Ez a keresztény ereklye, amely a legenda szerint a Boldogságos Szűz Máriáé volt, aki megszülte az emberiség Megváltóját. Minden év augusztus 31-én ortodox ünnepséget tartanak a szentély tiszteletére. Nagy tiszteletnek örvend benne vallási világ, a krónikák hatalmas számú csodát ismernek, amit egy ereklye végez. Az övet ritka ikonográfiai vásznakon is ábrázolják. Ez az egyetlen Szűz Máriához tartozó ereklye, amelyet a mai napig őriztek.
Bárka a Legszentebb Theotokos övének egy részecskéjével
A szent ereklye eredetének több változata is létezik.
Az öv ortodox ikonján elölről bíbor szövetekbe öltözött mennyei Istenanya látható, jobb kezében aranyszállal hímzett vörös ereklyét tart. A Legtisztább Istenszülő becsületes feje fölött két angyal lebeg, akik az Úr nevét éneklik. A kanonikus ikon stílusában közel áll az „Istenszülő oltalma” elnevezésű képhez.
Tamás apostol megtalálta a Legszentebb Theotokos övét
Az öv képe is megtalálható a vásznakon, ahol a Szűzanya átadja a szentélyt Tamásnak, aki keservesen gyászolja halálát.
Fontos! Az öv Mária életének szent ereklyéje, különféle betegségekből gyógyít, meddőséget kezel és segít a születési szövődményeken.
Kilenc évszázadon át a Legtisztább Istenszülő övét egy aranyládában őrizték. A 10. században az egyház pátriárkájának áldásával nyitották meg, hogy meggyógyítsák Bölcs Leó feleségét, Zoját, akit hatalmába kerítettek a tisztátalan szellemek. Az egyik papnak az volt a látomása, hogy az ereklye megmenti a szerencsétlen nőt a gyengeségtől abban a pillanatban, amikor az Övre jelentkezik.
A keresztények ősidők óta ismerik a csodás tettekre vonatkozó bizonyítékokat, és ma is előfordulnak. Az övhöz vagy a Boldogságos Szűzet ábrázoló ikonhoz intézett imák megoldják az emberi gondokat különféle fajták. A hála gyakrabban érkezik a meddőségben szenvedő nőktől, akiknek lehetőségük nyílt egy őszinte ima után szülni, valamint olyan emberektől, akik hosszú ideje súlyos lelki vagy testi betegségben szenvedtek.
Boldogságos Szűz Mária ikon öve
A Szűz övének örök otthona egy templom az Athos-hegyen. Időnként a szentély elhagyja szülőföldjét, hogy olyan helyekre menjen, ahol a keresztény embereknek lehetősége lesz megérinteni és áldásokat kapni.
Boldogságos Szűz Mária öve az Athos-hegyen található Vatopedi kolostorban
2011-ben az ereklyét Oroszországba vitték, ahol egy teljes hónapig tartózkodott. Nagy megtiszteltetésben részesültek a moszkvai, szentpétervári, jekatyerinburgi, vlagyivosztoki és mások templomai, több mint 3 millió ortodox zarándok látogatott el a templomokba és imádkozott lelkük üdvösségéért.
Oroszország területén a csodás öv töredékeit a Szentháromság-Sergius Lavra falaiban, a szentpétervári kazanyi templomban, az Illés próféta moszkvai székesegyházban őrzik. Itt a zarándokoknak lehetőségük van saját szemükkel szemlélni a szentélyt, és alázattal segítséget kérni.
Érdekes! A Szűz öve is isteni mértékadó, amelyet a templomok építésénél használtak. Az eredeti ereklye hossza 120 cm, az építészek úgy használták ezt a figurát, hogy összességében megkapják az ortodox rózsafüzéreken használt szerzetesi századost.
Az övet építési szabványként használták a rostovi és szuzdali Nagyboldogasszony-székesegyház, valamint a Diveevo kolostor stb.
A Vatopedi kolostorhoz forduló ortodox hívek övet kaphatnak ajándékba, amelyet a helyi szerzetesek készítenek és szentelnek fel. Ez az ereklye segít a meddőség leküzdésében és egy súlyos betegség leküzdésében.
Tanács! A szentélyt szappanmentes vízben szabad mosni, derékon, fejen, csuklón hordják, ajánlott ruhára kötni. Annak érdekében, hogy az ereklye segítsen, naponta el kell olvasnia a megfelelő imát a Szent Szűzhöz, valamint meg kell látogatnia a templomokat.
