A prática social mostra de forma convincente que a participação da população no processo político e, sobretudo, na formação dos órgãos de poder eleitos é condição para o bom funcionamento de qualquer sociedade construída sobre princípios democráticos. Nenhum dos cientistas e políticos comprometidos com os princípios da democracia questiona o fato de que a exclusão de representantes de certos grupos sociais da vida política ativa, o aumento do número daqueles que se distanciam conscientemente da política, inevitavelmente impedem a formação da sociedade civil estruturas, afeta negativamente a eficácia das atividades das autoridades eleitas.
Para quase todos os envolvidos em questões políticas na área científica e em termos práticos, é óbvio que o crescimento do número de absentistas é uma evidência da imperfeição do sistema político existente, um indicador do crescimento da desconfiança nas instituições democráticas, um indicador do crescimento da tensão social na sociedade. É com esta circunstância, em primeiro lugar, que se liga o interesse próximo pelo problema do absentismo, que é demonstrado por muitos cientistas nacionais e estrangeiros.
O absenteísmo é um fenômeno histórico natural, um atributo integral de um sistema político construído sobre os princípios da democracia e da liberdade. É um fenômeno da vida política de qualquer sociedade democrática e do estado de direito, que entrou no ramo descendente de seu desenvolvimento. A ampla disseminação do absenteísmo, tanto nos países de democracia clássica quanto naqueles que recentemente enveredaram pelo caminho do desenvolvimento democrático, está associada ao crescimento de processos disfuncionais em seus sistemas políticos, ao esgotamento do potencial criativo das instituições democráticas historicamente estabelecidas , a emergência de um tipo de cultura política “subjetiva” entre as grandes massas, sob a influência da mídia.
A escala do absenteísmo e as formas de sua manifestação estão diretamente relacionadas às condições históricas de formação das instituições democráticas, com diferenças na mentalidade dos povos, com a existência de diversas tradições e costumes em determinada sociedade.
Como se sabe, um dos traços característicos da vida política de uma sociedade pós-industrial é o declínio acentuado da atividade política dos cidadãos. Um aumento no número de absentistas é registrado em quase todos os países economicamente desenvolvidos, da Inglaterra ao Japão. Assim, podemos dizer que o absenteísmo tornou-se uma espécie de " cartão de chamada"recentemente.
O número de absentistas também está crescendo na Rússia, onde de 40 a 70% dos potenciais eleitores não participam das eleições em vários níveis, enquanto no final dos anos 80 e início dos anos 90 nas eleições de deputados Supremo Conselho RSFSR e, em seguida, deputados da primeira e segunda Dumas Estatais da Federação Russa, participaram mais de 85% dos incluídos nas listas de eleitores.
Alguns políticos modernos apontam a simples preguiça dos eleitores como a razão do crescente absenteísmo. Tal argumento dificilmente é persuasivo. As razões, é claro, são mais profundas, mais sérias e exigem pesquisas especiais. A análise de cientistas políticos e sociólogos revela as seguintes razões para o crescente absenteísmo:
Vale a pena notar que esses motivos afetam todas as categorias de cidadãos. Mas os jovens são reconhecidos como o grupo social mais ativo, mas são eles que, via de regra, formam a base dos absentistas modernos. Um jovem de 18 a 25 anos não comparece a uma assembleia de voto por vários motivos: olhar para os pais, interesses individuais, falta de fé no poder de sua própria voz. Como mostram estudos de cientistas políticos, socialmente maduros e adaptados condições modernas a vida da sociedade que uma pessoa se torna aos 21 anos, ou seja, esta é a metade da idade da juventude, após esse marco mudar as preferências, incluindo Ideologia política difícil o suficiente. Se imaginarmos que mesmo agora um jovem moderno, uma parte digna da sociedade e do Estado, ignora a participação na vida de seu país ao escolher um representante do poder, então a situação futura deste país não parece tão clara.
Até à data, entre os problemas de consciência pública associados ao absentismo, o mais relevante é o absentismo juvenil. Ao mesmo tempo, deve-se notar que o baixo nível de participação política dos jovens, ou absenteísmo político, não é um problema exclusivamente russo. "O absenteísmo é mais observado entre os jovens" independentemente de sua cidadania. Mesmo nos países democráticos desenvolvidos da Europa, atrair jovens para participar de eleições - a forma de participação política mais massiva, acessível, simples e que consome menos tempo e recursos - não é uma tarefa trivial. Medidas destinadas a aumentar o nível de participação política dos jovens estão sendo tomadas ao mais alto nível, programas estão sendo criados, fundos estão sendo alocados, mas os jovens ainda se recusam a ir às urnas.
Na Rússia, a situação é mais complicada. Se falamos sobre as razões do absenteísmo político dos jovens na Rússia, os especialistas destacam todo complexo das quais as seguintes me parecem as mais importantes.
