Per meglio orientarsi in tempi così lontani, accanto alle date del regno dei re romani, indicherò alcuni avvenimenti accaduti in altre parti del mondo.
Il primo re di Roma fu Romolo.
Il secondo re Antica Roma divenne la sabina Numa Pompilio.
Dopo la morte di Romolo, il Senato, che a quel tempo era composto da cento “padri”, governò inizialmente senza unità di comando, ciascuno dei patrizi governò per 24 ore, trasferendo i propri poteri a un altro. Ma poi fu deciso che i nativi romani avrebbero scelto un re tra i Sabini, compensando così il fatto che c'erano meno Sabini. Fu eletto senatore il devoto sabino Numa Pompilio, poiché si credeva che ciò potesse rafforzare l'alleanza tra romani e sabini.
Governò dal 715 al 673/672 a.C. e. A lui viene attribuita la fondazione di collegi sacerdotali e artigianali, di culti religiosi e di feste di Agonalia. Introdusse il culto della dea Vesta e stabilì la posizione delle Vestali per servirla.
Numa Pompilio introdusse un nuovo calendario lunisolare, ogni anno era composto da 355 giorni.
A differenza di tutti gli altri re romani che combattevano attivamente la guerra, sotto Numa Pompilio le porte del Tempio di Giano, che di solito venivano aperte allo scoppio di conflitti armati, non furono mai aperte.
Numa Pompilio attuò un'importante riforma del calendario, sulla base della quale fu successivamente introdotto il calendario giuliano. Prima di lui i romani dividevano l’anno in dieci mesi, iniziando da marzo e terminando a dicembre. Secondo il nuovo calendario sono stati introdotti due nuovi mesi: gennaio e febbraio. Pertanto, il calendario introdotto da Numa Pompilio era composto da dodici mesi.
Tullo Ostilio divenne il nuovo re di Roma dopo la morte di Numa Pompilio. 673-642 a.C
Tullo Ostilio era il nipote del più coraggioso dei guerrieri romani, morto nella battaglia con i Sabini: Hostius Hostilius. Prima di essere eletto re, Tullo Ostilio era impegnato nell'agricoltura, tuttavia, dopo essere salito al trono, l'ambizione cominciò a giocare in lui, quindi il suo regno fu segnato da molte guerre. In questo è simile a Romolo, motivo per cui talvolta vengono chiamati doppi, così come Anca Marcia è la doppia di Numa Pompilio. Sia Romolo che Tullo Ostilio raddoppiarono la popolazione di Roma, organizzarono un esercito, combatterono con Fidene e Veio, la morte di entrambi i re fu soprannaturale. Se Romolo e Numa Pompilio personificavano le comunità romane dei Ramni e dei Titi, allora Tullo Ostilio è il leggendario antenato dei Luceriani e Ancus Marcius - la plebe.
Conquistò Alba Longa, la distrusse e reinsediò gli abitanti a Roma, insediandoli sul colle Celio. La conquista e distruzione di Alba Longa è un fatto storico.
Il quarto re fu Ancus Marcius, nipote di Numa. Governato dal 642/640 al 617/616 a.C. e.
Il nome Anca Marcia significa "serva di Marte". Il re era simile in saggezza e disposizione pacifica a suo nonno. Ha patrocinato l'agricoltura, l'artigianato e il commercio. Tuttavia, i vicini di Roma, abituati a vedere i romani come coraggiosi conquistatori, percepivano la sua tranquillità come debolezza. Tribù di Latini e Sabini, Etruschi e Volsci insorsero contro Roma. Ancus Marcius iniziò con successo la guerra, conquistò le città di Politorium, Tellen e Ficani e sconfisse l'esercito nemico a Medullia. La popolazione latina di tutte queste città fu reinsediata sul colle Aventino, divenendo l'antenata della classe plebea. I possedimenti di Roma si estesero così fino alla foce del Tevere. Quindi Anco Marcio si mosse verso le truppe, che marciavano su Roma in diversi distaccamenti. Li sconfisse e con un forte esercito assediò la loro capitale, Velitra. I Volsci furono costretti a stringere un'alleanza offensiva e difensiva con Roma. Ancus Marcius conquistò le città etrusche di Veio e Fidene.
Sotto Anca Marcio, il futuro re di Roma, Tarquinio Prisco, arrivò a Roma e ricevette un'onorevole accoglienza. Per le sue capacità ricevette l'incarico di capo della cavalleria e partecipò alla guerra contro i Sabini.
Ancus Marcius è considerato il fondatore del porto e delle miniere di sale di Ostia, situato alla foce del Tevere ( scavi archeologici ha dimostrato che Ostia sorse solo nel IV secolo. AVANTI CRISTO e.). Per proteggere Roma dagli attacchi etruschi, fortificò la fortezza del Gianicolo sull'altra sponda del Tevere e costruì il primo ponte di legno sul Tevere. Costruì anche una prigione ai piedi del Campidoglio.
Secondo alcuni storici Ancus Marcius e Numa Pompilius sono la stessa persona. Ciò è indicato dal secondo nome di Anca Marcius - Numa Marcius. Questa dicotomia è stata fatta per sottolineare il ruolo di Numa come costruttore di ponti (pontefice).
Lucio Tarquinio Prisco, o Tarquinio l'Antico, fu il quinto re dell'antica Roma. Governò dal 616 al 579 a.C. e. La storicità di Tarquinio è riconosciuta dalla maggior parte degli storici moderni.
Era straniero, essendosi trasferito a Roma dalla città di Tarquinia. Grazie alla sua ricchezza e saggezza, divenne presto uno dei più persone influenti A Roma. Il re Ankh Marcius notò Lucio Tarquinio, ne fece il suo confidente e lo nominò comandante della cavalleria. Dopo la sua morte, Lucio Tarquinio convinse l'Assemblea nazionale che sarebbe stato lui, e non uno dei figli piccoli di Anco Marcio, a diventare re di Roma.
Dopo la sua elezione al regno, Lucio Tarquinio fu costretto a continuare guerre esterne con i Latini, gli Etruschi e i Sabini. Furono prese d'assalto città come Apioli, Firulea, Cameria e Nomentum. Quelle città latine che si arrendevano senza combattere dovevano diventare alleate di Roma senza ridurre i loro precedenti diritti. Al contrario, la città di Cornicolo fu rasa al suolo per la sua ostinata difesa dopo la sua cattura. Lucio Tarquinio riuscì a sottomettere l'Etruria e i Sabini e prese un enorme bottino. Sotto di lui Roma divenne finalmente capo dell'Unione Latina, ereditando questo titolo da Alba Longa, distrutta da Tullo Ostilio.
Durante il suo regno, Lucio Tarquinio attuò molte riforme e fu strettamente coinvolto nello sviluppo di Roma. Sotto di lui l'arte iniziò a svilupparsi a Roma. Ecco le principali tappe della sua attività:
Lucio Tarquinio allargò il Senato a 200 persone con nuovi membri provenienti da famiglie povere. Tra loro c'erano Ottavia. Inoltre, i Comitia Centuriata furono ampliati a 1.800 persone.
Sotto di lui fu costruito il Tempio di Giove Capitolino e fu assegnato un posto per il Foro Romano. Lucio Tarquinio, secondo la leggenda, costruì un sistema fognario romano - la Grande Cloaca - per drenare le acque reflue. Costruì anche un grande edificio circense per ospitare regolarmente gare e festival.
Lucio Tarquinio portò a Roma molte usanze etrusche e, dopo le vittorie sugli Etruschi e sui Sabini, fu il primo a celebrare un trionfo a Roma secondo il modello etrusco.
Lucio Tarquinio fu ucciso dai figli di Anco Marcio nel 579 a.C.
Servio Tullio è il sesto dei re dell'antica Roma, che regnò nel 578-535 a.C. e. Era il figlio adottivo di Lucio Tarquinio. Gli vengono attribuite riforme del sistema politico e grandi attività di costruzione.
La maggior parte del regno di Servio Tullio fu pacifico e il re ebbe molto tempo per attuare riforme governative.
