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INTRODUZIONE
La pratica sociale mostra che è vitale per la società umana consolidare certi tipi di relazioni sociali, per renderle obbligatorie per i membri di una certa società o di un certo gruppo sociale. Ciò si applica principalmente a quelle relazioni sociali, entrando in cui i membri di un gruppo sociale assicurano la soddisfazione dei bisogni più importanti necessari per il buon funzionamento del gruppo come unità sociale integrale. Così, la necessità della riproduzione dei beni materiali costringe le persone a consolidare e mantenere i rapporti di produzione; la necessità di socializzare le nuove generazioni ed educare i giovani sui campioni della cultura del gruppo rende necessario consolidare e sostenere relazioni familiari, formazione relazionale dei giovani. Sistemi ruoli sociali, status e sanzioni vengono creati sotto forma di istituzioni sociali, che sono i tipi più complessi e importanti di legami sociali per la società.
Un'istituzione sociale è un sistema organizzato di connessioni e norme sociali che riunisce valori e procedure sociali significativi che soddisfano i bisogni fondamentali della società. Queste sono forme abbastanza stabili di organizzazione e regolazione delle attività congiunte delle persone. Le istituzioni sociali svolgono nella società le funzioni di gestione sociale e controllo sociale come uno degli elementi della gestione. Le istituzioni sociali guidano il comportamento dei membri della società attraverso un sistema di sanzioni e ricompense. Nella gestione e nel controllo sociale, le istituzioni giocano un ruolo molto importante. Il loro compito non è solo quello di coercizione. In ogni società ci sono istituzioni che garantiscono la libertà in certi tipi di attività: libertà di creatività o innovazione, libertà di parola, diritto a ricevere una certa forma e quantità di reddito, alloggio e assistenza medica gratuita.
Le istituzioni sociali sono classificate in base al contenuto e alle funzioni che svolgono: economiche, politiche, educative, culturali, religiose.
Le istituzioni sociali possono anche essere divise in formali e informali. Il criterio di divisione è il grado di formalizzazione delle connessioni, interazioni, relazioni esistenti in esse.
CAPITOLO 1.IL SIGNIFICATO DELLE ISTITUZIONI ECONOMICHE NELLA TEORIA ECONOMICA
1.1 Rvarieopinioni degli scienziati sul concetto di "eIstituto"
È difficile sopravvalutare il ruolo delle istituzioni nella vita economica moderna, perché è grazie a loro che l'interazione tra le persone viene semplificata e vengono risolti i conflitti che sorgono in un mondo di risorse limitate. Nella teoria economica non esiste una definizione chiara e univoca del concetto di "istituzione", ma, come osserva Arrow, "poiché la ricerca in questo campo è ancora agli inizi, è opportuno evitare un'eccessiva precisione. Tuttavia, proviamo a considerare gli approcci più interessanti alla definizione di questo fenomeno nel pensiero economico straniero.
Uno dei fondatori della nuova teoria economica istituzionale è l'economista John Rawls. Il concetto di istituzione nelle sue opere è uno di quelli centrali, in particolare, nell'articolo "Teoria della giustizia", descrive questa categoria come un sistema pubblico di regole che definiscono la posizione e la posizione con i corrispondenti diritti e doveri, potere e immunità, e simili. Queste regole specificano alcune forme di azione come consentite e altre come proibite, e puniscono anche alcuni atti e ne proteggono altri quando si verifica violenza. Come esempi, o pratiche sociali più generali, possiamo citare giochi, rituali, corti e parlamenti, mercati e sistemi di proprietà.
Thorstein Veblen è stato il primo a introdurre il concetto di istituzione nella teoria economica. Per istituzioni intendeva un certo modo diffuso di pensare i rapporti individuali tra la società e l'individuo e le funzioni individuali che essi svolgono; inoltre, un'istituzione per lui è un sistema della vita della società, che è composto da una totalità di coloro che sono attivi in \u200b\u200bun certo momento o in qualsiasi momento nello sviluppo di qualsiasi società. Questo sistema può essere caratterizzato dal punto di vista psicologico in termini generali come una posizione spirituale prevalente o un'idea diffusa del modo di vivere nella società.
Tuttavia, attualmente, nel quadro dell'istituzionalismo moderno, l'interpretazione più comune è Douglas North: “le istituzioni sono le “regole del gioco” nella società, o, più formalmente, il quadro restrittivo creato dall'uomo che organizza i rapporti tra le persone” , si tratta di “regole, meccanismi, comportamenti che strutturano le interazioni ripetitive tra le persone”, “regole formali, restrizioni informali e modi per garantire l'efficacia delle restrizioni”, o “restrizioni inventate umanamente che strutturano le interazioni umane.
Il nord qui include restrizioni formali (regole, leggi, costituzioni), restrizioni informali (norme sociali, convenzioni e codici di condotta adottati per se stessi) e meccanismi di applicazione per la loro attuazione. Insieme, secondo North, determinano la struttura degli incentivi nella società, compresa l'economia.
Considera qualche altro approccio al fenomeno dell '"istituzione".
Ad esempio, John Commons definisce un'istituzione come segue: un'istituzione è un'azione collettiva per controllare, liberare ed espandere l'azione individuale. Un altro classico dell'istituzionalismo, Wesley Mitchell, ha la seguente definizione: le istituzioni sono le abitudini sociali dominanti e altamente standardizzate.
La vincitrice del premio Nobel Elinor Ostrom fornisce una definizione piuttosto dettagliata, da parte delle istituzioni ha compreso la totalità delle regole esistenti, sulla base delle quali si stabilisce chi ha il diritto di prendere decisioni nelle aree pertinenti, quali azioni sono consentite o limitate nelle relative aree, quali azioni sono consentite o limitate, cosa regole generali saranno utilizzate, quali procedure dovrebbero essere seguite, quali informazioni dovrebbero essere determinate e cosa no, e in che modo gli individui ne trarranno beneficio a seconda delle loro azioni... Tutte le regole contengono prescrizioni che proibiscono, consentono o richiedono determinate azioni o decisioni. Le regole in vigore sono quelle effettivamente utilizzate, monitorate e protette da opportuni meccanismi quando gli individui scelgono le azioni che intendono intraprendere...
Nella teoria economica, ci sono diversi approcci alla formazione delle istituzioni. Secondo uno di essi, le istituzioni nascono spontaneamente sulla base degli interessi personali degli individui. L'economista austriaco Karl Menger è un sostenitore di questo approccio. Ha sostenuto che gli individui possono organizzarsi "senza alcun accordo, senza incentivo legislativo e anche senza riguardo per gli interessi della società".
Allo stesso tempo, un altro economista austriaco Friedrich August von Hayek, descrivendo questo approccio, ha usato il termine razionalismo evolutivo.
L'approccio opposto all'emergere delle istituzioni si basa sul fatto che le istituzioni sono il risultato di una progettazione deliberata. Alcuni soggetti con una certa influenza (parlamento, dittatore, imprenditore) possono creare autonomamente una struttura istituzionale, perseguendo un obiettivo specifico. Descrivendo questo modello, il premio Nobel per l'economia e uno dei più brillanti rappresentanti del neo-istituzionalismo Oliver Williamson usa i termini del tipo di gestione “intenzionale”.
Allo stesso tempo, va notato che le persone che utilizzano questa o quell'istituzione svolgono un ruolo importante. Popper sosteneva che “le istituzioni sono come fortezze. Devono essere ben progettati e presidiati".
