Essas palestras são um curso geral da história da Rússia, no qual V. O. Klyuchevsky delineou seu conceito do desenvolvimento histórico da Rússia.
O cientista acredita que o propósito de estudar a história local é o mesmo que o propósito de estudar a história humana em geral. O sujeito da história universal é o processo da comunidade humana. Esta pousada é composta pela interação de vários elementos sociais, as forças que constroem a sociedade humana. Essas forças são: natureza e pessoas, pessoa e união social, poder e lei, trabalho e capital, conhecimento e arte, etc. Essas forças estão presentes em todas as sociedades, mas a sociedade que elas criam, em diferentes épocas e em diferentes lugares, não é a mesma em seu caráter e formas. Isso se deve ao fato de que as forças sociais enumeradas em diferentes lugares e diferentes épocas não vêm nas mesmas combinações. Quanto mais diversas combinações de elementos estudamos, quanto mais aprendemos novas propriedades em elementos sociais, mais completamente conhecemos a natureza de cada um deles.
Através do estudo histórico, aprendemos não apenas a natureza dos elementos sociais, mas também seu mecanismo, aprendemos quando um determinado força social moveu a humanidade mesmo quando restringiu seu progresso, quando, por exemplo, o capital destruiu o trabalho livre sem aumentar sua produtividade, e quando, ao contrário, este capital ajudou o trabalho a se tornar mais produtivo sem escravizá-lo. Assim, no curso da história da Rússia, V. O. Klyuchevsky está principalmente interessado nas seguintes questões: que tipo de combinações locais essa história de um povo individual representa, como essas combinações peculiares surgiram, quais novas propriedades os elementos que atuam em isso revelar. Em sua exposição, ele se limita aos fatos da economia e vida politica e divide a história em períodos correspondentes às mudanças nas relações entre os principais elementos sociais.
A primeira parte inclui três períodos. O primeiro período dura do século VIII ao final do século XII, quando a massa da população russa se concentra no médio e alto Dnieper com seus afluentes e sua continuação histórica de água pela região de Lovat-Volkhov. O segundo período é o tempo da Rus' específica do Alto Volga, do final do século XII a meados do século XV. O terceiro período começa com a ascensão de João III à mesa principesca em 1462 e continua até 1613, quando uma nova dinastia surge no trono de Moscou.
A segunda parte inclui o quarto período - de 1613, quando Zemsky Sobor elegeu o czar Mikhail Fedorovich ao trono de Moscou até 1762 - mudanças no status do estado da nobreza, proprietário de terras e cargo.
A terceira parte inclui duas seções. A primeira é dedicada século XVIII. A segunda inclui o final do século XVIII e o século XIX - o reinado de Alexandre II (o apêndice refere-se a Alexandre III).
Sobre V.O. Klyuchevskoy
Hoje é difícil imaginar estudar um curso universitário" história patriótica"sem as obras de V.O. Klyuchevsky. Para Vasily Osipovich Klyuchevsky, os contemporâneos garantiram a reputação de um pesquisador profundo, um palestrante brilhante, um mestre inimitável da palavra artística.
A combinação dos três talentos em uma pessoa é um fenômeno excepcional, talvez até único.
Um notável historiador russo, aluno de S. M. Solovyov, acadêmico (1900), acadêmico honorário da Academia de Ciências de São Petersburgo (1908), V.O. Klyuchevsky em 1856 - 1860 estudou no Seminário Teológico de Penza, em 1861 - 1865. - na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou. Depois de se formar na universidade, ele foi deixado no departamento "para se preparar para uma cátedra". E em 1871 V.O. Klyuchevsky entrou pela primeira vez no departamento de ensino, começando a lecionar sobre história russa no departamento de história da igreja da Academia Teológica de Moscou (ele se separou dela apenas em 1906). De 1879 a 1911, tendo substituído seu professor S.M. Solovieva, V.O. Klyuchevsky ministrou um curso de história russa na Universidade de Moscou. Além disso, lecionou por 16 anos na Escola Militar Alexander, pelo mesmo número de anos nos Cursos Superiores para Mulheres Guerrier e 10 anos na Escola de Pintura e Escultura de Moscou. Que público diferente! Ao ministrar cursos, era necessário levar constantemente em consideração os vários interesses profissionais dos futuros militares, futuros trabalhadores culturais e artísticos, futuros ministros religiosos ... Por trás disso estava o trabalho árduo diário do professor.
29 de outubro de 1910 V.O. Klyuchevsky deu sua última palestra. Se resumirmos o tempo total gasto no departamento de todas as instituições educacionais, a experiência total de ensino de Vasily Osipovich será de 108 anos. Nenhum de seus contemporâneos atingiu tal teto. “Vou morrer como um molusco preso ao púlpito”, disse Klyuchevsky.
Então, 108 anos de experiência de ensino! Como Vasily Osipovich suportou tal carga? Como todas essas palestras foram combinadas, viagens em uma carruagem de terceira classe para Sergiev Posad (para lecionar na Academia Teológica), onde ele morava em um quarto de hotel de 50 copeques todas as semanas por dois dias, com trabalho criativo incansável - escrevendo artigos científicos , compilação de cursos especiais , participação em reuniões de conselhos científicos e sociedades científicas?
A popularidade de V.O. Klyuchevsky. "Klyuchevsky foi atraído pela extraordinária força de sua mente e inteligência e a beleza brilhante de sua linguagem e fala. Quando ele falava suas palestras e relatórios deliberados e até mesmo memorizados, era impossível desviar sua atenção de sua frase e tire os olhos de seu rosto concentrado. Poder poderoso sua lógica de ação lenta subordinou sua mente a ele, a apresentação artística pitoresca cativou a alma, e flashes inesperados de humor cáustico e original, causaram um sorriso incontrolável, não afundaram em sua memória por grandes. Esta revisão pertence a um dos principais historiadores russos - S.F. Platonov.
"É fácil - é difícil escrever e falar, mas é fácil escrever e fazer - trabalho duro ..." - este é um dos aforismos formulados por Vasily Osipovich. E outro aforismo dizia: "Quem não pode trabalhar 16 horas por dia, não tem direito de nascer e deve ser eliminado da vida como usurpador do ser".
Claro, os sucessos de V.O. Klyuchevsky em ciências e habilidades de conferencista foram em grande parte determinadas pelo trabalho diário intenso e estritamente programado. A capacidade colossal para o trabalho foi inerente a ele ao longo de sua vida.
Outra coisa também é importante. Todos os pesquisadores anteriores, incluindo S.M. Solovyov, aderiu à apresentação factual-problema da história russa. Vasily Osipovich Klyuchevsky rompeu com essa tradição. Ele prestou atenção primária não à história do estado, mas à história do povo. Seus leitores e ouvintes não encontraram uma apresentação sistemática dos acontecimentos, mas a divulgação das principais, do ponto de vista do autor, generalizações teóricas que caracterizam o processo histórico. Essa técnica metódica encorajou os ouvintes a pensar de forma independente.
E mais. No centro da alta produtividade criativa da V.O. A memória de Klyuchevsky era extraordinária para um mero mortal, armazenando muitos detalhes e ninharias que uma pessoa com uma cabeça comum não é capaz de manter.
