Durante este período, os húngaros atacaram a Alemanha, França, Itália e os Balcãs. Apesar disso, mudaram-se para a Itália, deixando e deixando a Bacia dos Cárpatos para os ávaros, que aqui governaram de 567 a 805. No final do século IX. Os húngaros apareceram aqui. Mais de metade dos húngaros vive em cidades.
Cerca de 9,5 milhões de húngaros vivem na própria Hungria (censo de 2001), o que representa 93% da população do país. Com o tempo (séculos X-XI), os húngaros recém-chegados assimilaram-se à população local (Vlachs) e, tendo adoptado muitos dos seus costumes, cultura e palavras das suas línguas, começaram a estabelecer-se.
É formado o estado da Áustria-Hungria (1867), no qual a Hungria recebe direitos bastante significativos para si, como parte integrante do estado, e para a população, como nação dos húngaros. Assim, o húngaro é reconhecido como língua oficial juntamente com o romeno nos condados onde os húngaros representam mais de 20% da população.
Nas áreas rurais existem grandes aldeias e aldeias. Nessa época, o czar búlgaro Simeão travou guerra com Bizâncio, mas, apesar disso, os húngaros foram derrotados e foram forçados a continuar se movendo para o oeste, além dos Cárpatos - para a Panônia. Durante o terceiro milênio AC. Os fino-úgricos, entre eles os ancestrais dos húngaros, ainda caçadores e coletores, já haviam atingido o estágio Neolítico.
O número total de húngaros no mundo parece aproximar-se dos 15 milhões. Em 830, os húngaros romperam com o enfraquecido Khazar Khaganate, mas permaneceram nas estepes, que estiveram sob o domínio de Kiev de 840 a 878. Em meados do século IX. eles invadiram A Europa Central e para os Balcãs.
Por religião, a maioria dos húngaros são católicos; há um número significativo de protestantes e cristãos ortodoxos. Capacete e escudo de um hussardo húngaro. Os ancestrais linguísticos dos húngaros são pastores guerreiros semi-nômades, cuja pátria ancestral são consideradas as regiões de estepe a leste dos Urais. A separação dos proto-húngaros da comunidade proto-úgrica está geralmente correlacionada com o surgimento da cultura arqueológica Sargat.
Os húngaros atacaram Europa Ocidental. Formou-se o estado húngaro, que ao longo de sua história teve diferentes tamanhos e continha diferentes territórios. PARA Século XVII A Hungria cai sob o domínio austríaco, mas recebe algum autogoverno.
Na Idade Média, a Hungria foi durante muito tempo chamada de reino dos Hunos, como é mencionado no romance “A Canção dos Nibelungos”. A origem do segundo componente não é clara; muito provavelmente contém uma palavra fino-úgrica, etimologicamente idêntica ao finlandês yrkö “homem”.
Estas são principalmente as regiões do Norte da Transilvânia. O número total de húngaros na Roménia é de 1,4 milhões de pessoas (6,6% da população do país ou 19,6% da população da Transilvânia). A oeste de Budapeste, um grupo de húngaros, os Sárköz – artes decorativas e vestuário.
Parte dos búlgaros, os ancestrais dos tártaros de Kazan e Chuvash, bem como parte dos clãs Bashkir de Yurmata, Yeney, Kese, foram para a Panônia ao mesmo tempo. Por muito tempo (até os séculos XVII-XVIII), os Kuns e Yases mantiveram sua língua e características culturais. Nas proximidades de Debrecen, formou-se um grupo étnico de Haiduks. Na produção agrícola, a principal cultura é o trigo (desde o século XVII); a batata é cultivada desde o século XVIII.
As cidades são medievais (Buda, Győr, Pécs, etc.), mas também existem as chamadas. cidades agrícolas (mezovarosi), onde a população é camponesa, por exemplo, em Alfold. Além disso, a cultura material e espiritual dos húngaros foi influenciada por povos como os cumanos, valáquios, alemães, franceses, italianos, ciganos e judeus que se estabeleceram no território étnico dos húngaros. As origens dos húngaros e da sua terra natal continuam a ser uma questão controversa devido à escassez de materiais escritos e à falta de referência às culturas arqueológicas.
Khazaria, em uma área chamada Levedia – em homenagem ao apelido de seu primeiro governador. Naquela época eles não eram chamados de turcos, mas por alguma razão desconhecida eram chamados de Savarts-Asfals. Por ano 6406 (898). Os úgricos passaram por Kiev ao longo da montanha, que agora é chamada de montanha úgrica, chegaram ao Dnieper e se tornaram vezhas: caminharam da mesma maneira que os polovtsianos fazem agora. O aparecimento dos húngaros na margem direita do Dnieper levou a um conflito com a Bulgária.
Assim, os gêmeos Gunor e Magor acabaram sendo os progenitores de seus próprios povos - os hunos e os magiares. Esta ideia sobreviveu ao racionalismo do Iluminismo e mais tarde desempenhou um papel na formação da identidade nacional. Do ponto de vista da antropologia e mesmo dos estudos culturais, o conceito de “húngaros” está longe de ser inequívoco. Assim, a expressão “húngaros de raça pura” já perdeu todo o significado em tempos imemoriais.
Inclui a parte norte dos Urais e da Sibéria Ocidental. Eram caçadores, principalmente alces e rena e coletores. As palavras húngaras relacionadas à caça e à pesca pertencem à camada mais antiga do vocabulário “Ural”. Os ugrianos também aprenderam sobre o cobre, por volta de 1500 aC. - e bronze.