Dokumentumfilm a Boldogságos Szűz Mária övéről
Szűz Mária saját kezűleg szőtte az övet. Halála előtt pedig odaadta két jeruzsálemi özvegynek
Szövegméret módosítása: A A
Mi a története az ortodox világ egyik fő szentélyének? Feltettük magunknak ezt a kérdést, és íme, amit megtudtunk.
Az övet a legenda szerint maga az Istenanya szőtte teveszőrből. És elalvása (halála) előtt odaadta övét és köntösét két jeruzsálemi özvegynek. A nők nemzedékről nemzedékre adták tovább a szentélyeket.
A 4. században az övet áthelyezték Konstantinápoly, bárkába helyezve, amelyet lezárva a templomba helyeztek. Több mint öt évszázadon át nem nyitották ki a bárkát. És VI. Leó (886-912) bizánci császár parancsára kinyitották a bárkát. A tény az, hogy felesége Zoya nagyon beteg volt, ahogy leírják Ortodox történészek, "tisztátalan lélek gyötörte, emiatt a király és rokonai nagyon elszomorodtak."
A rokonok imádkoztak a királynő felépüléséért – de a betegség nem enyhült. Egyszer Zoya az Istenszülőről álmodott. És álmában azt mondta Zoyának, hogy meg kell kérnie a pátriárkát, nyissa ki a bárkát, szerezze meg az övét, és ő segít a királynőnek meggyógyulni. A királynő elmondta férjének a látomást. Megkérte a pátriárkát, hogy nyissa ki a bárkát. A jelenlévők meglepetésére az Istenanya öve teljesen sértetlennek bizonyult – évszázadok óta nem volt hatalmuk a szentély felett. Amint a pátriárka felhúzta Zoya királynőre az övet, azonnal meggyógyult. Hálából arany szálakkal hímezte az övet. Ez az, amiről úgy tartják, hogy a mai napig fennmaradt.
Konstantinápoly bukása után az Öv három részre szakadt. Az öv egyik része az Athos-hegyen, a Vatopedi kolostorban, a második egy ciprusi kolostorban, a harmadik a grúz Zugdidiben kötött ki. A 19. század elején Nino hercegnő átadta az Öv egy részét I. Sándor császárnak. De az orosz császár díszítette a szentélyt drágakövekés visszavitte Georgiába, és elrendelte, hogy Zugdidiben építsenek egy különleges templomot a tárolására.
Az öv egy része a Vatopedi kolostorból és Oroszországba került. 200 évig az ereklye nem hagyta el a kolostor falait, és soha nem járt Oroszországban. És ahogy utalt a Vnukovo-3 repülőtérre, ahol az ereklyét találták, a Vatopedi kolostor apátja, aki a szentélyt kísérte, "valószínűleg soha többé nem érkezik meg Oroszországba". A szerzetesek teljesítették Kirill pátriárka, az Elsőhívott Szent András Alapítvány és az oroszországi zarándokok kérését (az Athosba a nők nem léphetnek be). Azoknak, akik meghajolnak a szentély előtt, a Vatopedi szerzetesek öveket osztanak ki, amelyeket maguk készítenek, és felszentelnek a Legszentebb Theotokos övén.
Nemrég kísért egy ereklyét Oroszországban A Vatopedi kolostor hegumenje, Efraim archimadrita fontos kérdésekre válaszolt amelyek azokban az emberekben merülnek fel, akik meg akarják érinteni az Övet.
- A Szűz öve segít a lány házassági kérésében?
Az Istenanya mindenben segít. Nem rossz, ha egy fiatal lány arra kéri az Istenszülőt, hogy küldjön jót fiatal férfi, vagy ha egy fiatalember imádkozik, hogy Isten küldje el jó kislány. Nincs itt semmi baj
. - Hogyan kell viselni az övet? Lehet mosni?
Mivel normál övet visel, viselje ezt az övet. Ki lehet mosni. De ne az első vizet öntsük a csatornába, hanem például egy fát, mert az öv még meg van szentelve.
- Lehetséges-e az övre szennyeződésben felvinni?
Ha a nők időszakaira gondolunk, akkor itt sajnos Oroszországban nagy hibát követnek el, hogy nem tisztelik az ikonokat, vannak, akik nem járnak templomba. Ez tévedés. Csak ne vegyen úrvacsorát. Minden mást meg lehet tenni. Mit jelent, ha egy nő ki van téve a női természet természetes jelenségeinek, becstelen és tisztátalan? Ez nem igaz.
