Maxim Adamovich Bogdanovich(belor. Maxim Adamavich Bagdanovich; 27 de novembro (9 de dezembro) (1891-12-09 ) , Minsk - 12 (25) de maio, Yalta) - Poeta, publicitário, crítico literário, tradutor bielorrusso; clássico da literatura bielorrussa, um dos criadores da literatura bielorrussa e da moderna língua literária bielorrussa.
O tataravô de Maxim por parte de pai, o servo Stepan, foi o primeiro de sua família a usar o sobrenome Bogdanovich, segundo seu padrasto Nikifor Bogdanovich, incluído em seu “tribunal” como unidade tributária; por parte de pai ele era Skoklich. O bisavô Lukyan Stepanovich era criado e jardineiro; sua esposa era Arina Ivanovna Yunevich. O avô Yuri Lukyanovich era servo, cozinheiro e pertencia à sociedade rural Kosarichsky do volost Lyaskovichi do distrito de Bobruisk; O pai de Maxim, Adam Egorovich, foi designado para esta sociedade até ser demitido para ingressar no serviço público.
O avô Yuri Lukyanovich, ainda jovem, foi trazido por seu proprietário de terras, Sr. Lappo, para servir na propriedade adquirida nas cidades de Kholopenichy, distrito de Borisovsky, onde se estabeleceu, casando-se com a avó do poeta Anelya (Anna) Fomina Osmak. De acordo com as memórias de Adam Bogdanovich, ela era “uma pessoa de uma alma incrivelmente mansa e sublime, com um sutil senso de tato e, ao mesmo tempo, possuía notáveis habilidades matemáticas”.
Além disso, ela era uma excelente contadora de contos populares, tendo herdado esse dom em parte de sua mãe, Ruzali Kazimirovna Osmak. Para este último, transmitir o enredo de um conto de fadas era um ato criativo; cada vez que ela introduzia novos recursos no tratamento da trama; ela falava forte e com voz cantada, dando à narrativa um ritmo perceptível, que Adam Bogdanovich tentou preservar nas gravações de seus contos de fadas. Através desses contos, Maxim conheceu pela primeira vez a língua bielorrussa. Ela também conhecia muitas canções bielorrussas e em geral era a portadora e guardiã da antiguidade popular: rituais, costumes, adivinhação, lendas, provérbios, ditados, enigmas, folclore medicação Ela era conhecida no distrito de Kholopenichsky como uma feiticeira-curandeira e guardiã dos ritos folclóricos em momentos marcantes da vida (“radzshy, hresbshi, vyaselli, hautury, seuby, zazhyshy, dazhynyu, talaqa, ulazshy”, etc., etc. ); as pessoas vinham até ela em busca de conselhos e orientação em todos ocasiões especiais eles me convidaram para ser o gerente - “vamos nos importar”. Adam Bogdanovich usou muito de seu vasto conhecimento em seus trabalhos etnográficos, por meio dos quais ela influenciou seu bisneto, que processou de forma única o material recebido em seu trabalho. Por exemplo, “Zmyashy Tsar” do ciclo “In the Enchanted Kingdom” é uma reformulação poética Crença popular, colocado na obra de seu pai “Resquícios da Antiga Visão de Mundo dos Bielorrussos” (1895).
A mãe de Maxim, Maria Afanasyevna, por parte de pai, veio da família nobre dos Myakots do brasão de armas de Kurch, e por parte de mãe, Tatyana Osipovna, da família Malevich. Tatyana Osipovna era padre. Seu pai era um funcionário menor (secretário provincial), servindo como zelador do hospital distrital hegúmeno. Já na idade adulta, casou-se pela segunda vez com um jovem padre, Tatyana Osipovna Malevich, de 17 anos, e dela teve quatro filhas e um filho. A grave doença do pai, que recebia um salário irrisório, levou a uma situação financeira difícil e os filhos foram levados para um orfanato antes mesmo da morte do pai. O menino morreu logo no hospital e as meninas permaneceram até os 14 anos em um orfanato onde as condições de vida eram precárias.
A mãe de Maxim, sendo uma criança animada, talentosa e com cabelos luxuosos, atraiu a atenção do curador do orfanato, Governador Petrova, que a acolheu em sua casa e a enviou para estudar na Escola Alexander para Mulheres, e depois de concluir seus estudos lá, enviou-a ela foi para São Petersburgo, para uma escola de professores para mulheres, estabelecendo-se em um apartamento com seus parentes, os Petrov.
Maria Afanasyevna lia muito. Como observou Adam Bogdanovich, “suas cartas impressionaram pela precisão de suas observações e pela vivacidade e pitoresco de sua linguagem”. Ela ainda mandou escrever uma história que, segundo o marido, mostrava que ela tinha “imaginatividade” e poderia se tornar uma boa escritora. Adam Bogdanovich também notou particularmente sua “dolorosa vivacidade de imaginação”.
A extraordinária vivacidade de percepção, sentimento e movimento era a característica principal e marcante de sua natureza. Ativa, sempre alegre, de olhos brilhantes, com uma trança monstruosa, ela, além disso, possuía a graça de uma gatinha e aquele encanto irresistivelmente encantador que comumente se chama de feminilidade. Suas cartas não dão nenhuma ideia não apenas sobre sua aparência espiritual, mas até mesmo sobre sua aparência. Esta é uma máscara desprovida de vida; e ela estava toda cintilante, cantando vida, toda movimento, alegria, deleite.
Na época do casamento, Adam Bogdanovich tinha 26 anos e Maria 19. Ele relembrou seu casamento como um dos períodos mais felizes de sua vida. O professor da 1ª escola municipal de Minsk Adam Egorovich Bogdanovich (1862-1940) e sua esposa Maria Afanasyevna (1869-1896) eram financeiramente seguros: Adam ganhava até 1.500 rublos por ano em apartamento acabado com aquecimento e iluminação, localizado em Trinity Hill, na rua Aleksandrovskaya, na casa de Korkozovich, no pátio, no segundo andar; nessa altura albergava a 1ª escola paroquial e apartamentos dos professores, mais tarde foi a casa 25 (hoje existe um terreno Rua M. Bogdanovich[remover modelo] em frente ao parque perto do Teatro de Ópera e Ballet. O primogênito Vadim nasceu em 6 (18) de março de 1890, Maxim - em 27 de novembro (9 de dezembro) de 1891 às 21h.
Em 1892, a família mudou-se para Grodno, onde Adam Bogdanovich conseguiu um emprego no Banco de Terras Camponesas. Morávamos na periferia da cidade, na Novy Svet 15, na Sadovaya. Aqui, em 14 (26) de novembro de 1894, nasceu o terceiro filho, Lev, e em maio de 1896, a filha Nina. As condições eram boas para criar os filhos: clima ameno, horta no quintal, e ao redor havia hortas, campos, uma floresta e o Neman próximo. A mãe tentou aplicar o sistema Froebeliano aos filhos para educar os sentimentos, mas eles preferiram a comunicação ao vivo aos brinquedos educativos.
Tanto em Grodno como em Minsk, muitas pessoas reuniram-se na casa dos Bogdanovichs. Em Minsk havia muitos intelectuais de mentalidade revolucionária - membros do Narodnaya Volya e seus simpatizantes, mas depois do “fracasso de Lopatin”, devido às prisões e ao medo emergente, o seu círculo gradualmente diminuiu e desintegrou-se. Principalmente trabalhadores culturais reunidos em Grodno: médicos, melhores oficiais, professores. Muitos jovens compareceram, especialmente em Minsk. Houve recitações de obras literárias, cantos e discussões. “Era uma vida variada, colorida, tentadora e interessante”, relembrou Adam Bogdanovich.