Assim, as tribos úgricas estavam totalmente preparadas para a transição para um modo de vida nômade quando, no final do segundo milênio aC. acabou nas estepes. E entre 1250 e 1000 AC. as manhãs se separaram novamente. Os proto-magiares, ao contrário, decidiram ficar nas estepes e aprenderam a sobreviver nas novas condições.
Mas a base linguística foi preservada e, por algum milagre (basta pensar em todas as vicissitudes do destino futuro deste povo), também as ideias religiosas fino-úgricas. Mas talvez o reassentamento tenha ocorrido muito mais tarde - entre 350 e 400, como resultado da migração em massa de povos causada pelo aparecimento dos hunos. Ou ainda mais tarde - em meados do século VI, quando uma onda de povos turcos cobriu a estepe. Mas mesmo depois das manhãs instaladas nos Urais, a história dos proto-magiares consiste apenas em hipóteses.
Na Eslováquia, os húngaros são a segunda e maior minoria nacional, com a população húngara em 2011 ascendendo a 458.467 pessoas ou 8,5% da população. Logo os húngaros, que somavam aproximadamente meio milhão na época, assimilaram a maior parte dos grupos eslavos e ávaros espalhados pela área.
A questão de onde vem o nome que seus vizinhos dão ao povo é sempre tema de debate entre os cientistas. O nome que os representantes do povo se dão geralmente não é menos misterioso.
Este artigo fornece algumas informações sobre como se autodenominam os povos da Europa, os magiares, que são os formadores do Estado na Hungria, e como os outros povos europeus os chamam, e também fornece Fatos interessantes da história das peregrinações centenárias do povo húngaro, das suas relações com vários estados e criando seu próprio país.
O artigo também contém descrição breve a cultura nacional da Hungria e as suas tradições, ou seja, contém a resposta à pergunta: “Quem são os magiares?”
Existem muitos exemplos da existência paralela de dois ou mais nomes da mesma nação.
Assim, as tribos celtas que viveram na Idade Média no território da França moderna foram chamadas de gauleses pelos habitantes do Império Romano. O nome Alemanha também vem do latim. Os próprios povos indígenas deste país se chamam de “Deutsch”.
O nome "alemães" tem raízes russas. Então em antiga Rússia' chamou todas as pessoas que falavam línguas estrangeiras e incompreensíveis.
A mesma coisa aconteceu com o povo chinês. Os próprios chineses chamam a sua nação de “Han”. O nome russo “Chinês” é o nome russificado da dinastia que governou a China durante as primeiras visitas de viajantes russos a este país.
A palavra "China", usada em língua Inglesa, aconteceu de maneira semelhante. Os mercadores europeus chegaram ao Império Chinês pela primeira vez quando os governantes da dinastia Chin estavam no poder.
Quanto à história da origem dos magiares e ao nome deste povo, a existência de muitos nomes para eles deve-se ao facto de durante muitos séculos os húngaros terem levado uma vida nómada, de vez em quando, mudando-se para um novo lugar. . Ou eles foram conquistados por outras tribos ou eles próprios agiram como conquistadores. Contato com outros povos, cada um dos quais deu a esta tribo um nome que correspondia às regras da fonética desta língua, avançaram das margens do rio Volga até o local de sua residência atual.
Assim, magiares são o nome dos húngaros, que eles próprios usam.
Apesar da significativa distância geográfica que este povo teve de percorrer no processo de longa migração, a língua dos magiares permaneceu inalterada. E hoje os húngaros falam a mesma língua de seus ancestrais, que foi adotada antigamente na região do Volga. Esta língua pertence ao grupo fino-úgrico de línguas indo-europeias. Os parentes mais próximos da língua magiar são as línguas faladas hoje pelos povos Khanty e Mansi que vivem no território. Federação Russa.
Claro que, com uma existência tão longa em condições de vida nômade, ele não pôde deixar de absorver alguns elementos línguas estrangeiras. É sabido que a maioria dos empréstimos da língua húngara tem raízes turcas. A razão para isto foi que na Idade Média os húngaros eram constantemente atacados por várias tribos nômades turcas, incluindo os khazares, que atacaram repetidamente a Rus'.
É interessante que nas crônicas persas medievais haja uma menção aos magiares, que também são chamados de bashkirs nos mesmos documentos. Os historiadores acreditam que os antigos húngaros poderiam muito bem ter sido empurrados pelas tribos pechenegues de seu território ancestral para a área onde a moderna Bashkiria está localizada. Na própria Hungria, ainda no século XIII, foram preservadas tradições folclóricas orais de que nos tempos antigos seu povo vivia em outras terras e tinha seu próprio estado, chamado de Grande Hungria.
Este país estava localizado nos Urais. Os historiadores modernos dizem que a hipótese da origem dos bashkirs dos povos do grupo úgrico parece bastante plausível. Os Bashkirs poderiam mudar a sua língua para a atual, pertencente ao grupo turco, após a migração de parte do povo para a região do Mar Negro.
Depois de deixar os Urais, os magiares estabeleceram-se numa área chamada Levadia. Este território foi ocupado por várias tribos antes deles, incluindo aquelas de origem eslava. É possível que tenha sido nessa época que surgiu o nome europeu para os magiares - húngaros.
Ao longo de muitos anos de peregrinações e conflitos militares com tribos vizinhas, os magiares transformaram-se em guerreiros habilidosos. Aconteceu que os países com os quais os húngaros estabeleceram relações comerciais recorreram a eles com o objectivo de os utilizar como soldados mercenários.
A aliança militar de longo prazo dos magiares com os khazares é conhecida, quando o rei khazar enviou tropas magiares, primeiro para pacificar os habitantes rebeldes de uma das cidades sob seu controle na Crimeia, e depois para a guerra com os pechenegues no território onde o estado húngaro foi posteriormente formado.
