"Quanto spaventoso vivi nelle città"
Rapporto dalla loggia di Agafya Lykova nella taiga
Vera Kostamo
"È impossibile", direbbe Agafya se avesse saputo dei nostri piani per raggiungerla alla fine di febbraio lungo la taiga e il fiume Abakan. Con il suo modo melodioso di parlare, molto probabilmente dovuto alla lettura costante delle preghiere, la giovane Lykova dice "è impossibile" nei casi in cui ciò che sta accadendo non è correlato alle sue idee sul mondo e sulla razionalità.
Non puoi accettare cose che hanno un codice a barre in regalo, non puoi scattare foto senza permesso e anche molto altro è impossibile. Come vive oggi l'eremita più famoso in Russia - nel rapporto di RIA Novosti.
superfluo
Agafya è nato in una famiglia di Vecchi Credenti che ha lasciato il popolo e le autorità per la taiga nel 1938. All'inizio degli anni '80, grazie al giornalista Vasily Peskov, l'intera Unione venne a conoscenza dei Lykov. Ora, se ricordano, è raro. E Agafya è viva.
Negli ultimi anni poco è cambiato: vive dove si incontrano gli assurdi fiumi Erinat e Abakan, alleva capre, coltiva ortaggi e in autunno raccoglie pigne di “cedro”, come qui viene chiamato il pino siberiano. Prega. Per me e per il mondo intero. Dall'insediamento più vicino, il villaggio di Matur, ad Agafya ci sono più di duecento chilometri di taiga, neve e un fiume che non ha completamente ricoperto il ghiaccio.
Ci stiamo preparando da molto tempo per una spedizione congiunta con la Riserva di Khakassky. Taiga non si lasciò andare. Non è stato possibile raggiungere Agafya. In estate, il rifugio dei Lykov è raggiungibile in barca in un paio di giorni. In inverno è una lunga escursione in motoslitta e sci da caccia.
La neve cade rara - male. Vengono trascinati lungo dalla strada piena di motoslitte lungo il letto del fiume - il "buranka" - l'unico segno che ci sono persone qui. Tutto urbano: soldi, telefoni, documenti sono stati lasciati in albergo. Queste cose non sono necessarie qui. Più andiamo nella taiga, più il superfluo dovrà essere lasciato nelle capanne.
Chi vive e lavora nella taiga conosce Agafya.
— Stai visitando Karpovna? Ma non ci siamo arrivati, la strada è "marcia", c'è molto ghiaccio - il guardiano di una delle basi turistiche private non consiglia di salire su Abakan.
Il fiume era irto di collinette: queste vengono portate a valle e ghiacciate. La motoslitta li circonda in una curva invisibile. In alcuni punti acqua pulita le pietre sono visibili. Qua e là il fiume ruggisce, il vapore sale su ampi canaloni.
Sfondare - questo è quello che dicono qui. Non c'è strada, è possibile guidare tra abeti a fusto largo, cedro, betulla e arbusti. Il sentiero termina in un ripido dislivello e le motoslitte saltano.
"Nella mia vecchiaia, sono saltato da tali altezze", Leonid Alekseevich è indignato mentre fissa le chiusure della slitta che sono state strappate dopo il salto.
Lungo la riva, una motoslitta cammina pesantemente sulle rocce.
- Agafya ha una buona memoria, otto anni dopo si è ricordata di me. Sono stato contento di essere di Altai, tutti i suoi parenti sono di lì, - dice Leonid. - Siamo venuti - era solo l'ora di scavare patate. Il posto per le verdure era ancora sgomberato dalla zia e dai fratelli. C'è un clima e condizioni particolari lì.
La neve si arriccia dietro la Yamaha con una fine polvere spinosa. Qui, nella taiga, è completamente diverso. Denso, come un cappello su una donna al rum, che vola come zucchero a velo, in una limpida giornata di sole - striato di ombre blu-nere.
Ci sono molte tracce su di esso, per questo sembra che ci siano persone da qualche parte nelle vicinanze. Rotondo, con una lunga striscia sul retro - tracce di cervo. Grande, simile a un cane - lupo. Più piccolo: è passato un gatto siberiano, uno zibellino.
Allarmante
- Bene, kamikaze, andiamo, - Leonid Alekseevich sta guidando una motoslitta in un ampio arco per ottenere la velocità richiesta e scivolare attraverso diverse decine di metri di ghiaccio. Andiamo secondi e vediamo come si abbassa il ghiaccio sotto l'auto precedente. Ci siamo infilati, affrettandoci e inseguendo la strada che non si è ancora sistemata. La temperatura non può essere determinata e va da meno trenta a più due.
C'era una volta, la famiglia Lykov andò nella taiga lungo lo stesso percorso: Karp, sua moglie Akulina, il figlio Savin e la figlia Natalya. Più tardi nasceranno Dmitry e Agafya. Più le persone si avvicinavano alle loro logge, più la famiglia si addentrava nella taiga. Corone quasi marce di capanne abbandonate si trovano ancora lungo le rive del fiume Abakan.
Nel 1961, Akulina muore di fame. Agafya dirà di lei: "La mamma è una vera cristiana, era una forte credente".
La Lykova più giovane aveva 17 anni quando nella taiga arrivò un anno affamato: “La mamma non sopportava la quaresima. È diventato impossibile pescare: l'acqua è grande. Non si preoccupavano che ci fosse bestiame, non potevano cacciare. Hanno schiacciato la radice di badan, hanno vissuto sulla foglia di sorbo.
Nel 1981 tutti i bambini muoiono a turno, tranne Agafya. Nel 1988, Karp Osipovich "rimosse il tyatenko". Agafya rimane solo.
Molte volte ad Agafya Karpovna verrà offerto di avvicinarsi alla gente. Al che lei risponde con il suo invariabile “Non posso”. E ci dirà: "Come vivi terribile nelle città". E da qui, dalle foreste siberiane con i loro regole semplici, sembra davvero: spaventoso.
Un altro mondo
Nella tasca della giacca c'è una lettera per Agafia dalla Bolivia, in un punto la busta è bagnata e traspare la parola “Amen”. I francobolli con immagini luminose guardano sullo sfondo di montagne, alberi che sostengono il cielo slavato e ghiaccio, come se provenissero da un altro mondo.
Questo stesso mondo monocromatico ha la sua intonazione. Il tuo ritmo. Schienali boscosi di montagne, dietro di loro cime senza vegetazione. Scivolando verso il basso, più vicino al fiume, una manciata di pietre - kuruma. Tutto suona diverso.
In due giorni percorriamo poco più di 170 chilometri e ci imbattiamo in mare aperto. Inoltre il sentiero può essere proseguito solo con gli sci. Lasciamo cose, zaini, attrezzatura calda in uno dei rifugi di transizione, accanto alle motoslitte.
Andare sugli sci foderati di pelli di cavallo (pelle dello stinco di un animale. - ndr) è un'attività meditativa. "Hrum-khrum" - scricchiolii della neve, destra-sinistra - le gambe si muovono. E silenzio. Solo di tanto in tanto il gallo cedrone fischia, l'acqua fruscia sulle spaccature, la foresta crepita.
Agafya
Notiamo subito Agafya, che cammina lungo un fiume ghiacciato con un fascio di legna da ardere, poi sale 70 gradini di una scala improvvisata fino a casa sua. Dopo 40 chilometri sugli sci, questo deserto donna bassa farsi gli affari suoi sembra irreale. È difficile indovinare quanti anni ha Agafya. Lei stessa dice che ad aprile ce ne saranno 73. Anche durante il viaggio, Sergey dirà che lei, come una bambina, crede a tutto. Le persone sono gentili con lei.
Ma con chi comunicare, Agafya decide da sola: ci sono stati casi in cui una donna è semplicemente entrata nella taiga fino a quando gli spiacevoli ospiti non se ne sono andati. Sì, ha una personalità difficile.
- Karpovna, ciao! - Sergey visita spesso Agafya, ultima volta a gennaio sono andata a sciare per dieci ore per farle visita.
Agafya sorride e ci esamina a sua volta. Per lei, l'aspetto delle persone in questo periodo dell'anno è una sorpresa. In inverno, solo gli elicotteri volano sulla zaimka.
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L'unico rappresentante sopravvissuto della famiglia degli Antichi Credenti, trovata dai geologi nel 1978 nelle montagne Sayan occidentali, Agafya Lykova ha mostrato la sua vita ai corrispondenti di MIA Rossiya Segodnya. I suoi cari vivono in isolamento dal 1937. Per molti anni gli eremiti hanno cercato di proteggere la famiglia dall'influenza dell'ambiente esterno, soprattutto per quanto riguarda la fede. Ora Agafya Lykova vive da sola nella taiga.
Si appoggia a due balle di fieno a misura d'uomo che sono state recentemente lasciate cadere dall'aria per le sue capre. Più tardi chiederò ad Agafya cosa accadrà se le persone smetteranno di aiutare.
"Ci saranno problemi", risponde con calma la donna.
Diverse case furono costruite nella tenuta dei Lykov. Più vicino al fiume c'è una piccola capanna dove visse l'ex geologo Yerofei Sedov. Sopra, collegate da una tettoia, due case: una - Agafya, la seconda - la sua assistente Guria. Abbiamo appreso prima della spedizione che un'altra persona vive nella zaimka. Ormai da diversi anni, la Old Believer Church invia assistenti ad Agafya, ma è difficile vivere qui anche insieme.
