Morreu no parto
“Se há russos de verdade no mundo, então são alemães do Báltico”, admitiu um barão que teve muito sucesso na “terra dos ursos”. Outro alemão - um escritor da Turíngia e cônsul russo em tempo parcial em Königsberg - também não reclamou de seu destino.
Ele foi muito prolífico em todos os sentidos. Ele tem 211 peças, 10 romances, 5 obras históricas - um total de 40 volumes. E embora essa literatura fosse "kozebyatina" de baixo grau, não saiu de moda por muito tempo. O público adorava Kotzebue, o que você pode fazer.
Mesmo com Catarina II , em 1781, um advogado de 20 anos de Weimar, August Kotzebue, chegou a São Petersburgo "para conquistar fama e posição". Serve na culatra, casa-se com a filha de um general Frederike Essen e confia suas fantasias selvagens ao papel.
Frederica morreu no parto, deixando quatro filhos ao marido, e o viúvo inconsolável foi para a Europa, onde se meteu em encrencas. Ele publicou um panfleto escandaloso sob um nome falso, foi exposto e fugiu de volta para a Rússia. No entanto, ele logo se consolou tomando como esposa Cristina Kruzenshtern , irmã de um famoso navegador.
Delícia do Tirano
O alemão desconfiado despertou o interesse dos serviços secretos czaristas. Em 1800, sofrendo de mania de espionagem Pavel I exilou o hack para a Sibéria - como um "Jacobin". Mas o prisioneiro descobriu como apaziguar o tirano russo. Sua peça estava na mesa do imperador “Coach da vida de Pedro III” e uma nota com os nomes dos possíveis agentes estrangeiros.
O tirano ficou encantado. O prisioneiro foi perdoado, coberto de favores reais e nomeado conselheiro da corte. Na noite de 12 de março de 1801, Paulo I foi assassinado.
Espalharam-se rumores por Petersburgo de que ele próprio Alexandre envolvido no assassinato de seu pai. Mas o experiente Augusto estava à mão - foi ele quem descobriu os criminosos “mais importantes”. De acordo com a "lista de Kotzebue" da capital foram expulsos pessoas poderosas. Agora o senhor escritor serve ao novo imperador - já no posto de conselheiro de estado e se torna um agente de jornal no serviço russo em Berlim.
Tudo ficaria bem, mas August ficou viúvo novamente. Cristina morreu, deixando ao marido cinco filhos. Eles sussurraram na corte: Kotzebue está matando suas esposas, como o Barba Azul?
Na Prússia Oriental
O escritor viúvo trabalha no exterior para promover a autocracia e publica jornais reacionários. Mas o conselheiro de estado não poderia permanecer um bobyl sem família, e sua cunhada se torna a terceira esposa de Augusto, Wilhelmina Krusenstern . As crianças foram como cogumelos, uma após a outra.
Quando atingiu a Europa Napoleão , Kotzebue partiu às pressas para a Rússia. A princípio, o soberano mantém seu favorito à mão, mas depois de 1812 ele o envia de volta à Europa - como funcionário do Ministério das Relações Exteriores da Rússia, "destacado para a Alemanha". Por diligência, agosto recebe o cargo de Cônsul Geral da Rússia em Königsberg.
Se Kotzebue era uma “toupeira” profundamente conspiradora, um agente infiltrado, como Stirlitz, a história é silenciosa. No entanto, ele viaja muito pelo país, coleta informações sobre o estado das coisas nas terras alemãs e as envia regularmente para São Petersburgo.
esfaqueado com um punhal
August estava desconfortável na Prússia Oriental. Sendo medroso e, como muitos alemães, propenso ao misticismo, ele sentiu que Königsberg estava repleto de perigos para ele, que ele não conseguia explicar. De maus pensamentos, o cônsul no suor do rosto ara no campo da diplomacia russa.
Na primavera de 1815, um filho nasceu na família Kotzebue, em homenagem ao imperador russo - Alexander. E um pai feliz sentava-se ao lado da lareira cercado pela prole, rabiscava melodramas “ensaboados” conforme necessário, mas era perturbador.
Todas as noites, com a pontualidade alemã, o cônsul russo faz exercícios em Königsberg. No entanto, em todos os lugares - no parque, onde ele estava pensando em novas peças; num café onde ia com crianças mais novas; e mesmo perto da casa - sombras suspeitas piscaram. E em uma de suas peças, apareceu um episódio, como se ditado por alguém: o personagem principal é esfaqueado com um punhal por outro herói, um jovem estudante.
Serve como uma caneta como uma espada
Jogando fora o jugo de Napoleão, a fragmentada Alemanha queimava com os ideais de liberdade e patriotismo, lutando pela unificação. Uniões estudantis e sociedades secretas nasceram em todos os lugares. Mas Alexandre I, a fim de cortar a revolução pela raiz, estabeleceu a Santa Aliança com os monarcas europeus e entrou nos assuntos internos da Alemanha.
Tendo substituído temporariamente o sinistro Koenigsberg por Weimar, August Kotzebue serve ao trono russo com uma caneta como uma espada - ele escreve cáusticamente, mordaz. Ele calunia veneráveis professores e estudantes românticos que já sofreram com os cães de caça da Santa Aliança. Um escritor da moda é acreditado por muitos. Protestos eclodiram nas universidades. Kotzebue era suspeito de espionar para a Rússia e se escondeu em Mannheim.
E de repente, do Ministério das Relações Exteriores da Rússia, uma "Nota sobre a situação atual na Alemanha" vazou para a imprensa. E contém um apelo aos governantes da Europa para limitar o papel da Alemanha no novo mundo e pressionar as universidades como focos de livre pensamento.
