Histórias fictícias e universos criados pela ficção científica são famosos por seus detalhes. Raças de criaturas míticas têm sua própria história, lugar onde vivem e tradições únicas. São culturas distintas com raciocínios e hábitos precisos que são exclusivos dos personagens criados em uma ou mais histórias.
A mitologia é uma forma de arte separada. Descreve a vida dos personagens nos mínimos detalhes: eles existem dentro do mesmo grupo social. Povos vagam, se fixam em um lugar, lutam e criam sua própria história. Sua origem e comportamento podem diferir. Dependendo da variedade da lenda, eles crescem e se desenvolvem. As raças mitológicas existem em uma ou mais eras. Sua singularidade se deve ao fato de que o mundo ao seu redor é criado à sua semelhança. Personagens do gênero de fantasia popular podem interagir com as pessoas. Seus contatos geram novas histórias e criam mutantes.
Características da vida dos povos são levadas em conta na narrativa. Raças de criaturas míticas devem existir, se sustentar, se estabelecer e continuar a corrida. Coletivamente, todos os detalhes são coletados em uma única história. Nem todas as histórias são inventadas por causa de um gênero literário.
As lendas antigas são baseadas em medos humanos: as pessoas tinham medo do que não entendiam. E monstros fictícios salvos do medo do desconhecido. Eles explicaram os horrores da época. A descrição dos monstros foi passada de uma geração para outra, então havia raças míticas inteiras.
Os povos existem separadamente de outras criaturas ou interagem com outros grupos sociais. Quanto mais personagens envolvidos, mais fortes são as linhas de amor, confrontos e questões de desigualdade. As diferenças entre esses grupos explicam o comportamento e os motivos dos personagens principais ou antagonistas.
Qual é a diferença entre um personagem individual e um grupo coeso fictício:
A lista de grupos está se expandindo no mundo moderno. No cinema e na literatura, os velhos heróis ganham uma nova vida: renascem, ganham habilidades e perdem suas antigas habilidades que não se encaixam na época marcada pela história. Os povos mais populares são usados no folclore ou em novos provérbios.
Esta raça tem muitos apelidos. As criaturas são chamadas de lobisomens ou lobisomens. Uma crença bem conhecida, quando em diferentes momentos monstros terríveis estavam operando em assentamentos próximos à floresta. Eles atacaram pessoas, comeram gado e prejudicaram todos que entraram em seu caminho.
Wolfdogs parecem um cachorro grande ou um lobo com uma boca enorme. Eles são cobertos de pêlos escuros e garras grandes e afiadas são visíveis em suas patas. Na boca dos lobisomens há presas, com as quais os monstros dilaceram suas presas. Seus olhos estão vermelhos, cheios de raiva e ódio. Lobisomens são muito cruéis. Eles não poupam ninguém e, assim que veem a vítima, ela não tem misericórdia.
Segundo a lenda, o rosto da besta reflete a verdadeira natureza do homem. Durante o dia e nas noites comuns, quando a lua está crescendo ou minguando, os lobisomens se escondem entre as pessoas. Eles têm um visual casual e casual. Os próprios Wolfdogs não se lembram de tudo o que lhes acontece após a reencarnação. Eles sabem sobre a maldição, mas ouvem os detalhes dos assassinatos de outras pessoas.
Eles não podem controlar a parte animal de si mesmos. Os lobisomens são femininos e masculinos. A maldição passa por espécie - a criança está condenada a constantes reencarnações. A primeira experiência ocorre durante a adolescência. Então o jovem lobisomem se torna mais agressivo: quanto mais próxima a lua cheia, mais forte a ansiedade interior.
À frente do clã estão os primeiros lobisomens. Eles são quase imortais e vivem por pelo menos 200 anos.
Raças conhecidas de changelings podem não apenas se transformar, mas também se dar bem no papel de outras pessoas. Desde o nascimento, as criaturas têm aparência própria, mas quanto mais velha a criança se torna, mais ela tenta imitar os outros. Gradualmente, ele aprende a mudar sua concha física e seu pensamento. Changelings não retratam outra carne viva, mas reproduzem a imagem nos mínimos detalhes.
O que eles estão fazendo:
Calcular a criatura é muito difícil. Ele se torna uma cópia exata de uma pessoa. Adota seus hábitos, caráter e até temperamento. Criaturas míticas podem permanecer em uma concha por anos: elas se dão bem em um papel em que estão seguras. Changelings não vivem mais de 300 anos.
A corrida dos baixinhos míticos é conhecida por histórias incríveis. As criaturas devem seu nascimento a John Tolkien, que descreveu um povo empreendedor em seus livros O Senhor dos Anéis. Eles também são chamados de halflings - sua característica distintiva é baixa estatura e pernas grossas. Hobbits magros são raros. Quanto mais bem-sucedidos e ricos eles forem, mais grosso será o seu corpo. Halflings têm cabelos cacheados e rostos redondos.
As pessoas são muito apegadas à região, honram sua cultura e têm uma conexão familiar bem desenvolvida. As casas dos hobbits são passadas de geração em geração. Nasce de halflings de 4-5 crianças. Por natureza, eles são calmos e muito cautelosos. Eles nunca são atraídos para a aventura. A melhor coisa que pode acontecer a um hobbit é uma vida calma e comedida. A principal ocupação é a agricultura. Halflings fazem deliciosos queijos e vários picles.
Eles são muito econômicos: todo hobbit que se preze tem uma despensa cheia de comida só para garantir. As criaturas não são dotadas de destreza ou astúcia, mas podem ser confiadas em um momento difícil. Se fizerem uma promessa, farão todo o possível para mantê-la.
Entre as criaturas mágicas existem mutantes que assustam com sua aparência. são descritos na mesma história que os hobbits. Eles são um produto do mal, puro poder negro. Os orcs da Terra-média não nascem de sua mãe, mas aparecem no sopé das montanhas. Eles nascem adultos e prontos para lutar. Mutantes não têm ligações emocionais. Eles estão prontos para matar e sempre lutam até a morte. Sauron comanda a horda - com a ajuda deles, ele tenta suprimir os povos que se opõem a ele.
Outro tipo de orc é encontrado em jogos e filmes modernos. Este é um grupo social diferente. Ao contrário de seus parentes, esses mutantes vivem em tribos - eles têm filhos, constroem famílias e obedecem a um líder justo. Esses orcs nascem e são criados, então eles se distinguem por sua individualidade. Os habitantes tribais se alimentam de poder mágico. Dá-lhes o poder de esmagar qualquer inimigo. Os bárbaros atacam apenas de acordo com um plano bem pensado: ninguém os comanda, eles seguem seu líder.
A lista de raças mágicas sempre as inclui, também chamadas de anões ou pessoas subterrâneas. Eles se distinguem por grande diligência e raramente saem: vivem em minas e passagens subterrâneas especialmente criadas sob as montanhas, extraem metal ou diamantes. Eles são gananciosos, o que explica sua diligência.
Descrição da aparência do gnomo:
Os habitantes das passagens subterrâneas distinguem-se por um mau caráter. O gnomo sempre tem barba - por esse recurso, ele sempre pode ser distinguido de um anão ou outra criatura. Karls estão muito orgulhosos de seus pelos faciais. Pela barba, você pode determinar o status e a idade do gnomo.
Existem lendas sobre as mulheres do povo. Eles raramente são mencionados, mas sua aparência é quase sempre intimidante. De acordo com as crenças populares, as mulheres do povo underground são semelhantes aos homens. Eles são peludos, masculinos e ásperos. De acordo com outras histórias, as mulheres são alegres e muito pacíficas. Eles se escondem e, mesmo quando o inimigo ataca, apenas os machos estão envolvidos na proteção da casa.
Criaturas de grande estatura têm um papel especial na mitologia - servem para intimidar. Portanto, os gigantes, como os trolls também são chamados, vivem na floresta e em áreas remotas. Os canibais terríveis têm um corpo maciço e, quando andam no chão, o rugido se dispersa por vários quilômetros. Trolls são bons em rastrear suas presas. Eles têm um bom olfato e grande força física. Gigantes adoram carne fresca com sangue. Nesse caso, as pessoas são as presas mais rápidas e deliciosas para elas. A cor da pele é verde e escurece com a idade.
As criaturas não brilham com habilidades mentais. Mas eles se distinguem por alguma astúcia: se necessário, podem enganar o inimigo ou fingir estar mortos. Gigantes sobrevivem devido a bons dados físicos.
Seu caráter é difícil: os trolls podem ficar com raiva em poucos minutos. Quando estão furiosos, destroem tudo ao redor e não poupam ninguém.
As pessoas são selvagens ou socializadas. Os trolls vivem em um grupo em que é mais fácil caçar, ou sozinhos - essas criaturas são menos perigosas, matam apenas em casos extremos.
Os povos do mar não são menos populares na mitologia. Eles são patronos de todos os corpos de água ao redor de montanhas, florestas e assentamentos. As pessoas do mar também são chamadas de sereias. Eles são metade pessoas, metade peixes. Eles podem nadar, mas se movem em terra, se necessário.
Em algumas crenças, as sereias são criaturas lindas e fofas, elas nadam no fundo do mar e aproveitam a vida. De acordo com outras lendas, elas são sedutoras insidiosas, atraindo estranhos para elas. Eles se alimentam de sua força vital.
As ondinas raramente fazem contato, são fechadas e fechadas. Quanto mais atenção as pessoas mostram a eles, mais eles se escondem. Ondinas não gostam de viver em grupos: elas escolhem uma vida solitária no fundo.
Uma das imagens mais populares - - é frequentemente usada na ficção moderna. Belos sugadores de sangue sedutores podem viver por séculos e se esconder entre as pessoas. Segundo a lenda, eles não são muito diferentes das mulheres e homens comuns. No passado, eles eram humanos mordidos por outros vampiros. Imediatamente após a mordida, uma pessoa morre e gradualmente se transforma em um sugador de sangue.
