Sobrevivente é uma história real. O significado do filme é sobrevivente

Esta incrível história aconteceu em 1823.

Tudo começou com o fato de que um pioneiro americano e comerciante de peles chamado Hugh Glass foi colher frutas e caiu nas patas de um urso pardo. Quem não sabe, este é um monstro gigante e raivoso, pesando cerca de quinhentos quilos, com presas afiadas e garras longas (cerca de 15 centímetros). E Glass tinha uma pequena faca à sua disposição.

Uma pessoa comum em tal situação teria que esperar apenas por uma morte rápida. Mas nosso herói estava longe de ser uma pessoa comum. Portanto, com gritos selvagens ele entrou na batalha e derrotou a besta. Quando os camaradas de Glass vieram correndo para os gritos, tudo acabou.

No entanto, o próprio vencedor mal estava vivo - uma perna e várias costelas foram quebradas, todo o corpo sangrava e havia uma enorme ferida no pescoço, na qual algo se espremia e borbulhava a cada respiração. Em geral, ficou claro que nosso bravo herói não era um inquilino.

O destacamento teve que seguir em frente, arrastar um moribundo com ele não fazia sentido, mas também não podiam deixar um amigo à mercê do destino. Portanto, decidiu-se deixar dois voluntários com Glass, que deveriam esperar sua morte e enterrá-lo como deveria.

Os voluntários John Fitzgerald e Jim Bridger cavaram o túmulo e honestamente cuidaram de Glass por dois dias, esperando que ele estivesse prestes a desistir. No final, sua paciência acabou, eles decidiram jogar o moribundo na cova e alcançar os outros antes que eles fossem longe demais. Assim fizeram, levando uma arma, uma pistola, uma faca e todo o resto dos bens de Glass.

Para uma pessoa comum sobreviver em tal situação seria completamente impensável. Mas Glass, como nos lembramos, não era uma "pessoa comum".

Depois de descansar, ele recobrou o juízo, de alguma forma puxou seu corpo atormentado para fora da sepultura, limpou as feridas o máximo possível, consertou a perna, prendeu um pedaço de pau nela e ... rastejou, movido por um desejo apaixonado de sobreviver e vingar-se de Fitzgerald e Bridger.

mais próximo localidade havia o Forte Kiowa, e ficava a mais de 300 quilômetros de distância. Foi lá que Glass rastejou, comendo bagas, raízes, cadáveres de animais em decomposição e até cobras que cruzavam seu caminho.

Mas nossa história não terminou aí, e as incríveis provações do pobre Hugh continuaram. Ele rastejou por seis semanas seguidas e de alguma forma rastejou milagrosamente até o rio Cheyenne, que corria a cerca de 160 quilômetros de seu "túmulo". Então ele foi descoberto caçando nesses lugares pelos índios Sioux.

Na verdade, esses índios poderiam facilmente ter escalpelado um homem de rosto branco, mas ficaram tão impressionados com a firmeza e coragem de Glass que saíram, ajudaram a construir uma jangada e o enviaram para Fort Kiowa por água. Lá, nosso herói esperava encontrar Fitzgerald e Bridger para lidar com eles por traição e devolver seu amado rifle.

Glass chegou ao Fort sem incidentes e realmente encontrou seus traidores lá. E quando eu encontrei ... eu perdoei. É verdade, depois que ele recebeu sua propriedade de volta.

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Página atual: 1 (total do livro tem 15 páginas) [trecho de leitura acessível: 10 páginas]

Elizabeth Buta
Sobrevivente Hugh Glass. História real

* * *

Quem foi derrotado pela vida, ele vai conseguir mais,

Tendo comido uma porção de sal, aprecia mais o mel,

Quem derramou lágrimas, ele sinceramente ri,

Quem morreu, sabe que vive.

Omar Khayyam

Prólogo

1859 Vale de Napa

Nos últimos dias de verão, o Napa Valley foi literalmente perfurado pelo sol. Cada centímetro quadrado da vasta propriedade de George Yount se aqueceu sob os raios do pôr-do-sol. O ar estava cheio de sons vivos e de alguma forma melancólicos. Parecia que com o início da noite tudo aqui mergulhava em um sono leve, fluindo sistematicamente para um sono profundo. Em algum lugar ao longe, um moinho recém-construído roncou, gritos insatisfeitos de trabalhadores contratados foram ouvidos, plantações intermináveis de uvas maduras podiam ser vistas. Yount concluiu recentemente a construção de sua própria vinícola. Este ano ele planejava fazer seu primeiro lote de vinho.

A corrida do ouro contornou o vale com segurança, e os caçadores 1
caçador ( Inglês. trap - "trap") - um caçador de animais de pele na América do Norte.

Os caçadores de peles não tinham nada para fazer aqui. Para ser mais preciso, até dez anos atrás era geralmente impossível encontrar uma pessoa de rosto pálido aqui. E também com os Redskins, um confronto parecia improvável. A terra desolada mas fértil do Napa Valley pertencia ao México. Quando George Yount decidiu que a aventura era o suficiente para sua vida, ele se lembrou de suas antigas conexões e pediu ajuda a um velho amigo. Ele o ajudou a conseguir dezesseis acres e meio de terra inútil. Então George Yount se tornou o primeiro colono oficial do Napa Valley. Claro, as pessoas já viviam aqui, mas eram tão poucas que Yunt podia se considerar um conquistador de extensões infinitas. Os companheiros caçadores de envelhecimento implausivelmente rápido, caçadores de aventura cuja idade de ouro terminou há muitos anos, desaprovaram a decisão de Yount de se tornar um fazendeiro. No entanto, cada um tem seu próprio caminho e não cabe a eles julgar Junt. No final, até o lendário John Colter voltou para St. Louis, casou-se e tornou-se o fazendeiro mais comum. É verdade que durou apenas alguns anos. Uma vida difícil e indefinida matou rapidamente o lendário caçador. Literalmente três anos depois de se aposentar dos negócios, Colter adoeceu com icterícia e morreu em algum lugar perto de New Haven.

George Yount estava ocupado construindo a fazenda por tanto tempo que nem percebeu quantos anos de sua vida se passaram. Não é o máximo, devo admitir, nojento. Ele era justamente considerado aqui a pessoa mais respeitada da cidade, ou melhor, em um pequeno povoado, bom, sim, isso não é tão importante. Ele gostava de passar as noites no pequeno terraço de sua casa. Ele era frequentemente visitado por velhos amigos, moradores locais, chefes de administração de assentamentos vizinhos e jovens aventureiros. Este último veio aqui principalmente em busca de hospedagem para a noite. O Rancho Yount estava aberto a quem precisasse. A única estipulação de George Yount eram essas reuniões noturnas no terraço de sua casa em Napa Valley. Aqui, junto com o convidado, de acordo com o antigo hábito dos caçadores, eles acenderam um cachimbo e Yount começou suas histórias sem fim. Ele era um excelente contador de histórias, então os convidados ouviram com prazer as histórias de meio século atrás. Cinquenta por cento eram ficção completa, mas exatamente o mesmo eram verdade. Agora, contemplando as extensões surpreendentemente calmas inundadas com um sol infinitamente alegre, todas as histórias sobre caçadores lendários e grandes expedições pareciam realistas demais. Mesmo que tudo isso realmente não existisse, todas essas lendas simplesmente teriam que ser inventadas para noites tão ensolaradas e tranquilas. últimos dias verão.

Naquele distante 1859, um famoso escritor e não menos famoso aventureiro chamado Henry Dana decidiu visitar o Rancho Yount. Ele era um homem magro e sombrio de quarenta e poucos anos com uma aparência muito pesada. Ele vestiu cabelo longo, estava sempre vestido com um terno estrito, em cima do qual um chapéu-coco escondia sua calvície. Já era difícil ver nele aquele cara completamente louco que largou os estudos em uma universidade de prestígio para servir como marinheiro em um navio mercante. E, no entanto, ele não estava adaptado a uma vida tranquila e comedida. Henry Dana é um político bastante bem-sucedido em Massachusetts há muitos anos. Ele veio para a Califórnia em conexão com alguns negócios. Ao saber que o lendário George Yount, famoso por suas histórias sobre caçadores, mora perto, Dana decidiu ficar algum tempo no rancho de Yount. Todas essas histórias poderiam facilmente render mais de um livro.

Você já ouviu falar de um homem que matou um urso com as próprias mãos? Henry Dana perguntou naquela noite. Sentaram-se no terraço, a mulher de George trouxe-lhes vinho novo, ainda que muito jovem, e a conversa transcorreu tranquilamente para tempos passados.

“Eu até conheço alguns desses aventureiros”, George riu, “as margens do Missouri estão cheias de ursos pardos. Quase todos os caçadores os enfrentaram, no entanto, na maioria das vezes o duelo terminava antes mesmo de começar. Se o urso atacasse, não era difícil prever o resultado, mas às vezes também havia sortudos. Jedediah Smith, um dos cem de Ashley, matou um urso, Hugh Glass...

“Li sobre um homem que matou um urso com uma faca. Ele foi considerado morto e deixado, mas rastejou trezentos quilômetros e ainda sobreviveu. – Henry Dana até se inclinou ligeiramente para a frente com a curiosidade que o queimava. Ele leu essa história em uma das revistas. Foi publicado por um jornalista, um colecionador de histórias, na década de 1820. Além disso, o autor do artigo não estava nem um pouco interessado na pessoa que derrotou o urso pardo. O jornalista então nem mesmo mencionou seu nome, limitando-se apenas a descrever a luta em si. Henry Dana se lembrou dessa história pelo resto da vida, mas nem esperava descobrir os detalhes da vida daquela pessoa.

“Seu nome era Hugh Glass,” George Yount assentiu lentamente. - Um homem de incrível honestidade. Você sabe o que os caçadores costumavam dizer sobre ele? Nascido para correr. Sua história começou muito antes da luta com o urso.

1823

Morrer é difícil apenas na primeira vez. Depois vira um jogo. O destino ama quando há uma pessoa que a desafia. Ela sempre leva a luta. Ela gosta de observar com interesse como uma pessoa tenta enganá-la. Ninguém conseguiu isso ainda, mas às vezes, muito raramente, o destino cede a loucos que tentam desesperadamente ultrapassá-la na curva.

A que as matas locais já estão acostumadas. E, no entanto, esses predadores eram diferentes dos índios. Eles eram muito mais perigosos e implacáveis. Suas armas eram capazes de destruir qualquer besta em apenas um instante.

Hugh Glass olhou horrorizado para os olhos negros e brilhantes da ursa. Grizzly observou a criatura com não menos horror. Isso continuou por um longo momento. Então o grito monstruoso de Hugh Glass envenenou a clareira. Essa voz literalmente destruiu a audição do infeliz animal. Cada instinto implorava para ela fugir daqui. Então, um pequeno filhote de urso de um ano entrou no campo de visão da ursa. O segundo mancou inadvertidamente em direção a uma criatura incompreensível envolta em peles de animais locais. Os instintos do urso mudaram de ideia instantaneamente. Ela tem que proteger seus filhos, então você não pode correr. O animal rosnou com igual veemência.

Hugh Glass sabia perfeitamente que, ao encontrar um urso na floresta, é importante assustar o animal. Esta é a única chance de salvação. Mas desta vez não funcionou. O grito, sem dúvida, assustou a parda, mas ela não ia fugir. Dois filhotes de urso de um ano a privaram dessa oportunidade. Um dos animais mais perigosos e imprevisíveis do mundo aceitou seu desafio. Ele viu isso nos olhos negros e brilhantes do urso pardo. Apenas alguns segundos para recarregar a arma. Ele era um excelente caçador, então isso não era um problema. Assim que a ursa deu o primeiro passo cauteloso em direção a Hugh, ele atirou. Houve um som abafado, quase indistinguível contra o fundo de uma cacofonia de gritos. Falha na ignição.

Dois homens correram para a clareira. Eles correram para os gritos de partir o coração vindos da clareira. Um deles era um pouco mais velho. Seu rosto tinha uma expressão de melindre indiferente ao que estava acontecendo. O segundo ainda é um menino com cabelos desgrenhados.

Esses dois não causaram medo na ursa. Eles não gritaram. A ursa se curvou ligeiramente e em um salto ultrapassou Glass. O caçador conseguiu sua última esperança de luta. Morrer não é assustador se você souber que os últimos momentos de sua vida serão gastos em batalha. Glass conseguiu enfiar sua faca de caça no peito do animal. O urso rugiu de dor. Houve pops de algum lugar. Ele nem teve tempo de entender que eram tiros. Toda a sua consciência foi engolida pela boca gigantesca de um urso com as presas à mostra pela fúria.

A bala que atingiu o alvo não deu chance de vida ao urso. Ela tinha apenas alguns momentos de agonia em seu arsenal. Em uma fúria inútil, ela reuniu as forças que estavam deixando ela e derrubou o mais perigoso dos predadores na clareira. Suas garras percorriam todo o lado direito do corpo de Glass. Sulcos profundos permaneceram atrás das garras, de onde o sangue escorria. Morrendo, o urso ainda conseguiu neutralizar pelo menos um dos caçadores na clareira. Isso deixou uma chance para seus filhos viverem.

