A „A legszükségesebb imák” könyvnek minden otthonban, minden családban kell lennie, és mindig kéznél kell lennie. Az őszinte és állandó imádkozás nem könnyű munka, de még a leginkább nehéz út az első lépéssel kezdődik! Olvassa ezt a könyvet ez az első lépés az Univerzumot teremtő Szellemmel való nyitott és áhítatos beszélgetéshez vezető úton.
A könyv adott bevezető részlete A legszükségesebb imák, amelyeknek mindig kéznél kell lenniük (Gyűjtemény, 2013) könyves partnerünk - a cég literes.
Imádságok egész nap
Imádság az otthon elhagyása előtt
Megtagadom tőled, Sátán, büszkeségedet és szolgálatodat, és egyesülök veled, Krisztus, az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. (Védd magad a kereszt jelével)
Az utolsó Optina vének imája
Uram, engedd, hogy lelki békével találkozzam mindennel, amit a következő nap hoz nekem. Engedd, hogy teljesen átadjam magam szent akaratodnak. Ennek a napnak minden órájában oktass és támogass mindenben. Bármilyen hírt is kapok napközben, taníts meg nyugodt lélekkel és szilárd meggyőződéssel fogadni, hogy minden a Te szent akaratod. Uram, vezesd gondolataimat és érzéseimet minden szavamban és tettemben. Minden előre nem látható esetben ne felejtsd el, hogy mindent Te küldtél le. Taníts meg arra, hogy közvetlenül és bölcsen viselkedjek a családommal, anélkül, hogy bárkit összezavarnék vagy felzaklatnék. Uram, adj erőt, hogy elviseljem a következő nap fáradalmait és a nap minden eseményét. Irányítsd akaratomat, és taníts megbánni, imádkozni, hinni, remélni, elviselni, megbocsátani és szeretni mindenkit. Ámen.
Imák a gyermekek jólétéért
Imádság a Megváltóhoz a gyermekekért egész nap
Uram, Jézus Krisztus, ébreszd fel irgalmadat gyermekeimre (nevekre), tartsd őket a tetőd alatt, takard el őket minden gonosz vágytól, űzz el tőlük minden ellenséget és ellenfelet, nyisd ki fülüket és szívük szemét, adj gyengédséget és alázatot. a szívükhöz. Uram, mindannyian a te teremtményed vagyunk, könyörülj a gyermekeimen (neveken), és fordítsd őket megtérésre. Mentsd meg, Uram, és irgalmazz gyermekeimnek (neveimnek), és világosítsd meg elméjüket evangéliumod elméjének fényével, és vezesd őket parancsolataid útján, és tanítsd meg őket, ó Megváltó, hogy teljesítsék akaratodat, mert Te vagy a mi Istenünk.
Első ima (Kazan Ambrosievskaya stauropegial női sivatag)
Édes Jézus, szívem Istene! Test szerinti gyermekeket adtál nekem, lélek szerint a tieid; Felbecsülhetetlen véreddel megváltottad az én lelkemet és az övéket is; Isteni véred érdekében kérlek, legédesebb Megváltóm: kegyelmeddel érintsd meg gyermekeim (nevek) és keresztgyermekeim (nevek) szívét, védd meg őket isteni félelmeddel, őrizd meg őket a rossz hajlamoktól és szokásoktól , irányítsd őket az élet, az igazság és a jóság fényes útjára, díszítsd fel életüket minden jóval és üdvözítővel, rendezd be a sorsukat, ahogy Te akarod, és mentsd meg lelküket a sors képében. Urunk atyáink Istene! Adj jó szívet gyermekeimnek (nevek) és keresztfiaimnak (nevek), hogy megtartsák parancsolataidat, kinyilatkoztatásaidat és rendelkezéseidet, és teljesítsék mindezt. Isten! Minden teremtmény Teremtőjének, az irgalmat az irgalmassághoz hozzáadva, méltóvá tettél, hogy egy család anyja legyek; Jóságod gyermekeket adott nekem, és ki merem mondani: ők a Te gyermekeid! Mert létezést adtál nekik, halhatatlan lélekkel újjáélesztetted őket, a keresztség által a Te akaratod szerinti életre elevenítetted fel őket, örökbe fogadtad és befogadtad Egyházad kebelébe. Isten! Tartsa őket kegyelmi állapotban életük végéig; add meg nekik, hogy részesedjenek Szövetséged szentségeiben; szenteld meg igazságoddal; szenteljék meg bennük és általuk a szent a neved ! Küldd le hozzám kegyelmes segítségedet, hogy neved dicsőségére és felebarátod javára neveljem őket! Ehhez adj módszereket, türelmet és erőt! Taníts meg elültetni szívükben az igazi bölcsesség gyökerét – a te félelmedet! Világítsd meg őket Bölcsességed uralkodó univerzumának fényével! Szeressenek Téged teljes lelkükkel és minden gondolatukkal, ragaszkodjanak hozzád teljes szívükből, és remegjenek szavaidtól egész életükben! Adj megértést, hogy meggyőzzem őket arról, hogy az igaz élet a Te parancsolataid betartásából áll; hogy a jámborság által megerősített munka derűs elégedettséget hoz ebben az életben és kimondhatatlan boldogságot az örökkévalóságban. Nyisd meg előttük a Te törvényed megértését! Cselekedjenek napjaik végéig mindenütt jelenléted érzésében! Ültesd el szívükben a rettegést és az undort minden törvénytelenségtől, legyenek feddhetetlenek az útjaikon, mindig emlékezzenek arra, hogy Te vagy a minden jó Isten, törvényed és igazságod buzgója! Őrizd meg őket tisztaságban és neved iránti tiszteletben! Ne rontsák el Egyházadat viselkedésükkel, hanem éljenek az utasításai szerint! Inspirálja őket a hasznos tanítás iránti vágyra, és tegye őket képessé minden jó cselekedetre! Megszerezzenek valódi megértést azokról a tárgyakról, amelyek információi szükségesek állapotukban; megvilágosodjanak az emberiség számára előnyös ismeretekkel. Isten! Legyen képes arra, hogy gyermekeim elméjébe és szívébe kitörölhetetlen nyomokat hagyjak a félelmet azokkal, akik nem ismerik a félelmedet, hogy minden lehetséges távolságot elültessek bennük a törvénytelenekkel való szövetségtől. Ne hallgassák a rohadt beszélgetéseket, ne hallgassanak komolytalan embereket, ne vezessék őket rossz példák a Te utadról, ne csábítsa el őket az a tény, hogy néha a törvénytelenek útja is sikeres ezen a világon! Mennyei Atyánk! Add meg nekem a kegyelmet, hogy minden lehetséges gonddal megkísértsem gyermekeimet tetteimmel, de magatartásukat állandóan szem előtt tartva elvonjam őket a tévedésekről, kijavítsam hibáikat, fékezzem makacsságukat és makacsságukat, tartózkodjak a hiúságra és könnyelműségre való törekvéstől; Ne ragadják el őket ostoba gondolatok, ne kövessék szívüket, ne legyenek büszkék gondolataikban, ne feledjenek el Téged és a Te törvényedet. A gonoszság ne rombolja le elméjüket és egészségüket, a bűnök ne gyengítsék lelki és testi erejüket. Igaz Bíró, aki harmadik és negyedik nemzedékig bünteti a gyermekeket szüleik bűneiért, fordítsd el gyermekeimtől ezt a büntetést, ne büntesd meg őket az én bűneimért, hanem hintsd meg őket kegyelmed harmatával, hogy boldoguljanak erény és szentség, és növekedjenek a te kegyedben és szeretetedben, jámbor emberek. A nagylelkűség és minden irgalom atyja! Szülői érzésem szerint kívánok gyermekeimnek minden földi áldást, kívánok nekik áldást az ég harmatából és a föld kövérségéből, de a Te szent akaratod legyen velük! Rendezd sorsukat tetszésed szerint, ne foszd meg őket mindennapi kenyerüktől az életben, küldj le nekik mindent, amire még időben szükségük van, hogy elnyerjék a boldog örökkévalóságot; légy irgalmas hozzájuk, amikor vétkeznek előtted; ne tulajdonítsd nekik fiatalságuk bűneit és tudatlanságukat, vidd megbánásba a szívüket, amikor ellenállnak jóságod vezetésének; büntesd meg őket és irgalmazz, a neked tetsző útra tereld őket, de ne utasítsd el őket jelenlétedből! Fogadd jóindulattal imáikat, adj nekik sikert minden jó cselekedetben, ne fordítsd el róluk arcodat szomorúságuk napjaiban, nehogy erejüket meghaladó kísértések érjék őket, Irgalmasságoddal beárnyékolják őket, angyalod járjon velük, és óvd meg őket minden szerencsétlenségtől és gonosz úttól, minden irgalmas Isten! Tégy anyává, aki örül gyermekeinek, hogy ők legyenek örömöm életem napjaiban és támaszom öreg koromban. Tisztelj meg irgalmasságodba vetett bizalommal, hogy megjelenhessek velük Utolsó Ítéletedkor, és méltatlan bátorsággal kimondhatom: „Itt vagyok én és gyermekeim, akiket nekem adtál, Uram!” Igen, velük együtt dicsőítve kimondhatatlan jóságodat és örökkévaló szeretetedet, magasztalom legszentebb nevedet, Atya, Fiú és Szent Lelke, örökkön-örökké.
Második ima a harcosért
Úr Jézus Krisztus, Isten Fia, imák legtisztább Édesanyádért, hallgass meg, méltatlan a szolgához (név). Uram, irgalmas hatalmadban vannak gyermekeim, szolgáid (nevek). Könyörülj és mentsd meg őket a te nevedért. Uram, bocsáss meg nekik minden bűnt, akár önként, akár önkéntelenül, amit előtted elkövettek. Uram, vezesd őket parancsolataid igaz útján, és világosítsd meg elméjüket Krisztus fényével a lélek üdvösségére és a test gyógyulására. Uram, áldd meg őket otthon, az iskolában, az úton és uralmad minden helyén. Uram, védd meg őket szent menedéked alatt a repülő golyótól, méregtől, tűztől, halálos fekélytől és hiábavaló haláltól. Uram, óvd meg őket minden látható és láthatatlan ellenségtől, minden betegségtől, tisztítsd meg őket minden szennytől és enyhíts lelki szenvedésükön. Uram, add meg nekik Szentlelked kegyelmét hosszú életre, egészségre, tisztaságra. Uram, növeld és erősítsd meg szellemi képességeiket és testi erejüket, mellyel te adtál nekik, áldásod a jámbor, és ha akarod, a családi életre és a szemérmetlen gyermekvállalásra. Uram, adj nekem, méltatlan és bűnös szolgádnak (név) szülői áldást gyermekeimre és szolgádra reggel, nappal, éjszaka a te nevedért, mert a Te Királyságod örök, mindenható és mindenható.
Himnusz a legszentebb Theotokoshoz
Szűz Mária, örülj, Boldogságos Mária, Veled az Úr! Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhed gyümölcse, mert te szülted lelkünk Megváltóját.
Imádság az Istenszülőhöz
Ó, Szűz Szűzanya, Theotokos, mentsd meg és őrizd meg menedéked alatt gyermekeimet (neveket), minden fiatalt, fiatal nőt és csecsemőt, akiket megkereszteltek és névtelenek, és anyjuk méhében hordoznak. Takard be őket anyaságod köntösével, tartsd meg őket Isten félelmében és szüleik iránti engedelmességben, imádkozz Uramhoz és Fiadhoz, hogy adja meg nekik azt, ami hasznos az üdvösségükhöz. Anyai felügyeletedre bízom őket, mert Te vagy szolgáid isteni védelme. Isten Anyja, vezess engem mennyei anyaságod képmására. Gyógyítsd meg gyermekeim (neveim) lelki és testi sebeit, amelyeket bűneim okoztak. Gyermekemet teljesen az én Uramra, Jézus Krisztusra és a Te, Legtisztább, mennyei oltalmadra bízom. Ámen.
Imák az üzleti élet és a tanítás jólétéért
Imádkozz minden olyan munka megkezdése előtt, amely kedves Istennek és hasznos az emberek számára.
Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent beteljesít, Jók kincse és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, ó Jó, lelkünket. Ámen.
Imádkozz a Megváltóhoz, mielőtt jó cselekedetbe kezdesz
Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, fogadd el őszinte imánkat, és áldd meg szolgáid (név) jó szándékát és munkáját, amelyet sikeresen elkezdtek és dicsőséged akadálya nélkül befejeztek. Siess munkásként, javítsd ki kezeid műveit, és siess, hogy véghezvigyed azokat Legszentebb Lelked erejével! Mert a tiéd, hogy könyörülj és ments meg minket, Istenünket, és mi dicsőséget adunk neked kezdettelen Atyáddal és legszentebb, jó és éltető Lelkeddel most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.
Imák minden feladat végén
Minden jó beteljesedése Te vagy, Krisztusom, töltsd el lelkemet örömmel és örömmel, és ments meg, mert én vagyok az egyetlen, aki a legkönyörületesebb. Ámen.
37. zsoltár (olvasd el, ha rosszul sül el)
Uram, ne fedj meg haragoddal, ne büntess meg haragoddal. Ahogy a te nyilaid ütöttek engem, és megerősítetted rajtam a te kezed. Nincs gyógyulás a testemben a te haragodtól, nincs békesség csontjaimban bűnömtől. Mert gonoszságaim meghaladták a fejemet, mert nehéz teher nehezedett rám. A sebeim az őrületem miatt elhaltak és rothadtak. A végsőkig szenvedtem és csapkodtam, egész nap panaszkodva sétáltam. Mert testem tele van gyalázattal, és nincs gyógyulás az én testemben. Elkeseredett és halálosan alázatos leszek, üvöltve szívem sóhajtásától. Uram, előtted minden vágyam és sóhajom nincs elrejtve előled. A szívem összezavarodott, az erőm elhagyott, és a szemem fénye is elhagyott, és ez az egy nincs velem. Barátaim és őszinte barátaim közel kerültek hozzám és Stasához, a szomszédaim pedig távol vannak tőlem, stasha és rászorulók, keresik a lelkemet, és keresik a rosszat nekem, egy hiú igét és egy hízelgőt, egész nap tanultam hosszú. Mintha süket lennék és nem hallottam volna, és mert néma voltam és nem nyitottam ki a számat. És mint ember nem hallgatott, és nem volna gyalázat a szájában. Mert tebenned, Uram, bíztam, meghallgatod, Uram, Istenem. Mintha azt mondta volna: "Engedd, hogy ellenségeim soha ne tegyenek boldoggá, és a lábam soha nem mozdul, de te ellenem beszélsz." Mintha készen állnék a sebekre, és előttem lenne a betegségem. Mert hirdetni fogom hamisságomat, és gondoskodom bűnömről. Ellenségeim élnek és erősebbek lettek nálam, és megszaporodtak, igazság nélkül gyűlölnek engem. Akik jó kocsival fizetnek meg a rosszért, rágalmaztak, elűzve a jót. Ne hagyj el, Uram, Istenem, ne távozz tőlem. Jöjj segítségemre, üdvösségem Ura.