Eclodiu um escândalo inédito. Os alemães imediatamente se lembraram da velha história com o panfleto escrito por Kotzebue com um nome falso. O espião fugitivo foi declarado traidor da Pátria, e "sob o céu de Schiller e Goethe" apareceu um nobre vingador -.
Para subornar informantes
O estudante Zand era um jovem de mente elevada e coração ardente. Ele se destacou em filosofia, estudou teologia e queria se tornar um pastor. Disseram sobre ele: "Exaltado, gentil, simplório e sempre examina sua consciência". Considerando Napoleão um demônio, Charles estava pronto para se sacrificar pelo bem de sua amada pátria.
Em 18 de junho de 1815, o voluntário de 19 anos Sand lutou no campo de Waterloo e, em 14 de julho, o exército prussiano entrou em Paris. Voltando para casa, o guerreiro pegou fogo com ideias liberais. Ele se junta à aliança Burshenschaft e sociedade secreta“Teutônia”, que causou medo entre os monarcas europeus. E o czar russo não poupou dinheiro para subornar informantes ...
Certa vez, na Praça do Mercado, Karl ouviu a leitura da nova calúnia venenosa de Kotzebue e foi queimado com fogo: o canalha contratado deve ser derrubado!
O vingador não queria perder tempo - ele tinha certeza de que o vilão fugiria novamente para a Rússia. Em 23 de março de 1819, Karl chegou a Mannheim, encontrou a casa de Kotzebue, esperou pelo dono e com as palavras “Você é um traidor da pátria!” esfaqueou-o três vezes no peito.
O czar russo está em busca de sangue
Ao grito do moribundo, sua filhinha correu para o quarto. Incapaz de ver como a menina estava chorando sobre o cadáver de seu pai e chamando-o, Karl, sem se mexer, enfiou uma adaga em seu peito, ainda coberto com o sangue de Kotzebue, até o cabo. Então ele correu para a rua, deu um segundo golpe em si mesmo e caiu inconsciente.
O assassino foi colocado em um hospital prisional. Por três meses, Karl, apesar do tratamento e cuidados, ficou entre a vida e a morte, e por mais seis meses não conseguiu se mexer.
Alexandre I tomou o assassinato de Kotzebue como um sinal da aproximação da revolução europeia às fronteiras da Rússia. Na Prússia, Sand foi motivo de pena, e muitos o justificaram abertamente. Mas o rei exigia insistentemente a punição, e não era mais possível arrastar o assunto. Em 5 de maio de 1820, o tribunal de Mannheim condenou Karl Ludwig Sand à morte por decapitação. O condenado ouviu o veredicto com um sorriso.
Na véspera da execução, Karl, ainda debilitado pelos ferimentos, ensaiou com o carrasco todos os detalhes de cortar sua cabeça e agradeceu antecipadamente, dizendo que não poderia mais fazer isso. Então ele foi para a cama, e o carrasco pálido saiu da cela, mal conseguindo ficar de pé.
cachos suicidas
Na manhã de 20 de maio, Karl foi questionado sobre seu último desejo. Resolveu tomar banho, como faziam os antigos antes da batalha. Deitado no banho, o homem-bomba, com o maior cuidado, começou a trabalhar em seus magníficos cachos longos.
As autoridades temeram agitação nas universidades e agiram. A guarda prisional foi triplicada, 1.200 infantes, 350 cavaleiros e uma bateria de artilharia chegaram para ajudar. Todos os Mannheim saíram às ruas que conduziam ao local da execução. Buquês de flores foram jogados das janelas.
"Morro sem arrependimentos" , - disse Karl Zand, de 24 anos. O carrasco desembainhou a espada e atacou. Sob o grito monstruoso da multidão, a cabeça não caiu, apenas se apoiou no peito, segurando a garganta não cortada. O carrasco balançou sua espada novamente e desta vez cortou parte do ombro junto com a cabeça.
Rompendo a corrente de soldados, a multidão correu para o cadafalso. Todo o sangue até a última gota foi enxugado com lenços, e pedaços do andaime quebrado foram arrebatados até a última lasca. À meia-noite, o cadáver de Sand foi secretamente transportado para o cemitério onde Kotzebue foi enterrado. A partir de agora, eles descansam a uma distância de vinte passos um do outro.
Adaga de Pushkin
As notícias do assassinato político e da execução selvagem se espalharam por toda a Europa e Rússia. Pushkin imortalizou Karl Zand na ode amante da liberdade “Dagger”, chamando-o de “o jovem justo” e “o escolhido”. De acordo com Pushkin, sempre há uma adaga para cada tirano.
O culto do mártir se enraizou na Alemanha e heroi nacional. Em Mannheim, um monumento a Karl Sand foi erguido no local da execução. E os escritos de Kotzebue foram boicotados. O nome do inimigo da liberdade está quase esquecido, seus livros foram parar nos depósitos das bibliotecas.
Mas o clicker gerou um ninho inteiro de agentes do czar russo - 12 filhos e 5 filhas. Filhos serviam regularmente ao trono. Nascido em Königsberg, Alexandre tornou-se um pintor de batalhas e o favorito real. Por ordem Nicolau I ele pintou uma série de pinturas pretensiosas em louvor às armas russas - sobre a Guerra dos Sete Anos, as campanhas de Suvorov e a vitória de Poltava.
O artista não gostou de Koenigsberg. Ali mesmo, em primeira infância, ele soube do assassinato de seu pai, e a família imediatamente partiu para a Rússia, e em cidade natal ele não era mais. Mas os patriotas de hoje estão descontentes porque a memória de Alexander Kotzebue não está imortalizada em Kaliningrado.