Em um instante, tudo ficou em silêncio. Urso última vez soltou um rosnado ofegante e exalou. Ela perdeu, assim como todo ser vivo no mundo perde uma vez, assim como Hugh Glass estava perdendo agora. Estes são os últimos minutos de sua vida. Ele estava ciente disso.

Assim que o animal parou de dar sinais de vida, dois caçadores correram para retirar a carcaça gigante. Hugh Glass acolheu sua agonia. Jim Bridger apareceu de repente diante de seus olhos. O menino que se tornou seu filho nos poucos meses que se conheceram. A clareira estava inundada pelo sol do meio-dia. Glass não sentiu dor, mas o medo do desconhecido ainda espirrou em seus olhos, aos poucos foi substituído pela humildade. Afinal, ele viveu uma vida interessante. Então por que não?

Parte um. Pirata

Capítulo 1. Infância. Filadélfia

Hugh Glass lutou contra um urso aos trinta e seis anos. Quem teria pensado que um menino que estava destinado a uma vida completamente tranquila e normal, se transformaria em um aventureiro desesperado, um caçador, o maior dos homens da montanha? 3
Montanheses, montanheses, montanheses ( Inglês Montanha, homens) - caçadores, pioneiros e comerciantes de peles no oeste selvagem dos Estados Unidos, que correram para as Montanhas Rochosas em busca de peles valiosas no início do século XIX.

Ninguém além do próprio Hugo Glass.

A Filadélfia nas décadas de 1780 e 1990 foi uma das maiores cidades dos Estados Unidos. De 1775 a 1783, esta cidade serviu como capital das "colônias unidas" e, um pouco mais tarde, em 1790, tornou-se a capital temporária do estado recém-formado. O maior porto comercial, localizado em uma área plana incomum para esta área, tornou-se um refúgio para emigrantes de todo o Velho Mundo. A cidade literalmente fervilhava de mercadores, vigaristas, bandidos, piratas, empresários, aristocratas e aventureiros.

Aqui, em 1783, Hugh Glass nasceu na família de emigrantes irlandeses, que fugiram de credores irritantes. Um dos cinco filhos da família. Desde o nascimento, ele recebeu o estigma de um adolescente difícil.

A família Glass na Irlanda era famosa por suas armas. Eles fabricavam as melhores armas do país, leves e fortes, e raramente falhavam. No entanto, a vida pregou uma piada de mau gosto sobre eles. A história permanece desconhecida como a família Glass de repente faliu durante a noite. Só havia uma saída. Fuja da ilha. Um jeito. De preferência no exterior. Corria o boato de que lá, na América do Norte, as pessoas, quase saindo da escada do navio, ganham uma fortuna. E os Óculos foram vitais para uma segunda chance, pelo menos uma oportunidade mínima de começar tudo do zero.

A Filadélfia generosamente deu a eles essa oportunidade. Muitos meses navegando no porão do navio foram difíceis para a família. As chances de sobreviver a tal jornada não são maiores do que ganhar na roleta russa. A família Glass conseguiu evitar perdas graves.

No alvorecer da formação dos Estados Unidos da América, a família Glass instalou-se numa das zonas mais prestigiadas da maior cidade. Em apenas alguns anos, o pai de família conseguiu fazer uma pequena fortuna e abrir uma loja que vendia uma variedade de alimentos.

Hugo Glass desde os primeiros anos de sua vida começou a surpreender seus pais. Menino esperto e inteligente, desde o nascimento era fascinado pelo mar. A princípio, os pais do menino não prestaram atenção a isso, mas quanto mais velho Hugh ficava, mais ele podia ser encontrado nas margens do rio Schuykill, maior afluente rio Delaware.

De vez em quando, recebiam a visita de um amigo da família, segundo outra versão, um parente distante que se dedicava ao comércio marítimo. Toda vez que ele estava na Filadélfia, fazia questão de parar no Glasses. Claro, ele trouxe consigo muitos presentes diferentes, mas a principal vantagem de sua aparência eram as histórias intermináveis \u200b\u200bsobre costas distantes e costumes incompreensíveis de outros países. E uma vez ele deu conselhos muito bons a Hugh, aos quais ele, no entanto, a princípio não prestou atenção. O que tirar de um menino de cinco anos? Lembrei-me das palavras de um amigo da família alguns dias depois. Juntamente com seus pais, eles saíram da cidade. Enquanto os pais discutiam apaixonadamente sobre algo, Hugh decidiu dar um passeio por um pequeno caminho. Muito em breve ele estava completa e irrevogavelmente perdido. Para uma criança de cinco anos, a floresta instantaneamente se transformou em um inimigo sombrio e formidável que quer destruí-la sem falta. Eu queria fugir, mas para onde?

“Mais cedo ou mais tarde, todos os caminhos levam a pessoas, Hugh. O principal aqui é apenas encontrar o caminho, - um amigo da família, cujo nome da história permaneceu desconhecido, disse a ele alguns dias atrás. Hugh estava parado na estrada, mas não sabia exatamente para onde ir. Decidindo que o principal era apenas seguir em frente, ele continuou sua primeira grande jornada. Cinco horas depois, as palavras de um amigo da família foram confirmadas. Hugh foi para uma pequena aldeia, composta por várias casas. Aqui ele foi notado e levado para seus parentes. Acontece que eles não estavam tão longe, só que o caminho fazia um desvio muito grande.

Em questões de estudo, Hugh provou ser uma criança muito obstinada. Ele se recusou terminantemente a estudar teologia, o que literalmente irritou os professores da escola dominical. O menino também atribuiu a ortografia e o estudo de línguas a seus súditos não amados. Mas estudou matemática e cartografia com muito prazer. A disciplina mancava das duas pernas. Hugh fugia constantemente de casa, categoricamente não queria fazer o dever de casa e ouvia com horror em seus olhos que pretendiam mandá-lo para o treinamento de armeiro. Na verdade, uma posição não é melhor do que um escravo, e por muitos anos, se não por toda a vida.

Isso durou pouco mais de um ano. Tudo mudou quando Hugh tinha treze anos. Naquele ano, sua mãe ficou doente. A epidemia de cólera ceifou muitas vidas. A mãe de Hugh sofreu por várias semanas. Antecipando o fim iminente, ela chamou Hugh para ela e, com uma voz ofegante de tensão excessiva, deu vida a palavras de despedida.

“Estude teologia, reze, ajude seu pai…” ela implorou baixinho. Não havia nada no rosto do menino, exceto desespero devido à incapacidade de ajudar de alguma forma. A mulher apontou para uma velha caixa de música que estava ao lado de sua cama e pediu que ela a pegasse. Para que Hugh não se esqueça de suas raízes. No dia seguinte, a mulher caiu inconsciente.

A febre durou três dias, e no quarto dia ela morreu. Todos que Hugh Glass amou morreram ou o traíram. Seu caminho parecia nunca levar às pessoas. Aquele incidente na floresta é apenas a exceção que confirma a regra. O pai começou a pegar uma garrafa cada vez com mais frequência, a renda da família caiu drasticamente, Hugh começou a bater com frequência.

O dia em que sua mãe faleceu mudou o mundo de Hugh Glass para sempre. Parecia que alguém recarregou a arma e puxou o gatilho. Houve uma explosão ensurdecedora e tudo ao redor ficou coberto por uma fumaça acre. Apesar de todas as deficiências da pólvora negra, ela possui várias vantagens indiscutíveis. Ele inflama instantaneamente. Todos os seus irmãos e irmãs estão quase crescidos, alguns foram estudar, uma irmã já se casou. Glass não tinha mais nada na Filadélfia. As ruas desta cidade estão vazias. Quase um terço da população da cidade sofreu com a epidemia, enquanto o restante teve medo de sair às ruas. As casas em que todos os membros da família morreram foram fechadas com tábuas. Às vezes, parecia que simplesmente não havia mais sons na cidade, exceto por essa batida medida de martelos. Para abafá-lo, Glass abria uma caixa de música de presente e ouvia a melodia de uma velha canção irlandesa.

Alguns meses após a morte de sua mãe, o pai de Glass anunciou:

“Eu fiz do meu jeito, vendi você para um armeiro,” ele murmurou em uma língua arrastada. Depois disso, o homem, mal conseguindo se manter de pé, marchou até Hugh, que estava sentado pacificamente na escada, agarrou-o pela nuca e jogou-o no chão. Glass não teve tempo de agrupar, então ele simplesmente caiu de pernas para o ar aos pés do armeiro. Um homem de meia-idade de aparência melancólica o conduziu à oficina.

Agora ele passava quase todas as vinte e quatro horas do dia em um porão sujo e empoeirado. O armeiro tinha vários escravos, mas Glass só interagia com um. Um menino negro recém-adquirido da mesma idade de Glass ficou a princípio desconfiado da chegada do aprendiz. No entanto, a posição de Glass aqui logo ficou clara. Na verdade, ele agora era tão escravo quanto os criados negros do armeiro, assim como aquele menino. Eles se tornaram amigos por ódio ao seu mestre. O principal e único objetivo de ambos era a sobrevivência. E Hugh tinha uma vantagem inquestionável aqui. Ele tinha família e, ainda que nominal, mas a liberdade que lhe foi concedida pelo fato de nascer.

Dia após dia, Glass se dedicava à limpeza de armas, limpeza da oficina e outras atividades ainda mais enfadonhas. O mestre armeiro não dedicava muito tempo a ensinar ao aprendiz os fundamentos de sua arte. E o próprio Glass não demonstrou zelo pelo estudo. Claro, a princípio armeiro parecia-lhe suficiente uma atividade interessante, mas quanto mais ele se familiarizava com o trabalho, menos interesse despertava nele a arma. No entanto, querendo ou não, ele começou a entender as armas melhor do que qualquer caçador. sim e própria receita pólvora explosiva logo apareceu. Naquela época, quase todo caçador tinha sua própria receita para fazer pólvora negra. Alguém preferiu pólvora maior, alguém um tipo especial de carvão, etc.

Por algum tempo, Glass serviu como aprendiz de armeiro. Exatamente até que a cortina de fumaça se dissipou diante dos meus olhos. Assim que pareceu a todos que a vida havia voltado ao seu curso anterior, Glass viu um gol à sua frente. E ela não pretendia se tornar um armeiro, como seus ancestrais da Irlanda, esse objetivo estava a milhares de quilômetros deste porão sombrio. Talvez ele ainda não pudesse dizer as coordenadas exatas do alvo, mas uma coisa estava clara: para se aproximar do alvo, você deve pelo menos iniciar o caminho.

Juntamente com um menino escravo negro, Hugh Glass começou a pensar em um plano de fuga. No entanto, eles fizeram isso em quinze minutos, mas a questão de onde correr atormentou a cabeça dos adolescentes por muito tempo.

E então, uma bela manhã, Hugh Glass acordou com o pensamento de que só há uma saída, e ele sabe qual. O amigo da família deles acabara de chegar à Filadélfia. Restava encontrá-lo e pedir ajuda.

"Eu quero servir no navio", disse ele severamente e distintamente.

Um amigo da família olhou atentamente para o menino, cujo rosto estava congelado em uma expressão resoluta incomum para tal idade, e percebeu que não era uma pergunta ou um pedido, mas uma simples declaração de fato.

Saindo da Filadélfia, Glass sentiu que havia traído sua família até certo ponto, mas não poderia mais permanecer nesta cidade morta.

Capítulo 2

A rigor, primeiros anos Praticamente não há informações confiáveis \u200b\u200bsobre a vida de Hugh Glass. Algumas fontes afirmam que ele entrou para o serviço de um armeiro, após o que escapou e dez anos depois acabou no navio do famoso pirata Jean Lafitte. Outras fontes negam o serviço do armeiro, mas falam muito sobre a rapidez com que Hugh fez uma carreira naval para si mesmo. A maioria dos biógrafos de Glass não diz absolutamente nada sobre os primeiros trinta e seis anos da vida de Hugh Glass. Sua história há muito se transformou em uma lenda, na qual apenas dois fatos são confiáveis: um urso e trezentos quilômetros de rastreamento. O que o trouxe às margens do Grand River? Aqui temos que nos contentar com histórias escassas, às vezes pouco parecidas com as verdadeiras. Do tipo que o pioneiro George Yount costumava contar em seu rancho em Napa Valley.

Em um navio mercante, Hugh tornou-se grumete. Nenhum dos conhecidos anteriores de Glass estava aqui, nem mesmo aquele amigo da família estava a bordo. Ele decidiu parar no porto.

Glass, de quinze anos, não sabia nada sobre as leis vida marinha. A primeira coisa que fez foi colocar o pé no poste onde o navio estava atracado. Um marinheiro que passava casualmente o empurrou para a água e continuou. Posteriormente, descobriu-se que você nunca pode sentar nos cabeços (como eram chamados esses pedestais) - é assim que você mostra desrespeito ao contramestre. Tais sinais e superstições acabaram sendo muitos. Para Glass, isso foi uma revelação. A superstição é o destino das mulheres impressionáveis, mas não dos marinheiros. Claro, ele sabia que o mar tem suas próprias leis, mas não esperava que fossem tantas. E a maioria deles a princípio parecia estranho e até estúpido.

