Igreja Russa em Lvov
Monumento em homenagem aos dois mil anos da Natividade de Cristo e ao século do templo
Partículas das relíquias da Santa Grande Mártir Bárbara, dos Padres Monges das Cavernas de Kiev, do Monge Job (abade de Pochaev), Joasaph de Belgorod, Kuksha de Odessa são preservadas no templo. O templo também contém uma cópia do ícone Tikhvin-Teary, escrito e consagrado em Athos, que foi transferido dos eremitas russos para o Consulado Imperial Russo em Lvov. O ícone localizado no templo no ano pela decisão santo sínodo ucraniano Igreja Ortodoxa(do Patriarcado de Moscou) foi reconhecido como milagroso.
O reitor da Igreja do Santo Grande Mártir Jorge, o Vitorioso, era o protopresbítero Vasily Ostashevsky (ele faleceu para o Senhor em 15 de maio de 2007). Desde um ano, como antes, tornou-se uma catedral e agora o único russo Igreja Ortodoxa em Lviv. Desde o mesmo ano, o Bispo da Igreja Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscou) Agostinho (Markevich) está na cátedra de Lviv. Até o início do ano, o arcipreste Andrey Tkachev, apresentador de programas de TV no canal de TV ucraniano " Rus de Kiev» , .
Na igreja funciona a redação do jornal diocesano "Luz da Ortodoxia", os Cursos Teológicos Superiores, o departamento missionário, a irmandade juvenil ortodoxa, a biblioteca. Uma revista ortodoxa para crianças "O campo de Deus" (em russo "Deus prado") é publicado.
O serviço é realizado diariamente, o idioma do serviço é o eslavo da igreja; os sermões são entregues em russo e ucraniano.
O território do templo é adjacente ao edifício do Centro Cultural Russo de Lviv que leva o nome. Pushkin.
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Coordenadas: 50°24′21″ seg. sh. 24°04′07″ pol. d. / 50,405833° N sh. 24,068611° E d.
Há uma igreja do Santo Grande Mártir George. Foi colocado em uma encosta, bem no final de Varvarka. Eles a chamam pelo local "o que há na colina Pskov". NO tempo diferente o templo tinha um nome diferente: “que fica perto do sacro bárbaro” ou “que fica na rua Varvarskaya” - antigamente, até quatro pistas saíam ao lado da igreja para Varvarka. Em 1674 foi mencionado como “nas cinco ruas” e em 1677 foi definido como “nas cinco ruas de Tregubov”.
“No sacro de Varvarsky perto das prisões”, às vezes simplesmente “nas prisões” ou “nas antigas prisões”, o templo foi chamado devido ao bastante extenso (29 x 23 sazhens) pátio da prisão do Soberano, localizado no leste lado da rua entre a pista de Krivy e a parede de Kitay-gorod. O nome - "aquele na montanha Pskov" apareceu em conexão com a abolição da liberdade de Pskov no início do século 16 (1510) e o reassentamento do Pskov " as melhores pessoas” para Moscou, em Zaryadye. A partir do início do século XVIII, o templo passou a ser chamado "em nome da Intercessão santa mãe de Deus com uma capela do Grande Mártir Jorge. E até mesmo a parte de Varvarka em frente à igreja era chamada de Rua Pokrovskaya, e os Portões Varvarsky de Kitai-Gorod eram chamados de Pokrovsky.
A Igreja de São Jorge em Pskovskaya Gorka é uma típica antiga igreja de Moscou.
As igrejas em Moscou muitas vezes se erguem sobre as fundações de igrejas mais antigas de pedra ou madeira. Seu núcleo costuma ser um bairro antigo, gradualmente coberto de dependências de diferentes épocas: corredores, refeitório e torre sineira. Os corredores eram necessários para realizar não um, mas vários cultos por dia em diferentes tronos. Numerosos corredores, além disso, elevaram o status da igreja. Se um santuário particularmente reverenciado foi colocado na capela, a própria igreja passou a ser chamada de acordo com esta capela. A maioria caso famoso associado ao do fosso, que é chamado apenas de Mais tarde, no século XVIII- Séculos XIX, torres sineiras de várias camadas foram anexadas a muitas igrejas. Muitas vezes acontecia que eles pareciam estranhos em relação a todo o complexo do templo.
