Unità monetarie del Nuovo Testamento.  Il significato del talento, una misura di peso nell'enciclopedia Brockhaus ed Efron Misura monetaria del talento

Unità monetarie del Nuovo Testamento. Il significato del talento, una misura di peso nell'enciclopedia Brockhaus ed Efron Misura monetaria del talento

Il talento era l'unità di peso più alta nella tabella delle misure greche (la parola vera e propria τάλαντον significava "squame"; poi “carico”). Come unità di peso specifica, il talento è già menzionato in Omero, e ovunque l'oggetto da pesare è oro. Secondo le conclusioni dei metrologi, la massa del talento era uguale alla massa dello shekel semitico (sigl, shekel), vale a dire il pesante siclo babilonese d'oro, pari a 16,8 g I talenti omerici erano prodotti sotto forma di barre rotonde oblunghe , simili ai più antichi stateri d'oro. Inoltre, in epoca omerica circolavano semitalenti del peso di 8,4 g.

Oltre al talento omerico di basso peso, nella stessa epoca si conosceva un talento che corrispondeva a 3 stateri d'oro o 6 dracme d'oro attiche e pesava 26,2 g, menzionato per la prima volta in relazione alla vittoria dei Greci siciliani sui Cartaginesi sotto Himera (480 a.C.); poi tra gli scrittori fino al II secolo a.C. e. serve a designare la misura del peso degli oggetti d'oro che venivano dati come ricompensa (ghirlande) o dedicati ai templi. A seconda delle designazioni variabili della dracma o della mina, rispetto alle quali il talento era multiplo (il talento era diviso in 60 mine, la mina in 100 dracme, cioè nel talento c'erano 6000 dracme), la definizione quantitativa del talento era molto diverso, soprattutto perché veniva utilizzato sia come peso che come unità monetaria.

Il prototipo dei talenti greci era il talento babilonese, che aveva la forma di un leone di bronzo su un supporto. Il talento pesante pesava 60,4 kg, il talento reale leggero pesava la metà. La sessantesima parte di una mina pesava quanto un talento omerico (16,8 g) ed era l'unità base più piccola utilizzata per determinare il peso sia dei metalli preziosi che di tutti gli oggetti pesanti. Questa unità di peso serviva anche come segno monetario e 100 unità leggere (8,4 g ciascuna) o 50 pesanti costituivano una miniera d'oro pesante. A sua volta, la mina leggera era divisa in 50 unità o 100 metà. 3000 di queste unità, pesanti o leggere, costituivano un talento d'oro pesante o leggero. Pertanto, nel sistema di misure babilonese, le banconote erano separate dai pesi, con solo 1/60 di mina di peso o 1/50 di mina d'oro comuni a entrambi i sistemi.

Il valore delle banconote d'argento era determinato dal rapporto riconosciuto anticamente come norma e secondo il quale una moneta d'oro equivaleva a 10 monete d'argento di uguale dimensione. Tuttavia, a causa del prezzo più elevato dell'oro, invece di un rapporto di 1:10, di solito si trovava un rapporto di 1:13 1/3. A peso, il talento reale conteneva 60 mine reali, o 72 mine d'oro, o 54 mine d'argento. Il rapporto tra talento d'oro e talento reale (in peso) era 5:6, talento d'argento e talento d'oro era 4:3, e talento d'argento e talento reale era 10:9. Se esprimiamo queste definizioni in misure moderne, risulta che il talento d'oro pesante pesava 50,4 kg, il talento d'argento pesante pesava 67,2 kg e i talenti leggeri pesavano la metà. Tra gli altri popoli orientali (semitici), le designazioni del talento erano più o meno le stesse: ad esempio,

Domande

1. Quale quantità misuravano gli antichi egizi in parasanghe?

RISPOSTA: Gli antichi egizi misuravano in parasanghe distanza, lunghezza del percorso.

Farsakh (parasang, parasang, farsang, farsag, sang, tash, yigach, miglio persiano)

(Greco παρασγγης) - Misura di lunghezza persiana; di solito la distanza che

la carovana prosegue fino alla sosta successiva, alla sosta o, in altre parole, alla distanza,

che può essere percorso a piedi in un'ora.

