiro censo de terras, começou a construir fortalezas de pedra (incluindo a famosa Torre) e “francesizou-se” língua Inglesa. Ironicamente, não foram numerosas guerras que trouxeram a morte ao rei, mas sim o seu próprio cavalo. Quando Guilherme chegou à Normandia no final de 1086, após um cerco, ordenou o incêndio da cidade de Mantes. Passando pelo fogo, o cavalo real pisou em brasas, tombou e feriu Guilherme no estômago (o chifre da sela danificou a cavidade abdominal). Nos seis meses seguintes, o conquistador morreu lentamente, sofrendo fortes dores causadas pela supuração da ferida. Como resultado, o rei morreu aos 60 anos no mosteiro de Saint-Gervais.

Geoffrey II Plantageneta

Geoffrey II Plantageneta foi proclamado duque da Bretanha, que seu pai havia conquistado. Geoffrey teria sido herdeiro do trono inglês no reinado de Henrique II se Ricardo Coração de Leão tivesse morrido, mas como Geoffrey morreu antes de Henrique II, o trono passou para Ricardo. O duque escrevia poesia, patrocinava os trovadores da sua corte em Rennes e, como todos os cavaleiros, adorava torneios. Foram eles que o mataram: segundo a versão mais comum, Geoffrey morreu em um torneio de cavaleiros em Paris sob os cascos de seu cavalo em 19 de agosto de 1186.

Alexandre III, rei da Escócia

Alexandre III tornou-se rei da Escócia aos oito anos. Como convém a todos os monarcas, ele travou guerras e fez casamentos, mas acima de tudo estava preocupado com a questão da sucessão ao trono. A primeira esposa de Alexandre morreu após dar à luz três filhos, mas todos morreram. Então o rei se casou novamente, mas seus sonhos de ser um herdeiro ainda não estavam destinados a se tornar realidade. Durante uma viagem noturna até sua rainha, Alexandre se separou de seus guias, na escuridão seu cavalo tropeçou e o rei de 44 anos morreu, caindo sobre pedras pontiagudas. Como Alexandre nunca deixou herdeiros, John Balliol tornou-se rei da Escócia, reconhecendo a soberania da Inglaterra, que foi a causa da guerra de trezentos anos pela independência escocesa. Assim, se não fosse por este acidente e o rei tivesse permanecido vivo, tudo poderia ter sido completamente diferente.

Isabel de Aragão

A décima nona rainha da França, Isabel de Aragão, foi a quarta filha do rei Jaime I de Aragão e de sua segunda esposa Yolande da Hungria. Em 28 de maio de 1262, Isabel casou-se com Filipe, herdeiro do trono francês, e posteriormente lhe deu quatro filhos. Mulher corajosa, ousou acompanhar o marido na Oitava cruzada para a Tunísia, apesar de estar grávida. Na volta, Isabella sofreu uma infeliz queda do cavalo, que causou o nascimento prematuro e a morte do quinto filho do casal real. Dezessete dias depois disso, a própria Isabella morreu. Filipe transportou os restos mortais de sua esposa e filho para Paris, onde foram enterrados com todas as honras na Abadia de Saint-Denis.

Rei Rodérico

Roderic, o rei visigodo que reinou de 709-711, lutou contra os bascos e os árabes, mas a batalha decisiva foi a Batalha de Guadalete. Os exércitos do rei e do comandante árabe Tariq, que tentava tomar posse da Espanha, reuniram-se nas margens do rio Guadalete, perto de Jerez de la Frontera. Segundo a lenda, a batalha durou oito dias. Roderich estava recuando e se afogou, caindo do cavalo enquanto fugia do campo de batalha ao cruzar um rio. Os muçulmanos encontraram apenas ele cavalo branco com uma sela de brocado decorada com rubis e esmeraldas, que ficou presa num atoleiro. Uma bota foi encontrada no estribo, mas o corpo do próprio rei nunca foi encontrado. Com a morte de Rodérico, a resistência organizada dos visigodos foi quebrada e os mouros estabeleceram o controlo sobre a maior parte da Península Ibérica.

O Rei Fulk, de Jerusalém, também não escapou do triste destino de ser atropelado por um cavalo. Em 1143, o rei e sua esposa estavam de férias na costa mar Mediterrâneo e fui caçar. Enquanto perseguia a fera, o cavalo do rei tropeçou, caiu e a sela de madeira atingiu Fulk na cabeça. Um contemporâneo descreve este episódio da seguinte forma: “E seus miolos jorraram dos ouvidos e das narinas”. Fulk, porém, não morreu imediatamente, ficando inconsciente por três dias. O rei foi enterrado na Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém.

Alguns indivíduos impressionáveis, depois de lerem esta coleção, podem pensar duas vezes antes de subir na sela. No entanto, não tenha medo - no início da Idade Média, andar a cavalo era comum, mas a medicina e as precauções de segurança eram claramente “fracassadas”. No entanto, estes cavalos desconhecidos desempenharam um papel significativo na história, mudando o destino de estados inteiros. Quem sabe como seria o mundo agora se um belo dia um dos monarcas se abstivesse de subir na sela.