Algumas palavras devem ser ditas sobre a cultura dos magiares e as suas atividades tradicionais.
Isto ajudará a compreender melhor a questão “quem são os magiares?”
Na Idade Média, quando as tribos dos antigos magiares viviam na região do Volga, suas atividades tradicionais eram a pesca e a caça. Nisso eles diferiam pouco de todas as outras tribos úgricas. Mais tarde, durante o seu reassentamento, uma das principais atividades dos húngaros passaram a ser os ataques militares a povos menos desenvolvidos em termos de fabricação de armas e artesanato militar. Quando os húngaros se estabeleceram no atual território, o seu estilo de vida sedentário permitiu-lhes dedicar-se à criação de gado e à agricultura. Os húngaros são conhecidos como excelentes criadores de cavalos, bem como enólogos experientes. No século XX, um salto poderoso no desenvolvimento da tecnologia permitiu que muitos húngaros abandonassem o trabalho agrícola e encontrassem emprego no sector industrial. De acordo com o último censo húngaro, a maioria dos cidadãos do país vive em cidades grandes e pequenas.
A ocupação mais popular entre os magiares modernos tornou-se o trabalho no setor de serviços e na produção.
O traje nacional feminino dos húngaros consiste em uma camisa curta de linho com mangas largas. Também para nacional Roupas Femininas Este país é caracterizado por saias espaçosas, e em algumas áreas até usavam várias saias. Os elementos obrigatórios de um terno masculino tradicional são uma camisa, um colete estreito e calças. O arnês mais utilizado era o chapéu de palha no verão e o gorro de pele no inverno. A aparição de mulheres em público sem cocar era considerada inaceitável.
Portanto, as mulheres húngaras sempre usavam lenços ou bonés. Este estilo de roupa é típico de muitos povos da Transcarpática. Descreve bem que tipo de pessoas são os magiares, tradições folclóricas e a vida deste povo por Bram Stoker em seu famoso romance “Drácula”.
Muitas fontes indicam que a característica mais marcante da mentalidade nacional dos húngaros é o orgulho pelo facto de pertencerem a esta nacionalidade específica.
Falando da cultura popular e da arte dos magiares, vale destacar as inúmeras formas criatividade oral: são baladas líricas e contos folclóricos sobre bravos guerreiros, que existem tanto em forma poética quanto em prosa. Assim, os magiares são um povo muito talentoso do ponto de vista poético.
Também ganhou fama mundial obras musicais. Criado pelo povo húngaro. As danças nacionais húngaras mais famosas, que se tornaram populares muito além das fronteiras do país, são as Csardas e os Verbunkos.
Os magiares estão em mais elevado grau nação musical.
Nas obras húngaras da cultura musical podem-se ouvir ecos da influência das tradições musicais de outros povos, incluindo a música cigana, francesa e alemã.
Os húngaros (autonomeados magiares) são um povo da Europa Central, a principal população da Hungria (9,02 milhões de pessoas, 2004), também vivem na Romênia (1,47 milhão), Eslováquia (574 mil), Sérvia (357 mil), na Ucrânia (156 mil, a grande maioria na região Transcarpática). Nos Estados Unidos, 997 mil pessoas são consideradas descendentes de imigrantes da Hungria. Na Federação Russa, foram registrados 2,78 mil húngaros (2010). O número total de húngaros no mundo é estimado em 12 milhões de pessoas (2004). A língua húngara é falada pelo grupo fino-úgrico da família Uralic. Dialetos: Transdanúbio Ocidental, Sul (Alfeldiano), Tisskiy (Danúbio-Tisskiy), Palotskiy (noroeste), Nordeste, Mezzeszegskiy (Zakirayhagskiy), Székely. Escrita desde o século X com base na escrita latina. Os crentes são principalmente católicos, há calvinistas e um pequeno número de luteranos.
As tribos úgricas de pastores semi-nômades, cuja terra natal é considerada a região a leste dos Urais, provavelmente se mudaram para a bacia do Kama no primeiro milênio dC, depois para o Mar Negro e as estepes de Azov e por muito tempo estavam sob o domínio das tribos turcas de Onogurs e proto-búlgaros. O etnônimo “Ugrians” originou-se da tribo Onogur. Em 895-896, os úgrios cruzaram os Cárpatos e ocuparam terras na bacia do Médio Danúbio - a chamada “Encontração de uma Pátria”. Aqui houve uma transição para um estilo de vida sedentário e para a agricultura. No início do século XI, surgiu o Estado húngaro e ao mesmo tempo o catolicismo foi adotado.
Na Idade Média, o latim e mais tarde o alemão eram línguas oficiais Hungria: A língua húngara inclui muitos termos de origem alemã e latina. No século XVI, após o estabelecimento do domínio otomano sobre as regiões sul e central da Hungria, muitos húngaros mudaram-se para o norte e para o leste. Após a Guerra Austro-Turca de 1683-1699 e a supressão do movimento de libertação de 1703-1711, o território étnico dos húngaros ficou sob o domínio dos Habsburgos como parte do Reino da Hungria e do Principado da Transilvânia. O governo austríaco reassentou colonos, principalmente alemães, na Hungria. A formação da Áustria-Hungria em 1867 não eliminou as contradições nacionais. Durante este período, ocorreu a magiarização de alguns grupos não-húngaros, especialmente alemães e eslovacos. Em 1918, a Hungria tornou-se um estado independente.
