A történészek többségének nézetei szerint ókori orosz, ez egy keleti szláv etnikai közösség (ethnos), ben alakult x- XIII századokban 12 keleti szláv egyesülésének eredményeként törzsi szakszervezetek- szlovén (ilmen), krivicsi (beleértve Polochan), Vjaticsi, Radimicsi, Dregovicsi, Severyan, Polian, Drevlyan, Volyn, Tivertsy, Ulich és fehér horvát - és volt közös ős ben alakult ki XIV - XVI századokban három modern keleti szláv etnikai csoport - oroszok, ukránok és fehéroroszok. A fenti tézisek az 1940-es években koherens koncepcióvá váltak. köszönhetően a leningrádi történész munkáinak, V. V. Mavrodina.
Úgy tartják, hogy az összecsukható egyetlen ősi orosz nép hozzájárult:
A nyelvi egység az akkori keleti szlávok(egyetlen, összorosz nyelvű beszélt nyelv és egyetlen irodalmi nyelv kialakítása a kijevi koine alapján, amelyet a tudományban óorosznak neveznek);
A keleti szlávok anyagi kultúrájának egysége;
A hagyományok, szokások, szellemi kultúra egysége;
A IX-X. század végén érték el. a keleti szlávok politikai egysége (az összes keleti szláv törzsszövetség egyesítése az óorosz állam határain belül);
Megjelenése a X. század végén. a keleti szlávok egyetlen vallással rendelkeznek - a kereszténység keleti változatában (ortodoxia);
A különböző területek közötti kereskedelmi kapcsolatok jelenléte.
Mindez egy egységes, összorosz etnikai identitás kialakulásához vezetett a keleti szlávok körében. Az ilyen öntudat kialakulását a következők jelzik:
A törzsi etnonimák fokozatos felváltása a közös etnonimával "Rus" (például a poliánok esetében a csere tényét az évkönyvek 1043 alatt, az Ilmen szlovének esetében 1061 alatt rögzítették);
A jelenlét a XII - XIII század elején. egységes (orosz) etnikai identitás a fejedelmek, bojárok, papság és városlakók körében. Tehát Daniel csernigovi apát, aki 1106-ban érkezett Palesztinába, nem Csernigov, hanem „az egész orosz föld” képviselőjeként pozicionálja magát. Az 1167. évi fejedelmi kongresszuson a fejedelmek - fejek szuverén államok Az óorosz állam összeomlása után alakult, céljuk, hogy megvédjék "az egész orosz földet". A novgorodi krónikás az 1234-es események leírásakor abból indul ki, hogy Novgorod az "orosz föld" része.
Éles visszaesés után Mongol invázió Ruszhoz, egyrészt az ókori Rusz északnyugati és északkeleti földjei, másrészt a déli és délnyugati földjei közötti kapcsolatok, valamint a 13. század második felében kezdődött. először az ókori Rusz nyugati, majd délnyugati és déli vidékeinek felvétele Litvánia államba – mindez az óorosz nép széteséséhez és három modern keleti szláv etnikum kialakulásának kezdetéhez vezetett az országban. az óorosz nép alapja.
Irodalom
Az ókori Rusz történetével foglalkozó kutatók többségének nézetei szerint ez egy keleti szláv etnikai közösség (etnosz), amely x- XIII századokban 12 keleti szláv törzsszövetség - szlovének (ilmen), krivicsi (beleértve Polochan), vjaticsi, radimicsi, dregovicsi, északiak, poliaiak, drevlyánok, volynok, tivertsik, ulicsok és fehér horvátok - egyesülésének eredményeként, és közös őse volt ben alakultak közül XIV - XVI századokban három modern keleti szláv etnikai csoport - oroszok, ukránok és fehéroroszok. A fenti tézisek az 1940-es években koherens koncepcióvá váltak. köszönhetően a leningrádi történész munkáinak, V. V. Mavrodina.
