Como celebrar a Anunciação do Abençoado.  Sinais para a Anunciação da Santíssima Virgem.  As imagens mais famosas da Santíssima Virgem no momento de receber as boas novas

Como celebrar a Anunciação do Abençoado. Sinais para a Anunciação da Santíssima Virgem. As imagens mais famosas da Santíssima Virgem no momento de receber as boas novas

Aviso santa mãe de Deus

Aviso- evento gospel e um feriado cristão dedicado a ele; proclamação do arcanjo Gabriel Virgem Maria sobre o futuro nascimento na carne dela Jesus Cristo.

Na Ortodoxia, pertence aos décimo segundo feriados. Jerusalém, russo, ucraniano, georgiano, sérvio Igrejas ortodoxas, assim como a Igreja Greco-Católica Ucraniana, os Velhos Crentes e alguns outros celebram a Anunciação em 25 de março de acordo com o calendário juliano, que corresponde a 7 de abril de acordo com o moderno calendário gregoriano. Católicos e protestantes comemoram 25 de março de acordo com o calendário gregoriano.


Arcanjo Gabriel, ícone bizantino, Galeria Tretyakov

Os eventos da Anunciação são descritos pelo único evangelista - o apóstolo Lucas. Em seu Evangelho, ele relata que no sexto mês após a concepção de São João Batista pela justa Isabel, Gabriel foi enviado por Deus a Nazaré à Virgem Maria com a notícia do nascimento iminente dela. Salvador do mundo: « O anjo, tendo entrado nela, disse: Alegra-te, Abençoada! O Senhor está com você; bendita sois vós entre as mulheres". Ela, ao vê-lo, ficou constrangida com suas palavras e se perguntou que tipo de saudação seria. E o anjo lhe disse: não tenha medo, Maria, pois você encontrou graça com Deus; e eis que conceberás no ventre, e darás à luz um Filho, e porás o seu nome: Jesus. Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; e reinará sobre a casa de Jacó para sempre, e o seu reino não terá fim».


De acordo com vários teólogos, as palavras do Arcanjo Gabriel - " Alegra-te, Abençoado”- tornou-se a primeira “boa” notícia para a humanidade após sua queda no pecado. Maria, vendo a vontade de Deus nas palavras do anjo, profere uma palavra muito palavras significativas: « eis aqui o Servo do Senhor; que seja para mim segundo a tua palavra". Acredita-se que no momento em que a Virgem Maria pronunciou essas palavras, ocorreu a imaculada concepção de Jesus Cristo. A encarnação não era apenas uma questão Pai, Sua Força e Seu Espírito mas também uma questão de vontade e fé da Santíssima Virgem. Sem acordo imaculado, sem ajuda Sua fé este plano teria permanecido não cumprido da mesma forma que sem ação As Três Pessoas da Trindade Divina.


O episódio da Anunciação à Virgem Maria pelo arcanjo Gabriel, segundo o Evangelho de Lucas, foi precedido por uma visita de Gabriel a Zacarias, que era casado com a estéril parente de Maria, Isabel, durante a qual o arauto prometeu ao casal idoso o nascimento do futuro João Batista. E depois da Anunciação, a Mãe de Deus foi visitar sua prima Isabel, que se preparava para deixar os afazeres domésticos por causa de sua gravidez. Houve um encontro entre Maria e Isabel, durante o qual Isabel tornou-se a segunda, depois do anjo, e a primeira das pessoas que contaram a Maria sobre a futura partilha de seu bebê e proferiram as palavras que se tornaram parte de muitas orações: “ bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre!».


Conhecendo Maria e Isabel. Jacob Strub, 1505

Começando pelo menos no século 2, a Anunciação foi vista como o primeiro ato na história cristã da redenção em que a obediência da Virgem Maria equilibra a desobediência de Eva. Maria torna-se a "nova Eva". Acredita-se que Deus enviou o arcanjo com as boas novas no mesmo dia, 25 de março, em que o criação do mundo, - assim, a humanidade recebeu uma segunda chance.


"Anunciação", Fra Beato Angélico, 1430-1432, Prado.
Ao fundo - o arcanjo Miguel expulsa Adão e Eva do paraíso após a queda
(das consequências das quais Jesus, que é concebido neste momento, salvará a humanidade).
Maria é interpretada como a "nova Eva"

A concepção mística da Virgem Maria, segundo os ensinamentos da Igreja Ortodoxa, remete ao grande mistério da piedade: nela, a humanidade trouxe como dom a Deus sua mais pura criação - a Virgem, capaz de se tornar a mãe do Filho de Deus, e Deus, tendo aceitado o dom, respondeu-lhe com o dom da graça do Espírito Santo.

O nome moderno do feriado - "Anunciação" - começou a ser usado não antes do século VII. O nome completo da festa da Anunciação na Igreja Ortodoxa Russa é definido no minion: “ Anunciação de Nossa Senhora Theotokos e sempre Virgem Maria". O nome oficial moderno deste feriado em Igreja católica romana- Annuntiatio Domini Iesu Christi (" Anunciação do Senhor Jesus Cristo”) - foi adotada após o Concílio Vaticano II (1962-1965). Antes disso, era utilizada a variante: Annuntiatio beatae Mariae Virginis (“ Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria»).


"Anunciação" - Leonardo da Vinci. 1473-1475

Pela primeira vez, a data 25 de março (moderna. 7 de abril) aparece nos escritos de autores ocidentais do século III - Tertuliano e santo mártir Hipólito de Roma como o dia da crucificação de Jesus Cristo de acordo com o calendário romano. Esta circunstância formou a base dos sistemas cronológicos alexandrinos e bizantinos posteriores que identificam a data da Anunciação e da Páscoa. Existem duas abordagens para determinar a data da Anunciação:
- Conexão com a data da Natividade de Cristo: 25 de março está a exatamente 9 meses de 25 de dezembro, que o mais tardar no século 4 foi universalmente aceito como a data da Natividade de Cristo.
- Relação com a data de criação do homem: vários autores da igreja ( Atanásio, o Grande, Anastácio de Antioquia) acreditam que a Anunciação e a concepção de Jesus Cristo ocorreram em 25 de março, pois neste dia, segundo um grupo de lendas, Deus criou o homem, e o homem, carregado do pecado original, deve ser recriado no momento em que foi criado (isto é, a redenção começou.
A celebração da Anunciação em 25 de março (7 de abril) é a mais comum, mas geralmente não é aceita.


NO eslavo tradição popular Anunciação - " O maior feriado de Deus", até " pássaro não faz ninho". Na Anunciação, a primavera venceu o inverno. A primavera está chamando pela terceira e última vez. Em alguns lugares, na noite deste dia, fogueiras foram acesas no chão - “ queimou o inverno" e " aqueceu a primavera". Palha, lixo, trapos, sapatos velhos, cavalo e esterco de vaca. Danças eram feitas ao redor das fogueiras, canções eram cantadas e as pessoas pulavam sobre o fogo. Havia o costume de colocar a imagem de um "feriado" em uma cuba com grãos de mola destinada à semeadura, chamando " favoreça a Mãe de Deus e o Arcanjo Gabriel com a colheita". Os camponeses acreditavam que o céu se abre na Anunciação. Neste momento você pode obter glória de Deus. E como você tem fama, com certeza ficará rico e feliz". Portanto, na noite da Anunciação, as pessoas saíram à rua para olhar o céu em busca de um abismo com uma grande estrela. Nesse momento, quando o céu se abre, foi preciso gritar: Deus, dá-me grande glória!» No início da primavera, especialmente no dia 25 de março - no dia da boa notícia sobre a encarnação do "sol justo" de Cristo - e na festa de sua Santa Ressurreição, há o costume de soltar os pássaros de suas gaiolas .