L'esistenza delle istituzioni implica che le azioni delle persone dipendono l'una dall'altra, formando così un impulso informativo che verrà preso in considerazione da altri agenti economici quando prendono una decisione. quando noi stiamo parlando riguardo alle istituzioni, è necessario notare un tratto caratteristico del comportamento degli agenti economici, vale a dire, seguendo questa o quella regola, le entità economiche dimostrano una certa regolarità. Tuttavia, non in tutti i casi la ripetizione delle azioni dei singoli è dovuta alle istituzioni, poiché esistono altri meccanismi non creati dalle persone. L'importanza di distinguere i modelli di comportamento in quelli causati dalle istituzioni e quelli determinati da altre cause è associata a una corretta comprensione del significato delle istituzioni nell'economia e in altre sfere della società. istituto economico formale
Il significato delle istituzioni si manifesta nel fatto che, ad esempio, le leggi adottate dal governo determinano varie regole per il funzionamento delle entità economiche, che a loro volta incidono direttamente sulla struttura e sul livello dei costi, sull'efficienza e sui risultati. attività economica imprese, ecc.
1.2 Rvarieinfluenza delle istituzioni sui soggetti economici
Perché, allora, certe istituzioni hanno un impatto diverso e talvolta anche inaspettato sulle entità economiche? Per rispondere a questa domanda, va notato che le regole legalmente stabilite possono essere considerate, prima di tutto, come un tipo speciale di restrizioni imposte alla possibilità di utilizzare le risorse, che alla fine influiranno sul risultato economico.
Occorre poi stabilire se il comportamento degli agenti economici sia condizionato da norme che non sono riconducibili alla regolazione statale, cioè da quelle istituzioni che non prescrivono o limitano direttamente l'azione dei singoli per delimitare e utilizzare le risorse in materia per il sviluppo dell'economia?
Per rispondere a questa domanda, possiamo citare un esempio citato nel libro di D. North "Istituzioni, mutamenti istituzionali e funzionamento dell'economia". North ha confrontato lo sviluppo economico di Inghilterra e Spagna, cercando di evidenziare le ragioni che hanno contribuito a raggiungere la crescita economica in Inghilterra e hanno portato alla stagnazione in Spagna. Entro il 17 ° secolo i paesi erano approssimativamente allo stesso livello di sviluppo economico, tuttavia, in Inghilterra, le possibilità nel campo del sequestro di redditi e altri beni da parte del potere reale erano significativamente limitate dal Parlamento. Così avendo protezione affidabile la loro proprietà dalle usurpazioni del potere, la nobiltà poteva fare investimenti a lungo termine e redditizi, i cui risultati si esprimevano in un'impressionante crescita economica. In Spagna, il potere della corona era puramente formalmente limitato dalle Cortes, quindi era del tutto possibile l'espropriazione di proprietà da soggetti potenzialmente economicamente attivi. Di conseguenza, era molto rischioso effettuare investimenti di capitale significativi ea lungo termine e le risorse ricevute dalle colonie venivano utilizzate per il consumo e non per l'accumulazione. Come conseguenza a lungo termine delle regole politiche ed economiche (costituzionali) di base adottate in questi paesi, la Gran Bretagna divenne una potenza mondiale e la Spagna si trasformò in un paese europeo di second'ordine.
In questo modo è possibile stabilire una relazione tra la crescita economica del Paese e la qualità delle istituzioni funzionanti, ovvero un sistema di istituzioni più sviluppato garantisce tassi di crescita economica più elevati.
L'essenza delle istituzioni si manifesta nelle loro funzioni. La prima funzione, come notato in precedenza, è correlata alla restrizione dell'accesso alle risorse e al loro caso d'uso. A sua volta, la funzione restrittiva è associata alla funzione di coordinamento degli agenti economici, cioè la descrizione del contenuto dell'istituzione contiene la conoscenza di come gli agenti economici dovrebbero comportarsi quando si trovano in una situazione particolare. Sulla base di ciò, gli agenti formeranno la propria linea di comportamento, tenendo conto delle azioni previste dall'altra parte, il che significa l'emergere del coordinamento nelle loro azioni. Una condizione importante per tale coordinamento è la consapevolezza degli agenti circa il contenuto dell'istituzione che regola il comportamento in una data situazione.
La funzione di coordinamento è indissolubilmente legata all'emergere di un effetto di coordinamento, la cui essenza è fornire risparmi agli agenti economici sui costi di studio e previsione del comportamento di altri agenti economici che incontrano in varie situazioni. Pertanto, l'effetto di coordinamento delle istituzioni si realizza attraverso una diminuzione del livello di incertezza dell'ambiente in cui operano gli agenti economici. È importante che l'effetto di coordinamento delle istituzioni abbia un impatto positivo sull'economia solo quando le istituzioni sono coordinate tra loro.
La funzione successiva - distributiva - è legata al fatto che l'istituzione, limitando le possibili modalità di azione, incide anche sulla distribuzione delle risorse. È importante sottolineare che l'allocazione di risorse, benefici e costi è influenzata non solo da quelle regole che si riferiscono direttamente al trasferimento di benefici da un agente all'altro (ad esempio, leggi fiscali o regole per la determinazione dei dazi doganali), ma anche da coloro che non affrontano direttamente questi problemi.
Nel sistema delle istituzioni, è consuetudine distinguerne due tipi: formale e informale. Li esamineremo più in dettaglio nel prossimo capitolo.
Quindi riassumiamo. L'istituzione è il concetto base della nuova teoria economica istituzionale e parte integrante della teoria economica generale. In generale, le istituzioni possono essere definite come un insieme di regole formali e informali, inclusi i meccanismi che le applicano. Il significato dell'istituzione sta nell'indirizzare il comportamento individuale nella giusta direzione fissando le norme di comportamento degli agenti economici, nonché limitando l'uso delle risorse da parte degli individui e le opzioni per il loro utilizzo.
CAPITOLO 2IL CONCETTO DI ISTITUZIONI FORMALI E INFORMALI
2.1 FnormaleenInsieme atitoli
In tutte le società, le persone si impongono dei limiti che consentono loro di strutturare le proprie relazioni con le altre persone. Con informazioni e capacità cognitive insufficienti, queste limitazioni riducono i costi di interazione tra le persone. È più facile descrivere le regole formali create da una società sviluppata e seguirle piuttosto che descrivere le regole informali sviluppate dalle persone e seguirle.
Le istituzioni formali sono istituzioni in cui l'ambito delle funzioni, i mezzi e i metodi di funzionamento sono regolati dalle prescrizioni di leggi o altri atti normativi, ordini, regolamenti, regole, statuti formalmente approvati, ecc. Le istituzioni sociali formali includono lo stato, il tribunale , l'esercito, la famiglia, la scuola, ecc. Svolgono le loro funzioni di gestione e controllo sulla base di regolamenti formali rigorosamente stabiliti, sanzioni negative e positive. Le istituzioni formali svolgono un ruolo importante nella stabilizzazione e nel consolidamento società moderna. "Se le istituzioni sociali sono potenti corde di un sistema di legami sociali, allora le istituzioni sociali formali sono una struttura metallica abbastanza forte e flessibile che determina la forza della società".
