Il Santo Grande Martire Demetrio di Tessalonica nacque in una famiglia benestante in un'epoca di aperta persecuzione dei cristiani. Suo padre era un proconsole romano a Salonicco (ora Salonicco) e lui, per la natura del suo servizio, è semplicemente obbligato a prendere parte alla persecuzione di coloro che credevano in Cristo. Ma lui stesso e sua moglie professavano segretamente il cristianesimo. Il loro figlio, San Demetrio, è stato battezzato in una chiesa domestica poco conosciuta ed è stato educato al cristianesimo fin dall'infanzia.
Dopo la morte del padre, fu convocato dall'imperatore Galerio Massimiano (l'inizio del suo regno nel 305), che parlò con lui, si rese conto che il giovane era intelligente e capace e poteva sostituire suo padre come proconsole.
Avendo ricevuto posizione elevata, San Demetrio a Salonicco iniziò a confessare apertamente il Signore Gesù Cristo. Questo fu un atto coraggioso del santo, perché il compito principale che gli assegnò l'imperatore era proprio lo sterminio dei cristiani e la protezione della città dai barbari, la maggior parte dei quali erano i nostri antenati: gli slavi. Contro la volontà di Massimiano, Dmitry iniziò a sradicare il paganesimo e predicò gli insegnamenti di Cristo, insegnò ai parrocchiani le basi della fede.
C'era una volta in questo luogo che l'apostolo Paolo creò la prima comunità cristiana e San Demetrio divenne il suo ardente seguace e continuatore.
Dopo un po ', l'imperatore fu informato di Dmitry, era furioso. Quindi il suo esercito stava tornando a casa da una campagna militare, e decise di cambiare la rotta di ritorno e attraversare Salonicco con il fuoco, distruggendo i cristiani di Salonicco.
Dopo aver ricevuto la notizia dell'intenzione dell'imperatore, San Demetrio si preparò all'inevitabile morte per la sua fede. Ordinò al suo assistente di distribuire ai poveri il denaro ricevuto dalla vendita della tenuta, e lui stesso iniziò a pregare il Signore Dio. Quando il sovrano era in città, Dmitry apparve senza paura davanti a lui e apertamente, agli occhi di Massimiano, si dichiarò cristiano. Una volta in prigione, un angelo celeste discese su Dmitry, che diede forza nel resistere alla paura.
E Massimiano a quel tempo si godeva i combattimenti dei gladiatori allora alla moda. Portava ovunque con sé la sua amata invincibile gladiatore Leah, originaria della Germania, che questa volta divertiva anche l'imperatore, distruggendo uno per uno i cristiani catturati nell'arena.
Prima della battaglia, un cristiano di nome Nestore poté visitare la sua santa guida spirituale, che lo benedisse per la vittoria nella battaglia imminente. Con l'aiuto di Dio e con la benedizione di San Demetrio di Tessalonica, il crudele tedesco fu sconfitto dal giovane. L'imperatore era arrabbiato per la morte del suo giocattolo preferito: il gladiatore. San Nestore fu giustiziato, ricevette la corona del martirio.
L'imperatore venne a sapere che Demetrio aveva benedetto Nestore per un duello e diede anche l'ordine di distruggere il santo.
Il 26 ottobre (secondo l'antico stile), 306, fu eseguito il suo ordine, il santo fu ucciso con le lance. Il suo fedele assistente Lupp ha inzuppato un asciugamano con il sangue di San Dmitry e ha iniziato a guarire i malati con esso, e altre cose, santificate dal santo sangue del martire. Per ordine di Massimiano, Lupp fu catturato e anche accettato martirio per fede.
I cristiani di Tessalonica scoprirono il corpo di San Demetrio di Tessalonica, che i carnefici gettarono per essere mangiato dai predatori, e lo seppellirono nel terreno.
Poco dopo l'avvento al potere di San Costantino Uguale agli Apostoli (306-337), fu costruita una chiesa sul luogo in cui fu sepolto Dmitry di Tessalonica. Cento anni dopo, quando invece di vecchia chiesa deciso di costruire un nuovo tempio, furono trovate le imperiture reliquie del grande martire Dmitry di Salonicco.
Nel settimo secolo accadde un nuovo miracolo: iniziò il deflusso di un mondo meraviglioso, e quindi San Dmitry fu anche chiamato Myrrh-streaming.
Più volte hanno voluto trasferire le sue imperiture reliquie nella capitale, Costantinopoli, ma San Dmitry ogni volta ha mostrato che vorrebbe rimanere nella sua città natale.
Gli slavi pagani attaccarono Salonicco più di una volta, ma ogni volta vedevano un formidabile giovane aggirare le mura della città. Questa visione ha spaventato molto gli aggressori. Queste tradizioni raggiunsero i nostri diretti antenati, i quali, dopo l'adozione del cristianesimo, venerarono molto San Demetrio di Tessalonica.
Pertanto, subito dopo il Battesimo della Rus', a Kiev, figlio di Yaroslav il Saggio, fu fondato il monastero Dmitrievskaya (in seguito fu il Monastero Mikhailov-Golden-Domed). L'icona a mosaico di Dmitry Salonicco di questo monastero è ora nella Galleria Statale Tretyakov. Il principe Vsevolod III il Grande Nido, al potere a Vladimir, costruì la Cattedrale di Demetrio nel 1194-1197, che è ancora la decorazione di questa città, e anche l'icona miracolosa di San Demetrio di questo tempio si trova ora nella Galleria Tretyakov di Mosca.
Il figlio maggiore di Sant'Alexander Nevsky ricevette un nome in onore del grande martire e del suo figlio minore, San Daniele di Mosca, a Mosca nel 1280 costruì la prima chiesa in pietra a Mosca in onore di San Demetrio di Tessalonica. È vero, cinquant'anni dopo, sotto Ivan Kalita, fu smantellato e su questo sito fu costruita la Cattedrale dell'Assunzione.
Il santo non era di origine russa, ma i soldati russi lo consideravano sempre "loro", il difensore della Patria, assistente negli affari militari.
Il Granduca di Mosca Dimitry Donskoy considerava Dmitry di Salonicco il suo celeste patrono e, con l'aiuto delle preghiere del santo, vinse tutta una serie di vittorie nella difesa della fede cristiana dai lituani e dai mongoli-tartari.
Sotto gli auspici di San Demetrio si svolse anche la battaglia di Kulikovo, in cui i soldati russi per la prima volta in diversi secoli schiacciarono l'esercito dell'Orda precedentemente invincibile.
Prima di questa battaglia, il principe Dmitry Donskoy trasferì solennemente dalla città di Vladimir a Mosca l'icona del grande martire Demetrio di Tessalonica, che era dipinta sulla tavola della tomba del santo.
Il 20 ottobre 1380, nel monastero della Trinità-Sergio, il reverendo Sergio di Radonezh, in memoria di tutti i soldati-eroi caduti della battaglia di Kulikovo, celebrò un servizio funebre, che da allora si tiene ogni anno. E dopo un po 'è sorto un nuovo giorno della memoria della chiesa: Dmitrievskaya genitore sabato, che cade il primo sabato prima del giorno della memoria di San Demetrio di Tessalonica.
Il Santo Grande Martire Demetrio di Tessalonica era figlio del proconsole romano a Salonicco (l'odierna Salonicco, Nome slavo- Tessalonica). Era il terzo secolo del cristianesimo. Il paganesimo romano, spiritualmente spezzato e sconfitto da una schiera di martiri e confessori del Salvatore Crocifisso, intensificò la persecuzione. Il padre e la madre di San Demetrio erano cristiani segreti. Nella chiesa domestica segreta, che era nella casa del proconsole, il ragazzo fu battezzato e istruito in fede cristiana. Alla morte del padre, e Demetrio ormai maggiorenne, l'imperatore Galerio Massimiano, salito al trono nel 305, lo chiamò a sé e, convinto della sua educazione e delle sue capacità amministrative militari, lo nominò proconsole della regione di Tessalonica nel il posto di suo padre. Il compito principale assegnato al giovane stratega era difendere la città dai barbari e sterminare il cristianesimo. È interessante notare che tra i barbari che minacciavano i romani, un posto importante era occupato dai nostri antenati, gli slavi, che si stabilirono particolarmente volentieri nella penisola di Tessalonica. Si ritiene che i genitori di Dimitri fossero di origine slava. In relazione ai cristiani, la volontà dell'imperatore è stata espressa in modo inequivocabile: "Metti a morte chiunque invochi il nome del Crocifisso". Quando nominò Demetrio, l'imperatore non sospettava quale ampio percorso di azioni confessionali desse a un asceta segreto. Accettato l'incarico, Demetrio tornò a Salonicco e immediatamente confessò e glorificò nostro Signore Gesù Cristo davanti a tutti. Invece di perseguitare e giustiziare i cristiani, iniziò a insegnare apertamente agli abitanti della città la fede cristiana ea sradicare le usanze pagane e l'idolatria. Il compilatore della Vita, Metafrasto, dice di essere diventato per Tessalonica nel suo zelo di insegnamento "il secondo apostolo Paolo", perché fu "l'apostolo delle lingue" che un tempo fondò la prima comunità di credenti in questa città (1 Tess., 2 Tess.). San Demetrio fu destinato dal Signore a seguire il santo apostolo Paolo anche nel martirio.