NO belas-Artes, na pintura de ícones a Anunciação tem seus próprios atributos específicos:
lírio- um símbolo da pureza da Virgem Maria e da pureza dos pensamentos espirituais e da piedade em geral. Representado na mão de Maria, Gabriel, ou simplesmente no interior, em um vaso. 7 flores de lírio - as sete alegrias de Maria;
roda de fiar, fuso (com fio vermelho) - um símbolo do fato de que Maria é escolhida para vestir o Santuário da Divindade com o escarlate de sua carne, a imagem da carne de Cristo. Na mão de Maria, serva (cf. Moira) ou simplesmente no interior. Com o tempo, perde sua popularidade para a imagem do livro;
o livro de Isaías sendo lido por Maria(às vezes as palavras são visíveis: “Eis que a Virgem receberá no ventre” (Is. 7:14)). Como regra, fica em um púlpito;
ramo do paraíso na mão do arcanjo Gabriel; ramo de oliveira como símbolo da reconciliação de Deus e da criação. Às vezes, em vez dela, um tridente, um cajado ou uma vara de mensageiro. A imagem pode ser acompanhada de um pergaminho com palavras de boas-vindas;
um raio de luz no qual o Espírito Santo desce;
Nós vamos- um símbolo da pureza de Maria, fons hortorum (jardim nascente). Raramente mostrado. Evoluiu para um vaso contendo um lírio;
jarro com que Maria voltou do poço;
martim- um símbolo da primavera e do nascer do sol, esperança e renascimento.


"Anunciação", mosaicos em dois pilares de Santa Sofia de Kyiv, c. 1040.
A mais antiga representação de uma cena na arte russa.
Nas mãos da Mãe de Deus - fio vermelho, que veio de histórias apócrifas

A Igreja Ortodoxa, considerando a Anunciação como o evangelho de mesmo nome (em grego, " boas notícias ”), coloca o ícone deste feriado nas Portas Reais, rodeado por quatro evangelistas. Assim, todo o simbolismo das Portas Reais acaba por estar ligado ao evangelho: “ … através da Anunciação, o Verbo se tornou a carne da qual podemos participar na Comunhão. E só podemos participar desta Ceia Eterna porque somos chamados pelos apóstolos-evangelizadores". Os portões são um símbolo adicional da Mãe de Deus (uma imagem da profecia do Antigo Testamento de Ezequiel sobre as portas “fechadas” voltadas para o leste, pelas quais o Senhor entra).


Anunciação (Fragmento das Portas Reais)

A Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria é um dos feriados cristãos mais importantes. Na Ortodoxia, este evento é de grande importância para cada crente.

História e significado da Anunciação

Este é o décimo segundo feriado, o que significa que tem uma data fixa - 7 de abril. Seu segundo nome é a Anunciação. Isso não é coincidência, porque neste dia, segundo a lenda, a Virgem Maria foi notificada pelo arcanjo Gabriel que em breve daria à luz o salvador de todos os justos - Jesus Cristo.

O apóstolo Lucas escreveu em seu Evangelho que mãe de Deus Aprendi sobre a santidade de seu filho ainda não nascido e seu grande significado na vida de cada pessoa no sexto mês de gravidez. A Virgem Maria estava em Nazaré, onde o anjo apareceu. Ele disse as seguintes palavras, que mais tarde se tornaram a base da oração:

Bem-aventurada Maria, o Senhor está convosco. Bendita sois vós entre as mulheres. Não tenha medo, pois você encontrou a graça de Deus. Você carrega o Filho de Deus em seu ventre, e após o seu nascimento você o chamará pelo nome de Jesus. Ele reinará para sempre com seu Pai, e seu reino não terá fim.

O significado da Anunciação no cristianismo é enorme. Este feriado e o próprio fato da sagrada concepção secreta expia o pecado de Eva, que foi a primeira mulher que o conheceu. De fato, os líderes da igreja e os sábios acreditam que Maria se tornou a segunda Eva. Exatamente a Eva que ela se tornaria mais tarde - submissa e humilde, gentil e respeitosa de Deus.

Tradições 7 de abril

A Anunciação é o décimo segundo feriado, que categoricamente não é celebrado se cair na Semana Santa. Em termos de seu significado, este dia é colocado pelo clero em pé de igualdade com a Natividade de Cristo e a Epifania.

No dia 7 de abril realiza-se uma liturgia especial nas igrejas, cujas características dependem do dia da semana e da data. Muitos pontos são muito importantes, então você deve esclarecer na igreja o que pode e o que não pode ser feito. Um ponto interessante é que às vezes esse evento cai na própria Páscoa. Em seguida, os feriados são combinados e celebrados sucessivamente - primeiro a Páscoa e depois a Anunciação.

O Concílio Ecumênico estabeleceu um regra importante em vista da exclusividade do feriado. Neste dia, uma liturgia completa é celebrada em todas as igrejas, apesar da Grande Quaresma. Lembre-se de que isso é proibido em quaisquer outros casos. Se o dia não cair na Semana Santa, você pode comer azeite, vinho e peixe. Se o feriado cair na Sexta-feira Santa ou no sábado antes da Páscoa, é comemorado no domingo - o primeiro dia da Páscoa.

7 de abril é grande encontro para todo cristão que se preze. Se você não tiver a oportunidade de visitar a igreja, leia a oração "Nossa Senhora da Virgem, alegre-se" em casa. Acredite em Deus, ame sua família e viva em retidão. Boa sorte e não se esqueça de apertar os botões e

07.04.2017 07.04.2017

Em 7 de abril, a Santa Igreja Ortodoxa homenageia em oração a grande e jubilosa festa da Anunciação de Nossa Senhora Theotokos e da Sempre Virgem Maria. Anunciação significa "boa" ou "boa" notícia. A festa da Anunciação é celebrada em memória da aparição da Bem-Aventurada Virgem Maria pelo Arcanjo Gabriel e o anúncio por ele do mistério da encarnação dela de Jesus Cristo, o Filho de Deus e Salvador do mundo.