Ci sono:

Farsakh persiano = 5549 m.

Farsakh (parasang) dell'antico Egitto = 1/9 shema = 6980 m.

Farsakh dell'Asia centrale (cantato). Nel 19° secolo di solito 8 verste = 8534,25 m.

(Fonte: Wikipedia)

PARASANG (greco, dal persiano farsang) misura del viaggio in Persia,

Miglio persiano = 5 verste = 6,98 km.

(Fonte: "Dizionario delle parole straniere incluse nella lingua russa.", 1910)

PARASANG (greco parasanges, dal persiano farsang.) Miglio persiano, pari a 4,66 verste.

(Fonte: “Spiegazione di 25.000 parole straniere entrate in uso nella lingua russa, con il significato delle loro radici.”, 1865)

2. Quale grandezza fisica può essere misurata in furlong?

RISPOSTA: Misurato in furlong o furlong distanza.

Furlong (antico inglese furh - solco, solco + antico inglese lang - lungo) è un'unità di misura della distanza britannica e americana. Il termine deriva dalla frase “solco lungo”; Un furlong era la lunghezza standard del solco su un campo quadrato di 10 acri nel Medioevo.

1 furlong = 1/8 di miglio = 10 catene = 220 iarde = 40 aste = 660 piedi = 1000 maglie. 5 furlong equivalgono a circa 1 chilometro (1,0058 km)


Attualmente, il furlong, come unità di misura della distanza, viene utilizzato nelle corse dei cavalli nel Regno Unito, Irlanda e Stati Uniti.

3. Quale unità è lo staio? Lo staio è lo stesso nel Regno Unito e negli Stati Uniti?

RISPOSTA: Moggio - unità di volume, utilizzato nel sistema di misure inglese. Utilizzato per misurare il volume di merci sfuse, principalmente agricole, ma non per liquidi. Abbreviato come bsh. o bu.

I bushel nel Regno Unito e negli Stati Uniti non sono gli stessi.

Nel sistema di misure imperiale britannico per i solidi sfusi: 1 staio = 4 peck = 8 galloni = 32 quarti secchi = 64 pinte secche = 1,032 bushel USA = 2219,36 pollici cubi = 36,36872 litri (dm³).

Nel sistema di misure americano per i solidi sfusi: 1 bushel = 0,9689 bushel inglesi = 35,2393 l; secondo altre fonti: 1 bushel = 35, l = 9, galloni americani.

4. Che valore si misurava in talenti nell'antica Grecia? A quanto equivale 1 talento in unità moderne? I talenti erano uguali in Grecia e a Roma?

RISPOSTA:

Il talento (greco τάλαντον, lat. talentum) è un'unità di massa utilizzata nell'antichità in Europa, Asia occidentale e Nord Africa. Nell'antica Babilonia per è stata presa l'unità di massa talento - la massa d'acqua che riempie un recipiente da cui l'acqua scorre uniformemente attraverso un'apertura di una certa dimensione entro un'ora.

Nell'Impero Romano, un talento corrispondeva a una massa d'acqua pari in volume a un'anfora standard (cioè 1 piede romano cubico, ovvero 26.027 litri).

Il talento era l'unità di peso più alta nella tavola delle misure greche (la parola τάλαντου significava infatti “bilancia”; poi “peso”).

Il talento (greco talanton, talentum - lett. peso, bilancia) è il peso (massa) e l'unità monetaria più grande dell'antica Grecia, dell'Egitto, di Babilonia, della Persia e di alcune regioni dell'Asia Minore.

Talento in Mesopotamia

Il talento come misura di peso e termine apparve durante lo sviluppo degli scambi in Mesopotamia, apparentemente nel IV millennio a.C. e. o anche prima. L’etimologia della parola è sconosciuta, ma probabilmente “talento” significava semplicemente “peso”. Apparizione in Sumer alla fine del IV millennio a.C. e. la scrittura, richiesta dalle esigenze della vita economica, portò allo sviluppo delle conoscenze scientifiche applicate, principalmente astronomia e matematica, basate sul sistema numerico a 60 cifre. Allo stesso tempo fu sviluppato il sistema metrico di misure e pesi. 1 talento era diviso in 60 mine e 1 mina in 60 sicli.

