In Russia, un numero enorme di persone vive ancora in condizioni primitive pressoché invariate. Vivono nel nord della tundra, allevando cervi come migliaia di anni fa...
Qui fa quasi sempre freddo e nevica. Non c'è civiltà. Anche la bussola, e quella, sta impazzendo. Queste immagini possono sembrare decorazioni, ma sono reali. Aspetto!
1 Questa foto mostra una famiglia di allevatori di renne. Potrebbe essere stato realizzato cento anni fa, esteriormente, quasi nulla è cambiato nelle loro vite. I pastori di renne vagano ancora per la tundra, spostandosi da un posto all'altro. E una volta all'anno si riuniscono, vengono al villaggio, unico centro di civiltà per molti chilometri.
2 Per guardare la vita dei pastori di renne, non basta volare al Porto Nuovo, serve una guida attraverso la tundra e il trasporto. In inverno, ci sono due opzioni e gli ospiti spesso salgono su un veicolo fuoristrada.
3 La gente del posto ha un veloce cavallo da motoslitta, Yamaha o Buran. Una scatola di legno con gli sci è attaccata all'auto: vi vengono riposte diverse persone o bagagli.
4 Lungo la strada, tra il deserto bianco, si distinguono appena i cimiteri di Nenets: le stesse scatole, ma senza sci. I morti non vengono seppelliti qui, ma lasciati a terra. Nella foto: un ripostiglio per pastori di renne. Alla fine dell'estate, tutte le cose leggere vengono lasciate in un posto condizionato sulle slitte e quando la neve si scioglie, tornano a prenderle.
5 Una delle famiglie della tundra vive a venti chilometri dal villaggio. La strada per loro dura un'ora.
6 È difficile spiegare perché questo luogo sia stato scelto per il parcheggio. Solo deserto, solo neve. Gli husky sono legati alle slitte, che hanno iniziato ad abbaiare in modo straziante non appena hanno percepito gli estranei. L'allarme più affidabile. I cani di piccola taglia non sono in grado di trainare una squadra, ma fanno un ottimo lavoro di pastori: così si chiamano, husky allevatori di renne.
7 Una donna è uscita dall'amico con un abito tradizionale: malitsa, cucita da una pelle di cervo. Anche l'amico stesso è assemblato "dal cervo". "Non hanno cambiato nulla per mille anni", ho pensato, e ho deciso di fare il giro della capanna.
8 Un'antenna parabolica accanto a una casa fatta di bastoncini e pelle di daino... no, siamo ancora nel ventunesimo secolo.
9 La maestra della peste in vestaglia a fiori ci salutò senza alzare lo sguardo dallo schermo, dove mostravano “Commissario Rex”. Due smartphone erano in carica vicino alla TV. Un deodorante per ambienti automatico era appeso al muro.
10 Vorrei parlare delle peculiarità della costruzione della peste, soprattutto perché ci sono dettagli interessanti. Ad esempio, quanto spesso devono essere cambiate le pelli di cervo, quanto velocemente possono montare o smontare la loro capanna, ma purtroppo proprio in quel momento la mia macchina fotografica ha smesso di funzionare e ho cercato in tutti i modi di riportarla in vita. Sfortunatamente, non ha aiutato e la maggior parte delle foto di questo rapporto non sono state scattate da me, ma dal fotografo Yamal Danil Kolosov. Grazie mille, mi ha aiutato!
12 L'allevamento di renne è praticato in una dozzina e mezzo di regioni settentrionali della Russia, ma è nell'Okrug di Yamalo-Nenets che vive il maggior numero di cervi, nel 2010 c'erano 660mila cervi, tre volte di più che nella regione successiva più grande , Jacuzia.
13 E il cervo in questi luoghi non è solo un bestiame, ma un capofamiglia. E, in senso letterale: la carne di cervo è alla base della dieta degli abitanti dei villaggi del nord e degli stessi abitanti della tundra, case e vestiti sono realizzati con pelli di renna.
15 Ma il cervo non è solo pelliccia pregiata. Ogni famiglia ha certamente il proprio animale domestico, un cervo domestico, che passa anche la notte nella peste.
16 I pastori di renne ricordano i cowboy americani nella loro occupazione, ma invece di camicie scozzesi larghe e cappelli a tesa larga, indossano cappotti caldi e antivento che ti tengono al caldo anche in caso di gelo estremo. E meno quaranta qui - così bello.
17 Si può avere l'impressione che siano una specie di selvaggi, non è chiaro perché vivano in mezzo alla tundra, ma molti allevatori di renne sanno leggere e scrivere, tra i giovani quasi tutti hanno completato l'istruzione secondaria, e tale la vita è una loro scelta.
18 Una volta all'anno, in primavera, a Yamal si tiene la Giornata dell'allevatore di renne. La vacanza vaga, come i suoi stessi "colpevoli": a causa dei vasti territori e clima diverso, passa in città diverse e liquidazioni durante il mese.
19 E se vuoi vedere tutta la bellezza e il romanticismo della vita nella tundra, dovresti volare in queste date. Le impressioni vivide sono garantite!
