Il principe Rurik è una delle figure più misteriose della storia Antica Rus'. Finora la sua personalità ha sollevato molte domande e la sua esistenza è stata messa in discussione più di una volta.
Allora chi era Rurik? Biografia, Fatti interessanti e varie versioni sulla sua origine sono presentate in questo articolo.
Nelle cronache russe, "Rurik" è pronunciato allo stesso modo della Galiya celtica. Se ti attieni a questa versione, questo nome risale al nome della tribù Rurik ed è associato al fiume Rur. I nomi dei fratelli del leggendario principe possono essere spiegati anche in base alle lingue celtiche. In particolare, il nome Sineus era probabilmente formato dalla parola sinu, che significa "anziano", e Truvor o Trevor è tradotto come "terzogenito".
Allo stesso tempo, i sostenitori dell'origine "varangiana" del principe indicano parole simili nella pronuncia nell'antico norvegese, che denotano i concetti di "gloria" e "re".
Nei secoli successivi, questo nome fu usato molto raramente. Ad esempio, nel campo dell'oncologia, famoso dottore Rurik Melnikov, la cui biografia è un esempio di devozione al giuramento di Ippocrate. Un altro persona famosa con quel nome - Rurik Ivnev - un popolare scrittore e poeta russo. Ha lavorato all'inizio del 20° secolo ed è stato influenzato da Andrei Bely.
Ci sono diverse opinioni su chi fossero gli antenati del leggendario principe. Secondo uno di loro, Rurik, la cui biografia contiene molte macchie bianche, era di buona famiglia famiglia danese Skioldungov. Negli anni 837-850, i suoi rappresentanti possedevano la città di Doresnad in Frisia. Secondo fonti danesi, fino all'860, un principe di nome Rerik con il suo seguito fece irruzione nelle terre di Francia, Germania, Inghilterra e Svezia. Quindi, secondo un'antica cronaca, fu "chiamato dall'altra parte del mare dai tedeschi" e si stabilì a Ladoga ("la città degli slavi"), da dove giunse a Novgorod.
Un'altra versione dice che Rurik (la biografia del principe è stata praticamente raccolta poco a poco) era il figlio della figlia dell'anziano di Novgorod Gostomysl Umila del principe di Bodrich Godoslav. Nell'808, il re danese Godfrid si impossessa della sua proprietà e giustizia il padre del futuro sovrano della Rus'. Umila e Rurik devono fuggire. Forse trovano rifugio nelle terre del franco, dove vivono finché il principe fuggiasco non raggiunge la maggiore età. Nell'860, il principe di Novgorod Gostomysl, essendo alla sua morte e non avendo eredi in linea maschile, chiamò suo nipote dalla figlia di mezzo - Rurik, che a quel tempo era già un capo militare esperto.
Nelle fonti russe, in particolare, nella cronaca di Ipatiev e negli scritti di V. Klyuchevsky, è indicato che Rurik visse in Ladoga fin dall'inizio, da dove fu chiamato dagli slavi a Novgorod. Questa versione contraddice quella generalmente accettata, sul "chiamare i Varangiani dall'altra parte del mare", poiché secondo essa Rurik è uno slavo che vive in Ladoga e comandava una squadra di mercenari Varangiani.
Comunque sia, è noto per certo che il fondatore della prima dinastia reale russa fu invitato in questa città dai suoi anziani. Speravano che Rurik e i suoi fratelli Sineus e Truvor avrebbero aiutato a porre fine al conflitto civile e la pace avrebbe regnato a Novgorod.
Per rafforzare la sua posizione, qualche tempo dopo essere arrivato in città, il nuovo principe varangiano sposò una ragazza di nobile famiglia locale, Efanda. Ha dato alla luce il figlio di Rurik Igor e 2 figlie. Alcuni studiosi negano l'origine novgorodiana di Efanda, sottolineando che la madre dell'erede del principe era una principessa urmana (cioè scandinava). Se questa versione è corretta, quel Igor Rurikovich era un varangiano purosangue.
Rurik, la cui biografia è conosciuta solo in in termini generali, piantò i suoi governatori-boiardi nelle città di Rus', lasciandosi solo Novgorod. Quest'ultimo apparteneva allo strato superiore della squadra principesca e comandava griglie e ululati. Inoltre, il principe aveva servi-giovani. Ogni cittadino poteva rivolgersi a Rurik con la richiesta di accettarlo nella squadra principesca. I suoi membri hanno avuto tutte le opportunità di salire al grado di boiardo. Così, Rurik stabilì un ordine piuttosto democratico alla sua corte, dove, prima di tutto, venivano apprezzate le qualità personali dei guerrieri.
C'è una versione che i principi Sineus e Truvor in realtà non esistevano. Alcuni ricercatori ritengono che i cronisti dell'Antico Russo non potessero capire la traduzione di un testo straniero, che raccontava che Rurik arrivò in Rus' con un seguito (tru-ladro) e con la sua "casa" (sine-khus'om).
Per quanto riguarda la versione classica, secondo essa, Rurik diede a suo fratello maggiore Sineus Beloozero, dove vivevano le tribù Chud e l'intera Truvor, la città di Krivichi Izborsk. Dopo la loro morte senza eredi, Rurik annesse le loro proprietà a Novgorod e nell'864 la dichiarò capitale di tutta la Rus'.
Al momento della morte del primo principe di Novgorod nell'879, suo figlio aveva circa due anni. Era troppo piccolo per governare, quindi Oleg fu posto come suo tutore. Alcune fonti antiche indicano che fosse il fratello di Efanda e lo zio di Igor. Rurik e Oleg, la cui breve biografia può rientrare in un paio di righe, arrivarono insieme a Rus' e il principe si fidava completamente del suo fedele guerriero.
Sotto il giovane Igor, il reggente si rivelò non solo un valoroso guerriero, ma anche un saggio politico con astuzia e mente flessibile.
Furono queste ultime qualità che lo aiutarono a conquistare Kiev, dove regnavano i varangiani Askold e Dir, poiché li attirò fuori dalla città e, indicando il piccolo Igor, disse che il figlio di Rurik avrebbe dovuto governare la città, e non semplici guerrieri che non appartengono alla famiglia principesca.