Úgy gondolják, hogy egyetlen ősi orosz nép kialakulását elősegítette:
Az akkori keleti szlávok nyelvi egysége (egyetlen összorosz beszélt nyelv és egyetlen irodalmi nyelv kialakítása a kijevi koine alapján, amelyet a tudomány óorosznak nevez);
A keleti szlávok anyagi kultúrájának egysége;
A hagyományok, szokások, szellemi kultúra egysége;
A IX-X. század végén érték el. a keleti szlávok politikai egysége (az összes keleti szláv törzsszövetség egyesítése az óorosz állam határain belül);
Megjelenése a X. század végén. a keleti szlávok egyetlen vallással rendelkeznek - a kereszténység keleti változatában (ortodoxia);
A különböző területek közötti kereskedelmi kapcsolatok jelenléte.
Mindez egy egységes, összorosz etnikai identitás kialakulásához vezetett a keleti szlávok körében. Az ilyen öntudat kialakulását a következők jelzik:
A törzsi etnonimák fokozatos felváltása a közös etnonimával "Rus" (például a poliánok esetében a csere tényét az évkönyvek 1043 alatt, az Ilmen szlovének esetében 1061 alatt rögzítették);
A jelenlét a XII - XIII század elején. egységes (orosz) etnikai identitás a fejedelmek, bojárok, papság és városlakók körében. Tehát Daniel csernigovi apát, aki 1106-ban érkezett Palesztinába, nem Csernigov, hanem „az egész orosz föld” képviselőjeként pozicionálja magát. Az 1167-es fejedelmi kongresszuson a fejedelmek - az óorosz állam összeomlása után létrejött szuverén államok vezetői - kinyilvánítják céljukat, hogy megvédjék "az egész orosz földet". A novgorodi krónikás az 1234-es események leírásakor abból indul ki, hogy Novgorod az "orosz föld" része.
A 13. század második felében megkezdődött egyrészt az ókori Rusz északnyugati és északkeleti, másrészt déli és délnyugati területei közötti kapcsolatok éles csökkenése Rusz mongol inváziója után. először az ókori Rusz nyugati, majd délnyugati és déli vidékeinek felvétele Litvánia államba – mindez az óorosz nép széteséséhez és három modern keleti szláv etnikum kialakulásának kezdetéhez vezetett az országban. az óorosz nép alapja.
Irodalom
Hogyan alakult ki az ókori orosz nép? A feudális viszonyok kialakulása a törzsi szövetségek fejedelemségekké, azaz különálló államszövetségekké történő átalakulásának folyamatában megy végbe. Ezzel a folyamattal kezdődik a történet ősi orosz államés az ősi orosz nemzetiség kialakulása egymással összefüggő folyamatok.
Mi előzte meg a Kijevi Rusz megalapítását? Milyen tényezők járultak hozzá a régi orosz nép kialakulásához?
A kilencedik században a szláv társadalom elérte azt a szintet, hogy meg kellett teremteni a konfliktusokat szabályozó jogi keretet. A polgári viszályok az egyenlőtlenségek következtében alakultak ki. Az állam az a jogterület, amely sokakat meg tud oldani konfliktushelyzetek. Enélkül nem létezhetne olyan történelmi jelenség, mint az ősi orosz nemzetiség. Emellett szükség volt a törzsek egyesítésére, mert az állam mindig erősebb, mint a nem rokon fejedelemségek.
Arról, hogy mikor keletkezett az állam, amelyről az egyesült történészek a mai napig vitatkoznak. A 9. század elején az Ilmen szlovének és a finnugor törzsek olyan viszályt kezdtek, hogy a helyi vezetők kétségbeesett lépésre döntöttek: tapasztalt, lehetőleg Skandináviából származó uralkodókat hívnak meg.
A krónika szerint a bölcs vezetők üzenték Ruriknak és testvéreinek, hogy földjük gazdag, termékeny, de nincs rajta béke, csak viszály és polgári viszály. A levél szerzői uralkodásra és rend helyreállítására hívták a skandinávokat. Ebben a javaslatban nem volt semmi szégyenletes a helyi uralkodók számára. Erre a célra gyakran hívtak meg nevezetes külföldieket.