Quando Massimiano venne a sapere che il proconsole di nuova nomina era cristiano e convertì al cristianesimo molti sudditi romani, trascinati dal suo esempio, l'ira dell'imperatore non conobbe limiti. Di ritorno da una campagna nella regione del Mar Nero, l'imperatore decise di guidare l'esercito attraverso Salonicco, pieno di desiderio trattare con i cristiani di Tessalonica.
Venuto a conoscenza di ciò, San Demetrio ordinò in anticipo al suo fedele servitore Luppus di distribuire il patrimonio ai poveri con le parole: "Dividi tra loro la ricchezza della terra - cercheremo per noi stessi la ricchezza del cielo". E si è dato al digiuno e alla preghiera, preparandosi all'accettazione della corona del martirio.
Quando l'Imperatore entrò in città, fu chiamato da lui Demetrio, il quale arditamente si confessò cristiano e denunciò la menzogna e la vanità del politeismo romano. Massimiano ordinò che il confessore fosse imprigionato e un angelo discese da lui in prigione, confortandolo e rafforzandolo nella sua impresa. Nel frattempo, l'imperatore si concedeva cupi spettacoli di gladiatori, ammirando come il suo amato uomo forte, un tedesco di nome Liy, lanciava i soldati dei cristiani da lui sconfitti nel combattimento dalla piattaforma sulle lance. Un giovane coraggioso, di nome Nestore, dei cristiani di Tessalonica, venne nella prigione dal suo mentore Demetrio e gli chiese di benedirlo per il combattimento singolo con il barbaro. Con la benedizione di Demetrio, Nestore vinse con le preghiere il feroce santo germanico e lo gettò dalla piattaforma sulle lance dei soldati, come un assassino pagano scacciava i cristiani. Il sovrano infuriato ordinò l'immediata esecuzione del santo martire Nestore (Comm. 27 ottobre) e mandò le guardie nella prigione per trafiggere con le lance San Demetrio, che lo aveva benedetto per l'impresa.
All'alba del 26 ottobre 306, i soldati apparvero nella prigione sotterranea del santo prigioniero e lo trafissero con le lance. Il fedele servitore San Lupp raccolse il sangue del santo grande martire Demetrio su un asciugamano, gli tolse l'anello imperiale dal dito, segno della sua alta dignità, e lo intinse anche nel sangue. Con un anello e altri santuari, consacrati dal sangue di San Demetrio, San Luppo iniziò a guarire i malati. L'imperatore ordinò di catturarlo e ucciderlo.
Il corpo del Santo Grande Martire Demetrio fu gettato fuori per essere mangiato animali selvaggi, ma i cristiani di Tessalonica lo presero e lo seppellirono segretamente. Sotto il santo Costantino Uguale agli Apostoli (306-337), fu eretta una chiesa sulla tomba di San Demetrio. Cento anni dopo, durante la costruzione di una nuova maestosa chiesa sul sito dell'antica, furono ritrovate le incorruttibili reliquie del santo martire. Dal VII secolo, durante il cancro del grande martire Demetrio, inizia un miracoloso deflusso di profumata mirra, in relazione al quale il grande martire Demetrio riceve il nome della chiesa Mirra-streaming. Più volte gli ammiratori del taumaturgo di Tessalonica tentarono di trasferire le sue sante reliquie o parte di esse a Costantinopoli. Ma invariabilmente San Demetrio manifestava misteriosamente la sua volontà di rimanere il patrono e il protettore della sua famiglia Tessalonica. Avvicinandosi ripetutamente alla città, gli slavi pagani furono scacciati dalle mura di Tessalonica alla vista di un formidabile e brillante giovane che aggirava le mura e ispirava paura nei soldati. Forse è per questo che il nome di San Demetrio di Tessalonica è particolarmente venerato popoli slavi dopo averli illuminati con la luce della verità evangelica. D'altra parte, i greci consideravano san Demetrio una sorta di santo slavo per eccellenza.
Con il nome del Santo Grande Martire Demetrio di Tessalonica, per preconoscenza di Dio, sono collegate le primissime pagine della cronaca russa. quando Oleg profetico sconfisse i Greci vicino a Costantinopoli (907), come riporta la cronaca, "i Greci ebbero paura e dissero: questo non è Oleg, ma San Demetrio ci è stato mandato da Dio". I soldati russi hanno sempre creduto di essere sotto il patrocinio speciale del Santo Grande Martire Demetrio. Inoltre, negli antichi poemi epici russi, il Grande Martire Demetrio è raffigurato come un russo di origine: questa immagine si è fusa con l'anima del popolo russo.
La venerazione ecclesiastica del Santo Grande Martire Demetrio nella Chiesa russa è iniziata subito dopo il Battesimo della Rus'. All'inizio degli anni '70 dell'XI secolo risale la fondazione del monastero Dimitrievsky a Kiev, in seguito noto come monastero Mikhailov-Golden-Domed. Il monastero fu costruito dal figlio di Yaroslav il Saggio, Granduca Izyaslav, nel Battesimo Demetrio († 1078). L'icona a mosaico di San Demetrio di Tessalonica dalla Cattedrale del Monastero Dimitrievsky è sopravvissuta fino ad oggi e si trova nella Galleria Statale Tretyakov. Nel 1194-1197, il Granduca di Vladimir Vsevolod III il Grande Nido, nel battesimo Demetrio, "creò una bella chiesa nel suo cortile, il santo martire Demetrio, e la decorò meravigliosamente con icone e scritte" (cioè affreschi). La cattedrale di Dimitrievsky è ancora un ornamento dell'antica Vladimir. icona miracolosa Anche Demetrio di Tessalonica dall'iconostasi della cattedrale si trova ora a Mosca nella Galleria Tretyakov. È scritto su una tavola dalla tomba del Santo Grande Martire Demetrio, portata nel 1197 da Tessalonica a Vladimir. Una delle immagini più preziose del santo è un affresco sul pilastro della Cattedrale della Dormizione di Vladimir, dipinto dal pittore di icone monaco Andrei Rublev. La venerazione di san Demetrio è continuata nella famiglia di sant'Alessandro Nevskij (Comm. 23 novembre). Sant'Alessandro chiamò suo figlio maggiore in onore del santo grande martire. E il figlio più giovane, il santo nobile principe Daniele di Mosca († 1303; Comm. 4 marzo), eresse a Mosca una chiesa nel nome del Santo Grande Martire Demetrio negli anni 1280, che fu la prima chiesa in pietra nel Cremlino di Mosca . Successivamente, nel 1326, sotto il principe Giovanni Kalita, fu smantellata e al suo posto fu eretta la Cattedrale dell'Assunzione.
La memoria di San Demetrio di Tessalonica è stata a lungo associata nella Rus' alle imprese militari, al patriottismo e alla difesa della Patria. Il santo è raffigurato sulle icone come un guerriero in armatura piumata, con una lancia e una spada in mano. Sul rotolo (nelle immagini successive) hanno scritto una preghiera con la quale San Demetrio si è rivolto a Dio per salvare la sua nativa Tessalonica: "Signore, non distruggere la città e il popolo. Se salvi la città e il popolo, sarò salvato con loro , se lo distruggi, con loro e io periremo".