- A água é um elemento, não pode ser desafiada, você só pode contar com a sorte. Sim, e na praia também, não importa o que você faça, tudo depende da sorte, e ela não tolera negligência e arrogância, então um dos marinheiros disse a Glass.

Todos os adolescentes difíceis do início do século 19, mais cedo ou mais tarde, embarcaram no navio. Acreditava-se que o serviço naval derruba rapidamente a arrogância de meninos excessivamente arrogantes. Na maioria dos casos, eles simplesmente não conseguiam resistir às regras estritas da vida no mar. Ao desembarcar, tornaram-se cidadãos respeitáveis, mansos e obedientes, que só de vez em quando iniciam longas histórias sobre a bela e livre vida no mar. Porém, geralmente quem gosta de contar essas histórias nunca mais pisará em um navio, nem como passageiro.

Como todo mundo, Hugh e seu amigo, que o capitão também aceitou com relutância no serviço, parecia que o trabalho no navio nada mais era do que uma aventura. O que pode ser difícil em ir de um destino a outro? Não há necessidade de remar, as próprias velas levarão à costa. Se você tiver sorte, terá que lutar contra as mercadorias dos piratas, bem, terá que fazer algo em caráter de emergência quando a tempestade começar ... De qualquer forma, isso é apenas uma pequena parte de a jornada. No resto do tempo, você pode ficar pensativo no convés e olhar para longe. Desnecessário dizer que Hugh estava errado.

Tudo no navio dependia da vontade do capitão, a primeira pessoa a embarcar. Ele acabou por ser um homem severo e muito religioso. Seus assistentes deveriam combiná-lo. Já na segunda semana de viagem, os marinheiros literalmente uivaram das formações de lobo que o capitão havia estabelecido aqui.

Havia várias leis imutáveis no navio, a principal delas era estar sempre no negócio. A segunda lei mais importante era a necessidade de ficar em silêncio durante o trabalho. Em geral, essas duas regras, em um grau ou outro, agiam em todos os navios mercantes e de guerra. O trabalho priva a pessoa da necessidade de pensar, e no mar isso é importante. Como as pessoas não têm oportunidade de desembarcar, mais cedo ou mais tarde os pensamentos assumem um tom sombrio. Com tal atitude, a sorte definitivamente se afastará de você e, em breve, de toda a tripulação. Ela não gosta de pessoas escuras. Daqui brotava uma das principais leis marítimas, cuja execução o capitão não precisava seguir. Aconteça o que acontecer com você, não leve muito a sério. Tempestade, ataque, doença, morte... Qualquer coisa. Pensamentos sombrios atraem o fracasso, e isso reduz as chances de sobrevivência não só de uma pessoa, mas de toda a equipe. O que quer que acontecesse, a primeira coisa era encontrar uma maneira de transformar isso em uma piada.

A tripulação do navio consistia principalmente de pessoas jovens e de temperamento explosivo. Em um espaço confinado, isso inevitavelmente levou à irritação mútua, fluindo suavemente para escaramuças, lutas e tumultos. Daí seguia-se outra regra: ficar calado no trabalho. Quanto menos você fala, menos motivo para conflito.

O trabalho nunca acabou. Apenas uma verificação de cordame, engrenagem e gaiola 4
Kletnevanie - tipo especial trabalho de amarração, que consiste no seguinte: uma gaiola (uma tela velha cortada em longas tiras estreitas) é colocada sobre um cabo aparado e inclinado ao longo da descida do cabo de forma que cada um de seus degraus se sobreponha ao seguinte.

Eles ocuparam toda a tripulação por muitos meses, sem falar no relógio que cada marinheiro tinha que carregar todos os dias.

Hugo, dia após dia, dedicava-se à fabricação de gaiolas e às chamadas "pontas finas", nas cordas de terra. De cabos velhos e outras sucatas, era necessário tecer shkimushgars, benzel e linhas de transe e marlin adequados para uso.

Isso continuou dia após dia. Somente aos domingos a equipe era liberada da maior parte do trabalho. Neste dia, os marinheiros estudavam as Sagradas Escrituras, querendo ou não. Cada minuto da vida deve ser ocupado com negócios, pois é costume dar folga às pessoas, então que o gastem em benefício da causa.

Gradualmente, Glass começou a mostrar cada vez mais interesse em aprender. Algumas paradas em portos desconhecidos explicaram a ele o valor do conhecimento de maneira muito inteligível. Línguas, matemática, cartografia, astronomia - todas essas ciências eram simplesmente necessárias para um marinheiro. Nem todos os membros da equipe entenderam isso, mas Glass rapidamente percebeu que informação, conhecimento e inteligência são os bens mais valiosos que podem ser transportados.

A lei do silêncio, quase imutável, Glass suportou mais fácil do que qualquer outra pessoa. Ele não precisava falar com as pessoas. Ele preferia se dirigir às pessoas apenas a negócios. Essa boa qualidade de marinheiro pregou uma piada cruel sobre ele. Por um lado, pela sua reticência e aspereza, conquistou o respeito da equipa, por outro, revelou-se totalmente inadequado para a aprendizagem de línguas. Sua mente rápida e tenaz literalmente se recusou a memorizar todas essas leis completamente ilógicas de línguas estrangeiras. Alguns conhecimentos são dados mais facilmente, outros mais difíceis, mas mais cedo ou mais tarde cada pessoa domina o mínimo necessário para si mesma.

Muito em breve, Glass aprendeu o básico de cartografia, matemática e astronomia. A matemática e a cartografia foram especialmente úteis. Em qualquer porto, era fácil para uma pessoa que sabia contar bem e desenhar um mapa da área encontrar um emprego de meio período. Alguns dólares extras por dia ou dois davam dez dólares por mês no navio.

Iniciantes estão com sorte. Os primeiros ataques foram bastante tranquilos. Glass rapidamente se acostumou, começou a desfrutar do respeito da equipe. Graças ao seu conhecimento inestimável, o nível de respeito de seus companheiros saltou completamente para o céu. Começou a parecer a Glass que a vida no mar era estritamente ordenada, sistematizada e desprovida de surpresas. Isso é parcialmente verdade, mas nem sempre.

Eles tinham uma longa viagem pela frente, então deixaram o porto lotado. Além das mercadorias, o navio estava literalmente abarrotado de comida preparada para a viagem. A dieta não era muito variada, mas a equipe precisava de muita comida com alto teor calórico para manter o moral. E, no entanto, demorou um pouco mais para cruzar o oceano. O mergulho estava chegando ao fim. A equipe estava completamente exausta e amargurada. Os estoques de comida estavam acabando, então a cozinheira cortou pela metade a já modesta dieta. Não acrescentou otimismo a ninguém. Além disso, todos começaram a suspeitar uns dos outros de roubo. Claro, o cozinheiro e seu ajudante foram os primeiros a suspeitar, mas logo a irritação e a desconfiança se espalharam por todos os membros da equipe. Começou a parecer que alguém estava recebendo mais rações, alguém estava sendo privado injustamente e assim por diante. Ainda por cima, a carne enlatada, prato principal do navio, embora seja um alimento altamente calórico, não conseguiu substituir as verduras e frutas. Por falta de vitaminas e fraqueza geral, boa metade da tripulação caiu com escorbuto. As pessoas começaram a morrer. Em sequência.

O oceano acolheu generosamente a todos. Quando o corpo, envolto em lona, foi lançado à água, as profundezas do mar, com um silvo quase inaudível, o acolheram em seus braços. Com esse leve silvo contra o fundo do rugido medido geral das ondas, o oceano parecia lembrar a insignificância da vida humana. Não só o corpo desapareceu, mas também a memória da pessoa. Uma das principais regras: não permita pensamentos sombrios no navio, aconteça o que acontecer. Todos tentaram não falar ou pensar nos camaradas que partiram, no fato de que mais algumas pessoas são tão ruins que agora estão deitadas e esperando nos bastidores. Muitos naquela época estavam tão fracos que não se levantavam mais.

No contexto de fome e doenças, algumas tempestades e alguns navios piratas no horizonte nem eram considerados problemas. Estava na ordem das coisas, em qualquer viagem acontece. Para ser honesto, quase todas as viagens longas custavam a vida de mais de um ou dois membros da equipe, e a fome também estava longe de ser incomum. Às vezes a sorte é mais, às vezes menos. Toda a vontade de Deus. Ou assim pensou o capitão, um homem muito religioso em sua profissão.

Vidro em novamente provou a seus camaradas que ele era digno de respeito. Parecia que ele não estava nem um pouco preocupado com a fome ou com a morte de seus companheiros. Todos os dias ele se levantava e de manhã à noite cumpria todas as instruções. De forma rápida, clara e inquestionável. Era impossível dizer pelo rosto dele o que ele estava pensando agora. Ele poderia muito bem ser acusado de insensibilidade e covardia. Doentes e amargurados pela fome, os marinheiros periodicamente chegavam a essa opinião sobre esse homem, mas Glass não se incomodava nem um pouco com isso. O principal é sobreviver, e para isso basta seguir um plano de ação pré-planejado. O amigo com quem fugiu do armeiro decidiu ficar no primeiro porto em que seu navio ancorou. Glass era amigo de alguns marinheiros que eram condescendentes com o grumete. Logo foi promovido a marinheiro, mas Glass preferiu tratar o restante da equipe com certa desconfiança.

Quando um dos marinheiros com quem Glass falou morreu, Hugh recebeu a infeliz ração. À noite, Glass já estava prestes a comer a inesperada porção extra, quando de repente ouviu o conselho zombeteiro de um dos marinheiros:

- Você pensa, menino, o que você quer: se você viver, então é melhor não, mas se você morrer mais rápido, para não sofrer, então coma.

Glass, intrigado, pôs de lado um pedaço de carne enlatada e olhou para o marinheiro. É improvável que o infeliz tenha esfregado sua ração com veneno de rato antes de sua morte com o espírito de "então não dê para ninguém", então por que você não deveria comer então?

- Vai ficar muito ruim - coma - grunhiu o marinheiro e adormeceu. Glass escondeu as rações e também tentou dormir.

Elizabeth Buta

Sobrevivente Hugh Glass. História real

Quem foi derrotado pela vida, ele vai conseguir mais,

Tendo comido uma porção de sal, aprecia mais o mel,

Quem derramou lágrimas, ele sinceramente ri,

Quem morreu, sabe que vive.

1859 Vale de Napa

A Corrida do Ouro contornou o vale com segurança, e os caçadores [Trapper (eng. trap - "trap") é um caçador de peles na América do Norte.], caçadores de peles, não tinham nada para fazer aqui. Para ser mais preciso, até dez anos atrás era geralmente impossível encontrar uma pessoa de rosto pálido aqui. E também com os Redskins, um confronto parecia improvável. A terra desolada mas fértil do Napa Valley pertencia ao México. Quando George Yount decidiu que a aventura era o suficiente para sua vida, ele se lembrou de suas antigas conexões e pediu ajuda a um velho amigo. Ele o ajudou a conseguir dezesseis acres e meio de terra inútil. Então George Yount se tornou o primeiro colono oficial do Napa Valley. Claro, as pessoas já viviam aqui, mas eram tão poucas que Yunt podia se considerar um conquistador de extensões infinitas. Os companheiros caçadores de envelhecimento implausivelmente rápido, caçadores de aventura cuja idade de ouro terminou há muitos anos, desaprovaram a decisão de Yount de se tornar um fazendeiro. No entanto, cada um tem seu próprio caminho e não cabe a eles julgar Junt. No final, até o lendário John Colter voltou para St. Louis, casou-se e tornou-se o fazendeiro mais comum. É verdade que durou apenas alguns anos. Uma vida difícil e indefinida matou rapidamente o lendário caçador. Literalmente três anos depois de se aposentar dos negócios, Colter adoeceu com icterícia e morreu em algum lugar perto de New Haven.

George Yount estava ocupado construindo a fazenda por tanto tempo que nem percebeu quantos anos de sua vida se passaram. Não é o máximo, devo admitir, nojento. Ele era justamente considerado aqui a pessoa mais respeitada da cidade, ou melhor, em um pequeno povoado, bom, sim, isso não é tão importante. Ele gostava de passar as noites no pequeno terraço de sua casa. Ele era frequentemente visitado por velhos amigos, moradores locais, chefes de administração de assentamentos vizinhos e jovens aventureiros. Este último veio aqui principalmente em busca de hospedagem para a noite. O Rancho Yount estava aberto a quem precisasse. A única estipulação de George Yount eram essas reuniões noturnas no terraço de sua casa em Napa Valley. Aqui, junto com o convidado, de acordo com o antigo hábito dos caçadores, eles acenderam um cachimbo e Yount começou suas histórias sem fim. Ele era um excelente contador de histórias, então os convidados ouviram com prazer as histórias de meio século atrás. Cinquenta por cento eram ficção completa, mas exatamente o mesmo eram verdade. Agora, contemplando as extensões surpreendentemente calmas inundadas com um sol infinitamente alegre, todas as histórias sobre caçadores lendários e grandes expedições pareciam realistas demais. Mesmo que tudo isso realmente não existisse, todas essas lendas simplesmente teriam que ser inventadas para as noites ensolaradas e tranquilas dos últimos dias de verão.