A Kijevi Rusz megalapítása hozzájárult az évkönyvekben említett szinte valamennyi keleti szláv törzs egyesüléséhez. A fehéroroszok, oroszok és ukránok a lakosok leszármazottai feudális fejedelemségek egy olyan államban egyesült, amely a középkor egyik leghatalmasabbjává vált.
Ez a város volt a főváros szláv törzs tisztás. Egykor a legenda szerint Kiy vezette őket. Segített neki Shchek és Khoriv kezelésében. Kijev az útkereszteződésben állt, nagyon kényelmes helyen. Itt gabonát, fegyvert, állatállományt, ékszert, szövetet cseréltek és vásároltak. Idővel Kiy, Khoriv és Shchek eltűntek valahol. A szlávok tisztelegtek a kazárok előtt. Az arra járó varangiak elfoglalták a "hajléktalan" várost. Kijev eredetét titkok övezik. De a város létrehozása az egyik előfeltétele a régi orosz nép kialakulásának.
Az a verzió azonban, hogy Shchek volt Kijev alapítója, nagy kétségbe vonható. Inkább mítosz, a népeposz része.
Ez a város a keleti szlávok által lakott terület közepén keletkezett. Kijev elhelyezkedése, amint már említettük, nagyon kényelmes. Széles sztyeppék, termékeny földek és sűrű erdők. A városokban minden feltétel megvolt a szarvasmarha-tenyésztéshez, a mezőgazdasághoz, a vadászathoz, és ami a legfontosabb - az ellenséges invázió elleni védekezéshez.
Milyen történelmi források beszélnek a Kijevi Rusz születéséről? A keleti szláv állam megjelenéséről, és ezért az ősi orosz népről számol be a "Múlt évek meséje". Rurik után, aki a helyi vezetők meghívására került hatalomra, Oleg uralni kezdte Novgorodot. Igor fiatal kora miatt nem tudott boldogulni.
Olegnek sikerült a hatalmat Kijev és Novgorod felett koncentrálnia.
Régi orosz nemzetiség - egy etnikai közösség, amely egyesült a korai feudális állam kialakulásával. Néhány szót kell ejteni arról, hogy mit rejt ez a történelmi kifejezés.
A nemzetiség a korai feudális időszakra jellemző történelmi jelenség. Ez olyan emberek közössége, akik nem tagjai a törzsnek. De ők még nem egy erős gazdasági kapcsolatokkal rendelkező állam lakói. Miben különbözik egy nép a nemzettől? A mai modern történészek nem jutottak konszenzusra. Még mindig folynak viták ezzel a kérdéssel kapcsolatban. De bátran kijelenthetjük, hogy a nemzetiség az, ami összeköti az embereket, akiknek van közös terület, kultúra, szokások és hagyományok.
A cikk témája az óorosz nemzetiség. Ezért érdemes periodizálni a Kijevi Rusz fejlődését:
Az első időszak a IX-X. századra vonatkozik. És ekkor kezdtek a keleti szláv törzsek egységes közösséggé átalakulni. Természetesen a köztük lévő különbségek fokozatosan eltűntek. Az aktív kommunikáció és közeledés eredményeként sok dialektusból kialakult az óorosz nyelv. Eredeti anyagi és szellemi kultúra jött létre.
A területen keleti szláv törzsek éltek, amely egyetlen hatóság alá tartozott. Kivéve az állandó polgári viszályokat, amelyek a Kijevi Rusz fejlődésének utolsó szakaszában zajlottak. De közös hagyományok és szokások kialakulásához vezettek.
A régi orosz nemzetiség olyan definíció, amely nemcsak közös gazdasági életet, nyelvet, kultúrát és területet jelent. Ez a fogalom a fő, de kibékíthetetlen osztályokból - feudális urakból és parasztokból - álló közösséget jelent.
