(explicação do conceito que aparece no artigo “Pedi e dar-se-vos-á”)
O artigo “Pedi e dar-se-vos-á” diz que o Evangelista Lucas escreveu "O Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que Lhe pedirem" (). O dom do Espírito Santo é um dos principais Dons do Senhor Deus, porque com a ajuda do Espírito Santo uma pessoa pode receber todas as bênçãos e todos os tesouros na terra e no céu. Para entender as palavras do Evangelista Lucas, você precisa entender Quem é o Espírito Santo e o que Ele representa?
O Espírito Santo, como Deus, permeia tudo. “Mas ele no-lo revelou pelo seu Espírito; pois o Espírito perscruta todas as coisas, até as profundezas de Deus" ().
O Espírito Santo é o Deus que dá vida. “Se alguém não nascer da água e do Espírito, não pode entrar no Reino de Deus” ().
O Espírito Santo vem de Deus Pai.
As pessoas igualmente glorificam e adoram o Espírito Santo como Deus, igual a Deus Pai e Deus Filho. “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo” ().
O Espírito Santo é consubstancial a Deus Pai e a Deus Filho. “Porque três são os que testificam no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo; e esses três são um ”().
O Espírito Santo, ou o Espírito de Deus, era pré-eterno e sempre existiu. “A terra era sem forma e vazia, e as trevas estavam sobre o abismo, e o Espírito de Deus pairava sobre a água” ().
O Espírito de Deus entrou em contato com as pessoas. “E o Senhor [Deus] disse: Meu Espírito não será para sempre negligenciado por pessoas [essas]” ().
Pelas citações acima fica claro que o Espírito Santo é Deus e procede de Deus Pai. E também pode vir de Deus Pai por intercessão de Deus Filho e em Seu nome.
O Espírito Santo, o Consolador, o Espírito da verdade, desceu imensuravelmente sobre Jesus Cristo. “Pois aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus; pois ele não dá o Espírito por medida. O Pai ama o Filho e entregou tudo em Suas mãos. O Espírito Santo habita constantemente em Deus Filho e em Seus filhos. “Se alguém não tem o Espírito de Cristo, então não é dele” ().
O Espírito Santo desceu sobre os apóstolos e seguidores de Jesus Cristo no dia de Pentecostes. “Então Ele, tendo sido exaltado pela destra de Deus e tendo recebido do Pai a promessa do Espírito Santo, derramou o que agora vedes e ouvis” (). O Espírito Santo também pode descer sobre os verdadeiros cristãos que mudaram não apenas externamente, mas também interiormente, e que aperfeiçoaram sua natureza espiritual através do cumprimento dos mandamentos de Deus, através da oração sincera, observância de jejuns e sacramentos. "O Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que Lhe pedirem" (Lucas 11:13). “Quando a graça e o amor da humanidade de nosso Salvador, Deus, apareceram, Ele nos salvou não de acordo com as obras de justiça que teríamos feito, mas de acordo com Sua misericórdia, pelo banho de renascimento e renovação pelo Espírito Santo, que abundantemente derramou sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador” ( ). "Você não sabe que você é o templo de Deus, e o Espírito de Deus vive em você?" ().
Assim como Deus Pai e Deus Filho, o Espírito Santo tem todos os atributos divinos.
Por exemplo, onisciência. “O Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, tudo vos ensinará e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito” (). “O Espírito perscruta todas as coisas, até as profundezas de Deus. Pois quem entre os homens sabe o que há em um homem, exceto pelo espírito humano que vive nele? Portanto, ninguém conhece a Deus, exceto o Espírito de Deus ”().
Eternidade. “E eu pedirei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, que esteja convosco para sempre, o Espírito da verdade” ().
Criação. “O Espírito de Deus me criou e o sopro do Todo-Poderoso me deu vida” ().
Realizando milagres. “Mas, se eu expulso os demônios pelo Espírito de Deus, certamente o Reino de Deus chegou a vocês” ().
O Espírito Santo fala (transmite, fala) através dos profetas. “Pois a profecia nunca foi proferida pela vontade do homem, mas os homens santos de Deus a falaram, sendo movidos pelo Espírito Santo” (). O Espírito Santo também fala através dos Apóstolos. “Foi-lhes revelado que não para si mesmos, mas para nós, o que agora vos foi anunciado por aqueles que pregaram o evangelho do Espírito Santo” ().
O Espírito Santo é um em Sua essência e essência, mas Seus Dons são diferentes. “Os dons são diferentes, mas o Espírito é o mesmo; e os ministérios são diferentes, mas o Senhor é um e o mesmo; e as ações são diferentes, mas uma e a mesma, produzindo tudo em tudo. Mas todos recebem a manifestação do Espírito para o benefício. A um é dada pelo Espírito a palavra de sabedoria, a outro a palavra de conhecimento, pelo mesmo Espírito; fé a outro pelo mesmo Espírito; a outros dons de curar, pelo mesmo Espírito; milagres para outro, profecia para outro, discernimento de espíritos para outro, línguas para outro, interpretação de línguas para outro. Tudo isso é produzido pelo mesmo Espírito, dividindo a cada um individualmente, como Lhe agrada ”().
De acordo com as visões teológicas dos Dons principais e gerais do Espírito Santo, existem sete. “E o Espírito do Senhor repousa sobre ele, o espírito de sabedoria e entendimento, o espírito de conselho e força, o espírito de conhecimento e piedade” (). A Bíblia também fala de outros dons do Espírito Santo: o espírito de profecia, o espírito de sabedoria, o espírito de poder, o espírito de amor e o espírito de castidade. “Pois ele nos deu um espírito não de medo, mas de poder, amor e castidade” ().É também sobre o espírito de adoção.
O livro de Números fala de como o Espírito Santo capacita os crentes. “Ali descerei e falarei contigo, e tirarei do Espírito que está sobre ti, e o porei sobre eles, para que levem contigo o fardo do povo, e tu não o carregues sozinho” (). “E o Senhor desceu em uma nuvem, e falou com ele, e tirou do Espírito que estava sobre ele, e deu a setenta anciãos” ().
O Espírito Santo é dado a todos aqueles que O pedem ao Senhor Deus e que o merecem com sua vida justa. “O Pai Celestial dará o Espírito Santo àqueles que Lhe pedirem” ().
Em contraste com o Espírito Santo, que procede de Deus, outro espírito também age sobre as pessoas. Espírito de escravidão. “Porque não recebestes o espírito de escravidão para voltar a viver com medo, mas recebestes o Espírito de adoção” (). O espírito de dormência. “Como está escrito: deu-lhes o espírito do sono, olhos com os quais não veem e ouvidos com os quais não ouvem, até hoje” (). Espírito de medo e ilusão. “Pois ele nos deu um espírito não de medo, mas de poder, amor e castidade” (). “Nós somos de Deus; aquele que conhece a Deus nos escuta; quem não é de Deus não nos ouve. Nisto conhecemos o espírito da verdade e o espírito do erro.