Evento de Anunciação
Ao atingir a idade adulta, segundo um costume que tinha força de lei, a Santíssima Virgem Maria deixou o templo de Jerusalém e foi entregue ao velho carpinteiro José - o Noivo, ou guardião de sua virgindade. José veio da mesma tribo que Ela e a levou para ele para ser seu protetor sob o pretexto de casamento. Vivendo na cidade galileana de Nazaré, na casa de José, a Santíssima Virgem passava a maior parte do tempo na solidão e no silêncio, empenhada na contemplação e na oração, na leitura das Sagradas Escrituras e no bordado.
Os eventos da Anunciação são descritos pelo único evangelista - o apóstolo Lucas.
Segundo o Evangelho (Lucas 1:26-38), no 6º mês após a concepção de São João Batista pela justa Isabel, o Arcanjo Gabriel foi enviado por Deus à cidade de Nazaré à Bem-Aventurada Virgem Maria com o jubiloso notícia de que dela nasceria o Salvador do mundo. Entrando nela, Gabriel disse: “Alegra-te, cheia de graça! O Senhor está com você; Bendita és Tu entre as mulheres." Maria ficou constrangida com a saudação angélica e pensou no seu significado, mas Gabriel continuou: “Não tenha medo, Maria, pois você encontrou graça diante de Deus. E eis que no ventre conceberás, e darás à luz um Filho, e chamarás o seu nome: Jesus. Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo... e o Seu Reino não terá fim”, isto é, anunciou o arcanjo nas mesmas palavras em que o profeta Isaías predisse este acontecimento muito antes dele (Is. 7:14). De acordo com vários teólogos, as palavras do arcanjo Gabriel - "Alegra-te, cheio de graça" - tornaram-se a primeira "boa" notícia para a humanidade após sua queda no pecado. St. Teofilato da Bulgária (séculos XI-XII), em sua interpretação do Evangelho de Lucas, escreve: “Uma vez que o Senhor disse a Eva: “Na doença você dará à luz filhos” (Gn 3:16), agora esta doença se resolve pela alegria que o Anjo traz à Virgem, dizendo: Alegra-te, Bendita! Porque Eva foi amaldiçoada, Maria agora ouve: Bendito sejas Tu."
Maria, perplexa (segundo São Gregório de Neocesarea (século III), temendo uma violação de sua virgindade) perguntou como o cumprimento desta promessa é compatível com a observância do estilo de vida virginal escolhido por Ela: “Como será quando eu não conhece meu marido?” (Lucas 1:34) O anjo respondeu a Ela que a encarnação do Filho de Deus seria realizada pela ação milagrosa do Espírito Santo: “O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; portanto, o santo nascido será chamado Filho de Deus. Aqui está Isabel, sua parenta, chamada estéril, e ela concebeu um filho na sua velhice, e já tem seis meses, pois diante de Deus nenhuma palavra permanecerá impotente” (Lucas 1:35-37). Então Maria, vendo a vontade de Deus nas palavras do anjo, disse com humildade: “Eis a Serva do Senhor; Faça-se em mim segundo a tua palavra” (Lucas 1:38).
Certo. Nicolau Cabasilas (século XIV) comenta estas palavras da seguinte forma: “A Encarnação não foi apenas obra do Pai, do Seu Poder e do Seu Espírito, mas também obra da vontade e da fé da Santíssima Virgem. Sem o consentimento da Imaculada, sem a ajuda de Sua fé, este plano teria permanecido não cumprido, assim como sem a ação das próprias Três Pessoas da Trindade Divina. Só depois que Deus instruiu e convenceu a Virgem Santa, Ele a aceita na Mãe e toma emprestado de Sua carne, que Ela lhe dá de bom grado. Assim como Ele encarnou voluntariamente, também Lhe agradou que Sua Mãe O desse à luz livremente e por Sua boa vontade”.
Por sua humildade e consentimento, segundo S. Atanásio, o Grande (século IV), Maria expressou sua confissão de fé. Ele a compara a uma tabuinha, “… na qual o Escriba escreve o que Lhe agrada. Que o Senhor de todos escreva e faça o que Ele quiser. Nenhuma palavra é impotente diante do Senhor, e Maria logo deu à luz o Menino Jesus (Lucas 1:26-35).
Indiretamente, o evento da Anunciação é mencionado por S. Paulo: “Chegada a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho unigênito, que nasceu de mulher” (Gl 4:4).
O rei Salomão, que recebeu de Deus toda a luz da sabedoria para explorar os segredos da natureza, depois de averiguar tudo o que há no céu e na terra - passado, presente e futuro - decidiu que não há nada de novo no mundo, debaixo do sol. Mas na Anunciação à bem-aventurada Virgem Maria, Deus criou uma obra completamente nova, que nunca aconteceu nos séculos passados ​​e nunca acontecerá no futuro.
A humanidade espera por este dia há mais de cinco mil anos. Os livros divinos e proféticos falavam da vinda do Salvador ao mundo. E chegou a hora tão esperada.

Determinação da data e história do estabelecimento do feriado
O nome do feriado - a Anunciação - transmite o significado principal do evento associado a ele: o anúncio à Virgem Maria das boas novas sobre a concepção e nascimento do Divino Menino Cristo por Ela. Este feriado pertence ao décimo segundo feriado não passante e é comemorado todos os anos no mesmo dia de abril.
A data da Anunciação, tanto no Ocidente quanto no Oriente, é considerada 25 de março (de acordo com o estilo antigo, de acordo com o novo - 7 de abril). Esta data é exatamente 9 meses a partir de 25 de dezembro (estilo antigo), que é do século IV. é considerado o dia da Natividade de Cristo.
Pela primeira vez, a data de 25 de março aparece nos escritos de autores ocidentais do século III - Tertuliano e Schmch. Hipólito de Roma como o dia da crucificação de Jesus Cristo de acordo com o calendário romano. Esta circunstância formou a base dos sistemas cronológicos alexandrinos e bizantinos posteriores que identificam a data da Anunciação e da Páscoa.
O estabelecimento deste feriado em Constantinopla remonta a meados do século VI. como consequência do processo de "historicização" das celebrações evangélicas no calendário litúrgico, mas não há certeza sobre esta questão. Assim, em S. Gregório de Neocesarea é o "Discurso sobre a Anunciação da Santíssima Theotokos" e St. João Crisóstomo (séculos IV-V) em seus escritos chama a Anunciação de "a primeira festa" e "a raiz das festas"; Pode-se supor que a Igreja já estava celebrando a Anunciação neste momento. A celebração da Anunciação é evidenciada por um edifício na Nazaré, no local onde se acredita ter ocorrido a Anunciação, pela Imperatriz Igual aos Apóstolos Helena no início do século IV. Basílica da Anunciação. Ao mesmo tempo, no início do século VIII. O autor armênio Grigor Arsharuni escreveu que o feriado foi estabelecido por São Cirilo I, Bispo de Jerusalém, em meados do século IV. No entanto, o bispo Abraão de Éfeso (entre 530 e 553) testemunha que nem um único sermão dedicado à Anunciação foi escrito antes dele. Os antigos lecionários manuscritos georgianos, refletindo a prática litúrgica de Jerusalém no século VII, já contêm uma festa especial da Anunciação em 25 de março. No século 7 A Anunciação começou a ser celebrada em Roma e na Espanha; A Gália aceitou apenas no século VIII.
No século VI. Rev. Roman, o Melodista, escreveu o kontakion (no sentido primitivo do termo) da Anunciação. No final do século VII, este já era um dos feriados mais reverenciados em Constantinopla. A hinografia do feriado foi complementada no século VIII. as criações de S. João de Damasco (século VIII) e Teófanes, Metropolita de Nicéia (século XIV), que compilou o cânon do feriado na forma de um diálogo entre a Virgem Maria e o Arcanjo Gabriel.
Todos os monumentos bizantinos do século VIII e subsequentes nomeiam a Anunciação entre feriados importantes; seu serviço divino é invariavelmente celebrado em 25 de março.
Conversas sobre a Anunciação de S. Sofrônio de Jerusalém (século VII), S. Herman de Constantinopla (século VIII), S. João de Damasco e muitos outros santos padres e escritores da igreja posteriores.
No Ocidente, as informações sobre a festa da Anunciação datam aproximadamente da mesma época que no Oriente. Dos escritos dos Padres da Igreja e escritores ocidentais, são conhecidas as palavras da Anunciação, atribuídas aos autores latinos do século V. (Bem-aventurado Agostinho de Hipona, Santos Pedro Crisólogo e Leão I, o Grande) e séculos subsequentes.
O dia da Anunciação era muitas vezes considerado o dia do início da igreja ou mesmo ano civil tanto no Oriente como no Ocidente. A crença de que a data histórica da Ressurreição de Cristo coincide com 25 de março levou ao fato de que este dia foi chamado de "Kyriopaskha" (Major). Agora Kyriopaskha é chamado a coincidência dos feriados da Páscoa e da Anunciação que acontece a cada poucos anos.