La tradizione romana associa il nome di Servio Tullio alle riforme che contribuirono all'instaurazione del sistema politico di Roma; il cosiddetto Legislazione serviana. La più importante delle riforme fu la riforma centuriata, secondo la quale le tribù clan furono sostituite da quelle territoriali. Con ciò Servio Tullio divise l'intera popolazione di Roma in 4 tribù urbane e 17 rurali. Di conseguenza, si è scoperto che 25.000 cittadini che vivevano a Roma erano in grado di portare armi (informazioni secondo Fabio Pittore, vissuto nel III secolo a.C.). Per una più equa distribuzione delle responsabilità tra i cittadini, Servio Tullio introdusse i plebei nella comunità romana, e divise l'intera popolazione di Roma in 5 classi, o categorie, a seconda delle qualifiche patrimoniali. Ogni classe schierava un certo numero di unità militari - centurie (centinaia) e riceveva lo stesso numero di voti nei comizi centuriati. Alcuni storici ritengono che i proletari e i poveri sotto Servio Tullio fossero assegnati a una sesta classe separata e costituissero il I secolo senza diritto di voto e non prestassero servizio. Fu così istituita un'aristocrazia della ricchezza per sostituire l'aristocrazia della parentela. La divisione dell'esercito romano in triarii, principi e hastati era basata sulle classi.
Secondo la leggenda, sotto Servio Tulia fu completata la costruzione della cinta muraria di Roma (mura serviana), che circondava cinque colli che già avevano le proprie fortificazioni, e comprendeva anche i colli Quirinale e Viminale. Roma divenne così una città sui sette colli (Septimontium). Tuttavia, gli scavi archeologici mostrano che le mura della città di Roma furono costruite solo 200 anni dopo: nella prima metà del IV secolo a.C. eh..
L'insoddisfazione dei patrizi per le riforme di Servio Tullio portò al fatto che il re perse l'appoggio del Senato. Lucio Tarquinio (figlio del re precedente Tarquinio Prisco) ne approfittò, convocò il Senato in curia e si proclamò re. Quando Servio Tullio (a quel tempo già molto vecchio) venne al Senato per scacciare l'impostore, Tarquinio lo gettò giù dai gradini su una piattaforma di pietra. Servio Tullio tentò di scappare, ma fu ucciso per strada dai seguaci di Lucio. Immediatamente il suo corpo fu spostato dal suo carro figlia più giovane Tullia. Lucio Tarquinio divenne re di Roma e ricevette il soprannome di Orgoglioso.
Lucio Tarquinio il Superbo (o Tarquinio II) - secondo la tradizione romana, l'ultimo, settimo re dell'antica Roma nel 534-509 a.C. e.
Subito dopo la sua elezione al regno, Lucio Tarquinio si circondò di littori e iniziò a perseguire una politica di repressione contro i seguaci del defunto Servio Tullio. Il numero del Senato, che contava sulla restituzione degli antichi privilegi ai patrizi da parte di Lucio Tarquinio, fu ridotto di quasi la metà a causa di intrighi e denunce. Lo zar non solo non lo rifornì, ma iniziò anche a convocarlo il più raramente possibile. Le funzioni del Senato furono infatti sostituite dal consiglio dei soci del re.
Grazie al grande bottino militare, Lucio Tarquinio iniziò la costruzione attiva a Roma. Sotto di lui fu completato il Tempio di Giove sul Campidoglio e fu completata la costruzione del sistema fognario (Cloaca Maxima). Tarquinio il Superbo distrusse i santuari sabini e rase al suolo la Rupe Tarpea, che sovrastava il foro, da dove i condannati venivano gettati nel Tevere.
Lucio Tarquinio il Fiero perseguì una politica estera attiva e aggressiva. Rafforzò l'alleanza tra Roma e le città latine eliminando fisicamente coloro che consideravano Roma schiava del Lazio e creando alleanze di parentela. Così sposò sua figlia con Ottavio Mamilio, re di Tuscolo. Sotto Tarquinio il Superbo, le truppe romane invasero per la prima volta la regione dei Volsci: furono conquistate le città di Suessa-Pompecia e Anxur. I Sabini e gli Etruschi furono soppressi.
La tirannia del re e gli abusi sui suoi figli gli misero contro tutti i settori della società. Di conseguenza, Tarquinio il Superbo fu espulso da Roma e fu costretto a tre figli minori rifugiarsi in Etruria.
In esilio, Lucio Tarquinio cercò di ottenere l'appoggio dei re etruschi e latini, convincendoli che Roma voleva estendere il dominio repubblicano a tutto il Lazio. Il re etrusco Lars Porsena, su cui contava maggiormente Lucio Tarquinio, nonostante le vittorie sui romani, fu costretto a concludere un trattato di pace con la repubblica. Lucio Tarquinio riuscì a mettere i latini contro Roma, ma nella battaglia del Lago Regilus nel 496 a.C. e. l'esercito alleato fu sconfitto dai romani. Tutti i figli rimasti di Tarquinio morirono nella battaglia. Ex re fu costretto a fuggire nella colonia greca di Kuma dal re Aristodemo, dove morì nel 495 a.C. e.
Successivamente inizia il periodo repubblicano dello sviluppo di Roma.
È ormai provata la storicità dei re Numa e Anca Marcio, ed è confermata anche la data della fondazione di Roma da parte di Romolo. Allo stesso tempo, dobbiamo, ovviamente, tenere conto del fatto che nell'antica tradizione romana la storia è abbellita.
In particolare, ovviamente, le persone vivevano lì anche prima della data tradizionale della fondazione di Roma. Si ritiene che su diverse colline romane esistessero villaggi di diverse nazionalità. Sul Palatino ci sono i Latini, e sui colli settentrionali ci sono i Sabini. A poco a poco i villaggi si espansero e si unirono tra loro. I villaggi di Palatina e Velii furono i primi ad unirsi e sul Campidoglio fu costruita una fortezza comune a tutti. Ebbene, l'inizio dell'era reale segnò l'inizio di una comunità romana unita.
La struttura della prima Roma. popolo romano.
Quando si formò la comunità romana, il popolo di Roma era composto da 3 tribù tribali: provvisoriamente: latini, sabini ed etruschi. Queste tribù servivano come base per il reclutamento delle truppe di cavalleria. Il secondo elemento della società erano le 30 curie\unioni di guerrieri maschi\Le curie schieravano truppe a piedi.
Ebbene, la base della comunità era il parto. All'inizio erano 100, poi, alla fine del periodo reale, 300. I parenti portavano un cognome, derivato da un antenato reale o mitico. Pertanto, la famiglia Giuliana, alla quale in seguito appartenne Cesare, fece risalire le proprie origini ad Ascania-Yul, che era il nipote di Venere stessa. Il clan aveva il diritto di accettare estranei. Il clan era costituito da cognomi, che comprendevano diverse generazioni di discendenti del capofamiglia.
Roma era governata dallo Zar, dal Senato e dai Comizi
Il Senato era un consiglio di 100 e successivamente 300 anziani in rappresentanza dei clan. Tutti i capifamiglia anziani\patres - patrizi\ potevano entrare nel clan. Quindi inizialmente i concetti di popolo e patrizi coincidevano.
I Comizi sono raduni di guerrieri maschi. si radunavano nelle curie.\curiate comitia\
Nel corso del tempo, la popolazione della città iniziò ad aumentare. Inizialmente i nuovi arrivati furono distribuiti tra tribù e curie, ma in seguito l'accesso ad essi fu chiuso. Pertanto, i nuovi cittadini furono privati della partecipazione ai comizi e al Senato. Cominciarono a chiamarsi plebei, plebs \da plere-fill\
Con il progredire della stratificazione delle proprietà, i plebei e alcuni membri delle famiglie patrizie divennero più poveri. In questo caso, cercarono aiuto dai più ricchi e nobili e divennero i loro clienti e, di conseguenza, i loro mecenati. Il legame cliente-mecenate era considerato sacro e la sua violazione era punibile con la morte.