Az ősi orosz nemzetiség kialakulása hosszú folyamat volt. Megőrizték az állam különböző területein élő emberek kultúrájának és nyelvének sajátosságait. A különbségek a közeledés ellenére sem törlődnek el. Később ez volt az alapja az orosz, ukrán és fehérorosz nemzetiségek kialakulásának.
A "régi orosz nemzetiség" fogalma nem veszíti el relevanciáját, mert ez a közösség a testvéri népek egyetlen gyökere. Oroszország, Ukrajna és Fehéroroszország lakói évszázadokon keresztül átvitték a kultúra és a nyelv közelségének megértését. Történelmi jelentés A régi orosz nemzetiség nagyszerű, függetlenül az aktuális politikai és gazdasági helyzettől. Ennek igazolására érdemes megvizsgálni ennek a közösségnek az összetevőit, nevezetesen: nyelvet, szokásokat, kultúrát.
A keleti szláv törzsek képviselői már a Kijevi Rusz megalapítása előtt is megértették egymást.
Az óorosz nyelv azoknak a lakosoknak a beszéde, akik ennek a feudális államnak a területén a hatodik és a tizennegyedik század között laktak. A kultúra fejlődésében óriási szerepet játszik az írás megjelenése. Ha az óorosz nyelv születésének idejéről szólva a történészek a hetedik századot nevezik, akkor az első irodalmi emlékek megjelenése a X. századnak tulajdonítható. A cirill ábécé megalkotásával megkezdődik az írás fejlődése. Megjelennek az úgynevezett krónikák, amelyek egyben fontos történelmi dokumentumok is.
Az óorosz etnosz a hetedik században kezdett kialakulni, de a merevség miatt a tizennegyedikre feudális széttagoltság, a Kijevi Rusztól nyugatra, délre, keletre lakó lakosok beszédében változások kezdtek megfigyelni. Ekkor jelentek meg a dialektusok, amelyek később külön nyelvekké alakultak: orosz, ukrán, fehérorosz.
Visszaverődés élettapasztalat emberek - szóbeli kreativitás. Oroszország, Ukrajna és Fehéroroszország lakosainak ünnepi rituáléiban és ma is sok a hasonlóság. Hogyan jelent meg a szóbeli költészet?
Utcazenészek, vándorszínészek és énekesek kóboroltak az ősi orosz állam utcáin. Mindegyiknek volt gyakori név- búbok. motívumok népművészet számos irodalmi és zeneművek sokkal később jött létre.
Az epikus eposz különleges fejlesztést kapott. A népdalénekesek idealizálták a Kijevi Rusz egységét. Az eposz szereplőit (például a hős Mikula Selyanovich) az epikus művek gazdagnak, erősnek és függetlennek ábrázolják. Annak ellenére, hogy ez a hős paraszt volt.
A népművészet hatással volt az egyházi és világi környezetben kialakult legendákra, mesékre. És ez a hatás észrevehető a többek kultúrájában késői időszakok. A Kijevi Rusz szerzői számára irodalmi alkotások létrehozásának másik forrása a katonai történetek voltak.
Az óorosz nép kialakulásával a keleti szláv törzsek képviselői elkezdték javítani az eszközöket. A gazdaság azonban természetes maradt. A fő iparágban - a mezőgazdaságban - széles körben használt ásó, ásó, kapa, kasza, kerekes eke.
A kézművesek jelentős sikereket értek el a régi orosz állam megalakulásával. A kovácsok megtanultak keményíteni, csiszolni, csiszolni. Ennek az ősi mesterségnek a képviselői mintegy százötven féle vasterméket készítettek. Különösen híresek voltak az ókori orosz kovácsok kardjai. A fazekasság és a famegmunkálás is aktívan fejlődött. Az ősi orosz mesterek termékeit messze az állam határain túl ismerték.
A nemzetiség kialakulása hozzájárult a kézművesség és a mezőgazdaság fejlődéséhez, ami később a kereskedelmi kapcsolatok fejlődéséhez vezetett. A Kijevi Rusz gazdasági kapcsolatokat épített ki külföldi országok. A "varangiaktól a görögökig" tartó kereskedelmi útvonal az ősi orosz államon haladt keresztül.