Um mês depois de dar à luz a filha, Maria Bogdanovich foi diagnosticada com tuberculose (tuberculose pulmonar). O tratamento (“aldeia, kefir, quaiacol, codeína”) não ajudou e no dia 4 (16) de outubro de 1896 faleceu a mãe do futuro poeta. Ela foi enterrada no cemitério ortodoxo de Grodno, em frente à igreja, à direita do portão principal e da estrada para a igreja; sob uma cruz de carvalho com placa (a sepultura foi preservada e atualizada pelo público).
Segundo seu pai, Maxim se parecia com ele em mais características externas: andar, comportamento, gestos, fala, etc., pelo contrário,
no seu carácter, suave e feminino, na sua alegria de disposição, vivacidade, capacidade de resposta e impressionabilidade, na completude e delicadeza das suas observações, no poder da imaginação, na plasticidade e, ao mesmo tempo, no pitoresco dos produtos da sua obra , ele se parecia mais com sua mãe, especialmente na infância.
Em sua opinião, Maxim também herdou o dom poético que estava adormecido nela de sua mãe, ou talvez de sua bisavó Ruzali.
Em novembro de 1896, Adam Bogdanovich e seus filhos mudaram-se para Nizhny Novgorod para trabalhar. Aqui ele iniciou um relacionamento amigável com Maxim Gorky, com quem logo se relacionaram ao se casar com as irmãs E.P. e A.P. Volzhin. Gorky visitava frequentemente a casa deles; ele influenciou o amor do menino pela literatura.
Adam Bogdanovich foi um cientista que pesquisou a história, a etnografia e o folclore do povo bielorrusso. Maxim adorava ler suas anotações. Em uma de suas cartas a um amigo, Maxim observou:
Em junho de 1908, os Bogdanovichs mudaram-se novamente devido a uma mudança no local de serviço de seu pai - desta vez para Yaroslavl. Lá Maxim Bogdanovich escreve seus primeiros poemas líricos: “Above the Grave”, “Spring Will Come”, “In a Foreign Land”, que foram publicados em “Our Field”. O poema “Minha terra natal! Como jurou por Deus...", em que o tema da opressão social e do renascimento nacional dos bielorrussos foi claramente expresso [ ] ; uma curta história lírica poética “Das canções de um camponês bielorrusso” - uma impressão realista, cheia de fé nos poderes criativos do povo [ ] ; poemas “Darkness”, “Scarecrow”, “The Grave Is Opened”, bem como traduções de Heinrich Heine, Friedrich Schiller.
A primeira das traduções enviadas aos editores de Nasha Niva foi o poema “Duas Canções” de S. Yu. Svyatogor, que foi publicado com correções estilísticas de Yanka Kupala, mas com uma assinatura diferente: o revisor Yadvigin Sh. assinou o poema com o pseudônimo que ele inventou para Maxim Bogdanovich Maxim Krinitsa(Krynitsa bielorrussa - primavera, poço, fonte). Ele escreveu:
Cada pessoa define seu credo, seu rumo com seu pseudônimo, mas o que está por trás da alma desse jovem, estudante de liceu, esteta? Esses Byaduli e Garuns não combinam com ele. Ele precisa de um pseudônimo puro, puro, claro como a juventude. Que haja Krinitsa! Esta será uma dica de pseudônimo: ele precisa extrair seus poemas de fontes folclóricas!
Texto original (Bielorrússia)
A pele de seus pseudônimos revela seu credo, seu kirunak, e o que há por trás da alma de um jovem, de um liceu, de um esteta? Não caia na armadilha deste Byaduli e Harun. As demandas de Yama são claras e claras em pseudanim, claras, como a juventude. Salve Krynitsa! Geta budze pseўdanіm-padkazka: do poço de krynits do povo treba pegue o topo da pilha!
Em cartas subsequentes ao editor do jornal, o poeta protestou que havia sido reformulado como Maxim Krinitsa.
Em 1909, Maxim adoeceu com tuberculose.
Lá Bogdanovich conhece o patriarca do renascimento nacional bielorrusso, Bronislav Epimakh-Shipilo, com quem mais tarde se corresponderá. Em novembro de 1911, já em Yaroslavl, Bogdanovich escreveria uma carta aos editores do almanaque “Jovem Bielorrússia” com um pedido para publicar dois de seus poemas junto com um pequeno ensaio literário sobre a forma soneto dos poemas submetidos. :504
Segundo o seu pai, o “lado interior” da vida de Maxim Bogdanovich foi quase inteiramente absorvido pelo seu ensino como preparação para o trabalho social e literário, pela sua escrita, pela sua criatividade; sobrava muito pouco tempo e energia para todo o resto.
Muito tempo foi gasto estudando línguas e literaturas da Europa Ocidental e eslavas, especialmente estudando a língua bielorrussa de história, etnografia e literatura.
Durante seus estudos, colaborou com o jornal Yaroslavl “Golos”; escreve muito, é publicado em várias publicações russas e bielorrussas e ganha fama.
Nesse período foram escritas as poéticas histórias líricas “Na Aldeia” e “Verônica”. Ambos são uma homenagem à admiração do poeta pelas mulheres. Uma descrição poética dos sentimentos profundos de uma mulher por um filho, inerentes até a uma menina, é o conceito ideológico da obra “Na Aldeia”. O enredo de “Verônica” é a memória de uma menina que, despercebida pelo autor, “na beleza de sua primavera” cresceu, despertando na alma do poeta seu primeiro amor, e com ele o desejo pelo ideal, pelo belo , para poesia. A musa de Maxim Bogdanovich era Anna Kokueva, irmã de seu colega de classe, uma talentosa pianista. No mesmo período, foram escritos os poemas “Ontem a felicidade só olhou timidamente”, “Quero mais que tudo no mundo” e a famosa obra de lirismo de experiências amorosas - o poema “Romance”. Paralelamente, foram criados poemas, que mais tarde formaram o ciclo “Velha Bielorrússia”, “Cidade”, “Sons da Pátria”, “Velho Património”. O conteúdo principal das obras foi a luta pelos ideais humanistas, o tema da vida forçada do povo bielorrusso veio à tona e foram ouvidas ideias de uma luta de libertação nacional contra o império czarista. [ ]
No período 1909-1913, o poeta traduziu poemas de Ovídio, Horácio e do poeta francês Paul Verlaine para o bielorrusso. Além disso, durante este período, Maxim Bogdanovich desenvolveu um conceito para a história do desenvolvimento da literatura bielorrussa desde a antiguidade até o início do século XX. Isto reflectiu-se nos artigos “Profundidades e Camadas” (publicado em “Our Niva”), “Uma Breve História da Escrita Bielorrussa antes do Século XVI”, “Por Cem Anos. Ensaio sobre a história da escrita bielorrussa" e "Novo período na história da literatura bielorrussa".
Em suas “Memórias de M. Bogdanovich” Vaclav Lastovsky contou a história da criação de “Wreath”:
Poucos meses depois de deixar Vilnius, Maxim Bogdanovich enviou aos editores de Nasha Niva um manuscrito no qual seus poemas foram coletados... sob o título “Livro de Poemas Selecionados” com um pedido para publicá-lo como um livreto separado. Este manuscrito ficou na redação por mais de seis meses, porque não havia dinheiro para imprimi-lo. Foi somente em 1913 que foi arrecadado dinheiro para publicar o manuscrito.
Texto original (Bielorrússia)
Durante vários meses, enquanto viajava de Vilniy, Maxim Bagdanovich enviou aos editores de “Nasha Niva” uma nota manuscrita na qual os topos foram coletados..., sob o título “Livro de Tópicos Selecionados” com um pedido para publicar um livro especial Fique com sede . As mãos do geta estão na redação há muito tempo, porque não havia centavos para embrulhar as mangas. Foi somente em 1913 que os centavos foram colocados na manga.
De acordo com Lastovsky, Ivan Lutskevich destinou 150 rublos para a publicação de “Wreath” e, durante o processo de recrutamento, Vaclav Ivanovsky e Ivan Lutskevich encontraram “outra quantia” de dinheiro de Magdalena Radziwill. Em gratidão à princesa folha de rosto No livro, optou-se por colocar o sinal de um cisne - uma referência ao brasão de Zawisza, ao qual pertencia Magdalena Radziwill.
