Para nossos leitores: o romance a doce vida da cantora com descrição detalhada de várias fontes.
Reverendo Padre Roman! Olhe para nós com misericórdia e conduza aqueles que são devotados à terra às alturas do céu. Você é uma montanha no céu, nós estamos na terra abaixo, afastados de você, não só pelo lugar, mas pelos nossos pecados e iniquidades, mas corremos para você e clamamos: ensina-nos a andar no teu caminho, ensina-nos e guia-nos . Toda a sua vida santa foi um espelho de todas as virtudes. Não pare, servo de Deus, de clamar ao Senhor por nós. Pela tua intercessão, peça ao nosso Deus Todo-Misericordioso a paz da Sua Igreja, sob o sinal da cruz militante, a concordância na fé e na unidade da sabedoria, a destruição da vaidade e do cisma, a confirmação nas boas ações, a cura dos enfermos, a consolação pelos tristes, intercessão pelos ofendidos, ajuda pelos necessitados. Não nos desonre, que vamos até você com fé. Todos os cristãos ortodoxos, tendo realizado seus milagres e misericórdias beneficentes, confessam que você é seu patrono e intercessor. Revele suas antigas misericórdias, e a quem você ajudou o Pai, não nos rejeite, seus filhos, que marchamos em sua direção em seus passos. Diante do seu honroso ícone, como eu vivo para você, prostramo-nos e oramos: aceite nossas orações e ofereça-as no altar da misericórdia de Deus, para que possamos receber sua graça e ajuda oportuna em nossas necessidades. Fortalece a nossa covardia e confirma-nos na fé, para que, sem dúvida, esperemos receber todas as coisas boas da misericórdia do Mestre através das tuas orações. Oh, grande servo de Deus! Ajude todos nós que fluímos para você com fé através de sua intercessão ao Senhor, e guie-nos a todos em paz e arrependimento, termine nossas vidas e mova-se com esperança para o seio abençoado de Abraão, onde você agora descansa alegremente em seus trabalhos e lutas , glorificando a Deus com todos os santos , na Trindade glorificado, o Pai e o Filho e o Espírito Santo, agora e sempre e pelos séculos dos séculos. Amém.
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São Romano
Roman Sladkopevets(Grego: Ρωμανός ὁ Μελωδός) - um santo cristão dos séculos V a VI, conhecido como autor de hinos chamados kontakia (no significado inicial do termo), alguns dos quais ainda são usados no culto da Igreja Ortodoxa ( por exemplo, “A Virgem hoje dá à luz o Mais Essencial”; “Minha alma, minha alma, levanta-te”). Igreja Ortodoxa canonizado Roman, o Doce Cantor (1 (14) de outubro).
Roman, o Doce Cantor, nasceu em meados do século V em uma família grega (possivelmente também síria ou judia) na cidade de Emessa, na Síria e falava siríaco, foi batizado na juventude, serviu como diácono em Beirute , sob o imperador Anastasia I Dikor (491-518) chegou a Constantinopla, aqui ingressou no clero da Igreja de Nossa Senhora e a princípio, sem se distinguir em nada, até despertou o ridículo. Ele ajudou diligentemente durante os serviços divinos, embora não se distinguisse nem pela voz nem pela audição. No entanto, o Patriarca Eutímio amava Roman e até o aproximou de si por sua fé sincera e vida virtuosa.
O carinho do patriarca por São Romano despertou contra ele vários clérigos da catedral, que começaram a oprimi-lo. Num dos cultos pré-natalinos, esses clérigos empurraram Roman para o púlpito da igreja e forçaram-no a cantar. O templo estava cheio de peregrinos; o próprio patriarca serviu na presença do imperador e da comitiva da corte. Confuso e assustado, São Romano desonrou-se publicamente com sua voz trêmula e canto indistinto. Chegando em casa completamente deprimido, São Romano rezou longa e intensamente diante do ícone à noite. Mãe de Deus, derramando sua tristeza. A Mãe de Deus apareceu-lhe, entregou-lhe um rolo de papel e ordenou-lhe que o comesse. E então um milagre aconteceu: Roman recebeu uma voz linda e melódica e ao mesmo tempo um dom poético. Num impulso de inspiração, ele imediatamente compôs seu famoso kontakion para a festa da Natividade de Cristo:
“Hoje uma virgem dá à luz o Mais Essencial, e a terra traz um covil ao Inacessível; Anjos e pastores louvam, enquanto lobos viajam com uma estrela; Para nosso bem, nasceu o Filho de Mlado, o Deus Eterno.”
Amado por todos, São Romano tornou-se professor de canto em Constantinopla e elevou o esplendor do culto ortodoxo a um alto nível. Por seu dom poético, ele ocupou um lugar de honra entre os escritores de hinos religiosos. Mais de mil orações e hinos para vários feriados são atribuídos a ele. Particularmente famoso é o Akathist da Anunciação da Mãe de Deus, que é cantado no quinto sábado da Grande Quaresma. Outros acatistas foram compilados com base em seu modelo. O Monge Romano morreu em 556.
No original grego, os hinos romanos tinham um significado especial métrica poética, chamada tônica, da qual é considerada distribuidora. O bizantinista alemão Krumbacher, que publicou reunião completa Os hinos de Romano, admite que em termos de talento poético, animação, profundidade de sentimento e sublimidade de linguagem, supera todos os outros hinos gregos.
Traduções russas:
Novas traduções:
Todos que compareceram a um culto ortodoxo prestaram atenção a beleza extraordinária canto da igreja. Seus sons acompanham quase todos os serviços realizados ao longo do ano. Eles encantam os paroquianos com esplendor especial nos feriados, direcionando todos os seus pensamentos para o mundo superior. Um dos que dedicou a sua vida à criação destes maravilhosos cantos foi o Venerável Romano o Doce Cantor, cuja memória é celebrada no dia 14 de outubro, Festa da Intercessão. santa mãe de Deus.