Esses espíritos de escravidão, embalo, medo, ilusão agem por instigação do principal espírito maligno - o diabo. Em grego, esse espírito maligno é chamado de "diabolos" e significa "acusador, enganador, caluniador". Ele "mentiroso e pai da mentira" (), "enganando o mundo inteiro" "Amado! não creiais a todo espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque muitos falsos profetas têm saído pelo mundo. Reconheça o Espírito de Deus (e o espírito do erro) desta forma: todo espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de Deus; e todo espírito que não confessa a Jesus Cristo, que veio em carne, não é de Deus, mas é o espírito do Anticristo, de quem ouvistes que viria e agora já está no mundo ”().
A palavra "confessar" significa não apenas acreditar, mas também cumprir os mandamentos de Cristo, ou seja, fazer o bem. A Bíblia aconselha o homem a não servir aos espíritos malignos. Porque “os que praticam o mal serão exterminados, mas os que confiam no Senhor herdarão a terra” (). Porque do mal não vem o bem, pois "O mal matará o pecador" ().
Sobre a questão de quem é o Espírito Santo, o que Ele representa, uma grande quantidade de literatura teológica foi escrita na Ortodoxia, no Catolicismo e no Protestantismo. Uma das divergências de longa data entre católicos e ortodoxos é a questão da "processão do Espírito Santo" (a disputa sobre o chamado filioque). Os católicos afirmam que o Espírito Santo procede, citando "do Pai e do Filho". A Igreja Ortodoxa ensina que o Espírito Santo vem somente de Deus Pai. “Quando vier o Consolador, que eu vos enviarei do Pai, o Espírito da verdade, que procede do Pai, Ele testificará de Mim” (). O Espírito Santo apenas cumpre a vontade de Deus Pai, mas pode proceder de Deus Pai tanto por intercessão do Filho como em Seu nome. “E eu pedirei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, que esteja convosco para sempre, o Espírito da verdade” (). “O Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, tudo vos ensinará e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito” ().
No protestantismo, ambos os pontos de vista são encontrados em diferentes formas. As citações acima da Bíblia confirmam a exatidão do ensino ortodoxo sobre a processão do Espírito Santo. A doutrina do Espírito Santo é uma das principais doutrinas dos pentecostais, os avivalistas, na organização do movimento de santidade. Os avivalistas acreditam que somente o batismo nas águas não é suficiente para o desenvolvimento espiritual de uma pessoa. Também é necessário o batismo com o Espírito Santo, que, na opinião deles, deve ser acompanhado de vários milagres e sinais. Por exemplo, falar em outras línguas (holossolaria) ou a manifestação de um dom profético ou um dom para milagres ou curas milagrosas. Os pentecostais acreditam que devem receber os Dons do Espírito Santo e usá-los para servir a Deus. No entanto, esses protestantes, embora digam que seguem estritamente a Bíblia em tudo, esquecem que, segundo a Bíblia, o Espírito Santo desce sobre uma pessoa já no batismo nas águas. “Pedro disse-lhes: arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos pecados; e receba o dom do Espírito Santo" ().
Como podemos ver, o Espírito Santo é reconhecido (embora de formas diferentes) por todas as denominações e direções cristãs. E os cristãos ortodoxos sempre reverenciam o Espírito Santo como o verdadeiro Deus, representando a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade, aderindo estritamente aos ensinamentos de Cristo estabelecidos no Santo
No dia da Santíssima Trindade, a Igreja Ortodoxa lembra a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos. Isso aconteceu no quinquagésimo dia após a Páscoa no ano 33 após a Natividade de Cristo. Nesse dia, uma multidão de pessoas havia se reunido em Jerusalém para celebrar uma das três grandes festas indicadas no Deuteronômio, durante as quais todo judeu era obrigado a visitar o templo. O primeiro em importância é Pessach - em memória do êxodo dos judeus do Egito (comemorado em 15 de Nissan (março-abril)). No quinquagésimo dia após Pessach, Shavuot é celebrado - em memória do presente no Monte Sinai ao profeta de Deus Moisés dos dez mandamentos. O terceiro - Sucot - a festa dos tabernáculos no mês de Tishri (setembro-outubro) - em memória de quarenta anos de peregrinação no deserto.
No dia de Pentecostes, havia muitos judeus em Jerusalém que se lembravam da entrega da Lei a Moisés. Os Onze Apóstolos, a Mãe de Deus e outros discípulos, como conta o livro dos Atos dos Santos Apóstolos, reunidos no Cenáculo de Sião. Segundo a lenda, na mesma sala, o próprio Senhor Jesus Cristo celebrou a primeira Divina Liturgia da história - a Última Ceia. Na forma de línguas de fogo e como no barulho do vento, o Espírito Santo desceu sobre os discípulos, e eles, cheios do poder divino, pregaram sobre a Ressurreição de Cristo para uma grande multidão de judeus em Jerusalém. O sermão do apóstolo Pedro teve tal efeito que cerca de 3 mil pessoas se filiaram à Igreja naquele dia. Portanto, nós, cristãos ortodoxos, honramos este evento como o aniversário da Igreja de Cristo.
Consequentemente, a doutrina da Igreja de Cristo está intimamente ligada à doutrina do Espírito Santo. A Igreja Antiga não duvidou da Divindade do Espírito Santo até o século IV: São Clemente de Roma chama o Seu Espírito “santo e justo, procedente do Pai”, portanto, diferente do Pai e consubstancial a Ele. São Dionísio de Alexandria escreve: “Aquele que blasfemar contra o bom Espírito Santo não ficará impune: porque o Espírito é Deus”. Foi no século IV que a Igreja desenvolveu um dogma sobre o Espírito Santo no Segundo Concílio Ecumênico em 381 em Constantinopla contra os macedônios Doukhobors, que acreditavam que o Espírito Santo não é Deus, mas uma criação de Deus. Portanto, pela vontade do imperador ortodoxo Teodósio, o Grande, os 150 Padres do Concílio elaboraram a doutrina do Espírito Santo e complementaram o Credo Niceno. Entre os pais da Catedral estão St. Gregório, o Teólogo (ele era o presidente do Concílio), Gregório de Nissa, Meletios de Antioquia, Anfilóquio de Icônio, Cirilo de Jerusalém e outros. Agora, os cristãos ortodoxos cantam em cada Divina Liturgia em todo o mundo que eles acreditam "e em o Espírito Santo, o Senhor do Pai que procede, Que com o Pai e o Filho é adorado e glorificado, que falou os profetas. Uma análise detalhada desse dogma sobre o Espírito Santo nos seminários ortodoxos no curso de teologia dogmática leva aproximadamente dois meses - duas aulas de teologia dogmática por semana. Centenas de Padres da Igreja escreveram sobre o Espírito Santo em uma linha estrita do dogma ortodoxo. E esse rico patrimônio não pode ser contido na estrutura de um pequeno artigo de jornal.
Assim, a doutrina do Espírito Santo é a doutrina da Igreja. O oposto também pode ser afirmado: o Espírito Santo enche a Igreja de vida como Doadora de Vida. O Senhor Jesus Cristo em sua conversa de despedida com os discípulos prometeu que o Espírito Santo guiaria os discípulos em toda a verdade. Portanto, a partir do Concílio Apostólico de Jerusalém (48 DC), descrito no capítulo 15 dos Atos dos Santos Apóstolos, a decisão do concílio termina com estas palavras, que se tornaram a fórmula eclesiástica para apresentar as decisões do Concílio da Igreja: "Isso nos agradou e ao Espírito Santo."