Il talento nell'antica Grecia

A quanto pare, il talento come termine e categoria di peso di calcolo fu preso in prestito dai Greci in Siria - Fenicia dai popoli semitici quando furono rinnovati i contatti con i paesi del Medio Oriente nel X-IX secolo. AVANTI CRISTO e.. Nei testi di epoca micenea (XV - XIII secolo a.C.) il termine talento non è attestato: dalle tavolette di Cnosso e Micene è nota la parola ta-to-mo, che significa “peso” (solitamente identificata con il Parola greca σταθμός, “ stathmos"). Per la prima volta in Omero si trova il talento come peso fisso, che indica sempre il peso in oro, sebbene la sua massa e, di conseguenza, il costo non fossero particolarmente grandi in quest'epoca.


Il nome del peso e quello delle monete erano gli stessi, apparentemente perché la moneta coniata originariamente conteneva tanto metallo (argento o rame) quanto indicava il nome del peso. Tutte le monete dai tempi di Solone (594 a.C.) sono state d'argento, poiché l'oro e il rame erano usati pochissimo prima dell'era di Alessandro Magno. Il talento e la mina non erano unità monetarie, ma unità di calcolo: talento era il nome dell'importo di 100 mina o 6000 dracme, e mina era il nome dell'importo di 60 dracme. Le unità monetarie hanno gradualmente perso valore, in particolare a causa del “deterioramento della moneta”. Si ritiene che sotto Alessandro e dopo la sua morte il valore del talento sia diminuito in modo significativo.

Stendardo attico (eubeo) del VI secolo. AVANTI CRISTO e - III secolo. N. e.:

1 talento (peso) = 60 min = 6000 dracme (peso) = 24,47 kg

Il talento nell'antica Roma

I romani correlavano il talento attico con una massa di 100 libbre (100 libre). Dato che 1 sterlina romana valeva 3/4 di una mina greca, allora il talento romano era pari a 1,25 talenti atici.

5. A quali misurazioni è destinato il “fegato”? Come è strutturato e classificato?

RISPOSTA:

FEGATO - (Sifone) dispositivo per la trasfusione di piccole quantità di liquido, funzionante secondo il principio del sifone. Recipiente a forma di tubo aperto su entrambi i lati con un'estensione al centro per versare una piccola quantità di liquido, per prelevare campioni di qualcosa. e così via.

Veniva utilizzato in marina per versare la vodka da botti o ancore nella valle. Dizionario Samoilov. M.L.: Casa editrice navale statale della NKVMF dell'URSS, 1941.

Per prelevare un campione di liquido, è necessario abbassare il fegato in una nave con questo liquido. Il liquido salirà attraverso il tubo del fegato, poiché è un vaso comunicante con un vaso più grande. Quindi chiudiamo saldamente il foro superiore del fegato con il dito in modo che il liquido nel fegato non venga influenzato dalla pressione atmosferica dall'alto e il liquido non fuoriesca dal fegato. Affinché il liquido possa fluire dal fegato, è necessario rimuovere il dito dal foro superiore e il liquido, sotto l'influenza della gravità, uscirà dal dispositivo nel contenitore desiderato.

Non c'è alcuna squama sul fegato, non è graduata. Anche se può essere calibrato in unità di volume, ad esempio in millilitri, per sapere quale volume di liquido c'è nel fegato.

Nell'antichità in Europa, Asia occidentale e Nord Africa veniva utilizzato come unità monetaria e unità di massa. talento. La sua etimologia: risale al protoindoeuropeo * tel-, * tol-, che significa trasportare , secondo il greco antico. τάλαντον , nel lat. talento.

Nell'antica Grecia talento era l'unità di peso più alta nella tabella delle misure e la parola τάλαντον significava bilancia ; Poi carico . Il talento è già menzionato in Omero, e ovunque l'oggetto pesato è oro. I talenti omerici avevano la forma di barre tonde oblunghe, simili ai più antichi stateri d'oro. I metrologi ritengono che la massa del talento fosse pari alla massa dello shekel semitico (sigil, shekel), cioè il pesante siclo babilonese d'oro, pari a 16,8 kg. Sempre in epoca omerica circolavano semitalenti del peso di 8,4 kg.