Naquele distante 1859, um famoso escritor e não menos famoso aventureiro chamado Henry Dana decidiu visitar o Rancho Yount. Ele era um homem magro e sombrio de quarenta e poucos anos com uma aparência muito pesada. Ele usava cabelos compridos, estava sempre vestido com um terno formal, encimado por um chapéu-coco para esconder a careca. Já era difícil ver nele aquele cara completamente louco que largou os estudos em uma universidade de prestígio para servir como marinheiro em um navio mercante. E, no entanto, ele não estava adaptado a uma vida tranquila e comedida. Henry Dana é um político bastante bem-sucedido em Massachusetts há muitos anos. Ele veio para a Califórnia em conexão com alguns negócios. Ao saber que o lendário George Yount, famoso por suas histórias sobre caçadores, mora perto, Dana decidiu ficar algum tempo no rancho de Yount. Todas essas histórias poderiam facilmente render mais de um livro.

Eu até conheço alguns desses ousados, - George riu, - há muitos ursos pardos ao longo das margens do Missouri. Quase todos os caçadores os enfrentaram, no entanto, na maioria das vezes o duelo terminava antes mesmo de começar. Se o urso atacasse, não era difícil prever o resultado, mas às vezes também havia sortudos. Jedediah Smith, um dos cem de Ashley, matou um urso, Hugh Glass...

Li sobre um homem que matou um urso com uma faca. Ele foi considerado morto e deixado, mas rastejou trezentos quilômetros e ainda sobreviveu. - Henry Dana até se inclinou ligeiramente para a frente com a curiosidade que o queimava. Ele leu essa história em uma das revistas. Foi publicado por um jornalista, um colecionador de histórias, na década de 1820. Além disso, o autor do artigo não estava nem um pouco interessado na pessoa que derrotou o urso pardo. O jornalista então nem mesmo mencionou seu nome, limitando-se apenas a descrever a luta em si. Henry Dana se lembrou dessa história pelo resto da vida, mas nem esperava descobrir os detalhes da vida daquela pessoa.

O nome dele era Hugh Glass. George Yount assentiu lentamente. - Incrível homem de honestidade. Você sabe o que os caçadores costumavam dizer sobre ele? Nascido para correr. Sua história começou muito antes da luta com o urso.

1823

Em uma clareira perto das margens do majestoso Grand River, uma criatura de aparência incompreensível saiu. Sem dúvida, um predador. Perigoso. Tudo embrulhado nas peles dos animais que ele matava. Esses predadores apareceram aqui recentemente. Eles eram muito semelhantes aos índios da tribo Arikara [Arikara, Ri - um grupo de tribos indígenas intimamente relacionadas que falam a língua da família Arikarakeddoan.], A que as florestas locais já estavam acostumadas. E, no entanto, esses predadores eram diferentes dos índios. Eles eram muito mais perigosos e implacáveis. Suas armas eram capazes de destruir qualquer besta em apenas um instante.