Qual é a peculiaridade da vida das criaturas noturnas:
Vampiros vivem entre as pessoas. Eles dormem durante o dia e caçam à noite. As presas com as quais bebem sangue nem sempre são visíveis. Monstros têm uma aparência atraente para atrair novas vítimas. Vampiros não envelhecem. A juventude eterna é seu dom e maldição ao mesmo tempo. Você pode matar uma criatura com uma estaca ou queimando o corpo inteiro. Anteriormente, a cabeça do vampiro era grosseira.
gênero mitológico(da palavra grega mythos - lenda) - um gênero de arte dedicado a eventos e heróis, sobre os quais contam os mitos dos povos antigos. Todos os povos do mundo têm mitos, lendas e lendas; eles constituem uma importante fonte de criatividade artística.
O gênero mitológico foi formado no Renascimento, quando lendas antigas forneceram os mais ricos temas para pinturas de S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione,
No século 17 - início do século 19, a ideia de pinturas do gênero mitológico se expandiu significativamente. Servem para encarnar um elevado ideal artístico (N. Poussin, P. Rubens), aproximá-los da vida (D. Velázquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), criar um espetáculo festivo (F. Boucher, J. B. Tiepolo ).
No século 19, o gênero mitológico serve como norma para a arte elevada e ideal. Juntamente com os temas da mitologia antiga, os temas dos mitos germânicos, celtas, indianos e eslavos tornaram-se populares nos séculos XIX e XX nas artes visuais e na escultura.
Na virada do século XX, o simbolismo e a Art Nouveau reviveram o interesse pelo gênero mitológico (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Ele recebeu um repensar moderno nos gráficos de P. Picasso. Veja mais Gênero histórico.
Criaturas míticas, monstros e animais fabulosos
O medo do homem antigo diante das poderosas forças da natureza foi incorporado nas imagens mitológicas de monstros gigantescos ou vis.
Criados pela rica imaginação dos antigos, eles combinavam partes do corpo de animais familiares, como a cabeça de um leão ou a cauda de uma cobra. O corpo, composto por partes heterogêneas, apenas enfatizava a enormidade dessas criaturas repugnantes. Muitos deles eram considerados os habitantes do mar profundo, personificando o poder hostil do elemento água.
Na mitologia antiga, os monstros são representados por uma rara riqueza de formas, cores e tamanhos, na maioria das vezes são feios, às vezes são magicamente belos; muitas vezes eles são meio-humanos, meio-animais e, às vezes, criaturas absolutamente fantásticas.
Amazonas
Os antigos gregos acreditavam que essas beldades ferozes se casariam com homens de outras tribos em determinadas épocas do ano. Meninos nascidos eles davam aos pais ou matavam, e as meninas eram criadas com espírito guerreiro. Durante a Guerra de Tróia, as amazonas lutaram ao lado dos troianos, então o bravo grego Aquiles, tendo derrotado sua rainha Penfisilea em batalha, negou zelosamente os rumores de um caso de amor com ela.
Guerreiros imponentes atraíram mais de um Aquiles. Hércules e Teseu participaram das batalhas com as Amazonas, que sequestraram a rainha amazona Antíope, se casaram com ela e com sua ajuda repeliram a invasão das donzelas guerreiras na Ática.
Um dos doze trabalhos famosos de Hércules foi o sequestro do cinto mágico da rainha das amazonas, a bela Hipólita, que exigia considerável autocontrole do herói.
Magi (magos, magos, feiticeiros, feiticeiros) são uma classe especial de pessoas (“homens sábios”) que gozavam de grande influência na antiguidade. A sabedoria e a força dos Magos consistiam em seu conhecimento de segredos inacessíveis às pessoas comuns. Dependendo do grau de desenvolvimento cultural do povo, seus magos ou sábios poderiam representar diferentes graus de "sabedoria" - desde simples charlatanismo ignorante até conhecimento realmente científico.
 |
| Cedrigern e outros mágicos Reitor Morrissey |
 |
| Harpias Bruce Pennington |
Tendo se adaptado à vida no subsolo, os representantes desse povo se tornaram criaturas muito resistentes. Eles poderiam ficar sem comida por uma semana inteira e ainda não perder a força. Eles também conseguiram desenvolver muito seus conhecimentos e habilidades, tornaram-se astutos e inventivos e aprenderam a criar coisas que nenhum mortal teve a oportunidade de fazer.
| Górgonas (V. Bogure) |
No cristianismo ortodoxo, os "demônios" geralmente são denunciados como "demônios".
Demônios, na antiga mitologia eslava, são espíritos malignos. A palavra "Demônios" é eslava comum, remonta ao indo-europeu bhoi-dho-s - "causando medo". Traços do significado antigo foram preservados em textos folclóricos arcaicos, especialmente em encantamentos. Nas ideias cristãs, os demônios são servos e espiões do diabo, são guerreiros de seu exército impuro, se opõem à Santíssima Trindade e ao exército celestial liderado pelo Arcanjo Miguel. Eles são os inimigos da raça humana
De acordo com as crenças populares, os espíritos malignos foram criados por Deus ou Satanás, e de acordo com as crenças populares, surge de crianças não batizadas ou crianças nascidas de relações com espíritos malignos, bem como suicídios. Acreditava-se que o diabo e o diabo podiam eclodir de um ovo de galo usado debaixo do braço à esquerda. O mal é onipresente, mas seus lugares favoritos eram terrenos baldios, matagais, pântanos; encruzilhadas, pontes, poços, redemoinhos, redemoinhos; árvores "impuras" - salgueiro, nogueira, pêra; subterrâneos e sótãos, um lugar sob o fogão, banhos; representantes de espíritos malignos são nomeados de acordo: goblin, trabalhador de campo, água, pântano, brownie, celeiro, bannik, subterrâneo etc.
| DEMÔNIOS DO INFERNO |
O medo de espíritos malignos obrigava as pessoas a não ir à floresta e ao campo durante a Semana da Sereia, não sair de casa à meia-noite, não deixar pratos com água e comida abertos, fechar o berço, pendurar um espelho, etc. uma pessoa às vezes entrou em aliança com espíritos malignos , por exemplo, ele adivinhou, removendo a cruz, curado com a ajuda de conspirações, enviado danos. Isso foi feito por bruxas, feiticeiros, curandeiros, etc..
Na alquimia medieval, a matéria primordial (ou a substância do mundo) era denotada pelo símbolo alquímico mais antigo - um dragão-cobra mordendo a própria cauda e chamado ouroboros ("comedor de cauda"). A imagem de ouroboros vinha acompanhada da legenda "Tudo em um ou um em todos". E a Criação foi chamada de circular (circulare) ou roda (rota). Na Idade Média, ao retratar um dragão, diferentes partes do corpo eram "emprestadas" de vários animais e, como a esfinge, o dragão era um símbolo da unidade dos quatro elementos.
Centauros, na mitologia grega, criaturas selvagens, meio humanos, meio cavalos, habitantes de montanhas e matas florestais. Eles nascem de Ixion, filho de Ares, e uma nuvem que, a mando de Zeus, assumiu a forma de Hera, a quem Ixion tentou. Eles moravam na Tessália, comiam carne, bebiam e eram famosos por seu temperamento violento. Os centauros lutaram incansavelmente com seus vizinhos lapitas, tentando roubar esposas desta tribo para si. Derrotados por Hércules, eles se estabeleceram em toda a Grécia. Centauros são mortais, apenas Quíron era imortal
Quíron, ao contrário de todos os centauros, ele era hábil em música, medicina, caça e artes marciais, e também era famoso por sua bondade. Ele era amigo de Apolo e criou vários heróis gregos, incluindo Aquiles, Hércules, Teseu e Jasão, ensinou o próprio Asclépio a curar. Quíron foi acidentalmente ferido por Hércules com uma flecha envenenada pelo veneno da hidra de Lernean. Sofrendo de uma salmoura incurável, o centauro ansiava pela morte e recusou a imortalidade em troca da libertação de Prometeu por Zeus. Zeus colocou Quíron no céu na forma da constelação de Centauro.
A mais popular das lendas onde os centauros aparecem é a lenda da "centauromaquia" - a batalha dos centauros com os lapiths que os convidaram para o casamento. O vinho era novidade para os convidados. Na festa, o centauro embriagado Eurytion ofendeu o rei dos Lapiths Pirithous, tentando sequestrar sua noiva Hippodamia. "Centauromaquia" Phidias ou seu aluno retratado no Parthenon, Ovídio cantou no livro XII "Metamorfoses", ela inspirou Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun e outros artistas.
Pintor Giordano, Luca retratou o enredo da famosa história da batalha dos Lápitas com os centauros, que decidiram sequestrar a filha do rei de Lápitas
 |
| RENI GUIDO Dejanira, sequestrado |
 |
| Nereida J. W. Waterhouse 1901 |
| GHEYN Jacob de II - Netuno e Anfitrite |
Dos mitos associados às ninfas e Nereidas, o mito de Poseidon e Anfitrite é o mais famoso. Um dia, Poseidon viu perto da costa da ilha de Naxos como as irmãs Nereidas, filha do ancião profético do mar Nereu, estavam dançando. Poseidon foi cativado pela beleza de uma das irmãs - a bela Anfitrite, e queria levá-la em sua carruagem. Mas Anfitrite se refugiou com o titã Atlas, que segura a abóbada do céu em seus ombros poderosos. Por muito tempo Poseidon não conseguiu encontrar a bela Anfitrite, filha de Nereu. Finalmente, um golfinho abriu seu esconderijo para ele. Para este serviço, Poseidon colocou o golfinho entre as constelações celestes. Poseidon roubou a bela filha de Nereus de Atlas e se casou com ela.
| Herbert James Draper. Melodias do Mar, 1904 |
 |
| Sátiro Exilado Bruce Pennington |
Astutos, arrogantes e luxuriosos, os sátiros brincavam nas florestas, perseguindo ninfas e bacantes, pregando peças nas pessoas. Há um mito bem conhecido sobre a sátira Marsyas, que, tendo pegado uma flauta lançada pela deusa Atena, desafiou o próprio Apolo para uma competição musical. A rivalidade entre eles terminou com o fato de que Deus não apenas derrotou Marsyas, mas também arrancou a pele do infeliz homem vivo.