Le istituzioni sociali formali includono:
istituzioni economiche - banche, stabilimenti industriali;
istituzioni politiche - parlamento, polizia, governo;
istituzioni educative e culturali - famiglia, istituto e altre istituzioni educative, scuola, istituzioni artistiche.
Le istituzioni formali sono quelle fissate nella legge scritta (costituzioni, decreti, leggi, ecc.).
Anche nelle società più avanzate le regole economiche formali costituiscono una piccola parte dei vincoli che guidano la scelta economica. Le stesse regole formali in società diverse hanno manifestazioni diverse. Rivoluzioni, guerre e occupazioni possono cambiare completamente il sistema delle regole formali (Giappone, Russia).
Classificazione delle regole formali:
(1) posizionale: un insieme di posizioni di status e il numero di persone che possono occuparle,
(2) restrittivo - come le persone entrano ed escono dalle posizioni,
(3) regole sulla sfera di influenza: cosa può essere influenzato dall'azione di una persona, quali sono i benefici e i costi di determinate azioni,
(4) regole di gestione: un insieme di azioni che un individuo può eseguire in una determinata posizione,
(5) regole di aggregazione - come le azioni di una persona in una determinata posizione si trasformano nelle attività di un'impresa o di una società,
(6) regole di informazione - come i funzionari comunicano e scambiano informazioni.
Le regole formali possono integrare le restrizioni informali e aumentarne l'efficacia. Possono ridurre i costi di ottenimento di informazioni, sorveglianza e applicazione, ovvero regolamentare scambi più complessi. Infine, possono essere introdotte regole formali per ridefinire le restrizioni informali.
Le regole formali includono regole politiche (legali), regole economiche e contratti diretti. Le regole politiche e legali determinano la struttura della società e il processo decisionale in essa, nonché i modi per controllare il rispetto di queste regole. Le regole economiche definiscono i diritti di proprietà (incluso l'uso della proprietà, il guadagno di reddito residuo e la limitazione dell'accesso non autorizzato alla proprietà). I contratti stabiliscono il fatto specifico dello scambio di diritti di proprietà e le sue condizioni.
La funzione delle regole è quella di facilitare lo scambio politico o economico nell'interesse di alcuni dei suoi partecipanti (che cercano di stabilire queste regole). A volte i giocatori trovano vantaggioso spendere risorse per trasformare le istituzioni formali esistenti al fine di modificare i diritti che hanno.
Le regole formali di solito forniscono un meccanismo per la loro protezione, consentendo di stabilire il fatto di una violazione, misurare l'entità della violazione e le sue conseguenze per le parti e anche punire il trasgressore. Ma se i costi di valutazione delle proprietà dei beni scambiati e del comportamento degli individui superano il guadagno, allora non ha senso osservare le regole e chiarire i diritti di proprietà. Uno dei motivi per far rispettare e mantenere le norme è l'intervento della legge. Le norme spesso precedono le leggi ma sono poi sostenute, governate ed estese dalle leggi. La legge supporta la regola in diversi modi. La più ovvia è che la legge, con il potere dello Stato, sostiene i meccanismi di applicazione privata delle norme. Sotto l'influenza della legge, il problema dell'applicazione della norma come bene collettivo scompare, poiché individui speciali (giudici, poliziotti, ispettori) ricevono opportunità selettive per trovare e punire le violazioni.
2.2 Hinformaleistituzioni
Quando le funzioni, i metodi di un'istituzione sociale non si riflettono in regole formali, leggi, viene creata un'istituzione informale.
Le istituzioni informali sono un sistema formato spontaneamente di connessioni sociali, interazioni e norme di comunicazione interpersonale e intergruppo. Le istituzioni informali sorgono laddove il malfunzionamento di un'istituzione formale provoca una violazione di funzioni importanti per la vita dell'intero organismo sociale. Il meccanismo di tale compensazione si basa su una certa comunanza di interessi delle organizzazioni dei suoi membri. Un'istituzione informale si basa su una scelta personale di connessioni e associazioni tra di loro, assumendo relazioni di servizio informali personali. Non ci sono standard rigidi e veloci. Le istituzioni formali si basano su una rigida struttura di relazioni, mentre nelle istituzioni informali tale struttura è situazionale.
Le organizzazioni informali creano maggiori opportunità per attività produttive creative, sviluppo e implementazione di innovazioni.
Esempi di istituzioni informali: nazionalismo, organizzazioni di interesse
Rockers, "nonnismo" nell'esercito, leader informali in gruppi, comunità religiose le cui attività sono contrarie alle leggi della società, una cerchia di vicini.
Dal 2° piano. 20 ° secolo in molti paesi sono apparse molte organizzazioni e movimenti informali (compresi i Verdi) che si occupano di attività ambientali e problemi ambientali, organizzazione informale amanti delle fiction televisive.
Le restrizioni informali derivano da informazioni trasmesse attraverso meccanismi sociali e fanno parte della cultura. Attraverso l'apprendimento o l'imitazione, la cultura trasmette conoscenze e valori da una generazione all'altra che influenzano il comportamento. Attraverso la comunicazione, la cultura stabilisce il quadro concettuale per la cognizione e l'apprendimento (inclusa la codifica e l'interpretazione delle informazioni). La cultura fornisce continuità grazie alla quale le soluzioni informali ai problemi di scambio trovati in passato si trasferiscono nel presente e rendono i precedenti vincoli informali un'importante fonte di continuità nel cambiamento sociale duraturo.
Le norme informali sono:
(1) la continuazione, lo sviluppo e la modifica delle regole formali (come nelle istituzioni politiche),
(2) norme di comportamento socialmente sanzionate (sotto la minaccia dell'ostracismo),
(3) norme di comportamento internamente vincolanti per una persona (compresi l'altruismo e l'ideologia).
Alcune delle norme informali sono autosufficienti, l'altra parte è più complessa, poiché devono essere accompagnate da norme aggiuntive che riducano i costi di monitoraggio, controllo e soddisfacimento delle condizioni di scambio.
Quindi, un'istituzione è una forma peculiare di attività umana basata su un'ideologia chiaramente sviluppata, un sistema di regole e norme, nonché un controllo sociale sviluppato sulla loro attuazione. Le attività istituzionali sono svolte da persone organizzate in gruppi o associazioni, dove la divisione in status e ruoli viene effettuata in conformità con le esigenze di un determinato gruppo sociale o della società nel suo insieme. Le istituzioni quindi sostengono strutture sociali e l'ordine nella società.
CAPITOLO 3IMPATTO DELLE ISTITUZIONI FORMALI E INFORMALI SULL'EFFICIENZA DEL SISTEMA ECONOMICO
Le istituzioni sono un insieme di regole formali e informali create dalle persone, che fungono da vincolo per gli operatori economici, nonché corrispondenti ai meccanismi di controllo della loro osservanza e tutela.
Un meccanismo di controllo è un insieme di mezzi attraverso i quali è possibile rilevare il rispetto o la violazione di una regola, nonché l'applicazione di sanzioni incentivanti o dissuasive.
Le istituzioni sono sia leggi formali (costituzioni, leggi, diritti di proprietà) sia regole informali (tradizioni, costumi, codici di condotta). Le istituzioni sono state create dalle persone per garantire l'ordine ed eliminare l'incertezza in cambio. Tali istituzioni, insieme ai vincoli standard adottati nell'economia, hanno determinato l'insieme delle alternative, i costi di produzione e distribuzione e, di conseguenza, la redditività e la probabilità di attrarre attività economica.