O VERDADEIRO HUGH VIDRO.
Os historiadores modernos sabem pouco sobre vida pregressa Hugo Vidro. Ele supostamente nasceu em 1783 nas proximidades da Filadélfia. Sua origem também não é exatamente clara: ou seus pais eram irlandeses ou escoceses da Pensilvânia.
Os historiadores ponderaram por décadas se Glass realmente passou pela extraordinária provação que se abateu sobre ele ou se foi apenas auto-elogio. Vários pesquisadores têm certeza de que as incríveis aventuras de Glass não são ficção. Existem apenas algumas informações fragmentadas que traçam parcialmente a vida de Glass entre os piratas e os índios Pawnee. Mas sua experiência nas Montanhas Rochosas é confirmada por numerosos documentos que resistiram ao teste do tempo. Uma das fontes mais confiáveis são as memórias publicadas de George Yount. Entrando no comércio de peles de Santa Fé em 1825, Yount viajou para muitos lugares nas Montanhas Rochosas e afirmou ter conhecido e feito amizade com Glass.
Depois de 1851, Yount levou suas memórias ao padre católico, o reverendo Orange Clark, que pensou que a história de Yount poderia se tornar livro interessante. Mas foi só depois de 1923 que o paleontólogo e historiador Charles Lewis chamou a atenção para a história, editou-a e publicou-a como um livro de memórias na revista. Sociedade Histórica Califórnia.
Em seu relato, Yount lembrou que Glass era um pirata. Em algum momento entre 1817 e 1820, ele teria sido marinheiro, ou talvez até capitão, de um navio americano que foi capturado pelo famoso pirata francês Jean Lafitte. Glass provavelmente estava na casa dos trinta quando seu navio foi abordado pelos aventureiros Lafitte e oferecido a escolha de se juntar a eles ou ser enforcado em um braço de verga. Relutantemente, Glass escolheu a vida e passou o próximo ano de sua vida na colônia pirata de Campichi na Ilha de Galveston, que mais tarde foi incorporada ao estado do Texas. O porto de Campichi estava em uma posição perigosa, pois o continente em ambos os lados da baía de Galveston foi invadido pelos índios Karankawa, que, segundo rumores, praticavam o canibalismo, não importando que pudesse existir em sua forma ritual, qualquer pessoa que caísse em suas mãos pode estar em seus estômagos. Naquela época, a costa do Texas era um deserto inexplorado e os europeus tentavam evitar o encontro com essa tribo. Além disso, Campichi era cercada por águas perigosas, habitadas por jacarés e Serpentes venenosas. Em geral, era quase impossível escapar da ilha.
Em seu livro The Saga of Hugh Glass, o historiador John Myers escreveu: “Glass apresentou a George Yount a realidade da existência da pirataria, que em seu horror eclipsou qualquer percepção possível desse comércio por alguém que não estava envolvido nele. Comportamento monstruoso pertencente a uma sociedade que se isolou da honra e da compaixão a ponto de os recém-chegados só poderem adivinhar o preço da camaradagem violenta."
Compreensivelmente, Glass não gostou de seu papel de pirata bandido. De acordo com o reverendo Clarke, Yount acreditava que Glass era um homem temente a Deus, estremecendo por dentro ao ver assassinatos brutais cometidos todos os dias.
“Ele estremeceu até o fundo de sua alma e encolheu-se diante daquelas atrocidades sangrentas. Não poderia ser escondido do despótico senhor das emoções de seus corações” (The Chronicles of George C. Yount, California Historical State Society, abril de 1923).
Chegou o momento em que Glass e um certo companheiro não conseguiam mais esconder seus sentimentos e atitudes negativas em relação à vida de pirata, e foram considerados inadequados para o trabalho como piratas. Enquanto o navio pirata se escondia em uma baía isolada na costa que mais tarde entraria no estado americano do Texas, duas pessoas aguardavam ansiosamente seu destino, preparando-se para a audiência, que aconteceria no retorno de Lafitte.
Glass e seu camarada temiam que simplesmente se afogassem no mar, pelo fato de terem violado o código de lealdade pirata. Felizmente, na noite anterior à audiência, eles estavam sozinhos no navio. Eles decidiram aproveitar o momento, pois não tinham escolha. Então eles pegaram algumas coisas e deixaram o navio. Tendo navegado duas milhas em águas perigosas, Glass e seu compatriota chegaram à costa do continente, onde por algum tempo viveram à custa de criaturas que capturavam no mar, muitas vezes venenosas. Então eles decidiram ir fundo no continente, enquanto os Karankawa vasculhavam a costa em busca de presas humanas. Sem mapas, com conhecimento limitado da área que mais tarde entrou na Compra da Louisiana, incertos, eles seguiram em frente. Eles percorreram as 1.000 milhas que separam a costa da baía do Território Indígena, e no caminho não encontraram (!!!) nenhum dos guerreiros das tribos Comanche, Kiowa e Osage hostis a quaisquer estranhos, que, sem pensar muito , escalpelavam quaisquer vagabundos brancos que não fossem capazes de resistir a eles , e aqueles que eram capazes depois de algum tempo eram reduzidos ao estado de corpos ensanguentados imóveis. Mas então, em algum lugar nas planícies centrais, eles estavam nas mãos dos Skiri, ou uma tribo de lobos Pawnee, que praticavam o sacrifício humano, acreditando que esse ritual lhes garantiria a fertilidade de suas terras, o que significa uma boa colheita futura. Glass foi forçado a assistir enquanto seu amigo era queimado vivo e lascas de pinheiro em chamas eram enfiadas em seu corpo. Só podemos adivinhar o que ele sentiu naquele momento, percebendo que logo o mesmo destino o esperava.
De acordo com John Myers, Glass não teria sido submetido tão cedo ao mesmo teste, já que a natureza de tal mortificação era ritualística. Antecipando a próxima cerimônia, o Pawnee tratou bem a futura vítima, "por respeito ao deus ou espírito a quem seria dedicado".
Afastando-se do horror que havia experimentado recentemente, Glass começou a organizar febrilmente em sua mente os caminhos para sua própria salvação. Mais cedo ou mais tarde, mas chegou o momento em que pensou que sua última hora havia chegado: “Ele foi abordado por dois que lhe arrancaram as roupas, então o líder perfurou sua pele com uma lasca, o que era considerado um privilégio real. Glass enfiou a mão no peito e tirou um grande pacote de tinta (cinábrio), que os selvagens valorizavam acima de tudo. Ele deu aos guerreiros orgulhosos e arrogantes, e com um rosto expressando respeito e reverência, ele se curvou em uma despedida final. O líder ficou muito satisfeito com seu comportamento e pensou que, assim, Deus lhe deu um sinal de que deveria salvar a vida de Glass e adotá-lo. Em seu livro, John Myers escreveu o seguinte sobre isso: “Não há registro de nenhum peru de Ação de Graças escapando de um machado erguido acima dele e sendo promovido a animal de estimação, mas se tal evento aconteceu, foi como salvar Hugh Glass. .
Glass viveu com o Pawnee por vários anos antes de entrar no comércio de peles. Ele dominou completamente o modo de vida dos índios, casou-se com a mulher deles, aprendeu tudo plantas comestíveis e insetos, trabalhavam na terra e faziam guerra com os soldados. Não há dúvida de que esse conhecimento ajudou Glass a sobreviver no deserto depois de ser atacado por um urso pardo em 1823. Só por isso, ele pode ser considerado uma pessoa incomum nos anais. história americana.
Hoje, os caçadores de castores a oeste das Montanhas Rochosas são chamados de "homens das montanhas". A literatura popular e o cinema muitas vezes os retratam como simplórios sarnentos, forragem para histórias cômicas e de caubóis. Mas no início do século 19, cinquenta anos antes da imagem tradicional do cowboy aparecer no Ocidente, esses pessoas da montanha viveu este período cheio de mitos da história americana. Era a oeste de Hugh Glass.
Eles se autodenominavam montanheses, não homens da montanha. Principalmente eles tinham 20-30 anos, ou um pouco mais. Seja por curiosidade ou por espírito rebelde, cada um deles decidiu deixar o conforto dos povoados para
participação no primeiro empreendimento comercial do oeste americano - o comércio de peles de castor.
Fabricantes nos Estados Unidos e na Europa faziam seus melhores chapéus de feltro com pele de castor, e isso exigia a instalação de armadilhas em uma parte remota do continente norte-americano. Esse comércio, juntamente com o comércio de seus produtos, conectava cidades, fronteiras e índios. Esta indústria precisava de pessoas como Hugh Glass, que poderiam viver longos períodos de tempo longe da civilização com benefícios mínimos. Os Highlanders aprenderam a distinguir os índios hostis dos amigáveis, aprenderam a viver com suprimentos limitados a mil milhas dos assentamentos, sobrevivendo apenas com um rifle e algumas ferramentas simples. Eles viajaram dentro de um vasto espaço que existia no tempo de seus avós. Seu cronograma de treinamento era muito íngreme e alguns deles simplesmente não viveram fisicamente para completar sua educação completa. Os contadores de histórias entre eles diriam que os montanheses vivem todos os dias história incrível. Mas a experiência de Hugh Glass, quando foi mutilado por ursos pardos e deixado por seus companheiros para morrer sem armas e quaisquer ferramentas ou ferramentas, e ao mesmo tempo sobreviveu, foi tão incrível que a história dele se tornou uma lenda entre os próprios montanhistas. .
Os homens da fronteira nas Montanhas Rochosas viveram antes e depois da era de William Ashley no comércio de peles, mas foram as aventuras dos homens de Ashley nas margens do rio Missouri e entre seus tributários ocidentais ricos em castores que marcaram o início da clássica "montanha". homens" período no oeste americano. O remo pesado no rio Missouri em 1823 e um forte impasse nas aldeias dos índios Arikara colocaram Hugh Glass na história do desenvolvimento do Ocidente junto com outras pessoas de Ashley, cujas personalidades mais tarde se tornaram lendárias: Jedediah Smith, William Sublett, David Jackson, James Clayman, James Bridger, Moses Harris, Thomas Fitzpatrick e muitos outros.
Em 1820, um interesse renovado no comércio de peles nas Montanhas Rochosas levou os capitalistas de St. Louis a voltarem seus olhos para o oeste. William Ashley, vice-governador do Missouri, além de empresário e general da milícia, decidiu em 1822 entrar no comércio de peles. Andrew Henry na época estava entre vários homens com experiência em armadilhas e comércio de peles nas Montanhas Rochosas. Como sócio de uma nova empresa de peles, Henry administraria o campo e Ashley forneceria a ele a logística.
A Joint Venture Ashley-Henry anunciou nos jornais de St. Louis em 1822 o recrutamento de caçadores para o rio Missouri em sua Young Men's Enterprise. Jedediah Smith, Jim Bridger e o barqueiro Mike Fink foram os primeiros a responder ao chamado deste ano. Foi planejado estabelecer um forte no alto Missouri, colocar quilhas (barcos) lá e usá-lo como base de onde os caçadores iriam para as montanhas. A empresa deveria colher a própria pele, e não comprá-la dos índios para posterior revenda.
Em 1822, Ashley e Henry navegaram em um barco de quilha até as cabeceiras do Missouri, e seus homens construíram um forte perto da confluência do rio Yellowstone com o rio Missouri. Ashley então voltou ao rio inferior para organizar e fornecer o conjunto de caçadores de 1823. Várias empresas comerciais competiam ferozmente por mão de obra adequada em St. Louis, e Ashley teve que se contentar com o que restava de uma vez. No entanto, ele conseguiu pescar uma boa pescaria na forma de Hugh Glass, William Sublett, Thomas Fitzpatrick e James Kleiman. E assim, semanas de trabalho exaustivo com postes, reboque e apenas ocasionalmente barcos de quilha fortemente carregados (calado de 40 a 60 pés) navegaram contra a corrente cheia de obstáculos do Missouri. Se você conseguiu caminhar 15 milhas por dia, então foi um bom dia. De Fort Henry, na foz do rio Yellowstone, até St. Louis eram aproximadamente 2.000 milhas fluviais. No que hoje é o centro de Dakota do Sul, Smith chegou da nascente do rio Jedediah com uma mensagem de Henry para Ashley. Henry precisava desesperadamente de cavalos, pois os índios Assiniboine haviam roubado todo o seu rebanho. Os rios nas montanhas além de Fort Henry eram intransitáveis para barcos, e Henry precisava de cavalos para transportar homens para os campos de caça. Seu acordo foi bem estabelecido. Ashley ainda não havia passado pelas aldeias Arikara, especializadas no comércio de cavalos, quando, tendo reunido um novo rebanho, dividiu seu povo, instruindo um grupo a seguir a rota terrestre com cavalos até o Forte Henry, enquanto o restante continuaria rebocando barcos através do Missouri para o mesmo ponto de destino.
Os Arikara, ou Sanish, eram uma tribo de mercadores e fazendeiros que viviam no meio do Missouri. Suas aldeias serviam de comércio para cavalos do sul e armas de fogo do nordeste, criando uma economia de escambo intertribal em toda a região do rio Missouri, na qual os Arikara eram os intermediários. As fazendas Arikara produziam excedentes de milho, feijão e tabaco, que vendiam, fazendo assim sua própria contribuição direta para a economia. Seus mercadores não entendiam por que o status intermediário dos Arikara deveria se tornar parte do comércio americano que se estendia para o oeste a partir do Mississippi. O Arikara não queria ser forçado a sair de qualquer forma de comércio ao longo do Missouri pelos alienígenas. Os comerciantes americanos viam os Arikara como uma tribo imprevisível e não estavam dispostos a negociar com eles. Eles estavam parcialmente certos, pois os Arikara foram ocasionalmente intimidados, roubados e até mortos por comerciantes brancos individuais enquanto tentavam passar por seu território. Mas, por outro lado, de que outra forma os Arikara poderiam reagir à intrusão de pessoas completamente estranhas na esfera de atividade da qual a tribo dependia diretamente? A agressividade deles era natural.
Em 1823, duas aldeias Arikara dominavam a curva do Missouri e abrigavam cerca de 2.500 pessoas. A paliçada irregular, construída com troncos e lama, servia como uma barricada eficaz que protegia ambas as aldeias. Dentro das paliçadas havia casas de barro - estruturas arredondadas de toras forradas com galhos de salgueiro e compactadas com lama, bem protegidas das intempéries. Das paliçadas, a parte aberta da margem próxima era claramente visível em todas as direções e, do outro lado do rio, estendia-se uma pradaria aberta. Ambas as cidades tinham, cada uma, um entreposto comercial fortificado, localizado em uma posição de onde o próprio rio era claramente visível.
Em 30 de maio, Ashley ancorou no meio do Missouri, em frente a uma das aldeias. Com isso, ele deixou claro que queria entrar em negociações e abrir o comércio, e que não iria brigar. Para provar sua tranquilidade, Ashley deixou seu barco de quilha e desembarcou para iniciar as negociações. Durante eles, os Arikara exigiram compensação por seus vários guerreiros mortos no último confronto com outra empresa de comércio de peles. Ashley disse aos índios que não era daquela companhia e que seus homens nada tinham a ver com esta batalha e, como prova de suas intenções pacíficas, ofereceu-lhes presentes. Mas os Arikara aparentemente não discriminavam entre empresas rivais de brancos, então eles aceitaram os presentes como reparação por suas pessoas perdidas, e pensaram que Ashley estava admitindo que era o responsável no conflito pela outra empresa. Independentemente do que houve entendimento ou mal-entendido, mas logo a conversa mudou para cavalos. Ashley tinha armas e munições, o Arikara tinha cavalos. Segundo o relatório, Ashley trocou 25 mosquetes com munição por 19 cavalos. Vinte anos antes, os Arikara pagaram aos cheyennes por cada arma, cem cartuchos de munição e uma faca, um cavalo trazido do sul, então Ashley claramente pagou demais. Se ele pensasse que sua aparência confiante criaria apreensão entre os arikar e eles permitiriam que ele continuasse sua jornada rio acima, então a distribuição de armas poderia ser vista como uma expressão adicional de sua confiança. O leilão terminou abruptamente quando Ashley afirmou que não tinha mais armas para negociar.
Os cavalos precisavam de supervisão, então Ashley dividiu sua equipe em uma equipe de rio e uma equipe de terra. Ele colocou Jedediah Smith no comando de um grupo terrestre de quarenta homens, incluindo Glass. Esses homens deveriam guardar os cavalos atrás da aldeia Arikara inferior e depois conduzi-los ao Forte Henry. Os barqueiros permaneceram a bordo de dois barcos de quilha a trinta metros da costa, prontos para navegar para o mesmo Forte Henry no dia seguinte. Ambos os grupos teriam deixado as proximidades da aldeia Arikara logo após o negócio, mas tiveram que esperar o furacão passar.
Ashley foi avisado por um Arikara que alguns dos guerreiros estavam planejando atacar os americanos perto da aldeia ou mais tarde na pradaria aberta. Ashley então decidiu ficar onde estava por enquanto e manter a calma, e partir assim que o vento diminuísse. O grupo de terra montou acampamento e se preparou para descansar. Dois dela, Edward Rose e Aaron Stevens, fugiram para uma aldeia indígena para se misturar com as mulheres de lá. Os relatos da batalha, que ocorreu na madrugada de 1º de junho, são completamente conflitantes. A seguir, uma compilação de fatos de vários relatórios, que é uma versão mais plausível do que aconteceu.
Algum tempo depois da meia-noite, três guerreiros Arikara subiram no barco e tentaram entrar na cabine de Ashley, mas ele os expulsou, brandindo uma pistola. Então, gritos foram ouvidos na vila baixa, e Edward Rose apareceu correndo, gritando para o grupo de terra que Stevens havia sido morto. Os que estavam na praia começaram a discutir se deveriam seguir o corpo de Stevens ou, apesar da escuridão, nadar com os cavalos até a margem oposta. Como resultado, eles decidiram se preparar e esperar o amanhecer. Antes do amanhecer, o arikar os saudou e disse que eles poderiam ir até a aldeia e recolher o corpo de Stevens pelo preço de um cavalo. Após uma breve discussão, os caçadores concordaram e pagaram aos índios. No entanto, o Arikara voltou sem o corpo e disse que estava tão aleijado que não havia nada para devolver.
O amanhecer esclareceu não apenas o céu, mas também a situação. O grupo terrestre estava com cavalos na margem aberta, na qual se erguia uma colina, cercada por uma paliçada rústica, com várias centenas de metros de comprimento, marcando o limite da aldeia inferior do Arikara. Lá eles viram através da paliçada os guerreiros martelando cargas nos canos de suas armas. Os dois barcos de quilha ainda estavam parados corrente rápida Missouri. Perto de cada um deles balançava um barco a remo ou esquife.
Alguns minutos depois, as primeiras balas de mosquete voaram contra os homens e cavalos na praia. Uma barricada foi rapidamente erguida com os animais mortos, e os caçadores agora podiam mirar nos guerreiros atrás das paliçadas. Alguns deles foram chamados aos barcos de quilha para puxar os barcos rio acima. Ashley inicialmente ordenou que os barcos de quilha fossem arrastados para mais perto da costa, mas seus barqueiros se agacharam de medo e não podiam se mover de medo. Um barco de quilha foi finalmente empurrado para a frente, mas depois de alguns minutos encalhou firmemente em um banco de areia. Então Ashley e um de seus homens entraram em dois barcos a remo e remaram até a costa, o que imediatamente atraiu fogo concentrado da aldeia. Várias pessoas da costa pularam em um dos barcos e ele nadou em direção ao barco de quilha. Então, antes da segunda tentativa de alcançar a costa, uma bala atingiu o remador e o barco começou a derivar rio abaixo. O Arikara, confiante na vitória, começou a emergir de trás da paliçada e se aproximar do povo do grupo de solo. Os brancos que sabiam nadar correram imediatamente para o rio. Nadadores ruins e alguns dos feridos desapareceram rapidamente sob a água. A corrente levou vários dos homens para além do barco de quilha enquanto estendiam a mão para agarrá-lo. Enquanto isso, os guerreiros Arikara ocupavam toda a costa.
A equipe de Ashley arrastou o barco de quilha para fora do banco de areia e nadou rio abaixo. A tripulação do segundo barco de quilha escolheu âncora e também liberou o navio para navegar rio abaixo. Com essa manobra, os caçadores deixaram o bombardeio.
Quase quinze minutos se passaram desde o início do tiroteio, mas naquele curto espaço de tempo Ashley perdeu 14 homens mortos e 11 feridos. O Arikara perdeu entre cinco e oito guerreiros mortos e feridos.
Chocada com a derrota, a expedição rendeu-se à vontade da corrente. No futuro, os caçadores tentaram encontrar os retardatários e enterrar aqueles cujos corpos foram encontrados. Hugh Glass, também ferido neste conflito, escreveu a seguinte carta à família de John Gardiner, um dos mortos: “É meu doloroso dever informar-vos da morte de vosso filho, que caiu nas mãos dos índios na madrugada de 2 de junho. Ele viveu um pouco mais depois de ser baleado. Ele conseguiu me pedir para contar sobre seu triste destino. Nós o trouxemos para o navio e logo ele morreu. Um jovem, Smith, de nossa companhia, fez uma oração sobre ele, que nos comoveu muito, e temos certeza de que John morreu em paz. Enterramos seu corpo com outros perto deste acampamento e marcamos seu túmulo com um tronco. Enviaremos as coisas dele para você. Os selvagens são muito traiçoeiros. Nós negociamos com eles como amigos, mas depois de um grande furacão com chuva e trovão, eles nos atacaram antes do amanhecer e mataram e feriram muitos. Eu mesmo estou ferido na perna. Mestre Ashley agora deve permanecer nesses lugares até que esses traidores sejam punidos com justiça.
Atenciosamente, Hugh Glass.
Inicialmente (após a batalha) a ideia de Ashley era embarcar nos barcos de quilha com pranchas de madeira e tentar passar pelas aldeias Arikara o mais rápido possível, mas esse plano foi rejeitado por muitos de seus homens e ele começou a considerar outras opções. Ele carregou os feridos em um dos barcos de quilha e o enviou de volta para St. Louis. Aqueles que tinham impressões suficientes sobre o comércio de peles ocidental também navegaram com eles. Ao longo do caminho, este barco deveria depositar as mercadorias de Ashley em Fort Kiowa, onde uma empresa rival de comércio de peles tinha um posto comercial. Ele também enviou Jedediah Smith e um canadense francês para a foz do rio Yellowstone para mais pessoas. Ashley escolheu um acampamento rio abaixo e esperou a ajuda chegar.
Junto com os feridos, Ashley enviou cartas às tropas estacionadas em Fort Atkinson, aos jornais de St. Louis e ao agente indiano sênior, pedindo ajuda, exigindo que o Arikar fosse punido e que o Missouri fosse reaberto ao comércio americano. O comandante do Forte Atkinson, coronel Henry Leavenworth, ao receber uma carta de Ashley, por iniciativa própria, organizou imediatamente uma expedição às aldeias do Arikara, composta por 230 oficiais e soldados do 6º Regimento de Infantaria dos Estados Unidos, e a liderou pessoalmente. . Pela primeira vez, o Exército dos EUA marchou contra os índios a oeste do rio Mississippi. Os próprios soldados avançavam a pé ao longo do Missouri, e sua comida e munição moviam-se em barcos de quilha. Leavenworth chamou sua unidade de Legião do Missouri. Antes de chegar às aldeias Arikara, ele reuniu uma força mista composta por soldados de infantaria regulares, 50 voluntários da Missouri Fur Company, 80 voluntários do grupo combinado Ashley e Henry e 500 cavalaria Lakota. Como resultado, havia cerca de 900 lutadores.
Hugh Glass ainda não havia se recuperado do ferimento durante o primeiro encontro com o Arikara e, portanto, não participou dessa campanha de vingança.
No dia 10 de agosto, após um dia e meio de escaramuças, reconhecimento no terreno para um ataque, tendo esgotado quase toda a munição disponível para dois canhões e um morteiro, Leavenworth ordenou o cessar-fogo. Ele decidiu negociar com o Arikara, apesar do fato de seus oficiais o incitarem a começar a invadir as aldeias. Essa decisão irritou muitos na Legião do Missouri, especialmente os guerreiros Lakota, que perderam a chance de glória na batalha e voltaram para casa. Ignorando as objeções de seu povo, que acreditavam que os Arikara deveriam ser severamente punidos pelos assassinatos dos americanos, o coronel entrou em negociações com seus líderes. Eles aceitaram seus termos e à noite os Arikara deixaram silenciosamente suas aldeias. Leavenworth declarou vitória e ordenou que as tropas marchassem de volta ao Forte Atkinson. As tropas que partiam viram fumaça subindo das aldeias abandonadas. Foi contra as ordens de Leavenworth que os funcionários da Missouri Fur Company atearam fogo às casas vazias. Deixados sem aldeias, nos anos seguintes os Arikara viveram entre outras tribos (os Mandan e os Hidatsa), vagando e, se possível, destruindo caçadores americanos.
Depois de uma campanha malsucedida, em princípio combinada (caçadores indianos amigos do exército) contra o Arikara no verão de 1823, Ashley deixou o rio e viajou rio abaixo ao longo da margem. Ele e Henry agora acreditavam que a rota para as montanhas no alto Missouri estava fechada para eles. Pagamento muito caro em pessoas e finanças, ele pediu. Simplificando, os índios da região simplesmente expulsaram os caçadores de lá. Agora, a única coisa que os parceiros podiam fazer era enviar seu pessoal por terra para as montanhas para conseguir algo depois de tal desastre. Então Ashley desceu o rio até o Forte Kiowa para trocar alguns de seus bens sobreviventes por cavalos, enquanto Henry liderava os 30 homens restantes (de acordo com o caçador Daniel Potts) e seis cavalos de carga para o Forte Henry. Ao chegar, eles trancaram todas as instalações e foram passar o inverno no sul, para os índios Crow. Hugh Glass já havia se recuperado o suficiente para ir com o grupo de Henry. Aconteceu em agosto de 1823. A batalha com o Arikara foi a primeira de uma série de provações que quase custou a Glass sua vida como Highlander.
Demorou um mês para recrutar cavalos para o segundo grupo, liderado por Jedediah Smith. Este grupo foi imediatamente para o país do Crow e estava totalmente equipado para a caça do próximo ano. Ashley voltou para St. Louis para cumprir seus deveres políticos e seus credores. Seus homens se dispersaram em ambos os lados do rio Wind em busca de castores e, no processo, estabeleceram que as cabeceiras do rio Green eram um verdadeiro território de castores. Quando a notícia disso chegou a St. Louis no verão de 1824, Ashley pensou que agora poderia pagar suas dívidas integralmente se sustentasse seus caçadores e entregasse peles a St. Seu esquema para obter mercadorias no local e entregá-las logo se transformou em encontros anuais (reuniões) de caçadores e índios que enfatizavam a sazonalidade da pescaria.
A batalha com o Arikara forçou Ashley e Henry a abandonar a região do rio Missouri como sua principal linha de abastecimento, e eles empurraram seus homens para as Montanhas Rochosas. Essa estratégia aproximou a era do rendez-vous. Hugh Glass e os outros caçadores do grupo de Henry, assim como o grupo de Smith, deixaram o Missouri e viajaram por terra de Fort Kiowa para o oeste, iniciando assim um ciclo de aventuras que se tornaram lendas no oeste americano.