História étnica complexa e condições naturais várias regiões do país provocaram a formação de grupos subétnicos e etnográficos locais que surgiram principalmente no início do século XVIII e mantiveram suas características por muito tempo. Vivendo na parte montanhosa do norte da Hungria, os grupos étnicos Paloczi (entre as cidades de Balassagyarmat e Salgotarjan) e Matyo (que habitam a região centrada na cidade de Mezekövesd, receberam o nome do rei Matias, que os dotou de terras) são famosos pela arte do bordado em couro e linho. A oeste de Budapeste vive um grupo de Sharkez, que se distingue pelas suas artes decorativas e vestuário. No oeste da região da Transdanúbia, na Idade Média, formaram-se grupos etnográficos das regiões de Khetes e Gecey, cuja cultura material tem muitas semelhanças com os vizinhos eslovenos. Entre Raba e o Danúbio vive o grupo étnico da região de Rabakez. Os descendentes dos Cumanos - os Cumanos (Kuns), que se mudaram para a Hungria sob o ataque dos Mongóis Tártaros em 1239, e os Yases (de origem próxima aos Ossétios) receberam terras dos reis húngaros nas áreas de Yassag, Kiskunsag e Nagykunsag. Eles adotaram a língua e a cultura húngaras. Nas proximidades da cidade de Debrecen, formou-se um subgrupo étnico de Haiduks. No sudeste da Transilvânia (Romênia) vivem os húngaros Szekely, que preservaram lendas sobre sua origem huna; alguns cientistas os consideram descendentes dos pechenegues. Vários grupos que se dividiram em tempo diferente dos Székelys, unidos sob o nome de Chango.
O principal lugar da economia tradicional dos húngaros pertencia à pecuária e, a partir do século XIX, deu lugar à agricultura. A pastorícia extensiva (bovinos, ovinos) desenvolveu-se nas planícies da parte oriental do país - Alfeld, em particular na estepe Hortobágy. A criação de cavalos tem uma longa tradição, principalmente no sul do país. A suinocultura é desenvolvida em todos os lugares. Os contactos económicos e culturais dos húngaros com os proto-búlgaros de língua turca, e mais tarde com os eslavos, desempenharam um papel importante no desenvolvimento da agricultura. Isto é evidenciado por numerosos empréstimos turcos e eslavos no vocabulário agrícola da língua húngara. A principal cultura alimentar é o trigo. Desde os séculos XVII e XVIII também se cultiva o milho - principal cultura forrageira. A batata é cultivada desde o século XVIII. A viticultura e a vinificação (a região vitivinícola mais famosa é o planalto de Tokaj, no nordeste), a horticultura e o cultivo de vegetais têm longas tradições. Há uma variedade de artesanato popular - processamento de linho e cânhamo, bordados, tecelagem de rendas, tecelagem, cerâmica, curtimento e acabamento de couro, etc. Nas artes e ofícios populares modernos, há um desejo notável de preservar as antigas tradições locais.
As principais formas de assentamento durante muito tempo foram grandes aldeias (falu, kezsheg) e fazendas (tanya), especialmente no leste do país. Junto com as cidades que surgiram na Idade Média (Buda, Győr, Pecs), formaram-se as chamadas cidades agrícolas (mezevarosi): as cidades Alfeld de Cegled, Kecskemet, Hodmezevasarhely. A maioria da população destas cidades eram anteriormente camponeses. No século XX, a diferença entre os dois tipos de cidades foi em grande parte apagada. Formas tradicionais as moradias são diferentes em partes diferentes países. No passado, as casas eram muitas vezes construídas com paredes de barro, em alguns locais (em Alfeld) com paredes de junco revestidas de barro. Os edifícios de madeira predominaram entre os Székelys, Palocies e no oeste da região da Transdanúbia.
As roupas tradicionais dos húngaros são muito diversas. As mulheres usavam saias largas, muitas vezes usadas sobre várias anáguas, camisas curtas com mangas largas e coletes brilhantes sem mangas (prusliks). Eles só podiam aparecer em público usando cocares - bonés e lenços. O terno masculino consistia em camisa de lona, colete e calça de linho (gatya). Entre os cocares predominavam os chapéus de pele e os chapéus de palha. Agasalhos masculinos - casaco de tecido de corte simples (guba), capa bordada (sur), capa longa de pele (casaco de pele).
As formas tradicionais de traje foram suplantadas pelas roupas urbanas, mas na nutrição as tradições são estáveis. Os húngaros comem muita carne, vegetais (repolho, tomate), produtos de farinha (macarrão, bolinhos), temperos (pimenta preta e vermelha - páprica, cebola). Os pratos mais famosos são o goulash (sopa grossa de carne com cebola e pimentão vermelho), perkelt (ensopado de carne ao molho de tomate), paprikash (ensopado de frango com pimenta vermelha), turoshchusa (macarrão com requeijão e torresmos). Entre as bebidas alcoólicas predominam o vinho de uva e a vodca de frutas palinka.
A família moderna é pequena; no passado, era comum uma grande família patriarcal. Na cultura espiritual tradicional, o calendário e rituais familiares permaneceram elementos associados às crenças pré-cristãs - vestígios de totemismo, magia, xamanismo e algumas mitologias características podem ser rastreados. O folclore inclui canções e baladas (sobre ladrões malucos), contos de fadas (mágicos, cômicos), lendas históricas e provérbios. A música folclórica húngara é única. Nas canções do “estilo antigo” são perceptíveis traços característicos da criatividade musical dos povos da região do Volga. A música do “novo estilo” desenvolveu-se sob a influência da Europa Ocidental. As famosas danças húngaras são Verbunkos e Csardas.
História da Hungria.
Bacia dos Cárpatos.