"Os principais fatos biográficos são os livros, os acontecimentos mais importantes são os pensamentos." Assim, no aforismo de V.O. Klyuchevsky determinou o credo de vida do cientista e sempre o seguiu. Depois de se formar na universidade, ele trabalhou por 6 anos em sua tese de mestrado "Velhas Vidas Russas dos Santos como Fonte Histórica", tendo feito um trabalho verdadeiramente titânico, estudando documentos armazenados na Biblioteca Sinodal e nos arquivos do mosteiro. Em 1871 tese de V.O. Klyuchevsky foi publicado, e em 1872. protegido com sucesso.
Em 1872 ele começou a preparar sua tese de doutorado sobre o tema "Boyar Duma of Ancient Rus'", que levou 10 anos. Foi um grande trabalho de pesquisa, brilhantemente defendido em 1882. na Universidade de Moscou.
Alguns anos depois, em 1899. DENTRO. Klyuchevsky publicou "Um breve guia para a história russa", que se tornou um livro de fato para ginásios; publicou a terceira edição da "Boyar Duma" (1902). Klyuchevsky é amplamente conhecido por sua palestra "Curso de História Russa", que foi publicada pela primeira vez em 1902. (posteriormente reimpresso repetidamente em muitas línguas europeias). Ele leu e publicou cursos especiais: "Metodologia da História Russa", "Terminologia da História Russa", "História das Propriedades na Rússia", "Fontes da História Russa", uma série de palestras sobre historiografia russa, etc.
Sob a supervisão de V.O. Klyuchevsky, seis de seus alunos publicaram suas monografias e defenderam teses de mestrado.
Na virada dos anos 80 - 90 do século XX, a publicação das obras de V.O. Klyuchevsky em 9 volumes, que inclui o "Curso de História Russa", cursos especiais ministrados por V.O. Klyuchevsky na Universidade de Moscou, artigos principais, resenhas, diários, correspondência.
Doutor em Ciências Históricas, Professor O.P. Elantseva
Vasily Klyuchevsky (1841-1911) é o maior e um dos mais proeminentes historiadores russos da segunda metade do século XIX. Ele é legitimamente considerado o fundador do economismo burguês na historiografia russa, pois foi o primeiro a prestar muita atenção ao estudo da vida popular e aos fundamentos econômicos da vida social.
Klyuchevsky Vasily Osipovich, cuja breve biografia é apresentada nesta seção, nasceu em 1841. Ele era filho de um padre da aldeia. Tanto seu avô quanto seu bisavô também eram sacerdotes. Portanto, o ensino da igreja teve uma grande influência sobre ele. O pesquisador manteve seu interesse pela história ortodoxa pelo resto de sua vida: sua primeira dissertação foi dedicada à vida dos santos e, em seus famosos cursos sobre história russa, ele invariavelmente se voltou para o desenvolvimento espiritual do povo e o papel da Ortodoxia no passado do país.
Vasily Klyuchevsky estudou na escola paroquial de Penza e no seminário de Penza, mas decidiu dedicar-se à ciência secular da história. Ele foi atraído pela Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou, que era o centro da vida social e política da época em questão. No entanto, a educação da igreja teve uma grande influência sobre ele. O próprio historiador admitiu que o estudo da escolástica desenvolveu nele a capacidade de pensar logicamente.
Klyuchevsky Vasily Osipovich, cuja breve biografia continua nesta seção, estudou na Universidade de Moscou por quatro anos. Desta vez, tornou-se decisivo na escolha de sua profissão e temas de pesquisa. Grande influência ele recebeu palestras do historiador F. Buslaev. Ao mesmo tempo, o futuro cientista ficou muito interessado na cultura popular, folclore, ditados, provérbios.
Vasily Klyuchevsky decidiu dedicar-se ao estudo dos fundamentos da vida popular, como ele mesmo disse. Sua primeira dissertação foi dedicada a um estudo aprofundado da literatura hagiográfica. Antes dele, nenhum dos historiadores domésticos tratou desse tema com tanto detalhe. Outro grande estudo é dedicado ao estudo da composição de Vasily Klyuchevsky analisou com muito cuidado os estratos sociais que faziam parte desse órgão consultivo sob os príncipes e czares russos. Seu trabalho abriu novas abordagens na historiografia no estudo da estrutura social da sociedade. Sua metodologia incluiu uma análise detalhada de todas as manifestações da vida e do modo de vida das pessoas comuns, o que foi especialmente importante para a Rússia na segunda metade do século XIX após a abolição da servidão.
Vasily Klyuchevsky, cuja biografia foi brevemente apresentada nas seções anteriores, é conhecido como o autor do famoso curso de palestras que deu ao longo de várias décadas. Sendo um excelente orador, ele tinha um excelente domínio da linguagem literária, o que tornava seus discursos especialmente vívidos e expressivos. Graças às observações e conclusões adequadas e espirituosas com que acompanhou seu raciocínio científico, suas palestras ganharam popularidade particular. Vasily Klyuchevsky, cuja história da Rússia se tornou um verdadeiro padrão não apenas para seus alunos, mas também para muitos outros cientistas domésticos, também se tornou famoso como um observador atencioso da vida do povo russo. Antes dele, os pesquisadores, via de regra, prestavam atenção aos eventos e fatos políticos, de modo que seu trabalho, sem exageros, pode ser chamado de um verdadeiro avanço na historiografia.
Uma característica do vocabulário de Klyuchevsky é a expressividade, precisão e brilho das declarações. O pesquisador foi capaz de expressar com muita clareza seus pensamentos sobre uma variedade de problemas do presente e do passado. Por exemplo, ele possui a seguinte declaração sobre as reformas do primeiro imperador russo: "Sempre sobrou muito lixo de um grande canteiro de obras, e muita bondade foi perdida no trabalho apressado de Pedro". O historiador muitas vezes recorreu a comparações e metáforas desse tipo, que, embora distinguidas pela sagacidade, transmitiam muito bem seus pensamentos.
Interessante é sua declaração sobre Catarina II, a quem ele chamou de "o último acidente no trono russo". O cientista muitas vezes recorreu a tais comparações, o que permitiu assimilar melhor o material coberto. Muitas expressões de Klyuchevsky tornaram-se uma espécie de ditado na historiografia russa. Muitas vezes, suas frases são referidas para dar expressividade ao raciocínio. Muitas de suas palavras se tornaram aforismos. Assim, o ditado “Na Rússia, o centro está na periferia” chegou quase imediatamente ao povo: muitas vezes pode ser encontrado na imprensa, em simpósios e conferências.
Os pensamentos de Klyuchevsky se distinguem pela originalidade e originalidade. Assim, à sua maneira, refez o famoso provérbio latino de que a história ensina a vida: "A história não ensina nada, mas apenas pune pela ignorância das lições". A precisão, clareza e brilho da linguagem trouxeram ao cientista não apenas toda a Rússia, mas também fama mundial: muitos pesquisadores estrangeiros, estudando a história da Rússia, referem-se especificamente a suas obras. De interesse são aqueles aforismos do historiador nos quais ele expressou sua atitude não apenas em relação à história, mas também aos problemas filosóficos gerais em geral: “A vida não é sobre viver, mas sobre sentir que você está vivendo”.
Em conclusão, alguns momentos interessantes da vida deste notável pesquisador devem ser delineados. A futura pesquisadora aprendeu a ler aos quatro anos e desde muito cedo primeira infância mostrou habilidade incrível estudar. Ao mesmo tempo, ele lutou contra a gagueira e, como resultado de grandes esforços, conseguiu superar esse vício e se tornar um orador brilhante. Ele participou das famosas reuniões de Peterhof sobre a elaboração da Duma e também concorreu como deputado, mas não passou. Assim, Klyuchevsky Vasily Osipovich, cuja biografia e trabalho se tornaram o objeto deste estudo, é um dos principais especialistas nacionais no estudo da história russa.