Dei o desenho do forro da minha coleção. Este desenho foi feito em 1905 por um dos alunos (não me lembro o sobrenome) da escola Shtyglitsa. O desenho lembra um pouco uma coroa de flores, por isso decidi, usando os direitos da editora, colocar meu próprio título no livro antes do do autor - “Wreath”. A inscrição dizia: “Uma coroa de flores, um livro de poemas selecionados”.
Texto original (Bielorrússia)
Rysunak no forro, deixe-me sa svaygo sabrannya. Gety Rysunak em 1905 trabalhou como adzin de um aluno (não me lembro o apelido dele) da escola Shtyglitsa. O rysunak lembra o telhado do vyanok, a terra do getag e do pastanavi, os direitos mercenários do emissor, a inscrição nos livros e o autarskaga yashche e seu agalovak - “Vyanok”. Sair nyazgorsh: “Vyanok, um livro de versos selecionados.”
Em 1914, Nasha Niva No. 8 publicou um artigo intitulado “The Singer of Beauty”. Esta foi a primeira resenha da coleção “Wreath”, escrita por Anton Lutskevich: “... não são os temas sociais que ocupam o foco principal do poeta: ele busca principalmente a beleza”.
Para Maxim, o tema da morte percorreu todo o seu vida criativa. “Cupido, ao mesmo tempo triste e belo, está vendado diante da cripta...” O poeta acreditava na vida eterna. O poema “No Cemitério” tem uma força poderosa, como a própria morte. Os poemas “Dumas” e “Pensamentos Livres” de Maxim Bogdanovich estão repletos de tranquilidade cristã e um sentimento de imortalidade divina. Ele se comunica constantemente com as estrelas, com o céu, olhando para cima, não para os pés. O versículo mais poderoso em termos de impacto é “Pryidzetstsa, bachu, pazaizdrostsіts bezdolnamu Mark”. .
Em 1914-1916, o poeta escreveu um ciclo de poemas “No Silencioso Danúbio”, o poema “Maxim e Magdalena” e outras obras. Maxim Bogdanovich também escreveu poemas em russo, por exemplo, “Por que ela estava triste”, “Lembro-me de você tão linda e esbelta”, “Amor Verde”, “No Outono”. As traduções para o bielorrusso das obras de A. Pushkin e E. Verhaerne também datam dessa época. Além disso, artigos jornalísticos de Maxim Bogdanovich aparecem na imprensa em russo, dedicados a questões de história literária, problemas nacionais e sócio-políticos; São publicados folhetos etnográficos históricos e de história local, bem como resenhas literárias e folhetins.
Em dezembro de 1915, Bogdanovich foi a Moscou para visitar o historiador bielorrusso Vladimir Picheta. O pesquisador influenciou a visão do poeta, que ele expressou no artigo “Revival Bielorrusso”. :75
Maxim Bogdanovich manteve contactos estreitos com a Rada Bielorrussa de Yaroslavl, que uniu os refugiados bielorrussos da Primeira Guerra Mundial:6, prestou todo o tipo de assistência aos seus compatriotas; Ele ficou gravemente doente, contraindo tifo, mas se recuperou e continuou a trabalhar.
No verão de 1916, depois de se formar no liceu, Maxim Bogdanovich regressou a Minsk (há muito sonhava em regressar à sua terra natal), onde viveu no apartamento de Zmitrok Byadulya. Embora já estivesse gravemente doente, trabalhou muito no Comité Provincial de Alimentação de Minsk e no Comité Bielorrusso de Assistência às Vítimas da Guerra, e Tempo livre deu à criatividade literária. Organiza círculos juvenis, aos quais tenta dar um carácter social, educativo e revolucionário nacional.
Neste momento, Maxim Bogdanovich escreveu obras famosas como “The Lost Swan” e “The Pursuit”.
“O Cisne Perdido” é uma poetização do mito bíblico do cisne, segundo o qual o cisne sozinho abandonou a Arca de Noé, entrou em combate individual com os elementos do dilúvio, mas morreu tragicamente. Embora o próprio cisne tenha morrido, ele deu vida a outras aves. O mito condena a desobediência, mas Bogdanovich a glorificou. [ ]
“The Pursuit” é uma das obras mais temperamentais e dramáticas do poeta. O autor refere-se às páginas heróicas do passado bielorrusso (a imagem do título é o Grão-Duque da Lituânia, reconhecido como o emblema nacional da Bielorrússia “Pahonia”), apela à defesa da sua pátria mãe. As palavras do poeta foram musicadas pelo conjunto musical bielorrusso “Pesnyary”, pelo coro masculino bielorrusso sob a direção de Nikolai Ravensky, pelo coro de câmara masculino “Uniya”, etc.
Em fevereiro de 1917, os amigos do poeta arrecadaram dinheiro para que ele pudesse ir à Crimeia para se tratar de tuberculose. Mas o tratamento não ajudou. Maxim Bogdanovich morreu na madrugada de 13 (25) de maio de 1917, aos 25 anos (sua garganta começou a sangrar).
O funeral foi realizado na Catedral Alexander Nevsky de Yalta. Ele foi enterrado no novo cemitério da cidade de Yalta. Uma cruz branca foi colocada no túmulo. Em 1924, a cruz da sepultura foi substituída por um monumento feito de calcário cinza com uma estrela vermelha e quatro versos do poema do poeta “Entre as Areias da Terra Egípcia...”, que permaneceu até 2003, quando um monumento de os escultores Lev e Sergei Gumilyovsky foram erguidos no túmulo do poeta. No início da década de 1980, foi levantada a questão da transferência das cinzas do poeta de Yalta para Minsk, mas os organizadores não receberam uma resposta oficial. .
Entre os papéis deixados pelo falecido, foram encontrados materiais para uma cartilha bielorrussa, na qual ele aparentemente estava trabalhando recentemente. E na cadeira ao lado da cama está um livro, e nele está um verso curto, de uma estrofe, em que o poeta diz que não está sozinho antes de morrer - ele tem um livro com seus poemas. Esta confissão moribunda é única em toda a poesia mundial. [ ]
O legado literário de Bogdanovich é significativo: além da coleção “Wreath”, publicada durante sua vida (1913), mais de cinquenta poemas e um número significativo de artigos críticos e jornalísticos publicados em diversos periódicos (“Nasha Niva”, “Volnaya Belarus” , “Gomon” e outros), nos manuscritos transferidos para o Instituto de Cultura Bielorrussa pelo pai do falecido poeta, mais de 150 poemas e vários artigos e notas em prosa foram preservados.
As obras do poeta foram traduzidas para duas dezenas de línguas do mundo e publicadas na Grã-Bretanha, Alemanha, Polônia, Rússia, França, Iugoslávia e outros países.
Na década de 1950, uma grande coleção de suas obras selecionadas em russo, traduzidas pelos melhores poetas soviéticos, foi publicada em Moscou.
Publicado em 1991-1995 reunião completa as obras do poeta em três volumes.
Maxim Bogdanovich criou muitos exemplos maravilhosos de letras civis, paisagísticas e filosóficas; escreveu vários poemas de amor dedicados a Anna Kokueva (uma amiga de Yaroslavl do poeta por quem estava apaixonado). [ ]
As letras de Bogdanovich estão intimamente ligadas à poesia popular oral, às ideias de libertação nacional e estão imbuídas de amor pelos trabalhadores. Alguns poemas contêm um protesto contra um mundo de violência e injustiça social [ ]: “O Mestre e o Camponês” (1912), “Vamos, irmãos, rápido!” (1910), "Limites".
Apesar do domínio da língua bielorrussa de Bogdanovich não ser perfeito, ele o incluiu conscientemente nas conquistas forma poética(especialmente no domínio das estrofes) e estilo artístico, implementado na literatura antiga e da Europa Ocidental, na qual teve grande sucesso. Além disso, deixou muitas imitações e traduções.