Nell'esperienza spirituale della Chiesa russa, la venerazione del Santo Grande Martire Demetrio di Tessalonica è strettamente connessa con la memoria del difensore della Patria e della Chiesa, il Granduca di Mosca Demetrio del Don († 1389). "Il sermone sulla vita e il riposo del granduca Dimitry Ivanovich, zar di Russia", scritto nel 1393, come altre fonti antiche, lo placa come un santo. Figlio spirituale e allievo del metropolita Alessio, santo di Mosca († 1378; Comm. 12 febbraio), discepolo e interlocutore dei grandi libri di preghiera della terra russa - San Sergio di Radonezh († 1392; Teodoro di Rostov († 1394; commemorato il 28 novembre), il Granduca Dimitri "era molto addolorato per le chiese di Dio, e con il suo coraggio ha tenuto il paese della terra russa: ha sconfitto molti nemici che ci hanno attaccato e ha circondato la sua gloriosa città di Mosca con meravigliose mura". Dai tempi del Cremlino di pietra bianca costruito dal Granduca Dimitri (1366), Mosca cominciò a chiamarsi Pietra bianca. "La terra russa fiorì negli anni del suo regno", testimonia la "Parola" nominata. Attraverso le preghiere del suo patrono celeste, il santo guerriero Demetrio di Tessalonica, il Granduca Demetrio vinse una serie di brillanti vittorie militari che predeterminarono l'ulteriore ascesa della Russia: respinse l'assalto delle truppe lituane di Olgerd a Mosca (1368.1373), sconfisse l'esercito tartaro di Begich sul fiume Vozha (1378), schiacciò il potere militare dell'intera Orda d'oro nella battaglia sul campo di Kulikovo (8 settembre 1380 il giorno della celebrazione del Natale Santa madre di Dio) tra i fiumi Don e Nepryadva. La battaglia di Kulikovo, per la quale la gente chiamava Dimitry Donskoy, divenne la prima impresa nazionale tutta russa che radunò le forze spirituali del popolo russo intorno a Mosca. Questa svolta nella storia russa è dedicata a "Zadonshchina", ispirata poema eroico scritto dal sacerdote Sofonia Ryazants (1381).
Il principe Demetrio del Don era un grande ammiratore del santo grande martire Demetrio. Nel 1380, alla vigilia della battaglia di Kulikovo, trasferì solennemente da Vladimir a Mosca il santuario principale della cattedrale di Vladimir Dimitri: l'icona del grande martire Demetrio di Tessalonica, scritta sulla lavagna della tomba del santo. Nella cattedrale dell'Assunzione di Mosca fu costruita una cappella nel nome del grande martire Demetrio. In memoria dei soldati caduti nella battaglia di Kulikovo, è stato istituito il Dimitri Parental Saturday per la commemorazione generale della chiesa. Per la prima volta, questo servizio funebre fu celebrato nel Monastero della Trinità-Sergio il 20 ottobre 1380 dal monaco Sergio, abate di Radonezh, alla presenza dello stesso Granduca Dimitry Donskoy. Da allora, è stato celebrato ogni anno nel monastero con una solenne commemorazione degli eroi della battaglia di Kulikovo, tra cui i monaci schema-soldati Alexander (Peresvet) e Andrei (Oslyabi).
Il Santo Grande Martire Demetrio, figlio di genitori nobili e devoti, proveniva dalla città di Tessalonica, dove suo padre era governatore. A quel tempo i re malvagi lanciarono una crudele persecuzione contro i cristiani; Pertanto, padre Demetrio, che segretamente credeva in nostro Signore Gesù Cristo e adempiva i suoi comandamenti, non osava confessare apertamente il suo santissimo nome, temendo le terribili minacce dei pagani.
Dentro le sue stanze nella camera interna, aveva due icone sacre, decorate con oro e pietre; su uno di essi c'era l'immagine di nostro Signore Gesù Cristo, e sull'altro - la Santissima Madre di Dio; davanti a queste icone accendeva candele e bruciava incenso. In questo tempio appartato, insieme a sua moglie, offriva spesso preghiere al vero Dio, che viveva nell'alto dei cieli, il suo Figlio unigenito e l'Immacolata Signora. Questi pii coniugi facevano generosamente l'elemosina ai poveri e non rifiutavano mai i bisognosi. C'era solo una cosa che li rendeva tristi: non avevano figli. Chiesero con zelo al Signore di concedere loro un erede, e dopo un po' il loro desiderio fu esaudito.
L'Onnipotente ascoltò le loro preghiere e diede loro un figlio, San Demetrio. Grande fu l'esultanza dei genitori, che ringraziarono molto il Signore. Tutta Tessalonica condivise la gioia del loro governatore, che organizzò un pranzo per tutta la città, specialmente per i poveri.
Quando il ragazzo crebbe e poteva già comprendere la verità, i suoi genitori lo condussero al tempio, dove c'erano icone sacre e, indicandole, dissero:
- Ecco l'immagine dell'Unico Vero Dio, che ha creato il cielo e la terra, e questa è l'immagine della Santissima Theotokos.
Gli hanno insegnato i santi comandamenti di Cristo, gli hanno spiegato tutto ciò attraverso cui una persona può conoscere nostro Signore Gesù Cristo e gli hanno mostrato quanto sia vana e perniciosa la fede negli sporchi dei pagani.
Da quel momento Demetrio, ammonito sia dalle parole dei suoi genitori, sia soprattutto istruito dall'alto dallo Spirito Santo, venne a conoscere la verità: già la grazia di Dio riposava su di lui; Con tutta l'anima credette nel Signore e, venerando le sacre icone, le baciò con riverenza.
Allora i genitori di Demetrio, chiamati un sacerdote e alcuni cristiani a loro noti, battezzarono il giovane nel loro tempio segreto nel nome del Padre e del Figlio e del Santo. Spirito.
Aver percepito santo battesimo, Demetrio imparò la vera fede, crebbe sia negli anni che nella mente, salì sempre più in alto sulla scala delle virtù - e la grazia di Dio lo illuminava e lo istruiva sempre di più.
Quando Demetrio raggiunse la maggiore età, i suoi genitori abbandonarono questa vita temporanea, insegnando al figlio un esempio di vita gradita a Dio e lasciandolo erede dell'intero patrimonio.
Nel frattempo, lo zar Massimiano, avendo saputo della morte del governatore di Tessalonica, gli chiamò suo figlio, San Demetrio. Notando che era ragionevole e coraggioso nelle battaglie, il re lo nominò sovrano dell'intera regione di Tessalonica; affidandogli tale incarico, disse:
- Salva la tua città natale e purificala dai cristiani empi, metti a morte chiunque invoca solo il nome del Crocifisso.
Accettato l'incarico regale, Demetrio tornò a casa e fu accolto con onore dagli abitanti della città. Per molto tempo ha voluto stabilire la luce della vera fede nella sua città natale e si addolorò quando vide che gli abitanti di Tessalonica adoravano idoli senz'anima. Ora, al suo arrivo in città, cominciò subito a confessare e glorificare nostro Signore Gesù Cristo davanti a tutti; insegnò a tutti i comandamenti di Cristo, convertì i pagani alla santa fede e sradicò l'immondo politeismo; in una parola, era per i Tessalonicesi il secondo apostolo Paolo. La voce su questo raggiunse presto lo stesso Massimiano. Il re, avendo saputo che il sovrano Demetrio da lui nominato era cristiano e aveva già convertito molti alla sua fede, si arrabbiò molto. Proprio in quel momento, di ritorno dalla guerra sarmata, il re si fermò a Tessalonica. Ancor prima dell'arrivo di Massimiano in città, Demetrio affidò al suo fedele servitore di nome Luppu, tutti i beni che aveva ereditato dai suoi genitori, oro, argento, pietre preziose e vestiti, e ordinò che tutto questo fosse distribuito ai poveri e ai bisognosi .
"Dividi tra loro questa ricchezza terrena", ha aggiunto il santo, "cercheremo per noi stessi la ricchezza del cielo".
E lui stesso cominciò a pregare e digiunare, preparandosi così alla corona del martirio. Il re iniziò subito a scoprire se quello che aveva sentito su Demetrio fosse vero? Parlando intrepidamente davanti al re, Demetrio si confessò cristiano e iniziò a condannare il politeismo pagano. Il malvagio aguzzino ordinò subito che fosse imprigionato il confessore della vera fede. Entrando lì, il santo pregò con le parole del profeta Davide: Affrettati, o Dio, liberami, [Affrettati], Signore, aiutami"(Sal. 69:2). “Poiché tu sei la mia speranza, o Signore Dio, la mia speranza fin dalla mia giovinezza. Sono stato stabilito su di te dal grembo materno; Mi hai tratto dal grembo di mia madre; La mia lode per te non cesserà mai. La mia bocca si rallegra quando ti canto, e la mia anima, che hai liberato; e la mia lingua proclamerà ogni giorno la tua giustizia” (Salmo 70:5, 6, 23, 24).