1. A tarefa científica de estudar a história local. processo histórico. História da Cultura ou Civilização. Sociologia Histórica. Há dois pontos de vista no estudo da história - histórico-cultural e sociológico. Conveniência metodológica e conveniência didática do segundo deles no estudo da história local. Esquema do processo sócio-histórico. O Significado das Combinações Locais e Temporais de Elementos Sociais no Estudo Histórico. Conveniências metodológicas de estudar a história russa a partir deste ponto de vista.
2. Plano de curso. A colonização do país como o principal fato da história russa. Períodos da história russa como os principais momentos da colonização. Os fatos dominantes de cada período. Incompletude visível do plano. Fatos históricos e as chamadas idéias. Origem e interação diferentes daqueles e dos Outros. Quando uma ideia se torna um fato histórico? Essência e significado metodológico dos fatos políticos e econômicos. O propósito prático do estudo da história nacional.
3. Forma de superfície da Rússia europeia. Clima. Origem geológica das Planícies. O solo. Cintos botânicos. O relevo da planície. Águas do solo e precipitação atmosférica. Bacias fluviais.
4. A influência da natureza do país na história de seu povo. Diagrama da relação do homem com a natureza. Significado do solo e bandas botânicas e rede fluvial da planície russa. O valor do interflúvio Oka-Volga como nó de colonização, econômica e política. Floresta, estepe e rios: seu significado na história russa e a atitude do povo russo em relação a eles. É possível julgar o efeito da natureza do país sobre o humor pelas impressões modernas? homem antigo? Alguns fenômenos ameaçadores na natureza das planícies.
5. A crônica primária como fonte principal para o estudo do primeiro período de nossa história. crônica em antiga Rus'; anais primários e abóbadas analísticas. As listas mais antigas da crônica inicial. Traços do antigo cronista de Kiev no Código da Crônica Inicial. Quem é esse cronista? Os principais componentes da Crônica Primária. Como eles estão conectados em um único arco. Plano cronológico do Código. Nestor e Silvestre.
6. Análise histórica e crítica da crônica inicial. Seu significado para a escrita de crônicas russas, a falácia da base cronológica do código e a origem do Erro. Tratamento partes constituintes código pelo seu compilador. Incompletude das mais antigas Listas da crônica inicial. A ideia de unidade eslava subjacente a isso. Atitude para com os anais do aluno. Crônicas do século XII. Visões históricas do Cronista.
7. Os principais fatos do primeiro período da história russa. Dois olhares para o seu início. Os povos que viviam no sul da Rússia antes dos eslavos orientais e sua relação com a história russa. Que fatos podem ser reconhecidos como iniciais na história do povo? A lenda da Crônica inicial sobre o assentamento dos eslavos do Danúbio. Jordânia sobre a colocação dos eslavos no século VI. União Militar dos Eslavos Orientais nos Cárpatos. Assentamento dos eslavos orientais na planície russa, seu tempo e sinais. Isolamento dos eslavos orientais como consequência da colonização.
9. Consequências políticas do assentamento dos eslavos orientais na planície russa. Pechenegues nas estepes do sul da Rússia. As cidades comerciais russas estão se armando. varangianos; A questão de sua origem e tempo de aparecimento em Rus'. A formação das áreas urbanas e sua relação com as tribos. principados varangianos. A lenda do chamado dos Príncipes; sua base histórica. Comportamento dos vikings escandinavos no século IX. NO Europa Ocidental. A formação do Grão-Ducado de Kyiv como a primeira forma do estado russo. O valor de Kyiv na formação do Estado. Visão geral do Aprendizado.
10. Atividades dos primeiros príncipes de Kyiv. Unificação das tribos eslavas orientais Sob o governo do príncipe de Kyiv. Dispositivo de controle. impostos; carroças e campos. Comunicação de gestão com um volume de negócios. Atividade externa príncipes de Kyiv. Tratados e relações comerciais entre a Rússia e Bizâncio. O significado desses tratados e relações na história do direito russo. Dificuldades externas e perigos do comércio russo. Defesa das fronteiras da estepe. Terra russa em meados do século 11. População e Limites. O significado do Grão-Duque de Kyiv. Esquadrão principesco: sua proximidade política e econômica com os comerciantes das grandes cidades. Elemento varangiano nesta classe de mercadores. A propriedade escrava como base inicial da divisão de classes. Elemento varangiano no plantel. Significados multitemporais da palavra Rus. A transformação de tribos em propriedades.
11. A ordem de posse principesca de terras russas depois de Yaroslav. A ambiguidade da ordem antes de Yaroslav. A divisão da terra entre os filhos de Yaroslav e sua fundação. Mudanças adicionais na ordem das alocações. A ordem de antiguidade na posse como fundamento da Ordem. Seu esquema. A origem do próximo pedido. Sua ação prática. Condições que o perturbavam: as fileiras e a luta dos príncipes; o pensamento da paternidade; a alocação de príncipes desonestos; destreza pessoal dos príncipes; intervenção das cidades volost. O valor do próximo pedido.
12. A consequência da próxima ordem e as condições que a contrariaram. Fragmentação política da terra russa no século XII. Fortalecimento das cidades volost seniores; sua vecha e brigas com príncipes. Elementos da unidade zemstvo da Rus' no século XII. O efeito das relações principescas no humor e na consciência do público; valor geral de zemstvo de esquadrões principescos; o significado de Kyiv para príncipes e pessoas; generalização de formas domésticas e interesses, o sistema político da terra russa no século XII. O despertar do sentimento de unidade nacional é o fato final do período.
13. sociedade civil russa nos séculos 11 e 12 verdade russa como seu reflexo. Duas vistas deste monumento. Características da verdade russa, apontando para sua origem. A necessidade de um código revisto de costumes legais locais Para um juiz eclesiástico dos séculos XI e XII. Significado da codificação entre as principais formas do Direito. Codificação bizantina e sua influência sobre o russo. Igreja-Julgamento Origem da Verdade. A conta monetária da verdade e o tempo de sua compilação. Fontes da Verdade. lei russa. Lei principesca. Julgamentos de príncipes. Projetos legislativos do clero. Benefícios. que eles usaram.
14. Próximas perguntas sobre a compilação da verdade russa. Traços de codificação parcial na antiga escrita jurídica russa. Mistura e processamento de artigos parcialmente compilados. Compilação e composição da verdade russa; relação mútua de suas principais edições. A relação da verdade com a lei em vigor. Ordem civil de acordo com a verdade russa. Uma nota preliminar sobre a importância dos monumentos do direito para o estudo histórico da sociedade civil. Linha separada entre direito penal e civil de acordo com a verdade russa. Sistema de punição. A Antiga Fundação da Verdade e camadas posteriores. Avaliação comparativa da propriedade e personalidade de uma Pessoa. dupla divisão da sociedade. Transações e obrigações imobiliárias. Verdade russa - o código do capital.
15. Estatutos da Igreja dos primeiros príncipes cristãos da Rus'. Departamento da Igreja de acordo com a Carta de São Vladimir. O espaço do tribunal da igreja e do tribunal conjunto Igreja-secular de acordo com a carta de Yaroslav. Mudanças no conceito de crime, na área de imputação e no sistema de punições. Conta em dinheiro da carta de Yaroslavl: o momento de sua compilação. A base original da carta. Poderes legislativos da Igreja. O curso da codificação da igreja. Traços de suas técnicas na carta de Yaroslav. A atitude da Carta à verdade russa. A influência da igreja na ordem política. Armazém Público e vida civil. A organização da família cristã.