Solo i cittadini a pieno titolo - i patrizi - avevano il diritto di prestare servizio nell'esercito, ma perché. il rafforzamento dello stato richiedeva un aumento delle truppe, effettuato dal re Servio Tullio riforma militare, dopo di che i plebei ricevettero il diritto di prestare servizio nell'esercito, e le assemblee popolari - comizi curiatici furono trasformate in comizi centuriati\secondo unità militari centuriali\. L'unità elettorale fu la centuria. Servio Tullio introdusse anche la divisione di Roma in 21 circoscrizioni-tribù: 4 urbane e 17 rurali.
Il periodo dal 753 a.C. è chiamato Antico Regno Romano. - data accettata come fondazione di Roma - fino al rovesciamento dell'ultimo re Tarquinio il Superbo e all'instaurazione della repubblica nel 509 a.C., chiamata anche “l'era dei sette re”.
Nella storia di molti Stati esiste un cosiddetto “periodo mitologico”, di cui si sa troppo poco a causa dell'antichità degli eventi raccontati molti secoli dopo. Possiamo giudicare l'era dei sette re solo da fonti create durante gli anni della Repubblica Romana e persino da un impero molto successivo. Tuttavia, così come è impossibile immaginare l'antica Grecia senza l'epopea eroica di Omero, che ci racconta i tempi antichi, il periodo reale dell'Antica Roma è parte integrante della sua storia: un cambiamento inaspettato nella struttura socio-politica da un dalla monarchia alla repubblica divenne una leggenda sacra che unì il popolo di Roma in tutti i secoli successivi.
La penisola appenninica, situata proprio al centro del Mar Mediterraneo, attira da secoli le persone con la sua posizione comoda e il clima mite. Secondo le leggende greche, il famoso Ercole visitò le terre italiane e gli storici parlano della colonizzazione micenea della penisola nel XIII secolo a.C. Si ritiene che il primo stato della penisola sia stato fondato dalla civiltà etrusca, che adottò attivamente la cultura dei suoi vicini: Greci e Fenici. Alla fine, le tribù italiche, compresi i latini, presero una posizione dominante nella regione.
Secondo la mitologia romana, dopo gli eventi del famoso Guerra di Troia Le navi dei Troiani in fuga, guidate dall'eroe Enea, sbarcarono sulla costa appenninica. È qui che ha origine una delle leggende sulla fondazione di Roma: i Troiani, stanchi di lunghi vagabondaggi, si stabilirono nelle terre italiane accanto ai latini, e uno dei re locali sposò addirittura sua figlia con Enea. Come risultato di un matrimonio così proficuo, Enea diventa il prossimo re dei Latini, così come i nuovi coloni. Suo figlio Askany-Yul trasferì la capitale degli Stati Uniti a nuova città Alba Longa (le cui rovine sono ancora visibili a sud-est di Roma) e raccolse attorno ad essa l'Unione Latina.
Marte e Rea Silvia. Artista Peter Paul Rubens, c. 1616
In quei tempi lontani, la guerra era la cosa più comune, quasi quotidiana, soprattutto la guerra per il trono. Non sorprende affatto che il quattordicesimo re di Alba Longa, Numitore, sia stato rovesciato dal fratello minore Amulio. Il nuovo sovrano, volendo assicurarsi il potere, uccise suo nipote e fece di sua nipote Rea Silvia una sacerdotessa della dea Vesta. Da un punto di vista politico, questa fu una mossa molto saggia, poiché le Vestali, da un lato, godevano di grande rispetto e godevano dell'immunità, e dall'altro erano obbligate a mantenere la purezza vergine per trent'anni. La violazione del voto di castità veniva punita molto severamente, fino alla sepoltura viva.
Inoltre, nel pieno rispetto delle tradizioni degli antichi miti, il dio Marte visitò la giovane Sylvia, tra loro scoppiò una violenta passione e, dopo la data di scadenza, nacquero due gemelli dalla Vestale: Romolo e Remo. In generale, non c'è nulla di insolito in questa storia, dal momento che gli dei dell'Olimpo scesero sulla Terra molte volte e entrarono in relazione con donne mortali. Ma in questo caso va ricordato che il fatto stesso della gravidanza di una vestale costituiva un terribile scandalo per la società antica, e la paternità divina doveva ancora essere dimostrata: non inviteresti personalmente Marte alla corte sacerdotale per testimoniare?!
Tuttavia, si è verificata una complicazione più significativa. Come ricordiamo, Rea Silvia divenne vestale non di sua spontanea volontà, ma per ordine dello zio usurpatore, per non lasciare una prole che un giorno avrebbe potuto rovesciare il re. L'infuriato Amulio ordinò che i gemelli fossero gettati nel Tevere, sperando di porre così fine ai potenziali contendenti al trono. Lo sviluppo successivo di questa storia può essere noto al lettore rispettato fin dall'epoca curriculum scolastico: I gemelli sopravvissero, furono allattati da una lupa e allevati dal pastore Fastul. Quando i fratelli crebbero, si vendicarono di Amulio e restituirono il trono di Alba Longa al nonno Numitore. Il vecchio re li inviò a fondare una nuova colonia; in seguito ad una disputa sul luogo più adatto per l'insediamento, Romolo uccise Remo sul Palatino, vi costruì la città di Roma e ne divenne il primo re.
Come di solito accade quando vengono fondate nuove colonie (ricordate la storia dell’esplorazione dell’America da parte degli europei!), inizialmente la popolazione di Roma era composta da criminali ed esuli dai vicini stati italiani e greci. In effetti, perché una persona che ha una fattoria redditizia sulle rive di un mare caldo dovrebbe lasciare la fattoria del suo bisnonno e andare in cerca della felicità in una città di nuova costruzione? Come abbiamo già detto, la guerra a quei tempi era la cosa più banale, e quindi gli abitanti diversi e marginali della giovane Roma iniziarono ad espandere attivamente la loro sfera di influenza a scapito dei vicini: Sabini, Latini ed Etruschi. Anche l'ex metropoli di Alba Longa fu conquistata e distrutta dal giovane Stato.
Roma ha adottato molto dai suoi vicini, inclusa la tradizione del potere reale. Tuttavia, a Roma, i poteri del monarca furono inizialmente limitati, il trono inizialmente non fu ereditato e il re fu eletto. Questo stile di vita semi-repubblicano portò successivamente a infiniti intrighi, cospirazioni e litigi, che alla fine influenzarono l'emergere della Repubblica Romana.
Romolo, nipote di Numitore, re di Alba Longa, figlio della vestale Silvia e dello stesso dio Marte, allattato da una lupa e ucciso il proprio fratello - un ricco pedigree e una dubbia biografia, che però non impedì a Romolo dal diventare non solo il fondatore della grande Roma, ma anche il suo re più famoso. Secondo le leggende romane regnò dal 753 al 716. AVANTI CRISTO. Al tempo di Romolo si unirono a Roma alcuni Etruschi e Sabini; Si ritiene che sia stato lui a creare il Senato dei “cento padri” e a dividere la popolazione di Roma in tre parti principali: tribù guidate da tribuni eletti: latini, sabini ed etruschi. Ciascuna tribù, a sua volta, era divisa in altre dieci curie, e le curie eleggevano gli uomini più degni e intrepidi alle posizioni governative.
Romolo, il conquistatore di Acron, porta ricchi doni al tempio di Giove. Artista Jean Auguste Ingres, 1812 Akron era il sovrano dei Sabini durante la guerra a causa delle Sabine rapite dai romani
I nobili romani, famosi per il loro valore e la loro ricchezza, erano chiamati “padri” (e i loro discendenti – “patrizi”), quelli sconosciuti e poveri – plebei. I patrizi occupavano incarichi politici, sacerdotali e giudiziari, mentre ai plebei restavano l'agricoltura e l'artigianato. Questa stratificazione sociale durò per molti secoli, anche se durante la tarda Repubblica i confini tra le classi divennero più una formalità.
