"Az istenekről, valamint az óriásokkal és titánokkal vívott küzdelmükről szóló mítoszok főként Hésziodosz "Theogony" (Az istenek eredete) című költeményéből fakadnak. Néhány legendát Homérosz "Iliász" és "Odüsszeia" című költeményeiből, valamint az Óriás költeményéből is kölcsönöztek. Ovidius római költő "Metamorfózisok" (Átváltozások).
Kezdetben csak örök, határtalan, sötét káosz volt. Ebben volt a világ életének forrása. Minden a határtalan káoszból fakadt – az egész világ és a halhatatlan istenek. A káoszból származott a Föld istennő - Gaia. Szélesen, hatalmasan terjedt, életet adva mindennek, ami rajta él és nő. Messze a Föld alatt, ameddig tőlünk a hatalmas, fényes égbolt, a mérhetetlen mélységben megszületett a borongós Tartarus - egy rettenetes szakadék, tele örök sötétséggel. A Káoszból, az élet forrásából egy hatalmas erő született, amely mind élteti a Szerelmet - Erost. A világ kezdett kialakulni. Határtalan káosz szülte az Örök Sötétséget - Erebus és sötét éjszaka- Nyuktu. És jött az Éjszaka és a Sötétség örök világosság- Éter és örömteli fényes nap - Hemera. A fény szétterjedt a világban, és az éjszaka és a nappal elkezdték felváltani egymást ... "
Az istenekről, valamint az óriásokkal és titánokkal vívott küzdelmekről szóló mítoszokat főként Hésziodosz „Theogony” (Az istenek eredete) című költeménye fejti ki. Néhány legendát Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia”, valamint Ovidius római költő „Metamorfózisok” (Átváltozás) című költeménye is kölcsönöz.
Kezdetben csak örök, határtalan, sötét káosz volt. Ebben volt a világ életének forrása. Minden a határtalan káoszból fakadt – az egész világ és a halhatatlan istenek. A káoszból származott a Föld istennő - Gaia. Szélesen, hatalmasan terjedt, életet adva mindennek, ami rajta él és nő. Messze a Föld alatt, ameddig tőlünk a hatalmas, fényes égbolt, a mérhetetlen mélységben megszületett a borongós Tartarus - egy rettenetes szakadék, tele örök sötétséggel. A Káoszból, az élet forrásából egy hatalmas erő született, amely mind élteti a Szerelmet - Erost. A világ kezdett kialakulni. A határtalan káosz szülte az Örök Sötétséget - Erebust és a sötét Éjszakát - Nyuktát. És az Éjszakából és a Sötétségből jött az örök Fény - Éter és az örömteli fényes Nap - Hemera. A fény szétterjedt az egész világon, és az éjszaka és a nappal elkezdték felváltani egymást.
A hatalmas, termékeny Föld megszülte a határtalan kék égboltot – az Uránuszt, és az Ég elterjedt a Földön. A Föld szülöttei magas hegyek büszkén emelkedtek feléje, és az örökké zajos Tenger szétterült.
A Földanya megszülte az eget, a hegyeket és a tengert, és nincs apjuk.
Uránusz – Ég – uralkodott a világon. Feleségül vette az áldott Földet. Hat fia és hat lánya – hatalmas, félelmetes titánok – voltak Uránusz és Gaia. Fiuk, a titán Óceán, amely határtalan folyóként folyik körbe, az egész föld és Thetis istennő szülte az összes folyót, amely hullámait a tenger felé görgeti, és a tenger istennőit - óceánidákat. Titán Gipperion és Theia gyerekeket adott a világnak: a Napot - Heliost, a Holdat - Selenát és pirospozsgás Hajnal- rózsaszín ujjú Eos (Aurora). Asztreából és Eoszból jött az összes csillag, amely ég a sötét éjszakai égbolton, és minden szél: viharos északi szél Boreas, Eurus keleti része, nedves déli Not és nyugati enyhe szél Egy mályvacukor, amely heves esőfelhőket hoz.
A hatalmas Föld a titánokon kívül három óriást - egy szemű küklopokat - és három hatalmas, hegyekhez hasonló, ötvenfejű óriást - százkarú (hekatoncheir) - szült, így nevezték el, mert mindegyiknek volt egy. száz kéz. Szörnyű erejükkel semmi sem állhat szemben, elemi erejük nem ismer határokat.
Uranus gyűlölte óriás gyermekeit, mély sötétségbe zárta őket a Föld istennőjének bélébe, és nem engedte, hogy kijöjjenek a fényre. Anyjuk, Föld szenvedett. Összetörte ez a szörnyű teher, a mélyébe zárta. Gyermekeit, a titánokat hívta, és arra buzdította őket, hogy lázadjanak fel apjuk, Uranus ellen, de féltek felemelni a kezüket apjuk ellen. Csak a legfiatalabb közülük, az áruló Kronosz buktatta meg ravaszságával apját, és vette el tőle a hatalmat.
Az Istennői Éjszaka szörnyű anyagok egész sorát szülte Kron büntetésül: Tanata - halál, Eridu - viszály, Apatu - megtévesztés, Ker - pusztulás, Hypnos - álom komor, nehéz látomásokkal, Nemezis, aki nem ismer. irgalom – bosszú a bűnökért – és még sokan mások. Borzalom, viszály, csalás, küzdelem és szerencsétlenség hozta ezeket az isteneket a világra, ahol Kron uralkodott apja trónján.
Az istenek életének képe az Olimposzon Homérosz művei – az Iliász és az Odüsszeia – szerint adódnak, a törzsi arisztokráciát és az azt vezető basileust dicsőítve. a legjobb emberek messze a lakosság többi része fölött áll. Az Olimposz istenei csak abban különböznek az arisztokratáktól és Basileustól, hogy halhatatlanok, hatalmasak és csodákra képesek.