A poesia de Bogdanovich foi influenciada pelas obras dos simbolistas franceses e dos acmeístas russos. [ ] No entanto, ele se esforçou para criar sua própria poesia bielorrussa, uma fusão orgânica de tradições bielorrussas e estrangeiras, e apelou em seus artigos para “se ater às canções folclóricas, como um cego se apega a uma cerca”. [ ] Bogdanovich criou belas paisagens de sua Bielorrússia natal e deu uma grande contribuição para o desenvolvimento da cultura poética do povo bielorrusso. [ ]
Bogdanovich foi o primeiro na literatura bielorrussa a usar formas como soneto, trioleto, rondo, verso livre e outras formas poéticas clássicas. [ ] O poema “In Vilna” tornou-se o primeiro exemplo do gênero de poesia urbana na nova literatura bielorrussa. [ ]
Segundo o pai do poeta, a obra do filho refletia melhor lado sua alma, “e talvez tudo isso. Suas letras são a história de suas experiências emocionais, contadas de maneira pitoresca por ele mesmo, e seus outros escritos testemunham seus pontos de vista e crenças, seus interesses públicos.”
Em 1927, 10 anos após a morte do poeta, Valentin Volkov criou o “Retrato de Maxim Bogdanovich”, que hoje se encontra no Museu Nacional de Arte da República da Bielorrússia.
Existem museus Bogdanovich em Minsk, Grodno, Yaroslavl; Ruas em todos os centros regionais da Bielorrússia, em Nizhny Novgorod, Yaroslavl e Yalta, escolas e bibliotecas em várias cidades bielorrussas receberam o nome do poeta. As óperas “Star Venus” (Yuri Semenyako - Ales Bachilo) e “Maxim” (Igor Palivoda - Leonid Pronchak) são dedicadas a ele. Em 1991, o nome de Maxim Bogdanovich foi incluído na lista do calendário da UNESCO de “Aniversários de Pessoas e Eventos Notáveis”.
Em abril de 2008, o Museu Histórico do Estado de Moscou transferiu 6 cintos completos da fábrica de Slutsk, que inspirou Maxim Bogdanovich a criar o poema “Tecelões de Slutsk”, para o museu privado bielorrusso dos irmãos Lutskevich. O acordo para a exposição dos cintos de Slutsk no Museu Nacional de Arte foi assinado por apenas um ano.
Em 9 de dezembro de 1981, em homenagem ao 90º aniversário do nascimento de Maxim Bogdanovich, foi erguido um monumento a ele na praça da Comuna de Paris, em frente ao Teatro de Ópera e Ballet, não muito longe do local onde o poeta nasceu e viveu. Os autores do monumento são o escultor S. Vakar, os arquitetos Y. Kazakov e L. Maskalevich. A estátua de bronze do poeta, com 4,6 metros de altura, está montada sobre um pedestal de granito vermelho. O poeta é retratado com os braços cruzados sobre o peito, em mão direita um buquê de flores - flores cantadas em sua poesia. Em abril de 2008, de acordo com a decisão do Comitê Executivo da Cidade de Minsk, o monumento ao clássico da literatura bielorrussa foi enviado para restauração. Em vez do monumento, foi prevista a instalação de uma fonte. Esta decisão das autoridades indignou os líderes da oposição bielorrussa no exílio, que compararam o desmantelamento do monumento a Bogdanovich com a substituição da bandeira branca-vermelha-branca após o referendo de 1995. Em junho de 2008, o monumento foi reinstalado na esquina da Rua Maxim Bogdanovich com a Praça da Comuna de Paris. Relativamente à sua localização anterior, o monumento foi deslocado 150 metros para noroeste, mais perto da cidade natal do poeta, e virado para Svisloch no sentido entre a casa da Rua M. Bogdanovich, 27 e a Escola Suvorov.
No verão de 1911, Maxim Bogdanovich escreveu dois ciclos de poemas: “Old Belarus” e “City” (17 poemas no total) e dois poemas “In the Village” e “Veronica” quando morava na propriedade Lychkovsky na aldeia de Rakutyovshchina (agora em Conselho da Vila Krasnensky[remover modelo] distrito de Molodechno).
A museificação dos locais de Rakutyovshchensk começou na década de 1970. Em junho de 1977, por sugestão dos funcionários do Museu Regional de Conhecimento Local de Minsk, um monumento foi erguido na aldeia - duas pedras: uma como uma vela eterna da memória, na segunda - versos do “Soneto” de M. Bogdanovich foram nocauteado. Em 1981, famosos escritores bielorrussos plantaram o “Jardim Maximov” perto do monumento.
Desde 1983, os amantes da cultura bielorrussa reúnem-se na fronteira entre julho e agosto. Atualmente, os fãs de seu trabalho estão transformando a vila de Rakutyovshchina em um grande local de festivais.
Após um incêndio no início dos anos 2000, cerca de 70 peças únicas foram perdidas.
O Museu Literário de Maxim Bogdanovich foi inaugurado em 1980 no subúrbio de Troitsky, em Minsk, em uma casa de dois andares do século XIX, localizada não muito longe da casa original do poeta, que não sobreviveu. Além disso, a casa em que viveu Maxim Bogdanovich (Rua Rabkorovskaya, 19) foi preservada em Minsk, onde está localizada uma filial de seu museu - “Casa Bielorrussa” (em homenagem ao círculo literário do qual o poeta participou). O autor do conceito artístico do museu foi o famoso artista Eduard Agunovich, pela implementação da sua ideia foi galardoado com o Prémio de Estado da República da Bielorrússia.
O museu possui 5 salas:
A infância do poeta. Origens do talento. Ciclos “Sons da Pátria” e “No Reino Encantado”.
A exposição começa com a obra artística de Pyotr Drachev “Minsk 1891”, que é uma reconstrução do antigo centro de Minsk - Verkhniy Gorod. Acima do panorama está o brasão de Minsk, que foi atribuído à cidade em 1591.
A característica dominante da primeira sala é um estande com materiais de folcloristas bielorrussos (Ya. Chechota, E. Romanova, P. Sheina), que transmitem o clima dos primeiros ciclos de “Wreath”. No centro do estande está um livro - um ensaio etnográfico de Adam Bogdanovich “Resquícios da antiga cosmovisão entre os bielorrussos” (Grodno, 1895).
Decoração do hall: moldura de gesso no teto repete parcialmente o enfeite da toalha; os produtos feitos de palha lembram o Rei Cobra, tranças de sereia, floresta, pântano e flores silvestres. O cinto da mãe simboliza a memória da Pátria. Acima dele estão duas fotografias de Maxim: a original - Maxim com seus irmãos e tia Maria (Nizhny Novgorod); moldura falsa em moldura redonda em formato ampliado.
Formação da individualidade criativa.
O núcleo composicional do salão é uma série gráfica de 12 figuras de figuras religiosas e culturais da antiga Bielorrússia. A segunda linha contém fotografias de figuras bielorrussas do século XIX e início do século XX. Exposições simbólicas - o cinturão de Slutsk e o Terceiro.
O florescimento do talento criativo.
Existem duas características principais dominantes neste salão - a coleção “Wreath” em um estande separado e um estande de nicho com exposições que refletem a individualidade criativa do “Cantor da Beleza Criativa”.
Também estão expostas “Guirlandas” com o autógrafo do poeta, doadas às suas tias Maria e Magdalena, bem como à sua prima Anna Gapanovich. A “Guirlanda”, que pertenceu ao poeta Vladimir Dubovka, também está guardada no museu.
“Wreath” com dedicatória autografada a Nyuce Gapanovich está em exibição. A coleção é apresentada em uma moldura de couro em relevo em um estande separado. O desenho da capa de "Wreath", feito em 1905 por um desconhecido artista bielorrusso (aluno da escola Stieglitz, segundo as memórias de V. Lastovsky) é repetido no estande.