Lettera
Agafya si siede su una panchina e si affretta ad aprire la lettera.
- Come ti hanno trovato, che scrivono dalla Bolivia? Chiedo.
- Sì, lo sanno tutti che il quarantesimo anno da quando siamo stati trovati. Quando sono arrivate le persone, avevo 34 anni. Quindi le persone erano buone. In primo luogo, erano spaventati quando sono arrivati. Sapevamo già che le persone hanno visto la terra arabile da un elicottero, erano passate due settimane e sono arrivate.
Il 2 giugno hanno pregato e io stavo solo guardando: qualcuno correva sotto le finestre. Ha detto a tutti: "Abbiamo un brutto affare".
— È uno zibellino o no? Qualcosa di sconosciuto, e questi erano cani. Non li ho visti. Tyatya l'avrebbe saputo subito. Hanno portato cibo in scatola e pane, ma abbiamo rifiutato. La mattina del giorno successivo sono venuti, hanno portato ami da pesca, sale da tavola - non l'abbiamo fatto davvero, - ricorda Agafya.
Così i Lykov incontrarono i geologi, camminarono per circa 16 chilometri per visitarli.
- Tutta la famiglia è andata con i pernottamenti, ci montano una tenda con una stufa di ferro. Abbiamo pregato apertamente. Porteremo loro patate, noci e ci daranno pale, asce, chiodi, materiale: raso rosso. Ci cucivamo camicie, prendisole, era bellissimo.
Agafya in foto anni recenti vestita allo stesso modo: due sciarpe, un vestito di chintz, una spatola nera - così lei chiama il suo cappotto. Leviga il vestito con la mano - se lo è cucito sulle mani tre anni fa:
- Si chiama il tessuto "in cetrioli".
- Oggi per Pasqua ne voglio cucirne uno nuovo, il tessuto è in qualche modo bello. Vivevamo da soli: filavamo, tessevamo. Mia sorella Natalya mi ha insegnato molto, era la mia madrina.
Agafya ricorda bene i nomi ei dettagli di ciò che le è successo. Conversando, passa facilmente dagli eventi di dieci o vent'anni fa al presente. Tira fuori di nuovo la lettera.
- Stanno scrivendo lettere per il terzo anno, ma a venire?
Agafya sta aspettando sposi da visitare, l'anno scorso ho anche piantato più patate, ma non è venuto nessuno. Fotografie di palme e acque turchesi cadono dalla busta. Agafya chiede di leggere cosa c'è scritto sul retro. “Il paese del Perù, l'oceano, qui ci sono animali marini, grandi e piccoli. Non ne mangio nulla secondo il comandamento del Padre.
Pane Agaf'in
Ed è almeno una settimana. Agafya Karpovna fa in fretta i medici: la sua anima fa male per la casa e la famiglia. La capra deve essere munta, i polli devono essere nutriti. In effetti, nel raggio di centinaia di chilometri dalla loggia della taiga dei Lykov, nemmeno uno località. Intorno agli inespugnabili monti Altai.
Zimin ha rilasciato la sua dichiarazione dopo che un residente della regione di Kirov si è rivolto a lui con la richiesta di aiutarlo a raggiungere Lykova, che vive nella remota taiga, per accettare la fede del Vecchio Credente. "Per qualche motivo non mi piaceva l'argomento", ha detto Zimin, spiegando che "non gli piace molto la nonna Agafya", anche se non ha nulla contro i Vecchi Credenti.
RIA Novosti chiarisce che l'alloggio di Lykova si trova nel territorio di Khakassia, ma il governatore della vicina regione di Kemerovo, Aman Tuleev, ha aiutato l'eremita da quando si sono incontrati per la prima volta nel 1997.
Il capo della Khakassia, Viktor Zimin, ha vietato i voli aerei per l'eremita del Vecchio Credente Agafya Lykova, che vive tutto solo in una remota area di questa regione siberiana, nel territorio della riserva nei Monti Sayan occidentali. Lo riporta il progetto di Radio Liberty "Siberia.Realities".
Al momento della scoperta della loggia dei Lykov da parte degli scienziati, la famiglia era composta da sei persone: Karp Osipovich (nato nel 1899 circa), Akulina Karpovna, figli: Savin (nato nel 1926 circa), Natalia (nato nel 1936 circa), Dimitri (nato nel 1940) e Agafya (nato nel 1944).
“Aman Gumirovich e Agafya Karpovna hanno un'amicizia di lunga data: si sono conosciuti 20 anni fa e non hanno smesso di parlare. Diverse volte all'anno, Lykova invia notizie al governatore tramite Vladimir Makuta. Forniamo assistenza sistematica, non solo trasferire prodotti. I volontari sono già venuti a Lykova quattro volte per aiutare con i lavori domestici, i cacciatori hanno protetto la sua casa e la sua fattoria dagli orsi ", ha detto Kommersant-Siberia al servizio stampa dell'amministrazione regionale.
Un tempo, un lupo si è smarrito a casa dei Lykov. Ha vissuto nel giardino di Agafya per diversi mesi e si è persino nutrito di patate e di tutto ciò che l'eremita gli ha dato. Agafya non ha la paura della taiga, degli animali della foresta e della solitudine che è abituale per gli abitanti delle città. Se le chiedi se non è spaventoso vivere da solo in un luogo così selvaggio, lei risponde:
Dove e come vive ora l'eremita Agafya Lykova ultime informazioni. Nuovi dettagli.
I Lykov entrarono in contatto con la civiltà nel 1978 e tre anni dopo la famiglia iniziò a estinguersi. Nell'ottobre 1981, Dimitri Karpovich morì, a dicembre - Savin Karpovich, 10 giorni dopo la sorella di Agafya - Natalia. Dopo 7 anni, il 16 febbraio 1988, il capofamiglia, Karp Osipovich, è morto. Solo Agafya Karpovna è sopravvissuta.
Lontano nella taiga di Sayan, l'eremita Agafya Lykova, l'ultimo rappresentante della sua famiglia, vive da molti anni. Raggiungere il suo lodge non è così facile: devi camminare per diversi giorni nella taiga o volare per diverse ore in elicottero. Ecco perché Agafya Lykova riceve raramente ospiti, ma è sempre felice di vederli.
Terribile verità dalle nuove informazioni di Agafya. Materiale fresco.
Pubblicazione in rete "TV Center-Mosca". Certificato di registrazione dei mass media El No. ФС77-63915 del 9 dicembre 2015 rilasciato Servizio federale sulla supervisione nel campo delle comunicazioni, Tecnologie informatiche e comunicazioni di massa.
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“Nonna Agafya non è un patriarca della Chiesa del Vecchio Credente e non ha uno status. Vive in una riserva naturale dove è generalmente vietato. L'intera riserva lavora per lei, gli ispettori tagliano la legna per lei, gli elicotteri volano dentro, - l'agenzia cita Zimin. "Ancora una volta, un aereo dei vicini [di Kuzbass] volerà per lei - e sarà affermato che non ha il diritto né di volare né di atterrare lì".
Dopo questa storia, la famiglia Lykov iniziò ad approfondire la taiga. Alla fine degli anni '30 in K.O. Lykov, prendendo moglie e figli, lasciò la comunità. Per diversi anni nessuno li ha disturbati. Tuttavia, nell'autunno del 1945, un distaccamento di polizia armata si imbatté nel rifugio dei Vecchi Credenti, alla ricerca di criminali fuggitivi e disertori.
Quasi 100 anni fa, la famiglia Lykov di Old Believers si stabilì qui, scoperta dai geologi alla fine degli anni '70, e da allora la fama dei reclusi non li ha lasciati soli. Agafya ha visto estranei all'età di 33 anni. Dall'attenzione umana, sia allora che oggi, c'è un chiaro vantaggio pratico.
Il capo di Khakassia, Viktor Zimin, ha criticato le autorità di Kemerovo per aver aiutato l'eremita del Vecchio Credente Agafya Lykova e gli ha “proibito” di farlo, accusandole di spendere milioni. L'amministrazione della regione di Kemerovo afferma che i voli per l'eremita sono legati a "segnali di emergenza" o disboscamento illegale e il governatore di Kemerovo Aman Tuleev continuerà ad aiutare Agafya Lykova.
“Come puoi smettere di fare amicizia? Se le autorità di Khakassia fornissero assistenza sistematica, reagissero ai problemi e alle rare richieste di Agafya Lykova, allora Kuzbass non avrebbe bisogno di intervenire ", ha commentato il servizio stampa dell'amministrazione della regione di Kemerovo sulla dichiarazione di Viktor Zimin. Il servizio stampa ha anche aggiunto che il capo della regione del Tashtagol Vladimir Makuta, insieme a volontari e giornalisti, vola ad Agafya Lykova dal 2013. Le visite, di regola, sono combinate con i sorvoli del territorio della taiga di Gornaya Shoria. Secondo un portavoce del servizio stampa, i voli sono "legati" a segnali di emergenza quando ci sono informazioni sulla deforestazione o su un incendio boschivo.