20 Mi è capitato di trovarmi in vacanza nel villaggio di Novy Port, di cui ho parlato a parte. I pastori di renne provenienti da tutta l'infinita tundra vengono al centro regionale. Vanno, letteralmente, mezza giornata sulle renne. A volte anche più a lungo.
21 L'evento di New Port si è tenuto solo per la seconda volta negli ultimi 30 anni: per molto tempo Dovevo andare ancora oltre, al villaggio di Yar-Sale. È stato possibile far rivivere la tradizione grazie a Gazprom Neft, il cui campo si trova nelle vicinanze del villaggio. Il programma di investimento sociale Native Towns opera nell'Okrug autonomo di Yamalo-Nenets e mira a sostenere la popolazione indigena, sui cui territori tradizionali arriva l'estrazione mineraria.
Oltre ad organizzare eventi a sostegno della cultura tradizionale dei popoli del nord e ad investire nell'educazione del popolo della tundra, i petrolieri stipulano accordi sociali ed economici con ogni famiglia: hanno diritto a pagamenti in contanti o l'acquisto di attrezzature. Il denaro può essere speso per l'acquisto di attrezzature, costruzione o riparazione. E se un bambino si ammala nella famiglia di un allevatore di renne o si verifica un incidente, un elicottero vola verso di loro: altrimenti è semplicemente impossibile raggiungere i loro luoghi di residenza difficili da raggiungere. Quindi, i Nenet non si sentono peggio degli indiani d'America, e anche meglio.
Per i residenti dell'estremo nord, il giorno dell'allevatore di renne è ancora più importante delle Olimpiadi. I Nenets, i piccoli indigeni e gli scommettitori del nord, aspettano questi giochi tutto l'anno.
23 Le competizioni si svolgono nelle discipline nazionali: una delle più amate dai Nenet è il lancio di un tynzyan su un trochee (il lancio di un "lazo", raffigura la cattura di un cervo scelto da un branco).
24 Tra i cervi si scelgono i vestiti più belli. Anche le donne partecipano, in molte discipline, alla pari degli uomini. A parte la rissa, forse.
25 Le arti marziali tradizionali Nenets sono simili al sumo giapponese e attirano molti spettatori.
26 La lotta non è solo sul ring, ma anche accanto ad esso. I bambini hanno il loro ambiente.
27 Un dettaglio importante del guardaroba dell'allevatore di renne sono i kiSY, gli stivali di feltro Nenets. Realizzato con pelli di cervo. Disabitata, antivento, impermeabile. Pesano solo molto, quindi saltarci dentro è un'altra competizione!
28 Tirare il bastone ricorda in qualche modo il "nostro" braccio di ferro. E in generale, quasi tutte le competizioni Nenets hanno qualcosa in comune con ciò che è consueto cultura occidentale. Tale diverse nazioni ma le radici sono le stesse.
29 Le carrozzine, popolari nell'estremo nord, hanno un aspetto strano. “Auto blindate su slitte” spigolose e maldestre. I residenti locali non prestano loro attenzione, loro stessi sono stati presi in questo modo durante l'infanzia. Non riuscivo a staccare gli occhi.
30 Ecco come è disposta la carrozza dall'interno.
31 Stanco. Gli abitanti della tundra non sono abituati a trascorrere così tanto tempo con altri abitanti della tundra, e la sera molti di loro perdono forza.
32 Sul palco, intanto, sono stati premiati i vincitori di vari concorsi. Buoni premi, piatti e Elettrodomestici. Ma i Nenet non ne saranno affascinati.
33 I premi principali erano molto più seri: i vincitori delle "Olimpiadi delle renne" stavano aspettando una nuovissima motoslitta Yamaha, anche il "Buran" domestico e i generatori diesel erano nel montepremi.
34 Dopo pranzo, tutti si sono trasferiti sulla riva del Golfo di Ob. La pista è già stata liberata sul ghiaccio per la competizione principale e più spettacolare, la corsa delle renne.
36 L'essenza della competizione ricorda le gare di resistenza: due squadre di renne con "piloti" partono contemporaneamente, si precipitano il più velocemente possibile al checkpoint e tornano indietro. Vince chi taglia per primo il traguardo.
37 I cervi che corrono vengono allevati fin dall'infanzia, quindi ci vuole molto tempo per selezionare i compagni di squadra per loro. Questa è un'intera scienza e non un brutto affare. Per evitare imbrogli, i cervi che partecipano alla corsa sono contrassegnati da un pennarello.
38 Ma anche questo non aiuta: il desiderio di arrivare primi è così grande che i pastori di renne a volte ricorrono a veri e propri trucchi. Ad esempio, un ragazzo ha preso in prestito renne da una zona vicina: ha preso un paio delle squadre dei vincitori che hanno gareggiato un paio di settimane fa e le ha portate a New Port. Ma le persone della tundra si conoscono non solo tra loro, ma anche con i cervi vicini. Gli spettatori e gli altri partecipanti hanno facilmente identificato la cattura e il partecipante è stato rimosso dalla competizione.
