Corsi sulla storia del giornalismo russo
Argomento: "Libera società di amanti della letteratura russa"
La libera società degli amanti della letteratura russa, esistita dal 1816 al 1825, ha lasciato un segno notevole nella storia della letteratura e del giornalismo russi. Questa è una delle prime organizzazioni di importanti scrittori russi. Le attività della Free Society of Lovers of Russian Literature erano strettamente legate alle attività dei Decabristi, molti dei quali erano membri di questa società.
In totale, la Free Society contava oltre 240 membri (82 "membri a pieno titolo", 24 "membri associati", 39 "membri corrispondenti" e 96 "membri onorari"). La Società comprendeva circa 20 membri dell'Unione del benessere, che "hanno dato il tono" a questa associazione letteraria.
fonte principale tesinaè il libro di Vasily Grigorievich Bazanov "Repubblica scientifica", in cui l'autore esamina costantemente e, per quanto possibile, in dettaglio la storia della Società. "Scientific Republic", secondo Bazanov, è un'edizione più raffinata e rivista rispetto al libro "Free Society of Lovers of Russian Literature" pubblicato nel 1949. Pertanto, la mia scelta della fonte principale per il lavoro del corso si è basata sulla "Repubblica scientifica".
Prima del lavoro di V. G. Bazanov, la Free Society of Lovers of Russian Literature non era oggetto di un'indagine speciale. In alcuni materiali di carattere bibliografico e storico-letterario sono state trovate solo informazioni sparse sulla Società.
L'archivio sopravvissuto della Società Libera, costituito da 104 "Riviste" e "Rapporti" rilegati, colpisce per l'abbondanza di corrispondenza ufficiale, rapporti finanziari dettagliati e numerosa corrispondenza. I documenti che riflettono vita creativa Le società sono estremamente scarsamente rappresentate. È possibile che alcuni dei documenti siano stati distrutti nel dicembre 1825 da Glinka o Nikitin, ma molto probabilmente da Borovkov. Tuttavia, secondo i documenti sopravvissuti, V. G. Bazanov ha restaurato la storia della Società libera degli amanti della letteratura russa.
Quando ho scritto la mia tesina, ho usato anche altre fonti, meno dettagliate.
amanti della letteratura russa
Il 17 gennaio 1816 dovrebbe essere considerata la data dell'emergere del St. Fu in questo giorno che ebbe luogo il primo incontro dei suoi fondatori, durante il quale E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin e I. Borovkov adottarono le regole della Società. Il loro obiettivo era “utilizzare il tempo rimanente dal lavoro per esercizi utili offrendo le loro opere al mutuo giudizio. “Il progetto di statuto è stato letto; sono state apportate correzioni e modifiche e la riunione è terminata” (A. D. Borovkov).
Già due settimane dopo la fondazione della Società, il 28 novembre 1816, alla riunione successiva, Fyodor Nikolaevich Glinka fu accettato all'unanimità come membro a pieno titolo (finalmente approvato alla riunione successiva - 5 dicembre 1816). Glinka (allora già scrittore famoso e membro dell'Unione della Salvezza) si sta rapidamente spostando alla guida della Libera Società degli Amanti della Letteratura Russa.
nacque l'Unione del benessere (1818-1821). L'Unione del Welfare si preoccupava dell'unificazione delle forze nazionali progressiste, del grande lavoro educativo, dell'influenza opinione pubblica. Quindi, nell'Unione del Welfare, nelle sue attività di propaganda, un posto così importante è occupato da progetti costituzionali, petizioni, eventi educativi legali, letteratura e scienza.
Lo statuto dell'Unione del Welfare era il "Libro verde", così chiamato, secondo le ipotesi dei ricercatori, dal colore della copertina. La struttura dell'Unione del Welfare prevedeva un rigoroso segreto ed era incredibilmente complessa. C'era un'intera scala di governi, una rete complessa e intricata di rami di una società segreta. Oltre ai consigli, ai membri dell'Unione del benessere veniva raccomandato di istituire speciali "società libere", che in realtà erano rappresentanze legali delle società segrete dei Decabristi.
Così si chiamava "Società libere", uno dei capitoli dello statuto dell'Unione. Di seguito sono riportati alcuni dei suoi paragrafi:
"P. 48. Le società libere sono chiamate nell'Unione del benessere tutte le società che tendono al suo obiettivo, ma ne sono al di fuori.
P. 49. L'istituzione di questi e la continuazione sono imputati a un merito speciale ai membri dell'Unione - i loro nomi sono iscritti nel libro d'onore. (…)
P. 52. In questi dovrebbero essere generati e rafforzati: consenso e unanimità, desiderio di comunicazione reciproca di pensieri utili, conoscenza dei doveri civici e amore per la patria».
La Società libera degli amanti della letteratura russa è diventata una tale società libera. Nella maggior parte delle fonti, in cui la storia della Società Libera non è studiata in dettaglio, la Società è presentata come un'organizzazione periferica Decabrista.
Le "regole della società degli amanti della letteratura" in senso politico erano al di là di ogni sospetto. L'obiettivo principale della Società era quello di leggere e correggere le opere lette durante le riunioni. Alla fine del 1817, su suggerimento di Nikitin, la Società decise di pubblicare la rivista Proceedings of the Free Society of Lovers of Russian Literature, anch'essa pubblicata con il titolo Competitor of Education and Charity.
Fino al 1818, la Società era semplicemente chiamata Società degli amanti della letteratura russa, solo quest'anno ha ricevuto un'aggiunta: Gratuito.È stata adottata una nuova carta. Gli emendamenti ad esso sono stati senza dubbio proposti da Glinka e Nikitin. Tutto ciò che è stato introdotto in questo documento ha avvicinato gli obiettivi della Società libera agli obiettivi dell'Unione di beneficenza.
Ma anche dopo l'attività della Società Libera fu inattiva, si svolse in meschine liti e nella lettura di opere ordinarie. Era più facile creare una nuova società che far rivivere quella vecchia. La società libera era in crisi. I tentativi di Glinka e Nikitin di instillare nella Società una direzione civica non ebbero successo. Tuttavia, Nikitin non si calma, proponendo un'idea dopo l'altra. Nella sua persona, Fedor Glinka aveva un fedele assistente.
"Libro Verde". Ma nel 1818, negli "esercizi" dei membri della Libera Società, è prevista un'uscita al tema civile. Fu in quest'anno che si svolsero gli eventi nella vita dei "concorrenti" che trasformarono la Society of Literature in una vera società libera di scrittori progressisti.
Il membro più attivo dell'Unione del Welfare, Fyodor Glinka, con l'aiuto di Nikitin, sta cercando l'adozione di una nuova "Forma di elezione per membri attivi, dipendenti e corrispondenti presenti". La cerimonia di accettazione divenne più seria e severa. Le nuove regole, approvate il 25 febbraio 1818, instillavano il senso di responsabilità di ciascun membro nei confronti della Libera Società, presupponevano la necessità della più rigorosa disciplina, mutua garanzia, segretezza, accesso limitato alla Società a persone a caso e contribuivano ad attrarre veri "concorrenti" al traguardo dell'Unione del Welfare.
Per il "successo dell'illuminazione" nella rinnovata Società furono organizzati speciali "esercizi scientifici". Intendevano sia discorsi pubblicitari che opere d'arte.
"Repubblica scientifica" V. G. Bazanov.
I. A. Krylov, V. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkov, raccomandato da F. N. Glinka e A. E. Izmailov. Alla fine del 1819, A. A. Delvig, P. A. Pletnev, V. K. Kuchelbeker furono ammessi alla Società.
dirigeva la Society of Competitors ed era responsabile delle sue attività presso l'Union of Welfare.
"di grande beneficio" ha proposto di fare "rifornimento e cambiamento" nello statuto della Società. Fu loro proposto un serio cambiamento, la Società Libera divenne una specie di repubblica degli scrittori. Nel nuovo progetto, la Società fu chiamata "repubblica scientifica". La forma proposta di una "repubblica dotta" guidata da un presidente ha messo in scena una forma di governo repubblicano-costituzionale.
La trasformazione della Società Libera in una "repubblica dotta" non poteva incontrare l'unanime accoglienza dei membri concorrenti. L'opinione di Nikitin fu accettata il 22 aprile 1818, ma con grandi riserve. Dalle nuove "Norme sull'ordine delle adunanze e sui diritti del presidente" è stata esclusa anche la stessa espressione "repubblica accademica".
"repubblica scientifica". Glinka il 16 luglio 1919 ne diventa presidente. I rivali conservatori si sentirono presto a disagio nella Società e passarono a una lotta aperta contro gli ordini che Glinka e Nikitin stavano imponendo.
Parlando della Società libera degli amanti della letteratura russa, non si può non menzionare il fatto che nel 1820 la "repubblica dotta" organizzò una manifestazione politica contro l'espulsione di A. S. Pushkin da San Pietroburgo. Dopo aver appreso della denuncia di Pushkin e dell'imminente esilio, i "concorrenti" quel giorno convocarono una riunione di emergenza della "repubblica scientifica". In questo incontro del 22 marzo, Kuchelbecker ha letto la sua poesia "Poeti", che era direttamente correlata all'espulsione di Pushkin e ha dimostrato la protesta della "repubblica colta". Contemporaneamente a Küchelbecker, Delvig ha presentato la sua poesia "The Poet". Nel numero di settembre di Son of the Fatherland, seguì il messaggio di Glinka a Pushkin. Ha dato alla protesta della "repubblica colta" contro l'esilio di Pushkin un carattere chiaramente dimostrativo. I membri della Società Libera non hanno perso occasione per non ricordare loro il poeta esiliato.