Quindi Oleg conquistò tutte le tribù slave che si trovavano tra Novgorod e Kiev. Nel 912 il reggente morì. Secondo la leggenda, ciò avvenne a causa di un morso di serpente che strisciò fuori dal cranio del principe defunto, di cui un tempo i Magi lo avvertirono.
Dopo la morte di Oleg, Igor si sedette sul trono di Novgorod, il cui padre era Rurik (la biografia è presentata sopra). All'età di 25 anni sposò Olga, che gli diede un figlio, Svyatoslav, padre di San Vladimir, il Battista di Rus'.
Igor era un guerriero coraggioso, ma distinto per avidità e insaziabilità. Impose un enorme tributo ai popoli a lui soggetti e durante una delle campagne fu catturato dai Drevlyan, che erano indignati per le sue esazioni. Lo legarono alle cime degli alberi e lo fecero a pezzi.
Alcuni anni fa è stato esaminato il DNA di 191 discendenti di Rurik. I risultati hanno confermato la versione dell'origine scandinava del primo sovrano della Rus'. Gli aplotipi Rurik N1c1 sono tra quelli trovati in Svezia, Finlandia e Norvegia.
Ora sai chi era Rurik il Varangiano (la biografia del principe è presentata sopra) e che ruolo ha giocato nella storia dell'antica Rus'? Grazie a lui sono state gettate le basi Rus' di Kiev, il falco saker divenne un simbolo della dinastia e i suoi rappresentanti fecero molte grandi cose per garantire che il nostro paese prendesse il posto che le spettava sulla mappa dell'Europa medievale.
RURIK(IX secolo) - l'antenato semileggendario della dinastia principesca russa di Rurikovich.
Secondo The Tale of Bygone Years, nell'862, le tribù degli Ilmen sloveni, Meri, Chud e Vesi, stanche delle guerre intestine, decisero di invitare un comune principe varangiano dall'altra parte del mare, sperando che allo stesso modo per tutti loro, un una potenza straniera sarebbe in grado di riconciliarli tra di voi. Tre fratelli hanno risposto alla richiesta: Rurik, Sineus e Truvor. Più vecchio - - seduto a Novgorod, seno- sul Lago Bianco, Truvor- a Izborsk. In alcune cronache successive, c'è una leggenda secondo cui i fratelli non erano completamente estranei alle tribù che li invitavano, poiché erano i nipoti del leggendario principe-anziano di Novgorod Gostomysl dalla figlia di mezzo Umila, che era sposata con un certo principe varangiano . Due anni dopo, Sineus e Truvor morirono e Rurik si prese le loro regioni. A Novgorod, Rurik avrebbe sposato Efanda, che proveniva da una nobile famiglia locale. Nell'864, i Novgorodiani sollevarono una rivolta contro il governo di Rurik, guidato da Vadim il Coraggioso. Rurik represse brutalmente la rivolta e uccise Vadim. Molti novgorodiani, in fuga dalle crudeltà di Rurik nell'867, fuggirono a Kiev. Durante il regno di Rurik, si verificò un altro evento importante, nell'862 due Varangiani - i boiardi del principe di Novgorod Rurik - Askold e Dir, insieme ai loro parenti e combattenti, chiesero al principe di andare a Costantinopoli (o per una campagna, o per servire come mercenari), ma non raggiungendo Costantinopoli rimase a governare a Kiev. Rurik regnò per altri 12 anni e morì nell'879, lasciando tutti i beni al suo parente Oleg. Gli affidò anche le cure del giovane figlio Igor.
La leggenda sulla vocazione dei Varangiani ha suscitato e continua a suscitare discussioni tra gli storici. Non è chiaro se Rurik fosse uno scandinavo, un finlandese o uno slavo del Baltico meridionale. Il luogo in cui fu chiamato Rurik, oltre a Novgorod, è anche chiamato Ladoga. Non è chiaro se la "chiamata" sia stata volontaria o se abbia preso il potere con la forza.
Il nome Rurik (Rorik) è noto in Europa dal 4° secolo. Secondo le ipotesi di alcuni scienziati, deriva dal nome della tribù celtica "ruriks" o "rauriks". Sono noti i principi dell'VIII-IX secolo. con il nome Rurik (Rorik), che viveva nella penisola dello Jutland. Il nome Sineus deriva dalla parola celtica "sinu" - "senior". Il nome Truvor deriva anche da una parola celtica che significa "terzo nato".
Alcuni studiosi tendono a identificare Rurik con il leader vichingo Rerik. Per quanto riguarda Sineus e Truvor, secondo alcuni ricercatori, l'aspetto stesso dei loro nomi nelle cronache russe è il risultato di una lettura errata del testo svedese da parte dei cronisti, secondo i quali Rurik arrivò nelle terre degli slavi e dei finlandesi con i suoi parenti (sineus) e una squadra fedele (truvor).
La maggior parte degli storici concorda sul fatto che il complotto associato alla vocazione dei Varangiani sia stato inserito negli annali abbastanza tardi, non prima della fine. XI - implorare. 12° secolo Tuttavia, fu lui a diventare la base di uno dei concetti storici dell'origine della statualità russa (la cosiddetta teoria normanna).
Origine di Rurik
Etimologia del nome
Rorik dalla Danimarca
Eirik dalla Svezia
Rorik di Gautland
Versione slava occidentale
Variaghi di Wagris o Prussiani
genealogie del Meclemburgo
falco vendiano
Gioacchino Cronaca
Rurik nella storiografia
eredi
Rurik (morto nell'879) - il fondatore della cronaca della statualità di Rus', il Varangian, il principe di Novgorod e l'antenato del principe, che in seguito divenne reale, la dinastia Rurik.
Secondo una versione, Rurik è identificato con il re Rorik (Hrorek) dello Jutland Hedeby (Danimarca) (morto prima dell'882). Secondo un'altra versione, Rurik è un nome generico slavo associato a un falco, che nelle lingue slave era anche chiamato rarog. Ci sono anche tentativi di provare il leggendario Rurik.
