Heróis, mitos e lendas sobre eles. Portanto, é importante conhecer seu breve conteúdo. As lendas e mitos da Grécia Antiga, de toda a cultura grega, especialmente do período tardio, quando se desenvolveram a filosofia e a democracia, tiveram forte influência na formação de toda a civilização europeia como um todo. A mitologia evoluiu ao longo de um longo período de tempo. Contos e lendas tornaram-se famosos porque os recitadores vagavam pelos caminhos e estradas da Hélade. Eles carregavam histórias mais ou menos longas sobre o passado heróico. Alguns deram apenas um breve resumo.
As lendas e mitos da Grécia Antiga tornaram-se gradualmente familiares e amados, e o que Homero criou era costume que uma pessoa instruída soubesse de cor e pudesse citar de qualquer lugar. Os cientistas gregos, que procuravam colocar tudo em ordem, começaram a trabalhar na classificação dos mitos e transformaram histórias díspares numa série ordenada.
Os primeiros mitos são dedicados à luta de vários deuses entre si. Alguns deles não tinham feições humanas - eram descendentes da deusa Gaia-Terra e Urano-Céu - doze titãs e mais seis monstros que horrorizaram seu pai, e ele os mergulhou no abismo - o Tártaro. Mas Gaia convenceu os titãs restantes a derrubarem seu pai.
Isso foi feito pelo insidioso Cronos - Tempo. Mas, tendo se casado com a irmã, teve medo que os filhos nascessem e os engoliu logo após o nascimento: Héstia, Deméter, Poseidon, Hera, Hades. Tendo dado à luz o último filho, Zeus, a esposa enganou Cronos, e ele não conseguiu engolir o bebê. E Zeus estava escondido em segurança em Creta. Este é apenas um resumo. As lendas e mitos da Grécia Antiga descrevem de forma terrível os eventos que ocorrem.
Zeus cresceu, amadureceu e forçou Cronos a devolver ao mundo suas irmãs e irmãos engolidos. Ele os chamou para lutar contra seu pai cruel. Além disso, alguns titãs, gigantes e ciclopes participaram da luta. A luta durou dez anos. O fogo ardeu, os mares ferveram, nada era visível da fumaça. Mas a vitória foi para Zeus. Os inimigos foram derrubados no Tártaro e levados sob custódia.
Zeus, a quem o Ciclope amarrou o relâmpago, tornou-se o deus supremo, Poseidon controlava todas as águas da terra e Hades controlava o reino subterrâneo dos mortos. Esta já era a terceira geração de deuses, da qual descendiam todos os outros deuses e heróis, sobre os quais começariam a ser contadas histórias e lendas.
Os antigos atribuíam ao ciclo sobre Dionísio, a vinificação, a fertilidade, o patrono dos mistérios noturnos, que aconteciam nos lugares mais sombrios. Os mistérios eram terríveis e misteriosos. Foi assim que a luta entre os deuses das trevas e os deuses da luz começou a tomar forma. Não houve guerras reais, mas elas gradualmente começaram a dar lugar ao brilhante deus do sol, Febo, com seu princípio racional, com seu culto à razão, à ciência e à arte.
E o irracional, o extático, o sensual recuou. Mas estes são dois lados do mesmo fenômeno. E um era impossível sem o outro. A deusa Hera, esposa de Zeus, patrocinava a família.
Ares - guerra, Atenas - sabedoria, Ártemis - a lua e a caça, Deméter - agricultura, Hermes - comércio, Afrodite - amor e beleza.
Hefesto - para artesãos. Suas relações entre eles e as pessoas constituem as lendas dos helenos. Eles foram totalmente estudados nos ginásios pré-revolucionários da Rússia. Somente agora, quando as pessoas estão preocupadas principalmente com questões terrenas, é que elas, se necessário, prestam atenção ao seu breve conteúdo. As lendas e mitos da Grécia Antiga estão avançando no passado.
Eles não eram muito gentis com as pessoas. Freqüentemente, eles os invejavam ou cobiçavam as mulheres, eram ciumentos e gananciosos por elogios e honras. Ou seja, eles eram muito parecidos com os mortais, se considerarmos sua descrição. Contos (resumo), lendas e mitos da Grécia Antiga (Kun) descrevem seus deuses de maneiras muito contraditórias. “Nada agrada mais aos deuses do que o colapso das esperanças humanas”, acreditava Eurípides. E Sófocles repetiu-o: “Os deuses ajudam de boa vontade uma pessoa quando ela caminha para a morte”.
Todos os deuses obedeciam a Zeus, mas para as pessoas ele era importante como fiador da justiça. Foi quando o juiz julgou injustamente que o homem recorreu a Zeus em busca de ajuda. Em questões de guerra, apenas Marte dominou. A sábia Atenas patrocinou a Ática.
Todos os marinheiros faziam sacrifícios a Poseidon quando iam para o mar. Em Delfos era possível pedir favores a Febo e Ártemis.
Um dos mitos favoritos era sobre Teseu, filho do rei Egeu de Atenas. Ele nasceu e foi criado na família real em Trezena. Quando ele cresceu e conseguiu a espada de seu pai, ele foi ao seu encontro. No caminho, ele destruiu o ladrão Procusto, que não permitia a passagem de pessoas em seu território. Quando chegou ao pai, soube que Atenas prestava homenagem a Creta com meninas e meninos. Junto com outro lote de escravos, sob velas de luto, ele foi à ilha para matar o monstruoso Minotauro.
A princesa Ariadne ajudou Teseu a percorrer o labirinto onde o Minotauro estava localizado. Teseu lutou contra o monstro e o destruiu.
Os gregos alegres, livres para sempre do tributo, retornaram à sua terra natal. Mas esqueceram de trocar as velas pretas. Egeu, que não tirava os olhos do mar, viu que seu filho havia morrido e, de dor insuportável, atirou-se no abismo das águas acima das quais ficava seu palácio. Os atenienses regozijaram-se por terem sido libertados para sempre do tributo, mas também choraram ao saber da trágica morte de Egeu. O mito de Teseu é longo e colorido. Este é o seu resumo. Lendas e mitos da Grécia Antiga (Kun) darão uma descrição abrangente dela.
As lendas dos Argonautas, as viagens de Odisseu, a vingança de Orestes pela morte de seu pai e as desventuras de Édipo no ciclo tebano constituem a segunda metade do livro que Kuhn escreveu, Lendas e Mitos da Grécia Antiga. Um resumo dos capítulos é indicado acima.
Retornando de Tróia para sua cidade natal, Ítaca, Odisseu passou muitos anos em perigosas andanças. O caminho para casa através do mar tempestuoso foi difícil para ele.
Deus Poseidon não pôde perdoar Odisseu pelo fato de que, salvando sua vida e a vida de seus amigos, ele cegou o Ciclope e enviou tempestades inéditas. Ao longo do caminho, foram mortos por sereias, cativados por suas vozes sobrenaturais e canto melífluo.
Todos os seus companheiros morreram enquanto viajavam pelos mares. Destruiu todos destino maligno. Odisseu adoeceu em cativeiro com a ninfa Calipso por muitos anos. Ele implorou para ir para casa, mas a bela ninfa recusou. Somente os pedidos da deusa Atena amoleceram o coração de Zeus, ele teve pena de Odisseu e o devolveu à sua família.
E Homero criou as campanhas de Odisseu em seus poemas - “A Ilíada” e “Odisséia” os mitos sobre a campanha do Velocino de Ouro às margens do Ponto Evsinsky são descritos no poema de Apolônio de Rodes; Sófocles escreveu a tragédia “Édipo Rei”, e o dramaturgo Ésquilo escreveu a tragédia sobre a prisão. Eles são apresentados em um resumo de “Lendas e Mitos da Grécia Antiga” (Nikolai Kun).
Mitos e lendas sobre deuses, titãs e numerosos heróis perturbam a imaginação dos artistas da palavra, do pincel e da cinematografia de nossos dias. Estando em um museu perto de uma pintura pintada sobre um tema mitológico, ou ouvindo o nome da bela Helena, seria bom ter pelo menos uma pequena ideia do que está por trás desse nome ( guerra enorme) e conhecer os detalhes da trama retratada na tela. “Lendas e Mitos da Grécia Antiga” pode ajudar nisso. Um resumo do livro revelará o significado do que você viu e ouviu.
© LLC “Sociedade Filológica “WORD””, 2009
© Astrel Publishing House LLC, 2009
Era uma vez, não havia nada no Universo além do Caos escuro e sombrio. E então a Terra apareceu do Caos - a deusa Gaia, poderosa e bela. Ela deu vida a tudo o que nela vive e cresce. E desde então todos a chamam de mãe.
O Grande Caos também deu origem à Escuridão sombria - Erebus e à Noite Negra - Nyukta e ordenou-lhes que guardassem a Terra. Estava escuro e sombrio na Terra naquela época. Isso foi até Erebus e Nyukta se cansarem de seu trabalho árduo e constante. Então eles deram à luz luz eterna– Éter e o dia alegre e brilhante – Hemera.
E assim foi a partir daí. A noite guarda a paz na Terra. Assim que ela abaixa as cobertas pretas, tudo mergulha na escuridão e no silêncio. E então é substituído por um dia alegre e brilhante, e tudo ao redor fica leve e alegre.
Nas profundezas da Terra, tão profundamente quanto se possa imaginar, formou-se o terrível Tártaro. O Tártaro estava tão longe da Terra quanto o céu, apenas no lado oposto. A escuridão eterna e o silêncio reinavam ali...
E acima, bem acima da Terra, está o Céu sem fim - Urano. O deus Urano começou a reinar sobre o mundo inteiro. Ele tomou como esposa a bela deusa Gaia - a Terra.
Gaia e Urano tiveram seis filhas, belas e sábias, e seis filhos, poderosos e formidáveis titãs, e entre eles o majestoso Titã Oceano e o mais novo, o astuto Cronos.
E então seis gigantes terríveis nasceram para a Mãe Terra ao mesmo tempo. Três gigantes - Ciclopes com um olho na testa - poderiam assustar qualquer um que apenas olhasse para eles. Mas os outros três gigantes, verdadeiros monstros, pareciam ainda mais terríveis. Cada um deles tinha 50 cabeças e 100 braços. E eram tão terríveis de se olhar, esses gigantes de cem braços, os Hecatônquiros, que até o próprio pai deles, o poderoso Urano, os temia e odiava. Então ele decidiu se livrar de seus filhos. Ele aprisionou os gigantes nas profundezas de sua mãe Terra e não permitiu que emergissem para a luz.
Os gigantes correram na escuridão profunda, querendo escapar, mas não ousaram desobedecer à ordem de seu pai. Também foi difícil para a mãe Terra, ela sofreu muito com um fardo e uma dor tão insuportáveis. Então ela ligou para seus filhos titãs e pediu-lhes que a ajudassem.