T rolli, na mitologia nórdica, gigantes malignos que viviam nas entranhas das montanhas, onde guardavam seus inúmeros tesouros. Acreditava-se que essas criaturas estranhamente feias tinham grande força, mas eram muito estúpidas. Os trolls, como regra, tentaram prejudicar uma pessoa, roubaram seu gado, destruíram florestas, pisotearam campos, destruíram estradas e pontes e se envolveram em canibalismo. Uma tradição posterior compara os trolls a várias criaturas demoníacas, incluindo gnomos.
As fadas, segundo as crenças dos povos celtas e românicos, são fantásticas criaturas femininas, feiticeiras. Fadas, na mitologia européia, são mulheres com conhecimento e poder mágicos. Fadas costumam ser boas feiticeiras, mas também existem fadas "sombrias".
Existem muitas lendas, contos de fadas e grandes obras de arte em que as fadas fazem boas ações, tornam-se patronas de príncipes e princesas e às vezes agem como esposas de reis ou heróis.
De acordo com as lendas galesas, as fadas existiam na forma de pessoas comuns, às vezes bonitas, mas às vezes terríveis. À vontade, fazendo magia, eles poderiam assumir a forma de um nobre animal, flor, luz, ou poderiam se tornar invisíveis para as pessoas.
A origem da palavra fada permanece desconhecida, mas nas mitologias dos países europeus é muito semelhante. A palavra fada na Espanha e na Itália corresponde a "fada" e "fata". Obviamente, eles são derivados da palavra latina "fatum", ou seja, destino, destino, que era um reconhecimento da capacidade de prever e até controlar o destino humano. Na França, a palavra "taxa" vem do francês antigo "feer", que aparentemente surgiu com base no latim "fatare", que significa "encantar, enfeitiçar". Esta palavra fala da capacidade das fadas de mudar o mundo comum das pessoas. Da mesma palavra vem a palavra inglesa "faerie" - "reino das fadas", que inclui a arte da feitiçaria e todo o mundo das fadas.
Elfos, na mitologia dos povos germânicos e escandinavos, espíritos, idéias sobre as quais remontam aos espíritos naturais inferiores. Como os elfos, os elfos às vezes são divididos em claros e escuros. Elfos da luz na demonologia medieval são bons espíritos do ar, da atmosfera, lindos homenzinhos (uma polegada de altura) com chapéus feitos de flores, habitantes de árvores, que, neste caso, não podem ser cortadas.
Eles adoravam dançar ao luar; a música dessas fabulosas criaturas encantava os ouvintes. O mundo dos elfos da luz era Apvheim. Elfos da luz estavam envolvidos em fiar e tecer, seus fios são uma teia voadora; eles tinham seus próprios reis, travavam guerras, etc.Elfos negros são gnomos, ferreiros subterrâneos que guardam tesouros nas entranhas das montanhas. Na demonologia medieval, os elfos às vezes eram chamados de espíritos inferiores dos elementos naturais: salamandras (espíritos do fogo), silfos (espíritos do ar), ondinas (espíritos da água), gnomos (espíritos da terra).
Na mitologia eslava, existem muitos mitos sobre animais e pássaros, além de criaturas dotadas de uma aparência bizarra - meio pássaros, meio mulheres, cavalos humanos - e propriedades extraordinárias. Em primeiro lugar, é um lobisomem, um lobo-dlak. Os eslavos acreditavam que os feiticeiros podiam transformar qualquer pessoa em uma fera com um feitiço. Este é o brincalhão Polkan, meio homem, meio cavalo, que lembra um centauro; maravilhosas meio-pássaros-meia-donzelas Sirin e Alkonost, Gamayun e Stratim.
O mundo conhece um grande número de mitos nos quais diferentes criaturas desempenham um papel importante. Eles não têm confirmação científica, mas novos relatórios aparecem regularmente de que entidades foram vistas em diferentes partes do mundo que não se parecem com animais e pessoas comuns.
Há um grande número de lendas que falam sobre monstros míticos, animais e entidades misteriosas. Alguns deles têm características comuns com animais reais e até pessoas, enquanto outros personificam os medos de pessoas que vivem em épocas diferentes. Cada continente tem lendas que envolvem animais míticos únicos e criaturas associadas ao folclore local.
As lendas que surgiram durante o tempo dos antigos eslavos são familiares para muitos, pois formaram a base de vários contos de fadas. As criaturas da mitologia eslava escondem importantes sinais daquela época. Muitos deles eram tidos em alta estima por nossos ancestrais.
Os mais famosos e interessantes são os mitos da Grécia Antiga, repletos de deuses, diferentes heróis e entidades, bons e maus. Muitas criaturas míticas gregas tornaram-se personagens em várias histórias modernas.
A mitologia dos antigos escandinavos faz parte da antiga história germânica. Muitas entidades se destacam por seu tamanho e sede de sangue. Os animais míticos mais famosos:
Diversas entidades que, segundo lendas, viveram na Inglaterra em tempos remotos, estão entre as mais famosas do mundo moderno. Eles se tornaram os heróis de vários desenhos animados e filmes.
Os países asiáticos são únicos, mesmo considerando sua mitologia. Isso se deve à localização geográfica, elementos imprevisíveis e cor nacional. As antigas criaturas míticas do Japão são únicas.
Antigas tradições indígenas, cultura espanhola e portuguesa misturam-se neste território. Ao longo dos anos, várias pessoas viveram aqui, rezando para seus deuses e contando histórias. As criaturas mais famosas dos mitos e lendas da América do Sul:
Considerando a presença de um grande número de povos vivendo no território deste continente, é bastante compreensível que as lendas que falam sobre entidades possam ser listadas por muito tempo. Boas criaturas míticas na África são pouco conhecidas.
Ao ler o livro sagrado principal, pode-se encontrar várias entidades desconhecidas. Alguns deles são semelhantes a dinossauros e mamutes.
O mundo não é tão simples como pode parecer à primeira vista. E muitos cientistas hoje repetem que existem mundos paralelos em que vivem várias entidades, antes invisíveis. E contos de fadas e mitos não são ficção, mas sim épicos. É por isso que este artigo apresentará uma lista de criaturas míticas que podem ter vivido uma vez, ou talvez vivam em outro lugar no momento.
Nesta lista, os representantes positivos e negativos serão estudados. Se uma boa lista for considerada, o unicórnio definitivamente deve abrir. O que é isso? Então, na maioria das vezes é um belo cavalo branco, na testa do qual há um chifre afiado. É um símbolo de castidade e de luta pela justiça. No entanto, segundo os esoteristas, o unicórnio deve ser uma criatura de cabeça vermelha e corpo branco. Anteriormente, ele poderia ser retratado com o corpo de um touro ou uma cabra, e só mais tarde - um cavalo. As lendas também dizem que os unicórnios por natureza têm um suprimento inesgotável de energia. É muito difícil domá-los, mas eles obedientemente se deitam no chão se uma virgem se aproximar deles. Se você quiser montar um unicórnio, terá que estocar um freio de ouro.
A vida dos unicórnios também é muito difícil. Alimentam-se exclusivamente de flores, bebem apenas orvalho da manhã e se banham nos lagos mais limpos da floresta (em que a água se torna curativa depois disso). Além disso, todo o poder dessas criaturas está contido em um único chifre (poderes de cura também são atribuídos a ele). Hoje eles dizem: conhecer um unicórnio - para grande felicidade.
A lista de criaturas míticas semelhantes a cavalos também pode ser reabastecida por um cavalo alado, filho da Medusa Gorgon e Poseidon. Sua principal função é estar no Olimpo e dar raios e trovões a seu pai. No entanto, estando na terra, Pégaso nocauteou Hipocrene com seu casco - a fonte das musas, que deve inspirar todas as pessoas criativas a ações úteis.
Separadamente, você também pode considerar criaturas míticas femininas. A lista será complementada sem falhas pelas Valquírias. Estas são donzelas guerreiras que são companheiras e executoras da vontade de Odin (o deus supremo em Estes são alguns símbolos de uma morte honrosa em hostilidades. Após a queda do guerreiro, as Valquírias em seus cavalos alados o levam para o castelo celestial de Valhalla , onde o servem à mesa.Além disso, as Valquírias podem prever o futuro.
A lista de criaturas míticas deve ser reabastecida com vários pássaros. Afinal, eles também ocupavam lugares de liderança nas crenças populares.
A lista de criaturas míticas pode ser continuada por monstros, que são o resultado do cruzamento de dois ou mais animais poderosos.
Que outras criaturas míticas existem? A lista pode ser reabastecida com monstros, aparentemente algo semelhante a dragões.
Separadamente, considere as criaturas míticas da Rússia. Esta lista pode ser aberta por vilões. Eles também eram chamados de Khmyri, ou Crixes. Eles vivem em pântanos, incomodam as pessoas. Eles podem até se mudar para uma pessoa se ela for velha e não tiver filhos. Eles representam escuridão, pobreza, pobreza. Na casa, os vilões se acomodam atrás do fogão e depois pulam nos ombros de uma pessoa e montam nele. Outra criatura mítica é Khukhlik. Este é um mummer, demônio da água. Este é um espírito impuro que sai da água e adora pregar peças nas pessoas, arranjando vários truques sujos para elas. Especialmente ativo durante a época do Natal.
Separadamente, também gostaria de apresentar uma lista das criaturas míticas da Grécia, berço da civilização humana.
Os fãs de tudo o que é incomum podem assistir a filmes sobre criaturas míticas. Esta lista pode ser reabastecida pelos seguintes filmes:
Tendo considerado a lista completa de criaturas míticas e demônios, gostaria de dizer que todos esses monstros são fictícios. E por isso é necessário considerar enquanto não houver fatos que atestem o contrário.
A Grécia Antiga é considerada o berço da civilização europeia, que deu aos tempos modernos muita riqueza cultural e inspirou cientistas e artistas. Os mitos da Grécia Antiga abrem hospitaleiramente as portas para um mundo habitado por deuses, heróis e monstros. Os meandros das relações, a insidiosidade da natureza, divina ou humana, fantasias impensáveis nos mergulham no abismo das paixões, fazendo-nos estremecer de horror, empatia e admiração pela harmonia daquela realidade que existiu há muitos séculos, mas tão relevante em tudo vezes!