“Em primeiro lugar, o baixo nível de cultura política e de literacia política e jurídica dos jovens, o que leva a que os jovens, sobretudo os que vivem nas regiões, não tenham uma ideia clara dosmecanismos de tradução seus interesses no poder, bem como formas de influenciar o processo político e o poder estatal, mecanismos de monitoramento da execução de um pedido público, etc. No contexto da democratização e da reforma, é especialmente importante que a população, em particular os jovens, percebam adequadamente os fundamentos ideológicos e outros do curso político, das decisões tomadas e das ações políticas das autoridades. Isso fornece legitimidade, ou seja, suporte para reformas em andamento. É por isso que o baixo nível de alfabetização política causa humores apolíticos ou de protesto.
Em segundo lugar, a perda de confiança nos órgãos e procedimentos estatais, por exemplo, no processo eleitoral. Isso acontece quer quando o pedido público na “entrada” não corresponde à decisão política na “saída”, ou quando a situação já se desenvolveu, segundo a qual os resultados da participação política dos jovens não encontram resposta nas estruturas estatais, pelo que perdem a fé que capaz de destruir essa barreira e mudar algo sistema político ou curso político. Além disso, a corrupção do sistema político, tanto a nível regional como nacional, contribui para a afirmação da opinião entre os jovens de que quaisquer reformas importantes podem ser “retardadas” ou rejeitadas e, em vez disso, serão realizadas mudanças que são benéfico para a elite política ou econômica.
Em terceiro lugar, ainda existe a ideia de que não há diálogo entre a sociedade civil e as autoridades, mas há relações quase de confronto. Isso se deve à tradição que se formou ao longo da história do estado russo de que um governo forte no país é o principal sujeito do processo político, que regula a vida da população, escolhe e implementa o curso político e as reformas tanto por métodos legais e violentos. E o povo, por sua vez, é uma espécie de oposição ao poder estatal, que está sempre “na periferia” do processo político e é mobilizado apenas durante a crise do sistema político (períodos de transição). Foi assim que se formou a apoliticidade, a passividade da população em relação à política no país. Ou seja, podemos concluir que essa razão interage intimamente com o tipo de cultura política. Até recentemente, na Rússia, era designado como sujeito, ou seja, havia uma fraca participação da população na política, sua massiva resignação ao fato de que o curso político seria realizado pelo poder estatal quase sem levar em conta opinião pública juntamente com as expectativas de que um governo forte satisfará todas as necessidades e proporcionará um padrão de vida decente. No entanto, agora, na minha opinião, há uma transformação gradual da cultura política subserviente em uma cultura de participação (cultura política ativista). Para verificar esta afirmação, é preciso dizer que cada vez mais pessoas estão se esforçando para participar ativamente na formação e implementação de políticas, independentemente dos métodos que escolherem - legais ou ilegais, positivos ou de protesto.
Em quarto lugar, o já mencionado padrão de vida dos jovens também desempenha um papel significativo, pois, tendo um baixo nível de renda, é mais provável que um jovem busque superar seus dificuldades financeiras do que os políticos. Estes últimos, logicamente, são relegados a segundo plano. Quinto, a ausência de “elevadores” sociopolíticos em funcionamento constante e eficaz - ou seja, aqueles fatores e mecanismos, talvez mesmo qualificações, que influenciam decisivamente a verticalização mobilidade social população, neste caso esfera política. Isso está diretamente relacionado ao recrutamento de novos membros competentes da sociedade para as fileiras da elite política do país, que na prática é substituído pela seleção de novos “políticos” por meio de conexões pessoais ou maquinações de corrupção. Outro problema dentro desta razão é a resistência das gerações mais velhas, ocupando firmemente por muito tempo um lugar na política destinado a manter a geração mais jovem fora de controle. Na maioria das vezes isso se deve à falta de qualificação dos novos quadros ou seu desejo radical de mudar o rumo político, mas o principal motivo é o medo da geração mais velha de perder seus cargos.
Resumindo todos os itens acima, o problema do absenteísmo como uma das variações básicas da participação política dos jovens na Rússia é agora bastante agudo, porque todas as razões acima persistem até hoje "Katusheva K. Tendências na participação política da juventude na Rússia: absenteísmo político, recurso de participação autônoma e mobilizada] / K. Katusheva - Modo de acesso: http://rud.exdat.com/doss/index-727397.html (30 de novembro de 2013). gostaria de citar mais um fato importante. Desde que a instituição das eleições foi trazida para a Rússia dos regimes democráticos ocidentais, que nas primeiras décadas de democratização e modernização do mundo (décadas de 50 do século XX) eram considerados um papel de rastreamento universal para a construção da democracia, ainda não se enraizou totalmente em nosso país devido à especificidade nacional e ao desenvolvimento histórico. Em vez de receber apoio da população, está perdendo seu valor aos olhos dos cidadãos, o que é causado pela corrupção, tradições políticas e muitos outros fatores. Tudo isso leva ao absenteísmo político ou ao crescimento de humores de protesto.