In epoca omerica era noto anche un talento che corrispondeva a 3 stateri d'oro o 6 dracme d'oro attiche e pesava 26,2 kg. Si parla di lui nel 480 a.C. e. in connessione con la vittoria dei Greci siciliani sui Cartaginesi a Himmer, poi tra gli scrittori fino al II secolo a.C. e. indicavano la misura del peso degli oggetti d'oro che venivano dati come ricompensa (ghirlande) o dedicati ai templi.

In 1 talento c'erano 60 mine, 1 mina = 100 dracme, cioè 1 talento = 6000 dracme. A seconda delle designazioni variabili di dracma o mina, la definizione quantitativa di talento era molto diversa.

Talento babilonese, che aveva la forma di un leone di bronzo su un supporto, era il prototipo dei talenti greci. Talento pesante pesava 60,4 kg, facile talento reale- la metà. La sessantesima parte di una mina pesava 16,8 kg (l'equivalente di un talento omerico) ed era la più piccola unità fondamentale che serviva a determinare il peso sia dei metalli nobili che di tutti gli oggetti pesanti.

Talento babilonese era anche un segno monetario e 100 unità leggere (8,4 kg ciascuna) o 50 pesanti costituivano una miniera d'oro pesante. A sua volta, la mina leggera era divisa in 50 unità o 100 metà. 3000 di queste unità, pesanti o leggere, costituivano un talento d'oro pesante o leggero. Pertanto, nel sistema di misure babilonese, le banconote erano separate dai pesi, con solo 1/60 di mina di peso o 1/50 di mina d'oro comuni a entrambi i sistemi.

Nei tempi antichi, una moneta d'oro equivaleva a 10 monete d'argento di uguali dimensioni, ma a causa del prezzo più elevato dell'oro, invece di un rapporto di 1:10, di solito si trovava un rapporto di 1:13 1/3.

A peso 1 talento reale= 60 mine reali, ovvero 72 mine d'oro, oppure 54 mine d'argento. Il rapporto tra talento d'oro e talento reale (in peso) era 5:6, talento d'argento e talento d'oro era 4:3, e talento d'argento e talento reale era 10:9.

Nelle misure moderne, un talento d'oro pesante pesava 50,4 kg, un talento d'argento pesante pesava 67,2 kg e i talenti leggeri pesavano la metà.

1 talento fenicio(argento) = 43,59 kg, 1 talento ebreo= 44,8kg, 1 talento persiano oro = 25,2 kg, argento - 33,65 kg, commercio - 30,24 kg.

L'esistenza del sistema di Egina, il più antico sistema di pesi, risale all'epoca di Licurgo. Fu adottato a Sparta e ad Argo all'inizio del VII secolo. Atteggiamento 1 Statere di Egina a Babilonese è espresso dal rapporto tra 27 e 25. Quando Solone nel 594 a.C. e. introdotto un nuovo sistema di pesi e banconote, il talento di Egina rimase in circolazione come misura di peso commerciale (il suo valore effettivo scese a 36,156 kg). 1 talento d'argento(Attico o Eubeo) come unità monetaria equivaleva a 26.196 kg. Dai tempi di Alessandro Magno il peso del talento attico era di 25.902 kg d'argento. 1 talento = 60 mina, 1 mina = 100 dracme (la dracma era una vera moneta di liquidazione dell'epoca).

1 piccolo talento Tolomeo = 60 mine tolemaiche piccole = 20,47 kg.

1 grande talento Tolomeo = 60 grande tolemaico min.

1 talento cartaginese= 60 minuti = 27 kg = 60 sicli.

Anfora greca antica. Il volume del talento era pari a quello di un'anfora standard piena d'acqua

Nell'Impero Romano, un talento corrispondeva a una massa d'acqua pari in volume a un'anfora standard (cioè 1 piede romano cubico, ovvero 26.027 litri).