La moderna economia istituzionale è agli inizi, anche se negli ultimi due decenni sono state fatte molte ricerche. Nel 1993, D. North è stato insignito del Premio Nobel per l'Economia come uno dei pionieri della nuova economia istituzionale.
Le istituzioni sono concetti piuttosto discutibili. Gli scienziati non hanno dato loro una definizione chiara. Inoltre, da un punto di vista economico, le istituzioni sono state definite in modi diversi. Ad esempio, Elster scrive che un'istituzione caratterizza un meccanismo di applicazione della legge che modifica il comportamento attraverso l'uso della forza, che è il suo aspetto più sorprendente. J. Knight ritiene che le istituzioni siano un insieme di regole che strutturano in modo speciale le relazioni sociali, la cui conoscenza dovrebbe essere condivisa da tutti i membri di una data comunità.
Utilizzando la terminologia sviluppata da K. Menger, le istituzioni possono essere definite come beni pubblici di ordine superiore. Questo è spiegato come segue. Se le istituzioni assicurano la produzione delle informazioni necessarie a coordinare l'azione dei singoli soggetti economici, allora sono queste informazioni che risultano essere un bene pubblico. Pertanto, il prezzo di mercato, che è il vettore di informazioni, si forma sulla base dell'interazione degli agenti economici, che si basa su determinate regole.
Istituzioni che forniscono agenti informazione necessaria, contribuiscono alla formazione di aspettative reciprocamente compatibili, che determinano il coordinamento delle loro azioni e il raggiungimento di risultati reciprocamente vantaggiosi. In questo caso, le istituzioni come insieme di regole hanno le proprietà dell'autosufficienza, del rispetto volontario e nessun organismo esterno è tenuto a garantire il rispetto della regola stabilita.
Le istituzioni possono essere viste come capitale sociale che può cambiare attraverso l'ammortamento e nuovi investimenti." Le leggi formali possono cambiare rapidamente, ma la coercizione e le regole formali cambiano lentamente. E qui la Russia può servire da esempio, adattando le istituzioni economiche del capitalismo al mercato modello Le regole informali, le norme, i costumi non sono creati dalle autorità, spesso si sviluppano spontaneamente.
Le istituzioni sono lente ad adattarsi ai cambiamenti dell'ambiente, quindi le istituzioni che erano efficaci diventano inefficaci e rimangono tali per molto tempo, poiché è difficile trasformare una società da un percorso storico stabilito molto tempo fa.
Il ruolo delle istituzioni nella vita economica è estremamente grande. Le istituzioni riducono l'incertezza strutturandosi vita di ogni giorno. Organizzano le relazioni tra le persone. Le istituzioni definiscono e limitano l'insieme di alternative nel comportamento economico che ogni persona ha. Comprendono tutte le forme di restrizione create dalle persone per dare un certo ordine ai rapporti umani.
Le istituzioni possono essere formali o informali. Le istituzioni formali sono regole inventate dalle persone, mentre quelle informali sono convenzioni e codici di condotta generalmente accettati (usanze, tradizioni, ecc.). Possono essere il prodotto di un progetto umano consapevole (ad esempio, una costituzione) o semplicemente prendere forma nel processo di sviluppo storico.
Le istituzioni formali sono spesso create per servire gli interessi di coloro che controllano il cambiamento istituzionale in un'economia di mercato. Il perseguimento dell'interesse personale da parte di alcuni può avere un effetto negativo su altri.
Le istituzioni pubbliche che soddisfano bisogni ideologici o spirituali spesso influenzano organizzazioni pubbliche e comportamento economico. Il governo tenta di manipolare istituzioni pubbliche, ad esempio, le norme, nei loro obiettivi spesso si sono rivelate infruttuose. Un esempio è l'educazione del popolo sovietico nello spirito di codice morale costruttori del comunismo.
Le restrizioni istituzionali includono sia i divieti agli individui di compiere determinate azioni sia talvolta le istruzioni a quali condizioni a determinati individui è consentito compiere determinate azioni. Pertanto, le istituzioni sono il quadro all'interno del quale le persone interagiscono tra loro. Un elemento importante del modo in cui funzionano le istituzioni è che l'accertamento di una violazione non richiede sforzi particolari e che il trasgressore è soggetto a severe punizioni.
CONCLUSIONE
Il ruolo delle istituzioni sociali è molto importante nella società moderna.
Sono le istituzioni sociali che supportano attività cooperative congiunte nelle organizzazioni, determinano modelli sostenibili di comportamento, idee e incentivi.
Un'istituzione sociale è un sistema organizzato di connessioni e norme sociali che combina valori e procedure sociali significativi che soddisfano i bisogni fondamentali della società. Queste sono forme abbastanza stabili di organizzazione e regolazione delle attività congiunte delle persone. Le istituzioni sociali svolgono nella società le funzioni di gestione sociale e controllo sociale come uno degli elementi della gestione. Le istituzioni sociali guidano il comportamento dei membri della società attraverso un sistema di sanzioni e ricompense. Nella gestione e nel controllo sociale, le istituzioni giocano un ruolo molto importante. Il loro compito non è solo quello di coercizione. In ogni società ci sono istituzioni che garantiscono la libertà in determinate attività: libertà di creatività o innovazione, libertà di parola, diritto a ricevere una certa forma e quantità di reddito, alloggio e assistenza medica gratuita.
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Qualsiasi istituzione - economica, sociale, culturale - è, secondo la definizione di Douglas North, la regola del gioco nella società, integrata da un meccanismo di coercizione alla sua esecuzione.
Il concetto di istituzione economica si trova già nei primi lavori sull'economia politica classica.
Così, Tommaso Hobbes nella sua famosa opera Leviathan (1651) interpreta la formazione delle istituzioni di base come il risultato di un contratto sociale tra persone che vivevano in una società senza stato e si danneggiavano a vicenda nel perseguimento del profitto.
A differenza di Hobbes, che sottolinea la natura intenzionale della formazione delle istituzioni, David Hume, nel suo Trattato sulla natura umana (1748), scrive che istituzioni come la giustizia e la proprietà sorsero spontaneamente come sottoprodotto delle interazioni sociali. Secondo lui, un fattore importante la formazione di un'istituzione è la ripetizione di certe interazioni, che fissa regole stabili, e le istituzioni che nascono in questo modo vanno a beneficio dell'intera società.
La stessa posizione è ricoperta da Adam Smith. Ritiene che i mercati contribuiscano alla formazione di istituzioni vantaggiose per la società nel suo insieme e che le istituzioni inadatte siano espulse dal mercato dalla concorrenza.
Pertanto, l'approccio classico alle istituzioni economiche è caratterizzato da una caratteristica comune: i suoi sostenitori parlano dell'efficienza sociale di qualsiasi istituzione, indipendentemente dal modo in cui sono formate. Ma tutti analizzano solo frammenti separati di istituzioni, a causa dei quali cose diverse rientrano in questo concetto. Cioè, è difficile parlare di un approccio classico relativamente unificato a questo fenomeno.
Gli oggetti delle istituzioni economiche sono varie sfere economiche (ad esempio, la proprietà).
I soggetti delle istituzioni economiche sono le persone nel sistema delle relazioni economiche.