- Ha az ember soron kívül eljut a Legszentebb Theotokos övéhez, leszáll rá a kegyelem?
Lejönni (nevet).
A Legszentebb Theotokos övét kérték, hogy hozzák oda különböző országok de megtagadták. Miért adtak ilyen szívességet Oroszországnak?
Hat évig arra kértek minket, hogy hozzuk el az Övet. Voltak vendégeink, ismertek és ismeretlenek, lelkészek és püspökök. Még az ön legszentebb pátriárkája is, miután levelet írt kolostorunknak azzal a kéréssel, hogy vigye el az Övet, hogy biztos legyen a sikerében, levelet írt az Ökumenikus Patriarchátusnak. Valóban, ez a két tényező valamilyen módon kötelezett bennünket. De ezen kívül ezt is nagyon akartuk. Amikor Putyin úr a szentpétervári repülőtéren találkozott a szentéllyel, személyesen megköszönte, hogy elhoztuk a Szent Övet Oroszországba, amikor az egész világ, beleértve Önt is, válságban van. Azt mondta, hogy az embereknek nagyon szükségük van rá.
APROPÓ
2 millió ember csókolta meg a Legszentebb Theotokos övét
Több mint 14 000 rendőr tart fenn rendet a Megváltó Krisztus-székesegyház közelében
A november 27-ig a Megváltó Krisztus-székesegyházban található kegyhely imádatára várható az érkezés egy nagy szám hívők Moszkva lakosai közül, valamint más városokból származó zarándokok ().
SZÓ SZERINT
Dmitrij Djuzsev színész:
Már jártam a Szűz övében. Megérintette a bárkát. Hosszú sorban állt. De hogy milyen gondolatok kerestek fel, mik voltak a törekvések és az imák, azt nem tudom megmondani. Nagyon személyes. Hiszem, hogy a Szűz övének, mint nagy szentélynek csodálatos ereje van.
CSODA
Az öv a moszkvai családnak kis Afonyát adta
Barátaink családja nagyon sokáig várt fiúra – mondta a KP olvasója, Alexander Maisky. - Apa betöltötte a negyvenet, amikor úgy döntött, kirándul. Már volt egy gyermek a családban - egy kedves lánya. Én is nagyon szerettem volna fiút. De ez semmilyen módon nem sikerült - a lány születése után az anyának súlyos egészségügyi problémái voltak. És így, miután áldást kapott a patriarchátustól, egy barát elment. Néhány hétig az Athoson élt. Egy övvel jött vissza. Megvilágosodott, megfiatalodott, megfiatalodott.
Kilenc hónappal később egy fiú született a családban - szőke és pufók. Nevét az athoszi kolostor helyének tiszteletére nevezték el - Athonasiy. Háztartásoknak és barátoknak - Afonka. Ritka a név, amikor sokan meghallják, meglepődnek: „Miért hívták ilyen furcsa néven?” És apa csak mosolyog válaszul: „Az Úr akarata volt.”
A NAP KÉRDÉSE
Hogyan magyarázható az ortodox ereklye körüli izgalom?
Elizeus atya, a Kronstadti Szent János-templom rektora, Volgograd:
Nehéz megmagyarázni azt a vágyat, hogy ennyi ember egyszerre érintse meg a szentélyt. Valószínűleg mindenkit valami a sajátja vezérelt. Nagyon örültem azonban annak, hogy a csekélyhitű és kevés ortodox orosz nép végre elkezdett hit után nyúlni.
Vladimir SOLOVIEV, TV-műsorvezető:
Ez az orosz nép nagy vágya a csodára. Ez a mi mentalitásunk – valószínűbb, hogy csodákat várunk, mint hogy jobbra változtassuk életünket. De másrészt inkább álljanak sorban az emberek a templomban, mint a vodkáért.
Roman SELANTEV, vallástudós:
Az ereklyét az Athosz-hegyen őrzik, ahová a nőket nem engedik be. És ez az egyetlen lehetőség, amikor tisztelhetik a szentélyt. Ezért az istentisztelet megszervezésénél természetesen a gyengébbik nemet kellett előnyben részesíteni.
Dmitrij BIKOV, költő, író, publicista:
Az Oroszország által ismert értékek közül a keresztények a legkedvesebbek számára. Az Istenanya pedig az irgalmasság megtestesítője, ami most leginkább hiányzik bennünk.