Ad oggi, la posizione sembra essere sufficientemente argomentata, secondo la quale l'allevamento di renne su larga scala si è formato in Siberia tra il XVIII e l'inizio del XIX secolo, in due centri. Queste sono le tundre degli Urali e dello Yamal Siberia occidentale(Nenets) e gli altopiani Anadyr della penisola di Chukchi (renne Chukchi e Koryaks). La ragione del suo verificarsi è considerata la scomparsa in quel momento nella tundra siberiana e nella tundra forestale dell'oggetto principale della pesca: le renne selvatiche.
L'allevamento delle renne della tundra è nomade con un sistema di migrazione meridionale secondo lo schema: estate - nord fino alla costa artica e su una collina tundra artica, inverno - sud all'interno delle zone della tundra e della foresta-tundra. Dipende da situazione ambientale, il pascolo estivo potrebbe essere effettuato in montagna (Urali polari, sistemi montuosi Ciukotka). Le aree di pascolo e le rotte nomadi erano costanti per alcuni gruppi territoriali e tribali di allevatori di renne. Quando pascolavano mandrie nella Siberia occidentale, a differenza della Siberia orientale, veniva usato un cane da pastore. L'allevamento di renne su larga scala, a differenza della taiga, non è un "mezzo", ma lo "scopo" dell'esistenza dei popoli del Nord, sono materie prime alimentari e trasporti. A valutazioni economiche Prima di tutto, si nota la sua naturalezza. Sebbene il grande allevamento di renne sia visto come la "versione settentrionale dell'economia pastorale", in Area di produzioneè integrato dalla caccia e dalla pesca, nonché da uno scambio abbastanza attivo di prodotti per l'allevamento di renne con i vicini popoli neo-allevatori di renne. Il modello alimentare è la carne, tutta siberiana.
I pastori di renne hanno un trasporto di renne perfetto. Ciò implica l'allocazione nella struttura della mandria di un'unità di trasporto speciale - cavalcare le renne, fino al 25% del bestiame, che garantisce la mobilità del campo delle renne. Un esempio è ritmo annuale movimenti del campo di Nenets. Rimane in un posto per non più di una mezzaluna (in inverno), una settimana (in estate), due o tre giorni (in primavera e in autunno). Se ci sono locali caratteristiche del progetto squadre di renne e slitte, puoi vendicarti di questo caratteristiche comuni, come tipi funzionali molto diversi di slitte, la tendenza ad aumentare il numero di renne in una squadra. A differenza dei paleo-asiatici, i Nenet vanno in slitta tutto l'anno. Trasporto d'acqua pastori di renne è rappresentato da barche che hanno acquistato dai popoli vicini. La renna Chukchi usava i kayak eschimesi, la tundra Nenets dice: "Le nostre barche provengono da quelle della foresta".
Gli abiti dei pastori di renne, di regola, risalgono alle caratteristiche del costume regionale. Il materiale dominante sono le pelli di cervo, le cui varie proprietà di consumo sono prese in considerazione nella fabbricazione di elementi del costume o delle sue singole parti. Quindi, la parte superiore e la testa delle scarpe Nenets invernali sono cucite da camus e la suola è ricavata dalla pelle della fronte di un cervo, il cappuccio, a differenza del campo, è cucito da fulvo, ecc.
L'abito invernale da uomo Samoiedo è costituito da una pelliccia della spalla superiore sorda a tesa lunga all'interno dell'abbigliamento - malitsa. Un cappuccio e guanti sono cuciti al campo, pantaloni fulvi, scarpe kamus, simili a stivali, un po 'più lunghi delle ginocchia. Abbigliamento Donna- una pelliccia con fodera, i cappelli a forma di cuffia sono usati come copricapo. Le cinture sono utilizzate negli abiti da uomo e da donna. I vecchi vestiti invernali sono usati come abiti estivi. A condizioni invernali, durante i lunghi spostamenti sulla slitta, sopra la malitsa, i Nenet indossavano un sokui, strutturalmente corrispondente alla malitsa, ma con la pelliccia fuori.
L'HKT dei pastori di renne della tundra ha avuto un impatto significativo sui popoli vicini. L'allevamento di renne in Siberia è diventato una sorta di modello della "prestigiosa economia". Insieme alla diffusione degli standard di allevamento delle renne da trasporto nella taiga, gruppi locali di singoli popoli si stanno attivamente integrando nella popolazione della tundra. È così che si è formata la comunità culturale dei Komi-Izhemtsy, i Nenets includevano gruppi Khanty e Yakuts settentrionali, mantenendo la loro identità etnica, in parte passati all'allevamento di renne su larga scala, lo stesso processo ha interessato parte degli Evens. Anche i gruppi Pomor russi di Murman e della provincia di Arkhangelsk hanno preso in prestito dal trasporto di renne Nenets e Komi, in parte vestiti, per condurre il loro commercio.
organizzazione sociale i popoli della Siberia è determinato dal livello di sviluppo della società dei popoli appartenenti al primo gruppo del KhKT, che implica la conservazione dei settentrionali nella cultura istituzioni sociali basato su legami familiari. Storicamente, i popoli della Siberia hanno quasi tutto strutture sociali"primitivi".