Esistono diverse leggende sulla morte di Romolo, fino alla sua divina ascensione all'Olimpo. Tuttavia, gli storici antichi sono molto più prosaici. Diamo la parola a Plutarco:
“Per trentasette anni Romolo governò la Roma da lui fondata. Il cinque luglio, nel giorno che oggi si chiama Nones Capratine, Romolo fece un sacrificio fuori città, sul Palude delle Capre, per tutto il popolo, alla presenza del Senato e della maggior parte dei cittadini. All'improvviso si verificò un grande cambiamento nell'aria: una nuvola scese sulla terra, accompagnata da un turbine e da un temporale. Il resto della gente fuggì spaventato e si disperse lati diversi, Romolo scomparve. Non è stato trovato né vivo né morto. Forti sospetti caddero sui patrizi. La gente diceva di essere stata gravata per molto tempo potere reale e, volendo prendere il controllo dello stato nelle proprie mani, uccisero il re, poiché da qualche tempo iniziò ad agire in modo più duro e dispotico nei loro confronti. I patrizi cercarono di dissipare questo tipo di sospetto classificando Romolo come un dio e dicendo che "non morì, ma gli fu assegnata una sorte migliore". Proculo, persona molto rispettata, giurò di aver visto Romolo ascendere al cielo in tutta armatura e di aver sentito la sua voce ordinargli di chiamarsi Quirino.
Plutarco non dice nulla direttamente, accontentandosi di accenni, che, tuttavia, sono abbastanza chiari: la più alta aristocrazia era insoddisfatta di Romolo e, molto probabilmente, il figlio di Marte divenne vittima di una cospirazione. La bella leggenda dell'invio di Romolo direttamente sull'Olimpo apparve probabilmente in seguito per sviare i sospetti dai patrizi.
Il regno dei due re fu breve. Titus Tatius, un uomo crudele, era festa nazionale a Lavinia, ucciso dagli abitanti di Lawrence, che offese non permettendo loro di vendicare il sangue dei suoi parenti colpevoli di omicidio. Fu sepolto nel boschetto di alloro del colle Aventino. Romolo rimase re solo e governò, come dice la leggenda, con equità e mansuetudine; Rispettò le opinioni del Senato, onorò gli dei e i segni della loro volontà, organizzò un esercito, formò un distaccamento di cavalieri, umiliò Fidene e sconfisse la potente città di Veio, diede a Roma prosperità e ne fece uno stato forte. Regnò con gloria per trentasette anni e improvvisamente scomparve dalla gente. Durante la visione si è scatenato un temporale sul Campo di Marte; con il ruggito del tuono e il lampo del fulmine, fu elevato su un carro da Marte al cielo per condurre una vita eterna beata con gli dei immortali. Il popolo, cioè la comunità dei lancieri romani (quiriti), cominciò a onorarlo come un dio, sotto il nome di Quirino, secondo il comando ricevuto da lui. Pertanto, il servizio a Marte divenne la base dell'unità delle due tribù che si fusero nella comunità romana.
Rafforzare in base a forza militare Il miglioramento civile e religioso dello Stato, dice la leggenda, fu la principale preoccupazione del secondo re, Numa Pompilio, un saggio e pio sabino, originario di Kures, eletto dal popolo dopo un interregno piuttosto lungo. Per abituare il popolo all’ordine pacifico e legale e al culto degli dei, evitò la guerra, tanto che il tempio di Giano, che sorgeva all’ingresso della piazza delle pubbliche assemblee, rimase chiuso durante tutto il suo regno (p. 28); Roma conobbe tanta felicità solo una volta prima del regno di Augusto, negli anni successivi alla fine della prima guerra punica. Approfittando del tempo di pace, Numa istituì riti di culto e istituì un collegio di sacerdoti allo scopo di addolcire con la disciplina spirituale le popolazioni rozze, che fino ad allora erano state tenute in ordine solo dalla disciplina militare, e nobilitarne i costumi. Ha unito gli dei latini e sabini in uno solo sistema religioso, costruì templi e altari per loro, rafforzò l'unione statale di diverse tribù con legami religiosi, stabilì quei rituali religiosi, preghiere e comandamenti che acquisirono tale importante V vita statale Roma, organizzò la classe sacerdotale, dividendola in categorie, istituì collegi di auguri e confraternite religiose.
I rituali di culto stabiliti da Numa erano semplici secondo la semplicità della vita popolare; ma voleva sottoporre tutti gli aspetti della vita a rigide regole religiose. Comandò di pregare gli dei all'inizio di qualsiasi attività; il minimo errore nell'esecuzione dei rituali di culto prescritti richiedeva nuovi rituali per coprire questa colpa davanti agli dei. Abbiamo già parlato di quelle divinità il cui servizio fu istituito da Numa; queste erano: Vesta, sul cui focolare era mantenuto il fuoco sacro dalle mani purissime delle vestali che la servivano; Fiamma eterna sul focolare di Vesta c'era il simbolo della fiamma invisibile della vita dello Stato; Giano bifronte, dio di tutti gli inizi; divinità dell'agricoltura e della proprietà terriera; il dio sabino della guerra e della primavera Marte e le divinità che lo circondano.
L'attività legislativa di Numa non si limitò alle questioni religiose; si preoccupava anche di introdurre il miglioramento nella vita civile, nella vita economica delle persone. Distribuì le terre conquistate da Romolo ai cittadini poveri e, per risvegliare il senso della legalità e rafforzare l'ordine dei rapporti di proprietà, delimitò i possedimenti fondiari con solchi e cippi. Cercò di sviluppare il commercio e l'artigianato, unì gli artigiani in corporazioni, stabilì incontri, sacrifici, vacanze per ciascuna corporazione e stabilì regole per il commercio nel mercato. Per aumentare il rispetto dei diritti di proprietà, abituare le persone all'onestà nel commercio e in tutte le altre questioni, introdusse il servizio del dio dei confini, Terminus, e della dea della fedeltà, Fides, costruì templi e stabilì per loro festività.
Schema di insediamento delle tribù italiche nell'epoca dei sette re
I successi del secondo re romano sono difficili da sopravvalutare: fu lui a “ristabilire l'ordine” nel giovane stato, cercando di abituare i romani non solo alle continue battaglie, ma anche a una vita pacifica. Sotto Numa Pompilio fu creata una descrizione di tutte le terre appartenenti a Roma, furono istituiti laboratori artigianali e un calendario di 355 giorni. Vietò anche il sacrificio umano (a cui i romani ricorrevano ancora in tempi difficili, ad esempio durante la seconda guerra punica), e durante il suo regno Roma non condusse alcuna campagna di conquista. Numa Pompilio morì all'età di 80 anni, fu cremato e le sue ceneri furono sepolte sul colle del Gianicolo.
Il terzo re di Roma, Tullo Ostilio, scelto dai patrizi, come il suo predecessore, regnò dal 673 al 641. AVANTI CRISTO. Prima della sua elezione, Tullo era impegnato nell'agricoltura, ma con la sua ascesa al trono, l'ambizione e, forse, il “richiamo del sangue” si risvegliò in lui, poiché era il nipote del più coraggioso guerriero romano Hostius Hostilius. In seguito alla guerra con i suoi vicini, Tullo Ostilio riuscì finalmente a conquistare Alba Longa e a sconfiggere i Sabini, espandendo il territorio di Roma e raddoppiandone la popolazione. Successivamente Alba Longa venne rasa al suolo. Tuttavia, se la distruzione di Alba Longa è riconosciuta come un fatto storicamente attendibile, allora la morte di Tullo Ostilio è mitizzata: trascinato dalle guerre e dimenticandosi di servire gli dei, fece arrabbiare Giove e fu ucciso da un fulmine.
Il quarto re, Ancus Marcius, regnò dal 640 al 616. aC, era nipote di Numa Pompilio. Nella sua saggezza e amore per la pace, era in molti modi come suo nonno; durante il suo regno patrocinò l'artigianato, il commercio e l'agricoltura, ma, a differenza di suo nonno, dovette essere coinvolto in una guerra con i suoi vicini. Le tribù di Latini, Sabini, Etruschi e Volsci che si ribellarono a Roma furono sconfitte nella battaglia di Medullia, l'esercito di Marcio conquistò le città di Politorium, Tellen e Ficana.