16. Os principais fenômenos do 2º período da história russa. As condições perturbam a ordem social e o bem-estar da Rússia de Kiev. Vida da alta sociedade. Avanços em Cidadania e Educação. A posição das classes mais baixas; sucessos da escravidão e da escravização. ataques polovtsianos. Sinais da desolação do Dnieper Rus. Saída bilateral da população de lá. Sinais de refluxo a oeste. Um olhar sobre o futuro destino do sudoeste da Rus' e a questão da origem da tribo Little Russian. Sinais de diminuição da população para o nordeste. O significado deste refluxo e o fato fundamental do período.
17. Consequências etnográficas da colonização russa da região do alto Volga. A questão da origem da tribo da Grande Rússia. Estrangeiros desaparecidos da Mesopotâmia Oka-Volga e seus vestígios. A atitude dos colonos russos em relação aos nativos finlandeses traça a influência finlandesa no tipo antropológico do Grande Russo. Sobre a formação de dialetos do dialeto da Grande Rússia, sobre as crenças populares da Grande Rússia e sobre a composição da sociedade da Grande Rússia. A influência da natureza da região do alto Volga na economia nacional da Grande Rússia e no caráter tribal do Grande Russo.
18. Consequências políticas da colonização russa da região do alto Volga. O príncipe Andrei Bogolyubsky e sua atitude em relação à Rússia de Kiev: uma tentativa de transformar o poder patriarcal do grão-duque em estado. O modo de ação de Andrey na Terra de Rostov: seu relacionamento com seus parentes mais próximos. Para as cidades mais antigas e o esquadrão mais antigo. Conflitos principescos e sociais na terra de Rostov após a morte do príncipe Andrei. O julgamento do cronista de Vladimir sobre esse conflito. A predominância do Alto Volga Rus sobre o Dnieper sob Vsevolod 3. O efeito dos sucessos políticos dos príncipes Andrei e Vsevolod no humor da sociedade Suzdal. Lista de fatos aprendidos.
19. Um olhar sobre a posição da terra russa nos séculos 13 e 14. A ordem específica da possessão principesca na descendência de Vsevolod III. Herança principesca. As principais características do pedido específico. Sua origem. A ideia de uma posse hereditária separada entre os príncipes do sul. A transformação dos príncipes regionais russos em servos sob o domínio lituano. O poder da tradição tribal entre os Yaroslavichs das linhas mais antigas: Relações entre os príncipes Verkhneoksky e Ryazan no final do século XV. As principais características da ordem específica, as razões para o seu desenvolvimento bem-sucedido na descendência de Vsevolod III. A ausência de obstáculos a esta ordem na região de Suzdal.
20 . Uma nota sobre o significado de séculos específicos na história russa. Consequências da ordem específica de posse principesca. Perguntas para seu estudo. O curso de britagem específica. O empobrecimento dos príncipes específicos. sua alienação mútua. O significado do príncipe específico. Sua atitude legal em relação a propriedades privadas está em seu destino. Comparação de relações específicas com as feudais. A composição da sociedade no Principado específico. O declínio da consciência zemstvo e do sentimento cívico entre os príncipes específicos. Conclusões.
21 . Moscou começa a coletar Rus' específicos. As primeiras notícias sobre a cidade de Moscou. O espaço original do Kremlin de Moscou. Benefícios econômicos da localização geográfica da cidade de Moscou. A cidade de Moscou é um ponto chave para caminhos multifacetados. Traços da população inicial da região de Moscou. Moscou é o centro etnográfico da Grande Rússia. O rio Moscou é uma rota de trânsito. Consequências políticas da localização geográfica da cidade de Moscou. Moscou é um lote júnior. O impacto disso nas relações externas e atividades internas Príncipes de Moscou, os sucessos políticos e nacionais dos príncipes de Moscou até meados do século XV. I. Expansão do território do principado. II. Aquisição da mesa do Grão-Duque. III. Consequências deste sucesso: Suspensão Invasões tártaras; União dos Príncipes de Moscou. 4. A transferência da sede metropolitana para Moscou é o significado dessa mudança para os príncipes de Moscou. Conclusões.
22 . Relações mútuas príncipes de Moscou. - A ordem de sucessão. - Aparente indiferença jurídica dos bens móveis e bens específicos. A relação da ordem principesca de herança de Moscou com o costume legal da antiga Rus'. - A atitude dos príncipes de Moscou por parentesco e posse. - Fortalecimento do herdeiro sênior. - A forma de subordinação a ele dos príncipes de apanágio mais jovens. - A influência do jugo tártaro nas relações principescas. - Estabelecer a sucessão do poder grão-ducal de Moscou em uma linha descendente direta. - O encontro das aspirações familiares dos príncipes de Moscou com as necessidades do povo da Grande Rússia. - O significado do conflito de Moscou sob Vasily the Dark. - O caráter dos príncipes de Moscou
23 . Comunidades urbanas livres. - Novgorod, o Grande. - A sua localização; lados e extremidades. Região de Novgorod; manchas e pelos. - Condições e desenvolvimento da liberdade de Novgorod. - Relações contratuais de Novgorod com os príncipes. - Gestão. - Veche e sua relação com os príncipes. - Posadnik e mil. - Quadra. - Conselho de cavalheiros. - Administração regional. - Subúrbios e sua relação com a cidade principal. - Conclusão.
24 . Classes da sociedade de Novgorod. - Boyars Novgorod e sua origem. - Pessoas vivas. - Comerciantes e negros. - Servos, smerds e conchas. - Zemtsy; a origem e o significado desta classe. - A base da divisão de classes da sociedade de Novgorod. - A vida política de Novgorod. - A origem e luta dos partidos principescos e sociais. A natureza e o significado do conflito de Novgorod. - Características do sistema político e da vida de Pskov. - A natureza diferente da ordem política de Pskov e Novgorod. - Desvantagens da vida política de Novgorod. - A razão geral para a queda da liberdade de Novgorod. - Previsões
25 . Os principais fenômenos do III período da história russa. - A posição da terra russa em meados do século XV. - Fronteiras do Principado de Moscou. Uma mudança no curso da reunião de Rus' por Moscou. - Aquisições territoriais de Ivan III e seu sucessor. - A unificação política da Grande Rússia é o principal fato do período III. - Consequências imediatas deste fato. - Uma mudança na posição externa do principado de Moscou e na política externa de seus grão-duques. A ideia de um estado russo popular e sua expressão na política externa de Ivan III
26 . Consequências internas do fato principal do III período. - O crescimento da autoconsciência política do soberano de Moscou. - Sophia Paleolog e sua importância em Moscou. - Novos títulos. - Uma nova genealogia e lenda sobre a coroação de Vladimir Monomakh. - O patrimônio e o Estado. - Flutuação entre as duas formas de governo. - Ordem de sucessão. - Ampliação do poder do Grão-Duque. - Atraso e dano de posse específica. - A atitude indecisa de Ivan III e seus sucessores em relação a ele. - A composição do poder supremo do soberano de Moscou. - Uma mudança na visão da sociedade de Moscou em seu soberano. - Conclusões
27 . boiardos de Moscou. - Uma alteração na sua composição desde a metade do século XV. - Condições e regras de ordem para famílias boiardas. - O clima político dos boiardos em sua nova composição. - Definição dos boiardos de Moscou como classe. - Localismo. - Pátria local. - Conta local simples e complexa. - Restrições legislativas de localidade. - A ideia de localidade. -Quando se tornou um sistema. Seu significado como garantia política para os boiardos. - Suas deficiências a este respeito
28 . A atitude dos boiardos em sua nova composição ao seu soberano. - A atitude dos boiardos de Moscou ao Grão-Duque em séculos específicos. - Mudança nessas relações com Ivan III. - Colisões. - Incerteza da causa da discórdia. - As conversas de Bersen com Maxim Grek. - Regra de boiardo. - Correspondência do czar Ivan com o príncipe Kurbsky. Julgamentos do príncipe Kurbsky. - Objeções do rei. - A natureza da correspondência. - Origem dinástica da discórdia.