Chi è Lykava Agafya, per cosa è famosa. Tutte le ultime informazioni al 02.02.2018
Il blogger Denis Mukimov, che ha visitato la zaimka un anno prima della morte di Sedov, ha descritto la relazione tra Lykova e Sedova come segue: “C'è poco che colleghi il bonario Yerofey e il severo Agafya. Si salutano ma parlano raramente. Loro hanno c'era un conflitto sulla base della religione, ed Erofey non è pronto a seguire le regole di Agafia. Lui stesso è un credente, ma non capisce cosa può avere Dio contro il cibo in scatola nelle lattine di ferro, perché il polistirolo è un oggetto diabolico e perché il fuoco nella stufa deve essere acceso solo con una torcia e non con un accendino.
In attesa degli ospiti, la padrona del rifugio forestale ha steso tappeti colorati sul pavimento della casa, ha cotto il pane in un forno russo e ha cotto la composta di bacche di taiga. Già salutando, all'elicottero, Agafya ha consegnato al metropolita un ramo di salice e lo ha invitato a visitare la tenuta dei Lykov l'anno prossimo.
I bambini più piccoli, nati nella foresta, non avevano mai incontrato altre persone prima, i più grandi dimenticavano di aver vissuto una vita diversa. L'incontro con gli scienziati li fece impazzire. All'inizio rifiutavano qualsiasi prelibatezza: marmellata, tè, pane, mormorando: "Non possiamo farlo!" Si è scoperto che solo il capofamiglia aveva mai visto e assaggiato il pane qui. Ma gradualmente furono stabilite connessioni, i selvaggi si abituarono a nuove conoscenze e appresero con interesse le innovazioni tecniche, di cui mancavano l'aspetto. Anche la storia del loro insediamento nella taiga è diventata chiara.
Tuttavia, diverse volte l'anno gli ospiti volano da lei in elicottero per prepararsi alla stagione estiva del giardinaggio (Agafya coltiva lei stessa tutte le verdure), falciare l'erba per le sue capre e prepararsi per l'inverno. E con il governatore della regione di Kemerovo, Lykova ha una calda amicizia a lungo termine: Aman Tuleev invia pacchi all'eremita con i prodotti, le cose, gli strumenti necessari e, se necessario, aiuta a sottoporsi alle cure necessarie.
Vecchi Credenti dal momento stesso tragico lo scisma della Chiesa russa ha mostrato le immagini più luminose di ascetismo, confessione e fede. A metà del 17° secolo, l'immagine più sorprendente di stare in piedi apparve alla fede l'impresa dei fratelli del santo monastero di Solovetsky, che rifiutarono di accettare le riforme della chiesa del patriarca Nikon e ne soffrirono dalle truppe zariste.
Karp Lykov e la sua famiglia partirono per la taiga di Sayan nel 1938. Qui lui e sua moglie hanno costruito una casa e cresciuto dei figli. Per 40 anni la famiglia è stata tagliata fuori dal mondo dall'impenetrabile taiga e solo nel 1978 ha incontrato i geologi. Tuttavia, l'intero paese è venuto a conoscenza della famiglia dei vecchi credenti poco dopo, nel 1982, quando Vasily Peskov, un giornalista della Komsomolskaya Pravda, ne ha parlato. Per tre decenni ha parlato dei Lykov dalle pagine del giornale. Attualmente, Agafya è l'unico sopravvissuto della famiglia. Ora ha 72 anni e il 23 aprile compirà 73 anni. L'eremita si rifiuta di avvicinarsi alla civiltà.
Il governatore ha ritenuto che "è politicamente bello stare vicino a questa bandiera", l'intera riserva lavora per Agafya, gli ispettori tagliano la legna per lei e consegnano cibo - "una causa di beneficenza", ma "ogni residente della repubblica vorrebbe tali condizioni" come fornito da Agafya, rifiutandosi di uscire dalla riserva e costringendoli così a spendervi milioni di rubli.
"Se tutti coloro che accettano l'Ortodossia o l'Islam arrivano da qualche parte e il budget repubblicano aiuta tutti, sarà molto difficile", ha spiegato Zimin sulla sua posizione sulla linea diretta con i residenti. Agafya, secondo il governatore, non è un patriarca della chiesa del Vecchio Credente e vive in una riserva dove "nessuno può esserlo".
Prima dell'inizio dell'inverno, tutto il necessario è stato portato ad Agafya. Anche una capra. Il fiume Erinat e la taiga Khakassian sono i principali capofamiglia. Puoi arrivarci solo in elicottero o via fiume. In inverno, neve alta, montagne e molti orsi. Più di una volta, ad Agafya Karpovna è stato offerto di trasferirsi in una casa con tutti i comfort. Ma ogni volta che suona la stessa risposta - no.
Come dicono gli stessi ispettori, gli agenti di sicurezza visitano regolarmente Agafya. Sfortunatamente, questo non accade molto spesso. A causa dell'inaccessibilità del terreno in inverno e all'inizio della primavera per raggiungere il rifugio è possibile solo in elicottero, e in estate solo in battello lungo i fiumi di montagna taiga.
Video notizie Agafya Lykova nel 2018. Dati dettagliati.
birdinflight.comMentre l'umanità stava vivendo il Secondo guerra mondiale e ha lanciato i primi satelliti spaziali, una famiglia di eremiti russi ha combattuto per la sopravvivenza nella remota taiga, a 250 chilometri dal villaggio più vicino. Mangiarono la corteccia, cacciarono e dimenticarono rapidamente quali servizi umani di base come un gabinetto o acqua calda. La rivista Smithsonianmag ha ricordato perché sono fuggiti dalla civiltà e come sono sopravvissuti a una collisione con essa e sul portale UCCELLO IN VOLO materiale pubblicato basato su questo articolo:
“Tredici milioni di chilometri quadrati di selvaggia natura siberiana sembrano un luogo inadatto in cui vivere: foreste infinite, fiumi, lupi, orsi e diserzione quasi totale. Ma nonostante ciò, nel 1978, sorvolando la taiga alla ricerca di un sito di atterraggio per un team di geologi, un pilota di elicottero scoprì qui tracce di un insediamento umano. Ad un'altezza di circa 2 metri lungo il versante della montagna, non lontano dall'affluente senza nome del fiume Abakan, incuneato tra pini e larici, c'era un'area sgomberata che fungeva da orto. Questo luogo non è mai stato esplorato prima, gli archivi sovietici tacevano sulle persone che vivevano qui e il villaggio più vicino era a più di 250 chilometri dalla montagna. Era quasi impossibile credere che qualcuno vivesse lì.
Dopo aver appreso della scoperta del pilota, un gruppo di scienziati ha inviato qui in cerca di minerale di ferro, continuò la ricognizione - estranei nella taiga potrebbe essere più pericoloso animale selvatico. Dopo aver messo regali per potenziali amici nei loro zaini e, per ogni evenienza, aver verificato la funzionalità della pistola, il gruppo, guidato dalla geologa Galina Pismenskaya, si è diretto a un sito a 15 chilometri dal loro campo.
Il primo incontro è stato emozionante per entrambe le parti. Quando i ricercatori hanno raggiunto la loro destinazione, hanno visto un giardino ben curato con patate, cipolle, rape e mucchi di immondizia della taiga intorno a una capanna annerita dal tempo e dalla pioggia con un'unica finestra grande quanto la tasca di uno zaino. Pismenskaya ha ricordato come il proprietario abbia guardato esitante da dietro la porta - un vecchio anziano con una vecchia camicia di tela, pantaloni rattoppati, con la barba spettinata e i capelli arruffati - e, guardando con cautela gli estranei, ha accettato di farli entrare in casa.
La capanna consisteva in una stanza angusta e ammuffita, bassa, fuligginosa e fredda come una cantina. Il pavimento era ricoperto di bucce di patate e gusci di pinoli, e il soffitto era sprofondato. In tali condizioni, cinque persone si sono rinchiuse qui per 40 anni. Oltre al capofamiglia, nella casa vivevano il vecchio Karp Lykov, le sue due figlie e i suoi due figli. 17 anni prima dell'incontro con gli scienziati, la loro madre, Akulina, morì qui per esaurimento. Sebbene il discorso di Karp fosse intelligibile, i suoi figli parlavano già la loro lingua, distorta dalla vita in isolamento. "Quando le sorelle si parlavano, i suoni delle loro voci assomigliavano a tubature lente e attutite", ha ricordato Pismenskaya.
I bambini più piccoli, nati nella foresta, non avevano mai incontrato altre persone prima, i più grandi dimenticavano di aver vissuto una vita diversa. L'incontro con gli scienziati li fece impazzire. All'inizio rifiutavano qualsiasi prelibatezza: marmellata, tè, pane, mormorando: "Non possiamo farlo!" Si è scoperto che solo il capofamiglia aveva mai visto e assaggiato il pane qui. Ma gradualmente furono stabilite connessioni, i selvaggi si abituarono a nuove conoscenze e appresero con interesse le innovazioni tecniche, di cui mancavano l'aspetto. Anche la storia del loro insediamento nella taiga è diventata chiara.