“Levante-se contra seu pai cruel”, ela os persuadiu, “se você não tirar seu poder sobre o mundo agora, ele destruirá todos nós”.
Mas por mais que Gaia tentasse persuadir os filhos, eles não concordaram em levantar a mão contra o pai. Apenas o mais novo deles, o implacável Cronos, apoiou a mãe e decidiram que Urano não deveria mais reinar no mundo.
E então um dia Kron atacou seu pai, feriu-o com uma foice e tirou seu poder sobre o mundo. Gotas de sangue de Urano que caíram no chão se transformaram em gigantes monstruosos com cauda de cobra em vez de pernas e Erínias vis e nojentas, que tinham cobras se contorcendo na cabeça em vez de cabelos, e nas mãos seguravam tochas acesas.
Estas eram terríveis divindades de morte, discórdia, vingança e engano.
Agora o poderoso e inexorável Kron, o deus do Tempo, reinou no mundo. Ele tomou a deusa Rhea como esposa.
Mas também não havia paz e harmonia em seu reino. Os deuses brigaram entre si e enganaram uns aos outros.
Por muito tempo, o grande e poderoso Cronos, o deus do Tempo, reinou no mundo, e as pessoas chamavam seu reino de Idade de Ouro. As primeiras pessoas acabaram de nascer na Terra e viveram sem preocupações. A própria Terra Fértil os alimentou. Ela deu colheitas abundantes. O pão crescia espontaneamente nos campos, frutos maravilhosos amadureciam nos jardins. As pessoas simplesmente precisavam coletá-los e trabalharam tanto quanto puderam e quiseram.
Mas o próprio Kron não estava calmo. Há muito tempo, quando ele estava apenas começando a reinar, sua mãe, a deusa Gaia, previu-lhe que ele também perderia o poder. E um de seus filhos irá tirá-lo de Cronos. Então Kron estava preocupado. Afinal, todos que têm poder querem reinar o maior tempo possível.
Kron também não queria perder o poder sobre o mundo. E ele ordenou que sua esposa, a deusa Reia, lhe trouxesse seus filhos assim que nascessem. E o pai os engoliu impiedosamente. O coração de Rhea estava dilacerado pela dor e pelo sofrimento, mas ela não podia fazer nada. Foi impossível persuadir Kron. Então ele já engoliu cinco de seus filhos. Outra criança logo nasceria, e a deusa Reia voltou-se desesperada para seus pais, Gaia e Urano.
- Ajude-me a salvar meu último bebê, ela implorou com lágrimas. “Você é sábio e todo-poderoso, diga-me o que fazer, onde esconder meu querido filho para que ele cresça e se vingue de tal crime.”
Os deuses imortais tiveram pena de sua amada filha e ensinaram-lhe o que fazer. E então Reia traz para seu marido, o implacável Cronos, uma longa pedra envolta em panos.
“Aqui está seu filho Zeus”, ela disse com tristeza. - Ele acabou de nascer. Faz o que quiseres com isso.
Kron pegou o pacote e, sem desembrulhá-lo, engoliu-o. Enquanto isso, a encantada Rhea a levou filho pequeno, na calada da noite ela foi até Dikta e o escondeu em uma caverna inacessível em uma montanha arborizada do Egeu.
Lá, na ilha de Creta, ele cresceu cercado por gentis e alegres demônios Kurete. Brincaram com o pequeno Zeus e trouxeram-lhe leite da cabra sagrada Amalteia. E quando ele chorou, os demônios começaram a sacudir suas lanças contra seus escudos, dançaram e abafaram seu choro com gritos altos. Eles estavam com muito medo de que o cruel Cronos ouvisse o choro da criança e percebesse que havia sido enganado. E então ninguém será capaz de salvar Zeus.
Mas Zeus cresceu muito rapidamente, seus músculos se encheram de uma força extraordinária, e logo chegou o momento em que ele, poderoso e onipotente, decidiu lutar com seu pai e tirar seu poder sobre o mundo. Zeus voltou-se para os Titãs e os convidou para lutar com ele contra Cronos.
E uma grande disputa eclodiu entre os titãs. Alguns decidiram ficar com Cronos, outros ficaram do lado de Zeus. Cheios de coragem, eles estavam ansiosos para lutar. Mas Zeus os deteve. A princípio ele queria libertar seus irmãos e irmãs do ventre de seu pai, para só então poder lutar com eles contra Cronos. Mas como você pode fazer com que Kron deixe seus filhos irem? Zeus entendeu que não poderia derrotar o poderoso deus apenas pela força. Precisamos inventar algo para enganá-lo.
Então o grande titã Oceano, que estava ao lado de Zeus nesta luta, veio em seu auxílio. Sua filha, a sábia deusa Tétis, preparou uma poção mágica e a trouxe para Zeus.
“Ó poderoso e onipotente Zeus”, ela disse a ele, “este néctar milagroso o ajudará a libertar seus irmãos e irmãs”. Apenas faça Kron beber.
O astuto Zeus descobriu como fazer isso. Ele enviou a Cronos uma luxuosa ânfora com néctar como presente, e Cronos, sem suspeitar de nada, aceitou esse presente insidioso. Ele bebeu o néctar mágico com prazer e imediatamente vomitou primeiro uma pedra enrolada em panos e depois todos os seus filhos. Um após outro eles vieram ao mundo, e suas filhas, as belas deusas Héstia, Deméter, Hera, e seus filhos Hades e Poseidon. Durante o tempo em que estiveram no ventre do pai, eles se tornaram bastante adultos.
Todos os filhos de Cronos se uniram, e uma longa e terrível guerra começou entre eles e seu pai Cronos pelo poder sobre todas as pessoas e deuses. Novos deuses estabeleceram-se no Olimpo. A partir daqui eles travaram sua grande batalha.
Os jovens deuses eram onipotentes e formidáveis; os poderosos titãs os apoiaram nesta luta. Os Ciclopes forjados para Zeus ameaçam trovões estrondosos e relâmpagos de fogo. Mas do outro lado havia adversários poderosos. O poderoso Kron não tinha intenção de ceder seu poder aos jovens deuses e também reuniu titãs formidáveis ao seu redor.
Esta terrível e cruel batalha dos deuses durou dez anos. Ninguém poderia vencer, mas ninguém queria desistir. Então Zeus decidiu chamar em seu auxílio os poderosos gigantes de cem braços, que ainda estavam sentados em uma masmorra profunda e escura. Gigantes enormes e assustadores vieram à superfície da Terra e correram para a batalha. Eles arrancaram rochas inteiras das cadeias de montanhas e as jogaram nos titãs que sitiavam o Olimpo. O ar foi dilacerado por um rugido selvagem, a Terra gemeu de dor e até o distante Tártaro estremeceu com o que estava acontecendo acima. Do alto do Olimpo, Zeus lançou raios de fogo, e tudo ao redor ardia com uma chama terrível, a água dos rios e mares fervia com o calor.
Finalmente os titãs vacilaram e recuaram. Os olímpicos os algemaram e os jogaram no sombrio Tártaro, na escuridão profunda e eterna. E nos portões do Tártaro, gigantes formidáveis de cem braços montavam guarda para que os poderosos titãs nunca pudessem se libertar de seu terrível cativeiro.
Mas os jovens deuses não tiveram que comemorar a sua vitória. A deusa Gaia ficou zangada com Zeus por tratar seus filhos titãs com tanta crueldade. Para puni-lo, ela deu à luz o terrível monstro Typhon e o enviou a Zeus.
A própria Terra tremeu e enormes montanhas se ergueram quando o enorme Typhon emergiu para a luz. Todas as suas cem cabeças de dragão uivaram, rugiram, latiram e gritaram em vozes diferentes. Até os deuses estremeceram de horror ao ver tal monstro. Apenas Zeus não ficou perplexo. Ele acenou com sua poderosa mão direita - e centenas de relâmpagos de fogo caíram sobre Typhon. O trovão retumbou, os relâmpagos brilharam com um brilho insuportável, a água ferveu nos mares - um verdadeiro inferno estava acontecendo na Terra naquela época.
Mas então o raio enviado por Zeus atingiu seu alvo e, um após o outro, a cabeça de Typhon pegou fogo. Ele caiu pesadamente na Terra ferida. Zeus pegou um monstro enorme e jogou-o no Tártaro. Mas mesmo aí Typhon não se acalmou. De vez em quando, ele começa a ficar furioso em sua terrível masmorra, e então ocorrem terríveis terremotos, cidades desabam, montanhas se dividem e tempestades violentas varrem toda a vida da face da terra. É verdade que agora a violência de Typhon dura pouco, ele lançará fora suas forças selvagens e se acalmará por um tempo, e novamente tudo na terra e no céu continuará como sempre.
Foi assim que terminou a grande batalha dos deuses, após a qual novos deuses reinaram no mundo.
Nas profundezas do mar, o irmão do poderoso Zeus, Poseidon, agora vive em seu luxuoso palácio. Depois disso grande batalha, quando os jovens deuses derrotaram os velhos, os filhos de Kron lançaram sortes e Poseidon obteve poder sobre todos os elementos do mar. Ele desceu ao fundo do mar e lá permaneceu para viver para sempre. Mas todos os dias Poseidon sobe à superfície do mar para viajar por seus infinitos bens.
Majestoso e belo, ele corre em seus poderosos cavalos de crina verde, e as ondas obedientes se abrem diante de seu mestre. Poseidon não é inferior ao próprio Zeus em poder. Ainda assim! Afinal, assim que ele agita seu formidável tridente, uma tempestade furiosa se levanta no mar, ondas enormes sobem até o céu e, com um rugido ensurdecedor, caem no próprio abismo.
O poderoso Poseidon é terrível em sua raiva, e ai de quem se encontrar no mar nesse momento. Como lascas sem peso, navios enormes correm ao longo das ondas furiosas até que, completamente quebrados e retorcidos, desabam nas profundezas do mar. Até mesmo os habitantes marinhos - peixes e golfinhos - tentam subir mais fundo no mar para esperar em segurança a ira de Poseidon.
Mas agora sua raiva passa, ele ergue majestosamente seu tridente brilhante e o mar se acalma. Peixes sem precedentes emergem das profundezas do mar, prendem-se à parte de trás da carruagem do grande deus e alegres golfinhos correm atrás deles. Eles caem nas ondas do mar, entretendo seu poderoso mestre. As lindas filhas do ancião do mar Nereus mergulham nas ondas costeiras em bandos alegres.