131. zsoltár (amikor az uralkodó dühös)
Emlékezzél meg, Uram, Dávidról és minden szelídségéről, amint megesküsznek az Úrra, megígérték Jákob Istenének: ha bemegyek házam falujába, vagy felmegyek ágyamba, ha álmot adok a szememnek. és aludj minden oldalamon, és békesség lelkemnek, amíg helyet nem találok, Uram, Jákób Istenének hajlékát. Íme, hallottam Eufrátában, találtam a tölgyes mezőkön. Menjünk be az Ő falvaiba, és imádjuk azt a helyet, ahol az orra állt. Kelj fel, Uram, nyugalmadba, te és a te szent ládád. Papjaid igazságba öltöztetnek, és szentjeid örvendeznek. A te szolgád, Dávid kedvéért ne fordítsd el felkented arcát. Az Úr igazat esküdött Dávidnak, és nem tagadja meg: tested gyümölcsét elültetem trónusodra. Ha fiai megtartják az én szövetségemet és ezeket a bizonyságtételeimet, amelyeket tanítok, és fiaik mindörökké a te trónodban ülnek. Mivel az Úr kiválasztotta Siont, hozd be lakhelyére. Ez az én békém örökkön-örökké, itt fogok lakni, ha akarok. Megáldom fogását, megelégítem szegényeit, papjait üdvösségbe öltöztetem, és szentjei ujjonganak. Ott növesztem meg Dávid szarvát, készítek lámpást az én felkentemnek. Hidegbe öltöztetem ellenségeit, és azon virágzik az én szentélyem.
Imádság a növények és a kertek megőrzéséért
Hozzád, Mester, imádkozunk: hallgasd meg könyörgésünket, hogy irgalmasságodból terményeinket és kertjeinket, amelyeket most méltán elpusztítottak bűneink miatt, és valóságos katasztrófát szenvedtek el, madarak, férgek, egerek, vakondok és más állatok által, és messze elűzték erről a helyről hatalmaddal ne ártsanak senkinek, hanem hagyd teljes békében ezeket a mezőket, vizeket és kerteket, hogy minden, ami bennük növekszik és születik, a Te dicsőségedet szolgálja és segíti szükségleteinket, mert az összes angyal téged dicsőít, és Dicsőséget hozunk Neked, Atya és Fiú és Szentlélek, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.
Imák az Istenszülő „Kenyerek szóró” ikonja előtt
Ó, legszentebb Szűz Theotokos, Irgalmas Asszony, ég és föld királynője, minden keresztény otthon és család, a dolgozók, a kimeríthetetlen gazdagságra szorulók, az árvák és özvegyek áldója és minden ember dajkája! Táplálónknak, aki megszülte az Univerzum táplálóját és kenyereink terjesztőjét: Te, Hölgyem, küldd anyai áldásodat városunkra, falvakra és mezőinkre, és minden házra, amely Benned reménykedik. Sőt, áhítatos áhítattal és bűnbánó szívvel imádkozunk Hozzád alázattal: légy nekünk is bölcs Házépítőd, bűnös és méltatlan szolgáidnak, aki jól szervezi életünket. Tartson minden közösséget, minden otthont és családot jámborságban és ortodoxiában, hasonló gondolkodásban, engedelmességben és elégedettségben. Támogasd a szegényeket és a rászorulókat, támogasd az öregkort, neveld a csecsemőket, taníts meg mindenkit, hogy őszintén kiáltson az Úrhoz: „Mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma!” Mentsd meg, Legtisztább Anya, népedet minden szükségtől, betegségtől, éhínségtől, pusztulástól, jégesőtől, tűztől, minden rossztól és minden rendetlenségtől. Adj békét és nagy irgalmat kolostorunknak, otthonainknak és családoknak, minden keresztény léleknek és egész országunknak, hogy Téged, legkegyesebb táplálónkat és ápolónkat dicsőítsünk most és mindenkor, és örökkön-örökké. Ámen.
Isten Illés prófétájának (szárazság idején)
Ó, Isten legdicséretesebb és legcsodálatosabb prófétája, Illés, aki az angyalokhoz hasonló életeddel, az Úr, a mindenható Isten iránti legbuzgóbb buzgóságoddal, valamint dicsőséges jelekkel és csodákkal ragyogtál a földön, Isten rendkívüli kegyelmével feléd, természet előtti tüzes szekéren, testeddel az ég felé, kezeskedj a világ Megváltójával, aki a Taboron változott át, és most szüntelenül maradnak mennyei falvaikban, és állj a Mennyei Király trónja előtt! Hallgass meg minket, bűnösöket és illetleneket (neveket), amikor ebben az órában állunk szent ikonod előtt, és szorgalmasan folyamodunk közbenjárásodhoz. Imádkozz érettünk, az Emberszerető, hogy adjon nekünk a bűnbánat és a bűnbánat lelkét, és mindenható kegyelmével segítsen elhagyni a gonoszság útját, és minden jó cselekedetben sikereket érjünk el; erősítsen meg bennünket szenvedélyeink és vágyaink elleni küzdelemben; Az alázatosság és szelídség szelleme, a testvéri szeretet és kedvesség szelleme, a türelem és tisztaság lelke, az Isten dicsőségére és felebarátaink üdvösségére való buzgóság lelke ültessen be szívünkbe. Próféta, imáiddal szüntesd meg a világ gonosz szokásait, és különösen ennek a kornak a pusztító és ártalmas szellemét, amely megfertőzi a keresztény fajt az isteni ortodox hit, a Szent Egyház alapító okirata és az egyház parancsai iránti tiszteletlenséggel. Uram, tiszteletlenség a szülők és a hatalmon lévők iránt, és az embereket a gonoszság, a korrupció és a pusztulás mélységébe taszítja. Fordítsd el tőlünk, a legcsodálatosabb megjövendölve, közbenjárásoddal Isten igazságos haragját, és mentsd meg Hazánk minden városát és falvait az esőtlenségtől és éhínségtől, a szörnyű viharoktól és földrengésektől, a halálos csapásoktól és betegségektől, az ellenségek inváziójától és internecin hadviselés. Erősítsd meg imáiddal, ó dicsőséges, azokat, akik hatalmunkat birtokolják a nép kormányzásának nagy és nehéz feladatában, boldogítsd őket minden jócselekedetben és a béke és az igazság megteremtésére irányuló vállalkozásban hazánkban. Segítsd a Krisztus-szerető hadsereget az ellenségeinkkel vívott harcban. Kérj, Isten prófétája, az Úrtól pásztorainknak szent buzgóságot Isten iránt, szívből jövő törődést a nyáj üdvösségéért, bölcsességet a tanításban és vezetésben, jámborságot és erőt a kísértésekben, kérj a bíráktól pártatlanságot és önzetlenséget, igazságosságot és együttérzést a sértetteknek, mindazoknak, akiknek hatalmuk van, hogy törődjenek beosztottaikkal, irgalmat és igazságosságot, mint bírót, a beosztottaknak engedelmeskedjenek a tekintélynek, és szorgalmasan teljesítsék feladataikat; Igen, miután békében és jámborságban éltünk e világon, méltók leszünk az örök áldásokban részesülni Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus Királyságában, méltó tiszteletére és hódolatára kezdet nélküli Atyjával és a Legszentebb Szellemmel örökkön-örökké. . Ámen.
Imák tanítás előtt
Áldott Uram! Küldd le hozzánk Szentlelked kegyelmét, ajándékozva és megerősítve lelki erőnket, hogy a nekünk tanított tanításra hallgatva növekedjünk Hozzád, Teremtőnkhoz, dicsőségre, és szülőként vigasztalásra, az egyház és a haza javára. Ámen.
Ima tanítás után
Köszönjük Neked, Teremtő, hogy méltóvá tettél minket kegyelmedre, hogy meghalljuk a tanítást. Áldd meg vezetőinket, szüleinket és tanárainkat, akik elvezetnek minket a jó ismeretéhez, és adj erőt és erőt e tanítás folytatásához. Ámen.
Imádság a Szabadítóhoz a tanulási nehézségekkel küzdő gyermekekért
Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, aki valóban a tizenkét apostol szívében lakik és a Szentlélek kegyelmének erejével, aki tűznyelvek formájában szállt alá, és megnyitotta szájukat, és elkezdtek beszélj más nyelvjárásban! Maga Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, küldd le Szentlelkedet erre az ifjúra (névre), és ültesd el a szívébe a Szentírást, amelyet legtisztább kezed a törvényhozó Mózes tábláira vésett, most és mindenkor és örökkön örökké . Ámen.
Imák a büszkeségért és a hiúságért
– Te, Megváltóm…
Te, Megváltóm, aki Názáretben harminc évig engedelmeskedtél anyádnak, a Boldogságos Szűz Máriának és szüzességének gyámjának, Józsefnek, és nagy szolgálatod munkájába lépve engedelmeskedtél az akaratnak. Atyádtól mindhalálig, kereszthalálig, tégy engem példád nyomán, hogy engedelmeskedjek mindenben, amit rám bíztál, és teljesítsem mindazt, amit a törvényben és az evangéliumban megparancsoltál, hogy egész életem folyamatos engedelmesség legyen, tégy kegyelmed méltó résztvevőjévé ebben az életben és dicsőségedben az eljövendő életben.
Imakérések a Megváltóhoz Szt. Athos-i Silouan
Uram, add nekem alázatos lelkedet, hogy ne veszítsem el kegyelmedet, és ne kezdjek el sírni miatta, ahogy Ádám sírta a paradicsomot és Istent. Uram, irgalmas vagy; mondd meg, mit tegyek, hogy megalázzam a lelkem? Urunk, add meg nekünk szent alázatod ajándékát. Urunk, add meg nekünk alázatos Szentlelkedet, ahogyan azért jöttél, hogy megmentsd az embereket, és a mennybe vigyed őket, hogy lássák dicsőségedet. Az Úrnak legszentebb Anyja, kérj, ó Irgalmas, alázatos lelket nekünk. Mindenszentek, ti a mennyben éltek, látjátok az Úr dicsőségét, és lelketek örvend – imádkozzatok, hogy mi is veletek legyünk.
Imádság a Megváltóhoz Szt. Kronstadti János
Uram, ne álmodjak magamról, hogy a legjobb vagyok az emberek közül, hanem úgy gondoljak magamra, mint a legrosszabbra, és ne ítéljek el senkit, hanem szigorúan ítéljem meg magam. Ámen.
Kronstadti Igaz Szent János
Ó, Krisztus nagy szolgája, szent és igaz Kronstadt János atya, csodálatos pásztor, gyors segítő és irgalmas képviselő! Dicsőítve a hármas Istent, imádságosan így kiáltottál: „Szeretet a neved: ne utasíts el engem, aki tévedek. Erő a neved: erősíts meg engem, aki erőtlen és esendő vagyok. A neved Fény: világosítsd meg lelkemet, világi szenvedélyektől elsötétítve. Béke a neved: nyugtasd meg nyugtalan lelkemet. Irgalmasság a neved: ne szűnj meg irgalmas lenni hozzám.” Most, hálás közbenjárásodért, az egész orosz nyáj így imádkozik hozzád: Krisztus nevű és igaz Isten szolgája! Szereteteddel világíts meg minket, bűnösöket és gyengéket, adj képességet arra, hogy megtérésre méltó gyümölcsöt teremhessünk, és Krisztus szent misztériumainak elítélése nélkül részesülhessünk: hatalmaddal erősítsd meg bennünk a hitünket, támogass az imádságban, gyógyítsd meg a betegségeket, betegségek, szabadíts meg minket a látható és láthatatlan ellenségek szerencsétlenségeitől: arcod fényével szolgáinkat és buzdítsd Krisztus oltárának főemlőseit a lelkipásztori munka szent cselekedeteire, adj csecsemőnevelést, oktasd az ifjúságot, támogasd az öregséget , világítsd meg a templomok és szent kolostorok kegyhelyeit: halj meg, legcsodálatosabb és leglátványosabb, hazánk népei a Szentlélek kegyelméből és ajándékából szabaduljanak meg a nemzetek közötti harctól; Gyűjtsd össze a szétszóródottakat, térítsd meg az elcsábítottakat, egyesítsd az Egyház szent gyülekezeteit és apostolait: kegyelmeddel őrizd meg a házasságot békében és hasonló gondolkodásban, adj sikert és áldást a szerzeteseknek jó cselekedetekben, adj vigaszt a gyáváknak, szenvedőknek. a tisztátalan lelkek, a szabadság, a létezők szükségletei és körülményei között, irgalmazz nekünk mindannyiunknak, oktass az üdvösség útjára: Krisztusban, János atyánkban élve vezess el minket nem esti fényörök élet, legyünk méltók az örök boldogságra veled, dicsérjük és magasztaljuk Istent örökkön-örökké. Ámen.
A bűnbánat ajándékáról
Az imákat a Megváltó ikonja előtt vagy nyílt térben olvassák fel, ha mások felé ingerültek.
Urunk, add, hogy lássuk bűneinket, hogy elménk, teljesen saját bűneinkre irányítva, többé ne lássa felebarátaink hibáit, és így minden felebarátunkat jónak lásson. Add meg szívünknek, hogy elhagyjuk a felebarátunk hiányosságaiért való pusztító törődést, hogy minden gondunkat egyesítsük a Tőled parancsolt és elkészített tisztaság és szentség elsajátításáért. Adj nekünk, akik megszentségtelenítettük lelkünk ruháját, hogy újra kifehérítsük: már megmosták a keresztség vizével, most, a megszentségtelenítés után, könnyes vízzel kell mosni. Engedd, hogy kegyelmed fényében lássuk a bennünk élő különféle betegségeket, amelyek lerombolják a szív lelki mozgásait, vért és testi mozdulatokat visznek bele, ellenségesek Isten országával. Add meg nekünk a bûnbánat nagy ajándékát, amelyet elõz és generál a bûneink látásának nagy ajándéka. Védj meg minket ezekkel a nagy ajándékokkal az önámítás szakadékától, amely észrevétlen és felfoghatatlan bűnösségéből megnyílik a lélekben; az észrevétlen és felfoghatatlan érzékiség és hiúság cselekvéséből születik. Védj meg minket ezekkel a nagy ajándékokkal a Hozzád vezető utunkon, és add, hogy elérjünk Téged, aki a bűnösöket megvalló bűnösöket hívod, és elutasítod azokat, akik igaznak vallják magukat, hogy örök boldogságban dicsérhessünk Téged, az Egy Igaz Istent, a Megváltót. a foglyok, az elveszettek Megváltója. Ámen.
56. zsoltár
Könyörülj rajtam, Istenem, könyörülj rajtam, mert lelkem benned bízik, és szárnyad árnyékában reménykedek, míg el nem múlik a törvénytelenség. A Felséges Istenhez kiáltok, Istenhez, aki jót tett velem. Isten elküldte irgalmát és igazságát, és kiszabadította lelkemet a skimniak közül, elküldött a mennyből és megmentett, gyalázatot adva azoknak, akik eltapostak engem. A nagykövetek összezavarodtak, az emberiség fiai, fegyvereik és nyilaik fogaik, kardjuk nyelve éles. Menj fel a mennybe, ó Isten, és dicsőséged legyen az egész földön. Hálót készítettél a lábamnak, és szétzúztad a lelkemet, lyukat ástál az arcom elé, és beleestél a meztelenbe. Kész a szívem, Istenem, kész a szívem, énekelek és énekelek dicsőségemben. Kelj fel, dicsőségem, kelj fel, zsoltár és hárfa, korán felkelek. Valljuk meg neked a nép között, Uram, éneklek neked a nemzetek között, mert irgalmasságod felmagasztaltatott az egekig, sőt igazságod felhőiig. Menj fel a mennybe, ó Isten, és dicsőséged legyen az egész földön.
A pénzszeretet és az ügyeskedés szenvedélyében
Az imát a Megváltó ikonja előtt vagy nyílt térben olvassák fel, amikor a jólétről szóló gondolatok elsöprőek. Imádkozhatsz magadért és felebarátodért, aki nem érzi az szerzés bűnét.