Karp Lykov era un vecchio credente, un membro della comunità ortodossa fondamentalista, che eseguiva riti religiosi nella forma in cui esistevano fino al XVII secolo. Quando il potere era nelle mani dei sovietici, le comunità sparse di Vecchi Credenti, fuggite in Siberia dalla persecuzione iniziata sotto Pietro I, iniziarono ad allontanarsi sempre più dalla civiltà. Durante le repressioni degli anni '30, quando la stessa cristianità era sotto attacco, alla periferia di un villaggio di vecchi credenti, una pattuglia sovietica sparò a suo fratello davanti a Lykov. Dopodiché, Karp non aveva dubbi sul fatto che avesse bisogno di correre. Nel 1936, dopo aver raccolto i suoi averi e portato con sé alcuni semi, Karp con la moglie Akulina e due bambini - Savin di nove anni e Natalya di due anni - andarono nelle foreste, costruendo capanna dopo capanna, finché non si stabilirono dove la famiglia è stata trovata dai geologi. Nel 1940, già nella taiga, nacque Dmitry, nel 1943 - Agafya. Tutto ciò che i bambini sapevano del mondo esterno, paesi, città, animali, altre persone, lo hanno attinto dalle storie degli adulti e dai racconti biblici.
Ma anche la vita nella taiga non era facile. Per molti chilometri non c'era un'anima in giro, e per decenni i Lykov hanno imparato ad accontentarsi di ciò che avevano a disposizione: invece delle scarpe, cucivano galosce di corteccia di betulla; rattoppavano i vestiti finché non si deterioravano per la vecchiaia e ne cucivano di nuovi con tela di canapa. Il poco che la famiglia portò con sé durante la fuga - un primitivo filatoio, i dettagli di un telaio, due teiere - cadde in rovina. Quando entrambe le teiere si sono arrugginite, sono state sostituite con un recipiente di corteccia di betulla e la cottura è diventata ancora più difficile. Al momento dell'incontro con i geologi, la dieta della famiglia consisteva principalmente in torte di patate con segale macinata e semi di canapa.
I fuggitivi morivano costantemente di fame. Cominciarono a usare carne e pelliccia solo alla fine degli anni '50, quando Dmitry maturò e imparò a scavare buche, inseguire la preda per molto tempo in montagna e divenne così resistente da poter tutto l'anno caccia a piedi nudi e dormi in un gelo di 40 gradi. Negli anni della carestia, quando i raccolti venivano distrutti dagli animali o dalle gelate, i membri della famiglia mangiavano foglie, radici, erba, corteccia e germogli di patate. Così è stato ricordato il 1961, quando a giugno cadde la neve e morì Akulina, la moglie di Karp, che dava tutto il cibo ai bambini. Il resto della famiglia è stato salvato per caso. Avendo trovato un chicco di segale che era germogliato accidentalmente nel giardino, la famiglia ha costruito un recinto attorno ad esso e lo ha custodito per giorni. La spighetta ha portato 18 chicchi, di cui i raccolti di segale sono stati ripristinati per diversi anni.
Gli scienziati sono rimasti sbalorditi dalla curiosità e dalle capacità delle persone che sono state in isolamento informativo per così tanto tempo. A causa del fatto che il più giovane della famiglia, Agafya, parlava con voce cantilenante e strascicava parole semplici in polisillabi, alcuni ospiti dei Lykov all'inizio decisero che era ritardata mentalmente - e si sbagliavano di grosso. In una famiglia in cui non esistevano calendari e orologi, era responsabile di uno dei compiti più difficili: per molti anni ha tenuto traccia del tempo.
Il vecchio Karp, ottantenne, ha reagito con interesse a tutto innovazioni tecniche: era entusiasta della notizia del lancio dei satelliti, dicendo di aver notato un cambiamento già negli anni '50, quando “le stelle cominciarono presto a camminare nel cielo”, e si rallegrò della confezione di cellophan trasparente: “Signore, cosa se l'hanno inventato: il vetro, ma stropicciato!"
Ma il membro più progressista della famiglia e il favorito dei geologi era Dmitrij, un esperto di taiga, che riuscì a costruire una stufa nella capanna e a tessere scatole di corteccia di betulla in cui la famiglia teneva il cibo. Per molti anni, giorno dopo giorno, ha piallato indipendentemente tronchi dai tronchi, ha osservato a lungo con interesse lavoro veloce sega circolare e tornio, che vide nel campo dei geologi.
Tagliati fuori dalla modernità per decenni per volere del capofamiglia e delle circostanze, i Lykov iniziarono finalmente a unirsi al progresso. All'inizio accettarono solo il sale dai geologi, che non era nella loro dieta per tutti i 40 anni di vita nella taiga. A poco a poco hanno deciso di prendere forchette, coltelli, ganci, grano, una penna, carta e una torcia elettrica. Accettarono con riluttanza ogni innovazione, ma la TV - il "business peccaminoso" che incontravano nel campo dei geologi - si rivelò per loro una tentazione irresistibile. Il giornalista Vasily Peskov, che è riuscito a trascorrere molto tempo accanto ai Lykov, ha ricordato come la famiglia sia stata attratta dallo schermo durante le loro rare visite al campo: “Karp Osipovich è seduto proprio davanti allo schermo. Agafya guarda, sporgendo la testa da dietro la porta. Cerca subito di espiare il peccato - sussurra, si fa il segno della croce e sporge di nuovo la testa. Il vecchio prega dopo, diligentemente e per tutto in una volta».
Sembrava che la conoscenza dei geologi e dei loro utili doni in casa desse alla famiglia la possibilità di sopravvivere. Come spesso accade nella vita, tutto si rivelò esattamente il contrario: nell'autunno del 1981 morirono tre dei quattro figli di Karp. Gli anziani, Savin e Natalya, sono morti a causa di un'insufficienza renale dovuta a molti anni di dieta dura. Allo stesso tempo, Dmitry è morto di polmonite: è probabile che abbia raccolto l'infezione dai geologi. Alla vigilia della sua morte, Dmitrij ha rifiutato la loro offerta di trasportarlo in ospedale. "Non possiamo farlo", sussurrò prima di morire. “Finché Dio darà, vivrò così a lungo”.
I geologi hanno cercato di convincere i sopravvissuti Karp e Agafya a tornare dai loro parenti che vivevano nei villaggi. In risposta, i Lykov ricostruirono solo la vecchia capanna, ma si rifiutarono di lasciare il loro luogo natale. Nel 1988 Karp morì. Dopo aver seppellito suo padre su un pendio di montagna, Agafya tornò alla capanna. "Se Dio vuole, e vivrà", ha detto ai geologi che l'hanno aiutata in quel momento. E così è successo: dopo un quarto di secolo, l'ultimo figlio della taiga continua a vivere da solo su una montagna sopra Abakan.
Nel marzo di quest'anno, i dipendenti della riserva di Khakassky hanno raggiunto il sito di Lykov Zaimka in elicottero e hanno visitato il famoso eremita della taiga per la prima volta dallo scorso autunno, ha affermato il servizio stampa della riserva. Secondo Agafya Lykova, 71 anni, ha sopportato bene l'inverno, solo le gelate di novembre sono state una spiacevole sorpresa.
L'eremita si sente in modo soddisfacente, si lamenta solo del dolore stagionale alle gambe. Alla domanda se vuole avvicinarsi alle persone, Agafya Lykova risponde invariabilmente: "Non andrò da nessuna parte e con il potere di questo giuramento non lascerò questa terra". Gli ispettori statali hanno portato alla donna i suoi regali preferiti e le lettere dei compagni di fede, l'hanno aiutata nei lavori domestici e hanno raccontato le notizie mondane, - hanno aggiunto nella riserva di Khakassky.
Nel 2016, Agafya Lykova ha lasciato la taiga per la prima volta dopo molti anni. A causa del forte dolore alle gambe, aveva bisogno di cure mediche e farmaci. Per raggiungere l'ospedale, il Vecchio Credente ha dovuto usare un altro vantaggio della civiltà: un elicottero.
Come dicono gli stessi ispettori, gli agenti di sicurezza visitano regolarmente Agafya. Sfortunatamente, questo non accade molto spesso. A causa dell'inaccessibilità della zona in inverno e all'inizio della primavera, è possibile raggiungere il rifugio solo in elicottero, e in estate solo in barca lungo i fiumi di montagna taiga.
Nel 2015 è morto l'unico vicino di casa di Agafya, il geologo Erofei Sedov. Partecipò a una spedizione che scoprì una famiglia di eremiti. Dopo il suo ritiro, Sedov si stabilì non lontano dalla tenuta di Lykova.
Il blogger Denis Mukimov, che ha visitato la zaimka un anno prima della morte di Sedov, ha descritto la relazione tra Lykova e Sedova come segue: “C'è poco che colleghi il bonario Yerofey e il severo Agafya. Si salutano ma parlano raramente. Hanno avuto un conflitto sulla base della religione, ed Erofei non è pronto a seguire le regole di Agafia. Lui stesso è un credente, ma non capisce cosa può avere Dio contro il cibo in scatola nelle lattine di ferro, perché il polistirolo è un oggetto diabolico e perché il fuoco nella stufa deve essere acceso solo con una torcia e non con un accendino.
Agafya ha seppellito Sedov e da allora vive da solo.