Kron nem volt biztos benne, hogy a hatalom örökre a kezében marad. Félt, hogy a gyerekek felkelnek ellene, és ugyanarra a sorsra jutnak, mint amilyenre apját, Uranoszt ítélte. Félt a gyerekeitől. És Kron megparancsolta feleségének, Rheának, hogy hozzon neki újszülött gyerekeket, és könyörtelenül lenyelte őket. Rhea elborzadt, amikor látta gyermekei sorsát. Cron már lenyelt ötöt: Hestia, Demeter, Hera, Hades (Hades) és Poseidon.
Rhea nem akarta elveszíteni utolsó gyermekét. Szülei, Uránusz-Ég és Gaia-Föld tanácsára visszavonult Kréta szigetére, ahol egy mély barlangban megszületett. kisebbik fia Zeusz. Ebben a barlangban Rhea elrejtette fiát egy kegyetlen apa elől, és fia helyett egy pólyába csavart hosszú követ adott neki, hogy lenyelje. Kron nem gyanította, hogy a felesége megtévesztette.
Eközben Zeusz Krétán nőtt fel. Adrastea és Idea nimfák dédelgették a kis Zeuszt, Amalthea isteni kecsketejével etették. A méhek mézet vittek a kis Zeusznak a lejtőkről Magas hegy Diktálások. A barlang bejáratánál a fiatal Kuretes pajzsokat ütött karddal, amikor a kis Zeusz sírt, hogy Kron ne hallja kiáltását, és Zeusz ne szenvedje testvérei sorsát.
A gyönyörű és hatalmas isten Zeusz felnőtt és érett. Fellázadt apja ellen, és arra kényszerítette, hogy visszahozza a világra az elfogyasztott gyerekeket. A Kron szájából származó szörnyeteg egymás után kiköpte gyermekeit, isteneit, gyönyörűen és fényesen. Harcolni kezdtek Kronnal és a titánokkal a világ feletti hatalomért.
Ez a küzdelem szörnyű és makacs volt. Kron gyermekei megtelepedtek a magas Olimposzon. Néhány titán is az ő oldalukra állt, és az elsők az Óceán titán és lánya, Styx, valamint gyermekeik, Zeal, Power és Victory voltak. Ez a küzdelem veszélyes volt az olimpiai istenekre. Hatalmas és félelmetes volt ellenfelük a titánok. De Zeusz segítségére volt a küklopszoknak. Mennydörgést és villámlást kovácsoltak neki, Zeusz a titánok közé dobta őket. Tíz éve folyt a küzdelem, de a győzelem nem dőlt egyik oldalra sem. Végül Zeusz úgy döntött, hogy kiszabadítja a százkarú hecatoncheir óriásokat a föld belsejéből; segítségül hívta őket. Szörnyűek, hatalmasak, mint a hegyek, kijöttek a föld mélyéből, és csatába rohantak. Egész sziklákat téptek le a hegyekről, és a titánokra dobták őket. Kövek százai repültek a titánok felé, amikor közeledtek az Olümposzhoz. A föld nyögött, zúgás töltötte be a levegőt, minden remegett körülötte. Ettől a küzdelemtől még Tartarus is megborzongott.
Zeusz egyik tüzes villámot a másik után dobta, és fülsiketítő dörgő mennydörgéseket. Tűz lepte el az egész földet, forrt a tenger, füst és bűz borított mindent vastag fátyolba.
Végül a hatalmas titánok megtántorodtak. Az erejük megtört, vereséget szenvedtek. Az olimpikonok megkötözték és a borongós Tartaroszba vetették őket, az örök sötétségbe. Tartarosz elpusztíthatatlan rézkapujánál százkarú hekatoncheirek álltak őrt, és őrködnek, nehogy a hatalmas titánok újra kiszabaduljanak Tartaroszból. A titánok hatalma a világban elmúlt.
A stymphali madarak a szörnyek utolsó utódai voltak a Peloponnészoszban, és mivel Eurisztheusz hatalma nem terjedt túl a Peloponnészoszon, Herkules úgy döntött, hogy a király szolgálata véget ért.
De Herkules hatalmas ereje nem engedte, hogy tétlenül éljen. Vágyott a hőstettekre, és még örült is, amikor Koprey megjelent neki.
– Eurystheus – mondta a hírnök –, megparancsolja, hogy Elis királyának, Avgiusnak istállóit egy nap alatt tisztítsd meg a trágyától.
Perszeusz király és Androméda királyné sokáig és dicsőségesen uralták az arany Mükénét, és az istenek sok gyermeket küldtek nekik. A fiúk közül a legidősebbet Electrionnak hívták. Electrion már nem volt fiatal, amikor el kellett foglalnia apja trónját. Az istenek nem sértették meg Electriont utódaikkal: Electrionnak sok fia volt, egyik jobb, mint a másik, és csak egy lánya volt - a gyönyörű Alkméné.
Úgy tűnt, egész Hellászban nincs virágzóbb királyság, mint Mükéné. Ám egyszer az országot megtámadták a tafiak - vad tengeri rablók, akik a Korinthoszi-öböl bejáratánál lévő szigeteken éltek, ahol az Aheloy folyó a tengerbe ömlik.
Ez az új, a görögök számára ismeretlen tenger széles-zajos zúgással lehelte az arcukba. Kék sivatagként nyúlt el előttük, titokzatos és félelmetes, elhagyatott és szigorú.