Come in una camera luminosa, Demetrio sedeva in una prigione sotterranea, lodando e glorificando Dio. Il diavolo, volendo spaventarlo, si trasformò in uno scorpione e volle pugnalare il santo alla gamba. Dopo essersi segnato con il segno della croce, il santo calpestò senza paura lo scorpione, pronunciando le parole di David: calpesti un aspide e un basilisco; calpesterai il leone e il dragone"(Sal 90:13).
Trascorrendo così del tempo in carcere, il santo fu ricompensato con la visita di un angelo di Dio; in una luce brillante, un messaggero celeste apparve davanti a lui con una bellissima corona celeste e disse:
- La pace sia con te, sofferente di Cristo, sii di buon animo e sii forte! Il santo rispose:
- Mi rallegro nel Signore e mi rallegro in Dio mio Salvatore! Questa apparizione dell'angelo consolava e incoraggiava il santo sofferente; ancor più fortemente desiderava suggellare col suo sangue la confessione della vera fede di Cristo.
Intanto il re organizzava dei giochi e cominciava a divertirsi con gli spettacoli. Aveva un combattente eccezionale, di nascita Vandal, di nome Liy. Avendo ordinato di costruire per lui un palcoscenico alto, Massimiano osservò con grande piacere come Leah combatteva i suoi avversari e, gettandoli dall'alto sulle lance, li tradiva a morte dolorosa. Tra gli spettatori c'era un giovane - un cristiano - di nome Nestore; vincoli di amicizia spirituale lo univano a san Demetrio, che gli fu maestro nella fede. Vedendo che Ley uccide molti e soprattutto distrugge i cristiani - questi ultimi furono costretti a combattere con la forza con Ley - questo giovane, rianimato, desiderava combattere il lottatore reale. Ma prima di entrare in battaglia, andò in prigione da San Demetrio. Qui Nestor gli raccontò tutto ciò che Ley stava facendo, disse che voleva combattere questo spietato distruttore di cristiani e chiese una santa benedizione e preghiera. Segnandolo con il segno della croce, Demetrio gli predisse:
- Sconfiggerai Leah e sopporterai il tormento per Cristo!
Avvicinandosi al luogo dello spettacolo, Nestore esclamò ad alta voce:
- Dio Dimitriev, aiutami nella lotta contro il mio avversario!
Quindi, entrato in battaglia con Leah, vinse il lottatore reale e lo gettò giù dalla piattaforma su lance affilate. La morte di Leah rattristò molto il re; ordinò subito che il beato Nestore fosse messo a morte. Ma questo non poteva consolare Massimiano, tutto il giorno e tutta la notte si rammaricava della morte di Leah. Apprendendo che Nestore era entrato in un combattimento unico con Ley su consiglio e benedizione di Demetrio, il re ordinò che il santo grande martire fosse trafitto dalle lance.
- Leah, - pensò l'aguzzino senza legge, - fu gettata dalla mano di Nestore sulla punta delle lance; quale morte ha subito, anche San Demetrio deve sopportare la stessa, lascia che perisca la stessa morte. che ha ucciso anche la nostra amata lottatrice Leah.
Ma il folle tormentatore fu sedotto, credendo che la morte del giusto e del peccatore fosse la stessa; in questo si sbagliava, perché la morte dei peccatori è crudele, e la morte dei santi è onesta agli occhi del Signore.
Non appena spuntò la mattina del 26 ottobre, i soldati entrarono nella prigione di Demetrio; trovarono il sant'uomo in piedi in preghiera, e subito si precipitarono su di lui e lo trafissero con le lance. Così, questo confessore di Cristo ha dato la sua anima onesta e santa nelle mani del Creatore.
Di notte, i cristiani presero segretamente il corpo del santo, gettato con disonore nella polvere, e lo seppellirono con riverenza.
Nel luogo della beata morte del santo grande martire c'era il suo fedele servitore, il suddetto Lupp; prese con riverenza la veste del suo padrone, cosparsa del suo sangue onesto, nella quale intinse anche l'anello. Con questa veste e questo anello compì molti miracoli, guarendo ogni sorta di malattie e scacciando gli spiriti maligni.
La voce di tali miracoli si diffuse in tutta Tessalonica, così che tutti i malati iniziarono ad affluire a Lupp. Avendo saputo questo, Massimiano ordinò di prendere il beato Lupp e tagliargli la testa. E così il buon servitore seguì il suo padrone, san Demetrio, nelle dimore celesti.
Quando era già passato molto tempo e cessate le persecuzioni dei cristiani, fu eretto un tempietto sopra la tomba di san Demetrio; molti miracoli furono compiuti qui e molti malati furono guariti dai loro disturbi. Un nobile illirico di nome Leonzio cadde in una malattia grave e incurabile. Sentendo parlare dei miracoli del santo martire, si rivolse con fede al santo grande martire Demetrio. Quando lo portarono in chiesa e lo deposero nel luogo in cui furono sepolte le reliquie del santo grande martire, ricevette immediatamente la guarigione e si alzò completamente sano, ringraziando Dio e glorificando il suo santo, San Demetrio.
Per un sentimento di gratitudine verso il santo, Leonty volle costruire una grande e bella chiesa in onore di questo glorioso grande martire. L'ex tempietto fu smantellato e quando iniziarono a scavare un fossato per le fondamenta, furono ritrovate le reliquie del Santo Grande Martire Demetrio. completamente intero e senza alcuna corruzione; da loro sgorgava mirra profumata, tanto che tutta la città si riempì di profumo.
Molte persone si sono riunite per questa celebrazione spirituale. Con grande riverenza, le sacre reliquie furono tolte dalla terra e innumerevoli malati ricevettero la guarigione attraverso l'unzione con la mirra che scorreva. Leonty si rallegrava non tanto per la sua guarigione, ma per la scoperta delle sante reliquie. Completò presto l'opera che aveva iniziato e costruì in quel luogo una bella chiesa intitolata a San Demetrio. Qui nell'arca legato con oro e argento e adornato pietre preziose e furono deposte le oneste reliquie del grande martire. Ma le preoccupazioni di Leonty si estesero anche oltre: acquistò villaggi e vigneti e li dedicò al mantenimento dei dipendenti di questa chiesa. Quando venne per lui il momento di tornare in patria, decise di portare con sé alcune reliquie del santo per costruire nella sua città una chiesa intitolata a Demetrio. Ma il santo, apparso, gli proibì di separare qualsiasi parte delle reliquie. Quindi Leonty prese solo il sudario, macchiato del sangue del santo, e, mettendolo in un'arca d'oro, andò a casa sua in Illyria. Durante il tragitto da quel sudario, attraverso le preghiere del santo, avvennero molti miracoli. Poiché Leonzio, durante il suo ritorno, dovette attraversare un fiume, che straripava pesantemente e infuriava minacciosamente; la paura e l'orrore lo presero, ma all'improvviso gli apparve San Demetrio e disse:
– Prendi l'arca con il sudario tra le mani e smettila di aver paura.
Leonty ha agito su consiglio del santo: sia lui che quelli con lui hanno attraversato tutti sani e salvi. Quando tornò in patria, costruì prima di tutto una bellissima chiesa nel nome del Santo Grande Martire Demetrio. Invocando con fede il nome di questo grande asceta di Cristo, Leonty operò miracoli attraverso le preghiere del santo. Il sovrano dell'Illiria era molto malato, così che pus e croste coprivano tutto il suo corpo dalla testa ai piedi. Ma Leonty liberò il malato dalla sua grave malattia, rivolgendosi con una preghiera a San Demetrio; allo stesso modo miracolosamente guarì un uomo sanguinante, guarì un altro che era pazzo; molti altri miracoli vi avvennero per le preghiere del santo. Ma ci furono soprattutto molti miracoli a Tessalonica, dove riposavano le reliquie di questo grande martire.
Una volta scoppiò un incendio nel tempio dedicato al santo grande martire. Il baldacchino d'argento sopra le reliquie del santo di Dio è stato particolarmente danneggiato: si è sciolto dal fuoco. L'arcivescovo Eusebio, che era in quel momento, era molto preoccupato di rifare il baldacchino. Ma aveva troppo poco argento. In questo tempio c'era un trono d'argento, rimasto completamente intatto durante l'incendio. L'arcivescovo intendeva trasferire questo trono dal baldacchino alla tomba del santo, ma finora non ha informato nessuno della sua intenzione. Allo stesso tempo, in questo tempio c'era un pio presbitero, di nome Demetrio. Gli apparve il Santo Grande Martire e gli disse:
- Vai a dire al vescovo della città: non osare trasfondere il trono, che è nel mio tempio.