Zinaida KIRIENKO, színésznő:
Az embereknek sok problémájuk van. És remélik, hogy ez legalább segít nekik.
Mihail BUJANOV, a Moszkvai Pszichoterápiás Akadémia elnöke, professzor, pszichiáter:
Először is, az izgalom az emberek tudatlanságához kapcsolódik: azt hiszik, hogy valaki számukra csodálatos módon azonnal megoldja minden problémáját. Másodszor, az ok az emberek egymástól való elidegenedése, amikor nem tudod, ki fog segíteni, és ki botránkoztat meg. De fő ok- az egészségügy tönkretétele. Azonban egyetlen Istenanya és egyetlen idegen sem fog igazán segíteni az embereken.
Maria MOLCHANOVA, a "Komsomolskaya Pravda" (97,2 FM) rádió hallgatója:
Gyermekként mindannyian hiszünk a csodákban: benn varázspálcák, repülő szőnyeg, aranyhal... Felnőve realisták és cinikusok leszünk. De minél idősebbek leszünk, annál inkább visszatérünk a gyermekkorba, és ismét szeretnénk hinni a csodákban, és visszatérni a mesébe.
Vera, a KP.RU olvasója, Moszkva:
Az emberek már régóta nem bíznak senkiben, de a szent ereklye megtisztít, hitet és reményt ébreszt, erősíti a szellemet. Ez egy példa az emberek, törekvéseik, reményeik és törekvéseik valódi újraegyesítésére.
Vársz valami csodát?
Igor FOMIN főpap, a Vörös téri kazanyi székesegyház papja:
Az emberi lélek csodálatos feltámadása és a felebarát szolgálata. Azok, akik ebben a sorban állnak, különleges kegyelmet kapnak, ha tudnak segíteni azoknak, akik közvetlenül mellettük vannak. Azt tervezem, hogy összegyűjtöm a családomat, és beállok a sorba valamelyik elkövetkező éjszakán.
Mihail VINOGRADOV, igazságügyi pszichiáter:
Nem várok csodát az Övtől. Óvatosan viszonyulok minden egyházi ereklyéhez, mert nem hiszek a közvetítőkben és magukban a közvetítőkben. És csak egy csodát várok - hogy senki ne legyen összetörve ebben a zűrzavarban, hogy ne legyen szívroham, és a gyerekek túléljék.
Alekszej MITROFANOV, politikus:
Az űrbe akarok repülni. Csoda lenne. Viszont az első űrturista 61 éves volt, nekem még van 12 évem (nevet). Komolyan, mindannyiunk számára csoda lenne 200 dollár egy hordó olaj.
Aghvan MIKAAYELYAN, a FinExpertiza igazgatója:
Csoda lesz, ha megjelenik egy modell az ország gazdaságának fejlesztésére. Mindenhonnan azt halljuk, hogy az időseknek magas nyugdíjra van szükségük, a fiataloknak pedig jó fizetésekre, de senki sem fogja egyértelműen megmondani, honnan lehet mindezt megszerezni. A gazdaság showműsorba fordul.
Dmitry DYUZHEV, színész:
Határozottan állok ebben a hosszú sorban, hogy megérintsem az övet. És mindig csak egy csodáért imádkozom – hogy a halál előtt Isten adjon lehetőséget a gyónásra.
Georgy DANELIA, rendező:
Csoda lesz, ha jó hangulatban halok meg, tudva, hogy minden rendben van a családommal, a barátaimmal és a hazámmal. El tudod képzelni, milyen boldogok lesznek azok, akik már ott vannak, amikor elmondom nekik ezt?
Szergej SMIRNOV, az Intézet vezetője társadalompolitika Gimnázium gazdaság:
Szeretném látni a jó csodáját. Hogy az emberek kedvesebbek legyenek egymással, engedékenyebbek felebarátjuk rossz magatartásával szemben. Hogy a pillanatnyi aggodalmak ne árnyékolják be az örök igazságokat - a vallási igazságokat, ha valaki hívő, vagy az egyszerű tisztesség normáit mindenki más számára.
Maxim AVERIN, színész, a "Capercaillie" sorozat sztárja:
Természetesen. Szeretném, ha Isten kegyelme leszállna hazánkra, hogy Oroszország feltámadjon. De csak neked kell nem olajat és aranyat kérned, hanem lelki békét.