Os porões altos (socles) eram usados para as necessidades domésticas, não apenas da igreja, mas também das seculares. Cidadãos e comerciantes ficaram felizes em alugar porões de templos para salvar mercadorias e outros bens de incêndios, desastres e até mesmo de ladrões.
Vamos olhar mais de perto traços de caráter e características da Igreja da Intercessão Mãe de Deus em Varvarka, como é chamado no livro "Forty Magpies" de P. Palamarchuk. 
Como de costume, o templo fica sobre uma antiga fundação de pedra. O templo anterior é mencionado na carta espiritual do Grão-Duque Vasily Vasilyevich II, o Escuro. A propriedade onde ficava o templo pertencia a sua sogra, Maria Fyodorovna Goltyaeva. A mãe da esposa do grão-duque era descendente direta e herdeira de Andrei Kobyla, de quem descendem os boiardos Romanov. Aparentemente, não é por acaso que ao lado da Igreja de São Jorge, o Vitorioso, estão os aposentos dos boiardos dos Romanov. Da velha igreja, uma fundação de pedra foi preservada - o porão.
É curioso que a antiga fundação do refeitório esteja disposta da mesma forma que a fundação Muralha do Kremlin do Jardim Alexandre. Anteriormente, o rio Neglinka corria lá. Pelas irregularidades de suas margens, foram lançados arcos sobre pilares e sobre eles já foi colocada uma parede. Devido ao fato de George on Pskovskaya Gorka estar localizado na margem íngreme do rio Moskva, seu porão, muito alto do sul, do norte, da rua Varvarka, ficou abaixo do nível do solo.
Aqui está uma breve cronologia da construção do templo:
A atual igreja paroquial de tijolos foi construída em 1657 após um incêndio em 1639 nas fundações de um antigo templo. Ela foi reconstruída várias vezes.
NO guerra patriótica Em 1812, o templo foi seriamente danificado. O trabalho de restauração foi concluído em 1816.
Em 1819, às custas de um comerciante de Moscou, um paroquiano da igreja, P.F. Solovyov, um nova torre sineira. A torre sineira tem características pseudo-góticas com arcos ogivais do primeiro nível. A camada superior da torre do sino tem características mais puras do Império.
Ao mesmo tempo, em 1819, a igreja principal foi pintada e uma nova iconostase de três níveis de madeira foi construída.
Em 1827, concluíram a construção do refeitório e a reestruturação da capela Georgievsky. estágio final trabalho de construção foram a última reestruturação em 1838 da capela lateral de São Jorge do norte e a construção de uma nova, do sul, em nome de São Pedro, o Metropolita de Moscou, às custas da viúva M.N. Solovyova. Ao mesmo tempo, o templo principal estava ligado à torre do sino e ao corredor norte por uma galeria de pedra envidraçada.
Em 1856, as paredes e a cúpula foram pintadas pelo artista Rogozhkin.
O templo foi fechado em 1920. NO hora soviética A igreja ficou abandonada por muito tempo. No telhado do templo até cresceu uma árvore tão grossa quanto um braço. Em 1965, o templo foi um pouco remendado, mas a torre sineira ficou sem cruzes e nela cresceu um arbusto de altura humana. As instalações do templo foram usadas como depósito. Em 1979, o templo foi entregue à VOOPIIK - a Sociedade Russa para a Proteção de Monumentos Históricos e Culturais para exposições. Em 1980, a exposição Russian Samovar foi realizada aqui. A igreja foi devolvida aos crentes em 1991 e os serviços foram retomados em 2005.