La tribù tra i settentrionali non è potestaria, ma una prima forma di comunità etnica. Esempi dell'organizzazione tribale potestaria degli Ob Ugriani sono i "principati tribali" - Obdorsk, Kazymsk, Pelymsk, ecc. Quattro associazioni tribali spiccano tra i Selkup, fino a dieci tra i Tundra Nenets. Le comunità degli Avam e dei Vadeev Nganasans sono territorialmente isolate. Numerose tribù Tungus ("Okhotsk Tunguses", Shilyags, Nyurumnyali, Bayagirs, ecc.) Si sono formate nel processo di padronanza di vasti spazi da Evenks e Evens Siberia orientale. Nel nord-est della Siberia, spiccavano fino a dieci tribù tra i Koryak costieri e due tra i Chukchi. Una caratteristica della struttura tribale dei popoli Bacino dell'Amurè che la tribù in realtà coincideva con la comunità etnica.
Una tribù tra i popoli della Siberia è una comunità etnografica e territoriale stabile, composta da clan e fratrie, con un proprio dialetto, un numero di caratteristiche comuni cultura, percepita dalla popolazione stessa. È caratterizzato dalla mancanza di organizzazione dell'autogoverno, un piccolo numero e ampiezza di insediamenti. Dopo l'annessione della Siberia, le comunità tribali territoriali ricevono lo status di unità autonome: clan amministrativi, volost. Appaiono "principi" e caposquadra eletti, oltre al lavoro d'ufficio, sigilli come attributi di potere, che non hanno impedito alla popolazione di percepire queste innovazioni come seguendo le tradizioni di una particolare società.
I popoli della Siberia occidentale erano caratterizzati da un'organizzazione duale fratrica. La società, indipendentemente dall'appartenenza tribale, è divisa in due fratrie: Por e Mos tra i popoli ugri, Kharyuchi e Vanuito tra i Nenet della tundra, "mezzo clan Orla" e "mezzo clan Kedrovka" tra i Selkup settentrionali. Le fratrie sono caratterizzate dalle funzioni di regolazione dell'esogamia. L'unità dei membri delle fratrie è assicurata da culti comuni, cerimonie periodiche che si tengono nelle fratrie. Le questioni relative alla ridistribuzione delle terre economiche e al confronto militare sono state risolte negli incontri fratrali.
Il sistema tribale dei popoli della Siberia è rappresentato da una famiglia patrilineare in diverse varietà. Dall'inizio, con esogamia bilineare tra gli Yukagir, Nganasans, Enets, al classico tra la parte principale della popolazione di lingua Tungus. In un certo numero di popoli, la divisione in generi è poco espressa. Le loro funzioni sono svolte da gruppi genealogici, cognomi (Ob Ugrians). Il genere non è stato identificato in Paleoasiati. Il genere tra i popoli del Nord, di regola, non è oggetto di diritto economico. Ha funzioni di mutuo soccorso, comunanza di culto, esogamia. La sfera della produzione è dominata da associazioni sociali basate su grandi gruppi familiari, comunità tribali o familiari. Questi sono gli insediamenti di yurte dei popoli ugrici, gli accampamenti di Nenets dei "nesy", il "varat" della renna Chukchi e il "canoe artel" di quelli costieri. Dalla seconda metà del XIX secolo. vi è una sostituzione dei rapporti di parentela con quelli territoriali-comunali. Questa è "parma" tra i pastori di renne Nenets, "edom" - artel di pesca. Le comunità territoriali erano spesso polietniche.
La famiglia tra i popoli del nord è monogama, numerosa, orientata a stretti legami con i parenti in diverse aree vita. Ci sono possibili esempi di poliginia trovati tra pastori e allevatori di renne.
base visione del mondo tradizionale I popoli della Siberia inventano idee sulla pluralità dei mondi. Il mondo superiore - il cielo - l'habitat della divinità suprema Numi-Torum (Ob Ugrians), Numa (Samoyeds), Ulgen (Turks), madri ospitanti (Tungus), Vayrgyn (Chukchi) è associato a un inizio positivo. Mondo di mezzo abitato da persone e numerosi spiriti associati ai mondi superiore o inferiore. Qui vivono anche gli spiriti ancestrali, spesso associati a vari oggetti geografici e persone condiscendenti. I proprietari del Mondo Inferiore sono Kul Otyr (Ob Ugrians), Nga (Samoyeds), Erlik (Turks), Khosedam (Kets), personificando il principio negativo e, di regola, essendo in vari gradi di parentela con i proprietari del Mondo Superiore. Gli spiriti maligni vivono nel Mondo Inferiore e qui si trova anche il paese degli antenati sotto forma delle cosiddette "anime corporee". Il numero di verticale, sia il mondo Superiore che quello Inferiore, ad eccezione di quello centrale, può essere 7, 9, 99 o più, che corrisponde alla necessità della disposizione degli spiriti subordinati alla divinità suprema. Insieme alla verticale, c'è una percezione orizzontale dell'immagine del mondo, in cui il Nord e l'Ovest sono percepiti come un inizio negativo (in molti casi il Nord è il "paese dei morti"), il Sud e l'Est sono un inizio positivo. I popoli della Siberia hanno una venerazione degli animali estremamente sviluppata, il più significativo dei quali è l'orso, in onore del quale viene organizzata la "Festa dell'orso", costituita da una serie di azioni ritualmente teatrali (Ob Ugrians, Tungus).