Tudták: valahol odakint, a forrongó szakadék másik oldalán fekszik titokzatos vidékek, vad népek lakják; szokásaik kegyetlenek, megjelenésük szörnyű. Ott valahol ugatnak a csupa folyású Istra partján ijesztő emberek kutya szájkosárral - kinokephaly, psoglavy. Ott gyönyörű és vad Amazon harcosok rohannak végig a szabad sztyeppéken. Ott tovább sűrűsödik az örök sötétség, és benne, mint a vadállatok, az éjszaka és a hideg lakói - a hiperboreaiak barangolnak. De hol van mindez?
Sok szerencsétlenség várt a bátor utazókra az úton, de az volt a sors, hogy mindegyikből dicsőséggel kerüljenek ki.
Bithyniában, a Bebrikik országában legyőzhetetlen ökölharcosuk, Amik király őrizetbe vette őket, ijesztő gyilkos; szánalom és szégyen nélkül minden külföldit a földre dobott egy ökölcsapással. Ezeket az új idegeneket is harcra hívta, de az ifjú Polideuces, Castor, Leda fia testvére legyőzte a hatalmasat, és tisztességes küzdelemben összetörte a halántékát.
Az ismerős partoktól távolodva az "Argo" hajó sok napig vágta a nyugodt Propontis hullámait, azt a tengert, amelyet ma Márvány-tengernek hívnak.
Már eljött az újhold, és az éjszakák feketévé váltak, mint a szurok, amivel a hajó oldalait megdöntötték, amikor az éber Linkei elsőként mutatta meg társainak az előtte magasodó hegyet. Hamarosan alacsony part csillant meg a ködben, halászhálók jelentek meg a parton, egy város az öböl bejáratánál. Úgy döntött, hogy útközben megpihen, Typhius a városba küldte a hajót, és kicsit később az argonauták szilárd talajon álltak.
A jól megérdemelt pihenés ezen a szigeten várta az argonautákat. Az Argo belépett Theakia kikötőjébe. Mindenhol számtalan sorban álltak magas hajók. A mólónál horgonyt vetve a hősök a palotába mentek Alcinoushoz.
Az argonautákra, nehéz sisakjaikra, a fényes tepertőben erős lábizmokra és a cserzett barna arcokra nézve a békeszerető phaeaciaiak azt suttogták egymásnak:
Biztos Ares az Alcinous háza felé vonuló harcos kíséretével.
A nagy hős, Pelopsz fiai Atreusz és Thüesztész voltak. Pelopszot egykor Oenomaus Myrtilus király kocsisa átkozta meg, akit Pelopsz alattomosan megölt, és átkával nagy atrocitásokra és halálra ítélte Pelopsz egész családját. Myrtilus átka Atreusra és Fiestára is nehezedett. Számos gonosz tettet követtek el. Atreus és Thyestes megölte Chrysippust, Axion nimfa fiát és apjukat, Pelopszot. Atreus és Fiesta Hippodamia anyja rávette Chrysippust, hogy öljön. Miután elkövették ezt a szörnyűséget, elmenekültek apjuk királyságából, félve a haragjától, és menedéket kerestek Szténész mükénéi királyhoz, Perszeusz fiához, aki nővérük, Nikippe volt. Amikor Sthenelus meghalt, és fia, Eurystheus, akit Iolaus elfogott, meghalt Herkules Alkméné anyja kezeitől, ő kezdett uralkodni Atreusz mükénéi királyságán, mivel Eurystheus nem hagyott örökösöket. Atreus féltékeny volt fivérére, Fiestára, és úgy döntött, hogy bármilyen módon elveszi tőle a hatalmat.
Sziszüphosznak volt egy fia, a hős Glaucus, aki apja halála után Korinthoszban uralkodott. Glaucusnak volt egy fia, Bellerophon, Görögország egyik nagy hőse. Bellerophon gyönyörű volt, mint egy isten, bátorsága pedig egyenlő a halhatatlan istenekkel. Bellerophont még fiatal korában szerencsétlenség érte: véletlenül megölt egy korinthoszi polgárt, és el kellett menekülnie. szülőváros. Tiryns királyához, Proythoz menekült. Tiryns királya nagy tisztelettel fogadta a hőst, és megtisztította az általa ontott vér szennyétől. Bellerophon nem sokáig maradt Tirynsben. Proyta felesége, Anteia istennő elbűvölte szépsége. De Bellerophon elutasította szerelmét. Ekkor Anteia királynő gyűlöletet kezdett Bellerophon iránt, és úgy döntött, hogy elpusztítja őt. Odament a férjéhez, és így szólt hozzá:
Oh király! Bellerophon erősen megbánt téged. Meg kell ölnöd. Engem, a feleségedet kísért a szerelmével. Így köszönte meg a vendéglátást!
Grozen Borey, a fékezhetetlen, viharos északi szél istene. Kétségbeesetten rohan át a szárazföldeken és a tengereken, repülésével mindent elpusztító viharokat okozva. Egyszer Boreász Attika felett repülve meglátta Erechtheus Orithyia lányát, és beleszeretett. Boreas könyörgött Orithyiának, hogy legyen a felesége, és engedje meg, hogy magával vigye a messzi északi királyságába. Orithia nem értett egyet, félt egy félelmetes, szigorú istentől. Megtagadta Boreas és Orithyia apja, Erechtheus. Nincsenek kérések, nem segítettek Boreas kérései. A szörnyű isten dühös volt, és felkiáltott:
Én magam is megérdemlem ezt a megaláztatást! Megfeledkeztem félelmetes, erőszakos hatalmamról! Helyes-e alázatosan könyörögni bárkinek? Csak erőltessem cselekednem! Száguldok az égen zivatarfelhők, Hullámokat támasztok a tengeren, mint hegyeket, hullámokat, gyökerestül kitépem, mint száraz fűszálakat, évszázados tölgyeket, jégesővel korbácsolom a földet, és a vizet jéggé változom, kemény, mint a kő - és imádkozom, mint egy tehetetlen halandó. Amikor dühös repülésben repülök a föld felett, az egész föld remeg, sőt remeg alvilág Aida. És úgy imádkozom Erechtheushoz, mintha a szolgája lennék. Nem könyörögni kell, hogy adjam feleségül Orithiát, hanem erőszakkal vigyem el!