N. Chetverikova
28.08.2015Ele é possivelmente o poeta mais famoso do mundo. Para os alemães, ele é o mesmo "nosso tudo" e "o sol da poesia" que Pushkin é para nós. Todos os anos em seu aniversário, 28 de agosto, em Weimar - cidade onde Goethe viveu a maior parte de sua vida, são realizadas férias, cuja escolha de temas parece ser inesgotável. Nosso autor propõe seu tema– cerca de serviço público e conexões com a corte russa do grande poeta.
Você pode imaginar um funcionário com um grande círculo deveres oficiais, que ao mesmo tempo se envolve com entusiasmo e sucesso em filosofia, ciências naturais, realiza inúmeras experiências e estudos, sem interromper seu trabalho criativo, produz obras-primas do mundo, determina o desenvolvimento da literatura mundial e consegue realizar e experimentar muitas outras coisas que irão inspirar futuros escritores e cientistas a inúmeras obras sobre ele e seus livros. Agora, séculos depois, é difícil imaginar como tudo isso foi possível para uma pessoa.
Propomos relembrar aqueles aspectos da vida do poeta que antes permaneciam nas sombras - as conexões de Goethe com a corte russa e seu profundo interesse pela Rússia.
Quarenta anos numa carruagem, a cavalo e a pé...
Como você sabe, Goethe passou a maior parte de sua vida a serviço da corte de Weimar. Ele teve uma grande variedade de cargos e deveres: Conselheiro Privado para tarefas especiais, Ministro das Finanças, diretor de teatro, comissário militar, diplomata. Ele teve que liderar a mineração e construção de estradas do ducado. Escusado será dizer que Goethe também era responsável pela educação escolar e universitária na corte, e estamos falando de uma das então mais notáveis Universidades de Jena. O tempo na Europa foi conturbado - a era das guerras atingiu o continente, e Goethe acompanhou seu duque mais de uma vez em expedições militares e realizou missões especiais.
Na pequena cidade de Ilmenau, na Turíngia, há um monumento muito notável a Goethe, o oficial. Cansado, o idoso Goethe está sentado em um banco em um traje de viagem. Ele teve que visitar Ilmenau 28 vezes em assuntos completamente distantes de seu trabalho - ele liderou a restauração de uma mina de montanha aqui. Mas mesmo diante desse pano de fundo prosaico, cheio de problemas, dificuldades e decepções, Goethe criou um dos textos mais famosos - "Os picos das montanhas dormem na escuridão da noite..."
V. Tishbein. Goethe na Campânia Romana, 1787
É difícil acreditar, mas para Goethe, o serviço na corte, seus deveres oficiais estavam, talvez, sempre em primeiro lugar. Sentia uma grande responsabilidade pelo seu ducado, aprofundava-se nos mínimos detalhes com o seu habitual pedantismo: ele próprio recrutava para o exército, realizava reformas em agricultura, persuadiu seu soberano a introduzir um regime de economia para a corte - o ducado era muito pobre.
Ele mesmo escreveu sobre seus anos de serviço: "Durante quarenta anos em uma carruagem, a cavalo e a pé, viajei e percorri toda a Turíngia para cima e para baixo." O exemplo russo mais próximo é, claro, Lomonosov, embora ele não fosse diplomata e não ocupasse cargos na corte, mas mantinha relações amistosas com Ivan Shuvalov, um favorito da imperatriz Elizabeth, e graças a esse conhecimento ele promoveu seus projetos para o desenvolvimento da educação na Rússia. Goethe também era amigo de Zhukovsky, embora estivesse mais interessado em suas atividades como educador das crianças reais, e não como poeta.
Régua Ideal
Como reformador, Goethe estava interessado em duas figuras - Napoleão e o soberano russo Pedro I. O alcance e a grandiosidade das mudanças na Rússia distante tornaram-se objeto de seu estudo detalhado. Sabe-se que Goethe lia cuidadosamente livros sobre Pedro e fazia anotações em seus diários, discutia o que lia com pessoas próximas a ele.
Em 1809, Goethe leu a Vida de Pedro, o Grande, de Galem, e 20 anos depois estudou a História da Rússia de Segur, de Pedro, o Grande. Para Goethe, Pedro é uma figura ideal, um reformador que realiza reformas com as próprias mãos, de cima, sem grandes reviravoltas. O próprio Goethe se opôs a quaisquer revoluções, foi um oponente do republicanismo e do constitucionalismo.
O exemplo de Petrovsky de um reformador no trono com ministros que pensam da mesma forma é a forma ideal que o próprio poeta e oficial aspirava, apoiando seu duque Karl-August.
Uma viagem fracassada
Todo mundo que conhece as atividades de Goethe sabe de seu constante interesse pela Rússia. Ele estava interessado em história, geografia, a estrutura política de um país enorme, anotou e anotou todas as referências à Rússia que encontrou. Goethe foi o primeiro europeu a mostrar interesse científico aos ícones russos, ele se correspondia com os alemães - professores de universidades russas, seguidos vida científica. Sabe-se que ele queria viajar pela Rússia e até se interessou pela língua russa - em seus diários, ele observa que pegou um dicionário russo da biblioteca ducal e o usou por vários meses.
Monumento a Goethe e Schiller em frente à ópera em Weimar, 1857
As primeiras entradas sobre a Rússia e os russos foram feitas em seu diário quando ainda era estudante na Universidade de Leipzig em 1765-1768. Ao mesmo tempo, a propósito, um grupo de estudantes russos enviados para estudar por Catarina, a Grande, entre os quais Radishchev, está estudando lá. Não há menção de seus contatos próximos com estudantes russos, mas sabe-se que Goethe frequentou aulas com eles.