Dentre os motivos listados acima, o mais grave para os jovens é a baixa cultura política e jurídica, a indiferença e a alienação do processo eleitoral. Para eliminá-lo, é necessário aumentar a atividade do jovem eleitor, não apenas para familiarizá-lo com o direito constitucional de eleger e ser eleito, mas também para mostrar o mecanismo de implementação desse direito. A atividade jurídica deve ser entendida, em primeiro lugar, como um comportamento livre e lícito no exercício do direito eleitoral subjetivo. Para efeitos da análise mais abrangente das causas do absentismo juvenil e das possibilidades para a sua eliminação, podemos observar os elementos que compõem a atividade jurídica dos cidadãos – é a educação jurídica, a cultura jurídica e a consciência jurídica.
Como resultado da educação jurídica, um cidadão desenvolve necessidades legais, interesses, atitudes, orientações de valores, que em grande medida são componentes importantes da regulação sociopsicológica do comportamento legal. O principal aqui é que o simples conhecimento das pessoas sobre as leis, a estrutura do Estado e os processos judiciais ainda não é garantia da cidadania das ações dessas pessoas na esfera política e jurídica. A cultura jurídica também atua como elemento da atividade jurídica dos cidadãos, sendo seu fundamento. Expressa-se na unidade do comportamento legal e socialmente ativo do indivíduo, sua posição de vida ativa no campo do direito, da legalidade e da luta pelo estado de direito.
Quanto à consciência jurídica como um dos elementos da atividade jurídica dos cidadãos, o principal aqui é a prontidão de um cidadão para o processo de implementação de normas jurídicas em seu comportamento.
A consciência jurídica também leva em conta o potencial moral e espiritual da população, características históricas e traços de caráter sociedade russa. Reconhece-se que os próprios cidadãos, com base na sua essência universal, natural, devem encontrar a forma real mais correta de aplicação da atividade jurídica, em particular, no direito eleitoral, onde a necessidade de escolha já é ditada na definição.
Assim, são muitos os motivos para evadir-se às eleições, mas dentre os motivos listados acima, o mais grave para os jovens é a baixa cultura política e jurídica, a indiferença e a alienação do processo eleitoral, o que obviamente não nos leva a um futuro melhor. É preciso mudar o estereótipo que existe na sociedade, pois eleições livres não são a liberdade de ir ou não às urnas, mas a liberdade de escolher entre os candidatos apresentados.
NO Rússia moderna a proporção de pessoas politicamente apáticas na população é bastante grande. Isso se deve à crise consciência de massa, conflito de valores, alienação da maioria da população do governo e desconfiança dele, niilismo político e jurídico. Muitos perderam a fé em suas próprias habilidades, não acreditam que possam influenciar os processos políticos e acreditam que as decisões políticas são tomadas independentemente de sua participação na votação e em outras ações políticas. As pessoas não sentem ganho pessoal ao participar da política, acreditando que ela atende aos interesses da elite.
O absenteísmo de certa parte da população russa foi significativamente influenciado pelo colapso do mito sobre a rápida entrada no círculo dos países altamente desenvolvidos.
A avaliação do papel do absenteísmo na ciência política é ambígua. Alguns pesquisadores insistem na necessidade de envolver o maior número possível de pessoas nas diversas formas de participação política. Outros acreditam que a participação limitada e a não participação podem ser consideradas como um fator estabilizador, uma vez que a ativação de setores apolíticos da população, sua inclusão no processo político pode levar à desestabilização do sistema político.
A prática russa do desenvolvimento do processo político atesta a natureza imprevisível, e às vezes contrária às expectativas, do comportamento do eleitor russo. A tendência que emergiu nas últimas décadas do século XX foi no sentido de um enfraquecimento da dependência entre status social, pertencer a um determinado grupo e escolha eleitoral sugere que não há correlação entre a escolha política, a filiação socioprofissional e o status social da pessoa que faz essa escolha. Naquilo característica distintiva desenvolvimento do processo político na Rússia. O problema do absenteísmo é um dos principais problemas da democracia russa.
A rápida expansão do absenteísmo em últimos anos fala da instabilidade do sistema político que se desenvolveu na Rússia. A diminuição da actividade eleitoral é, antes de mais, expressão da desilusão da população com o sistema eleitoral russo, da perda de confiança nas autoridades, evidência do crescente potencial de protesto em vários grupos sociais, uma atitude niilista em relação às instituições democráticas, partidos políticos e seus líderes Ciência Política: Textbook / Ed. M.A. Vasilika. - M.: Gardariki, 2005.
O conceito e as principais características do comportamento político. Conteúdo e formas de participação política. Imobilidade política e absenteísmo: causas e consequências. Em todos os países democráticos desenvolvidos existem instituições de educação política.
resumo, adicionado em 15/12/2003
Aspectos teóricos e metodológicos da "participação política" dos cidadãos na vida do país, sua essência, tipos e formas de fluxo. as principais características do comportamento político. Formas práticas e propositais de participação política na Rússia moderna.
resumo, adicionado em 20/09/2011
O estudo dos traços de personalidade de um líder político D.A. Medvedev - estado russo e político, o terceiro Presidente da Federação Russa, eleito nas eleições de 2 de março de 2008. Análise da atividade política, participação nas eleições do Presidente da Rússia.
resumo, adicionado em 27/10/2010
A essência e a estrutura do processo político. O conceito de processo político e sua forma. Estrutura e tipos. Modos de fluxo. Características do processo político na Rússia moderna no período de transição do totalitarismo para a democracia.