Imádság St. Ignác Brianchaninova
Uram, meglátogatod és befogadod a bűnösöket! És feltámasztod a halottakat! És parancsolsz a tenger vizének, az ég szelének! És a kenyerek csodálatosan nőnek kezedben, ezerszeres termést adva - egyszerre, egy pillanat alatt vetik, aratják, sütik és törik! És éhes vagy, hogy megszabadíts minket az éhínségtől! Te pedig arra vágysz, hogy elmúljon a szomjúságunk! Te pedig átutazol száműzetésünk országán, megerőlteted magad, hogy visszaadhasd nekünk azt a nyugodt, édességgel teli mennyei természetet, amit elveszítettünk! Te ontottad verejtékedet a Gecsemáné-kertben, hogy abbahagyjuk verejtékünket a kenyér megszerzésében, és megtanuljuk ontani a mennyei kenyérrel való méltó közösségért imádkozva. A töviseket, amelyeket az átkozott föld termett nekünk, Te vetted a fejedre; Megkoronáztad és tövissel zúztad legszentebb fejedet! Elvesztettük a paradicsomi életfát és annak gyümölcsét, mely halhatatlanságot adott az evőknek.Te, leborulva a keresztfára, azzá a gyümölccé lettél számunkra, amely örök élettel ajándékozza részeseit. Az élet gyümölcse és az élet fája egyaránt megjelent a földön száműzetésünk táborában. Ez a gyümölcs és ez a fa felülmúlja a paradicsomiakat: halhatatlanságot adtak, és ezek a halhatatlanságot és az istenséget közvetítették. Szenvedésed által édességet öntöttél szenvedésünkbe. Elutasítjuk a földi örömöket, a szenvedést választjuk sorsunknak, csak hogy részesei lehessünk édességednek! Olyan ez, mint az örök élet előíze, édesebb és értékesebb, mint az ideiglenes élet! Elaludtál a halál álmában, amely nem tarthatott örök álomban, Te - Isten! Felkeltél, és izgalmat adtál nekünk ebből az álomból, a halál ádáz álmából, áldott és dicsőséges feltámadást adtál nekünk! Felemelted megújult természetünket a mennybe, és az örökkévaló, az örökkévaló, a Te Atyád jobbjára ülted! Mi Atyánk! Add, hogy mind a földön, mind a mennyben dicsőítsük, áldjuk és dicsérjük jóságodat! Add, hogy őszinte arccal lássuk rettenetes, megközelíthetetlen, csodálatos Dicsőségedet, hogy mindörökké lássuk, imádjuk és benne legyünk. Ámen.
Kétségbeesésben és csüggedtségben
"Ég és föld szuverén ura..."
A kétségbeesett „Szuverén Úr...” imát sokszor felolvassák a Megváltó ikonja, a Szentháromság előtt vagy a nyílt térben.
Uram, mennynek és földnek Ura, korok királya! Méltózd meg, hogy kitárd előttem a megtérés ajtaját, mert szívem fájdalmában Hozzád imádkozom, igaz Istenhez, Urunk Jézus Krisztus Atyjához, a világ világosságához: tekints sokra áldásaiddal és fogadd el imámat. ; ne fordítsd el tőle, hanem bocsáss meg nekem, aki sok bűnbe estem. Mert békét keresek, de nem találom, mert a lelkiismeretem nem bocsát meg nekem. Békét várok, de nincs bennem békességem mélységes sokasága miatt. Halld, Uram, engem, aki kétségbeesett vagyok. Mert én, megfosztva minden készségtől és gondolattól, hogy kiigazítsam magam, könyörületed elé borulok: könyörülj rajtam, a földre vetve, bűneimért elítélve. Változtasd kiáltásomat, Uram, örömre értem, tépd szét a zsákruhát, és övezj fel örömmel. És méltóztassál békességben részesülni, mint választottaid, Uram, akik elől a betegség, a bánat és a sóhaj elmenekült, és megnyíljon nekem a te Királyságod ajtaja, hogy bemenjek azokkal, akik élvezik a fényt. A te arcodat, Uram, örök életet nyerhetek a mi Urunk Krisztus Jézusban. Ámen.
Imádság a csüggedtségtől való megszabadulásért, St. Kronstadti János
Az imát a Megváltó ikonja előtt hajtják végre. Nyílt térben is lehet imádkozni.
Az Úr lerombolja levertségemet és újjáéleszti bátorságomat. Nekem minden az Úr. Igazságos Uram, dicsőség Neked! Dicsőség Neked, az Atyai Élet, a Fiú Élet, a Szent Lélek Élet - az Egyszerű Lény - Isten, aki mindig megszabadít minket a lelki haláltól, amelyet a lelkünkben szenvedők okoznak. Dicsőség Neked, Szentháromság Mester, mert a Te neved egyetlen fohászkodásával megvilágosítod lelkünk és testünk sötét arcát, és megajándékozod a Te békédet, amely minden földi és érzéki jót és minden értelmet felülmúl.
Imák az Istenszülő ikonja előtt „Váratlan öröm”
Ó Legszentebb Szűz, a Mindenszentek Szűzanya Boldogságos Fia, e város és a szent templom védőszentje, hűséges mindazok képviselőjéhez és közbenjárójához, akik bűnben, bánatban, bajban és betegségben vannak! Fogadd el tőlünk ezt a szolgáidhoz méltatlan, neked felajánlott imadalt, és mint a régi idők bűnösét, aki sokszor imádkozott tiszteletes ikonod előtt, nem vetetted meg, hanem megadtad neki a megtérés váratlan örömét és meghajoltál. Fiad sok buzgójához, közbenjárás ennek a bűnösnek és tévedőnek a bocsánatáért, azért még most se vesd meg mi, méltatlan szolgáid könyörgését, és könyörögj Fiadhoz és Istenünkhöz, hogy mindannyian hittel és a gyengédség, aki a te cölibátus képed előtt imádkozik, váratlan örömet ad minden szükségletnek: pásztorként a gyülekezetnek - szent buzgóság a nyáj üdvéért; a gonoszság és a szenvedélyek mélységébe süllyedt bűnös - mindenre hathatós intés, bűnbánat és üdvösség; azoknak, akik bánatban és bánatban vannak - vigasztalás; a bajokban és keserűségben találtak - teljes túlzásuk; gyengeszívűek és megbízhatatlanok számára - remény és türelem; az élők örömében és elégedettségében - szüntelen hálaadás a Jótevő Istennek; a rászorulóknak - irgalom; azok, akik betegségben és hosszan tartó betegségben vannak, és az orvosok elhagyták őket - váratlan gyógyulás és megerősödés; azok számára, akik betegségtől várták az elmét - visszatérés és az elme megújulása; az örök és végtelen életbe távozók - a halál emléke, gyengédség és bűnbánat, vidám lélek és szilárd remény Isten irgalmában. Ó legszentebb asszony! Könyörülj mindazokon, akik tiszteletreméltó nevedet tisztelik, és mutasd meg mindenkinek mindenható oltalmadat és közbenjárásodat; maradjanak jámborságban, tisztaságban és becsületes életben utolsó jóságos halálukig; gonosz jó dolgokat teremteni; a tévhiteket a helyes útra terelni; Haladj minden olyan jó munkában, amely kedves Fiadnak; Pusztíts el minden gonosz és istentelen cselekedetet; tanácstalanul, nehéz és veszélyes körülmények között láthatatlan segítséget és intést küldtek le az égből; megmenteni a kísértésektől, csábításoktól és pusztulástól; megvédeni és megóvni minden gonosz embertől és a látható és láthatatlan ellenségtől; úszó úszó; azoknak, akik utaznak, utaznak; Légy a tápláló a rászorulóknak és az éhezőknek; légy a fedél és menedék azoknak, akiknek nincs menedék és menedék; Adj ruhát a meztelennek; azokért, akik megsértődnek és valótlanságoktól szenvednek - közbenjárás; láthatatlanul igazolja a szenvedők rágalmát, rágalmát és istenkáromlását; mindenki előtt tárd ki a rágalmazókat és rágalmazókat; Adj váratlanul megbékélést a keservesen viszálykodóknak, és mindannyiunknak egymás iránt szeretetet, békét és jámborságot és egészséget hosszú élettel. Őrizze meg a házasságokat szeretetben és hasonló gondolkodásban; házastársak, akik ellenségeskedésben és megosztottságban élnek, meghalnak, egyesülnek egymással, és elpusztíthatatlan szerelmi egységet hoznak létre számukra; a szülõ anyáknak és gyermekeknek gyorsan adjon engedélyt; a csecsemőket, fiatalokat tisztaságra neveld, nyisd meg elméjüket minden hasznos tanítás felfogására, neveld az istenfélelemre, önmegtartóztatásra és kemény munkára; Békével és szeretettel óvjatok a családi viszályoktól és a félvérek ellenségeskedésétől. Légy anyja az anyátlan árváknak, fordítsd el őket minden bűntől és szennytől, és taníts minden jóra és Istennek tetszőre; akiket bűnre és tisztátalanságra csábítottak, felfedve a bűn szennyét, hozd ki őket a pusztulás mélységéből. Légy az özvegyek Vigasztalója és Segítője, légy az öregség botja. Szabadíts meg mindannyiunkat a hirtelen, bűnbánat nélküli haláltól, és add meg mindannyiunk életének keresztény halálát, fájdalommentesen, szégyentelenül, békésen és jó választ Krisztus szörnyű ítéletére, miután megszűnt a hit és a megtérés ebből az életből az angyalokkal és mindennel együtt. a szentek, teremtsenek életet; Azokhoz, akik hirtelen meghaltak, könyörögj Fiadnak, hogy legyen irgalmas; mindazokért, akiknek nincs rokonuk, és akik Fiad nyugalmáért könyörögnek, légy állandó és meleg imakönyv és közbenjáró; Igen, a mennyben és a földön mindenki a keresztény faj szilárd és szégyentelen Képviselőjeként vezet Téged, aki Téged és Fiadat dicsőít Eredettelen Atyjával és Állandó Lelkével, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen.
Bevezető részlet vége.
Az ima szabályai és az imaszavak.
Ma nincs olyan ember a világon, aki ne ismerné az „ima” szó jelentését. Egyesek számára ezek csak szavak, de másoknak sokkal több – ez egy beszélgetés Istennel, egy lehetőség, hogy köszönetet mondjunk neki, segítséget vagy védelmet kérjünk az igaz tettekben. De tudod, hogyan kell helyesen imádkozni Istenhez és a szentekhez különböző helyeken? Ma pontosan erről fogunk beszélni.
Mindannyian imádkoztunk már Istenhez életében legalább egyszer – talán a templomban, vagy talán az ima egy nehéz helyzetben való segítségkérés volt, és saját szavainkkal fejeztük ki. Még a legkitartóbb és legerősebb egyének is fordulnak Istenhez. És ahhoz, hogy ez a fellebbezés meghallgatásra kerüljön, be kell tartani az ortodox egyházi szabályokat, amelyekről a továbbiakban még szó lesz.
Tehát az első kérdés, amely mindenkit foglalkoztat: „Hogyan imádkozzunk helyesen otthon?” Lehet, sőt kell is imádkozni otthon, de vannak előírt egyházi szabályok, amelyeket be kell tartani:
A következő ugyanilyen fontos kérdés: „Hogyan imádkozzunk a templomban?”
A templomban a következők nem megengedettek:
Érdemes megjegyezni, hogy a templomi imában, akárcsak az otthoni imában, szokás a kereszt jelét tenni az ima előtt és után. Ezen kívül templomlátogatáskor a kereszt jelét a templomba való belépés előtt és az onnan való távozás után hajtják végre.
Ima az ikon előtt. Otthon és a templomban is imádkozhatsz az ikon előtt. A legfontosabb a megtérés szabálya - az imát annak a szentnek mondják, akinek az ikonja előtt állsz. Ezt a szabályt nem lehet megszegni. Ha nem tudja, hol található a szükséges ikon a templomban, érdeklődjön a lelkészeknél és apácáknál.
Imádságok az ereklyékhez. Egyes templomokban a szentek ereklyéi vannak, ezeket minden nap különleges üvegszarkofágokon keresztül tisztelheti, a nagyobb ünnepeken pedig magukat az ereklyéket is tisztelheti. Ezenkívül úgy gondolják, hogy a szentek ereklyéi nagyon nagy erő, ezért szokás hozzájuk fordulni segítségért az imákban.
Nem titok, hogy kevesen tisztelhették az ereklyéket, és kevesen olvashatták el az imát, mert szokás szerint a sorban állás óriási nyomást gyakorol arra, aki az ereklyék előtt áll. Ezért ezt szokás tenni:
Az ereklyék alkalmazását a kereszténység egyik legősibb rituáléjának tekintik, és nagy jelentőséggel bír az igaz hívők számára.
Ahogy korábban említettük, az imákban az ember segítséget kérhet, megköszönhet segítséget, bocsánatot kérhet vagy dicsérheti az Urat. Ezen elv szerint (cél szerint) az imákat osztályozzák:
Úgy gondolják, hogy minden ortodox kereszténynek mindig emlékeznie kell 5 ima szavaira:
Úgy tartják, hogy maga Jézus Krisztus olvasta ezt az imát, majd továbbadta tanítványainak. A „Miatyánk” egy „univerzális” ima – minden esetben olvasható. Általában ezzel kezdődnek az otthoni imák és az Istenhez való felhívások, és segítséget, védelmet is kérnek.
Ez az első ima, amit a gyerekeknek meg kell tanulniuk. Általában a „Miatyánk” gyermekkorból ismerős, és szinte mindenki fejből tudja elmondani. Ezt az imát mentálisan felolvashatja, hogy védelmet nyújtson a veszélyes helyzetekben, de felolvasható a betegek és a kisgyermekek felett is, hogy jól aludjanak.
Az egyik legerősebb imák„Segítségben élve”. A legenda szerint Dávid király írta, nagyon régi, ezért erős. Ez egy imamulett és egy ima-asszisztens. Megvéd a támadásoktól, sérülésektől, katasztrófáktól, a gonosz szellemektől és azok befolyásától. Ezenkívül ajánlott elolvasni az „Élve a segítségben” című könyvet azoknak, akik fontos ügybe kezdenek - be hosszú utazás, vizsgára, új helyre költözés előtt.
Élve a Segítségben Úgy gondolják, hogy ha egy darab papírt varr ennek az imádságnak a szavaival a ruhája övébe (vagy ami még jobb, ha még az övre is hímezi), akkor jó szerencse vár az ilyen ruhát viselő személyre.
Meglepő módon a Hitvallás ima valójában nem ima. Ezt a tényt az egyház elismeri, de a „hitvallás” mégis mindig benne van az imakönyvben. Miért?
A hit jelképe Ez az ima lényegében dogmák gyűjteménye keresztény hit. Szükségszerűen felolvassák az esti és a reggeli imáknál, és a Hívek Liturgiájának részeként is éneklik. Ráadásul a Hitvallás olvasásával a keresztények újra és újra megismétlik hitük igazságát.
Gyakran előfordul, hogy családunk, szeretteink vagy barátaink segítségre szorulnak. Ebben az esetben elolvashatod a Jézus imát a felebarátaidért.
Vannak olyan események, amelyeket senki sem befolyásolhat. Az egyik ilyen esemény a halál. Gyászt, szomorúságot és könnyeket hoz egy családba, ahol egy személy elhunyt. A környéken mindenki gyászol, és őszintén kívánja, hogy az elhunyt a mennybe kerüljön. Ilyen esetekben az elhunytért imádkoznak. Ilyen imákat olvashatunk:
Úgy tartják, hogy a halál után az embernek szembe kell néznie az utolsó ítélettel, amelyen minden bűnéről kérdeznek. Maga az elhunyt már nem fogja tudni enyhíteni szenvedését és sorsát az utolsó ítéletkor. De rokonai, barátai imádságban kérhetik, alamizsnát adhatnak, szarkalábat rendelhetnek. Mindez segít a léleknek a Mennybe jutni.
