Boneco de neve (Yeti, Bigfoot, Sasquatch) é uma criatura humanóide lendária que vive nas terras altas do nosso planeta. Muitos entusiastas afirmam que o yeti existe, mas até agora nenhuma confirmação disso foi encontrada.
Há uma opinião de que Bigfoot pertence ao gênero de primatas, ou seja, é um parente distante do homem. Se as hipóteses e evidências anedóticas forem acreditadas, o Pé Grande é significativamente diferente do homem moderno razoável. Yeti tem um físico maior e denso, a forma de seu crânio é pontiaguda, ele tem mais Mãos longas, o pescoço é mais curto e o maxilar inferior é mais maciço. Todo o corpo de um boneco de neve é coberto de pelos, que podem ser de várias cores: de preto e vermelho a cinza. O rosto de Yeti é de cor escura. O cabelo em sua cabeça é mais longo do que em seu corpo. Bigfoot tem bigode e barba, embora sejam raros. Yetis são grandes escaladores. Há uma opinião de que os yeti da montanha vivem em cavernas, e os da floresta fazem ninhos em galhos de árvores. Carl Linnaeus nomeou a montanha yeti Homo troglodytes, que significa "homem das cavernas".
Do ponto de vista da etnografia, as ideias sobre o Pé Grande e suas variedades são muito interessantes. A imagem de um terrível enorme e homem selvagem pode ser apenas um reflexo dos medos da escuridão da floresta noturna e do desconhecido. É uma versão bastante plausível que para yeti aceitou os mortos e as pessoas selvagens.
Se a relíquia do pé grande existe, provavelmente eles vivem em pares. Eles podem se mover em seus membros posteriores. Sua altura varia de 1 a 2,5 m. A maioria dos encontros com o Yeti ocorreu nas montanhas da Ásia Central e América do Norte. Em Sumatra, África e Kalimantan, existem indivíduos com até 1,5 m de altura. tipos diferentes boneco de neve. O primeiro tipo já foi suficientemente estudado e documentado; é ele quem possui as pegadas de pés descalços encontradas na neve Monte Everest a 21.000 pés (6,4 km) em 1921. 
Esta foto foi tirada pelo Coronel Howard Bury, um alpinista respeitado e conhecido. Isso aconteceu quando ele liderou uma expedição ao Everest. Depois de examinar as pegadas, os porteiros locais relataram que as pegadas foram deixadas por uma espada kangmi. Este é um pé grande: “kang” significa “neve”, “mi” - “homem”, “espada” é traduzido como “cheiro repugnante”. E assim nasceu a palavra espada-kangmi. Até recentemente, acreditava-se que o Yeti vive apenas no Himalaia e no Tibete. No momento, o Pamir, a África Central, as áreas de difícil acesso de Yakutia, Chukotka e o curso inferior do rio Ob também são considerados o habitat do Yeti. Na década de 1970, houve relatos de avistamentos de yeti nos Estados Unidos. Lá ele foi chamado pé Grande». 
americano cientista Roger Pattersen Conseguiu atirar no Pé Grande. Em um dos desfiladeiros do norte da Califórnia, o cientista conseguiu se aproximar do Bigfoot quarenta metros. A fita foi enviada para exame em Moscou, Londres, onde cientistas forenses, biomecânicos, antropólogos, protéticos ortopédicos estiveram envolvidos na análise. Os especialistas chegaram à seguinte conclusão: o andar da criatura não é nada parecido com o andar de uma pessoa. Os britânicos realizaram pesquisas independentemente dos russos, mas as opiniões dos cientistas coincidiram: Pattersen realmente filmou yeti em seu ambiente natural.
De grande interesse é o Yeti ou Bigfoot. Vários rumores circulam sobre essa criatura há várias décadas. Quem é Yeti? Os cientistas podem apenas adivinhar, pois é muito difícil provar sua existência devido à falta de fatos.
Testemunhas oculares que conheceram Criatura estranha, descreva em detalhes sua aparência assustadora:
Além disso, os cientistas tiveram a chance de estudar o tamanho das pernas do monstro a partir das impressões deixadas na neve ou no chão. Além disso, testemunhas oculares forneceram pedaços de lã encontrados nas moitas por onde o yeti passou, desenharam-no de memória, tentaram fotografá-lo.