tese, adicionada em 16/12/2002
O conceito e principais abordagens teóricas para o estudo do absenteísmo, os pré-requisitos para seu surgimento e características. A manifestação do potencial de conflito nas condições de absenteísmo no processo eleitoral moderno, suas consequências e mecanismos de superação.
trabalho de conclusão de curso, adicionado em 14/05/2015
Objeto, sujeito, sistema de categorias da sociologia da política. O mecanismo de funcionamento do sistema político. Fatores de comportamento e participação política. A instituição das eleições e suas funções sociais. Tipos de sistemas partidários. Funções da liderança política.
folha de dicas, adicionada em 24/11/2010
Conceito geral liderança política. A complexidade do fenômeno da autoridade política. Teorias modernas liderança política e suas características. Tipologia de liderança política baseada em vários sinais. Características da liderança no século XXI.
resumo, adicionado em 02/08/2011
Especificidades da consciência política, papel na vida da sociedade, fontes e funções. Aspectos sociopsicológicos da política. O papel do homem na política. Tipologia da participação política. Direitos e liberdades fundamentais. O conceito de psicologia política.
trabalho de conclusão de curso, adicionado em 10/11/2009
Divulgação da essência e estudo dos modos de funcionamento do processo político como ação ordenada para a concretização de interesses e objetivos de poder. Estudo do processo de decisão política. As principais formas e formas de participação política.
resumo, adicionado em 31/05/2013
Abordagens à consideração da consciência política, suas funções e formas de formação. Formação da consciência política do indivíduo, seus tipos (teoria política, estado-partidário e política de massa). Tipologia da consciência política dos russos.
"Os maus governos são eleitos por bons cidadãos que não votam"
Jorge Jean Nathan.
Como afirma a Constituição, a Federação Russa é um estado democrático. A única fonte de poder é o povo, que o exerce diretamente (referendo, eleições livres) e por meio de autoridades estatais e órgãos de governo local.
As eleições são uma forma de expressão direta da vontade dos cidadãos, realizada de acordo com a Constituição da Federação Russa, leis federais, constituições (cartas), leis das entidades constituintes da Federação Russa, cartas de municípios para formar uma autoridade estadual, órgão de governo autônomo local ou autorizar um funcionário.
O direito ao voto é o maior valor de um estado democrático. Os cidadãos têm sufrágio ativo (podem votar) e passivos (podem ser eleitos). Realizando seu direito, o povo escolhe seu governante, seu próprio caminho para o desenvolvimento do Estado e da sociedade. No entanto, um dos problemas urgentes do nosso tempo tornou-se a relutância categórica da população em participar da vida política. Assumindo que abstendo-se de votar, nada vai mudar, as pessoas estão profundamente enganadas. Eles inconscientemente criam uma vantagem em favor dos oponentes. Além disso, eles dão a chance de trapacear ao calcular os resultados. Como resultado, chegam ao poder pessoas que não estão interessadas em realizar reformas progressistas. Nesta situação, é apropriado dizer O. Bismarck "a não participação na política não isenta de seus resultados". Apesar de tudo o que foi dito, surgem questionamentos: será que a família e a escola carecem da educação da cultura política da população? Ou talvez a atitude passiva em relação à vida política da sociedade seja o resultado de um regime totalitário que já existiu? Parece que há uma resposta para todos.
Assim, o baixo comparecimento às eleições ou sua ausência, bem como a preguiça e a simples falta de vontade de participar da vida política da sociedade na comunidade científica é chamado de absenteísmo. No entanto, antes de considerar o problema do absenteísmo, é necessário compreender o conceito do fenômeno do "absenteísmo".
Nos sistemas políticos de todo o mundo, o absenteísmo é um fenômeno bastante comum: muitas vezes 50% ou até mais eleitores com direito a voto não participam da votação, ou quando pelo menos três eleitores votam, as eleições são consideradas válidas. Na Rússia, esse fenômeno também é comum.
Absenteísmo (do latim absens, absentis - ausente, absenteísmo inglês) - a ausência de indivíduos em um determinado lugar em um determinado momento e a falha associada em desempenhar as funções sociais correspondentes. Essa interpretação da definição é mais geral em relação às suas várias manifestações em outras áreas da vida. Por exemplo, pode-se destacar o absenteísmo trabalhista, agrícola, político. Neste artigo nós estamos falando sobre o absenteísmo político como uma das formas de boicote consciente às eleições pelos eleitores, recusa em participar delas; protesto passivo da população contra a forma de governo existente, regime político, manifestação de indiferença ao exercício por uma pessoa de seus direitos e deveres. Em outras palavras, o fenômeno em estudo é entendido como atitude indiferente da população para a vida política, representação apolítica de grupos de pessoas que “um voto não vai mudar nada”, política “não é da minha conta”.