São Romano, de origem grega, nasceu em 490 na pequena cidade síria de Emes. COM primeiros anos ele sentiu seu chamado para servir a Deus e levou uma vida piedosa, afastando-se das tentações mundanas. Assim que saiu da adolescência, Roman conseguiu um emprego como sacristão em uma das igrejas de Berit - esse era o nome da atual Beirute naquela época, e quando o piedoso imperador Anastácio I ascendeu ao trono bizantino, ele mudou-se para Constantinopla e começou a servir na Igreja da Bem-Aventurada Virgem Maria.
E aqui, na capital da Bizâncio Ortodoxa, o futuro santo Romano, o Doce Cantor, tornou-se famoso por sua piedade excepcional. Sua vida nos retrata plenamente o constante feito espiritual realizado por um jovem. Todos os seus dias foram repletos de jejum, orações e contemplação de Deus. Tal zelo por servir ao Senhor não passou despercebido, e logo Roman, o Doce Cantor, foi aceito como sacristão na Igreja de Hagia Sophia, o centro mundial da Ortodoxia naquela época.
Roman, que não foi ensinado a ler e escrever desde a infância e foi privado da oportunidade de ler literatura espiritual, ainda assim superou muitos escribas em seus atos piedosos. Para isso conquistou o amor do Patriarca Efimy, homem de elevadas qualidades espirituais, que se tornou seu mentor e patrono. No entanto, esta disposição do chefe da igreja despertou a inveja de muitos clérigos, que viam no jovem sacristão o favorito do patriarca.
É sabido que a inveja muitas vezes leva as pessoas a fazerem coisas maldosas. Isto aplica-se igualmente aos leigos e ao clero. Muitos membros do clero de Constantinopla reclamaram do patriarca e tentaram construir todo tipo de intrigas para Roman, a fim de humilhá-lo aos olhos do primaz da igreja. Um dia eles conseguiram.
Certa vez, na festa da Natividade de Cristo, o imperador e sua comitiva estiveram pessoalmente presentes no templo. O serviço religioso foi realizado com muita solenidade e tudo foi repleto de esplendor apropriado. Roman, o Doce Cantor, como convinha à sua humilde posição, estava ocupado arrumando lâmpadas no templo. O astuto clero forçou-o a subir ao púlpito e cantar dele um cântico de louvor a Deus, o que não fazia parte de seus deveres.
Eles fizeram isso por engano: Roman, não tendo naquela época nem a audição nem a voz necessárias para cantar, estava inevitavelmente desonrado. E assim aconteceu. Tendo se tornado motivo de chacota universal e tendo sofrido humilhações, o jovem, caindo diante da imagem do Santíssimo Theotokos, rezou e chorou amargamente de ressentimento e desespero. Voltando para casa e sem sequer provar a comida, Roman adormeceu e, num sonho sutil, a própria Rainha dos Céus apareceu-lhe e, entregando-lhe um pequeno pergaminho, ordenou-lhe que abrisse a boca. Feito isso, a Santíssima Virgem colocou neles um pergaminho e ordenou que o comessem.
Depois de engolir a carta, o futuro santo despertou, mas a Mãe de Deus já o havia deixado. Ainda não tendo percebido totalmente o que havia acontecido, Roman de repente sentiu dentro de si uma compreensão dos Ensinamentos de Deus. Isto aconteceu porque a Santíssima Virgem lhe abriu a mente ao conhecimento da sabedoria contida nas Sagradas Escrituras, como outrora Cristo fez aos seus discípulos. Até recentemente, atormentado pelo ressentimento e pela humilhação, agora em lágrimas agradeceu à Rainha dos Céus pelo conhecimento que ela lhe deu num piscar de olhos.
Tendo esperado a hora em que o canto festivo deveria ser cantado durante a vigília que durou toda a noite, Roman, o Doce Cantor, por sua própria vontade, subiu ao púlpito e cantou o kontakion que ele mesmo compôs com uma voz tão maravilhosa que todos em a igreja congelou de espanto e, quando recuperaram o juízo, tiveram um deleite indescritível. Este foi um kontakion realizado até hoje em Igrejas ortodoxas em homenagem à Grande Festa da Natividade de Cristo.
O Patriarca Anastácio I, que estava presente na igreja, ficou maravilhado com este milagre. Em resposta à sua pergunta sobre como Roman conhecia este canto maravilhoso e como de repente lhe foi concedido o dom de realizá-lo, o sacristão não escondeu o que aconteceu com ele, mas contou publicamente sobre a aparição da Rainha dos Céus a ele e da graça derramada sobre ele.
São Romano, o Doce Cantor, falava de tudo sem dissimulação. A vida deste santo de Deus conta que, ao ouvirem as suas palavras, todos aqueles que recentemente tramaram contra ele ficaram envergonhados dos seus atos. Eles se arrependeram e lhe pediram perdão. O Patriarca imediatamente o elevou ao posto de diácono e, desde então, Roman, o Doce Cantor, compartilhou generosamente a sabedoria do livro concedida a ele com todos que iam ao templo. Foi Anastácio I quem chamou São Romano de Doce Cantor. Com este nome entrou para a história da Igreja Cristã.
Cercado pelo amor universal, o diácono Roman começou a ensinar canto a todos, selecionando entre eles aqueles que eram especialmente dotados. Aproveitando o dom que lhe foi dado de cima, ele se envolveu em um trabalho sério na organização de coros de igrejas em Constantinopla e teve muito sucesso neste campo. Graças aos seus esforços, o canto religioso adquiriu um esplendor e uma harmonia sem precedentes.
Além disso, São Romano, o Doce Cantor, também ficou famoso como autor de muitos hinos litúrgicos. Ele possui mais de mil hinos e orações, cantados há muitos séculos. Hoje em dia nenhum Feriado ortodoxo não está completo sem realizar suas obras. O Akathist que ele escreveu para a Anunciação da Mãe de Deus tornou-se especialmente famoso. É realizado anualmente durante a Quaresma. Sua peculiaridade reside no fato de ter sido o modelo com base no qual os acatistas foram escritos em todos os séculos subsequentes.