FONTOS: Semmi esetre se imádkozzon, ne gyújtson gyertyát a lélek megnyugvásáért, és ne rendeljen szarkalábat egy öngyilkos személynek. Ráadásul ezt nem szabad megkereszteletlenekért tenni.
Mindannyiunknak vannak ellenségei. Akár tetszik, akár nem, vannak, akik irigykednek ránk, akik nem szeretnek minket hitük, személyes tulajdonságaik vagy tetteik miatt. Mi a teendő ilyen helyzetben, és hogyan védheti meg magát a negatív hatásoktól?
Ha tudod, hogy egy személy negatívan viszonyul hozzád, és ez alapján folyamatosan problémákat okoz számodra, akkor menj templomba.
A gyülekezetben a következőket kell tennie:
Ezenkívül minden alkalommal, amikor ellenségedért imádkozol, kérj az Úrtól türelmet, hogy elviseld ezt.
A keresztény hívők úgy vélik, hogy a család az egyház kiterjesztése. Ezért szokás sok családban együtt imádkozni.
Ahogy korábban mondtuk, imádkozhatsz a saját szavaiddal. De ez nem azt jelenti, hogy bementél a templomba, gyertyát gyújtottál, és kértél vagy megköszöntél valamit Istennek. Nem.
Vannak szabályok a saját szavaival való imádkozásra is:
Ebben a kérdésben megoszlanak a vélemények. Egyes papok azt mondják, hogy az imákat csak az egyházi nyelven kell elolvasni, mások - hogy nincs különbség. Általában az ember olyan nyelven fordul Istenhez, amit ért, és olyasmit kér, ami számára érthető. Ezért ha nem tanultad meg a „Miatyánkat” az egyház nyelvén, vagy a saját nyelveden szólítod meg a szenteket, amit értesz, nincs ezzel semmi baj. Nem hiába mondják: „Isten minden nyelvet ért”.
A középkorban a lányoknak és nőknek tilos volt menstruáció alatt templomba járni. De ennek a kérdésnek az eredetének megvan a maga története, amely megerősíti sokak véleményét - A menstruációd alatt imádkozhatsz és járhatsz templomba.
Ma menstruáció alatt szabad templomba járni és otthon imádkozni az ikonok előtt. De a templomlátogatásra bizonyos korlátozások továbbra is érvényesek:
Ezenkívül, ha egy lány nem érzi jól magát ebben a különleges időszakban, még mindig jobb, ha megtagadja a templomba járást
A modern technológiák az élet minden területére betörnek, és ez alól a vallás sem kivétel. Imák olvasása az elektronikus média képernyőjéről lehetséges, de nem tanácsos. Ha nincs más választása, egyszer elolvashatja a táblagépe/telefonja/monitora képernyőjéről. Az imában nem a szövegek forrása a fő, hanem a lelki hangulat. De kérem, vegye figyelembe A templomokban nem szokás telefonról imákat olvasni. A miniszterek vagy apácák megdorgálhatják.
Imádkozni lehet tömegközlekedésben. Ezt állva célszerű megtenni, de ha nem lehet állni (például tele van a szállító), akkor ülve is lehet imádkozni.
Az imákat felolvassák ritka esetekben, Ezért Teljesen normálisnak tekinthető, ha suttogva vagy gondolatban imádkozunk. Ráadásul általános (egyházi) ima közben még csak suttogni sem szokás. Meghallgatod az imát, amit a pap olvas, gondolatban megismételheted a szavakat, de semmi esetre sem hangosan. A családi imákat vagy a független otthoni imákat felolvassák, amikor egyedül imádkozik.
Az ortodox keresztényeknek jó családi hagyományaik vannak - étkezés előtt és után imádkoznak.
Maga a rituálé többféleképpen történhet:
Számos módja van az otthoni imádkozásnak, ezeket fentebb tárgyaltuk. A szabályok szerint csak állva vagy térdelve lehet imádkozni. Több esetben is megengedett otthon ülő helyzetben imádkozni:
A reggeli és esti imák olvasását reggeli és esti szabályoknak nevezzük. Természetesen csak este vagy csak reggel lehet imádkozni, de ha lehetséges, jobb, ha reggel és este egyaránt. Továbbá, ha úgy érzi, hogy imádkoznia kell, de nincs imakönyve, olvassa el háromszor az Úr imáját.
Az ortodox egyház nem támogatja az ilyen hitkísérleteket. A papok erre a kérdésre leggyakrabban határozott nemmel válaszolnak. De vannak olyan papok is, akik megpróbálnak a probléma mélyére jutni – és ha egy muszlim vagy muszlim nő lelke mélyéből fakad a Miatyánk elolvasásának igénye, akkor ritka esetekben engedélyt adnak ennek elolvasására. ima.
A fogva tartásért való ima nagyon fontos erős amulett, de ugyanakkor nem minden klérus ismeri el imaként. Általában otthon, meggyújtott gyertya előtt olvassák.
A legtöbb pap szerint a terhes nők ne olvassák el ezt az imát. Ha a várandós nőknek szüksége van vagy aggódnak csecsemőjük egészsége miatt, javasoljuk, hogy olvassanak el különleges imákat a gyermekvállalásért, az egészséges gyermekért és a gyermek megőrzéséért Matrona anyához.
Egymás után több imát is fel lehet olvasni a reggeli és esti szabályzatban, valamint azoknak, akik szükségét érzik ennek. Ha még csak az első lépéseket teszed Isten felé, jobb, ha egy imával fordulsz hozzá teljes koncentrációban, mint egy tucat imával, káoszsal a fejedben. Az is megengedett, hogy a „Miatyánk” elolvasása után saját szavaival imádkozzon, kérjen vagy köszönetet mondjon Isten védelméért és segítségéért.
Van egy olyan vélemény, hogy a laikusok ne mondják el a Jézus-imát. Az „Uram, Jézus Krisztus, Isten bűne, irgalmazz nekem, bűnösnek” szavak tilalma a laikusok számára egyetlen okból hosszú ideig létezett - a szerzetesek ilyen imával fordultak Istenhez, és a laikusok gyakran hallották ezt. Az egyházi nyelvű felhívás nem értette és nem tudta megismételni. Így keletkezett egy képzeletbeli tilalom ennek az imának. Valójában minden keresztény elmondhatja ezt az imát, ez meggyógyítja és kitisztítja az elmét. Megismételheti 3-szor egymás után vagy rózsafüzér módszerrel.
Egy ikon előtt nem lehet imádkozni. Az Egyház nem tiltja az imát az asztalnál (étkezés előtti és utáni imát), a védelemért és közbenjárást. kritikus helyzetek, a gyógyulásért és gyógyulásért imák is olvashatók a betegek fölött. Végtére is, az imában nem az ikon jelenléte az imádkozó előtt, a lényeg a mentális hozzáállás és az imádkozásra való készség.
Ma már nem tekintik bűnnek, ha egy terhes nő templomba jár. Szintén nem tilos szarkalábat rendelni saját, rokonai és szerettei egészsége érdekében. Az elhunyt hozzátartozók lelkének nyugalmához jegyzeteket küldhet.
De a legtöbb esetben a papok még mindig nem javasolják a terhes nőknek, hogy olvassanak imákat az elhunytért. Ez különösen igaz a közeli hozzátartozók halálát követő első 40 napra. Ezenkívül a várandós nőknek tilos szarkalábat rendelni ismerőseik vagy barátaik pihenésére.
Ha egy kereszteletlen személy vágyat érez az ortodoxia iránt, tud olvasni ortodox imák. Ezenkívül az egyház javasolni fogja neki, hogy olvassa el az evangéliumot, és gondolkodjon el a további keresztelésen.
A gyertya jelenléte ima olvasásakor kívánatos és jámbor, de nem az előfeltétel imák. Mivel vannak pillanatok, amikor sürgősen szükség van az imára, és nincs kéznél gyertya, az ima nélkül is megengedett.
Amint látja, vannak szabályok az imák olvasására, de ezek többsége nem kötelező. Ne feledje, amikor imádkozik, nem a hely vagy a módszer a legfontosabb, hanem a lelki hozzáállás és az őszinteség.
Imák, amelyeket minden ortodox kereszténynek tudnia kell: Miatyánk, mennyei király, Hálaadó ima, Minden jó cselekedethez a Szentlélek segítségét kérve, a legszentebb Theotokos, az Isten keljen fel, az éltető kereszt, a szent nagy vértanú és gyógyító Panteleimon, a legszentebb Theotokos, a háborúban állók megnyugtatására, Mert a betegek, Élve a segítségben, Szent Mózes Murin, Hitvallás, egyéb napi imák .
Ha szorongás van a lelkedben, és úgy tűnik, hogy az életben nem minden úgy működik, ahogy szeretnéd, vagy nincs elég erőd és önbizalmad, hogy folytasd, amit elkezdtél, olvasd el ezeket az imákat. A hit és a jólét energiájával töltenek el, mennyei erővel vesznek körül, és megvédenek minden viszontagságtól. Erőt és önbizalmat adnak.
Apánk
"Mi Atyánk, aki a mennyekben vagy! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod; legyen meg a te akaratod mind a földön, mind a mennyben; mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; és bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátjuk az adósainkat; és vezess ne vigy minket kísértésbe, hanem szabadíts meg a gonosztól, mert tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen."
Mennyei Király
Mennyei Király, Vigasztaló, Igazság Lelke, Ki mindenütt jelen van és mindent beteljesít, Jók kincse és Életadó, jöjj, lakj bennünk, és tisztíts meg minket minden szennytől, és mentsd meg, ó Jó, lelkünket.
Hálaadó ima(Hálaadás Isten minden jócselekedetéért)
Ősidők óta a hívők nemcsak akkor olvasták ezt az imát, amikor tetteik az Úrhoz intézett imán keresztül sikeresen véget értek, hanem a Mindenhatót dicsőítették, és megköszönték neki az élet ajándékát és mindannyiunk szükségleteinek állandó gondoskodását.
Troparion, 4. hang:
Adj hálát méltatlan szolgáidnak, Urunk, rajtunk tett nagy jócselekedeteidért; dicsőítünk Téged, áldunk, köszönünk Téged, énekelünk és magasztaljuk könyörületedet, és szolgai szeretettel kiáltunk Hozzád: Jótevőnk, dicsőség néked.
Kontakion, 3. hang:
Az illetlenség szolgájaként, áldásaiddal és ajándékaiddal megtisztelve, Mester, buzgón áradunk Hozzád, erőnk szerint hálát adva, Téged, mint Jótevőt és Teremtőt dicsőítve, így kiáltunk: Dicsőség Neked, Bőséges Isten.
Dicsőség most is: Theotokos
Theotokos, keresztény segítő, szolgáid, miután közbenjárásodat elnyerték, hálával kiáltoznak Hozzád: Örvendj, legtisztább Szűz Istenanya, és ments meg minket mindig minden bajunktól imáiddal, Aki hamarosan közbenjár.
A Szentlélek segítségét kérve minden jó cselekedethez
Troparion, 4. hang:
Ó, Isten, minden dolgok Teremtője és Teremtője, kezünk munkája, amely a Te dicsőségedre kezdődött, siess, hogy áldásoddal helyrehozd őket, és szabadíts meg minket minden gonosztól, mert egy mindenható és az emberszerető.
Kontakion, 3. hang:
Gyors közbenjáró és erős, hogy segítsen, most jelenítsd meg hatalmad kegyelmét, áldd meg és erősítsd meg, és hajtsd végre szolgáid jó munkáját szolgáid jó szándékának megvalósítására: mindenre, amire vágysz, mert erős Isten létrehozhat.
Istennek szent anyja
„Ó, Szentséges Szűzanya Theotokos, mennyei királynő, ments meg és irgalmazz nekünk, bűnös szolgáidnak, a hiábavaló rágalmazástól és minden szerencsétlenségtől, viszontagságtól és hirtelen halál, irgalmazz a nappali órákban, reggel és este, és mindenkor őrizz meg minket - állva, ülve, minden ösvényen járva, az éjszakai órákban aludni, ellátni, védeni és fedezni, védeni. Lady Theotokos, minden látható és láthatatlan ellenségtől, minden gonosz helyzettől, minden helyen és mindenkor, legyen nekünk, a Legszentebb Anya, leküzdhetetlen fal és erős közbenjárás, mindig most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen".
Isten keljen fel újra
"Támadjon fel Isten, és hadd szóródjanak szét ellenségei, és meneküljenek el arcáról. Ahogy a füst eltűnik, tűnjenek el; amint a viasz megolvad a tűz előtt, úgy pusztuljanak el a démonok az Istent szeretők elől. és jelezzék magukat a kereszt jelével, és mondják örömmel: Örvendj, az Úr legbecsületesebb és legelevenebb keresztje, űzd el a démonokat Te, a bölcsős Úr Jézus Krisztus erejével, aki alászálltál a pokolba és megtaposod. az ördög hatalmát, és nekünk adta becsületes keresztjét, hogy elűzzünk minden ellenséget. Ó, az Úr legtisztességesebb és életadó keresztje! Segíts a Szűzanya Szűz Máriával és minden szenttel mindörökké. Ámen."
Életet adó kereszt
„Védj meg, Uram, becsületes és éltető kereszted erejével, ments meg minden rossztól. Gyengíts meg, bocsáss meg, bocsáss meg, Isten, a mi bűneinket, önként és akaratlanul, szóban és tettben egyaránt, tudásban és ne tudatlanságban, mint nappal és éjszaka, gondolatban és gondolatban is bocsáss meg nekünk mindent, hiszen jó vagy és emberszerető. Bocsáss meg Urunk, Emberszerető, azoknak, akik gyűlölnek és megbántanak minket. Tégy jót azokkal, akik tesznek jó. Adj bocsánatot és örök életet testvéreinknek, még az üdvösségért is Gyengeségben Látogasd meg azokat, akik vannak, és adj gyógyulást Urald a tengert. Utazz az utazóknak. Adj bocsánatot azoknak, akik szolgálnak és könyörülnek rajtunk. Akik megparancsolták nekünk, méltatlanoknak, hogy imádkozzunk értük, könyörüljenek a Te nagy irgalmasságod szerint Emlékezz, Uram, atyáinkra és testvéreinkre, akik elestek előttünk, és adj nekik nyugalmat, ahol orcád fénye lakozik. Uram, fogságba esett testvéreink, szabadítsd meg őket minden helyzettől. Emlékezz, Uram, azokról, akik gyümölcsöt teremnek és jót tesznek szent gyülekezetedben, adj nekik utat az üdvösséghez a könyörgés és az örök élet által. Emlékezz, Uram, rólunk, a alázatosak és bűnösök és méltatlan szolgáid, és világosítsd meg elménket elméd fényével, és kényszeríts minket, hogy a Te parancsolatai útját kövessük Legtisztább Asszonyunk, Theotokos és Örökkévaló Szűz Mária és minden szented imáin keresztül, hogy áldott legyen. te vagy örökkön örökké. Ámen".