Demetrio andò immediatamente da Eusebio e gli disse di rinunciare alla sua intenzione. L'arcivescovo fu dapprima molto colpito dalle parole del presbitero, ma poi, credendo che Demetrio potesse in qualche modo scoprire la sua intenzione, cessò di stupirsene e rimproverò persino il presbitero. Pochi giorni dopo, l'arcivescovo aveva già ordinato ai maestri di venire da lui. In quello stesso tempo, il presbitero Demetrio venne da Eusebio per la seconda volta e disse:
– Il santo grande martire mi apparve di nuovo in sogno peccatore e mi ordinò di dirti: per amore mio, non trasfondere il trono.
L'arcivescovo ha anche licenziato severamente il presbitero, ma, tuttavia, non ha ancora ordinato la trasfusione del trono. Dopo qualche tempo volle di nuovo rinunciare al trono, ma San Demetrio, apparendo allo stesso presbitero, disse:
– Non scoraggiarti, io stesso mi occupo del mio tempio e della mia città, lascia che me ne occupi io.
Quindi l'arcivescovo non poté più trattenersi dalle lacrime e disse a tutti intorno a lui:
“Aspettiamo un po', fratelli, perché lo stesso santo di Cristo ci ha promesso il suo aiuto.
Prima che l'arcivescovo avesse terminato il suo discorso, venne un cittadino di Tessalonica, di nome Mina, e portò con sé 75 libbre d'argento.
“Spesso San Demetrio”, disse Mina, “mi ha liberato dai pericoli e mi ha anche salvato dalla morte. Da tempo desideravo fare una donazione al tempio del mio grazioso patrono e meraviglioso intercessore. Questa mattina, una voce mi ha suggerito:
“Vai e fai quello che intendevi fare da molto tempo. Restituendo l'argento, Mina desiderava che questo argento fosse speso per il baldacchino della tomba del grande martire. Dopo questo, apparvero altri cittadini di Tessalonica e portarono anche argento. Dalle donazioni è stato realizzato un bellissimo baldacchino alla tomba del Santo Grande Martire Demetrio.
Durante il regno dell'imperatore Maurizio, gli Avari chiesero un grande tributo agli abitanti di Bisanzio, ma Maurizio si rifiutò di soddisfare la loro richiesta. Quindi radunarono un enorme esercito, composto principalmente da slavi, e decisero di prendere Salonicco, che si distingueva per il suo vasto commercio e la grande ricchezza. Sebbene l'imperatore Maurizio avesse inviato un esercito in questa città, la peste che infuriava poco tempo prima ridusse notevolmente il numero degli abitanti di Tessalonica, e il numero dell'esercito nemico era enorme: si allungava fino a 100.000.Ancora 10 giorni prima dell'arrivo di i nemici, san Demetrio apparve all'arcivescovo Eusebio e disse che la città era in grave pericolo. Ma i Tessalonicesi pensavano che l'esercito nemico non si sarebbe avvicinato presto alla città. All'improvviso, contrariamente alle aspettative, il nemico apparve non lontano dalle mura della città. Poteva entrare liberamente in città anche di notte, ma la potente mano destra dell'Altissimo, attraverso le preghiere di San Demetrio, fermò miracolosamente i terribili nemici vicino alla città. I nemici scambiarono uno dei monasteri fortificati fuori città per Tessalonica stessa e rimasero sotto di esso tutta la notte; al mattino si accorsero del loro errore e si precipitarono nella città stessa. I distaccamenti nemici andarono dritti all'attacco, fino ad allora, sulle mura della città davanti a tutti, apparve San Demetrio sotto forma di guerriero armato, e il primo dei nemici che scavalcò il muro, colpì con una lancia e lanciò lui giù dal muro.Quest'ultimo, cadendo, trascinò l'altro che avanzava - l'orrore poi si impossessò improvvisamente dei nemici - questi subito si ritirarono. Ma l'assedio non era finito, era solo all'inizio. Alla vista di molti nemici, la disperazione colse anche i più coraggiosi. All'inizio tutti pensavano che la morte della città fosse inevitabile. Ma poi, vedendo la fuga dei nemici e la protezione del meraviglioso intercessore, gli abitanti si rincuorarono e iniziarono a sperare che il difensore di Tessalonica, San Demetrio, non avrebbe lasciato la sua città natale e non avrebbe permesso che cadesse nelle mani dei nemici. Intanto i nemici cominciarono ad assediare la città, mossero i cannoni e cominciarono a scuotere le fondamenta delle mura cittadine; nuvole di frecce e pietre lanciate da proiettili oscuravano la luce del giorno: rimaneva ogni speranza di aiuto dall'alto e folle di persone riempivano il tempio nel nome di San Demetrio. A quel tempo vi era in città un uomo timorato di Dio e molto virtuoso, di nome Illustrio. Arrivato di notte alla Chiesa del Santo Grande Martire Demetrio, nel portico della chiesa pregò con fervore Dio e il Suo glorioso santo per la liberazione della città dai nemici, e improvvisamente poté avere una visione meravigliosa: due certi giovani brillanti apparve davanti a lui, che sembravano guardie del corpo reali: erano angeli di Dio. Le porte del tempio si aprirono davanti a loro ed entrarono nella chiesa. Illustrius li seguì, desideroso di vedere cosa sarebbe successo dopo. Quando entrarono, dissero ad alta voce:
"Dov'è il signore che abita qui?"
Poi apparve un altro giovane, simile a un servo, e chiese loro:
- Perchè ne hai bisogno?
“Il Signore ci ha mandato da lui”, risposero, “per dirgli qualcosa.
Indicando la tomba del santo, il giovane servitore disse:
- Eccolo!
"Raccontagli di noi", dissero.
Allora il giovane sollevò il velo, e di là uscì san Demetrio incontro a quelli che venivano; sembrava raffigurato sulle icone; da esso proveniva una luce brillante, come il sole. Dalla paura e dalla brillantezza abbagliante Ilustry non poteva guardare il santo. I giovani accorsi salutarono Demetrio.
"La grazia sia con te", rispose il santo, "cosa ti ha spinto a visitarmi?"
Gli risposero:
“Il Signore ci ha mandato, comandandoti di lasciare la città e di andare da Lui, perché vuole consegnarla nelle mani dei nemici.
Sentendo ciò, il santo chinò il capo e tacque, versando lacrime amare. E il giovane servitore disse a quelli che venivano:
“Se avessi saputo che la tua venuta non avrebbe portato gioia al mio padrone, non gli avrei parlato di te.
Allora il santo cominciò a parlare:
È così che il mio Signore ha voluto? È volontà del Signore di tutti che la città, redenta con sangue onesto, sia tradita nelle mani di nemici che non lo conoscono, non credono in lui e non onorano il suo santo nome?
A questo, coloro che vennero risposero:
"Se nostro Signore non si fosse così compiaciuto, non ci avrebbe mandato da te!"
Allora Demetrio disse:
- Andate, fratelli, dite al mio Signore che il suo servo Demetrio dice questo:
- Conosco i tuoi doni, filantropico Signore Signore; anche le iniquità del mondo intero non possono superare la tua misericordia; per amore dei peccatori hai versato il tuo santo sangue, hai deposto la tua anima per noi; ora mostra la tua misericordia su questa città e non comandarmi di lasciarla. Tu stesso mi hai fatto custode di questa città; lascia che ti imiti, mio Signore: lascia che deponga la mia vita per gli abitanti di questa città, e se sono destinati a perire, allora perirò con loro; Non distruggere, o Signore, le città dove tutti invocano il tuo santo nome; anche se queste persone hanno peccato, non si sono allontanate da te: anzi, tu sei il Dio di coloro che si pentono.
I giovani che vennero chiesero a Demetrio:
È così che dobbiamo rispondere al Signore che ci ha mandato?
“Sì, rispondi così”, disse, “poiché so che il Signore non completamente arrabbiato e non per sempre indignato"(Sal 103:9).
