Discussione di racconti popolari orali. Lettura letteraria "Arte popolare orale. Fiabe". Proverbi e detti

RACCONTI MAGICI

9. IVAN SUCHENKO E BELY POLYANIN

La fiaba inizia da Sivka, da Burka, dalle cose di Kaurka. Sul mare, sull'oceano, su un'isola di Buyan, c'è un toro al forno, accanto ci sono cipolle tritate. E tre compagni camminavano, entravano e facevano colazione, e poi vanno avanti - si vantano, si divertono: "Eravamo, fratelli, in un posto così e così, abbiamo mangiato più di una paesana di pasta!" Questo è un detto, una favola arriverà.

In un certo regno, in un certo stato, viveva un re in un luogo tranquillo, come su una tovaglia, non aveva mai figli. Un mendicante venne prima di lui. Il re lo tortura: "Non sai cosa devo fare per avere figli?" Gli risponde: “Raccogli i ragazzi e le ragazze di sette anni, in modo che le ragazze si sforzino e i ragazzi sputino reti in una notte. Con quella sciabica si ordinava loro di catturare in mare l'orata e di farla mangiare alla regina.

Qui catturarono un'orata dalle pinne dorate, la diedero in cucina a friggere. La cuoca pulì, lavò l'orata, gettò l'intestino al cane, diede da bere a tre giumente, mangiò lei stessa le ossa e la regina mangiò il pesce. Qui diedero alla luce subito: la regina del figlio, e la cuoca del figlio, e il cane del figlio, e tre giumente partorirono con tre puledri. Lo zar diede loro tutti i nomi: Ivan Tsarenko, Ivan Povarenko e Ivan Suchenko.

Stanno crescendo, bravi ragazzi, non di giorno in giorno, non di ora, ma di minuto in minuto, sono diventati grandi e Ivan Suchenko manda Ivan Tsarevich allo zar: "Vai a chiedere allo zar di farci sellare quei tre cavalli che portate le giumente, e andate a fare una passeggiata per la città». Il re ha permesso. Sellarono i loro cavalli, cavalcarono fuori città e cominciarono a dire tra loro: "Perché dovremmo vivere dal padre con il re, è meglio andare in paesi stranieri!" Così comprarono del ferro, si fabbricarono una mazza - ogni mazza pesava nove libbre e guidarono i cavalli.

Poco dopo, Ivan Suchenko dice: “Come possiamo, fratelli, mantenere la strada quando non abbiamo né un anziano né un giovane? Dobbiamo farlo in modo da avere un fratello maggiore. Tsarenko dice che mio padre mi ha nominato senior e Suchenko - il suo, che devi provare la forza - per lanciare nella direzione della freccia. Lanciano frecce una dopo l'altra, prima Tsarenko Ivan, dopo Tsarenko - Povarenka, dopo Povarenok - Suchenko. Non vanno lontano, non si avvicinano: la freccia di Tsarenkova sta già mentendo, la freccia di Povarenkova è caduta un po' più lontano e Suchenkova non si vede da nessuna parte! Vanno tutti avanti e avanti - e si sono fermati in terre lontane nel trentesimo regno, in un altro stato - già lì si trova la freccia di Suchenkov.

Qui decisero: Tsarenko sarebbe stato il fratello minore, Povarenko il maggiore e Suchenko il maggiore, e sarebbero ripartiti per la strada. Guardano: la steppa si estende davanti a loro, su quella steppa è piantata una tenda, un cavallo sta vicino alla tenda, mangia grano fervente, beve miele ben nutrito. Invia Ivan Tsarevich Suchenko: "Vai a scoprire: chi c'è nella tenda?" Qui Tsarenko entra nella tenda, e lì Bely Polyanin giace sul letto. E Bely Polyanin lo colpì sulla fronte con il mignolo: Tsarenko cadde, lo prese e lo gettò sotto il letto. Manda Ivan Povarenka a Suchenko. Bely Polyanin lo colpì sulla fronte con il mignolo e lo gettò sotto il letto. Suchenko ha aspettato, aspettato, non aspettato. Corre lì lui stesso, mentre colpisce Bely Polyanin una volta - lui e i suoi occhi sotto la fronte! Dopo averlo portato fuori dalla tenda, una brezza fresca odorava, Bely Polyanin si è risvegliato e ha chiesto: "Non uccidermi, prendimi per il fratello più piccolo!" Ivan Suchenko lo perdonò.

Così tutti e quattro i fratelli sellarono i loro cavalli e cavalcarono attraverso le foreste e i boschi. Quanto tempo, quanto breve, hanno guidato - di fronte a loro c'è una casa a due piani sotto un tetto d'oro. Siamo entrati in questa casa: ovunque è pulito, ovunque viene pulito, le bevande e gli snack sono forniti in abbondanza, ma non ci sono persone viventi. Abbiamo pensato, pensato e deciso di vivere qui per il momento - per passare le giornate. Al mattino, tre fratelli andarono a caccia e Ivan Tsarevich fu lasciato a casa a badare alla casa. Bolliva, arrostiva ogni sorta di cose per cena, si sedeva su una panchina e fumava la pipa. Improvvisamente, un vecchio nonno cavalca in un mortaio, si appoggia con uno spacciatore, una coveta per sette braccia di litas, e chiede l'elemosina. Tsarenko gli dà il pane intero, il nonno non lo prende per pane, lo prende, con un gancio e in un mortaio, parla e basta, si toglie la pelle fino alle spalle, lo strofina con un grembo e lo getta sotto il piano ... I fratelli tornati dalla caccia, chiedono a Tsarenko: "Nessuno non c'eri?" - "Non ho visto nessuno, vero chi?" - "No, e non ci siamo visti!"

Il giorno successivo Ivan Povarenko rimase a casa e andarono a caccia. Ha cucinato la cena, si è seduto su una panchina e fuma la pipa - anche il nonno cavalca in un mortaio, si sostiene con uno spintore, sotto di lui una coveta sette braccia di litas e chiede l'elemosina. Povarenka gli dà un panino, non lo fa per il panino, ma per esso, con un gancio e in un mortaio, davvero, ha tolto la pelle fino alle spalle, l'ha strofinata con i genitali e l'ha gettata sotto il pavimento .. .I fratelli giunsero dalla caccia: «Hai visto qualcuno? » - "No, nessuno, e tu?" - "Anche noi!"

Il terzo giorno Bely Polyanin rimase a casa. Ha cucinato la cena, si è seduto su una panchina e fuma la pipa - anche il nonno cavalca in un mortaio, si sostiene con uno spintore, sotto di lui una coveta sette braccia di litas e chiede l'elemosina. White Polyanin gli dà un panino, non lo fa per il panino, ma per esso, con un gancio e in un mortaio, davvero, si è tolto la pelle fino alle spalle, lo ha strofinato con un grembo e lo ha gettato sotto il pavimento . .. Dalla caccia arrivarono i fratelli: “Hai visto qualcuno? » - "No, nessuno, e tu?" - "Anche noi!"

Il quarto giorno Ivan Suchenko è rimasto a casa. Ha cucinato la cena, si è seduto su una panca e fuma la pipa - già il vecchio nonno cavalca di nuovo in un mortaio, si appoggia con uno spacciatore, sotto di lui una coveta, sette braccia di litas, e chiede l'elemosina. Suchenko gli fa un tiro, non è per il tiro, ma per lui, con un gancio e in un mortaio: il mortaio si è rotto. Ivan Suchenko afferrò suo nonno per la testa, lo trascinò sul ceppo di salice, divise il ceppo in due e piantò la barba del nonno nella fessura, e lui stesso nel cenacolo. Ecco i suoi fratelli, che parlano tra loro. “Cosa, fratelli, non vi è successo niente? - chiede Tsarenko.- E la mia maglietta è completamente asciutta per il corpo! - “Beh, abbiamo capito! Non puoi toccare la schiena. Maledetto nonno! È vero, ha derubato anche Suchenka. Siamo arrivati ​​a casa: "Cosa, Ivan Suchenko, non avevi nessuno?" - "C'era un nakhaba, quindi gliel'ho chiesto a modo mio!" - "Cosa gli hai fatto?" - "Il moncone si è spaccato e ha piantato la barba". - "Andiamo a vedere!" Sono venuti a vedere il nonno, e lui non c'era più! Quando cadde in una morsa, iniziò a combattere, a lacerare, eppure ha tirato fuori l'intero moncone per le radici e lo ha portato con sé nell'altro mondo, e dall'altro mondo è venuto a casa sua sotto un tetto d'oro .

I fratelli hanno seguito le sue orme, hanno camminato e camminato - c'è una montagna: in quella montagna c'è un buco, l'hanno presa, l'hanno aperta, hanno legato una pietra a una fune e l'hanno calata in un buco. Quando hanno raggiunto il fondo con una pietra, l'hanno tirato indietro e hanno legato Ivan Suchenko alla corda. Suchenko dice: "Tra tre giorni, quando scuoto la corda, ora tirami fuori!" Qui lo calarono in quel mondo. Ha ricordato le principesse che hanno rubato tre serpenti nell'aldilà: "Vado a scherzare con loro!"

Walk-walk - c'è una casa a due piani, una ragazza è uscita da lì: "Cosa, uomo russo, stai camminando vicino al nostro cortile?" - “E tu che tipo di richiesta sei? Dammi l'acqua in anticipo: lavati gli occhi, nutrimi, bevi e poi chiedi. Gli portò dell'acqua, lo diede da mangiare, gli diede da bere e lo portò dalla principessa. "Ciao bella principessa!" - “Ciao, bravo ragazzo! Cosa è entrato qui? - "Per te, voglio combattere con tuo marito." “Oh, non mi porterai via! Mio marito è molto forte, con sei teste! - "Sono con uno, ma combatterò, come Dio mi aiuterà!"

La principessa lo ha nascosto dietro la porta: un aquilone sta già volando. "Fu, puzza di ossa russe!" - "Tu, mia cara, sei volato in Rus', hai arato un osso russo!" - dice la principessa, gli dà la cena e sospirò pesantemente. "Cosa, colomba, stai sospirando così pesantemente?" - “Come posso non sospirare! Il quarto anno dopo di te, non ho visto né mio padre né mia madre. Ebbene, se uno dei miei parenti venisse qui, cosa gli faresti? - "Che cosa hai fatto? Vorrei bere e camminare con lui.

Ivan Suchenko esce per quei discorsi da dietro le porte. «Ah, Suchenko! Ciao, perché sei venuto: combattere o resistere? - "Combattete! Colpo di punto! Il serpente soffiò - aveva una punta di ghisa con bordi d'argento e Suchenko soffiò - ne aveva una d'argento con bordi d'oro .. Colpì una volta il serpente e lo uccise a morte, lo bruciò in cenere, lo lasciò passare nel vento. La principessa gli diede un anello, lui lo prese e proseguì.

Shel-walked - di nuovo una casa a due piani. Una ragazza è uscita per incontrarlo e gli ha chiesto: "Perché tu, un russo, stai camminando vicino al nostro cortile?" - “E tu che tipo di richiesta sei? Dammi l'acqua in anticipo: lavati gli occhi, nutrimi, bevi e poi chiedi! Allora gli portò dell'acqua, gli diede da mangiare, gli diede da bere e lo scortò dalla principessa. "Per cosa sei venuto?" - dice la principessa. "Per te, voglio combattere con tuo marito." - “Dove litigherai con mio marito! Mio marito è molto forte, con nove teste! - "Sono con uno, ma combatterò con lui, come Dio mi aiuterà!"

La principessa ha nascosto l'ospite dietro la porta: il serpente sta già volando. "Fu, come puzzano le ossa russe!" - "Sei tu che hai volato intorno alla Rus', arato un osso russo!" - dice la principessa. Cominciò a servire la cena e sospirò pesantemente. "Cosa sospiri, mia cara?" “Come posso non sospirare quando non vedo mio padre o mia madre. Cosa faresti se uno dei miei parenti venisse qui? - "Vorrei bere e camminare con lui."

Ivan Suchenko esce da dietro le porte. «Ah, Suchenko! Ciao, - dice il serpente - Perché sei venuto qui: combattere o resistere? - "Combattete! Colpo di punto! Il serpente soffiò - aveva una punta di ghisa con bordi d'argento e Ivan Suchenko soffiò - ne aveva una d'argento con bordi d'oro. Colpì il serpente e lo uccise a morte, lo bruciò in cenere, lo lasciò volare nel vento. La principessa gli diede un anello, lui lo prese e proseguì.

Walk-walk di nuovo la stessa casa a due piani. Una ragazza è uscita per incontrarla: "Perché, uomo russo, stai camminando vicino al nostro cortile?" - "Dammi prima l'acqua - sciacquati gli occhi, dai da mangiare, bevi e poi chiedi!" Gli portò dell'acqua, gli diede da mangiare, gli diede da bere e lo scortò dalla principessa. “Ciao, Ivan Suchenko! Perché sei venuto? - "Seguiti, voglio portarti via dal serpente." - “Dove puoi portarlo! Mio marito è robusto, con dodici teste! - "Sono con uno, ma lo combatterò, se Dio aiuta!"

Entra nel cenacolo, e là dorme il serpente a dodici teste: come sospira il serpente, così tutto il soffitto entra con un sussulto! E la sua mazza da quaranta libbre è nell'angolo. Ivan Suchenko mise la sua mazza nell'angolo e prese il serpente. Lo fece oscillare come se colpisse un serpente: un rombo fece il giro del cortile! Tetto fuori casa! Ivan Suchenko uccise il serpente a dodici teste, lo ridusse in cenere, lo lasciò volare nel vento. La principessa gli dà un anello e dice: "Vivremo con me!" E lui la chiama con sé. "Come posso rinunciare alla mia ricchezza?" Ha preso la sua ricchezza, l'ha trasformata in un uovo d'oro e lo ha dato a Ivan Suchenko, lui si è messo quell'uovo in tasca e è andato con lei dalle sue sorelle. La principessa maggiore trasformò la sua ricchezza in un uovo d'argento, e la più piccola in uno di rame, e gliela diedero.

I quattro vengono alla buca. Ivan Suchenko legò la principessa minore e scosse la corda. "Mentre tu", dice, "veni tirato di sopra, quindi chiama: Tsarenko! Lui risponderà: ah! E tu dici: io sono tuo! Quindi legò un'altra principessa e scosse di nuovo la corda in modo che la tirassero su: “Quando ti tirano fuori, allora chiama: Povarenko! Lui risponderà: ah! E tu dici: io sono tuo! Cominciò a legare la terza principessa alla corda e le disse: "Quando ti tireranno fuori, starai zitto - sarai mia!" Hanno tirato fuori questa principessa, lei tace. Qui Bely Polyanin si arrabbiò e, mentre iniziavano a tirare Ivan Suchenko, lo prese e tagliò la corda.

Suchenko cadde, si alzò e andò dal vecchio nonno. Suo nonno lo tortura: "Perché sei venuto?" - "Combattere!" Abbiamo iniziato a combattere. Hanno combattuto, combattuto, si sono stancati e si sono precipitati in acqua. Il nonno ha commesso un errore, ha dato da bere a Suchenok acqua forte e lui stesso ha bevuto acqua normale. Ivan Suchenko iniziò a padroneggiare. Il nonno gli dice: “Non uccidermi! Prendi selce, selce e tre tipi di lana in cantina: ti tornerà utile nei guai. Ivan Suchenko ha preso selce, selce e tre gradi di lana.