Lucio Tarquinio Prisco, meglio conosciuto come Tarquinio l'Antico, quinto re dell'antica Roma, regnò dal 616 al 579. AVANTI CRISTO. Era greco di origine, la sua patria era la città etrusca di Tarquinia. Successivamente si trasferì a Roma e, grazie alla sua ricchezza e saggezza, divenne una delle persone più influenti della città.
Questo Tarquinio, che i romani chiamano il Vecchio (anzi vecchio, priscus), era un sovrano energico. I Latini, violando il trattato concluso con Ancus Marcius, invasero i possedimenti romani. Tarquinio andò contro di loro, li sconfisse in diverse battaglie e conquistò molte città che si ribellarono a Roma o non le erano precedentemente soggette: Corniculus, Apioli, Cameria, Crustumeria, Medullia, Noment, Collatia e diverse altre. La guerra con i Sabini minacciava Roma di un pericolo ancora maggiore: questi coraggiosi alpinisti, dopo aver attraversato l'Anione, si avvicinarono inaspettatamente alle porte di Roma. La prima battaglia con loro rimase indecisa; ma poi Tarquinio, lanciando zattere illuminate lungo il fiume, accese un ponte sullo stesso; I Sabini furono imbarazzati, vedendo che la via della ritirata era interrotta, furono sconfitti, costretti a chiedere la pace e riconoscere il potere di Roma su se stessi. Tarquinio combatté felicemente con gli Etruschi; Dopo aver riportato su di loro una vittoria decisiva ad Eret, costrinse la federazione etrusca a riconoscerlo come loro capo e a dargli gli attributi di re etrusco. Quindi, secondo la leggenda romana, Roma sotto Tarquinio il Vecchio era governatrice della lega latina, del popolo sabino e della lega etrusca. Tarquinio il Vecchio fu molto attivo nel prendersi cura del miglioramento interno dello Stato. Ha stabilito rapporti equi tra vecchi e nuovi cittadini. Augur Attus Navius non gli permise di raddoppiare il numero delle tribù come avrebbe voluto; ma raddoppiò il numero dei clan e dei cavalieri che componevano le tribù e le centurie. Soprattutto, mostrò la sua grandezza reale erigendo enormi strutture.
Per drenare la pianura paludosa della città, costruì canali sotterranei per il drenaggio delle acque (cloaca); queste gallerie sono una struttura straordinaria di straordinaria forza. Nella valle così drenata tra la Roma originaria del Palatino e del Campidoglio, destinò un vasto appezzamento di terreno alla piazza delle adunanze pubbliche e al mercato (Foro e Comizio), vi costruì intorno colonnati e distribuì i luoghi a chi voleva costruire negozi. Livellò il prato bonificato tra il Palatino e l'Aventino e vi allestì un circo: lungo la circonferenza dello spazio destinato ai giochi, stabilì per ciascuna curia un luogo sul quale i suoi senatori e cavalieri si fecero un palco per assistere. i giochi. Successivamente, ogni anno, alle Idi di settembre, in questo circo si svolgevano i “Giochi Romani”, la grande festa della città di Roma; All'inizio questa vacanza durava solo un giorno, poi cominciò a durare quattro giorni. La parte principale era la corsa delle bighe; Inoltre, prevedeva spettacoli popolari comuni con contenuto comico e vari altri intrattenimenti per il popolo, musica e balli. L'ultima grande costruzione intrapresa da Tarquinio fu la costruzione del tempio di Giove Capitolino; ma riuscì solo a costruire le fondamenta. I figli di Anco Marcio, irritati con lui per avergli tolto il trono, mandarono degli assassini travestiti da pastori, e Tarquinio fu ucciso con un colpo d'ascia.
Tuttavia, i figli di Ancus Marcius nutrivano rancore contro il re prescelto fin dall'infanzia, perché credevano che il trono sarebbe dovuto andare a loro. Seguendo l'esempio di Romolo e Remo, che rovesciarono il re illegale, uccisero insieme Tarquinio, provocando indignazione sia tra l'aristocrazia che tra i plebei. I figli di Marcio furono espulsi da Roma e il trono fu preso da Figlio adottivo il re assassinato era Servio Tullio, che divenne il sesto re di Roma, regnando dal 578 al 535. AVANTI CRISTO. Servio nacque a Corniculum, distrutto dalle truppe romane di Tarquinio l'Antico, suo padre morì in battaglia e sua madre fu catturata dagli invasori e divenne la moglie intima del re romano. Servio era uno schiavo nella casa reale, ma ricevette una buona educazione greca, partecipò alle campagne militari di Roma e Tarquinio gli diede la sua seconda figlia. Va notato qui che in tempi così antichi l'istituzione della schiavitù appariva completamente diversa rispetto alla tarda Repubblica o Impero Romano: la dipendenza personale non era qualcosa di vergognoso, gli schiavi erano più probabilmente membri junior della famiglia e non "strumenti parlanti".
Guerrieri etruschi. Illustrazione moderna
Il nuovo sovrano festeggiò l'inizio del suo regno con un'altra vittoria sugli Etruschi e con la costruzione del Tempio di Diana sull'Aventino. La città divenne così forte che i suoi vicini non avevano fretta di combattere Roma e il nuovo re ebbe abbastanza tempo per attuare le riforme. Servio Tullio introdusse rappresentanti della plebe nella comunità romana, divise la popolazione in cinque classi in base alle qualifiche di proprietà e sostituì le tribù clan con quelle territoriali: quattro urbane e diciassette rurali. Il nuovo re riscattò i poveri dalla schiavitù e contribuì in ogni modo alla crescita del benessere del popolo di Roma, per il quale era particolarmente venerato dai plebei, ma inviso ai patrizi e al Senato.
Resti delle mura di Servio Tullio a Roma. Disegno della fine del XIX secolo
Il settimo e ultimo re di Roma, Lucio Tarquinio, soprannominato “Il Superbo”, era figlio del re Tarquinio l'Antico. Quando suo padre fu ucciso, era ancora un bambino. Servio Tullio, per non ripetere la sorte del suo predecessore, cercò in ogni modo di conquistare Lucio e suo fratello Arun e diede le sue figlie come discendenti di Tarquinio. Tuttavia, Lucio, in collusione con il Senato, prima uccise suo fratello e sua moglie, e poi trattò Servio, dichiarandosi re di Roma.
Iniziò il suo regno con la repressione contro i sostenitori di Servio. Il Senato fu dimezzato, molti patrizi furono espulsi a causa di intrighi e denunce, e i restanti membri del consiglio nuovo re non aveva fretta di riscuotere, preferendo risolvere tutte le questioni in modo indipendente o con l'aiuto dei suoi collaboratori.
Nel campo politica estera Tarquinio il Superbo commise molti errori, preferendo il metodo del bastone e dimenticandosi completamente delle carote: le città latine rimasero nella sfera di influenza di Roma, ma la soppressione di ogni tentativo da parte dei Sabini e degli Etruschi di mostrare un'indipendenza minima portò ad un aumento nello scontento. Il governo crudele, la riluttanza a fare i conti con il Senato e le famiglie aristocratiche, l'abuso di potere e la vera e propria tirannia misero tutti gli strati della società contro Tarquinio. L'ultima goccia che fece traboccare la pazienza dei romani fu che il figlio più giovane del re, Tarquinio Sesto, fu infiammato di passione per Lucrezia, moglie del patrizio Tarquinio Collatino e figlia del console Spurio Lucrezio Tricipitino, e, minacciandola, commettendo violenza contro di lei. Lucrezia ne parlò al marito e si pugnalò. I parenti di Lucrezia, Lucio Giunio Bruto e Publio Valerio Publicola, trasportarono il suo corpo al Foro e convinsero i cittadini ad espellere il crudele re.