O Evento da Anunciação na Tradição Patrística
"Anunciação", como indicado acima, significa boas, alegres, boas notícias. Na verdade, isso é o mesmo que o "Evangelho", porque palavra dada traduzido do grego como "boas novas".
A Festa da Anunciação é dedicada à memória do dia em que, como dizem, Bíblia Sagrada, o Arcanjo Gabriel apareceu à Virgem Maria e anunciou o próximo nascimento de Jesus Cristo - o Filho de Deus, que levará sobre Si os pecados do mundo inteiro.
Nas coleções gregas de palavras patrísticas para várias festas destinadas ao uso litúrgico (lecionários patrísticos), geralmente são dadas 1 ou 2 leituras para a Anunciação: a primeira começa com as palavras “Novamente a alegria do evangelho” (conhecida sob os nomes de São João Crisóstomo (séculos IV-V) e São Gregório de Neocesarea, e a segunda é a palavra de Santo André de Creta (séculos VII-VIII) “Hoje há alegria para todos”. contendo outras leituras patrísticas, por exemplo, São Gregório de Neocesarea, São Proclo de Constantinopla (século V), sermões atribuídos a Santo Atanásio, o Grande e São João Crisóstomo. Autores posteriores também escreveram palavras sobre a Anunciação, por exemplo: São Sofrônio de Jerusalém; São Herman, Patriarca de Constantinopla, cujo sermão "Sobre a Anunciação" contém 2 diálogos A Bem-Aventurada Virgem Maria com o Arcanjo e o Justo José, o Noivo, São Teodoro, o Estudita (séculos VIII-IX), São . Gregório Palamas (século XIV), São Nicolau Direito Cabasilas (século XIV); St. Filaret de Moscou (Drozdov) (século XIX) (compara as palavras de Maria “faça-se em mim segundo a tua palavra” com as palavras do Criador “faça-se” (Gênesis 1:3), de modo que “a palavra da criatura traz o Criador ao mundo”) e muitos outros.
Um elemento essencial dos escritos patrísticos dedicados ao evento da Anunciação é seu aspecto dogmático. Em todas as palavras da Anunciação, enfatiza-se que o evento principal da Anunciação é a encarnação consumada do Filho de Deus; Rev. Teodoro, o Estudita, até chama a Anunciação não de Mãe de Deus, mas de feriado do Senhor. Devido à estreita ligação entre a Anunciação, a Encarnação e a Natividade de Cristo, alguns sermões poderiam ter sido escritos não para a leitura da Anunciação, mas para a festa da Natividade de Cristo (por exemplo, a palavra de São Proclo de Constantinopla ou o sermão de São Leão Magno). Os Santos Padres muitas vezes enfatizam o papel da Santíssima Virgem na Anunciação e sua elevação moral; Este lado do evento é claramente expresso nas palavras de S. Gregório Palamas e S. Nicolau Cavasila. Algumas das palavras inscritas com o nome de S. João Crisóstomo, bem como a palavra de S. Herman de Constantinopla e Kontakion de St. Roman, o Melodista, são construídos na forma de um diálogo, e não apenas a Santíssima Virgem e o Arcanjo, mas também o justo José, o Noivo, participam dos diálogos. Falando de maior importância Anunciações na história, os Padres da Igreja não se limitam a uma interpretação dogmática da narrativa evangélica - muitas vezes eles (por exemplo, São Teodoro o Estudita) tiram dela conclusões morais práticas.