Veritas una, erro multiplex, "a verdade é uma - o erro é múltiplo", diziam os sábios pagãos. E agora, quando quase 2 mil anos se passaram desde a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos, numerosos ensinamentos falsos encheram a terra. Mas a verdade da Igreja, a verdade divina sobre a Santíssima Trindade e a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade - o Espírito Santo - permanece inabalável. E como na antiguidade, agora a causa dos delírios heréticos é o afastamento da Igreja de numerosas sociedades cristãs. Assim, os católicos acreditam que o Espírito Santo procede não só do Pai, mas também do Filho (filioque). Os protestantes, tendo rejeitado a doutrina dos sacramentos da Igreja realizados pelo Espírito Santo através dos pastores da Igreja, perderam não só a instituição do sacerdócio, mas também o próprio conceito de santidade concedido pelo Espírito Santo, porque não reconhecem os méritos especiais dos santos de Deus e sua intercessão por nós diante de Deus.
O século XX trouxe ainda mais equívocos: os pentecostais acreditam que o Espírito Santo é dado e manifestado apenas por meio do dom de falar em línguas (glossolalia). Assim, no dia da Santíssima Trindade, os “carismáticos” caminham pelos apartamentos de Tyumen e explicam aos ortodoxos o significado do feriado com tanto “sucesso” que as fileiras dos pentecostais são cada vez mais reabastecidas. Ainda mais equívocos foram trazidos pela chamada "era de Aquário", referida nos livros de estudos de seitas como "Nova Era". O Espírito Santo é declarado simplesmente "energia cósmica", que vem de Deus e é dado a qualquer pessoa, independentemente de seu estado moral, desde que ela medite corretamente.
Muitas pessoas inteligentes com educação superior e diplomas científicos ficam no meio da igreja, abrem os braços, tateando o "eixo de energia do templo" e se alimentam de energia cósmica. Outros são "carregados" dos ícones. Outros ainda tiram energia do sol, vento e montanhas ... Aqueles que pensam assim obviamente não estão familiarizados com o livro “A Sabedoria de Salomão”, que diz: “A sabedoria não entrará em uma alma má e não habitará em um corpo escravizados ao pecado” (Sabedoria Sol. quatorze).
Os Jeovistas também acreditam que o Espírito Santo é uma espécie de energia divina. E quando você mostra às Testemunhas de Jeová os textos bíblicos (claro, não de acordo com sua tradução ridícula da Bíblia do Novo Mundo) que o Espírito Santo participa da criação do mundo (Gn 1, 2), conhece os corações humanos e o próprio essência de Deus (1 Cor. 2:11), regenera uma pessoa no sacramento do batismo (João 3:5), nomeia pastores da Igreja (Atos 20:28), perdoa pecados (João 20:23), dirige o apóstolos para pregar (Atos 11:12) ou proíbe ir a certos lugares (Atos 16, 7) - eles estão em grande perplexidade. Todas as propriedades listadas do Espírito Santo mostram que Ele não é uma energia, mas Deus com todas as propriedades divinas.
É possível expor delírios pelo tempo que você quiser, mas se não conhecermos o ensino positivo da Ortodoxia sobre o Espírito Santo, nunca seremos capazes de superar os delírios e alcançar o objetivo da vida cristã, que Serafim de Sarov definiu como a aquisição do Espírito Santo. Portanto, palavra por palavra, segundo os santos padres da Igreja, é necessário analisar brevemente o oitavo artigo do Credo - e então simplesmente não haverá espaço para equívocos sobre o Espírito Santo. Porque a verdade está em Cristo (João 14:6: Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim”), e Cristo é o cabeça da Igreja (Efésios 1:22) . E, portanto, a mentira não pode vencer a Igreja, assim como as portas do inferno não podem vencê-la (Mt 16:18).
1. Assim, a palavra “Espírito” mostra que o Espírito Santo como Deus é absolutamente imaterial e não há como forçar o Espírito a fazer algo neste mundo se Ele mesmo não quiser.
2. A palavra "Santo" diz que não existem espíritos santos, mas espíritos caídos. E há espíritos santos e incorpóreos que estão diante do Espírito como Deus e O servem.
3. "Senhor que dá vida". A palavra “Senhor” (em grego “??????”) significa que o Espírito Santo é o mesmo Deus que o Pai e o Filho, possui todas as propriedades essenciais de Deus: eternidade, imutabilidade, onipresença, imutabilidade, onipotência . No entanto, também possui uma propriedade especial - vivificante. Ele dá vida a todos os seres vivos e especialmente vida espiritual aos seres humanos.
4. "Quem vem do Pai." Essas palavras indicam a propriedade hipostática e pessoal do Espírito Santo, que o distingue do Pai. São Gregório de Neocesarea, no século III, escreveu em seu Credo: “E há um Espírito Santo, tendo vindo de Deus e aparecendo (ou seja, para as pessoas) através do Filho, a Imagem do Filho, o Perfeito Perfeito, Vida, o Criador dos vivos, (fonte sagrada) Santidade, o Doador da santificação, Nele está Deus Pai, que está acima e em tudo, e Deus Filho, que é através de tudo. Como mencionado acima, os católicos acreditam que o Espírito Santo emana eternamente do Filho. E esta é a principal diferença dogmática entre católicos e ortodoxos. O Metropolita Filaret (Drozdov) em seu "Grande Catecismo" indica três razões pelas quais os católicos se enganam neste caso: "A doutrina da processão do Espírito Santo do Pai não pode estar sujeita a nenhuma mudança ou adição. Primeiro, porque a Igreja Ortodoxa neste ensinamento repete as palavras exatas do próprio Jesus Cristo; e Suas palavras são sem dúvida uma expressão suficiente e perfeita da verdade. Em segundo lugar, porque o segundo Concílio Ecumênico, cujo tema principal foi a afirmação da verdadeira doutrina do Espírito Santo, sem dúvida expôs satisfatoriamente esta doutrina no Credo; e a Igreja Ortodoxa reconheceu isso tão enfaticamente que o terceiro Concílio Ecumênico, por seu sétimo cânon, proibiu a elaboração de um novo Credo. Os cristãos ocidentais introduziram o filioque no Credo já em 586, no Concílio de Toledo na Espanha, mas somente após o século 11 mudou o Credo em todos os lugares.
5. “Quem é adorado e glorificado com o Pai e o Filho.” O Espírito Santo como verdadeiro Deus tem igual dignidade divina com o Pai e o Filho. Ele é a Terceira Pessoa da Santíssima Trindade. O próprio Filho de Deus ordenou: “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o que vos tenho ordenado; e eis que estou convosco todos os dias até o fim dos tempos. Um homem". (Mateus 28:19-20). Na segunda epístola aos Coríntios (Cor. 13:23) todas as Três Pessoas da Santíssima Trindade no Único Ser Divino são indicadas: “A graça de nosso Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus Pai, e a comunhão do Espírito Santo com todos vocês”. Esta exclamação é pronunciada pelo padre no templo, terminando muitas orações.