"repubblica scientifica". La libera società degli amanti della letteratura russa diventa finalmente il centro attorno al quale si uniscono le forze progressiste della letteratura. Nel 1821, negli “esercizi scientifici”, il primo posto era occupato dalle opere dei soggetti civili, e alle attività della Società parteciparono attivamente i maggiori Decembristi. Molti "concorrenti" che non erano direttamente coinvolti nel movimento Decabrista sono appassionati dell'idea di servizio civico alla società. Durante le riunioni venivano costantemente ascoltate relazioni sociologiche.
Nel 1821 Ryleev, i fratelli Bestuzhev e Kornilovich collaborarono attivamente alla Società Libera. Allo stesso tempo, Baratynsky, Gnedich e altri furono accettati come membri a pieno titolo.
Nel 1822, F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig collaborarono in modo particolarmente attivo. Gli "esercizi appresi" includono naturalmente articoli folcloristici, che testimoniano l'attenzione dei "concorrenti" alla poesia popolare. La Free Society era impegnata nella promozione del folklore e dei monumenti letteratura russa antica. tratto caratteristico"Esercizi scientifici" del 1822 è un crescente interesse per l'eroico nazionale tema storico. In primo piano c'era la storia del suo paese natale.
1823. Il presidente della "repubblica scientifica" è ancora Glinka, il segretario è Nikitin. Le restanti posizioni sono occupate principalmente dai Decabristi e dai loro associati. Il 22 maggio si è tenuta una riunione pubblica della Società nella casa di G. R. Derzhavin. Oltre ai soci ordinari, dipendenti e corrispondenti, soci onorari e tanti persone potenti capitali. L'incontro è stato un grande successo, con più di 50 persone in totale.
Nel tentativo di subordinare finalmente la "repubblica dotta", ereditata dall'Unione del benessere, ai compiti della propaganda decabrista, Ryleev e A. Bestuzhev, con il consenso e il sostegno di Glinka, crearono alla fine del 1823 uno speciale comitato interno , che era il centro politico e dirigente della Società Libera. Il comitato appena istituito salvò, secondo Nikitin, la "repubblica dotta", che a quel tempo era stata dilaniata da diverse correnti interne, dalla distruzione e la restaurò "per una nuova esistenza". Nel 1824, il comitato si riunì, a quanto pare, nell'appartamento di Ryleev. A. Bestuzhev e O. Somov vivevano nella stessa casa.
Quest'anno, il futuro editore del Moscow Telegraph N.A. Polevoy è stato ammesso alla Società. In autunno, la conoscenza di Griboedov con A. Bestuzhev, Ryleev e Glinka. Il 15 dicembre Griboedov è stato eletto membro a pieno titolo della "repubblica scientifica".
Naturalmente, non tutti i membri della Società erano vicini al Decabrismo. La Società comprendeva i principali nemici di questo movimento, così come scrittori che non erano affatto coinvolti nella politica.
Alla fine del 1824, Ryleev divenne il capo società settentrionale, ma non dimentica la "repubblica colta". Non è più Glinka che influenza Ryleyev, ma Ryleyev, il presidente del comitato della Camera, influenza il presidente della società.
Una caratterizzazione degli "esercizi dotti" della Compagnia nel 1825 sembra quasi impossibile, poiché nell'archivio è conservato solo il rendiconto finanziario del camarlingo. Tutti gli altri giornali della Società Libera andarono perduti o, molto probabilmente, distrutti. Ma nel 1825 la "repubblica dotta" non interruppe i suoi "esercizi", e forse ancor più insistentemente promosse l'alta arte civica.
Nel 1825 la Società libera degli amanti della letteratura russa cessò di esistere.
II. Edizioni della Società libera degli amanti della letteratura russa
"Figlio della Patria"
Son of the Fatherland è una delle più antiche riviste russe che ha svolto un ruolo importante nello sviluppo del pensiero sociale all'inizio del XIX secolo. Dal 1815 al 1825, Son of the Fatherland fu la rivista più influente e avanzata in cui collaborarono Zhukovsky, Pushkin, Krylov, Bestuzhev, Ryleev, Gnedich, Kuchelbecker, F. Glinka, Kunitsyn, Somov e altri importanti scrittori.
una nota sulla loro udienza preliminare alle riunioni della Società). Questo stretto legame con la Società Libera e la costante partecipazione alla rivista di scrittori e scrittori decabristi a loro vicini fecero di questa pubblicazione la rivista più influente e avanzata di quegli anni.
"Son of the Fatherland" usciva rigorosamente periodicamente (una volta alla settimana), la sua tiratura era fissata a circa 400-600 copie, cifra abbastanza significativa per quegli anni.
La composizione di ogni numero settimanale era più o meno costante:
1. Storia moderna e la politica europea.
2. Russo e antico e nuova storia.
3. Letteratura russa. Notizie su tutti i libri pubblicati in Russia. Considerazione di alcuni. Discorsi sulla lingua russa e sulla letteratura russa. Piccole poesie.
4. Scienza, arti, artigianato.
Durante gli anni di collaborazione nella rivista dei membri della Free Society, sulle sue pagine sono stati pubblicati numerosi articoli e opere d'arte, che esprimono le posizioni ideologiche dei Decabristi e determinano la direzione avanzata della rivista.
Di grande interesse è la sezione critico-letteraria della rivista, in cui per diversi anni sono stati inseriti numerosi articoli di Griboedov, Ryleev, Kuchelbeker, A. Bestuzhev, Somov. Viene delineata la linea principale della lotta letteraria dei Decabristi: per la creazione di letteratura di generi e stili civili "alti".
Uno dei posti centrali in "Son of the Fatherland" è stato occupato dalla polemica su "Ruslan e Lyudmila" di Pushkin. Il poeta, violando le tradizioni dell'epopea classica, ha creato un poema epico, mescolando generi eroici e comici, unendo classicismo e romanticismo. Sulle pagine di "Son of the Fatherland" inizia una lunga discussione sulla natura e sui meriti della poesia. La controversia su "Ruslan e Lyudmila" ha sollevato principalmente la questione della nazionalità.
La rivista ha presentato la linea del romanticismo (Bestuzhev, Somov, Vyazemsky). Questi scrittori non hanno riconosciuto le simpatie arcaiche di Katenin e Kuchelbecker. Il posto centrale in questo senso è occupato dall'articolo di Vyazemsky sul "Prigioniero del Caucaso", pubblicato nel 1822.
"Figlio della Patria" negli anni di stretta collaborazione con la Società Libera ha risposto a tutti gli eventi della vita letteraria. La controversia è stata spesso condotta non solo con altre riviste, ma anche tra gli stessi dipendenti.
"Son of the Fatherland" ha condotto un dibattito con la roccaforte dei "classici" letterari - "Bollettino d'Europa". Gli episodi più eclatanti: la polemica di O. Somov con M. Dmitriev su "Woe from Wit", il discorso di Pushkin sulla prefazione di Vyazemsky a "The Fountain of Bakhchisarai".
Poco prima degli eventi di dicembre del 1825, sulle pagine della rivista con il Moscow Telegraph sorse un'aspra polemica sul primo capitolo appena pubblicato di Eugene Onegin, che divenne subito una polemica sui principi di base della poesia romantica.
Alla luce della controversia sul romanticismo, si dovrebbe considerare anche l'articolo di Ryleev "A Few Thoughts on Poetry", posto al n. 22 per il 1825. Questo articolo era una sorta di programma estetico-teorico dei Decabristi e allo stesso tempo, per così dire, riassumeva il lavoro poetico dello stesso Ryleev. Questo articolo pone sostanzialmente fine al ruolo di primo piano del "Figlio della Patria" nel giornalismo russo.
"Son of the Fatherland" viaggi e articoli scientifici popolari. Il Dipartimento di Poesia si è distinto per la partecipazione dei migliori poeti dell'epoca, la maggior parte dei quali membri della Società libera degli amanti della letteratura russa. La prosa artistica originale quasi non appariva sulle pagine de Il figlio della patria, ad eccezione dei saggi e descrizioni storiche.
Dopo la rivolta dei Decabristi, Son of the Fatherland non solo perde la maggior parte del suo staff, ma si trasforma anche bruscamente nel campo reazionario e ben presto perde ogni significato letterario.
2. "Concorrente di educazione e beneficenza"
Il desiderio di Nikitin di espandere le attività editoriali della Società libera degli amanti della letteratura russa fu coronato da un certo successo alla fine del 1817. In una riunione della Società, è stato deciso di pubblicare la rivista "Competitor of Education and Charity" (il secondo nome sul titolo: "Proceedings of the Free Society of Lovers of Russian Literature"). Le prime quattro parti della rivista (1818) includevano i primi lavori dei membri della Società, raccolti in in gran numero per due anni di incontri.
Per cautela causata da considerazioni di censura, la rivista non conteneva opere giornalistiche e artistiche con un chiaro programma politico. Il compito illuminante ed educativo è stato proposto in primo luogo, determinando la natura enciclopedica della rivista. Tuttavia, riferimento ai materiali storia nazionale e lo sviluppo di temi nazional-patriottici ne determinò la connessione con il Decabrismo, tanto più che la connessione del "Concorrente" con la Società Libera non era solo di natura ideologica, ma anche organizzativa, in contrasto con il "Figlio della Patria" in cui i membri della Società hanno partecipato come dipendenti influenti.