Além de suas atividades de composição, São Romano, o Doce Cantor, entrou para a história graças a outra face de sua criatividade - a poética. Os textos de todas as suas obras foram escritos em grego e nos são familiares apenas na tradução eslava. Muitos investigadores que estudaram os seus originais e testemunharam que foram escritos numa rara métrica poética, conhecida como tónica, concordam que é a São Romano que a literatura mundial deve a preservação e divulgação desta forma poética única.
A grande herança musical e poética de Roman the Sweet Singer, de grande volume e conteúdo inestimável, é conhecida por nós em grande parte graças às obras do historiador bizantino alemão Karl Krumbacher, que publicou uma coleção completa de seus hinos no final do século XIX. Segundo o cientista, as obras de Roman em termos de poder poético, profundidade de sentimentos e espiritualidade inerentes a elas são em muitos aspectos superiores às obras de outros autores gregos.
Roman, o Doce Cantor, faleceu da vida terrena em 556. Pouco antes de sua morte abençoada, ele fez os votos monásticos e tornou-se monge no mosteiro de Avassa, localizado perto de Constantinopla. Lá eles passaram últimos dias. A igreja universal apreciou a sua vida piedosa e a rica herança musical e poética que ele deixou. Por decisão de um dos Concílios foi canonizado. Um Akathist para Roman the Sweet Singer e uma das primeiras edições de sua vida foram escritos.
Um monumento único ao famoso poeta e compositor é a Igreja da Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria, no Conservatório Estadual de São Petersburgo. É aqui que a memória deste santo e o Dia do Doce Cantor Romano são homenageados com especial carinho: o dia 14 de outubro é comemorado como feriado profissional. O que não surpreende, porque as pessoas que se reuniram dentro das paredes do conservatório receberam de Deus o mesmo dom musical do autor dos hinos que nos chegaram a partir do século VI. Para todos os alunos e professores, Roman Sladkopevets é o patrono celestial. O ícone no qual sua imagem sagrada está representada goza aqui de especial honra.
Ao longo de sua vida, o Santo Venerável Romano, o Doce Cantor, deu um exemplo de como o Eterno Criador envia suas dádivas em resposta ao amor puro e sincero por ele, quão generosamente ele derrama graça sobre aqueles cujos corações estão abertos para ele e que são pronto para rejeitar a vaidade terrena, seguindo o caminho do serviço elevado.
Você pode glorificar ao Senhor jeitos diferentes. Mas durante os cultos, muitos são atraídos pela beleza do canto religioso. Os templos geralmente valorizam os trabalhadores que sabem cantar lindamente e conhecem todas as complexidades dos rituais. Uma dessas pessoas foi São Romano, o Doce Cantor, como evidenciado por seu apelido.
O justo nasceu no século V, viveu na Síria, mas era de origem grega. Ao chegar à adolescência, mudou-se para Constantinopla, onde ingressou no templo. Desde criança sonhei em me dedicar ao serviço do Senhor. Sua fé e zelo não escaparam à atenção do patriarca, o que despertou a inveja de quem o rodeava. Houve um período em que a vida de Roman, o Doce Cantor, foi bastante difícil.
Alguns padres começaram a perseguir o jovem porque ele não tinha instrução e também não tinha talento para cantar. Isso ofendeu muito Roman, mas ele decidiu suportar tudo com paciência em nome de Cristo.
Certa vez, durante um grande culto festivo, os funcionários do templo expulsaram homem jovem do altar. Ele ficou envergonhado, sua voz tremia e ele não conseguia cantar solene e claramente a oração necessária. Roman, o Doce Cantor, ficou muito chateado e, quando voltou para casa, começou a orar fervorosamente ao Santíssimo Theotokos.
Naquela noite, um grande milagre aconteceu com ele. A própria Virgem Maria desceu do céu e deu-lhe um pergaminho, ordenando-lhe que o engolisse. O ícone de Roman the Sweet Singer reflete esse momento. Ele recebeu um presente - uma voz bela e sonora, além do dom de compor hinos religiosos. Para isso, não basta ter talento literário - é preciso entender muito bem todos os dogmas da Igreja. Na mesma hora, o cantor compôs o Kontakion da Natividade, que ainda é cantado por todos os fiéis na noite festiva.
No dia seguinte ele cantou no templo, todos ficaram maravilhados. O canto era muito bonito e bem escrito. E o desempenho é divino. Por isso, o jovem recebeu o apelido de “Sweet Singer”. Ex-inimigos que oprimiram Roman arrependeram-se de tratá-lo mal. O jovem manso os perdoou.
Pouco antes de sua morte, o servo de Deus fez os votos monásticos. Após sua morte ele foi canonizado. Muitas vezes o talentoso ministro é retratado junto com a Virgem Maria, cercado por crentes cantando no templo.
Há também um ícone separado dele.
Na Rússia existem várias igrejas consagradas em nome de Roman, o Doce Cantor - em São Petersburgo, Nizhnekamsk, etc. Existe um templo assim em Kyiv.
Este santo é especialmente reverenciado por aqueles que estão envolvidos no canto religioso ou simplesmente na arte da música. Também ajuda em outras situações:
Pessoas que levam o nome de Romano podem pedir sua intercessão todos os dias. Você pode orar perto do ícone se não houver nenhum templo próximo em nome deste santo.
Ó, cabeça sagrada, reverendo padre, abençoado Abvo Roman, não se esqueça dos seus pobres até o fim, mas lembre-se sempre de nós em suas santas e auspiciosas orações a Deus. Lembre-se do seu rebanho, que você mesmo pastoreou, e não se esqueça de visitar os seus filhos. Reze por nós, santo padre, pelos seus filhos espirituais, como se você tivesse ousadia para com o Rei Celestial, não se cale por nós ao Senhor, e não nos despreze, que te honramos com fé e amor.
Lembre-se de nós indignos no Trono do Todo-Poderoso, e não pare de orar por nós a Cristo Deus, pois você recebeu a graça de orar por nós. Não imaginamos que você esteja morto, embora tenha falecido fisicamente, mas mesmo depois da morte você permanece vivo. Não desista de nós em espírito, guardando-nos das flechas do inimigo e de todos os encantos do diabo e das ciladas do diabo, nosso bom pastor.