É impossível determinar com precisão quem é um Bigfoot. Ao se aproximar, as pessoas começam a sentir tonturas, sua consciência muda e sua pressão arterial aumenta. As criaturas agem na energia de uma pessoa de tal maneira que simplesmente não são notadas. Além disso, o yeti instila medo animal em todos os seres vivos. Quando ele se aproxima, há um silêncio completo ao redor: os pássaros se calam e os animais fogem.
Inúmeras tentativas de filmar a criatura em uma câmera de vídeo acabaram sendo praticamente infrutíferas. Mesmo que tenha dado certo, as fotos e vídeos ficaram muito Qualidade ruim, apesar do equipamento de alta qualidade. Isso se deve não apenas ao fato de os yetis se moverem muito rápido, apesar de seu enorme crescimento e físico denso, mas também ao fato de que a tecnologia, assim como as pessoas, começa a falhar. As tentativas de alcançar o "homem" fugitivo não trouxeram sucesso.
Aqueles que queriam fotografar o yeti dizem que quando você tenta olhar nos olhos dele, a pessoa deixa de se controlar. Assim, as fotos simplesmente não são tiradas ou objetos estranhos são visíveis nelas.
Facto. Testemunhas oculares de diferentes partes do planeta descrevem seres femininos ou masculinos. Isso sugere que o Pé Grande provavelmente se reproduz da maneira usual.
Quem é o Bigfoot realmente não está claro. Ou esta é uma criatura alienígena, ou um indivíduo da antiguidade, que milagrosamente conseguiu viver até o nosso tempo. Ou talvez isso seja resultado de experimentos realizados entre humanos e primatas.
As antigas crônicas tibetanas contam uma história sobre as reuniões de monges budistas e um enorme monstro peludo em duas pernas. Das línguas asiáticas, a palavra "yeti" é traduzida como "alguém que vive entre as pedras".
Fato: as primeiras informações sobre o Bigfoot apareceram impressas nos anos 50 do século passado. Os autores desses textos eram alpinistas que tentaram conquistar o Everest. O encontro com o yeti ocorreu nas florestas do Himalaia, nas quais existem caminhos que levam ao topo da montanha.
Os lugares onde a criatura mística vive são florestas e montanhas. Bigfoot na Rússia foi registrado pela primeira vez no Cáucaso. Testemunhas oculares afirmam que assim que viram um enorme primata, ele desapareceu diante de seus olhos, deixando para trás uma pequena nuvem de neblina.
Przhevalsky, que estava estudando o deserto de Gobi, encontrou o Yeti no século 19. Mas outras pesquisas foram interrompidas devido à recusa do estado em alocar dinheiro para a expedição. Isso foi influenciado pelo clero, que considerava o yeti uma criatura do inferno.
Depois disso, Bigfoot foi visto no Cazaquistão, Azerbaijão e outros lugares. Em 2012, um caçador de região de Chelyabinsk encontrou uma criatura humanóide. Apesar do forte medo, ele conseguiu fotografar o monstro em celular. Então o Yeti foi visto muitas vezes perto dos assentamentos. Mas sua abordagem às pessoas ainda não encontrou uma explicação.
Apesar do fato de que ninguém pode dizer quem é o Yeti, . Isso é apoiado não apenas por fatos fracos, mas também pela fé, que às vezes é mais forte do que todas as evidências.
Em depoimentos sobre encontros com "gente de neve" na maioria das vezes aparecem criaturas que diferem dos humanos modernos em um físico mais denso, crânio pontudo, braços mais longos, pescoços curtos e maxilares inferiores maciços, quadris relativamente curtos, com cabelos grossos por todo o corpo - preto, vermelho , branco ou cinza. Rostos escuros. O cabelo na cabeça é mais longo do que no corpo. O bigode e a barba são muito esparsos e curtos. Eles são bons em subir em árvores. Tem sido sugerido que as populações montanhosas de pessoas da neve vivem em cavernas, as pessoas da floresta constroem ninhos em galhos de árvores. Carl Linnaeus se referiu a ele como Homo trogloditas(homem das cavernas). Muito rápido. Ele pode ultrapassar um cavalo, além disso, em duas pernas e na água - um barco a motor. Onívoro, mas prefere alimentos vegetais, gosta muito de maçãs. Testemunhas oculares descreveram encontros com espécimes de várias alturas, desde o humano médio até 3 m ou mais.
Ideias sobre Pé Grande e suas várias contrapartes locais são muito interessantes do ponto de vista da etnografia. A imagem de um enorme pessoa assustadora pode refletir medos inatos da escuridão, do desconhecido, relacionamentos com forças místicas entre diferentes povos. É possível que em alguns casos Pé Grande pessoas com cabelos não naturais ou pessoas selvagens eram aceitas.