6. "Aquele que falou os profetas." O Espírito Santo como Deus conhece o futuro e, portanto, no Antigo Testamento Ele trabalhou por meio dos profetas, revelando o futuro (2 Pedro 2, 15). “E o Senhor falou comigo” (Deuteronômio 9:12-13; 1 Sam. 15:16; Isaías 8:1-3; Jeremias 11:16; Ezequiel 44:2; Oséias 3:1; Amós 7: 8; Zacar. 11, 13 e muitos outros), “Assim diz o Senhor” (Ex. 10, 3; Jos. Jos. 7, 13; 1 Sam. 10, 18; 2 Sam. 24, 12; 3 Sam. 21:19; 2 Reis 1:6; Isaías 28:16; Jeremias 6:22 e muitos outros), “E a palavra do Senhor veio a mim” (Jeremias 1:11-13; 2:1; 18 5; Zacarias 6:9). O fato de os apóstolos falarem pelo Espírito Santo é dito nas Sagradas Escrituras (1 Cor. 18). E na época do Segundo Concílio Ecumênico, ninguém duvidou disso.
Se os cristãos ortodoxos aderissem firmemente ao ensino da Igreja sobre o Espírito Santo, as fileiras de pessoas que estão no erro não seriam reabastecidas por cristãos ortodoxos que esqueceram os fundamentos de sua fé. Dogmas corretos dão origem a uma vida correta em Cristo, e vice-versa. Além disso, o ensino correto sobre o Espírito que dá vida gera e mantém a vida espiritual em nós. Como um dos teólogos mais exaltados da Igreja Ortodoxa, St. Simeão, o Novo Teólogo: “Alma santa, procedendo inexprimivelmente do Pai e vindo a nós fielmente por meio do Filho; Alma de vida e razão, Alma de santidade e perfeição, Alma boa, sábia, filantrópica, agradável, gloriosa; Alma, nutrindo e ao mesmo tempo soldando, misericordiosa, iluminando, fortalecendo; Alma Divina da paciência, Alma doadora de alegria, alegria espiritual, castidade, sabedoria, conhecimento, mansidão, perdão, descuido com o local, contemplação do local; Alma, afastando o desânimo, dissipando a negligência, afastando a vã curiosidade e astúcia; Alma, declarando os segredos que são o penhor do Reino dos Céus, a fonte da profecia e ensino, o destruidor do pecado, as portas do arrependimento; Alma de amor, paz, fé, abstinência, Alma de amor ansiado, o mesmo amor e doador, Tu, Santa Alma, vem habitar em nós e habitar conosco inseparavelmente, inseparavelmente, santificando, transformando e iluminando nossos corações , como consubstancial e igual em honra ao Filho e ao Pai, e como aquele que adora aqueles que O recebem, apagando todo pecado e dando à luz toda virtude com a Tua descendência” (Palavra Teológica 3).
Diácono Dimitry MAYOROV,
Tyumen
O Espírito Santo é inseparável de Deus e constitui com Ele uma única consonância e esplendor, assim como os raios de luz que emanam do Sol são inseparáveis de sua fonte e formam com ela um todo. O Espírito Santo é uma mão. Seu poder onipotente ativo, que tudo transforma e deifica. O Espírito Santo é o sopro de Deus. O Todo-Poderoso dá à luz eternamente de Si mesmo, em Seu sopro, o Espírito Santo ou o Espírito de Deus, o que significa que o Espírito Santo por sua natureza é eterno, como Deus. Visto que o Espírito de Deus é um todo com Deus, Ele tem a consciência de Deus, a Vontade Divina e Suas qualidades: alegria calma, poder de afirmação da vida, misericórdia, onipresença, onisciência e muito mais. Por meio do Espírito Santo, Deus, de forma desinteressada e amorosa, concede essas qualidades a todo o universo. O Espírito de Deus é a energia primária de Deus e é branco-transparente, leve e frio.
O Espírito de Deus é a força motriz que põe tudo em movimento, pois tudo se move seguindo o sopro de Deus. Esse processo é chamado de evolução (da matéria densa para a mais fina, invisível). Nesse processo, Ele volta tudo para Si mesmo. E a exalação de Deus é o processo de involução (da matéria sutil para a mais densa), onde Ele se manifestou na criação de tudo o que existe, pois tudo veio Dele. Ele é o princípio e o fim de tudo. O Espírito Santo sustenta a vida de tudo o que existe, protege as leis de Deus e as faz cumprir, retribui com justiça e misericórdia. Ele dá vida a tudo ao redor, cuida, consola e instrui, se ao menos voltássemos nosso olhar para Ele e pedíssemos misericórdia.
O Espírito Santo é um guia e mentor, amigo e ajudante. Ele nos defende pela verdade e se dá de presente para ajudar todos os seres vivos e as pessoas. Pois Deus nos prometeu a ajuda do Espírito Santo para aqueles que são perseguidos por causa dele, e o dom do Espírito Santo para todos os que o pedirem. O Espírito de Deus é uma inspiração, um impulso para a vida eterna. Ele se revela ou se revela ao mundo de acordo com seu próprio beneplácito. Ele é a fragrância e a Luz de Deus. O Espírito Santo é um ser pessoal e impessoal. Ele se revela como uma expressão pessoal da vida, a imagem de Deus e de Deus, e a impessoalidade do Espírito Santo se manifesta como uma força desconhecida e invisível.
O Espírito Santo é o impulso do Amor de Deus ou o poder do Amor de Deus. O Espírito de Deus é a beleza e a luz da Verdade Divina, que está em tudo o que existe. O Espírito Santo é liberdade e destemor, não o espírito de escravidão e medo. Ele nos torna justos removendo nosso coração, dignidade e honra do pecado, loucura, paixão e ignorância. O Espírito de Deus, assim como o Senhor, está perto de nós, porque Ele habita em nós e nos une a Deus. Todos os ascetas espirituais adquiriram (atraíram) o Espírito Santo por meio de práticas espirituais e, assim, adquiriram a semelhança de Deus. Ao adquirir o Espírito de Deus, eles foram espiritualizados ou deificados, tornaram-se um com Deus.
Em nossa vida, podemos atrair o Espírito Santo: quando pensamos certo, damos um passo sábio ou fazemos uma boa ação em relação às pessoas e ao mundo; lembre-se de Deus; nós fazemos a Sua vontade, etc.
Realizando tais ações, funciona: “semelhante atrai semelhante” ou a lei da atração: “para onde ou para quem voltamos nosso olhar interior, é isso que nos sustenta”, tal é a Vontade de Deus. No caminho espiritual do desenvolvimento, quando percebemos algo, nesse momento o Espírito Santo corre até nós e fixa o verdadeiro conhecimento em nossa mente e coração. O Espírito Santo de Deus afeta nossa alma, o que nos torna sábios e amorosos, compassivos e misericordiosos, gentis e afetuosos. Ele nos proclama uma mensagem de Deus e nos dá inspiração para uma boa ação. O Espírito Santo torna uma pessoa um curador, um crente, uma pessoa humilde, um profeta ou um anunciador da Vontade de Deus. Quando o Espírito Santo se apodera plenamente de nós, tornamo-nos instrumentos da providência de Deus neste mundo.