Lucrezia e Tarquinio. Artista Peter Paul Rubens, c. 1609–1611
Tarquinio il Superbo e i suoi figli furono espulsi da Roma e dovettero fuggire in Etruria. Il re in esilio ottenne il sostegno dei latini e si ribellò a Roma, ma perse nella battaglia del lago Regil nel 496, dove morirono tutti i suoi figli. Lo stesso Tarquinio si rifugiò in terre greche, dove morì nell'oscurità un anno dopo.
A Roma fu fondata una repubblica, che nelle sue fasi iniziali portò allo stato una prosperità senza precedenti e esistette formalmente dal 509 al 27 a.C. È curioso che i due consoli, eletti per un anno, avessero poteri veramente reali, ma la durata del loro regno era strettamente limitata e alle leggi romane fu aggiunto un articolo che stabiliva che chiunque desiderasse diventare re di Roma doveva essere ucciso senza processo...
La storia dei re romani, che si conclude con l'espulsione di Tarquinio, soffre di contraddizioni interne inconciliabili sia nel contenuto che nella cronologia; questo è innegabile. I re romani vanno riconosciuti come figure mitiche, rappresentanti delle fasi principali dello sviluppo dello stato romano nei primi tempi della sua esistenza; sono solo personificazioni dei fatti principali della storia romana originaria di quei tempi in cui diversi insediamenti sulle colline del territorio romano erano uniti in un'unica città. È assolutamente incredibile che i sette re, che salirono al trono come uomini maturi e di cui solo due morirono di morte naturale, regnarono tutti per diversi decenni, tanto che la somma dei loro regni fu di 240 anni, ovvero 244 anni. Quanto durò il regno dei re, chi fossero e in quale ordine si verificarono i fatti, non possiamo determinarlo con certezza. Dobbiamo accontentarci dei concetti generali sulla struttura dello stato romano, che possono essere estratti dalle leggende sui tempi dei re, o che possiamo formulare noi stessi dagli eventi di un'epoca successiva. Nella prossima sezione daremo uno schema di queste informazioni sulla base dei lavori di Niebuhr e degli scienziati più recenti. Chi furono le persone che diedero a Roma le sue istituzioni, non possiamo determinarlo. I nomi dei re, trasmessi a noi dalla leggenda, servono in essa solo come cornice che unisce fatti di una certa categoria: c'è poca affidabilità in questi nomi come nelle storie poetiche con cui la finzione dei tempi successivi adornava gli eventi infilato su questi nomi. Lo splendore dei tempi dei re romani, e soprattutto dei Tarquini, è simile al bagliore dell'alba, in cui si fondono i contorni degli oggetti al limite dell'orizzonte.
La storia dei re, dice Ine, uno dei ricercatori più recenti, non si basa né su documenti né sulla tradizione popolare; è stato compilato in tempi relativamente recenti ed è stato composto in modo artificiale attraverso invenzioni consapevoli. Si tratta di una serie di esperimenti per dare una spiegazione storica di come sono nate le istituzioni politiche, i costumi religiosi e sociali, per spiegare i nomi dei luoghi, la costruzione di templi o altri edifici, e per dare definizione ai pensieri vaghi delle persone sull'antichità . In quei tempi estranei alla critica, non esitavano ad attribuire all'era dei re tutto ciò che sembrava appartenere all'antichità, e la creduloneria aiutò l'invenzione. Ine dimostra che “la cacciata dei Tarquini non fu solo un cambiamento nella forma di governo, la trasformazione della monarchia in repubblica; significa la rivolta del popolo latino-sabino contro gli Etruschi, che per qualche tempo governarono il Lazio”.
Romolo, lat. - figlio del dio della guerra Marte e della vestale Rea Silvia, cofondatore di Roma e primo re romano.
Da parte di padre, Romolo era un discendente diretto di uno degli dei più potenti, da parte di madre - un discendente di Ascanio o Yul, il figlio del capo dei coloni troiani in Italia - Enea. Dopo la caduta di Troia, la famiglia di Enea era destinata a governare l'intero popolo troiano e (nell'interpretazione ampia di questa profezia) anche il mondo intero. Inoltre, Askanius-Yul poteva anche vantarsi di origine divina: suo padre Enea era il figlio della dea Venere (Afrodite), e il suo bisnonno Dardan era persino il figlio del dio supremo Zeus. Romolo aveva quindi tutti i presupposti genealogici per diventare una delle figure principali dei miti e delle tradizioni romane.
Tuttavia, nonostante un'origine così alta, Romolo non crebbe nel palazzo reale, ma tra i pastori. Oppure potrebbe non essere cresciuto affatto, dal momento che il suo prozio Amulio voleva annegare sia Romolo che il suo fratello gemello Remo subito dopo la loro nascita. Ma gli dei non permettevano la morte di bambini innocenti per un motivo molto serio: se Roma era destinata a governare il mondo, allora, naturalmente, doveva essere fondata prima, e per questo era necessario lasciare i futuri fondatori di Roma vivo.
La leggenda della nascita e del salvataggio di Romolo e Remo è una delle più famose del mondo antico. Il dodicesimo successore di Ascania-Yul, il fondatore della città di Alba Longa, fu il re Proco, che ebbe due figli: il maggiore Numitore e il minore Amulio. Dopo la morte di Proca, Numitore salì di diritto al suo trono, ma presto Amulio lo privò del potere e lo espulse, uccise tutti i suoi figli e fece di sua figlia Rea Silvia una vestale (sacerdotessa della dea Vesta), e vestali, come è conosciuto, dovette fare voto di verginità. I voti erano voti, ma Rea Silvia non poté resistere al dio della guerra Marte e diede alla luce da lui due gemelli: Romolo e Remo. Venuto a conoscenza di ciò, Amulio ordinò che Rea Silvia fosse gettata nel fiume Tevere. La stessa sorte attendeva i suoi figli. I servi misero i bambini in una cesta e li portarono al Tevere. Ma il fiume straripò, così gettarono semplicemente la cesta in acqua e, tornando, dissero ad Amulio che il suo ordine era stato eseguito. Tuttavia Rea Silvia non morì: il dio fluviale Tiberino non la lasciò annegare e la prese in moglie. Anche i suoi figli non morirono, perché presto l'acqua si calmò e la cesta si ritrovò sulla terraferma.
Il pianto dei bambini affamati attirò l'attenzione di una lupa, che venne al Tevere per bere l'acqua, e li condusse nella sua tana sul Palatino. Lì li nutrì con il suo latte, li riscaldò con il calore del suo corpo, e il picchio, l'uccello sacro al dio Marte, li portò cibo a base di carne. Un giorno, Faustolo, il pastore delle greggi di Amulio, vide una lupa con due ragazzi. Dopo aver aspettato che la lupa se ne andasse, portò i ragazzi a casa sua e diede loro i nomi Romolo e Remo. Faustolo e sua moglie Akka Larentia, che aveva dodici figli, allevarono Romolo e Remo in giovani maestosi e forti, abituati alla dura vita da pastore e in grado di badare a se stessi. Ma un giorno, durante una scaramuccia con i pastori dell'ex re Numitore, che pascolavano il bestiame sul vicino colle Aventino, Romolo e Remo furono sconfitti e portati a Numitore. Numitore li riconobbe come suoi nipoti e senza troppe difficoltà li convinse a vendicarsi di Amulio. Riunendo un grande distaccamento dei loro amici dal Palatino, Romolo e Remo irruppero in Alba Longa, uccisero Amulio e restituirono il potere a Numitore.