Secondo l'antica cronaca russa del XII secolo "Il racconto degli anni passati", nell'862 il varangiano Rurik con i suoi fratelli, su invito delle tribù di Chud, Sloveno, Krivichi e tutti, fu chiamato a regnare a Novgorod. Questo evento, da cui viene tradizionalmente contato l'inizio della statualità degli slavi orientali, nella storiografia ricevette il nome condizionale della Chiamata dei Varangiani. Il cronista ha definito il motivo dell'invito il conflitto civile che ha travolto le tribù slave e ugro-finniche che vivevano nelle terre di Novgorod. Rurik è venuto con tutta la sua famiglia e la gente di Rus, la cui etnia continua ad essere discutibile.
La cronaca racconta come, dopo la morte dei fratelli, il potere si sia concentrato nelle mani del maggiore di loro, Rurik:
Secondo gli annali, si può notare l'espansione delle terre soggette a Rurik. Il suo potere subito dopo essere venuto a regnare a Novgorod si estese già alla Dvina Krivichi occidentale (la città di Polotsk) a ovest, alle tribù ugro-finniche di Meri (la città di Rostov) e Murom (la città di Murom) a est . Nella tarda cronaca di Nikon (1a metà del XVI secolo) si parla dei disordini a Novgorod, i cui abitanti erano insoddisfatti del governo di Rurik. L'evento è attribuito all'anno 864, cioè quando, secondo l'elenco di Ipatiev del PVL, Rurik fondò Novgorod. Per reprimere il tumulto, Rurik uccise un certo Vadim il Coraggioso, di cui si sa solo ciò che si dice nella cronaca Nikon:
Gli storici collegano il messaggio della Nikon Chronicle sulla rivolta dei Novgorodiani con gli eventi successivi dell'XI secolo sotto Yaroslav il Saggio. Prima di Nikonovskaya, le cronache non dicono nulla di Vadim il Coraggioso e del tumulto dei Novgorodiani contro Rurik, soprattutto da quando la stessa Novgorod fu costruita, secondo la datazione archeologica, dopo la morte di Rurik vicino alla sua residenza fortificata (insediamento fortificato).
Nell'879, secondo la cronaca del PVL, Rurik muore, lasciando il suo giovane figlio Igor alle cure del suo comandante e, forse, di un parente di Oleg.
Le antiche cronache russe iniziarono a essere compilate 150-200 anni dopo la morte di Rurik sulla base di alcune tradizioni orali, delle cronache bizantine e dei pochi documenti esistenti. Pertanto, nella storiografia, ci sono diversi punti di vista sulla versione annalistica della vocazione dei Variaghi. Nel XVIII - prima metà del XIX secolo prevalse la teoria dell'origine scandinava o finlandese del principe Rurik (vedi Normanismo), in seguito si sviluppò l'ipotesi della sua origine slava occidentale (pomerania).
Intorno all'antenato della prima dinastia principesca dei Rus', se ne contano molte versioni, fino ai tentativi di dimostrarne la leggenda. La leggenda di Rurik è generata dalla mancanza di informazioni sulla sua origine: da dove provenisse per regnare ea quale popolo-tribù appartenesse. Il tema della patria di Rurik è strettamente correlato all'etimologia della parola Rus o Rus (vedi l'articolo Rus).
Esistono diverse versioni dell'origine di Rurik, di cui le principali sono normanna e slavo occidentale.
Sulla base del fatto che nelle cronache russe Rurik è chiamato varangiano e che i varangiani-Rus, secondo varie fonti, sono associati ai normanni o agli svedesi, i sostenitori del concetto normanno considerano Rurik, come tutta la sua squadra, i vichinghi-varangiani originari della Scandinavia.
Il nome antico norvegese Hrorekr deriva dalle forme dell'antico scandinavo. "*HrooiR" ("gloria") e "-rikR" ("nobile", interpretato anche come un prestito modificato dal latino - rex, sovrano). I significati derivati sono stati usati nelle leggende e nei miti popoli diversi:
I seguenti portatori del nome Rorik (Hrrekr) sono noti dall'epica e dalle cronache scandinave:
Secondo le affermazioni generalmente accettate dei filologi germanici, l'origine comune con il nome Rorik (Rurik) è nomi moderni Roderich, Roderick, Rodrigo. Il nome Rurik è attualmente in circolazione in Finlandia, Danimarca, Svezia e Islanda.
Secondo una versione, Rurik era il vichingo Rorik dello Jutland (o Friesland) della dinastia Skjoldung, fratello (o nipote) del re danese in esilio Harald Klak, che nell'826 ricevette da Ludovico il Pio un feudo sulla costa della Frisia con un centro a Dorestad. La prima volta che il nome di Rorik compare negli annali di Xanten nell'845 in connessione con un'incursione nelle terre della Frisia. Nell'850, Rorik combatte in Danimarca contro il re danese Horik I, quindi saccheggia la Frisia e altri luoghi lungo il Reno. Re Lotario I fu costretto a cedere il Dorestad e la maggior parte della Frisia a Rorik, facendolo battezzare in cambio.
Nell'855, Rorik con suo nipote Gottfried (figlio di Harald Klak) tentò ancora una volta di riconquistare il potere reale in Danimarca, quando il trono fu lasciato libero dopo la morte di Horik I. Nell'873, Rorik, "la bile del cristianesimo", secondo il cronista di Xanten, presta giuramento di fedeltà a Ludovico il Tedesco. Nell'882, l'imperatore Carlo il Grasso consegnò la Frisia a Gottfried, nipote di Rorik, apparentemente in connessione con la morte di quest'ultimo.
Sebbene non ci siano informazioni, nemmeno indirette, sulla campagna di Rorik dello Jutland nelle terre degli slavi orientali, la versione del suo coinvolgimento nella "vocazione dei Varangiani" è supportata da alcune coincidenze linguistiche. In Frisia (ora la parte nord-orientale dei Paesi Bassi e parte della Germania) c'era una regione costiera di Wieringen nel IX secolo. Nella pronuncia moderna, il nome suona qualcosa come Vierega, che è vicino agli antichi varangiani russi. Di reperti archeologici in quest'area, si fanno ipotesi sull'esistenza della base di Rorik qui.