La seconda componente ideologica dei popoli della Siberia è il concetto di pluralità di "anime". Negli studi siberiani è consuetudine definire questo concetto come "vitalità", "lo stato della vita umana". Le più importanti sono le anime che si reincarnano (rivivono) - il respiro dell'anima "lil / lili" (Ob Ugrians) "omi" (Tungus), che vengono trasmessi a generazioni successive, che assicura la vita della famiglia, e l'anima corporea, dopo la morte in partenza per il Mondo Inferiore. Di norma, il numero di anime nella visione del mondo di una particolare nazione può variare da due a sette (anima anima, anima ombra, ecc.). Ci sono idee sulle cosiddette anime "particellari", che sono correlate a singoli organi o stati corpo umano e il loro numero è piuttosto illimitato (tra i Nenet: anima-cuore, anima-sangue, ecc.).
La terza componente è lo sciamanesimo (negli studi religiosi, la personificazione della funzione sacra). Nella cultura di un particolare popolo, questa è l'esistenza di un intermediario tra il mondo delle persone e il mondo degli spiriti nella persona di uno sciamano. Lo sciamanesimo siberiano presuppone l'essere scelti ("il dono di uno sciamano" tramandato di generazione in generazione attraverso l'anima reincarnante dell'antenato dello sciamano). Attributi sciamanici (abito, tamburello e altri attributi che determinano lo stato sacro di uno sciamano). I riti sciamanici (kamlaniya) come via di contatto con il mondo degli spiriti avevano scopi diversi (fornire buona fortuna nella pesca, divinazione, predizione, trattamento, ecc.) I settentrionali sono caratterizzati da un folklore sciamanico altamente sviluppato.
Nel sud della Siberia in Buriazia nei secoli XII-XIV. ea Tuva tra l'XI e l'inizio del XII secolo. Il buddismo settentrionale (lamaismo) si è diffuso all'inizio del XX secolo. in Altai, come versione del buddismo - "White Faith" - Burkhanism.
Dopo lo sviluppo della Siberia da parte dei russi, dai primi "decreti" e "strumenti" dell'inizio del XVII secolo inizia un lungo periodo di colonizzazione contadina della regione. fino all'inizio del XX secolo. Il secondo più grande dei popoli che sono venuti in Siberia sono gli ucraini, che hanno dominato attivamente il sud Lontano est. Il risultato della diffusione della popolazione agricola, e quindi dello sviluppo industriale delle regioni orientali della Siberia, fu l'integrazione attiva di alcuni gruppi di abitanti indigeni della regione nella cultura agricola contadina.
Dopo l'annessione della Siberia, i suoi popoli furono inclusi nel processo di cristianizzazione, che procedette in due direzioni.
L'attività missionaria consisteva nella conversione al cristianesimo e nella diffusione attraverso traduzioni nelle lingue locali delle principali fonti (testi) della fede ortodossa. Nel corso dei due secoli di storia della diffusione del cristianesimo in Siberia, i nativi della regione hanno adottato una serie di disposizioni dell'Ortodossia, ma questo, di regola, ha portato a una sintesi dei fondamenti della visione del mondo tradizionale e della dottrina cristiana, che diede luogo a una situazione di sincretismo religioso caratteristico della regione.
La seconda direzione è stata realizzata attraverso l'integrazione dei settentrionali nella cultura contadina russa dei coloni. Insieme all'agricoltura, allo stile di vita contadino, alle tradizioni domestiche, alla lingua, i popoli della Siberia erano attivamente inclusi nella sfera del cristianesimo quotidiano. Questo processo colpì le regioni meridionali della Siberia, dove si stabilirono i gruppi meridionali di Ob Ugrians, Transbaikal Evenks, Western Buryats, Southern Yakuts e i popoli dell'Amur.
La cultura della popolazione indigena di queste regioni, pur mantenendo una zootecnia e un artigianato della taiga più sviluppati, divenne quasi identica alla cultura contadina slava orientale.
Russia, tundra di Nenets. La ragazza Mariana ha 9 anni. I suoi abitanti di città sono già esperti di tendenze cosmetiche, sfogliano affascinanti feed di Instagram, e Mariana guida abilmente una squadra di renne attraverso le vaste distese della tundra di Nenets. Molto presto, una settimana dopo, salirà su un elicottero scolastico e andrà in collegio fino alla primavera, ma per ora è in una piaga in cui la vita non si ferma, in cui un luogo sulla mappa è legato solo a un mutevole posizione gps quell'unico pilota di elicottero, con il quale siamo andati a trovare Mariana.