O nicho no centro contém uma fotografia de M. Bogdanovich de 1911, em ambos os lados “Nosso Niva” com “A História do Iconista e do Ourives” e “A História do Natal” dos Apócrifos. A exposição simbólica é uma reprodução da gravura “Cristo que Bateu” (ilustração para os Apócrifos, século XIX), que pertenceu ao amigo mais próximo do poeta, Dyyador Debolsky.
Madonas.
Este quarto difere dos anteriores pela introdução de duas unidades interiores com pertences pessoais de Anna Kokueva e Anna Gapanovich.
Os raios de luz do dia entram no salão através de vitrais policromados (de cor clara) representando espigas de milho e flores. A composição cruzada formada pela moldura em estuque do teto (cruz carmim escuro) divide o salão em três partes convencionais e une as características dominantes do salão: a gravura “Sistina Madonna”; coleção manuscrita “Verdura”, dedicada a Nyutsa Gapanovich (em nicho oval com douramento); retrato de Anna Kokueva. A cruz no teto conecta a gravura com a coleção “A Coroa” da terceira sala; elas estão na mesma linha expositiva.
Desde 1º de janeiro de 1995, o museu funciona como uma instituição cultural independente. O departamento literário estava instalado em 4 cômodos da casa (área expositiva 56 m²).
Data de construção da casa: por volta de 1883. A casa é de planta retangular e terminada em telhado de duas águas. A entrada central é resolvida por uma varanda, cuja cobertura plana é um terraço frontal ao mezanino, coberto por uma cobertura de duas águas. As paredes externas são forradas horizontalmente com tábuas, os cantos são tratados com lâminas de painel. Em 1965, uma placa memorial foi instalada na casa com a seguinte inscrição: “Nesta casa de 1892 a 1896 Zhyu Maxim Bagdanovich”.
A famosa poetisa bielorrussa Larisa Geniyush ajudou a criar coleções de museus em Grodno. Até seus bordados foram entregues, nos quais havia centáureas - as flores que Maxim tanto gostava. Mas Larisa decidiu deixar a rara coleção de poemas “Wreath” de Bogdanovich, publicada em 1913, como herança para seu filho Yurko, que morava no exterior. Após a morte da poetisa, o seu filho ia transportar “A Coroa” para a Polónia, mas sob a ameaça de confisco da colecção na fronteira polaca, decidiu deixá-la como legado ao museu.
A casa foi aberta à visitação em 1986. A exposição está localizada em 4 salas da casa (56 m). Ela nos apresenta a aparência de Grodno. Nas paredes, fotografias e postais do século XIX e início do século XX recriam o mundo espiritual em que Maxim cresceu e amadureceu. Também está em exibição uma edição do jornal “Grodno Provincial Gazette” datada de 29 de dezembro de 1893 com a história da mãe do poeta “Na véspera de Natal”, fotocópias dos primeiros poemas escritos em Nizhny Novgorod, bem como pertences pessoais da família e Máxima. Salas de exposição: galeria de retratos pessoas famosas; movimento literário e social do final do século XIX - início do século XX; Período Grodno da vida da família Bogdanovich. Existem quatro salas memoriais: escritório do pai, quarto da mãe, quarto dos filhos, quarto de hóspedes, bem como o departamento “Literária de Grodno: Passado e Presente”.
Em 1994, um monumento a Maxim Bogdanovich foi erguido em Yaroslavl, perto do edifício principal da Universidade Estadual de Yaroslavl, que é uma cópia do monumento de Minsk.
Em 2008, após reforma em Yaroslavl, uma segunda exposição foi inaugurada na Casa-Museu Memorial Maxim Bogdanovich (o Museu M. Bogdanovich na cidade de Yaroslavl foi inaugurado em dezembro de 1992).
Museu Memorial localizado em uma pequena casa de madeira na rua Tchaikovsky, 21, onde a família Bogdanovich viveu de 1912 a 1914. Desde 1995, o Centro de Cultura Bielorrussa funciona com base no museu. Lá você pode ouvir músicas bielorrussas, ler livros de autores bielorrussos e conhecer publicações da imprensa bielorrussa. O Centro acolhe Dias da Cozinha Nacional Bielorrussa, noites de música e poesia e feriados dedicados a datas significativas na história da Bielorrússia.
Do aterro, nós, como turistas, subimos a Descida Vermelha até a Praça Vermelha. Inicialmente, a praça chamava-se Semenovskaya em homenagem à Igreja de Simeão, o Estilita, que ficava no local da “casa com arco”. Renomeado para Krasnaya em 1924, porque a rua vizinha Streletskaya foi renomeada para Krasnaya em 1918. Descida de Semenovsky ao Congresso Vermelho. Em 1933, foi decidido que o templo não se enquadrava na imagem da cidade moderna e foi demolido. E em 1936, uma casa foi construída em seu lugar de acordo com o projeto dos arquitetos M. P. Parusnikov e I. N. Sobolev.
Em 1939, um monumento a VI Lenin foi erguido no parque em frente à casa com um arco. Há muito que se observa que se você fotografar o monumento de diferentes ângulos, então a mão de V.I. buscando algo. Estamos na torre de bombeiros. :)
Perto do prédio da Universidade Demidov você é saudado por um jovem... Ou melhor, um monumento. Aqui está o que você pode ler sobre ele nos fóruns de Yaroslavl, com a ortografia preservada:
“A estranha cidade de Yaroslavl
Amo muito Yaroslavl, mas às vezes isso me deixa pensativo.
Muitas vezes passei por um pequeno monumento como este perto do edifício principal da Universidade Demidov. E, como uma pessoa normal e lógica, suspeitei que este monumento fosse para Demidov (que fundou a universidade) ou para Ushinsky (que lecionou lá). E um dia desci do ônibus na Praça Vermelha e me aproximei do monumento. para esclarecer você mesmo - Demidov ou Ushinsky? Descobriu-se - Maxim Bogdanovich!" Também passamos frequentemente por este monumento quando vamos ao centro da cidade ou a casa.
Nosso conhecimento aconteceu há 5 anos. Meus parentes de Gomel moram na rua. Bogdanovich. Quando questionada sobre o nome da rua, minha irmã respondeu que esse poeta existia. Ensinei vários de seus poemas na escola, há cerca de 12 anos. :) Em Grodno, uma vez em uma conversa na rua, o cara mencionou novamente a rua Bogdanovich. Perguntei aos meus amigos de Grodno. Eles disseram que provavelmente existe uma rua assim em qualquer cidade da Bielorrússia. E há um museu em Minsk. E acrescentaram que os poemas deste mesmo Bogdanovich são muito bonitos. É verdade que ninguém se lembrava exatamente qual era o nome do poeta. Em Minsk, consultamos o horário de funcionamento do museu na Internet. Naquela época estava em restauração. E finalmente descobri o nome do poeta - Maxim. E também passamos pelo monumento. Yaroslavsky é sua cópia.
IGREJA DE S. ANA EM VILNA
Para curar as feridas do coração,
Para refrescar uma mente cansada,
Venha para Vilna para o Templo de Anna,
Aí a amargura dos pensamentos desaparece.
Uma ruptura estrita no céu claro
Ele se levanta como um colosso esculpido.
Oh, como é fácil em um impulso apaixonado
Ele ergueu suas torres.
E seus pontos são tão altos,
Tão sutilmente eles vão para as profundezas do céu,
Que momento, e - o olho vê -
Eles flutuam para cima no meio do azul.
Como se fosse terra áspera
Dizendo adeus ao afogamento no céu,
O templo é esbelto com pés leves
Abre caminho no azul.
Você olha - e os corações das feridas se acalmam,
A paz desce sobre uma mente cansada.
Venha para Vilna para o Templo de Anna!
Aí a amargura dos pensamentos desaparece.