Collegata alla Frisia è anche l'osservazione del cronista del XII secolo Helmold sui "frisoni, che sono chiamati ruggine". La provincia balneare di Rustringen è segnata su mappe del XVII secolo nella Frisia orientale, al confine della moderna Germania con i Paesi Bassi.
Un'altra versione dell'origine scandinava di Rurik lo collega a Eirik Emundarson, re dell'Uppsala svedese. Nell'opera dello scaldo islandese dell'inizio del XIII secolo, Snorri Sturluson, "Il cerchio della terra", si racconta del raduno nazionale (ting) nel 1018 a Uppsala. Uno dei partecipanti ha dichiarato: Thorgnir, mio nonno paterno, si ricordò di Eirik Emundarson, re di Uppsala, e disse di lui che finché poteva, ogni estate intraprendeva una campagna dal suo paese e andava a vari paesi e conquistò la Finlandia e il Kirjalaland, l'Eistland e il Kurland e molte terre in Austrland [...] E se vuoi riportare sotto il tuo governo quegli stati dell'Austrweg che i tuoi parenti e antenati possedevano lì, allora tutti noi vogliamo seguirti in questo". Rus era chiamato Austrland (Eastern Land) e Austrwegi (Eastern Ways) nelle saghe.
Secondo i calcoli del famoso archeologo svedese Birger Nerman, il re Eirik di Uppsala (Old Scand. Eiríkr), figlio di Emund, morì nell'882, e “ conquista delle terre orientali" si riferisce all'inizio del suo regno - 850-860 anni, che quasi coincide con le date del regno di Rurik. Il metodo di Nerman per un calcolo così accurato delle date è sconosciuto. Per ulteriori informazioni sulle incursioni svedesi nel Baltico a metà del IX secolo, vedere "Life of Ansgar" di Rimbert e l'articolo di Grobin.
Al tempo di Eirik Emundarson, il re norvegese Harald Fairhair aveva un figlio di nome Hrorek (la saga di Snorri Sturluson su Harald Fairhair). Re Harald morì nella provincia di Rugaland (Rygjafylke), trasferendo il potere a suo figlio Eirik the Bloody Axe, e la saga non riporta nulla sul destino di re Hrörek.
Secondo la "Saga di Rorik e i suoi discendenti" svedese, pubblicata solo nella rivisitazione di DM Mikhailovich, il re Rorik era figlio del re Arnvid del clan Skilving, che possedeva le terre di Novgorod:
La rivisitazione della saga in russo è stata pubblicata nell'edizione popolare dell'Accademia russa di scienze naturali e non è utilizzata nella ricerca accademica, anch'essa sconosciuta pubblicazioni scientifiche su questa saga in inglese. Il problema sorge quando si identifica la città di Aldegyuborg. D. M. Mikhailovich lo identifica con Ladoga, altri autori fanno notare che questo nome è una copia di Stargrad, la città di Vagry sulla costa baltica.
I risultati dello studio del DNA dei discendenti della famiglia Rurik, appartenente al ramo Monomashich, sono stati pubblicati e raccolti nel progetto Internet. Presumibilmente, i discendenti di Rurik dalle famiglie principesche russe hanno un genotipo diverso, indicando diversi antenati in linea maschile. Lo stesso insieme genetico degli individui studiati appartiene al comune in Europa orientale(aplogruppo R1a) ed in Europa settentrionale(aplogruppo N1c1a). Poiché l'opinione è accettata sull'origine di Rurik dalla Scandinavia, gli autori del progetto hanno selezionato il risultato con l'aplogruppo N1c1a e, in base ai risultati disponibili ricerca genetica(nei marcatori SNP) dei residenti europei ha concluso che l'origine delle radici di Rurik era a Ruslagen, a nord di Stoccolma. Nelle pubblicazioni scientifiche non vengono pubblicati i risultati della ricerca delle radici di Rurik. Un aplogruppo simile è stato identificato dagli stessi ricercatori principalmente in persone originarie della Finlandia (90%), ma trovato anche in nativi della Svezia (10%). Il confronto con gli aplotipi degli abitanti della Russia nordoccidentale non è stato effettuato.
Un marcatore etnico è una certa proporzione di aplogruppi, poiché di solito le persone hanno diversi aplogruppi in una popolazione, spesso con un aplogruppo predominante. L'aplogruppo N1c (ex designazione: N3) comprende circa il 16% degli abitanti delle regioni centrali della Russia (vedi pool genico degli slavi), è più comune tra i discendenti delle tribù ugro-finniche e si trova spesso, insieme con R1a, nel nord della Russia. Il marcatore scandinavo, che a volte è chiamato aplogruppo vichingo nella letteratura popolare, è l'aplogruppo I1a. Tra i discendenti di Rurik, questo aplogruppo non è stato trovato.
Un'alternativa alla "teoria normanna" è la versione dell'origine di Rurik dal Pomerania slavi occidentali. Il racconto degli anni passati dice direttamente che Rurik, essendo un varangiano, non era né un normanno, né uno svedese, né un inglese, né un Gotlander.
L'austriaco Herberstein, essendo consigliere dell'ambasciatore nello stato di Mosca nella prima metà del XVI secolo, fu uno dei primi europei a conoscere le cronache russe e espresse la sua opinione sull'origine dei Varangiani e di Rurik. Associando il nome dei Varangiani al popolo slavo baltico dei Vagrs, Herberstein giunge alla conclusione che: “ i russi convocavano i loro principi più probabilmente dai Vagriani, o Varangiani, che non cedettero il potere a stranieri che differivano da loro per fede, costumi e lingua". Scandinavi e tedeschi chiamavano i Wagr e tutti gli slavi della Pomerania Wend. Nelle fonti sincrone non ci sono informazioni sulla connessione degli slavi della Pomerania con i Variaghi, sebbene nella seconda metà del X secolo viaggi in mare vendov sui vicini.