Eurüsztheusz király szolgálatától megszabadulva Herkules visszatért Thébába. Itt feleségét, Megarát hű barátjának, Iolausnak adta, tettét azzal magyarázva, hogy Megarával kötött házasságát kedvezőtlen előjelek kísérték. Valójában az oka annak, hogy Herkules megváljon Megarától, más volt: a házastársak között ott voltak közös gyermekeik árnyékai, akiket Herkules sok évvel ezelőtt megölt egy őrült rohamban.
A családi boldogság reményében Herkules keresni kezdte magát új feleség. Hallotta, hogy Eurütosz, ugyanaz, aki megtanította az ifjú Herkulest az íj birtoklásának művészetére, lányát, Iolát feleségül ajánlja valakinek, aki pontosságban felülmúlja őt.
Herkules Eurütoszhoz ment, és könnyedén legyőzte őt a versenyen. Ez az eredmény rendkívül bosszantotta Evritt. Miután megivott egy jó adag bort a nagyobb bizalom érdekében, így szólt Herkuleshez: "Nem fogom a lányomat rábízni egy ilyen gazemberre, mint te. Vagy nem a Megarából ölted meg a gyerekeidet? Ráadásul a rabszolgája vagy Eurystheus és csak verést érdemelnek tőle szabad ember".
A művek oldalakra vannak osztvaTöbb mint kétezer évszázaddal ezelőtt készültek, és a híres tudós, Nikolai Kuhn a 20. század elején adaptálta őket, de a világ minden tájáról érkező fiatal olvasók figyelme még most sem lankad el. És nem számít, hogy a 4., 5. vagy 6. osztályban az ókori Görögország mítoszait tanulmányozzák - ezeket az ókori folklór műveit tekintik kulturális örökség az egész világon. Tanulságos és fényes történetek róla ókori görög istenek fel-le tanulmányozták. És most online olvasunk gyermekeinknek arról, hogy kik a legendák és mítoszok hősei Ókori Görögország és próbálja kifejezni összefoglaló cselekedeteik értelme.
Ez fantázia világ, meglepő abban, hogy hiába retteg egy közönséges halandó az Olimposz-hegy istenei előtt, Görögország hétköznapi lakosai olykor vitába keveredhetnek, vagy akár verekedni is tudnak velük. Néha a rövid és egyszerű mítoszok nagyon mély értelmet fejeznek ki, és könnyen elmagyarázzák a gyermeknek az élet szabályait.
AZ Ókori GÖRÖGORSZÁG LEGENDÁI ÉS MÍTOSZAI
N. A. Kun orosz szovjet tudós "Az ókori Görögország legendái és mítoszai" (M., 1975) című könyvéből néhány mítoszt elhelyezünk. trójai ciklus. Mesélnek az Iliászban leírtakat megelőző eseményekről, valamint az azt követő eseményekről.
N. A. Kun könyvében egyes istenek és hősök nevei nem szokványosak modern tudományírás (lásd az Iliász, az Odüsszeia és a megjegyzések szövegeit).
A "TROJAN CIKLUSBÓL"
A trójai ciklus mítoszait Homérosz „Iliász” című verse, Sophoklész „A megvert hordozó Ajax”, „Philoctetes”, Euripidész „Iphigenia in Aulis”, „Andromache”, „Hecuba” tragédiái alapján fejti ki. Vergilius „Aeneis” versei, Ovidius „Hősnői” és részletek más művekből.
HELÉNA, ZEUS ÉS LEDA LÁNYA
Az egykor dicsőséges hőst, Tyndareust Hippocoopt űzte ki birodalmából. Hosszas vándorlás után Aitólia királyánál, Thestiusnál talált menedéket. Festius királya beleszeretett a hősbe, és feleségül adta neki gyönyörű, istennőhöz hasonló lányát, Lédát. Amikor Zeusz Herkules fia legyőzte Hippocoont és
megölte őt és összes fiát, Tyndareus gyönyörű feleségével visszatért Spártába, és uralkodni kezdett ott.
Ledának négy gyermeke volt. A gyönyörű Heléna és Polydeuces Léda és Zeusz Mennydörgő gyermekei voltak, míg Clytemnestra és Castor Léda és Tyndareus gyermekei voltak.
Elena csodálatos volt. Egyik halandó nő sem volt összehasonlítható szépségével. Még az istennők is irigyelték. Görögországban Elena híre mennydörgött. Isteni szépségéről tudva Helenát Attika nagy hőse, Thészeusz elrabolta, de Heléna testvérei, Polydeuces és Castor kiszabadították nővérüket és visszavitték apjuk házába. Egymás után érkeztek az udvarlók Tyndareus palotájába, hogy udvarolják a gyönyörű Elenát, mindegyik a feleségének akarta nevezni. Tyndareus nem merte
odaadni Elenát az egyik hősnek, aki feleségül érkezett hozzá: attól félt, hogy a szerencsés irigységéből más hősök verekedni kezdenek vele, és nagy viszály alakul ki. Végül a ravasz hős, Odüsszeusz ezt a tanácsot adta Tyndareusnak:
Hagyja, hogy a gyönyörűen göndör Elena maga döntse el, kinek a felesége szeretne lenni. És esküdjön meg minden kérő, hogy soha nem fog fegyvert fogni az ellen, akit Elena a férjének választ, hanem minden erejükkel segít neki, ha baj esetén segítségül hívja őket.