A Bacia dos Cárpatos, terra natal dos húngaros, é onde se originaram muitas culturas europeias antigas. Aqui, foram descobertos sítios de pessoas de quase todas as eras pré-históricas, começando com os Cro-Magnons (período Paleolítico Superior). Durante o período Neolítico (4000 a.C.), os povos nómadas do Mediterrâneo, adoradores da deusa mãe, invadiram esta bacia pelo sul. Eles criaram o elo mais ao norte de uma cadeia de povos relacionados que se estendia da Ásia Menor até o curso superior do Tisza. Inicialmente Idade do Bronze novas invasões do oeste e do norte levaram a uma mistura de povos. Somente no final da Idade do Bronze surgiu um novo centro cultural, unindo várias influências. Este centro tornou-se Ponto de partida uma das culturas mais ricas da Idade do Bronze na Europa antiga.
Durante o 2º milênio AC. Nas estepes que se estendem da Ásia Central aos Cárpatos, surgiram nômades, entre os quais apareceram mais tarde os húngaros. Logo o número de povos das estepes aumentou e apareceu uma população assentada. Característica Esta cultura era uma “cidade-jardim”, que tinha ricos pomares ao longo da faixa externa. O primeiro destes povos, cuja chegada marcou o início da Idade do Ferro na Europa, surgiu na Bacia dos Cárpatos por volta de 1250 AC. Desta época até o século X, a Bacia dos Cárpatos foi o habitat de vários povos nômades, incl. Citas, Sármatas, Iazygs, Hunos, Ávaros, Búlgaros e Húngaros.
No entanto, a Bacia dos Cárpatos não era apenas a pátria dos nômades das estepes. Os celtas, uma tribo de origem ocidental, ocuparam o oeste do que hoje é a Hungria; Os ilírios também viveram aqui (restos de tribos da Idade do Bronze) e alguns Tribos germânicas. No século I DE ANÚNCIOS os romanos capturaram parte da bacia e a incorporaram às províncias romanas da Panônia e Dácia. Por volta de 430 DC eles cederam esses territórios a várias tribos germânicas, que foram expulsas para o oeste pelos hunos que migraram da Ásia. Em meados do século V. BC. todo o território da bacia foi ocupado pelos hunos e pelos alemães a eles subordinados. Três séculos de domínio romano deixaram vestígios de forte influência cultural. Foi durante este período que as primeiras igrejas cristãs foram erguidas.
Durante o reinado do rei huno Átila (406–453), a bacia tornou-se o centro de um império que incluía um povo nômade amigável, os húngaros (então vivendo no leste). Após sua morte, o Império Huno desmoronou e a bacia foi dividida entre várias tribos germânicas. Quando os ostrogodos migraram para a Itália, batalhas sangrentas ocorreram entre duas tribos - os gépidas e os lombardos. Os lombardos aliaram-se aos ávaros, um povo nômade turco, e derrotaram os gépidas. Apesar disso, mudaram-se para a Itália, deixando e deixando a Bacia dos Cárpatos para os ávaros, que aqui governaram de 567 a 805. No final do século IX. Os húngaros apareceram aqui.
No terceiro milênio AC. Os povos fino-úgricos viviam entre os Montes Urais e o rio Volga, na região do rio Kama. Aproximadamente de 2.000 a 1.500 AC. As tribos úgricas, que eram pescadores e caçadores, moveram-se lentamente para o sul. Ao chegar à fronteira das estepes, começaram a levar um estilo de vida nômade. Um grupo, os magiares, atreveu-se a avançar mais para sul (cerca de 600 a.C.). Aqui eles se misturaram com o povo búlgaro-turco com uma cultura nômade semelhante, mas mais desenvolvida. Etnicamente, este grupo misto provavelmente tornou-se mais turco do que úgrico; as ideias religiosas, a música e a organização social altamente desenvolvidas dos turcos foram misturadas com a herança setentrional do povo húngaro. Até o seu nome vem do nome búlgaro-turco usado para os húngaros - "Onogur", que significa "dez tribos" (ou seja, sete tribos húngaras mais três khazares que mais tarde se estabeleceram na Bacia dos Cárpatos); daí a palavra "Hungria".
Por volta de 680 DC Os húngaros, que se estabeleceram entre os rios Don e Dnieper, tornaram-se parte do Khazar Kaganate judeu. Mesmo sob o domínio dos Khazars eles tinham a sua própria organização de poder e cultura. Os húngaros negociavam com os árabes e Império Bizantino; eles acreditavam em um deus supremo e na imortalidade da alma, preferiam a monogamia; eram conhecidos por seu amor à liberdade e coragem na luta contra os invasores. Embora os húngaros tenham vivido entre os povos turcos por mais de mil anos, eles mantiveram a sua língua.
Em 830, os húngaros romperam com o enfraquecido Khazar Khaganate, mas permaneceram nas estepes, que estiveram sob o domínio de Kiev de 840 a 878. Em meados do século IX. eles invadiram a Europa Central e os Bálcãs. Por volta de 890, os pechenegues, um povo turco, empurraram sete tribos húngaras para o oeste, para o território entre o Dniester e o baixo Danúbio. Aqui os húngaros uniram-se a três tribos Khazar. Sob pressão de três vizinhos poderosos - os pechenegues, os russos e os búlgaros do Danúbio - dez tribos decidiram criar um estado mais centralizado. Os líderes tribais confiaram a liderança suprema a Almos, o líder da tribo mais significativa e poderosa - os magiares.