MV Lomonosov ha dedotto Rurik con i Varangiani dalle terre prussiane, basandosi su toponimi e cronache successive, che hanno sostituito il lessema "Varangiani" con lo pseudo-etnonimo "tedeschi". L'origine slava di Rurik Lomonosov a priori accettata come un fatto indiscutibile:
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... i Varangiani e Rurik con la loro famiglia, che vennero a Novgorod, erano tribù slave, parlavano la lingua slava, provenivano dagli antichi russi e non erano affatto della Scandinavia, ma vivevano sulle coste orientali-meridionali del Mar Varangian , tra i fiumi Vistola e Dvina ... non si è mai sentito parlare di Rus in Scandinavia e sulle sponde settentrionali del Mar Varangian ... I nostri cronisti affermano che Rurik e la sua famiglia provenivano dai tedeschi, e nell'India è scritto che dalla Prussia ... Tra i fiumi Vistola e Dvina sfocia nel Mar Varangian dalla sponda est-sud del fiume, che sopra, vicino alla città di Grodno, è chiamato Nemen, e Rusa è rinomata alla sua foce . Qui è chiaro che i Varangians-Rus vivevano nella sponda est-sud del Mar Varangian, vicino al fiume Rusa ... E il nome stesso dei prussiani o Poruss mostra che i prussiani vivevano lungo il Russ o vicino al Russ. MV Lomonosov. "Obiezioni alla dissertazione di Miller" |
Esiste una leggenda popolare su Rurik e sui suoi fratelli, pubblicata negli anni '30 del XIX secolo dal viaggiatore e scrittore francese Xavier Marmier nel libro Northern Letters. Lo registrò nella Germania settentrionale, tra i contadini del Meclemburgo, ex Bodrichi, ormai quasi completamente germanizzato. La leggenda narra che nell'VIII secolo la tribù degli Obodriti fosse governata da un re di nome Godlav, padre di tre giovani, il primo dei quali si chiamava Rurik Mirny, secondo - Sivar il Vittorioso, Terzo - Truvar fedele. I fratelli decisero di andare in cerca di gloria nelle terre a est. Dopo molte azioni e terribili battaglie, i fratelli vennero in Russia, il cui popolo soffrì sotto il peso di una lunga tirannia, ma non osò ribellarsi. I fratelli Obodriti risvegliarono un tranquillo coraggio nella popolazione locale, guidarono l'esercito e rovesciarono il potere degli oppressori. Dopo aver ristabilito la pace e l'ordine nel paese, i fratelli decisero di tornare dal loro vecchio padre, ma il popolo riconoscente li supplicò di non andarsene e di prendere il posto degli ex re. Così ha ricevuto Rurik Principato di Novgorod(Nowoghorod), Sivar - Pskov (Pleskow), Truvar - Belozerskoe (Bile-Jezoro). Poiché dopo qualche tempo i fratelli minori morirono, senza lasciare eredi legittimi, Rurik annesse al proprio i loro principati, divenendo il capostipite della dinastia regnante. Va notato che questa è l'unica menzione di Rurik nel folklore occidentale, sebbene non sia possibile stabilire la data di origine della leggenda. La leggenda è stata scritta un secolo dopo la pubblicazione della genealogia del Meclemburgo di Rurik (vedi sotto).
All'inizio del XVIII secolo apparvero numerose opere genealogiche sulle dinastie della terra del Meclemburgo nella Germania settentrionale, ex regione reinsediamento delle tribù slave di incoraggiamento o Bodrichi. Nel 1716 il vicerettore del ginnasio, Friedrich Thomas, pubblicò un'opera per il matrimonio del duca di Meclemburgo Carlo Leopoldo e della principessa russa Caterina, figlia dello zar Ivan V. Thomas utilizzò un manoscritto del 1687 scritto dal notaio del Meclemburgo corte di corte, Johann Friedrich von Chemnitz, che, a sua volta, riferì ad alcuni si tratta di un manoscritto del 1418.
Secondo la versione tedesca, il re di Obodrite, Wittslav, alleato di Carlo Magno, fu ucciso dai Sassoni nel 795. Suo figlio maggiore Traskon (Drazhko, Dragovit) ereditò la corona e un altro figlio, Godlib (o Godelive, o Godslav), morì nell'808 durante l'assalto a Rerik da parte del re danese Gottfried. Tutti questi dati sono tratti dagli Annali del Regno dei Franchi. Johann Huebner, che pubblicò le sue tavole genealogiche nel 1708, riporta nuove informazioni che i figli di Godlib Rurik, Sivar (Sineus nelle cronache russe) e Truvor andarono a Novgorod (Nowoghorod) nell'840.
Un tentativo di legare Rurik a Godlib porta a una discrepanza nella genealogia russa. Rurik doveva nascere entro e non oltre l'805. Quindi diventa il padre del principe Igor all'età di 70 anni (secondo la cronologia del PVL), il che è possibile, ma piuttosto dubbio. Tuttavia, è noto che la datazione delle cronache dell'Antico Russo nel periodo fino alla metà del X secolo è approssimativa, a meno che non siano state utilizzate fonti bizantine.
tribù slava erano anche chiamati bodrichi, o incoraggiati reregami. Testimonia Adamo di Brema.
Lo storico del XIX secolo Gedeonov suggerì che Rurik non lo fosse nome di battesimo e il soprannome generico Rerek, che era indossato da tutti i rappresentanti della dinastia regnante degli Obodriti. L'ipotesi è stata corroborata dal riferimento alle saghe scandinave, dove presumibilmente lo scaldo Guthorm Sindri chiama i falchi degli slavi Wendish. Il luogo citato si riferisce alla saga di Hakon the Good from the Circle of the Earth cycle di Snorri Sturluson. Guthorm Sindri ci parla di " distanze di falconeria"Nel contesto della guerra nella seconda metà del X secolo, il re Hakon con i Vichinghi -" sia danesi che wend". Nelle saghe scandinave, i Wends (slavi della Pomerania) iniziarono a impegnarsi in rapine in mare dal X secolo, più primi tempi le fonti registrano solo le loro campagne via terra. Successivamente, l'autore di The Tale of Igor's Campaign chiama i falchi adulti di Rurikovich e i principi - falconieri, ma un tale epiteto è stato applicato a persone di nascita nobile sin dai tempi antichi.