Detto questo, il santo entrò nel sepolcro, e l'arca sacra fu chiusa; e gli angeli che parlavano con lui divennero invisibili. Questo è ciò che Illustrius ha potuto vedere in una visione meravigliosa e terribile. Alla fine, tornato in sé, cadde a terra, ringraziò il santo per essersi preso cura della città e lo lodò per aver pregato il Signore di non consegnare gli abitanti di Tessalonica nelle mani dei nemici. Al mattino Illustrio raccontò ai cittadini tutto ciò che aveva visto e li incoraggiò a combattere con coraggio contro i nemici. Sentendo la storia di Illustrio, tutti con le lacrime chiesero al Signore di mandare misericordia su di loro e chiesero aiuto a San Demetrio. Per intercessione del santo, la città rimase intatta: presto i nemici si ritirarono dalle mura con grande vergogna, non avendo la forza di prendere la città, custodita dal glorioso santo di Dio. Il settimo giorno dell'assedio, i nemici, senza nessuno ragione apparente si trasformò in una fuga disordinata, abbandonando le tende e lanciando armi. Il giorno dopo alcuni dei nemici tornarono e dissero quanto segue:
“Fin dal primo giorno dell'assedio, abbiamo visto così tanti difensori tra di voi che superavano di gran lunga il nostro esercito. Pensavamo che il tuo esercito si nascondesse dietro le tue mura. Ieri improvvisamente si è precipitato su di noi e siamo scappati.
Allora i cittadini stupiti chiesero: "Chi guidava l'esercito?"
- Abbiamo visto, - risposero i nemici restituiti, - un uomo focoso e splendente su un cavallo bianco con abiti bianchi come la neve.
I cittadini di Tessalonica, udito ciò, compresero chi aveva messo in fuga i nemici. Così san Demetrio difese la sua città.
Subito dopo che il nemico si ritirò da Tessalonica, un altro disastro colpì questa città. I nemici, in gran numero, devastarono durante l'assedio tutte le riserve di grano, tanto che nella città stessa si verificò una grande carestia: la gente iniziò a morire in gran numero per mancanza di cibo. Visto che suo città natale muore di fame, il santo apparve più volte sulle navi che navigavano nel mare, fece il giro dei porti turistici e di molte isole, comandando alle navi con il grano di salpare ovunque per Tessalonica, e così liberò la sua città dalla fame.
Quando il pio re Giustiniano costruì un bellissimo e magnifico tempio a Costantinopoli, in nome della Sapienza di Dio, inviò uomini onesti a Tessalonica per portare di là alcune delle reliquie del santo per adornare e consacrare il tempio appena eretto. Arrivati a Tessalonica, i messaggeri si avvicinarono all'arca onesta, dove riposavano le reliquie del grande martire, per adempiere al comando reale; all'improvviso una colonna di fuoco esplose dall'arca, inondando tutti con un intero fascio di scintille, e si udì una voce dal fuoco:
“Resta e non osare.
Presi dalla paura, i presenti caddero a terra; poi i messaggeri, prendendo solo pochi pezzi di terra da quel luogo, tornarono dal re e gli raccontarono tutto quello che era loro accaduto. Tutti coloro che ascoltarono la loro storia rimasero stupiti. Una metà della terra che avevano preso fu consegnata al re e l'altra metà fu posta in un vaso della chiesa.
Era compito di un certo giovane Onesiforo accendere candele e raddrizzare le lampade nella chiesa di San Demetrio. Istigato dal diavolo, questo giovane cominciò a rubare candele e le vendette segretamente, e si appropriò del denaro ricevuto da tale vendita. San Demetrio non tollerava un tale delitto commesso nel tempio a lui dedicato: apparve in sogno a Onesiforo e con la massima indulgenza cominciò a denunciarlo:
“Fratello Onesiforo, non mi piace che tu rubi le candele; per questo causate danno a coloro che li portano; non meno fai del male a te stesso; ricorda che le persone che si comportano come te saranno condannate; lascia questa cattiva azione e pentiti.
Onesiforo, svegliandosi, provò vergogna e paura; ma dopo un po 'dimenticò l'ordine del santo e ricominciò a rubare le candele, come aveva fatto prima - la punizione lo colse presto. Un giorno, un uomo pio, essendosi alzato la mattina presto, venne alla chiesa di San Demetrio e portò diversi grandi ceri. Li accese, li depose presso la tomba del grande martire e, dopo aver pregato, uscì dalla chiesa. Avvicinandosi alle candele, Onesiforo allungò la mano per prenderle, quando all'improvviso si udì una voce dalla tomba del santo:
- Di nuovo fai lo stesso!
Colpito da questa voce, come un tuono, Onesiforo crollò immediatamente a terra e giacque come un morto finché non entrò uno del clero. Il visitatore sollevò il giovane, terrorizzato. Non appena Onesiforo tornò in sé, raccontò tutto: sia la sua passione peccaminosa, sia la prima apparizione in sogno del santo, e l'esposizione secondaria di Demetrio. Quindi tutti, ascoltando una storia del genere, furono molto inorriditi.
Molti prigionieri furono liberati dal santo grande martire Demetrio dal giogo degli infedeli. – Così un vescovo fu preso dai barbari e imprigionato in catene, ma il santo gli apparve, lo liberò dalle catene e, custodito dal santo, il vescovo arrivò sano e salvo a Tessalonica. In un'altra occasione i barbari, irrompendo nella città, portarono via molti degli abitanti. Tra i prigionieri c'erano due bellissime fanciulle; erano bravi a ricamare su un telaio e raffigurare su tessuto fiori diversi, alberi, uccelli, bestie e volti umani. I barbari li portarono nella loro terra e li diedero in dono al loro principe. Conoscendo la loro arte, il principe disse loro:
- So che nella tua terra c'è un grande dio Demetrio, che fa miracoli meravigliosi; ricama la sua immagine sulla tela e io mi inchinerò davanti a lui.
Le ragazze hanno risposto:
- No, principe, Demetrio non è Dio, ma solo un grande servitore di Dio e un aiutante cristiano. Non esaudiremo la tua richiesta, perché sappiamo che non vuoi inchinarti a lui, ma profanare la sua immagine.
“In mio potere”, rispose loro il principe, “la tua vita e la tua morte; scegli quello che vuoi: o fai quello che ti chiedo, allora vivrai; e se non seguirai il mio ordine, verrai immediatamente giustiziato.
Temendo di morire, i prigionieri iniziarono a ricamare l'immagine di San Demetrio. Poco prima del giorno in cui si celebra la memoria della santa, le ragazze terminarono il loro lavoro e la notte del 26 ottobre, sedute al telaio da ricamo, chinate sull'immagine che avevano ricamato, iniziarono a piangere:
“Non essere arrabbiato con noi, martire di Cristo”, dissero, “sappiamo che il principe senza legge vuole ridere della tua immagine; ti chiamiamo a testimoniare che non volevamo ricamare la tua immagine, siamo stati costretti a farlo sotto la minaccia di una morte malvagia.
Piangendo così sull'immagine del santo, si addormentarono.
Durante il loro sonno, San Demetrio, in modo miracoloso, come un tempo l'angelo di Abacuc, trasferì quelle fanciulle con il loro lavoro nella stessa notte a Tessalonica per la sua festa e le depose nella chiesa presso le sue reliquie durante la veglia notturna . Vedendo un tale miracolo, tutti furono sorpresi e le ragazze, svegliandosi, esclamarono:
- Grazie Dio. Dove siamo?
Dalla sorpresa, non sono riusciti a riprendersi e hanno pensato che tutto ciò stesse accadendo in un sogno.
Alla fine, furono finalmente convinti di essere davvero a Tessalonica, videro davanti a loro la tomba del santo, si trovavano nel suo tempio, dove c'erano molte persone in preghiera. Poi, pubblicamente, hanno cominciato a ringraziare il loro intercessore, San Demetrio, e hanno raccontato tutto quello che era successo loro. Gli abitanti di Tessalonica, felicissimi per un così meraviglioso miracolo, celebrarono allora il giorno del ricordo di San Demetrio con grande giubilo, e l'immagine ricamata fu posta sopra l'altare, e da essa furono compiuti molti miracoli alla gloria di Dio, il Uno nella Trinità. Gloria, onore e adorazione da tutta la creazione a Lui per sempre, amen.
Tropario, tono 3:
Grande scoperta nei guai, campione dell'universo, portatore di passione, lingue conquistatrici. Come se avessi deposto il tuo orgoglio per Lieva e avessi creato coraggiosamente Nestore per un'impresa, così, santo Demetrio, pregando Cristo Dio di concederci grande misericordia.