Spense il fuoco e bruciò la lana grigia: un cavallo grigio gli corre incontro, gli shmat volano da sotto gli zoccoli, il vapore esce dalla sua bocca, una colonna di fumo dalle sue orecchie. "Quanto tempo ci vuole prima che tu mi porti nell'altro mondo?" - "E per quanto le persone hanno bisogno di cucinare la cena!" Suchenko ha bruciato lana nera: un cavallo nero corre, gli shmat volano da sotto gli zoccoli, il vapore si irradia dalla bocca, il fumo si riversa dalle orecchie. "Mi porterai presto nell'altro mondo?" "La gente non avrà tempo per mangiare!" Ha bruciato lana rossa: un cavallo rosso corre, gli shmat volano da sotto gli zoccoli, il vapore si irradia dalla bocca, il fumo si riversa dalle orecchie. “Mi porterai presto nell'altro mondo? - "Non avrai tempo per sputare!" Si sedette su quel cavallo e si ritrovò nella sua stessa terra.

Viene dall'orefice. "Io", dice, "sarò il tuo assistente!" La principessa minore ordina all'orafo: "Fammi un anello d'oro per il matrimonio!" Ha accettato quel lavoro e Ivan Suchenko ha detto: "Aspetta, ti farò un anello e tu mi dai un sacchetto di noci". L'orafo gli portò un sacchetto di noci. Ivan Suchenko mangiò le noci, frantumò l'oro con un martello, tirò fuori l'anello della principessa, lo pulì e lo diede al proprietario. La principessa viene sabato per l'anello, guardò. “Oh, che bell'anello! L'ho dato a Ivan Suchenko, ma non è in questo mondo! E chiede all'orafo di partecipare al suo matrimonio.

Il giorno successivo, l'orafo è andato al matrimonio, ma Ivan Suchenko è rimasto a casa, ha bruciato la sua lana grigia: un cavallo grigio gli corre davanti. "Cosa mi stai chiedendo?" - "È necessario rompere la pipa nella casa delle nozze!" - "Siediti su di me, guarda nel mio orecchio sinistro, guarda nel mio destro!" Si guardò nell'orecchio sinistro e guardò in quello destro - e divenne un tale bravo ragazzo che non poteva parlare in una fiaba o scrivere con una penna. Sono saltato e ho rimosso il tubo dalla casa, poi tutti hanno urlato, si sono spaventati, il matrimonio si è separato.

Un'altra principessa ha portato l'oro e chiede di fare un anello. Ivan Suchenko dice all'orafo: "Dammi due buste di noci, ti farò un anello". - "Bene? Fallo". Suchenko mangiò le noci, fracassò l'oro con un martello, tirò fuori l'anello della principessa, lo pulì e lo diede via. La principessa vide l'anello: “Oh, che splendore! Ho dato esattamente questo a Ivan Suchenko, ma ora non è più in questo mondo! Prese l'anello e invita l'orefice al matrimonio.

Andò al matrimonio e Ivan Suchenko bruciò lana nera: un cavallo nero corre. "Cosa mi chiedi?" - "Dobbiamo strappare il tetto della casa nuziale." - "Siediti su di me, guarda il mio orecchio sinistro, guarda il mio destro!" Si guardò nell'orecchio sinistro, guardò nel suo destro - ben fatto! Il cavallo lo portò così velocemente che strappò il tetto della casa. Tutti hanno urlato, hanno iniziato a sparare al cavallo, ma non hanno colpito. Il matrimonio è finito di nuovo.

Quindi la principessa maggiore chiede di farle un anello. "Non volevo sposare Bely Polyanin", dice, "sì, a quanto pare, Dio ha giudicato così!" Ivan Suchenko dice all'orafo: "Dammi tre buste di noci, ti farò un anello". Di nuovo mangiò noci, ruppe l'oro con un martello, tirò fuori l'anello della principessa, lo pulì e lo diede via. Sabato, la principessa viene per l'anello, guarda: "Oh, che anello glorioso! Mio Dio! Dove hai preso questo anello? L'ho dato esattamente così alla persona che amavo". E chiede all'orafo: "Vieni domani al mio matrimonio!"

Il giorno successivo, l'orafo andò al matrimonio, ma Ivan Suchenko rimase a casa, bruciò la lana rossa: un cavallo rosso correva. "Cosa mi chiedi?" - "Portami come vuoi, se solo potessimo andare avanti - strappa il soffitto della casa delle nozze e torna indietro - prendi Bely Polyanin per il ciuffo!" - "Siediti su di me, guarda nel mio orecchio sinistro, guarda nel mio destro!" Il cavallo rosso lo portò molto, molto velocemente.

Andando lì - Suchenko tolse il soffitto dalla casa, e tornando indietro - afferrò Bely Polyanin per il ciuffo, si alzò in alto e lo gettò a terra: Polyanin bianco si ruppe. E Ivan Suchenko si lasciò cadere, abbracciò, baciò la sua sposa. Ivan Tsarevich e Povarenko erano felicissimi di lui. Si sono sposati tutti belle principesse e cominciarono a vivere insieme riccamente e felicemente.

Il detto "Dalla sivka, dal mantello, dalle cose della kaurka ..." inizia tutta una serie di fiabe russe, bielorusse e ucraine. Il racconto appartiene al tipo di trame sui combattimenti di serpenti sul ponte (qui - toku), per i quali i motivi della nascita miracolosa della regina, del cuoco e del cane dal pesce mangiato dalle pinne dorate di tre eroi, la competizione dei fratelli-bogatiri e la scelta dell'anziano sono tradizionali.

Nella maggior parte dei racconti slavi orientali di questo tipo, l'eroe è figlio di un cane e, in molti, figlio di una cavalla o di una mucca. I nomi e i soprannomi dei personaggi principali sono tipici delle fiabe ucraine sulla lotta dei serpenti. L'episodio dell'incontro, del duello e della fraternizzazione dell'eroe con Bely Polyanin si trova anche in altre fiabe sull'eroe che entra nell'aldilà. Caratteristici nel racconto sono anche gli episodi di uno scontro di eroi con un vecchio barbuto demoniaco. In questo racconto, con alcuni attributi, assomiglia a Baba Yaga: proprio come lei, cavalca su un mortaio, si sostiene con uno spintore, regala all'eroe cavalli meravigliosi. Il più delle volte nelle fiabe su regni degli inferi l'eroe viene messo al mondo non da un cavallo meraviglioso, ma da un enorme uccello. Ci sono dettagli peculiari negli episodi del servizio di Ivan Suchenko con l'orefice e le rappresaglie contro Bely Polyanin, l'immaginario salvatore delle principesse.

10. LA PRINCIPESSA RANA

In un certo regno, in un certo stato, viveva ed era un re con una regina; aveva tre figli: tutti giovani, single, così temerari che non possono né raccontare in una fiaba né scrivere con una penna; il più giovane si chiamava Ivan Tsarevich. Il re dice loro questa parola: “Miei cari figli, prendete per voi una freccia, tirate archi stretti e fateli entrare lati diversi; nel cui cortile cade la freccia, sposati là”. Il fratello maggiore scoccò una freccia: cadde nel cortile del boiardo, proprio contro la torre della fanciulla; lascia che il fratello di mezzo - una freccia volò verso il mercante nel cortile e si fermò sul portico rosso, e lascia che il fratello minore - una freccia colpì una palude sporca e una rana la raccolse. Ivan Tsarevich dice: “Come posso prendere una rana per me stesso? Quakusha non può competere con me!” - "Prendilo! - gli risponde il re. "Sappi che questo è il tuo destino."

Qui i principi si sposarono: il maggiore su un albero di biancospino, quello di mezzo sulla figlia di un mercante e Ivan Tsarevich su una rana. Il re li chiama e ordina: "Affinché le vostre mogli mi preparino del pane bianco e morbido entro domani".

Ivan Tsarevich tornò nelle sue stanze, infelice, pendendo la testa sotto le spalle. “Kva-kva, Ivan Tsarevich! Perché è diventato così contorto? gli chiede la rana. "Al ha sentito una parola spiacevole da suo padre?" - “Come posso non essere contorto? Mio padre sovrano ti ha ordinato di fare del pane bianco morbido entro domani. “Non affliggerti, principe! Vai a dormire, riposati; La mattina è più saggia della sera!" Addormentò il principe e si tolse la pelle di rana - e si trasformò in un'anima di ragazza, Vasilisa la Saggi; uscì sulla veranda rossa e gridò a gran voce: “Bate! Raccogliere, attrezzare, preparare soffice pane bianco, che ho mangiato, mangiato dal mio caro padre.

La mattina dopo, Ivan Tsarevich si è svegliato, il pane della rana era pronto da molto tempo - e così glorioso che non puoi pensarci, non puoi immaginarlo, puoi solo dirlo in una fiaba! Il pane è decorato con vari trucchi, ai lati sono visibili città reali e con avamposti. Lo zar ringraziò Ivan Tsarevich su quel pane e diede immediatamente l'ordine ai suoi tre figli: "In modo che le tue mogli mi tessino un tappeto in una sola notte". Tsarevich Ivan tornò, infelice, pendendo la testa sotto le spalle. “Kva-kva, Ivan Tsarevich! Perché è diventato così contorto? Al ha sentito da suo padre una parola crudele e sgradevole? - “Come posso non essere contorto? Il mio sovrano, padre, ordinò di tessere per lui un tappeto di seta in una sola notte. “Non affliggerti, principe! Vai a dormire, riposati; La mattina è più saggia della sera!" Lo mise a letto, e lei stessa si tolse la pelle di rana e si trasformò in un'anima di ragazza, Vasilisa la Saggi; uscì sulla veranda rossa e gridò a gran voce: “Bate! Preparati, preparati a tessere un tappeto di seta - in modo che sia come quello su cui mi sono seduto dal mio caro padre!

Come detto, così fatto. La mattina dopo Ivan Tsarevich si svegliò, la rana aveva un tappeto pronto da molto tempo - e così meraviglioso che non puoi pensarci, non puoi immaginarlo, se non in una fiaba. Il tappeto è decorato con motivi astuti oro-argento. Lo zar ringraziò Ivan Tsarevich su quel tappeto e diede immediatamente un nuovo ordine a tutti e tre i principi di venire da lui per una revisione insieme alle loro mogli. Di nuovo lo Zarevich Ivan tornò, infelice, con la testa sotto le spalle. “Kva-kva, Ivan Tsarevich! Perché ti stai contorcendo? Ali ha sentito una parola ostile da suo padre? - “Come posso non essere contorto? Mio padre sovrano ha ordinato che io venissi con te alla rassegna; Come posso mostrarti alle persone! “Non affliggerti, principe! Vai da solo a visitare il re, e io ti seguirò, quando senti bussare e tuoni - dì: questa è la mia rana in una scatola.

Qui i fratelli maggiori venivano alla rassegna con le mogli, vestiti a festa, svestiti; si alzano e ridono di Ivan Tsarevich: “Perché, fratello, sei venuto senza moglie? Almeno portalo in un fazzoletto! Dove hai trovato questa bellezza? Tè, sono uscite tutte le paludi? Improvvisamente ci fu un forte colpo e un tuono: l'intero palazzo tremò; gli ospiti erano molto spaventati, si alzavano di scatto e non sapevano cosa fare; e Ivan Tsarevich dice: “Non abbiate paura, signori! Questa è la mia rana in una scatola arrivata. Una carrozza dorata è volata fino al portico reale, imbrigliata a sei cavalli, e di lì esce Vasilisa il Saggio - una tale bellezza che non puoi pensarci, non puoi immaginarlo, puoi solo raccontarlo in una fata racconto! Prese per mano Ivan Tsarevich e lo condusse ai tavoli di quercia, alle tovaglie di lino.

Gli ospiti cominciarono a mangiare, bere, divertirsi; Vasilisa la Saggi bevve dal bicchiere e versò l'ultima parte della manica sinistra; ha mangiato un cigno e ha nascosto le ossa dietro la manica destra. Le mogli dei principi anziani hanno visto i suoi trucchi, facciamo lo stesso per noi stessi. Dopo che Vasilisa la Saggi andò a ballare con Ivan Tsarevich, agitò la mano sinistra - divenne un lago, agitò la mano destra - e cigni bianchi nuotarono sull'acqua; il re e gli ospiti rimasero sbalorditi. E le nuore più grandi andarono a ballare, agitavano la mano sinistra - schizzavano gli ospiti, agitavano la destra - l'osso colpì il re proprio negli occhi! Il re si arrabbiò e li mandò via disonestamente.

Nel frattempo, Ivan Tsarevich ha colto un momento, è corso a casa, ha trovato una pelle di rana e l'ha bruciata su un grande fuoco. Arriva Vasilisa il Saggio; Cos'hai fatto? Se avessi aspettato un po', sarei stato tuo per sempre; e ora arrivederci! Cercami al di là di terre lontane, nel regno lontano - a Koshchei l'Immortale. Si trasformò in un cigno bianco e volò fuori dalla finestra.

Ivan Tsarevich pianse amaramente, pregò Dio in tutte e quattro le direzioni e andò ovunque i suoi occhi guardassero. Che stesse camminando vicino, lontano, lungo, basso, un vecchio vecchio gli si è avvicinato per incontrarlo: "Salve", dice, "bravo ragazzo! Cosa stai cercando, dove stai andando? Il principe gli raccontò la sua disgrazia. «Oh, Ivan Tsarevich! Perché hai bruciato la pelle della rana? Non l'hai indossato, non stavi a te toglierlo! Vasilisa la Saggi nacque più astuta, più saggia di suo padre; era arrabbiato con lei per questo e le ordinò di essere una rana per tre anni. Ecco una palla per te; ovunque rotoli, seguilo con coraggio.

Ivan Tsarevich ringraziò il vecchio e andò a prendere la palla. Cammina in un campo aperto, incontra un orso. "Dammi", dice, "ucciderò la bestia!" E l'orso gli proclamò: “Non picchiarmi, Ivan Tsarevich! Un giorno sarò gentile con te." Continua, guardando, - e un draco vola su di lui; Il principe prese la mira con la sua pistola, stava per sparare all'uccello, quando improvvisamente proclamò con voce umana: “Non picchiarmi, Ivan Tsarevich! Sarò gentile con te." Ha avuto pietà ed è andato avanti. Una lepre obliqua corre; il principe prese di nuovo la mira e la lepre gli proclamò con voce umana: “Non colpirmi, Ivan Tsarevich! Sarò gentile con te." Ivan Tsarevich ebbe pietà e proseguì - verso il mare azzurro, vede - un pesce luccio giace sulla sabbia, muore. "Ah, Ivan Tsarevich", proclamò il luccio, "abbi pietà di me, fammi entrare in mare". La gettò in mare e andò lungo la riva.

Quanto tempo, quanto breve - ha rotolato una palla nella capanna; c'è una capanna su cosce di pollo, che si gira. Ivan Tsarevich dice: “La capanna, la capanna! Rimani alla vecchia maniera, come diceva tua madre, con me davanti e con le spalle al mare. La capanna voltava le spalle al mare, il fronte ad esso. Il principe vi entra e vede: sulla stufa, sul nono mattone, Baba Yaga giace una gamba d'osso, il suo naso è cresciuto fino al soffitto, il moccio è appeso oltre la soglia, le sue tette sono avvolte su un gancio, affila i denti . “Vai tu, bravo ragazzo! Perché ti sei lamentato con me?" - Baba Yaga chiede a Ivan Tsarevich. "Oh, vecchio bastardo! Prima di me, brav'uomo, mi avresti sfamato e abbeverato, fatto evaporare nello stabilimento balneare, e poi avresti chiesto.