Tyndareus engedelmeskedett Odüsszeusz tanácsának. Az összes kérő esküt tett, és Elena választott közülük egyet, Atreusz gyönyörű fiát, Menelaoszt.
Feleségül vette Helen Menelaust. Tyndareus halála után Spárta királya lett. Csendesen élt Tyndareus palotájában,
gyanítja, mennyi bajt ígér neki a gyönyörű Elenával való házasság.
Peleusz és Thetis
A híres hős, Peleusz a bölcs Aeacus fia volt, Zeusz fia és Asopus folyóisten lánya, Aegina. Peleusz testvére a hős Telamon volt, a legnagyobb hős, Herkules barátja. Peleusnak és Telamonnak el kellett hagyniuk hazájukat, mivel irigységükből gyilkoltak mostoha testvér. Peleus visszavonult a gazdag Phthiába.
Ott a hős, Eurytion befogadta, és neki adta vagyonának egyharmadát, feleségül pedig lányát, Antigonét. De Peleus nem sokáig maradt Phthiában. A kalydoni vadászat során véletlenül megölt
Eurytion. Ettől elszomorítva elhagyta Peleus Phthiát, és Iolkba ment. Iolkán pedig Peleusz szerencsétlensége várt. Iolkán Akast király felesége elragadtatta, és rávette, hogy felejtse el Akasttal való barátságát. Peleus visszautasította barátja feleségét, és az bosszúból rágalmazta őt a férje előtt. Akast hitt a feleségének, és úgy döntött, hogy elpusztítja Pelist. Egyszer egy vadászat során Pelion erdős lejtőin, amikor Peleus, aki belefáradt a vadászatba, elaludt, Akaet elrejtette Peleusz csodálatos kardját, amelyet az istenek adtak neki. Senki sem tudott ellenállni Peleusnak, amikor ezzel a karddal harcolt. Acastus biztos volt benne, hogy miután elvesztette csodálatos kardját, Peleusz meghal, a vad kentaurok darabokra tépték. De a bölcs Chiron kentaur segítségére volt Péleusznak. Segített a hősnek találni egy csodálatos kardot. Vad kentaurok rohantak Peleusra, készen
darabokra tépje, de csodálatos kardjával könnyedén taszította őket. Megmentette Peleust az elkerülhetetlen haláltól. Peleusz bosszút állt az áruló Acastuson. A Dioscuri, Castor és Polydeuces segítségével elvette a gazdag Iolkot, és megölte Acastust és feleségét.
Amikor Prométheusz titán felfedezte azt a nagy titkot, hogy Zeusz házasságából Thétisz istennővel egy fiúnak kell születnie, aki hatalmasabb lesz apjánál, és letaszítja őt a trónról, azt tanácsolta az isteneknek, hogy adják Thétiszt Péleusz feleségének, mivel nagy hős születne ebből a házasságból. Tehát az istenek úgy döntöttek, hogy megteszik; egy
csak egy feltételt szabtak: Péleusznak egyharcban kellett legyőznie az istennőt.
Héphaisztosz elmondta Péleusznak az istenek akaratát. Peleusz a barlanghoz ment, amelyben Thetis gyakran pihent, kiúszva a mélységből
tengerek. Peleusz elbújt a barlangban, és várt. Itt Thetis felemelkedett a tengerből és belépett a barlangba. Peleusz nekirontott, és megragadta hatalmas karjaival. Thetis megpróbált elmenekülni. Oroszlán, kígyó alakját vette fel, vízzé változott, de Peleus nem engedte ki. Thetis vereséget szenvedett, most Peleusz felesége lesz.
Chiron kentaur hatalmas barlangjában az istenek Peleusz esküvőjét ünnepelték Thetisszel. Az esküvői lakoma fényűző volt. Az Olümposz összes istene részt vett benne. Hangosan megszólalt Apolló arany citharája, hangjai alatt a múzsák a nagy dicsőségről énekeltek, amely Peleusz fiának és Thetis istennőnek a sorsa lesz. Az istenek lakomáztak. Ércek és Chariták körtáncot vezettek a múzsák énekére és Apolló játékára, köztük Athéné és a harcos istennő.
a fiatal Artemisz istennő, de Aphrodité szépségében minden istennőt felülmúlt. Részt vett a körtáncban és gondolatgyorsan, Hermész istenek hírnöke és Arész, a háború őrjöngő istene, aki megfeledkezett a véres csatákról. Az istenek gazdagon ajándékozták meg az ifjú házasokat. Chiron odaadta Péleusznak a lándzsáját, melynek nyele vaskemény hamuból volt, amely a Pelion-hegyen nőtt; a tengerek uralkodója, Poszeidon lovakat adott neki, a többi isten pedig csodálatos páncélt.
Az istenek örültek. Csak a viszály istennője, Eris nem vett részt az esküvőn. Egyedül bolyongott Chiron barlangja közelében, szíve mélyén neheztelve, hogy nem hívták meg a lakomára. Végül Eris rájött, hogyan álljon bosszút az isteneken, hogyan szítson viszályt köztük. Elvitt egy aranyalmát a Heszperidok távoli kertjéből; csak egy
erre az almára a szó volt írva: "A legszebbnek". Eris csendesen a bankettasztalhoz lépett, és mindenki számára láthatatlanul egy aranyalmát dobott az asztalra. Az istenek meglátták az almát, felemelték és elolvasták a feliratot. De melyik istennő a legszebb? Azonnal vita támadt a három istennő között: Zeusz Héra felesége, a harcos Athéné és a szerelem istennője, az arany Aphrodité között. Mindegyikük meg akarta szerezni ezt az almát, egyikük sem akarta odaadni a másiknak. Az istennők az istenek és népek királyához, Zeuszhoz fordultak, és vitájuk megoldását követelték.