A Rússia e a "nova Atenas da Europa"
É importante notar que houve grande interesse por Goethe também na Rússia. E não é por acaso que a dinastia russa, uma das mais poderosas, se casou com os proprietários de um dos estados europeus mais pobres - o Ducado de Weimar. A filha de Paulo I Maria casa-se com o herdeiro do estado de Weimar. O namoro durou muito tempo, em São Petersburgo eles não se atreveram a esta festa. O fator decisivo foi justamente a influência de Weimar como capital do espírito iluminado, a "nova Atenas da Europa".
As mentes mais destacadas trabalharam em Weimar: Wieland, Herder, Schiller, Goethe. Os intelectuais europeus já abriram caminho para a pequena, pobre e provinciana Weimar. Mas isso foi apenas na forma. Em outro sentido espiritual, era inacessível: aqui foram determinadas as principais tendências filosóficas e literárias do século, e um pequeno estado alemão interceptou a glória da capital espiritual da Europa do francês Ferney, onde Voltaire reinou.
Foi aqui que a irmã do czar Alexandre I foi, e essa foi uma das decisões mais bem-sucedidas da corte russa, que mais tarde acabou sendo a circunstância mais lucrativa e feliz para ambos os estados.
este casamento real ficou feliz por ambas as dinastias governantes. Todos receberam seus dividendos. Weimar é uma governante inteligente e de força de vontade e o dinheiro inédito de seu dote, que melhorou fundamentalmente a situação financeira do ducado. E, claro, o patrocínio de uma das potências mais poderosas do mundo em Tempo de problemas As guerras napoleônicas, quando as fronteiras desmoronaram, os estados desapareceram e o caos reinou.
Retrato de Maria Pavlovna em sua juventude por V. L. Borovikovsky, 1800
A Rússia, por outro lado, recebeu o que a dinastia czarista há muito lutava - apoio e reconhecimento de sua grandeza do principal pastor espiritual da Europa. Sob o antigo governante do pensamento, Voltaire, a Rússia não alcançou sucesso absoluto: apesar da correspondência com Catarina, o escritor se permitiu uma sátira à corte russa. O revolucionário Byron estava do outro lado das barricadas no confronto ideológico entre o Ocidente e o Oriente. E apenas Goethe se tornou o amigo mais benevolente e atencioso da Rússia.
É difícil dizer se a Rússia teria alcançado um resultado tão brilhante e tão desejado se não fosse por Maria Pavlovna. E ela era uma mulher incrivelmente diplomática e sábia. Ela foi recebida com entusiasmo em Weimar, onde a princesa russa se tornou a favorita da corte e dos súditos. E, o que é importante para a história de Weimar, ela continuou a tradição dos governantes de Weimar - os protetores do povo e os patronos das ciências e das artes.
Amigo da Rússia
Maria Pavlovna desenvolveu uma relação especial com o grande Goethe. Ela o visitava necessariamente uma vez por semana, em determinados horários, e mantinha longas conversas. Goethe participou ativamente da organização dos assuntos da jovem duquesa. No início, Maria Pavlovna não falava alemão com confiança, e Goethe se correspondia em seu nome, conhecia todas as sutilezas das relações com os professores de seus filhos e dava recomendações. Maria Pavlovna, por sua vez, mergulhou em todas as questões e necessidades de Goethe, apoiou ativamente seus projetos científicos e estatais.
Aqui vale lembrar o grande trabalho que Goethe fez na corte, e fica claro como a ajuda de Maria Pavlovna o ajudou a realizar quase todas as transformações importantes: a famosa Universidade de Jena recebeu coleções únicas e novos equipamentos, novas escolas e oficinas surgiram no estado. O orgulho do ducado - o Teatro de Weimar - recebeu uma assistência sem precedentes, as estreias mais significativas da primeira metade do século XIX ocorreram aqui.
Como brincavam naqueles dias, com o advento de Maria Pavlovna no ducado, todo burguês ganhou a oportunidade de falar sobre arte com uma xícara de café e um pãozinho branco.
E para a Rússia, a coisa mais importante que aconteceu com a ajuda de Maria Pavlovna foi o fato de que a aristocracia e a intelectualidade russas tiveram acesso direto à pessoa de maior autoridade na Europa.
Weimar torna-se item obrigatório qualquer intelectual russo viajando pela Europa. Goethe por vontade própria, às vezes sob o patrocínio de Maria Pavlovna, encontra-se com grande quantidade russos. Ele era sinceramente amigo dos outros, apenas referências secas permaneceram sobre os outros em seus diários. As duas cortes se comunicam muito intimamente: Goethe conheceu pessoalmente dois czares russos e três czarinas, conheceu Alexandre e Nikolai mais de uma vez, estava familiarizado com Konstantin. Correspondeu-se com Elizaveta Alekseevna e Alexandra Fedorovna.
Com Maria Feodorovna, a viúva de Paulo I, ele manteve um relacionamento muito comovente. É difícil imaginar isso, mas Goethe adiou todos os seus negócios, incluindo o trabalho em Fausto, para escrever um roteiro para um baile de máscaras para a chegada da mãe de Maria Pavlovna. É Maria Feodorovna Goethe quem envia seu pedido de informações científicas sobre os antigos ícones russos de Vladimir.
Igreja Russa de Maria Madalena em Weimar
Maria Pavlovna veio com seu clero ortodoxo, e Goethe frequenta serviços ortodoxos, faz amizade com padres e se interessa por música sacra ortodoxa. A Rússia torna-se parte da vida de Weimar, e o interesse de Goethe é perfeitamente compreensível. Ele é fornecido com as últimas traduções de todas as mais significativas que estão sendo criadas na literatura russa: a primeira tradução de Pushkin vem com o jovem Kuchelbecker já em 1821.