Baba Yaga gli diede da mangiare, gli diede da bere e lo fece evaporare nella vasca da bagno; e il principe le disse che cercava sua moglie Vasilisa la Saggi. “Ah, lo so! disse Baba Yaga. - Ora è con Koshchei l'Immortale; è difficile ottenerlo, non è facile far fronte a Koshchei; uccidilo alla fine di un ago, quell'ago è in un uovo, quell'uovo è in un'anatra, quell'anatra è in una lepre, quella lepre è in una cassa, e la cassa sta su un'alta quercia, e quell'albero di Koschey protegge come il proprio occhio.

Yaga ha indicato dove cresce questa quercia; Ivan Tsarevich è venuto lì e non sapeva cosa fare, come ottenere il petto? Improvvisamente, non veniva da nessuna parte: un orso arrivò di corsa e sradicò l'albero; il petto cadde e si frantumò, una lepre corse fuori dal petto e se ne andò con forza e forza; ecco, un'altra lepre lo inseguiva, lo raggiunse, lo afferrò e lo fece a brandelli. Un'anatra volò fuori dalla lepre e si alzò in alto, in alto; mosche, e il drago si precipitò dietro di lei, non appena la colpì - l'anatra lasciò immediatamente cadere l'uovo e quell'uovo cadde in mare. Ivan Tsarevich, vedendo l'inevitabile disgrazia, scoppiò in lacrime; all'improvviso un luccio nuota fino alla riva e tiene un uovo tra i denti; prese quell'uovo, lo ruppe, tirò fuori un ago e ne spezzò la punta: per quanto Koschey avesse combattuto, per quanto si precipitasse in tutte le direzioni, ma doveva morire! Ivan Tsarevich andò a casa di Koshchei, prese Vasilisa la Saggi e tornò a casa. Dopo di che vissero insieme e felici e contenti.

11. SIVKO-BURKO

C'era una volta un vecchio; ha avuto tre figli, il terzo, da Ivan il Matto, non ha fatto nulla, si è seduto solo sul fornello in un angolo e si è soffiato il naso. Il padre cominciò a morire e disse: “Figli! Non appena muoio, ciascuno a sua volta va nella mia tomba a dormire per tre notti ", e lui è morto. Il vecchio fu sepolto. Viene la notte; il fratello maggiore ha bisogno di passare la notte alla tomba, ed è in qualche modo pigro, ha paura di qualcosa, dice al suo fratellino: “Ivan lo sciocco! Vai alla tomba di tuo padre, passa la notte per me. Non stai facendo niente!"

Ivan il Matto si è preparato, è venuto alla tomba, mente; a mezzanotte, la tomba si è aperta improvvisamente, il vecchio esce e chiede: "Perché tuo figlio non è venuto?" - "E mi ha mandato, padre!" - "Beh, la tua felicità!" Il vecchio fischiò e gridò con un fischio eroico: "Sivko-burko, imbuto profetico!" Sivko corre, solo la terra trema, le scintille sgorgano dai suoi occhi, una colonna di fumo dalle sue narici. “Ecco, figlio mio, c'è un buon cavallo; e tu, cavallo, servilo come hai servito me. Il vecchio disse questo, si sdraiò nella tomba.

Ivan il Matto accarezzò, accarezzò Sivk e lo lasciò andare, tornò a casa. A casa, i fratelli chiedono: "Cosa, Ivan il Matto, hai passato la notte bene?" - "Molto bene, fratelli!" Un'altra notte sta arrivando. Anche il fratello di mezzo non va a passare la notte alla tomba e dice: “Ivan il Matto! Vai alla tomba dal prete, passa la notte anche per me. Ivan il Matto, senza dire una parola, si preparò e se ne andò, venne alla tomba, si coricò e attese la mezzanotte. A mezzanotte si aprì anche la tomba, il padre uscì e chiese: "Sei il figlio di mezzo?" - "No", dice Ivan il Matto, "sono tornato di nuovo, padre!"

Il vecchio gridò con voce eroica, fischiò con un fischio valoroso: "Sivko-burko, imbuto profetico!" Burko corre, solo la terra trema, le fiamme esplodono dai suoi occhi e una colonna di fumo dalle sue narici. «Ebbene, Burko, come hai servito me, così servi mio figlio. Alzati adesso!" Burko è scappato; il vecchio si sdraiò nella tomba e Ivan il Matto tornò a casa. I fratelli chiedono ancora: "Com'è, Ivan il Matto, ha passato la notte?" - "Molto, fratelli, ok!"

La terza notte è il turno di Ivan; non aspetta, fa le valigie e se ne va. Giace sulla tomba; a mezzanotte il vecchio uscì di nuovo, sapeva già che c'era Ivan il Matto, gridò con voce eroica, fischiò con un fischio valoroso: "Sivko-burko, imbuto profetico!" L'imbuto scorre, solo la terra trema, le fiamme ardono dagli occhi e il fumo dalle narici. "Bene, imbuto, come hai servito me, così servi mio figlio." Il vecchio disse questo, salutò Ivan il Matto, si sdraiò nella tomba. Ivan il Matto accarezzò l'imbuto, guardò e lasciò andare, tornò a casa. I fratelli chiedono ancora: "Com'è, Ivan il Matto, ha passato la notte?" - "Molto bene, fratelli!"

abitare; due fratelli lavorano, ma Ivan il Matto non fa nulla. All'improvviso, un grido del re: se qualcuno strappa il ritratto della principessa dalla casa attraverso molti tronchi, la darà in sposa. I fratelli vedranno chi abbatterà il ritratto. Ivan il Matto si siede sulla stufa al camino e batte: “Fratelli! Dammi un cavallo, vado a dare un'occhiata". - "E! i fratelli lo attaccarono. - Siediti, sciocco, sul fornello; cosa hai intenzione di fare? Far ridere la gente!" No, non c'è ritirata da Ivan il Matto! I fratelli non poterono reagire: "Beh, sciocco, tira fuori la cavalla a tre zampe!"

Loro stessi se ne sono andati. Ivan il Matto li seguì in un campo aperto, in una vasta distesa; scese dalla puledra, la prese, la sgozzò, gli tolse la pelle, la appese a un bestiame e gettò via la carne; lui stesso fischiò con un fischio valoroso, gridò con voce eroica: "Sivko-burko, imbuto profetico!" Sivko corre, solo la terra trema, le fiamme esplodono dai suoi occhi e il fumo dalle sue narici. Ivan il Matto si è arrampicato in un orecchio - si è ubriacato e ha mangiato, è strisciato fuori nell'altro - vestito, è diventato un ragazzo così bravo che nemmeno i suoi fratelli lo avrebbero riconosciuto! Mi sono seduto sul Sivka e sono andato a strappare il ritratto.

Le persone erano visibili e invisibili qui; videro il giovane, tutti si misero a guardare. Ivan il Matto ha raggiunto su larga scala, il suo cavallo è saltato e il ritratto non è passato solo attraverso tre tronchi. Hanno visto da dove venivano, ma non hanno visto dove sono partiti! Lasciò andare il cavallo, tornò a casa lui stesso, si sedette sul fornello. Improvvisamente, i fratelli vengono e dicono alle loro mogli: “Ebbene, mogli, che brava persona è venuta, quindi non abbiamo mai visto una cosa simile! Il ritratto non è passato solo attraverso tre registri. Abbiamo visto da dove veniva; non ha visto dove è andato. Verrà di nuovo... "Ivan il Matto si siede sul fornello e dice:" Fratelli, non ero qui? “Dove diavolo stai andando! Siediti, sciocco, sul fornello e asciugati il ​​naso.

Il tempo scorre. Dal re lo stesso grido. I fratelli ripresero a radunarsi e Ivan il Matto disse: "Fratelli, dammi una specie di cavallo". Rispondono: “Siediti, sciocco, a casa! Trasferirai un altro cavallo!” No, non potevano reagire, ordinarono di riprendere la giumenta zoppa. Ci riuscì anche Ivan il Matto, lo pugnalò, appese la pelle al bestiame e gettò via la carne; lui stesso fischiò con un fischio valoroso, gridò con voce eroica: "Sivko-burko, imbuto profetico!"

Burko corre, solo la terra trema, le fiamme esplodono dai suoi occhi e una colonna di fumo dalle sue narici. Ivan il Matto si arrampicò nell'orecchio destro - si vestì, saltò fuori nel sinistro - divenne un bravo ragazzo, saltò da cavallo, cavalcò; il ritratto non è arrivato solo per due tronchi. Hanno visto da dove venivano, ma non hanno visto dove sono partiti! Burka si lasciò andare e lui stesso tornò a casa, si sedette sui fornelli e aspettò i fratelli. I fratelli arrivarono e dissero: “Donne! Lo stesso tizio tornò di nuovo, ma non ottenne il ritratto solo per due registri. Ivan il Matto e dice loro: "Fratelli, non c'ero io?" - "Siediti, sciocco! Dove diavolo era!

Dopo un po', il re chiamò di nuovo. I fratelli cominciarono a radunarsi e Ivan il Matto chiese: “Dammi, fratelli, un cavallo; andrò a vedere". - “Siediti, sciocco, a casa! Per quanto tempo manderai cavalli con noi?" No, non hanno potuto reagire, hanno combattuto, combattuto, hanno ordinato di prendere una puledra magra; lasciato da solo. Ivan il Matto riuscì anche a quello, pugnalato a morte, lo abbandonò; lui stesso fischiò con un fischio valoroso, gridò con voce eroica: "Sivko-burko, imbuto profetico!" L'imbuto scorre, solo la terra trema, le fiamme ardono dagli occhi e il fumo dalle narici.

Ivan il Matto si arrampicò in un orecchio - si ubriacò e mangiò, uscì nell'altro - si vestì bene, salì a cavallo e cavalcò. Non appena ho raggiunto i palazzi reali, ho strappato il ritratto e volo. Hanno visto da dove venivano, ma non hanno visto dove sono partiti! Lasciò anche l'imbuto, tornò a casa, si sedette sul fornello, aspettando i fratelli. I fratelli sono arrivati, dicono: "Ebbene, hostess, lo stesso ragazzo, che ha raggiunto oggi, quindi il ritratto è stato strappato". Ivan il Matto è seduto alla pipa e canta: "Fratelli, non ero qui?" - "Siediti, sciocco! Dove diavolo sei stato!

Dopo un po', lo zar tenne un ballo, convoca tutti i boiardi, governatori, principi, duma, senatori, mercanti, filistei e contadini. E i fratelli Ivanov se ne andarono; Ivan il Matto non rimase indietro, si sedette da qualche parte sulla stufa vicino al camino, fissando, la bocca spalancata. La principessa tratta gli ospiti, porta birra a tutti e guarda se qualcuno si pulisce con la patta? - che lei e lo sposo. Solo nessuno è stato cancellato; ma non ho visto Ivan il Matto, sono andato in giro. Gli ospiti si dispersero. Il giorno successivo il re fece un'altra palla; ancora una volta, nessuno è stato ritenuto colpevole, che gli ha strappato la patta.

Il terzo giorno, anche la principessa iniziò a portare la birra dalle sue mani agli ospiti; girava intorno a tutti, nessuno si asciugò la patta. "Che c'è", pensa tra sé, "il mio fidanzato non è qui!" Guardò dietro il tubo e vide lì Ivan il Matto; il suo vestito è sottile, ricoperto di fuliggine, i capelli in testa. Versò un bicchiere di birra, glielo porta, ei fratelli guardano e pensano: la principessa porta la birra a uno sciocco! Ivan il Matto bevve e si asciugò con la patta. La principessa ne fu felicissima, lo prese per mano, lo condusse da suo padre e gli disse: “Padre! Ecco il mio fidanzato". I fratelli qui sono stati tagliati al cuore con un coltello, pensano: “Cos'è questa principessa! Non hai perso la testa? Lo sciocco porta alla costrizione. Le conversazioni qui sono brevi: una festa allegra e per un matrimonio. Il nostro Ivan qui non era Ivan lo sciocco e Ivan il genero del re; guarito, purificato, ben fatto, ben fatto, la gente non si riconosceva! Fu allora che i fratelli impararono cosa significava andare a dormire sulla tomba del padre.

12. IL RE DEL MARE E VASILISSA IL SAGGIO

Lontano, in uno stato lontano, vivevano un re e una regina, non avevano figli. Il re andò in terre straniere, in parti lontane, per molto tempo non sono stato a casa. A quel tempo, la regina gli diede un figlio, Ivan Tsarevich, e il re non lo sa. Cominciò a mantenere la sua strada verso il suo stato, iniziò a guidare fino alla sua terra e la giornata era calda, calda, il sole era così caldo! E una grande sete cadde su di lui, qualunque cosa da dare, se non altro per bere acqua! Si guardò intorno e vide un grande lago nelle vicinanze. Cavalcai fino al lago, scesi da cavallo, mi sdraiai a pancia in giù e inghiottiamo l'acqua gelida. Beve e non odora guai, e il re del mare lo afferrò per la barba. "Lascia andare!" - chiede il re. - "Non ti lascio entrare, non osare bere a mia insaputa!" - "Qualunque cosa tu voglia, prendi un riscatto - lascia andare!" "Dammi qualcosa che non conosci a casa." Il re pensò e pensò: cosa non sa a casa? Sembra che sappia tutto, sappia tutto, - e ha acconsentito. Ho provato: nessuno si tiene la barba, si alzò da terra, montò a cavallo e tornò a casa.

Qui torna a casa, la regina lo incontra con il principe, così gioioso, e non appena ha saputo della sua cara idea, è scoppiato in lacrime amare. Disse alla regina come e cosa gli era successo, piansero insieme, ma non c'era niente da fare, le lacrime non potevano migliorare le cose. Cominciarono a vivere alla vecchia maniera, e il principe cresce per se stesso e cresce, come pasta su pasta, non di giorno in giorno ma di ora in ora, ed è cresciuto. “Non importa quanto tieni con te”, pensa lo zar, “ma devi restituirlo: è inevitabile!” Prese per mano Ivan Tsarevich e lo condusse direttamente al lago. "Guarda qui", dice, "il mio anello, l'ho fatto cadere accidentalmente ieri". Lasciò un principe e tornò a casa.

Il principe iniziò a cercare un anello, stava camminando lungo la riva e una vecchia gli venne incontro. "Dove stai andando, Ivan Tsarevich?" - "Scendi, non preoccuparti, vecchia strega! Ed è un peccato senza di te". - "Bene, stai con Dio!" E la vecchia si spostò di lato. E Ivan Tsarevich ci ha pensato: “Perché ho rimproverato la vecchia? Lasciami cambiare idea, i vecchi sono astuti e arguti! Forse dirà qualcosa di buono". E cominciò a girare la vecchia: “Torna, nonna, perdona la mia stupida parola! In fondo, ho detto per fastidio: mio padre mi ha fatto cercare un anello, io vado a cercare, ma non c'è l'anello! - "Non sei qui per un anello, tuo padre ti ha dato al re del mare: il re del mare uscirà e ti porterà con sé nel regno sottomarino."