I lavori pubblicati sul "Concorrente" venivano letti in precedenza alle riunioni della Società, la rivista veniva pubblicata a sue spese. La tiratura era piccola: 200-300 copie. Il reddito della pubblicazione è andato a sostenere scienziati e scrittori bisognosi, nonché a beneficio degli studenti, i figli di poveri filistei e nobili.
"IO. Scienza e arte.
tutto ciò che è curioso delle scienze e delle arti. Nuove invenzioni, scoperte, ecc.
II. Prosa graziosa.
Viaggi panoramici, l'immagine di personaggi, storie.
III. Poesie.
2. Estratti da varie riviste.
Il posto principale era occupato nella rivista "scienza e arte" e poesie, articoli scientifici popolari, descrizioni di viaggi. Ma posizione centrale la rivista era occupata da articoli dedicati a questioni filosofiche ed estetiche. Tra questi articoli, il più significativo è il discorso di N. I. Gnedich, che pronunciò quando entrò a far parte dei membri a pieno titolo della Società Libera e che fu inserito nella parte XV del "Concorrente" per il 1821.
"Lascia che lui (cioè lo scrittore) scriva non per una persona, ma per l'umanità", Gnedich conclude il suo discorso. La stessa idea di servire l'umanità è espressa anche nelle Lettere europee di Küchelbecker, pubblicate sul Concorrente.
campioni di poesia popolare - furono una diretta conseguenza di questo interesse. "Concorrente" ha iniziato un vero e proprio studio arte popolare e ha introdotto i lettori ai suoi migliori esempi.
Nel dipartimento artistico della rivista, che occupava uno spazio relativamente piccolo, spiccano prima di tutto le poesie dei poeti decabristi: Ryleev, Kuchelbeker, F. Glinka. Inoltre, Zhukovsky, Delvig, Baratynsky, Gnedich e, infine, Pushkin hanno pubblicato diverse poesie nel Concorrente.
"Concorrente" è stato ostacolato dalla mancanza di informazioni politiche, almeno straniere.
3. "Spettatore Nevsky"
Il Nevsky Spectator, che condivideva con lui posizioni ideologiche comuni ed era anche nella cerchia dell'ideologia della Società Libera e dei Decabristi, confina particolarmente da vicino con il "Concorrente dell'Illuminismo e della Carità".
“Concorrente” per il 1820 (parte IX) apparve un messaggio: “Quest'anno 1820 viene pubblicata una rivista chiamata “Nevsky Spectator”. Ecco il programma della nuova edizione. Il Nevsky Spectator non durò a lungo, dal gennaio 1820 al giugno 1821. Sono stati pubblicati un totale di 18 libri mensili della rivista, composti da 6 parti. Gli editori della rivista erano G. Kruglikov, M. Yakovlev e I. Snitkin.
"Nevsky Spectator" differiva da "Competitor" principalmente per il suo interesse predominante per le questioni di storia sociale, pedagogia ed economia. Il posto di primo piano nella rivista era occupato dai dipartimenti "Storia e politica" e "Istruzione". Il Nevsky Spectator aveva le seguenti sezioni permanenti: 1. Storia e politica. 2. Istruzione. 3. Morale. 4. Letteratura. 5. Critiche. 6. Belle arti. 7. Miscela.
La posizione pubblica della rivista è stata determinata dalla fede nel miglioramento pacifico della società attraverso l'illuminazione e una legislazione ragionevole. Un certo numero di articoli di Snitkin servirono a portare a termine questo compito. Questo programma educativo liberale è stato sostenuto anche da articoli sull'istruzione.
"Nevsky Spectator" era dedicato a questioni economiche. La rivista rappresentava lo sviluppo dell'industria nazionale, fornendo consulenza in materia di commercio.
Ha reso la sezione della poesia eccezionalmente interessante e significativa.
la "prosa aggraziata" consisteva principalmente in storie sentimentali tradotte.
"Uno sguardo alla letteratura attuale" di Kuchelbecker, articoli di Somov e altri Interessante è l'analisi di "Ruslan e Lyudmila", posta al n.
Del tutto inaspettatamente, a metà del 1821, il Nevsky Spectator fu costretto a cessare di esistere. Riferendosi alla cattiva salute e all'occupazione estrema, Ivan Snitkin il 29 luglio 1821 dichiarò al Comitato di censura di San Pietroburgo che "non era in grado di pubblicare questa rivista" e restituì i soldi agli abbonati.
La vera ragione che ha costretto la rivista a chiudere a metà anno è stata la costante persecuzione della censura. Basti ricordare che la rivista fu quasi chiusa già nell'ottobre 1820, poiché la satira di Ryley "Al lavoratore temporaneo" in essa inserita provocò la vendetta del conte. In un modo o nell'altro, il Nevsky Spectator era chiuso.
III. Conclusione
Come già accennato all'inizio della tesina, i Decabristi attribuivano grande importanza all'opinione pubblica. Basti ricordarlo all'inizio dell'azione società segrete tra i loro membri c'erano pochissimi aderenti a una rivolta armata. L'Unione del benessere ha deciso nella lotta contro l'assolutismo e la servitù di fare affidamento non sulle baionette delle guardie, ma sulla pacifica propaganda delle idee di illuminazione e vera moralità "in tutte le classi". Migliorando gradualmente la moralità e diffondendo l'istruzione, la Società sperava di ottenere una rivoluzione silenziosa e poco appariscente nel governo dello stato.
Naturalmente, i principali mezzi di diffusione delle idee sociali avanzate erano l'istruzione e la stampa.
Il primo tentativo di pubblicare la propria rivista fu fatto nel 1817. Doveva rilasciare la pubblicazione sulla base dell'associazione letteraria "Arzamas". L'idea della rivista apparteneva a N. I. Turgenev. La pubblicazione della rivista non ha avuto luogo.
Dalla fine del 1818, Turgenev adotta nuovamente misure per organizzare la pubblicazione di una rivista chiamata "Il russo del XIX secolo" o "L'archivio delle scienze politiche e della letteratura russa". Ma anche questa impresa non si è concretizzata, poiché Turgenev non ha ricevuto il permesso per la rivista dal governo. L'orientamento politico della rivista ha subito destato sospetti nel Comitato di censura.
"Giornale militare". Nessuno non solo non l'ha raggiunto, ma ha anche ricevuto un rimprovero nel servizio.
Ottenere il permesso di pubblicare una nuova rivista era quasi impossibile. La politica di censura della Russia era molto severa. Pertanto, l'Unione del benessere ha attirato società letterarie "libere" (uno dei significati di questa parola è "legale") per promuovere idee avanzate. Attraverso le riviste della Free Society of Lovers of Russian Literature, le idee dei Decabristi hanno raggiunto la società.
Inoltre, la Free Society, secondo V. G. Bazanov, "ha svolto un ruolo eccezionale nella formazione dei quadri Decabristi". L'importanza della Società e delle sue pubblicazioni aumentò particolarmente dopo lo scioglimento della Welfare Union nel 1821.
I risultati del giornalismo russo avanzato nel primo quarto del XIX secolo sono stati ulteriormente trovati sviluppo creativo in attività giornalistica A. S. Pushkin, N. A. Polevoy, V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Nekrasov e altri importanti pubblicisti e critici letterari dei decenni successivi. E possiamo tranquillamente affermare, senza paura di sbagliare, che la Free Society of Lovers of Russian Literature e le sue pubblicazioni hanno svolto un ruolo enorme nello sviluppo del giornalismo e della letteratura russa.
RIFERIMENTI
1. Bazanov V. G. Repubblica scientifica. - M.-L., "Scienza", 1964.
2. Saggi sulla storia del giornalismo e della letteratura russa (XVIII e prima metà del XIX secolo) - L., 1950.
3. Berezina V. G. Giornalismo russo nel primo quarto del XIX secolo. - Casa editrice dell'Università di Leningrado, 1965.
5. Bazanov V. G. Saggi sulla letteratura decabrista. Pubblicità. Prosa. Critica. - M., 1953.
6. Landa S. S. Lo spirito dei cambiamenti rivoluzionari ... 1816-1825. - M., 1975.
7. Fedorov V. A. Decabristi e il loro tempo. - Casa editrice dell'Università di Mosca, 1992.
L'inizio della Free Society of Lovers of Russian Literature (il suo altro nome è Society of Competitors of Education and Charity) fu posto da Andrei Afanasyevich Nikitin (1790-1859) - uno scrittore, autore di commedie e poesie di tipo Ossiano. Il 17 gennaio 1816 si tenne nel suo appartamento il primo incontro, a cui parteciparono i fratelli scrittori Borovkov e Lyutsenko (Efim Petrovich, poeta; la sua traduzione del poema di Wieland "Vastola" nel 1836 fu pubblicata da A. S. Pushkin).
Il 28 gennaio F. N. Glinka è stato ammesso alla nuova società, nello stesso anno è entrato a far parte dell'organizzazione Decembrist, Union of Salvation, o Society of True and Faithful Sons of the Fatherland (Glinka allo stesso tempo era anche un retore in la scatola "Il prescelto Michael"). Presto Ryleev, Delvig, Küchelbecker, Somov, Pletnev, Grech (editore della rivista "Son of the Fatherland") arrivarono alla Free Society. In questa unione tripartita di società - la segreta Decabrista, la massonica (la loggia dell '"Eletto Michele") e la letteraria (le ultime due - legali) - si affermavano idee patriottiche, indissolubilmente legate alla libertà.