Il famoso eremita Agafya Karpovna Lykova, che vive in una zaimka nella parte superiore del fiume Erinat in Siberia occidentale A 300 km dalla civiltà, nasce nel 1945. Il 16 aprile festeggia il suo onomastico (il suo compleanno non è noto). Agafya è l'unico rappresentante sopravvissuto della famiglia di eremiti Lykov, vecchi credenti. La famiglia fu scoperta dai geologi il 15 giugno 1978 nel corso superiore del fiume Abakan (Khakassia).
La famiglia Lykov di Old Believers vive in isolamento dal 1937. C'erano sei persone in famiglia: Karp Osipovich (nato intorno al 1899) con sua moglie Akulina Karpovna e i loro figli: Savin (nato intorno al 1926), Natalia (nato intorno al 1936), Dimitri (nato intorno al 1940) e Agafya (nato nel 1945 ).
Nel 1923, l'insediamento del Vecchio Credente fu distrutto e diverse famiglie si trasferirono più in montagna. Intorno al 1937, Lykov con sua moglie e due figli lasciò la comunità, si stabilì separatamente in un luogo remoto, ma visse senza nascondersi. Nell'autunno del 1945, una pattuglia si recò a casa loro in cerca di disertori, cosa che allertò i Lykov. La famiglia si trasferì in un altro luogo, vivendo da quel momento in segreto, in completo isolamento dal mondo.
Alcuni anni fa, Lykova è stata portata in elicottero per ricevere cure sulle acque della sorgente di Goryachiy Klyuch, ha viaggiato due volte lungo ferrovia vedere parenti lontani, addirittura curati nell'ospedale cittadino. Lei usa audacemente fino a lei sconosciuto strumenti di misura(termometro, orologio).
Vasily Peskov, giornalista e scrittore, ha dedicato il suo libro "Taiga Dead End" alla famiglia Lykov
Come hanno fatto i Lykov a vivere in completo isolamento per quasi 40 anni?
Il rifugio dei Lykov è un canyon del corso superiore del fiume Abakan nei Sayan, vicino a Tuva. Il posto è difficile da raggiungere, montagne selvagge e ripide ricoperte di foreste, e tra loro c'è un fiume. Erano impegnati nella caccia, nella pesca, nella raccolta di funghi, bacche e noci nella taiga. Fu allevato un orto dove si coltivavano orzo, grano e ortaggi. Erano impegnati nella filatura e tessitura della canapa, fornendo loro dei vestiti. Il giardino dei Lykov potrebbe diventare un modello per una diversa economia moderna. Situato sul pendio della montagna con un angolo di 40-50 gradi, è salito di 300 metri. Dividendo la trama in inferiore, media e superiore, i Lykov collocarono i raccolti tenendo conto del loro caratteristiche biologiche. La semina frazionata ha permesso loro di preservare meglio il raccolto. Non c'erano assolutamente malattie delle colture agricole. Per mantenere una resa elevata, le patate sono state coltivate in un luogo per non più di tre anni. I Lykov stabilirono anche l'alternanza delle culture. I semi sono stati preparati con cura. Tre settimane prima della semina, i tuberi di patata sono stati deposti in uno strato sottile all'interno su pile. Un incendio è stato acceso sotto il pavimento, riscaldando i massi. E le pietre, emettendo calore, riscaldarono uniformemente e per lungo tempo il materiale del seme. I semi sono stati controllati per la germinazione. Sono stati propagati in un'area speciale. La tempistica della semina è stata affrontata rigorosamente, tenendo conto delle caratteristiche biologiche culture differenti. Le date sono state scelte ottimali per il clima locale. Nonostante il fatto che per cinquant'anni i Lykov abbiano piantato la stessa varietà di patate, non è degenerata tra loro. Il contenuto di amido e sostanza secca era molto più alto che nella maggior parte delle varietà moderne. Né i tuberi né le piante contenevano virus o altre infezioni. Non sapendo nulla di azoto, fosforo e potassio, i Lykov usavano comunque fertilizzanti secondo la scienza agronomica avanzata: "ogni tipo di spazzatura" da coni, erba e foglie, cioè compost ricchi di azoto, andavano sotto la canapa e tutte le colture primaverili. Sotto rape, barbabietole, patate, veniva aggiunta la cenere, una fonte di potassio necessaria per le radici. La diligenza, il buon senso, la conoscenza della taiga hanno permesso alla famiglia di dotarsi di tutto il necessario. Inoltre, era un alimento ricco non solo di proteine, ma anche di vitamine.
Va notato che il caso dei Lykov non è affatto unico. Questa famiglia divenne ampiamente nota al mondo esterno solo perché essi stessi entrarono in contatto con le persone e, per caso, vennero all'attenzione dei giornalisti dei giornali dell'Unione Sovietica centrale. A taiga siberiana ci sono monasteri segreti, sketes e nascondigli dove vivono persone, secondo le loro credenze religiose, che interrompono deliberatamente ogni contatto con il mondo esterno. C'è anche un gran numero di villaggi remoti e fattorie, i cui abitanti riducono al minimo tali contatti. Il crollo della civiltà industriale non sarà la fine del mondo per queste persone.
Negli ultimi anni abbiamo discusso molto su un possibile incontro con gli abitanti di altri mondi, rappresentanti di civiltà aliene che ci stanno raggiungendo dallo spazio.
Su cosa no in questione. Come negoziare con loro? La nostra immunità funzionerà contro malattie sconosciute? Culture diverse convergeranno o si scontreranno?
E vicinissimo - letteralmente davanti ai nostri occhi - un esempio vivente di tale incontro.
Stiamo parlando del drammatico destino della famiglia Lykov, che visse per quasi 40 anni nella taiga dell'Altai in completo isolamento, nel proprio mondo. La nostra civiltà del 20° secolo è crollata sulla realtà primitiva degli eremiti della taiga. E cosa? Non abbiamo accettato il loro mondo spirituale. Non li abbiamo protetti dalle nostre malattie. Non siamo riusciti a capire le loro basi vitali. E abbiamo distrutto la loro civiltà già stabilita, che non abbiamo capito e non abbiamo accettato.
I primi resoconti sulla scoperta nella regione inaccessibile del Sayan occidentale di una famiglia che aveva vissuto senza alcun legame con il mondo esterno per più di quarant'anni sono apparsi sulla stampa nel 1980, prima sul giornale Socialist Industry, poi a Krasnoyarsk Rabochy . E poi già nel 1982 una serie di articoli su questa famiglia è stata pubblicata da Komsomolskaya Pravda. Hanno scritto che la famiglia era composta da cinque persone: padre - Karp Iosifovich, i suoi due figli - Dmitry e Savvin e due figlie - Natalya e Agafya. Il loro cognome è Lykovs.
Hanno scritto che negli anni Trenta hanno lasciato volontariamente il mondo, sulla base del fanatismo religioso. Hanno scritto molto su di loro, ma con una porzione di simpatia misurata con precisione. "Misurato" perché già allora coloro che hanno preso a cuore questa storia sono rimasti colpiti dall'atteggiamento arrogante, civile e condiscendente del giornalismo sovietico, che ha soprannominato vita meravigliosa Famiglia russa nella solitudine della foresta "taiga senza uscita". Esprimendo l'approvazione di Lykov in particolare, i giornalisti sovietici hanno valutato l'intera vita della famiglia in modo categorico e inequivocabile:
- “la vita e il modo di vivere sono miseri all'estremo, hanno ascoltato la storia della vita attuale e gli eventi più importanti in essa contenuti, come i marziani”;
- “In questa vita miserabile, anche il senso della bellezza è stato ucciso, per natura dato all'uomo. Nessun fiore nella capanna, nessuna decorazione. Nessun tentativo di decorare vestiti, cose ... Lykovs non conosceva le canzoni ”;
- “I Lykov più giovani non avevano la preziosa opportunità per una persona di comunicare con i propri simili, non conoscevano l'amore, non potevano continuare la loro famiglia. Dai la colpa a tutto: una fede oscura fanatica in una forza che sta oltre l'essere, con il nome di dio. La religione è stata senza dubbio il cardine di questa vita sofferente. Ma fu anche lei la causa della terribile impasse.
Nonostante il desiderio di "suscitare simpatia" non espresso in queste pubblicazioni, la stampa sovietica, valutando la vita dei Lykov nel suo insieme, lo definì "un errore totale", "quasi un caso fossile nell'esistenza umana". Come se dimenticassero che stiamo ancora parlando di persone, i giornalisti sovietici hanno annunciato la scoperta della famiglia Lykov come "ritrovamento di un mammut vivente", come alludendo al fatto che i Lykov, nel corso degli anni di vita nella foresta, sono rimasti così indietro dietro la nostra vita corretta e avanzata che non possono essere attribuiti alla civiltà in generale.
Vero, già allora il lettore attento ha notato la discrepanza tra valutazioni accusatorie e fatti citati dagli stessi giornalisti. Hanno scritto delle "tenebre" della vita dei Lykov e quelli, contando i giorni, per tutto il tempo della loro vita eremitica, non hanno mai sbagliato nel calendario; la moglie di Karp Iosifovich insegnò a tutti i bambini a leggere e scrivere dal Salterio, che, come altri libri religiosi, era accuratamente conservato in famiglia; Savvin conosceva persino la Sacra Scrittura a memoria; e dopo il lancio del primo satellite terrestre nel 1957, Karp Iosifovich osservò: "Le stelle iniziarono presto a camminare nel cielo".