Iconografia do feriado
Imagens interpretadas como a “Anunciação” já se encontram nos murais das catacumbas (Priscila, 2ª metade da 2ª - 1ª metade do século III, Pedro e Marcelino, 2ª metade da 3ª - 1ª metade do século IV). . Como a Anunciação, a cena é interpretada onde um jovem, cuja mão está estendida para a frente, em pé na frente de uma mulher sentada em uma poltrona, dirige-se a ela com um discurso. O contexto da trama nos permite ver a Anunciação nesta cena, pois imagens semelhantes de anjos sem asas são conhecidas nos afrescos das catacumbas com base nas composições “A Aparição do Anjo a Tobias”, “A Aparição do Anjo a Balaão” , “A Aparição da Trindade a Abraão”. A seguir vem a composição da Anunciação sobre o relevo do sarcófago em Ravena (depois de 400), onde o anjo é representado com grandes asas, com um cajado na mão esquerda, e a Mãe de Deus sentada com um fuso e fio , caindo em uma cesta aos pés dela.
O esquema que se desenvolveu no início do período cristão não sofreu mudanças significativas na arte bizantina, balcânica e russa antiga e varia em ícones, miniaturas e pinturas monumentais dos séculos IX e XII. No 2º andar. século 12 a composição é dominada por características expressivas dinâmicas. O movimento do arcanjo torna-se impetuoso, o olhar da Virgem, voltado para ele, é provador. A composição é complementada por detalhes simbólicos. No ícone. século 12 do mosteiro da Catherine in Sinai, em primeiro plano é um rio com muitos pássaros e peixes - um símbolo do paraíso. Atrás do trono da Mãe de Deus, no telhado dourado da câmara alta, onde há um ninho com pássaros, há um jardim atrás de uma cerca com árvores, flores e pássaros - a “Vertograd do Prisioneiro” - uma imagem simbólica de paraíso e a Virgem (Cântico dos Cânticos 4:12). O trono dourado da Virgem, decorado pedras preciosas e pérolas, e o edifício imponente atrás dele com uma cortina puxada para trás, lembra o trono do rei Salomão (1 Reis 10:18) - também um símbolo da Virgem.
O desejo de ilustrar visualmente o dogma da Encarnação é mais plenamente expresso no ícone russo "A Anunciação de Ustyug" (século XII). No segmento celestial, Jesus Cristo é retratado sentado sobre querubins de fogo, de Sua mão direita de bênção um raio emana à Mãe de Deus. O bebê na cinta é escrito nos mesmos tons do maforium (roupa de fora; um longo véu de mulher descendo da cabeça aos pés). A mão direita da Mãe de Deus com um fio roxo é levantada ao peito, na mão esquerda abaixada Ela segura um novelo de fio, o fio corre paralelo à figura do Menino, como se estivesse no ombro mão direita Mãe de Deus. No ícone de con. século 12 Além disso, ao lado do Infante, paralelo à estatueta, há um fio que ilustra literalmente a ideia de tecer a “túnica púrpura inteligente de Emanuel” – a carne de Cristo “do sangue puro e virgem” da Mãe de Deus.
O significado excepcional da festa da Anunciação, que os santos João Crisóstomo e Atanásio de Alexandria chamam a primeira entre outras, se reflete na localização desse enredo nas pinturas do templo no altar ou na zona do pré-altar. Tal arranjo indica claramente que através da Encarnação na terra do Salvador, o Filho de Deus, o céu é aberto para a raça humana. Nos séculos X-XI. A Mãe de Deus é retratada em frente ao trono (katholikon do mosteiro Vatoped em Athos; Catedral de Santa Sofia em Kyiv).
No século XII. A Mãe de Deus é geralmente retratada sentada em um trono contra o fundo das câmaras, com fios nas mãos, meio virando-se para o arcanjo (Catedral da Natividade da Virgem do Mosteiro Antoniev em Novgorod (1125)). Na pintura de Novgorod igrejas do mártir. Theodore Stratilates no Stream (final do século XIV) em frente à Mãe de Deus sentada no trono, uma lâmpada brilhantemente flamejante é retratada - um dos símbolos da Virgem, testemunhando Sua aceitação do fogo Divino.
De acordo com o fato de que a Encarnação do Salvador abre as portas celestiais para a humanidade, a imagem da Anunciação é colocada nas portas reais da iconóstase. A cena da Anunciação é frequentemente combinada com a imagem dos reis Davi e Salomão nas partes superiores dos portões reais: a folha do portão da igreja do Hospital da Virgem em Ohrid (Macedônia) com o arcanjo Gabriel e o rei Salomão ( 2ª metade do século XIV); portão do Bar (Bulgária, final do século XVI, Museu do Mosteiro Preobrazhensky). Na Rus', forma-se um tipo diferente de portas reais, onde a Anunciação é colocada no topo das portas, e quer S. Basílio o Grande e João Crisóstomo, cujos nomes são 2 liturgias bizantinas, ou 4 evangelistas.
A veneração da festa da Anunciação expressou-se também na dedicação de numerosos templos e mosteiros. Uma das igrejas mais antigas da Rus' é a Igreja da Anunciação em Gorodische em Novgorod (século XII). Em homenagem à Anunciação, as igrejas do portão eram frequentemente consagradas (a Igreja do Portão Dourado em Kyiv (século XI)).
Vale ressaltar que na metrópole de Kaluga muitas igrejas foram consagradas em homenagem à Anunciação da Santíssima Theotokos, por exemplo: uma catedral na cidade de Borovsk (séculos XVIII-XIX), uma catedral na cidade de Meshchovsk (século XIX ), igrejas na cidade de Kozelsk (século XIX.), Meshchovsk (século XVII), p. Kurilovo, distrito de Zhukovsky (século XVIII), bem como agora inativo, mas dedicado ao feriado: p. Khokhlovo, distrito de Meshchovsky (século XVIII), aldeia de Zaborovka, distrito de Peremyshlsky (início do século XX), aldeia de Andreevskoye, distrito de Ferzikovsky (século XVIII) e outros.

Por que as pombas brancas são lançadas na Anunciação?
A pomba branca tem sido um símbolo de paz e boas notícias desde os tempos antigos. Além disso, a pomba é um símbolo da ação cheia de graça do Espírito Santo, e as asas brancas como a neve são ao mesmo tempo um símbolo da pureza da própria Virgem Maria.
NO Rússia pré-revolucionária havia um costume, especialmente em Moscou, no Dia da Anunciação, como no dia do anúncio da liberdade para o mundo inteiro, de soltar os pássaros de suas gaiolas na natureza. Engajar-se em qualquer trabalho, mesmo leve, neste dia, era considerado um pecado.
Na história pós-soviética da Igreja Ortodoxa Russa, esse costume foi revivido nos anos 90 do século XX, e hoje em muitas igrejas após a liturgia pombas brancas são lançadas no céu.

Anunciação da Santíssima Virgem e sempre Virgem Maria- o grande décimo segundo feriado, celebrado, dedicado à memória da proclamação do Arcanjo Gabriel à Virgem Maria sobre o próximo nascimento de Jesus Cristo. Valor geral as palavras "Anunciação" - boas, alegres, boas notícias.

Este feriado nos dá mais uma vez para recordar a proclamação do Arcanjo Gabriel santa Maria sobre a alegria do mundo futuro. Este acontecimento significativo é narrado apenas no Evangelho de Lucas: “No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus à cidade da Galiléia, chamada Nazaré, à Virgem, desposada de um esposo chamado José, da casa de Davi. ; o nome da Virgem: Maria. Um anjo, tendo entrado nela, disse: Alegra-te, Abençoada! O Senhor está com você; Você é abençoado entre as mulheres. Mas quando ela O viu, ficou perturbada com Suas palavras e se perguntou que tipo de saudação seria. E o anjo lhe disse: Não temas, Maria, porque achaste graça diante de Deus; e eis que conceberás no ventre, e darás à luz um Filho, e porás o seu nome: Jesus; Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai; e reinará para sempre sobre a casa de Jacó, e o seu reino não terá fim. Maria disse ao Anjo: Como será quando eu não conhecer meu marido? O anjo respondeu-lhe: O Espírito Santo descerá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; portanto, o santo nascido será chamado Filho de Deus; eis que a tua parenta Isabel, chamada estéril, concebeu um filho na sua velhice, e já tem seis meses; pois com Deus nenhuma palavra permanecerá impotente. Então Maria disse: eis a serva do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra. E um anjo se retirou dela” (1:26-38). Quando José soube que Maria estava esperando um filho, ficou envergonhado e quis deixá-la ir. Mas o Anjo do Senhor lhe apareceu em sonho e disse: “José, filho de Davi! Não tenha medo de aceitar Maria como sua esposa, pois o que nasce nela é do Espírito Santo. Ela dará à luz um filho, e você porá o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos seus pecados” (Lucas 1). José obedeceu ao Anjo e, junto com Maria, começou a esperar o nascimento milagroso do Filho de Deus, o Salvador do mundo.