Larisa ILCSENKO, Olimpiai bajnok nyílt vízi úszásban, Volgograd:
Nem szoktam csodákat várni. Szerintem ahhoz, hogy megtörténjen a csoda, tenni kell valamit ennek érdekében, megpróbálni. Mindig reménykedek az erőmben. Még soha nem láttam, hogy a boldogság valakinek csak úgy a fejére hulljon.
Murzik, a KP.RU webhely olvasója, Moszkva:
Igyekszem nem várni csodákat, de magam is megteszem.
OLVASÓI FÓRUM A KP.RU-n
Tatiana:
Én hívő vagyok, de ebben a fanatizmusban nem látok semmi jót. Nem hallottam arról, hogy például Görögországban, ahonnan az övet hozták, emberek tömegei álltak volna sorban napokig, tisztelni akarták a szentélyt.
Szergej:
Teljesen beverte az emberek fejét. Mikor kezdenek el az emberek végre hinni magukban?
Vendég:
Volt egy daganatom, rosszindulatú. Az orvosok azt mondták, nem tudnak segíteni. És csak elkezdtem imádkozni. 3 hónap után nem találtak semmit. Hogy nem hiszed el?
Michael:
Elfelejtett parancsolatok? „Ne csinálj magadnak bálványt vagy képmást arról, ami fent az égen, ami lent a földön, és ami a vízben van a föld alatt. Ne imádd őket és ne szolgáld őket."
Katerina:
Ha az emberek hinni akarnak - hadd higgyenek, ez az ő joguk! Legalább az ortodoxia nem szorul áldozatra...
Alekszej:
Mi pedig vasárnap este eljöttünk a Legszentebb Theotokos övéhez, és csak 15 percig álltunk sorban az utcán, mert kevesen voltak!
A „KP” külön tudósítójának, Evgenia Suprichevanak a válasza, aki a Szűz övéért sorban állt:
Kétséges. Hétvégén éppen ellenkezőleg, kétszer akkora volt a tömeg, mint hétköznap. De részben igazad van, ha hajnali egy után érkezel, 2-3 óra alatt „átcsúszhatsz”.
Larisa:
Egy este a szoba sarkában megláttam a Legszentebb Theotokos képét. Egy hónappal később kiderült, hogy terhes. Nekem ez volt az egyetlen régóta várt terhesség. Azóta hiszek ebben az egészben.
Nina:
Nem az Öv segít, nem az ikon, hanem a HIT.
A "KP" külön tudósítójának, Evgenia Supricheva válasza:
Az biztos. Sokan sorban álltak, teljesítették kötelességüket. Mondjuk, a lényeg az érintés, és a csoda garantált. Valójában semmi sem garantált...
Evgeniy:
Feltűnő, hogy több a hívő, de a gonoszság és az egymás iránti gyűlölet nem múlt el...
A "KP" külön tudósító válasza Evgenia Supricheva:
Névleg több lett, de valójában nem. Ha valaki ünnepnapokon templomba megy, és húsvétra tojást fest, az nem jelenti azt, hogy hívő. Csak azt teszi, amit csinál.
Lara:
Mindez persze jó - a lélekre gondolni... De az utak le voltak zárva, nem lehetett dolgozni. Több száz későn érkező... Mindent át kellett gondolni.
A Szűz öve Szentpéterváron lesz október 20-24., Jekatyerinburg - október 24-27, Norilszk - október 27-29, Vlagyivosztok - október 29-november 1., Krasznojarszk - november 1-4, Nyizsnyij Novgorod - november 4-6, Diveevo - november 6-7, Saransk - november 7-10, Szamara - november 10-13, Rostov-on-Don - november 13-16, Kalinyingrád - november 16-19 és Moszkva - november 19-23.
Öv a Boldogságos Szűzé Mária, amely ma három részre oszlik, földi életének egyetlen fennmaradt ereklyéje. A Hagyomány szerint az övet maga a Szűz szőtte teveszőrből, majd a mennybemenetele után odaadta.
A keresztény korszak első századaiban ben volt. Ismeretes, hogy a 4. században a kappadokiai Zela városában őrizték, és ugyanebben a században Nagy Theodosius császár ismét Jeruzsálembe hozta. Innen fia, Arkagyij szállította az övet Konstantinápolyba.
A szentélyt először Halkopration templomában helyezték el, ahonnan 458-ban I. Leó császár a Blachernae-templomba helyezte át. VI. Bölcs Leó (886-912) uralkodása alatt az Öv a császári palotába került, és segítségével meggyógyult Vasileus Zoya felesége.