29 . Circunstâncias que prepararam o estabelecimento da oprichnina. - Saída incomum do czar de Moscou e sua mensagem para a capital. - O retorno do Rei. - Decreto sobre oprichnina. - A vida do rei em Alexander Sloboda. - A atitude da oprichnina em relação à zemshchina. - Nomeação da oprichnina. - A contradição na estrutura do estado moscovita. - A ideia de substituir os boiardos pela nobreza. - Ausência de objetivo da oprichnina. - Julgamento de seus contemporâneos
30 . Características do czar Ivan, o Terrível
31 . Composição de uma sociedade específica. - Composição da classe de serviço de Moscou. - Elementos de serviço. - Elementos não servidos; habitantes da cidade-proprietários de terras, funcionários, militares no dispositivo. - Estrangeiros. - A proporção quantitativa de elementos constitutivos por origem tribal. - Escada de patentes. O número da classe de serviço militar. - Posição externa do estado. - Guerras no Noroeste. - A luta contra a Crimeia e as pernas. - Defesa das fronteiras nordestinas. - Serviço costeiro. - Linhas de fortificações defensivas. - Serviço de guarda e stanitsa. - A gravidade da luta. - A questão da estrutura econômica e militar da classe de serviço e do sistema local
32 . agricultura local. - Pareceres sobre a origem do direito local. - A origem da propriedade da terra. - Sistema local. - Suas regras. - Salários locais e monetários. - Disposição local. - Vidas.
33 . Consequências imediatas do sistema local. - I. Influência do princípio local na posse patrimonial da terra. Mobilização de propriedades no século XVI. -II. O sistema local como meio de desenvolvimento artificial da propriedade privada da terra. -III. Formação de sociedades nobres do condado. - 4. O surgimento de um proletariado agrícola de serviço. - V. Influência desfavorável da propriedade local sobre as cidades. - VI. A influência do sistema local no destino dos camponeses.
34 . Pergunta sobre propriedades monásticas. - Propagação de mosteiros. - Mosteiros no nordeste da Rússia. - Mosteiros do deserto. - Mosteiros-colônias. - Atividades de colonização do Mosteiro da Trindade Sérgio. - O significado dos mosteiros do deserto. - Calendário russo antigo. - Antiga hagiografia russa. - A composição e a natureza da vida russa antiga. - Mosteiros do mundo. - Fundadores de mosteiros do deserto. - Perambulação e assentamento de um eremita no deserto. - Mosteiro cenobítico do deserto
35 . Formas de enriquecimento da terra dos mosteiros. - Terreno concedido. - Contribuições para a alma e para a tonsura. - Compras e outras transações. - Consequências prejudiciais da propriedade monástica da terra para o próprio monaquismo. - Popas do Mosteiro. - O declínio da disciplina monástica. - A inconveniência da posse de terra monástica para as pessoas de serviço e do estado. - A questão das propriedades monásticas. - Nil Sorsky e Joseph Volotsky. - Concílio de 1503 - Controvérsia literária sobre o assunto. - Tentativas legislativas para restringir o enriquecimento de terras dos mosteiros
36 . A relação da propriedade monástica da terra com a servidão. - Camponeses nos séculos XV e XVI. - Tipos de assentamentos rurais. A proporção de terra arável residencial para o vazio. Classes de proprietários de terras. - A relação dos camponeses: 1) com os latifundiários, 2) com o Estado. - A estrutura social dos camponeses. - A questão da comunidade rural. - Um camponês na sua exploração agrícola. - Assistência, empréstimo, benefícios. - Parcelas camponesas. - Obrigações. - Conclusão.
37 . Parecer sobre a fixação dos camponeses no final do século XVI. - A Lei dos Camponeses Fugitivos de 1597 e o suposto decreto sobre a penhora geral dos camponeses. - Ordens do final do século XVI e início do século XVII. - Condições econômicas que prepararam a servidão dos camponeses. - Penhora de terras de camponeses negros e palacianos. - O crescimento dos empréstimos e o fortalecimento da dependência pessoal dos proprietários camponeses. - Transportes e fugas de camponeses e medidas legislativas contra eles. - A posição do campesinato possuidor no início do século XVII. - Conclusões
38 . Visão geral do passado. - Gestão no estado moscovita dos séculos XV-XVI. - Condições desfavoráveis do seu aparelho. Vista geral da sua estrutura e carácter. - Escritório do principado específico. - Os boiardos lideraram e os boiardos pensaram. - Deputados e volostels. - Importância da alimentação. - Mudanças na administração central do estado moscovita desde a metade do século XV. - Ordens e a Duma Boyar. - A natureza de suas atividades
39 . Mudanças no governo regional. - Normalização das mamadas. - Relatório e juízes. - Controle labial. - Sua composição. - Departamento e processo. - Caráter e significado. - Duas questões. - Atitude da administração labial aos alimentadores. - Reforma Zemstvo. - Suas razões. - Introdução de instituições zemstvo. - Departamento e responsabilidade das autoridades terrenas. Gestão fiel. - A natureza e o significado da reforma
40 . Gestão e sociedade. - A fragmentação e o caráter de classe do autogoverno local. O fracasso do início de todas as propriedades. - A necessidade de unir as instituições locais. - Catedrais Zemsky. - A lenda da catedral em 1550 - Análise da lenda. Composição dos conselhos de 1566 e 1598 - Serviço e pessoas comerciais e industriais em sua composição. - Zemsky Sobor e terra. O valor do representante conciliar. - A ordem das reuniões conciliares. - Significado do beijo cruzado. - Conexão de catedrais com mundos locais. - A origem e significado das catedrais zemstvo. - A ideia do Conselho de Toda a Terra. - Moscóvia no final do século XVI
41 . Um olhar sobre o período IV da história russa. - Os principais fatos do período. - Contradições mútuas na correlação desses fatos. - A influência da política externa na vida interna do Estado. - O curso das coisas no período IV em conexão com essa influência. - Estado e consciência política da sociedade. - Começo de problemas. - Fim de uma dinastia. Czar Fedor e Boris Godunov. - Causas de problemas. Impostura
42 . Entrada consistente nos problemas de todas as classes da sociedade. - Czar Boris e boiardos. - Falso Dmitry I e os boiardos. - Czar Vasily e os grandes boiardos. - Entrada cruzada do czar Basílio e seu significado. - Boyars médios e nobreza metropolitana. - Tratado de 4 de fevereiro de 1610 e o Tratado de Moscou de 17 de agosto de 1610 - Sua comparação. - A nobreza provincial e a sentença zemstvo em 30 de junho de 1611 - A participação das classes baixas no Tempo das Perturbações
43 . Causas de Problemas. - Sua razão dinástica: visão patrimonial-dinástica do Estado. - Um olhar para o rei eleito. - A razão é sócio-política: o projeto de sistema do Estado. - Conflito público. - O significado da impostura durante o Tempo das Perturbações. - Conclusões. - A segunda milícia e a limpeza de Moscou dos poloneses. - Eleição de Miguel. - Razões do seu sucesso
44 . Consequências imediatas dos problemas. - Novos conceitos políticos. - Suas manifestações em Problemas. - Uma mudança na composição da classe governamental. - Desordem da localidade. - Uma nova formulação do poder supremo. - O rei e os boiardos. - Boyar Duma e Catedral Zemstvo. - Simplificação do poder supremo. - Tentativa de boiardo em 1681. Mudança na composição e significado do Zemsky Sobor. - Ruína. - O humor da sociedade após a turbulência.