Um dia, Poseidon, como sempre, estava correndo pelo mar em sua carruagem veloz e na costa da ilha de Naxos viu uma bela deusa. Foi Anfitrite, filha do ancião do mar Nereu, que conhece todos os segredos do futuro e dá sábios conselhos. Juntamente com suas irmãs Nereidas, ela estava relaxando em uma campina verdejante. Eles corriam e brincavam, de mãos dadas, e dançavam alegremente.
Poseidon imediatamente se apaixonou pela bela Anfitrite. Ele já havia enviado seus poderosos cavalos para a costa e queria levá-la em sua carruagem. Mas Anfitrite ficou assustado com o frenético Poseidon e escapou dele. Ela lentamente caminhou até o Titã Atlas, que segura a abóbada celeste sobre seus ombros poderosos, e pediu-lhe que a escondesse em algum lugar. Atlas teve pena da bela Anfitrite e a escondeu em uma caverna profunda no fundo do oceano.
Poseidon procurou por Anfitrite por muito tempo e não conseguiu encontrá-la. Como um tornado de fogo, ele correu pelas extensões do mar; Durante todo esse tempo, a forte tempestade não diminuiu no mar. Todos os habitantes do mar: peixes, golfinhos e todos os monstros subaquáticos - foram em busca da bela Anfitrite para acalmar seu furioso mestre.
Finalmente, o golfinho conseguiu encontrá-la em uma das cavernas remotas. Ele nadou rapidamente até Poseidon e mostrou-lhe o refúgio de Anfitrite. Poseidon correu para a caverna e levou sua amada consigo. Ele não esqueceu de agradecer ao golfinho que o ajudou. Ele o colocou entre as constelações no céu. Desde então, o golfinho mora lá, e todos sabem que existe uma constelação no céu chamada Golfinho, mas nem todos sabem como ela foi parar lá.
E a bela Anfitrite tornou-se esposa do poderoso Poseidon e viveu feliz com ele em seu luxuoso castelo subaquático. Desde então, tempestades violentas raramente aconteceram no mar, porque a gentil Anfitrite sabe muito bem como domar a raiva de seu poderoso marido.
Chegou a hora, e a beleza divina Anfitrite e o governante dos mares Poseidon tiveram um filho - o belo Tritão. Por mais bonito que seja o filho do governante dos mares, ele também é brincalhão. Assim que ele soprar na concha, o mar ficará imediatamente agitado, as ondas farfalharão e uma tempestade ameaçadora cairá sobre os infelizes marinheiros. Mas Poseidon, vendo as travessuras de seu filho, imediatamente ergue seu tridente, e as ondas, como num passe de mágica, se acalmam e, sussurrando suavemente, espirram serenamente, acariciando a areia transparente e limpa do mar na costa.
O velho do mar Nereu visita frequentemente sua filha, e suas alegres irmãs também navegam até ela. Às vezes Anfitrite vai com eles brincar à beira-mar, e Poseidon não se preocupa mais. Ele sabe que ela não se esconderá mais dele e com certeza retornará ao seu maravilhoso palácio subaquático.
O terceiro irmão do grande Zeus, o severo Hades, vive e reina nas profundezas do subsolo. O submundo foi dado a ele por sorteio e, desde então, ele tem sido o mestre soberano de lá.
Escuro e sombrio no reino de Hades, nem um único raio de luz luz solar não penetra lá através da espessura. Nem uma única voz viva perturba o triste silêncio deste reino sombrio, apenas os gemidos queixosos dos mortos enchem toda a masmorra com um farfalhar silencioso e indistinto. Já há mais mortos aqui do que vivos na terra. E eles continuam vindo e vindo.
Fluxos nas fronteiras reino subterrâneo o rio sagrado Styx, as almas dos mortos voam para suas margens após a morte. Eles esperam pacientemente e resignadamente que o porta-aviões Caronte navegue até eles. Ele carrega seu barco com sombras silenciosas e as leva para a outra margem. Ele só leva todos em uma direção; seu barco sempre volta vazio.
E ali, na entrada do reino dos mortos, está um guarda formidável - o cão de três cabeças Kerber, filho do terrível Typhon, com cobras malvadas sibilando e se contorcendo em seu pescoço. Só ele guarda mais a saída do que a entrada. Sem demora, ele permite a passagem das almas dos mortos, mas nenhuma delas volta.
E então o caminho deles chega ao trono de Hades. No meio de seu reino subterrâneo, ele está sentado em um trono dourado com sua esposa Perséfone. Um dia ele a sequestrou da terra, e desde então Perséfone vive aqui, neste luxuoso, mas sombrio e triste palácio subterrâneo.
De vez em quando, Caronte traz novas almas. Assustados e trêmulos, eles se reúnem diante do formidável governante. Perséfone sente pena deles, está pronta para ajudar a todos, acalmá-los e consolá-los. Mas não, ela não pode fazer isso! Os inexoráveis juízes Minos e Rhadamanthus sentam-se próximos. Eles pesam as almas infelizes em sua balança terrível, e imediatamente fica claro o quanto uma pessoa pecou em sua vida e que destino a aguarda aqui. É ruim para os pecadores, e especialmente para aqueles que durante suas vidas não pouparam ninguém, roubaram e mataram e zombaram dos indefesos. Agora, a inexorável deusa da vingança, Erínias, não lhes dará um momento de paz. Eles correm pela masmorra atrás de almas criminosas, perseguindo-as, agitando chicotes ameaçadores, cobras nojentas se contorcendo em suas cabeças. Não há lugar onde os pecadores possam se esconder deles. Como gostariam, pelo menos por um segundo, de estar na terra e dizer aos seus entes queridos: “Sejam mais gentis uns com os outros. Não repita nossos erros. Um terrível acerto de contas aguarda todos após a morte.” Mas daqui não há caminho para a terra. Existem apenas aqui do chão.
Apoiado em sua formidável espada de ataque, em uma larga capa preta, o terrível deus da morte Tanat está perto do trono. Assim que Hades acena com a mão, Tanat sai de seu lugar e voa com suas enormes asas negras até a cama do moribundo para uma nova vítima.
Mas foi como se um raio brilhante varresse a masmorra sombria. Este é o belo e jovem Hypnos, o deus que traz o sono. Ele desceu aqui para cumprimentar Hades, seu senhor. E então ele correrá novamente para o chão, onde as pessoas estão esperando por ele. Será ruim para eles se Hypnos permanecer em algum lugar.
Ele voa acima do solo com suas asas leves e rendadas e derrama pílulas para dormir com seu chifre. Ele toca suavemente os cílios com sua varinha mágica e tudo fica imerso em bons sonhos. Nem as pessoas nem os deuses imortais podem resistir à vontade de Hypnos - ele é tão poderoso e onipotente. Até o grande Zeus fecha obedientemente seus olhos ameaçadores quando agita o belo Hypnos com sua maravilhosa vara.
Os deuses dos sonhos costumam acompanhar Hypnos nos voos. Eles são muito diferentes, esses deuses, assim como as pessoas. Existem pessoas gentis e alegres, e outras sombrias e hostis. E assim acontece: para quem deus voa, a pessoa verá esse sonho. Algumas pessoas terão um sonho alegre e feliz, enquanto outras terão um sonho ansioso e triste.
Também vagando pelo submundo estão o terrível fantasma Empusa com pernas de burro e a monstruosa Lamia, que adora entrar furtivamente nos quartos das crianças à noite e arrastar crianças pequenas. A terrível deusa Hécate governa todos esses monstros e fantasmas. Assim que a noite cai, toda essa companhia assustadora aparece no chão, e Deus não permita que alguém os encontre neste momento. Mas ao amanhecer eles se escondem novamente em sua masmorra sombria e ficam lá até escurecer.
É assim que é – o reino de Hades, terrível e triste.
O mais poderoso de todos os filhos de Cronos - Zeus - permaneceu no Olimpo, recebeu o céu por sorteio e a partir daqui começou a reinar sobre o mundo inteiro.
Abaixo, na Terra, furacões e guerras assolam, as pessoas envelhecem e morrem, mas aqui, no Olimpo, reina a paz e a tranquilidade. Nunca há inverno ou geada aqui, nunca chove nem sopra vento. Um brilho dourado se espalha dia e noite. Deuses imortais vivem aqui nos luxuosos palácios dourados que Mestre Hefesto construiu para eles. Eles festejam e se divertem em seus palácios dourados. Mas não se esquecem dos negócios, pois cada um tem suas responsabilidades. E agora Themis, a deusa da lei, convocou todos para o conselho dos deuses. Zeus queria discutir a melhor forma de controlar as pessoas.
O grande Zeus está sentado em um trono dourado, e na frente dele, em um salão espaçoso, estão todos os outros deuses. Perto de seu trono, como sempre, está a deusa da paz Eirene e companheira constante de Zeus, a alada Nike, a deusa da vitória. Aqui estão o veloz Hermes, o mensageiro de Zeus, e a grande deusa guerreira Pallas Athena. A bela Afrodite brilha com sua beleza celestial.
O sempre ocupado Apolo está atrasado. Mas agora ele voa para o Olimpo. Três belos Oras, que guardam a entrada do alto Olimpo, já abriram uma nuvem espessa à sua frente para abrir caminho. E ele, brilhando de beleza, forte e poderoso, jogando seu arco de prata sobre os ombros, entra no salão. Sua irmã, a bela deusa Ártemis, uma caçadora incansável, levanta-se alegremente para encontrá-lo.
E então a majestosa Hera, em roupas luxuosas, uma bela deusa de cabelos louros, esposa de Zeus, entra no salão. Todos os deuses se levantam e cumprimentam respeitosamente a grande Hera. Ela se senta ao lado de Zeus em seu luxuoso trono dourado e ouve o que os deuses imortais estão falando. Ela também tem seu próprio companheiro constante. Esta é a Íris de asas leves, a deusa do arco-íris. À primeira palavra de sua amante, Iris está pronta para voar até os cantos mais remotos da Terra para cumprir qualquer uma de suas instruções.
Hoje Zeus está calmo e pacífico. O resto dos deuses também estão calmos. Isso significa que tudo está em ordem no Olimpo e que as coisas estão indo bem na Terra. Portanto, hoje os imortais não têm tristezas. Eles brincam e se divertem. Mas também acontece de forma diferente. Se o poderoso Zeus ficar com raiva, ele acenará com sua formidável mão direita e imediatamente um trovão ensurdecedor abalará toda a Terra. Um após o outro, ele lança relâmpagos de fogo deslumbrantes. As coisas vão mal para aqueles que de alguma forma desagradam ao grande Zeus. Acontece que mesmo uma pessoa inocente nesses momentos se torna vítima involuntária da raiva incontrolável do governante. Mas não há nada que você possa fazer sobre isso!