I fondatori della Free Society of Lovers of Russian Literature iniziarono a sviluppare un piano per le seguenti importanti pubblicazioni:
1) "Completo Enciclopedia russa", che contiene tutto ciò che si sa sulla Russia in relazione a storia, arte, scienza, letteratura;
2) "Biografie di molte grandi persone della Patria" - una pubblicazione in più volumi;
3) Un nuovo dizionario iconologico per immagini - doveva essere una storia illustrata della pittura, del disegno e dell'incisione;
4) Rivista delle opere dei membri della Società - questa pubblicazione - "Concorrente dell'educazione e della carità" - iniziò ad apparire nel 1819.
I progetti dell'enciclopedia e del dizionario iconologico non furono approvati dal Ministro dell'Istruzione, che vide qui un'inopportuna competizione tra la società e l'Accademia delle Scienze, più interessata a opere di tale portata (tuttavia, a quel tempo Karamzin stava finendo l'ottavo volume della sua grandiosa "Storia dello Stato russo" - non un'accademia e non una società, ma un uomo). Tuttavia, i membri della Società libera iniziarono a lavorare sulle biografie del popolo russo. Anche un dizionario biografico in più volumi non ha funzionato, la società non ha trovato supporto neanche in questo, ma nel "Concorrente" sono state inserite una serie di biografie previste per il dizionario: queste sono le biografie del poeta Petrov, il comandante Suvorov, I. I. Shuvalov e altre figure domestiche.
F. N. Glinka pubblicato nel 1816 nel "Figlio della patria" "Discorso sulla necessità di avere una storia Guerra patriottica 1812» (la prima versione di questo articolo apparve nel Russkiy Vestnik di S. N. Glinka nel 1815). brillantezza del fulmine nella fitta oscurità di questo grande periodo... I discendenti, con un forte mormorio contro la nostra disattenzione, chiederanno la storia... I russi vorranno soprattutto avere un'immagine vivente di quel tempo in cui l'improvviso tuono della guerra risvegliò il spirito di un grande popolo; quando questo popolo, preferendo l'onore e la libertà a tutte le benedizioni del mondo, guardava con nobile indifferenza alla devastazione delle regioni, agli incendi delle loro città, e con impareggiabile coraggio raccoglieva allori sulle ceneri e sulle nevi della loro patria ... Una storia trionfa sulla decadenza e sulla distruzione ... O tu, potente oppositore dei tempi e delle occasioni, che accogli le azioni di tutti i popoli e gli esseri di tutte le età, la storia! prepara il meglio delle tue tavolette per rappresentare la gloria della mia patria e le gesta del popolo russo! Guarda che anima focosa ha mostrato questo popolo, nato sulle fredde nevi del Nord... Uno storico della guerra patriottica deve essere russo per nascita, azioni, educazione, azioni e anima. Uno straniero, con tutta la sua buona volontà, non può conoscere così bene la storia russa, così inebriato dallo spirito dei grandi antenati dei russi, apprezzare così tanto le famose gesta del passato, sentire così vividamente gli insulti e ammirare la gloria del presente volte.
In questo articolo Glinka, partendo dalla storia della guerra patriottica, parla della storia russa in generale. Lui, per così dire, dimostra la regolarità del fatto che la storia della guerra patriottica è scritta da A. I. Danilevsky, un partecipante ("Lo scrittore deve essere un testimone", scrive Glinka), e la storia della Russia da N. M. Karamzin.
"Lo straniero", scrive Glinka, "devierà involontariamente da ciò che ha conosciuto fin dall'inizio nei primi anni, alla storia dei romani, dei greci e della loro patria. Involontariamente non rende giustizia ai vincitori di Mamai, i conquistatori di Kazan, i governatori e i boiardi della terra russa, che vissero e morirono sotto la guardia permanente della loro patria. Parlando della grandezza della Russia, uno straniero nato in alcuni degli angusti regni d'Europa applicherà involontariamente la sua taglia ridotta a tutto. Involontariamente, non ricorderà quanto sia vasta la distesa del globo terrestre dove riposa la potente Russia. Tutta l'oscurità del Nord e tutte le delizie del Sud sono racchiuse entro i suoi confini... Lo storico russo non pronuncerà una sola riga riguardo alle proprietà delle persone e allo spirito dei tempi. Non trascurerà alcun presagio, o segno, o congettura sulle disgrazie accadute.
I primi otto volumi della "Storia" di Karamzin saranno pubblicati nel 1818. Karamzin, un riformatore della lingua letteraria russa, la lingua della prosa russa, potrebbe prendere a cuore tutto ciò che Glinka ha detto nel suo articolo, ad eccezione del seguente augurio: "Lo storico russo cercherà di espellere dai suoi scritti tutte le parole e persino giri di parole presi in prestito da dialetti alieni, non tollera che il suo stile sia macchiato di parole per metà russe o per niente russe, come di solito accade nello stile delle dichiarazioni e delle notizie militari.
Nelle carte di PI Pestel è stato conservato un dizionario di termini di origine straniera, con la loro sostituzione con russi, Pestel suggerisce sostituzioni: costituzione - statuto statale; aristocrazia - nobiltà; tirannia - malevolenza; generale - governatore; teoria - speculazione; repubblica - potere comune; Gabinetto dei ministri - Duma di governo, ecc.
Dal 1818, Glinka era in realtà il capo della Società libera degli amanti della letteratura russa, dirigeva la sua sinistra, l'ala più forte e perseguiva ostinatamente le idee decabriste patriottiche.
Nel 1820-1822, i futuri Decabristi K. F. Ryleev, A. A. e N. A. Bestuzhevs e A. O. Kornilovich entrarono nella società. Tra i membri della società c'erano già i poeti Boratynsky, Delvig, Pletnev, Izmailov, Ostolopov, Grigoriev, V. Tumansky.
Il nome di Bulgarin, che citeremo più di una volta in questo libro, non deve tagliare l'orecchio: prima della rivolta del 14 dicembre 1825, non era ancora un informatore della Terza Sezione.
Bulgarin conosceva da vicino molti futuri Decabristi, tra cui Ryleev, con il quale aveva studiato nel corpo dei cadetti, sebbene fosse partito da lì alcuni anni prima. Ha pubblicato le poesie di Ryleyev negli anni '20 nelle sue riviste "Northern Archive" e "Literary Sheets", e Ryleyev ha pubblicato la prosa di Bulgarin in "Polyarnaya Zvezda". Litigavano, e duramente. Ma Ryleev è morto come amico di Bulgarin, con fede nella sua decenza. Che confusione ha portato nell'anima di Bulgarin, che ha voltato le spalle ai suoi amici in quel fatidico giorno!.. La sera del 14 dicembre, Ryleev gli ha consegnato una parte del suo archivio in custodia. Bulgarin non lo consegnò al Terzo Dipartimento: questi materiali furono pubblicati negli anni '70 dell'Ottocento sulla rivista Russkaya Starina.
La Decembrist Union of Welfare cessò di esistere: la decisione di scioglierla fu presa nel gennaio 1821 al Congresso di Mosca. Quasi immediatamente sorse una nuova società: quella settentrionale, a San Pietroburgo. Ryleev ha seguito un percorso rettilineo per entrare in contatto con lui.
"Il primo compito della storia è astenersi dal mentire, il secondo è non nascondere la verità, il terzo è non dare motivo di sospettare di sé di parzialità o ostilità prevenuta" "Non conoscere la storia significa essere sempre bambini" Marco Cicerone Tullio
Società libera degli amanti della letteratura russa
(Società dei Concorrenti, dal 1819 anche Repubblica Scientifica), letteraria e organizzazione sociale a Pietroburgo nel 1816-25. Le riunioni della società si tenevano sulla Voznesensky Prospekt (ora Mayorova Prospekt, sezione della casa 41). Dal 1819 al 20, il posto di primo piano in esso fu occupato dai partecipanti al movimento Decabrista: F. N. Glinka (presidente), A. A. Bestuzhev, N. A. Bestuzhev, V. K. Kyuchelbeker, A. O. Kornilovich, K. F. Ryleev, N. I. Turgenev. Tra i membri ci sono N. I. Gnedich (vicepresidente dal 1821), E. A. Baratynsky, F. V. Bulgarin, A. A. Delvig, V. N. Karazin, M. A. Korf, O. M. Somov, dal 1824 - A. S. Griboyedov. A. S. Pushkin, che non era un membro, era strettamente associato alla società. Alle riunioni della società si leggevano le opere dei "concorrenti", si discutevano questioni di storia, filosofia, arte: si creava un "ambiente nutriente" per il nobile libero pensiero. L'atmosfera di una feroce lotta letteraria e ideologica tra la sua ala destra, "ben intenzionata" e l'ala sinistra, decabrista, che difendeva il pathos civico, l'identità nazionale della letteratura e affermava l'interesse per il tema storico e patriottico e la poesia popolare, era caratteristico. L'organo della società è la rivista Competitor of Education and Charity (pubblicata dal 1818, a intermittenza). Dopo la sconfitta della rivolta dei Decabristi (1825), le attività della società cessarono.