Bigfoot ligou para ele graças a um grupo de alpinistas que conquistaram o Everest. Eles descobriram a perda de suprimentos de comida, então ouviram um grito de cortar o coração, e em uma das encostas cobertas de neve apareceu uma cadeia de pegadas semelhantes às humanas. Os moradores explicaram que era um Yeti, um terrível pé-grande, e se recusaram categoricamente a acampar neste lugar. Desde então, os europeus chamam essa criatura de Bigfoot.
A maioria dos cientistas modernos é cética quanto à possibilidade da existência do Pé Grande.
... sobre o Pé Grande, ele disse: "Eu realmente quero acreditar, mas não há razão." As palavras "sem evidências" significam que o assunto foi estudado e, como resultado do estudo, verificou-se que não há razão para confiar nas declarações originais. Esta: é a fórmula da abordagem científica: “eu quero acreditar”, mas como “não há fundamentos”, então essa crença deve ser abandonada.
Acadêmico A. B. Migdal Da conjectura à verdade.
A atitude de um biólogo profissional em relação à possibilidade da existência de um "boneco de neve" foi ilustrada pelo paleontólogo Kirill Eskov em um artigo popular:
Eu, pelo menos, não conheço as leis da natureza que proibiriam diretamente a existência nas montanhas da Ásia Central de um hominóide relíquia - "homem macaco", ou simplesmente um grande grande macaco. Deve-se supor que, contrariamente ao seu nome, não está relacionado com neves eternas de forma alguma (exceto que às vezes deixa vestígios lá), mas deve viver no cinturão de florestas montanhosas, onde há comida e abrigos suficientes. É claro que quaisquer relatos sobre o "pé-grande" norte-americano podem ser jogados fora sem ler com a consciência tranquila (pois não há e nunca houve espécies de primatas naquele continente, e para chegar da Ásia através do polar Beringia, como as pessoas fizeram, você deve pelo menos ter fogo), mas no Himalaia ou no Pamir - por que não? Existem até candidatos bastante plausíveis para esse papel, por exemplo, megantrop - um macaco fóssil muito grande (cerca de dois metros de altura) do sul da Ásia, que tinha uma série de características "humanas" que o aproximam do Australopithecus africano, os ancestrais diretos dos hominídeos […]
Então, admito (como zoólogo profissional) a possibilidade fundamental da existência de uma relíquia hominóide? - resposta: "Sim". Eu acredito na sua existência? - responder: "Não". E já que estamos falando aqui não de “eu sei/não sei”, mas de “acredito/não acredito”, me permitirei expressar um julgamento completamente subjetivo sobre este assunto, baseado experiência pessoal: […] onde uma vez que o pé de um profissional pôs o pé, nem um único animal maior que um rato tem uma única chance de permanecer “desconhecido para a ciência”. Bem, como no final do século XX não havia mais lugares onde aquele pé profissional não pisaria (pelo menos em terra) - tire suas próprias conclusões ...- "Cryptus, senhor!", artigo. Kirill Eskov, Computerra, 13.03.07, No. 10 (678): pp. 36-39.
Atualmente, não há um único representante das espécies que vivem em cativeiro, nem um único esqueleto ou pele. No entanto, há alegadamente cabelos, pegadas e dezenas de fotografias, vídeos (má qualidade) e gravações de áudio. A confiabilidade desta evidência está em dúvida. Por muito tempo uma das evidências mais convincentes foi um curta-metragem feito por Roger Patterson e Bob Gimlin em 1967 no norte da Califórnia. O filme foi dito ser de uma mulher Bigfoot. No entanto, em 2002, após a morte de Ray Wallace, para quem este tiroteio foi feito, houve depoimentos de seus parentes e conhecidos que disseram (mas sem apresentar nenhuma evidência material) que toda a história com o "American Yeti" era de o início ao fim é manipulado; "pegadas do yeti" de quarenta centímetros foram feitas por formas artificiais, e a filmagem foi um episódio encenado com um homem em uma roupa de macaco especialmente adaptada.