Embora suas relíquias estejam sempre visíveis diante de nossos olhos, sua alma santa com as hostes angélicas, com os rostos desencarnados, com os poderes celestiais, estando no Trono do Todo-Poderoso, exulta com dignidade.
Sabendo que você está verdadeiramente vivo mesmo após a morte, nós nos curvamos a você e oramos a você: ore por nós ao Deus Todo-Poderoso, para o benefício de nossas almas, e peça-nos tempo de arrependimento, para que possamos passar da terra para o céu sem restrições, das amargas provações dos demônios dos príncipes do ar e que sejamos libertos do tormento eterno, e que sejamos herdeiros do Reino Celestial com todos os justos, que desde toda a eternidade agradaram a nosso Senhor Jesus Cristo, a Ele pertence toda glória, honra e adoração, ao Seu Pai Principiante e ao Seu Espírito Santo, Bom e Doador de Vida, agora e sempre e sempre. Amém.
Em ti, pai, sabe-se que foste salvo à imagem: porque aceitaste a cruz, seguiste a Cristo / e, agindo, ensinaste a desprezar a carne, que passa, / a aderir às almas das coisas que são imortais. // Da mesma forma, seu espírito se alegrará com os Anjos, Rev.
Roman Sladkopevets - oração, ícone, tropário foi modificado pela última vez: 31 de março de 2018 por administrador
| Roman Sladkopevets | |
|---|---|
| Ícone da Polésia Ocidental (1649) |
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| Aniversário |
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| Morte |
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| Na cara | Reverendo |
| Dia da Lembrança | Outubro 1 |
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Roman, o Doce Cantor, nasceu em meados do século V em uma família grega (possivelmente também síria ou judia) na cidade de Emessa, na Síria e falava siríaco, foi batizado na juventude, serviu como diácono em Beirute , sob o imperador Anastasia I Dikor (491-518) chegou a Constantinopla, aqui ingressou no clero da Igreja de Nossa Senhora e a princípio, sem se distinguir em nada, até despertou o ridículo. Ele ajudou diligentemente durante os serviços divinos, embora não se distinguisse nem pela voz nem pela audição. No entanto, o Patriarca Eutímio amava Roman e até o aproximou de si por sua fé sincera e vida virtuosa.
O carinho do patriarca por São Romano despertou contra ele vários clérigos da catedral, que começaram a oprimi-lo. Num dos cultos pré-natalinos, esses clérigos empurraram Roman para o púlpito da igreja e forçaram-no a cantar. O templo estava cheio de peregrinos; o próprio patriarca serviu na presença do imperador e da comitiva da corte. Confuso e assustado, São Romano desonrou-se publicamente com sua voz trêmula e canto indistinto. Chegando em casa completamente deprimido, São Romano rezou longa e intensamente à noite diante do ícone da Mãe de Deus, derramando sua dor. A Mãe de Deus apareceu-lhe, entregou-lhe um rolo de papel e ordenou-lhe que o comesse. E então um milagre aconteceu: Roman recebeu uma voz linda e melódica e ao mesmo tempo um dom poético. Num impulso de inspiração, ele imediatamente compôs seu famoso kontakion para a festa da Natividade de Cristo:
“Hoje uma virgem dá à luz o Mais Essencial, e a terra traz um covil ao Inacessível; Anjos e pastores louvam, enquanto lobos viajam com uma estrela; Para nosso bem, nasceu o Filho de Mlado, o Deus Eterno.”
Amado por todos, São Romano tornou-se professor de canto em Constantinopla e elevou o esplendor do culto ortodoxo a um alto nível. Por seu dom poético, ele ocupou um lugar de honra entre os escritores de hinos religiosos. Mais de mil orações e hinos para vários feriados são atribuídos a ele. Particularmente famoso é o Akathist da Anunciação da Mãe de Deus, que é cantado no quinto sábado da Grande Quaresma. Outros acatistas foram compilados com base em seu modelo. O Monge Romano morreu em 556.
No original grego, os hinos de Romano possuíam uma métrica poética especial, chamada tônica, da qual ele é considerado um divulgador. O bizantinista alemão Krumbacher, que publicou a coleção completa de hinos romanos, admite que em termos de talento poético, animação, profundidade de sentimento e sublimidade de linguagem, supera todos os outros hinos gregos.
Traduções russas:
A biografia deste santo foi recolhida, ou, mais precisamente, reconstruída com base em fontes primárias - testemunhos de vida e kontakia por ele compilados. Sabe-se que ele viveu na virada do final do século V para meados do século VI.
O Monge Romano, o Doce Cantor, tornou-se famoso como um dos maiores hinógrafos bizantinos. Informações sobre ele foram preservadas nos antigos sinaxários - Menologii de Basílio II (século X); Também vale a pena mencionar os Talmuds ou códigos de Berlim, Jerusalém e Patmos, que também estão associados à vida do santo, que não sobreviveu até hoje.
Antes de descobrirmos como Roman Sladkopevets ajuda, vamos estudar detalhadamente as informações disponíveis nos arquivos da igreja cristã.
Por exemplo, no Códice de Patmos há informações de que ele era natural da Síria e da cidade de Emessa e nasceu em família judia, mas já cristianizada. Depois de algum tempo, ele começou a servir como diácono em St. Igreja de Deus(domingo) em Beirute. E então Constantinopla, onde o czar Anastácio governava naquela época, o esperava. Em Kira, começou a servir na Igreja da Mãe de Deus, onde recebeu a graça da própria Mãe de Deus. Ela apareceu para ele em um sonho sutil e lhe deu um pergaminho, que ela ordenou que ele comesse.
Quando o santo o devorou, ele imediatamente acordou e, subindo ao púlpito, começou a proclamar o canto eufônico: “Hoje a virgem dá à luz o Mais Essencial”. Depois de Roman, o Doce Cantor, cujo ícone é muitas vezes representado com uma letra enorme, compilou as festas do Senhor e os dias de memória dos Santos, cujo número acabou por ser cerca de mil. Escritos por sua mão, eles ainda são mantidos em Kira.