Goethe teve a chance de cumprir ordens estatais importantes da Rússia mais de uma vez. O fato de ele ter participado ativamente da formação da Universidade de Kharkov não é muito conhecido. Em 1803, justamente na época do namoro de Maria Pavlovna, Goethe recebeu um pedido do conde Potocki, que era próximo de Alexandre I, para ajudar a encontrar os melhores professores para a futura universidade. Goethe realmente vai direto ao assunto, e os melhores professores de Jena são enviados de Jena para a estepe Kharkov, onde não há sequer uma biblioteca. Ao mesmo tempo, ele mostra excelente praticidade e alcança resultados muito boas condições e firmes garantias para seus mensageiros. A universidade abre em 1804 e, posteriormente, Goethe torna-se membro honorário da Universidade de Kharkov.
Com uma apresentação leve, mas muito autoritária de Goethe, seu interesse e atitude benevolente em relação à Rússia foram percebidos pela parte cultural da sociedade européia e captados por ela. Na esteira das vitoriosas guerras antinapoleônicas, esse interesse ficou enraizado na Europa por muito tempo, o que permitiu que a arte russa ocupasse para sempre um lugar importante na cultura mundial.
“Não é à toa que todos os alemães têm grande simpatia por Weimar; esta cidade tem seu lugar único na história”, escreveu o jovem Robert Schumann em seu diário em 1828. E Goethe, que morava em Weimar há meio século, convidou seu secretário literário Eckermann e não escondeu seu entusiasmo em relação à cidade: “Onde mais você pode encontrar tanta beleza em um só lugar!”
Mesmo agora, parece surpreendente que uma cidade pequena e aparentemente bastante modesta no início do século XIX tenha se tornado o centro não apenas da cultura alemã, mas de toda a cultura européia. Portanto, falando de Weimar, não vamos ignorar a vida de escritores famosos, cujos nomes trouxeram glória à terra alemã, e seus patronos coroados.
A história de Weimar desde o início diferia do caminho tradicional de desenvolvimento das cidades antigas. Talvez os habitantes de Weimar tenham um desejo incomum por cultura espiritual em vez de material geneticamente? Normalmente, os assentamentos localizavam-se na encruzilhada das rotas comerciais. Weimar, por outro lado, ficava a uma distância suficiente das rodovias. Alguns anos atrás, os arqueólogos fizeram sucesso nos círculos históricos ao descobrir os crânios de pessoas pré-históricas com mais de 150.000 anos! Mas mesmo sem essa descoberta, os cientistas sabiam que as pessoas viviam no vale do rio Ilm há milhares de anos, e a principal fonte de sua prosperidade não era o comércio e o desenvolvimento de artesanato, mas o vale fértil do rio.
De acordo com novos dados históricos, o ano de 899 deve ser considerado a primeira menção escrita da cidade. Encontrado em várias fontes nome diferente o castelo e os assentamentos ligados a ele - Wimares, Wimare e até Wymar. Diz-se que do alemão antigo esta palavra é traduzida como “lago sagrado”. É possível que o atual Lago dos Cisnes no centro da cidade seja o que resta do Lago Sagrado, aparentemente localizado na cidade na várzea de Ilma.
E se o eleitor saxão Johann Friedrich, o Magnânimo, não tivesse "entrado na história", Weimar dificilmente teria acabado nela em breve. O líder protestante perdeu suas posses e seu título, perdendo uma batalha para os católicos perto de Mulbert em 1546. Tendo evitado a pena de morte, graças à misericórdia do imperador Carlos V e mantendo os remanescentes do principado, ele fez de Weimar sua capital.
Juntamente com o duque Johann Friedrich, o Magnânimo, Lucas Cranach, o Velho, veio para Weimar - ele se tornou o primeiro de uma série de mestres brilhantes cuja vida está ligada a Weimar. O artista de oitenta anos manteve-se fiel aos seus preceitos e começou a trabalhar no altar da Igreja de São Pedro e São Paulo. graduado trabalho mais recente filho de seu pai, Lucas Cranach, o Jovem. Cranach morava na Praça do Mercado, na casa de seu sogro. Por cinco anos ele compartilhou a solidão do duque desgraçado. Vamos lá olhar essa casa e ao mesmo tempo todo o conjunto da praça.
A praça moderna não foi de forma alguma formada no local do antigo mercado, mas no local dos torneios de cavalaria, de modo que sua forma não é retangular, como de costume, mas quadrada. A Christian Brück House e a Stadthaus são os edifícios mais brilhantes da relativamente pequena Praça do Mercado. O piso térreo da casa onde viveu Lucas Cranach parece muito impressionante. Ambos os portais da casa quase se perdem entre as enormes janelas em arco. A escultura em pedra preenche o campo de arquitraves e ecoa o arco de cada arco. A decoração renascentista é complementada pela coloração policromada dos detalhes. Sereias e o brasão da família Cranach com uma cobra alada destacam-se entre eles.
O edifício vizinho também é notável - a Stadthaus com um frontão gótico muito alto com uma estátua de um guerreiro. Arcos de lanceta de pedra branca preenchem todo o espaço da empena e harmonizam-se com as arquitraves verdes. A casa do século XVI já serviu como prefeitura, foi bastante danificada durante a guerra, apenas sua decoração externa foi restaurada. 
No lado sul, o velho Elephant Hotel representava misericórdia. Embora apenas um nome permaneça do edifício histórico, foi reconstruído durante o Terceiro Reich, em 1937. Perto está a casa onde viveu Johann Sebastian Bach, como evidenciado por uma placa memorial. Agora, na varanda do "Elefante", de frente para a praça, são exibidas pequenas figuras de celebridades de Weimar. Do mesmo lado, a antiga pousada “Tsum Schwarzen Beren” (Sob o urso preto) de 1540 foi preservada.