No entanto, deve-se notar que o filme de Patterson despertou o interesse genuíno dos pesquisadores do National Geographic Channel. Em "Reality or Fiction" (exibido em dezembro de 2010), foi feita uma tentativa de estudar e investigar o filme de Patterson quanto à possibilidade de sua falsificação. Maquiadores experientes, um ator alto imitando uma marcha, especialistas em efeitos especiais e cientistas estavam envolvidos como especialistas. avaliado aparência criaturas do filme, seus cabelos adjacentes aos músculos, as proporções dos membros, a dinâmica do movimento, a distância de disparo, etc. atual nível de desenvolvimento da indústria de mídia e efeitos de vídeo, para não mencionar o nível de 1967, é quase impossível alcançar tal grau de realismo na história do Bigfoot.
Por outro lado, de entusiastas do tema, pode-se ouvir acusações contra a "ciência oficial" de que seus representantes simplesmente descartam as evidências disponíveis. Aqui está um texto típico deste tipo:
Na verdade, aqueles que dizem “sem motivo” simplesmente não querem nem se familiarizar com o que “desenterrou” por pesquisadores entusiasmados. “Ouvimos muitos exemplos disso na história.” Eu vou dar apenas dois. Quando o canadense Rene Dahinden nos trouxe uma cópia do filme rodado por Patterson em 1967 no final de 1971, abordei pessoalmente o então diretor do Instituto de Antropologia da Universidade Estadual de Moscou V.P. que recuaria da proposta e diria; "Não! Não há necessidade!" Mas isso não o impediu de declarar que não havia fundamento ...
E quando no simpósio internacional, que ele (Yakimov) presidiu, o professor Astanin foi ao pódio para apresentar ao público os materiais do estudo anatômico da mão yeti do mosteiro de Pangboche (Tibete), Yakimov não o deixou falar e o levou do pódio em violação das tradições democráticas de tais fóruns - às exclamações de protesto dos participantes ... Como resultado, alguns deles deixaram a sessão do simpósio.
E um exemplo recente: quando cheguei dos EUA após uma “investigação” de cinco semanas de eventos na fazenda Carter no outono de 2004, onde, segundo o proprietário, morava o clã Bigfoot, e se ofereceu para falar e falar sobre os resultados no departamento de antropologia do Instituto de Etnologia da Academia Russa de Ciências, seu chefe. S. Vasiliev recusou sob o pretexto de estar ocupado com outras questões.
Ao mesmo tempo, quando houve um alarido na imprensa sobre a existência de um “boneco de neve” nas montanhas de Shoria (sul da região de Kemerovo), o mesmo Vasiliev afirmou sem hesitação: “Infelizmente, não temos dados sobre a existência de humanóides, em qualquer lugar do mundo"...
Igor Burtsev, Ph.D. ist. Sciences, Diretor do Centro Internacional de Hominologia, Moscou.
O cientista soviético B. F. Porshnev prestou muita atenção ao tema do Pé Grande.
Os membros da Comissão J.‑M. I. Kofman e o professor BF Porshnev e outros entusiastas continuaram a procurar ativamente o Bigfoot ou seus vestígios.
Desenho abstrato de Bigfoot.
São conhecidas inúmeras imagens de criaturas semelhantes ao Bigfoot (em objetos de arte da Grécia Antiga, Roma, Armênia Antiga, Cartago e os etruscos e Europa medieval) e referências, inclusive na Bíblia (em tradução russa desgrenhado), Ramaiana ( rakshasas), no poema de Nizami Ganjavi "Iskander-name", folclore povos diferentes (fauno, sátiro e Forte na Grécia Antiga, yeti no Tibete, Nepal e Butão, banhos de ghoul no Azerbaijão, chuchunny, chuchunaa na Iakútia, almas na Mongólia, zhen (野人 ), maozhen(毛人) e renxiong(人熊) na China, kiik-adam e albastia No Cazaquistão, duende, shish e shishiga os russos, div na Pérsia (e na Antiga Rus'), chugaister na Ucrânia , virgens e albastia no Pamir shurale e yarymtyk entre os tártaros de Kazan e os Bashkirs, arsuri entre os Chuvash piceno entre os tártaros siberianos, Abnahuayu na Abecásia, grande No Canadá , terik, girkychavylyin, milagroso, kiltã, arynk, arysa, cremalheira, julia em Chukotka, trampolim, sedapa e orangotango em Sumatra e Kalimantan, agogwe, kakundakari e ki lomba na África, etc). No folclore, eles aparecem na forma de sátiros, demônios, diabos, goblin, água, sereias, etc.