Dedicado à minha igreja favorita em Vilnius. Bem, pelo menos visitei minha cidade favorita.
ROMANCE (tradução para o russo do próprio autor)
Silenciosamente, Vênus subiu acima da terra,
Novamente trouxe alegria para a alma.
Você se lembra quando eu te conheci,
Vênus subiu silenciosamente?
A partir daqueles minutos eu me apaixonei para sempre
Há uma estrela azul no céu noturno.
A chama do amor e da esperança se abriu
A partir desses minutos eu irei para sempre.
Mas a hora da separação está chegando;
Aparentemente, nosso destino é uma irmã angustiada...
Eu te amei profundamente, querido,
Mas é hora de nos separarmos.
Vou vagar por uma terra distante,
Salvando seu amor no coração;
Todas as noites admire a estrela
Estarei em uma terra distante.
À noite, olhe para a estrela - estou separado
Encontrarei seu amado olhar no céu.
Para que pelo menos por um momento todo o tormento seja esquecido,
À noite, olhe para a estrela!
E o que Yaroslavl tem a ver com isso, você pergunta? O prédio próximo ao qual fica o monumento era anteriormente um ginásio masculino, onde o poeta estudou de 1908 a 1911. A construção do liceu jurídico perto de Strelka, onde também recebeu sua educação, não sobreviveu.
Exposição de gráficos “PAEZI RYNS”
Museu Literário de Maxim Bogdanovich, Minsk, Bielorrússia
Filial do Museu Literário de Maxim Bogdanovich “Cabana Bielorrussa” Minsk, Bielorrússia
Filial do Museu Literário de Maxim Bogdanovich “Folvark Rakutevshchina”, aldeia Rakutevshchina, distrito de Molodechno, região de Minsk, Bielorrússia
Museu de Maxim Bagdanovich em Grodno, Bielorrússia
Casa-museu memorial de M. Bogdanovich, Yaroslavl
…. Quem somos nós?
Apenas paradarozhniki - os paputniks são o povo do céu.
O que há na terra
Soldagem e soldagem, dor e amargura,
Todos nós cantamos juntos
Sim, é madrugada?
Máximo Bagdanovich
Maxim Bogdanovich, um dos poetas mais queridos da Bielorrússia, nasceu em 9 de dezembro de 1891. Ele viveu apenas 25 anos. Durante sua vida, o único livro de seus poemas, “The Wreath”, foi publicado. Ele passou a maior parte do tempo fora da Bielorrússia, mas, como ninguém, deu-lhe o seu amor, o seu coração e a sua mente, a sua criatividade.
Maxim Bogdanovich passou os primeiros 8 meses de sua vida em Minsk, em Trinity Hill, na casa número 25 da rua Aleksandrovskaya (em 1991, em homenagem ao 100º aniversário do nascimento do clássico bielorrusso, esta rua recebeu seu nome).
O pai de Maxim Bogdanovich, Adam Egorovich Bogdanovich (1862-1940), trabalhou como professor na 1ª escola municipal. Homem de conhecimentos multifacetados, famoso etnógrafo, folclorista, foi ele quem criou na casa um ambiente de elevada espiritualidade e intenso trabalho de pensamento. Seu estudo “Vestígios da antiga cosmovisão entre os bielorrussos” (Grodna, 1895) tornou-se o livro de referência de seu filho por muitos anos.
Pequeno Maxim com sua mãe Maria Afanasyevna No entanto, o pai de Maxim escreveu: “Para pôr fim à questão da hereditariedade, direi que, na minha opinião, o seu talento poético (de Maxim) é um presente da sua mãe, que estava adormecido nela num estado subdesenvolvido”.
A mãe de Maxim, Maria Afanasyevna Myakota (1869-1896), também era uma pessoa talentosa e talentosa. O menino tinha apenas cinco anos quando ela morreu (leia minha próxima história sobre essa mulher incrível). Após esta tragédia familiar, os Bogdanovichs deixaram a Bielorrússia, vivendo primeiro em Nizhny Novgorod e depois em Yaroslavl.
O tempo vai passar, mas mesmo aí, nas extensões do Volga, a imagem emocional da terra onde Maxim nasceu, onde permaneceu a sua infância, a ternura do carinho da sua mãe, os seus sonhos e esperanças, permanecerá no fundo da consciência. Daí a forma impecável de seus poemas, tão facilmente musicados.
Em 1902, Maxim ingressou no ginásio masculino de Nizhny Novgorod. Ele completou seus estudos em Yaroslavl em 1911, para onde seu pai foi transferido para o serviço. Ainda estudando no ginásio, Maxim Bogdanovich adoeceu com tuberculose e isso influenciou muito o seu desenvolvimento como pessoa e criador. Além disso, a morte de sua mãe e de seu irmão pela mesma doença mostrou-lhe claramente o quão tênue é o fio que liga um paciente com tuberculose à vida. O relógio pode parar a qualquer momento e, portanto, não se pode perder um único minuto. Bogdanovich tem pressa de viver.
No verão de 1911, já adulto, a convite da redação do jornal “Nasha Niva” Ivan e Anton Lutskevich, Maxim Bogdanovich visitou sua terra natal, onde já era conhecido como poeta. Já em 1907, o jornal Nasha Niva publicou seu primeiro trabalho - o conto “Música”. Depois de passar vários dias em Vilna, que no início do século passado era considerada o centro da cultura bielorrussa, conhece a coleção de raridades do Grão-Ducado da Lituânia - ícones bielorrussos, esculturas em madeira, manuscritos. Maxim fica impressionado com o que vê, principalmente os famosos cintos de Slutsk.
Os irmãos Lutskevich sugeriram que depois de Vilno ele descansasse na fazenda Rakutyovshchina, que pertencia ao tio de Anton e Ivan Lutskevich, Vaclav Lychkovsky (entre Minsk e Molodechno, estação Usha).
Sua terra natal tornou-se uma fonte de inspiração criativa especial para Maxim. Vários pesquisadores do trabalho de Bogdanovich comparam esse período de sua vida com o Boldino de Pushkin. Aqui nasceram seus famosos dois ciclos de poemas - “Old Belarus” e “Place”, os poemas “At the Vessy” e “Veranika”.
Foi aqui, em Rakutyovshchina, que nasceu uma das obras-primas da poesia bielorrussa - o poema.
O talento poético do jovem é multifacetado: revela-se em letras filosóficas, amorosas e paisagísticas. Poemas sobre a natureza ocupam um lugar importante na obra de Maxim. O mundo natural, infinitamente diverso em formas, sons e cores, entusiasmava o poeta em qualquer época do ano e a qualquer hora do dia ou da noite.
Coleção de poemas de Maxim Bogdanovich “Wreath”Summer chorou, empacotando a terra;
Lágrimas caíam no campo.
Nessas falas sentimos uma triste despedida de algo muito querido e próximo, quando nosso coração se aperta e temos vontade de chorar, como “O verão chorou ao cair na terra”.
“A noite azul escura jazia na grama macia”, lemos e realmente sentimos a noite e acreditamos que ela realmente caminha silenciosamente pela terra.
Além de seus poemas, Bogdanovich traduziu Horácio, Ovídio, Heine e Schiller para o bielorrusso.
Uma página especial de sua poesia - letras de amor. O jovem se apaixona por Anna Kukueva.
Anna é irmã do amigo de Maxim, uma linda garota de olhos escuros e traços delicados, estudante do ensino médio e participante de alegres festas estudantis. Ela tocava piano lindamente e conhecia várias línguas estrangeiras. Um brilhante sentimento de amor por ela formou a base do poema “Veronica” de Bogdanovich, onde o poeta cria uma imagem encantadora de sua amada.
Maxim sabia que Anna iria para o Conservatório de São Petersburgo e ele próprio iria para a Universidade de São Petersburgo para estar perto de sua amada. Mas os sonhos não estavam destinados a se tornar realidade. A tia de Anna, que cuidava da menina, ao saber que Maxim tem tuberculose pulmonar, faz de tudo para atrapalhar o amor deles e praticamente obriga a sobrinha a se casar com outra pessoa. Em 1913, Maxim escreveu seu famoso romance “Zorka Venus”.