Em 2015, o templo foi restaurado e mudou sua aparência.
Quando os serviços regulares foram retomados no templo, o ícone do Mártir da Mãe de Deus de Kazan foi transferido para cá. Havia vestígios de numerosos buracos nele. Esta imagem tornou-se um símbolo do sofrimento que se abateu sobre a Igreja Ortodoxa Russa no século XX. Este ícone foi exposto em uma exposição na Catedral do Salvador, em Washington, em Viena. A imagem é marcada por numerosos casos de ajuda cheia de graça da Mãe de Deus por meio de orações diante desta imagem sagrada.
Não é por acaso que o templo foi dedicado a São Jorge, o Vitorioso. Na Rus', este santo era considerado o santo padroeiro não só dos guerreiros, mas também do gado. George é um nome grego e significa agricultor. É paradoxal que St. Yegoriy também seja considerado o protetor dos ... lobos. Eles oraram ao santo pela segurança dos animais domésticos, mas se um lobo arrastasse uma ovelha para a floresta, isso era considerado um presente para São Jorge.
Outro nome para George é Yuri. É muito parecido com o nome deus eslavo Sol - Yarilo. O culto de adoração a São Jorge tem origem na veneração do corpo celeste, que vem na primavera e vai embora no outono. Em Rus', duas Egories são celebradas - primavera, 6 de maio e outono, 9 de dezembro. Existe um provérbio sobre isso entre as pessoas: “Um Egory está com fome, o outro Egory está com frio”. Ou seja, com a primavera Egory, o trabalho de campo começou e terminou no final do outono, no outono George.
Nos tempos antigos, no outono Yegori, os camponeses podiam passar de um mestre para outro. O czar Fyodor Ioannovich garantiu a servidão por seu decreto, abolindo o dia de São Jorge, ou seja, oportunidade para um servo mudar de proprietário. E embora o provérbio “Aqui está, vovó e dia de São Jorge” agora quase nunca seja usado na fala, mas significa o colapso das esperanças, expectativas - eles queriam se mudar para outro proprietário de terras, mas não deu certo , “Aqui está, vovó, e o dia de São Jorge”.
A Igreja de São Jorge em Pskovskaya Gorka está aberta diariamente das 8h00 às 20h00.
na parte da tarde em tempo ensolarado as cúpulas da igreja brilham intensamente com a luz do sol refletida. 
A poucos passos da Igreja de George, em Ipatiev Lane, está uma das mais belas igrejas de Moscou com um visual muito história interessante, isto é . Erguido no estilo do padrão russo
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Fontes
S.K. Romanyuk “Moscou. Kitay-Gorod”, Moscou, ANO Research Center “Moscow Studies”, OJSC “Moscow Textbooks”, 2007
“Forty Magpies”, compilado por P. Palamarchuk, Moscou, JSC “Book and Business”, JSC “Krom”, 1994
"Templo de São Jorge, o Vitorioso na Colina Pskov" - uma brochura da Igreja Ortodoxa Russa.
Site “Passeios por Moscou” http://liveinmsk.ru/places/a-71.html
Em Kolomenskoye, no museu sob céu aberto, Você verá um templo de madeira com três cúpulas, esta é a Igreja de São Jorge, o Vitorioso, criada há mais de trezentos anos. O templo foi trazido da região de Arkhangelsk para Moscou há relativamente pouco tempo - em 2008, e sua história, que terminou com um final feliz, é incomum.
A Igreja de São Jorge, o Vitorioso, no Museu de Arquitetura de Madeira, não deve ser confundida com a Igreja de São Jorge de pedra com torre sineira na Praça Voznesenskaya.
O templo foi construído em 1685 às custas de paroquianos na aldeia de Semenovskoye, às margens de um pequeno rio Yerga, um afluente do norte de Dvina. Era uma igreja fria e ao lado dela havia uma igreja quente de madeira da Natividade.