Zeusz megtagadta, hogy bíró legyen. Odaadta az almát Hermésznek, és megparancsolta neki, hogy vezesse az istennőket Trója környékén, a magas Ida lejtőin. Parisnak, Trója királyának, Priamosznak a fiának kellett eldöntenie, hogy az istennők közül melyiké legyen az alma, melyikük a legszebb. Így véget ért
Nikolai Albertovich Kuhn könyve "Az ókori Görögország legendái és mítoszai" régóta legendássá vált. Kuhn könyve először 1914-ben jelent meg, és eredeti címe: „Amit a görögök és a rómaiak mondtak isteneikről és hőseikről. » Mostanáig Nyikolaj Albertovics Kun ókori Görögország mítoszainak újramondását tartják a legjobbnak oroszul. Bár sokan megpróbálták megismételni művét, és a híres ókori görög mítoszokat is újra elmondani, Kuhnnál senkinek sem sikerült jobban. Kuhn könyve univerzális: fiatal és felnőtt olvasók számára egyaránt olvasható. Bár ugyanakkor szigorúan tudományos és akadémikus. Kuhn nem talál ki semmit, nem egyszerűsít semmit. Ha több ábrázolási lehetőség van ősi mítosz, mindig a legrégebbi lehetőséget választja. Ritkán fordul elő, hogy egy kiváló történész egy tehetséges írót és egy jó tanárt egyesít, aki képes érdekelni a gyerekeket. A tulajdonságok e ritka kombinációja Nikolai Kunnál történt, ezért Legendák és mítoszok az ókori Görögországról című könyvét máig a népszerű tudományos irodalom klasszikusának tekintik.
A Mescserjakov Kiadó a Pythagorean Pants sorozatban 2 kötetben adja ki Nyikolaj Kun Legendák és mítoszok az ókori Görögországról című könyvét. A könyv első kötete ősi mítoszokat tartalmaz istenekről és hősökről, a második - az ókori görög eposzt (mesék trójai háború, az argonauták utazása, az Oreszteusz és így tovább). A könyv első kötete már elfogyott, a második már úton van, így erről a kiadásról már részletesen beszélhetünk. Rögtön felmerül a kérdés: „Miért jelent meg Kuhn könyve Meshcheryakov kiadójában 2 kötetben?” A "Legends and Myths of Ancient Görögország" új kiadása annyi szemléltető- és referenciaanyagot tartalmaz, hogy ha a könyvet egy kötetben adnák ki, nagyon nagy, vastag lesz, és ennek következtében kényelmetlenné válik az olvasása. A 2 kötetre osztás tehát igencsak indokolt. Beszéljünk részletesen Nicholas Kun „Az ókori Görögország legendái és mítoszai” című könyvének első kötetéről, amely már elfogyott. A kiadás nagyrészt megismétli a könyv 1914-ben megjelent első változatát, de kiegészíti nagyszámú modern referenciaanyag. Ennek eredményeként előttünk áll az ókori Görögország mítoszainak olyan kiadása, amely gyermekek számára is könnyen hozzáférhető, és egyben a könyv akadémiai, tudományos kiadása. Nikolai Kuhn nagyon odafigyelt az illusztrációk kiválasztására. Ő maga keresett különféle ókori görög festményeket, freskókat, festményeket, istenek és hősök szobrait, és ezek fényképeit illesztette be könyvébe. A Kuhn által személyesen kiválasztott, Mescserjakov kiadásában készült fényképeket megőrizték és javították modern technológia, Ekaterina Zelenova művésznő új rajzai kerültek rájuk. Az ókori festmények és szobrok modern rajzokkal való kombinációja teljes képet ad az olvasónak arról, hogyan képzelték el az ókori görögök az isteneket és a hősöket, és hogyan vélekednek róluk a modern emberek.
A "Legends and Myths of Ancient Görögország" első kötete tartalmazza teljes gyűjtemény minden ókori görög és római mítosz istenekről és hősökről. Az ókori római mitológia szinte teljesen megismétli a görögöt (Zeusz benne a Jupiter, Hermész Merkúr, Ares Mars stb.), de van némi eltérés benne: több olyan isten is van, amivel a görögök nem rendelkeztek. Nikolai Kuhn mindezekre a finomságokra figyel. Kuhn könyve komoly értekezés amit még egy átlagos diák is jól fog érteni iskolás korú. Ez a fő előnye.
Kuhn Meshcheryakov-kiadásának első könyve több mint száz különböző ősi mítoszt tartalmaz. Ezek mítoszok a világ kezdetéről, az istenek és titánok háborújáról, az olimpiai istenekről és a hősökről szóló mítoszok (Herkules, Perszeusz, Thészeusz, Daedalus és Ikarosz stb.). A könyv végén található a görög és latin (ókori római) nevek és címek betűrendes mutatója.
A kiadvány sok mindent tartalmaz fekete-fehér rajzokés fényképeket. Az isteneket és hősöket ábrázoló ókori görög és római műalkotásokról készült fényképek váltakoznak Jekaterina Zelenova kortárs rajzaival. A könyv a Pythagorean Pants sorozatban jelent meg. Gyönyörűen és stílusosan van kiadva. Kemény borító festményt imitáló mintával ógörög vázán; kiváló minőségű vastag ofszet papír; széles margók; Nagy, könnyen olvasható betűtípus.