San Pietroburgo (enciclopedia)
Enciclopedia letteraria
Enciclopedia storica sovietica
Dizionario enciclopedico Brockhaus ed Euphron
Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron
Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron
Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Euphron
Grande enciclopedia sovietica
Grande enciclopedia sovietica
Grande dizionario enciclopedico
Grande dizionario enciclopedico
Dizionario ortografico russo
Società economica libera L'era di Orlov fu segnata da numerose imprese nobili, ma, purtroppo, infruttuose. In primo luogo, questa è la Commissione sui codici e, in secondo luogo, la creazione dell'Imperial Free Economic Society. L'ultima impresa era per Gregory
Libertà di parola Nel 1877 Zundelevich, Aaron Isakovich, che era vicino non tanto ai populisti quanto ai socialdemocratici dell'Europa occidentale, contrabbandò materiale per la stampa dall'estero e fondò la prima tipografia clandestina a San Pietroburgo. Zundelevich lo era
ACCADEMIA DI LETTERATURA RUSSA Fondata nel 1995. Fondatori - Istituto letterario, Istituto di lingua russa. Pushkin, Società internazionale degli amanti dei libri. Gli obiettivi statutari dell'ARS sono “proteggere la lingua letteraria russa, sostenere l'istruzione e
LETTERA ALLA SOCIETA' DEGLI AMANTI DELLA LETTERATURA RUSSA
Pushkin (lungometraggio) Pronunciato l'8 giugno in una riunione della Society of Lovers of Russian Literature "Pushkin è un fenomeno straordinario e, forse, l'unica manifestazione dello spirito russo", ha detto Gogol. Aggiungerò da me stesso: e profetico. Sì, in apparenza giace per tutti noi,
[Discorso in una società di amanti della letteratura russa] Graziosi sovrani. La mia elezione a membro della società lusingava la mia vanità e mi rallegrava sinceramente. Attribuisco questa scelta lusinghiera non tanto ai miei deboli tentativi di letteratura, ma al
Pushkin (saggio) pronunciato l'8 giugno in una riunione della Society of Lovers of Russian Literature "Pushkin è un fenomeno straordinario e, forse, l'unica manifestazione dello spirito russo", ha detto Gogol. Aggiungerò da me stesso: e profetico. Sì, in apparenza giace per tutti noi,
31 ALLA SOCIETÀ DEGLI AMANTI DELLA LETTERATURA RUSSA Ogni estate devo viaggiare per gli Urali e lungo la strada non perdo l'occasione di annotare tutto ciò che riguarda l'etnografia e la vita quotidiana di questa vasta e diversificata regione in generale. A proposito, mi piacerebbe
Al recensore di sticheron (l'epigramma è dedicato ad Andrey Grishaev, l'astro nascente pubblicizzato della letteratura russa odierna, che il 6 novembre ha pubblicato sul sito Poetry.ru una recensione del lavoro degli sticherian per il mese di ottobre) Ipigraph: “ Chi sono i giudici? (Chatsky) Ottobre.
Dal libro dell'autoreLA LETTURA PREFERITA DI PUTIN. I segreti parigini della letteratura russa LA LETTURA PREFERITA DI PUTIN. I segreti parigini della letteratura russa Vladimir Bondarenko Vladimir Bondarenko LA LETTURA PREFERITA DI PUTIN. Segreti parigini della letteratura russa Persone amorose in Russia. Già Putin
LA LETTURA PREFERITA DI PUTIN. I segreti parigini della letteratura russa LA LETTURA PREFERITA DI PUTIN. I segreti parigini della letteratura russa Vladimir Bondarenko 0 Vladimir Bondarenko LA LETTURA PREFERITA DI PUTIN. Segreti parigini della letteratura russa Persone amorose in Russia. Già Putin
Soggetto La libera società degli amanti della letteratura russa La libera società degli amanti della letteratura russa, esistita dal 1816 al 1825, ha lasciato un segno notevole nella storia della letteratura e del giornalismo russo. Questa è una delle prime organizzazioni di importanti scrittori in Russia.Le attività della Free Society of Lovers of Russian Literature erano strettamente legate alle attività dei Decabristi, molti dei quali erano membri di questa società. In totale, la Free Society contava oltre 240 membri, 82 membri a pieno titolo, 24 membri associati, 39 membri corrispondenti e 96 membri onorari.
La Società comprendeva circa 20 membri dell'Unione del benessere, che hanno dato il tono a questa associazione letteraria. La fonte principale del lavoro del corso è il libro di Vasily Grigoryevich Bazanov The Scientific Republic, in cui l'autore esamina in modo coerente e, per quanto possibile, la storia della Società in dettaglio.Secondo Bazanov, The Scientific Republic è un'edizione più raffinata e rivista rispetto al libro The Free Society of Russian Lovers Literature.
Pertanto, la mia scelta della fonte principale per la tesina si è fermata alla Repubblica Accademica. Prima del lavoro di V.G. Bazanov, la Società libera degli amanti della letteratura russa non era oggetto di un'indagine speciale. In una serie di materiali di natura bibliografica e storico-letteraria, sono state trovate solo informazioni sparse sulla Società.L'archivio superstite della Società Libera, costituito da 104 Riviste e Rapporti rilegati, stupisce per l'abbondanza di corrispondenza ufficiale, rapporti finanziari dettagliati , e numerosi carteggi.
I documenti che riflettono la vita creativa della Compagnia sono presentati in modo estremamente scadente. È possibile che alcuni dei documenti siano stati distrutti nel dicembre 1825 da Glinka o Nikitin, ma molto probabilmente da Borovkov. Tuttavia, secondo i documenti sopravvissuti, V. G. Bazanov ha ripristinato la storia della Società libera degli amanti della letteratura russa.Quando ho scritto la mia tesina, ho utilizzato anche altre fonti meno dettagliate. Considerando che il lavoro del corso è nel corso della storia del giornalismo russo, ho cercato di prestare maggiore attenzione alle pubblicazioni della Free Society of Lovers of Russian Literature, senza dimenticare, tuttavia, la sua storia.
IO. Società libera degli amanti della letteratura russa La data dell'emergere della libera di San Pietroburgo La Society of Lovers of Russian Literature, o, come fu inizialmente chiamata, la Society of Competitors of Education and Charity, dovrebbe essere considerata il 17 gennaio 1816. Fu in questo giorno che ebbe luogo il primo incontro dei suoi fondatori, durante il quale E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin e I. Borovkov adottarono le regole della Società.
Il loro obiettivo era quello di utilizzare il tempo rimanente dal lavoro nel servizio per gli esercizi più utili, offrendo le loro fatiche al giudizio reciproco. Il progetto di statuto è stato letto, sono state apportate correzioni e modifiche e l'incontro si è concluso con A.D. Borovkov Già due settimane dopo la fondazione della Società, il 28 novembre 1816, alla riunione successiva, Fyodor Nikolaevich Glinka fu adottato all'unanimità come membro a pieno titolo e infine approvato nella successiva riunione del 5 dicembre 1816. Glinka, allora già noto scrittore e membro dell'Unione della salvezza, si sta rapidamente spostando alla guida della Società libera degli amanti della letteratura russa.
Per valutare correttamente il ruolo della Società Libera, che svolse durante gli anni della sua esistenza, è necessario fare una digressione sulle società segrete dei Decabristi: l'Unione della Salvezza del 1816-1817 fu sostituita dall'Unione del Welfare 1818-1821. L'Unione del Welfare si è occupata di unire le forze nazionali progressiste, di un grande lavoro educativo, sull'impatto sull'opinione pubblica.
Quindi, nell'Unione del Welfare, nelle sue attività di propaganda, un posto così importante è occupato da progetti costituzionali, petizioni, eventi educativi legali, letteratura e scienza.
La struttura dell'Unione del Welfare prevedeva un rigoroso segreto ed era incredibilmente complessa. C'era un'intera scala di governi, una rete complessa e intricata di rami di una società segreta. Oltre ai consigli, ai membri dell'Unione del Welfare veniva raccomandato di istituire speciali società libere, che in realtà erano rappresentanze legali delle società segrete dei Decabristi, così le Società Libere furono chiamate uno dei capitoli dello statuto dell'Unione. Di seguito sono riportati alcuni dei suoi paragrafi P.48. Le società libere sono chiamate nell'Unione del benessere tutte le società che si battono per il suo obiettivo, ma ne sono al di fuori. P.49. L'istituzione di questi e la continuazione di questi sono attribuiti ai membri dell'Unione come un merito speciale; i loro nomi rientrano nel titolo onorifico prenotare.
P.52. In questi, l'accordo e l'unanimità, un desiderio di comunicazione reciproca di utile pensieri, conoscenza dei doveri civici e amore per la patria: una tale società libera divenne la libera società degli amanti della letteratura russa. Nella maggior parte delle fonti, in cui la storia della Società Libera non è studiata in dettaglio, la Società è presentata come un'organizzazione periferica Decabrista.
Le regole della società degli amanti della letteratura in senso politico erano al di là di ogni sospetto. L'obiettivo principale della Società era quello di leggere e correggere le opere lette alle riunioni.Alla fine del 1817, su suggerimento di Nikitin, la Società decise di pubblicare la rivista Atti della Società libera degli amanti della letteratura russa, che è pubblicato anche sotto il nome di Competitor of Education and Charity.
Fino al 1818, la Società era semplicemente chiamata Società degli amanti della letteratura russa, solo quest'anno ha ricevuto il supplemento Volnoe. È stata adottata una nuova carta. Gli emendamenti ad esso sono stati senza dubbio proposti da Glinka e Nikitin. Tutto ciò che di nuovo è stato introdotto in questo documento ha avvicinato gli obiettivi della Società Libera agli obiettivi dell'Unione della Carità, ma anche dopo ciò le attività della Società Libera sono rimaste inattive, si sono svolte in meschine lotte e nella lettura dell'ordinario lavori.
Era più facile creare una nuova società che far rivivere quella vecchia. La società libera era in crisi. I tentativi di Glinka e Nikitin di instillare nella Società una direzione civica non ebbero successo. Tuttavia, Nikitin non si calma, proponendo un'idea dopo l'altra. Nella sua persona, Fyodor Glinka aveva un fedele assistente: come puoi vedere, Glinka e Nikitin all'inizio non riuscirono a risolvere il compito di diffondere le idee del Libro verde con l'aiuto di scrittori e scienziati.