A Anunciação é considerada pela igreja como o terceiro feriado mais importante depois da Páscoa e do Natal. celebração da igreja tem uma duração diferente e depende se cai antes do Sábado de Lázaro ou depois. Se o preceder, o serviço festivo na igreja é realizado por três dias, se coincidir, então por dois, e se 25 de março cair no dia da Paixão ou semana da Páscoa, é comemorado por um dia. Quando a Páscoa cai nesta data, a Liturgia da Anunciação é servida primeiro, e só então eles passam para a Liturgia Pascal. O dia em que essa coincidência ocorre é chamado de "Kyriopaskha", ou seja, a Páscoa "dominante", "real". Na festa propriamente dita, é celebrada no templo a liturgia de São João Crisóstomo, que se diferencia de outros ofícios da Grande Quaresma por sua especial solenidade. Os tropários do cânon deste serviço da igreja representam a conversa do Arcanjo Gabriel e da Virgem Maria, e no decorrer dela proclama: “O dia de nossa salvação é o principal e o ouriço da luz do sacramento é a aparência”, já que na anunciação e concepção de Cristo a igreja estabelece o início da salvação da raça humana.

A brilhante festa da Anunciação da Santíssima Theotokos é celebrada pela igreja, presumivelmente desde o século IV. Talvez tenha se originado originalmente na Ásia Menor ou Constantinopla, e depois se espalhou por todo o mundo cristão. Entre os cristãos antigos, este feriado tinha um nome diferente: a Conceição de Cristo, a Anunciação de Cristo, o Início da Redenção, a Anunciação do Anjo de Maria; e somente no século VII recebeu o nome de "Anunciação da Santíssima Theotokos" no Oriente e no Ocidente. A festa da Anunciação no mundo ortodoxo é celebrada solenemente desde meados do século VII, e na Rus' eles começaram a celebrar esse feriado apenas no século X, ou seja, junto com a adoção do cristianismo. E acredita-se que ainda neste dia, além da grande notícia do Anjo, Maria concebeu Jesus Cristo.

NO calendário folclórico A Anunciação foi um dos feriados mais reverenciados. Na Anunciação da Virgem, o povo da Rus' desenvolveu vários costumes, crenças e tradições. Além disso, as pessoas aceitaram a Anunciação como o início e feriado da primavera, o início de um novo ano agrícola, dizem que a natureza acorda na Anunciação. O povo, que considerava a Anunciação o início da primavera, dizia: "O lúcio quebra o gelo com a cauda", "A primavera venceu o inverno". É considerado um grande pecado na Anunciação fazer negócios, trabalhar. O conhecido provérbio: “Na Anunciação, o passarinho não faz ninho e a menina não tece tranças”, foi reforçado por uma proibição estrita de trançar e pentear o cabelo, caso contrário as galinhas poderiam arruinar as colheitas “penteando” as camas. Mesmo de acordo com antigas observações da natureza, qualquer criatura sente um grande feriado e tenta não fazer nada.
O povo apareceu na festa da Anunciação vários sinais e provérbios: “Se no dia da Anunciação o vento, geada e neblina - para o ano da colheita”, “Na Anunciação chover - nascerá centeio”, “Na geada da Anunciação - colher cogumelos de leite”, “ Na tempestade da Anunciação - para a colheita de nozes, para um verão quente ”, “O que você gasta na Anunciação, é o ano inteiro”, “Um cuco sem ninho para enrolá-lo na Anunciação”.

Ortodoxo hoje feriado religioso:

Amanhã é feriado:

Feriados previstos:
27.03.2019 -
28.03.2019 -
29.03.2019 -

Feriados ortodoxos:
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Desejo-lhe felicidades na Anunciação,
Que sua vida seja repleta deles.

Boas notícias aquecem suas almas
E dia após dia, corações aquecidos por eles!

Em 7 de abril, os fiéis celebram uma das principais e alegres festas do calendário ortodoxo - a Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria. Em 2018, cai na Grande Quaresma e coincide com o Santo, ou Grande Sábado, um dia especialmente rigoroso de jejum, tristeza e silêncio.

Acredita-se que neste dia o céu se abre, a graça desce sobre as pessoas e elas têm a oportunidade de serem purificadas dos pecados.

A Anunciação da Santíssima Virgem no calendário ortodoxo é um dos principais feriados.
Segundo a descrição do Apóstolo Lucas, neste dia o Arcanjo Gabriel anunciou à jovem Virgem Maria sobre o futuro nascimento de Jesus Cristo, o Salvador do Mundo, em carne dela.

« O anjo, tendo entrado nela, disse: Alegra-te, Abençoada! O Senhor está com você; Bendita és Tu entre as mulheres.
Ela, ao vê-lo, ficou constrangida com suas palavras e se perguntou que tipo de saudação seria.
E o anjo lhe disse: Não temas, Maria, porque achaste graça diante de Deus; e eis que conceberás no ventre, e darás à luz um Filho, e porás o seu nome: Jesus.
Ele será grande e será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai;
e reinará sobre a casa de Jacó para sempre, e o seu reino não terá fim
»
, - esses eventos são descritos no Evangelho canônico.

Maria, vendo a vontade de Deus nas palavras do anjo, pronuncia palavras muito significativas: “Eis aqui o Servo do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra"

As palavras evangélicas do Arcanjo Gabriel formaram uma oração bem conhecida - o Cântico da Santíssima Theotokos:
“Virgem Mãe de Deus, alegrai-vos, Maria Santíssima, o Senhor é convosco;
Bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do vosso ventre,
como se o Salvador tivesse dado à luz nossas almas.

Esta oração faz parte das orações da célula (casa) dos crentes.

A Anunciação da Bem-Aventurada Virgem Maria é celebrada sempre no mesmo dia - 25 de março gregoriano e 7 de abril juliano.
Ao contrário da Páscoa, este dia tem data intransferível e conta-se exatamente nove meses após a festa da Natividade de Cristo (ou seja, o período em que uma mulher dá à luz um filho).

No início da Páscoa, ou seja, de 4 a 13 de abril, a Anunciação pode cair na semana anterior à celebração da Páscoa e na semana seguinte à Ressurreição Brilhante de Cristo.

A coincidência da Anunciação e da Páscoa é chamada Kyriopaskhoy, mas isso é extremamente raro. Última vez isso aconteceu em 1991, e o próximo Kyriopaskha acontecerá apenas em 2075.

A Igreja classifica o feriado entre os doze, ou seja, os doze feriados mais importantes da Ortodoxia depois da Páscoa, juntamente com o Batismo, o Encontro, o Natal, a Ascensão do Senhor, a Assunção da Virgem e o Dia da Santíssima Trindade. A maioria deles também tem uma data fixa.

Um feriado alegre em 7 de abril de acordo com o calendário juliano está sendo preparado para ser celebrado pelas igrejas de Jerusalém, Sérvia, Ortodoxa Georgiana, Igreja Greco-Católica Ucraniana no território da Ucrânia, bem como os Velhos Crentes.
Para os católicos - as igrejas católica romana, romena, búlgara, polonesa - 25 de março é considerado o dia das boas novas ..

Em vários países - tanto no Ocidente quanto no Oriente - a partir do dia da Anunciação, eles contavam o ano novo. Tal calendário foi, por exemplo, adotado na Inglaterra até meados do século XVIII.

Na verdade, o nome do feriado - a Anunciação - entra em uso apenas a partir do século VII (enquanto o próprio feriado já é comemorado quatro séculos antes).
Antes disso, a igreja o designava como “o dia da saudação”, “anúncio”, “Saudação de Maria”, “Conceição de Cristo”, “Início da redenção”, etc.