Uno dei miracoli più mirabili con cui Dio si è compiaciuto di glorificare il suo grande santo è stato il fluire della pace dalle sue oneste reliquie. Questo deflusso è un segno meraviglioso della grazia di Dio. Il deflusso del mondo iniziò dal VII secolo. Numerosi scrittori e storici testimoniano questo fenomeno incomprensibile. Citiamo la Testimonianza di uno degli scrittori, Demetrio Crisologo, vissuto nella seconda metà del XIV secolo: "essa (cioè la mirra) per sua natura non è acqua, ma più densa di essa e non somiglia a nessuna delle corpi sulla terra, liquidi o duri e nessuno preparato artificialmente ... è più sorprendente di tutti gli incensi, non solo preparati dall'arte, ma anche dalla natura creata da Dio. Molte guarigioni sono avvenute attraverso l'unzione con questo mondo; anche i popoli che non credevano in Cristo amavano questa meravigliosa corrente. Così, durante la distruzione di Tessalonica da parte dei Turchi nel 1429, il prudente dei nemici intendeva portare con sé una certa quantità di questo mondo, del potere salutare di cui avevano tanto sentito parlare. La Santa Chiesa, chiamando San Demetrio flusso di mirra, loda così l'asceta di Cristo: "La pace è fragrante e onesta, Demetrio, una fonte respinta (Canone, Canto 1).
Secondo la vita, Demetrio era figlio del proconsole romano a Tessalonica. I suoi genitori erano cristiani segreti, battezzarono il figlio in una chiesa domestica e lo allevarono secondo i principi cristiani. Dopo la morte del padre, Demetrio fu nominato dall'imperatore Galerio al suo posto. Ricevuto l'incarico, Demetrio si dimostrò un cristiano aperto, predicò nella città e convertì al cristianesimo molti dei suoi abitanti.
La notizia delle attività di Demetrio raggiunse l'imperatore e, di ritorno dalla guerra contro le tribù slave, Massimiano si fermò a Salonicco. Prima di allora, Demetrio ordinò al suo schiavo Lupp di distribuire i suoi beni ai poveri, e lui stesso, secondo l'agiografo, "cominciò a pregare e digiunare, preparandosi così alla corona del martirio". Portato in giudizio davanti all'imperatore, Demetrio si confessò cristiano e fu imprigionato. Pochi giorni dopo, furono organizzate battaglie in città, in cui il combattente preferito dell'imperatore Liy sconfisse molti avversari, compresi i cristiani della città, che furono costretti a combattere con lui. Il cristiano Nestore, che era presente allo stesso tempo, con la benedizione di Demetrio, entrò in battaglia e gettò Lea dalla piattaforma sulle lance. Con rabbia, l'imperatore ordinò che Nestore fosse giustiziato immediatamente e Demetrio la mattina dopo:
Il corpo del martire fu sepolto di notte dai cristiani di Tessalonica, e lo schiavo Lupp “prese con riverenza la veste del suo padrone, intrisa del suo sangue onesto, in cui intinse l'anello. Con questa veste e questo anello compì molti miracoli.
I martirologi più antichi associano il martirio di Demetrio alla città di Sirmio (l'odierna Sremska Mitrovica in Serbia), allora capitale della provincia romana della Pannonia Inferiore. Così il martirologio siriaco del 411 sotto il 9 aprile indica la memoria “a Sirmio di Demetrio”, e il martirologio di Girolamo di Stridone sotto questa data indica la memoria di “Demetrio il diacono a Sirmia”. l'origine serba del culto di San Demetrio e che originariamente il giorno della sua memoria era il 9 aprile, e il 26 ottobre è il ricordo del trasferimento delle sue reliquie da Sirmio a Salonicco. Secondo i ricercatori, le reliquie di Demetrio potrebbero essere state trasferite a Salonicco o dopo la presa della città da parte di Attila nel 441, o da parte degli Avari nel 582 (quest'ultima ipotesi fu contestata dagli archeologi che scavarono nella Basilica di San Demetrio di Tessalonica ).
Secondo la vita, dopo l'esecuzione di Demetrio, il suo corpo fu gettato per essere mangiato dagli animali, ma non lo toccarono e i resti furono sepolti dai cristiani di Tessalonica. Nel IV secolo, la prima chiesa in suo onore fu costruita sulla tomba del santo a Salonicco, la Basilica di San Demetrio. Cento anni dopo, nel 412-413, il nobile illirico Leonzio, in ricordo della sua liberazione dalla paralisi, fece costruire la prima grande chiesa tra le antiche terme distrutte e lo stadio. La parte dell'altare della chiesa edificata si trovava sopra il presunto luogo di sepoltura del santo, e durante la sua costruzione furono rinvenute le reliquie di San Demetrio.
Le reliquie furono deposte in una pisside d'argento. Lui aveva base esagonale, muri ciechi e tetto sormontato da una croce. Dentro c'era un letto d'argento con l'immagine di un santo. I credenti potevano entrare e accendere candele davanti a lui. Una descrizione del ciborio fu fatta dall'arcivescovo di Tessalonica John a metà del VII secolo, e la sua immagine era anche sul mosaico del colonnato settentrionale della basilica (noto solo dagli acquerelli dell'architetto inglese W. S. George). Il prezioso ciborio andò perduto in un incendio nel VII secolo.
Successivamente, le reliquie furono deposte in una tomba di marmo. Presumibilmente alla fine del XII e all'inizio del XIII secolo, forse durante il periodo di esistenza del regno latino di Salonicco, furono portati da Salonicco in Italia. Le reliquie furono scoperte nel 1520 nell'abbazia della città di San Lorenzo in Campo e tornarono a Salonicco solo nel XX secolo: nel 1978 - una testa onesta, e nel 1980 - la parte principale delle reliquie (rimasero sei grandi particelle in Italia).
Demetrio di Tessalonica è un famoso santo cristiano. È venerato come uno dei primi illuminanti delle persone che Gesù Cristo è veramente il Figlio di Dio Padre, il nostro Salvatore dal peccato originale e il vincitore della morte. Non tutti i credenti conoscono la vita di Demetrio, le sue imprese e fatiche, nonché i miracoli che Dio ha creato attraverso le sue preghiere.
Uno dei santi cristiani ortodossi più venerati, il grande martire Demetrio di Tessalonica, era figlio di un proconsole romano. Il padre del futuro glorificato di fronte ai santi prestò servizio nella città greca di Salonicco (ora questa città suona come Salonicco, in antico slavo - Salonicco). Attenzione speciale ha dato la personalità del grande martire Reverendo Andrea Rublev, avendo dipinto il volto di Demetrio su uno degli affreschi della Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir.
Il santo è nato nel terzo secolo dalla nascita di Cristo. Poi è stato particolarmente tempi duri per i cristiani: per l'aperta confessione di Gesù Cristo come Dio da pagani e politeisti, i temerari erano minacciati di morte certa, molto spesso dolorosa. Pertanto, i cristiani nascondevano la loro fede, cioè erano "segreti".
Tali cristiani segreti erano i genitori di San Demetrio. Il futuro santo fu battezzato in una chiesa segreta, che si trovava all'interno della casa stessa. Il ragazzo è cresciuto nella fede cristiana. Dopo la morte di suo padre, San Demetrio ricevette l'incarico di sovrano della Tessalonica greca. Guidato dallo zelo per la fede cristiana, iniziò a diffondere apertamente il cristianesimo e ad insegnare la vera religione degli abitanti di Tessalonica, che per la maggior parte erano idolatri.
Ben presto l'imperatore ricevette una denuncia dal suo proconsole Demetrio è un ardente cristiano. L'imperatore si offese e ordinò che San Demetrio fosse preso in custodia e imprigionato. Dimitri sapeva di essere in pericolo di morte e iniziò a prepararsi in anticipo. Distribuì i suoi beni ai poveri e si dedicò al digiuno e alla preghiera. In conclusione, fu onorato della visita dell'Angelo di Cristo, e questo fece sì che il prigioniero desiderasse ancora di più il martirio.
Massimiano si fermò nella città di Tessalonica, di ritorno da una campagna militare. Il sovrano, imprigionato il suo proconsole, decise di dare una lezione agli abitanti della città, e di intrattenersi con combattimenti di gladiatori. Gli uomini di Massimiano cercarono i cristiani e li trascinarono nell'arena. Il famoso combattente Liy vinse facilmente i miti cristiani in battaglia e, con il giubilo della folla inferocita, li gettò dalla piattaforma sulle lance.
Un giovane di nome Nestore, che era allievo di San Demetrio di Tessalonica, venne in prigione per ascoltare le sue istruzioni. Il giovane, che non vuole più vedere come Ley uccide tante persone belle e gentili, ha deciso di combattere il sanguinario assassino. Andò da Demetrio in prigione e chiese le sue preghiere e benedizioni per questo lavoro.