O Espírito Santo, o Consolador (em russo, masculino, em grego (Pne vma) - meio, nas línguas semíticas (Ruah) - feminino) - no cristianismo, a terceira hipóstase do único Deus - a Santíssima Trindade.
O Espírito Santo, juntamente com o Pai e o Filho, é o Criador dos mundos invisível e visível — “No princípio criou Deus os céus e a terra. A terra era sem forma e vazia, e as trevas cobriam o abismo, e o Espírito de Deus pairava sobre as águas. (Gn 1:1-2).
Até mesmo o rei Davi orou no Antigo Testamento pelo envio do Espírito Santo a ele: “Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova dentro de mim um espírito reto. Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo. Restaura-me a alegria da Tua salvação e confirma-me com o Espírito dominador”. Sl.50:12-14.
Os cristãos acreditam que o Espírito Santo ao longo da história desceu sobre os indivíduos para dotá-los de habilidades sobrenaturais: profetas, sacerdotes, justos reis judeus, apóstolos, mártires cristãos e ...
Tópico № 7. QUEM É O ESPÍRITO SANTO E O QUE ELE FAZ.
INTRODUÇÃO.
Falaremos muito sobre o Espírito Santo e Sua ajuda para ser um cristão bem-sucedido. Quão bem conhecemos o Espírito Santo? É algo incompreensível para nossa mente? Onde está nosso conhecimento do Espírito Santo em uma escala de um a dez? Vamos dar uma olhada em quem é o Espírito Santo e o que Ele faz em nossas vidas.
QUEM É O ESPÍRITO SANTO?
Somente a Bíblia pode revelar e mostrar melhor quem é o Espírito Santo. O Antigo Testamento não diz muito sobre o Espírito Santo. Mas no Novo Testamento, Ele é mencionado muitas vezes. Agora, bem no começo, vamos nos livrar de alguns equívocos sobre o Espírito Santo.
O Espírito Santo não é Jesus Cristo. Jesus disse a Seus discípulos que depois de Sua morte e ressurreição Ele voltaria para o céu. Mas todos os Seus seguidores não serão deixados sozinhos. Jesus disse que o Espírito Santo viria e...
Espírito é conhecimento.
Conhecimento é poder, sem dúvida.
Sem conhecimento, não seremos capazes de levantar a mão.
Deus soprou em nossas almas todo o conhecimento sobre tudo.
E o Espírito é o conhecimento com o qual vivemos.
Através da alma do conhecimento, vamos descobrir sobre o Espírito.
Mas em seu Espírito há conhecimento de tudo.
Ele nos deu a escolha do bem ou do mal.
E teremos que fazer a escolha nós mesmos.
A nossa alma é uma alma, para o seu Espírito.
E precisamos limpar o Espírito, precisamos disso.
Afinal, todos nós fazemos parte do universo dele!
Somos Seus servos e temos todo esse conhecimento!
Se você pensa que Espírito não é conhecimento. Em seguida, tente sem conhecimento, o que fazer. Qualquer palavra tem significado, e conhecimento significa. Espírito Santo. É limpo, leve. O espírito também pode ser poluído. Leia Espírito ao contrário. Emagrecemos, o que significa poluído. Espírito é CONHECIMENTO, e conhecimento é sobre a verdade e sobre o mundo. Aqui está o conhecimento sobre a verdade e há o Espírito Santo e sobre o mundo poluído. Crescemos a partir de um espermatozóide, no qual, se não houvesse conhecimento, não haveria nós. Sem conhecimento não podemos...
Apesar de a crucificação de Jesus Cristo ter causado sofrimento aos Seus seguidores, instilado horror nas almas, a ressurreição iluminou suas vidas com uma nova luz. Quando Cristo quebrou os laços da morte, a aurora do reino de Deus surgiu em seus corações.
Apenas algumas semanas atrás, os discípulos estavam divididos por desentendimentos indignos, mas agora eles confessaram sua culpa uns aos outros, abriram seus corações mais amplamente diante do Salvador e do Rei ascendido. Só agora eles perceberam o absurdo de seus motivos ambiciosos e se uniram mais, passando dia após dia juntos em oração.
E em um dos dias inesquecíveis, quando eles estavam louvando a Deus, de repente houve um “ruído do céu, como se fosse de um vento forte e impetuoso ... E línguas, como se fossem de fogo, apareceram para eles e pousaram uma em cada deles” (Atos 2:2–3). Como um fogo ardente, o Espírito Santo desceu sobre os seguidores de Cristo.
Os discípulos cheios do Espírito não podiam conter aquele sentimento extraordinário de alegria e...
Já existem referências ao Espírito Santo no Antigo Testamento, embora não seja mencionado com muita frequência. Com muito mais frequência nas Escrituras, você pode encontrar uma referência simples ao "espírito" ou ao "espírito de Deus". Na religião judaica, mesmo naqueles tempos distantes, quando o Antigo Testamento foi compilado, era geralmente aceito que Deus é um. Quaisquer idéias sobre a dualidade ou trindade do Criador eram consideradas heresia entre os judeus.
Falando do "espírito de Deus", os judeus tinham em mente o poder divino, que, embora tenha um colorido pessoal, continua sendo uma propriedade que pertence a Deus como um de seus atributos indispensáveis. Esta é a diferença entre o judaísmo e o cristianismo, onde o Espírito Santo faz parte do Deus trino.
No judaísmo, o Espírito Santo é assim percebido como uma força real agindo no mundo, um sopro divino. Tudo o que Deus faz é permeado por seu espírito. Mas os judeus ortodoxos nunca tomaram o Espírito de Deus como pessoa, isso é característico da religião cristã.
O Espírito Santo, Sua Essência e Ações
“... Acreditamos que se todo pregador e trabalhador do Reino de Deus ler este livro e estudá-lo, ele permitirá que o Espírito Santo opere em si mesmo de acordo com Sua vontade. Isso significará uma revolução espiritual em nossas comunidades e será o meio pelo qual o Senhor Deus nos dará um grande despertar espiritual”.
Arauto Batista
Prefácio
I. A Pessoa do Espírito Santo
II. O Espírito Santo convence as pessoas de seus pecados
III. Ações do Espírito Santo no Avivamento Espiritual
4. Como obter satisfação permanente?
V. Batismo com o Espírito Santo, Sua Essência e Efeito
VI. Batismo com o Espírito Santo de Deus
VII. Batismo no Espírito Santo e como recebê-lo
VIII. O Batismo no Espírito Santo: Como você pode obtê-lo agora
IX. Como o poder espiritual é perdido
Os capítulos deste livro...
No cristianismo, a percepção de um só Deus é aceita, mas ao mesmo tempo representada em três pessoas - o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Em outras palavras, no Espírito Santo está uma das hipóstases do criador, que faz parte da inseparável Santíssima Trindade. Para os recém-chegados à fé cristã, tentando entender seus fundamentos, essa natureza de Deus muitas vezes parece intrincada, pode ser difícil imaginá-la e entendê-la.