Szent nagy vértanú és gyógyító Panteleimon
"Ó, Krisztus nagy Szentje és dicsőséges gyógyítója, Panteleimon nagy vértanú. Lelkeddel a mennyben, állj Isten trónja elé, élvezd dicsőségének háromrészes dicsőségét, de nyugodj meg szent testedben és arcodban a földön az isteni templomokban, és a felülről kapott kegyelem által sugározzon különféle csodákat. Nézz irgalmas szemeddel az előtted álló emberekre, és őszintébben, mint a te ikonod, imádkozva, gyógyító segítséget és közbenjárást kérve, nyújtsd meleg imáidat az Úrhoz, a mi Istenünkhöz, és kérj a lelkünk bűnbocsánatáért Íme, emeld fel ima szavát hozzá, az isteni megközelíthetetlen dicsőségben bűnbánó szívvel és alázatos lélekkel érted, irgalmas közbenjárója az Asszonynak, és kérünk egy imakönyvet nekünk, bűnösöknek. Mert kegyelmet kaptál Tőle, hogy elűzd a betegségeket és gyógyítsd a szenvedélyeket. Kérünk téged, ne vess meg minket, méltatlanokat, akik hozzád imádkozunk és segítségedet kérjük; légy vigasztalónk bánatainkban, orvos súlyos betegségekben azoknak, akik szenvedj, a belátás adója, a létezőkkel és a bánatban lévő babákkal, a legfelkészültebb közbenjáró és gyógyító, járj közben mindenkiért, mindenért, ami hasznos az üdvösséghez, mintha az Úristenhez intézett imáid által, kegyelmet és irgalmat kapva, dicsőítenénk az Egy Istennek minden jó forrása és Ajándékadója a Dicsőséges Atya és a Fiú és a Szentlélek Szentháromságában, most és mindenkor és mindörökké. Ámen".
Istennek szent anyja
„Szűz Asszonyom, Theotokos, szentjeiddel és mindenható imáiddal, vedd el tőlem, alázatos és átkozott szolgádtól a csüggedést, a feledést, az ostobaságot, a hanyagságot és minden csúnya, gonosz és istenkáromló gondolatot.”
Békíteni a háborút
„Ó Uram, Emberszerető, Korok Királya és Jók Adója, aki elpusztítottad a mediastinum ellenségeskedését és békét adtál az emberi nemnek, adj most békét szolgáidnak, gyorsan keltsd el bennük félelmedet, építs szeretetet Egymást, oltsatok el minden viszályt, távolítsatok el minden nézeteltérést és kísértést. Mint Te "a mi békénk, dicsőséget küldünk Neked. Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindörökké és örökkön-örökké. Ámen. "
Azokról, akik betegek
Mester, mindenható, szent király, büntess és ne ölj, erősítsd az elesőket és emeld fel a leverteket, igazítsd ki az emberek testi bánatát, Hozzád imádkozunk, Istenünk, szolgád... látogasd meg a gyengéket Irgalmasságod, bocsáss meg neki minden bűnt, akár önként, akár önkéntelenül. Neki, Uram, küldd le a te gyógyító erődet a mennyből, érintsd meg a testet, oltsd el a tüzet, lopd el a szenvedélyt és minden leselkedő gyengeséget, légy szolgád orvosa, emeld ki betegágyból és keserűség ágyából, egészben és tökéletes, add őt Egyházadnak tetszés szerint és akarattal cselekedve. A tiéd, hogy irgalmazz és ments meg minket, Istenünket, és neked küldünk dicsőséget, az Atyának, a Fiúnak és a Szentléleknek, most és mindenkor és örökkön örökké. Ámen".
Élve a Segítségben
„Aki él, a Magasságos segítségével, a mennyei Isten oltalmában fog lakni. Azt mondja az Úrnak: Az én Istenem az én közbenjáróm és menedékem, és én benne bízom, mert Ő megszabadít. a vadászok csapdájától és a lázadás szavaitól; takarója betakar téged, szárnyai alatt bíztál "Igazsága fegyverrel vesz körül. Nem lesz mészárlás az éjszakai félelemtől, a repülő nyíltól a napokban a sötétségben jövő dolgoktól, a törmeléktől és a déli démontól. Ezren hullanak le országodból, és sötétség lesz a jobb kezed felől, de nem közelít hozzád, különben nézz be. Szemed, és lásd a bûnösök jutalmát. Mert te, Uram, vagy az én reményem, a Magasságost tetted menedékeddé. Nem ér rád a gonosz, és nem ér seb tested közelében, ahogy megparancsolta angyalainak. téged, hogy megtartsanak minden utadon. A kezükbe vesznek téged, nehogy kőbe üsd a lábad, nehogy rátaposs az áskára és a baziliszkuszra, és át ne kelj az oroszlánon és a kígyón. Az ő nyomorúságában vagyok , elpusztítom és megdicsőítem, hosszú napokkal töltöm meg, megmutatom neki üdvösségemet."
Tiszteletreméltó Mózes Murin
RÓL RŐL, hatalmas erő bűnbánat! Ó, Isten irgalmának mérhetetlen mélysége! Ön, Mózes tisztelendő, korábban rabló volt. Elborzadtál a bűneidtől, elszomorodtál rajtuk, és bűnbánatban elmentél a kolostorba, és ott, vétkeid miatt és nehéz tetteid miatt nagy siránkozással töltötted napjaidat halálodig, és megkaptad Krisztus bocsánatának kegyelmét és a csodák ajándékát. . Ó, tisztelendő! súlyos bűnök Csodálatos erények elérése után segíts a hozzád imádkozó rabszolgákon (név), akiket a pusztulásba vonz az a tény, hogy belemerülnek a lélekre és testre ártalmas, mérhetetlen borfogyasztásba. Hajtsd feléjük irgalmas tekintetedet, ne utasítsd el és ne vesd meg őket, hanem hallgasd meg őket, ahogy hozzád futnak. Imádkozz, szent Mózes, az Úr Krisztus, hogy Ő, az Irgalmas, ne utasítsa el őket, és az ördög ne örvendezzen haláluknak, hanem az Úr irgalmazzon ezeken a tehetetlen és szerencsétlen (név), akiket megszálltak a a részegség pusztító szenvedélye, mert mindannyian Isten teremtményei vagyunk, és a Legtisztább által váltott meg Fia vére által. Hallgasd meg Mózes tisztelt imájukat, űzd el tőlük az ördögöt, adj nekik erőt szenvedélyük legyőzéséhez, segíts nekik, nyújtsd ki a kezedet, vezesd ki őket a szenvedélyek rabságából és szabadítsd meg őket a borivástól, hogy megújulva, józanul és józanul, szeretni fogja az önmegtartóztatást és a jámborságot, és örökké dicsőítette a Minden jó Istent, aki mindig megmenti teremtményeit. Ámen".
A hit jelképe
„Hiszek az egy Istenben, az Atyában, a Mindenhatóban, a menny és a föld Teremtőjében, aki mindenki számára látható és láthatatlan, egy Úrban, Jézus Krisztusban, az Isten egyszülött Fiában, aki az Atyától született minden kor előtt, világosság a világosságból , Isten az igazság és Istentől az igazság, született, nem teremtett, egylényegű az Atyával, aki által minden volt.Miértünk, az ember és a mi üdvösségünkért szállt alá a mennyből, és testet öltött a Szentlélektől és Szűz Máriától , és emberré lett. Megfeszítették érettünk Poncius Pilátus alatt, és szenvedett és eltemették. És harmadnapon feltámadt az Írás szerint. És felment a mennybe, az Atya jobbján ülve. És újra jöjjön élőkkel és holtakkal, Országának nem lesz vége. És a Szentlélekben, az Éltető Úrban, aki az Atyától származik. Akit az Atyával és a Fiúval együtt imádnak, és dicsőítsék a prófétákat, akik beszéltek. Egyetlen Szent Katolikus és Apostoli Egyház. Egy keresztséget megvallom a bűnök bocsánatára. Várom a halottak feltámadását és a következő évszázad életét. Ámen."
Gyermek nélküli házastársak imája
„Hallgass meg minket, irgalmas és mindenható Istenünk, szálljon le kegyelmed imánk által. Légy irgalmas, Urunk, imádságunkhoz, emlékezz meg törvényedről az emberi faj szaporításáról és légy irgalmas pártfogó, hogy segítségeddel Mindent a semmiből teremtett, és lefektette az alapját mindennek, ami a világon létezik - Az embert a maga képmására teremtette, és magas titokkal szentesítette a házasság egyesülését, mint az egység titkának előképe. Krisztusról az Egyházzal. Tekints ránk, ó Irgalmas, szolgáid, akik házastársi egységben egyesültek és segítségedért könyörögünk, legyen rajtunk a Te irgalmad, legyünk termékenyek és lássuk fiaink fiait a harmadik és negyedik nemzedékig és a kívánt öregségig éljenek és lépjenek be a mennyek országába a mi Urunk Jézus Krisztus irgalmasságából, akinek minden dicsőség, tisztelet és hódolat illeti a Szentléleket mindörökké. Ámen."
Napi imák
Amikor reggel felébred, gondolatban mondja ki a következő szavakat:
"Szívünkben van az Úr Isten, előtte a Szentlélek, segíts veled elkezdeni, megélni és befejezni a napot."
Ha hosszú útra indul, vagy csak üzleti ügyben, jó gondolatban kimondani:
"Angyalom, gyere velem: te előrébb vagy, én mögötted." Az őrangyal pedig minden igyekezetben segíteni fog.
Életed jobbá tétele érdekében érdemes minden nap olvasni következő ima:
„Irgalmas Uram, Jézus Krisztus nevében és a Szentlélek erejében, ments meg, őrizz meg és könyörülj rajtam, Isten szolgáján (név). Vedd el tőlem a kárt, a gonosz szemet és a testi fájdalmat örökre. Irgalmas Uram, űzd ki a démont tőlem, Isten szolgájától. Irgalmas Uram, gyógyíts meg engem, Isten szolgája (név). Ámen."
Ha aggódik szeretteiért, mondja el a következő imát, amíg megnyugszik:
"Uram, ments meg, őrizd meg, irgalmazz (a szeretteik nevei). Minden rendben lesz velük!"
Az otthoni ima nem sokban különbözik a templomi imádságtól. Az egyetlen kivétel az, hogy kivétel nélkül minden emberről szabad megemlékezni, vallási hovatartozástól függetlenül. A templomban szokás „saját népünkért” imádkozni, és csak lelkileg, hogy ne zavarjunk másokat. Otthon is hangosan imádkozhat, feltéve, hogy ez nem bosszantja rokonait. Teljesen fel kell öltöznöd az imához. A nőknek tanácsos sálat a fejükön viselni, ruhát vagy szoknyát viselni.
Miért imádkozz otthon?Ha igazán akarsz imádkozni, figyelj arra, hogy az „Imakönyved” a következőket tartalmazza:
Az Imakönyv mellett megvásárolhatja a Zsoltárt az otthoni imához. Az ortodox gyakorlatban százötven zsoltárt kell elolvasni egy hét alatt. Nagyböjtben a Zsoltárt kétszer szokták elolvasni. A „Slavánál...” megemlékezés élőkről és holtakról. Egy ortodox keresztény elolvashatja a Zsoltárt az elhunyt sírjánál.
A Zsoltár olvasása komoly és felelősségteljes dolog. Mielőtt elmész, kérj engedélyt a paptól.
Ima szabály
Mindannyian a saját pontján vagyunk az Úrhoz vezető hosszú úton. Mindannyiunknak megvan a maga ideje és fizikai lehetőségei az imára. Ennek megfelelően nincs egységes imaszabály mindenki számára. Mindenkinek annyit kell imádkoznia, amennyit csak tud. Pontosan mennyit? Ezt a papnak kell meghatároznia.
Ideális esetben mindegyikünknek feltétlenül el kell olvasnia a reggeli és az esti imákat. Szükségesek a lélek védelméhez nappal (reggel) és éjszaka (este). gonosz erőkés az emberek. Akik nagyon korán kezdik a munkanapjukat, vagy éppen ellenkezőleg, túl későn fejezik be, és nincs sem idejük, sem energiájuk reggel mindent elolvasni, ill. esti szabály, az alapvető imákra korlátozódhatnak: például reggel olvassa el a „Miatyánk”, „Könyörülj rajtam, Istenem...” (ötvenedik zsoltár) és „Hitvallás”, este - Szent Péter imát. John Chrysostomos: „Isten keljen fel...” és „A bűnök megvallása mindennapos”.
Ha van szabadidőd és vágyad, minden nap elolvashatod a megfelelő kánonokat: például hétfőn imádkozhatsz őrangyalodhoz, az arkangyalokhoz és angyalokhoz, kedden - Keresztelő Jánoshoz, szerdán - a Legszentebb Theotokoshoz stb. . A Zsoltár olvasása a képességeidtől, vágyaidtól és idődtől is függ.
Az ima étkezés előtt és után kötelező.
Hogyan imádkozzunk úrvacsora előtt?
Erre a kérdésre a választ általában az imakönyv tartalmazza. Csak emlékeztetünk: az úrvacsora előtt elmondott összes imát otthon, az úrvacsora előestéjén felolvassák. Az úrvacsora előestéjén részt kell venni az esti istentiszteleten, amely után nyugodt lélekkel elkezdhet imádkozni. Az úrvacsora előtt el kell olvasni:
Ima közben tanácsos, hogy ne vonják el figyelmünket idegen dolgok - telefonhívások, fütyülő vízforraló, háziállatok flörtölése.
Nál nél súlyos fáradtságés nagy imavágyat szabad ülve imádkozni. A Zsoltárt – a „Dicsőség...” és a kathizmát lezáró imák kivételével – ülve is olvassák.
Annak ellenére, hogy az ima bizonyos koncentrációt és odafigyelést igényel, az is hasznos, ha erőn keresztül imádkozunk. Lehet, hogy agyunk nem érzékeli, amit olvasunk, de a lélek biztosan mindent hall, és megkapja az isteni kegyelem részét.
Hogyan imádkozzunk, és milyen hibákat kerüljünk el
Ima szabály
Milyen imákból kell állnia a laikusok imaszabályának?
Mikor kell elvégezni az imaszabályt
Hogyan készüljünk fel az imára
Hogyan alakítsd ki saját imaszabályodat otthon
Mi a teendő, ha elvonják a figyelmüket ima közben
Hogyan fejezd be az imaszabályt
Hogyan tanuljuk meg imádsággal tölteni a napot
Hogyan kényszerítsd magad az imára
Amire szükséged van a sikeres imához
Hogy kifejezzük Isten iránti tiszteletünket és iránta való tiszteletünket, állunk ima közben és nem ülünk: csak a betegek és a nagyon idősek imádkozhatnak ülve.
Felismerve bűnösségünket és Isten előtti méltatlanságunkat, alázatosságunk jeléül meghajlással kísérjük imádságunkat. Derékak, amikor derékig lehajolunk, és földiek, amikor meghajolva és térdelve fejünkkel a földet érintjük *.
Isten törvénye
[*] Vasárnaponként, valamint Szent naptól. Húsvét Szent estig. Szentháromság, valamint Krisztus születésének napjától vízkereszt napjáig, a színeváltozás és felmagasztosulás napján is (ezen a napon csak három meghajlás szükséges a föld felé a kereszt előtt), Szent Sz. az apostolok teljesen megtiltották a térdhajlítást és a földre borulást... a vasárnapok és más úri ünnepek ugyanis az Istennel való kiengesztelődés emlékeit tartalmazzák, az apostol szava szerint: „Légy szolga, de fiú” (Gal. 4). :7); Nem illik, hogy fiak szolgai istentiszteletet végezzenek.
A kereszt jelét a szentatyák tanítása szerint így kell végrehajtani: három ujjat összecsukni jobb kéz, helyezik a homlokra, a hasra, a jobb vállra és a bal oldalra, majd miután magukra helyezték a kereszt jelét, lehajolnak. Azokról, akik mind az öt kezükkel jelzik magukat, vagy meghajolnak, mielőtt befejezik a keresztet, vagy integetnek a levegőben vagy keresztben a mellkasukon, ezt mondja a Krizosztom: „A démonok örülnek ennek az eszeveszett integetésnek”. Éppen ellenkezőleg, a kereszt jele, amelyet komolyan, hittel és áhítattal hajtanak végre, megijeszti a démonokat, csillapítja a bűnös szenvedélyeket és vonzza az isteni kegyelmet. Ortodox imakönyv
Az első három összekulcsolt ujj (hüvelykujj, mutató és középső) az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek Istenbe vetett hitünket fejezi ki, mint az Egységes és oszthatatlan Szentháromságba, a két tenyérre hajlított ujj pedig azt jelenti, hogy Isten Fia. A földre való leszálláskor, Isten lévén, emberré lett, vagyis két természete azt jelenti: Isteni és emberi.