Il santo lo attraversò e disse profeticamente che il giovane avrebbe conquistato Leah e accettato la morte di un martire. Il giovane cristiano, rafforzato dall'onnipotente potere della Santissima Trinità, sconfisse Leah e lo gettò dalla piattaforma sulle lance.
Quando il sovrano Massimiano chiamò Nestore per rendere conto del tipo di stregoneria che aveva usato per sconfiggere un guerriero così abile, rispose direttamente che il gladiatore era stato sconfitto da un angelo inviato dal "Dio Demetrio". L'imperatore infuriato ordinò senza indugio mettere a morte Nestore.
Rendendosi conto che era grazie alle preghiere di Demetrio che il giovane era riuscito a vincere, Massimiano ordinò che fosse condannato alla stessa morte in cui era stato ucciso Ley: il santo fu torturato con le lance. Un servitore di Demetrio di nome Lupp raccolse il sangue del grande martire su un panno e vi immerse un anello appartenente al nuovo santo.
Presto iniziarono a provenire miracoli di guarigione da questi oggetti. La voce su di loro si diffuse rapidamente in tutta Tessalonica, la gente venne per onorare la memoria del santo e ricevere l'aiuto necessario. L'imperatore lo scoprì e ordinò l'esecuzione di Lupp. Il corpo di Demetrio fu sepolto dai seguaci dell'ex proconsole per paura del sovrano nello stesso luogo in cui accettò la sua morte da martire. Molti segni e prodigi furono compiuti nel luogo della morte di Demetrio di Tessalonica, e ora la gloria del grande martire si è diffusa in tutta la Tessaglia e la Macedonia.
Molti miracoli sono avvenuti presso le reliquie del santo, ma solo i più brillanti e memorabili sono pervenuti fino a noi.
Una volta scoppiò un incendio nella chiesa costruita in onore del grande martire. Da una forte fiamma, il baldacchino d'argento sopra il santuario di S. Demetrio. Arcivescovo di Tessalonica in quegli anni era il vescovo Eusebio, che avrebbe restaurato la copertura. Tuttavia, aveva pochissimo argento per questo.
Sempre nello stesso tempio si trovava un trono d'argento, rimasto completamente intatto dopo l'incendio. L'arcivescovo ha deciso di trasferire il trono nel santuario del santo, ma allo stesso tempo non ha comunicato a nessuno la sua intenzione. Allo stesso tempo, nella chiesa c'era un presbitero timorato di Dio di nome Dmitry. Il santo grande martire gli apparve tre volte con le stesse parole: “Va' e informa il vescovo che io stesso mi prenderò cura della città e della mia chiesa, e che io stesso mi prenderò cura di loro. Pertanto, non trabocchi sul trono.
Il pio cristiano trasmise obbedientemente all'arcivescovo le parole del santo, ma ascoltò solo per la terza volta le parole trasmesse e ordinò di non trasfondere il trono. Presto un cittadino di Tessalonica, il cui nome era Mina, venne al tempio e donò 75 libbre d'argento. Espresse il desiderio che questo metallo prezioso fosse speso per un baldacchino sul santuario del santo. Dopo di ciò vennero anche altri cittadini di Tessalonica, che portarono l'argento allo stesso modo. Dalle donazioni raccolte è stato fatto magnifica copertura sul santuario del grande martire Demetrio.
Quando l'imperatore Maurizio salì al potere, gli Avari, che vivevano sul Don, assediarono la città di Tessalonica. Il monaco Demetrio apparve su una delle mura della città e, colpendo con una lancia, gettò giù dal muro il primo dei nemici che vi si erano alzati. Cadendo, trascinò con sé gli altri aggressori e il centomillesimo esercito degli assedianti si precipitò via dalla città inorridito. Tuttavia, dopo un po ', il nemico tornò in sé e pose nuovamente l'assedio alla città.
A quel tempo, un certo giusto abitante di Tessalonica detto illustre pregò con fervore nel tempio del grande martire Demetrio per la liberazione della città dagli oppositori. All'improvviso vide due angeli che entrarono nel tempio e andarono alla tomba del grande martire. Secondo il loro appello, Demetrio, come dice la storia, "uscì a sua somiglianza" mentre, precisa il narratore, "il suo volto risplendeva di più luce del sole". Gli angeli del saluto "lo baciarono" e trasmisero il comando dell'Onnipotente Signore di lasciare Tessalonica, poiché Tessalonica "sarà presa dai sudici".
San Demetrio pianse, si rattristò e chiese che gli fosse detto a Vladyka che non poteva lasciare la sua città natale in tali guai e, facendosi da parte, assistette alla sua morte. Il santo rispose coraggiosamente ai messaggeri celesti: “Se distruggi Tessalonica, allora morirò con lui; se mi libererai, allora sarò liberato con lui”. Gli angeli furono delusi dalla decisione del grande martire e se ne andarono, avvertendolo che per la disobbedienza avrebbe affrontato l'ira di Dio. Il santo giaceva nel sepolcro.
La mattina dopo, Illustrius raccontò ai suoi concittadini ciò a cui aveva assistito. Erano molto incoraggiati e si rallegravano che il loro intercessore celeste fosse con loro. Dopo una settimana di assedio, i nemici senza motivo apparente ha preso il volo, lasciando sia le armi da lancio che le tende.
Quando l'assedio della città fu revocato, si scoprì che tutte le scorte di grano della città erano state distrutte e la carestia arrivò a Tessalonica.
Il Grande Martire apparve più di una volta sulle navi che navigavano sul mare, fece il giro delle isole e dei porti turistici, ordinando alle navi con il grano di andare ovunque a Salonicco. Così la città fu salvata dalla carestia da San Demetrio.
Quando il pio sovrano Giustiniano costruì un magnifico tempio a Costantinopoli in onore di Sofia, la Sapienza di Dio, fornì uomini onesti a Tessalonica, in modo che consegnassero una sorta di parte delle reliquie di S. Grande martire Demetrio per decorare e consacrare la chiesa appena eretta. Arrivati a Tessalonica, gli inviati del re si avvicinarono al sacro santuario, in cui riposavano le reliquie del grande martire, per adempiere al comando del re.
All'improvviso, un flusso di fiamme esplose dalla bara, inondando tutti i presenti con un intero flusso di scintille, e dal fuoco si udì una voce: "Fermati e non osare toccarmi". Tutti coloro che hanno assistito a questo miracolo sono caduti con la faccia a terra, pieni di tremore; dopodiché, i messaggeri reali, prendendo solo un po 'di terra vicino al luogo in cui si trovavano le sante reliquie, tornarono dal sovrano e gli raccontarono tutto ciò che era loro accaduto. Tutti coloro che hanno ascoltato la storia sono rimasti scioccati. Gli inviati consegnarono al sovrano metà della terra portata e il resto fu posto nel vaso del tempio.
Ci sono molte prove che questo santo fosse particolarmente venerato dai nostri antenati, così come la conferma reattività eccezionale di Dimitri aiutare chiunque abbia bisogno della sua protezione:
Il santo, sebbene non fosse di origine russa, fu comunque sempre considerato anche il difensore della nostra Patria, uno dei primi patroni di coloro che partecipavano agli affari militari. Il principe Dmitry Donskoy venerava molto il santo greco. Alla vigilia della battaglia di Kulikovo, nel 1380, trasferì solennemente da Vladimir a Mosca il santuario centrale della Cattedrale di Vladimir - l'icona del grande martire, che era scritto sulla tavola della tomba del santo. In memoria dei soldati caduti nella battaglia di Kulikovo, Dmitrievskaya Parental Saturday è stato istituito per la commemorazione generale della chiesa.
Per la prima volta un tale servizio funebre si tenne nella Trinità-Sergio Lavra il 20 ottobre 1380 dallo stesso santo reverendo Sergio, abate di Radonezh, vi era presente anche lo stesso granduca Dmitry Donskoy.
La preghiera a Demetrio di Tessalonica può essere offerta in casi molto diversi. Ecco alcuni esempi di quando il santo mostrò (e personalmente) il suo grande aiuto:
Se qualcuno ha bisogno di aiuto, allora puoi pregare il santo akathist- un piccolo servizio domestico o di tempio, il cui testo è composto in modo tale da coprire l'intera biografia del santo, menziona i suoi principali miracoli e fatti di aiuto. Tale preghiera è universale e aiuterà a esprimere correttamente i tuoi sentimenti e le tue richieste a uno dei grandi santi cristiani.