La natura delle regole che costituiscono l'essenza delle istituzioni ci permette di dividerle in formali e informali. Le istituzioni formali corrispondono a regole formali, le cui sanzioni per la violazione sono di natura organizzata. Al contrario, le istituzioni informali corrispondono a regole informali e la punizione per la deviazione da esse viene attuata spontaneamente.
Vantaggi e svantaggi delle istituzioni informali
I vantaggi delle istituzioni informali includono, in primo luogo, la capacità di adattarsi al cambiamento condizioni esterne, preferenze all'interno della comunità e altri cambiamenti esogeni o endogeni. In secondo luogo, la possibilità di applicare sanzioni diverse in ogni caso specifico (dopotutto, qualcuno ha bisogno di un severo avvertimento, ma qualcuno deve essere escluso dal gruppo).
Gli svantaggi delle istituzioni informali sono un'estensione dei loro punti di forza. Le istituzioni informali sono spesso caratterizzate da un'interpretazione ambigua delle regole, una diminuzione dell'efficacia delle sanzioni e l'emergere di regole discriminatorie.
Il problema dell'interpretazione delle regole nasce quando interagiscono persone di culture diverse, esperienze diverse, e anche quando le informazioni vengono diffuse con distorsioni. L'efficacia delle sanzioni è bassa quando le persone non temono di essere ostracizzate, valutando la probabilità di punizione come trascurabile rispetto ai benefici di comportamento deviato quando sanno che l'attuazione della punizione è associata a costi. Inoltre, durante il funzionamento delle istituzioni informali, possono sorgere regole discriminatorie nei confronti di determinati gruppi (ad esempio, contro le rosse, gli zingari o le persone basse).
Vantaggi delle istituzioni formali:
In primo luogo, la formalizzazione delle regole consente di ampliare la loro funzione normativa. La codificazione delle norme, la loro fissazione ufficiale e la loro registrazione sotto forma di prescrizione o di legge consente ai singoli di risparmiare sui costi di informazione, rende più chiare le sanzioni per la violazione di tali norme ed elimina le contraddizioni in esse contenute.
In secondo luogo, le regole formali sono meccanismi per affrontare il problema del free rider. Se la relazione non è costantemente ricorrente, i suoi partecipanti non possono essere costretti a rispettare la regola in modo informale, poiché i meccanismi di reputazione non funzionano. Affinché tale rapporto sia effettivo, è necessario l'intervento di un terzo. Ad esempio, in quanto membro della società, una persona trae determinati vantaggi da tale posizione, ma può rifiutarsi di sostenere i costi associati a tale posizione. Più grande è la società, maggiori sono gli incentivi per il comportamento del free rider65, il che rende questo problema particolarmente acuto per i grandi gruppi con relazioni impersonali e richiede un intervento esterno.
In terzo luogo, le regole formali possono contrastare la discriminazione. Le istituzioni che nascono spontaneamente all'interno di un gruppo sono spesso progettate per dare agli insider un vantaggio sugli outsider. Ad esempio, la condizione principale per l'efficacia delle reti commerciali è un numero ridotto di partecipanti e l'esclusività della partecipazione a causa delle elevate barriere all'ingresso. L'esperienza dimostra che le istituzioni informali del commercio e della finanza online contribuiscono sviluppo economico solo fino a un certo livello, e quindi solo le istituzioni formali possono fornire ritorni su scala, perché solo loro sono in grado di creare un clima di fiducia e consentire ai nuovi arrivati di entrare liberamente nel mercato66. E tale intervento dall'esterno, contrastando la discriminazione e creando le condizioni per la crescita economica, è richiesto molto spesso.
Riso. 1. Funzioni delle istituzioni
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Come sapete, tutti gli agenti economici (lo Stato, le aziende private, i cittadini, gli imprenditori, ecc.) agiscono secondo regole certe e rigorosamente fisse. Mostrano cosa si può e cosa non si può fare, come costruire relazioni con altri agenti economici. Queste regole sono chiamate .
Le istituzioni sono le regole attraverso le quali le entità economiche interagiscono tra loro e realizzano relazioni economiche. La totalità delle istituzioni formali e informali forma il sistema economico.
Istituzioni formali - si tratta di tutte le norme regolamentate relative all'attività economica: la Costituzione, i codici, le leggi, i decreti, i decreti e gli ordini del potere statale.
Le istituzioni informali lo sono :
Va notato che le istituzioni informali svolgono un ruolo cruciale nella regolazione del comportamento economico, talvolta determinando il destino delle trasformazioni economiche (riforme) avviate “dall'alto”.
L'importanza delle istituzioni per l'economia sta nel fatto che esse determinano la natura e la direzione dell'attività economica. Le istituzioni possono contribuire alla crescita economica. In questo caso, il paese si svilupperà rapidamente. Le istituzioni possono anche essere socialmente inappropriate (ad esempio, attività speculativa o criminale).
Quindi, una condizione molto importante per lo sviluppo dell'economia di qualsiasi paese è la creazione di un opportuno sistema istituzionale, compreso un sistema di istituzioni economiche. Da questo punto di vista il mercato è una delle istituzioni economiche più importanti, le cui funzioni sono quelle di determinare le modalità di coordinamento delle attività degli agenti economici .
Come ogni istituzione economica, il mercato nella sua esistenza si basa su un sistema di norme di comportamento. Il sistema di mercato è stabile e capace di riproduzione solo nella misura in cui gli individui utilizzano nel loro comportamento economico quotidiano le norme su cui si basa.
Il sistema di norme che consente di effettuare transazioni sul mercato e raggiungere l'equilibrio di mercato include :
Pertanto, il sistema di norme che sostengono il mercato è una linea guida a lungo termine per la leadership pubblica. La loro percezione e condivisione da parte della società sono le condizioni più importanti per il buon funzionamento
Le istituzioni sociali, così come le relazioni sociali che riproducono e regolano, possono essere formali e informali.
Istituzioni formali- si tratta di istituzioni in cui l'ambito delle funzioni, i mezzi e i metodi di funzionamento sono regolati dalle prescrizioni di leggi o altri atti normativi, ordini, regolamenti, regole, statuti formalmente approvati, ecc. Le istituzioni sociali formali includono lo stato, il tribunale, esercito, famiglia, scuola ecc. Svolgono le loro funzioni di gestione e controllo sulla base di regolamenti formali rigorosamente stabiliti, sanzioni negative e positive. Le istituzioni formali svolgono un ruolo importante nella stabilizzazione e nel consolidamento della società moderna. "Se le istituzioni sociali sono potenti corde di un sistema di legami sociali, allora le istituzioni sociali formali sono una struttura metallica abbastanza forte e flessibile che determina la forza della società"
Istituzioni informali- si tratta di istituzioni in cui le funzioni, i mezzi e le modalità di attività non sono stabilite da regole formali (ovvero non sono chiaramente definite e non sono sancite da apposite disposizioni legislative e non). Nonostante ciò, le istituzioni informali, al pari di quelle formali, svolgono funzioni di gestione e controllo nel più ampio spettro sociale, in quanto frutto della creatività collettiva, dell'iniziativa e della volontà dei cittadini (associazioni di interesse, attività ricreative varie, ecc.). Il controllo sociale in tali istituzioni viene effettuato sulla base di sanzioni informali, cioè con l'aiuto di norme fissate nell'opinione pubblica, nelle tradizioni e nei costumi. Tali sanzioni (opinione pubblica, costumi, tradizioni) sono spesso maggiori strumento efficace controllo sul comportamento delle persone rispetto allo stato di diritto o ad altre sanzioni formali. A volte le persone preferiscono la punizione da parte dei rappresentanti delle autorità o della leadership ufficiale piuttosto che la tacita condanna di amici, colleghi di lavoro, parenti e amici.