A könyvet középiskolás korú gyerekeknek ajánljuk (12+ jelölés a borítón), és mindenkinek, aki szereti a klasszikus irodalmat, és általában a kultúrát. Véleményem szerint Nicholas Kun "Az ókori Görögország legendái és mítoszai" című könyvének minden könyvtárban szerepelnie kell. Valóban, az ősi mítoszok ismerete nélkül lehetetlen teljes mértékben megérteni az európai kultúrát (irodalom, festészet, szobrászat, zene). Minden eredete mítoszokból származik.
Dmitrij Matsjuk
Nikolai Kun: Legendák és mítoszok az ókori Görögországról. 1. rész Kiadó: ID Meshcheryakova, 2017
1/6
Nikolai Kun
Az ókori Görögország legendái és mítoszai
Első rész.
istenek és hősök
Az istenekről, valamint az óriásokkal és titánokkal vívott küzdelmekről szóló mítoszokat főként Hésziodosz „Theogony” (Az istenek eredete) című költeménye fejti ki. Néhány legendát Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia” verseiből, valamint Ovidius római költő „Metamorfózisok” (Átváltozások) című költeményéből is kölcsönöztek.
Kezdetben csak örök, határtalan, sötét káosz volt. Ebben volt a világ életének forrása. Minden a határtalan káoszból fakadt – az egész világ és a halhatatlan istenek. A káoszból származott a Föld istennő - Gaia. Szélesen, hatalmasan terjedt, életet adva mindennek, ami rajta él és nő. Messze a Föld alatt, ameddig tőlünk a hatalmas, fényes égbolt, a mérhetetlen mélységben megszületett a borongós Tartarus - egy rettenetes szakadék, tele örök sötétséggel. A Káoszból, az élet forrásából egy hatalmas erő született, amely mind élteti a Szerelmet - Erost. A világ kezdett kialakulni. A határtalan káosz szülte az Örök Sötétséget - Erebust és a sötét Éjszakát - Nyuktát. És az Éjszakából és a Sötétségből jött az örök Fény - Éter és az örömteli fényes Nap - Hemera. A fény szétterjedt az egész világon, és az éjszaka és a nappal elkezdték felváltani egymást.
A hatalmas, termékeny Föld megszülte a határtalan kék égboltot – az Uránuszt, és az Ég elterjedt a Földön. A Föld szülöttei magas hegyek büszkén emelkedtek feléje, és az örökké zajos Tenger szétterült.
A Földanya megszülte az eget, a hegyeket és a tengert, és nincs apjuk.
Uránusz – Ég – uralkodott a világon. Feleségül vette az áldott Földet. Hat fia és hat lánya – hatalmas, félelmetes titánok – voltak Uránusz és Gaia. Fiuk, a titán Óceán, amely határtalan folyóként folyik körbe, az egész föld és Thetis istennő szülte az összes folyót, amely hullámait a tenger felé görgeti, és a tenger istennőit - óceánidákat. Titán Gipperion és Theia gyerekeket adott a világnak: a Napot - Heliost, a Holdat - Selenát és a pirospozsgás Hajnalt - rózsaszín ujjú Eost (Aurora). Asztreából és Eoszból jött az összes csillag, amely ég a sötét éjszakai égbolton, és minden szél: a viharos északi szél Boreas, a keleti Eurus, a párás déli Noth és a lágy nyugati szél, Zephyr, amely esőben bővelkedő felhőket hordott.
A hatalmas Föld a titánokon kívül három óriást - egy szemű küklopokat - és három hatalmas, hegyekhez hasonló, ötvenfejű óriást - százkarú (hekatoncheir) - szült, így nevezték el, mert mindegyiknek volt egy. száz kéz. Szörnyű erejükkel semmi sem állhat szemben, elemi erejük nem ismer határokat.
Uranus gyűlölte óriás gyermekeit, mély sötétségbe zárta őket a Föld istennőjének bélébe, és nem engedte, hogy kijöjjenek a fényre. Anyjuk, Föld szenvedett. Összetörte ez a szörnyű teher, a mélyébe zárta. Gyermekeit, a titánokat hívta, és arra buzdította őket, hogy lázadjanak fel apjuk, Uranus ellen, de féltek felemelni a kezüket apjuk ellen. Csak a legfiatalabb közülük, az áruló Kronosz buktatta meg ravaszságával apját, és vette el tőle a hatalmat.
Az Istennői Éjszaka szörnyű anyagok egész sorát szülte Kron büntetésül: Tanata - halál, Eridu - viszály, Apatu - megtévesztés, Ker - pusztulás, Hypnos - álom komor, nehéz látomásokkal, Nemezis, aki nem ismer. irgalom – bosszú a bűnökért – és még sokan mások. Borzalom, viszály, csalás, küzdelem és szerencsétlenség hozta ezeket az isteneket a világra, ahol Kron uralkodott apja trónján.
Az istenek életének képe az Olympuson Homérosz művei - az Iliász és az Odüsszeia - alapján készült, dicsőítve a törzsi arisztokráciát és az azt vezető basileust, mint a legjobb embereket, sokkal magasabban állva, mint a lakosság többi része. Az Olimposz istenei csak abban különböznek az arisztokratáktól és Basileustól, hogy halhatatlanok, hatalmasak és csodákra képesek.