Tisztátalan lélek lepte el, és a császár imádkozott Istenhez, hogy gyógyuljon meg. Olyan látomása volt, hogy meggyógyul gyengeségéből, ha ráhelyezik a Szűz övét. Ezután a császár megkérte a pátriárkát, hogy nyissa ki a szentélyt.
A pátriárka eltávolította a pecsétet, és kinyitotta a szentélyt, amelyben az ereklyét őrizték. Öv Isten Anyja időnként sértetlennek bizonyult. A pátriárka ráhelyezte az övet a beteg császárnéra, aki azonnal megszabadult betegségétől.
Az Istenanya iránti hála jeléül a császárné az egész Övet aranyszállal hímezte. Így olyan külsőt kapott, mint ma. A hálaadó himnuszokkal ismét egy szentélybe helyezték, és a szentélyt lezárták.
A XII. században, I. Komnénosz Manuel (1143-1180) uralkodása alatt hivatalosan is megalapították a Szent Öv ünnepét, amelyet augusztus 31-én tartottak. Ezt megelőzően július 1-jén, a Szűzanya Tiszteletbeli Ruhájával közös ünnepségen tisztelték meg.
Az öv a 12. század végéig Konstantinápolyban maradt. De Izsák Angel Asan bolgár királytól 1185-ben történt vereségének következményei közé tartozik az is, hogy az Övet ellopták és Bulgáriába szállították. Később a szerbekhez került.
I. Lázár herceg az övet a valódi kereszt egy részecskéjével együtt a Vatopedi kolostornak ajándékozta. Azóta a kolostor főszékesegyházában, a katholikonban található szentélyben őrzik.
A törökök uralkodása alatt a kolostortestvérek magukkal vitték az Övet, amikor Krétába, Macedóniába, Trákiába, Konstantinápolyba és Kis-Ázsiába mentek. Tették ezt azért, hogy terjesszék a szentély kegyelmét, hogy felemeljék a rabszolgasorba vetett görögök szellemét és megmentsék őket a bekövetkezett járványoktól.
A szent öv által minden korban megnyilvánuló csodák számtalanok. Íme csak néhány példa.
Egy napon Enos lakói azt kérték, hogy adják át nekik a szent övet, és az ereklyét kísérő szerzeteseket egy pap menedéket kapott otthon. A felesége titokban levágott egy darabot az Övből. Amikor az apák visszagyűltek és felszálltak a hajóra, a hajó meg sem mozdult, bár a tenger csendes volt. A pap felesége, látva ezt a furcsa esetet, rájött, hogy igazságtalanul járt el, és visszaadta az Öv egy részét a szerzeteseknek. A hajó azonnal elindult.
A fedél leválasztva maradt. Ezt követően hasonló eset történt.
A görög szabadságharc idején a Szent Övet a pestistől szenvedő lakosok kérésére hozták Krétára. Ám amikor a szerzetesek visszatérni készültek kolostorukba, a törökök letartóztatták és kivégzésre vitték őket. Időközben Domenicos Sanantonio brit konzul megvásárolta a szent Övet, és Szantoriniba vitték, ahol a diplomata új rezidenciája volt.
A hír azonnal elterjedt az egész szigeten. A helyi püspök értesítette a Vatopedi kolostort, Dionysius apátja pedig Santoriniba ment. A konzul 15 000 piasztert kért az Övért. A szigetlakók egyöntetűségről tettek tanúbizonyságot, és sikerült előteremteni ezt az összeget. Így a szent övet visszaadták, és a hegumen Dionysius elvitte Vatopedibe.
A konzul felesége ugyanazt tette, mint az énosi pap felesége. Férjétől titokban levágott egy kis darabot a Szent Övből, mielőtt visszaadta Dionysius apátnak. Rövid idő múlva férje hirtelen elhunyt, édesanyja és nővére súlyosan megbetegedett. 1839-ben levelet küldött a kolostornak azzal a kéréssel, hogy küldjenek küldőket a kolostorból, hogy átvegyék tőle a levágott darabot.
1864-ben a Szent Övet hozták Konstantinápolyba, amikor a kolera tombolt benne. Amint az Övet szállító hajó megközelítette a kikötőt, a pusztítás abbamaradt, és az elütöttek közül senki sem halt meg.