1) Tifão
A criatura mais poderosa e assustadora de todas as geradas por Gaia, a personificação das forças ígneas da terra e seus vapores, com suas ações destrutivas. O monstro tem uma força incrível e tem 100 cabeças de dragão na parte de trás da cabeça, com línguas negras e olhos de fogo. De suas bocas ouve-se a voz comum dos deuses, depois o rugido de um touro terrível, depois o rugido de um leão, depois o uivo de um cachorro, depois um assobio agudo que ecoa nas montanhas. Typhon foi o pai de monstros míticos de Echidna: Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon e outros que ameaçaram a raça humana na terra e sob a terra até que o herói Hércules os destruiu, exceto a Esfinge, Cerberus e Chimera. De Typhon foram todos os ventos vazios, exceto Notus, Boreas e Zephyr. Typhon, atravessando o mar Egeu, dispersou as ilhas das Cíclades, que anteriormente estavam espaçadas. O sopro ardente do monstro atingiu a ilha de Fer e destruiu toda a sua metade ocidental, e transformou o resto em um deserto escaldado. A ilha, desde então, assumiu a forma de um crescente. Ondas gigantes levantadas por Typhon atingiram a ilha de Creta e destruíram o reino de Minos. Typhon era tão intimidante e forte que os deuses do Olimpo fugiram de sua morada, recusando-se a lutar com ele. Apenas Zeus, o mais corajoso dos jovens deuses, decidiu lutar contra Typhon. A luta continuou por muito tempo, no calor da batalha, os adversários se mudaram da Grécia para a Síria. Aqui Typhon quebrou a terra com seu corpo gigante, posteriormente esses vestígios da batalha foram preenchidos com água e se tornaram rios. Zeus empurrou Typhon para o norte e o jogou no mar Jônico, perto da costa italiana. O Thunderer incinerou o monstro com um raio e o jogou no Tártaro sob o Monte Etna, na ilha da Sicília. Nos tempos antigos, acreditava-se que as numerosas erupções do Etna ocorrem devido ao fato de que raios, anteriormente lançados por Zeus, irrompem da boca do vulcão. Typhon serviu como a personificação das forças destrutivas da natureza, como furacões, vulcões, tornados. A palavra "tufão" veio da versão em inglês deste nome grego.
2) Dracões
Eles representam uma cobra ou dragão fêmea, muitas vezes com características humanas. Dracains incluem, em particular, Lamia e Echidna.
O nome "lâmia" vem etimologicamente da Assíria e Babilônia, onde os demônios que matavam crianças eram chamados assim. Lamia, filha de Poseidon, era a rainha da Líbia, a amada de Zeus e deu à luz filhos dele. A extraordinária beleza da própria Lamia acendeu um fogo de vingança no coração de Hera, e por ciúmes, Hera matou os filhos de Lamia, transformou sua beleza em feiura e privou o amado de seu marido de dormir. Lamia foi forçada a se refugiar em uma caverna e, a mando de Hera, se transformou em um monstro sangrento, em desespero e loucura, sequestrando e devorando os filhos de outras pessoas. Desde que Hera a privou de sono, Lamia vagava incansavelmente à noite. Zeus, que teve pena dela, deu-lhe a oportunidade de tirar os olhos para adormecer, e só então ela poderia se tornar inofensiva. Tornando-se em uma nova forma, metade mulher, metade cobra, ela deu à luz uma terrível prole chamada lâmias. Lamia têm habilidades polimórficas, podem agir de várias formas, geralmente como híbridos animal-humano. No entanto, mais frequentemente eles são comparados a garotas bonitas, porque é mais fácil encantar homens descuidados. Eles também atacam os adormecidos e os privam de sua vitalidade. Esses fantasmas noturnos, disfarçados de belas donzelas e jovens, sugam o sangue dos jovens. Lamia nos tempos antigos também era chamada de ghouls e vampiros, que, de acordo com a ideia popular dos gregos modernos, atraíam hipnoticamente jovens e virgens e depois os matavam bebendo seu sangue. Lamia, com alguma habilidade, é fácil de expor, para isso basta fazê-la dar voz. Como a língua das lâmias é bifurcada, elas são privadas da capacidade de falar, mas podem assobiar melodiosamente. Em lendas posteriores dos povos europeus, Lamia foi retratada como uma cobra com a cabeça e o peito de uma bela mulher. Também foi associado a um pesadelo - Mara.
A filha de Forkis e Keto, a neta de Gaia-Terra e o deus do mar Pontus, ela foi retratada como uma mulher gigantesca com um rosto bonito e um corpo de cobra manchado, menos frequentemente um lagarto, combinando beleza com uma insidiosa e maliciosa disposição. Ela deu à luz uma série de monstros de Typhon, diferentes na aparência, mas repugnantes em sua essência. Quando ela atacou os olímpicos, Zeus expulsou ela e Typhon. Após a vitória, o Thunderer aprisionou Typhon sob o Monte Etna, mas permitiu que Echidna e seus filhos vivessem como um desafio para futuros heróis. Ela era imortal e eterna e vivia em uma caverna sombria no subsolo, longe de pessoas e deuses. Rastejando para caçar, ela ficou à espreita e atraiu os viajantes, devorando-os ainda mais impiedosamente. A dona das cobras, Echidna, tinha um olhar extraordinariamente hipnótico, ao qual não apenas as pessoas, mas também os animais eram incapazes de resistir. Em várias versões dos mitos, Equidna foi morta por Hércules, Belerofonte ou Édipo durante seu sono tranquilo. Echidna é por natureza uma divindade ctônica, cujo poder, incorporado em seus descendentes, foi destruído pelos heróis, marcando a vitória da mitologia heróica grega antiga sobre o teratomorfismo primitivo. A antiga lenda grega de Echidna formou a base das lendas medievais sobre o réptil monstruoso como a mais vil de todas as criaturas e o inimigo incondicional da humanidade, e também serviu de explicação para a origem dos dragões. Echidna é o nome dado a um mamífero ovíparo coberto de agulhas, que vive na Austrália e nas ilhas do Pacífico, assim como a cobra australiana, a maior das cobras venenosas do mundo. Echidna também é chamada de pessoa má, cáustica e insidiosa.
3) Górgonas
Esses monstros eram as filhas do deus do mar Phorkis e sua irmã Keto. Há também uma versão de que elas eram filhas de Typhon e Echidna. Havia três irmãs: Euryale, Stheno e Medusa Gorgon - a mais famosa delas e a única mortal das três irmãs monstruosas. Sua aparência inspirava horror: criaturas aladas cobertas de escamas, com cobras em vez de cabelos, bocas com presas, com um olhar que transforma todos os seres vivos em pedra. Durante a luta entre o herói Perseu e Medusa, ela ficou grávida do deus dos mares, Poseidon. Do corpo sem cabeça de Medusa com um fluxo de sangue vieram seus filhos de Poseidon - o gigante Crisaor (pai de Geryon) e o cavalo alado Pégaso. Das gotas de sangue que caíram nas areias da Líbia, cobras venenosas apareceram e destruíram todos os seres vivos nela. A lenda líbia diz que os corais vermelhos surgiram da corrente de sangue que derramou no oceano. Perseu usou a cabeça de Medusa em uma batalha com um dragão do mar enviado por Poseidon para devastar a Etiópia. Mostrando o rosto de Medusa ao monstro, Perseu a transformou em pedra e salvou Andrômeda, a filha real, que deveria ser sacrificada ao dragão. A ilha da Sicília é tradicionalmente considerada o lugar onde as Górgonas viveram e onde a Medusa, retratada na bandeira da região, foi morta. Na arte, Medusa foi retratada como uma mulher com cobras em vez de cabelos e muitas vezes presas de javali em vez de dentes. Nas imagens helênicas, às vezes é encontrada uma linda górgona moribunda. Iconografia separada - imagens da cabeça decepada de Medusa nas mãos de Perseu, no escudo ou égide de Atena e Zeus. O motivo decorativo - gorgoneion - ainda adorna roupas, utensílios domésticos, armas, ferramentas, joias, moedas e fachadas de edifícios. Acredita-se que os mitos sobre a Górgona Medusa estejam ligados ao culto da deusa-progenitora cita com pés de cobra Tabiti, cuja existência é evidenciada por referências em fontes antigas e achados arqueológicos de imagens. Nas lendas dos livros medievais eslavos, Medusa Gorgon se transformou em uma donzela com cabelos em forma de cobra - a donzela Gorgonia. A água-viva animal recebeu esse nome precisamente por causa da semelhança com as serpentes de cabelo em movimento da lendária Górgona Medusa. Em um sentido figurado, uma "górgona" é uma mulher rabugenta e viciosa.
Três deusas da velhice, netas de Gaia e Pontus, irmãs Gorgon. Seus nomes eram Deino (Trembling), Pefredo (Alarme) e Enyo (Horror). Eles eram grisalhos de nascença, três deles tinham um olho, que usavam por sua vez. Apenas os Greys sabiam a localização da ilha de Medusa Gorgon. A conselho de Hermes, Perseu foi até eles. Enquanto um dos cinzas tinha um olho, os outros dois eram cegos, e o cinza que enxergava conduzia as irmãs cegas. Quando, tendo retirado o olho, o graya o passou para o próximo, todas as três irmãs ficaram cegas. Foi nesse momento que Perseu escolheu tirar o olho. Os cinzas indefesos ficaram horrorizados e estavam prontos para fazer tudo se o herói lhes devolvesse o tesouro. Depois que eles tiveram que dizer a eles como encontrar Medusa Gorgon e onde conseguir sandálias aladas, uma bolsa mágica e um capacete de invisibilidade, Perseu deu o olho aos Greys.