E também há dois navios misteriosos nos portões de seu palácio dourado. Em um vaso está o bem e no outro o mal. Zeus pega de um recipiente, depois de outro e joga punhados na Terra. Todas as pessoas deveriam receber uma parte igual do bem e do mal. Mas também acontece que alguém consegue mais bem, enquanto alguém consegue apenas o mal. Mas não importa o quanto Zeus envie o bem e o mal de seus navios para a Terra, ele ainda é incapaz de influenciar o destino das pessoas. Isso é feito pelas deusas do destino - as Moiras, que também vivem no Olimpo. O próprio grande Zeus depende deles e não conhece o seu destino.
Página atual: 1 (o livro tem 39 páginas no total)
Os mitos sobre os deuses e sua luta com gigantes e titãs são apresentados principalmente com base no poema “Teogonia” (A Origem dos Deuses) de Hesíodo. Algumas lendas também são emprestadas dos poemas “Ilíada” e “Odisséia” de Homero e do poema “Metamorfoses” (Transformações) do poeta romano Ovídio.
No começo havia apenas o caos eterno, ilimitado e sombrio. Continha a fonte da vida do mundo. Tudo surgiu do Caos sem limites - o mundo inteiro e os deuses imortais. A deusa Terra, Gaia, também veio do Caos. Ele se espalha amplamente, poderoso, dando vida a tudo o que nele vive e cresce. Muito abaixo da Terra, tão longe de nós o vasto e brilhante céu, em profundezas incomensuráveis, nasceu o sombrio Tártaro - um terrível abismo cheio de trevas eternas. Do Caos, fonte da vida, nasceu uma força poderosa que tudo anima, o Amor - Eros. O mundo começou a ser criado. O Caos Sem Limites deu origem à Escuridão Eterna - Erebus e à Noite escura - Nyukta. E da Noite e das Trevas veio a Luz eterna - Éter e o Dia alegre e brilhante - Hemera. A luz se espalhou pelo mundo e a noite e o dia começaram a se substituir.
A poderosa e fértil Terra deu origem ao ilimitado Céu azul - Urano, e o Céu se espalhou pela Terra. As altas montanhas nascidas da Terra ergueram-se orgulhosamente em sua direção, e o mar sempre barulhento se espalhou amplamente.
A Mãe Terra deu à luz o Céu, as Montanhas e o Mar, e eles não têm pai.
Urano – o Céu – reinou no mundo. Ele tomou a terra fértil como sua esposa. Urano e Gaia tiveram seis filhos e seis filhas - titãs poderosos e formidáveis. Seu filho, o Titã Oceano, flui ao redor de toda a terra como um rio sem limites, e a deusa Tétis deu à luz todos os rios que rolam suas ondas para o mar, e as deusas do mar - as Oceanidas. Titã Hipperion e Theia deram ao mundo filhos: o Sol - Helios, a Lua - Selene e o ruivo Dawn - Eos (Aurora) de dedos rosados. De Astraeus e Eos vieram todas as estrelas que brilham no escuro céu noturno, e todos os ventos: o tempestuoso vento norte Boreas, o leste Eurus, o úmido sul Notus e o suave vento ocidental Zephyr, carregando nuvens pesadas de chuva.
Além dos titãs, a poderosa Terra deu à luz três gigantes - ciclopes com um olho na testa - e três enormes, como montanhas, gigantes de cinquenta cabeças - cem braços (hecatônquiros), assim chamados porque cada um deles tinha um cem mãos. Nada pode resistir ao seu terrível poder; o seu poder elementar não conhece limites.
Urano odiava seus filhos gigantes; ele os aprisionou na escuridão profunda nas entranhas da deusa da Terra e não permitiu que viessem para a luz. A mãe Terra deles sofreu. Ela estava oprimida por esse terrível fardo contido em suas profundezas. Ela convocou seus filhos, os Titãs, e os convenceu a se rebelarem contra seu pai, Urano, mas eles tinham medo de levantar a mão contra seu pai. Apenas o mais novo deles, o traiçoeiro Kron 1
Cron– tempo que consome tudo (chronos – tempo).
Com astúcia, ele derrubou seu pai e tirou seu poder.
Como punição para Kron, a Deusa Noite deu origem a uma série de substâncias terríveis: Tanata - morte, Eris - discórdia, Apata - engano, Ker - destruição, Hypnos - um sonho com um enxame de visões sombrias e pesadas, Nemesis quem sabe sem piedade - vingança por crimes - e muitos outros. Horror, conflito, engano, luta e infortúnio trouxeram esses deuses ao mundo onde Cronos reinou no trono de seu pai.
A imagem da vida dos deuses no Olimpo é dada a partir das obras de Homero - a Ilíada e a Odisséia, que glorificam a aristocracia tribal e o basileu que a lidera como as melhores pessoas situando-se muito acima do resto da população. Os deuses do Olimpo diferem dos aristocratas e basileus apenas porque são imortais, poderosos e podem fazer milagres.
Zeus 2Kron não tinha certeza de que o poder permaneceria em suas mãos para sempre. Ele tinha medo de que seus filhos se rebelassem contra ele e o submetessem ao mesmo destino ao qual condenou seu pai Urano. Ele tinha medo de seus filhos. E Kron ordenou que sua esposa Rhea lhe trouxesse os filhos que nasceram e os engoliu impiedosamente. Rhea ficou horrorizada ao ver o destino de seus filhos. Cronos já engoliu cinco: Héstia 3
Deusa do fogo sacrificial e do fogo da lareira, padroeira das cidades e do estado. Em Roma, Vesta, a deusa do lar, foi posteriormente identificada com Héstia.
Deméter 4
A grande deusa da fertilidade da terra, dando crescimento a tudo o que cresce na terra, dando fertilidade aos campos, abençoando o trabalho do agricultor. Os romanos nomearam a deusa Deméter em homenagem à sua antiga deusa do campo fértil - Ceres.
Para mitos sobre Deméter, veja abaixo.
Hera, Hades (Hades) e Poseidon. 5
Para os romanos, correspondiam a Juno, Plutão e Netuno.
Rhea não queria perder seu último filho. Seguindo o conselho de seus pais, Urano-Céu e Gaia-Terra, ela se retirou para a ilha de Creta, e lá, em uma caverna profunda, nasceu seu filho mais novo, Zeus. Nesta caverna, Rhea escondeu seu filho de seu pai cruel e, em vez de seu filho, ela deu a ele uma longa pedra embrulhada em panos para engolir. Krohn não tinha ideia de que havia sido enganado por sua esposa.
Enquanto isso, Zeus cresceu em Creta. As ninfas Adrastea e Idea acalentavam o pequeno Zeus; alimentavam-no com o leite da divina cabra Amalthea. As abelhas trouxeram mel para o pequeno Zeus das encostas da alta montanha Dikta. Na entrada da caverna estão jovens Kuretes 6
Semideuses, guardiões e defensores de Zeus. Mais tarde, os sacerdotes de Zeus e Reia foram chamados de curetes em Creta.
Eles golpeavam os escudos com espadas toda vez que o pequeno Zeus chorava, para que Cronos não o ouvisse chorar e Zeus não sofresse o destino de seus irmãos e irmãs.
O belo e poderoso deus Zeus cresceu e amadureceu. Ele se rebelou contra seu pai e o forçou a trazer de volta ao mundo os filhos que havia absorvido. Um após o outro, Kron vomitou seus filhos-deuses, lindos e brilhantes, da boca. Eles começaram a lutar com Kron e os Titãs pelo poder sobre o mundo.
Essa luta foi terrível e teimosa. Os filhos de Kron estabeleceram-se no alto Olimpo. Alguns dos titãs também ficaram do lado deles, e os primeiros foram o titã Oceano e sua filha Styx e seus filhos Zelo, Poder e Vitória. Esta luta foi perigosa para os deuses do Olimpo. Seus oponentes, os Titãs, eram poderosos e formidáveis. Mas os Ciclopes vieram em auxílio de Zeus. Eles forjaram trovões e relâmpagos para ele, Zeus os jogou nos titãs. A luta já durava dez anos, mas a vitória não dependia de nenhum dos lados. Finalmente, Zeus decidiu libertar os gigantes de cem braços Hecatônquiros das entranhas da terra; ele os chamou para ajudar. Terríveis, enormes como montanhas, eles emergiram das entranhas da terra e correram para a batalha. Eles arrancaram pedras inteiras das montanhas e as jogaram nos titãs. Centenas de pedras voaram em direção aos titãs quando eles se aproximaram do Olimpo. A terra gemeu, um rugido encheu o ar, tudo ao redor tremia. Até o Tártaro estremeceu com essa luta.
Zeus lançou relâmpagos de fogo e trovões ensurdecedores, um após o outro. O fogo engolfou toda a terra, os mares ferveram, a fumaça e o fedor cobriram tudo com um véu espesso.
Finalmente, os poderosos titãs vacilaram. Sua força foi quebrada, eles foram derrotados. Os olimpianos os acorrentaram e os lançaram no sombrio Tártaro, na escuridão eterna. Nos indestrutíveis portões de cobre do Tártaro, os hecatônquiros de cem braços montavam guarda, e eles guardam para que os poderosos titãs não se libertem do Tártaro novamente. O poder dos titãs no mundo passou.
Mas a luta não terminou aí. Gaia-Terra estava zangada com o Zeus Olímpico por tratar seus filhos titãs derrotados com tanta severidade. Ela se casou com o sombrio Tártaro e deu à luz o terrível monstro de cem cabeças, Typhon. Enorme, com cem cabeças de dragão, Typhon surgiu das entranhas da terra. Ele sacudiu o ar com um uivo selvagem. Neste uivo ouviam-se latidos de cães, vozes humanas, o rugido de um touro furioso, o rugido de um leão. Chamas turbulentas giraram em torno de Typhon e a terra tremeu sob seus passos pesados. Os deuses estremeceram de horror, mas Zeus, o Trovão, avançou corajosamente contra ele e a batalha começou. O relâmpago brilhou novamente nas mãos de Zeus e o trovão retumbou. A terra e o firmamento foram abalados profundamente. A terra brilhou novamente com uma chama brilhante, assim como durante a luta com os titãs. Os mares ferviam com a simples aproximação de Tifão. Centenas de flechas relâmpago de fogo caíram do trovão Zeus; parecia que o fogo deles estava fazendo o próprio ar queimar e as nuvens escuras de trovoada estavam queimando. Zeus incinerou todas as cem cabeças de Typhon. Typhon desabou no chão; tanto calor emanava de seu corpo que tudo ao seu redor derreteu. Zeus levantou o corpo de Typhon e o jogou no sombrio Tártaro, que o deu à luz. Mas mesmo no Tártaro, Typhon também ameaça os deuses e todos os seres vivos. Causa tempestades e erupções; ele deu à luz Equidna, metade mulher, metade cobra, uma terrível cachorro de duas cabeças Orfeu, o cão infernal Kerberus, a hidra de Lerna e a Quimera; Typhon frequentemente sacode a terra.