Nel Nuovo Testamento, Gesù Cristo raccontò una parabola su un padrone che diede ai suoi tre schiavi una moneta chiamata talento. Uno ha nascosto il suo talento sotto terra: lo ha seppellito, il secondo lo ha scambiato e il terzo lo ha triplicato. Da qui l'identità del talento con il dono di Dio si diffuse nel cristianesimo.

Buona Dormizione a tutti. Madre di Dio!
Indubbiamente, da questa vacanza emanano silenzio, pace e tranquillità. E la celebrazione della vita dopo la morte.
Ma in occasione della celebrazione pochi ministri probabilmente hanno commentato la lettura del Vangelo domenicale di oggi. Intanto si nota per alcuni dettagli, ai quali forse molti non prestano attenzione.

Il Regno dei Cieli è come un re che voleva regolare i conti con i suoi servi;
24 Quando cominciò a contare, gli fu presentato uno che gli doveva diecimila talenti;
25 E poiché non aveva nulla con cui pagare, il suo sovrano ordinò che fosse venduto lui, sua moglie, i suoi figli e tutto ciò che aveva, e che pagassero;
26 Allora quel servo cadde e, inchinandosi davanti a lui, disse: Signore! Sii paziente con me e ti pagherò tutto.
27 Il sovrano, avendo pietà di quello schiavo, lo liberò e gli condonò il debito.
28 Ma quel servo uscì e trovò uno dei suoi compagni che gli doveva cento denari, lo afferrò e lo strangolò dicendo: «Pagami quello che devi».
29 Allora il suo compagno cadde ai suoi piedi, supplicandolo e dicendo: «Abbi pazienza con me e ti darò tutto».
30 Ma egli non volle, ma andò e lo mise in prigione finché non avesse saldato il debito.
31 I suoi compagni, vedendo quello che era successo, rimasero molto turbati e, quando vennero, raccontarono al loro sovrano tutto quello che era successo.
32 Allora il suo padrone lo chiama e gli dice: servo malvagio! Ti ho condonato tutto quel debito perché mi hai supplicato;
33 Non avresti dovuto anche tu aver pietà del tuo compagno, come io ho avuto pietà di te?
34 E il suo sovrano si adirò e lo consegnò ai torturatori finché non gli pagò tutto il debito.
35 Così vi farà anche il Padre mio celeste, se ciascuno di voi non perdona di cuore al proprio fratello i peccati.
(Matteo, cap. 18).

Nel corso degli anni sono giunto alla seguente conclusione: in alcuni casi, il sacro velo, volontariamente o involontariamente, posto sui testi evangelici da sentimenti pii, interferisce con la loro percezione vivente. Elimina la sorpresa, per esempio. Questa copertura, a volte troppo artificiosa, predispone a dare per scontati i testi sacri, dall'inizio alla fine. Ma allo stesso tempo qualcosa inevitabilmente sfugge, primo fra tutti la vividezza della percezione! Questo è approssimativamente il modo in cui i bambini piccoli percepiscono varie storie divertenti scritte per bambini da adulti. Ma i bambini stessi non sono ancora abbastanza maturi per comprendere tutta l'intensità delle storie che vengono lette loro: hanno ancora bisogno di un po' di tempo.

Mi spiego con un esempio personale. Ricordo bene come, quando avevo cinque anni, mia madre o mia nonna leggevano "Telefono" di K. Chukovsky o "È così distratto" di S. Marshak.

Mi hanno letto:
Invece di un cappello in movimento
Ha messo la padella.
Invece di stivali di feltro, guanti
Se lo infilò sui talloni.

E non l’ho trovato affatto divertente. Davo tutto per scontato: ecco, l'ho messo e l'ho messo...
Per non parlare di sfumature come "è possibile fermare la stazione ferroviaria davanti al tram?" ecc. Poi, all'età di 16 anni, mi sono imbattuto in questa poesia, e sono scoppiato a ridere, anche perché mi sono ricordato di me stesso allora, di cinque anni, per non aver reagito affatto a tutta la meraviglia e la paradossalità della situazione descritta da Marshak, il che, da un lato, è irrealistico esagerato, ma dall'altro è vitale a modo suo e questo tocca.