Az óorosz nemzetiség kialakulása a feudalizmus létrejöttének időszakában történt. Milyen volt ez a társadalmi viszonyrendszer? A feudális urak, akiknek kegyetlenségéről a szovjet történészek annyit beszéltek, valóban a hatalmat és a vagyont a kezükben koncentrálták. Városi kézművesek és eltartott parasztok munkáját használták fel. A feudalizmus hozzájárult a középkor történetéből ismert összetett vazallusi viszonyok kialakulásához. ugyanazt személyesítette meg államhatalom nagy kijevi herceg.
Smerd parasztok művelték a feudális urak birtokait. A kézművesek tisztelegtek. A legnehezebb élet a jobbágyoké és a szolgáké volt. Más középkori államokhoz hasonlóan a feudális kizsákmányolás a Kijevi Ruszban is annyira elfajult, hogy felkelések kezdődtek. Az elsőre 994-ben került sor. Mindenki ismeri Igor halálának történetét, aki csapatával együtt egyszer úgy döntött, hogy másodszor is adót gyűjt. A népharag szörnyű jelenség a történelemben, amely viszályokat, túlkapásokat, sőt néha háborút is szít.
A normann skandináv törzsek akkor is folytatták ragadozó támadásaikat, amikor a keleti szláv törzsek már etnikai közösséget alkottak. Ráadásul a Kijevi Rusz szakadatlan harcot vívott a hordák ellen.Az ősi orosz állam lakói bátran visszaverték az ellenséges inváziókat. És maguk sem várták meg az ellenség következő támadását, hanem kétszeri gondolkodás nélkül elindultak. A régi orosz csapatok gyakran felszereltek hadjáratokat az ellenséges államokban. Dicső tetteiket krónikák, eposzok tükrözik.
A területi egység jelentősen megerősödött Vlagyimir Szvjatoszlavovics uralkodása alatt. A Kijevi Rusz jelentős fejlődést ért el, meglehetősen sikeres harcot vívott a litván és a lengyel fejedelmek agresszív fellépései ellen.
A pogányság negatív hatással volt az etnikai egység kialakulására. Szükség volt rá új vallás, aminek természetesen a kereszténységnek kellett volna lennie. Askold elkezdte terjeszteni Oroszország területén. De aztán Kijevet elfoglalta a novgorodi herceg, és lerombolta a nem is olyan régen épített keresztény templomokat.
Vlagyimir átvette az új vallás bevezetésének küldetését. A pogányságnak azonban sok híve volt Oroszországban. Sok éve harcolnak. Már a kereszténység felvétele előtt is történtek kísérletek a pogány vallás megújítására. Vlagyimir Szvjatoszlavovics például 980-ban jóváhagyta a Perun által vezetett istencsoport létezését. Az egész állam közös ötletére volt szükség. A központja pedig mindenképpen Kijevben volt.
A pogányság azonban elavulttá vált. És ezért Vlagyimir hosszas mérlegelés után az ortodoxiát választotta. Választásában mindenekelőtt a gyakorlati érdekek vezérelték.
Az egyik változat szerint a herceg több pap véleményét is meghallgatta választás előtt. Tudniillik mindenkinek megvan a maga igazsága. A muszlim világ vonzotta Vlagyimirt, de megijedt a körülmetéléstől. Ezenkívül az orosz asztal nem nélkülözheti a sertéshúst és a bort. A zsidók fejedelembe vetett hite egyáltalán nem keltett bizalmat. A görög színes volt, látványos. És a politikai érdekek végül előre meghatározták Vlagyimir választását.
Vallás, hagyományok, kultúra - mindez egyesíti azon országok lakosságát, ahol a törzsek egykor éltek, egyesülve az ősi orosz etnikai unióban. És még évszázadok múltán is elválaszthatatlan a kapcsolat olyan népek között, mint az orosz, az ukrán és a fehérorosz.