La vita dei pastori di renne che conducono una vita nomade tradizionale nella Tundra è una delle realtà parallele più interessanti con cui sono entrato in contatto durante i miei viaggi. Oggi voglio raccontare e mostrare come funziona la vita nella peste in estate, ma tornerò sicuramente per la continuazione invernale di questa fantastica storia. Una storia che contrasta fortemente con la realtà della vita quotidiana nelle megalopoli che ci sono familiari.
Foto e testo di Alexander Cheban
Dov'è l'aria fresca... che puoi assaggiare.
Dov'è lo spazio infinito... che senti davvero, ma non puoi abbracciare con la tua immaginazione.
Dove si conservano le secolari tradizioni degli antenati... che non può essere sostituito dalla tecnologia moderna.
2. Vedi la piccola macchia di colore al centro dell'inquadratura? Pochi pixel in una foto, un puntino appena percettibile sulla mappa e un luogo che viene descritto molto bene dalla frase intraducibile “in mezzo al nulla”. Questa è la tenda dei pastori di renne della brigata di pastori di renne Harp.
3. I piloti di elicotteri conoscono solo coordinate approssimative, la ricerca viene effettuata visivamente a terra, a volte ci vuole mezz'ora o anche di più.
4. Il terreno nella tundra è speciale, diverso da qualsiasi altra cosa, morbido e tenero al tatto. L'elicottero Mi-8 della Joint Naryan-Mar Air Squad non può atterrare qui, quindi si blocca dopo aver toccato la superficie. Scarichiamo le nostre cose molto velocemente.
5. E dopo 5 minuti, si alza bruscamente in aria, spingendo anche uno zaino o una borsa a decine di metri di distanza.
7. Questo è Timofei, il caposquadra della brigata di pastori di renne Kharp, ha quattro pastori e un operaio di tende e ... 2.500 cervi. Lo stesso Timofey è Komi, ei pastori della sua brigata sono Nenets. E anche sua moglie è Nenets.
8. In estate e in inverno si spostano sulle slitte lungo la tundra. In estate scivolano perfettamente anche sulla superficie degli arbusti.
Ci sono 7 brigate nell'allevamento di renne "Kharp", tutte appartenenti alla fattoria collettiva, che si trova nel villaggio di Krasnoye. Ogni brigata ha il proprio percorso di pascolo, cambiando luogo di schieramento ogni 3-4 settimane, percorrendo decine di chilometri attraverso la tundra. La brigata di Timothy copre una distanza di 200-300 km all'anno, per alcune brigate questo percorso può arrivare fino a 600 km. Allo stesso tempo, la mandria stessa pascola entro un raggio di 10 km dal miracolo.
Nel villaggio di Krasnoe, i membri della brigata hanno case, ma ci vivono molto raramente, in vacanza e dopo il pensionamento. Anche i pensionati vanno nella tundra quando possibile.
Perché è impossibile dedicarsi permanentemente all'allevamento di renne in una fattoria collettiva?
A Tempo sovietico furono fatti tentativi per dotare un'economia stazionaria. Ma l'allevamento delle renne non può essere stazionario, le renne mangiano il muschio di renna, che si rinnova dopo anni. D'altra parte, il numero di cervi non può essere aumentato in modo incontrollabile per lo stesso motivo: semplicemente non c'è abbastanza cibo nelle vaste distese della Tundra.
Ogni primavera le renne partoriscono, la squadra di Timofey ha 1.200 vitelli, metà dei quali dovranno essere consegnati al macello della fattoria collettiva entro l'inverno.
A dicembre-gennaio i cervi vengono macellati. La maggior parte dei macelli (che si trovano nei villaggi) non dispone di impianti di refrigerazione, quindi il congelamento avviene naturalmente. Il numero di renne nell'Okrug autonomo di Nenets è di 180.000 e ogni anno vengono macellate 30-35.000 renne. Il 70-80% del contingente di macellazione è costituito da cervi di età inferiore a 1 anno. Per fare un confronto: negli anni '70 del secolo scorso, ogni anno nella NAO venivano macellati 60-70mila cervi.
Vengono prelevate carcasse di cervo congelate insediamenti nella tundra con l'aiuto dell'elicottero Mi-26, questo è il più grande elicottero da trasporto seriale del mondo! Un'ora di funzionamento del Mi-26 costa 670 mila rubli all'ora, la capacità di carico è di 18 tonnellate. Con un prezzo di acquisto di 125 rubli per 1 kg di carne di cervo, il costo del suo trasporto in elicottero è di altri 90 rubli/kg!!! E semplicemente non ci sono altre opzioni per raggiungere le regioni remote del distretto. Non ci sono strade o strade invernali! Durante l'inverno, l'elicottero effettua 20-25 voli di questo tipo diverse regioni, dove la carne viene portata centralmente su motoslitte dai villaggi più piccoli o dove le renne vengono guidate da sole punti importanti macellare. Inoltre, ci sono voli per 1 ora e ci sono voli per 5-6 ore.
Il fatturato dell'unico impianto di lavorazione della carne di Naryan-Mar è di 900 tonnellate di carne di cervo all'anno. 450 tonnellate vengono consegnate in elicottero e 450 - trasporto terrestre dalle strade invernali. In totale, 1000-1100 tonnellate vengono macellate nella NAO durante la stagione, 900 tonnellate vengono prelevate e lavorate dall'impianto di lavorazione della carne e 100-150 vengono acquistate dalla popolazione locale e utilizzate localmente per i propri bisogni.