Os deuses do Olimpo derrotaram seus inimigos. Ninguém poderia mais resistir ao seu poder. Eles agora poderiam governar o mundo com calma. O mais poderoso deles, o trovão Zeus, tomou o céu para si, Poseidon tomou o mar e Hades tomou o reino subterrâneo das almas dos mortos. A terra permaneceu em posse comum. Embora os filhos de Kron tenham dividido o poder sobre o mundo entre si, o senhor do céu, Zeus, ainda reina sobre todos eles; ele governa pessoas e deuses, ele sabe tudo no mundo.
Zeus reina no brilhante Olimpo, cercado por uma série de deuses. Aqui estão sua esposa Hera, e Apolo de cabelos dourados com sua irmã Ártemis, e Afrodite dourada, e a poderosa filha de Zeus Atena 7
Para os romanos, as deusas gregas Hera, Ártemis, Afrodite e Atenas correspondiam a: Juno, Diana, Vênus e Minerva.
E muitos outros deuses. Três belos Oras guardam a entrada do alto Olimpo e levantam uma nuvem espessa cobrindo os portões quando os deuses descem à terra ou ascendem aos salões luminosos de Zeus. Bem acima do Olimpo, o céu azul e sem fundo se estende e uma luz dourada emana dele. Não há chuva nem neve no reino de Zeus; Sempre há um verão brilhante e alegre lá. E as nuvens rodopiam abaixo, às vezes cobrindo terras distantes. Lá, na terra, a primavera e o verão são substituídos pelo outono e pelo inverno, a alegria e a diversão são substituídas pelo infortúnio e pela tristeza. É verdade que até os deuses conhecem as tristezas, mas elas logo passam e a alegria reina novamente no Olimpo.
Os deuses festejam em seus palácios dourados, construídos pelo filho de Zeus Hefesto 8
Os romanos têm Vulcano.
O rei Zeus está sentado em um alto trono dourado. O rosto corajoso e divinamente belo de Zeus respira grandeza e uma consciência orgulhosamente calma de poder e força. Em seu trono estão a deusa da paz Eirene e a companheira constante de Zeus, a deusa alada da vitória Nike. Aí vem a bela e majestosa deusa Hera, esposa de Zeus. Zeus honra sua esposa: todos os deuses do Olimpo cercam Hera, a padroeira do casamento, com honra. Quando, brilhando com sua beleza, em um traje magnífico, a grande Hera entra no salão de banquetes, todos os deuses se levantam e se curvam diante da esposa do trovejante Zeus. E ela, orgulhosa de seu poder, sobe ao trono dourado e se senta ao lado do rei dos deuses e do povo - Zeus. Perto do trono de Hera está sua mensageira, a deusa do arco-íris, a Íris de asas leves, sempre pronta para voar rapidamente nas asas do arco-íris para cumprir os comandos de Hera até os confins da terra.
Os deuses estão festejando. A filha de Zeus, a jovem Hebe, e o filho do rei de Tróia, Ganimedes, o favorito de Zeus, que dele recebeu a imortalidade, oferecem-lhes ambrosia e néctar - a comida e a bebida dos deuses. Lindas harites 9
Os romanos têm graça.
E as musas os deliciam com cantos e danças. De mãos dadas, eles dançam em círculos, e os deuses admiram seus movimentos leves e sua beleza maravilhosa e eternamente jovem. A festa dos Olimpianos fica mais divertida. Nessas festas, os deuses decidem todos os assuntos; nelas, eles determinam o destino do mundo e das pessoas.
Do Olimpo, Zeus envia seus presentes às pessoas e estabelece a ordem e as leis na terra. O destino das pessoas está nas mãos de Zeus; felicidade e infelicidade, bem e mal, vida e morte - tudo está em suas mãos. Duas grandes embarcações estão nos portões do palácio de Zeus. Em um vaso há presentes do bem, no outro - o mal. Zeus tira deles o bem e o mal e os envia às pessoas. Ai do homem a quem o Trovão recebe presentes apenas de um vaso do mal. Ai daqueles que violam a ordem estabelecida por Zeus na terra e não cumprem suas leis. O filho de Kron moverá suas sobrancelhas grossas ameaçadoramente, então nuvens negras nublarão o céu. O grande Zeus ficará zangado, e os cabelos de sua cabeça se arrepiarão terrivelmente, seus olhos brilharão com um brilho insuportável; ele acenará com a mão direita - trovões rolarão por todo o céu, relâmpagos de fogo brilharão e o alto Olimpo tremerá.
Zeus não é o único que guarda as leis. Em seu trono está a deusa Themis, que preserva as leis. Ela convoca, a mando do Trovão, reuniões dos deuses no brilhante Olimpo e reuniões populares na terra, garantindo que a ordem e a lei não sejam violadas. No Olimpo também está a filha de Zeus, a deusa Dike, que supervisiona a justiça. Zeus pune severamente juízes injustos quando Dike o informa que eles não cumprem as leis dadas por Zeus. A Deusa Dike é a defensora da verdade e inimiga do engano.
Zeus mantém a ordem e a verdade no mundo e envia felicidade e tristeza às pessoas. Mas embora Zeus envie felicidade e infortúnio às pessoas, o destino das pessoas ainda é determinado pelas inexoráveis deusas do destino - as Moiras 10
Os romanos tinham parques.
Vivendo no brilhante Olimpo. O destino do próprio Zeus está nas mãos deles. O destino governa mortais e deuses. Ninguém pode escapar aos ditames do destino inexorável. Não existe tal força, tal poder que possa mudar pelo menos alguma coisa no que se destina aos deuses e mortais. Você só pode curvar-se humildemente diante do destino e submeter-se a ele. Algumas Moirai conhecem os ditames do destino. Moira Clotho tece o fio da vida de uma pessoa, determinando sua expectativa de vida. O fio se romperá e a vida acabará. Moira Lachesis tira, sem olhar, a sorte que cabe a uma pessoa na vida. Ninguém é capaz de mudar o destino determinado pelas moiras, pois a terceira moira, Átropos, coloca em um longo pergaminho tudo o que suas irmãs atribuíram na vida de uma pessoa, e o que está incluído no pergaminho do destino é inevitável. As grandes e duras moiras são inexoráveis.
Há também uma deusa do destino no Olimpo - esta é a deusa Tyukhe 11
Os romanos têm fortuna.
Deusa da felicidade e da prosperidade. Da cornucópia, o chifre da cabra divina Amalteia, cujo leite foi alimentado pelo próprio Zeus, ela enviará presentes às pessoas, e feliz é a pessoa que encontra a deusa da felicidade Tyukhe no caminho de sua vida; mas quão raramente isso acontece, e quão infeliz é a pessoa de quem a deusa Tyukhe, que acaba de lhe dar seus presentes, se afasta!
Assim, cercado por uma multidão de deuses brilhantes, o grande rei dos povos e dos deuses, Zeus, reina no Olimpo, protegendo a ordem e a verdade em todo o mundo.
Poseidon e as divindades do marNas profundezas do mar fica o maravilhoso palácio do grande irmão do trovão Zeus, o abalado da terra Poseidon. Poseidon governa os mares, e as ondas do mar obedecem ao menor movimento de sua mão, armada com um formidável tridente. Lá, nas profundezas do mar, vive com Poseidon e sua bela esposa Anfitrite, filha do profético ancião do mar Nereu, que foi sequestrado de seu pai pelo grande governante das profundezas do mar, Poseidon. Certa vez, ele viu como ela conduzia uma dança circular com suas irmãs Nereidas na costa da ilha de Naxos. O deus do mar ficou cativado pela bela Anfitrite e quis levá-la embora em sua carruagem. Mas Anfitrite refugiou-se com o titã Atlas, que segura a abóbada celeste sobre seus ombros poderosos. Por muito tempo Poseidon não conseguiu encontrar a linda filha de Nereu. Finalmente, um golfinho abriu-lhe o seu esconderijo; Para este serviço, Poseidon colocou o golfinho entre as constelações celestes. Poseidon roubou a linda filha Nereu de Atlas e se casou com ela.
Desde então, Anfitrite vive com seu marido Poseidon em um palácio subaquático. Bem acima do palácio há barulho ondas do mar. Uma série de divindades do mar cerca Poseidon, obedientes à sua vontade. Entre eles está o filho de Poseidon, Tritão, que com o som estrondoso de sua trombeta causa tempestades ameaçadoras. Entre as divindades estão as belas irmãs de Anfitrite, as Nereidas. Poseidon governa o mar. Quando ele atravessa o mar em sua carruagem puxada por cavalos maravilhosos, as ondas sempre barulhentas se abrem e abrem caminho para o governante Poseidon. Igual em beleza ao próprio Zeus, ele rapidamente atravessa o mar sem limites, e golfinhos brincam ao seu redor, peixes nadam das profundezas do mar e se aglomeram em torno de sua carruagem. Quando Poseidon agita seu formidável tridente, as ondas do mar, cobertas por cristas brancas de espuma, erguem-se como montanhas, e uma forte tempestade assola o mar. Então as ondas do mar batem ruidosamente contra as rochas costeiras e sacodem a terra. Mas Poseidon estende seu tridente sobre as ondas e elas se acalmam. A tempestade passa, o mar está calmo novamente, liso como um espelho, e salpicos quase inaudíveis ao longo da costa - azul, sem limites.
Muitas divindades cercam o grande irmão de Zeus, Poseidon; entre eles está o profético ancião do mar, Nereus, que conhece todos os segredos mais íntimos do futuro. Nereu é estranho a mentiras e enganos; Ele revela apenas a verdade aos deuses e mortais. O conselho dado pelo ancião profético é sábio. Nereus tem cinquenta lindas filhas. As jovens Nereidas mergulham alegremente nas ondas do mar, brilhando entre elas com sua beleza divina. De mãos dadas, uma fila deles nada das profundezas do mar e dança em círculo na costa sob o suave toque das ondas do mar calmo que corre silenciosamente para a costa. O eco das rochas costeiras repete então os sons do seu canto suave, como o rugido silencioso do mar. As Nereidas patrocinam o marinheiro e proporcionam-lhe uma viagem feliz.
Entre as divindades do mar está o velho Proteu, que, assim como o mar, muda de imagem e se transforma, à vontade, em vários animais e monstros. Ele também é um deus profético, basta ser capaz de pegá-lo inesperadamente, dominá-lo e forçá-lo a revelar o segredo do futuro. Entre os companheiros do terraplanista Poseidon está o deus Glauco, padroeiro dos marinheiros e pescadores, e ele tem o dom da adivinhação. Muitas vezes, emergindo das profundezas do mar, ele revelou o futuro e deu conselhos sábios aos mortais. Os deuses do mar são poderosos, seu poder é grande, mas o grande irmão de Zeus, Poseidon, governa todos eles.