Avendo saputo della loro origine reale, Romolo e Remo volevano diventare re, ma allo stesso tempo non intendevano privare il nonno del potere né aspettare la sua morte. Decisero quindi di fondare una nuova città sul Palatino, ancora più grande di Alba Longa. Tuttavia, tra loro scoppiò immediatamente una disputa su quale nome avrebbe ricevuto la futura città. Alla fine si decise di fare affidamento sulla volontà degli dei, che, come si credeva comunemente, poteva essere indovinata in modo particolarmente affidabile dai voli degli uccelli. Romolo rimase sul Palatino per osservare il cielo, e Remo si recò all'Aventino per lo stesso scopo. Non appena arrivò sul posto, vide immediatamente sei aquiloni nel cielo, lo riferì agli indovini e chiese che fosse dichiarato vincitore. Tuttavia, prima che gli indovini avessero il tempo di annunciare la loro decisione, Romolo vide dodici aquiloni. Poiché i termini non erano stati concordati con precisione, la controversia è stata rinnovata con nuova forza: Remo si è riferito al fatto di essere stato il primo a ricevere il segno, Romolo - due volte numero maggiore uccelli. La disputa tra i fratelli e i loro seguaci si trasformò in una lite, la lite in una rissa, nella quale Remo venne ucciso. Secondo un'altra versione, più diffusa, Remo morì più tardi quando decise di scavalcare le mura della città costruite da Romolo per scherno. In risposta, l'infuriato Romolo lo uccise con parole che sarebbero diventate una maledizione per tutti i futuri nemici di Roma: "Quindi muoia chiunque salta oltre le mie mura!" In un modo o nell'altro, la città ricevette il nome Roma (Roma) in onore di Romolo, che divenne il suo primo re.
I primi abitanti della città furono gli ex amici di Romolo, con i quali pascolava il bestiame sul Palatino, poi accorsero a loro molti giovani dai più vicini e lontani insediamenti di Alba e Latia (per lo più si trattava di fuggitivi, sia liberi che schiavi) . Poiché senza le donne Roma poteva diventare solo una fortezza, ma non una città, Romolo inviò degli inviati nelle città circostanti con la richiesta di consentire agli abitanti di Roma di trovarsi spose in queste città. Avendo ricevuto rifiuti ovunque, Romolo ricorse all'astuzia. Organizzò giochi festivi in onore del dio delle riserve di grano, Cons (consualia), e invitò ad essi l'intero distretto. Alla festa vennero molti invitati, soprattutto i vicini Sabini con le loro mogli e figlie. A questo segno, i giovani romani si precipitarono dalle ragazze sabine e le rapirono, dopodiché celebrarono urgentemente matrimoni (Romolo stesso sposò la sabina Hersilia) e si assicurarono che Roma non rimanesse senza prole.
Naturalmente i Sabini non accettarono il rapimento delle loro ragazze e il loro re Tito Tazio dichiarò guerra a Romolo. Tuttavia, durante la luna di miele di massa, per i romani le mogli erano più attraenti delle imprese militari, e si rifugiarono sotto la protezione delle mura della città. Approfittando del tradimento di Tarpea, i Sabini penetrarono nell'acropoli romana e Romolo e i suoi compagni dovettero fuggire dalla città. Quando il giorno dopo cercò di riconquistarlo, le Sabine si precipitarono nel vivo della battaglia e riconciliarono i loro padri e fratelli con i loro mariti. Conclusasi la pace, Romani e Sabini si unirono in un unico popolo. Romolo e Tito Tazio iniziarono a governare congiuntamente lo stato da Roma, che ne divenne il centro; Dopo la morte di Tazio, Romolo ricominciò a governare da solo. Diede a Roma leggi e potenti fortificazioni, un'organizzazione per l'esercito, terra per la popolazione, e così gettò le basi per la futura grandezza e gloria dello stato romano.
Sono state conservate due versioni sulla morte di Romolo, una delle quali può tranquillamente essere definita aristocratica, l'altra plebea. Secondo la prima, Romolo sarebbe asceso vivo al cielo sul carro di fuoco di Marte durante la tradizionale rassegna di truppe presso le paludi di Capra (sul Campo di Marte presso il Tevere) il 17 febbraio; anno sconosciuto. Secondo la seconda versione, Romolo fu ucciso dai patrizi perché tentava di limitare il loro potere, e i romani lo seppellirono solennemente nel Foro. Entrambe le versioni sono unanimi che dopo la morte Romolo divenne un dio e prese il nome di Quirino. Sotto questo nome, Romolo custodiva la città da lui fondata e le persone che la abitavano, finché i romani smisero di adorare Romolo come loro dio.
Secondo la tradizione storica romana, che, ovviamente, copre sia leggende che tradizioni, Romolo fondò Roma intorno alla metà dell'VIII secolo. AVANTI CRISTO e.; nel I secolo AVANTI CRISTO e. I romani accettarono i calcoli dell'enciclopedista M. T. Varrone, secondo il quale Roma fu fondata il 21 aprile del terzo anno della sesta Olimpiade. Sulla base di ciò, lo storico Dionysius Exigius calcolò nel VI secolo. N. e., che Roma fu fondata nel 753 a.C. e.
Dopo Romolo, Roma ebbe sei re: Numa Pompilio, Tullo Ostilio, Anco Marcio, Tarquinio Prisco (Antico), Servio Tullio e Tarquinio Superbo (Fiero), che nel 510 a.C. e. il popolo romano fu deposto ed espulso da Roma. Molti ricercatori moderni considerano questi re figure storiche, sebbene le loro immagini siano avvolte in una nebbia di miti. Tuttavia, in generale, la storia dei re romani (e della prima Repubblica) rimane leggendaria e Romolo è una figura mitica. È curioso che la storia dell'antica Roma non solo inizi con il nome di Romolo, ma finisca anche. L'ultimo imperatore romano combinò nel suo nome il nome del primo leggendario re romano e del primo storico imperatore romano. Il suo nome era Romolo Augustolo (cioè letteralmente "Romolo imperatore o imperatrice" - così fu soprannominato per la sua mancanza di indipendenza e il suo breve regno). Fu privato del potere dal capo dei mercenari ribelli tedeschi della tribù degli Sciri, Odoacre, nel 476 d.C. e. Quest'anno della caduta dell'Impero Romano d'Occidente è formalmente considerato lo spartiacque dei secoli antichi e del Medioevo.
Per quanto riguarda la fondazione di Roma da parte di Romolo e Remo, sembra che Roma non sia stata affatto “fondata”. Molto probabilmente nacque dalla fusione di insediamenti latini, i cui abitanti alla fine sottomisero i Sabini e altri insediamenti nel territorio dell'attuale Roma. A giudicare da reperti archeologici, il più antico insediamento in terra di Roma è databile intorno al X secolo. AVANTI CRISTO e. Tracce di lui sono state trovate sul Colle Palatino: questo è coerente con i dati della mitologia e della tradizione romana. Il nome "Roma" (in latino e in italiano - "Roma") è ovviamente di origine etrusca, e da esso probabilmente deriva il nome Romolo.
Le leggende sulla fondazione di Roma furono elaborate nei secoli antichi da Quinto Ennio negli Annali (III-II secolo a.C.), Tito Livio nella Storia (I secolo a.C.), Ovidio nelle Metamorfosi e “Fastakh”, tra i Greci - Polibio , Dionigi di Alicarnasso e Plutarco.
Molto noto è il gruppo scultoreo in bronzo della “Lupa Capitolina”: la statua della lupa stessa è un'opera etrusca degli inizi del V secolo. AVANTI CRISTO e., e nel XV secolo. Il Pollaiolo realizzò le figure di Romolo e Remo, che completarono questa scultura. Su un altare in rilievo del 125 d.C. è raffigurato "Romolo e Remo con la lupa e i pastori". e., ritrovato e conservato ad Ostia. Tra le immagini pittoresche da segnalare il ciclo di affreschi “La Fondazione di Roma” di d'Arpia (inizi del XV secolo), i dipinti “Romolo e Remo con la lupa” di Rubens (1607-1608), “ Romolo dopo la vittoria su Acrone” di Ingres (1812). Il rapimento delle Sabine e gli eventi che seguirono sono il tema dei dipinti “Il Ratto delle Sabine” e “La Riconciliazione dei Romani con le Sabine” di Rubens (1632-1640), “Il Ratto delle Sabine ” di Poussin (1635), e la grande tela “Le Sabine fermano la battaglia tra i romani e le Sabine” di David (1799), “Il ratto delle Sabine” di Picasso (1962, Galleria Nazionale di Praga); dalle statue nomineremo “Il Ratto della Sabina” del Giambologna (1559).