Il principe pianse amaramente. “Non affliggerti, Ivan Tsarevich! Ci sarà una vacanza nella tua strada, ascoltami solo vecchiette. Nasconditi dietro quel cespuglio di ribes e nasconditi in silenzio. Dodici piccioni voleranno qui - tutte fanciulle rosse, e dopo di loro il tredicesimo. Cominceranno a nuotare nel lago, e intanto togli la maglia a quest'ultima e non la restituisci finché non ti darà il suo anellino. Se non lo fai, sei perso per sempre: il re del mare ha un'alta palizzata tutt'intorno al palazzo, per ben dieci verste, e su ogni raggio è conficcata una testa, una sola vuota, non salire per favore esso! Ivan Tsarevich ringraziò la vecchia, si nascose dietro un cespuglio di ribes e aspettò l'ora.

Improvvisamente dodici piccioni volano dentro, colpiscono il terreno umido e si trasformano in fanciulle rosse, tutti in un'unica bellezza inesprimibile: né pensare, né indovinare, né scrivere con una penna! Si tolgono i vestiti e si avviano verso il lago: giocano, sguazzano, ridono, cantano. Seguendoli, la tredicesima colomba volò dentro, colpì il terreno umido, si trasformò in una fanciulla rossa, si tolse la camicia dal corpo bianco e andò a nuotare, ed era più bella di tutte, più bella di tutte! Per molto tempo Ivan Tsarevich non riuscì a distogliere lo sguardo, la guardò a lungo e ricordò ciò che gli aveva detto la vecchia, si insinuò in silenzio e si tolse la maglietta.

Una ragazza dai capelli rossi è uscita dall'acqua, ha mancato: non c'era maglietta, qualcuno l'ha portata via. Tutti si precipitarono a guardare, cercarono, cercarono, per non essere visti da nessuna parte. “Non guardare, care sorelle! Vola a casa, è colpa mia, non l'ho guardato, mi rispondo da solo. ” Sorelle - fanciulle rosse colpirono il terreno umido, divennero colombe, sbatterono le ali e volarono via. Rimase solo una ragazza, si guardò intorno e disse: “Chiunque sia, che ha la mia maglietta, vieni qui. Se sei vecchio, sarai il mio caro padre, se sei di mezza età, sarai il mio amato fratello, se sarai uguale a me, sarai un caro amico! Non appena ha detto l'ultima parola, è apparso Ivan Tsarevich. Gli diede un anello d'oro e disse: “Ah, Ivan Tsarevich! Perché non vieni da molto tempo? Il re del mare è arrabbiato con te. Ecco la strada che porta al regno sottomarino, percorrila audacemente. Là mi troverai, perché sono la figlia del re del mare, Vasilisa la Saggi.

Vasilisa il Saggio si trasformò in una colomba e volò via dal principe. MA Ivan Zarevič andò nel regno sottomarino. Egli vede, e là la luce è la stessa della nostra: e ci sono campi, e prati, e verdi boschetti, e il sole scalda. Viene dal re del mare. Il re del mare gli gridò: “Perché non ci sei stato per così tanto tempo? Per la tua colpa, ecco il tuo servizio: ho una landa desolata lunga trenta miglia e oltre - solo fossati, burroni e pietre aguzze! Così che domani là sarebbe stato liscio come una palma, e la segale sarebbe stata seminata, e al mattino presto sarebbe cresciuta così alta che una taccola potrebbe esservi seppellita. Se non lo fai, hai la testa fuori dalle spalle!

Ivan Tsarevich viene dal re del mare, sta piangendo. Vasilisa la Saggi lo vide attraverso la finestra della sua alta torre e chiese: “Ciao, Ivan Tsarevich! Perché piangi?" “Come posso non piangere? - risponde il principe. “Il re del mare mi fece spianare fossati, gole e sassi aguzzi in una notte e seminare segale, perché al mattino crescesse e vi si nascondesse una taccola”. - “Non è un problema, ci saranno guai davanti. Vai a letto con Dio, il mattino è più saggio della sera, tutto sarà pronto!” Ivan Tsarevich andò a letto e Vasilisa la Saggi uscì sul portico e gridò ad alta voce: “Ehi, miei fedeli servitori! Livellare fossati profondi, demolire pietre aguzze, seminare segale a spillo, in modo che maturi al mattino.

Ivan Tsarevich si svegliò all'alba, guardò: tutto era pronto. Non ci sono fossati, né canaloni, c'è un campo liscio come una palma e la segale ostenta su di esso - così in alto che una taccola verrà seppellita. Sono andato dal re del mare con un rapporto. “Grazie,” dice il re del mare, “che sei riuscito a servire. Ecco un altro lavoro per te: ho trecento pile, in ogni pila ci sono trecento copechi - tutti grano bianco. Entro domani trebbiate per me tutto il frumento, puro e pulito, fino a un solo chicco, ma non spezzate i faraglioni e non spezzate i covoni. Se non lo fai, la tua testa è fuori dalle spalle! - "Sto ascoltando, maestà!" - disse Ivan Tsarevich. Di nuovo cammina per il cortile e piange. "Per cosa stai piangendo?" gli chiede Vasilisa il Saggio. “Come posso non piangere? Il re del mare mi ordinò di trebbiare tutti i faraglioni in una notte, di non far cadere il grano, ma di non rompere i faraglioni e di non rompere i covoni. - “Non è un problema, il guaio è avanti! Vai a letto con Dio, il mattino è più saggio della sera.

Il principe andò a letto e Vasilisa la Saggi uscì sul portico e gridò a gran voce: «Ehi, formiche striscianti! Non importa quanti di voi ci siano nel mondo, tutti strisciano qui e raccolgono il grano dalle pile del padre pulito e pulito. Al mattino, lo zar del mare chiama Ivan Tsarevich: "Hai servito?" - "Ha contribuito, maestà!" - "Andiamo a vedere." Sono venuti all'aia - tutte le cataste sono intatte, sono arrivate ai granai - tutti i bidoni sono pieni di grano. "Grazie Fratello! - disse il re del mare - Fammi un'altra chiesa di pura cera, perché sia ​​pronta all'alba, questo sarà il tuo ultimo servizio. Ancora una volta Tsarevich Ivan cammina attraverso il cortile e si lava con le lacrime. “Per cosa piangi amaramente?” gli chiede Vasilisa la Saggi dall'alta torre. “Come posso non piangere, brav'uomo? Il re del mare ordinò di fare una chiesa di pura cera in una notte. - “Beh, non è ancora un problema, il guaio è avanti. Vai a letto, la mattina è più saggia della sera."

Il principe andò a letto e Vasilisa la Saggi uscì in veranda e gridò a gran voce: «Ehi, api laboriose! Non importa quanti di voi ci siano nel mondo, tutti volate qui e modellate la chiesa di Dio dalla pura cera, così che sarà pronta entro l'alba. Al mattino, Ivan Tsarevich si alzò, guardò: c'era una chiesa di pura cera e andò dal re del mare con un rapporto. “Grazie, Ivan Tsarevich! Quali servitori non avevo, nessuno è riuscito a compiacere come te. Perciò sii mio erede, protettore di tutto il regno, scegli una delle mie tredici figlie come tua moglie. Ivan Tsarevich scelse Vasilisa il Saggio, si sposarono subito e festeggiarono con gioia per tre giorni interi.

Né più né meno tempo passava, Ivan Tsarevich desiderava ardentemente i suoi genitori, voleva andare nella Santa Rus'. "Perché così triste, Ivan Tsarevich?" - "Ah, Vasilisa la Saggi, ero triste per mio padre, per mia madre, volevo andare alla Santa Rus'." “Ecco il guaio! Se ce ne andiamo, ci sarà una grande caccia dietro di noi, il re del mare si arrabbierà e ci metterà a morte. Devi essere intelligente!" Vasilisa la Sagge sputò in tre angoli, chiuse a chiave le porte della sua camera e corse con Ivan lo Zarevich alla Santa Rus'.

Il giorno successivo, i messaggeri del re del mare arrivano presto - per allevare i giovani, per chiamare il re a palazzo. Bussare alla porta: “Svegliati, svegliati! Papà ti sta chiamando". - “E' ancora presto, non abbiamo dormito abbastanza, torna dopo!” - risponde una saliva. Quindi i messaggeri se ne andarono, aspettarono un'ora o due e bussarono di nuovo: "Non è ora di dormire, è ora di alzarsi!" - "Aspetta un po', alzati, vestiti!" - risponde la seconda saliva. Per la terza volta vengono i messaggeri: "Il re del mare è arrabbiato, perché si raffreddano così a lungo". - "Adesso lo faremo!" - risponde la terza saliva. I messaggeri aspettavano e aspettavano, e bussiamo ancora: nessuna risposta, nessuna risposta! Hanno sfondato le porte, ma la torre è vuota. Riferirono al re che i giovani erano scappati, lui si amareggiava e mandava loro dietro un grande inseguimento.

E Vasilisa il Saggio e Ivan lo Zarevich sono già molto, molto lontani! Cavalcano i levrieri senza fermarsi, senza sosta. "Ebbene, Ivan Tsarevich, accovacciati sulla terra umida e ascolta, c'è una caccia dal re del mare?" Ivan Tsarevich saltò da cavallo, appoggiò l'orecchio alla terra umida e disse: "Sento i discorsi della gente e la cima di un cavallo" - "Ci stanno inseguendo!" - disse Vasilisa la Saggi, e immediatamente trasformò i cavalli in un prato verde, Ivan Tsarevich in un vecchio pastore, e lei stessa divenne una pecora mite.

L'inseguimento arriva: “Ehi, vecchio! Non hai visto... un bravo ragazzo non è venuto qui con una fanciulla rossa? - "No, brava gente, non l'ho visto", risponde Ivan Tsarevich, "per quarant'anni ho pascolato in questo posto - non è passato un solo uccello, non una sola bestia ha vagato oltre!" L'inseguimento tornò: “Vostra maestà reale! Non hanno incontrato nessuno per strada, hanno solo visto: il pastore sta pascolando una pecora. - “Cosa ti sei perso? Dopotutto, lo erano! - gridò il re del mare e inviò un nuovo inseguimento. E Ivan Tsarevich e Vasilisa il Saggio cavalcano da molto tempo i levrieri. "Ebbene, Ivan Tsarevich, accovacciati sulla terra umida e ascolta, c'è una caccia dal re del mare?" Ivan Tsarevich scese da cavallo, posò l'orecchio sulla terra umida e disse: "Sento i discorsi della gente e la cima di un cavallo". - "Ci stanno inseguendo!" disse Vasilisa il Saggio. Lei stessa divenne una chiesa, trasformò Ivan Tsarevich in un vecchio prete, i cavalli in alberi,

L'inseguimento arriva: “Ehi, padre! Non hai visto se un pastore con una pecora è passato di qui? - "No, brava gente, non l'ho visto, lavoro in questa chiesa da quarant'anni, non un solo uccello è volato oltre, non una sola bestia ha vagato oltre!" L'inseguimento tornò indietro: “Vostra maestà reale! Da nessuna parte trovarono un pastore con una pecora, solo per strada videro che la chiesa e il prete erano un vecchio. - “Perché non hai rotto la chiesa, non hai catturato il prete? Dopotutto, erano loro!" - gridò il re del mare e lui stesso galoppò all'inseguimento di Ivan Tsarevich e Vasilisa il Saggio. E sono andati lontano.

Vasilisa il Saggio dice ancora: "Ivan Tsarevich, sdraiati sulla terra umida - riesci a sentire l'inseguimento?" Il principe scese da cavallo, appoggiò l'orecchio alla terra umida e disse: "Sento i discorsi della gente e la cima del cavallo è più che mai". - "È il re stesso al galoppo." Vasilisa il Saggio trasformò i cavalli in un lago, Ivan Tsarevich in un draco e lei stessa divenne un'anatra. Il re del mare galoppò verso il lago, intuì subito chi erano l'anatra e il draco, colpì il terreno umido e si trasformò in un'aquila. L'aquila vuole ucciderli a morte, ma non è successo: qualunque cosa vola dall'alto ... il drake sta per colpire e il drake si tuffa in acqua, sta per colpire l'anatra e l'anatra si tuffa l'acqua! Ha combattuto e combattuto, quindi non poteva fare nulla. Il re del mare galoppò nel suo regno sottomarino, e Vasilisa il Saggio e Ivan Tsarevich attesero un buon momento e andarono nella santa Rus'.

Quanto tempo, quanto breve, arrivarono nel trentesimo regno. "Aspettami in questa foresta", dice il principe a Vasilisa la Saggi, "andrò a riferire in anticipo a mio padre e mia madre". - "Mi dimenticherai, Ivan Tsarevich!" - "No, non dimenticherò." - "No, Ivan Tsarevich, non dirlo, dimenticherai! Ricordami anche quando due colombe iniziano a sbattere fuori dalla finestra! Ivan Tsarevich venne a palazzo, i suoi genitori lo videro, si gettarono sul suo collo e iniziarono a baciarlo e perdonarlo. Per festeggiare, Ivan Tsarevich si è dimenticato di Vasilisa il Saggio. Vive un giorno e l'altro con suo padre, con sua madre, e il terzo ha deciso di sposare una principessa.

Vasilisa la Saggi andò in città e si assunse come operaia per una prosvirna. Cominciarono a cucinare i prosvir, lei prese due pezzi di pasta, formò un paio di colombe e le mise in forno. "Indovina, signora, che ne sarà di queste colombe?" - "Cosa accadrà? Mangiamoli, ecco tutto!" - "No, non ho indovinato!" Vasilisa il Saggio aprì la stufa, aprì la finestra - e proprio in quel momento i piccioni si alzarono, volarono dritti nel palazzo e cominciarono a picchiare alle finestre. Non importa quanto duramente ci provassero i servitori reali, non potevano scacciarli. Fu solo allora che Ivan Tsarevich si ricordò di Vasilisa la Saggi, mandò messaggeri in tutte le direzioni per porre domande e cercarla, e la trovò presso la malva. Prese le mani bianche, baciò le labbra di zucchero, lo portò da suo padre, da sua madre, e tutti cominciarono a vivere insieme, a vivere ea fare del bene.

Una fiaba basata su una delle storie più diffuse nel folklore mondiale su una fuga miracolosa. Alla fine del racconto si aggiunge un episodio: l'eroe ricorda la sposa dimenticata. Una versione simile della trama inizia con l'episodio "Il re dell'acqua afferra il viaggiatore per la barba e gli promette un figlio". Di solito in questo episodio la promessa viene mantenuta situazioni difficili quando il re del mare (o re dell'acqua) costringe il padre a vendere suo figlio come punizione per aver bevuto l'acqua del suo lago senza permesso. Il motivo fiabesco di una svista - una violazione del divieto di bere acqua da qualsiasi fonte sconosciuta - trasmette idee antiche sui sacrifici redentori. Dal padre-re, il re del mare chiede un figlio. uomo antico non poteva che dare, rompere la promessa, perché adorava la natura, non osava opporsi a lei. L'eroe del racconto è un sacrificio espiatorio per il peccato di suo padre.