Questa è più o meno la stessa situazione con alcune parabole evangeliche o singole espressioni taglienti in esse contenute. Cosa sono questi diecimila talenti?... Questo è incredibilmente, inimmaginabilmente, infinitamente o irrealisticamente molto! Questo non accade nella vita.

“Il talento (greco antico τάλαντον, lat. talentum) è un'unità di massa e un'unità monetaria utilizzata nell'antichità in Europa, Asia occidentale e Nord Africa. Nell'Impero Romano, un talento corrispondeva a una massa d'acqua pari in volume a un'anfora standard (cioè 1 piede romano cubico, ovvero 26.027 litri). Il talento era l'unità di peso più alta nella tavola delle misure greche (la parola τάλαντον significava infatti “bilancia”; poi “peso”). Come unità di peso specifica, il talento è già menzionato in Omero, e ovunque l'oggetto da pesare è oro. Secondo le conclusioni dei metrologi, la massa del talento era uguale alla massa dello shekel semitico (sigil, shekel), cioè lo shekel babilonese d'oro pesante, pari a 16,8 kg... Se esprimiamo queste definizioni in misure moderne, si scopre che il talento d'oro pesante pesava 50,4 kg, il talento d'argento pesante - 67,2 kg, i talenti leggeri pesavano la metà. Tra gli altri popoli orientali (semitici), le designazioni del talento erano più o meno le stesse: ad esempio, il talento fenicio (argento) era pari a 43,59 kg, quello ebraico pesava 44,8 kg, il talento d'oro persiano pesava 25,2 kg, l'argento - 33,65 kg, commercio - 30,24 kg.”
Quindi risulta che 10.000x30 = 300.000 kg o 300 tonnellate. Beh, 200... La campana dello zar al Cremlino di Mosca pesa così tanto. O è un vagone ferroviario pieno dello stesso argento? O forse due di queste auto, tre o quante?.. Immaginiamo, come poteva qualcuno a quel tempo “dovere” una somma così insostenibile, letteralmente? Come potrebbe occuparlo, e poi trasportarlo da qualche parte fino a casa sua, e quante guardie e altre risorse umane ci vorrebbero?... O anche gradualmente, ma poi per quanti anni e quante volte potrebbe prendere in prestito un simile volume da il suo padrone? o/e semplicemente rubare? Ora puoi gestire miliardi di dollari senza contanti e virtualmente, questo è facile da capire. Ma a quei tempi?...

No, dobbiamo ammettere che c'è dell'evidente grottesco, un'iperbole in questa parabola. Approssimativamente, poiché Gesù parlò della “fede grande quanto un granello di senape”, che, se qualcuno l'ha, allora quando dirà a qualche montagna: “Spostati da qui a là”, sarà per lui.

Ma cento denari sono più di una somma reale. Non troppo (e certamente non fantasticamente) grande, ma nemmeno così piccolo. Ricordiamo da altri passi dei Vangeli che un denaro era un salario abbastanza comune per una giornata di lavoro nei campi (vedi Mt 20,1-15). Per un lavoratore modesto di quegli anni, l'importo potrebbe essere piuttosto significativo: ad esempio uno stipendio di tre mesi con lavoro continuo senza giorni liberi. Per la nostra provincia russa, possiamo supporre che i guadagni giornalieri varieranno tra 300, 500 e un massimo di 1000 rubli. da dipendenti con budget modesto. Cioè 30.000, 50.000 o 100.000 rubli.