Como o novo Forte Henry estava localizado no território de uma tribo hostil de Blackfoot, Andrew Henry agiu o mais rápido possível, preocupado com o destino do pequeno contingente de caçadores que ali havia deixado. Uma das duas coisas, ou Hugh Glass se ofereceu para se juntar ao seu grupo ou foi recrutado por Ashley e designado para ela. De uma forma ou de outra, essa ação empurrou Glass direto para as garras dos ursos pardos e para a lenda.
Os homens de Henry estavam a pé, conduzindo cavalos de carga. Como dito acima, Henry tinha trinta homens, segundo Daniel Potts, mas segundo o caçador James Clayman, é possível que treze deles compusessem a tripulação do barco de quilha que permaneceu no rio, o que significa que havia apenas dezessete pessoas em a festa da terra.
Esta festa de campo contou com James Potts e Moses "Black" Harris. Ambos deixaram relatos de um ataque indígena ao seu partido no final de agosto. De acordo com Potts, os caçadores "foram baleados durante a hora tranquila da noite pelos Mandan Gruswants", resultando em dois deles mortos e dois feridos. Os Gruswants não eram os Prairie Gros Ventre, então parte de uma confederação de tribos Blackfoot abertamente hostis (Piegans, Siksika, Kaina e Gros Ventre), mas os geralmente amigáveis Hidatsa do rio Missouri. A participação no ataque de Mandan também é surpreendente. Talvez este seja o único incidente registrado na história desta tribo quando eles atacaram os euro-americanos.
No final de agosto ou início de setembro de 1823, Henry e os quinze homens restantes chegaram ao vale do Grand River. Hugh Glass, como caçador contratado para a festa, estava se afastando do resto das pessoas, procurando caça no mato, quando encontrou uma fêmea de urso pardo e seus dois filhotes. A ursa atacou Glass e o feriu gravemente. Ouvindo seus gritos, alguns caçadores ouviram sua voz e atiraram no urso. Assim que a gravidade dos ferimentos de Glass foi determinada, Henry e os caçadores mais experientes concluíram que "o Velho Glass estará morto antes do amanhecer". No entanto, ele ainda estava vivo na hora marcada por eles. Por causa dos destacamentos indígenas hostis errantes, Henry decidiu que tinha que seguir em frente, então ordenou a construção de uma maca na qual Glass foi carregado e todo o grupo partiu. Foi carregado por dois dias e, então, como o ritmo lento aumentava a ameaça de um ataque surpresa, Henry chamou dois voluntários para ficar com Glass por alguns dias até sua morte e depois enterrá-lo. Para isso, ele prometeu a eles $ 80 em bônus. Este plano permitiu ao partido não apenas acelerar, mas também cumprir suas obrigações cristãs para com seus companheiros de armas. Um lenhador experiente, John Fitzgerald, e um jovem, que primeiro entrou no deserto inexplorado, concordaram em ficar. O relato original do incidente por James Hall, publicado em 1825, não menciona os dois aventureiros. Nos outros três relatórios, apenas John Fitzgerald é mencionado. E finalmente, em 1838, as contas de Edmund Flagg dão o nome da segunda pessoa como "Bridge". Em seu estudo detalhado do comércio de peles nas Montanhas Rochosas, o historiador Hiram Grittenden identificou James Bridger como tendo dezenove anos. homem jovem e o membro mais jovem do grupo, Henry, com base nas informações deixadas pelo capitão do kilboat do alto Missouri, Joseph La Barge. Poderia o verdadeiro Jim Bridger deixar um moribundo para se defender sozinho, neste caso particular, Hugh Glass?
Apesar de sua respiração quase inaudível e tremores nos olhos, Hugh Glass ainda estava vivo cinco dias depois que Henry e os outros partiram. A essa altura, Fitzgerald estava imbuído da ideia de que os índios logo encontrariam a trindade retardatária. Portanto, ele começou a convencer ardentemente o jovem Bridger de que eles haviam cumprido o acordo, já que estavam guardando Glass por muito mais tempo do que o tempo que Henry lhe deu para viver. Temendo por suas próprias vidas e acreditando que Glass perderia a consciência a qualquer momento, os dois homens colocaram sua cama miserável ao lado de uma fonte que brotava do solo e se dirigiram para o forte na foz do Yellowstone. Levaram também uma pistola, uma faca, uma machadinha e os utensílios de fogo de Glass, coisas de que um morto não precisa.
Ao perceber que havia sido abandonado, Glass exerceu todas as suas forças e rastejou em direção ao rio Missouri, estimulado pelo desejo de sobreviver e se vingar dos dois. Ele precisava de comida, armas e equipamentos de caça comuns, e só conseguiu isso no posto comercial de Brazo, outro nome é Forte Kiowa. Este forte estava localizado nas margens do Missouri, vários quilômetros rio acima da foz do rio White e longe o suficiente do país do Arikara rio abaixo, para que a jornada fosse longa e perigosa.
Por causa de seus ferimentos, a jornada foi tediosamente lenta no início. Glass comia insetos, cobras, comestíveis ou não, seu estômago já havia se deparado com comida semelhante. Uma semana depois, ele encontrou lobos no processo de matar e devorar um bezerro de bisão. Depois de esperar que os animais enchessem a barriga e fossem embora, ele rastejou sob a cobertura da noite até a carcaça meio comida. Nesse local, ele permaneceu até que restassem apenas ossos do bezerro. Gradualmente, seu corpo voltou a si e logo Glass sentiu uma onda de força. A dieta da carne cobrou seu preço. Parcialmente recuperado, Glass agora era capaz de cobrir uma distância muito maior. Como se costuma dizer, Deus ajuda aqueles que se ajudam, então Glass teve uma sorte incrível. Assim que chegou às margens do Missouri, ele conheceu alguns índios Lakota amigáveis que lhe deram um barco de couro e ele nadou rio abaixo. Em meados de outubro de 1823, Hugh Glass entrou mancando em Fort Kiowa depois de mais de 250 milhas.
Depois de muitas semanas lutando por sua própria vida, depois de alguns dias em Kiowa, Glass soube dos planos de enviar um pequeno grupo de comerciantes para as aldeias de Mandan, cerca de trezentas milhas rio acima. O chefe do posto, Joseph Brazeau, decidiu que as tensões entre os Arikara, que haviam passado deles para os Mandan, haviam diminuído o suficiente para que eles pudessem tentar novamente estabelecer comércio. O contingente seria composto por cinco homens, liderados por Antoine Sitolux, mais conhecido como Langevin. Como Glass era homem de Ashley, ele tinha permissão para comprar um rifle, chumbo, pólvora e outros produtos a crédito. Ele estava com pressa para partir no alto Missouri, na esperança de pegar Fitzgerald e Bridger em Fort Henry. Quando o Mackinaw de Langelin partiu em uma manhã de meados de outubro, Hugh Glass era o sexto membro de sua tripulação. Depois de seis semanas lutando contra os ventos predominantes do noroeste e uma forte corrente sazonal, os comerciantes de Fort Kiowa estavam a um dia de navegação de uma vila de Mandan. Nesta parte do rio, logo abaixo da aldeia, havia uma grande curva, ou lago marginal. E neste ponto, Glass pediu para ser colocado em terra. Ele justificou seu pedido pelo fato de que a rota direta para a aldeia de Maidan por terra é mais curta e menos enfadonha do que remar em um barco em uma grande curva. Ele acreditava que qualquer tempo que ganhasse ao longo do caminho o colocaria cara a cara com suas vítimas pretendidas.
Algo manteve Glass e levou ao objetivo que ele havia designado. Infelizmente para Langevin e seus homens, a ideia de Brazeau de que os índios estavam no caminho da paz revelou-se profundamente falha. No mesmo dia em que Glass desceu do barco, o Arikara atacou seus companheiros e matou todos eles. A alguns quilômetros do rio, Glass foi flagrado por mulheres juntando lenha e imediatamente deu o alarme. Um grupo de guerreiros Arikara a cavalo rapidamente cercou o caçador solitário. Sua vida estava literalmente em jogo, mas então dois homens Mandan intervieram, assistindo a cena de lado. Eles decidiram que fariam uma boa piada com o Arikara se fizessem outra vítima deles. Eles galoparam rapidamente, rapidamente arrastaram Glass para um dos pôneis e partiram com a mesma rapidez. Um pouco mais tarde, eles o levaram para Teton Post, localizado perto de sua aldeia, e de propriedade da Columbia Fur Company. Não está claro pelo que os guerreiros Mandan foram realmente guiados, arrancando Glass das mãos de seus amigos Arikara, mas o destino novamente se mostrou favorável a ele.
No Teton Trading Post, Glass soube do massacre do grupo de Langevin e que as pessoas naquele lugar viviam sob constante medo de um ataque de Arikar nos últimos meses. O próprio Glass sentia medo agora? Ele sobreviveu a dois eventos extremos: cativeiro por piratas e Pawnee. Ele foi incluído em três ataques indianos, onde 21 foram mortos e 16 feridos. Ele sobreviveu a um ataque de urso sobre ele. Seja como for, a vingança parece ter tomado conta dele por completo, pois uma noite ele deixou Tethon, tomando precauções extras: atravessou para a margem oposta, longe do acampamento Arikara, localizado próximo à aldeia Mandan.
O que estava acontecendo na foz do Yellowstone naquela época? Deixando Fitzgerald e Bridger para cuidar do Glass "moribundo", o grupo de Andrew Henry chegou a Fort Henry no final de outubro. Como os caçadores que se estabeleceram no forte atribuíram seus fracassos na colheita de peles à hostilidade dos Blackfeet, Henry decidiu mover sua empresa mais para o sul, no vale do rio Bighorn. Como resultado, um segundo Fort Henry foi erguido perto da confluência do Little Bighorn no Bighorn. Essa nova posição ficava a quase trinta milhas ao sul da foz do rio Yellowstone.
Era final de novembro quando Glass começou sua longa e fria jornada de 38 dias de Teton Post a Fort Henry; jornada que o levou a um forte vazio.
Não há registro histórico descrevendo os sentimentos de Glass quando ele finalmente chegou ao forte deserto. Também não se sabe como ele soube que o novo forte de sua empresa foi construído perto do rio Bighorn. Os historiadores ponderaram sobre isso e concluíram que no posto abandonado, Henry deixou uma mensagem escrita indicando a localização do novo forte para os homens enviados por Ashley de St. Louis. Seja como for, mas com base nas informações recebidas de um homem chamado Allen, George Yount escreveu em sua crônica que Hugh Glass chegou ao novo Fort Henry na véspera de Ano Novo de 1824. Assim que as pessoas se recuperaram do choque causado pela visão de uma pessoa andando que acreditavam estar morta, bombardearam-na com perguntas, às quais Glass respondeu de boa fé. Finalmente, ele teve a chance de fazer sua própria pergunta: Onde estão Fitzgerald e Bridger? Depois de quilômetros de sofrimento e privação, pode-se imaginar a profundidade da decepção de Glass quando soube que Fitzgerald não estava mais com eles e apenas Bridger estava no forte. Depois de conversar com o jovem caçador, Glass percebeu que Fitzgerald era o único culpado e decidiu perdoar Bridger. Agora, para punir Fitzgerald e devolver seu rifle, ele precisava ir para Fort Atkinson, no Missouri, onde esse objeto desejado poderia estar.
Glass passou parte do inverno em Fort Henry, e então Henry precisou atualizar Ashley sobre os negócios atuais. Henry pensou que a mensagem deveria ser entregue primeiro a Fort Atkinson e de lá a St. Louis. devido ao mal condições do tempo e a hostilidade dos índios, ele chegou à conclusão de que, para concluir a missão com sucesso, cinco pessoas deveriam ser selecionadas. Henry ofereceu um bônus adicional para aqueles que se aventurassem nessa perigosa jornada. Hugh Glass foi o primeiro a concordar. Supostamente Fitzgerald estava em Fort Atkinson, e ele era a única recompensa que Glass precisava.
Então, Hugh Glass, Marsh, Chapman, Moore e Dutton, em 29 de fevereiro de 1824, deixaram Fort Henry no rio Bighorn e se dirigiram para o posto militar, localizado em Cansle Bluffs no rio Missouri. Eles foram para o sudeste, cruzaram o rio Tong, depois chegaram ao rio Powder e o seguiram para o sul até o ponto onde ele se bifurca em seus braços norte e sul. A partir daqui, eles seguiram a bifurcação sul até chegarem a um amplo vale, onde viraram para sudeste e, após 45 milhas, chegaram ao rio North Platte. À medida que avançavam ao longo do North Platte, um prolongado clima quente de primavera se instalou e o rio se libertou do gelo. Então eles construíram barcos com pele de búfalo e navegaram rio abaixo.
Perto da confluência do rio Laramie com o rio North Platte, barcos de couro navegavam até o acampamento indígena. O chefe foi até a água, fez um gesto de que era um amigo e, na língua da tribo pawnee, convidou os caçadores a visitar seu acampamento. Acreditando que esses índios pertenciam ao amigável Pawnee com quem Glass havia morado, os Highlanders aceitaram o convite. Deixando Dutton com todos os seus rifles para guardar os barcos, Glass, Marsh, Chapman e More, acompanhados pelo chefe, foram até os tipis indígenas. Logo, durante a conversa, Glass percebeu que eles eram Arikara hostis, não Pawnee. Ele sinalizou para seus companheiros e, na primeira oportunidade, os caçadores correram em direção ao rio. More e Chapman foram mortos rapidamente, enquanto Glass e Marsh conseguiram alcançar as colinas e se esconder até o anoitecer. Dutton, ouvindo os sons de uma luta, zarpou da costa e nadou rio abaixo. Logo ele conheceu Marsh, que caminhava ao longo da costa na mesma direção. Os dois pensaram que Glass também havia sido morto e continuaram seu caminho. Em março, eles chegaram a Fort Atkinson sem mais incidentes.
Novamente Glass foi deixado sozinho no deserto entre os índios hostis. Ele novamente não tinha rifle, e o assentamento de brancos mais próximo ficava a 500 ou 600 quilômetros de distância. No entanto, comparando posteriormente sua experiência, pela qual teve que “agradecer” a Fitzgerald e Bridger, com sua posição atual, Glass disse a seu colega caçador: “Embora eu tenha perdido meu rifle e todo meu butim, me senti muito rico quando encontrei seu tiro. bolsa, que continha uma faca, pederneira e pederneira. Essas pequenas coisas feias podem elevar muito o espírito de um homem quando ele está a trezentos ou quatrocentos quilômetros de alguém ou de qualquer lugar."
Acreditando que os Arikara estavam vagando pelo Vale Platte, Glass decidiu deixar o rio e seguir direto pelo terreno acidentado até o Forte Kiowa. Como a primavera era a estação do parto dos bisões, a pradaria estava cheia de filhotes recém-nascidos. Isso lhe permitia comer vitela fresca todas as noites e estar em um belo forma física quando ele saiu para o rio Missouri. No Forte Kiowa, ele soube que John Fitzgerald havia se alistado no exército e estava no Forte Atkinson.
Em algum momento de junho de 1824, Hugh Glass finalmente chegou a Fort Atkinson. Ardendo de sede de vingança, ele exigiu diretamente uma reunião com Fitzgerald, mas o Exército dos EUA tinha uma opinião diferente sobre o assunto. Como soldado, Fitzgerald agora era propriedade pública, então o exército não podia permitir que Glass o machucasse. Depois de ouvir atentamente a história de Glass, o capitão devolveu a ele seu rifle, que Fitzgerald ainda guardava, e aconselhou o Highlander a não se lembrar dele enquanto permanecesse como soldado do Exército dos Estados Unidos.
Muito feliz por ter seu rifle de volta e frustrado por não ser capaz de arruinar a pele de Fitzgerald, Glass caminhou para o oeste do Missouri. Após alguns meses de biscates, ele decidiu tentar a sorte em outra parte do país e ingressou em uma empresa de peles com destino a Santa Fé.
Highlander e amigo de Hugh Glass, George Yount, deixou a maior parte das informações sobre a vida de Glass após sua partida de Fort Atkinson. De acordo com Yount, Glass recebeu $ 300 no forte para "aplacar sua necessidade de vingança e compensá-lo, pelo menos em parte, pelas dificuldades que teve de suportar". Ele usou esse dinheiro para viajar para assentamentos no extremo oeste do Missouri e, em 1824, tornou-se sócio de uma das empresas comerciais do Novo México. Em Santa Fé, Glass fez amizade com um francês chamado Dubreuil, e os dois formaram duplas para negociar e armar armadilhas ao longo do rio Gila. Após um ano dessas atividades a sudoeste de Santa Fé, Glass mudou-se para Taos. Lá ele contratou Etienne Provost para pegar castor no sul do Colorado, no território dos índios Ute. Um dia, enquanto desciam o rio de canoa, o grupo de Glass avistou uma índia solitária na praia. Ela pertencia à tribo Shoshone, que na época estava em guerra com os Ute e, portanto, hostil a qualquer comércio branco com seu inimigo. Assim que Glass e seus homens nadaram para perto da mulher e lhe ofereceram carne de castor, sua aparição repentina a assustou e ela saiu correndo, gritando terrivelmente. Os guerreiros Shoshone, que descansavam nas proximidades, correram para o grito e em questão de segundos dispararam uma nuvem de flechas contra os confusos montanhistas. Como resultado, um dos caçadores foi morto e Glass ficou com uma ponta de flecha nas costas. Ele teve que suportar a dor de um ferimento aberto por todos os 700 quilômetros até Taos. Lá ele passou muito tempo se recuperando e depois se juntou a um grupo de caçadores que se dirigia para as áreas de castores perto do rio Yellowstone. Não há informações sobre eventos na vida de Glass durante sua estada na área de Yellowstone em 1827-28. Existe apenas a história de Philip Covington, que trabalhou em conjunto com William Sublett em uma caravana de encontro durante os mesmos anos. Glass também visitou o Bear Lake Rendezvous em 1828. Há provas para isso. Por causa dos altos preços do monopólio cobrados por Smith, Jackson e Sublette neste encontro, caçadores independentes pediram a Glass que apresentasse seu grupo a Kenneth McKenzie e convidasse a American Fur Company para comparecer a um encontro em 1829 com uma caravana mercante. Portanto, saindo do encontro de 1828, Glass foi para Fort Floyd, um posto da American Fur Company localizado perto da foz do rio Yellowstone, para falar com seu agente MacKenzie lá.
Os movimentos de Glass em 1829 são incertos, mas pode-se presumir que ele compareceu a um encontro em Pier's Hole para informar caçadores independentes sobre os resultados de sua visita a Mackenzie. Ele provavelmente não fez isso em vão Longa distância para Fort Floyd, já que a American Fur Company planejava enviar uma caravana mercante para um encontro em 1830, liderada por Fontenelle e Dripps.
Na primavera de 1830, Glass montou armadilhas no alto Missouri, na área do recém-fundado Fort Union. De acordo com o historiador Grittenden, Glass era o caçador contratado do forte e matou tantos carneiros selvagens nas encostas opostas ao forte que as colinas foram chamadas de Glass Bluffs (Glass's Cliffs). Em um mapa do Território de Montana de 1874, essas colinas perto da foz do rio Yellowstone são rotuladas como Glass Bluffs.
O livro de contabilidade da American Fur Company indica que Hugh Glass - um "homem livre" - negociava regularmente em Fort Union em 1831-33. O mesmo livro indica que Johnson Gardner, outro famoso caçador livre, esteve neste forte durante os mesmos anos. Gardner era membro do partido de Henry-Ashley em 1822 e então operava como caçador independente e comerciante nas Montanhas Rochosas. Como Glass e Gardner estavam na mesma festa de Ashley-Henry, pode-se supor que eles tivessem um relacionamento amigável. Provavelmente era mais fácil para os dois velhos caçadores lidar com o posto comercial em conjunto.
Para um melhor desenvolvimento do comércio com os índios Crow, no verão de 1832, Samuel Tulloch foi enviado para o rio Yellowstone. Lá ele deveria estabelecer um novo posto comercial perto da foz do rio Bighorn. Esse posto comercial era chamado de Fort Cass e estava localizado três milhas abaixo do local onde o rio Bighorn deságua em Yellowstone. Logo após a construção deste posto, a Glass começou a fornecer carne para ele.
No início da primavera de 1833, Glass, com Edward Rose e Alain Ménard, deixou Fort Cass para caçar castores rio abaixo. Ao cruzarem o rio no gelo, eles foram emboscados por um Arikara que estava escondido na margem oposta. Os homens são infelizes porque estavam no lugar errado na hora errada. Um grupo de ataque de Arikara estava envolvido em roubar cavalos e estava apenas fazendo reconhecimento nas proximidades do forte quando notaram os caçadores se aproximando. Todos os três foram mortos no local, escalpelados e roubados.
Outro funcionário de Ashley, James Beckworth, forneceu seu próprio relato sobre a morte de Hugh Glass, no qual afirmou que estava em Fort Cass na primavera de 1833 e descobriu pessoalmente os corpos de três caçadores caídos no gelo. Com exceção do relato de que Glass e dois de seus companheiros foram mortos no rio Yellowstone na primavera de 1833, nenhuma outra parte do relato de Beckworth corresponde a qualquer outro relato comprovado do período. Beckworth concluiu sua versão da história de Glass com uma descrição do funeral de três caçadores, durante o qual os índios Crow expressaram sua dor pela morte do ilustre veterano de uma forma muito emocionada.
“Voltamos ao local e enterramos três homens cujos corpos eram a imagem mais terrível que já vi. O choro era terrível. Esses três eram bem conhecidos e altamente valorizados pelos Crows. Quando seus corpos foram colocados em suas último lugar descanso, inúmeros dedos foram voluntariamente cortados e jogados na sepultura. Cabelos cortados e várias bugigangas também foram enviados para lá e, finalmente, o túmulo foi preenchido.
Logo o grupo de saqueadores de Arikara que matou Glass e seus dois companheiros chegou à nascente do rio Powder, onde entraram no acampamento de caçadores liderado por Johnson Gardner. Os índios fingiram ser pawnees e os caçadores os deixaram se sentar para se aquecerem em suas fogueiras. Durante uma conversa descontraída, os caçadores chamaram a atenção para um dos índios, que tinha um conhecido rifle Glass, e outros índios também tinham coisas que antes pertenciam aos caçadores mortos. Como era de se esperar em tais situações, houve uma luta acalorada e dois dos Arikara foram capturados, o resto fugiu. Depois de dar uma olhada no rifle de Glass e outros itens familiares de seus camaradas mortos, Gardner e o resto dos caçadores ficaram cheios de vingança. Gardner escalpelou os índios e os queimou vivos na fogueira quando eles não conseguiram explicar como conseguiram o equipamento.
Em 1839, Edmund Flagg registrou a morte de Johnson Gardner.
"Pouco depois disso, ele próprio caiu nas mãos do Arikara, que infligiu a mesma morte terrível a ele." Então os índios queimaram Gardner vivo.
ATAQUE DE GRIZZLY EM JEDEDIA SMITH.
Hugh Glass não foi a única pessoa a sofrer um feroz ataque de urso pardo no outono de 1823. Jedediah Smith juntou-se ao grupo de caçadores de Ashley-Henry em 1822 e, como Glass, participou da tentativa desastrosa de Ashley no verão de 1823 de estabelecer relações comerciais com os índios Arikara em suas aldeias ao longo do rio Missouri. Antes de partir para St. Thomas Fitzpatrick foi nomeado vice de Smith, e o partido também incluiu William Sublette, Edward Rose, Thomas Eddy, Jim Kleiman e outros. Andrew Henry, como já mencionado, liderou o segundo grupo, que foi até a foz do Yellowstone, e nele estava Hugh Glass.
No final de setembro, o grupo de Smith deixou Fort Kiowa e mudou-se para o sudeste, para a área da atual Pierre, Dakota do Sul, e logo vadeou o rio White. Os caçadores então viraram para noroeste e se dirigiram para o braço sul do rio Cheyenne. Tendo cruzado cadeia de montanhas, eles entraram em Black Hills, desceram deles para Badlands e foram para o rio Powder. Smith pegou a única rota através de uma vasta planície coberta de arbustos. Eles conduziram seus cavalos a pé, abrindo caminho através do denso matagal a oeste de Beaver Creek. De repente, a quietude do dia foi quebrada por um barulho alto de galhos quebrando, e um urso pardo emergiu da vegetação rasteira, abrindo caminho para o vale e indo direto para as pessoas. Com um rosnado terrível, com as presas à mostra, o urso correu para a coluna de pessoas, parou perto do meio, virou-se e seguiu um curso paralelo à sua cabeça. Tanto as pessoas quanto os cavalos reagiram a isso com pânico: as pessoas gritaram de medo, os cavalos assustados roncaram furiosamente. James Kleiman deixou a única evidência deste evento. Smith, que estava à frente da coluna, correu para um local aberto para desviar a atenção da besta. Tendo saído do matagal, ele ficou cara a cara com um urso. Ele nem teve tempo de levantar o rifle. Kleiman descreveu assim: “Grizzly imediatamente correu para o capitão, agarrou-o pela cabeça e o esticou no chão. Então ele o pegou pelo cinto, mas, felizmente, sua bolsa redonda e uma grande faca estavam penduradas ali, que ele arrancou. No entanto, várias costelas quebradas e uma cabeça dilacerada foram ferimentos graves."
O poderoso abraço da besta teria sido fatal para um homem se as garras cinzas das patas não tivessem encontrado a bolsa e a lâmina de Smith. Assim que Smith caiu no chão, foram usadas garras afiadas como navalhas, com as quais o urso rasgou e rasgou suas roupas em tiras. Kleiman escreveu: “Ele colocou quase toda a cabeça de Smith em sua boca espaçosa, perto de seu olho esquerdo de um lado e perto de sua orelha direita do outro, e expôs o crânio perto do topo da cabeça, deixando listras brancas onde suas presas passou e rasgou severamente uma orelha ao longo da borda externa.
Um dos caçadores (possivelmente Arthur, o Negro, que mais tarde foi creditado por salvar Smith duas vezes de um urso pardo), matou o monstro antes que ele finalmente destruísse seu capitão. Um Smith ensanguentado e aleijado, ainda consciente, jazia aos pés de seus homens, que o rodeavam confusos, enojados ao ver sangue. Kleiman relembrou: “Nenhum de nós tinha conhecimento cirúrgico, não tinha ninguém que chegasse, entendesse tudo e falasse por que vocês estão andando por aí?”. Ninguém parecia ter coragem de tocar na cabeça aleijada e no rosto esfolado e quase arrancado de Smith, para prestar-lhe os primeiros socorros necessários.
Finalmente, Kleiman perguntou a Smith o que fazer? O capitão, com calma estóica, começou a dar instruções. Depois de enviar alguns homens para buscar água, ele disse a Kleiman para pegar uma agulha e costurar as feridas em sua cabeça que estavam sangrando. Ele vasculhou suas coisas, encontrou uma tesoura e começou a cortar os cabelos emaranhados da cabeça ensanguentada do capitão. Com apenas um kit de costura comum e sem nenhum conhecimento médico, Kleiman iniciou a primeira operação de sua vida para tratar tal ferimento. Inserindo um fio comum no buraco da agulha, “comecei a costurar todas as feridas da melhor maneira, de acordo com minhas habilidades e de acordo com as instruções do capitão; Eu disse a ele que apenas a orelha estava rasgada, mas não havia nada que eu pudesse fazer a respeito.” Smith não descansou nisso e disse: "Tente costurar de alguma forma." Kleiman relembrou: “Resignado, o teimoso estudante se pôs em equilíbrio e redobrou seus esforços para salvar a cara de Smith. Eu perdi a agulha muitas vezes, costurando a carne rasgada tão bem quanto minhas mãos podiam."