Ma nel 1818, negli esercizi dei membri della Libera Società, è prevista un'uscita al tema civile. È stato in quest'anno che si sono svolti eventi nella vita dei concorrenti che hanno trasformato la Society of Literature in una vera società libera di scrittori progressisti. Il membro più attivo dell'Unione del benessere, Fyodor Glinka, con l'aiuto di Nikitin, sta cercando di ottenere l'adozione di una nuova forma di elezione per membri a pieno titolo, dipendenti e corrispondenti presenti.La cerimonia di accettazione è diventata più seria e severa. Le nuove regole, approvate il 25 febbraio 1818, instillavano il senso di responsabilità di ciascun membro nei confronti della Libera Società, presupponevano la necessità della più rigorosa disciplina, mutua garanzia, segretezza, accesso limitato alla Società a persone a caso e contribuivano ad attrarre veri concorrenti all'obiettivo dell'Unione del Welfare.
Per il successo dell'illuminazione nella Società rinnovata, furono organizzati speciali esercizi scientifici. Intendevano sia discorsi pubblicitari che opere d'arte.
Una delle prove che la Società libera degli amanti della letteratura russa divenne una società progressista di quel tempo è l'elenco dei suoi membri, che è completamente pubblicato nella Repubblica scientifica di V. G. Bazanov. Nel 1818, i più grandi poeti di quel tempo, IA Krylov, VA Zhukovsky, KN Batyushkov, raccomandati da FN Glinka e AE Izmailov, furono eletti membri onorari della Società A.A. Delvig, PA Pletnev, VK Kuchelbeker.
Nel 1818, Glinka divenne effettivamente il capo della Società libera, poiché il presidente, Saltykov, aveva scarso interesse per gli affari della Società. Glinka era indicato come assistente del presidente, ma in sostanza era a capo della Society of Competitors ed era responsabile delle sue attività presso l'Union of Welfare. Il 1 aprile 1818 Nikitin, per il bene superiore, propose di ricostituire e modificare lo statuto della Società e gli fu proposto un serio cambiamento, la Società Libera divenne una specie di repubblica degli scrittori.
Nel nuovo progetto, la Società è stata chiamata la repubblica scientifica. La forma proposta di una repubblica accademica guidata da un presidente ha messo in scena una forma di governo repubblicano-costituzionale. La trasformazione della Libera Società in una dotta repubblica non poteva incontrare i saluti unanimi dei membri concorrenti. Il parere di Nikitin fu adottato, ma con grandi riserve, il 22 aprile 1818. Dalle nuove Regole sull'ordine delle adunanze e sui diritti del presidente era addirittura esclusa la stessa espressione "repubblica scientifica".
Tuttavia, la Società Libera si sta gradualmente trasformando in una repubblica colta. Glinka il 16 luglio 1919 ne diventa presidente. I rivali conservatori si sentirono presto a disagio nella Società e passarono a una lotta aperta contro gli ordini imposti da Glinka e Nikitin, una manifestazione contro l'espulsione di AS Pushkin da San Pietroburgo.
Dopo aver appreso della denuncia di Pushkin e dell'imminente esilio, i concorrenti quel giorno convocarono una riunione di emergenza della repubblica scientifica. In questo incontro del 22 marzo, Küchelbecker lesse il suo poema Poeti, che era direttamente correlato all'espulsione di Pushkin e dimostrava la protesta della repubblica dotta.Contemporaneamente a Küchelbecker, Delvig presentò il suo poema Il poeta. Nel numero di settembre del Figlio della patria, seguì il messaggio di Glinka a Pushkin.
Ha dato alla protesta della dotta repubblica contro l'esilio di Pushkin un carattere chiaramente dimostrativo. I membri della Società Libera non hanno perso occasione per non ricordare loro il poeta esiliato. Nel gennaio 1821, l'Unione del benessere, che era prossima al fallimento, si dichiarò sciolta. Inizia una nuova era nella vita della repubblica scientifica. La libera società degli amanti della letteratura russa diventa finalmente il centro attorno al quale si uniscono le forze progressiste della letteratura: nel 1821, negli esercizi scientifici, le opere di soggetti civili occupano il primo posto e i più grandi Decembristi prendono parte attiva alle attività della Società .
Molti concorrenti che non erano direttamente coinvolti nel movimento Decabrista sono appassionati dell'idea di servizio civico alla società. Durante le riunioni venivano costantemente ascoltate relazioni sociologiche. Nel 1821, Ryleev, i fratelli Bestuzhev, Kornilovich collaborarono attivamente alla Società Libera.Nello stesso periodo, Baratynsky, Gnedich e altri furono ammessi a pieno titolo.Nel 1822, F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig.
Le esercitazioni scientifiche comprendono naturalmente articoli folcloristici, che testimoniano l'attenzione dei concorrenti per la poesia popolare. La Società Libera era impegnata nella propaganda del folklore e dei monumenti dell'antica letteratura russa: una caratteristica degli esercizi scientifici del 1822 è un crescente interesse per il tema storico eroico nazionale. In primo piano c'era la storia del suo paese natale. 1823. Il presidente della repubblica scientifica è ancora Glinka, il segretario è Nikitin.
Le restanti posizioni sono occupate principalmente dai Decabristi e dai loro associati. Il 22 maggio si è tenuta una riunione pubblica della Società nella casa di G.R. Derzhavin. All'incontro sono stati invitati, oltre ai soci a pieno titolo, dipendenti e corrispondenti, soci onorari e molte persone influenti della capitale. L'incontro è stato un grande successo, erano presenti più di 50 persone, nel tentativo di subordinare finalmente la repubblica scientifica, ereditata dall'Unione del Welfare, ai compiti della propaganda decabrista, Ryleev e A. Bestuzhev, con il consenso e il sostegno di Glinka, creò alla fine del 1823 uno speciale comitato interno, che era il centro politico e di governo della Società Libera.
Il comitato appena istituito salvò, secondo Nikitin, la repubblica scientifica, che a quel tempo era stata dilaniata da diverse correnti interne, dalla distruzione e la riportò a una nuova esistenza.
Nel 1824, il comitato si riunì, a quanto pare, nell'appartamento di Ryleev. A. Bestuzhev e O. Somov vivevano nella stessa casa. Quest'anno, il futuro editore del Moscow Telegraph N.A. Polevoy è stato ammesso alla Società. Entro l'autunno risale la conoscenza di Griboedov con A. Bestuzhev, Ryleev e Glinka. Il 15 dicembre Griboedov è stato eletto membro a pieno titolo della repubblica scientifica. Naturalmente, non tutti i membri della Società erano vicini al Decabrismo: la Società comprendeva sia i principali nemici di questo movimento, sia scrittori che non si occupavano di politica in generale.
Alla fine del 1824, Ryleev divenne il capo della Northern Society, ma non dimenticò la repubblica scientifica. Non è più Glinka che influenza Ryleyev, ma Ryleyev, il presidente del comitato della Camera, influenza il presidente della società. Una caratterizzazione degli esercizi eruditi della Società nel 1825 sembra quasi impossibile, poiché nell'archivio si è conservato solo il rendiconto finanziario del tesoriere, mentre tutte le altre carte della Società Libera sono andate perdute o, molto probabilmente, distrutte. Ma nel 1825 la dotta repubblica non cessò i suoi esercizi, e forse con perseveranza ancora maggiore propagò l'alta arte civica.
Nel 1825 la Società libera degli amanti della letteratura russa cessò di esistere. Edizioni della Free Society of Lovers of Russian Literature 1. Son of the Fatherland è una delle più antiche riviste russe che ha svolto un ruolo importante nello sviluppo del pensiero sociale all'inizio del XIX secolo. Dal 1815 al 1825, Son of the Fatherland fu la rivista più influente e avanzata, in cui collaborarono Zhukovsky, Pushkin, Krylov, Bestuzhev, Ryleev, Gnedich, Kuchelbecker, F. Glinka, Kunitsyn, Somov e altri importanti scrittori.
Dal 1817 al 1825, la rivista fu associata alla Free Society of Lovers of Russian Literature, i cui membri vi pubblicarono le loro opere.la partecipazione alla rivista di scrittori e scrittori decembristi a loro vicini ha reso questa pubblicazione la rivista più influente e avanzata di quelle anni. Il figlio della patria usciva rigorosamente periodicamente una volta alla settimana, la sua tiratura era fissata a circa 400-600 copie, cifra abbastanza significativa per quegli anni.
La composizione di ogni numero settimanale era più o meno costante 1. Storia contemporanea e politica dell'Europa. 2. Storia russa e antica e moderna. 3. Letteratura russa Izvestia su tutti i libri pubblicati in Russia.
Considerazione di alcuni. Discorsi sulla lingua russa e sulla letteratura russa. Piccole poesie. 4. Scienza, arti, artigianato. 5. Miscela. Nel corso degli anni di collaborazione nella rivista dei membri della Società Libera, sulle sue pagine sono stati pubblicati numerosi articoli e opere d'arte, che esprimono le posizioni ideologiche dei Decabristi e determinano la direzione avanzata della rivista. dipartimento di critica letteraria della rivista, in cui sono stati inseriti numerosi articoli per diversi anni Griboedov, Ryleev, Kuchelbeker, A. Bestuzhev, Somov.