Este monstro, nascido de Echidna e Typhon, tinha três cabeças: uma era de leão, a segunda era de cabra, crescendo em suas costas, e a terceira, de cobra, terminava com uma cauda. Soprou fogo e queimou tudo em seu caminho, devastando as casas e plantações dos habitantes de Lycia. Repetidas tentativas de matar a Quimera, feitas pelo rei da Lícia, sofreram derrotas invariáveis. Nem uma única pessoa se atreveu a chegar perto de sua habitação, cercada pelas carcaças em decomposição de animais decapitados. Cumprindo a vontade do rei Jobat, filho do rei Corinto, Belerofonte, em um Pégaso alado, foi para a caverna de Quimera. O herói a matou, como previsto pelos deuses, acertando a Quimera com uma flecha de um arco. Como prova de sua façanha, Belerofonte entregou uma das cabeças decepadas do monstro ao rei Lício. Quimera é a personificação de um vulcão cuspidor de fogo, na base do qual fervilham cobras, há muitos prados e pastagens de cabras nas encostas, chamas ardem do alto e lá, acima, covas de leões; provavelmente a Quimera é uma metáfora para esta montanha incomum. A Caverna da Quimera é considerada a área próxima à vila turca de Cirali, onde existem saídas para a superfície de gás natural em concentrações suficientes para sua combustão aberta. Um destacamento de peixes cartilaginosos do fundo do mar é nomeado após a Quimera. Em sentido figurado, uma quimera é uma fantasia, um desejo ou ação irrealizável. Na escultura, imagens de monstros fantásticos são chamadas de quimeras, enquanto acredita-se que quimeras de pedra podem ganhar vida para aterrorizar as pessoas. O protótipo da quimera serviu de base para as terríveis gárgulas, consideradas um símbolo de horror e extremamente populares na arquitetura dos edifícios góticos.
O cavalo alado que emergiu da Górgona Medusa moribunda no momento em que Perseu cortou sua cabeça. Como o cavalo apareceu na nascente do Oceano (nas idéias dos antigos gregos, o Oceano era um rio que circundava a Terra), foi chamado de Pégaso (traduzido do grego - “corrente tempestuosa”). Rápido e gracioso, Pégaso imediatamente se tornou o objeto de desejo de muitos heróis da Grécia. Dia e noite, os caçadores emboscaram o Monte Helikon, onde Pegasus, com um golpe de seu casco, fez brotar água limpa e fresca de uma estranha cor violeta escura, mas muito saborosa. Assim surgiu a famosa fonte de inspiração poética de Hipócreno - a Fonte do Cavalo. Os mais pacientes viram um corcel fantasmagórico; Pegasus deixou os mais sortudos chegarem tão perto dele que parecia um pouco mais - e você pode tocar sua linda pele branca. Mas ninguém conseguiu pegar Pegasus: no último momento, essa criatura indomável bateu as asas e, com a velocidade de um relâmpago, foi levada além das nuvens. Somente depois que Atena deu ao jovem Belerofonte um freio mágico, ele conseguiu selar o maravilhoso cavalo. Montando Pegasus, Bellerophon foi capaz de se aproximar da Quimera e derrubou o monstro cuspidor de fogo do ar. Embriagado por suas vitórias com a ajuda constante do devoto Pégaso, Belerofonte se imaginou igual aos deuses e, selando Pégaso, foi para o Olimpo. O furioso Zeus atingiu o orgulhoso, e Pégaso recebeu o direito de visitar os picos brilhantes do Olimpo. Em lendas posteriores, Pégaso caiu no número de cavalos de Eos e na sociedade de musas strashno.com.ua, no círculo deste último, em particular, porque ele parou o Monte Helikon com o golpe de seu casco, que começou a oscilar ao som das canções das musas. Do ponto de vista do simbolismo, Pégaso combina a vitalidade e o poder de um cavalo com a liberação, como um pássaro, da gravidade terrena, de modo que a ideia se aproxima do espírito desenfreado do poeta, superando os obstáculos terrenos. Pegasus personificava não apenas um amigo maravilhoso e companheiro fiel, mas também inteligência e talento sem limites. O favorito dos deuses, musas e poetas, Pégaso aparece frequentemente nas artes visuais. Em homenagem a Pegasus, a constelação do hemisfério norte, um gênero de peixes marinhos com nadadeiras raiadas e armas são nomeados.
7) Dragão Cólquida (Cólquida)
Filho de Typhon e Echidna, vigilantemente acordado enorme dragão cuspidor de fogo guardando o Velocino de Ouro. O nome do monstro é dado pela área de sua localização - Cólquida. O rei da Cólquida, Eet, sacrificou um carneiro com pele dourada a Zeus e pendurou a pele em um carvalho no bosque sagrado de Ares, onde Cólquida a guardava. Jasão, aluno do centauro Quíron, em nome de Pelius, rei de Iolk, foi a Cólquida buscar o Velocino de Ouro no navio Argo, construído especificamente para esta viagem. O Rei Eet deu a Jason tarefas impossíveis para que o Velocino de Ouro permanecesse para sempre em Cólquida. Mas o deus do amor Eros acendeu o amor por Jasão no coração da feiticeira Medeia, filha de Eet. A princesa borrifou Cólquida com uma poção para dormir, pedindo ajuda ao deus do sono, Hipnos. Jasão roubou o Velocino de Ouro, navegando apressadamente com Medeia no Argo de volta à Grécia.
O gigante, filho de Crisaor, nascido do sangue da Górgona Medusa, e do oceânico Kalliroi. Ele era conhecido como o mais forte da terra e era um monstro terrível com três corpos fundidos na cintura, tinha três cabeças e seis braços. Geryon possuía vacas maravilhosas de uma cor vermelha incomumente bonita, que ele mantinha na ilha de Erifia no oceano. Rumores sobre as belas vacas de Gerião chegaram ao rei micênico Euristeu, e ele enviou Hércules atrás delas, que estava a seu serviço. Hércules passou por toda a Líbia antes de chegar ao extremo oeste, onde, segundo os gregos, o mundo acabou, que era margeado pelo rio Oceano. O caminho para o oceano estava bloqueado por montanhas. Hércules os separou com suas mãos poderosas, formando o Estreito de Gibraltar, e instalou estelas de pedra nas costas sul e norte - os Pilares de Hércules. No barco dourado de Helios, o filho de Zeus navegou para a ilha de Erifia. Hércules matou com seu famoso porrete o cão de guarda Orff, que estava guardando o rebanho, matou o pastor e depois lutou com o mestre de três cabeças que veio em seu socorro. Geryon se cobriu com três escudos, três lanças estavam em suas mãos poderosas, mas acabaram sendo inúteis: as lanças não podiam penetrar na pele do leão da Nemeia jogado sobre os ombros do herói. Hércules também disparou várias flechas venenosas em Geryon, e uma delas acabou sendo fatal. Então ele carregou as vacas no barco de Helios e nadou através do Oceano na direção oposta. Assim, o demônio da seca e da escuridão foi derrotado, e as vacas celestiais - nuvens carregadas de chuva - foram libertadas.
Um enorme cão de duas cabeças guardando as vacas do gigante Gerion. A prole de Typhon e Echidna, o irmão mais velho do cão Cerberus e outros monstros. Ele é o pai da Esfinge e do leão da Nemeia (da Quimera), de acordo com uma versão. Orff não é tão famoso quanto Cerberus, portanto, muito menos se sabe sobre ele e as informações sobre ele são contraditórias. Alguns mitos relatam que além de duas cabeças de cachorro, Orff tem mais sete cabeças de dragão, e havia uma cobra no lugar da cauda. E na Península Ibérica, o cão tinha um santuário. Ele foi morto por Hércules durante a execução de seu décimo feito. O enredo da morte de Orff nas mãos de Hércules, que levou as vacas de Geryon, foi frequentemente usado por escultores e oleiros gregos antigos; apresentado em numerosos vasos antigos, ânforas, stamnos e skyphos. De acordo com uma das versões muito aventureiras, Orff nos tempos antigos poderia personificar simultaneamente duas constelações - Canis Major e Minor. Agora, essas estrelas são combinadas em dois asterismos, e no passado suas duas estrelas mais brilhantes (Sirius e Procyon, respectivamente) podiam ser vistas pelas pessoas como presas ou cabeças de um monstruoso cachorro de duas cabeças.
10) Cérbero (Cérbero)
O filho de Typhon e Echidna, um terrível cão de três cabeças com uma terrível cauda de dragão, coberto de serpentes ameaçadoras. Cerberus guardava a entrada do sombrio, cheio de horrores do submundo de Hades, certificando-se de que ninguém saísse de lá. De acordo com textos antigos, Cerberus acolhe aqueles que entram no inferno com sua cauda e despedaça aqueles que tentam escapar. Em uma lenda posterior, ele morde os recém-chegados. Para apaziguá-lo, um pão de mel de mel foi colocado no caixão do falecido. Em Dante, Cerberus atormenta as almas dos mortos. Por muito tempo, no Cabo Tenar, no sul do Peloponeso, eles mostraram uma caverna, alegando que aqui Hércules, por ordem do rei Euristeu, desceu ao reino de Hades para tirar Cérbero de lá. Aparecendo diante do trono de Hades, Hércules respeitosamente pediu ao deus subterrâneo que lhe permitisse levar o cachorro para Micenas. Por mais severo e sombrio que Hades fosse, ele não podia recusar o filho do grande Zeus. Ele estabeleceu apenas uma condição: Hércules deve domar Cérbero sem armas. Hércules viu Cerberus nas margens do rio Acheron - a fronteira entre o mundo dos vivos e dos mortos. O herói agarrou o cachorro com suas mãos poderosas e começou a estrangulá-lo. O cachorro uivou ameaçadoramente, tentando escapar, as cobras se contorceram e picaram Hércules, mas ele só apertou mais as mãos. Finalmente, Cerberus cedeu e concordou em seguir Hércules, que o levou para as muralhas de Micenas. O rei Euristeu ficou horrorizado ao olhar para o cão terrível e ordenou que ele fosse enviado de volta ao Hades o mais rápido possível. Cerberus foi devolvido ao seu lugar no Hades, e foi após esse feito que Eurystheus deu liberdade a Hércules. Durante sua estada na terra, Cerberus deixou cair gotas de espuma sangrenta de sua boca, da qual a erva venenosa acônito cresceu mais tarde, também chamada de hecatina, já que a deusa Hécate foi a primeira a usá-la. Medeia misturou esta erva em sua poção de bruxa. Na imagem de Cerberus, é traçado o teratomorfismo, contra o qual a mitologia heróica está lutando. O nome do cão vicioso tornou-se um nome familiar para se referir a um vigia excessivamente severo e incorruptível.