45 . Posição externa do estado moscovita após o Tempo das Perturbações. - Tarefas de política externa sob a nova dinastia. - Rus' Ocidental desde a união da Lituânia com a Polônia. - Mudanças na gestão e nas relações de classe. - Cidades e lei de Magdeburg. - União de Lublin. - Suas conseqüências. - A liquidação da estepe Ucrânia. - A origem dos cossacos. - Pequenos cossacos russos. - Zaporozhye
46 . O caráter moral dos pequenos cossacos russos. - Cossacos são para a fé e nacionalidade. - Discórdia nos cossacos. - Pequena pergunta russa. - Questões do Báltico e Oriental. - Relações europeias do estado de Moscou. - O significado da política externa de Moscou no século XVII
47 . Flutuações na vida interna do estado moscovita do século XVII. - Duas séries de inovações. - A direção da legislação e a necessidade de um novo conjunto de leis. - A rebelião de Moscou de 1648 e sua relação com o Código. - O veredicto de 16 de julho de 1648 sobre a redação do Código e a execução da sentença. - Fontes escritas do Código. - Participação de conciliar eleito em sua preparação. - Métodos de compilação. O valor do Código. - Novas ideias. - Artigos recém-listados
48 . Problemas do governo. - Centralização do governo local; governadores e anciãos labiais. - O destino das instituições zemstvo. - Notas distritais. Concentração do controle central. Notas distritais. - Concentração do controle central. - Ordens de Contagem e Assuntos Secretos. - Concentração da sociedade. - Aulas básicas e de transição. - A formação de propriedades. - Pessoas de serviço. - População Posad; devolução de peões ao imposto sobre a terra
49 . Camponeses nas terras de proprietários privados. - Condições de sua posição. - Servidão na antiga Rus'. - A origem da escravidão. - Decreto de abril de 1597 - Gente de quintal. - Aparecimento de um registro de servo camponês. - Sua origem. - Suas condições. - Servos segundo o Código de 1649 - Barrigas camponesas. - Responsabilidade tributária dos servos. - A diferença entre os servos e os servos na era do Código
50 . Senhores e servos. - Servidão e Zemsky Sobor. - A composição pública do Zemsky Sobor no século XVII. - A sua composição numérica. - Eleições. - O curso dos assuntos nas catedrais. - O caráter político das catedrais. - Condições de sua fragilidade. - A ideia da Catedral Zemstvo nas aulas de negociação. - O colapso da representação da catedral. O que o zemstvo Catedral XVII dentro. - Visão geral do que foi dito
51 . Conexão de fenômenos. - Exército e finanças. - Impostos salariais: indiretos; direto - dinheiro dado e babado, yamsky, polonyanichnye, streltsy. - Escrever livros. - Taxas fixas. - Experimentos e reformas. - Imposto sobre o sal e monopólio do tabaco. - Marcas de crédito de cobre e a rebelião de Moscou de 1662 - Morada. - Livros de impostos e censos subaquáticos. - Repartição patrimonial dos impostos diretos. - Finanças e zemstvo. - Distribuição do imposto sobre pessoas de quintal. Distribuição do trabalho popular entre as forças do Estado. - Impostos extraordinários. - Lista de receitas e despesas em 1680
52 . Insatisfação com o estado das coisas no estado. - Suas razões. - Suas manifestações. Revoltas do povo. - Reflexo do descontentamento em monumentos escritos. - Principe. I A. Khvorostinin. - Patriarca Nikon. - Grieg. Kotoshikhin. - Yuri Krizhanich.
53 . influência ocidental. - Está começando. Por que começou no século XVII? - O encontro de duas influências estrangeiras e sua diferença. - Duas direções na vida mental da sociedade russa. - Influência ocidental gradual. - Regimentos de um sistema estrangeiro. - Fábricas. - Pensando na frota. - Pensei em economia nacional. - Novo Sloboda alemão. - Conforto europeu. - Teatro. - Pensamento sobre o conhecimento científico. - Os primeiros condutores dele. - Trabalhos científicos Cientistas de Kyiv em Moscou. Os primórdios da educação escolar. - S. Polotsky
54 . O início da reação à influência ocidental. - Protesto contra a nova ciência. - Cisma da Igreja. - A história do seu início. - Como ambos os lados explicam sua origem. - O poder dos ritos e textos religiosos. - Sua base psicológica. - Rus' e Bizâncio. - O eclipse da ideia da igreja universal. - Tradição e ciência. Conceito de igreja nacional. - Inovações do Estado. - Patriarca Nikon
55 . A posição da Igreja Russa na ascensão de Nikon ao trono patriarcal. - Sua ideia de uma igreja universal. - Suas inovações. - Como Nikon contribuiu para o cisma da igreja? - Latinofobia. - Confissões dos primeiros Velhos Crentes. - Visão geral do que foi dito. - A composição psicológico-popular dos Velhos Crentes. - Disrupção e iluminação. - Contribuindo para a divisão da influência ocidental
56 . Czar Alexei Mikhailovich. - F. M. Rtishchev
57 . A. L. Ordin-Nashchokin
58 . Príncipe V. V. Golitsyn. - Preparação e programa de reforma
59 . Vida de Pedro, o Grande, antes do início da Guerra do Norte. - Infância. - Professor da corte. - Ensinar. - Eventos de 1682 - Pedro em Preobrazhensky. - Divertido. - Ensino Médio. - Crescimento moral de Pedro. - O reinado da rainha Natalia. - A companhia de Peter. - Valor divertido. Viagem ao exterior. - Retornar
60 . Pedro, o Grande, sua aparência, hábitos, modo de vida e pensamentos, caráter
61 . Política externa e reforma de Pedro, o Grande. - Tarefas de política externa. - Relações internacionais na Europa. - Início da Guerra do Norte. - O progresso da guerra. - A sua influência na reforma. - Progresso e conexão das reformas. - A ordem de estudo. - Reforma militar. - Formação de um exército regular. - Frota do Báltico. - Orçamento militar
62 . Significado reforma militar. - Posição da nobreza. - A nobreza da capital. - O triplo significado da nobreza antes da reforma. - Revisão e análise da nobreza. - O fracasso dessas medidas. - Educação obrigatória da nobreza. - Ordem de serviço. - Separação de serviço. - Mudança na composição genealógica da nobreza. - Significado das alterações acima. Aproximação de propriedades e propriedades. - Decreto sobre a unidade sucessória. - Efeito do decreto
63 . Camponeses e a primeira revisão. - Composição da sociedade de acordo com o Código. Recrutamento e kits. - Censo de sondagem. - Regimentos de aquartelamento. - Simplificação da composição do público. - Enquete censo e servidão. - Importância econômica do censo eleitoral
64 . Indústria e comércio. - O plano e os métodos da atividade de Peter nesta área. - I. Chamando artesãos e fabricantes estrangeiros. -II. Envio de russos para o exterior. -III. Propaganda Legislativa. - 4. Empresas industriais, benefícios, empréstimos e subsídios. - Hobbies, fracassos e sucessos. - Comércio e comunicações
65 . Finança. - Dificuldades. - Medidas para eliminá-los. - Novos impostos; informantes e aproveitadores. - Chegado. - Ordem do Mosteiro. - Monopólios. Enquete homenagem. - Seu significado. Orçamento 1724 - Resultados da reforma financeira. Obstáculos à reforma.