A menologia de Vasily II acrescenta um pouco mais a esta informação. Que, estando em estado de reverência e orações incessantes na vigília na Igreja da Virgem Maria, na propriedade de Blachernae, em Constantinopla, São Romano, o Doce Cantor, retornou repetidamente ao Ciro Sírio. Outra fonte antiga - a vida de Santo Artemy - tem um episódio do reinado de Heráclio, que descreve que desde muito jovem Santo Artemy orava e cantava “versos como o humilde Romano nos santos”.
É assim que se parece à primeira vista São Romano, o Doce Cantor. Como sua imagem sagrada ajuda? Esta questão interessa a muitos cristãos ortodoxos. Os cantores da igreja oram a este santo pedindo ajuda na arte de cantar.
O serviço a São Romano - outro grupo de testemunhos - o cânone, foi publicado no Menaion e assinado com o nome de Epifânio no Theotokos. Contém também algumas informações sobre a vida de São Romano, em particular, afirma: “desde a juventude, São Romano dedicou-se inteiramente a Cristo” (canto 1,2), e viveu como asceta em Constantinopla. Este cânon também descreve o milagre do aparecimento da Mãe de Deus a ele (canto 5, tropário 2).
Mais algumas informações sobre o santo são fornecidas pelo cânone de Teófano Grapt, que diz que ele foi o melhor diácono (6 canto, 1 tropário), que serviu como pregador através de seus hinos. Neste cânone (canto 4.2). Também é dito que ele estudou as Escrituras com primeira infância, e quando chegou a Constantinopla, visitou constantemente a Igreja da Virgem Maria em Blachernae.
Mas o fragmento mais interessante do kontakion de São Romano foi publicado pelo Cardeal Pitra e Grodidier de Maton. Apenas três ikos chegaram aos nossos contemporâneos, onde a vida de São Romano é elogiada, e especialmente no segundo e terceiro ikos.
O terceiro grupo inclui kontakia compilado pelo próprio Roman, o Doce Cantor. Ele foi contemporâneo do terremoto de 527-529, e também testemunha da revolta de Nika de 532 e da construção da Igreja de Hagia Sophia em 537. O santo também testemunhou os terríveis desastres de 551-554. Os cronistas relatam que um terremoto em 551 fez com que o mar recuasse mais de um quilômetro. Em 554, terremotos foram sentidos tanto em Constantinopla quanto em Alexandria. Isso significa que nessa época o santo ainda estava vivo.
A oração a Roman, o Doce Cantor, começa com as palavras: “Reverendo Padre Roman!” ou “Oh, cabeça sagrada!”
O ano de sua morte não pode ser datado depois de 562. Ele veio para Constantinopla durante o reinado do rei Anastácio (518). Em Beirute começou a servir na Igreja da Ascensão como diácono quando tinha pelo menos 25 anos. O nascimento de São Romano deve ser datado no período entre 480-490. E ele provavelmente estava bem familiarizado com a arte médica, já que em sua kontakia é comum encontrar vocabulário médico específico.
A julgar pelo fato de os nomes dos grandes cientistas Platão, Arato, Pitágoras, Homero e Demóstenes serem mencionados no kontakion (kontakion para Pentecostes, estrofe 17), ele recebeu uma excelente e completa educação clássica. Não menos intrigantes são os ataques de São Romano aos médicos (kontakion a João Evangelista), que o caracterizam como um excelente especialista terminologia médica. Roman Sladkopevets acusou os médicos de aceitarem subornos excessivos de seus pacientes, que, sem fundos, condenaram-se à fome. Ele chamou alguns médicos de “uma coleção corrupta de falsos médicos” e enfatizou a sua ganância.
Roman Sladkopevets viveu vida longa. Dele Origem judaica sugere que, além de emprestar dinheiro no mundo bizantino, os judeus frequentemente praticavam medicina e, muito provavelmente, sua família pertencia a esse ambiente. Ele entrou em conflito com a corporação médica de Emessa, reduziu o preço dos serviços médicos e muitas vezes tratou de graça.
Portanto, há sugestões de que a mudança de São Romano de Emessa para o desenvolvimento de Beirute, que no século VI era um importante centro cultural do Mediterrâneo oriental, onde sempre houve muitas tentações e ostentava riquezas, estava ligada a estas questões. Foi muito difícil para um judeu provinciano abrir caminho em uma cidade tão grande e sofisticada. Para fazer isso, era preciso ter habilidades extraordinárias. E São Romano, apesar de todas as dificuldades, ainda conseguiu.
Muito provavelmente, a atenção das autoridades eclesiásticas foi atraída por seu talento poético. E então ele foi ordenado diácono para servir na Igreja da Ressurreição de Beirute, que era muito majestosa. Sua posição aqui como diácono estava associada a deveres de caridade.
Suas criações também foram influenciadas por sua permanência no centro da jurisprudência. Em suas criações, muitas vezes carrega um pensamento jurídico, onde se fazem sentir seu bom advogado e sua habilidade investigativa.
Não se sabe por que São Romano deixou Beirute e foi para Constantinopla, mas há algumas suposições de que ele se mudou para lá em 512, quando o Patriarca Ortodoxo Flaviano de Antioquia foi deposto, e o teólogo e monofisita Severo de Antioquia veio para o seu lugar.
Durante seu reinado, começou uma séria opressão aos ministros ortodoxos. Beirute era um centro proeminente junto com a Igreja da Ressurreição. E São Romano, que esculpiu a kontakia e sempre professou a ortodoxia e as visões pró-calcedônias, certamente poderia ter imediatamente atraído a atenção e se tornado uma vítima expulsa dos governantes da igreja monofisista. Ou talvez ele próprio tenha partido, incapaz de suportar a opressão. Uma confirmação indireta disso é o kontakion dos Três Jovens.