Hotel “Elefante” Vamos para o lado oeste. A prefeitura neogótica de 1841 reina aqui. Em 1987, um glockenspiel ou, em russo, carrilhões, foi instalado na prefeitura. É composto por 35 sinos de porcelana Meissen. Pode ser tocado à mão, mas geralmente o mecanismo é controlado por um motor elétrico. O espaçoso salão no piso térreo abriga agora o cartório. 
O lado norte da praça foi seriamente danificado durante a guerra, e a reconstrução começou aqui apenas no final do século XX. As fachadas de quatro casas foram restauradas, segundo fotografias antigas, e a farmácia mais antiga de Weimar, Hofapoteke, é um monumento atitude cuidadosaà arquitetura antiga - à fachada construção moderna construiu uma janela de sacada de uma casa do século XVI, que foi encontrada ao limpar as ruínas. 
A escultura original de Netuno que adorna a praça está agora no museu, porque foi feita por Martin Gottlieb Klauer em 1774 a partir de arenito não muito durável. A cópia reproduziu a mesma inscrição em latim Quos ego (“Teme-me!”) - esta é uma citação da Eneida de Virgílio, com esta exclamação Netuno sobe em direção às ondas. 
Embora a vida cultural e musical da corte de Weimar fosse muito ativa, após a morte de Lucas Cranach em 1553, Weimar teve que esperar 150 anos pelo aparecimento de uma nova celebridade. 
Em Weimar, no entanto, eles não gostam muito de lembrar que a cidade não entendeu e não apreciou o gênio de Johann Sebastian Bach. Desde 1708 atuou como organista da corte e aqui escreveu suas melhores obras para órgão. Por 10 anos de serviço, o duque retribuiu o compositor... com uma prisão porque um súdito ousou expressar insatisfação com sua vontade suprema. É. Bach foi ignorado no cargo, o lugar de maestro foi para o filho medíocre do maestro falecido. O compositor apressou-se a deixar o hostil Weimar para Ketten. Mas a cidade se tornou o berço de seus filhos - Carl Philipp Emmanuel e Wilhelm Friedemann.
O início do século 18 em Weimar foi triste não só para Bach. A cidade foi governada por Ernst August - um soberano típico da era do absolutismo. Ele tentou imitar o “rei sol” Luís XIV em tudo e, em busca do luxo de Versalhes, arruinou quase completamente Weimar. Anna Amália, a Duquesa, corrigiu os assuntos da cidade, sem a qual Weimar nunca teria se tornado o que é agora. A brilhantemente educada Anna Amalia de Brunswick tornou-se a esposa do duque de Weimar Ernst August Constantine em 1756, e dois anos depois, quando ela mal tinha 18 anos, seu marido de 21 anos morreu. Mas a jovem duquesa acabou sendo mais forte do que se poderia pensar. Durante 16 anos, de 1759 a 1775, Ana Amália governou um ducado politicamente insignificante e pobre, conseguindo torná-lo uma capital cultural. 
Como governante absoluto, ela mesma tinha que cuidar de tudo, desde a pavimentação das ruas à educação escolar, do corpo de bombeiros ao financeiro, do teatro à entrega de grãos, da saúde dos súditos ao comércio e à construção nova. Ao entregar as rédeas ao filho mais velho, Karl August, a energia da duquesa de 36 anos foi liberada para a cultura e a arte. Ela dedicou muita energia à biblioteca, que agora leva seu nome - a Biblioteca Duquesa Anna Amalia.
Ela reconstruiu o "Castelo Verde" - um antigo edifício do século XVI - em uma biblioteca. Sua parte central é um salão oval decorado em estilo rococó tardio com teto alto, emoldurado por galerias com estantes. Nos nichos e nas paredes do salão branco e dourado, foram colocados retratos de bustos e retratos daqueles a quem este local estava associado. Em ambas as paredes há galerias de livros. A combinação harmoniosa de livros, bustos e pinturas transformou o salão rococó em um panteão de clássicos alemães, parecia congelar nele o espírito da época. Admiração respeitosa em mundo cultural provocou o decreto de Anna Amália de acesso aberto à biblioteca para todos. O próprio Goethe cuidou da biblioteca de 1797 a 1832 e quando morreu havia cerca de 130.000 volumes. Era uma das melhores coleções de livros de toda a Europa. Atualmente, a biblioteca possui cerca de um milhão de publicações, desde manuscritos medievais até volumes do início do século XX. 
Para uma reportagem sobre os méritos de Anna Amália, fomos à Praça da Democracia. Aqui está uma estátua equestre do filho da duquesa, Charles August, de pé contra o pano de fundo do palácio ducal. (Na foto - na comitiva de decorações de Natal). 
A escultura do sábio imperador romano Marco Aurélio no Monte Capitolino, em Roma, foi tomada como modelo para o monumento. Karl August é, sem dúvida, digno de tal monumento, porque seu reinado de 1775 a 1828 não pode ser superestimado. No Congresso de Viena em 1815 seu estado pequeno recebeu o status de Grão-Ducado, durante seu reinado Weimar tornou-se famoso em toda a Europa, o visual moderno da cidade também se desenvolveu sob ele. Mas estamos muito à frente de nós mesmos.
Para a educação de seu filho, Anna Amalia convidou o poeta de quarenta anos Christoph Martin Wieland, professor de filosofia na Universidade de Erfurt, para Weimar. Este movimento provou ser muito importante para a reputação futura da cidade. Wieland já havia ganhado fama como o mais famoso escritor alemão. Em seu arsenal havia não apenas numerosos poemas e poemas, mas também brilhantes traduções das peças de Shakespeare para o alemão. Ele foi o primeiro luminar literário a se estabelecer permanentemente em Weimar, e outros o seguiram.