Zeusz születése
Kron nem volt biztos benne, hogy a hatalom örökre a kezében marad. Félt, hogy a gyerekek felkelnek ellene, és ugyanarra a sorsra jutnak, mint amilyenre apját, Uranoszt ítélte. Félt a gyerekeitől. És Kron megparancsolta feleségének, Rheának, hogy hozzon neki újszülött gyerekeket, és könyörtelenül lenyelte őket. Rhea elborzadt, amikor látta gyermekei sorsát. Cron már lenyelt ötöt: Hestia, Demeter, Hera, Hades (Hades) és Poseidon.
Rhea nem akarta elveszíteni utolsó gyermekét. Szülei, Uránusz-Ég és Gaia-Föld tanácsára visszavonult Kréta szigetére, ahol egy mély barlangban megszületett legkisebb fia, Zeusz. Ebben a barlangban Rhea elrejtette fiát egy kegyetlen apa elől, és fia helyett egy pólyába csavart hosszú követ adott neki, hogy lenyelje. Kron nem gyanította, hogy a felesége megtévesztette.
Eközben Zeusz Krétán nőtt fel. Adrastea és Idea nimfák dédelgették a kis Zeuszt, Amalthea isteni kecsketejével etették. A méhek mézet vittek a kis Zeusznak a Dikty magas hegy lejtőiről. A barlang bejáratánál a fiatal Kuretes pajzsokat ütött karddal, amikor a kis Zeusz sírt, hogy Kron ne hallja kiáltását, és Zeusz ne szenvedje testvérei sorsát.
Zeusz megdönti Kront.
Az olimposzi istenek harca a titánokkal
A gyönyörű és hatalmas isten Zeusz felnőtt és érett. Fellázadt apja ellen, és arra kényszerítette, hogy visszahozza a világra az elfogyasztott gyerekeket. A Kron szájából származó szörnyeteg egymás után kiköpte gyermekeit, isteneit, gyönyörűen és fényesen. Harcolni kezdtek Kronnal és a titánokkal a világ feletti hatalomért.
Ez a küzdelem szörnyű és makacs volt. Kron gyermekei megtelepedtek a magas Olimposzon. Néhány titán is az ő oldalukra állt, és az elsők az Óceán titán és lánya, Styx, valamint gyermekeik, Zeal, Power és Victory voltak. Ez a küzdelem veszélyes volt az olimpiai istenekre. Hatalmas és félelmetes volt ellenfelük a titánok. De Zeusz segítségére volt a küklopszoknak. Mennydörgést és villámlást kovácsoltak neki, Zeusz a titánok közé dobta őket. Tíz éve folyt a küzdelem, de a győzelem nem dőlt egyik oldalra sem. Végül Zeusz úgy döntött, hogy kiszabadítja a százkarú hecatoncheir óriásokat a föld belsejéből; segítségül hívta őket. Szörnyűek, hatalmasak, mint a hegyek, kijöttek a föld mélyéből, és csatába rohantak. Egész sziklákat téptek le a hegyekről, és a titánokra dobták őket. Kövek százai repültek a titánok felé, amikor közeledtek az Olümposzhoz. A föld nyögött, zúgás töltötte be a levegőt, minden remegett körülötte. Ettől a küzdelemtől még Tartarus is megborzongott.
Zeusz egyik tüzes villámot a másik után dobta, és fülsiketítő dörgő mennydörgéseket. Tűz lepte el az egész földet, forrt a tenger, füst és bűz borított mindent vastag fátyolba.
Végül a hatalmas titánok megtántorodtak. Az erejük megtört, vereséget szenvedtek. Az olimpikonok megkötözték és a borongós Tartaroszba vetették őket, az örök sötétségbe. Tartarosz elpusztíthatatlan rézkapujánál százkarú hekatoncheirek álltak őrt, és őrködnek, nehogy a hatalmas titánok újra kiszabaduljanak Tartaroszból. A titánok hatalma a világban elmúlt.
Zeusz a Typhon ellen harcol
De a harc ezzel nem ért véget. Gaia-Föld dühös volt az olimpikon Zeuszra, mert olyan keményen viselkedett legyőzött gyermekei-titánjaival. Feleségül vette a komor Tartarust, és megszülte a szörnyű százfejű szörnyeteget, Typhont. Hatalmas, száz sárkányfejű Typhon emelkedett ki a föld mélyéből. Vad üvöltéssel rázta meg a levegőt. Kutyaugatás, emberi hangok, dühös bika üvöltése, oroszlánbőgés hallatszott ebben az üvöltésben. Viharos lángok kavarogtak Typhon körül, és a föld megremegett nehéz lépései alatt. Az istenek megborzongtak a rémülettől, de mennydörgő Zeusz merészen nekirontott, és a csata lángra kapott. Ismét villámcsapott Zeusz kezében, mennydörgés dördült. A föld és az ég boltozata alapjaiig megremegett. A föld ismét fényes lánggal lobbant fel, akárcsak a titánokkal vívott küzdelem során. A tenger felforrt Typhon puszta közeledtére. A Mennydörgő Zeusz tüzes nyilai-villámai százai záporoztak; úgy tűnt, hogy a tüzüktől a levegő égett, és sötét zivatarfelhők égtek. Zeusz hamuvá égette Typhon száz fejét. Typhon a földre rogyott; olyan hő áradt ki a testéből, hogy minden megolvadt körülötte. Zeusz felemelte Typhon testét, és beledobta a borongós Tartarusba, amely megszülte. De még a Tartaroszban is Typhon fenyegeti az isteneket és minden élőlényt. Viharokat és kitöréseket okoz; Echidnával szült, félig nő, félig kígyó, egy szörnyű kétfejű kutya Orff, pokolkutya Cerberus, Lernean Hydra és Chimera; A Typhon gyakran megrázza a földet.