O nome "Anunciação" (em grego "Evangelismos") é traduzido como "boa notícia" ou "evangelho".
E o nome completo do feriado na Ortodoxia soa assim: Anunciação de Nossa Santíssima Senhora Theotokos e sempre Virgem Maria.



Tradições: como se celebravam antigamente e hoje

celebração da igreja

Neste feriado, as orações fúnebres, os serviços não são realizados e os casamentos não são realizados.

Na Anunciação, uma vigília noturna é realizada nas igrejas, que começa com as Grandes Completas, e a Liturgia de S. João Crisóstomo.
Os padres usam vestes azuis na festa - é essa sombra que é o símbolo da Virgem.

Durante o serviço, todos que foram ao templo naquele dia são informados sobre a essência do feriado e a aparição de um anjo a Maria.
A propósito, os cânones festivos da igreja, que ainda são realizados na Anunciação, foram compilados já no século VIII.

Segundo a tradição dos teólogos, no dia da Anunciação, todo crente deve deixar de lado todos os assuntos mundanos, e especialmente o trabalho, por causa da oração e da presença no templo.

Em 2018, a celebração da Anunciação coincide com o Sábado Santo da Grande Quaresma, o que significa que neste dia não se deve consumir peixe e óleo vegetal. De acordo com a carta monástica, a comida de peixe é permitida durante o jejum duas vezes - em Domingo de Ramos e a Anunciação, no entanto, o significado dos dias da Semana da Paixão cancela tais indulgências.

Se o feriado não cair na Semana Santa antes da Páscoa, o jejum pode ser relaxado. Sim, você pode comer peixe.
Os crentes assam prosphora em casa - pequenos pães sem fermento - e depois os iluminam no templo durante a liturgia. Prosphora são feitos para cada membro da família e devem ser consumidos com o estômago vazio.
Antigamente, as migalhas do pão consagrado também eram adicionadas à ração do gado e misturadas com grãos - acreditava-se que para uma melhor colheita.

E na Anunciação nas catedrais e igrejas, após o serviço, os pássaros são soltos das gaiolas - como um lembrete de liberdade para toda criação de Deus. Na Rus', desde os tempos antigos, as aves migratórias capturadas em armadilhas foram liberadas nesta época - a cotovia, os pombos e os chapins.
As pessoas acreditam que na Anunciação eles voam para os anjos da guarda e os informam de todas as boas ações que foram cometidas durante o ano.

A pomba branca é considerada o símbolo deste dia, na forma em que o Espírito Santo desceu sobre a Virgem Maria: “... o Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; Portanto, o Santo que está nascendo será chamado Filho de Deus...
... pois para Deus nenhuma palavra permanecerá impotente"

Em homenagem a este dia, na véspera do dia, os crentes assam biscoitos quaresmais na forma de pássaros e se tratam com eles após a liturgia matinal e a comunhão.

Esse costume existiu na Rus' por centenas de anos até a revolução e foi revivido nos anos 90 do século passado. Na Catedral da Anunciação do Kremlin de Moscou, o Patriarca solta um bando de pombos.

Prosphora e água consagrada, que os paroquianos trazem do serviço solene, têm poder especial.

costumes populares

Entre as pessoas, o feriado da Anunciação era percebido, entre outras coisas, como um símbolo da chegada da primavera. Portanto, as tradições neste dia estão associadas a futuras colheitas.
Os camponeses iluminaram o grão cozido: colocaram um ícone ao lado da tina em que estava armazenado e fizeram uma oração especial para a entrega da colheita.
No mesmo dia, era costume “chamar a primavera”, ou seja, reunir, e com canções “springweeds” pedir favores à natureza e boa colheita no futuro.

Era impossível trabalhar ou fazer tarefas domésticas.
Até mesmo sair na estrada para o trabalho era considerado um pecado. Em vez disso, o dia deveria ter sido dedicado boas ações- por exemplo, havia o costume de tratar os necessitados em um feriado.


sal de anunciação

Também em 7 de abril, os crentes se preparam sal de anunciação, para o qual as donas de casa levam uma sacola na qual cada membro da família despeja uma pitada de sal. É calcinado em uma frigideira por cerca de 10 a 20 minutos, depois despejado no saco acima mencionado e armazenado em um local isolado, e depois usado como talismã.

Para aumentar o efeito de cura, as orações são lidas durante o cozimento. Você pode não só as orações de Anunciação, mas também as que você conhece: “Pai Nosso”, etc. O principal é saber as palavras de cor.

Ao iniciar a cerimônia, observe que a cor do medicamento mudará, o sal escurece quando aquecido. Portanto, tem outro nome - sal preto.
É aconselhável tomar sal grosso, mas o fino também é adequado.

Se o crepitar for ouvido, o som do sal quando aquecido (e será ouvido :) - na casa diabrura. Ou o cozinheiro foi mimado. No entanto, a preparação de sal mágico alivia a negatividade de uma pessoa e limpa a casa.

É melhor preparar o sal da Anunciação antes do amanhecer de 7 de abril, mas não é proibido preparar a poção durante todo o feriado.

Como armazenar e usar sal sagrado

Você precisa armazenar a poção mágica em um local isolado, por razões de conveniência - na cozinha. Ninguém, exceto os membros da família, deve tocá-lo, especialmente pessoas de fora, porque o sal absorve energia facilmente.
O sal feito para o feriado sagrado (e isso se aplica não apenas ao sal da Anunciação) é colocado na mesa nas celebrações cristãs.

Sal de Anunciação ajudará com doenças

Há muitas maneiras de usá-lo. Você pode dar aos pratos propriedades curativas - salgue a comida cozida, adicione-a ao saleiro.

Acredita-se que propriedades milagrosas tal sal pode curar doenças. Em caso de mal-estar, você pode comê-lo por um grão, adicioná-lo à água para beber, gargarejar, lavar pontos doloridos, compressas.
Certifique-se de que a doença irá retroceder.

O sal da anunciação purificará da negatividade

O sal da anunciação é usado para limpar a casa após a visita de convidados desagradáveis, encontra na forma resina ou algum tipo de atividade paranormal na sala. Um poderoso limpador preparado em 7 de abril deve ser espalhado pelos quartos, varrendo apenas no dia seguinte. Você pode deixar uma pitada em cada canto para se proteger das forças do mal.

Outra maneira de limpar sua casa é fazer uma solução de limpeza salgada. Eles podem polvilhar uma casa, um carro ou certas coisas que são suspeitas de ter energia escura. Recomenda-se polvilhar os sapatos após o retorno do cemitério.

A adição de grãos de sal carregados em um feriado sagrado ao banho também tem um efeito de limpeza. Para fortalecê-lo, existem conspirações descritas abaixo.

O sal da anunciação ajudará a remover os danos

Isso requer cerca de uma colher de sopa. Despeje em um prato limpo, coloque um vazio na mesa. À direita do prato, coloque um castiçal, acenda uma vela de igreja, coloque a palma da mão sobre o sal e leia, olhando para o fogo:

“Ventos violentos e fortes, dissipam o feitiço maligno induzido pelo homem.
Leve-os para onde os rios são profundos, a correnteza é rápida e as florestas são densas.
Deixe os feitiços mágicos queimarem sob os raios abrasadores do sol.
Deixe os pensamentos odiosos se afastarem de mim. Nem por um dia, nem por um ano, para sempre.
Palavra, ação.
Um homem".