Com sua mente, Maxim entendeu a realidade de tal final. Mente, mas não alma.
Mal posso esperar para me separar de você
Charney, inferno com suas tranças pretas
Bem, a hora trouxe um bom momento
Quanto tempo levará para eu me separar de você?
Em 1916, depois de se formar no Liceu Jurídico Yaroslavl Demidov, Maxim partiu para Minsk e conseguiu um emprego como secretário do Comitê Provincial de Alimentação. Minsk era então uma cidade da linha de frente: a Primeira Guerra Mundial estava acontecendo. Juntamente com Yadvigin Sh., Zoska Veras, Vsevolod Falsky, Maxim Bogdanovich ajudou os refugiados. À noite, ele ficava até tarde na biblioteca pública da cidade em homenagem a Pushkin, na rua Preobrazhenskaya (hoje rua Internatsionalnaya, 31) - ele compilava uma cartilha e uma antologia bielorrussa para as classes primárias.
Bogdanovich morava na casa nº 14 da rua Malo-Georgievskaya 9 (hoje rua Leo Tolstoy), onde o escritor Zmitrok Byadulya também morava na mesma época. Em 1986, quiseram demolir esta casa: não cabia no plano de desenvolvimento. No entanto, foi salvo - foi desmontado e transferido para a rua Rabkorovskaya. Hoje em dia abriga uma filial do Museu do Estado de Maxim Bogdanovich “Cabana Bielorrussa”.
A história da casa é muito interessante. No início da Primeira Guerra Mundial havia um refeitório para refugiados. Mais tarde, quando a onda de refugiados diminuiu, lado direito Zmitrok Byadulya começou a filmar em casa com suas irmãs. Como Maxim estava doente, Byadulya instalou-o naquela parte da casa onde havia uma entrada separada. Seus convidados foram Arkady Smolich, Yadvigin Sh., Vladislav Golubok, Lyavon Zayats. Foi aqui que o poeta escreveu obras-primas da poesia patriótica bielorrussa - o poema “Stratsim - Swan”, o famoso poema “Pagonya”. Zoska Veras, Jazep Lesik e Alexander Chervyakov também moravam na casa que mais tarde ficou famosa.
Maxim celebrou o Ano Novo de 1917 com seus amigos de Minsk. Havia muitos planos e esperanças: no ano novo decidimos publicar uma revista bielorrussa. Mas o destino decretou o contrário. Uma doença grave e antiga gradualmente tirou minhas forças. No final de fevereiro, Maxim despediu-se de sua cidade natal e foi para Yalta para tratamento. Ele nunca mais voltou aqui...
Nem ocorreu ao pai se preocupar com o filho. As cartas dele eram tão calmas. “O pai tem muitas preocupações mesmo sem mim”, respondeu ele à anfitriã, tendo obviamente decidido que nada ajudaria...” (Das memórias de Adam Bogdanovich).
Ele nunca enviou seu pai última carta: “Olá, velho pardal. O jovem pardal se sente mal...”
Como Adam Bogdanovich lembrou mais de uma vez, Maxim tinha uma ligação espiritual muito forte com sua mãe. Ela morreu aos 27 anos da mesma doença e, assim como seu filho, aguentou corajosamente até o último minuto, conseguindo cantarolar algo em sua voz fina entre os acessos de tosse.
Em 25 de maio de 1917, aos 26 anos, Maxim Bogdanovich faleceu. Ele está enterrado em Yalta, no antigo cemitério de Yalta. Na modesta cruz de madeira, com o consentimento do pai, foi feita a inscrição: “Aluno M. Bogdanovich”. Apenas alguns dos seus contemporâneos compreenderam então que uma estrela muito brilhante se iluminou no horizonte da poesia bielorrussa.
Carreira de Bogdanovich Maksim Bogdanovich: PoetaBogdanovich Maxim Adamovich nasceu em 27 de novembro (9 de dezembro) de 1891. Poeta, tradutor, crítico literário e publicitário, clássico da literatura bielorrussa. Nasceu na família de um famoso etnógrafo e historiador, um dos líderes da organização local Vontade do Povo, A. E. Bogdanovich. Graduado pelo Liceu Jurídico de Yaroslavl. Aos 25 anos ele morreu de tuberculose pulmonar.
Ele apareceu impresso pela primeira vez em 1907 com o poema em prosa Musician in the Gas. Nosso Niva, publicado em Vilna. A única coleção vitalícia de poemas, Wreath, foi publicada em Vilna em 1913 na língua bielorrussa na gráfica de Martin Kuchta.
A herança literária de Bogdanovich foi pela primeira vez totalmente coletada e publicada pela Academia de Ciências da BSSR em 1927-29 com a participação do pai do poeta.
Bogdanovich é conhecido como tradutor de obras poéticas do russo, ucraniano, polonês, francês e outras línguas europeias para o bielorrusso. Ele escreveu versos em bielorrusso e russo, embora estes últimos fossem significativamente menos numerosos.
Sua paixão pela poesia popular eslava levou Bogdanovich a criar uma adaptação poética de um trecho de “O Conto da Campanha de Igor”, uma canção sobre o Príncipe Izyaslav de Polotsk. Segundo o pai do poeta, Bogdanovich leu “O Conto da Campanha de Igor” quando criança (no original e na tradução de A. Maikov). O arranjo foi publicado pela primeira vez no calendário Nasha Niva para 1911. Bogdanovich percebeu “O Conto da Campanha de Igor” como uma obra que pertence igualmente a três Culturas eslavas: russo, ucraniano e bielorrusso e estreitamente associado à tradição folclórica oral. Bogdanovich prestou atenção aos fundamentos sociais e estéticos do imaginário poético do monumento: Muitos lugares da Palavra estão repletos de imagens e comparações... tiradas da vida dos agricultores. Bogdanovich escreveu sobre a entonação e a riqueza rítmica do texto “O Conto da Campanha de Igor”. Em outro artigo (Chervonnaya Rus. Ucranianos Austríacos) Bogdanovich chamou “A Palavra” de uma antiga canção épica. O arranjo poético de Bogdanovich, que I. P. Eremin considerou uma tradução livre, reproduz um fragmento sobre o Príncipe Izyaslav Vasilkovich (Um Izyaslav, filho de Vasilkov... As trombetas soam de Goroden). Pode-se presumir que Bogdanovich escolheu exatamente a Canção por causa de seus últimos versos. O trecho traduzido da Palavra adquiriu para o próprio poeta a nuance de uma lembrança lírica da antiga cidade, que viu cavaleiros teutônicos e mongóis, suecos e Napoleão, preservando cuidadosamente a memória do grande revolucionário bielorrusso Kastus Kalinovsky e seus amigos. No comentário à Canção na publicação Poetas Bielorrussos, nota-se que Bogdanovich estamos falando sobre não sobre Grodno, mas sobre Gorodnya. A tradução do fragmento feita por Bogdanovich é geralmente próxima do texto antigo. No entanto, no início, a palavra edin’ é omitida, não transmitindo assim o contraste entre Izyaslav e outros príncipes, e a diversão de Bogdanovich com o verbo pritrepati não é reproduzida. A frase e com vontade de dormir..., que é um dos lugares obscuros da balada, não foi incluída na transcrição. Falando sobre como Izyaslav rejeitou sua alma, Bogdanovich omitiu o epíteto pérola, ao mesmo tempo que retirou a orientação importante para a poética da balada sobre a ideia cristã da alma perolada. Bogdanovich substituiu o epíteto corajoso (sobre o corpo de Izyaslav) por ousado (alma). O arranjo de Bogdanovich de um fragmento de “The Lay” é a primeira reprodução poética do texto do monumento na língua bielorrussa. Uma tradução completa para o bielorrusso foi publicada apenas em 1921 por Yanka Kupala. A canção sobre o príncipe Izyaslav Bogdanovich de Polotsk foi traduzida para o russo por N.V.