Vamos dar uma olhada no Castelo Vermelho na parte leste da Praça da Democracia. Apesar do nome, suas paredes são pintadas de verde pistache. 
e iremos conhecer o poeta, cujo nome foi a verdadeira fama mundial de Weimar.
Karl-August, de dezoito anos, filho de Anna-Amalie, convidou Goethe para vir a Weimar em 1775. O poeta aceitou o convite com prazer: gostou da ideia de reunir pessoas de destaque na corte e transformar Weimar no centro da cultura alemã. Goethe tem dois endereços em Weimar. A princípio, o escritor se instalou em um parque às margens do rio Ilm. Ele comprou esta casa com dinheiro doado a ele por seu patrono. Ele o refez e até 1782 viveu nele permanentemente, e mais tarde veio trabalhar e descansar. O próprio Goethe projetou um belo parque no Vale do Ilm. 
Na casa do Frauenplan, Goethe começou a alugar um apartamento em 1782 e, pouco depois, Karl August comprou uma casa do início do século XVIII e em 1794 a presenteou ao seu amigo poeta. A história da casa-museu de Goethe é um tema para uma discussão à parte, digamos apenas que o museu em inverno fecha bem cedo, às 16:00, hora europeia. O museu está dividido em duas partes, na segunda - uma exposição moderna de algumas coisas genuínas, de uma forma ou de outra ligadas ao tempo do poeta. 
O terceiro dos "gigantes de Weimar" foi Herder, ele, não sem a ajuda de Goethe, tornou-se o Superintendente Supremo e principal pregador da corte de Weimar. Suas obras filosóficas lhe trouxeram uma merecida fama como escritor. O monumento a Görder foi erguido na igreja de Pedro e Paulo, onde encontrou seu último lugar de descanso. Vamos parar um pouco na Potter's Square, que foi renomeada para Herder's Square em 1850. Ele está localizado ao norte da Praça do Mercado e até 1300 foi o principal mercado de Weimar. Ao longo do perímetro da praça, foram preservadas antigas casas dos séculos XVI-XVII. Particularmente interessante é um deles - um de três andares, com um frontão escalonado, chamado de "cavaleiro" pela estátua na fachada. 
A igreja da cidade de Pedro e Paulo fica solenemente no centro da praça. Às vezes é chamado de Igreja de Herder. O escritor morava perto e foi sepultado neste templo. 
A duquesa Anna Amalia também descansou na catedral da cidade. O templo é famoso pelo altar pintado pelo pai e filho Cranachs. Mais uma vez, vamos dar uma olhada no quadrado e seguir em frente. 
O mais jovem dos "quatro gigantes de Weimar" foi Johann Christopher Friedrich Schiller. Ele, atraído por eventos no novo centro literário da Alemanha, veio para Weimar em 1787. Na época ele tinha 29 anos. A partir de 1794, Goethe e Schiller tornaram-se amigos e essa amizade continuou até a morte do dramaturgo. Em Weimar, ele completou The Maid of Orleans, escreveu Mary Stuart, Wallenstein e muito mais. Schiller estava com pressa, como se antecipasse que o destino lhe dera apenas 46 anos de vida. A estrada de Frauenplan para a esplanada, onde a família Schiller viveu por 3 anos, guarda vestígios dos grandes mestres que se visitaram dezenas de vezes.
Não há nada de surpreendente no fato de um monumento a dois gigantes da literatura ter sido erguido na praça em frente ao teatro de Weimar. Para Weimar, esta área é relativamente pequena, foi quebrada pelos esforços de Karl August apenas no final do século XVIII. Ele confiou a direção do teatro a Goethe. Desde 1857, o bronze Goethe e Schiller personificam a glória literária de Weimar. 
O teatro ficou famoso não só pelas apresentações, uma vez que o destino da Alemanha foi decidido neste palco. Em 1919, representantes da Assembleia Nacional votaram pela constituição da primeira república democrática em solo alemão. Berlim ainda estava abalada pelas tempestades de agitação nas ruas e a calma Weimar foi considerada mais adequada para esse papel. Assim, a cidade entrou para a história da “República de Weimar”.
Aqui, na Praça do Teatro, está o Museu Bauhaus de Weimar. A escola de artes surgiu na cidade em 1860. A exposição de arte permanente, inaugurada em 1880, evoluiu para um museu mundialmente famoso. 
Outra página brilhante de Weimar está associada à filha do imperador russo Paulo I, irmã de Alexandre I, Maria Pavlovna.
Após difíceis negociações de dois anos com a corte russa no verão de 1804, o casamento do duque herdeiro Karl Friedrich de Saxe-Weimar-Eisenach e da princesa Maria Pavlovna ocorreu em São Petersburgo. Claro, o pequeno ducado alemão estava longe da Rússia e da brilhante corte de São Petersburgo, mas a glória da "nova Atenas" ajudou Weimar.
O imperador russo Alexandre I se preocupava em fortalecer a posição do país no cenário europeu, então a união matrimonial da irmã parecia muito promissora. Esperanças especiais foram colocadas em Maria Pavlovna. A jovem de dezoito anos se tornaria a emissária da Pátria e a condutora da cultura russa na Europa. Ela brilhantemente lidou com esta tarefa.
Outra circunstância também foi importante para os Romanov. Catarina II legou para manter a Ortodoxia a todos os membros família real. Os casamentos com representantes das dinastias católicas da Europa foram excluídos, porque isso exigia a rejeição da Ortodoxia. As Tsesarevnas podiam contar com pretendentes da fé luterana, isso permitia que a noiva mantivesse sua fé. Portanto, não havia obstáculos religiosos para o casamento do príncipe herdeiro de Weimar e Maria Pavlovna. Após o casamento, os jovens vieram para Weimar.