Espírito Santo - Judaísmo
O Espírito Santo é mencionado no Antigo Testamento, mas não com muita frequência. As Escrituras geralmente se concentram simplesmente no "espírito" ou no "espírito de Deus". De acordo com a religião judaica, desde a época da compilação do Antigo Testamento, acredita-se que Deus é um. Tudo relacionado ao conceito de dualidade, trindade do Criador pertencia entre os judeus à categoria de heresia.
Nas palavras sobre o “espírito de Deus”, os judeus se referem ao poder divino, que tem uma coloração pessoal, mas ao mesmo tempo permanece uma propriedade de Deus, um de seus atributos inalienáveis. Essa é a diferença entre…
Deus existe em três formas: o Pai, o Filho (Jesus Cristo) e o Espírito Santo. Essa personalidade trina costuma ser chamada de Trindade. É difícil para uma pessoa imaginar que três pessoas possam existir em uma, mas Deus difere de nós em natureza. A Bíblia oferece muitas passagens que podem explicar o significado desse fenômeno. É como os três lados de um triângulo equilátero, cada lado representando uma das personalidades de Deus.
Jesus sabia que seria crucificado na cruz. Ele considerava Seu dever preparar os discípulos para Sua morte para que não se sentissem abandonados.
Após a ressurreição dos mortos, Jesus novamente preparou Seus discípulos e seguidores para Sua ascensão ao Céu. Jesus prometeu enviar um Consolador para guiar suas vidas.
O Espírito Santo é o poder inexplicável da presença de Deus na alma humana. O Espírito Santo inspira uma pessoa a desenvolver qualidades que ela nunca...
O Espírito Santo é inseparável de Deus e constitui com Ele uma única consonância e esplendor, assim como os raios de luz que emanam do Sol são inseparáveis de sua fonte e formam com ela um todo. O Espírito Santo é a mão de Deus. Seu poder onipotente ativo, que tudo transforma e deifica. O Espírito Santo é o sopro de Deus. O Todo-Poderoso dá à luz eternamente de Si mesmo, em Seu sopro, o Espírito Santo ou o Espírito de Deus, o que significa que o Espírito Santo por sua natureza é eterno, como Deus. Visto que o Espírito de Deus é um todo com Deus, Ele tem a consciência de Deus, a Vontade Divina e Suas qualidades: amor, sabedoria, alegria calma, poder de afirmação da vida, misericórdia, compaixão, onipresença, onisciência e muito mais. Por meio do Espírito Santo, Deus, de forma desinteressada e amorosa, concede essas qualidades a todo o universo. O Espírito de Deus é a energia primária de Deus e é branco-transparente, leve e frio.
O Espírito de Deus é a força motriz que põe tudo em movimento, pois tudo se move seguindo o sopro de Deus. Este processo…
Imagine um gato participando de uma conferência de astrofísica. Ela se esfrega nas pernas das cadeiras e nas pernas de cientistas que falam com entusiasmo, ouve suas conversas, vê os slides mudando na tela, mas, claro, não entende nada. Além disso, as questões que os cientistas discutem vão muito além de seus interesses felinos. Agora imagine que os cientistas desejam introduzir um gato em seu círculo - de alguma forma, eles encontram uma maneira de aumentar sua inteligência e dotá-lo de interesse em aprender. Gradualmente, ela dificilmente começa a captar quaisquer elementos de significado no que os cientistas dizem, mas o mais importante, ela começa a adivinhar o quanto ela não entende e que mundo enorme existe além do mundo de seu gato. Provavelmente, ela está vivendo um certo conflito interno - por um lado, ela é atraída pelas estrelas misteriosas e pelos discursos sábios dos acadêmicos, por outro lado, ela teme (com alguma razão) que terá que deixar alguns de seus hábitos de gato ....
Pergunta: Quem é o Espírito Santo? Eu vi esta frase de nome em vários lugares em seu site."
Nossa resposta: O Espírito Santo é uma pessoa real. Ele é enviado por Deus para habitar entre os verdadeiros seguidores de Jesus Cristo após Sua ressurreição dentre os mortos e ascensão ao céu (Atos 2). Jesus disse aos Seus apóstolos...
“E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador para estar convosco para sempre, o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê e não o conhece; mas vós O conheceis, porque Ele habita convosco e estará em vós. Não vos deixarei órfãos: voltarei para vós”. (João 14:16-18)
O Espírito Santo não é uma vaga sombra divina, nem uma força impessoal. Ele é uma pessoa em tudo igual a Deus Pai e Deus Filho. Ele é a terceira pessoa da Divindade ou Trindade Divina. Jesus disse aos Seus Apóstolos...
“Toda a autoridade no céu e na terra me foi dada. Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o que eu...
Você poderia explicar o que significa Espírito Santo?
O Espírito Santo é a terceira Pessoa da Santíssima Trindade. "O Senhor é Espírito" (2 Coríntios 3:17). Sua Divindade é claramente mencionada nas Sagradas Escrituras. O salmista Davi testifica: “O Espírito do Senhor fala em mim, e a Sua palavra está na minha língua. O Deus de Israel falou” (2 Sam. 23:2-3); “Pedro disse: Ananias! Por que você permitiu que Satanás colocasse em seu coração o pensamento de mentir para o Espírito Santo?Você não mentiu para os homens, mas para Deus (Atos 5:3-4). O Santo Apóstolo Paulo diz: “Você não sabe que você é o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em você?” (1 Coríntios 3:16).
O Espírito Santo é igual ao Pai e ao Filho. O Salvador, enviando os discípulos para pregar, ordenou-lhes: “Portanto, ide ensinar todas as nações, batizando-as em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-as a observar tudo o que eu vos ordenei; e eis que estou convosco todos os dias até o fim dos tempos. Amém" (Mateus 28:19-20). O Santo Apóstolo Paulo, terminando a epístola, chama todas as três Pessoas da Divina Trindade: “A graça do Senhor ...
Gostaria de falar sobre o Espírito Santo na Igreja, sobre Ele mesmo e sobre o que Ele faz na Igreja e sobre nós, como Ele nos afeta, como Ele opera em nós e através de nós.
Há duas histórias nas Escrituras sobre a concessão do Espírito Santo. Imediatamente me lembro do que está descrito no segundo capítulo do livro de Atos - Pentecostes. Outra história - no capítulo 20 do Evangelho de João - levou muitos intérpretes à perplexidade. Eles tentaram uni-lo com o primeiro, fundi-los, conectar igualmente ambas as histórias com a Ascensão. Abordarei essas duas histórias de maneira mais simples e direta, conforme as encontramos nas Escrituras, e tentarei mostrar o que elas têm em comum e como esses dois eventos diferem.
No capítulo 20 do Evangelho de João, lemos sobre a primeira aparição de Cristo após Sua ressurreição. Suas primeiras palavras são palavras reconfortantes: a paz esteja com você. A paz que Cristo deu, este mundo não poderia dar. A paz que Cristo deu encheu toda a casa, permaneceu com os Apóstolos para sempre. Este é o mundo que veio sobre eles...