Poeta, acadêmico da Academia de Ciências da URSS (1958), duas vezes ganhador do Prêmio Stalin (1943, 1950). Ele foi criado na família do compositor ucraniano N. Lysenko.
No terceiro período de sua criatividade, de 1913 até sua morte, Gorky publicou uma série de excelentes obras autobiográficas, sendo as mais significativas delas.
Ele tem quarenta anos. Alguns o consideram um grande ator, enquanto outros acham que ele recebeu muitos avanços. Ele é admirado e não aceito. No entanto..
23 de fevereiro de 2005 marca o 105º aniversário do nascimento de Maxim Maksimovich Strauch. É improvável que muitos o reconheçam sem maquiagem, porque Maxim Shtraukh entrou...
Quando a criança tinha apenas alguns meses, seu pai foi transferido para Grodno. Aqui o menino conheceu os livros pela primeira vez. Adam Yegorovich foi um grande amante de livros e colecionador do folclore bielorrusso. A casa tinha uma rica biblioteca. Os primeiros livros do pequeno Maxim foram “A Primer”, “Children’s World” de K. Ushinsky e “Native Word” escritos em bielorrusso.
O menino não tinha nem cinco anos quando sua mãe morreu de tuberculose. Após a perda de sua esposa, Adam Yegorovich e seus filhos mudaram-se de Grodno para Nizhny Novgorod. A propósito, aqui ele conheceu Gorky - literalmente na véspera da ensurdecedora fama russa deste último. Em Nizhny, em 1902, Maxim Bogdanovich foi para a primeira série do ginásio. Ao mesmo tempo, escreveu seus primeiros poemas em bielorrusso.
Em 1905, quando a revolução estava em chamas na Rússia, o aspirante a poeta juntou-se a um dos círculos revolucionários do ginásio - todos os jovens então “se juntaram” em algum lugar. Dois anos depois, Adam Egorovich foi transferido para Yaroslavl. Infelizmente, a tuberculose não abandonou a família: em 1908, o irmão Vadim morreu por causa dela e Maxim também adoeceu com tuberculose. Uma viagem a Yalta o ajudou a se recuperar.
Enquanto estudava no ginásio, o jovem realizou muitos trabalhos literários. Em 1907, sua primeira história, “Música”, foi publicada no jornal bielorrusso “Nasha Niva”, publicado em Vilna. Dois anos se passaram e a coleção “Das Canções de um Camponês Bielorrusso” foi lançada. Em casa, Maxim falava exclusivamente bielorrusso, o que surpreendeu até seus parentes.
Bogdanovich sempre se sentiu incrivelmente atraído por sua terra natal. Depois de terminar o ensino médio em 1911, passou vários meses em Vilna, então considerada o centro da vida nacional bielorrussa, e na cidade de Rakutevshchina, perto de Molodechno. Posteriormente, o poeta relembrou com prazer a viagem - afinal, foi ela quem o inspirou com a imagem dos tecelões de Slutsk descrita no poema de mesmo nome - muitos anos depois virou canção interpretada pelo conjunto vocal-instrumental "Pesnyário".
Bogdanovich, que queria estudar a história de sua terra natal, foi recomendado ao famoso historiador, professor da Universidade de São Petersburgo, Alexei Shakhmatov. No entanto, o clima desastroso da capital russa era completamente inadequado para o jovem doente. Além disso, o pai insistiu que o filho estudasse para se tornar advogado. Maxim teve que, contra sua vontade, ingressar no departamento jurídico do Liceu Yaroslavl Demidov.
Nas horas vagas dos estudos, Bogdanovich levava um estilo de vida extremamente isolado. Escreveu muito, estudou línguas estrangeiras, colaborou com vários jornais e revistas em São Petersburgo, Moscou e Kiev. O poeta revelou-se um bom publicitário; não alheio à ideia de fraternidade eslava, escreveu as brochuras “Ugric Rus'”, “Chervonnaya Rus” e “Czech Brothers”.
Em 1913, foi publicada a única coleção de poesia vitalícia de Bogdanovich, “Vyanok” (“Coroa”). Ele foi o primeiro autor de língua bielorrussa a usar formas poéticas como o soneto e o rondel. O poeta dedicou muito tempo à tradução de clássicos mundiais para o bielorrusso - antigos poetas romanos e poloneses, Heinrich Heine, Paul Verlaine, A. S. Pushkin.
Bogdanovich tentou com todas as suas forças ajudar a sair do underground, para as páginas de livros, jornais e revistas, Língua bielorrussa, Cultura bielorrussa. Ele começou a escrever a história da literatura bielorrussa desde os tempos antigos até o início do século XX. Suas pesquisas foram refletidas nos artigos “Profundidades e Camadas”, “Uma Breve História da Escrita Bielorrussa antes do Século XVI”, “Por Cem Anos. Ensaio sobre a história da escrita bielorrussa", "Novo período na história da literatura bielorrussa".
Quando a Primeira Guerra Mundial começou em 1914, muitos bielorrussos apareceram em Yaroslavl - tanto soldados feridos quanto refugiados comuns. Bogdanovich tentou comunicar-se com eles tanto quanto possível. Quando em 1916, depois de se formar no Liceu Demidov, surgiu a oportunidade de deixar Yaroslavl, Bogdanovich imediatamente aproveitou e mudou-se para Minsk. Aqui, perto da linha de frente, trabalhou no Comitê de Assistência às Vítimas da Guerra.
E a saúde do poeta piorava. Em fevereiro de 1917, amigos e colegas de Bogdanovich arrecadaram fundos para sua viagem à Crimeia. Percebendo que lhe restava pouco, Bogdanovich literalmente trabalhou duro. No último dia de sua vida, ele corrigiu poesia com as mãos trêmulas e continuou a compilar uma cartilha bielorrussa. Em 12 (25) de maio de 1917, Maxim Bogdanovich morreu em Yalta. Ele tinha apenas 25 anos...
O amigo do poeta A. A. Titov escreveu então no jornal “Golos”:
O poeta bielorrusso foi enterrado em Yalta, no cemitério fraterno de Autsky. Seu nome, data de morte e uma estrofe do soneto “Pamizh pyaskou terra egípcia” foram gravados na lápide. Muitas de suas obras foram publicadas somente após a morte do escritor. Entre eles estão o poema “Pagonya”, o ciclo “On the Quiet Danube”, bem como “Maqam e Magdalena”, “Strazim the Swan”.
Em 1981, no subúrbio de Trinity, em Minsk, praticamente no local da casa natal do poeta, que não sobreviveu até hoje, foi inaugurado o Museu Maxim Bogdanovich. Na rua Rabkorovskaya, na casa onde o poeta morou por algum tempo, hoje funciona uma filial do museu chamada “Casa Bielorrussa”. Outra filial foi aberta na mesma cidade de Rakutevshchina, perto de Molodechno, para onde Maxim Bogdanovich veio em 1911.
Em 9 de dezembro de 1981, dia do 90º aniversário do poeta, ocorreu a inauguração do monumento a Maxim Bogdanovich em frente ao Teatro Nacional de Ópera e Ballet. O clássico da literatura bielorrussa foi retratado com os braços cruzados sobre o peito. Na mão direita ele segura uma centáurea - uma flor cantada por ele. Em 2008, o monumento foi enviado para restauração e em seu lugar foi instalado um chafariz. Logo o monumento encontrou um novo local a 150 metros do anterior.
Fora da Bielorrússia, a poesia de Bogdanovich tornou-se conhecida em grande parte graças ao famoso conjunto vocal e instrumental bielorrusso “Pesnyary”. Assim, no festival “Song-77”, os músicos interpretaram a música “Verashka”, escrita para poemas do poeta.