Tendo se mudado para Constantinopla, estabeleceu-se em Kira, perto da Igreja de Nossa Senhora (Kyriotissa). Foi lá que ocorreu a visão mencionada no synaxari. Prova disso poderia ser a permanência constante de São Romano em Cyra (neste modesto bairro o seu corpo foi sepultado perto da igreja), embora pudesse reivindicar mais.
E tudo porque Kyriotissa se tornou um lugar sagrado para ele. Outra prova da visão é o aparecimento do kontakion no Natal. Isto significa que o dom do talento poético, com a bênção da Mãe de Deus, foi realizado.
Além de uma versão curta deste evento, há também uma versão muito posterior e difundida (séculos XIII-XIV). O Monge Acadius Savvait conta que São Romano não tinha voz e não sabia ler, razão pela qual seus irmãos eram muitas vezes ridicularizados. Ele rezou à Mãe de Deus, e então Ela lhe apareceu em sonho e pediu-lhe que o deixasse triste e lhe deu um pergaminho, em troca ele prometeu se tornar monge. Roman absorve o pergaminho e logo faz os votos monásticos no mosteiro de Awassu. No entanto, o reconhecimento de que Romanus se tornou monge a partir da narrativa de Akaki tornou-se errôneo, e o próprio mosteiro de Awassu é quase desconhecido nas fontes antigas.
Nicéforo Calisto, por exemplo, escreve sobre esta visão que na Igreja da Mãe de Deus havia um ícone que vertia mirra. E um dia, durante uma vigília no dia de Natal, São Romano cochilou durante a sexta ode do cânon. Num sonho sutil, a Mãe de Deus apareceu-lhe e deu-lhe um pergaminho, que ele comeu por ordem dela. Antes do sétimo canto, ele subiu ao púlpito e cantou “Virgem é este dia”. Mas aqui existem algumas imprecisões: em Constantinopla, no século VI, não havia cânone. Portanto, essa história pode ser chamada de anacrônica, ou seja, criada, novamente, com base nos sinaxares. As histórias de Akakios e Xanthopulos não refutam as informações dos sinaxares.
Dos mesmos sinaxários pode-se saber que São Romano também esteve envolvido na política. Basta olhar para o episódio da revolta de Nika em 532, toda Constantinopla corte imperial estava pronto para deixar a capital com medo e horror. Ele escreve um hino que contém palavras de simpatia pelo poder governante do imperador e hostilidade para com os rebeldes, a quem o autor chama de loucos. Acontece que São Romano apoiava medidas duras contra os rebeldes, e isso não é sem razão.
Da vida de Santo Artêmio pode-se saber que Romano, o Doce Cantor, já era reverenciado como santo desde a época de Heráclio, pois os hinos que compôs eram cantados nas vigílias. E seu túmulo foi preservado por séculos, ainda no século XIII foi mostrado a Antônio de Novgorod, que mais tarde escreveu que o santo hinógrafo foi sepultado na Igreja da Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria.
Roman Sladkopevets, cujo templo pode ser visitado em Kiev e Nizhnekamsk, começou a ensinar canto em Constantinopla. Graças ao seu trabalho árduo, amor a Deus e, claro, talento, o esplendor dos serviços ortodoxos foi altamente elevado. Graças ao seu dom poético, ele ocupou um nicho especial entre os escritores de hinos religiosos.
O santo compôs mais de mil orações e hinos para vários feriados religiosos. Seu Akathist à Anunciação da Virgem Maria, que é cantado no quinto sábado da Grande Quaresma, é especialmente famoso. Suas criações tornaram-se modelos, segundo os quais outros acatistas foram posteriormente compilados. Este santo elevou muito o esplendor do serviço ortodoxo e, portanto, ocupa um lugar de honra entre os hinários da igreja. A data de sua morte é 14 de outubro (1º de outubro, estilo antigo), algo entre 555 e 562.
Desde a sua juventude, São Romano, o Doce Cantor, viveu uma vida agradável a Deus, ascetizando na virgindade e na castidade. O ícone com a sua imagem tem existência independente, onde é representado com um pergaminho na mão, voltado para o rosto da Mãe de Deus, em comemoração à sua atividade poética eclesial, e no ícone em homenagem à Intercessão do Santíssimo Theotokos em 14 de outubro (1º de outubro), onde no centro ele é retratado sob a forma de diácono, e ao lado dele a Mãe de Deus lhe dá o mesmo pergaminho.
Em 1902, o czar Nicolau II construiu um templo de Roman, o Doce Cantor, no Mosteiro Novo-Spassky de Moscou, na área da Catedral da Transfiguração, no túmulo da família Romanov, mas durante os anos dos tempos difíceis soviéticos, foi profanado e destruído .
Aqueles que procuram compreender as Sagradas Escrituras, as orações, os textos litúrgicos e os cânticos também oram a ele. Os ministros da Igreja pedem-lhe que o proteja de falsas acusações e das maquinações de inimigos invejosos.
É impossível imaginar o culto cristão sem o canto religioso, que eleva a alma às alturas celestiais, penetra profundamente no coração e dirige todos os pensamentos para a Palavra Divina. Ao longo de centenas de anos, um certo cânone foi desenvolvido para cada culto religioso, incluindo seu acompanhamento musical. Alguns cantos chegam até nós desde tempos imemoriais, criados por autores desconhecidos, mas o nome de um deles é bem conhecido de todos os crentes - este é São Romano, o Doce Cantor, cujo ícone está em muitas igrejas e é obrigatório para aqueles que se dedicam ao canto religioso. O apelido por si só atesta o quanto ele foi apreciado por seus contemporâneos, e a própria história de sua aquisição de talento é um verdadeiro milagre.
O futuro santo nasceu na Síria no final do século V, foi batizado na juventude e, sonhando em dedicar a vida ao serviço do Senhor, tornou-se diácono no templo de Beirute e finalmente foi para Constantinopla e tornou-se um dos clero na Igreja de Nossa Senhora. Roman não se destacou em nada entre o resto do clero, mas o Patriarca Eutímio apaixonou-se pelo jovem pelo seu compromisso com a fé e a vida virtuosa, começou a destacá-lo e a aproximá-lo de si.