A kereszt jelét téve összekulcsolt ujjainkat a homlokunkra tesszük - elménk megszentelésére, méhünkre (gyomorra) - belső érzéseink megszentelésére, majd jobb és bal vállunkra - testi erőnk megszentelésére.
Keresztjellel kell aláírnod magad, vagy meg kell keresztelkedned: az ima elején, az ima közben és az ima végén, valamint amikor minden szenthez közeledsz: amikor belépünk a templomba, amikor tiszteljük a keresztet , ikonokhoz, és életünk minden fontos esetben : veszélyben, bánatban, örömben stb.
Isten törvénye
Amikor imádkozni kezd, mindig ki kell józanítani gondolatait, el kell terelnie őket a földi dolgokról és érdeklődési körökről, és ehhez nyugodtan álljon, üljön vagy sétáljon a szobában. Ezután gondolja át, Ki elé kíván állni, és Kihez szeretne fordulni, hogy megjelenjen az alázat és az önalázat érzése. Ezt követően hajtson végre néhány meghajlást, és kezdjen el imát, lassan, mélyedjen el az egyes szavak jelentésében, és szívébe hozza őket. Amikor olvasol, a szentatyák azt tanítják: tisztíts meg minket minden szennyeződéstől – érezd beszennyeződésedet; ezt olvasod: bocsásd meg adósságunkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak - bocsáss meg mindenkinek a lelkedben, és szívedben kérj bocsánatot az Úrtól stb. önmagát, és ez az imában lévő gondolatok bizonyos sorrendjéből áll. Ezt a rendet egyszer egy angyal jelentette ki egy szent szerzetesnek (3Móz 28:7). Az ima kezdete Isten dicséretéből, számtalan jótéteményéért való hálaadásból álljon; akkor szívünkből való őszinte megvallást kell hoznunk Istennek bűneinkről, és végül nagy alázattal fejezhetjük ki lelki és testi szükségleteink iránti kéréseinket, áhítattal az Ő akaratára bízva e kérések teljesítését és be nem teljesítését. Minden ilyen ima nyomot hagy az imádságnak a lélekben; ennek napi folytatása imát olt, és türelem, amely nélkül semmit sem lehet elérni az életben, kétségtelenül imádságos lelkületet hoz. Sschmch. Nagyvárosi Szerafim Chichagov
Az ember látja az arcot, de Isten látja a szívet (1Sám 16:7); de az embernél a szív elhelyezkedése leginkább az arc helyzetével, megjelenésével összhangban van. Ezért imádkozáskor a legtiszteletreméltóbb pozíciót adjuk a testnek. Állj, mint egy elítélt, lehajtott fejjel, ne merj az égre nézni, lelógó kezekkel... Legyen hangod a sírás szánalmas hangja, a sebesült nyögése halálos fegyver vagy súlyos betegség gyötörte. Utca. Ignatiy Brianchaninov
Amikor imádkozol, tégy mindent bölcsen. Amikor olajat töltesz a lámpába, képzeld el, hogy az Életadó minden nap és órában, életed minden percében támogatja az életedet az Ő Szellemével, és mintha minden nap a testi értelemben vett alvással, az imával és a Isten szellemi szava az élet olaját önti beléd, mellyel lelked és tested ég. Amikor gyertyát helyezel egy ikon elé, ne feledd, hogy az életed olyan, mint egy égő gyertya: kiég és kialszik; vagy hogy mások a kelleténél gyorsabban égetik őt szenvedélyek, túlevés, bor és egyéb élvezetek miatt. St. jogok Kronstadti János
A Megváltó ikonja előtt állva álljon úgy, mintha maga az Úr Jézus Krisztus előtt állna, aki mindenütt jelen van az istenségben, és jelenjen meg ikonjával azon a helyen, ahol az található. Az Istenszülő ikonja előtt állva, úgy állva, mintha önmaga előtt állna Szent Szűz; de tartsd formátlanul az elmédet: a legnagyobb különbség az, hogy az Úr jelenlétében állsz az Úr előtt, vagy képzeled az Urat.
A vének azt mondták: ne akarjátok érzékien látni sem Krisztust, sem angyalt, nehogy teljesen megőrüljetek, ha pásztor helyett farkast fogadtok el, és ellenségeiteket, a démonokat imádjátok.
Csak Isten szent szentjei, akiket a Szentlélek újít meg, emelkednek fel természetfeletti állapotba. Az ember, amíg a Szentlélek meg nem újítja, képtelen a szent szellemekkel kommunikálni. Ő, mint még mindig a bukott szellemek birodalmában, fogságában és rabságában, csak őket láthatja, és gyakran, miután észrevették benne a maga magas véleményét és önámítást, alakban jelennek meg előtte. fényes angyalok, maga Krisztus képében, lelkének elpusztítására.
Utca. Ignatiy Brianchaninov
Amikor imádkozol, figyelj magadra, hogy a belső személyed imádkozzon, ne csak a külső. Bár mértéktelenül bűnös vagyok, mégis imádkozz. Ne az ördög uszítását, csalását és kétségbeesését nézd, hanem győzd le és győzd le ravaszságát. Emlékezzen Szpasov jótékonyságának és irgalmának szakadékára. Az ördög fenyegetőnek és irgalmatlannak fogja mutatni az Úr arcát, visszautasítja imádságodat és bűnbánatodat, és emlékezz a Megváltó szavaira, teljes reménnyel és bátorsággal telve számunkra: Aki hozzám jön, azt nem vetem el. ki (János 6:37), és - jöjjetek hozzám ti, akik munkálkodtok, és meg vagytok terhelve bűnökkel és hamisságokkal, az ördög ravaszságával és rágalmazással, és én megnyugvást adok titeket (Máté 11:28). St. jogok Kronstadti János
Lassan olvasd el az imákat, hallgass meg minden szót – vidd szívedbe minden szó gondolatát, ellenkező esetben: értsd meg, amit olvasol, és érezd, amit értesz. Ez az egész lényege annak, hogy tetszeni kell Istennek, és az ima gyümölcsöző olvasmánya. Utca. Feofan, a Remete
Kérd azt, ami méltó Istenhez, ne hagyd abba a kérést, amíg meg nem kapod. Bár eltelik egy hónap, meg egy év, meg három éves évforduló, és nagyobb számbanévekig, amíg megkapod, ne add fel, hanem kérj hittel, állandóan jót cselekedve. Utca. Nagy Bazil
Ne légy vakmerő kéréseidben, hogy ne haragítsd Istent bolondságoddal: aki a királyok királyától valami jelentéktelent kér, az megalázza Őt. Az izraeliták figyelmen kívül hagyva Isten csodáit, amelyeket a sivatagban tett értük, az anyaméh vágyainak beteljesülését kérték - és a szájukban lévő táplálékot Isten haragja támadta rájuk (Zsolt. 77: 30-31). ). Aki imájában romlandó földi javakat keres, az a Mennyei Király felháborodását kelti fel maga ellen. Az angyalok és az arkangyalok – az Ő nemesei – rád néznek imádságod közben, és azt nézik, mit kérsz Istentől. Meglepődnek és örvendeznek, amikor látnak egy földi embert, aki elhagyja földjét, és kérést intéz, hogy kapjon valami mennyei dolgot; Éppen ellenkezőleg, azok miatt keseregnek, akik figyelmen kívül hagyták a mennyei dolgokat, és kérik földjüket és romlásukat. Utca. Ignatiy Brianchaninov
Amikor az Úrhoz, az Istenszülőhöz vagy a szentekhez imádkozol, mindig emlékezz arra, hogy az Úr a szíved szerint ad (az Úr a szíved szerint ad - Zsolt. 19:5), amilyen a szív, olyan a ajándék; ha hittel, őszintén, teljes szívedből, színleletlenül imádkozol, akkor hitednek, szíved hevületének mértéke szerint ajándékot kapsz az Úrtól. És fordítva, minél hidegebb a szíved, minél hűtlenebb, annál képmutatóbb, annál haszontalanabb az imádságod, sőt, annál jobban feldühíti az Urat... Ezért hívod segítségül az Urat, Isten Anyja, angyalok vagy szentek - hívj teljes szívedből; Akár élőkért, akár halottakért imádkozol, teljes szívedből imádkozz értük, és szíved melegével ejtsd ki nevüket; akár azért imádkozol, hogy valami lelki jót adj magadnak vagy másnak, akár önmagad vagy felebarátod megszabadításáért valamilyen csapástól vagy a bűnöktől és szenvedélyektől, rossz szokásoktól - imádkozz ezért teljes szívedből, teljes szívedből kívánva saját magadnak vagy másnak a kért jót, szilárd lemaradási szándékkal, vagy azt akarod, hogy mások megszabaduljanak a bűnöktől, szenvedélyektől és bűnös szokásoktól, és az Úr szíved szerint ajándékoz. St. jogok Kronstadti János
Az ima kezdete az, hogy a bejövő gondolatokat már megjelenésükkor elűzzük; a közepe az, hogy az elmét magában kell foglalnia azokban a szavakban, amelyeket kiejtünk vagy gondolunk; és az ima tökéletessége az Úr iránti csodálat. Utca. John Climacus
Miért szükséges a hosszan tartó imádság? Hogy felmelegítsük a hosszan tartó nyüzsgéstől megkeményedett hideg szívünket a buzgó ima alatt. Furcsa ugyanis azt gondolni, még kevésbé követelni, hogy az élet hiúságában érett szívet hamarosan áthatja az ima közben a hit és az Isten iránti szeretet melege. Nem, ehhez munka és munka, idő és idő kell. St. jogok Kronstadti János
Hosszú ideig imádkozva, és nem látva gyümölcsöt, ne mondd: nem nyertem semmit. Mert az imában való tartózkodás már szerzés; és mi jó lenne ennél nagyobb ragaszkodni az Úrhoz, és szüntelenül egységben maradni vele? Utca. John Climacus
Otthoni reggeli és esti imáid végén hívd segítségül a szenteket: pátriárkákat, prófétákat, apostolokat, szenteket, mártírokat, gyóntatókat, szenteket, absztinenseket vagy aszkétákat, zsoldosokat – hogy látva bennük minden erény megvalósulását, te magad legyen utánzója minden erényben. Tanulj a pátriárkáktól a gyermeki hitet és az Úr iránti engedelmességet; a próféták és az apostolok között - buzgóság Isten dicsőségéért és az emberi lelkek üdvösségéért; a szentek körében - buzgóság Isten igéjének hirdetésére, és általában a szentírásokon keresztül, hogy hozzájáruljanak Isten nevének lehetséges dicsőítéséhez, a hit, a remény és a szeretet megalapozásához a keresztényekben; mártírok és gyóntatók között - szilárdság a hithez és a jámborsághoz a hitetlen és gonosz emberek előtt; az aszkéták között - a test időbeosztása szenvedélyekkel és vágyakkal, imádsággal és Istenről való elmélkedéssel; a pénztelenek között - a kapzsiság hiánya és a rászorulók ingyenes segítsége.
Amikor imában hívjuk a szenteket, szívből kimondva a nevüket azt jelenti, hogy közelebb hozzuk őket a szívünkhöz. Akkor kétségtelenül kérd imáikat és közbenjárásukat önmagadért – meghallgatnak téged, és hamarosan egy szempillantás alatt átadják imádat az Úrnak, mint a Mindenütt jelenlévő és a Mindentudó. St. jogok Kronstadti János
Egy napon a testvérek megkérdezték Abba Agathont: melyik erény a legnehezebb? Azt válaszolta: „Bocsáss meg, azt hiszem, a legnehezebb dolog Istenhez imádkozni. Amikor az ember imádkozni akar, az ellenségei megpróbálják elterelni a figyelmét, mert tudják, hogy semmi sem ellenzi őket annyira, mint az Istenhez intézett ima. Minden bravúrban, bármit is vállal az ember, intenzív munka után békét kap, de az élet utolsó percéig tartó imádság küzdelmet igényel.” Utca. Abba Agathon
Mi az imaszabály? Ezek olyan imák, amelyeket az ember rendszeresen, naponta elolvas. Mindenki imaszabályai mások. Egyesek számára a reggeli vagy esti szabály több órát vesz igénybe, másoknak - néhány percet. Minden attól függ, hogy az ember milyen lelki felépítésű, milyen mértékben gyökerezik az imában, és mennyi idő áll rendelkezésére.
Nagyon fontos, hogy az ember kövesse az imaszabályt, még a legrövidebbet is, hogy az imában rendszeresség és állandóság legyen. De a szabály nem válhat formalitássá. Sok hívő tapasztalata azt mutatja, hogy ha állandóan olvassa ugyanazokat az imákat, szavai elszíneződnek, elvesztik frissességüket, és az ember, megszokva őket, nem koncentrál rájuk. Ezt a veszélyt minden áron el kell kerülni.
Emlékszem, amikor szerzetesi fogadalmat tettem (akkor húsz éves voltam), egy tapasztalt gyóntatóhoz fordultam tanácsért, és megkérdeztem tőle, hogy milyen imaszabályt kellene követnem. Azt mondta: "Minden nap el kell olvasnod a reggeli és az esti imákat, három kánont és egy akatistát. Bármi történik, még ha nagyon fáradt is vagy, el kell olvasnod őket. És még ha elhamarkodottan és figyelmetlenül olvasod is, az nem történik meg. Nem számít, a lényeg az, hogy a szabályt elolvassák." Megpróbáltam. Nem sikerültek a dolgok. Ugyanazon imák napi olvasása ahhoz a tényhez vezetett, hogy ezek a szövegek hamar unalmassá váltak. Emellett minden nap sok órát töltöttem a templomban olyan istentiszteleteken, amelyek lelkileg tápláltak, tápláltak és inspiráltak. A három kánon és az akatista olvasása pedig valamiféle felesleges „függelékké” vált. Elkezdtem más, számomra megfelelőbb tanácsot keresni. És megtaláltam a 19. század figyelemreméltó aszkétájának, Szent Teofánnak a műveiben. Azt tanácsolta, hogy az imaszabályt ne az imák számával számoljuk, hanem az idő szerint, ameddig készen állunk Istennek szentelni. Szabálysá tehetjük például, hogy reggel és este fél órát imádkozzunk, de ezt a fél órát teljesen Istennek kell adni. És nem is annyira fontos, hogy ezekben a percekben az összes imát elolvassuk, vagy csak egyet, esetleg egy estét teljes egészében a Zsoltár, az evangélium vagy a saját szavainkkal való imádság olvasására szánunk. A lényeg, hogy Istenre összpontosítsunk, nehogy elszálljon a figyelmünk, és minden szó eljusson a szívünkbe. Nekem bevált ez a tanács. Nem tartom azonban kizártnak, hogy a gyóntatóimtól kapott tanácsok jobban megfelelnének másoknak. Itt sok függ az egyéntől.
Számomra úgy tűnik, a világban élő embernek nem csak tizenöt, de akár öt perc reggeli és esti ima is elég, ha persze odafigyeléssel és átérzéssel mondják, hogy igazi keresztény legyen. Csak az a fontos, hogy a gondolat mindig megfeleljen a szavaknak, a szív válaszoljon az ima szavaira, és az egész élet megfeleljen az imának.