Ez a különös csodás esemény felkeltette a szultán kíváncsiságát. Elrendelte, hogy az Övet vigyék a palotájába, hogy tisztelje őt.
A szent öv konstantinápolyi tartózkodása alatt egy görög Galata negyedből kérte, hogy vigyék haza. Fia súlyos beteg volt, de amikor a szent övet átadták, már meghalt. A szerzetesek azonban nem vesztették el a reményt. Kérték, mutassák meg nekik a maradványokat, és amint rájuk helyezték az Övet, a fiatalember feltámadt a halálból.
1894-ben a kis-ázsiai Madita városának lakói azt kívánták, hogy oda vigyék a szent övet, mivel a sáskák tönkretették a termésüket és elrontották a gyümölcsfákat. Amikor az övet szállító hajó a kikötőhöz közeledett, sáskafelhők sötétítették el az eget, amely aztán a tengerbe zúdult, és a hajó nem tudott horgonyt dobni. A parton lévő maditák a csodát látva folyamatosan énekelni kezdték a „Kyrie eleison” (görögül Κύριε ελέησον – „Uram, irgalmazz!”) himnuszt.
Korunkig sok csodát tettek a szent övön keresztül. Tehát a meddőségben szenvedő nők fonatot kapnak abból a bárkából, ahol az övet tartják. Ha van hitük, akkor az anyaméhben megkapják.
"Énosban a pestisjárványt a Szűzanya szent övének kecses fellépése állította meg."
Énoszból a szent övet Didymotikhonba szállították. Egy másik, szeptember 12-i levelében ugyanez az apa kijelenti:
– Itt is, akárcsak Enosban, a dögvész véget ért a szent öv kegyelméből.
Cosmas Chrysoulas atya a kolostornak írt jelentésében ezt írja:
„1915-ben kértük, hogy a Vatopedi kolostorból származó szent Övet hozzák el Neochori falunkba, valamint Kallipoleosba. Ennek oka a sáskák inváziója volt. Amikor az övet átadták, madárrajok jelentek meg az égen, és elkezdték enni a sáskákat. Így megmenekültünk ettől a csapástól."
Ithaka szigetén egy ereklyét - egy világosbarna, aranyszállal hímzett övet - őrizett Euphemia Sofianu asszony Vafuból. Ez a szent ereklye Szt. Joachim anyai nagyanyjának, Maria Molfesi-Sofianának adta.
Az övet az otthoni ikonosztáz közelében helyezték el, és egyfajta szüzesség jeléül a lányok kapták, akik az esküvő szentségében a fejükre vagy a hasra kötötték. Ezt nagy áldásnak tekintették. Aztán visszakerült a Sofiane családhoz.
NÁL NÉL utoljára 1935-ben kapta egy menekült család. Ebben a családban az volt a szokás, hogy a beteg gyerekeket ezzel az övvel keresztelték át. Sajnos az ereklye elveszett egy pusztító földrengésben 1953-ban.
1957-ben Thasos több lakója érkezett a kolostorba. Azt kérték, hogy vigyék el a szent övet a szigetükre. Az a helyzet, hogy ott több évig nem esett az eső, és a szárazság elnéptelenedéssel fenyegetett. Az apák beleegyeztek, és úgy döntöttek, hogy néhány nappal később Thasosba mennek.
A szerzetesi hagyomány szerint, amikor a szent öv elhagyja a kolostor falait, az atyák ünnepélyes körmeneten kísérik a szent övet a kis kikötőbe. Transzparenseket és tömjénezőt tartanak, megszólalnak a templomok harangjai. Útban a tenger felé énekelnek ima kánon Isten Anyja.
Így történt aznap is, és az apák felszálltak egy kis hajóra, amely Thasosba indult, ami 2-3 óra hajózási távolságra volt. Az idő tiszta volt, és semmi jele nem volt annak, hogy eső jön.
Amikor Thasos kikötőjébe értek, már akkora felhőszakadás volt, hogy nem tudták elhagyni a hajót. És visszatértek a kolostorba, dicséretet adva a Legszentebb Theotokosnak, aki közbelépett és megmentette a jámbor szigetlakókat, látva szándékaik jóságát, és megfogadva hívásaikat.
Szergej Akishin fordítása kifejezetten a számára.
Örök Szűz Istenanya, emberek oltalma, / legtisztább tested köntöse és öve, / Megadtad szuverén városod adóját, / Magtalan karácsonyod elmúlhatatlan, / mert megújul Neked és a természet és az idő. kegyelem.