A liberdade, que se expressa no fato de a população não participar das eleições, reencarna numa consciência ausente, na indiferença várias áreas sociedade e o estado. É por isso que, como mencionado anteriormente, é necessário cultivar uma cultura política em cada pessoa para que ela possa realizar ainda mais seus direitos de voto. O fato de o eleitorado ignorar ativamente seu direito pode levar ao fato de que os fundamentos democráticos do país serão minados. Como resultado, ocorre a deformação: uma pessoa é passiva, a população se torna um objeto de manipulação.
Como em países estrangeiros, na Federação Russa, a maior atividade dos eleitores se manifesta nas eleições nacionais, é muito menor nas eleições regionais e nas eleições dos governos locais. A diferença existente é explicada por uma série de fatores.
As eleições nacionais parecem ser mais organizadas, há mais trabalho organizado comissões eleitorais. A campanha eleitoral está mais alto nível. Pouco antes do início das eleições, é realizada uma série de programas de televisão dedicados aos candidatos e seus partidos com o objetivo de transmitir o programa político à população. Além disso, faixas com fotos, nomes de candidatos e slogans gritantes são colocados nas ruas do país, incentivando a população a votar. Sem dúvida, os melhores especialistas em sua área são fornecidos para realizar a função de controle das eleições, para evitar falsificações, fraudes e outros crimes e ofensas. Resumindo tudo o que foi dito, o autor chega à conclusão de que a população às vésperas de votar está suficientemente informada para que até uma criança possa nomear candidatos. A não comparência para votar nestas circunstâncias só pode ser explicada pela falta de vontade da população em participar nas eleições, pela falta de interesse no desenvolvimento político do país.
A desvantagem é a participação em eleições regionais e eleições para governos locais. A população sempre conhece a lista de todos os candidatos? Ou o programa político é sempre transmitido aos eleitores? A partir de experiência pessoal o autor, pode-se concluir que a população é extremamente mal informada. Além de tudo, há uma má organização do trabalho das comissões eleitorais. As cédulas são entregues com atraso quando a votação já começou. Erros técnicos nas cédulas pode dificultar a votação. Por exemplo, houve um caso em que dois sobrenomes podiam ser indicados na coluna de sobrenome do candidato e, como você sabe, você só pode votar em um. Ou, por exemplo, a lei permite votar em casa para eleitores que não podem por boas razões (devido à saúde, deficiência) chegar à assembleia de voto. Neste caso, houve situações em que um membro da comissão eleitoral poderia aconselhar um candidato ou uma equipe de campo com uma urna um grande número de cédulas, bem como membros da comissão permitiram que parentes com vários passaportes votassem em cidadãos ausentes e similares.
De tudo o que precede, podemos concluir que a não comparência nas eleições regionais ou nas eleições para autarquias locais se explica pelo facto de a população não ter a certeza do seu candidato e não querer dar a decisão sobre o destino do o estado, cidade, vila para uma pessoa desconhecida. No entanto, a citação de Newton, indicada como epígrafe ao artigo, também não justifica esse argumento, determinando que assim o povo escolhe um mau governo.
O que explica tal atitude em relação às eleições? Qual é a razão para evitar que os cidadãos participem nas eleições?
Muitos cidadãos, em particular os jovens ou pessoas que não têm conhecimento suficiente, não entendem o significado das eleições, não percebem que a participação nas eleições é um direito que lhes é concedido pela Constituição da Federação Russa. Na sua opinião, uma vez que não se trata de uma obrigação, é possível abster-se de exercer este direito. No entanto, gostaria de transmitir ao leitor que, embora isso seja um direito, e não uma obrigação, às vezes o resultado de uma eleição pode depender de uma votação;
О Muitos cidadãos não acreditam na capacidade de influenciar o governo por meio de eleições e acreditam que o resultado das eleições é pré-determinado;
О os eleitores podem não ver entre os candidatos uma pessoa que os impressionasse, inspirasse confiança neles, ou talvez houvesse conscientização da população sobre a lista de candidatos;
Sobre a população acredita que não há intriga e o vencedor é conhecido com antecedência;
Há também uma opinião entre os cientistas de que a relutância em participar de eleições pode ser causada pelo medo de assumir a responsabilidade pela decisão;
As autoridades estatais e as autarquias locais devem certamente combater este fenómeno, que mina os fundamentos da democracia. No entanto, cada um deve lembrar que, ao ignorar a possibilidade de exercer seu sufrágio, permite que um burocrata desqualificado e corrupto fique parado, abrindo caminho para o autoritarismo.
Como obrigar a população a participar nas eleições? Pode ser, essa questão torna-se um dos mais relevantes depois de somar seus resultados. Até hoje, cada vez mais se ouve da mídia que as eleições devem ter o status de feriado. Apesar do fato de que este é um dia sério na vida do país, cidade, região, deve ser acompanhado por eventos de entretenimento, desfiles, shows. A presença dos próprios candidatos nas assembleias de voto, a comunicação com a população também é considerada positiva. Premiar com um presente a pessoa que veio primeiro à assembleia de voto continua a ser relevante. Por exemplo, eleitores “estreantes” recebem a Constituição da Federação Russa, canetas, blocos de notas, álbuns de fotos e livros. Um presente incomum foi apresentado pela comissão do distrito de Kaltasinsky da República do Bascortostão. Eles presentearam o primeiro eleitor com um ganso em uma cesta.