Isso causou inveja entre alguns clérigos; eles zombaram do jovem por causa de sua falta de educação, bem como pela total falta de voz e audição. Suportando esses insultos sem reclamar, Roman demonstrou perdão verdadeiramente cristão, mas um incidente virou completamente sua vida de cabeça para baixo.
Certa vez, um grande serviço festivo estava acontecendo no templo, e o clero invejoso decidiu expor o tímido jovem ao ridículo público. Eles o empurraram para o púlpito e ele teve que cantar diante da congregação reunida. A voz trêmula de Roman e seu canto indistinto, se não causavam risos, causavam uma impressão desfavorável, mas ele próprio estava desesperado.
Voltando para casa, Roman começou a rezar apaixonadamente diante do ícone da Mãe de Deus. E então se seguiu um verdadeiro milagre: a Mãe de Deus desceu do céu até ele, entregou-lhe um pergaminho e ordenou-lhe que o engolisse. Roman fez exatamente isso. Acontece que ele recebeu da Mãe de Deus não apenas uma bela voz e audição, mas também um dom ainda mais valioso - compor hinos religiosos, que exigiam talento não só para a versificação, mas também para a música. Imediatamente, sob a impressão do aparecimento da Mãe de Deus, o romance compôs a Natividade Kontakion “Hoje uma virgem dá à luz o Mais Essencial”, que ficou famoso e ainda é apresentado nas igrejas ortodoxas na grande noite de feriado.
No dia seguinte, ele trouxe sua primeira peça ao templo e cantou ele mesmo com uma voz linda e sonora. Todos ficaram chocados com sua voz magnífica e a beleza do canto que ele escreveu, e os ex-invejosos e opressores se arrependeram de sua má atitude para com ele, e o jovem de bom coração os perdoou.
No total, Roman possui mais de mil hinos religiosos, entre tropários, kontakion e acatistas, que se tornaram uma verdadeira decoração de qualquer serviço divino e causaram, e ainda causam, uma grande impressão nos fiéis. É por isso que Roman recebeu o apelido de Sweet Singer.
Cercado pelo amor universal, Roman começou a ensinar canto em Constantinopla e muito fez para que os serviços divinos adquirissem ainda maior esplendor. Tanto os contemporâneos quanto os cientistas que estudaram seu legado criativo acreditavam que entre todos os outros criadores gregos de hinos religiosos ele se destacou por seu sublime talento poético, profundidade, sinceridade de sentimentos e talento musical.
Roman, o Doce Cantor, morreu em 556, tendo anteriormente feito os votos monásticos, e foi posteriormente canonizado pelo Conselho da Igreja. Agora um Akathist foi criado para São Romano, o Doce Cantor, e a história de sua vida foi escrita.
Via de regra, o ícone de Roman, o Doce Cantor, retrata um belo jovem, às vezes com vestes de diácono - em sobrepeliz e com um orarion (uma fita jogada sobre o ombro). Dele mão direita levantado e fazendo o sinal da cruz, e à sua esquerda segura um pergaminho desdobrado com o texto de seu kontakion mais famoso.
A Mãe de Deus também está presente no ícone com o mesmo pergaminho nas mãos, graças ao qual Roman recebeu sua voz maravilhosa e talento para escrever.
Roman Sladkopevets, para ser franco linguagem moderna, foi um compositor que escreveu obras sacras, por isso o ícone “São Romano, o Doce Cantor” goza de especial veneração entre todos os que dedicaram suas vidas à música e principalmente ao canto religioso. E um ícone com uma oração ao milagreiro Roman o ajudará a ganhar confiança em si mesmo e em suas habilidades, a superar as maquinações dos invejosos, como aconteceu com o próprio Roman, e as pessoas criativas desenvolverão seu talento poético, musical e performático. Você pode recorrer a ela em outras circunstâncias difíceis.
Ó, cabeça sagrada, reverendo padre, abençoado Abvo Roman, não se esqueça dos seus pobres até o fim, mas lembre-se sempre de nós em suas santas e auspiciosas orações a Deus. Lembre-se do seu rebanho, que você mesmo pastoreou, e não se esqueça de visitar os seus filhos. Reze por nós, santo padre, pelos seus filhos espirituais, como se você tivesse ousadia para com o Rei Celestial, não se cale por nós ao Senhor, e não nos despreze, que te honramos com fé e amor.
Lembre-se de nós indignos no Trono do Todo-Poderoso, e não pare de orar por nós a Cristo Deus, pois você recebeu a graça de orar por nós. Não imaginamos que você esteja morto, embora tenha falecido fisicamente, mas mesmo depois da morte você permanece vivo. Não desista de nós em espírito, guardando-nos das flechas do inimigo e de todos os encantos do diabo e das ciladas do diabo, nosso bom pastor.
Embora suas relíquias estejam sempre visíveis diante de nossos olhos, sua alma santa com as hostes angélicas, com os rostos desencarnados, com os poderes celestiais, estando no Trono do Todo-Poderoso, exulta com dignidade.
Sabendo que você está verdadeiramente vivo mesmo após a morte, nós nos curvamos a você e oramos a você: ore por nós ao Deus Todo-Poderoso, para o benefício de nossas almas, e peça-nos tempo de arrependimento, para que possamos passar da terra para o céu sem restrições, das amargas provações dos demônios dos príncipes do ar e que sejamos libertos do tormento eterno, e que sejamos herdeiros do Reino Celestial com todos os justos, que desde toda a eternidade agradaram a nosso Senhor Jesus Cristo, a Ele pertence toda glória, honra e adoração, ao Seu Pai Principiante e ao Seu Espírito Santo, Bom e Doador de Vida, agora e sempre e sempre. Amém.
Venerável Roman, o Doce Cantor, é um dos fundadores do canto religioso, homem sagrado, graças ao qual os crentes ortodoxos desfrutam das mais belas melodias que acompanham todos os cultos nas igrejas.