Un cervo vivo costa in media 15 mila rubli. Questa non è solo carne, ma ci sono anche corna, zoccoli, pelle ...
10. Mariana è nella peste tutta l'estate, l'unico modo per imparare le abilità di allevamento di renne. L'istruzione a distanza viene introdotta nella NAO e in Yakutia, quando anche in periodo invernale i bambini stanno con i genitori nella tundra e l'istruzione di base è insegnata dai genitori.
I bambini aiutano nelle faccende domestiche nella stragrande maggioranza dei compiti. Qui, ad esempio, Mariana aiuta i cervi a passo svelto, guidandoli in un karzak (area recintata), dove i pastori selezionano i cervi per una squadra di slitte. Marina imbriglia e slega lei stessa le renne senza problemi.
12. I pastori e il caposquadra conoscono ogni cervo “di vista”. Molti hanno soprannomi.
Mariana, che tipo di giocattoli hai?
- (pensa) No, perché ho bisogno di giocattoli?
Ho argish (slitte con cose e prodotti), cuccioli, squadre di renne ...
22. Timoteo trovò un frammento di una zanna di mammut, iniziò a scavare, trovò altre ossa. Ecco perché questa volta siamo volati da lui. Quindi la nostra spedizione è continuata e abbiamo iniziato a scavare più a fondo alla ricerca del resto dello scheletro.
24. Antenna satellitare e TV nella peste. Un serbatoio di gasolio in un generatore diesel è sufficiente per 6-8 ore di visione. Tutto viene consegnato solo in elicottero in estate! In inverno, un po 'più facile: su una motoslitta del villaggio più vicino puoi portare le cose necessarie, cibo, gasolio.
Dov'è l'aria fresca... che puoi assaporare.
Dov'è lo spazio sconfinato ... che senti davvero, ma non puoi afferrare con la tua immaginazione.
Dove conservano le tradizioni secolari dei loro antenati... che non possono essere sostituite da nessuna tecnologia moderna
Russia, tundra di Nenets. La ragazza Mariana ha 9 anni. I suoi abitanti di città sono già esperti di tendenze cosmetiche, sfogliano affascinanti feed di Instagram, e Mariana guida abilmente una squadra di renne attraverso le vaste distese della tundra di Nenets. Molto presto, una settimana dopo, salirà su un elicottero scolastico e andrà in collegio fino alla primavera, ma per ora è in una piaga in cui la vita non si ferma, in cui un luogo sulla mappa è legato solo a un mutevole posizione gps quell'unico pilota di elicottero, con il quale siamo andati a trovare Mariana.
La vita dei pastori di renne che conducono una vita nomade tradizionale nella Tundra è una delle realtà parallele più interessanti con cui sono entrato in contatto durante i miei viaggi. Oggi voglio raccontare e mostrare come funziona la vita nella peste in estate, ma tornerò sicuramente per la continuazione invernale di questa fantastica storia. Una storia che contrasta fortemente con la realtà della vita quotidiana nelle megalopoli che ci sono familiari.
Vedi la piccola macchia colorata al centro dell'inquadratura? Pochi pixel in una foto, un puntino appena percettibile sulla mappa e un luogo che viene descritto molto bene dalla frase intraducibile “in mezzo al nulla”. Questa è la tenda dei pastori di renne della brigata di pastori di renne "Kharp"
I piloti di elicotteri conoscono solo coordinate approssimative, la ricerca viene effettuata visivamente a terra, a volte ci vuole mezz'ora o anche di più.
Il terreno nella tundra è speciale, diverso da qualsiasi altra cosa, morbido e tenero al tatto. L'elicottero Mi-8 della Joint Naryan-Mar Air Squad non può atterrare qui, quindi si blocca dopo aver toccato la superficie. Scarichiamo le nostre cose molto velocemente e dopo 5 minuti si alza bruscamente in aria, spingendo anche uno zaino o una borsa a decine di metri di distanza.
Questo è Timofei, il caposquadra della brigata di pastori di renne Kharp, ha quattro pastori e un operaio di tende e ... 2.500 cervi. Lo stesso Timofey è Komi, ei pastori della sua brigata sono Nenets. E anche sua moglie è Nenets.
In estate e in inverno si spostano sulle slitte lungo la tundra. In estate scivolano perfettamente anche sulla superficie degli arbusti.
Ci sono 7 brigate nell'allevamento di renne "Kharp", tutte appartenenti alla fattoria collettiva, che si trova nel villaggio di Krasnoye. Ogni brigata ha il proprio percorso di pascolo, cambiando luogo di schieramento ogni 3-4 settimane, percorrendo decine di chilometri attraverso la tundra. La brigata di Timothy copre una distanza di 200-300 km all'anno, per alcune brigate questo percorso può arrivare fino a 600 km. Allo stesso tempo, la mandria stessa pascola entro un raggio di 10 km dal miracolo.