I giornalisti hanno scritto dei Lykov come fanatici della fede - e non solo non era consuetudine per i Lykov insegnare agli altri, ma persino parlarne male. (Ricordiamo tra parentesi che alcune parole di Agafia, per dare maggiore credibilità a qualche ragionamento giornalistico, sono state inventate dai giornalisti stessi.)
In tutta onestà, va detto che non tutti condividevano questo punto di vista predeterminato della stampa di partito. C'erano anche quelli che scrivevano dei Lykov in modo diverso - con rispetto per la loro forza spirituale, per la loro impresa di vita. Scrivevano, ma molto poco, perché i giornali rendevano impossibile difendere il nome e l'onore della famiglia russa Lykov dalle accuse di oscurità, ignoranza, fanatismo.
Una di queste persone era lo scrittore Lev Stepanovich Cherepanov, che visitò i Lykov un mese dopo il primo rapporto su di loro. Insieme a lui c'erano il dottore in scienze mediche, il capo del dipartimento di anestesiologia dell'Istituto di Krasnoyarsk per l'educazione medica post-laurea, il professor I.P. Nazarov e il primario del 20° ospedale di Krasnoyarsk V. Golovin. Già allora, nell'ottobre 1980, Cherepanov chiese alle autorità regionali di introdurre un divieto totale di visite ai Lykov da parte di persone a caso, presumendo, sulla base della conoscenza della letteratura medica, che tali visite potessero minacciare la vita dei Lykov. E i Lykov sono apparsi davanti a Lev Cherepanov come persone completamente diverse rispetto alle pagine della stampa del partito.
Le persone che hanno incontrato i Lykov dal 1978, dice Cherepanov, li hanno giudicati dai loro vestiti. Quando videro che i Lykov avevano tutto ciò che era fatto in casa, che i loro cappelli erano fatti di pelliccia di cervo muschiato e che i mezzi di lotta per l'esistenza erano primitivi, conclusero frettolosamente che gli eremiti erano molto indietro di noi. Cioè, hanno iniziato a giudicare i Lykov dall'alto, come persone di grado inferiore rispetto a loro stessi. Ma poi si è scoperto come “sono scappati se ci guardano come persone deboli che hanno bisogno di essere accudite. Dopotutto, "salvare" significa letteralmente "aiutare". Ho quindi chiesto al professor Nazarov: “Igor Pavlovich, forse sei più felice di me e l'hai visto nelle nostre vite? Quando verresti dal capo, e lui, alzandosi dal tavolo e stringendoti la mano, mi ha chiesto come potevo esserti d'aiuto?
Rise e disse che da noi una domanda del genere sarebbe stata interpretata in modo errato, cioè c'era il sospetto che volessero incontrarsi a metà strada in qualcosa per una sorta di interesse personale e il nostro comportamento sarebbe stato percepito come ingraziante.
Da quel momento è diventato chiaro che siamo diventati persone che la pensano diversamente dai Lykov. Naturalmente, valeva la pena chiedersi chi altri incontrassero in quel modo - con un'indole amichevole? Si è scoperto - tutti! Qui R. Rozhdestvensky ha scritto la canzone "Where the Motherland Begins". Da quello, l'altro, il terzo... - ricorda le sue parole. E per i Lykov, la Patria inizia con il vicino. Un uomo è venuto - e la Patria inizia con lui. Non dal primer, non dalla strada, non dalla casa, ma da colui che è venuto. Una volta arrivato, significa che si è rivelato vicino. E come puoi non fargli un favore.
Questo è ciò che ci ha subito divisi. E abbiamo capito: sì, infatti, i Lykov hanno un'economia di semisussistenza o addirittura di sussistenza, ma il potenziale morale si è rivelato, o meglio è rimasto, molto alto. Lo abbiamo perso. Secondo i Lykov, si può vedere con i propri occhi quali risultati collaterali abbiamo acquisito nella lotta per le conquiste tecniche dopo il 1917. Dopotutto, la cosa più importante per noi è la massima produttività. Qui abbiamo anche guidato la produttività. E sarebbe necessario, avendo cura del corpo, non dimenticare lo spirito, perché spirito e corpo, nonostante il loro opposto, devono esistere nell'unità. E quando l'equilibrio tra loro è disturbato, appare una persona inferiore.
Sì, eravamo meglio attrezzati, avevamo stivali con suole spesse, sacchi a pelo, magliette che i rami non strappavano, pantaloni non peggiori di queste magliette, stufato, latte condensato, strutto - qualsiasi cosa. Ma si è scoperto che i Lykov erano moralmente superiori a noi, e questo ha immediatamente predeterminato la nostra intera relazione con i Lykov. Questo spartiacque è passato, indipendentemente dal fatto che volessimo fare i conti o meno.
Non siamo stati i primi a venire ai Lykov. Dal 1978 molti si sono incontrati con loro, e quando Karp Iosifovich ha determinato con alcuni gesti che ero il maggiore nel gruppo dei "laici", mi ha preso da parte e mi ha chiesto: "Non vuoi prendere la tua, come si suol dire , moglie , pelliccia sul colletto? Certo, mi sono subito opposto, il che ha sorpreso molto Karp Iosifovich, perché era abituato al fatto che i visitatori gli prendessero pellicce. Ho detto al professor Nazarov di questo incidente. Lui, ovviamente, ha risposto che, dicono, questo non dovrebbe essere nelle nostre relazioni. Da quel momento abbiamo cominciato a separarci dagli altri visitatori. Se siamo venuti e abbiamo fatto qualcosa, allora solo "per così". Non abbiamo preso nulla dai Lykov e i Lykov non sapevano come trattarci. Chi siamo noi?
La civiltà è già riuscita a mostrarsi loro in modo diverso?
Sì, e sembriamo appartenere alla stessa civiltà, ma non fumiamo né beviamo. E inoltre - non prendiamo zibellini. E poi abbiamo lavorato sodo, aiutando i Lykov nelle faccende domestiche: segare ceppi per terra, tagliare legna da ardere, bloccare il tetto della casa dove vivevano Savvin e Dmitry. E pensavamo di fare un ottimo lavoro. Tuttavia, dopo qualche tempo, durante l'altra nostra visita, Agafya, non vedendo che stavo passando, disse a suo padre: "Ma i fratelli hanno lavorato meglio". I miei amici sono rimasti sorpresi: "Com'è, ma dopo ci siamo sudati". E poi ci siamo resi conto: abbiamo dimenticato come si lavora. Dopo che i Lykov sono giunti a questa conclusione, ci hanno già trattato con condiscendenza.
Con i Lykov abbiamo visto con i nostri occhi che la famiglia è un'incudine e il lavoro non è solo lavoro "da" e "verso". Il loro lavoro è la loro preoccupazione. Di chi? A proposito del vicino. Il prossimo di un fratello è un fratello, sorelle. E così via.
Quindi, i Lykov avevano un pezzo di terra, da qui la loro indipendenza. Ci hanno incontrato senza addolcirsi o storcere il naso - su un piano di parità. Perché non dovevano ottenere il favore, il riconoscimento o la lode di qualcuno. Tutto ciò di cui avevano bisogno, lo potevano prendere dal loro pezzo di terra, o dalla taiga, o dal fiume. Molti degli strumenti sono stati realizzati da loro stessi. Sebbene non soddisfacessero alcuni requisiti estetici moderni, erano abbastanza adatti per questo o quel lavoro.
Così iniziò ad apparire la differenza tra noi e i Lykov. I Lykov possono essere immaginati come persone del 1917, cioè del periodo pre-rivoluzionario. Non incontrerai più persone del genere: siamo tutti livellati. E la differenza tra noi, rappresentanti della civiltà moderna e pre-rivoluzionaria, lykoviana, in un modo o nell'altro doveva venire fuori, in un modo o nell'altro, caratterizzando sia noi che i Lykov. Non rimprovero i giornalisti - Yuri Sventitsky, Nikolai Zhuravlev, Vasily Peskov, perché, vedi, non hanno cercato di dire in modo veritiero e senza pregiudizi sui Lykov. Poiché consideravano i Lykov vittime di se stessi, vittime della fede, questi stessi giornalisti dovrebbero essere riconosciuti come vittime dei nostri 70 anni. Tale era la nostra moralità: tutto ciò che giova alla rivoluzione è giusto. Non abbiamo nemmeno pensato a una singola persona, siamo abituati a giudicare tutti dalle posizioni di classe. E Yury Sventitsky ha immediatamente "visto" i Lykov. Ha chiamato Karp Iosifovich un disertore, lo ha definito un parassita, ma non ci sono prove. Ebbene, il lettore non sapeva nulla della diserzione, ma che dire del "parassitismo"? Come potrebbero i Lykov parassitare lontano dalle persone, come potrebbero trarre profitto a spese di qualcun altro?
Per loro era semplicemente impossibile. Tuttavia, dopo tutto, nessuno ha protestato contro il discorso di Yu. Sventitsky nell'industria socialista e il discorso di N. Zhuravlev a Krasnoyarsk Rabochy. Per lo più i pensionati hanno risposto ai miei rari articoli: hanno espresso simpatia e non hanno ragionato affatto. Noto che il lettore ha generalmente dimenticato come o non vuole ragionare e pensare da solo - ama solo tutto pronto.