Viene delineata la linea principale della lotta letteraria dei Decabristi per la creazione di letteratura di generi e stili civili elevati. Uno dei posti centrali nel Figlio della Patria era occupato dalla polemica intorno a Ruslan e Lyudmila Pushkin. Il poeta, violando le tradizioni dell'epopea classica, ha creato un poema epico, mescolando generi eroici e comici, unendo classicismo e romanticismo... Sulle pagine del Figlio della Patria inizia una lunga discussione sulla natura e sui meriti del poema. La polemica su Ruslan e Lyudmila ha sollevato, prima di tutto, la questione della nazionalità.
La rivista ha presentato la linea del romanticismo Bestuzhev, Somov, Vyazemsky. Questi scrittori non hanno riconosciuto le simpatie arcaiche di Katenin e Kuchelbecker. Il posto centrale a questo proposito è occupato dall'articolo di Vyazemsky sul Prigioniero del Caucaso, pubblicato nel 1822. Durante gli anni di stretta collaborazione con la Società Libera, il figlio della patria ha risposto a tutti gli eventi vita letteraria... Le polemiche erano spesso condotti non solo con altre riviste, ma anche tra i dipendenti stessi.
Per molto tempo, il Figlio della Patria ha discusso con la roccaforte dei classici della letteratura, Vestnik Evropy. Gli episodi più eclatanti della controversia tra O. Somov e M. Dmitriev su Woe from Wit, il discorso di Pushkin sulla prefazione di Vyazemsky alla fontana Bakhchisarai Onegin, che divenne immediatamente una controversia sui principi di base della poesia romantica.
Alla luce della controversia sul romanticismo, si dovrebbe considerare anche l'articolo di Ryleev Diversi pensieri sulla poesia, pubblicato il 22, 1825. Questo articolo era una sorta di programma estetico-teorico dei Decabristi e allo stesso tempo, per così dire, riassumeva il lavoro poetico dello stesso Ryleev. Questo articolo pone sostanzialmente fine al ruolo di primo piano del Figlio della Patria nel giornalismo russo: rispetto al materiale giornalistico e critico, il dipartimento letterario e artistico occupava un posto relativamente più piccolo nella rivista e non è di uguale interesse. Gli articoli di viaggio e di divulgazione scientifica occupavano un posto importante nel Figlio della Patria.
Il dipartimento di poesia si distingueva per la partecipazione dei migliori poeti dell'epoca, la maggior parte dei quali membri della Società libera degli amanti della letteratura russa.La prosa artistica originale quasi non appariva sulle pagine del Figlio della Patria, ad eccezione di saggi e descrizioni storiche. Dopo la rivolta dei Decabristi, il Figlio della Patria non solo perde la maggior parte dei suoi dipendenti, ma si trasforma anche bruscamente nel campo reazionario e ben presto perde ogni significato letterario. 2. Il desiderio di Nikitin di espandere le attività editoriali della Società libera degli amanti della letteratura russa fu coronato da un certo successo alla fine del 1817. In una riunione della Società, è stato deciso di pubblicare la rivista Competitor of Education and Charity, il secondo nome sul titolo delle Opere della Free Society of Lovers of Russian Literature.
Le prime quattro parti della rivista del 1818 includevano i primi lavori dei membri della Società, accumulati in gran numero in due anni di riunioni.
A causa della cautela causata dalla censura, la rivista non conteneva opere giornalistiche e artistiche con un chiaro programma politico. In primo luogo è stato proposto un compito illuminante ed educativo, definendo la natura enciclopedica della rivista, ma l'appello ai materiali della storia nazionale e lo sviluppo di temi nazional-patriottici ne hanno determinato la connessione con il Decabrismo, soprattutto perché la connessione tra il Concorrente e la Società Libera non erano solo di natura ideologica, ma anche organizzativa, in contrasto con il Figlio della Patria a cui i membri della Società partecipavano come impiegati influenti.
Le opere pubblicate sul Concorrente venivano precedentemente lette alle riunioni della Società, la rivista veniva pubblicata a sue spese. La tiratura era piccola, 200-300 copie, i proventi della pubblicazione andavano a sostenere scienziati e scrittori bisognosi, nonché a beneficio degli studenti dei figli di poveri filistei e nobili.
Il contenuto della rivista si rifletteva nel programma stampato sulla copertina I. Scienza e Arte. Letteratura antica e nuova. Studi sulle proprietà delle lingue. Antichità. Descrizione delle terre e dei popoli. Brani storici e biografie mariti famosi. Scienziati di viaggio. Vari argomenti, discorsi e in generale tutto ciò che è curioso delle scienze e delle arti, nuove invenzioni, scoperte, ecc. II. Prosa graziosa. Viaggi panoramici, l'immagine di personaggi, storie.
III. Poesie. IV. Miscela. 1. Bibliografia, ovvero notizie e giudizi su libri, nonché estratti da essi. 2. Estratti da varie riviste. 3. Note della Società. Il posto principale era occupato nella rivista di scienza e arte e poesie, articoli scientifici popolari, descrizioni di viaggi. Ma il posto centrale nella rivista era occupato da articoli dedicati a questioni filosofiche ed estetiche, tra cui il discorso più significativo di N.I. Nel suo discorso, Gnedich ha sviluppato il programma a cui ha aderito la maggioranza della Compagnia, vedendo nella letteratura un mezzo di educazione morale e miglioramento della morale. Lascialo ad es. lo scrittore non scrive per una persona, ma per l'umanità, Gnedich conclude il suo discorso.
La stessa idea di servire l'umanità è espressa nelle lettere europee di Kuchelbecker, pubblicate nel Concorrente.Nelle parti XXIII e XXIV per il 1823 furono pubblicati gli articoli di O. Somov sul romanticismo, che furono la prima conferma nella letteratura russa dell'estetica e della teoria del romanticismo.
Il crescente e costante interesse della rivista per l'arte popolare si rifletteva nella richiesta di originalità e nazionalità della letteratura. L'abbondanza di articoli su canti popolari, leggende, la pubblicazione di numerosi campioni di poesia popolare sulle pagine della rivista sono stati una diretta conseguenza di questo interesse: il concorrente ha avviato un vero studio dell'arte popolare e ha presentato ai lettori i suoi migliori esempi.
Nel dipartimento artistico della rivista, che occupava uno spazio relativamente piccolo, spiccano prima di tutto le poesie dei poeti decabristi Ryleev, Küchelbecker, F. Glinka. Inoltre, Zhukovsky, Delvig, Baratynsky, Gnedich e, infine, Pushkin pubblicarono diverse poesie sul Concorrente, ma la tiratura della rivista era scarsa. Ovviamente, il completo successo del Concorrente è stato ostacolato dalla mancanza di informazioni politiche, almeno straniere. 3. Il Nevsky Spectator, che condivideva con lui posizioni ideologiche comuni ed era anche nella cerchia dell'ideologia della Società Libera e dei Decembristi, è particolarmente vicino al Concorrente dell'Istruzione e della Carità.
Nel primo numero del Concorrente per il 1820, parte IX, apparve un messaggio In quest'anno 1820 viene pubblicata una rivista chiamata Nevsky Spectator. Ecco il programma della nuova edizione. Il Nevsky Spectator non durò a lungo dal gennaio 1820 al giugno 1821. In totale, sono stati pubblicati i libri mensili 18 della rivista, che costituivano le parti 6. Gli editori della rivista erano G. Kruglikov, M. Yakovlev e I. Snitkin.
Il Nevsky Spectator differiva dal Concorrente principalmente per il suo interesse predominante per le questioni di storia sociale, pedagogia ed economia. Le posizioni di primo piano nella rivista erano occupate dai dipartimenti di storia, politica ed educazione, mentre il Nevsky Spectator aveva le seguenti sezioni permanenti: 1. Storia e politica. 2. Istruzione. 3. Morale. 4. Letteratura. 5. Critiche. 6. Belle arti. 7. Miscela. La posizione pubblica della rivista è stata determinata dalla fede nel miglioramento pacifico della società attraverso l'illuminazione e una legislazione ragionevole. Un certo numero di articoli di Snitkin servirono a portare a termine questo compito.
Questo programma educativo liberale è stato sostenuto anche da articoli sull'istruzione. Un posto significativo nel Nevsky Spectator è stato dato alle questioni economiche. La rivista rappresentava lo sviluppo dell'industria nazionale, fornendo consulenza in materia di commercio.La parte letteraria della rivista occupava molto meno spazio della parte giornalistica. Tuttavia, la partecipazione di Pushkin, Ryleev, Kuchelbeker, Baratynsky, Delvig ha reso la sezione poetica eccezionalmente interessante e significativa.
Il reparto di prosa elegante consisteva principalmente di storie sentimentali tradotte. Il dipartimento critico occupava un posto importante. Ha pubblicato uno sguardo alla letteratura corrente di Kuchelbecker, articoli di Somov e altri.Interessante è l'analisi di Ruslan e Lyudmila, collocata in 7 per il 1820. Del tutto inaspettatamente, a metà del 1821, lo spettatore Nevsky fu costretto a smettere di Riferendosi alla cattiva salute e all'occupazione estrema, Ivan Snitkin il 29 luglio 1821 dichiarò al Comitato di censura di San Pietroburgo che non era in grado di pubblicare questa rivista e restituì i soldi agli abbonati.
La vera ragione che ha costretto la rivista a chiudere a metà anno è stata la costante persecuzione della censura. Basti ricordare che la rivista era quasi chiusa già nell'ottobre 1820, poiché la satira di Ryleyev in essa inserita Al lavoratore temporaneo provocò la vendetta del conte. In un modo o nell'altro, il Nevsky Spectator era chiuso.III. Conclusione Come accennato all'inizio della tesina, i Decabristi attribuivano grande importanza all'opinione pubblica.