Em um incêndio em 1720, a Igreja da Natividade pegou fogo, mas a Igreja de São Jorge, o Vitorioso, felizmente, sobreviveu. Mais tarde, o templo queimado foi reconstruído.
Até a era soviética, ambos os templos estavam ativos e em boas condições.
Infelizmente, na década de 1930, quando a luta contra a religião estava acontecendo em todos os lugares, as igrejas foram fechadas, suas propriedades foram saqueadas e as instalações foram usadas para uma variedade de necessidades. Na década de 70 do século XX, as aldeias próximas começaram a se esvaziar, os templos foram abandonados e começaram a se deteriorar. No final do século 20, a Igreja da Natividade de Cristo pegou fogo.
Por muitos anos, a igreja sobrevivente de São Jorge, o Vitorioso, permaneceu sem cúpulas, abandonada e coberta de ervas daninhas. Em 2003, foi descoberto acidentalmente por Ivan Glazunov, filho do famoso artista Ilya Glazunov. Por sua iniciativa e por decisão das autoridades de Moscou, o monumento foi transferido para Kolomenskoye.
A restauração do monumento arquitetônico levou três anos. Inicialmente, acreditava-se que o edifício havia sido construído no século XIX, mas os especialistas que realizaram a restauração fizeram uma descoberta inesperada - encontraram uma inscrição meio apagada indicando o ano em que o templo foi consagrado - 1688.
O templo tem um porão alto e é uma estrutura de dois níveis com pequenas janelas, construída com toras de pinheiro. Preste atenção ao cinturão decorado sob o telhado, originalmente encontrado aqui um registro com a data de consagração do templo - 1688. O edifício termina com uma cobertura em forma de barril com três cúpulas e cruzes.
A Igreja de São Jorge, o Vitorioso, está disponível para visualização do lado de fora durante todo o ano. Você verá que as novas toras são um pouco mais leves que as antigas - do século XVII. De maio a outubro, com a compra do ingresso, você pode entrar no templo (no inverno, o prédio fica preservado e fechado). No subsolo encontra-se uma exposição que conta a história do monumento arquitetônico, no volume principal do templo conserva-se uma pintura do final do século XIX que adornava suas abóbadas internas.
O templo de Moscou em homenagem ao Grande Mártir Jorge, o Vitorioso em georgianos, está localizado em uma área antiga chamada Presnya. O nome vem do pequeno rio Presnya. Nos tempos antigos, durante o reinado dos príncipes, convidados de Novgorod, Smolensk, artesãos e comerciantes alemães e suecos que vinham a Moscou se estabeleceram temporariamente nesta área até se estabelecerem em Moscou. Portanto, não é por acaso que foi na área de Presnya que surgiu no início
A Geórgia ortodoxa durante este período experimentou Tempos difíceis, sendo submetido a ferozes ataques da Turquia e da Pérsia, e o czar Vakhtang VI aceitou o convite do imperador Pedro I, mudando-se com seus filhos Bakar e George e com um séquito de mais de três mil pessoas da Geórgia para Moscou.
Em 1729, o czar Vakhtang VI recebeu a corte do soberano em Novy Voskresensky fora da Cidade Terrestre no rio Presnya, e logo surgiram assentamentos georgianos em ambas as margens e na Praça Gruzinskaya, onde a praça com o monumento a Shota Rustaveli é agora localizado, é o palácio do rei georgiano. Seu filho, o czarevich Georgy Vakhtangovich, major-general do exército russo, construiu uma igreja paroquial de madeira em homenagem ao mártir. Jorge. (CIAM. F. 203. Op. 79. D. 4. L. 13-13v.) Foi assim que surgiu a primeira paróquia georgiana em Moscou. Em 1750, a igreja foi consagrada pelo bispo georgiano Joseph Samebeli (I. T. Kobulashvili). Os serviços divinos na igreja eram realizados na língua georgiana. Em 1760, Tsarevich George construiu um mártir na igreja. Capela São Jorge em nome da Natividade de Cristo. (CIAM. F. 203. Op. 79. D. 7. L. 4.)