A população do ducado recebeu com entusiasmo a jovem Maria Pavlovna. Schiller escreveu uma peça em homenagem à esposa do duque. Sua estréia solene aconteceu no famoso teatro de Weimar na presença de toda a corte ducal. 
Os contemporâneos lembraram que Maria Pavlovna era bonita, muito educada, inteligente, perspicaz. Graças a isso, a jovem duquesa gostava muito em sua nova pátria. Tendo recebido uma excelente educação na Rússia, fluente em francês e italiano, ela continuou a estudar, percebendo que estar entre os grandes, é preciso saber muito para se tornar igual. Maria Pavlovna estudou com os melhores professores da Universidade de Jena.
Suas qualidades pessoais, bondade, compaixão, talento diplomático, multiplicado por um enorme dote e a influência do Império Russo na Políticas mundiais, permitiu que o pequeno ducado sobrevivesse à devastação das guerras napoleônicas, dificuldades econômicas e desastres naturais. A duquesa Maria Pavlovna tornou-se uma digna sucessora da obra de Anna Amália, e a lista de seus méritos vai muito além da história de Weimar. Para conhecer um pouco da vida de uma princesa russa, você precisa visitar o castelo de Weimar.
Um pouco ao norte da Praça da Democracia está o castelo da cidade "Wilhelmsburg". Por alguma coincidência fatal, o castelo foi incendiado em 1424, 1618, 1774, mas todas as vezes foi reconstruído no mesmo local onde foi construído pela primeira vez no século X. (No último incêndio, que aconteceu por um raio, pinturas de Ticiano, Dürer, Veronese, Cranach, Tintoretto, Rubens e outros mestres morreram no incêndio). A Torre da Biblioteca foi preservada no complexo do palácio - parte do sistema defensivo bem pensado de Weimar, que não teve que desempenhar um papel significativo em sua história. Anna Amália decidiu finalmente demolir as muralhas que impediam o desenvolvimento da cidade. 
Vamos olhar para o castelo da ponte Sternbrücke (Stern - estrela) 
e então vamos para dentro. Desde 1923, o castelo abriga um museu de arte. No térreo há uma coleção de obras de mestres alemães do século XVI, incluindo Lucas Cranach.
Lucas Cranach. Retrato dos pais de Martinho Lutero, Hans e Margarida Lutero e uma coleção bastante rara de ícones russos na Alemanha, muitos dos quais Maria Pavlovna encomendou da Rússia a pedido de Goethe, o escritor se interessou muito pela arte russa. Mobílias notáveis.
No segundo e terceiro andares há uma coleção de pinturas de diferentes épocas e escolas, incluindo obras dos pequenos holandeses e impressionistas franceses. É curioso olhar para as câmaras ducais - representativas e pessoais. 
A cama que Maria Pavlovna trouxe da Rússia junto com outro dote foi preservada. 
Ícones, tapeçarias, casacos de pele, vestidos, sapatos foram embalados em 144 caixas e 12 cômodas e entregues em 79 vagões. Com dinheiro, ela trouxe vários milhões de rublos de ouro.
Durante o tempo de Maria Pavlovna, Weimar tornou-se o centro de eventos musicais. Ela convidou o compositor desgraçado Franz Liszt aqui. O compositor morou em Weimar por algum tempo, e depois ficou aqui por muito tempo. Um monumento a Liszt foi erguido em Ilm Park, e a casa em que ele morava também foi preservada.
Maria Pavlovna, às suas próprias custas, restaurou o teatro de Weimar após um incêndio e foi palco das estreias das óperas de Wagner. Ela nunca esqueceu de ajudar seus compatriotas: durante as guerras napoleônicas, ela forneceu medicamentos aos hospitais russos.
Maria Pavlovna, uma mulher verdadeiramente incrível, junto com os grandes pensadores de Weimar, tornou-se um dos símbolos da cidade. Ela realmente queria ser enterrada em solo russo, e seu pedido foi atendido. A terra foi trazida da Rússia e uma capela memorial foi erguida em homenagem ao santo padroeiro da princesa russa, Santa Maria Madalena. O templo estava ligado ao mausoléu-tumba da dinastia ducal de Weimar. Goethe e Schiller também descansam aqui. O sarcófago da duquesa foi colocado de tal forma que fica na metade Igreja Ortodoxa e ao lado do caixão do marido. 
Isso conclui nossa história sobre a capital cultural alemã. Não incluía muitas atrações, mas não nos propusemos a cobrir todos os pontos históricos e monumentos culturais. Oferecemos-lhe um clipe, acompanhado de composição musical Franz Liszt.
A história sobre Weimar acabou por não ser inteiramente lógica, do ponto de vista de localização geográfica monumentos. Decidimos manter a sequência temporal dos eventos. Aconselhamos os viajantes a usar o estacionamento subterrâneo, localizado na praça em frente ao prédio do Arquivo Goethe na Praça Beethoven. E é altamente recomendável pernoitar em Weimar para que você possa visitar lentamente todos os lugares com os quais a história desta capital cultural alemã está ligada.
Para concluir, acrescentamos que é bastante natural em Weimar que poetas de renome mundial sejam tratados com respeito. Uma das ruas da cidade chama-se Pushkinstrasse. Tem um busto do gênio da poesia russa. 
Literatura:
Weimar. Centro de Cultura Europeia. Schöning GmbH & Co. KG
Siegfried Seifert. Weimar. Guia do centro cultural europeu. Edição Leipzig
Yu.P. Markin Wartburg - Eisenach - Erfurt - Weimar M., Arte, 1995