11) Esfinge
A Esfinge mais famosa da mitologia grega era da Etiópia e vivia em Tebas, na Beócia, como menciona o poeta grego Hesíodo. Era um monstro gerado por Typhon e Echidna, com rosto e peito de mulher, corpo de leão e asas de pássaro. Enviada pelo Herói a Tebas como castigo, a Esfinge se instalou em uma montanha perto de Tebas e perguntou a cada transeunte um enigma: “Qual dos seres viventes anda sobre quatro patas de manhã, duas à tarde e três à noite? ” Incapaz de dar uma pista, a Esfinge matou e assim matou muitos nobres tebanos, incluindo o filho do rei Creonte. Abatido pela dor, Creonte anunciou que entregaria o reino e a mão de sua irmã Jocasta àquele que salvaria Tebas da Esfinge. Édipo resolveu o enigma respondendo à Esfinge: "Homem". O monstro em desespero se jogou no abismo e caiu até a morte. Esta versão do mito suplantou a versão mais antiga, na qual o nome original do predador que vivia na Beócia no Monte Fikion era Fix, e então Orf e Echidna foram nomeados como seus pais. O nome Esfinge surgiu da aproximação com o verbo “comprimir”, “estrangular” e a própria imagem - sob a influência da imagem da Ásia Menor de uma meia-leão-meio-donzela alada. Ancient Fix era um monstro feroz capaz de engolir presas; ele foi derrotado por Édipo com armas nas mãos durante uma batalha feroz. As representações da Esfinge são abundantes na arte clássica, desde os interiores britânicos do século XVIII até os móveis do Império Romântico. Os maçons consideravam as esfinges como símbolo dos mistérios e as usavam em sua arquitetura, considerando-as como guardiãs dos portões do templo. Na arquitetura maçônica, a esfinge é um detalhe decorativo frequente, por exemplo, mesmo na versão da imagem de sua cabeça na forma de documentos. A Esfinge personifica o mistério, a sabedoria, a ideia da luta de uma pessoa com o destino.
12) Sirene
Criaturas demoníacas nascidas do deus das águas doces Aheloy e uma das musas: Melpomene ou Terpsichore. As sereias, como muitas criaturas míticas, são de natureza mixantrópica, são meio-pássaros-meio-mulher ou meio-peixe-meio-mulher que herdaram uma espontaneidade selvagem de seu pai e uma voz divina de sua mãe. Seu número varia de alguns a muitos. Donzelas perigosas viviam nas rochas da ilha, repletas de ossos e pele seca de suas vítimas, a quem as sereias atraíam com seu canto. Ouvindo seu doce canto, os marinheiros, enlouquecidos, mandaram o navio direto para as rochas e acabaram morrendo nas profundezas do mar. Depois disso, as virgens impiedosas rasgaram os corpos das vítimas em pedaços e os comeram. De acordo com um dos mitos, Orfeu cantou mais doce que as sereias do navio dos Argonautas, e por isso as sereias, em desespero e raiva violenta, precipitaram-se para o mar e se transformaram em rochas, pois estavam destinadas a morrer quando seus feitiços eram impotentes. A aparência das sereias com asas as torna semelhantes às harpias, e as sereias com caudas de peixe às sereias. No entanto, as sereias, ao contrário das sereias, são de origem divina. A aparência atraente também não é seu atributo obrigatório. As sereias também eram percebidas como musas de outro mundo - elas eram retratadas em lápides. Na antiguidade clássica, as sereias ctônicas selvagens se transformam em sábias sereias de voz doce, cada uma das quais fica em uma das oito esferas celestes do fuso mundial da deusa Ananke, criando a majestosa harmonia do cosmos com seu canto. Para apaziguar as divindades do mar e evitar naufrágios, as sirenes eram frequentemente representadas como figuras em navios. Com o tempo, a imagem das sereias tornou-se tão popular que todo um destacamento de grandes mamíferos marinhos foi chamado de sirenes, que inclui dugongos, peixes-boi, além de vacas marinhas (ou de Steller), que, infelizmente, foram completamente exterminadas no final do séc. século 18.
13) Harpia
Filhas da divindade marinha Thaumant e dos oceanídeos Electra, divindades pré-olímpicas arcaicas. Seus nomes - Aella ("Redemoinho"), Aellope ("Redemoinho"), Podarga ("De pés rápidos"), Okipeta ("Rápido"), Kelaino ("Sombrio") - indicam uma conexão com os elementos e a escuridão. A palavra "harpia" vem do grego "agarrar", "abduzir". Nos mitos antigos, as harpias eram deuses do vento. A proximidade das harpias do strashno.com.ua aos ventos se reflete no fato de que os cavalos divinos de Aquiles nasceram de Podarga e Zephyr. Eles interferiam pouco nos assuntos das pessoas, seu dever era apenas transportar as almas dos mortos para o submundo. Mas então as harpias começaram a sequestrar crianças e incomodar as pessoas, mergulhando de repente, como o vento, e desaparecendo de repente. Em várias fontes, as harpias são descritas como divindades aladas com longos cabelos esvoaçantes, voando mais rápido que pássaros e ventos, ou como abutres com rostos femininos e garras afiadas em forma de gancho. Eles são invulneráveis e fedorentos. Eternamente atormentadas por uma fome que não podem saciar, as harpias descem das montanhas e, com gritos lancinantes, devoram e sujam tudo. As harpias foram enviadas pelos deuses como punição para as pessoas que eram culpadas delas. Monstros tiravam comida de uma pessoa toda vez que ela comia, e isso durava até que a pessoa morresse de fome. Assim, é conhecida a história de como as harpias torturaram o rei Phineus, condenado por um crime involuntário, e, roubando sua comida, o condenaram à fome. No entanto, os monstros foram expulsos pelos filhos de Boreas - os Argonautas Zet e Kalaid. Os heróis de Zeus, sua irmã, a deusa do arco-íris Irida, impediram os heróis de matar as harpias. O habitat das harpias era geralmente chamado de Ilhas Strofada no Mar Egeu, mais tarde, juntamente com outros monstros, foram colocados no reino do sombrio Hades, onde foram classificados entre as criaturas locais mais perigosas. Os moralistas medievais usavam harpias como símbolos de ganância, gula e impureza, muitas vezes confundindo-as com fúrias. Mulheres más também são chamadas de harpias. A harpia é uma grande ave de rapina da família dos falcões que vive na América do Sul.
A ideia de Typhon e Echidna, a horrenda Hidra tinha um longo corpo serpentino e nove cabeças de dragão. Uma das cabeças era imortal. A Hydra foi considerada invencível, pois duas novas surgiram de uma cabeça decepada. Saindo do sombrio Tártaro, a Hidra viveu em um pântano perto da cidade de Lerna, onde os assassinos vieram para expiar seus pecados. Este lugar tornou-se sua casa. Daí o nome - Hidra de Lerna. A hidra estava eternamente faminta e devastou os arredores, comendo rebanhos e queimando plantações com seu hálito ardente. Seu corpo era mais grosso que a árvore mais grossa e coberto de escamas brilhantes. Quando ela subiu na cauda, ela podia ser vista muito acima das florestas. Rei Eurystheus enviou Hércules em uma missão para matar a Hidra de Lernean. Iolaus, o sobrinho de Hércules, durante a batalha do herói com a Hidra, queimou seu pescoço com fogo, do qual Hércules derrubou suas cabeças com sua clava. Hydra parou de criar novas cabeças e logo ela tinha apenas uma cabeça imortal. No final, ela foi demolida com um porrete e enterrada por Hércules sob uma enorme pedra. Então o herói cortou o corpo de Hydra e mergulhou suas flechas em seu sangue venenoso. Desde então, as feridas de suas flechas se tornaram incuráveis. No entanto, esse feito do herói não foi reconhecido por Euristeu, pois Hércules foi ajudado por seu sobrinho. O nome Hydra é dado ao satélite de Plutão e à constelação no hemisfério sul do céu, a mais longa de todas. As propriedades incomuns de Hydra também deram seu nome ao gênero de celenterados sésseis de água doce. Uma hidra é uma pessoa com um caráter agressivo e um comportamento predatório.
15) Aves do Estínfalo
Aves de rapina com penas de bronze afiadas, garras e bicos de cobre. Nomeado após o Lago Stimfal perto da cidade de mesmo nome nas montanhas da Arcádia. Multiplicando-se com extraordinária rapidez, transformaram-se num enorme rebanho e logo transformaram todos os arredores da cidade quase num deserto: destruíram toda a colheita dos campos, exterminaram os animais que pastavam nas margens gordas do lago e mataram muitos pastores e agricultores. Decolando, os pássaros de Stymphalian largaram suas penas como flechas, e atingiram com elas todos que estavam na área aberta, ou os despedaçaram com garras e bicos de cobre. Ao saber desse infortúnio dos Arcádios, Eurystheus enviou Hércules para eles, esperando que desta vez ele não pudesse escapar. Atena ajudou o herói dando-lhe chocalhos de cobre ou tímpanos forjados por Hefesto. Alarmando os pássaros com barulho, Hércules começou a atirar neles com suas flechas envenenadas pelo veneno da Hidra de Lerna. Aves assustadas deixaram as margens do lago, voando para as ilhas do Mar Negro. Lá os Stymphalidae foram recebidos pelos Argonautas. Eles provavelmente ouviram sobre a façanha de Hércules e seguiram seu exemplo - eles afastaram os pássaros com um barulho, batendo nos escudos com espadas.
Divindades da floresta que compunham a comitiva do deus Dionísio. Os sátiros são peludos e barbudos, suas pernas terminam em cascos de cabra (às vezes de cavalo). Outras características da aparência dos sátiros são chifres na cabeça, cauda de cabra ou touro e torso humano. Os sátiros eram dotados das qualidades de criaturas selvagens com qualidades animais, que pensavam pouco sobre as proibições humanas e os padrões morais. Além disso, eles se distinguiram pela resistência fantástica, tanto na batalha quanto na mesa festiva. Uma grande paixão era a dança e a música, a flauta é um dos principais atributos dos sátiros. Além disso, tirso, flauta, fole de couro ou vasos com vinho eram considerados atributos dos sátiros. Os sátiros eram frequentemente retratados nas telas de grandes artistas. Muitas vezes os sátiros eram acompanhados por meninas, para quem os sátiros tinham uma certa fraqueza. De acordo com uma interpretação racionalista, uma tribo de pastores que vivia em florestas e montanhas poderia ser refletida na imagem de um sátiro. Um sátiro às vezes é chamado de amante do álcool, humor e irmandade. A imagem de um sátiro lembra um diabo europeu.