Os opositores da versão Bigfoot da existência, que inclui a maioria dos biólogos e antropólogos profissionais, apontam para a falta de evidências inequívocas (indivíduos vivos ou seus restos mortais, fotografias e vídeos de alta qualidade) e a possibilidade de interpretação arbitrária das evidências disponíveis. Há referências freqüentes a um fato biológico bem conhecido: a existência de longo prazo de uma população requer um número mínimo de cerca de centenas de indivíduos, cuja atividade vital, segundo os críticos, simplesmente não pode ser imperceptível e deixar inúmeros vestígios. As explicações apresentadas para as evidências geralmente se resumem ao seguinte conjunto de versões:
Existem muitos rumores e lendas no mundo, cujos heróis se tornam. Eles ganham vida não apenas no folclore: há testemunhas que afirmam ter encontrado essas criaturas na realidade. Bigfoot é um desses personagens enigmáticos.
Bigfoot é uma misteriosa criatura humanóide, possivelmente um mamífero relíquia, preservado desde os tempos pré-históricos. Entusiastas de todo o mundo falam sobre reuniões com ele. A criatura recebe muitos nomes - bigfoot, yeti, sasquatch, enji, migo, almasty, autoshka - dependendo da área em que a fera ou seus rastros foram vistos. Mas até que o yeti seja capturado, sua pele e esqueleto não sejam encontrados, não se pode falar dele como um animal real. Temos que nos contentar com a opinião de "testemunhas oculares", dezenas de vídeos, áudios e fotografias, cuja autenticidade está em dúvida.
Suposições sobre onde o Bigfoot mora só podem ser feitas com base nas palavras daqueles que o conheceram. A maior parte do testemunho é dada pelos habitantes da América e da Ásia, que viram um semi-humano nas florestas e regiões montanhosas. Há sugestões de que ainda hoje as populações de Yeti vivem longe da civilização. Eles constroem ninhos em galhos de árvores e se escondem em cavernas, evitando cuidadosamente o contato com humanos. Supõe-se que em nosso país, os yetis vivam nos Urais. Evidências da existência de bigfoot foram encontradas em áreas como:
Como as informações sobre o Bigfoot raramente são documentadas, sua aparência não pode ser descrita com precisão, apenas especulação. As opiniões das pessoas interessadas nesta questão podem ser divididas. E ainda o Bigfoot Yeti é visto pelas pessoas como:
Na década de 1950, cientistas soviéticos, juntamente com seus colegas estrangeiros, levantaram a questão da realidade do Yeti. O famoso viajante norueguês Thor Heyerdall sugeriu a existência de três tipos de humanóides desconhecidos pela ciência. Isto:
Se a própria fera não entrou na câmera, mas os vestígios do Pé Grande são “descobertos” em todos os lugares. Às vezes as pegadas de outros animais (ursos, leopardos da neve, etc.) são confundidas com eles, às vezes inflam uma história que não existe. No entanto, pesquisadores áreas montanhosas continuam a reabastecer o cofrinho de vestígios de criaturas desconhecidas, classificando-os como pegadas de pés descalços de yeti. Eles se assemelham fortemente aos humanos, mas mais largos, mais longos. A maioria dos vestígios de Bigfoot foram encontrados no Himalaia: em florestas, cavernas e no sopé do Everest.
Se os yetis existem, eles devem se alimentar de alguma coisa. Os pesquisadores sugerem que o verdadeiro Bigfoot pertence à ordem dos primatas, o que significa que tem a mesma dieta dos macacos grandes. Yetis comem:
Criptozoologia é o estudo de espécies desconhecidas da biologia. Os pesquisadores estão tentando encontrar vestígios de animais lendários, quase míticos, e provar sua realidade. Os criptozoólogos também ponderam a questão: o Pé-grande existe? Enquanto os fatos não são suficientes. Mesmo considerando que o número de depoimentos de pessoas que viram o yeti, filmaram na câmera ou encontraram vestígios da fera não diminui, todos os materiais apresentados (áudio, vídeo, fotos) são de péssima qualidade e podem ser falsos. Encontros com Bigfoot em seus habitats também não são um fato comprovado.
Algumas pessoas realmente querem acreditar que todas as histórias do Yeti são verdadeiras, e a história continuará no futuro próximo. Mas apenas os seguintes fatos sobre o Bigfoot podem ser considerados indiscutíveis:
Atualmente, os rumores sobre o Yeti são reabastecidos, as discussões na comunidade científica não diminuem e as "evidências" estão se multiplicando. Realizado em todo o mundo pesquisa genética: saliva e cabelo pertencentes ao Bigfoot (de acordo com testemunhas oculares) estão sendo identificados. Alguns exemplares pertencem a animais conhecidos, mas há outros de origem diferente. Até agora, Bigfoot permanece um mistério não resolvido do nosso planeta.