Todos os mares e todas as terras fluem ao redor do oceano cinzento 12
Os gregos afirmavam que um riacho flui ao redor de toda a terra, rolando suas águas em um redemoinho eterno.
- um deus titã, igual ao próprio Zeus em honra e glória. Ele vive longe, nas fronteiras do mundo, e os assuntos da terra não perturbam o seu coração. Três mil filhos - deuses dos rios e três mil filhas - Oceanidas, deusas dos riachos e nascentes, perto do Oceano. Os filhos e filhas do grande deus Oceano dão prosperidade e alegria aos mortais com sua água vivificante sempre em movimento; eles regam toda a terra e todos os seres vivos com ela.
O reino do escuro Hades (Plutão) 13No subsolo reina o inexorável e sombrio irmão de Zeus, Hades. Seu reino está cheio de trevas e horror. Raios alegres nunca penetram lá sol brilhante. Abismos sem fundo conduzem da superfície da terra ao triste reino de Hades. Rios escuros fluem por ele. O arrepiante rio sagrado Styx corre lá, os próprios deuses juram por suas águas.
Cocytos e Acheron rolam suas ondas lá; as almas dos mortos ressoam com seus gemidos, cheios de tristeza, em suas praias sombrias. No reino subterrâneo as águas da nascente do Letes fluem e dão esquecimento a todas as coisas terrenas. 14
Daí a expressão: “afundou no esquecimento”, ou seja, esquecido para sempre.
Através dos campos escuros do reino de Hades, cobertos de vegetação flores claras asfódelo 15
Asfódelo- tulipa selvagem.
As sombras etéreas dos mortos flutuam. Eles reclamam de sua vida triste, sem luz e sem desejos. Seus gemidos são ouvidos baixinho, quase imperceptíveis, como o farfalhar de folhas secas impulsionado pelo vento de outono. Não há retorno para ninguém deste reino de tristeza. Cão infernal de três cabeças Kerberus 16
Caso contrário - Cerberus.
Em cujo pescoço as cobras se movem com um silvo ameaçador, guarde a saída. O severo e velho Caronte, o portador das almas dos mortos, não levará uma única alma através das águas sombrias de Aqueronte de volta para onde o sol da vida brilha intensamente. As almas dos mortos no reino sombrio de Hades estão condenadas a uma existência eterna e sem alegria.
Neste reino, ao qual não chegam nem a luz, nem a alegria, nem as tristezas da vida terrena, governa o irmão de Zeus, Hades. Ele está sentado em um trono dourado com sua esposa Perséfone. Ele é servido pelas inexoráveis deusas da vingança, Erínias. Formidáveis, com chicotes e cobras, perseguem o criminoso; não lhe dão um minuto de paz e o atormentam com remorso; Você não pode se esconder deles em lugar nenhum, eles encontram suas presas em todos os lugares. Os juízes do reino dos mortos, Minos e Radamanto, sentam-se no trono de Hades. Aqui, no trono, está o deus da morte Tanat com uma espada nas mãos, uma capa preta, com enormes asas negras. Essas asas batem com um frio intenso quando Tanat voa até a cama de um homem moribundo para cortar uma mecha de cabelo de sua cabeça com sua espada e arrancar sua alma. Ao lado de Tanat estão os sombrios Kera. Nas suas asas eles correm, frenéticos, pelo campo de batalha. Os Kers se alegram ao ver os heróis mortos caírem um após o outro; Com seus lábios vermelho-sangue eles caem sobre as feridas, bebem avidamente o sangue quente dos mortos e arrancam suas almas do corpo.
Aqui, no trono de Hades, está o belo e jovem deus do sono, Hypnos. Ele voa silenciosamente sobre as asas acima do solo com cabeças de papoula nas mãos e derrama um comprimido para dormir do chifre. Ele toca suavemente os olhos das pessoas com sua vara maravilhosa, fecha silenciosamente as pálpebras e mergulha os mortais em um sono doce. O deus Hipnos é poderoso, nem os mortais, nem os deuses, nem mesmo o próprio trovão Zeus podem resistir a ele: e Hipnos fecha seus olhos ameaçadores e o mergulha em um sono profundo.
Os deuses dos sonhos também correm pelo reino sombrio de Hades. Entre eles há deuses que dão sonhos proféticos e alegres, mas também há deuses que dão sonhos terríveis e deprimentes que assustam e atormentam as pessoas. Existem deuses dos sonhos falsos, eles enganam uma pessoa e muitas vezes a levam à morte.
O reino do inexorável Hades está cheio de trevas e horror. Lá o terrível fantasma de Empus com pernas de burro vagueia na escuridão; ele, tendo atraído as pessoas para um lugar isolado na escuridão da noite com astúcia, bebe todo o sangue e devora seus corpos ainda trêmulos. A monstruosa Lamia também vagueia por lá; ela entra furtivamente nos quartos de mães felizes à noite e rouba seus filhos para beber seu sangue. A grande deusa Hécate governa todos os fantasmas e monstros. Ela tem três corpos e três cabeças. Numa noite sem lua, ela vagueia na escuridão profunda pelas estradas e pelos túmulos com toda a sua terrível comitiva, cercada por cães estígios. 17
Cães monstruosos do reino subterrâneo de Hades, das margens do rio subterrâneo Styx.
Ela envia horrores e sonhos dolorosos para a terra e destrói pessoas. Hécate é chamada como assistente na bruxaria, mas também é a única assistente contra a bruxaria para aqueles que a honram e lhe sacrificam cães na encruzilhada, onde divergem três estradas.
O reino de Hades é terrível e as pessoas o odeiam 18
Os deuses subterrâneos personificavam principalmente as formidáveis forças da natureza; eles são muito mais velhos que os deuses do Olimpo. Eles desempenharam um papel mais significativo nas crenças populares.
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Nikolai Albertovich Kun (1877–1940) –
Historiador russo, escritor, professor, famoso pesquisador da antiguidade, autor de inúmeras obras científicas e de ciência popular, a mais famosa delas é o livro “Lendas e Mitos da Grécia Antiga” (1922), que teve muitas edições nas línguas dos povos da ex-URSS e das principais línguas europeias.
Foi N.A. Kun tornou o mundo dos deuses e heróis familiar e próximo de nós. Ele foi o primeiro a tentar simplificar e apresentar os mitos gregos na sua própria língua e fez muitos esforços para garantir que o maior número possível de mitos gregos pessoas diferentes conheceu este importante aspecto da cultura grega.
Para cada geração de leitores, existem certos “livros de sinais”, símbolos da infância normal e da entrada natural no mundo da cultura espiritual. Acho que não me enganarei se chamar a Rússia de século XX. uma dessas publicações é o livro de N.A. Kuna "Lendas e Mitos da Grécia Antiga". Um encanto incrível veio para todos que começaram a lê-lo, desde as histórias sobre os feitos dos antigos gregos, do mundo dos contos de fadas dos deuses do Olimpo e dos heróis gregos. As crianças e adolescentes que tiveram a sorte de descobrir e apaixonar-se por este livro em tempo hábil não pensavam que através dos mitos estavam conhecendo o mundo de uma das páginas mais brilhantes da “infância da humanidade”, pelo menos em Europa.
A notável visão do Professor N.A. O que Kuhn queria dizer era que sua recontagem da mitologia grega antiga permitiu e permite que as crianças se juntem às origens da cultura antiga imorredoura por meio de imagens fantásticas de mitos e contos de heróis, percebidos pela consciência das crianças como um conto de fadas.
Acontece que o Sul do Mediterrâneo e, em primeiro lugar, a ilha de Creta, a Grécia e as ilhas Mar Egeu tornou-se o local de um florescimento precoce da civilização, que surgiu na virada do terceiro para o segundo milênio aC. e., isto é, cerca de quatro mil anos atrás, e atingiu em seu apogeu o que pode ser chamado com segurança de perfeição.
O famoso historiador cultural suíço A. Bonnard fez, por exemplo, a seguinte avaliação da “era de ouro da cultura grega” (século V aC): “A civilização grega ao meio-dia é precisamente um grito de alegria, arrancado do interior do raça humana, produzindo criações brilhantes." Tendo conquistado muito em diversas áreas da vida - navegação e comércio, medicina e filosofia, matemática e arquitetura - os antigos gregos eram absolutamente inimitáveis e insuperáveis no campo da criatividade literária e visual, que cresceu precisamente no solo cultural da mitologia.
Entre muitas gerações de pessoas que lêem o livro de N.A. há quase um século. Kuna, há muito poucas pessoas que sabem alguma coisa sobre seu autor. Pessoalmente, quando criança, só me lembro da palavra misteriosa “Kun”. Por trás deste nome incomum em minha mente, assim como na mente da grande maioria dos leitores, está a imagem real de Nikolai Albertovich Kun, um excelente cientista, um excelente especialista em antiguidade com uma “educação pré-revolucionária” e destino difícil no turbulento século XX.
Os leitores do livro, precedido por esta introdução, têm a oportunidade de imaginar a aparência do autor de Lendas e Mitos da Grécia Antiga. A breve história sobre seu nome, que ofereço aos leitores, é baseada em materiais de vários prefácios escritos por diferentes autores para edições anteriores do livro de N.A. Kun, bem como em documentos gentilmente cedidos a mim por seus familiares.
NO. Kuhn nasceu em 21 de maio de 1877 em uma família nobre. Seu pai, Albert Frantsevich Kun, não se limitava aos assuntos e preocupações de sua propriedade. Entre seus descendentes corre o boato de que ele organizou uma certa parceria que promoveu a introdução do uso da eletricidade nos teatros russos. A mãe de Nikolai Albertovich, Antonina Nikolaevna, nascida Ignatieva, veio da família de um conde e era uma pianista que estudou com A.G. Rubinstein e P.I. Tchaikovsky. Ela não participou de atividades de concerto por motivos de saúde.
Em 1903, Nikolai Albertovich Kun formou-se na Faculdade de História e Filologia da Universidade Estadual de Moscou. Já nos anos de estudante, Nikolai Albertovich demonstrou afinidade pelo estudo da antiguidade e um conhecimento extraordinário da história da Grécia Antiga. Ainda estudante, em 1901 apresentou um relatório sobre a oligarquia dos quatrocentos em Atenas em 411 aC. e. A julgar pelos recortes de jornais sobreviventes, este discurso foi associado a um evento bastante importante para a universidade - a abertura da Sociedade de Estudantes Históricos e Filológicos. Conforme noticiaram os jornais, a reunião teve lugar “num grande auditório no novo edifício da Universidade de Moscovo”. O Professor V.O. foi eleito por unanimidade presidente honorário da seção histórica da Sociedade. Klyuchevsky, “o cargo de presidente da seção será considerado vago até a chegada do Professor P.G. Vinogradov, que será convidado a assumir esta posição a pedido unânime dos membros da sociedade.”