RÉGI OROSZ NEMZETISÉG, A keleti szlávok törzsszövetségei alapján alakult ki az óorosz állam időszakában. Ez lett az orosz, ukrán és fehérorosz nép alapja. Forrás: Encyclopedia Fatherland ... orosz történelem
Rus'... Wikipédia
A keleti szlávok törzsszövetségei alapján jött létre. Az orosz, ukrán és fehérorosz nép alapja. * * * RÉGI OROSZ NEMZETISÉG A RÉGI OROSZ NEMZETISÉG a keleti szlávok törzsszövetségei alapján jött létre a kijevi ... enciklopédikus szótár
Régi orosz civilizáció- Különböző megközelítések léteznek az ókori orosz civilizáció időkeretének elosztásában. Egyes kutatók az ókori orosz állam 9. századi megalakulásával kezdik, mások Rusz 988-as megkeresztelkedésétől, mások pedig az elsőtől. államalakulatok… … Ember és társadalom: Kulturológia. Szótár-hivatkozás
Állampolgárság- az oroszban a huszadik század közepéig használt kifejezés. Főleg egy néphez (etnoszhoz) való tartozás vagy annak bármely tulajdonságának jelzésére. A hazai tudományban körülbelül az 1950-es évek elejétől kezdték használni ... ... emberi ökológia
állampolgárság- nemzetiség, a szovjet tudományban és társadalmi gyakorlatban széles körben használt kifejezés azokkal az etnikai csoportokkal kapcsolatban, amelyek nem rendelkeztek saját államisággal, beleértve az unió és az autonóm köztársaságok formáját az SSSravnion belül Ebbe a kategóriába tartozott ... ... Enciklopédia "A világ népei és vallásai"
Történelmileg kialakult nyelvi, területi, gazdasági és kulturális népközösség, amely megelőz egy nemzetet (lásd: Nemzet). A N. kialakulásának kezdete a törzsszövetségek megszilárdulásának időszakára vonatkozik; fokozatosan fejeződött ki ... ... Nagy szovjet enciklopédia
állampolgárság Néppszichológiai szótár
EMBEREK- az orosz tudományban és az orosz nyelvben egy néphez (etnoszhoz) tartozás jelölésére használt kifejezés. Az 50-es évek elejétől. a korai osztálytársadalmakra jellemző etnosztípusokra kezdték használni, amelyek ... ... Pszichológiai és pedagógiai enciklopédikus szótár
EMBEREK- egy néphez tartozást (lásd) vagy annak egyes tulajdonságainak jelenlétét jelző kifejezés. Az 50-es évek elejétől. századunkban mást szoktak emlegetni. egy etnikai csoport fajai (lásd), amelyek a fejlődés (közösség) szakaszában vannak egy törzs (vagy unió ... ... Orosz szociológiai enciklopédia
[szerkesztés | wiki szöveg szerkesztése]
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2014. augusztus 12-én felülvizsgált verziótól; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek.
Viktor Vasnetsov festménye "Igor Szvjatoszlavics polovciakkal vívott csatája után"
Régi orosz emberek vagy Régi orosz etnosz- egységes etnokulturális és társadalmi közösség, amely az elterjedt történetírói koncepció szerint a keleti szláv törzsekből alakult ki az óorosz állam etnogenezisének folyamatában a X-XIII. E koncepció keretein belül úgy vélik, hogy mindhárom modern keleti szláv nép – a fehéroroszok, az oroszok és az ukránok – az óorosz nép fokozatos felbomlásának eredményeként keletkezett, miután a mongolok megszállták Oroszországot. Az egyetlen óorosz nyelvet beszélő óorosz nép koncepciójának vannak támogatói és ellenfelei is.
1 Egyetlen nemzet jelei
2 A fogalom története
3 Támogatók és ellenzők
4 Lásd még
5 Jegyzetek
6 Irodalom
Az egység jelei, amelyek lehetővé teszik, hogy egyetlen nemzetiségről beszéljünk, többek között az irodalmi és a köznyelv közössége (a helyi nyelvjárások megtartása mellett), a közös terület, egy bizonyos gazdasági közösség, a szellemi és anyagi kultúra egysége, a közös vallás, ugyanazok a hagyományok, szokások és törvények, katonai struktúra, közös harc a külső ellenségek ellen, valamint a Rusz egységének tudata.