Nel villaggio di Krasnoe, i membri della brigata hanno case, ma ci vivono molto raramente, in vacanza e dopo il pensionamento. Anche i pensionati vanno nella tundra quando possibile.
Perché è impossibile dedicarsi permanentemente all'allevamento di renne in una fattoria collettiva?
In epoca sovietica si tentò di dotare un'economia stazionaria. Ma l'allevamento delle renne non può essere stazionario, le renne mangiano il muschio di renna, che si rinnova dopo anni. D'altra parte, il numero di cervi non può essere aumentato in modo incontrollabile per lo stesso motivo: semplicemente non c'è abbastanza cibo nelle vaste distese della Tundra.
Ogni primavera le renne partoriscono, la squadra di Timofey ha 1.200 vitelli, metà dei quali dovranno essere consegnati al macello della fattoria collettiva entro l'inverno.
A dicembre-gennaio i cervi vengono macellati. La maggior parte dei macelli (che si trovano nei villaggi) non dispone di impianti di refrigerazione, quindi il congelamento avviene naturalmente. Il numero di renne nell'Okrug autonomo di Nenets è di 180.000 e ogni anno vengono macellate 30-35.000 renne. Il 70-80% del contingente di macellazione è costituito da cervi di età inferiore a 1 anno. Per fare un confronto: negli anni '70 del secolo scorso, ogni anno nella NAO venivano macellati 60-70mila cervi.
Le carcasse di renne congelate vengono prelevate dagli insediamenti nella tundra con l'aiuto di un elicottero Mi-26, questo è il più grande elicottero da trasporto seriale al mondo! Un'ora di funzionamento del Mi-26 costa 670 mila rubli all'ora, la capacità di carico è di 18 tonnellate. Con un prezzo di acquisto di 125 rubli per 1 kg di carne di cervo, il costo del suo trasporto in elicottero è di altri 90 rubli/kg!!! E semplicemente non ci sono altre opzioni per raggiungere le regioni remote del distretto. Non ci sono strade o strade invernali! Durante l'inverno, l'elicottero effettua 20-25 voli di questo tipo verso diverse regioni, dove la carne viene portata centralmente su motoslitte dai villaggi più piccoli o le renne vengono guidate da sole verso grandi punti di macellazione. Inoltre, ci sono voli per 1 ora e ci sono voli per 5-6 ore.
Il fatturato dell'unico impianto di lavorazione della carne di Naryan-Mar è di 900 tonnellate di carne di cervo all'anno. 450 tonnellate vengono trasportate in elicottero e 450 tonnellate con il trasporto via terra attraverso le strade invernali. In totale, 1000-1100 tonnellate vengono macellate nella NAO durante la stagione, 900 tonnellate vengono prelevate e lavorate dall'impianto di lavorazione della carne e 100-150 vengono acquistate dalla popolazione locale e utilizzate localmente per i propri bisogni.
Un cervo vivo costa in media 15 mila rubli. Questa non è solo carne, ma ci sono anche corna, zoccoli, pelle ...
Mariana è nella peste tutta l'estate, l'unico modo per imparare le abilità di allevamento di renne. L'istruzione a distanza viene introdotta nell'Okrug autonomo di Nenets e in Yakutia, quando anche in inverno i bambini stanno con i genitori nella tundra e l'istruzione di base viene insegnata dai genitori.
I bambini aiutano nelle faccende domestiche nella stragrande maggioranza dei compiti. Qui, ad esempio, Mariana aiuta i cervi a passo svelto, guidandoli in un karzak (area recintata), dove i pastori selezionano i cervi per una squadra di slitte. Marina imbriglia e slega lei stessa le renne senza problemi.
I pastori e il caposquadra conoscono ogni cervo “di vista”. Molti hanno soprannomi.
Mariana, che tipo di giocattoli hai?
- (pensa) No, perché ho bisogno di giocattoli?
Ho argish (slitte con cose e prodotti), cuccioli, squadre di renne ...
Timoteo trovò un frammento di una zanna di mammut, iniziò a scavare, trovò altre ossa. Ecco perché questa volta siamo volati da lui. Quindi la nostra spedizione è continuata e abbiamo iniziato a scavare più a fondo alla ricerca del resto dello scheletro.
Parabola satellitare e TV in chum. Un serbatoio di gasolio in un generatore diesel è sufficiente per 6-8 ore di visione. Tutto viene consegnato solo in elicottero in estate! In inverno, un po 'più facile: su una motoslitta del villaggio più vicino puoi portare le cose necessarie, cibo, gasolio.
Questa è legna da ardere... non è facile procurarsi legna da ardere nella tundra, qui non ci sono alberi.
In amico, la padrona di casa ci delizia con una deliziosa pasta con selvaggina in umido! Il gusto non può essere descritto a parole.
"Cervo" - tradotto da Nenets significa "vita". Un cervo è tutto: cibo, stoviglie, vestiti, questa è la vita nel vero senso della parola.
Quindi chi sta guidando chi?
Un pastore di renne che guida un branco di renne?
Oppure i pastori di renne portano la loro tenda da un posto all'altro seguendo il gregge?