Sobre criaturas peludas - meio macacos, meio humanos - há muito relatos vêm da Sibéria, depois do Himalaia, depois do oeste América do Norte. O que está por trás das lendas sobre o Bigfoot? A Sociedade Internacional de Criptozoologia em Tucson, Arizona, tem apenas cerca de trezentos membros, mas é objeto de constante zombaria da imprensa por causa das estranhas atividades dessa organização. "Criptozoologia é o estudo de criaturas vivas incomuns", diz o antropólogo Richard Greenwell, secretário da sociedade, que também estuda todo tipo de informação sobre criaturas incomuns desconhecidas pela ciência. Resumindo, Greenwell e seus companheiros da comunidade acreditam em monstros. E permitir a existência do "selvagem chinês", ou, como ele também é chamado, "Bigfoot", significa expor-se ao ridículo agudo de pessoas que são completamente desprovidas de um traço romântico.
A maioria das pessoas comuns começa a acreditar no incrível somente após cuidadoso estudo e verificação por cientistas de materiais factuais. Os criptozoologistas afirmam que várias novas espécies de animais foram descobertas recentemente. Entre eles está um elefante pigmeu que vive em África Central, - em tamanho, é um terço de um elefante comum, e o onza é uma variedade muito feroz de leão da montanha, que há muito é lendária entre os camponeses mexicanos. Outros exemplos antes recentemente representantes desconhecidos animais selvagens são o hipopótamo pigmeu, rinoceronte branco, Panda gigante e um dragão de komodo. "Há evidências de que esses animais não existem na imaginação", diz Richard Greenwell. criaturas misteriosas"?" Três tipos de criaturas selvagens atraem mais a atenção das pessoas do que outras. Provavelmente devido ao fato de que as testemunhas oculares as descrevem como meio-humano, meio-animal.
Essas criaturas são conhecidas por vários nomes: "Big Foot" (em inglês "bitfoot"), "Sasquatch", " Yeti", "boneco de neve", "selvagem chinês" ... Apenas alguns cientistas mostraram interesse sério o suficiente em relatos de testemunhas oculares sobre esses animais, até recentemente surgiram novas informações de uma fonte completamente inesperada ... Selvagem chinês.
Há evidências de que por muitos séculos uma criatura chamada por eles de "yeren" passou pelos olhos dos camponeses chineses. O primata humanóide "yeren" (ou "selvagem chinês") atinge quase dois metros de altura, é capaz de fazer ferramentas e tecer cestos. Centenas de casos em que camponeses da China central viram essa criatura passaram despercebidos. Até o final da década de oitenta, os cientistas ocidentais não tinham acesso a áreas florestais escassamente povoadas, onde pesquisadores chineses acumularam uma riqueza de material factual sobre essa criatura. Mas então seis países, incluindo a Grã-Bretanha e os EUA, organizaram uma expedição bem equipada e a enviaram a esta região para estudar os materiais e, se tivessem sorte, levar para análise qualquer evidência material da existência do "selvagem chinês" - por exemplo, um tufo de cabelo.
Entre aqueles que foram persuadidos a viajar para a China Central para esse fim estavam o professor de antropologia da Universidade Estadual de Ohio, Jean Poirier, e Richard Greenwell. O que eles encontraram lá acabou sendo a descoberta mais emocionante de suas vidas. O próprio Poirier partiu para a expedição sem muito entusiasmo. Sendo um cientista famoso, ele era cético em relação a todos os relatos de tais criaturas. Mas sua colaboração com o inglês Greenwell durante dois anos de pesquisa rendeu resultados notáveis. A expedição contou com a presença de uma equipe de televisão independente de Londres, liderada por Geraldine Easter.
A prova real da existência do companheiro da floresta do Himalaia " Pé Grande"Servido como cabelo apanhado por fazendeiros que viram uma criatura estranha em suas terras. Primeiro, cientistas da Universidade Fudan de Xangai chegaram à conclusão de que esse cabelo não pertence a uma pessoa ou a um macaco. Em seguida, seu cabelo foi enviado para o estado de Ohio A análise dos resultados conduzida por membros do Departamento de Pesquisa Espacial e Física sob a direção do Dr. Ranjit Sohi foi anunciada em novembro de 1990. A conclusão de cientistas britânicos e americanos confirmou plenamente as conclusões de seus colegas chineses .O cabelo pertencia a uma criatura que não era homem nem macaco... E isso realmente provou a existência do "selvagem chinês".