A modern genetikusok (O. Balanovsky) rögzítik a három keleti szláv nép génállományának egységét, ami közvetett jele egykori egységüknek az óorosz állam keretein belül.
Szinopszis, ill Rövid leírás az orosz nép kezdetéről "(1674)
A modern időkben a keleti szlávok egységének gondolata a régi orosz korszakban a késői krónikai forrásokra és a 17. századi történelmi írásokra nyúlik vissza. A Gustyn krónikában és a kijevi szinopszisban, amelynek szerzőjét a Kijev-Pechersk Lavra Innokenty Gizel archimandritának tulajdonítják, részletesen ismerteti az „orosz népek” ősi egységének fogalma. Ez előre meghatározta a legtöbb 18. és 19. századi történész nézetét az összes keleti szlávról, mint a hármas orosz nép képviselőiről. A 19. századi orosz történetírásban időről időre viták merültek fel az óorosz állam „őseredetéről” és az örökséggel szembeni előnyökről, amelyeket a kisoroszok (Markovics, Maksimovics) vagy a nagyoroszok (Pogodin) egyes képviselői pontosan tulajdonítottak. az águkra. Alekszandr Presznyakov megpróbálta elsimítani ezeket az ellentmondásokat, 1907-ben azzal érvelt, hogy az ukránoknak, oroszoknak és fehéroroszoknak egyenlő joguk van az ókori Rusz örökségéhez. Párhuzamosan az orosz történészekkel és az orosz ortodox templom, az óorosz egység gondolatát filológusok is támogatták, akik kimutatták, hogy létezik egyetlen óorosz nyelv, amely később több rokon nyelvre bomlott. Ebben a kérdésben a legbefolyásosabb munkák Alekszandr Vosztokov, Izmail Szreznyevszkij, Alekszej Szobolevszkij, Alekszej Sahmatov alkotásai.
Ezzel a koncepcióval ellentétben Mihail Gruševszkij bemutatta az ukránok és oroszok etnogenezisének elválasztásáról szóló tézist. Ez a nézet uralkodóvá vált az ukrán diaszpóra történetírásában, és elterjedt a modern ukrán tudományban is.
Az övében modern forma, a fogalom az 1930-as évek szovjet történetírásából származik. A fehéroroszokat, az oroszokat és az ukránokat háromként azonosították különböző emberek A Kijevi Ruszt azonban a továbbiakban a keleti szláv népek „közös bölcsőjének” tekintették, amelyek a XIV-XV. században alakultak ki. Borisz Grekov a felosztást megelőző korszakban a keleti szlávok etnikai egységére vonatkozó feltételezést fogalmazott meg. Elméleti és tényszerű tartalmat az 1940-es években az ukrán M. Petrovszkij, az oroszok A. Udalcov és Vlagyimir Mavrodin munkáinak köszönhetően nyert. Mavrodin a szerzője a "régi orosz nemzetiség" kifejezésnek. Először 1945-ben használták a "A régi orosz állam kialakulása" című monográfiában. .
Az óorosz nemzetiség problémája az 1950-es évek elején nagyszabású vita tárgyát képezte. . Szergej Tokarev támasztotta alá, kidolgozásában Pjotr Tretyakov és Borisz Rybakov régészek is részt vettek. A koncepció kialakításában és továbbfejlesztésében játszott jelentős szerepet Lev Cherepnin szovjet történész és történetíró, a feudalizmus korszakának specialistája. Peter Tolochko is alapos elemzésnek vetette alá, aki megerősítette egyetlen óorosz nemzetiség létezését.
2011-ben a három keleti szláv nép egyetlen óorosz népből való származását három állam történészei közös közleményben ismerték el a következő címen: Kerekasztal» Kijevben, az óorosz állam 1150. évfordulója alkalmából.