Secondo i ricercatori americani Daron Acemoglu e James A. Robinson (inglese) russoè la natura delle istituzioni sociali esistenti in un dato paese che determina il successo o il fallimento dello sviluppo di un dato paese.
Considerando gli esempi di molti paesi del mondo, gli scienziati sono giunti alla conclusione che la condizione determinante e necessaria per lo sviluppo di qualsiasi paese è la presenza di istituzioni pubbliche, che hanno chiamato istituzioni pubbliche. Istituzioni inclusive). Esempi di tali paesi sono tutti i paesi democratici sviluppati del mondo. Al contrario, i paesi in cui le istituzioni pubbliche sono chiuse sono destinati a restare indietro ea declinare. Le istituzioni pubbliche in tali paesi, secondo i ricercatori, servono solo ad arricchire le élite che controllano l'accesso a queste istituzioni - questo è il cosiddetto. "istituzioni privilegiate" istituzioni estrattive). Secondo gli autori, lo sviluppo economico della società è impossibile senza l'avanzamento dello sviluppo politico, cioè senza la formazione istituzioni politiche pubbliche. .
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DOMANDE. 1. Qual è la differenza tra istituzioni sociali formali e informali? Esempi. 2. Processi sociali associativi e dissociativi. Conflitto. Esempi. 3. Analisi tematica dei programmi televisivi locali. 1. La pratica sociale mostra che è vitale per la società umana consolidare certi tipi di relazioni sociali, renderle obbligatorie per i membri di una certa società o di un certo gruppo sociale. Ciò si applica principalmente a quelle relazioni sociali, entrando in cui i membri di un gruppo sociale assicurano la soddisfazione dei bisogni più importanti necessari per il buon funzionamento del gruppo come unità sociale integrale. Così, la necessità della riproduzione dei beni materiali costringe le persone a consolidare e mantenere i rapporti di produzione; la necessità di socializzare le nuove generazioni e di educare i giovani sui campioni della cultura del gruppo rende necessario consolidare e mantenere i rapporti familiari, il rapporto di formazione dei giovani. I sistemi di ruoli sociali, status e sanzioni sono creati sotto forma di istituzioni sociali, che sono i tipi più complessi e importanti di legami sociali per la società. Un'istituzione sociale è un sistema organizzato di connessioni e norme sociali che integra valori e procedure sociali significativi che soddisfano i bisogni fondamentali della società. Queste sono forme abbastanza stabili di organizzazione e regolazione delle attività congiunte delle persone. Le istituzioni sociali svolgono nella società le funzioni di gestione sociale e controllo sociale come uno degli elementi della gestione. Le istituzioni sociali guidano il comportamento dei membri della società attraverso un sistema di sanzioni e ricompense. Nella gestione e nel controllo sociale, le istituzioni giocano un ruolo molto importante. Il loro compito non è solo quello di coercizione. In ogni società ci sono istituzioni che garantiscono la libertà in certi tipi di attività: libertà di creatività o innovazione, libertà di parola, diritto a ricevere una certa forma e quantità di reddito, alloggio e assistenza medica gratuita. Sono le istituzioni sociali che supportano attività cooperative congiunte nelle organizzazioni, determinano modelli sostenibili di comportamento, idee e incentivi. Le istituzioni sociali sono classificate in base al contenuto e alle funzioni che svolgono: economiche, politiche, educative, culturali, religiose. Le istituzioni sociali possono essere suddivise in formali e informali. Il criterio di divisione è il grado di formalizzazione delle connessioni, interazioni e relazioni esistenti in esse. Le istituzioni formali sono un modo di costruzione organizzata basato sulla formalizzazione sociale di connessioni, status e norme. Le istituzioni formali assicurano il flusso di informazioni commerciali necessarie per l'interazione funzionale. Regola i contatti personali quotidiani. Le istituzioni sociali formali sono regolate da leggi e regolamenti. Le istituzioni sociali formali includono: . istituzioni economiche - banche, stabilimenti industriali; . istituzioni politiche - parlamento, polizia, governo; . istituzioni educative e culturali - famiglia, istituto e altre istituzioni educative, scuola, istituzioni artistiche. Quando le funzioni, i metodi di un'istituzione sociale non si riflettono in regole formali, leggi, viene creata un'istituzione informale. Le istituzioni informali sono un sistema formato spontaneamente di connessioni sociali, interazioni e norme di comunicazione interpersonale e intergruppo. Le istituzioni informali sorgono dove il malfunzionamento di un'istituzione formale provoca una violazione di funzioni importanti per la vita e l'attività dell'intero organismo sociale. Il meccanismo di tale compensazione si basa su una certa comunanza di interessi delle organizzazioni dei suoi membri. Un'istituzione informale si basa su una scelta personale di connessioni e associazioni tra di loro, assumendo relazioni di servizio informali personali. Non ci sono standard rigidi e veloci. Le istituzioni formali si basano su una rigida struttura di relazioni, mentre nelle istituzioni informali tale struttura è situazionale. Le organizzazioni informali creano maggiori opportunità per attività produttive creative, sviluppo e implementazione di innovazioni. Esempi di istituzioni informali sono il nazionalismo, le organizzazioni di interesse - rocker, nonnismo nell'esercito, leader informali in gruppi, comunità religiose le cui attività sono contrarie alle leggi della società, una cerchia di vicini. Dal 2° piano. 20 ° secolo In molti paesi sono emerse molte organizzazioni e movimenti informali (compresi i Verdi) che si occupano di attività ambientali e questioni ambientali, un'organizzazione informale di amanti delle fiction televisive. Quindi, un'istituzione è una forma peculiare di attività umana basata su un'ideologia chiaramente sviluppata, un sistema di regole e norme, nonché un controllo sociale sviluppato sulla loro attuazione. Le attività istituzionali sono svolte da persone organizzate in gruppi o associazioni, dove la divisione in status e ruoli viene effettuata in conformità con le esigenze di un determinato gruppo sociale o della società nel suo insieme. Le istituzioni mantengono quindi le strutture sociali e l'ordine nella società. 