Em 892, os húngaros (magiares) lutaram na Bacia dos Cárpatos em aliança com o Sacro Imperador Romano Arnulfo contra os Morávios. Em 895, todo o povo, liderado por Arpad, filho de Almos, migrou para a Bacia dos Cárpatos. Em 896, a conquista do território, então denominado Hungria, estava basicamente concluída. Logo os húngaros, que somavam aproximadamente meio milhão na época, assimilaram a maior parte dos grupos eslavos e ávaros espalhados pela área. Na segunda metade do século X, a Transilvânia foi colonizada. No século X, os Szeklers (provavelmente uma tribo de origem avar), que adotaram a língua húngara, foram enviados para o leste da Transilvânia para proteger as fronteiras contra os pechenegues e outros inimigos orientais.
Durante este período, os húngaros atacaram a Alemanha, França, Itália e os Balcãs. Ao mesmo tempo, começaram a construir um novo estado. A sociedade húngara da época baseava-se na cooperação de tribos constituídas por guerreiros livres, todos iguais e que participavam de assembleias populares como membros plenos. Havia 108 clãs, dos quais a unidade mais baixa era a “grande família” chefiada por um ancião. Aqueles que não lhes pertenciam eram geralmente excluídos desta comunidade política, embora pudessem ser admitidos nela por determinados méritos.
Dois eventos isolaram a Hungria e a mantiveram dentro de suas fronteiras - a derrota em 955 em Lech (perto de Augsburgo) infligida por Otão, o Grande, que empurrou o Sacro Império Romano para as fronteiras húngaras, e o colapso do Khazar Khaganate e sua incorporação na Rússia. ' em 969. Géza, neto de Arpad, junto com sua esposa Charlotte, estabeleceram o poder centralizado sobre todas as tribos e lançaram as bases para uma nação pró-Ocidente. política estrangeira. Em 973, a pedido de Geza, o Sacro Imperador Romano Otto II enviou missionários à Hungria para converter a população ao cristianismo.
A decisão de Geza de aderir ao cristianismo ocidental teve sérias consequências históricas. Seus planos foram executados por seu filho István (r. 997–1038), posteriormente canonizado. A Hungria, após a coroação de Estêvão em 1000 (ou 1001), tornou-se um estado cristão reconhecido. Ele recebeu a coroa e o poder espiritual e temporal do Papa Silvestre II, mas com o consentimento do Imperador Otto III. Foi-lhe dado o título de Apóstolo (usado pelos reis da Hungria até 1920), com o poder nas mãos dos bispos (dioceses), bem como o direito de propagar a fé e governar autonomamente a igreja na Hungria. Isto permitiu à Hungria, ao contrário da Polónia e da Boémia, manter a sua independência durante toda a Idade Média.
O estado centralizado de Estêvão foi modelado a partir do estado de Carlos Magno. A organização tribal desapareceu (embora os clãs tenham permanecido) e o rei tornou-se o monarca supremo. O Conselho Real tinha apenas funções consultivas. Embora o clero tivesse a posição mais privilegiada, todos os “príncipes, condes e líderes militares” (ou seja, todos os descendentes dos conquistadores) também eram livres e representavam um único estrato social. Eles podiam ser nomeados para um cargo específico, não precisavam pagar impostos e tinham o direito de participar de reuniões públicas. A classe não-livre consistia de húngaros cujos descendentes haviam perdido posição em sua tribo devido a algum infortúnio ou prática de crimes; escravos capturados durante as guerras (a escravidão, porém, foi gradualmente eliminada); os remanescentes dos povos que viviam no território capturado pelos húngaros; escravos libertados (ex-escravos); imigrantes. Este último grupo incluía, em primeiro lugar, os khazares que viviam nas estepes, bem como outros povos das estepes, bem como missionários e cavaleiros italianos, alemães e franceses e grupos significativos de habitantes da cidade. Membros de classes não-livres, com permissão real, poderiam tornar-se livres e membros da “nação” húngara.
Stephen revolucionou a vida e a cultura do seu povo, introduzindo influências orientais e ocidentais e tornando a Hungria parte da comunidade europeia. Ele é reverenciado como o santo padroeiro da Hungria.
Muitos húngaros se opuseram às mudanças de István, vendo-as como uma destruição da antiga cultura húngara. Os tumultos levaram a uma guerra civil, durante a qual Istvan foi deposto com a ajuda de cavaleiros alemães. No entanto, as tropas leais a Istvan resistiram ao imperador Conrado II, que invadiu em 1030, e venceram.
Meio século após a morte de Istvan passou sob o signo da repulsa do ataque alemão e da luta das dinastias pelo poder. A ordem foi restaurada por dois reis fortes, St. László I (r. 1077–1095) e Kalman, o Escriba (r. 1095–1116). Uma nova onda de luta dinástica no século XII. e o enfraquecimento do poder levou ao ataque do Império Bizantino. Béla III (r. 1172–1196), um dos governantes mais poderosos da Europa, evitou esta ameaça externa e o poder real foi novamente consolidado. Ele garantiu a hegemonia da Hungria nos Balcãs e, sob ele, a integração do país na civilização da Europa Ocidental foi concluída.
Graças aos laços estreitos de Béla III, a Hungria reforçou os seus laços culturais com a França. Durante o século, os monges da maioria dos mosteiros húngaros eram franceses e muitos húngaros estudaram na Universidade de Paris. O palácio de Béla III e a catedral de Esztergom foram construídos no estilo arquitetônico românico francês; mais tarde, a arquitetura gótica apareceu na Hungria.