Nella fiaba, ogni episodio è motivato. La storia del padre-mittente è necessaria per l'ulteriore sviluppo dell'azione. Se mio padre non si fosse trovato in una situazione del genere, Ivan Tsarevich non sarebbe finito nel regno sottomarino. Una fiaba su come raggiungere la felicità nonostante gli intrighi forze del male. Il re del mare e tutte le sue azioni, così come le azioni di Vasilisa il Saggio, incarnano le idee degli antichi sull'elemento acqua, a volte fatale, a volte benefico per l'uomo. La storia è istruttiva e morale. L'eroe riceve l'aiuto di una vecchia, alla quale mostra il dovuto rispetto. Lei lo aiuta ad entrare mondo sottomarino e gli insegna come agire lì.

Il motivo per svolgere tre compiti, tradizionale per le fiabe, è principalmente associato all'agricoltura, perché l'uomo, prima di tutto, sognava di vincere le forze della natura. Vasilisa il Saggio aiuta l'eroe. Gli animali la aiutano (in questa versione - api, formiche, ad es. costruttori laboriosi). Servi fedeli, così come madri - tate, falegnami - operai, ecc. Appaiono in seguito nelle fiabe. La particolarità della composizione di questo racconto è che la catena sequenziale di eventi aumenta la tensione e attira l'interesse degli ascoltatori. La triplice ripetizione dei compiti del re del mare all'eroe, l'aumento della difficoltà dei compiti aumenta l'intensità emotiva del racconto.

Ci sono molti elementi fantastici nella fiaba. La situazione in cui l'eroe svolge compiti è insolita. Scappando con la moglie, Vasilisa la Saggi, dal regno sottomarino (il favoloso "altro" regno) alla Santa Rus' (al "suo" regno), l'eroe deve ricorrere alla magia e all'inganno. Vasilisa il Saggio trasforma se stesso in un pastore e una pecora, un prete e una chiesa, un drago e un'anatra (ci sono tracce di fede nei licantropi). La saliva di Vasilisa il Saggio li aiuta ad ingannare il re del mare e ritardare l'inseguimento. Per ricordare se stessa a Ivan Tsarevich, fa rivivere le colombe dall'impasto (tracce di magia in una fiaba). I personaggi delle fiabe sono organizzati come segue. Il personaggio principale è Ivan Tsarevich, gli assistenti sono Vasilisa la Sagge, una vecchia consigliera (qui interpreta lo stesso ruolo che Baba Yaga di solito interpreta come consigliera), saliva. Il parassita o l'antagonista dell'eroe è il re del mare. La funzione del padre - il re nella fiaba - è il mittente, manda Ivan Tsarevich nel regno sottomarino.

13. SUOR ALENUSHKA E FRATELLO IVANUSHKA

C'erano una volta un vecchio e una vecchia, avevano una figlia, Alyonushka, e un figlio, Ivanushka. Il vecchio e la vecchia sono morti. Alyonushka e Ivanushka furono lasciati soli - soli. Alyonushka andò al lavoro e portò con sé suo fratello. Percorrono una lunga strada, attraverso un vasto campo, e Ivanushka vuole bere.

Sorella Alyonushka, ho sete!

Aspetta, fratello, raggiungeremo il pozzo.

Abbiamo camminato, camminato, il sole è alto, il pozzo è lontano, il caldo assilla, esce il sudore. C'è uno zoccolo di vacca pieno d'acqua.

Sorella Alyonushka, bevo un sorso da uno zoccolo!

Non bere, fratello, diventerai un vitello!

Sorella Alyonushka, mi ubriacherò da uno zoccolo!

Non bere, fratello, diventerai un puledro!

Suor Alyonushka, non c'è urina: mi ubriacherò da uno zoccolo!

Non bere, fratello, diventerai una capra!

Ivanushka non obbedì e si ubriacò con lo zoccolo di una capra. Si è ubriacato ed è diventato una capra... Alyonushka chiama suo fratello e invece di Ivanushka una capra bianca le corre dietro. Alyonushka scoppiò in lacrime, si sedette sotto la pila - piangendo e la capretta saltò accanto a lei. In quel momento, un commerciante stava guidando da:

Per cosa stai piangendo, ragazzina?

Alyonushka gli ha parlato della sua disgrazia. Il mercante le dice: “Sposami. Ti vestirò d'oro e d'argento e il ragazzo vivrà con noi». Alyonushka pensò e pensò e sposò il mercante. Hanno iniziato a vivere e vivere, e il bambino vive con loro, mangia e beve con Alyonushka dalla stessa tazza.

Una volta il mercante non era in casa. Dal nulla arriva una strega: si fermò sotto la finestra di Alyonushkino e iniziò così affettuosamente a chiamarla per nuotare nel fiume. La strega portò Alyonushka al fiume. Si precipitò verso di lei, legò una pietra intorno al collo di Alyonushka e la gettò in acqua. E lei stessa si trasformò in Alyonushka, si vestì con il suo vestito e venne nelle sue dimore. Nessuno ha riconosciuto la strega. Il mercante tornò - e non lo riconobbe.

Un ragazzo sapeva tutto. Ha chinato la testa, non beve, non mangia. Al mattino e alla sera cammina lungo la riva vicino all'acqua e chiama:

Alyonushka, sorella mia!

Nuota, nuota fino alla riva!

La strega lo scoprì e iniziò a chiedere a suo marito: massacra e massacra il bambino. Il mercante era dispiaciuto per il ragazzo, si era abituato a lui. E la strega si attacca così tanto, quindi implora, - non c'è niente da fare, il mercante ha convenuto: "Bene, massacralo ...". La strega ordinò di accendere fuochi alti, scaldare caldaie in ghisa, affilare coltelli damascati.

Il ragazzino scoprì che non aveva molto da vivere e disse al padre nominato:

Prima di morire, fammi andare al fiume, bere un po' d'acqua, sciacquare l'intestino.

Andremo.

Il ragazzo corse al fiume, si fermò sulla riva e pianse lamentosamente:

Alyonushka, sorella mia!

I falò stanno bruciando alti

Le caldaie fanno bollire la ghisa,

I coltelli affilano il damasco,

Vogliono uccidermi!

Alyonushka dal fiume gli risponde:

Ah, mio ​​fratello Ivanushka!

Una pietra pesante tira verso il basso,

L'erba di seta ha aggrovigliato le mie gambe,

Sabbie gialle giacevano sul petto.

E la strega cerca un capro, non riesce a trovarlo e manda un servo: "Va', trova un capro, portamelo". Il servo andò al fiume e vide: un capretto correva lungo la riva e gridava lamentosamente:

Alyonushka, sorella mia!

Nuota fuori, nuota verso la riva...

I falò stanno bruciando alti

Le caldaie fanno bollire la ghisa,

I coltelli affilano il damasco,

Vogliono uccidermi!

E dal fiume gli rispondono:

Ah, mio ​​fratello Ivanushka!

Una pietra pesante tira verso il basso,

L'erba di seta ha aggrovigliato le mie gambe,

Sabbie gialle giacevano sul petto.

Il servo corse a casa e raccontò al mercante ciò che aveva sentito sul fiume. Raccolsero il popolo, andarono al fiume, gettarono le reti di seta e tirarono a riva Alyonushka. Le tolsero la pietra dal collo, la intinsero nell'acqua di sorgente, la vestirono vestito elegante. Alyonushka prese vita e divenne più bella di lei. E il ragazzo, per la gioia, si gettò tre volte sopra la sua testa e si trasformò in un ragazzo, Ivanushka. La strega fu legata alla coda di un cavallo e fatta entrare in un campo aperto.

Un racconto molto comune in slavo orientale su orfani, fratello e sorella. La trama mostra un antico motivo sulla rottura dei tabù: dopo aver violato il divieto, Ivanushka beve da una fonte proibita e si trasforma in un animale, in un bambino. Nell'episodio dell'annegamento di Alyonushka, si possono vedere tracce dell'antico rituale Kupala di sacrificare una giovane donna o una ragazza all'acqua. Apparentemente, l'imminente massacro del capretto-Ivanushka porta anche tracce dell'antico sacrificio di Kupala di un animale (a volte un vitello, un ariete).

La canzone si inserisce questo testo sono tradizionali. L'episodio in cui la strega attira Alyonushka è peculiare. Di solito nelle fiabe, una strega o una maga, dopo aver annegato Alyonushka, la sostituisce con sua figlia. La durata della strada è trasmessa dalla formula favolosa: "Camminato, camminato - il sole è alto, il pozzo è lontano, il caldo infastidisce, esce il sudore". Il racconto usa epiteti costanti: una bella ragazza, coltelli damascati, erba di seta, sabbie gialle, pietra pesante.

14. DAL LUCCIO

Lì viveva un vecchio. Aveva tre figli: due intelligenti, il terzo - la stupida Emelya. Quei fratelli lavorano, ma Emelya sta tutto il giorno sui fornelli, non volendo sapere nulla. Una volta che i fratelli sono andati al mercato, e le donne, nuore, mandiamolo:

Vai, Emelya, per l'acqua.

E disse loro dalla stufa:

Riluttanza.

Vai, Emelya, altrimenti i fratelli torneranno dal mercato, non ti porteranno regali.

OK.

Emel scese dai fornelli, si mise le scarpe, si vestì, prese secchi e un'ascia e andò al fiume. Ha tagliato il ghiaccio, ha raccolto dei secchi e li ha posati giù, e lui stesso guarda nel buco. E ho visto Emelya nel buco nel luccio. Escogitò e afferrò la picca in mano:

Qui l'orecchio sarà dolce!

Emelya, lasciami andare in acqua, ti sarò utile.

Ed Emelya ride:

A cosa mi servirai?.. No, ti porto a casa, ordinerò alle mie nuore di cucinare la zuppa di pesce. Sarà dolce!

Il luccio implorò ancora:

Emelya, Emelya, fammi entrare in acqua, farò quello che vuoi

OK. Prima mostra solo che non mi stai ingannando, poi ti lascerò andare.

Pike gli chiede:

Emelya, Emelya, dimmi, cosa vuoi adesso?

Voglio che i secchi tornino a casa da soli e l'acqua non si rovesci.

Il luccio gli dice:

Ricorda le mie parole: quando vuoi qualcosa, dì solo: "Al comando della picca, al mio volere".

Emelya e dice: "Al comando del luccio, al mio volere - vai, secchi, vai a casa tu stesso".

Ha appena detto: i secchi stessi sono andati in salita. Emelya ha lasciato il luccio nella buca, è andato lui stesso a prendere i secchi. I secchi attraversano il villaggio, la gente si meraviglia ed Emelya cammina dietro, ridacchia ... I secchi sono entrati nella capanna, loro stessi stavano sulla panchina ed Emelya è salita sulla stufa. Quanto tempo è passato, quanto poco tempo - gli dicono le nuore:

Emelya, perché stai mentendo? Andrei a tagliare la legna.

Riluttanza...

Se non tagli la legna, i fratelli torneranno dal mercato, non ti porteranno regali.

Emelya è riluttante a scendere dai fornelli. Si ricordò della picca e lentamente dice: "Al comando della picca, a mio piacimento, vai, un'ascia, taglia la legna, ed entra tu stesso nella capanna e metti la legna nel forno". L'ascia saltò fuori da sotto la panchina - e nel cortile, e tagliamo la legna da ardere, e la stessa legna da ardere entra nella capanna e si arrampica nel forno.

Quanto, poco tempo è passato - dicono ancora le nuore:

Emelya, non abbiamo più legna da ardere. Vai nella foresta, taglia.

E disse loro dalla stufa:

Che cosa stai facendo?

Che cosa stiamo facendo?.. È davvero il nostro lavoro andare nella foresta per la legna da ardere?

sono riluttante...

Bene, non ci saranno regali per te.

Non c'è niente da fare, Emel scese dai fornelli, si mise le scarpe, si vestì. Ho preso una corda e un'ascia, sono uscito nel cortile e sono salito su una slitta:

Papà, aprite il cancello.

Le sue damigelle gli dicono:

Perché, sciocco, sei salito sulla slitta, ma non hai imbrigliato il cavallo?

Non ho bisogno di un cavallo.

Le nuore aprirono il cancello ed Emelia disse piano: "Al comando della luccio, al mio volere, vai, slitta, nella foresta". La slitta stessa andò al cancello e così rapidamente: era impossibile raggiungere un cavallo.

E ho dovuto andare nella foresta attraverso la città, e poi ha schiacciato molte persone, le ha soppresse. La gente grida: “Tienilo! Prendilo! E lui sa, la slitta guida. Venne nella foresta: "Al comando della picca, al mio volere - un'ascia, taglia legna da ardere secca e tu, legna da ardere, cadi tu stesso nella slitta, lavora a maglia". L'ascia iniziò a tagliare, tagliare la legna secca e la stessa legna da ardere cadde nella slitta e intrecciata con una corda. Quindi Emelya ordinò all'ascia di mettere fuori combattimento una mazza da solo, in modo tale che potesse a malapena sollevarla. Si sedette sul carro: "Al comando della picca, al mio volere - vai, slitta, vai a casa".

La slitta corse a casa. Ancora una volta Emelya sta attraversando la città dove proprio ora ha schiacciato, schiacciato molte persone, e lì lo stanno già aspettando. Hanno afferrato Emelya e l'hanno trascinata fuori dal carro, l'hanno rimproverata e picchiata. Vede che le cose vanno male, e lentamente: "Al comando della picca, al mio volere - forza, mazza, spezzagli i fianchi". Il club è saltato fuori - e battiamo. La gente si precipitò via ed Emelya tornò a casa e salì sul fornello.

Quanto tempo, in breve, lo zar venne a sapere dei trucchi di Emelin e mandò dietro di lui un ufficiale: per trovarlo, portalo a palazzo. Un ufficiale arriva in quel villaggio, entra nella capanna dove vive Emelya e chiede:

Sei una stupida Emelya?

Ed è dalla stufa:

E di cosa hai bisogno?

Vestiti in fretta, ti porterò dal re.

E non mi sento come...

L'ufficiale si è arrabbiato e lo ha colpito sulla guancia. Ed Emelya dice tranquillamente: "Al comando della picca, al mio volere - un bastone, spezzagli i fianchi". Il club è saltato fuori - e picchiamo l'ufficiale, si è preso le gambe con la forza.

Lo zar fu sorpreso dal fatto che il suo ufficiale non potesse far fronte a Emelya e manda il suo più grande nobile: "Portami la stupida Emelya nel palazzo, altrimenti mi toglierò la testa dalle spalle".

Ha comprato il più grande nobile uvetta, prugne, pan di zenzero e dice:

Emelya, Emelya, perché sei sdraiato sul fornello? Andiamo dal re.

Sono caldo anche qui...

Emelya, Emelya, lo zar ti darà buon cibo e bevande - per favore, andiamo.

E non mi sento come...

Emelya, Emelya, lo zar ti darà un caftano rosso, un cappello e stivali.

Emelya pensò e pensò:

Ok, vai avanti e io ti seguo.

Il nobile se ne andò ed Emelya rimase immobile e disse: "Al comando della picca, secondo il mio desiderio - vieni, inforna, vai dal re". Qui nella capanna gli angoli si incrinavano, il tetto tremava, il muro volò via e la fornace stessa andò lungo la strada, lungo la strada, dritta verso il re. Il re guarda fuori dalla finestra, si meraviglia:

Qual è questo miracolo?

Il più grande nobile gli risponde:

E questa è Emelya sul fornello che va da te.