Igyekezzen a Remete Szent Teofán tanácsát követve szánni egy kis időt a nap folyamán az imára és az imaszabály napi teljesítésére. És látni fogja, hogy hamarosan meghozza gyümölcsét.
A laikusok imaszabálya reggeli és esti imákból áll, amelyeket naponta végeznek. Ez a ritmus szükséges, mert különben a lélek könnyen kiesik az imaéletből, mintha csak időnként ébredne fel. Az imában, mint minden nagy és nehéz ügyben, az ihlet, a hangulat és az improvizáció nem elég.
Három alapvető imaszabály van:
1) egy teljes imaszabály, amelyet szerzetesek és spirituálisan tapasztalt laikusok számára terveztek, és amely az ortodox imakönyvben szerepel;
2) egy rövid imaszabály, amelyet minden hívő számára terveztek; reggel: „Mennyei Király”, Trisagion, „Miatyánk”, „Szűz Istenanya”, „Alvásból felkelés”, „Könyörülj rajtam, Istenem”, „Hiszek”, „Istenem, tisztíts meg”, „Neked, Mester”, „Szent Angyal”, „A legszentebb Asszony”, a szentek könyörgése, ima élőkért és holtakért; este: „Mennyei király”, Trisagion, „Miatyánk”, „Könyörülj rajtunk, Urunk”, „Örökkévaló Isten”, „Jó király”, „Krisztus angyala”, „A kiválasztott kormányzótól” az „ezig” érdemes enni”; ezek az imák minden imakönyvben megtalálhatók;
3) Szarovi Szent Szeráf rövid imaszabálya: „Miatyánk” háromszor, „Isten Szűz Anyja” háromszor és „Hiszek” egyszer – azokra a napokra és körülményekre, amikor az ember rendkívül fáradt vagy nagyon korlátozott. idő.
Az imák időtartamát és számát lelkiatyák és papok határozzák meg, mindenki életstílusát és lelki tapasztalatait figyelembe véve.
Nem hagyhatod ki teljesen az imaszabályt. Még ha kellő odafigyelés nélkül olvassák is az imaszabályt, az imák lélekbe hatoló szavai tisztító hatást fejtenek ki.
Szent Teofán ezt írja egy családtagnak: „Vészhelyzetben le kell tudni rövidíteni a szabályt. Sose tudhatod családi élet balesetek. Ha a dolgok nem teszik lehetővé, hogy az imaszabályt maradéktalanul teljesítsd, akkor hajtsd végre rövidítve.
De soha nem szabad sietni... A szabály nem lényeges része az imádságnak, hanem csak a külső oldala. A fő dolog az elme és a szív ima Istenhez, melyet dicsérettel, hálaadással és könyörgéssel ajánlunk fel... és végül az Úrnak való teljes odaadással. Amikor ilyen mozgások vannak a szívben, ott van az ima, és ha nincs, akkor nincs ima, még akkor sem, ha egész napokon át a szabályon állsz.”
Különleges imaszabályt hajtanak végre a gyónás és az úrvacsora szentségeire való felkészülés során. Ezeken a napokon (böjtnek hívják, és legalább három napig tartanak) szorgalmasabban szokás teljesíteni az imaszabályt: aki általában nem olvassa el az összes reggeli és esti imát, az olvasson el mindent, aki nem olvassa. a kánonokat, hadd olvasson legalább mostanában.egy kánon. Az úrvacsora előestéjén az esti istentiszteleten kell lennie, és otthon kell olvasnia, a szokásos lefekvés imák mellett a bűnbánat kánonját, az Istenszülő kánonját és az Őrangyalhoz szóló kánont. Felolvassák az úrvacsora kánonját is, és aki kívánja, annak akisztája a Legédesebb Jézusnak. Reggelente felolvassák a reggeli imákat, és felolvassák az összes szentáldozási imát.
A böjt alatt különösen hosszúak az imák, ahogy a szent írja igaz János Kronstadt, „hogy a hosszan tartó nyüzsgésben megkeményedett hideg szívünket a buzgó ima erejével eloszlassuk. Furcsa ugyanis azt gondolni, még kevésbé követelni, hogy az élet hiúságában érett szívet hamarosan áthatja az ima közben a hit és az Isten iránti szeretet melege. Nem, ez munkát és időt igényel. A mennyek országát erőszakkal veszik el, és akik erőszakot alkalmaznak, elveszik (Máté 11:12). Isten Országa nem jut el egyhamar a szívhez, amikor az emberek olyan szorgalmasan menekülnek előle. Maga az Úristen fejezte ki akaratát, hogy ne imádkozzunk röviden, amikor egy özvegyasszonyt állít példaként, hosszú ideje aki elment a bíróhoz, és sokáig (hosszú ideig) zaklatta a kéréseivel (Lk 18,2-6).
A modern élet körülményei között, tekintettel a munkaterhelésre és a felgyorsult tempóra, a laikusoknak nem könnyű bizonyos időt szentelni az imára. Ki kell alakítanunk az imafegyelem szigorú szabályait, és szigorúan be kell tartanunk imaszabályainkat.
A reggeli imákat érdemes elolvasni bármilyen feladat megkezdése előtt. Végső esetben útközben otthonról kiejtik. Az esti imaszabályt az imaoktatók javasolják, hogy a vacsora előtt szabad percekben, vagy akár korábban olvassák el - késő este gyakran nehéz koncentrálni a fáradtság miatt.
A reggeli és esti szabályokat alkotó alapvető imákat fejből kell tudni, hogy mélyebbre hatoljanak a szívbe, és bármilyen körülmények között megismételhetők legyenek. Mindenekelőtt szabadidejében tanácsos elolvasni a szabályában szereplő imákat, lefordítani az imák szövegét egyházi szlávról oroszra, hogy megértse az egyes szavak jelentését, és ne ejtse ki egyetlen szót értelmetlenül. vagy pontos megértés nélkül. Ezt tanácsolják az egyházatyák. „Vedd a fáradságot – írja Nikodémus, a Szvjatogorec szerzetes –, ne az ima órájában, hanem egy másik, szabadidőben gondolkodj és érezd az előírt imákat. Ha ezt megtette, még ima közben sem fog nehézségekbe ütközni a felolvasott ima tartalmának reprodukálásával.”
Nagyon fontos, hogy azok, akik elkezdenek imádkozni, űzzék ki szívükből a haragot, az ingerültséget és a keserűséget. Zadonszki Szent Tikhon azt tanítja: „Ima előtt nem kell haragudnod senkire, nem kell haragudnod, hanem magad mögött kell hagynod a sértéseket, hogy Isten megbocsássa bűneidet.”
„Amikor a Jótevőhöz közeledsz, légy te is jótékony; amikor a Jóhoz közeledsz, légy jó magad is; az Igazhoz közeledve légy te is igaz; amikor a Patient One-hoz közeledik, légy maga is türelmes; amikor az Emberhez közeledik, légy emberséges; és légy minden más is, közelíts a jószívűekhez, a jóindulatúkhoz, a jó dolgokban társaságkedvelőekhez, mindenkihez irgalmashoz, és ha bármi mást is látunk az isteniből, mindehhez az akarat hasonlít, szerezd meg magadnak a merészséget. imádkozni” – írja Nyssai Szent Gergely .
Az ima során ajánlatos visszavonulni, lámpát vagy gyertyát gyújtani, és az ikon elé állni. A családi kapcsolatok jellegétől függően javasolhatjuk az imaszabály közös, az egész családdal, vagy minden családtagnak külön-külön elolvasását. Közös ima Elsősorban kiemelt napokon, ünnepi étkezés előtt és egyéb hasonló esetekben ajánlott. A családi ima egyfajta gyülekezeti, nyilvános ima (a család egyfajta otthoni gyülekezet), ezért nem helyettesíti az egyéni imát, csak kiegészíti azt.
Mielőtt elkezdenéd az imádkozást, írd alá magad a kereszt jelével, és hajts meg többször, akár deréktól, akár földig, és próbálj ráhangolódni egy belső beszélgetésre Istennel. „Maradj csendben, amíg érzéseid le nem csillapodnak, helyezkedj Isten jelenlétébe áhítatos félelemmel az Ő tudatára és érzésére, és állítsd vissza szívedben azt az élő hitet, hogy Isten hall és lát” – áll az imakönyv elején. Az imák hangos vagy halk elmondása sok embernek segít összpontosítani.
„Amikor elkezdesz imádkozni – tanácsolja Remete Szent Teofán – reggel vagy este állj egy kicsit, vagy ülj, vagy sétálj, és ebben az időben próbáld kijózanítani gondolataidat, elvonva a figyelmét minden földi ügyről és tárgyról. Aztán gondold át, ki az, akihez imádkozni fogsz, és ki vagy te, akinek most el kell kezdenie ezt az imádságos felhívást Hozzá - és keltsd fel lelkedben az önmegaláztatás és az Isten előtti áhítatos félelem hangulatát. szíved. Ez az egész felkészülés – áhítattal Isten előtt állni – kicsi, de nem jelentéktelen. Itt kezdődik az ima, és a jó kezdet a csata fele.
Miután így belsőleg megerősítette magát, álljon az ikon elé, és többszöri meghajlás után kezdje el a szokásos imát: „Dicsőség neked, Istenünk, dicsőség neked”, „A mennyei királynak, a vigasztalónak, a lélek lelkének Igazság” és így tovább. Lassan olvass, mélyedj el minden szóban, és vidd szívedbe minden szó gondolatát, meghajlással kísérve. Ez az egész lényege annak, hogy Istennek tetsző és gyümölcsöző imát olvassunk. Merülj el minden szóban, és vidd a szívedhez a szó gondolatát, különben értsd meg, amit olvasol, és érezd azt, ami érthető. Egyéb szabályok nem szükségesek. Ez a kettő - értsd meg és érezd -, ha megfelelően végrehajtják, minden imát teljes méltósággal díszít, és átadja annak gyümölcsöző hatását. Ezt olvasod: „tisztíts meg minket minden szennytől" - érezd szennyességedet, vágyd a tisztaságot és keresd azt reménységgel az Úrtól. Ezt olvasod: „bocsásd meg a mi adósainkat, ahogy mi is megbocsátunk adósainknak" - és bocsáss meg mindenkinek a lelkedben, és olyan szívvel, amely mindenkinek megbocsátott, kérj bocsánatot az Úrtól. Ezt olvasod: „Legyen meg a te akaratod” - és szívedben teljesen az Úrra bízza sorsát, és kifejezze megkérdőjelezhetetlen készségét, hogy kegyesen megfeleljen mindennek, amit az Úr küldeni szeretne.
Ha így cselekszel az imáid minden versénél, akkor megfelelő imád lesz.”
Egy másik útmutatásában Szent Teofán ilyen röviden rendszerezi az imaszabály olvasásához szükséges tanácsokat:
a) soha ne olvass elhamarkodottan, hanem úgy olvass, mintha énekszóval... Az ókorban mindent imákat mondott el a zsoltárokból átvéve... De sehol nem találom az „olvasni” szót, de mindenhol „énekelni”...
b) mélyedj el minden szóban, és ne csak a gondolatot reprodukáld az elmédben, amit olvasol, hanem keltsd fel a megfelelő érzést is...
c) hogy a kapkodó olvasási késztetést kiváltsa, ne ezt vagy azt olvassa el, hanem álljon fel egy olvasóimára negyed órát, fél órát, órát... mennyi ideig szokott állni... és akkor ne aggódj... hány imát olvasol el, és ha eljött az idő, ha nem akarsz tovább állni, hagyd abba az olvasást...
d) miután ezt letette, de ne az órára nézzen, hanem álljon úgy, hogy a végtelenségig állhasson: gondolatai nem futnak előre...
e) az imádságos érzések mozgásának elősegítése szabadidődben, olvass újra és gondold át az összes imát, ami a szabályodban szerepel – és érezd át azokat, hogy amikor elkezded olvasni a szabály szerint, tudd előre milyen érzést kell felkelteni a szívben.. .
f) soha ne olvassa el megszakítás nélkül az imákat, hanem mindig szakítsa meg személyes imával, meghajlással, akár az ima közepén, akár a végén. Amint valami a szívedhez jut, azonnal hagyd abba az olvasást és hajolj meg. Ez az utolsó szabály a legszükségesebb és legszükségesebb az imaszellem ápolásához... Ha valami más érzés túlságosan elfoglal, akkor legyél vele, és hajolj meg, de hagyd az olvasást... szóval a legvégéig kiszabott idő.
Sokáig azt javasolták, hogy az imát lassan, egyenletesen olvassák el, hogy „a figyelmet a szavakban visszatartsák”. Csak ha az ima, amit Istennek fel akarsz ajánlani, elég értelmes és sokat jelent számodra, csak akkor tudod „kinyújtani” az Úr felé. Ha figyelmetlen vagy a kimondott szavaiddal, ha a szíved nem válaszol az ima szavaira, kéréseid nem jutnak el Istenhez.
Anthony of Sourozh metropolita elmondta, hogy amikor apja imádkozni kezdett, egy táblát akasztott az ajtóra: „Itthon vagyok. De ne próbálj kopogtatni, nem nyitom ki." Anthony püspök maga azt tanácsolta a plébánosainak, hogy mielőtt elkezdenének imádkozni, gondolják át, mennyi idejük van, állítsanak be ébresztőórát, és csendesen imádkozzanak, amíg meg nem szólal. „Nem számít – írta –, hogy hány imát sikerül elolvasnod ezalatt az idő alatt; Fontos, hogy anélkül olvassa el őket, hogy elvonják a figyelmüket, és ne gondoljanak az időre.”
Az imádkozás nagyon nehéz. Az ima elsősorban lelki munka, ezért nem szabad azonnali lelki örömet várni tőle. „Ne keresd az örömöket az imádságban – írja Szent Ignác (Briancsanyinov) –, ezek semmiképpen sem jellemzőek a bűnösre. A bűnös vágya, hogy örömet érezzen, már önámítás... Ne keress idő előtt magas szellemi állapotokat és imádságos gyönyöröket.”
Általában néhány percig fenn lehet tartani a figyelmet a szavakon és az imán, majd a gondolatok kalandozni kezdenek, a szem átsiklik az ima szavain - és a szívünk és az elménk messze van.
Ha valaki az Úrhoz imádkozik, de valami másra gondol, akkor az Úr nem fog meghallgatni egy ilyen imát” – írja Silouan athoszi szerzetes.
Ezekben a pillanatokban az egyházatyák azt tanácsolják, hogy legyünk különösen figyelmesek. Remete Szent Teofán azt írja, hogy előre fel kell készülnünk arra, hogy az imák olvasása közben eltereljük a figyelmünket, gyakran gépiesen olvassuk az ima szavait. „Ha egy gondolat elszalad ima közben, tedd vissza. Ha újra megszökik, gyere vissza. Ez minden alkalommal így van. Valahányszor olvas valamit, miközben a gondolatai elszaladnak, és ezért figyelem és érzés nélkül ne felejtsen el újraolvasni. És még ha a gondolatod többször elkalandozik is egy helyen, olvasd el többször, amíg el nem olvasod koncepcióval és érzéssel. Ha egyszer legyőzöd ezt a nehézséget, máskor talán nem fog megismétlődni, vagy ilyen erővel nem fog megismétlődni.
Ha a szabály olvasása közben a saját szavaiddal átüt egy ima, akkor, ahogy Szent Nikodémus mondja: „ne hagyd elszaladni ezt a lehetőséget, hanem gondolkozz rajta”.