Alguns minutos depois, o bordado fresco na orelha rasgada de Smith foi concluído, mas as marcas desse encontro pardo permaneceram com ele pelo resto de sua vida (Jedediah Smith foi morto pelo Comanche em 1831). Com a sobrancelha arrancada, com a orelha arrancada e com cicatrizes no rosto e na cabeça, Smith mais tarde sempre usava cabelos longos que caíam soltos sobre o rosto, escondendo sua aparência desfigurada. Kleiman colocou desta forma sobre este incidente: "Aprendemos uma lição inesquecível sobre a natureza do urso pardo."
A água foi encontrada a uma milha da cena deste terrível incidente. NO o mais alto grau o aço Smith foi capaz de montar seu cavalo sozinho e cavalgar até o local onde os caçadores haviam montado seu acampamento perto da água. Kleiman relembrou: "Montamos uma barraca que tínhamos e a tornamos o mais confortável possível de acordo com as circunstâncias."
Mais tarde, Fitzpatrick avançou à frente da maior parte do grupo, enquanto os dois homens e Smith permaneceram onde estavam, esperando que as feridas deste último cicatrizassem. Depois de quase duas semanas, ele conseguiu pedalar normalmente, e o trio logo alcançou o resto do grupo. Seu outro caminho ficava a oeste em áreas montanhosas, e ao chegar, eles passaram o inverno em uma vila Crow no Wind River (Wind River), provavelmente perto da atual Dubois, Wyoming.
A tradição da família Smith diz que o próprio Jedediah matou o urso que quase o matou, mas isso é improvável. Há também uma lenda de que Smith carregava a pele e as garras de um urso quando voltou para St. Louis. Verdade ou não, mesmo assim, essas relíquias não foram preservadas.
Embora a data exata do ataque do urso pardo a Smith perto do rio Cheyenne não seja conhecida, é muito provável que tenha acontecido enquanto Hugh Glass tentava sobreviver rastejando pelo mato ao longo do rio Grand a algumas centenas de quilômetros de distância. Glass tornou-se uma lenda graças à sua notável experiência de sobreviver a um ataque de urso contra ele, e Jedediah Smith tornou-se uma lenda entre os Highlanders graças ao seu qualidades de liderança e conhecimento de pesquisa.