66 . Controle a transformação. - A ordem de estudo. - Boyar Duma e ordens. - Reforma de 1699 - Camaradas de voivodia. - Prefeitura de Moscou e Kurbatov. - Preparação da reforma provincial. - Divisão provincial em 1708 - Administração da província. - O fracasso da reforma provincial. - Criação do Senado. - A origem e significado do Senado. - Fiscais. - Pranchas
67 . Reforma do Senado. - O Senado e o Procurador-Geral. - Novas mudanças no governo local. - Comissários da terra. - Magistrados. - Abertura de novos estabelecimentos. - A diferença entre as fundações do governo central e regional. - Regulamentos. Nova gestão em ação. - Roubo
69 . A sociedade russa no momento da morte de Pedro, o Grande. - A posição internacional da Rússia. - Impressão da morte de Pedro no povo. - A atitude das pessoas para com Pedro. - A lenda do rei impostor. - A lenda do rei anticristo. - Significado de ambas as lendas para a reforma. - Mudança na composição das classes altas. - Meios educativos. Educação no exterior. - Jornal. - Teatro. - Educação pública. - Escolas e ensino. - Ginásio Gluck. - Escola Primária. - Livros; montagens; livro secular. - A classe dominante e sua atitude em relação à reforma
70 . Época 1725-1762 - Sucessão ao trono depois de Pedro I. - Adesão de Catarina I. - Adesão de Pedro II. - Mais mudanças no trono. - Guardas e nobreza. - O clima político da classe alta - o Conselho Privado Supremo. - Príncipe D. M. Golitsyn. - Verkhovnik 1730
71 . O fermento entre a nobreza causado pela eleição da duquesa Anna ao trono. - Projetos Shlyakhetsky. - O novo plano do príncipe D. Golitsyn. - Batida. - Suas razões. - Conexão da caixa. 1730 com o passado. - Imperatriz Anna e sua corte. - Política estrangeira. - Movimento contra os alemães
72 . O significado da era dos golpes palacianos. - A atitude dos governos depois de Pedro I para sua reforma. - A impotência desses governos. - Pergunta camponesa. - Procurador-chefe Anisim Maslov. - Nobreza e servidão. - Benefícios de serviço da nobreza: qualificação educacional e vida útil. - Reforço da propriedade nobre da terra: abolição da herança única; banco de empréstimo nobre; decreto fugitivo; expansão da servidão; limpeza de classe da propriedade nobre da terra. - Abolição do serviço obrigatório da nobreza. - A terceira formação da servidão. - Prática de direito
75 . O principal fato da época. - Imperatriz Catarina II. - Sua origem. - Corte de Elizabeth. - A posição de Catarina na corte. - Modo de ação de Catherine. - Suas atividades. - Testes e sucessos. - Conde A.P. Bestuzhev-Ryumin. - Catarina sob o imperador Pedro 3, o Terceiro. - Personagem
79 . O destino da administração central após a morte de Pedro 1. - A transformação da administração regional. - Províncias. - Instituições provinciais, administrativas e financeiras. - Instituições judiciais provinciais. - Contradições na estrutura das instituições provinciais. - Cartas de concessão à nobreza e às cidades. - A importância das instituições provinciais em 1775
81 . A influência da servidão na vida intelectual e moral da sociedade russa. - Exigências culturais da sociedade nobre. - O programa de educação nobre. - Academia de Ciências e Universidade. - Instituições de ensino públicas e privadas. - Educação domiciliar. - Moral da sociedade nobre. - A influência da literatura francesa. - Guias de Literatura Francesa. - Os resultados da influência da literatura educacional. - Representantes típicos de uma sociedade nobre educada. - Significado do reinado da Imperatriz Catarina II. - Aumento de fundos. Fortalecendo a discórdia social. - Nobreza e sociedade
85 . O reinado de Nicolau 1. Tarefas. - O início do reinado de Nicolau 1 o Primeiro. - Codificação. - Escritório próprio. - Administração Provincial. - Crescimento da burocracia. Pergunta camponesa. - O dispositivo dos camponeses do estado. - Legislação sobre os camponeses. - Seu significado
86 . Ensaio sobre as reformas mais importantes de Alexandre II II. - População fortificada. - Economia do proprietário. - O humor dos camponeses. - Adesão ao trono de Alexandre 2. - Preparação da reforma camponesa. - Comissão Secreta de Assuntos Camponeses. - Comissões provinciais. - Projetos de reforma. - Comissões editoriais. - As principais características do Regulamento de 19 de fevereiro de 1861. - Arranjo fundiário dos camponeses. - Direitos camponeses e resgate de terras. - Empréstimo. - Pagamentos de resgate. - Reforma Zemstvo. - Conclusão
O OBJETIVO CIENTÍFICO DE ESTUDAR A HISTÓRIA LOCAL. PROCESSO HISTÓRICO. HISTÓRIA DA CULTURA OU CIVILIZAÇÃO. SOCIOLOGIA HISTÓRICA. DOIS PONTOS DE VISTA NO ESTUDO HISTÓRICO – CULTURAL-HISTÓRICO E SOCIOLÓGICO. CONVENIÊNCIA METODOLÓGICA E EXPECTABILIDADE DIDÁTICA DA SEGUNDA DELAS NO ESTUDO DA HISTÓRIA LOCAL. ESQUEMA DO PROCESSO SÓCIO-HISTÓRICO. O SIGNIFICADO DAS COMBINAÇÕES LOCAL E TEMPORÁRIA DE ELEMENTOS PÚBLICOS NO ESTUDO HISTÓRICO. CONVENIÊNCIA METODOLÓGICA DE ESTUDAR A HISTÓRIA RUSSA A PARTIR DESSE PONTO DE VISTA.
Você já participou de vários cursos sobre história mundial e se familiarizou com as tarefas e métodos de estudo universitário desta ciência. Começando o curso da história russa, vou prefaciá-lo com algumas das considerações elementares mais gerais, cujo objetivo é conectar as observações que você fez e as impressões que você fez sobre a história geral com a tarefa e os métodos de um estudo da história da Rússia.
O OBJETIVO CIENTÍFICO DE ESTUDAR A HISTÓRIA LOCAL. É compreensível o interesse prático que nos leva a estudar a história da Rússia de maneira especial, destacando-a da composição da história geral: afinal, esta é a história de nossa pátria. Mas esse interesse educacional, ou seja, prático, não exclui o científico, pelo contrário, deve apenas dar-lhe mais poder didático. Assim, iniciando um curso especial na história da Rússia, pode-se fazer a seguinte pergunta geral: qual objetivo científico pode ter um estudo especial da história de qualquer país, qualquer povo individual? Esse objetivo deve ser derivado de tarefas comuns estudo histórico, isto é, das tarefas de estudar a história geral da humanidade.