Os sucessores de Béla III enfraqueceram o poder real, baseado principalmente nas propriedades reais, ao transferir terras reais para os seus apoiantes. Como resultado dessas divisões de terras, surgiu um novo grupo social - os barões, que procuravam subjugar os cidadãos livres que viviam em suas propriedades. Em 1222, uma revolta de cidadãos livres contra os barões forçou András II (r. 1205–1235), que liderou a quinta campanha das cruzadas em 1217, a dissolver o Conselho Real e a promulgar uma lei sobre direitos conhecida como “Bula de Ouro”, em que todos prestaram juramento ao novo rei húngaro. Tal como a Carta Magna inglesa, garantia aos nobres e servidores reais liberdade pessoal, isenção de impostos e serviço militar fora do país, bem como o direito de não reconhecer decretos reais ilegais. Na corte eram estabelecidas assembleias e recepções anuais, realizadas pelo rei ou pelo conde palatino, onde todos os nobres e servidores reais tinham direito de estar presentes.
Gradualmente, nobres e cidadãos livres assumiram o controle do comitat em suas próprias mãos. As assembleias do comitat promulgaram as leis do país e os funcionários do comitat as implementaram. O primeiro parlamento foi convocado em 1277. Em 1290, foram anunciados congressos anuais da assembleia nacional para controlar e, se necessário, levar à justiça altos funcionários reais.
Béla IV (r. 1235–1270) foi o último governante forte dos Arpads, a dinastia que transformou a Hungria numa das maiores potências da Europa medieval. Durante o seu reinado, a Hungria foi devastada pela invasão tártaro-mongol (1241-1242). Após a partida dos mongóis, Bela criou um sistema de fortes e convidou colonos alemães para guardar as fronteiras do país. Suas atividades lhe renderam o nome de “segundo fundador do país”. Durante o reinado de Laszlo IV (1272–1290), o país mergulhou novamente no caos. Em 1301 o último rei da dinastia Arpad, Andras III, morreu sem deixar herdeiros.
O destino deste povo úgrico é incrível. Até o século IX, eles se estabeleceram desde os Urais até a região norte do Mar Negro.
O facto de os húngaros pertencerem ao grupo étnico fino-úgrico só ficou claro no século XIX. Demorou muito para descobrir isso. Particularmente persistente foi a suposição medieval de que os húngaros descendiam dos hunos. Daí a palavra Hungria. Embora já tenha sido provado que não é assim, os húngaros ainda querem realmente considerar-se parentes dos hunos. A versão turca da origem deste povo também foi difundida.Os húngaros têm muitas lendas e mitos sobre a sua história inicial, que, claro, embelezam tudo muito. Eles supostamente vêm de Noé e de Átila e de Deus sabe quem mais dos grandes deste mundo...
Mas, como dizem os linguistas, a língua húngara pertence à família de línguas urálicas. A Os húngaros são parentes dos indígenas Urais. E seus parentes mais importantes são os povos Mansi, Khanty e Samoieda que vivem no norte dos Urais. E este não é de forma alguma o parentesco com que os húngaros sonhavam nas suas lendas. Mas essa relação nada honrosa já era suspeitada mesmo na Renascença. O humanista italiano Enea Silvio Piccolomini escreveu em meados do século 15 sobre os parentes dos húngaros nos Urais do Norte que eles usam a mesma língua que os húngaros. Mas ninguém apoiou essas suposições naquela época.
No segundo milênio AC. os grupos finlandeses e úgricos se separaram e no primeiro milênio AC. refere-se ao aparecimento dos proto-magiares. Ou seja, eles têm três mil anos. Seu habitat naquela época estava localizado nos contrafortes leste e oeste dos Montes Urais do Sul. Bem, em suma, a região de Chelyabinsk. No SUSU e na Universidade Pedagógica temos departamentos de história com departamentos de arqueologia. E todo verão, cientistas e estudantes vão para escavações em zona de estepe Sul dos Urais. Ali são encontrados vários túmulos e sepulturas, que datam de diferentes épocas e de numerosos povos que pisotearam nossas estepes durante muitos séculos. E não é por acaso que todos os anos os seus colegas da Hungria vêm até nós e se juntam a estes grupos. Eles estão procurando sua casa ancestral.
Assim, no distrito de Kunashaksky, na região de Chelyabinsk, às margens do Lago Uelgi, os arqueólogos descobriram montes com cerca de mil anos de idade. E eles encontraram lá sepulturas ricas de antigos nômades - eles eram os ancestrais dos khazares, os búlgaros do Mar Negro, Magiares do Danúbio e Húngaros. Infelizmente, alguns dos cemitérios foram saqueados há vários séculos. Mas nossos cientistas também obtiveram descobertas incríveis: joias femininas e masculinas, elementos de arreios de cavalos, pontas de flechas, sabres, facas, vasos de cerâmica. Todos eles testemunham a origem nobre das pessoas ali enterradas.
O cemitério consiste em duas camadas: a inferior data do século IX e a superior dos séculos X-XI, afirma o Doutor em Ciências Históricas, Professor Sergei Botalov. - O material encontrado no horizonte inferior coincide com 100% de precisão com os achados da Bacia dos Cárpatos, na Hungria. Isto sugere que o cemitério pode pertencer à cultura magiar.
A propósito, a ciência mundial tem poucos artefatos da vida dos antigos húngaros (magiares), que uma vez percorreram as estepes do sul dos Urais e Bashkir, e depois se mudaram para Europa Oriental. Portanto, a descoberta interessou ao pessoal da Universidade de Budapeste. Os arqueólogos acreditam que os vestígios dos antigos magiares pertencem ao período de “descoberta da sua pátria”, ou seja, datam da época da sua migração para a bacia dos Cárpatos-Danúbio.
No primeiro milênio AC. Os húngaros se estabeleceram nos Urais do Sul e mais adiante Sibéria Ocidental até Tobol e Irtysh. Lá eles eram pastores nômades. O principal deles era criar cavalos. E foi assim até aproximadamente o século V dC. Você pode chamar isso de período Ural da história húngara.