Príncipe Mikhail Dmitrievich Tsitsianov (1765 - 28 de março de 1841, Moscou) - Senador do Império Russo
Em 1779 incendiou-se a igreja de madeira (CIAM. F. 203. Op. 79. D. 25. L. 8.), mas salvou-se a sua valiosa sacristia. Em 1792, às custas dos paroquianos, o comerciante S.P. Vasilyev e os príncipes georgianos Eristovs e Tsitsianovs (Tsitsishvili), uma igreja de pedra com torre sineira foi erguida em forma de classicismo. Em 1799, os príncipes Tsitsianov ergueram capelas laterais de mogno. (CIAM. F. 203. Op. 744. D. 1688. L. 26-28v.). Eles também doaram as relíquias mais valiosas para a igreja - a cruz do altar, o Evangelho, os livros litúrgicos e os vasos. Mikhail Dmitrievich Tsitsianov, irmão mais novo do famoso político No início do século 19, Pavel Dmitrievich Tsitsianov foi curador da igreja por 25 anos. Em 1819, no terreno doado à igreja, ergueu um asilo de pedra para freiras idosas (o prédio foi preservado). (RGIA. F. 797. Op. 2. D. 8177.).
Em 1841 foi colocada uma nova iconostase na igreja, em 1870 foi aumentada a altura da torre sineira. Em 1897, um novo prédio em estilo pseudo-bizantino (arquiteto Sretensky) foi adicionado à igreja, que não podia mais acomodar todos os paroquianos (devido ao crescimento da população nesta área de Moscou). (RGIA. F. 797. Op. 65. D. 341.)
Fachada da Igreja do Grande Mártir George Pebedonets 1830
Igreja do Sol. vmch. George em georgianos era rico, mantinha relíquias georgianas ortodoxas, bem como uma rica biblioteca, que continha livros impressos antigos em eslavo e georgiano da velha igreja. Os serviços divinos foram realizados na igreja até o final da década de 1920. Em 1930, a igreja foi encerrada, ambos os edifícios foram reconstruídos (desmontaram-se a torre sineira e o capitel, construíram-se tectos de entre-pisos) e cedeu-se à utilização do Colégio Electromecânico. Krasin. Livros antigos da biblioteca da igreja, ícones, como muitas relíquias das igrejas de Moscou, provavelmente foram parcialmente levados para o exterior e parcialmente transferidos para os museus de Moscou. Em 1993, a pedido de um grupo de iniciativa de crentes, os paroquianos foram devolvidos parte antiga igreja de st. vmch. George, que recebeu o status de Patriarcal Metochion; a parte nova ainda é ocupada pela escola técnica. A pedido dos crentes, um padre da Geórgia foi nomeado reitor para realizar os serviços divinos nas tradições da Igreja Ortodoxa da Geórgia. A pedido da comunidade georgiana e com a bênção do patriarca católico Elijah, a jovem pintora de ícones Lasha Kintsurashvili foi convidada a pintar a Igreja de São Jorge. O pintor de ícones trabalhou na Igreja de São Jorge de forma intermitente por cerca de cinco anos. Ele foi inspirado pelo desejo de doar pinturas georgianas a Moscou, para que, quando as pessoas vierem à Igreja de São Jorge, possam dizer que viram os mais belos santuários da Iveria ortodoxa e participar de seu espírito.
“A fé é”, diz o apóstolo Paulo, “a substância das coisas que se esperam e a prova das coisas que não se veem” (Hb 11:1).
Por esta fé não só os reinos são conquistados e as bocas dos leões são bloqueadas, mas por esta fé o Invisível é exposto e os santuários em ruínas voltam à vida.