Ugyanezt a gondolatot találjuk Szent Teofánban is: „Egy másik szó olyan erős hatással lesz a lélekre, hogy a lélek nem akar tovább terjeszkedni az imában, és bár a nyelv olvassa az imákat, a gondolat folyamatosan visszafut arra a helyre, olyan hatással volt rá. Ebben az esetben állj meg, ne olvass tovább, hanem állj odafigyeléssel és érzéssel azon a helyen, tápláld velük a lelked, vagy azokkal a gondolatokkal, amiket majd produkál. És ne rohanjon elszakadni ettől az állapottól, ezért ha sürget az idő, jobb, ha elhagyja a befejezetlen szabályt, és ne rontsa el ezt az állapotot. Talán egész nap beárnyékol téged, mint egy őrangyal! Ez a fajta jótékony hatás a lélekre az ima során azt jelenti, hogy az imaszellem elkezd gyökeret ereszteni, és ezért ennek az állapotnak a fenntartása a legmegbízhatóbb módja az imaszellem táplálásának és erősítésének bennünk.”
Jó az imát hálaadással zárni Istennek a kommunikáció ajándékáért és bűnbánattal a figyelmetlenségért.
„Amikor befejezted az imát, ne folytasd azonnal más tevékenységeidet, hanem legalább egy kicsit várj, és gondold át, hogy ezt elérted, és mire kötelezi, próbáld meg, ha megadatik. valamit érezni ima közben, megőrizni az imák után” – írja Remete Szent Teofán. „Ne rohanj bele azonnal a mindennapi ügyekbe” – tanítja Szent Nikodémus – „és soha ne gondold azt, hogy az imaszabály végrehajtása után mindent befejeztél Istennel kapcsolatban.”
Amikor nekilátsz az üzletnek, először át kell gondolnod, hogy mit kell mondanod, tenni, látni kell a nap folyamán, és áldást és erőt kell kérned Istentől az Ő akaratának követéséhez.
Reggeli imáinkat befejezve ne gondoljuk azt, hogy Istennel kapcsolatban minden teljes, és csak este, az esti uralom alatt térjünk vissza ismét az imához.
A reggeli imák során felmerülő jó érzések el fognak fulladni a napi forgatagban és elfoglaltságban. Emiatt nincs kedve részt venni az esti imán.
Meg kell próbálnunk gondoskodni arról, hogy a lélek ne csak akkor forduljon Istenhez, amikor imádkozunk, hanem egész nap.
Így tanácsolja Remete Szent Theophan ennek megtanulását:
„Először is gyakrabban kell szívből kiáltani Istenhez a nap folyamán. rövid szavakkal, a lélek igénye és az aktuális ügyek alapján ítélve. Kezdje azzal, hogy például: „Áldj, Uram!” Amikor befejezted a munkát, mondd: „Dicsőség neked, Uram!”, és nem csak a nyelveddel, hanem a szíved érzésével is. Bármilyen szenvedély támad, mondd: „Ments meg, Uram, elveszek!” A nyugtalanító gondolatok sötétsége magára talál, kiáltsd fel: „Hozd ki lelkemet a börtönből!” Rossz tettek jönnek, és a bűn elvezet hozzájuk, imádkozz: „Vigaz, Uram, az ösvényen” vagy „Ne hagyd, hogy megzavarodjon a lábam!” A bűnök elnyomnak és kétségbeesésbe vezetnek, kiáltják a vámszedő hangján: „Istenem, légy irgalmas nekem, bűnösnek!” Szóval amúgy. Vagy egyszerűen mondd gyakran: „Uram, irgalmazz! Istenanya asszony, könyörüljön rajtam. Isten angyala, szent őrzőm, oltalmazz engem”, vagy kiálts más szóval. Csak tegye ezeket a felhívásokat a lehető leggyakrabban, minden lehetséges módon próbálva, hogy szívből fakadjanak, mintha kiszorulnának belőle. Amikor ezt megteszed, gyakran intelligens felemelkedést teszünk Istenhez szívből, gyakori felhívást Istenhez, gyakori imádságot, és ez a frekvencia az Istennel való értelmes beszélgetés készségét közvetíti.
De ahhoz, hogy a lélek így kezdjen kiáltozni, először rá kell kényszeríteni arra, hogy mindent Isten dicsőségére fordítson, minden egyes tettét, kicsiket és nagyokat egyaránt. És ez a második módja annak, hogy megtanítsuk a lelket arra, hogy napközben gyakrabban forduljon Istenhez. Mert ha törvényt adunk magunknak, hogy teljesítsük ezt az apostoli parancsolatot, hogy mindent Isten dicsőségére tegyünk, akár eszünk, akár iszunk, vagy bármit teszünk, mindent Isten dicsőségére teszünk (1Kor 10: 31), akkor minden cselekedetünkben biztosan megemlékezünk Istenről, és ne egyszerűen, hanem óvatosan emlékezzünk, nehogy helytelenül cselekedjünk és Istent valamilyen módon megsértsük. Ez arra késztet, hogy félelemmel fordulj Istenhez, és imádságos lélekkel kérj segítséget és intést. Ahogy szinte állandóan teszünk valamit, szinte állandóan Istenhez fordulunk imádságban, és ezért szinte folyamatosan járjuk végig az imát lelkünkben Isten felé emelésének tudományát.
De ahhoz, hogy a lélek ezt elvégezhesse, vagyis mindent Isten dicsőségére tegyen úgy, ahogy kell, már kora reggeltől - a nap legelején, mielőtt az ember kimegy végezze a dolgát és végezze a munkáját estig. Ezt a hangulatot Isten gondolata hozza létre. És ez a harmadik módja annak, hogy a lelket arra neveljük, hogy gyakran forduljon Istenhez. Az Istenről való gondolkodás áhítatos elmélkedés az isteni tulajdonságokról és cselekedetekről, valamint arról, hogy ezek ismerete és a hozzánk való viszonyuk mire kötelez bennünket, ez Isten jóságáról, igazságosságáról, bölcsességéről, mindenhatóságáról, mindenütt jelenlétéről, mindentudásáról, a teremtésről és a teremtésről. gondviselés, az Úr Jézus Krisztusban való üdvösség adományozásáról, Isten jóságáról és szaváról, a szentségekről, a mennyek országáról.
Bármelyikre sem gondolsz ezek közül a témák közül, ez az elmélkedés minden bizonnyal Isten iránti tisztelettel tölti el a lelkedet. Kezdj el gondolkodni például Isten jóságán – látni fogod, hogy Isten irgalmassága vesz körül testileg és lelkileg is, és csak egy kő leszel, hogy ne ess Isten elé a megalázott hálaérzések kiáradásában. Kezdj el gondolkodni Isten mindenütt jelenvalóságáról, és meg fogod érteni, hogy mindenhol Isten előtt állsz, és Isten előtted van, és nem tudsz mást tenni, mint eltelni áhítatos félelemmel. Kezdj el elmélkedni Isten mindentudásán – rájössz, hogy semmi sincs benned elrejtve Isten szeme elől, és minden bizonnyal úgy döntesz, hogy szigorúan odafigyelsz szíved és elméd mozgására, hogy ne sérts meg mindent. Istent bármilyen módon látni. Kezdj el okoskodni Isten igazságáról, és meg fog győződni arról, hogy egyetlen rossz cselekedet sem marad büntetlenül, és minden bizonnyal szándékodban áll megtisztítani minden bűnödet szívből jövő bűnbánattal és bűnbánattal Isten előtt. Tehát függetlenül attól, hogy Isten milyen tulajdonáról és cselekedetéről kezdesz okoskodni, minden ilyen visszatükröződés Isten iránti áhítatos érzésekkel és hajlamokkal tölti el a lelket. Az ember egész lényét közvetlenül Istenhez irányítja, és ezért a legközvetlenebb eszköz a lélek hozzászoktatására, hogy Istenhez emelkedjen.
A legtisztességesebb, legmegfelelőbb időpont erre a reggel, amikor a lelket még nem terheli sok benyomás és üzleti gond, és pontosan a reggeli ima után. Amikor befejezted az imát, ülj le, és imában megszentelt gondolataiddal kezdj el ma egy dologról, holnap pedig egy másik dologról elmélkedni Isten tulajdonságaiból és cselekedeteidből, és ennek megfelelően alakíts ki a lelkedben. „Menj – mondta Rosztovi Szent Demetrius –, menj, Isten szent gondolata, és merüljünk el Isten nagy tettein való elmélkedésben, és gondolatai vagy a teremtés és a gondviselés művein, vagy az Isten csodáiban járnak. az Úr, a Megváltó, vagy az Ő szenvedése, vagy valami más, ezáltal megérintette a szívét, és elkezdte kiönteni a lelkét az imában. Ezt bárki megteheti. Kevés a munka, csak vágy és elszántság kell hozzá; és sok a gyümölcs.
Íme tehát az imaszabályon kívül három módja annak, hogy megtanítsuk a lelket felemelkedni imádkozni Istenhez, nevezetesen: szentelni egy kis időt reggelente az Istenről való szemlélődésre, minden ügyet Isten dicsőségére fordítani, és gyakran fordulni. Istenhez rövid felhívásokkal.
Amikor reggel Isten gondolata jól megvalósul, mély hangulatot hagy az Istenről való gondolkodáshoz. Az Istenről való gondolkodás arra kényszeríti a lelket, hogy gondosan hajtson végre minden belső és külső cselekedetet, és Isten dicsőségére fordítsa azt. És mindkettő olyan helyzetbe hozza a lelket, hogy az Istenhez intézett imádságos felhívások gyakran kiszorulnak belőle.
Ez a három – az Istenről alkotott gondolat, az egész teremtés Isten dicsőségére és a gyakori fohászkodás – a lelki és szívből jövő imádság leghatékonyabb eszköze. Mindegyikük Istenhez emeli a lelket. Aki elkezdi ezeket gyakorolni, hamarosan elsajátítja szívében az Istenhez való felemelkedés képességét. Ez a munka olyan, mint a hegy megmászása. Minél magasabbra mászik valaki a hegyen, annál szabadabban és könnyebben lélegzik. Tehát itt minél jobban megszokja az ember a bemutatott gyakorlatokat, annál magasabbra emelkedik a lélek, és minél magasabbra emelkedik a lélek, annál szabadabban hat benne az ima. Lelkünk természeténél fogva az Isteni mennyei világ lakója. Ott gondolkodásában és szívében is töretlennek kellett volna lennie; de a földi gondolatok és szenvedélyek terhe vonszolja és nehezíti. A bemutatott módszerek apránként letépik a földről, majd teljesen leszakítják. Amikor teljesen elszakadnak, akkor a lélek belép a saját vidékére, és a bánat édesen fog lakni - itt szívből és lelkileg, majd lényével Isten színe előtt tisztelik, hogy angyalok és szentek arcában lakhat. . Az Úr óvjon mindnyájatokat kegyelmével. Ámen".
Néha az ima egyáltalán nem jut eszünkbe. Ebben az esetben Saint Theophan ezt tanácsolja:
„Ha ez otthoni ima, akkor egy kicsit elhalaszthatod, pár percre... Ha ezután nem történik meg... kényszerítsd magad, hogy erőszakosan, megfeszítve teljesítsd az imaszabályt, és értsd meg, mi az kimondva, érezni... mint amikor egy gyerek nem akar meghajolni, megfogják az orránál és áthajlítják... Különben ez megtörténhet... most nem van kedved, holnap már nincs kedved, és akkor az imának teljesen vége. Óvakodj ettől... és kényszerítsd magad, hogy készségesen imádkozz. Az önkényszer munkája mindent legyőz.”
Kronstadti Szent Igaz János, aki azt is tanácsolja, hogy kényszerítse magát az imára, ha az nem működik, figyelmeztet:
„A kényszerű ima képmutatást fejleszt, képtelenné tesz minden gondolkodást igénylő tevékenységre, és mindenben lomhává teszi az embert, még a kötelességei teljesítésében is. Ennek meg kell győznie mindenkit, aki így imádkozik, hogy javítsa ki imáját. Az embernek készségesen, energiával, szívből kell imádkoznia. Sem bánatból, sem szükségből (erőből) ne imádkozz Istenhez - Mindenki szíve kedve szerint adjon, nem bánattal és nem kényszerből; mert Isten szereti a jókedvű adakozót (2Kor 9:7).
„Amikor sikert kívánsz és keresel imamunkádban, minden mást ehhez igazíts, hogy ne rombold le egyik kezeddel azt, amit a másik teremt.
1. Ételben, alvásban és pihenésben szigorúan őrizd meg testedet: ne adj neki semmit csak azért, mert akarja, ahogy az apostol parancsolja: Ne változtasd a testtel való törődést kívánsággá (Róm 13,14). Ne adj nyugalmat a testnek.
2. Csökkentse külső kapcsolatait a legelkerülhetetlenebbre. Ez az az idő, amikor megtanítod magad imádkozni. Utána a benned ható ima jelzi, hogy ennek sérelme nélkül hozzá lehet adni. Különösen ügyeljen az érzékszerveire, és legfőképpen a szemére, a fülére és a nyelvére. Ennek betartása nélkül egy lépést sem teszel előre az ima dolgában. Ahogy a gyertya nem éghet szélben és esőben, úgy az imát sem melegítheti fel a kívülről érkező benyomások.
3. Az ima után minden szabadidejét használja fel olvasásra és meditációra. Olvasáshoz elsősorban olyan könyveket válasszunk, amelyek az imáról és általában a belső lelki életről írnak. Gondoljunk kizárólag Istenre és isteni dolgokra, üdvösségünk Megtestesült Gazdaságára, és ebben különösen a Megváltó Úr szenvedésére és halálára. Ezzel az isteni fény tengerébe zuhansz. Ehhez járuljon hozzá a templomba járás, amint lehetősége van rá. Egyetlen jelenlét a templomban egy imafelhővel fog beárnyékolni. Mit kapsz, ha az egész istentiszteletet igazán imádságos hangulatban töltöd!
4. Tudd, hogy nem lehetsz sikeres az imádságban anélkül, hogy a keresztény életben általánosságban nem vagy sikeresen. Szükséges, hogy egyetlen olyan bűn se legyen a lélekben, amelyet meg ne tisztított volna a bűnbánat; és ha imádságos munkád során olyasmit teszel, ami nyugtalanítja lelkiismeretedet, siess, hogy megtisztulj a bűnbánat által, hogy bátran az Úrra nézhess. Mindig legyen alázatos bűnbánat a szívedben. Ne hagyj ki egyetlen közelgő alkalmat sem, hogy valami jót tegyen, vagy bármilyen jó beállítottságot demonstráljon, különös tekintettel az alázatra, az engedelmességre és az akaratáról való lemondásra. De magától értetődik, hogy az üdvösségért való buzgóságnak olthatatlanul égnie kell, és az egész lelket betöltve mindenben, a kicsitől a nagyig, a fő kell hogy legyen. hajtóerő, Isten félelmével és megingathatatlan reménnyel.
5. Miután így ráhangolódtak, fáradjatok az ima munkájával, imádkozzatok: most kész imákkal, most sajátokkal, most rövid könyörgésekkel az Úrhoz, most Jézus imával, de anélkül, hogy bármiről is lemaradnának. segíthet ebben a munkában, és megkapja, amit keres. Hadd emlékeztesselek arra, amit egyiptomi Szent Makariosz mond: „Isten látni fogja az imáid működését, és azt, hogy őszintén vágysz arra, hogy sikeres legyen az imában – és imádkozni fog. Mert tudd meg, hogy bár az ember saját erőfeszítésével végzett és elért ima kedves Istennek, az igazi ima az, amely megtelepszik a szívben, és kitartóvá válik. Ő Isten ajándéka, Isten kegyelmének munkája. Ezért, amikor mindenért imádkozol, ne felejts el imádkozni” (Nikodémus, Szent Hegy tiszteletes).