2. I cambiamenti sociali nella società procedono come risultato dell'attività mirata delle persone, che consiste in azioni e interazioni sociali individuali. Di norma, azioni disparate raramente possono portare a significativi cambiamenti sociali e culturali. Anche se una persona ha fatto una grande scoperta, molte persone devono usarla, introdurla nella loro pratica. Pertanto, si verificano cambiamenti sociali significativi nel processo di azioni congiunte di persone che non sono isolate, ma, al contrario, sono unidirezionali, reciprocamente coniugate. Inoltre, questo accoppiamento può spesso essere inconscio a causa della presenza di motivazioni e orientamenti nelle persone. Processo sociale: un insieme di azioni unidirezionali e ripetitive che possono essere distinte da molte altre azioni cumulative. Questo è un cambiamento coerente nei fenomeni della vita sociale, cambiamenti sociali nelle dinamiche. I processi sociali sono classificati in: associativo - adattamento (sottomissione, compromesso, tolleranza), assimilazione, amalgama. dissociativo: competizione, conflitto, opposizione. L'adattamento è l'adozione da parte di un individuo o di un gruppo di norme, valori e standard di azione culturali in un nuovo ambiente, quando le norme e i valori appresi nel vecchio ambiente non portano alla soddisfazione dei bisogni, non creano comportamenti accettabili . Un prerequisito processo di adattamento è la sottomissione, poiché qualsiasi resistenza complica enormemente l'ingresso dell'individuo in una nuova struttura, e il conflitto rende impossibile questo ingresso o adattamento. Il compromesso è una forma di accomodamento che significa che un individuo o un gruppo accetta di cambiare le condizioni e la cultura accettando parzialmente o completamente nuovi obiettivi e modi per raggiungerli. Condizione necessaria poiché il buon esito del processo di adattamento è la tolleranza nei confronti della nuova situazione, dei nuovi modelli culturali e dei nuovi valori. L'assimilazione è un processo di reciproca penetrazione culturale, attraverso il quale individui e gruppi giungono a una cultura comune condivisa da tutti i partecipanti al processo. L'amalgama è la mescolanza biologica di due o più gruppi etnici o popoli, dopo di che diventano un gruppo o popolo. La competizione è un tentativo di ottenere ricompense eliminando o superando i rivali che cercano obiettivi identici. CONFLITTO. Il conflitto sociale è uno scontro consapevole, un confronto tra almeno due persone, gruppi, i loro bisogni, interessi, obiettivi, atteggiamenti e valori reciprocamente opposti, incompatibili, che si escludono a vicenda che sono essenziali per individui o gruppi. Il conflitto sociale è una delle forme di manifestazione della contraddizione sociale, inoltre, a un certo stadio del suo sviluppo, questo è il caso limite dell'aggravamento delle contraddizioni, quando gli opposti in esso si manifestavano come forze completamente indipendenti. Sorto sulla base di contraddizioni oggettive, il conflitto sociale allo stesso tempo non può essere ridotto a contraddizioni. Si realizza a livello di "soggettività" di un individuo, di un certo gruppo, di un partito, ecc. Differisce dalla contraddizione in quanto è sempre soggettivamente cosciente, espressa in una certa posizione cosciente di ciascuna delle parti in conflitto. I rappresentanti di questi partiti sanno quale posizione prendono e cosa vogliono. La consapevolezza di ciò porta alla formulazione da parte dei soggetti del conflitto di determinati obiettivi e idee, programmi di azione e lotta, alla loro contraddizione in azioni pratiche reali per raggiungere gli obiettivi e gli obiettivi. Poche persone approvano i processi di conflitto, ma quasi tutti vi partecipano. Se nei processi competitivi i rivali cercano semplicemente di anticiparsi l'un l'altro, per essere migliori, allora in un conflitto si tenta di imporre la propria volontà al nemico, cambiare il suo comportamento o addirittura eliminarlo del tutto. A questo proposito, il conflitto è inteso come un tentativo di ottenere una ricompensa soggiogando, imponendo la propria volontà, rimuovendo o addirittura distruggendo un avversario che cerca di ottenere la stessa ricompensa. In molti casi di manifestazioni estreme di conflitti sociali, il loro risultato è la completa distruzione del nemico. Nei conflitti con una forma meno violenta, l'obiettivo principale delle parti in guerra è rimuovere gli avversari dalla concorrenza effettiva limitando le loro risorse, la libertà di manovra e riducendo il loro status o prestigio. Ad esempio, un conflitto tra un leader e dirigenti in caso di vittoria di quest'ultimo può portare alla retrocessione del leader, alla limitazione dei suoi diritti nei confronti dei subordinati, a una diminuzione del prestigio e, infine, alla sua partenza dal squadra. I conflitti tra individui (conflitti interpersonali) sono spesso basati su emozioni e ostilità personale, mentre il conflitto tra gruppi è solitamente senza volto, sebbene siano possibili anche scoppi di ostilità personale. Ogni conflitto sociale è unico, il che significa che anche le relazioni delle persone nel processo del suo sviluppo sono uniche, ma puoi trovare alcuni segni specifici che sono caratteristici delle relazioni di conflitto in quanto tali. Con tutta la diversità, il comportamento delle persone in esse differisce dalla solita maggiore quota di emotività. In una situazione di conflitto, le persone sono guidate in misura maggiore da considerazioni emotive. Il processo di conflitto emergente è difficile da fermare. Ciò è spiegato dal fatto che il conflitto ha una natura cumulativa, vale a dire ogni azione aggressiva porta a una risposta o punizione, e più potente dell'originale. I principali tipi di conflitti sociali includono: conflitti interpersonali, conflitti tra piccoli, medi e grandi gruppi sociali, conflitti internazionali tra singoli Stati e le loro coalizioni. Esistono però conflitti sociali come "risse" quando gli avversari sono divisi da contraddizioni inconciliabili e si può contare sulla risoluzione del conflitto solo in caso di vittoria; ci sono conflitti del tipo “dibattito”, dove sono possibili controversie e manovre, ma in linea di principio entrambe le parti possono contare su un compromesso; ci sono conflitti del tipo "gioco", in cui entrambe le parti operano all'interno delle stesse regole, quindi non finiscono mai e non possono finire con la distruzione dell'intera struttura del rapporto. Questa conclusione è di fondamentale importanza, poiché rimuove l'alone di disperazione e rovina attorno a ciascuno dei conflitti. Conflitti interpersonali nel processo di attività congiunte. Il fattore che protegge (o, al contrario, spinge) una persona al conflitto con gli altri è la sua autostima (o valutazione delle sue attività, status, prestigio, significato sociale). "Il mondo crolla completamente per una persona quando il mondo interiore crolla, quando una persona inizia a trattare male il proprio io interiore, quando è prigioniero di un'autostima costantemente bassa". Se invece hanno i rapporti con i colleghi e la percezione della propria quota di partecipazione al lavoro comune un alto grado significato, quindi rimarrà l'atteggiamento positivo interno nei confronti dell'attività costruttiva nel quadro di questa società collettiva, di gruppo,. conflitti di lavoro. Nelle relazioni personali e intergruppi c'è tensione sociale, che è l'opposto degli interessi ed è intesa come un livello di conflitto che cambia nel tempo. La tensione sociale è il risultato di tre fattori correlati: l'insoddisfazione, le modalità della sua manifestazione e il carattere di massa. Esempi di conflitti di lavoro sono un aumento della giornata lavorativa, il lavoro al di fuori dell'orario di lavoro, un conflitto tra dipendenti e un manager a causa dell'incompetenza, pregiudizio del secondo. I conflitti sociali in diverse strutture sociali possono manifestarsi come conflitti interetnici, sociali, sindacali e politici e sono spesso causati dalle conseguenze delle riforme economiche e politiche. Esempi del conflitto sono la guerra in Jugoslavia, dove uno dei motivi era la concessione dell'indipendenza nazionale, la guerra nel Caucaso. Conflitti socio-politici. . I principali conflitti nella sfera del potere nelle condizioni moderne agiscono come: - conflitti tra i rami del potere (legislativo, esecutivo, giudiziario); - conflitti tra partiti politici e movimenti; -conflitti tra i legami dell'apparato amministrativo, ecc. Conflitti socio-economici. Insieme