No entanto, o “método da cenoura” nem sempre é implementado em na íntegra, acreditam vários cientistas, e quando o absenteísmo cresce cada vez mais a cada ano, surge a questão de tomar medidas radicais. Estamos a falar da introdução de certas sanções para evitar a participação nas eleições. Tendo estudado prática estrangeira, pode-se citar como exemplo Itália, Alemanha, Áustria, Chipre, Luxemburgo, onde os cidadãos estão sujeitos a multas que variam de 25 euros a 70 euros por não participação em eleições. Um cidadão da Bélgica, por violação sistemática de seu direito, além de multa, pode ser privado do direito de voto por 10 anos. Exemplos de um sistema ainda mais radical são Paquistão, Turquia, Egito, onde, além de multa, trabalho forçado pode ser imposto, o infrator pode ser processado ou até preso. É claro que a porcentagem de eleitores registrados nesses países é sempre muito alta. Além disso, entre os cientistas, há uma opinião de que pode valer a pena introduzir uma propriedade ou qualificação social para votar. Parecerá cruel e ilegal para o leitor? “Honestamente e sem coerção”, eles responderão. No entanto, não devemos esquecer que para eles o direito de voto é um dever, não um direito, como temos na Federação Russa. Portanto, para nosso Estado de direito, o uso de medidas tão radicais é inaceitável para evitar minar os fundamentos da instituição da democracia.
O direito de voto deve permanecer um direito, de acordo com a Constituição da Federação Russa. É preciso educar a cultura política da população, o interesse político, bem como o interesse pelo destino de seu estado, cidade, região e o desejo de contribuir para o seu desenvolvimento. Além de tudo isso, ensine também os jovens a serem capazes de pensar livremente, a serem responsáveis por sua escolha. Claro, não devemos esquecer de melhorar os meios de agitação e informação.
Assim, o combate efetivo ao absenteísmo, o aprimoramento da instituição da democracia, a educação da cultura política de todos, ao final, levará à satisfação dos interesses tanto dos órgãos estatais quanto dos governos locais, e de toda a população.
1. Ivanets G.I., Kalinsky I.V., Chervonyuk V.I. Direito Constitucional da Rússia: dicionário enciclopédico/ Sob a editoria geral. DENTRO E. Chervonyuk. - M.: Yurid. lit., 2002. - 432 p.
2. Martynov S.A. As eleições municipais como fator de democratização do processo político. Abstrato dis... cond. político Ciências. M., 2000
3. Ciência Política: Livro Didático / Ed. M.A. Vasilika. M.: Gardariki, 2005.
4. Dicionário Sociológico // [Recurso eletrônico] URL: http://bizdel.ru/dict.html/
5. Lei Federal nº 67-FZ “Sobre as garantias básicas dos direitos eleitorais e o direito de participar de um referendo dos cidadãos Federação Russa» datado de 12 de junho de 2002.
6. Sholademi S. Como fazer as pessoas irem às urnas? Por não comparecimento - multado sem piedade // [Recurso eletrônico] URL:
O termo absenteísmo político surgiu na primeira metade do século XX. Cientistas americanos começaram a usá-lo, descrevendo a relutância dos cidadãos em participar da vida política do país e, especialmente, nas eleições. Os estudos sobre o fenômeno do absenteísmo político geraram muitas teorias e hipóteses explicando suas causas e consequências.
De acordo com a ciência política, o absenteísmo político é a auto-eliminação dos eleitores de participar de qualquer votação. Os modernos são uma clara demonstração desse fenômeno. De acordo com as estatísticas, em muitos estados onde as eleições são realizadas, mais da metade dos cidadãos com direito a voto não participam.
O absenteísmo político tem muitas formas e nuances. Uma pessoa que não comparece às eleições não está completamente isolada das relações com as autoridades. Independentemente de sua posição política, ele continua sendo um cidadão e um contribuinte. A não participação em tais casos aplica-se apenas às atividades em que uma pessoa pode se mostrar como pessoa ativa, por exemplo, determinar sua própria atitude em relação a um partido ou candidatos a deputado.
A passividade eleitoral só pode existir em estados onde não há coerção externa à atividade política. É excluído em sociedades totalitárias, onde, via de regra, a participação em eleições falsas é obrigatória. Nesses países, a posição de liderança é ocupada por um único partido que se altera por si mesmo. O absenteísmo político em um sistema democrático ocorre quando uma pessoa é privada de deveres e recebe direitos. Descartando-os, ele não poderá participar das eleições.
O absenteísmo político distorce os resultados da votação, pois, no final, as eleições mostram o ponto de vista apenas dos eleitores que compareceram às assembleias de voto. Para muitos, a passividade é uma forma de protesto. Na maioria das vezes, os cidadãos que ignoram as eleições demonstram desconfiança do sistema por meio de seu comportamento. Em todas as democracias, há uma visão generalizada de que as eleições são uma ferramenta de manipulação. As pessoas não vão a eles porque estão convencidas de que, em qualquer caso, seus votos serão contados contornando o procedimento legal ou o resultado será distorcido de alguma outra forma menos óbvia. E vice-versa, em estados totalitários, onde parece haver eleições, quase todos os eleitores visitam as assembleias de voto. Esse padrão é um paradoxo apenas à primeira vista.