Os cientistas continuaram sua análise da estrutura cromossômica do cabelo, e o professor Poirier disse: "Nós estabelecemos que este animal não se enquadra em nenhuma das categorias conhecidas. Esta é a primeira evidência da existência de um novo primata superior". A mais recente descoberta na China Central sugere que uma criatura chamada Gigantopithecus, que os cientistas acreditam existir há meio milhão de anos - muito antes dos humanos - poderia sobreviver em áreas extremamente remotas da civilização. Em muitos lugares da China, Vietnã e Índia, as mandíbulas e mais de mil dentes desse antigo "homem-macaco" foram encontrados. Geraldine Easter afirma que o "selvagem chinês" é uma criatura da qual nada sabemos ou um Gigantopithecus que de alguma forma conseguiu escapar sozinho da extinção nessas áreas. Ele foi contemporâneo dos ursos pandas, e os pandas sobreviveram."
Testemunhas oculares confirmam
Em 1981, uma sociedade de pesquisa científica para o estudo do "selvagem chinês" foi formada na província de Hubei. Aqui estão alguns dos relatos de testemunhas oculares coletados pela sociedade. Na manhã de 19 de junho de 1976, Gong Yulan, uma camponesa da vila de Kunli, foi para as montanhas com seu filho de quatro anos para cortar grama para porcos. Subindo o caminho entre duas encostas, ela de repente viu uma criatura marrom coçando as costas contra uma árvore, a seis ou sete metros de distância dela. Quando esta criatura avistou Gong Youlan e seu filho, correu em direção a eles. Assustado, Gong correu ladeira abaixo e descreveu essa criatura para a equipe de pesquisa. Segundo ela, era mais alto que um adulto, cerca de 180 centímetros de altura. O cabelo na cabeça é relativamente longo e os braços e pernas são cobertos de pêlos. A criatura movia-se verticalmente, como um homem, com passos largos. Era masculino, assustador o suficiente. Quando lhe foi mostrada uma fotografia de um orangotango em posição vertical, Gong disse: "Parecia exatamente assim." Olhando para as fotos do urso, ela balançou a cabeça.
Zhu Kwokyang, um pastor de Hilong, condado de Fangxiang, testemunhou o seguinte: “Em 16 de junho de 1974, eu estava cuidando de quatro touros nas pastagens montanhosas de Longdongtu quando de repente me deparei com uma criatura que parecia um homem, mas coberto de cabelos castanhos. Apontei para ele a arma, mas ela agarrou o cano. Comecei a arrancar a arma, mas não consegui soltá-la. Então atirei ao acaso, mas errei. A criatura abriu a boca, fazendo uma careta ameaçadora e mostrando dentes amarelos. Os dentes eram como um humano, só que um pouco mais largos. Das minhas pernas se dobraram de medo. Meus três touros fugiram, mas o grande touro preto que costumava atacar as pessoas bufou e correu para essa criatura. Ele soltou o cano da minha arma e fugiu." Nas montanhas de Kuen Lun, no noroeste da China, no início da década de 1950, Fang Jintkwan trabalhou como parte do Partido Geológico do Ministério da Indústria Pesada.
Por dois anos de trabalho sob contrato, ele conheceu muitos moradores locais que não apenas viram, mas até alimentaram os selvagens. Fan convenceu um velho a levá-lo a um castanheiro onde essas criaturas viviam. Aqui está sua história: “Como esperado, uma criatura apareceu. Era uma fêmea de pelo menos 160 centímetros de altura com um filhote. Talvez porque minhas roupas fossem diferentes das roupas do velho, ela me tratou com alguma apreensão. E o filhote Sem medo correu até o velho, para pegar castanhas dele. Sua mãe o chamou. Era um som que lembrava vagamente o grito de um cavalo ou de um burro.
Zhang Yujin, da aldeia de Hongta, contou como certa vez mataram um selvagem: "Quando eu tinha 18 anos, servi no exército do Kuomintang. Na primavera de 1943, fui enviado para caçar com um grupo de 50 a 60 soldados. Viemos do outro lado de uma casa nas montanhas. Disse-nos que algum animal estava gritando nas montanhas atrás da casa por meio dia. O comandante distrital, que liderava nosso grupo, ordenou que eu e outros trinta soldados pegássemos três metralhadoras e cercassem este lugar. Quando chegamos lá, vimos não uma, mas duas criaturas. Um deles sentou com a cabeça baixa e chorou. O outro deu a volta no primeiro e o tocou de vez em quando. Nós os observamos por meia hora, depois abrimos fogo . O selvagem que caminhava fugiu imediatamente, e o outro caiu morto. Descobrimos que era um macho do tamanho de um homem e todo o seu corpo estava coberto de cabelos castanhos."