Ma nella combinazione dell'irreale e del reale, del grottesco e dell'ordinario, come in questa parabola o in un'opera d'arte di talento, possono essere rivelate verità semplici ma importanti, e quando vengono presentate in una forma così vividamente fantasiosa, essi sono meglio radicati nella coscienza. Anche se i singoli dettagli, a volte sorprendenti, sfuggono. Poi la parola penetra più profondamente nel cuore della persona e questi dettagli possono improvvisamente catturare l’attenzione. Ebbene, è chiaro che in una forma volutamente scortese, il re che ha perdonato uno schiavo che gli doveva una somma infinita sotto forma di centinaia di tonnellate d'argento significa Dio, che perdona non importa quanto sia grave un peccato o un debito insopportabile. È altresì chiaro che né la moglie, né i figli di quello schiavo, né tutti i suoi beni erano paragonabili all'ammontare di quel debito. E quel proprietario non aveva bisogno di nulla, aveva già tutto. Così come ciascuno di noi può sentirsi debitore non pagato verso Dio, da un lato, mentre il Creatore stesso non ha bisogno da noi di nulla se non di un buon cuore, dall'altro. Ma Gesù esprime questo perdono ad una semplice condizione: se la persona stessa è pronta a perdonare il suo debitore. “E rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori...” Invece lo schiavo perdonato, incontrato il suo debitore, cominciò non solo a pretendere da lui i 100 denari che gli spettavano (tre mesi di guadagno, del resto), ma prima «lo afferrò e lo strangolò», e poi «lo mise in prigione». prigione finché non avesse saldato il debito."

Alcuni cristiani ortodossi scrupolosi spesso temono di non poter perdonare i loro delinquenti, nel senso di non poter dimenticare le ferite che hanno inflitto una volta. Ebbene, è chiaro che qui non è affatto così. Sebbene, d'altro canto, la parabola sia stata raccontata in relazione alla questione di S. Pietro "Signore! Quante volte dovrei perdonare mio fratello che pecca contro di me? fino a sette volte? Gesù gli dice: «Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette». Cioè, non importa quanto sia, infinitamente. È chiaro che il grado del perdono e la sua profondità possono variare. Secondo questa parabola, basterà non chiedere un ultimatum al debitore e non “strangolarlo”, se non fisicamente, almeno verbalmente! E se il vecchio riaffiora alla memoria, beh... La nostra natura è tale, il corpo in particolare, che se gli infliggi una ferita, la cicatrice o la cicatrice rimane per il resto della tua vita. Succede anche che la ferita non guarisca immediatamente, ma marcisca o sanguini se è forte o profonda. Questa è la vita…