Lo stemma dei Rurikids è interpretato da alcuni ricercatori (S. A. Gedeonov, O. M. Rapov) come una rappresentazione schematica di un falco subacqueo, sebbene altri vi abbiano visto l'immagine di uno scettro e persino di un forcone. La moderna versione stilizzata di questa immagine è lo stemma dell'Ucraina. La conferma della versione sull'origine del nome "Rurik" dalla designazione slava occidentale di un falco può essere trovata dagli archeologi dell'era dei primi Rurik con l'immagine di un falco. Tuttavia, in questo caso, lo stemma di Rurikovich indica forse l'origine danese (o mista danese-vendica) di Rurik, poiché un'immagine simile di un falco (o corvo di Odino) è stata coniata sulle monete inglesi del re danese Anlaf Gutfritsson (939-941). Il falco nelle lingue scandinave non era chiamato una parola vicina al nome "Rurik", quindi il nome potrebbe essere preso in prestito.
Nome maschile Rurik si trova ancora tra i popoli slavi occidentali come polacchi, cechi e slovacchi. La transizione della forma "rereg" / "rarog" in "rerik" è caratteristica dei dialetti slavi dei Bodrichi. In Drevani, woatrik è registrato al posto di "lad" e rik invece di "horn".
Cronaca di Gioacchino - testo della cronaca origine sconosciuta, conservato solo in estratti di V.N. Tatishchev. La cronaca prende il nome da Gioacchino, il primo vescovo di Novgorod, al quale Tatishchev attribuì la paternità, in base al contenuto della cronaca. Gli storici lo trattano con grande diffidenza, ma lo usano come materiale ausiliario.
Secondo la Cronaca di Gioacchino, Rurik era il figlio di un principe varangiano sconosciuto in Finlandia di Umila, la figlia di mezzo dell'anziano slavo Gostomysl. La cronaca non dice quale tribù fosse il principe in Finlandia, dice solo che era un varangiano. Prima della sua morte, Gostomysl, che regnò nella "Grande Città" e perse tutti i suoi figli, diede l'ordine di chiamare a regnare i figli di Umila, secondo il consiglio dei profeti.
Così Rurik è apparso con due fratelli nella "Great City", che corrisponde a entrambi Staraya Ladoga, o la città di Bodrichi Veligrad. Nel 4° anno del suo regno, Rurik si trasferì nella "Grande Città Nuova" (si può significare l'insediamento di Rurik o Novgorod) a Ilmen. Dopo la morte di suo padre, le terre finlandesi passarono a Rurik.
Una delle mogli di Rurik era Efanda, figlia " Urmansky"Principe (norvegese), che ha dato alla luce Ingor (Igor Rurikovich). Il fratello di Efanda, Urmaniano» Il principe Oleg iniziò a regnare dopo la morte di Rurik.
L'origine scandinava di Rurik è indirettamente confermata da una delle versioni dell'etimologia della parola Rus. Secondo lei Rus c'è una pronuncia slava del finlandese Ruotsi, cioè gli svedesi nel finlandese moderno. Si ritiene che nel IX secolo i finlandesi chiamassero così tutti i Vichinghi-Varangiani, raccogliendo tributi dalla popolazione locale, come testimonia il "Racconto degli anni passati": " Quei Varangiani erano chiamati Rus, mentre altri sono chiamati Svei [svedesi], mentre altri sono chiamati Urmans [norvegesi] e inglesi, e altri Goti [Gotlandesi]." quando Oleg profetico nell'882 si recò a Smolensk e Kiev, quindi nell'enumerazione della composizione tribale delle sue truppe, il Chud (il nome collettivo dell'antico russo per le tribù di lingua finlandese nordoccidentale) viene prima dopo i Varangiani e prima degli sloveni.
Per la prima volta il nome di Rurik è menzionato nella "Vita di san principe Vladimir", scritta presumibilmente intorno al 1070 dal monaco Jacob: "all'autocrate di tutta la terra russa Volodimer, al nipote di Iolzhin (la principessa Olga ) e al pronipote di Ryurikov." La prima cronaca giunta fino a noi, The Tale of Bygone Years, fu scritta circa 40 anni dopo, e la storia del Varangian Rurik era dettagliata lì. Gli storici non sono a conoscenza di altre fonti indipendenti sul principe Rurik, ad eccezione dei tentativi di collegarlo con il vichingo Rorik dello Jutland dell'Europa occidentale.
Dubitato tempo diversoè stata inserita la cronologia della vocazione di Rurik e la realtà dell'esistenza storica di Rurik e dei suoi fratelli, e la loro origine e, soprattutto, l'idea stessa politica di "chiamare i Varangiani" - governanti stranieri. Nella storiografia dei secoli XIX-XX. (soprattutto in epoca sovietica), questo problema era eccessivamente ideologizzato. È stato affermato che la versione sull'origine straniera dei primi principi era una "teoria normanna antiscientifica", a dimostrazione del fatto che gli slavi non potevano creare uno stato da soli.
Secondo il parere prevalente in storiografia moderna, la leggenda sulla vocazione dei Varangiani nella forma in cui appare in The Tale of Bygone Years è distorta. La vocazione al regno dei Varangiani-Rus, la cui incursione era stata appena respinta (PVL: "Nell'estate del 6370, i Varangiani furono cacciati attraverso il mare e non resero loro tributi e spesso si fecero un favore"), sembra improbabile ad alcuni storici. Quindi, lo storico B. A. Rybakov ritiene che uno dei raid abbia avuto successo e che il leader della squadra scandinava abbia preso il potere a Novgorod; il cronista presentò la questione in modo tale che gli stessi novgorodiani invitarono le autorità varangiane a governarle. In un'altra opinione, I. Ya. Froyanov, infatti, c'era un invito al re varangiano con una squadra per fornire aiuto militare. Secondo lo storico, dopo la fine delle ostilità, il re varangiano Rurik rovesciò il principe sloveno Vadim il Coraggioso e prese il potere.