alle richieste di salari più alti, standard di vita più elevati e l'eliminazione dei debiti, crescono costantemente le rivendicazioni dei collettivi, legate alla difesa del loro diritto alla proprietà delle imprese. Gravi prerequisiti per i conflitti contengono relazioni socio-economiche tra medie e piccole imprese e strutture di potere. Motivi: corruzione; l'incertezza delle funzioni di molti dipendenti pubblici; ambigua interpretazione delle leggi. Un fattore che contribuisce all'aggravamento della situazione è la differenza multipla di reddito tra i più ricchi ei più poveri. Conflitti interetnici e interetnici. Causato da motivi legati allo sviluppo socio-economico, al tenore di vita, alla situazione politica in essi. Questi conflitti, nella loro struttura, nella natura e gravità del confronto, nella complessità della loro regolazione e risoluzione, sono i più difficili tra i conflitti sociali. Alle contraddizioni sociali, ai problemi linguistici e culturali si aggiunge la memoria storica, che approfondisce il conflitto. Le origini delle relazioni conflittuali: . bisogni fisici ( benessere materiale, cibo); . esigenze di sicurezza; . bisogni sociali (comunicazione, contatti, interazione); . la necessità di raggiungere prestigio, conoscenza, rispetto; . bisogni più elevati di autoespressione, autoaffermazione. Il conflitto si svolge in tre fasi principali: . situazione prebellica; . conflitto diretto; . fase di risoluzione del conflitto. Tutti i conflitti hanno 4 parametri principali: . le ragioni del conflitto; . la gravità del conflitto; . durata del conflitto; . conseguenze del conflitto. Il conflitto sociale ha implicazioni sia positive che negative: rende le relazioni sociali più mobili. Il corso della vita sociale in condizioni di consenso si svolge in modo uniforme, lento. Il tempo sembra perdere la presa sugli eventi della vita, ma non appena scoppia un conflitto, tutto inizia a muoversi. Le norme abituali di comportamento e attività, che da anni soddisfano le persone, si rompono con sorprendente determinazione e senza alcun rimpianto. Sotto i colpi dei conflitti, l'intera società, impresa, organizzazione può trasformarsi, ma può anche crollare. Il conflitto può minacciare l'integrazione delle persone, provocare una scissione in gruppi fragili, ecc. È la manifestazione distruttiva del conflitto sociale che è un problema che richiede controllo ed eliminazione. Il compito di gestire il conflitto sociale è proprio quello di impedirne la crescita, di ridurne le conseguenze negative. Tutti i processi sociali sono strettamente interconnessi e si verificano quasi sempre simultaneamente, creando così opportunità per lo sviluppo di gruppi e cambiamento costante nella società. 3. Per l'analisi tematica è stata presa in considerazione la guida ai programmi del canale "1 + 1". Per la prima volta nella storia della televisione ucraina nel 1995. È stata costituita una compagnia televisiva in lingua ucraina, che oggi è in grado di competere non solo con le compagnie televisive ucraine, ma anche russe e straniere. Studio "1 + 1" è un moderno canale familiare che tiene conto degli interessi di tutti i settori della società. Questo è un canale televisivo autorevole, popolare e competitivo, che si distingue dalle altre società televisive per un'unica integrità visiva e concettuale. Studio "1 + 1" trasmette sul secondo canale nazionale della televisione ucraina per 12 ore: dalle 7.00 alle 10.00 e dalle 16.00 alle 24.00. I programmi autoprodotti sono molto popolari, in particolare i programmi storici e culturali: "Telemania" - ogni uscita è, infatti, un film documentario separato su un argomento specifico. a volte si tratta di un evento storico, a volte di una persona (non necessariamente storica), a volte di un rapporto speciale (non necessariamente straniero), uno sguardo a Khreshchatyk negli ultimi 100 anni della sua storia; "Versioni di Olga Gerasimyuk" - il programma dell'autore di Olga Gerasimyuk. Queste sono versioni di eventi che trasformano la vita di una persona o di tutta l'umanità, queste sono versioni della vita che cambiano le idee sul mondo. Storie da la vita è spaventosa , confuso, detective, ma solo veritiero; "XXI -21" - - i principali giornalisti offrono il loro sguardo speciale sui principali eventi della settimana in Ucraina e nel mondo, oltre a un talk show con la partecipazione di politici, personaggi della cultura e dell'arte come "Taboo" - è sulla base di una discussione. Taboo invita a partecipare al programma un "capo rappresentante" per parte, che fornisca un giudizio professionale più informato e risponda alle domande dei propri avversari; programmi di intrattenimento e umoristici "Come diventare una star" - creati nel genere karaoke. Pop star e show business prendono parte al programma. Ma i veri personaggi sono gli spettatori che eseguono un successo alla colonna sonora; "SV-show" - un divertente "discorso sulla strada". Andrey Danilko nell'immagine di Verka Serduchka accompagna le star nei loro "viaggi televisivi". Ironica intervista al caffè. Improvvisazione, sorprese. Gli autori e i presentatori di questi programmi sono diventati star della televisione ucraina. Il numero di notizie sui canali è aumentato, il che significa l'inizio della prossima stagione televisiva. Studio "1 + 1" presenta le uscite giornaliere del programma informativo "TSN" - copertura di eventi di reale interesse per le persone. Lo studio "1 + 1" può essere considerato un leader: i TSN vengono rilasciati nei giorni feriali 8 volte al giorno. Programma particolarmente fitto al mattino dalle 7.00 alle 10.00, quando vanno in onda racconti brevi e dinamici. Il programma principale - alle 21.45 - dura circa mezz'ora. Seguendo questo canale, i canali Inter e STB TV forniscono più informazioni sugli eventi nel paese e nel mondo rispetto ad altri. Ora gli episodi mattutini sul canale 1 + 1 sono composti condizionatamente da 3 parti: gli eventi di ieri in Ucraina, le notizie dal mondo e l'annuncio della giornata. Le pubblicazioni giornaliere, di regola, hanno anche il proprio tema, incorporato nei racconti. Risultati della giornata, analisi degli eventi e del loro significato, previsioni del telegiornale della sera. Studio 1+1 ha affermato che si sta sforzando di diventare più un canale giornalistico, ad es. coprire le cose più importanti a livello professionale, utilizzare la tecnica del “collegamento diretto dalla scena”. Lo svantaggio è l'insufficiente familiarità con gli eventi al di fuori di Kiev. Popolare è anche il programma di infotainment mattutino "Snidanok z "1 + 1", che ha un punteggio elevato tra gli spettatori. Molti programmi TV cercano di intrattenere lo spettatore al mattino, ma solo il canale 1 + 1 offre di "fare colazione" insieme. Gli autori di "Snidanka" hanno un variegato "menu TV" - numerosi titoli, quiz e concorsi, notizie calde, video musicali, previsioni astrologiche e previsioni del tempo, consigli medici e notizie sportive, artistiche e culturali. Una parte importante del programma è una conversazione in abitare con un ospite - una persona famosa e interessante. Serie e lungometraggi occupano un posto significativo in onda. I programmi dello studio 1+1 sono molto popolari tra il pubblico ucraino. Questa popolarità ha una prevedibile tendenza al rialzo, confermata dai commenti dei giornalisti sulla stampa. LETTERATURA. 1.Frolov S.S. "Sociologia" M.1996 2.ed. Gorodyanenko V.G. "Sociologia" Kyiv 1999 3. Dizionario economico del manager.