Como podemos ver, estudantes da Universidade de Moscou, apaixonados pela história, vincularam firmemente suas atividades científicas aos nomes dos luminares da então ciência histórica russa. Isso é exatamente o que foram Vasily Osipovich Klyuchevsky e Pavel Gavrilovich Vinogradov. É significativo que as atividades da sociedade científica estudantil na seção de história tenham sido iniciadas com um relatório do aluno do quarto ano N.A. Kuna. Na família de Nikolai Albertovich, as teses deste trabalho científico. Escritos com a caligrafia exemplar de uma pessoa inteligente do início do século XX, começam com uma descrição das fontes. O autor escreve sobre Tucídides e Aristóteles, reproduzindo o título da obra de Aristóteles “A política ateniense” em grego antigo. Seguem-se onze teses que analisam o acontecimento - o golpe oligárquico em Atenas em 411 aC. e. O conteúdo das teses atesta o excelente conhecimento da história antiga do aluno N.A. Kuhn.
A família do Professor Kuhn preservou um questionário detalhado compilado e assinado por ele com uma descrição detalhada de sua atividade científica. No primeiro parágrafo deste interessante documento, Nikolai Albertovich relatou que recebeu um prêmio com seu nome por este trabalho científico estudantil. Sadikova, “geralmente emitido para professores assistentes particulares”. Entre os professores universitários N.A. Kuhn houve historiadores notáveis como V.O. Klyuchevsky e V.I. Guerrier, mais conhecido como especialista em história dos tempos modernos, também estudou história antiga. Com o brilhante linguista acadêmico F.E. Korsh Nikolai Albertovich manteve boas relações mesmo depois que Korsh deixou o departamento de filologia clássica da Universidade de Moscou em 1900.
Parecia que quando ele se formou na universidade, em 1903, um caminho direto para a grande ciência estava aberto ao jovem talentoso. No entanto, seu caminho para estudar sua amada antiguidade acabou sendo bastante longo e ornamentado.
Graduado pela Universidade de Moscou N.A. Kuhn foi recomendado pelo corpo docente para permanecer na universidade, o que proporcionou excelentes oportunidades para uma carreira acadêmica. No entanto, esta proposta não foi aprovada pelo administrador do distrito educacional de Moscou, aparentemente devido a algum tipo de participação de N.A. Kuhn na agitação estudantil na virada do século. O caminho para a ciência acadêmica acabou ficando fechado para ele praticamente para sempre. Nikolai Albertovich teve muito a provar em outras áreas: no campo do ensino, na educação, na organização de instituições de ensino e, o mais importante, na popularização conhecimento científico, principalmente no campo da cultura antiga.
Em 1903-1905 NO. Kuhn lecionou em Tver, na escola de professores para meninas Maksimovich. Um antigo cartão postal do início do século XX foi preservado. com uma fotografia do edifício desta escola de Tver e uma inscrição no verso feita por N.A. Kuhn: “Comecei a trabalhar como professor nesta escola em 1903. Lá também dei minha primeira palestra sobre a história da Grécia Antiga para professores em 1904.” Mais uma vez a Grécia Antiga, cuja imagem, como vemos, não saiu da consciência do seu conhecedor e admirador.
Enquanto isso, no jovem moderno N.A. Uma terrível tempestade revolucionária que vinha se formando há muito tempo aproximava-se do Kun da Rússia. NO. Kun não ficou de fora do futuro eventos históricos. Em 1904, começou a dar palestras em salas de aula de trabalhadores e foi um dos organizadores de uma escola dominical para trabalhadores, que foi encerrada no mesmo ano de 1904 por ordem do governador de Tver. A “falta de confiabilidade” que as autoridades de Moscou perceberam em Kun foi plenamente confirmada pelo comportamento deste educador-intelectual, e no início de dezembro de 1905 (durante o período revolucionário mais terrível) ele foi expulso de Tver por ordem do governador. Considerando o quão próxima esta cidade estava de Moscou, centro dos acontecimentos da primeira revolução russa, as autoridades “ofereceram” a N.A. Kunu para ir para o exterior.
Até o final de 1906 esteve na Alemanha, onde teve a oportunidade de ampliar seus conhecimentos sobre história antiga. Nessa época, na Universidade de Berlim, dava palestras o famoso filólogo alemão e historiador da cultura antiga, professor Ulrich Wilamowitz-Möllendorff. Presumo firmemente que a ideia principal deste grande estudioso da antiguidade sobre a criação de uma ciência universal da antiguidade, conectando a filologia com a história, está em consonância com o humor da alma do ainda não realizado estudioso russo da antiguidade N.A. Kuna. W. Wilamowitz-Möllendorff considerou as questões de religião, filosofia e literatura dos antigos gregos como uma espécie de unidade que não poderia ser dividida para estudo em disciplinas separadas. Cerca de dez anos se passarão e N.A. Kuhn publicará pela primeira vez seu famoso livro de transcrições da mitologia grega, onde fará exatamente isso - provará a inseparabilidade dos estudos filológicos, filosóficos, religiosos e da análise literária de uma poderosa camada da cultura humana universal - os mitos de Grécia antiga.
Entretanto, regressou em 1906 à Rússia, que não tinha arrefecido da tempestade revolucionária e... publicou a tradução de um panfleto humanístico do século XVI. "Cartas de pessoas sombrias." Esta criação de um grupo de humanistas alemães, entre os quais o mais famoso foi Ulrich von Hutten, denunciou a escuridão, a monotonia, o obscurantismo como tal, para todos os tempos. Como escreveu o jornal “Camarada” em 15 de junho de 1907, “este magnífico monumento da literatura de libertação ainda não perdeu o seu significado - não apenas histórico, mas também prático”. O autor de um artigo de jornal sobre a tradução publicada prestou homenagem ao trabalho do tradutor, o jovem N.A. Kuna: “O tradutor fez muito para lidar com as dificuldades da monstruosa linguagem livresca do livro, que seus melhores especialistas chamaram de intraduzível.”
Nikolai Albertovich continuou o seu trabalho docente, participou na organização de palestras públicas, em 1907 foi um dos organizadores, e depois presidente do Conselho da Universidade Popular de Tver, que foi encerrado por ordem do governador em 1908. Também em Em 1908 foi eleita professora de história mundial nos Cursos Superiores Pedagógicos Femininos de Moscou. Ao mesmo tempo, lecionou em escolas secundárias de Moscou e Tver e deu palestras públicas sobre história da religião e cultura.
Em 1914, dois eventos muito importantes aconteceram na vida de N.A. Kuhn: foi eleito professor da Universidade Municipal de Moscou. Shanyavsky no departamento história antiga, a editora Kushnerev publicou a primeira parte de seu famoso livro “O que os gregos e romanos contaram sobre seus deuses e heróis” (a segunda parte foi publicada em 1922 pela editora Myth).
Este livro tornou seu autor amplamente conhecido. Porém, antes mesmo disso, ele já havia atuado como divulgador da cultura antiga, escrevendo e editando material didáctico. Ele possui vários ensaios no “Livro de leitura sobre história antiga” editado por A.M. Vasyutinsky (parte I, 1912; parte II, 1915; 2ª ed., 1916). Alguns deles são dedicados a questões da cultura espiritual da antiguidade (“No Teatro de Dionísio”, “No Oráculo de Delfos”, “Um Romano na Face dos Deuses”), outros examinam questões arqueológicas (“O que fazemos conhecer a antiguidade italiana”), um ensaio sobre Alexandre, o Grande (“Alexandre, o Grande na Pérsia”), que revela a amplitude de interesses do cientista. Em 1916, na editora Cosmos (Moscou), editada por N.A. Kuhn publica a tradução russa do livro de E. Zibart “A Vida Cultural das Cidades Gregas Antigas” (traduzido por A.I. Pevzner).
No prefácio de 1914 ao seu livro principal, Nikolai Albertovich expressou uma ideia que, parece-me, explica o seu sucesso subsequente e o interesse contínuo dos leitores até hoje. O autor escreveu que se recusou a traduzir as fontes, mas “apresentou-as, tentando preservar ao máximo o seu próprio espírito, o que, claro, muitas vezes era muito difícil, pois era impossível preservar toda a beleza da antiguidade; poesia em prosa.” É difícil dizer que magia ajudou o autor a transmitir o que ele mesmo chama de palavra intangível “espírito”. Só podemos presumir que um forte interesse de longa data pela cultura antiga, uma atenção indissolúvel à história e literatura dos antigos gregos e muitos anos de estudos na história da religião tiveram um efeito. Tudo isso estava organicamente concentrado no conhecimento da mitologia, na percepção que o autor tinha dela como algo próprio, pessoal e ao mesmo tempo pertencente a toda a humanidade.
Apenas seis anos após a publicação de seu brilhante trabalho sobre mitologia, N.A. Kuhn finalmente recebeu uma cátedra em Moscou Universidade Estadual. Tornou-se professor do departamento de história da religião, onde lecionou até 1926, quando o departamento foi fechado.
Não é difícil imaginar como foi difícil permanecer antiquário nos primeiros anos do poder soviético. Nikolai Albertovich trabalhou muito, deu aulas em escolas, em cursos de professores, deu palestras para público geral em muitas cidades da Rússia. Em seu questionário, ele cita pelo menos quinze cidades onde teve a oportunidade de lecionar. Só podemos imaginar como o humanista pré-revolucionário viveu numa situação revolucionária. Mas aqui na minha frente está um documento de 1918 chamado “Certificado de Segurança” emitido por N.A. Kunu em nome do Instituto Superior Pedagógico em homenagem a P.G., propriedade do Comissariado do Povo para a Educação. Shelaputin. Em um pedaço de papel com texto impresso em máquina de escrever antiga, há oito assinaturas - do diretor e dos membros do Conselho e da Diretoria. O texto diz: “Este foi entregue ao professor de uma escola secundária filiada ao Instituto Superior Pedagógico com o nome de P.G. Shelaputin ao camarada Kun Nikolai Albertovich que as instalações que ele ocupava, localizadas Campo da Donzela Pista Bozheninovsky, casa nº 27, apto. Nº 6 e pertencentes a ele e à sua família, quaisquer bens (mobiliário doméstico, livros, roupas e outras coisas) não estão sujeitos a requisição sem o conhecimento do Comissariado do Povo para a Educação, tendo em conta o seu estatuto ao serviço do Soviete governo, que é certificado por assinaturas adequadas com um selo anexado.
Este certificado foi emitido para apresentação durante buscas e inspeções durante a próxima Semana da Pobreza.”