Il re uscì nel portico:

Qualcosa, Emelya, ci sono molte lamentele su di te. Hai schiacciato molte persone.

E perché sono saliti sotto la slitta?

In quel momento, la figlia dello zar, la principessa Marya, lo stava guardando attraverso la finestra. Emelya la vide attraverso la finestra e disse piano: "Al comando della picca, al mio volere, lascia che la figlia dello zar si innamori di me" ... E disse anche: "Vai, inforna, vai a casa ...". La stufa si girò e tornò a casa, entrò nella capanna e si fermò al suo posto originale. Emelya è di nuovo sdraiata.

E il re nel palazzo urla e piange. La principessa Marya sente la mancanza di Emelya, non può vivere senza di lui, chiede a suo padre di sposarla con Emelya. Quindi lo zar si mise nei guai, si agonizzò e disse di nuovo al più grande nobile: "Va', portami Emelia, viva o morta, altrimenti mi toglierò la testa dalle spalle".

Il grande nobile comprò vini dolci e spuntini vari, andò in quel villaggio, entrò in quella capanna e iniziò a intrattenere Emelya. Emelya si ubriacò, mangiò, divenne brillo e andò a letto. E il nobile lo mise su un carro e lo portò dal re. Il re ordinò immediatamente di arrotolare un grosso barile con cerchi di ferro. Ci misero Emelya e Marya Tsarevna, la lanciarono e gettarono la botte in mare.

Quanto tempo, quanto breve, Emelya si è svegliata, vede: è buio, affollato.

Dove sono?

E gli rispondono:

È noioso e disgustoso, Emelyuska. Ci hanno gettato in un barile, ci hanno gettato nel mare blu.

E chi sei tu?

Sono la principessa Mary.

Emelia dice: "Al comando della picca, a mio piacimento, i venti sono violenti, fai rotolare la botte sulla riva asciutta, sulla sabbia gialla". Soffiavano venti violenti, il mare era agitato, la botte veniva gettata su una spiaggia asciutta, su sabbia gialla. Ne sono usciti Emelya e Marya la principessa.

Emelyuska, dove vivremo? Costruisci qualsiasi tipo di capanna.

E non mi sento come...

Poi cominciò a chiederglielo ancora di più, e lui disse: "Al comando della picca, al mio volere, costruisci un palazzo di pietra con un tetto d'oro". Non appena disse, apparve un palazzo di pietra con un tetto d'oro. Intorno - un giardino verde: i fiori sbocciano e gli uccelli cantano. Marya Tsarevna ed Emelya entrarono nel palazzo e si sedettero vicino alla finestrella.

Emelyuska, non puoi diventare bello?

Qui Emelya non ci pensò a lungo: "Al comando della picca, secondo il mio desiderio - di diventare un bravo giovane, un bell'uomo scritto". Ed Emelya divenne tale che né in una fiaba si può dire, né descrivere con una penna.

E in quel momento il re andò a caccia e vide: c'è un palazzo dove prima non c'era nulla. "Che razza di ignorante ha allestito un palazzo sulla mia terra senza il mio permesso?" E inviato per scoprire, chiedere chi sono. Gli ambasciatori corsero, rimasero sotto la finestra, facendo domande. Emelya risponde loro: "Chiedi al re di farmi visita, glielo dirò io stessa".

Il re venne a fargli visita. Emelya lo incontra, lo conduce a palazzo, lo mette a tavola. Cominciano a bere. Il re mangia, beve e non si stupisce:

Chi sei, bravo ragazzo?

Ricordi la sciocca Emelya - come è venuto da te sul fornello e hai ordinato a lui e a tua figlia di essere gettati in un barile, gettati in mare? Sono la stessa Emelya. Se voglio, brucerò e distruggerò tutto il tuo regno.

Il re era molto spaventato, iniziò a chiedere perdono:

Sposa mia figlia, Emelyuska, prendi il mio regno, ma non rovinarmi!

Qui hanno organizzato una festa per il mondo intero. Emelya sposò la principessa Marya e iniziò a governare il regno. Qui finisce la fiaba, e chi ha ascoltato - ben fatto.

Uno dei racconti più comuni nel folklore slavo orientale è il racconto di un eroe "sciocco". Un eroe di questo tipo si distingue dai suoi fratelli per passività esterna e stupidità immaginaria. Questo è ciò che lo rende un "pazzo" agli occhi degli altri e determina l'atteggiamento dei suoi fratelli, nuore e del re nei suoi confronti. L'immagine di Ivanushka o Emelya - sciocchi seduti sul fornello senza fare nulla, porta un certo mistero. L'atteggiamento verso l'eroe dei personaggi della fiaba che lo circonda e gli ascoltatori che seguono le azioni dell'eroe "folle" non coincidono. Per gli ascoltatori, le sue azioni sono piene di un significato speciale, mentre per coloro che lo circondano, tutte le sue azioni sembrano un'eccentricità, una manifestazione di stupidità. E, tuttavia, il "pazzo" in una fiaba si rivela sempre più intelligente e di successo dei fratelli prosperi. Vince sempre in tutte le situazioni.

Grazie alla sua gentilezza (ha avuto pietà e ha rilasciato la picca magica), Emelya viene premiata con la conoscenza di quelle parole magiche e segrete che sono sconosciute ai suoi fratelli intelligenti e con l'aiuto delle quali acquisisce bellezza, ricchezza, sposa il reale figlia.

Tra i vari generi di racconto orale, ovviamente, meritano attenzione speciale racconti popolari. Non è un segreto che i racconti popolari siano apparsi molto tempo fa e si siano tramandati di bocca in bocca, sopravvivendo così fino al momento in cui è nata la scrittura.

Interpretazioni di una fiaba come genere di arte popolare orale, accettate nella scienza moderna:

Una fiaba è una storia di fantasia con un finale gioioso e un'indispensabile vittoria del buon cuore sul male.

Le fiabe sono create collettivamente e tradizionalmente conservate dalle persone in prosa orale, narrazioni artistiche di tale contenuto reale che, necessariamente, richiede l'uso di metodi di rappresentazione non plausibile della realtà. .

Fiaba - 1. Un'opera narrativa di arte popolare orale su eventi immaginari, persone (di solito con la partecipazione di poteri magici). Fiaba - 2. Finzione, bugia, finzione.

La fiaba è uno dei generi principali della poesia orale. Una fiaba è una storia orale artistica prevalentemente in prosa di natura fantastica, avventurosa o quotidiana con un'ambientazione di finzione.

Una fiaba è un'opera narrativa, solitamente di poesia popolare, su persone ed eventi fittizi, che coinvolge principalmente forze magiche e fantastiche.

Le fiabe hanno origine in tempi antichi. Ad esempio, il seguente fatto parla dell'antichità delle fiabe: nelle versioni grezze del famoso "Teremok", il ruolo del teremka era interpretato dalla testa di una cavalla, che la tradizione del folclore slavo ha dotato di molte proprietà meravigliose. In altre parole, le radici di questo racconto risalgono al paganesimo slavo. Allo stesso tempo, le fiabe non testimoniano affatto la primitività della coscienza delle persone, ma l'ingegnosa capacità delle persone di creare un'unica immagine armoniosa del mondo, collegando tutto ciò che esiste in esso: cielo e terra, uomo e natura, vita e morte. Apparentemente, il genere delle fiabe si è rivelato così praticabile perché i bambini sono perfetti per esprimere e preservare le verità umane fondamentali, le basi dell'esistenza umana.

Raccontare fiabe era un hobby comune in Rus', erano amati da bambini e adulti. Di solito il narratore, raccontando eventi ed eroi, reagiva in modo vivido all'atteggiamento del suo pubblico e apportava immediatamente alcune correzioni alla sua narrazione. Ecco perché le fiabe sono diventate uno dei generi folcloristici più raffinati.

Per utilizzare la fiaba nel modo più efficace possibile per educare le qualità morali dei bambini, è necessario conoscere le caratteristiche della fiaba come genere. Diamo un'occhiata a quelli più tipici.

Molte fiabe ispirano fiducia nel trionfo della verità, nella vittoria del bene sul male. L'ottimismo delle fiabe attira soprattutto i bambini e accresce il valore educativo di questo strumento.

In una fiaba, la verità e la bontà trionfano sicuramente. Una fiaba è sempre dalla parte degli offesi e degli oppressi, qualunque cosa racconti. Mostra chiaramente dove vanno i percorsi di vita corretti di una persona, qual è la sua felicità e infelicità, qual è la sua punizione per gli errori e in che modo una persona differisce da una bestia e da un uccello. Ogni passo dell'eroe lo porta alla meta, al successo finale. Devi pagare per gli errori e, dopo aver pagato, l'eroe ottiene di nuovo il diritto alla fortuna. In un tale movimento di narrativa fiabesca si esprime una caratteristica essenziale della visione del mondo delle persone: una ferma convinzione nella giustizia, nel fatto che un buon principio umano sconfiggerà inevitabilmente tutto ciò che gli si oppone.

Soprattutto, i bambini sono attratti da un eroe delle fiabe. Di solito questa è una persona ideale: gentile, giusta, bella, forte; ci riesce sicuramente, superando ogni sorta di ostacolo, non solo con l'aiuto di meravigliosi assistenti, ma, soprattutto, grazie alle sue qualità personali: intelligenza, forza d'animo, dedizione, finezza, ingegno. Questo è ciò che ogni bambino vorrebbe diventare e l'eroe ideale delle fiabe diventa il primo modello.

Per i bambini, non importa affatto chi sia l'eroe della fiaba: una persona, un animale o un albero. Un'altra cosa è importante: come si comporta, cosa è: bello e gentile o brutto e arrabbiato. La fiaba cerca di insegnare al bambino a valutare le principali qualità dell'eroe e non ricorre mai a complicazioni psicologiche. Molto spesso, il personaggio incarna una qualità: la volpe è astuta, l'orso è forte, Ivan è fortunato come uno sciocco e senza paura come un principe. I personaggi del racconto sono contrastanti, il che determina la trama: la diligente e ragionevole sorella Alyonushka non è stata obbedita dal fratello Ivanushka, ha bevuto acqua dallo zoccolo di una capra ed è diventata una capra: doveva essere salvato; la cattiva matrigna complotta contro la buona figliastra. Quindi c'è una catena di azioni e incredibili eventi da favola.

Il racconto si basa sul principio di una composizione a catena, che, di regola, include tre ripetizioni. Molto probabilmente, questa tecnica è nata nel processo di narrazione, quando il narratore ha fornito ripetutamente agli ascoltatori l'opportunità di vivere un episodio vivido. Un episodio del genere di solito non si ripete solo, ogni volta che c'è un aumento della tensione. A volte la ripetizione ha la forma di un dialogo; poi i bambini, se interpretano una fiaba, è più facile trasformarsi nei suoi eroi. Spesso una fiaba include canzoni, battute e i bambini le ricordano prima di tutto.

La fiaba ha il suo linguaggio: conciso, espressivo, ritmico. Grazie al linguaggio, viene creato uno speciale mondo fantastico in cui tutto è presentato in grande, convesso, ricordato immediatamente e per molto tempo: i personaggi, le loro relazioni, i personaggi e gli oggetti circostanti, la natura. Non ci sono mezzitoni - ci sono colori profondi e luminosi. Attirano a loro un bambino, come tutto ciò che è colorato, privo di monotonia e ottusità quotidiana.

"Nell'infanzia, la fantasia", ha scritto V. G. Belinsky, "è l'abilità e la forza predominante dell'anima, il suo agente principale e il primo mediatore tra lo spirito del bambino e il mondo esterno della realtà". Probabilmente, questa proprietà della psiche del bambino - un desiderio per tutto ciò che miracolosamente aiuta a colmare il divario tra l'immaginario e il reale - spiega questo interesse dei bambini per una fiaba, che non si spegne da secoli. Inoltre, le fantasie fiabesche sono in linea con le reali aspirazioni e sogni delle persone. Ricordiamo: tappeto volante e moderni aerei di linea; uno specchio magico che mostra distanze lontane e una TV.

I bambini trovano profonda soddisfazione nel fatto che il loro pensiero vive nel mondo delle immagini favolose. Cinque, dieci volte un bambino può raccontare di nuovo la stessa fiaba e ogni volta scopre qualcosa di nuovo in essa. Nelle immagini da favola - il primo passo dal luminoso, vivace, concreto all'astratto. Il bambino sa che nel mondo non c'è né Baba Yaga, né la principessa rana, né Koshchei l'immortale, ma incarna il bene e il male in queste immagini e ogni volta, raccontando la stessa storia, esprime il suo atteggiamento verso il bene e il male.

Una fiaba è inseparabile dalla bellezza; contribuisce allo sviluppo dei sentimenti estetici, senza i quali la nobiltà dell'anima, la sincera sensibilità alla sventura umana, al dolore e alla sofferenza sono inconcepibili. Grazie alla fiaba, il bambino impara il mondo non solo con la mente, ma anche con il cuore. E non solo conosce, ma risponde agli eventi e ai fenomeni del mondo circostante, esprime il suo atteggiamento verso il bene e il male ...

Il fascino della trama, l'immaginario e il divertimento fanno delle fiabe uno strumento pedagogico molto efficace. Nelle fiabe lo schema degli eventi, degli scontri esterni e delle lotte è molto complesso. Questa circostanza rende la trama affascinante e attira l'attenzione dei bambini su di essa. Pertanto, è legittimo affermare che le fiabe tengono conto delle caratteristiche mentali dei bambini, in primis l'instabilità e la mobilità della loro attenzione.

L'immagine è una caratteristica importante delle fiabe, che facilita la loro percezione da parte dei bambini che non sono ancora capaci di pensare in modo astratto.

L'immaginario è completato dal divertimento delle fiabe. Di norma, contengono non solo immagini luminose e vivaci, ma anche umorismo.

La didattica è una delle caratteristiche più importanti delle fiabe. Gli accenni nelle fiabe sono usati proprio allo scopo di rafforzare la loro didattica. "Una lezione per i bravi ragazzi" non è data da argomenti e insegnamenti generali, ma da immagini vivide e azioni convincenti. L'una o l'altra esperienza istruttiva, per così dire, prende gradualmente forma nella mente dell'ascoltatore.

Sulla base di ciò, abbiamo individuato le seguenti caratteristiche del racconto: il fascino della trama, l'ottimismo, l'immaginario, il divertimento e la didattica. Pertanto, le fiabe sono un tesoro di idee pedagogiche, brillanti esempi di genio pedagogico popolare.

Questo è mostrato nelle fiabe. “Una fiaba è una bugia, ma c'è un accenno in essa! Una lezione per i bravi ragazzi!" - ha detto A.S. Pushkin, e per svelare questo suggerimento, devi lavorare sodo - per sentire la fiaba con tutto il tuo cuore.

“Presto la fiaba racconterà…” ─ da cui il nome "fiaba", che significa racconto orale.

Anticamente una fiaba era chiamata "favola". Dal verbo "battere" ─ parlare.

Furono chiamati narratori "bahari", a volte "bautchiki", "fisarmoniche a bottoni". Ho camminato in Rus' bahar, buffoni camminavano, portavano fiabe per terra.

I contadini rimasero i narratori principali e più abili. Un'antica fiaba vissuta nella capanna di un contadino; il padre lo diede a suo figlio, la nonna ─ nipotina

Gli eroi delle fiabe sono persone e animali comuni. Caratteristica Ogni fiaba ha un lieto fine. Le fiabe parlano di animali, magiche e sociali

Oggetto di studio: fiabe.