17) Fênix
Pássaro mágico com penas douradas e vermelhas. Nele você pode ver a imagem coletiva de muitos pássaros - uma águia, um guindaste, um pavão e muitos outros. As qualidades mais marcantes da Fênix eram a extraordinária expectativa de vida e a capacidade de renascer das cinzas após a autoimolação. Existem várias versões do mito da Fênix. Na versão clássica, uma vez a cada quinhentos anos, a Fênix, carregando as tristezas das pessoas, voa da Índia para o Templo do Sol em Heliópolis, na Líbia. O sacerdote principal acende um fogo da videira sagrada, e a Fênix se joga no fogo. Suas asas encharcadas de incenso se abrem e queimam rapidamente. Com este feito, Phoenix devolve felicidade e harmonia ao mundo das pessoas com sua vida e beleza. Tendo experimentado tormento e dor, três dias depois uma nova Fênix cresce das cinzas, que, tendo agradecido ao padre pelo trabalho realizado, retorna à Índia, ainda mais bonita e brilhando com novas cores. Experimentando ciclos de nascimento, progresso, morte e renovação, Phoenix se esforça para se tornar cada vez mais perfeito. Phoenix era a personificação do desejo humano mais antigo pela imortalidade. Mesmo no mundo antigo, a Fênix começou a ser representada em moedas e selos, em heráldica e escultura. A Fênix tornou-se um símbolo amado de luz, renascimento e verdade em poesia e prosa. Em homenagem à Fênix, a constelação do hemisfério sul e a tamareira foram nomeadas.
18) Cila e Caribdis
Cila, filha de Equidna ou Hécate, outrora uma bela ninfa, rejeitou a todos, incluindo o deus do mar Glauco, que pediu ajuda à feiticeira Circe. Mas por vingança, Circe, que estava apaixonada por Glauco, transformou Cila em um monstro, que começou a espreitar os marinheiros em uma caverna, em uma rocha íngreme do estreito da Sicília, do outro lado da qual vivia outro monstro - Charybdis. Scylla tem seis cabeças de cachorro em seis pescoços, três fileiras de dentes e doze pernas. Na tradução, seu nome significa "latindo". Charybdis era filha dos deuses Poseidon e Gaia. Ela foi transformada em um terrível monstro pelo próprio Zeus, ao cair no mar. Charybdis tem uma boca gigantesca na qual a água flui sem parar. Ela personifica um terrível redemoinho, a abertura do mar profundo, que surge três vezes em um dia e absorve e depois vomita água. Ninguém a viu, pois ela está escondida pela coluna de água. Foi assim que ela arruinou muitos marinheiros. Apenas Ulisses e os Argonautas conseguiram nadar passando por Cila e Caríbdis. No Mar Adriático você pode encontrar a rocha de Scylleian. De acordo com as lendas locais, foi nela que Scylla viveu. Há também um camarão com o mesmo nome. A expressão "estar entre Cila e Caríbdis" significa estar em perigo de lados diferentes ao mesmo tempo.
19) Hipocampo
Um animal marinho que se parece com um cavalo e termina em um rabo de peixe, também chamado de hydrippus - um cavalo d'água. De acordo com outras versões dos mitos, o hipocampo é uma criatura marinha na forma de um cavalo marinho strashno.com.ua com as pernas de um cavalo e um corpo terminando em uma cobra ou cauda de peixe e pés palmados em vez de cascos na frente pernas. A frente do corpo é coberta com escamas finas em contraste com as escamas grandes na parte de trás do corpo. Segundo algumas fontes, os pulmões são usados para respirar pelo hipocampo, segundo outros, brânquias modificadas. Divindades do mar - nereidas e tritões - eram frequentemente retratadas em carruagens atreladas por hipocampos, ou sentadas em hipocampos dissecando o abismo da água. Este incrível cavalo aparece nos poemas de Homero como símbolo de Poseidon, cuja carruagem era puxada por cavalos velozes e deslizava sobre a superfície do mar. Na arte do mosaico, o hipocampo era frequentemente descrito como um animal híbrido com uma juba verde e escamosa e apêndices. Os antigos acreditavam que esses animais já eram a forma adulta do cavalo-marinho. Outros animais terrestres com cauda de peixe que aparecem no mito grego incluem o leocampus, um leão com rabo de peixe), o taurocampus, um touro com rabo de peixe, o pardalocampus, um leopardo com rabo de peixe e o aegikampus, uma cabra com um rabo de peixe. rabo de peixe. Este último tornou-se um símbolo da constelação de Capricórnio.
20) Ciclope (Ciclope)
Ciclopes nos séculos VIII e VII aC. e. foram considerados um produto de Urano e Gaia, os titãs. Três gigantes caolhos imortais com olhos em forma de bola pertenciam aos Ciclopes: Arg (“flash”), Bront (“trovão”) e Sterop (“relâmpago”). Imediatamente após o nascimento, os ciclopes foram lançados por Urano no Tártaro (o abismo mais profundo) junto com seus violentos irmãos de cem mãos (hekatoncheirs), que nasceram pouco antes deles. Os Ciclopes foram libertados pelo resto dos Titãs após a derrubada de Urano, e depois novamente lançados no Tártaro por seu líder Cronos. Quando Zeus, o líder dos Olimpianos, começou uma luta com Cronos pelo poder, ele, a conselho de sua mãe Gaia, libertou os Ciclopes do Tártaro para ajudar os deuses do Olimpo na guerra contra os titãs, conhecida como gigantomaquia. Zeus usou relâmpagos feitos pelos ciclopes e flechas de trovão, que ele jogou nos titãs. Além disso, os ciclopes, sendo ferreiros habilidosos, forjaram um tridente e uma manjedoura para Poseidon para seus cavalos, Hades - um capacete da invisibilidade, Ártemis - um arco e flechas de prata, e também ensinaram vários ofícios a Atena e Hefesto. Após o fim da Gigantomaquia, os Ciclopes continuaram a servir Zeus e forjar armas para ele. Como capangas de Hefesto, forjando ferro nas entranhas do Etna, os Ciclopes forjaram a carruagem de Ares, a égide de Palas e a armadura de Enéias. As pessoas míticas de gigantes canibais de um olho que habitavam as ilhas do Mar Mediterrâneo também eram chamadas de Ciclopes. Entre eles, o mais famoso é o filho feroz de Poseidon, Polifemo, a quem Odisseu privou de seu único olho. O paleontólogo Otenio Abel sugeriu em 1914 que antigos achados de crânios de elefantes pigmeus deram origem ao mito dos ciclopes, uma vez que a abertura nasal central no crânio do elefante poderia ser confundida com uma órbita ocular gigante. Os restos desses elefantes foram encontrados nas ilhas de Chipre, Malta, Creta, Sicília, Sardenha, Cíclades e Dodecaneso.
21) Minotauro
Meio touro, meio humano, nascido como fruto da paixão da rainha de Creta Pasífae por um touro branco, amor pelo qual Afrodite a inspirou como castigo. O verdadeiro nome do Minotauro era Asterius (isto é, "estrela"), e o apelido Minotauro significa "o touro de Minos". Posteriormente, o inventor Daedalus, o criador de muitos dispositivos, construiu um labirinto para aprisionar seu filho monstro nele. De acordo com os antigos mitos gregos, o Minotauro comia carne humana e, para alimentá-lo, o rei de Creta impôs um tributo terrível à cidade de Atenas - sete jovens e sete meninas tinham que ser enviados a Creta a cada nove anos para serem comido pelo Minotauro. Quando Teseu, filho do rei ateniense Egeu, caiu na sorte para se tornar vítima de um monstro insaciável, ele decidiu livrar sua pátria de tal dever. Ariadne, filha do rei Minos e Pasífae, apaixonada pelo jovem, deu-lhe um fio mágico para que ele pudesse encontrar o caminho de volta do labirinto, e o herói conseguiu não apenas matar o monstro, mas também libertar o resto dos cativos e pôs fim ao terrível tributo. O mito do Minotauro foi provavelmente um eco dos antigos cultos de touros pré-helênicos com suas características touradas sagradas. A julgar pelas pinturas nas paredes, figuras humanas com cabeça de touro eram comuns na demonologia cretense. Além disso, a imagem de um touro aparece nas moedas e selos minoicos. O minotauro é considerado um símbolo de raiva e selvageria bestial. A frase "fio de Ariadne" significa uma maneira de sair de uma situação difícil, encontrar a chave para resolver um problema difícil, entender uma situação difícil.
22) Hecatônquiros
Gigantes de cinqüenta cabeças de cem braços chamados Briares (Egeon), Kott e Gyes (Gius) personificam as forças subterrâneas, os filhos do deus supremo Urano, o símbolo do Céu, e Gaia-Terra. Imediatamente após seu nascimento, os irmãos foram aprisionados nas entranhas da terra por seu pai, que temia por seu domínio. No meio da luta contra os Titãs, os deuses do Olimpo convocaram os Hecatoncheirs, e sua ajuda garantiu a vitória dos Olimpianos. Após sua derrota, os titãs foram jogados no Tártaro, e os hekatoncheirs se ofereceram para protegê-los. Poseidon, o senhor dos mares, deu a Briareus sua filha Kimopolis como esposa. Hecatoncheirs estão presentes no livro dos irmãos Strugatsky "Segunda-feira começa no sábado" como carregadores no Instituto de Pesquisa de FAQ.