Basti ricordare che all'inizio delle attività delle società segrete tra i loro membri c'erano pochissimi aderenti a una rivolta armata. L'Unione del benessere ha deciso nella lotta contro l'assolutismo e la servitù della gleba di fare affidamento non sulle baionette delle guardie, ma sulla propaganda pacifica delle idee di illuminazione e vera moralità in tutte le classi Migliorando gradualmente la moralità e diffondendo l'illuminazione, la Società sperava per ottenere una rivoluzione silenziosa e poco appariscente nel governo dello stato.
I Decabristi credevano che ci sarebbero voluti circa 20 anni prima che l'opinione pubblica progressista si impadronisse delle menti di tutti i settori della società russa. Naturalmente, i principali mezzi di diffusione delle idee sociali avanzate erano l'istruzione e la stampa: il primo tentativo di pubblicare una propria rivista fu fatto già nel 1817. Doveva rilasciare la pubblicazione sulla base dell'associazione letteraria Arzamas.
L'idea della rivista apparteneva a N. I. Turgenev. La pubblicazione della rivista non ha avuto luogo. Dalla fine del 1818, Turgenev adotta nuovamente misure per organizzare la pubblicazione di una rivista chiamata il russo del XIX secolo o l'Archivio di scienze politiche e letteratura russa. Ma anche questa impresa non si è concretizzata, poiché Turgenev non ha ricevuto il permesso per la rivista dal governo. L'orientamento politico della rivista destò immediatamente sospetti nel Comitato di censura: nell'ottobre 1824, il decabrista PA Mukhanov chiese il permesso di pubblicare il giornale militare.
Ma non solo non l'ha raggiunto, ma ha anche ricevuto un rimprovero nel servizio. Ottenere il permesso di pubblicare una nuova rivista era quasi impossibile. La politica di censura della Russia era molto severa. Pertanto, al fine di propagare idee progressiste, l'Unione del benessere ha attirato società letterarie legali, uno dei significati della parola. Attraverso le riviste della Società libera degli amanti della letteratura russa, le idee dei Decabristi raggiunsero la società, inoltre la Società libera, secondo V.G.
L'importanza della Società e delle sue pubblicazioni aumentò particolarmente dopo lo scioglimento della Welfare Union nel 1821. I risultati del giornalismo russo avanzato nel primo quarto del XIX secolo trovarono un ulteriore sviluppo creativo nelle attività giornalistiche di A.S. Pushkin, N.A. Polevoy, V.G. Belinsky, critici di I.A. dei decenni successivi. , che la Free Society of Lovers of Russian Literature e le sue pubblicazioni hanno svolto un ruolo enorme nello sviluppo del giornalismo e della letteratura russa. 1. Bazanov V.G. Repubblica Scientifica.
ML Nauka, 1964. 2. Saggi sulla storia del giornalismo e della letteratura russa. XVIII e prima metà del XIX secolo L 1950. 3. Berezina V.G. Giornalismo russo nel primo quarto del XIX secolo. Casa editrice dell'Università di Leningrado, 1965. 4. EP Prokhorov. Giornalismo dei Decabristi M 1961. 5. Bazanov V.G. Saggi sulla letteratura decabrista.
Pubblicità. Prosa. Critica. M 1953. 6. Landa S.S. Spirito di trasformazioni rivoluzionarie 1816-1825 M 1975. 7. Fedorov V.A. Decabristi e il loro tempo. Moscow University Press, 1992. 8. Esin B.I. Storia del giornalismo russo del XIX secolo. M 1989.
Se questo materiale ti è stato utile, puoi salvarlo sulla tua pagina sui social network:
Fu fondata, con il permesso del governo, nel 1816 con il nome di "Libera Società dei Concorrenti dell'Educazione e della Carità". Gli scopi della società erano, da un lato, caritatevoli, dall'altro, letterari con un'indispensabile preoccupazione per la "purezza" della lingua. Quest'ultima circostanza ha provocato una protesta di Shishkov quando la società è stata approvata, il quale ha scoperto che la società si stava sforzando di competere con l'accademia russa, motivo per cui rappresentava un pericolo per quest'ultima. Il nome è stato cambiato in "Libera società di amanti della letteratura russa" all'inizio del 1818. Dal 1818 la società pubblicò una rivista: “Concorrente dell'educazione e della carità. Atti di una libera società di amanti della letteratura russa.
L'intero ricavato della pubblicazione è stato diretto “a coloro che, essendo impegnati nelle scienze e nelle arti, necessitano di sostegno e carità; le loro vedove e gli orfani di entrambi i sessi hanno eguale diritto all'indennità della società, che allo stesso fine pubblicherà opere utili e traduzioni dei più famosi scrittori classici in libri speciali, avendone già pronte molte.
Le raccolte di beneficenza affluivano nella società abbastanza abbondantemente; tra l'altro l'imperatrice firmò per due copie, contribuendo con 200 rubli al prezzo di abbonamento di 25 rubli.
La società pagava benefici agli scrittori bisognosi. Ad esempio, è stato dato al romanziere V.T. .
La composizione della società era mista. Quasi tutti gli scrittori moderni erano lì e figure pubbliche varie direzioni.
Tra i membri a pieno titolo venivano scelti ogni sei mesi un presidente, il suo assistente, segretario, esecutore, bibliotecario, tesoriere e comitato di censura, composto da tre censori (poesia, prosa e bibliografia), tre membri e un segretario.
Il titolo di "amministratori" della società era indossato dal principe A. N. Golitsyn, dal conte S. K. Vyazmitinov, da O. P. Kozodavlev, da I. I. Dmitriev, da A. D. Balashov e dal conte V. P. Kochubey, cioè rappresentanti della polizia e dei ministeri della pubblica istruzione, degli affari interni e della giustizia .
Il presidente della società fu inizialmente il conte S. P. Saltykov, e dal 1819 costantemente F. N. Glinka e il suo assistente A. E. Izmailov.
Le riunioni della società erano regolari e pubbliche. La casa di riunione della società si trovava nel 4° quarto della 3° parte dell'Admiralteyskaya sulla Voznesensky Prospekt, al n. 254.
Molti membri della società furono coinvolti nella cospirazione dei Decabristi e appartenevano all'Unione del benessere, il che dovrebbe spiegare che le attività della società cessarono alla fine del 1825. Il giornale della società fu interrotto nel decimo libro del 1825, e nel calendario degli indirizzi del 1826 non c'è più l'elenco della composizione della società.
Fondazione Wikimedia. 2010 .
LIBERA SOCIETA' DEGLI AMANTI DELLA LETTERATURA RUSSA- una società letteraria a San Pietroburgo nel 1816 25. Tra i membri: F. N. Glinka (presidente), K. F. Ryleev, N. A. e A. A. Bestuzhev, V. K. Kyuchelbeker, N. I. Gnedich , A. A. Delvig, A. S. Griboyedov e altri ... Grande dizionario enciclopedico
Società libera degli amanti della letteratura russa- (Società dei concorrenti, dal 1819 anche Repubblica scientifica), un'organizzazione pubblica letteraria a San Pietroburgo nel 1816 25. Le riunioni della società si tenevano sulla Voznesensky Prospekt (ora Mayorova Prospekt, sezione della casa 41). Dal 1819 20 il posto di primo piano ... San Pietroburgo (enciclopedia)
Società libera degli amanti della letteratura russa- (Società dei Concorrenti, dal 1819 anche Repubblica Scientifica), organizzazione pubblica letteraria con sede a San Pietroburgo nel 181625. Le riunioni della società si tenevano sulla Voznesensky Prospekt (ora Mayorova Prospekt, sezione della casa 41). Dal 181920 leader ... ... Libro di riferimento enciclopedico "San Pietroburgo"
Società libera degli amanti della letteratura russa- una società letteraria a San Pietroburgo nel 1816 1825. Tra i membri: F. N. Glinka (presidente), K. F. Ryleev, N. A. e A. A. Bestuzhev, V. K. Kyuchelbeker, N. I. Gnedich, A. A. Delvig, A. S. Griboyedov, N. I. Grech, P. A. Pletnev e altri. * * * GRATUITO ... ... Dizionario enciclopedico
Società libera degli amanti della letteratura russa- (San Pietroburgo) Il più alto approvato con questo nome all'inizio del 1818, fondato, con il permesso del governo, nel 1816 con il nome di Società libera dei concorrenti dell'educazione e della carità. Gli obiettivi della società erano, da un lato, ... ... Dizionario Enciclopedico F.A. Brockhaus e I.A. Efron
Società libera degli amanti della letteratura russa- un'organizzazione pubblica letteraria che esisteva a San Pietroburgo nel 1816–25. Inizialmente era di natura conservatrice, dopo l'elezione a presidente del poeta F. N. Glinka (1819) cambiò direzione. La società comprendeva K. F. Ryleev, N. A. e A ... Enciclopedia letteraria
Società libera degli amanti della letteratura russa- un'organizzazione pubblica letteraria che esisteva a San Pietroburgo nel 1816 25. Dal 1819, i futuri Decabristi F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. e A. A. Bestuzhevs, V. K. Kyuchelbeker e altri. Come membro della società era ... ... Grande enciclopedia sovietica
LIBERA SOCIETA' DEGLI AMANTI DELLA LETTERATURA RUSSA- LIBERA SOCIETA' DEGLI AMANTI DELLA LETTERATURA RUSSA, un'organizzazione pubblica letteraria a San Pietroburgo (1816 1825). Dal 1819, la posizione di leader in esso fu occupata da F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. Bestuzhev e A. A. Bestuzhev, V. K. Kyuchelbeker, ... ... Dizionario enciclopedico letterario