Há muitos equívocos sobre quem é o Espírito Santo. Alguns o consideram algum tipo de força mítica, enquanto outros o consideram uma energia sem rosto dada por Deus aos seguidores de Cristo. O que a Bíblia diz sobre isso? Em suma, a Bíblia diz que o Espírito Santo é Deus. A Bíblia também diz que o Espírito Santo é uma Pessoa que possui a mente, as emoções e a vontade.
A alegação de que o Espírito Santo é Deus pode ser encontrada em muitos textos bíblicos, incluindo Atos 5:3-4. Nesta passagem, Pedro repreende Ananias por enganar o Espírito Santo e diz a ele: "Você não mentiu para os homens, mas para Deus". A partir disso, fica claro que mentir para o Espírito Santo é mentir para Deus. O Espírito Santo é Deus porque Ele tem as características de Deus. Por exemplo, Sua onipresença é mencionada no Salmo 139:7-8: “Para onde me afastarei do teu Espírito e para onde fugirei da tua presença? Se eu subir ao céu - Você está lá; se eu descer ao inferno e lá estiver você”. Além disso, 1 Coríntios 2:10 fala da onisciência do Espírito Santo:…
Para dissipar todos os tipos de especulações e fantasias humanas e responder à pergunta “quem é o Espírito Santo?” Não é melhor recorrer à fonte primária - a Palavra de Deus, que, da melhor maneira possível, ajudará para lançar luz sobre esta questão.
O Espírito Santo é uma Pessoa na mesma medida que o Pai e o Filho. Não é uma força abstrata, nem prana, nem uma energia impessoal. Ele é aquele que é uma essência indivisível na trindade do Pai, do Filho, do Espírito Santo.
As principais características da personalidade são a mente (mente), os sentimentos e a vontade. “Força” não pode ter essas propriedades. Energia também.
1 Sinais da mente (mente) do Espírito Santo
Com a ajuda da Palavra de Deus, conhecemos os nove ataques de Satanás a um cristão. Além disso, o Espírito Santo nos mostrou toda a armadura de Deus que Deus oferece a Seus seguidores. No entanto, o Senhor sabe que exército de Satanás está direcionado aos cristãos para destruir o Reino de Deus na terra. Portanto, depois que Cristo ascendeu da terra após a ressurreição, Ele implorou ao Pai que enviasse o Espírito Santo à terra e capacitou Seus anjos para acampar ao redor daqueles que O temem. E agora, com a ajuda de Deus, vamos considerar mais dois tópicos: a doutrina do Espírito Santo e a doutrina dos anjos.
O homem consiste em três substâncias: espírito, alma e corpo. O homem é uma alma vivente. A parte física de sua vida é fornecida pelo corpo, e a parte espiritual é fornecida pelo espírito do homem. O espírito humano é aquela parte capaz de entrar em comunhão com Deus. Devido à queda das pessoas, houve um rompimento com o Criador, e seu espírito perdeu a capacidade de se comunicar com Ele. A Bíblia chama esse estado de morte.
Efésios 2:4-5 “Deus, rico em misericórdia…
originalmente uma palavra hebraica ruach, como o grego pneuma, significava "respiração" ou "vento", e o significado "espírito" adquirido posteriormente. No Novo Testamento, a palavra pneuma ocorre em cinco significados:
O Espírito Criativo de Deus cria e sustenta todas as coisas.
Antes que o universo fosse criado a partir do caos inicial, “o Espírito de Deus pairava sobre as águas” (Gênesis 1:2). Havia um elemento criativo nele que dava vida a todas as coisas. O Espírito de Deus é o sopro de Deus que cria a vida.
Jó 27:3; 33:4; Sl 103:29ss.
Este "espírito de vida" reviveu "os ossos dispersos de Israel" (Ez. 37:1-14) e duas das testemunhas de Deus (Ap. 11:11). É como uma palavra (logotipos) que estava no princípio com Deus, por quem todas as coisas foram criadas.
1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
(João 1:1ss.)
45 Assim está escrito: O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente; e o último Adão é um espírito vivificante.
(1 Coríntios 15:45)
A identidade de Cristo e do Espírito Santo é expressa por Paulo nas palavras:
"O Senhor é Espírito" (2 Coríntios 3:17).
O Espírito Santo é o poder de Deus que determina e dirige o curso da vida humana.
Isso é reconhecido até mesmo no Antigo Testamento. O Espírito de Deus dá entendimento ao homem.
8 Mas o espírito está no homem, e o sopro do Todo-Poderoso lhe dá entendimento.
(Jó 32:8)
20 E deste-lhes o teu bom Espírito para instruí-los, e não tiraste o teu maná da boca deles, e deste-lhes água para matar a sede.
(Neemias 9:20)
5 Minha aliança, que fiz com vocês quando vocês saíram do Egito, e meu espírito habita entre vocês: não tenham medo!
(Ag. 2:5)
Este Espírito, tendo ressuscitado, Jesus soprou em Seus discípulos, dizendo-lhes:
"Recebei o Espírito Santo" (João 20:22).
Quando é dito sobre a vida terrena de Jesus: “O Espírito ainda não era, porque Jesus ainda não havia sido glorificado” (João 7:39 - trad. NT sob a direção do bispo Cassian), então a descida iminente do Espírito Santo no dia de Pentecostes significa: a condição desta descida foi a ascensão de Jesus após Sua morte sacrificial e Sua tomada do lugar à direita de Deus.
Então Jesus poderia dizer:
“É melhor para você que eu vá; porque se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, se eu for, vo-lo enviarei” (João 16:7).
Em Seus discursos de despedida (João 13:31 - 16:33), Jesus prometeu aos discípulos a vinda do Consolador (João 14:16,26; 15:26; 16:7), a quem Ele enviaria após Sua partida.
Palavras de Jesus: “Não vos deixarei órfãos; voltarei para vós” (João 14:18) deixam claro que o próprio Jesus aparecerá no Consolador prometido a Seus discípulos para habitar neles.
Assim, o cristianismo não conhece outro "representante de Cristo na terra" senão o Espírito Santo, no qual Jesus vem aos crentes. Mas o mundo não pode recebê-lo, porque "não o vêem nem o conhecem" (João 14:17).
O Mundo Não Recebe o Espírito Santo “Meu Espírito não será para sempre negligenciado pelos homens; porque são carne” (Gênesis 6:3; cf. Isaías 63:10).
A reconciliação trazida por Jesus no Calvário abriu caminho para o Espírito Santo chegar aos corações das pessoas que aceitaram o sacrifício de Cristo e creram Nele. Os discípulos de Jesus foram os primeiros a receber os dons do Espírito Santo. Eles foram instruídos a permanecer em Jerusalém e esperar até que fossem “revestidos de poder do alto”.
49 E enviarei sobre vós a promessa de meu Pai; mas ficai na cidade de Jerusalém até que do alto sejais revestidos de poder.