23) Gigantes
Os filhos de Gaia, que nasceram do sangue do castrado Urano, foram absorvidos pela mãe-Terra. De acordo com outra versão, Gaia deu à luz a eles de Urano depois que os titãs foram lançados por Zeus no Tártaro. A origem pré-grega dos Giants é óbvia. A história do nascimento dos gigantes e sua morte é contada em detalhes por Apolodoro. Os gigantes inspiraram horror com sua aparência - cabelos e barbas grossos; a parte inferior do corpo era serpentina ou parecida com um polvo. Eles nasceram nos Campos Phlegrean em Halkidiki, no norte da Grécia. No mesmo local, ocorreu a batalha dos deuses olímpicos com os gigantes - gigantomaquia. Os gigantes, ao contrário dos titãs, são mortais. Pela vontade do destino, sua morte dependia da participação na batalha de heróis mortais que viriam em auxílio dos deuses. Gaia estava procurando por uma erva mágica que mantivesse os Gigantes vivos. Mas Zeus estava à frente de Gaia e, tendo enviado escuridão à terra, cortou ele mesmo essa grama. A conselho de Atena, Zeus chamou Hércules para participar da batalha. Na Gigantomaquia, os Olimpianos destruíram os Gigantes. Apolodoro menciona os nomes de 13 gigantes, dos quais geralmente existem até 150. A gigantomaquia (como a titanomaquia) baseia-se na ideia de ordenar o mundo, consubstanciada na vitória da geração olímpica de deuses sobre as forças ctônicas, fortalecendo o poder supremo de Zeus.
Esta serpente monstruosa, nascida de Gaia e Tártaro, guardava o santuário das deusas Gaia e Themis em Delfos, ao mesmo tempo devastando seus arredores. Por isso, também foi chamado de Golfinho. Por ordem da deusa Hera, Píton criou um monstro ainda mais terrível - Tifão, e então começou a perseguir Latão, a mãe de Apolo e Ártemis. O Apolo adulto, tendo recebido um arco e flechas forjados por Hefesto, foi em busca de um monstro e o alcançou em uma caverna profunda. Apolo matou Python com suas flechas e teve que permanecer no exílio por oito anos para apaziguar a zangada Gaia. O enorme dragão era mencionado periodicamente em Delfos durante vários ritos e procissões sagrados. Apolo fundou um templo no local de um antigo adivinho e estabeleceu os jogos Píticos; esse mito refletia a substituição do arcaísmo ctônico por uma nova divindade olímpica. A trama, onde uma divindade luminosa mata uma cobra, símbolo do mal e inimiga da humanidade, tornou-se um clássico dos ensinamentos religiosos e dos contos populares. O Templo de Apolo em Delfos tornou-se famoso em toda a Hélade e até além de suas fronteiras. De uma fenda na rocha, localizada no meio do templo, surgiram vapores, que tiveram um forte efeito na consciência e no comportamento de uma pessoa. As sacerdotisas do templo da Pítia davam muitas vezes previsões confusas e vagas. De Python veio o nome de toda uma família de cobras não venenosas - pítons, às vezes atingindo até 10 metros de comprimento.
25) Centauro
Essas criaturas lendárias com torso humano e torso e pernas de cavalo são a personificação da força natural, resistência, crueldade e disposição desenfreada. Centauros (traduzidos do grego como “matadores de touros”) dirigiam a carruagem de Dionísio, o deus do vinho e da vinificação; eles também eram montados pelo deus do amor, Eros, o que implicava sua propensão para libações e paixões desenfreadas. Existem várias lendas sobre a origem dos centauros. Um descendente de Apolo chamado Centauro entrou em um relacionamento com as éguas magnesianas, que deram a aparência de meio homem, meio cavalo para todas as gerações subsequentes. De acordo com outro mito, na era pré-olímpica, apareceu o mais inteligente dos centauros, Quíron. Seus pais eram a oceânica Felira e o deus Kron. Kron assumiu a forma de um cavalo, então o filho desse casamento combinou as características de um cavalo e um homem. Quíron recebeu uma excelente educação (medicina, caça, ginástica, música, adivinhação) diretamente de Apolo e Ártemis e foi mentor de muitos heróis dos épicos gregos, além de amigo pessoal de Hércules. Seus descendentes, os centauros, viveram nas montanhas da Tessália, próximo aos Lápitas. Essas tribos selvagens coexistiam pacificamente entre si até que, no casamento do rei dos Lápitas, Pirithous, os centauros tentaram sequestrar a noiva e várias belas Lápitas. Em uma batalha violenta, chamada centauromachia, os lápitas venceram, e os centauros foram espalhados pela Grécia continental, levados para regiões montanhosas e cavernas surdas. O aparecimento da imagem de um centauro há mais de três mil anos sugere que, mesmo assim, o cavalo desempenhou um papel importante na vida humana. Talvez os antigos fazendeiros percebessem os cavaleiros como um ser integral, mas, provavelmente, os habitantes do Mediterrâneo, propensos a inventar criaturas “compostas”, tendo inventado o centauro, simplesmente refletiam a disseminação do cavalo. Os gregos, que criavam e amavam cavalos, conheciam bem seu temperamento. Não é por acaso que foi a natureza do cavalo que eles associaram às manifestações imprevisíveis de violência nesse animal geralmente positivo. Uma das constelações e signos do zodíaco é dedicado ao centauro. Para se referir a criaturas que não se parecem com um cavalo, mas mantêm as características de um centauro, o termo "centauroides" é usado na literatura científica. Existem variações na aparência dos centauros. Onocentauro - meio homem, meio burro - estava associado a um demônio, Satanás ou uma pessoa hipócrita. A imagem está próxima de sátiros e demônios europeus, bem como do deus egípcio Seth.
O filho de Gaia, apelidado de Panoptes, ou seja, o que tudo vê, que se tornou a personificação do céu estrelado. A deusa Hera obrigou-o a guardar Io, o amado de seu marido Zeus, que foi transformado em vaca por ele para protegê-lo da ira de sua esposa ciumenta. Hera pediu uma vaca a Zeus e atribuiu a ela um cuidador ideal, o Argus de cem olhos, que a guardava vigilantemente: apenas dois de seus olhos fechados ao mesmo tempo, os outros estavam abertos e observavam Io vigilante. Apenas Hermes, o arauto e empreendedor dos deuses, conseguiu matá-lo, libertando Io. Hermes colocou Argus para dormir com uma papoula e cortou sua cabeça com um golpe. O nome de Argus tornou-se um nome familiar para o guardião vigilante, vigilante e que tudo vê, de quem ninguém e nada pode se esconder. Às vezes isso é chamado, seguindo uma lenda antiga, um padrão em penas de pavão, o chamado "olho de pavão". Segundo a lenda, quando Argus morreu nas mãos de Hermes, Hera, lamentando sua morte, recolheu todos os seus olhos e os prendeu às caudas de seus pássaros favoritos, os pavões, que deveriam sempre lembrá-la de seu servo dedicado. O mito de Argus era frequentemente retratado em vasos e em pinturas murais de Pompeia.
27) Grifo
Aves monstruosas com corpo de leão e cabeça de águia e patas dianteiras. De seu grito, as flores murcham e a grama murcha, e todos os seres vivos caem mortos. Os olhos de um grifo com um tom dourado. A cabeça era do tamanho da cabeça de um lobo com um bico enorme e intimidador, asas com uma segunda junta estranha para facilitar dobrá-las. O grifo na mitologia grega personificava o poder perspicaz e vigilante. Intimamente associado ao deus Apolo, aparece como um animal que o deus atrela à sua carruagem. Alguns dos mitos dizem que essas criaturas foram atreladas à carroça da deusa Nêmesis, que simboliza a velocidade da retribuição pelos pecados. Além disso, os grifos giravam a roda do destino e eram geneticamente relacionados a Nemesis. A imagem do grifo personificava o domínio sobre os elementos da terra (leão) e do ar (águia). O simbolismo desse animal mítico está associado à imagem do Sol, pois tanto o leão quanto a águia nos mitos estão sempre inextricavelmente ligados a ele. Além disso, o leão e a águia estão associados a motivos mitológicos de velocidade e coragem. O objetivo funcional do grifo é a proteção, pois é semelhante à imagem de um dragão. Como regra, guarda tesouros ou algum conhecimento secreto. O pássaro serviu como intermediário entre os mundos celeste e terrestre, deuses e pessoas. Mesmo assim, a ambivalência estava embutida na imagem do grifo. Seu papel em vários mitos é ambíguo. Eles podem agir tanto como defensores, patronos quanto como animais ferozes e desenfreados. Os gregos acreditavam que os grifos guardavam o ouro dos citas no norte da Ásia. As tentativas modernas de localizar grifos variam muito e os colocam do norte dos Urais até as montanhas de Altai. Esses animais mitológicos são amplamente representados na antiguidade: Heródoto escreveu sobre eles, suas imagens foram encontradas nos monumentos do período pré-histórico de Creta e em Esparta - em armas, utensílios domésticos, moedas e edifícios.
28) Empusa
Um demônio feminino do submundo da comitiva de Hekate. Empusa era um vampiro noturno com pernas de burro, uma das quais era de cobre. Ela assumiu a forma de vacas, cães ou belas donzelas, mudando sua aparência de mil maneiras. De acordo com as crenças populares, a empusa muitas vezes levava crianças pequenas, chupava sangue de belos jovens, aparecendo para eles na forma de uma linda mulher e, tendo bastante sangue, muitas vezes comia sua carne. À noite, em estradas desertas, as empusa espreitavam os viajantes solitários, assustando-os sob a forma de um animal ou de um fantasma, depois os cativando com a aparência de uma beleza, depois os atacando em sua verdadeira aparência terrível. Segundo as crenças populares, era possível expulsar a empusa com abuso ou um amuleto especial. Em algumas fontes, a empusa é descrita como próxima da lâmia, do onocentauro ou do sátiro feminino.
29) Tritão
O filho de Poseidon e a senhora dos mares Anfitrite, representado como um velho ou um jovem com rabo de peixe em vez de pernas. Tritão tornou-se o ancestral de todos os tritões - criaturas marinhas mixantrópicas brincando nas águas, acompanhando a carruagem de Poseidon. Este séquito de divindades do mar inferior foi descrito como um meio peixe e meio homem soprando uma concha em forma de caracol para excitar ou domar o mar. Em sua aparência, pareciam sereias clássicas. Tritões no mar tornaram-se, como sátiros e centauros em terra, divindades menores servindo aos deuses principais. Em homenagem aos tritões são nomeados: em astronomia - um satélite do planeta Netuno; em biologia - o gênero de anfíbios de cauda da família das salamandras e o gênero de moluscos branquiais propensos; em tecnologia - uma série de submarinos ultrapequenos da Marinha da URSS; na música, um intervalo formado por três tons.