Nenhum comentário é necessário aqui. Uma coisa é certa: nessas difíceis condições de vida, Nikolai Albertovich trabalhou arduamente no campo da educação e, ao longo do tempo, na ciência acadêmica, ensinou, editou, publicou artigos e livros. De 1920 a 1926 lecionou na Universidade de Moscou e, a partir de 1935, no Instituto Estatal de História, Filologia e Literatura de Moscou (MIFLI), também envolvido em atividades de pesquisa.
O tema dos interesses científicos de N.A. Kuhn ainda tinha dúvidas sobre a história da religião antiga. Em 1922, publicou a monografia “Os Predecessores do Cristianismo (Cultos Orientais no Império Romano)”. Os problemas da religião e mitologia antigas ocuparam o cientista nos anos seguintes. Ele não apenas editou os materiais do departamento de história antiga do TSB, mas também escreveu mais de trezentos artigos e notas escritas especificamente para esta publicação, incluindo os artigos “Ésquilo”, “Cícero”, “Inscrições” (junto com N.A. Mashkin ), "Mitos e Mitologia". O cientista continuou este trabalho até sua morte em 1940.
O obituário publicado na edição dupla (3-4) do “Boletim de História Antiga” de 1940 fornece alguns detalhes últimos dias e horas de vida de Kuhn: “...alguns dias antes da morte de N.A. assinou um exemplar antecipado da quarta edição, para a qual não só revisou o texto, mas também selecionou belas ilustrações ‹…› Em últimos anos NO. sofreu uma série de doenças graves, mas mesmo assim não quis deixar o ensino nem o trabalho literário, e a morte o encontrou em seu posto: em 28 de fevereiro N.A. Kuhn veio ao MIFLI para ler o seu relatório “O Surgimento do Culto de Serápis e a Política Religiosa dos Primeiros Ptolomeus”. Nem o próprio falecido nem seus amigos poderiam imaginar que na hora de abertura da reunião ele teria partido...”
Livro de N.A. Kuna continuou e continua a viver após o falecimento do autor. O interesse eterno pela “infância da humanidade” proporciona a este livro leitores que, com a ajuda de N.A. Os Kuna estão imbuídos do espírito do belo mundo das ideias helênicas sobre a vida, a natureza e o espaço.
N.I. Basovskaia
LENDAS E MITOS DA GRÉCIA ANTIGA
Do livro do cientista russo soviético N.A. Kun “Lendas e Mitos da Grécia Antiga” (M., 1975) apresentamos alguns dos mitos do ciclo de Tróia. Eles falam sobre os acontecimentos que precederam os descritos na Ilíada, bem como sobre os acontecimentos subsequentes.
No livro de N.A. Kuhn, os nomes de alguns deuses e heróis têm grafias não convencionais para a ciência moderna (ver os textos da Ilíada, Odisséia e comentários).
DO "CICLO TROJANO"
Os mitos do ciclo troiano são apresentados com base no poema de Homero “A Ilíada”, nas tragédias de Sófocles “Ájax o Flagelo”, “Filoctetes”, Eurípides “Ifigênia em Áulis”, “Andrômaca”, “Hécuba”, os poemas de Virgílio “Eneida”, “Heroínas” de Ovídio e trechos de outras obras.
HELENA, FILHA DE ZEUS E LEDA
O outrora glorioso herói Tyndareus foi expulso de seu reino por Hippocoopt. Após longas andanças, ele encontrou abrigo com o rei da Etólia, Téstio. O rei Féstio se apaixonou pelo herói e deu-lhe como esposa sua filha Leda, linda como uma deusa. Quando o filho de Zeus, Hércules, derrotou Hippocoon e
matou ele e todos os seus filhos, Tíndaro voltou com sua bela esposa para Esparta e começou a governar lá.
Leda teve quatro filhos. A bela Helena e Polideuces eram filhos de Leda e do trovejante Zeus, e Clitemnestra e Castor eram filhos de Leda e Tíndaro.
Elena foi maravilhosa. Nenhuma mulher mortal poderia se comparar com sua beleza. Até as deusas tinham ciúmes dela. A fama de Helena ressoou por toda a Grécia. Sabendo de sua beleza divina, o grande herói da Ática, Teseu, raptou Helena, mas os irmãos de Helena, Polideuces e Castor, libertaram a irmã e a devolveram à casa do pai. Um após o outro, pretendentes foram ao palácio de Tíndaro para cortejar a bela Helena, cada um queria chamá-la de esposa. Tíndaro não ousou
dar Elena a um dos heróis que veio a ele como esposa: ele temia que outros heróis, por inveja do sortudo, começassem a brigar com ele e surgisse uma grande discórdia. Finalmente, o astuto herói Odisseu deu o seguinte conselho a Tíndaro:
Deixe a linda Elena decidir por si mesma de quem ela quer se tornar esposa. E que todos os pretendentes façam o juramento de que nunca pegarão em armas contra aquele que Elena escolher como marido, mas o ajudarão com todas as suas forças se ele pedir ajuda em caso de problemas.
Tíndaro ouviu o conselho de Odisseu. Todos os pretendentes prestaram juramento e Helena escolheu um deles, o lindo filho de Atreu, Menelau.
Menelau casou-se com Helena. Após a morte de Tíndaro, ele se tornou rei de Esparta. Ele viveu tranquilamente no palácio de Tíndaro, não
suspeitando de quantos problemas seu casamento com a bela Elena lhe promete.
Peleu e Tétis
O famoso herói Peleu era filho do sábio Éaco, filho de Zeus e filha do deus do rio Asopo, Egina. O irmão de Peleu era o herói Telamon, amigo do maior dos heróis - Hércules. Peleu e Telamon tiveram que deixar sua terra natal, pois mataram os seus por inveja. meio-irmão. Peleu retirou-se para a rica Ftia.
Lá o herói Eurytion o recebeu e deu-lhe um terço de seus bens, e sua filha Antígona como esposa. Mas Peleu não permaneceu muito tempo em Ftia. Durante a caçada na Calidônia, ele acidentalmente matou
Eurytion. Entristecido com isso, ele deixou Peleu Phthia e foi para Iolcus. E em Iolka o infortúnio aguardava Peleu. Em Iolka, a esposa do Rei Akast foi cativada por ele e o convenceu a esquecer sua amizade com Akast. Peleu rejeitou a esposa do amigo e ela, vingando-se, caluniou-o na frente do marido. Ele acreditou em sua esposa Akast e decidiu destruir Pels. Um dia, enquanto caçava nas encostas arborizadas de Pelion, quando Peleu, cansado da caça, adormeceu, Aketus escondeu a maravilhosa espada de Peleu, que os deuses lhe haviam dado. Ninguém resistiu a Peleu quando ele lutou com esta espada. Acast tinha certeza de que, tendo perdido sua espada maravilhosa, Peleu morreria, despedaçado por centauros selvagens. Mas o sábio centauro Quíron veio em auxílio de Peleu. Ele ajudou o herói a encontrar uma espada maravilhosa. Centauros selvagens correram em direção a Peleu, prontos
rasgou-o em pedaços, mas ele os repeliu facilmente com sua espada maravilhosa. Peleu foi salvo da morte iminente. Peleu se vingou do traidor Acastus. Com a ajuda dos Dióscuros, Castor e Polideuces, ele capturou o rico Iolco e matou Acasto e sua esposa.
Quando o titã Prometeu revelou o grande segredo de que do casamento de Zeus com a deusa Tétis deveria nascer um filho que seria mais poderoso que seu pai e o derrubaria do trono, ele aconselhou os deuses a darem Tétis como esposa para Peleu, pois deste casamento nasceria um grande herói. Isto é o que os deuses decidiram fazer; um
Eles apenas estabeleceram uma condição: Peleu deveria derrotar a deusa em um combate individual.
Hefesto informou Peleu sobre a vontade dos deuses. Peleu foi até a gruta, onde Tétis costumava descansar, nadando para fora das profundezas
mares. Peleu escondeu-se na gruta e esperou. Então Tétis saiu do mar e entrou na gruta. Peleu correu até ela e envolveu-a com seus braços poderosos. Tétis tentou escapar. Ela assumiu a forma de uma leoa, uma cobra, e se transformou em água, mas Peleu não a deixou ir. Tétis foi derrotada, agora ela deveria se tornar a esposa de Peleu.
Na vasta caverna do centauro Quíron, os deuses celebraram o casamento de Peleu e Tétis. A festa de casamento foi luxuosa. Todos os deuses do Olimpo participaram disso. A cítara dourada de Apolo soou alto, e ao seu som as musas cantaram sobre a grande glória que seria o destino do filho de Peleu e da deusa Tétis. Os deuses festejaram. Os Oras e Charites conduziram uma dança de roda acompanhada pelo canto das musas e pela execução de Apolo e entre eles a deusa guerreira Atena e
a jovem deusa Ártemis, mas Afrodite superou todas as deusas em beleza. Tanto o mensageiro dos deuses, Hermes, quanto o frenético deus da guerra, Ares, que havia esquecido as batalhas sangrentas, participaram da dança de roda. Os deuses presentearam ricamente os recém-casados. Quíron deu a Peleu sua lança, cuja haste era feita de cinza dura como ferro, cultivada no Monte Pelion; o governante dos mares, Poseidon, deu-lhe cavalos, e os outros deuses deram-lhe armaduras maravilhosas.
Os deuses estavam se divertindo. Apenas a deusa da discórdia, Éris, não participou da festa de casamento. Ela vagou sozinha perto da caverna de Quíron, guardando profundamente um rancor em seu coração por não ter sido convidada para o banquete. Eris finalmente descobriu como se vingar dos deuses, como provocar discórdia entre eles. Ela pegou a maçã dourada dos jardins distantes das Hespérides; só uma coisa
a palavra estava escrita nesta maçã: “Para a mais bela”. Eris aproximou-se silenciosamente da mesa do banquete e, invisível para todos, jogou uma maçã dourada sobre a mesa. Os deuses viram a maçã, pegaram-na e leram a inscrição nela. Mas qual das deusas é a mais bonita? Imediatamente surgiu uma disputa entre três deusas: a esposa de Zeus, Hera, a guerreira Atena e a deusa dourada do amor, Afrodite. Cada um deles queria pegar esta maçã, nenhum deles queria entregá-la ao outro. As deusas recorreram ao rei dos deuses e do povo Zeus e exigiram que sua disputa fosse resolvida.
Zeus recusou-se a ser juiz. Ele deu a maçã a Hermes e ordenou-lhe que conduzisse as deusas até as proximidades de Tróia, até as encostas do alto Ida. Lá, Páris, filho do rei Príamo de Tróia, teve que decidir a qual das deusas a maçã deveria pertencer, qual delas era a mais bonita. Foi assim que terminou