(Lucas 24:49)
4 E, reunindo-os, ordenou-lhes: Não vos afasteis de Jerusalém, mas esperai a promessa do Pai, que de mim ouvistes,
(Atos 1:4)
A descida do Espírito Santo (Atos 2) foi acompanhada por barulho, ventos fortes e "línguas partindo como fogo". Esses sinais revelaram o poder impulsionador e sedutor do Espírito Santo, seu poder iluminador e purificador. Naquele momento, os discípulos de Jesus foram cheios do Espírito Santo. Assim, Cristo ascendeu ao céu e os tomou em Sua posse.
A força conquistada pelos discípulos já é evidente na pregação de Pedro; contribui para o nascimento da Igreja e a conexão de seus membros em uma comunidade viva
Atos 2:37-47; 4:32 - 5:11
14 Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e vo-lo anunciará.
(João 16:14)
Então a ação “por nós” de Cristo no Calvário aparece diante de nós em uma luz brilhante. Aprenderemos com nossa própria experiência o que significam as palavras “você em mim e eu em você”.
20 Naquele dia sabereis que estou em meu Pai, vós em mim e eu em vós.
(João 14:20)
O cristão adquire um novo espaço de vida no qual, a partir daquele momento, pode e deve viver: em Cristo. O mundo interior do homem já é governado por outro governante: “e não sou mais eu quem vive, mas Cristo vive em mim”.
20 e já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. E assim como agora vivo na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim.
(Gál. 2:20)
Seu "Espírito de Verdade" nos guiará à verdade e nos anunciará o futuro.
13 Mas, quando vier aquele, o Espírito da verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas falará o que ouvir, e anunciar-vos-á o futuro.
(João 16:13)
O Espírito Santo é o verdadeiro mestre que nos lembrará das palavras de Jesus.
26Mas o Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, tudo vos ensinará e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito.
(João 14:26)
Ele testifica de Jesus e de Seu feito salvador.
26 Quando vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade, que procede do Pai, ele dará testemunho de mim;
(João 15:26)
Um crente conhece através do Espírito Santo um renascimento perfeito, adquire o estado que Jesus chamou de obrigatório para entrar no Reino de Deus.
3 Jesus respondeu, e disse-lhe: Em verdade, em verdade te digo que aquele que não nascer de novo não pode ver o reino de Deus.
4 Nicodemos lhe disse: Como pode um homem nascer, sendo velho? ele pode entrar uma segunda vez no ventre de sua mãe e nascer?
5 Jesus respondeu: Em verdade, em verdade te digo que aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus.
(João 3:3-5)
A partir de agora, ele é uma “nova criatura”: “o antigo passou, agora tudo é novo!”
17 Assim, quem está em Cristo é uma nova criatura; o velho passou, agora tudo é novo.
(2 Coríntios 5:17)
Só agora o crente é plenamente um filho de Deus e tem a liberdade associada, "porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus, esses são filhos de Deus" (Rom. 8:14).
Com efeito, existe um “Espírito de adoção”, que ensina a clamar: “Abba, Pai!”;
15 Porque não recebestes o espírito de escravidão [para] novamente [viver] com medo, mas recebestes o Espírito de adoção, pelo qual clamamos: “Aba, Pai!”
(Rom.8:15)
Assim, os discípulos, sobre os quais o Espírito Santo desceu no dia de Pentecostes, receberam autoridade e força para que pudessem testemunhar às pessoas sobre Cristo.
Eles "começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem".
4 E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem.
(Atos 2:4)
Desde o início, o Espírito Santo dota os crentes de dons que os capacitam a cumprir a missão que lhes foi confiada.
Nas primeiras comunidades cristãs, estes eram os mais diversos dons do Espírito Santo, que mais tarde os cristãos perderam em parte. Desses dons e seu uso adequado.
Eles foram feitos para glorificar o Senhor e edificar Sua Igreja. Estes eram os dons de conhecimento, testemunho, cura, profecia, discernimento de espíritos, etc.
8 A um é dada pelo Espírito a palavra de sabedoria, a outro a palavra de conhecimento, pelo mesmo Espírito;
9 fé a outro, pelo mesmo Espírito; a outros dons de curar, pelo mesmo Espírito;
10 milagres para outro, profecia para outro, discernimento de espíritos para outro, línguas para outro, interpretação de línguas para outro.
(1 Coríntios 12:8-10)
Todos esses dons são possuídos pela Igreja; cada um dos seus membros recebe, segundo a vontade de Deus, apenas os dons que correspondem à sua missão.
11 Todas estas coisas são feitas por um e o mesmo Espírito, distribuindo a cada um individualmente, como Lhe agrada.
(1 Coríntios 12:11)
7 A graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.
(Ef.4:7)
Todos os muitos dons são dados por um Espírito Santo.
4 Os dons são diferentes, mas o Espírito é o mesmo;
(1 Coríntios 12:4)
E quando em Ap 1:4; 3:1; 5:6 fala dos sete Espíritos de Deus que estão diante do trono de Deus, então esta imagem significa a perfeição do Espírito em todas as suas manifestações;
2 porque a lei do Espírito da vida em Cristo Jesus me livrou da lei do pecado e da morte.
(Rom.8:2)
Já o homem vive não “segundo a carne”, que determinava a vida das pessoas antes de sua salvação, mas “segundo o Espírito”.
4 para que a justificação da lei se cumpra em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito.
(Rm 8:4)
É por isso que Paulo apela aos gálatas: “Andai no Espírito e não satisfareis a concupiscência da carne” (Gálatas 5:16). Os guiados pelo Espírito não estão mais sujeitos a nenhuma lei, eles têm liberdade real.
16 mas quando eles se voltam para o Senhor, então este véu é removido.
(2 Coríntios 3:16)
18 Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.
(Gálatas 5:18)
Frutos do Espírito - amor, alegria, paz, longanimidade, bondade, misericórdia, fé, mansidão, temperança
22 Mas o fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé,
23 mansidão, temperança. Não há lei sobre isso. (Atos 8:17-20)
As condições necessárias para receber o dom do Espírito Santo são o arrependimento e a conversão a Jesus Cristo com fé.
38 Mas Pedro lhes disse: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados; e receba o dom do Espírito Santo.
(Atos 2:38)
O batismo mencionado aqui (“… e cada um de vocês seja batizado…”) simboliza a conversão a Cristo. O cristão deve ser cheio do Espírito (Ef 5:18) e não "apagar o espírito" (1 Tessalonicenses 5:19).
18 E não vos embriagueis com vinho, do qual provém a libertinagem; mas enchei-vos do Espírito,
(Efésios 5:18)
19 Não apagues o Espírito.
(1 Tessalonicenses 5:19)
Mas, como disse Jesus, “aquele que tem, lhe será dado e será multiplicado; e quem não tem, até o que tem lhe será tirado”.
31 Portanto vos digo que todo pecado e blasfêmia se perdoará aos homens, mas a blasfêmia contra o Espírito não se perdoará aos homens;
32 se alguém disser alguma palavra contra o Filho do homem, ser-lhe-á perdoado; mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não será perdoado nem neste século nem no futuro.
(Mateus 12:31,32)