Talento,misura di peso (τάλαντον, talentum) - l'unità di peso più alta nella tabella delle misure greche (la parola τάλαντου significa in realtà "bilancia"; quindi "carico"). Come unità di peso specifica, il Talento è già menzionato in Omero, e ovunque l'oggetto da pesare è oro. Secondo i risultati degli ultimi metrologi, il peso del Talento è pari al peso di uno shekel semitico (sigil, shekel), cioè un pesante siclo babilonese d'oro, pari in peso a 16,8 g (3 dollari d'oro 90,1), e a un prezzo di 10 rubli. (oro). I talenti omerici venivano prodotti sotto forma di barre tonde oblunghe, simili ai più antichi stateri d'oro. Inoltre in epoca omerica circolavano semitalenti del peso di 8,4 g. Oltre al Talento leggero omerico, in epoca storica era noto un Talento che corrispondeva a 3 stateri d'oro o 6 dracme d'oro attiche e pesava 26,2 g ( 6 ori 13, 6 dollari). Si parla per la prima volta della vittoria dei Greci siciliani sui Cartaginesi ad Himera (480 aC); poi tra gli scrittori fino al II secolo. prima della Natività di Cristo, serve a designare la misura del peso degli oggetti d'oro che venivano donati come ricompensa (ghirlande) o dedicati alle chiese. A seconda delle designazioni variabili della dracma o della mina, rispetto alle quali il talento era un multiplo (il talento era diviso in 60 mine, la mina in 100 dracme, cioè il talento era 6000 dracme), il talento quantitativo era molto diverso , soprattutto perché veniva utilizzato sia come peso che come unità monetaria. Il prototipo del talento greco era il talento babilonese, che aveva la forma di un leone di bronzo su un supporto; il Talento pesante pesava 60,4 chili (147,5 libbre), il Talento reale leggero la metà (circa 74 libbre). La sessantesima parte di mina pesava quanto il Talento omerico (16,8 g, ovvero 3 dollari d'oro 90. ), ed era l'unità base più piccola che serviva per la determinazione del peso sia dei metalli nobili che di tutti gli oggetti pesanti. Questa unità di peso serviva anche come segno monetario, e 100 unità leggere (8,4 g ciascuna) o 50 pesanti costituivano una miniera d'oro pesante; a sua volta, una mina leggera era divisa in 50 unità o 100 metà. 3000 di queste unità, pesanti o leggere, costituivano un Talento Oro pesante o leggero. Pertanto, nel sistema di misure babilonese, le banconote erano separate dai pesi, con solo 1/60 di mina di peso o 1/50 di mina d'oro comuni a entrambi i sistemi. le banconote d'argento erano determinate dal rapporto riconosciuto anticamente come norma e secondo il quale una moneta d'oro era equiparata a 10 monete d'argento di uguale dimensione; tuttavia, a causa del prezzo più elevato dell'oro, invece di un rapporto di 1:10, di solito si trovava un rapporto di 1:13 1/3 . A peso, il talento reale conteneva 60 mine reali, o 72 mine d'oro, o 54 mine d'argento. Il talento d'oro rispetto al talento reale (in peso) era pari a 5:6, il talento d'argento al talento d'oro 4:3, il talento d'argento al talento reale era pari a 10:9. Se esprimiamo queste definizioni in unità di misura moderne, risulta che il pesante Talento d'oro pesava 50,4 chili (123,1 libbre), il pesante Talento d'argento - 67,2 chili (164,1 libbre); I polmoni di Talento pesavano la metà. Il valore di un Talento d'oro leggero corrisponderebbe, nella nostra moneta, a 17.577 rubli di metallo dorato, il costo di un Talento d'argento leggero è di 1.512 rubli. (oro). Tra gli altri popoli orientali (semiti), le designazioni del Talento erano più o meno le stesse: ad esempio, il Talento fenicio (argento) valeva 43,59 chili (106,4 libbre) e costava 1961 rubli. (oro), il Talento Ebraico pesava 44,8 chili (109,4 libbre) e costava: oro - 26.875 rubli. (oro), argento - sfregamento 2016. (oro); L'oro del talento persiano pesava 25,2 chili (61,54 libbre), l'argento - 33,6 chili (82,05 libbre), il commercio - 30,24 chili (73,84 libbre) e il costo: l'oro 15.120 rubli. (oro), argento - 1512 rubli. (oro). Il sistema di pesi più antico - il sistema eginano, la cui esistenza risale all'epoca di Licurgo e adottato a Sparta e Argo (all'inizio del VII secolo) - è vicino al sistema babilonese: quindi il rapporto dello statere di Egina rispetto a quello babilonese è espresso dal rapporto 27 a 25. Prezzo Il talento d'argento dell'antica Egina era di 1815 rubli. (oro), successivamente - 1032 rubli, sotto Solone 1615 rubli. (oro); il peso dell'Aegina Talent era di 36,29 chili (88,62 libbre). Quando Solone introdusse un nuovo sistema di pesi e banconote, il Talento Egineo rimase in circolazione come misura di peso commerciale (il suo valore effettivo scese a 36.156 chili - 88,3 libbre); Il talento d'argento (attico o euboico) come unità monetaria era pari a 26.196 chili (63.97 fn.) e costava 1.125 rubli. (oro). Dai tempi dei Grandi, il peso del talento attico era di 25.902 chili (63,3 libbre). Mercoledì Hussey, "Saggio sugli antichi pesi e denaro e sulle misure liquide romane e greche" (Oxford, 1836); Boeckh, “Metrologische Untersuchungen über Gewichte, Mü nzfüsse und Masse des Altertums in ihrem Zusammenhange” (B., 1838); Brandis, “Das Mü nz-Mass und Gewichtswesen in Vorderasien bis auf Alexander den Grossen” (B., 1866); Lenormant, "La monnaie dans l'antiquit é" (P., 1878-79); F. Hultsch, "Griechi sche und Rö mische Metrologie" (B., 1882); Wex , "Metrologia Grecque et Romaine" (P., 1886). La letteratura metrologica dell'antichità è raccolta e commentata da Hultsch nella sua pubblicazione: “Metrologicorum Scriptorum reliquiae” (Lpts., 1864, 1866).