Alcuni storici suggeriscono che Sineus e Truvor, identificati negli annali come i fratelli di Rurik, non esistessero realmente. Quindi, Sineo non potrebbe essere stato un principe di Beloozero dall'862 all'864, poiché l'esistenza della città di Beloozero può essere rintracciata archeologicamente solo dal X secolo. BA Rybakov crede che il nome "Sineus" sia un "unico" distorto (svedese sine hus) e "Truvor" sia una "squadra fedele" (svedese attraverso varing). Così, Rurik arriva a regnare non con i suoi due fratelli, ma con la sua famiglia (che include, ad esempio, Oleg) e una squadra fedele. DS Likhachev suggerì che Rurik, Sineus e Truvor sarebbero dovuti diventare gli "antenati mistici" di Novgorod, come intendeva il cronista, come Kiy, Shchek e Khoriv per Kiev.
Non si sa quante mogli e quanti figli avesse Rurik. Le cronache riportano un solo figlio: Igor. Secondo la Cronaca di Gioacchino, Rurik aveva diverse mogli, una delle quali e la madre di Igor era la principessa "Urmana" (cioè norvegese) Efanda.
Oltre a Igor, Rurik potrebbe avere altri figli, poiché il trattato russo-bizantino del 944 menziona i nipoti di Igor: Igor e Akun.
Rurik è il primo principe russo, la sua esistenza è confermata da antiche cronache. La biografia di Rurik (862-879 anni di vita sono descritti in varie fonti) non è nota con certezza, e questo dà origine a molte versioni sulla sua origine e sugli eventi a cui ha partecipato.
La ramificazione del clan Rurik iniziò dopo la morte di Vladimir e si intensificò dopo Yaroslav il Saggio. I principi assegnarono proprietà e assegnazioni ai loro figli e scoppiarono guerre tra loro per il primato e il diritto al trono. Nelle loro guerre e divisioni, hanno quasi perso tutte le terre russe durante il periodo del giogo mongolo-tartaro e numerose incursioni degli stati vicini. La famiglia Rurik diede numerosi discendenti, che in seguito divennero i capostipiti di famiglie nobili di alto profilo.
Ci sono molte versioni da dove viene il principe Rurik. Una breve biografia e scarse informazioni consentono a storici e linguisti di mostrare la propria immaginazione, basandosi su frammenti di frasi, interpretazioni lunghe o professionali di fonti antiche e sulle proprie conoscenze. Opzioni di origine:
L'elenco di cui sopra delle versioni dell'origine del primo principe russo è tutt'altro che completo. Svedesi, tedeschi e altri popoli d'Europa rivendicano il diritto di essere chiamati il paese da cui proveniva il sovrano. La scienza storica non è giunta a un consenso sull'origine della Rus' e sulla comparsa dei principi, le controversie sono in corso e, probabilmente, non si placheranno nemmeno dopo la nascita di un nuovo documento. Non è possibile seguire con precisione la prescrizione degli anni, qual era la biografia di Rurik, inoltre, molti storici sollevano la domanda: c'era Rurik?
Nella scienza storica, è generalmente accettato che la storia di qualsiasi nazione inizi con la formazione di uno stato. Il primo stato di russi, ucraini e bielorussi, fu formato nel IX secolo intorno a Kiev dai loro antenati comuni: gli slavi orientali. Nel IX secolo, gli slavi orientali svilupparono una serie di prerequisiti socioeconomici e politici per la formazione di uno stato:
socio-economico - la comunità tribale ha cessato di essere una necessità economica e si è disintegrata, lasciando il posto a una comunità territoriale, "vicina", si è verificata una separazione dell'artigianato dalle altre tipologie attività economica, la crescita delle città e del commercio estero, c'è stato un processo di formazione gruppi sociali, si è distinto per conoscere e squadra;
politico - apparvero grandi unioni tribali, che iniziarono a concludersi temporaneamente alleanze politiche; erano note unioni come il "Potere della Volinia", l'unione di tribù guidate da Kiy, l'unione intorno a Novgorod guidata da Gostomysl e altri;
politica estera - la più importante per la formazione e il rafforzamento degli stati tra tutti i popoli era la presenza di un pericolo esterno; Il problema di riflettere il pericolo esterno tra gli slavi orientali era molto acuto fin dall'apparizione nella pianura dell'Europa orientale, dal VI secolo combatterono contro numerose tribù nomadi di Sciti, Sarmati, Unni, Avari, Cazari, Pecheneg, Polovtsiani e altri .
Quindi, nel IX secolo, gli slavi orientali, con il loro sviluppo interno, erano pronti per la formazione di uno stato. Ma il fatto finale della formazione dello stato degli slavi orientali è collegato ai loro vicini settentrionali: gli abitanti della Scandinavia. A Europa occidentale erano chiamati Normanni o Vichinghi e in Rus' - Vichinghi. In Europa, i Vichinghi furono coinvolti in rapine e tutta l'Europa tremò davanti alle loro incursioni. In Rus' non c'erano le condizioni per le rapine in mare, quindi i Varangiani commerciavano principalmente e furono assunti dagli slavi in squadre militari. Gli slavi ei varangiani erano all'incirca allo stesso stadio di sviluppo sociale: i varangiani videro anche la decomposizione del sistema tribale e la piegatura dei prerequisiti per la formazione dello stato.