Lev Stepanovich, quindi cosa sappiamo per certo dei Lykov? Dopotutto, le pubblicazioni su di loro hanno peccato non solo con inesattezze, ma anche con distorsioni.
Prendiamo un pezzo della loro vita a Tishi, sul fiume Bolshoy Abakan, prima della collettivizzazione. Negli anni '20 era un insediamento "in una tenuta", dove viveva la famiglia Lykov. Quando apparvero i distaccamenti CHON, iniziò l'ansia per i contadini e iniziarono a trasferirsi ai Lykov. Un piccolo villaggio di 10-12 famiglie è cresciuto dalla riparazione di Lykovsky. Coloro che si sono stabiliti con i Lykov, ovviamente, hanno raccontato cosa stava succedendo nel mondo, hanno tutti cercato la salvezza dal nuovo governo. Nel 1929, un certo Konstantin Kukolnikov apparve nel villaggio di Lykovo con l'ordine di creare un artel, che avrebbe dovuto essere impegnato nella pesca e nella caccia.
Nello stesso anno i Lykov, non volendo arruolarsi in un artel, perché ci erano abituati vita indipendente e sentito parlare di ciò che era in serbo per loro, si sono riuniti e se ne sono andati tutti insieme: tre fratelli: Stepan, Karp Iosifovich ed Evdokim, il padre, la madre e colui che li serviva, nonché i parenti stretti. Karp Iosifovich aveva allora 28 anni, non era sposato. A proposito, non ha mai guidato la comunità, come hanno scritto a riguardo, e i Lykov non sono mai appartenuti alla setta dei "corridori". Tutti i Lykov migrarono lungo il fiume Bolshoi Abakan e vi trovarono rifugio. Non vivevano in segreto, ma apparivano a Tishi per comprare fili per maglieria; Insieme ai Tishin, hanno allestito un ospedale sulla Hot Key. E solo un anno dopo Karp Iosifovich andò ad Altai e portò sua moglie Akulina Karpovna. E lì, nella taiga, si potrebbe dire, nella parte superiore di Lykovsky del Big Abakan, sono nati i loro figli.
Nel 1932 si formò Riserva di Altai, il cui confine copriva non solo Altai, ma anche parte Territorio di Krasnojarsk. I Lykov che vi si stabilirono finirono in questa parte. Sono state date richieste: non si può sparare, pescare e arare la terra. Dovevano andarsene da lì. Nel 1935 i Lykov si recarono nell'Altai dai loro parenti e vissero prima sul "vater" dei Tropins e poi in una tana. Karp Iosifovich visitò il Banco, che si trova vicino alla foce del Soksu. Lì, nel suo giardino, sotto Karp Iosifovich, Evdokim fu ucciso a colpi di arma da fuoco dai ranger. Quindi i Lykov andarono a Eri-nat. E da quel momento cominciarono per loro a subire i tormenti. Le guardie di frontiera li spaventarono e scesero lungo il Bolshoy Abakan fino a Scheks, abbatterono una capanna lì, presto un'altra (a Soksu), più distante dalla costa, e vivevano al pascolo ...
Intorno a loro, in particolare ad Abaza, la città di minatori più vicina ai Lykov, sapevano che i Lykov dovevano essere da qualche parte. Non si è solo sentito dire che sono sopravvissuti. Che i Lykov fossero vivi si è saputo nel 1978, quando i geologi sono apparsi lì. Hanno selezionato i siti per lo sbarco di gruppi di ricerca e si sono imbattuti nella terra arabile "addomesticata" dei Lykov.
Ciò che hai detto, Lev Stepanovich, sull'alta cultura delle relazioni e sull'intera vita dei Lykov è confermato anche dalle conclusioni di quelle spedizioni scientifiche che hanno visitato i Lykov alla fine degli anni '80. Gli scienziati sono rimasti stupiti non solo dalla volontà e dalla diligenza veramente eroiche dei Lykov, ma anche dalla loro mente straordinaria. Nel 1988, che li visitò, Ph.D. scienze agrarie V. Shadursky, Professore Associato dell'Istituto Pedagogico Ishim e Ph.D. di Scienze Agrarie, ricercatrice presso l'Istituto di ricerca sull'agricoltura delle patate, O. Poletaeva, è rimasta sorpresa da molte cose. Vale la pena citare alcuni fatti a cui gli scienziati hanno prestato attenzione.
Il giardino dei Lykov potrebbe diventare un modello per una diversa economia moderna. Situato sul pendio della montagna con un angolo di 40-50 gradi, è salito di 300 metri. Dividendo il sito in inferiore, medio e superiore, i Lykov collocarono le culture tenendo conto delle loro caratteristiche biologiche. La semina frazionata ha permesso loro di preservare meglio il raccolto. Non c'erano assolutamente malattie delle colture agricole.
I semi sono stati preparati con cura. Tre settimane prima della semina, i tuberi di patata sono stati deposti in uno strato sottile all'interno su pile. Un incendio è stato acceso sotto il pavimento, riscaldando i massi. E le pietre, emettendo calore, riscaldarono uniformemente e per lungo tempo il materiale del seme.
I semi sono stati controllati per la germinazione. Sono stati propagati in un'area speciale.
Le date di semina sono state avvicinate rigorosamente, tenendo conto delle caratteristiche biologiche delle diverse colture. Le date sono state scelte ottimali per il clima locale.
Nonostante il fatto che per cinquant'anni i Lykov abbiano piantato la stessa varietà di patate, non è degenerata tra loro. Il contenuto di amido e sostanza secca era molto più alto che nella maggior parte delle varietà moderne. Né i tuberi né le piante contenevano virus o altre infezioni.
Non sapendo nulla di azoto, fosforo e potassio, i Lykov usavano comunque fertilizzanti secondo la scienza agronomica avanzata: "ogni tipo di spazzatura" da coni, erba e foglie, cioè compost ricchi di azoto, andavano sotto la canapa e tutte le colture primaverili. Sotto rape, barbabietole, patate, veniva aggiunta la cenere, una fonte di potassio necessaria per le radici.
"L'operosità, l'acutezza, la conoscenza delle leggi della taiga", hanno riassunto gli scienziati, "hanno permesso alla famiglia di dotarsi di tutto il necessario. Inoltre, era un alimento ricco non solo di proteine, ma anche di vitamine.
I Lykov furono visitati da diverse spedizioni di filologi dell'Università di Kazan, che studiarono fonetica in una zona isolata. G. Slesarova e V. Markelov, sapendo che i Lykov erano riluttanti a entrare in contatto con i "nuovi arrivati", per prendere confidenza e ascoltare la lettura, hanno lavorato al mattino presto con i Lykov fianco a fianco. “E poi un giorno Agafya prese un taccuino in cui era stato copiato a mano “Il racconto della campagna di Igor”. Gli scienziati hanno sostituito solo alcune delle lettere modernizzate in esso contenute con quelle antiche, più familiari a Lykova. Aprì con cura il testo, guardò silenziosamente le pagine e iniziò a cantare insieme... Ora conosciamo non solo la pronuncia, ma anche le intonazioni del grande testo... Così il racconto della campagna di Igor si è rivelato trascritto per l'eternità, forse l'ultimo "annunciatore" sulla terra", come se provenisse dal tempo della "Parola..." stessa.
La successiva spedizione di kazaniani notò un fenomeno linguistico tra i Lykov: il quartiere in una famiglia di due dialetti: il dialetto della Grande Russia settentrionale di Karp Iosifovich e il dialetto della Grande Russia meridionale (Akanya) inerente ad Agafya. Agafya ha anche ricordato le poesie sulla rovina dello skete di Olonevsky, che era il più grande della regione di Nizhny Novgorod. "Non c'è prezzo per le prove autentiche della distruzione di un grande nido di vecchi credenti", ha detto AS Lebedev, un rappresentante della Chiesa russa dei vecchi credenti, che ha visitato i Lykov nel 1989. "Taiga Dawn" - ha chiamato i suoi saggi sul viaggio ad Agafya, sottolineando il suo completo disaccordo con le conclusioni di V. Peskov.
Scienziati-filologi di Kazan sul fatto di Lykovskaya discorso colloquiale ha spiegato il cosiddetto "nasale" nei servizi religiosi. Si scopre che proviene da tradizioni bizantine.
Lev Stepanovich, si scopre che è stato dal momento in cui le persone sono arrivate ai Lykov che è iniziata un'intrusione attiva della nostra civiltà nel loro habitat, che semplicemente non poteva che causare danni. Dopotutto, abbiamo approcci diversi alla vita, tipi diversi comportamento, atteggiamento diverso verso tutto. Per non parlare del fatto che i Lykov non hanno mai sofferto delle nostre malattie e, naturalmente, erano completamente indifesi davanti a loro.
Dopo la morte improvvisa di tre bambini di Karp Iosifovich, il professor I. Nazarov ha suggerito che la causa della loro morte fosse un'immunità debole. Successivi esami del sangue condotti dal professor Nazarov hanno dimostrato che erano immuni solo all'encefalite. Non potevano nemmeno resistere alle nostre malattie comuni. So che V. Peskov parla di altri motivi. Ma ecco l'opinione del dottore in scienze mediche, il professor Igor Pavlovich Nazarov.