Romolo e Remo sono i personaggi principali delle opere Cavalli (1645) e Burke (1829).
La cosiddetta "tomba di Romolo" nella parte nord-occidentale del Foro, scoperta durante gli scavi del 1899, è sorprendentemente vicina alle descrizioni degli autori antichi, ma nella migliore delle ipotesi rappresenta solo un cenotafio (cioè una tomba vuota e simbolica). Tempio di Romolo nella parte sud-orientale del Foro, costruito nel IV secolo. N. e., chiamato così non in onore del mitico fondatore di Roma, ma in onore del figlio dell'imperatore Massenzio. E la cosiddetta “capanna di Romolo” (o “capanna di Faustolo”) sul Palatino, che sarebbe stata angusta per sedici persone anche nell'epoca della fondazione di Roma, non è altro che un'esca per i turisti, proprio come la lupa custodita nel Senato romano del Campidoglio in ricordo salvezza miracolosa Romolo e Remo.
Ultima modifica: 22 settembre 2018
Gli antichi re romani governarono Roma per 244 anni, a partire dal 753, data di fondazione della città. Romolo governò la città fino al 716. AVANTI CRISTO. All'inizio arrivarono qui i criminali e coloro che si nascondevano dalle persecuzioni nelle loro città per un motivo o per l'altro. Il fondatore di Roma prese tutti sotto la sua ala protettrice. I nuovi arrivati ricevevano libertà e cittadinanza indipendentemente da chi fossero. La popolazione si ribellò e cercò di espandere il territorio a scapito degli insediamenti vicini.
Una delle avventure inventate dall'antico re romano Romolo si è conclusa con successo. Il risultato del trucco fu la comparsa a Roma di ragazze così scarse da dare alla luce la popolazione indigena della città. In una delle festività gli ospiti sabini furono circondati e nella confusione che ne seguì riuscirono a riconquistare le sorelle e le figlie di uomini disarmati, che non volevano dare in moglie ai ladri.
Lo stesso re romano Romolo sposò una donna sabina in modo simile. Si dice che il rito del rapimento della sposa abbia avuto origine in questo periodo e a Roma. I rapitori si sono comportati galantemente con le ragazze, assicurandole delle loro oneste intenzioni. Alle Sabine furono fatte alcune promesse, e cioè:
Le ragazze non hanno potuto resistere ai dolci discorsi e la maggior parte di loro si è sposata. Di conseguenza, nacquero i primi romani indigeni. Un anno dopo gli eventi spiacevoli, i Sabini tentarono di restituire le loro donne con le armi, ma si trovarono tra le parti in guerra con bambini e il conflitto fu risolto pacificamente. Secondo la leggenda, il sovrano dei Sabini, Tito Tazio e Romolo iniziarono a regnare insieme, il che non durò a lungo, solo 5-6 anni. Ma questo fatto non provato.
L'antico re romano Romolo rimase l'unico sovrano dei due popoli, e nuovi coloni apparvero a Roma, questa volta gli Etruschi, a cui fu assegnato il colle Esquilino. I Sabini si stabilirono su due colli: il Capitello e il Quirinale. Su ciascuno dei tre territori, Romolo pose dei leader subordinati all'antico re romano. Ha creato un organo di governo che ricorda il Senato, ha introdotto la posizione littore(qualcosa come una guardia di accompagnamento) e ha diviso la popolazione in plebei(il peggiore - perdenti sconosciuti) e patrizi(i migliori - i nobili, famosi e ricchi), assegnando i diritti adeguati a ciascun gruppo. I primi erano fidanzati agricoltura e mestieri, e questi ultimi potevano diventare sacerdoti e gestire gli affari di governo.
La morte di Romolo è associata a una mitica scomparsa. Forse è stato semplicemente ucciso, o forse è davvero salito sull'Olimpo, come dicono le leggende. Ma nessuno lo ha visto morto o semplicemente hanno preferito tacere: non ci sono prove. Secondo la leggenda, il primo re dell'antica Roma aveva due figli: una figlia e un figlio. La moglie di Romolo, Ersilia, salì al cielo come una stella dopo che, mentre visitava il luogo dove era scomparso il marito, i suoi capelli presero fuoco a seguito del contatto con essi da parte di una stella discendente. Tuttavia, questa è anche una delle leggende.
Ultima modifica: 22 settembre 2018
Non prenderemo in considerazione la questione di quando la prima persona mise piede sulla penisola appenninica. Ciò accadde diversi secoli a.C. e fino ad oggi nessuno può dire esattamente quando accadde. Va notato che la storia dell'antica Roma è stata considerata finzione per molto tempo, e la conoscevano solo dalle testimonianze di scrittori antichi, che fantasticavano parecchio.
Ma gli scavi archeologici in corso, l'analisi e il confronto degli eventi indicano che in realtà, dal profondo dei secoli, alcuni fatti attendibili ci sono comunque pervenuti. Vale la pena considerare che ciò che accadeva nell'antichità non era documentato e le persone ovunque e sempre amavano abbellire o infiammare le passioni. E sebbene ci sia uno sfondo storico per molti eventi, gli anni di regno degli antichi re romani, così come i loro nomi, sono convenzionali, e i primi sovrani sono completamente leggendari.
Federico Barocci. La fuga di Enea da Troia
Iniziamo la nostra storia sul periodo reale dell'Antica Roma con il mito di come, dopo la caduta di Troia, Enea, figlio di Anchise (discendente della leggendaria Troia) e Afrodite, considerata la dea greca della fertilità, dell'amore e della bellezza, finì sulle sponde occidentali di quella che oggi è l'Italia con un pugno di suoi compagni. Le opinioni degli storici sono divise. Molti di loro credono che questo non sia un mito, ma una realtà, poiché durante gli scavi sono state trovate prove concrete del culto di Enea. Ma non sta a noi giudicare quanto siano veri gli eventi, soprattutto perché le peregrinazioni di Enea sono descritte diversamente nelle antiche fonti romane e greche. Daremo la preferenza alle idee latino-romane sull'origine del primo antico re romano.
Claudio Lorrain. Arrivo di Enea in Italia
All'inizio, i viaggiatori stanchi e affamati che fuggirono da Troia dopo la sua caduta iniziarono a saccheggiare le tribù italiane, tra cui i latini. Il loro re uscì incontro ai nemici con le armi. Ciò che accadde durante le trattative preliminari e le intimidazioni reciproche non è noto, ma il risultato fu l'unione matrimoniale della figlia reale Lavinia ed Enea. È possibile che Latino, avendo appreso della nobiltà d'origine dei nuovi arrivati e del loro capo, nonché di ciò che dovevano sopportare, abbia deciso di tendere la mano amica dei Troiani e addirittura di donare loro un terreno per costruire una città . Dopo la morte del re latino, Enea divenne il sovrano dei coloni e degli indigeni. Diede loro diritti uniformi e cominciò a chiamare tutti latini, il che lusingò gli indigeni. Successivamente, suo figlio Ascanio fondò una nuova città: Alba Longa, che divenne il luogo di nascita del primo antico re romano.
Possibili resti della leggendaria Alba Longa si trovano ad Albano Laziale
Enea e Lavinia, secondo la leggenda, sono considerati gli antenati di Romolo, che ci ha regalato Roma eterna e unica. , divenuto insieme alla lupa simbolo della città, è descritto in uno dei nostri precedenti articoli.
Rubens. Marte e Rea Silvia
Vale solo la pena notare che Roma fu fondata secondo i riti etruschi. Resti delle capanne del primo insediamento, nonché tratti del muro più antico risalente all'VIII secolo aC e perfino tracce del fossato che lo circondava, sono stati scoperti dagli archeologi della zona in tempi relativamente recenti.
Allora, chi sono questi sette re e quando governarono Roma? Presentiamo i loro nomi e la cronologia accettata.