Desde o nascimento, o Senhor atribui a uma pessoa um patrono celestial e intercessor entre os santos. Venerável Romano é um santo ortodoxo que ganhou veneração por meio de seus atos piedosos e pelo mais maravilhoso apoio dos cristãos que se voltaram para ele durante sua vida e perto de sua imagem sagrada.
São Romano, o Doce Cantor, nasceu na Síria em 490. Desde a infância seu principal desejo era viver para agradar ao Senhor. Ele guardou todos os mandamentos de Deus, oferecendo orações aos santos diariamente. O santo renunciou a tudo o que é mundano, querendo dedicar-se totalmente ao serviço do Senhor. Ja entrou Em uma idade jovem na Igreja de Hagia Sophia ele recebeu uma posição inferior como clérigo. O jovem coroinha trabalhou arduamente e ajudou no templo, conquistando o amor dos paroquianos e do clero local.
Outros ministros da igreja ficaram com inveja da posição especial do jovem. Como punição, ridicularizaram Roman em um dos cultos de Natal, empurrando-o para o centro do templo e forçando-o a cantar. Naquele dia, muitas pessoas importantes e respeitadas foram à igreja de Hagia Sophia para adorar. Entre eles estava o próprio imperador bizantino e o patriarca principal. A honra de Roman ficou manchada: tentando cantar com voz rouca, ele só provocou risos no público.
Após as longas orações do jovem, a Mãe de Deus desceu do céu. Ela colocou um pergaminho dobrado nas mãos dele, ordenando-lhe que o comesse. O jovem clérigo fez como a Santíssima Virgem lhe disse e imediatamente aconteceu um milagre divino. O monge tornou-se dono de uma voz e audição maravilhosas e, ao mesmo tempo, a Rainha dos Céus deu-lhe o talento para escrever canções religiosas.
No culto seguinte, Roman cantou diante de todos os visitantes do templo, impressionando-os com a beleza de sua voz. A partir daí, passaram a chamá-lo de “O Doce Cantor”. O jovem servo não escondeu o motivo do súbito aparecimento de talento. Ele falou sobre o presente Virgem Santa. Todos que desejaram prejudicar o jovem se arrependeram e pediram perdão por suas más ações. O Patriarca concedeu a Roman, o Doce Cantor, o posto de diácono. Desde então, o cantor da igreja começou a escrever as mais belas canções de adoração, após as quais as cantava pessoalmente no templo. Muitas pessoas vieram à igreja para ouvir a voz divina do jovem. A novela conquistou o respeito e o amor dos moradores. Ele ensinou outras pessoas a cantar e organizou coros de igrejas. Aos poucos, suas canções começaram a ser cantadas em diversas igrejas da cidade.
O Venerável Romano, o Doce Cantor, deu uma enorme contribuição aos hinos da igreja, dando-lhes uma melodia e harmonia especiais. Por seu trabalho e lealdade ao Senhor, ele foi canonizado como santo, e um ícone foi pintado em sua homenagem. Atualmente, suas canções e orações são lidas em todas as igrejas.
A imagem sagrada de São Romano, o Doce Cantor, adorna muitas igrejas em nossa terra natal. É dada especial veneração ao ícone do Justo na Igreja da Natividade da Virgem Maria em São Petersburgo. Todos os anos, no dia 14 de outubro, é realizado um serviço religioso na igreja em memória de São Romano. Além disso, duas igrejas foram erguidas em homenagem ao mártir: a Igreja de Roman, o Doce Cantor, em São Petersburgo e em Moscou, no território da Catedral da Transfiguração, no Mosteiro Novo-Spassky.
Existem vários ícones com o rosto de São Romano. Muitas vezes a imagem de um mártir é representada num santuário em homenagem à intercessão da Virgem Maria. Nele, os pintores de ícones retratam o santo no centro, com vestes de monge. Existem também ícones independentes onde o Reverendo é representado em altura toda, e em suas mãos ele segura um pergaminho, que é um símbolo de seu talento divino e de suas atividades na igreja.
Diante da santa imagem do mártir rezam com pedidos de ajuda na arte do canto.
O santo também ajuda e apoia pessoas envolvidas em atividade criativa. Isto é especialmente verdadeiro para música e poesia. Os ortodoxos recorrem a Roman com pedidos de ajuda na compreensão espiritual do Livro Sagrado.
O romance The Sweet Singer protege você de pessoas invejosas, ajuda você a encontrar amigos verdadeiros, protege sua casa dos inimigos, lhe dá confiança em seus pontos fortes e habilidades e o apoia nos momentos difíceis da vida. O monge é também o patrono e protetor dos homens que levam o nome de romano.
Os crentes ortodoxos prestam homenagem a São Romano no dia em que celebram a grande festa da Intercessão da Virgem Maria. A data cai em 14 de outubro (1º de outubro, estilo antigo).
"SOBRE, santo mártir Romance! Não esquecerei Seus feitos até o fim da minha vida. Sempre nos lembramos de Ti quando oferecemos orações aos santos e ao Senhor, pois lemos nossas orações a partir de Tuas palavras. Lembramos Suas ações piedosas! Pedimos a Ti, Grande Justo, protege-nos do mal, ora diante do Senhor por nossas almas, por nossos filhos, e não nos deixe sem ajuda, pois nossos corações estão cheios de fé e amor por Cristo. Não nos deixe desanimar, proteja nossas casas dos inimigos, proteja nossas almas dos truques do diabo. Mencione nossos nomes diante do Senhor no Céu e não pare de orar por nós. Inspire-nos, dote-nos de talento e torne-se um patrono em nossos feitos e empreendimentos! Que nossas vidas sejam justas, agradáveis ao nosso Senhor Jesus, pois toda glória e louvor vão para Ele, toda honra e adoração. Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo. De agora em diante e para todo o sempre. Amém".
Cada ícone é uma conexão invisível entre uma pessoa e aquela representada na imagem sagrada. É por isso que as orações dirigidas aos santos ao lado de seus rostos milagrosos têm poder e ajuda ilimitados. Desejamos-lhe muita fé, seja felize não se esqueça de apertar os botões e