Como os linguistas provaram que os húngaros são parentes dos povos fino-úgricos? Este é o nível mais baixo da linguagem. Números, estados (comer, beber...), movimentos (ir), nomes de partes do corpo, fenômenos naturais. Mas não só o vocabulário, mas também a morfologia da língua. Como são formadas as formas diminutas e negativas? Tudo isso prova o relacionamento. A conclusão é que 88% da língua húngara vem do vocabulário úgrico original, 12% é emprestado do vocabulário turco, da língua alana (os alanos são os ancestrais dos ossétios) e mais empréstimos de línguas eslavas.
Do século 4 ao 5 DC. existe uma comunicação estreita entre os húngaros e os turcos. Este é o momento da grande migração dos povos. Das profundezas do continente asiático, ondas de nômades do sul da Sibéria moveram-se ao longo da Grande Estepe, rolando Sul dos Urais, para as estepes do Cáspio e a região norte do Mar Negro. No fluxo dessas numerosas migrações, os húngaros encontraram-se na órbita de influência de um ou outro grupo étnico turco. Mas a peculiaridade dos húngaros é que, embora tenham emprestado muito dos turcos, não perderam a sua identidade original. Eles foram forçados a abandonar seus locais de residência anteriores. Eles estavam embrulhados e torcidos. Vizinhança com os turcos dos séculos V ao VII. Na primeira metade do século VII, os húngaros, como parte das tribos Anagura, conseguiram livrar-se do domínio turco e fazem parte da nova união política Anagura-Bulgária. Mais tarde, sob a influência dos Khazars, esta associação se desintegrou. Algumas das tribos lideradas por Khan Asparukh encontram-se no território da Bulgária, este é o início da história búlgara. A segunda parte se move para o norte e forma o Volga, Bulgária, e a terceira parte permanece na área do rio Kuban, no norte do Cáucaso, e se torna afluente dos khazares. Entre eles estavam os húngaros. (O enorme Khazar Kaganate em 965 seria derrotado pelo Príncipe Svyatoslav Igorevich).
Em 889, os húngaros ocuparam a região de Etelköz. Ao longo da segunda metade do século IX, os húngaros envolveram-se zelosamente em ataques predatórios à Europa. Foi uma série de golpes até Veneza e até Espanha. Em 895, todos os ofendidos pelos húngaros: os búlgaros, os bizantinos, os pechenegues e outros uniram-se contra eles. E os húngaros tiveram que sair do território de Etelköz, onde viviam. Os pechenegues os pressionaram pelo leste. Existe essa lei das tribos nômades - não há como voltar atrás. Em 896, as tribos húngaras mudaram-se para o oeste. Durante várias décadas continuaram a atacar, mantendo toda a Europa Central com medo. Finalmente se estabeleceram na Panônia e na Transilvânia, ou seja, no local atual. Eles rapidamente se converteram ao cristianismo e se tornaram europeus exemplares e estabelecidos.
História interessante
Como monge, Juliano foi para os Urais.
O monge dominicano Juliano, no século 12, viajou para o sul dos Urais em busca da Grande Hungria. E ele escreveu um relatório sobre isso, que foi preservado. Por que ele precisava disso? De fontes antigas sabia-se que algures no Oriente existem parentes dos húngaros e eles vegetam porque não conhecem a verdadeira fé. E é dever sagrado dos húngaros transmitir-lhes a fé correta. Este Juliano foi mais tarde apelidado de "Colombo do Oriente". Ele viajou duas vezes para a Grande Hungria e depois deixou relatórios. Isso foi pouco antes da invasão da Horda na Rus'. Pode-se dizer que Juliano abriu o caminho ao longo do qual os húngaros se mudaram para direção oposta para a Europa.
Um grupo de quatro monges turistas liderados por Juliano caminhou por Sófia, Constantinopla, Tmutarakan e mais para o leste. Além disso, estas duas campanhas foram patrocinadas pelo Rei Bela IV. Ou seja, não só a igreja estava interessada, mas também o poder real. Então os monges fizeram uma jornada muito difícil. Eles não tinham dinheiro suficiente, provavelmente o rei era ganancioso. Tal incidente aconteceu com eles. Para conseguir dinheiro para continuar a viagem, decidiram vender dois deles como escravos (voluntariamente? Ou talvez por sorteio?) MAS. Ninguém queria comprar monges porque, afinal, eles não sabem fazer nada! Eles não estão acostumados a arar, semear ou qualquer tipo de trabalho. E estes dois monges, que não foram comprados, voltaram. Os outros dois foram mais longe. Um deles morreu no caminho e apenas Juliano conseguiu chegar ao Volga, Bulgária. E lá ele soube que a dois dias dali viviam pessoas que falavam uma língua parecida. 
Foi no rio Belaya (Agidel na moderna Bashkiria). E lá ele realmente conheceu os húngaros, seus companheiros de tribo; nem todos eles foram para o oeste no século IX. Para tristeza do monge, estes parentes não só não tinham ideia da verdadeira fé católica, mas também lideravam bastante imagem selvagem vida. Eles não conheciam a agricultura, dedicavam-se à criação de gado e consumiam carne, leite e sangue de cavalos. Os selvagens húngaros dos Urais ficaram muito felizes por terem um irmão que falava a sua própria língua e imediatamente lhe prometeram converter-se ao catolicismo. Além disso, estes húngaros lembravam-se dos tempos em que estiveram com outros húngaros, viveram algures e vieram de lá para esses locais. Juliano percebeu que a Grande Hungria ficava em algum lugar ainda mais a leste.