Dice che c'è una chiara connessione tra le malattie dei Lykov, i cosiddetti "raffreddori" ei loro contatti con altre persone. Lo spiega con il fatto che i bambini Lykov sono nati e vissuti senza incontrare nessuno dall'esterno e non hanno acquisito un'immunità specifica contro varie malattie e virus.
Non appena i Lykov iniziarono a visitare i geologi, le loro malattie presero forme gravi. "Mentre vado al villaggio, mi ammalo", concluse Agafya nel 1985. Il pericolo che attende Agafya a causa dell'immunità indebolita è evidenziato dalla morte nel 1981 dei suoi fratelli e sorelle.
“Possiamo giudicare da cosa sono morti”, dice Nazarov, “solo dalle storie di Karp Iosifovich e Agafya. V. Peskov conclude da queste storie che il motivo era l'ipotermia. Dmitrij, che si ammalò per primo, aiutò Savvin a costruire una zaezdka (recinzione) in acqua ghiacciata, insieme scavarono patate da sotto la neve ... Natalya si lavò in un ruscello con ghiaccio ...
Tutto questo è vero. Ma la situazione era davvero così estrema per i Lykov quando dovevano lavorare sulla neve o dentro acqua fredda? Con noi hanno camminato a lungo sulla neve a piedi nudi senza conseguenze per la salute. No, non nel solito raffreddamento del corpo motivo principale la loro morte, ma... che poco prima della malattia, la famiglia fece nuovamente visita ai geologi del villaggio. Quando sono tornati, si sono ammalati tutti: tosse, naso che cola, mal di gola, brividi. Ma era necessario scavare le patate. E in generale, la solita cosa per loro si è rivelata per tre malattia mortale perché già i malati erano soggetti a ipotermia.
E Karp Iosifovich, secondo il professor Nazarov, contrariamente alle affermazioni di V. Peskov, non è morto di senilità, sebbene in realtà avesse già 87 anni. “Sospettando che un medico con 30 anni di esperienza possa perdere di vista l'età del paziente, Vasily Mikhailovich lascia fuori dal suo ragionamento il fatto che Agafya sia stato il primo ad ammalarsi dopo un'altra visita al villaggio. Quando tornò, si sdraiò. Il giorno successivo, Karp Iosifovich si ammalò. E morì una settimana dopo. Agafya è stata malata per un altro mese. Ma prima di andarmene, le ho lasciato le pillole e le ho spiegato come prenderle. Fortunatamente, ha deciso in questa situazione. Karp Iosifovich è rimasto fedele a se stesso e ha rifiutato le pillole.
Ora sulla sua decrepitezza. Solo due anni prima, si era rotto una gamba. Sono arrivato quando lui per molto tempo non si mosse e si scoraggiò. Insieme al traumatologo di Krasnoyarsk V. Timoshkov, abbiamo applicato un trattamento conservativo e applicato un calco in gesso. Ma ad essere onesti, non mi aspettavo che se la cavasse. E un mese dopo, in risposta alla mia domanda su come mi sentivo, Karp Iosifovich prese un bastone e lasciò la capanna. Inoltre, iniziò a lavorare nella fattoria. È stato un vero miracolo. Un uomo all'età di 85 anni aveva un menisco fuso, in un momento in cui ciò accade molto raramente anche nei giovani, è necessario eseguire un'operazione. In una parola, il vecchio aveva un'enorme scorta di vitalità ... "
V. Peskov ha anche affermato che i Lykov avrebbero potuto essere rovinati dallo "stress prolungato" che hanno subito a causa del fatto che l'incontro con le persone avrebbe dato origine a molte domande dolorose, controversie e conflitti in famiglia. "Parlando di questo", afferma il professor Nazarov, "Vasily Mikhailovich ripete la ben nota verità che lo stress può deprimere l'immunità ... Ma dimentica che lo stress non può essere a lungo termine, e quando i tre Lykov morirono, la loro conoscenza con i geologi sono durati tre anni. Non ci sono prove che questa conoscenza abbia fatto una rivoluzione nelle menti dei membri della famiglia. Ma ci sono dati inconfutabili dall'analisi del sangue di Agafya, che confermano che non c'era immunità, quindi non c'era nulla per deprimere lo stress.
Notiamo, a proposito, che I.P. Nazarov, tenendo conto delle specificità dei suoi pazienti, ha preparato Agafya e suo padre per il primo esame del sangue per cinque anni (!), E quando lo ha preso, è rimasto con i Lykov per un altro due giorni per seguire il loro stato.
Difficile da capire uomo moderno i motivi di una vita sofferente concentrata, una vita di fede. Giudichiamo tutto frettolosamente, con etichette, come giudici per tutti. Uno dei giornalisti ha persino calcolato quanto poco vedessero i Lykov nella vita, essendosi stabiliti in una zona di soli 15x15 chilometri nella taiga; che non sapevano nemmeno che esiste l'Antartide, che la Terra è una sfera. A proposito, anche Cristo non sapeva che la Terra è rotonda e che c'è l'Antartide, ma nessuno lo rimprovera per questo, rendendosi conto che questa non è la conoscenza che è vitale per una persona. Ma ciò che è necessario nella vita è obbligatorio, i Lykov lo sapevano meglio di noi. Dostoevskij disse che solo la sofferenza può insegnare qualcosa a una persona: questa è la legge principale della vita sulla Terra. La vita dei Lykov si è sviluppata in modo tale che hanno bevuto questa tazza per intero, prendendo legge fatale come destino personale.
L'eminente giornalista ha rimproverato ai Lykov di non sapere nemmeno che "a parte Nikon e Pietro I, si scopre che i grandi personaggi Galileo, Colombo, Lenin vivevano sulla terra ..." Si è persino permesso di affermare che per questo "loro non lo sapeva, i Lykov avevano un senso della Patria con un grano".
Ma dopotutto, i Lykov non dovevano amare la Patria in modo libresco, a parole, come facciamo noi, perché facevano parte della Patria stessa e non la separavano mai, come la fede, da loro stessi. La patria era all'interno dei Lykov, il che significa che era sempre con loro e loro.
Vasily Mikhailovich Peskov scrive di una sorta di "vicolo cieco" nel destino degli eremiti della taiga Lykovs. Anche se come può una persona essere in un vicolo cieco se vive e fa tutto secondo la sua coscienza? E una persona non incontrerà mai un vicolo cieco se vive secondo la sua coscienza, senza guardare indietro a nessuno, senza cercare di compiacere, di compiacere ... Al contrario, la sua personalità si apre, fiorisce. Guarda il volto di Agafya: questo è il volto di una persona spirituale felice ed equilibrata che è in armonia con le basi della sua vita appartata nella taiga.
O. Mandelstam ha concluso che "il doppio essere è un fatto assoluto della nostra vita". Dopo aver ascoltato la storia dei Lykov, il lettore ha il diritto di dubitare: sì, il fatto è molto comune, ma non assoluto. E la storia dei Lykov ce lo dimostra. Mandelstam lo ha imparato e si è rassegnato, noi con la nostra civiltà lo sappiamo e ci rassegniamo, ma i Lykov lo hanno scoperto e non si sono riconciliati. Non volevano vivere contro la loro coscienza, non volevano vivere una doppia vita. Ma l'impegno per la verità, la coscienza: questa è la vera spiritualità, che tutti noi cuociamo ad alta voce. "I Lykov se ne sono andati per vivere sulla loro relazione, sono partiti per un atto di devozione", dice Lev Cherepanov, ed è difficile non essere d'accordo con lui.
Vediamo nei tratti di Lykov e nella genuina russità, ciò che i russi hanno sempre fatto dei russi e ciò che ora manca a tutti noi: il desiderio di verità, il desiderio di libertà, il libero arbitrio del nostro spirito. Quando Agafya è stata invitata a vivere con i parenti nella montuosa Shoria, ha detto: "Non c'è deserto a Kilensk, non può esserci una vita spaziosa lì". E ancora: "Non è bene tornare da una buona azione".
Qual è la vera conclusione che possiamo trarre da tutto ciò che è accaduto? Avendo sconsiderato intrometterci nella realtà che non capivamo, l'abbiamo distrutta. Il normale contatto con gli "alieni della taiga" non ha avuto luogo: i risultati deplorevoli sono evidenti.
Possa questo servire come una lezione crudele per tutti noi per futuri incontri.
Forse con veri alieni... La capanna di Lykov. Vissero lì per trentadue anni.
Nei primi anni '80 una serie di pubblicazioni sulla famiglia apparve sulla stampa sovietica eremiti-vecchi credenti Lykovs che ha trascorso 40 anni in esilio volontario nella taiga Sayan, rinunciando a tutti i benefici della civiltà, in completo isolamento dalla società. Dopo essere stati scoperti da geologi e giornalisti e i viaggiatori hanno iniziato a visitarli, tre membri della famiglia sono morti per un'infezione virale. Nel 1988 morì anche il padre di famiglia. Sopravvisse solo Agafya Lykova, che divenne presto l'eremita più famoso del paese. Nonostante la sua età avanzata e la sua malattia, si rifiuta ancora di trasferirsi dalla taiga.