As histórias dos selvagens chorões têm muito em comum. Liu Jikwang contou como alguns selvagens capturados foram expostos ao público em 1942: "Eu tinha então 13 anos e fui ao centro da cidade para ver os estranhos monstros capturados por soldados Mingdan e acorrentados. macho e fêmea. Suas cabeças eram mais vermelhas que humanas, cabelos pendurados em seus ombros, as fêmeas eram seios grandes e o macho tinha lágrimas rolando por suas bochechas. Demos a eles uma espiga de milho e eles comeram."
É fácil duvidar da confiabilidade de tal testemunho. A maioria das testemunhas oculares são camponeses e, com o passar dos anos, sua história levanta suspeitas de alguma distorção da verdade. Mas as recentes expedições na China foram de natureza puramente científica. Recentemente, a Faculdade de Biologia da Universidade de Huadong organizou várias expedições que descobriram pegadas de selvagens, cavernas, cabelos e "ninhos" - estruturas inusitadas tecidas de galhos, às vezes dezenas concentradas em um só lugar. Supõe-se que estas sejam as habitações dos selvagens.
Boneco de neve
"selvagem chinês" atraiu a atenção dos estudiosos ocidentais apenas em últimos anos. Mas no Himalaia vive uma criatura que se tornou conhecida no Ocidente já em 1832. O aventureiro inglês B.G. Hodtson se estabeleceu no alto das montanhas com os nepaleses e escreveu para casa sobre uma criatura humanóide alta coberta de cabelos grossos. Na Grã-Bretanha, acreditava-se que o viajante imaginativo havia confundido um urso marrom do Himalaia ou talvez um grande macaco langur com uma criatura humanóide. Mas Hodtson Jornal cientifico descreveu como os carregadores nepaleses fugiram horrorizados de uma criatura ereta, sem cauda, com cabelos desgrenhados, que se dirigiu a eles. Eles o chamavam de "rakshas", que significa "demônio" em sânscrito. Os nepaleses disseram a Hodtson que as referências a tais selvagens datam do século IV aC.
Meio século depois, outro inglês, Major serviço médico do exército indiano, Lawrence Waddell, relatou ter visto pegadas incomuns supostamente "deixadas por uma das pessoas cabeludas que vivem nas neves eternas". Ele descobriu essas pegadas a uma altitude de cerca de seis mil metros no nordeste de Sikkim. Em seu livro "No Himalaia", ele escreveu: "Todos os tibetanos, sem exceção, acreditam nessas criaturas. No entanto, nenhum dos entrevistados sobre esta questão jamais me deu um único caso confiável." Waddell concluiu que os selvagens peludos eram simplesmente ursos de neve amarelos predadores que frequentemente atacavam iaques.
O seguinte relatório escrito sobre a descoberta de vestígios incomuns refere-se a 1914. O inglês J.R.P. Jent, um guarda florestal de Sikkim, escreveu que encontrou pegadas de uma grande criatura muito estranha. Tais relatórios despertaram a curiosidade geral e, nos anos 20-30, todo um fluxo de viajantes correu para as montanhas. Eles conseguiram ainda mais informações sobre o incrível "Yeti". Foi nessa época que um repórter de jornal chamou essa criatura de "um terrível pé grande".
Camponeses nepaleses, lamas tibetanos, sherpas disseram que " yeti"sempre viveram na borda nevada que separa as florestas das geleiras. Esses relatos de testemunhas oculares são muito contraditórios. Alguns dizem que os animais chegam a quatro metros de altura e são extremamente móveis. Outros afirmam que eles são muito mais baixos, bamboleantes, com a cabeça erguida, agitando os braços com força Os moradores dizem que o Pé Grande se comporta com cautela e se aproxima da habitação humana apenas quando a fome os força. Eles comem principalmente roedores e líquens, eviscerando suas presas antes de comer, o que é inerente apenas aos humanos. De acordo com os moradores, em caso de perigo, "yetis" fazem sons altos de latidos. Mas essas são todas as histórias de moradores locais sobre o "boneco de neve". Mas onde está a evidência de sua existência?