PROCESSO HISTÓRICO. Em termos científicos, a palavra históriaé usado em duplo sentido: 1) como movimento no tempo, um processo, e 2) como conhecimento de um processo. Portanto, tudo o que acontece no tempo tem sua própria história. O conteúdo da história como uma ciência separada, um ramo especial do conhecimento científico é processo histórico, isto é, o curso, as condições e os sucessos da sociedade humana ou a vida da humanidade em seu desenvolvimento e resultados. A coexistência humana é o mesmo fato da existência do mundo que a vida da natureza que nos cerca, e o conhecimento científico desse fato é a mesma necessidade inevitável da mente humana, como é o estudo da vida dessa natureza. A comunidade humana se expressa em várias uniões humanas, que podem ser chamadas de corpos históricos e que surgem, crescem e se multiplicam, passam uns aos outros e, finalmente, são destruídos - em uma palavra, eles nascem, vivem e morrem como os corpos orgânicos de natureza. O surgimento, crescimento e mudança dessas uniões com todas as condições e consequências de sua vida é o que chamamos processo histórico.
DOIS TEMAS DE ESTUDO HISTÓRICO. O processo histórico se revela nos fenômenos da vida humana, cujas informações foram preservadas em monumentos ou fontes históricas. Esses fenômenos são infinitamente diversos, dizem respeito às relações internacionais, à vida externa e interna dos povos individuais, às atividades dos indivíduos entre um ou outro povo. Todos esses fenômenos somam-se a uma grande luta na vida, que a humanidade travou e está travando, lutando pelos objetivos que estabeleceu para si mesma. Dessa luta, que muda constantemente seus métodos e caráter, porém, algo mais sólido e estável é depositado: é uma certa ordem cotidiana, um sistema de relações humanas, interesses, conceitos, sentimentos, costumes. As pessoas se apegam à ordem estabelecida até que o movimento contínuo do drama histórico a substitua por outra. Em todas essas mudanças, o historiador está ocupado com dois assuntos principais, que ele tenta discernir no fluxo ondulante da vida histórica como se reflete nas fontes. A acumulação de experiências, conhecimentos, necessidades, hábitos, confortos quotidianos, melhorando, por um lado, a vida pessoal privada de um indivíduo e, por outro, estabelecendo e melhorando as relações sociais entre as pessoas - numa palavra, o desenvolvimento de uma pessoa e comunidade humana - tal é um assunto de estudo histórico. O grau dessa produção, alcançado por um ou outro povo, costuma ser chamado de cultura, ou civilização; os sinais pelos quais o estudo histórico determina esse grau constituem o conteúdo de um ramo especial do conhecimento histórico, História cultural, ou civilização. Outro objeto de observação histórica é a natureza e a ação das forças históricas que constroem as sociedades humanas, as propriedades desses diversos fios, materiais e espirituais, com a ajuda dos quais unidades humanas aleatórias e diversas com uma existência fugaz são formadas em sociedades harmoniosas e densas. que vivem séculos inteiros. O estudo histórico da estrutura da sociedade, a organização das uniões humanas, o desenvolvimento e as funções de seus órgãos individuais - em uma palavra, o estudo das propriedades e da ação das forças que criam e dirigem a sociedade humana, constitui a tarefa de um ramo especial do conhecimento histórico, a ciência da sociedade, que também pode ser distinguida do estudo histórico geral sob o nome sociologia histórica. Sua diferença essencial com a história da civilização é que o conteúdo desta é o resultado do processo histórico, enquanto na primeira, as forças e os meios para alcançá-lo, por assim dizer, sua cinética, estão sujeitos à observação. De acordo com a diferença de assuntos, os métodos de estudo também são diferentes.
ATITUDE A ELES DA HISTÓRIA GERAL E LOCAL. Qual é a relação da história geral e local com esses objetos de conhecimento? Ambos os objetos de estudo histórico são mais facilmente distinguidos na classificação abstrata do conhecimento do que no próprio processo de estudo. De fato, tanto na história geral quanto na história local, tanto os sucessos da vida comunitária quanto a estrutura da sociedade são observados ao mesmo tempo, aliás, de tal forma que pelos próprios sucessos da vida comunitária eles estudam a natureza e a ação de as forças que a constroem e, inversamente, os sucessos da vida comunitária são medidos pela estrutura dada da sociedade. No entanto, pode-se notar que na história do geral e na história do local, ambos os assuntos não estão em equilíbrio, e em um estudo prevalece um assunto, no outro - o outro. Comparemos que grau de alcance e que material o historiador da cultura encontra para sua pesquisa dentro dos limites da história universal e dentro dos limites da história local, e então nos daremos a mesma conta em relação ao historiador que colocou questões de natureza sociológica. Os sucessos da comunidade humana, a aquisição de cultura ou civilização, que são utilizados em maior ou menor grau pelos povos individuais, não são frutos apenas de sua atividade, mas são criados pelos esforços conjuntos ou sucessivos de todos os povos culturais, e o curso de sua acumulação não pode ser retratado dentro do quadro estreito de qualquer história local, que só pode indicar a conexão da civilização local com o universal, a participação de um povo individual no trabalho cultural geral da humanidade, ou pelo menos nos frutos deste trabalho. Você já conhece o curso deste trabalho, com o quadro geral dos sucessos da sociedade humana: os povos e as gerações mudaram, as cenas da vida histórica mudaram, a ordem da sociedade mudou, mas o fio do desenvolvimento histórico não foi interrompido, povos e gerações estavam ligados em elos em uma cadeia ininterrupta, civilizações se alternavam sequencialmente, como povos e gerações, nascendo um do outro e dando origem a um terceiro, uma certa reserva cultural gradualmente acumulada, e o que foi depositado e sobreviveu a partir destes séculos -antiga reserva chegou até nós e se tornou parte de nossa existência, e através de nós passará para aqueles que nos substituirão. Esse processo complexo torna-se o principal objeto de estudo da história mundial: pragmaticamente, em ordem cronológica e uma conexão consistente de causas e efeitos, retrata a vida dos povos que, por meio de esforços conjuntos ou sucessivos, alcançaram algum sucesso no desenvolvimento da vida comunitária. Considerando fenômenos em escala muito grande, a história geral concentra-se principalmente nas conquistas culturais que este ou aquele povo conseguiu alcançar. Por outro lado, quando se estuda especificamente a história de um povo individual, o horizonte do estudante é limitado pelo próprio objeto de estudo. Aqui, nem a interação dos povos, nem suas comparações Cultura significante, nem sua sucessão histórica: os povos sucessivamente substituídos são aqui considerados não como momentos sucessivos de civilização, nem como fases desenvolvimento Humano, mas são considerados em si, como indivíduos etnográficos separados, nos quais, repetindo, certos processos de vida comunitária, certas combinações de condições de vida humana, foram modificados. O progresso gradual da pousada em relação às causas e efeitos é observado em um campo limitado, dentro de limites geográficos e cronológicos conhecidos. O pensamento se concentra em outros aspectos da vida, aprofunda-se na própria estrutura da sociedade humana, no que produz essa conexão causal dos fenômenos, isto é, nas próprias propriedades e ação das forças históricas que constroem a vida comunitária. O estudo da história local fornece material pronto e mais abundante para a sociologia histórica.