Come testimonia il cronista Nestore ne Il racconto degli anni passati, nel IX secolo. I novgorodiani e alcune tribù settentrionali degli slavi divennero dipendenti dai Varangiani e resero loro tributi, e le tribù meridionali degli slavi resero omaggio ai cazari. Nell'859 i Novgorodiani cacciarono i Varangiani e smisero di rendere omaggio. Dopodiché, iniziò il conflitto civile tra gli slavi: non potevano raggiungere un accordo su chi dovesse governarli. Quindi, nell'862, gli anziani di Novgorod si rivolsero ai Varangiani con una richiesta: mandare loro uno dei capi Varangiani a regnare. "La nostra terra è grande e abbondante, ma non c'è nessun vestito (ordine) in essa. Sì, vai e domina su di noi". Il re varangiano (leader) Rurik ha risposto alla chiamata dei Novgorodiani. Così, nell'862, il potere su Novgorod e i suoi dintorni passò al leader varangiano Rurik. Ciò è confermato in The Tale of Bygone Years:
In estate 63701 (859). I Varangiani2 d'oltremare riscuotevano tributi dai Chud, dagli sloveni di Novgorod, dai Mary e da tutti i Krivichi, e i Khazari presero dalle radure e dai settentrionali e dai Vyatichi una moneta d'argento e uno scoiattolo dal fumo.
Nell'estate del 6370 (862). Hanno espulso i Varangiani attraverso il mare, e non hanno dato loro tributi e hanno iniziato a governare se stessi. E non c'era verità in loro, e generazione dopo generazione si alzarono, e ebbero litigi, e iniziarono a combattere con se stessi. E si dicevano: "Cerchiamo un principe che ci governi e giudichi di diritto". E attraversarono il mare, ai Varangiani, in Russia. Quei vichinghi si chiamavano Rus. Come altri si chiamano svedesi, e altri normanni, e altri ancora Gotlander. Il Chud Rus, gli sloveni, i Krivichi e tutti4 dicevano: "La nostra terra è grande e abbondante, ma non c'è ordine in essa. Vieni a regnare e domina su di noi".
E tre fratelli si radunarono con le loro famiglie, presero con sé tutta la Rus' e vennero. E il maggiore, Rurik, sedeva a Novgorod, e l'altro, Sineus, su Beloozero, e il terzo, Truvor, a Izborsk
Due anni dopo, Sineus e suo fratello Truvor morirono. E Rurik prese tutto il potere e iniziò a distribuire città ai suoi uomini: Polotsk a quello, Rostov a quello, Beloozero a un altro. I Varangiani in queste città sono alieni e la prima popolazione a Novgorod è slovena, a Polotsk - Krivichi, a Rostov - Merya, a Beloozero - tutti, a Murom - Murom e Rurik li possedeva tutti.
RURIK (regnò: 862-879)
RURIK (IX secolo) - l'antenato semileggendario della dinastia principesca russa di Rurikovich.
Secondo The Tale of Bygone Years, nell'862, le tribù degli Ilmen sloveni, Meri, Chud e Vesi, stanche delle guerre intestine, decisero di invitare un comune principe varangiano dall'altra parte del mare, sperando che allo stesso modo per tutti loro, un una potenza straniera sarebbe in grado di riconciliarli tra di voi. Tre fratelli hanno risposto alla richiesta: Rurik, Sineus e Truvor. Il maggiore - Rurik - sedeva a Novgorod, Sineus - sul Lago Bianco, Truvor - a Izborsk. In alcune cronache successive, c'è una leggenda secondo cui i fratelli non erano completamente estranei alle tribù che li invitavano, poiché erano i nipoti del leggendario principe-anziano di Novgorod Gostomysl dalla figlia di mezzo Umila, che era sposata con un certo principe varangiano . Due anni dopo, Sineus e Truvor morirono e Rurik si prese le loro regioni. A Novgorod, Rurik avrebbe sposato Efanda, che proveniva da una nobile famiglia locale. Nell'864, i Novgorodiani sollevarono una rivolta contro il governo di Rurik, guidato da Vadim il Coraggioso. Rurik represse brutalmente la rivolta e uccise Vadim. Molti novgorodiani, in fuga dalle crudeltà di Rurik nell'867, fuggirono a Kiev. Durante il regno di Rurik, si verificò un altro evento importante, nell'862 due Varangiani - i boiardi del principe di Novgorod Rurik - Askold e Dir, insieme ai loro parenti e guerrieri, chiesero al principe di andare a Costantinopoli (o per una campagna, o per servire mercenari), ma non avendo raggiunto Costantinopoli, rimasero a governare a Kiev. Rurik regnò per altri 12 anni e morì nell'879, lasciando tutti i beni al suo parente Oleg. Gli affidò anche le cure del giovane figlio Igor.
La leggenda sulla vocazione dei Varangiani ha suscitato e continua a suscitare discussioni tra gli storici. Non è chiaro se Rurik fosse uno scandinavo, un finlandese o uno slavo del Baltico meridionale. Il luogo in cui fu chiamato Rurik, oltre a Novgorod, è anche chiamato Ladoga. Non è chiaro se la "chiamata" sia stata volontaria o se abbia preso il potere con la forza.
Il nome Rurik (Rorik) è noto in Europa dal 4° secolo. Secondo le ipotesi di alcuni scienziati, deriva dal nome della tribù celtica "ruriks" o "rauriks". Sono noti i principi dell'VIII-IX secolo. con il nome Rurik (Rorik), che viveva nella penisola dello Jutland. Il nome Sineus deriva dalla parola celtica "sinu" che significa "anziano". Il nome Truvor deriva anche da una parola celtica che significa "terzo nato".
Alcuni studiosi tendono a identificare Rurik con il leader vichingo Rerik. Per quanto riguarda Sineus e Truvor, secondo alcuni ricercatori, l'aspetto stesso dei loro nomi nelle cronache russe è il risultato di una lettura errata del testo svedese da parte dei cronisti, secondo i quali Rurik arrivò nelle terre degli slavi e dei finlandesi con i suoi parenti (Sineus) e una squadra fedele (Truvor).
La maggior parte degli storici concorda sul fatto che il complotto associato alla vocazione dei Varangiani sia stato inserito negli annali abbastanza tardi, non prima della fine. XI-inizio 12° secolo Tuttavia, fu lui a diventare la base di uno dei concetti storici dell'origine della statualità russa (la cosiddetta teoria normanna).