Mantenha o sal por perto. Se for dormir - debaixo da cama, fique acordado - perto da sua poltrona ou sofá favorito. É impossível sair de casa até que o sal passe uma noite perto de você. Mas ela deve ficar no seu quarto por três noites.

Todo esse tempo ela vai encharcar energia negativa dano. Observe - o sal pode mudar de cor ou aparência de alguma outra maneira. Se tal efeito for observado, o ritual deverá ser realizado quantas vezes forem necessárias para que o sal permaneça em sua forma original. Claro, se não estiver completamente preto após o cozimento.

Quando três noites se passarem, leve-a para fora de casa sem tocá-la com os dedos. Enterre-a onde ela anda menos pessoas. Quebre o pires e enterre-o lá.

Conspirações por sal na Anunciação

Qualquer feitiço sobre sal mágico é lido após sua preparação. Você pode falar todo o suprimento para um propósito, ou tomar um pouco conforme a necessidade - a escolha é sua.

A inveja e a raiva muitas vezes se tornam as causas de danos e outras negatividades. Para se proteger desse flagelo, você pode falar o sal da Anunciação.
Comece costurando a bolsa. Em seguida, pegue uma colher de sal e recite para que sua respiração a toque:
Defenda, proteja e salve.
A inveja e a malícia humana levam embora.
Estrague o portão traseiro inimigo.
Não deixe a infecção entrar na alma e no corpo.
Um homem. Um homem. Um homem.

Despeje os grãos encantados no saco preparado. Você deve tê-lo sempre com você. Não importa onde seu amuleto estará localizado - no porta-luvas do carro, bolso, bolsa.

Para curar uma criança do mau-olhado, o "prizor", eles assam pães com sal da Anunciação. Coma-os com o estômago vazio, imediatamente após acordar por três, sete ou quatorze dias, dependendo da gravidade do mau-olhado.

Você pode reconciliar os cônjuges com ele. Despeje o sal em um saco auto-costurado e esconda-o debaixo da cama do marido e da esposa. Uma opção é costurá-lo em um travesseiro ou cobertor. Tal charme não apenas o salvará de brigas, mas também devolverá a paixão ao relacionamento.

O sal da Anunciação é armazenado até a próxima festa da Anunciação, que é celebrada em 7 de abril. Se o produto mágico não for necessário ou houver sobras, elas não terão mais utilidade. Mas jogar essas coisas no lixo ou no esgoto não é recomendado.

Jogue-o fora de casa na rua em um fogo aceso em homenagem ao feriado sagrado. Todos os fracassos, problemas, doenças e brigas queimarão com ele. Imagine como todas as coisas ruins saem de sua casa durante a queima.
Se não houver fogo, apenas enterre o sal em um local isolado.

Depois de se livrar do sal usado, você pode começar a preparar um novo.

Em geral, o sal da Anunciação tem uma massa propriedades úteis, semelhante às propriedades da quinta-feira. Pode ser usado para tratar doenças, danos e mau-olhado, além de limpar a casa e expulsar espíritos malignos.
Existem muitas maneiras e receitas para cozinhar, e todos podem lidar com esse processo em casa.

Ritual para a realização de desejos

No dia seguinte, após a brilhante festa da Anunciação, os ortodoxos glorificam o Arcanjo Gabriel. O povo diz que Em 8 de abril, o arcanjo desce do céu à terra e cumpre todos os desejos das pessoas.

Para cumprir seu plano, você precisa acordar cedo e sair. Certifique-se de vestir cruz peitoral, Porque
é por ele que o arcanjo percebe aqueles que pedem. Fique de frente para o leste, faça o sinal da cruz três vezes e diga em voz alta (mas não em voz alta) 3 vezes uma conspiração:
Arcanjo Gabriel,
servo de nosso Senhor, ouça a oração do(s) servo(s) de Deus(s) (seu nome) e cumpra o meu pedido (diga seu desejo com suas próprias palavras).
Em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo.
Um homem".

O Arcanjo também se chamava Gabriel, a Anunciação. A propósito, se em 8 de abril você receber uma carta ou um telegrama (agora tanto sms quanto e-mails), em breve você descobrirá as boas notícias.


Sinais para a Anunciação

❧ Tempo limpo na Anunciação pressagia uma colheita rica e verão quente. Se neste dia ainda houver neve, não espere bons rebentos.
E a chuva prometia boa pescaria e outono de cogumelos.

❧ Não pode ser usado na Anunciação novas roupas- não será usado, rasgará rapidamente.

❧ Para ser saudável, você precisa se lavar com água derretida na Anunciação.

❧ Não vale a pena emprestar para alguém neste dia e geralmente dar algo de casa, acreditava-se que isso traria prejuízos no futuro. Acreditava-se que aquele que dava de casa na Anunciação estava desperdiçando a paz da família e a paz com estranhos.

❧ Se na Anunciação, da manhã à meia-noite, você chamar seu marido de “querido” quarenta vezes, o ano inteiro o marido o amará e o noivo.

❧ Na Anunciação, você não pode costurar, tricotar, bordar, trançar tranças, cortar o cabelo, pintar o cabelo, pentear o cabelo. Este sinal está associado a uma crença segundo a qual as pessoas acreditam há muito tempo que a vida de uma pessoa é um fio que o próprio Senhor ou os anjos da guarda podem controlar. No dia em que os céus se abrem, é fácil confundir os fios da vida, mudar o destino da família e dos entes queridos.
“O pássaro não faz ninho, a donzela não tece tranças” - o ditado é sobre a Anunciação.

❧ Em que dia da semana cai a Anunciação, nesse todo o ano não comece nenhum novo negócio. Por exemplo, se a Anunciação caiu em uma sexta-feira, então as coisas não começam em nenhuma sexta-feira ao longo do ano.

❧ Mas se você fizer um desejo na Anunciação, ele certamente se tornará realidade.



Cidade com nome do feriado

Muitas igrejas e mosteiros foram construídos na Rus' em homenagem à Anunciação. A mais famosa, claro, é a Catedral da Anunciação do Kremlin de Moscou.
E o mais antigo, segundo a lenda, foi erguido em Vitebsk, no território da moderna Bielorrússia, pela princesa Olga no século X. A igreja foi reconstruída muitas vezes, foi seriamente danificada durante a Grande Guerra Patriótica, e nos anos 60 foi explodido.
Trinta anos depois, o templo foi restaurado na forma do século XII.

Os mosteiros mais antigos dedicados à Anunciação estão localizados em Nizhny Novgorod, em Kirzhach, região de Vladimir e em Murom.

Em todo o país, muitos assentamentos nomeado após o feriado. A maior é a cidade de Blagoveshchensk em região de Amur. Ao mesmo tempo, recebeu o nome da primeira igreja fundada nesses lugares - a Igreja da Anunciação da Santíssima Theotokos em meados do século XIX.
Baseado em materiais de suever.ru, mir24.tv