Materia di studio: azioni degli eroi russi racconti popolari, fiabe letterarie, nonché il parere di studenti e adulti della nostra scuola.

Ipotesi:

Il progetto consentirà agli studenti di conoscere le tradizioni e i costumi del popolo russo,

con parole e detti in antico slavo,

con storie sconosciute che portano valore. E questo contribuirà allo sviluppo della personalità del bambino e allo sviluppo dell'interesse per l'argomento della lettura letteraria e della cultura nazionale russa.

Obiettivi del progetto di apprendimento:

• Per conoscere la storia dell'origine del racconto popolare russo, con tipi diversi fiabe, essere in grado di distinguerle, studiare più a fondo le fiabe sugli animali, fornire un'analisi artistica agli eroi delle fiabe sugli animali;
• sviluppare potenziale creativo una personalità attiva, indipendente, emotivamente reattiva, socialmente competente e in via di sviluppo come soggetto di attività attraverso la conoscenza dei racconti popolari russi;
• ampliare gli orizzonti di lettura e culturali degli studenti;
• pianificare e realizzare attività di progetto nella scuola;

Compiti metodici del progetto educativo:

Esercitazioni:

• Insegnare agli scolari a distinguere tra tipi di racconti popolari russi;
• presentare agli studenti i principali personaggi fiabeschi dei racconti popolari russi.

Sviluppando:

• Sviluppare la curiosità degli studenti;
• sviluppare Abilità creative studenti;
• Ottimizzare vocabolario studenti.

Educativo:

• Per far emergere la gentilezza, la giustizia, l'amore per la cultura nativa attraverso i racconti popolari russi;
• migliorare le capacità di lavoro di squadra, buone relazioni in gruppo, cooperazione.

Le prime fiabe erano dedicate ai fenomeni naturali e i loro personaggi principali erano il Sole, il Vento e la Luna.

Una fiaba è una storia di fantasia con un lieto fine e l'obbligatoria vittoria del bene sul male.

Essendosi evoluto nel corso dei secoli, il racconto popolare è diventato una vera e propria enciclopedia della vita popolare e dell'intera vita dei nostri antenati.

La classificazione delle fiabe.

Spiccano fiabe dedicate agli animali, fiabe su eventi insoliti e soprannaturali, fiabe d'avventura, storie di vita sociale, aneddoti, fiabe mutevoli e altro ancora.

Ad oggi, è stata adottata la seguente classificazione dei racconti popolari russi:

1. Racconti di animali; 2. Fiabe; 3. Fiabe domestiche.

Racconti sugli animali.

Raffigurando gli animali, la fiaba conferisce loro sembianze umane, ma allo stesso tempo fissa e caratterizza le abitudini, lo "stile di vita", ecc.

I racconti sugli animali si distinguono in un gruppo speciale in base al loro carattere. attori. Sono divisi in tipi di animali. Qui ci sono fiabe adiacenti e sulle piante, natura inanimata(gelo, sole, vento), sugli oggetti (bolla, paglia, scarpe da rafia).

Nelle fiabe sugli animali, l'uomo: 1) svolge un ruolo secondario (il vecchio della fiaba "La volpe ruba il pesce dal carro"); 2) occupa una posizione equivalente a un animale (un uomo della fiaba "Il vecchio pane e sale è dimenticato").

Una possibile classificazione dei racconti di animali è la classificazione basata su pubblico di destinazione. Assegna le fiabe sugli animali a:

1. Fiabe per bambini. - Fiabe per bambini. - Racconti raccontati dai bambini.

Racconti magici.

Le fiabe di tipo magico includono magiche, avventurose, eroiche. Al centro di queste fiabe c'è un mondo meraviglioso. Il mondo meraviglioso è un mondo oggettivo, fantastico, illimitato.

Una fiaba si basa su una composizione complessa, che ha un'esposizione, una trama, uno sviluppo della trama, un climax e un epilogo.

La trama di una fiaba si basa su una storia sul superamento di una perdita o carenza, con l'aiuto di rimedi miracolosi, o aiutanti magici. Nell'esposizione del racconto, ci sono costantemente 2 generazioni - la più anziana (il re con la regina, ecc.) E la più giovane - Ivan con i suoi fratelli o sorelle. Anche nell'esposizione c'è un'assenza della generazione più anziana

Una forma aumentata di assenza è la morte dei genitori. La trama della storia è quella personaggio principale o l'eroina scopre una perdita o una carenza, oppure ci sono motivi per il divieto, la violazione del divieto e il conseguente disturbo. Ecco l'inizio dell'opposizione, cioè mandando un eroe da casa.

Lo sviluppo della trama è una ricerca dei perduti o dei dispersi.

Il culmine della fiaba è che il protagonista o l'eroina combatte contro la forza avversaria e la sconfigge sempre (l'equivalente della battaglia si sta svelando compiti difficili, che sono sempre svelati).

La risoluzione è superare una perdita o una mancanza. Di solito l'eroe (eroina) alla fine "regna" - cioè acquisisce un livello superiore stato sociale di quello che aveva all'inizio.

racconti domestici.

Una caratteristica delle fiabe di tutti i giorni è la riproduzione della vita quotidiana in esse. Il conflitto delle favole quotidiane consiste spesso nel fatto che la decenza, l'onestà, la nobiltà sotto le spoglie della rusticità e dell'ingenuità si oppongono a quei tratti della personalità che hanno sempre causato un netto rifiuto tra la gente (avidità, rabbia, invidia).

Le fiabe allargano gli orizzonti, suscitano interesse per la vita e il lavoro dei popoli, infondono un senso di fiducia in tutti gli abitanti della nostra Terra, impegnati in un lavoro onesto.

7. Struttura delle fiabe:

La fiaba è composta da piccoli episodi ─ parti collegate tra loro. La ricercatrice russa di fiabe V.Ya. Propp ha sviluppato uno schema per costruire la trama:

• inizio ("In un certo regno, in un certo stato..."
• esistenza di un divieto
• violazione del divieto
• punizione,
• partenza (prove dell'eroe),
• meravigliosi aiutanti,
• raggiungimento dell'obiettivo (battaglia, combattimento),
• inseguire (usando elementi miracolosi),
• arrivo a casa (tradimento, non riconoscimento),
• riconoscimento dell'eroe,
• fine

Dire ─ questa è un'introduzione giocosa o una conclusione a una fiaba. Iniziando a raccontare una lunga storia, il narratore direbbe: "Presto la fiaba viene raccontata, ma l'atto non è fatto presto", “Questa non è una favola, ma solo un detto. La fiaba sarà avanti, dopo cena, dopo aver mangiato del pane morbido,“Sul mare, sull'oceano, sull'isola di Buyan, c'è un albero ─ cupole dorate. Questa non è una fiaba, ma un modo di dire, e l'intera fiaba è avanti.

8. Analisi artistica eroi delle fiabe sugli animali:

La storia della fiaba "animale" come fenomeno artistico inizia dal momento in cui le vecchie storie del gregge perdono il loro legame con le idee mitiche. Il mondo degli animali in una fiaba iniziò a essere percepito come una rappresentazione allegorica dell'umano. Gli animali personificavano i veri portatori di quelle morali che erano estranee al popolo e da loro condannate.

L'eroe preferito delle fiabe russe sugli animali è diventato la volpe - Lisa Patrikeevna, la volpe - la bocca grassa, la volpe - il cuculo, Lisafya.

9. Mostrando le azioni degli eroi delle fiabe:

Attraverso una fiaba si percepiscono i primi e principali concetti di moralità: cosa è “buono” e cosa è “cattivo”. I personaggi delle fiabe sono sempre buoni o cattivi.

La storia è buona. I concetti morali, vividamente rappresentati nelle immagini degli eroi, sono fissati vita reale e le relazioni con i propri cari. Dopotutto, se i cattivi nelle fiabe vengono sempre puniti, l'unico modo per evitare la punizione è non essere un cattivo. Come cantava il personaggio delle fiabe dei cartoni animati Leopold, il gatto: "Se sei gentile, è sempre facile, ma quando è il contrario, è difficile".

Fiaba "Rapa".

Fiaba "Kolobok".

Fiaba "Oche-cigni"

Gatto da favola, volpe e gallo.

Fiaba "Lepre-bouncer".

Racconto "Teremok".

Fiaba "Ryaba la gallina".

Una fiaba insegna a una persona a essere un patriota del suo stato, su cui avere idee vero amore e l'amicizia, ispira fiducia nel trionfo della verità, nella vittoria del bene sul male, aiuta i bambini a navigare nel mondo che li circonda.

Questo è mostrato nelle fiabe. “Una fiaba è una bugia, ma c'è un accenno in essa! Una lezione per i bravi ragazzi!" - ha detto A.S. Pushkin, e per svelare questo suggerimento, devi lavorare sodo - per sentire la fiaba con tutto il tuo cuore.

“Presto la fiaba racconterà…” ─ da cui il nome "fiaba", che significa racconto orale.

Anticamente una fiaba era chiamata "favola". Dal verbo "battere" ─ parlare.

Furono chiamati narratori "bahari", a volte "bautchiki", "fisarmoniche a bottoni". Ho camminato in Rus' bahar, buffoni camminavano, portavano fiabe per terra.

I contadini rimasero i narratori principali e più abili. Un'antica fiaba vissuta nella capanna di un contadino; il padre lo diede a suo figlio, la nonna ─ nipotina

Gli eroi delle fiabe sono persone e animali comuni. Una caratteristica di ogni fiaba è il lieto fine. Le fiabe parlano di animali, magiche e sociali

Oggetto di studio: fiabe.

Materia di studio: le azioni degli eroi dei racconti popolari russi, dei racconti letterari, nonché le opinioni degli studenti e degli adulti della nostra scuola.

Ipotesi:

Il progetto consentirà agli studenti di conoscere le tradizioni e i costumi del popolo russo,

con parole e detti in antico slavo,

con storie sconosciute che portano valore. E questo contribuirà allo sviluppo della personalità del bambino e allo sviluppo dell'interesse per l'argomento della lettura letteraria e della cultura nazionale russa.

Obiettivi del progetto di apprendimento:

• Conoscere la storia dell'origine del racconto popolare russo, con diversi tipi di fiabe, essere in grado di distinguerli, studiare più a fondo le fiabe sugli animali, fornire un'analisi artistica agli eroi delle fiabe su animali;
• sviluppare il potenziale creativo di una personalità attiva, indipendente, emotivamente reattiva, socialmente competente e in via di sviluppo come soggetto di attività attraverso la conoscenza dei racconti popolari russi;
• ampliare gli orizzonti di lettura e culturali degli studenti;
• pianificare e realizzare attività di progetto nella scuola;

Compiti metodici del progetto educativo:

Esercitazioni:

• Insegnare agli scolari a distinguere tra tipi di racconti popolari russi;
• presentare agli studenti i principali personaggi fiabeschi dei racconti popolari russi.

Sviluppando:

• Sviluppare la curiosità degli studenti;
• sviluppare le capacità creative degli studenti;
• migliorare il vocabolario degli studenti.

Educativo:

• Per far emergere la gentilezza, la giustizia, l'amore per la cultura nativa attraverso i racconti popolari russi;
• migliorare le capacità di lavoro di squadra, buone relazioni in gruppo, cooperazione.

Le prime fiabe erano dedicate ai fenomeni naturali e i loro personaggi principali erano il Sole, il Vento e la Luna.

Una fiaba è una storia di fantasia con un lieto fine e l'obbligatoria vittoria del bene sul male.

Essendosi evoluto nel corso dei secoli, il racconto popolare è diventato una vera e propria enciclopedia della vita popolare e dell'intera vita dei nostri antenati.

La classificazione delle fiabe.

Spiccano fiabe dedicate agli animali, fiabe su eventi insoliti e soprannaturali, fiabe d'avventura, storie di vita sociale, aneddoti, fiabe mutevoli e altro ancora.

Ad oggi, è stata adottata la seguente classificazione dei racconti popolari russi:

1. Racconti di animali; 2. Fiabe; 3. Fiabe domestiche.

Racconti sugli animali.

Raffigurando gli animali, la fiaba conferisce loro sembianze umane, ma allo stesso tempo fissa e caratterizza le abitudini, lo "stile di vita", ecc.

I racconti sugli animali si distinguono in un gruppo speciale in base alla natura dei personaggi. Sono divisi in tipi di animali. Racconti su piante, natura inanimata (gelo, sole, vento), su oggetti (bolla, paglia, scarpe di rafia) sono qui adiacenti.

Nelle fiabe sugli animali, l'uomo: 1) svolge un ruolo secondario (il vecchio della fiaba "La volpe ruba il pesce dal carro"); 2) occupa una posizione equivalente a un animale (un uomo della fiaba "Il vecchio pane e sale è dimenticato").

Una possibile classificazione dei racconti di animali è la classificazione in base al pubblico di destinazione. Assegna le fiabe sugli animali a:

1. Fiabe per bambini. - Fiabe per bambini. - Racconti raccontati dai bambini.

Racconti magici.

Le fiabe di tipo magico includono magiche, avventurose, eroiche. Al centro di queste fiabe c'è un mondo meraviglioso. Il mondo meraviglioso è un mondo oggettivo, fantastico, illimitato.

Una fiaba si basa su una composizione complessa, che ha un'esposizione, una trama, uno sviluppo della trama, un climax e un epilogo.

La trama di una fiaba si basa su una storia sul superamento di una perdita o carenza, con l'aiuto di mezzi miracolosi o aiutanti magici. Nell'esposizione del racconto, ci sono costantemente 2 generazioni - la più anziana (il re con la regina, ecc.) E la più giovane - Ivan con i suoi fratelli o sorelle. Anche nell'esposizione c'è un'assenza della generazione più anziana

Una forma aumentata di assenza è la morte dei genitori. La trama del racconto è che il personaggio principale o l'eroina scopre una perdita o una carenza, oppure ci sono motivi per il divieto, violazione del divieto e conseguenti problemi. Ecco l'inizio dell'opposizione, cioè mandando un eroe da casa.

Lo sviluppo della trama è una ricerca dei perduti o dei dispersi.

Il culmine della fiaba è che il protagonista o l'eroina combatte una forza avversaria e la sconfigge sempre (l'equivalente della battaglia è risolvere problemi difficili che vengono sempre risolti).

La risoluzione è superare una perdita o una mancanza. Di solito l'eroe (eroina) alla fine "regna" - cioè acquisisce uno status sociale più elevato di quello che aveva all'inizio.

racconti domestici.

Una caratteristica delle fiabe di tutti i giorni è la riproduzione della vita quotidiana in esse. Il conflitto delle favole quotidiane consiste spesso nel fatto che la decenza, l'onestà, la nobiltà sotto le spoglie della rusticità e dell'ingenuità si oppongono a quei tratti della personalità che hanno sempre causato un netto rifiuto tra la gente (avidità, rabbia, invidia).

Le fiabe allargano gli orizzonti, suscitano interesse per la vita e il lavoro dei popoli, infondono un senso di fiducia in tutti gli abitanti della nostra Terra, impegnati in un lavoro onesto.