Em alguns casos, as consequências do absenteísmo político podem se transformar em extremismo político. Embora eleitores com tal comportamento não vão votar, isso não significa de forma alguma que sejam indiferentes ao que está acontecendo em seu país. Como o absenteísmo é uma forma leve de protesto, isso significa que esse protesto pode se transformar em algo mais. A alienação dos eleitores do sistema é um terreno fértil para um maior crescimento do descontentamento.
Devido ao silêncio dos cidadãos "passivos", pode haver a sensação de que não são tantos. No entanto, quando esses descontentes chegam ponto extremo sua rejeição do poder, eles tomam medidas ativas para mudar a situação no estado. É neste momento que se pode ver claramente quantos desses cidadãos existem no país. Diferentes tipos de absenteísmo político se unem completamente pessoas diferentes. Muitos deles não negam a política como um fenômeno, mas apenas se opõem ao sistema existente.
A escala e o perigo do absenteísmo político dependem de muitos fatores: maturidade sistema estadual, mentalidade nacional, costumes e tradições de uma determinada sociedade. Alguns teóricos explicam esse fenômeno como participação eleitoral limitada. No entanto, esta ideia é contrária aos princípios democráticos básicos. Qualquer poder estatal em tal sistema é legitimado por meio de referendos e eleições. Essas ferramentas permitem que os cidadãos gerenciem seu próprio estado.
A participação eleitoral limitada é a exclusão de certos segmentos da população da vida política. Tal princípio pode levar à meritocracia ou à oligarquia, quando apenas os “melhores” e a “elite” têm acesso ao governo. Tais consequências do absenteísmo político obliteram completamente a democracia. As eleições como forma de formar a vontade de uma maioria estatística param de funcionar.
Na década de 1990, o absenteísmo político na Rússia mostrou-se em toda a sua glória. Muitos moradores do país se recusaram a participar vida pública. Eles ficaram frustrados com os slogans políticos barulhentos e as prateleiras vazias nas lojas do outro lado da rua de sua casa.
Na ciência doméstica, vários pontos de vista sobre o absenteísmo foram formados. Na Rússia, esse fenômeno é um comportamento peculiar que se manifesta na evasão da participação em eleições e outras ações políticas. Além disso, é uma atitude apática e indiferente. A inação também pode ser chamada de absenteísmo, mas nem sempre é ditada por visões indiferentes. Se considerarmos esse comportamento como uma manifestação da vontade dos cidadãos, pode até ser chamado de um dos sinais do desenvolvimento da democracia. Esse julgamento será correto, se descartarmos os casos em que tal atitude dos cidadãos é utilizada pelo Estado, que muda o sistema político sem levar em conta os eleitores "passivos".
O problema mais importante do absenteísmo político é o fato de que, no caso do voto de uma pequena parcela da sociedade, é impossível falar de um voto verdadeiramente popular. Ao mesmo tempo, em todas as democracias, do ponto de vista social, a estrutura dos visitantes das assembleias de voto é muito diferente da estrutura da sociedade como um todo. Isso leva à discriminação de grupos inteiros da população e à violação de seus interesses.
O aumento do número de eleitores que participam das eleições confere maior legitimidade às autoridades. Muitas vezes, candidatos a deputados, presidentes, etc., tentam encontrar apoio adicional entre a população passiva, que ainda não decidiu sua escolha. Os políticos que conseguem fazer desses cidadãos seus partidários, via de regra, ganham as eleições.
A atividade dos cidadãos nas eleições pode variar dependendo das características regionais, nível de ensino, tipo de assentamento. Cada país tem sua própria cultura política - um conjunto de normas sociais relacionadas ao processo eleitoral.
Além disso, cada campanha tem suas próprias características individuais. As estatísticas mostram que nos estados com sistema eleitoral proporcional, a participação eleitoral é maior do que naqueles com sistema majoritário-proporcional ou simplesmente majoritário.
A exclusão da vida política muitas vezes vem da decepção com as autoridades. Este padrão é especialmente pronunciado a nível regional. O número de eleitores passivos aumenta quando o governo municipal continua a ignorar os interesses dos cidadãos a cada ciclo político.
A rejeição da política vem depois que os funcionários não resolvem os problemas que preocupam os habitantes de sua cidade na vida cotidiana. Comparando a economia de mercado e alguns cientistas identificaram o seguinte padrão. O comportamento eleitoral torna-se ativo quando uma pessoa percebe que ela mesma receberá alguma renda de suas ações. Se a economia é sobre dinheiro, então os eleitores querem ver mudanças tangíveis para melhor em suas vidas. Se eles não vêm, então há apatia e falta de vontade de se envolver na política.