Um dos filmes mais sensacionais do ano passado foi O Regresso ( O Regresso) com Leonardo DiCaprio em papel de liderança. A cena chave é considerada o ataque da ursa ao herói. Muitos acreditam que na vida real, um encontro com uma fera invariavelmente termina em morte. No entanto, o filme é baseado na história real do caçador Hugh Glass, que encontrou um urso pardo no século 19 e sobreviveu.

No início do século 19, havia uma caça ativa aos castores nos Estados Unidos, pois naquela época os chapéus feitos com suas peles eram populares entre americanos e europeus. Hugh Glass era um desses caçadores. Apesar de esta embarcação ser considerada lucrativa, ela estava repleta de muitos perigos. Os caçadores das décadas de 1820 e 1830 eram considerados rudes e capazes de sobreviver nas duras condições da natureza. Mas a história que aconteceu com Hugh Glass se tornou uma lenda até entre os próprios montanhistas.

Em 1823, Hugh Glass participou de outra expedição de comércio de peles liderada pelo general William Henry Ashley. O grupo viajou ao longo do rio Missouri. Algum tempo depois, enquanto estavam em Dakota do Sul, os caçadores foram atacados pelos índios Arikan. Isso forçou a expedição a se dividir em duas. O grupo, que incluía Hugh Glass, partiu em uma jornada para o rio Yellowstone.

Ultrapassando o seu próprio para reconhecer a área, Hugh Glass encontrou uma ursa furiosa. Impulsionada pelo instinto de proteger seus filhotes, ela atacou o caçador. Ouvindo os gritos, o resto correu para ajudar e atirou na fera. De acordo com outra versão, o próprio caçador esfaqueou o urso. Hugh Glass ficou gravemente ferido: suas costas estavam cobertas de lacerações, a pele de sua cabeça estava rasgada e sua perna quebrada. Os companheiros tinham plena confiança de que Hugh não duraria até de manhã. Mas ainda construíram uma maca e carregaram um camarada por dois dias.

Os caçadores correram para evitar a emboscada dos índios, mas o homem ferido os atrasou muito. Então eles decidiram que os dois ficariam com Hugh e esperariam até que ele morresse, dariam a ele um enterro cristão e então alcançariam os outros. Restavam John Fitzgerald e Jim Bringer.

Nos três dias seguintes, os caçadores esperaram a morte de seu camarada, mas ele se recusou obstinadamente a morrer. John e Jim estavam preocupados que os outros estivessem muito distantes deles, e Fitzgerald convenceu Bringer a deixar Hugh morrer. Os homens cavaram uma cova rasa, colocaram o homem ferido lá, pegaram suas armas e foram alcançá-los. Lá eles mentiram que o caçador havia morrido.

Apesar dos ferimentos graves, Hugh Glass reuniu forças e começou a se mover para o assentamento mais próximo - Fort Kiowa no rio Missouri. O homem comeu bagas, raízes, insetos e cobras. Certa vez, um caçador conseguiu afastar dois lobos de um filhote de bisão, que ele comeu mais tarde. A força de Hugh foi dada pela raiva e sede de vingança contra aqueles dois que o deixaram para morrer.
No caminho para Fort Hugh Glass, índios de uma tribo amiga se encontraram. Costuraram-lhe uma capa de pele de urso nas costas e deram-lhe comida e armas.

Após seis semanas, o caçador chegou ao seu destino, onde permaneceu por mais algumas semanas, ganhando força. Depois que Hugh se recuperou, ele partiu para encontrar Bridger e Fitzgerald. Mas a luta final não aconteceu. Na reunião, Hugh Glass perdoou Jim Bridger, porque ele ainda era muito jovem. John Fitzgerald já havia se juntado ao exército naquela época. Matar um soldado é assinar sua própria sentença de morte. O próprio Hugh Glass morreu 10 anos depois, durante uma luta com os índios no rio Yellowstone.
Leonardo DiCaprio conseguiu transmitir com maestria a imagem do herói, pelo qual recebeu um Oscar. Seu triunfo foi comemorado por milhões de fãs, e isso permitirá que você olhe para o ator de uma perspectiva diferente.
Baseado em materiais do site: amusingplanet.com.