7. Struttura delle fiabe:

La fiaba è composta da piccoli episodi ─ parti collegate tra loro. La ricercatrice russa di fiabe V.Ya. Propp ha sviluppato uno schema per costruire la trama:

• inizio ("In un certo regno, in un certo stato..."
• esistenza di un divieto
• violazione del divieto
• punizione,
• partenza (prove dell'eroe),
• meravigliosi aiutanti,
• raggiungimento dell'obiettivo (battaglia, combattimento),
• inseguire (usando elementi miracolosi),
• arrivo a casa (tradimento, non riconoscimento),
• riconoscimento dell'eroe,
• fine

Dire ─ questa è un'introduzione giocosa o una conclusione a una fiaba. Iniziando a raccontare una lunga storia, il narratore direbbe: "Presto la fiaba viene raccontata, ma l'atto non è fatto presto", “Questa non è una favola, ma solo un detto. La fiaba sarà avanti, dopo cena, dopo aver mangiato del pane morbido,“Sul mare, sull'oceano, sull'isola di Buyan, c'è un albero ─ cupole dorate. Questa non è una fiaba, ma un modo di dire, e l'intera fiaba è avanti.

8. Analisi artistica degli eroi delle fiabe sugli animali:

La storia della fiaba "animale" come fenomeno artistico inizia dal momento in cui le vecchie storie del gregge perdono il loro legame con le idee mitiche. Il mondo degli animali in una fiaba iniziò a essere percepito come una rappresentazione allegorica dell'umano. Gli animali personificavano i veri portatori di quelle morali che erano estranee al popolo e da loro condannate.

L'eroe preferito delle fiabe russe sugli animali è diventato la volpe - Lisa Patrikeevna, la volpe - la bocca grassa, la volpe - il cuculo, Lisafya.

9. Mostrando le azioni degli eroi delle fiabe:

Attraverso una fiaba si percepiscono i primi e principali concetti di moralità: cosa è “buono” e cosa è “cattivo”. I personaggi delle fiabe sono sempre buoni o cattivi.

La storia è buona. I concetti morali, vividamente rappresentati nelle immagini degli eroi, sono fissi nella vita reale e nelle relazioni con i propri cari. Dopotutto, se i cattivi nelle fiabe vengono sempre puniti, l'unico modo per evitare la punizione è non essere un cattivo. Come cantava il personaggio delle fiabe dei cartoni animati Leopold, il gatto: "Se sei gentile, è sempre facile, ma quando è il contrario, è difficile".

Fiaba "Rapa".

Fiaba "Kolobok".

Fiaba "Oche-cigni"

Gatto da favola, volpe e gallo.

Fiaba "Lepre-bouncer".

Racconto "Teremok".

Fiaba "Ryaba la gallina".

Una fiaba insegna a una persona a essere un patriota del suo stato, ad avere idee sul vero amore e amicizia, ispira fiducia nel trionfo della verità, nella vittoria del bene sul male, aiuta i bambini a navigare nel mondo che li circonda.

Aree educative:

1. "Conoscenza";

2. "Comunicazione";

3. "Cultura fisica";

4. "Salute";

5. "Socializzazione" .

Oggetto: orale arte popolare: fiabe.

Compiti del GCD:

Esercitazioni: chiarire e arricchire la conoscenza dei bambini dei racconti popolari russi: ricorda i nomi delle fiabe, gli eroi delle fiabe (P); impara a riconoscere una fiaba su incarico (P); impara a trasmettere la struttura di una fiaba usando la modellazione (P); ricorda l'ordine in cui i personaggi compaiono nelle fiabe (P);

Sviluppando: sviluppare la capacità di agire di concerto (DA); sviluppare il linguaggio dei bambini come mezzo di comunicazione (A); sviluppare pensiero logico memoria, motricità fine (Z);

Educativo: educare l'interesse per la lettura, l'amore per l'arte popolare orale (DA); sviluppare le capacità di cooperazione, iniziativa (DA); coltivare sentimenti emotivi (DA); rimozione del muscolo e tensione nervosa (FC).

Attuazione delle attività per bambini nel NOD:

Ricerca cognitiva;

il motore;

giochi;

Comunicativo;

produttivo;

Musicali e artistici;

Risultati pianificati del livello delle qualità integrative:

Mostra interesse a partecipare all'esercizio fisico;

Mostra interesse per le attività di ricerca;

In grado di raccogliere immagini divise;

Ha le capacità di comportamento organizzato;

Può partecipare alla conversazione, esprime il suo punto di vista, accordo o disaccordo con la risposta di un amico;

Mostra curiosità;

Emotivamente reattivo;

In grado di mantenere in memoria quando si esegue qualsiasi azione una semplice condizione.

Materiale e attrezzatura: una lettera del brownie Kuzi; porta delle fate; 3 chiavi; cestino; disegni raffiguranti le cose dei personaggi delle fiabe (Piuma Heat - uccelli, scarpetta di vetro, asciugamano, sapone, dentifricio, spazzola, cassetta medica, chiave d'oro, arco e freccia, fornello, vasetto di miele, armonica); enigmi raffiguranti scene fiabe ("La rana in viaggio", "Dodici mesi", "Sorella Alyonushka e fratello Ivanushka", "Il gatto con gli stivali", "Scarpe con bolle, paglia e rafia"); teatro da tavolo basato sulla fiaba "Teremok"; sette fiori (puzzle); medaglie; il petto; maschere per la drammatizzazione della fiaba "Rapa" (nonno, nonna, nipote, cane, gatto, topo), flanella.

Lavoro preliminare: h accompagnando racconti popolari russi, memorizzando filastrocche, giochi popolari, che mostra fiabe su un flannelgraph, una conversazione sull'amicizia e l'assistenza reciproca.

Metodologia:

IO. discorso aperto educatore.

II. Momento a sorpresa.

III. Viaggio attraverso le fiabe

1.1. Fare una chiave

2.1. "Cesto magico";

3.1. "Assembla una fiaba dai puzzle."

Fizminutka

4.1. "Lotto da favola";

5.1. "Trova un posto per un eroe delle fiabe";

6.1. "Finisci il racconto";

7.1. "Enigmi da favola";

8.1. Regali dal brownie Kuzi.

IV. Riassumendo

1.1. Riflessione;

2.1. Leggere una poesia.

I. Osservazioni introduttive dell'educatore

Inventato da qualcuno con semplicità e saggezza

Quando ti incontri, saluta - buongiorno!

Buongiorno sole e uccelli

Buongiorno volti sorridenti!

Sorridiamoci l'un l'altro e diamo a tutti un buon umore.

Ragazzi, la nostra lezione di oggi non è ordinaria, ma favolosa! E gli ospiti sono venuti da noi per osservare il tuo lavoro attivo e il tuo comportamento. Salutali e regala anche a loro il tuo sorriso!

I bambini stavano aspettando la storia

I bambini hanno invitato la fiaba a visitare!

La favola è già qui, amici,

La storia è di nuovo qui!

II. momento a sorpresa

(Bussare alla porta). Ragazzi, c'è una lettera. Te lo leggo ora:

"Cari ragazzi! Sono un brownie Kuzya! io vivo nel tuo asilo Lo custodisco di notte. E durante il giorno mi piace molto ascoltarti cantare belle canzoni, ascoltare favole!

Così ho deciso di farti un regalo.

Il mio regalo sta in fondo

Nel mio scrigno magico

Aprire la cassa aiuterà, bambini,

Fiore magico-sette-fiori.

Chi indovina gli enigmi riceve un regalo!

Ma prima di trovare questo scrigno magico, ti suggerisco di completare diversi compiti che ho preparato per te nel mondo delle fiabe.

Ragazzi, bene, volete trovare i regali che il brownie Kuzya ha preparato per noi? Quindi fai un viaggio attraverso le fiabe.

III. Viaggio attraverso le fiabe

3.1. Fare una chiave

Ci sono molte fiabe nel mondo

I bambini adorano le favole

Tutti vogliono visitare

E gioca un po'.

Davanti a noi c'è una porta da favola,

Aprilo presto.

Per aprire la porta, abbiamo bisogno di una chiave. Troviamolo tra gli altri.

Come hai deciso che era con questa chiave che avresti potuto aprire la porta delle fate? (Risposte dei bambini.)

Apriamo la porta a una fiaba,

Entriamo nel mondo magico!

3.2. "Cesto magico"

Sentite, ragazzi, un cestino e qualche altro biglietto. Leggiamolo.

“Davanti a te c'è un cesto in cui giacciono cose favolose. Appartengono agli eroi di varie fiabe. Conoscete bene questi personaggi. Indovina da quali fiabe provengono questi oggetti.

(Piuma Calore - uccelli - "Sivka-burka", Scarpetta di vetro - "Cenerentola", asciugamano, sapone, dentifricio, spazzolino - "Moydodyr", torace medico - "Dottoressa Aibolit", Chiave d'oro - "La chiave d'oro o le avventure di Pinocchio", arco e freccia - "Principessa Rana", fornello - "Per magia", vaso di miele - "Winnie the Pooh", fisarmonica - "Cheburashka".)

Quali sono le tue fiabe preferite? (Risposte dei bambini.)

3.3. "Assembla una fiaba dai puzzle" (Allegato 1)

Ascoltate, ragazzi, un altro compito e una nota.

“Koschei era in visita ieri,

Quello che ho messo, solo - ah!

Confuso tutte le immagini

Ha confuso tutte le mie fiabe,

Puzzle da collezionare

Nomina le fiabe per bambini.

("Scarpe a bolle, paglia e rafia", "Rana in viaggio", "Sorella Alyonushka e fratello Ivanushka", "Il gatto con gli stivali", "Dodici mesi.")

Bravo, sei riuscito a metterlo insieme! I trucchi di Koshchei sono stati superati!

Fizminutka

Ora stai in cerchio

Giocare insieme!

Diamo un calcio in alto - in alto,

Noi mani battiamo - battiamo,

Guardiamo un momento - un momento,

Noi spalle chik-chik,

Uno - là, due - qui,

Girati intorno.

Uno - si sedette, due - si alzò,

Siediti, alzati

Tutti hanno alzato le mani,

E poi sono scappati a correre

Come la mia palla divertente.

Uno, due, uno, due

Quindi il gioco è finito!

Sono riusciti a fare tutto velocemente e tranquillamente si sono seduti al loro posto.

3.4. "Lotto da favola"

Il prossimo compito che Kuzya ha preparato per te si chiama "Fairytale Lotto". Ti dirò la prima parola del nome della fiaba e indovinerai il suo nome completo.

oche cigno)

Koschei l'Immortale)

Il piccolo cavallo gobbo)

Il fiore scarlatto)

I musicisti di Brema)

Zayushkina ... (capanna)

Brutta anatra)

D'oro ... (galletto, chiave)

Ragazzo ... (con un dito)

Minuscolo - ... (havroshechka)

Fedorino... (guai)

Biancaneve e... (7 nani)

3.5. "Trova un posto per un eroe delle fiabe"

Passiamo al prossimo compito.

Ora giocherai alle fiabe,

Ricorderai le fiabe.

Guardi la rapa

E aiuta te stesso.

Devi prendere una rapa

Chi c'è dietro chi, dove dovrebbe stare?

(Distribuzione dei ruoli. Drammatizzazione della fiaba "Rapa".)

(Nonno, nonna, nipote, Bug, gatto, topo).

Questa è la fiaba "Teremok"

Non è basso, non è alto

E sta aspettando tutti i suoi inquilini.

Chi verrà qui per chi?

(Topo pidocchio, rana rana, coniglietto in fuga, sorella volpe, trottola - canna grigia, orso piede torto.)

3.6. "Finisci la storia"

E ora ti siedi

E guarda attentamente

Per non perdere le parole

Ed è vero per sommare una favola.

C'era una volta in una fitta foresta

La casa è cresciuta sotto... (cespuglio)

Topo agnello molto felice

E verde … (rana)

Felice e in fuga -

dalle orecchie lunghe ... (coniglio)

Niente che sia piccolo

Casa di pelliccia -

E il cinghiale è arrivato lì,

E la volpe e... (orso)

Ognuno aveva abbastanza spazio dentro -

Che meraviglioso... (Casa)

"Ding-la-la!" - canta la tetta.

Masha è seduta in una scatola,

lei è lontana... (sembra)

Chi lo sopporta, rispondi

Passi veloci?

E lo porta … (orso)

Insieme alle torte.

Il percorso non è vicino

lunga via,

L'orso vuole... (relax)

In quella fiaba... ("La volpe e le oche")

3.7. "Enigmi da favola" (Allegato 2)

Bene, siamo arrivati ​​al fiore a sette colori. Se risolviamo tutti gli enigmi, possiamo aprire la cassa e ottenere i regali.

In questo onomastico da favola,

C'erano molti ospiti

Ma in questi compleanni

All'improvviso è apparso un cattivo.

Voleva uccidere il proprietario

L'ha quasi uccisa

Ma il cattivo insidioso

Qualcuno gli ha tagliato la testa . ("Vola Tsokotukha")

Vicino alla foresta ai margini

Tre di loro vivono in una capanna.

Ci sono tre sedie e tre cucchiai,

Tre letti, tre cuscini.

Indovina senza un indizio

Chi sono gli eroi di questa favola? ("Tre orsi")

La ragazza sta dormendo eppure non lo sa

Cosa l'aspetta in questo racconto:

Il rospo lo ruberà al mattino,

Una talpa spudorata si nasconderà in un buco,

Tuttavia, abbastanza.

Hai bisogno di un suggerimento?

Chi è quella ragazza?

E qual è la fiaba? ("Pollicellina")

Questo amico ha oggetti semplici:

Vive sul tetto

E adora le caramelle.

ronzando dolcemente con un'allegra elica,

Vola spesso attraverso la finestra del bambino. ("Carlson, che vive sul tetto")

Oink-oink-oink - che tre fratelli,

Niente più paura del lupo

Perché quella bestia da preda

Non distruggerà una casa di mattoni. ("Tre maiali")

Che razza di ragazza è questa

Come fa un fiocco di neve a sciogliersi nel cielo? ("Vergine delle Nevi")

Questa ragazza è piccola

Ma con un cesto andò nella foresta.

Ha portato le torte alla vecchia,

Vivere in una capanna!

Al lupo in arrivo lei

Non ci si deve fidare

Ma, tuttavia, ha blaterato, -

È diventata grigia! ("Cappuccetto Rosso")

3.8. Regali da brownie Kuzi (medaglie) (Allegato 3)

Quindi siamo arrivati ​​al forziere magico. Apriamolo velocemente e vediamo quali regali ha preparato per noi il brownie Kuzya.

Grazie casalinga per i regali!

IV. Riassumendo

4.1. Riflessione

Ragazzi, vi è piaciuto il viaggio? E i regali? Affinché il nostro piccolo brownie non si offenda, dobbiamo anche mandargli dei regali, giusto? Ora ognuno di voi penserà a cosa gli può dare. Ma prima saluta i nostri ospiti.

Cosa insegnano le fiabe? (Gentilezza, cameratismo, essere operosi, coraggiosi, aiutare nei guai, ecc.)

Di quali storie parliamo oggi?

4.2. Leggere una poesia

Tutti sono amici delle fiabe,
E le fiabe sono amiche di tutti
Sono necessari
Ciao raggio di sole.
Chi ama ascoltare le storie
Così diranno
Su cosa avrebbe potuto essere
O forse no.

Le domande di lavoro sono possibili.