A compreensão do fenômeno, que é o absenteísmo, teve início no final do século XIX - início do século XX. Os primeiros estudos foram realizados na Escola de Ciência Política de Chicago pelos estudiosos Charles Edward Merriam e Gossnell. Em 1924, eles realizaram uma pesquisa sociológica de americanos comuns. O experimento foi realizado com o objetivo de determinar os motivos dos eleitores que evadiram as eleições.
No futuro, o estudo do tema foi continuado por Paul Lazarsfeld, Bernard Berelson e outros sociólogos. Em 1954, Angus Campbell, em seu livro The Voter Makes a Decision, analisou os resultados do trabalho de seus predecessores e construiu sua própria teoria. A pesquisadora percebeu que a participação ou não nas eleições é determinada por uma série de fatores que juntos formam um sistema. No final do século XX, surgiram várias hipóteses para explicar os problemas do absentismo político e as razões do seu aparecimento.
Essa teoria surgiu graças ao livro Foundations of Social Theory, escrito por James Coleman. Nele, o autor introduziu o conceito de "capital social" em amplo uso. O termo descreve a totalidade das relações coletivas na sociedade, que opera de acordo com o princípio econômico de mercado. Por isso, o autor o chamou de "capital".
Inicialmente, a teoria de Coleman nada tinha a ver com o que já se tornara conhecido como "absenteísmo político". Exemplos de uso das ideias do cientista apareceram no trabalho conjunto de Neil Carlson, John Bram e Wendy Rahn. Usando este termo, eles explicaram a regularidade da participação dos cidadãos nas eleições.
Os cientistas compararam as campanhas eleitorais de políticos com o cumprimento de obrigações para com os moradores comuns do país. Os cidadãos têm sua própria resposta para isso na forma de comparecer às eleições. É somente na interação desses dois grupos que nasce a democracia. As eleições são um "ritual de solidariedade" pelos valores das sociedades livres com um sistema político aberto. Quanto maior a confiança entre eleitores e candidatos, mais cédulas serão colocadas nas urnas. Chegando ao local, o indivíduo não apenas se envolve no processo político e social, mas também amplia sua própria esfera de interesses. Ao mesmo tempo, cada cidadão tem um círculo crescente de conhecidos com quem deve discutir ou buscar um compromisso. Tudo isso desenvolve as habilidades necessárias para participar de eleições.
Com o aumento da proporção de cidadãos interessados no processo eleitoral, o capital social real também cresce. Esta teoria não explica a que pode conduzir o absentismo político, mas mostra a sua natureza e génese. ótimo exemplo para esta hipótese é a Itália, que pode ser dividida em duas regiões. No norte do país, laços sociais integrados horizontalmente são desenvolvidos entre pessoas da mesma classe, riqueza, estilo de vida, etc. É mais fácil para eles interagirem entre si e encontrarem pontos comuns contato. A partir desse padrão, cresce o capital social e uma atitude positiva solidária em relação às eleições.
A situação é diferente no sul da Itália, onde há muitos latifundiários ricos e cidadãos pobres. Há todo um abismo entre eles. Tal conexão social vertical não contribui para a cooperação dos moradores entre si. As pessoas que se encontram nas camadas sociais mais baixas perdem a fé na política e têm pouco interesse nas campanhas eleitorais. O absenteísmo político é muito mais comum nesta região. As razões para a diferença entre o norte e o sul da Itália estão na heterogênea estrutura social sociedade.
lat. absentia - ausência) - a evasão dos eleitores de participar da votação nas eleições. O absenteísmo é uma espécie de manifestação da liberdade política do indivíduo, enquanto a atividade política total atesta a pseudo-participação (participação sem possibilidade de escolha), a natureza autocrática do regime político existente. Ao contrário da apoliticidade (quando uma pessoa simplesmente não vê o valor de sua participação na política), o absenteísmo como uma não participação consciente na vida política é uma demonstração de uma atitude em relação ao poder, regime político. O absenteísmo pode refletir protesto, insatisfação com as possibilidades de escolha política e uma sensação de imprevisibilidade e falta de sentido da política. Assim, o absenteísmo pode atestar a alienação de uma pessoa do poder, atuar como um indicador da perda de confiança do público no sistema político, da perda de interesse pela atividade política. Tornando-se um fenômeno de massa, o absenteísmo pode representar uma séria ameaça à legitimidade do poder, levando à completa apatia política ou ao extremismo. A fim de reduzir o nível de absenteísmo apolítico, vários estados introduziram formas de participação na vida política como o voto por procuração, pelo correio ou pela Internet (Estônia). A luta contra o absenteísmo também é possível com a introdução do voto obrigatório - obrigação legal dos eleitores de participar da votação (Itália, Austrália, Bélgica, Grécia, Turquia, Argentina, Egito), estimulando a atividade eleitoral, bem como utilizando o método de incentivo (por exemplo, em Andorra, quem vem Cidadãos recebe um copo de vinho ou uma pequena recompensa monetária na assembleia de voto). Frase “Não pode haver abstinência inocente na política... Quem pratica o absenteísmo acredita que está fora da vida política, “em cima” de grupos conflitantes. No entanto, a verdade está em outro lugar. O absenteísmo também é uma posição política.” Sanisteban L. "Fundamentos da Ciência Política"