Istennek tetsző méhed, Istenanya, / becsületes öved, mely körülölelte / Városod ereje legyőzhetetlen / és a kincs nem szűkölködik a jóban, / az egyetlen, aki megszülte az Örök Szűzet.
Helyzeted megtisztelő öve / ünnepli a Te napodat, Prepetaya, a templom / és szorgalmasan kiált Téged: / Örülj, Szűz, / a keresztények dicsérete.
Köszönjük az Athos-hegyen található Vatopedi kolostornak a benyújtott fotókat.
2011. október 20-án megérkezett Oroszországba az egyik legnagyobb keresztény szentély: Őszentsége Kirill moszkvai és egész orosz pátriárka áldásával megszervezte az Elsőhívott Szent András Alapítványt. becsületes öv Istennek szent anyja. A kegyhely 2011. október 20-tól november 27-ig tartózkodik hazánkban. Boldogságos Szűz öve, benntartott Vatopedi kolostor az Athoson, első ízben szállították hazánkba.
„Zarándokok ezrei keresik fel a Vatopedi kolostort, hogy imádkozzanak e kegyhely előtt, hogy megcsókolják a Legszentebb Theotokos ruháinak egy részét. Az emberek a Szűz öve előtt imádkoznak a betegségekből való gyógyulásért. Sok gyógyíthatatlan betegség, köztük a rák, visszahúzódik az emberek buzgó imáira a szentély előtt. A Vatopedi kolostorban kis másolatokat készítenek ebből az övből, és ismert, hogy néhány meddőségben szenvedő nő visel ilyen övet. És ha ezt a viseletet bűnbánat, buzgó imádság, erős hit kíséri, akkor nagyon sok feljegyzett esetben az ima elérte a mennyek királynőjének trónját, és a nők gyermeket szülhettek.
Hazánknak ez komoly problémaés fontos téma. És nagyon remélem, hogy mind a férfiak, mind a nők, amikor meglátogatják az orosz föld szentélyét, buzgón imádkoznak hozzá, megcsókolják és kérik a Mennyek Királynőjének segítségét életükben, beleértve a gyermekek születését is. A Legszentebb Theotokos övének jelenléte segítsen sokaknak megérteni az isteni kegyelem erejét és a mennyei világ jelenlétének hozzánk való közelségét.
A nagy keresztény szentély 30 napig marad orosz földön, és 11 városba látogat. Az ereklyét az athoszi Vatopedi kolostor szerzetesei kísérik, élükön a kolostor apátja, Efraim archimandrita.
Oroszországban a következő programot tervezik a csodálatos szentély tartózkodására:
Azokban a városokban, ahová elhozzák a Szűz övét, az Első Hívott Szent András Alapítvány és a Nemzeti Dicsőség Központja „Az anyaság szentsége” programja keretében tartanak rendezvényeket, amelyek a hagyományok védelmét célozzák. családi értékek, leküzdve az ország demográfiai válságát és elnéptelenedését. Egyes városokban különösen azt tervezik, hogy a szentélyt az Anyaság- és Gyermekvédelmi Központokhoz hozzák, amelyek valódi anyagi, pszichológiai és jogi segítséget nyújtanak a várandós nőknek, hozzájárulva az abortusz elutasításához.
Boldogságos Szűz Mária Tiszteletbeli Övének letételének ünnepe
Augusztus 31. (Szeptember 13., New Style) a Legszentebb Theotokos övletételének ünnepe.
A legenda szerint nem sokkal elalvása előtt az Istenszülő övet és köntösét két jámbor jeruzsálemi özvegy kapta, majd nemzedékről nemzedékre adták tovább. A Kelet-római Birodalom császára, Arcadius alatt a Legszentebb Theotokos övét Konstantinápolyba hozták, és egy császári pecséttel lezárt arany koporsóban helyezték el, amely az ifjabb Theodosius által a templom nevében kapott helyet. Legszentebb Theotokos - a Chalkopratian Church.
Évszázadok teltek el. Bölcs Leó császár uralkodása idején feleségét tisztátalan lélek gyötörte, ezért a császár és rokonai nagy szomorúságban voltak, de a reményt nem hagyva buzgón imádkoztak az Úrhoz a szenvedőért.Zoya császárnőnek isteni látomása volt, ami azt jelentette, hogy meggyógyul, ha ráhelyezik a Legszentebb Theotokos övét. Mesélt férjének erről a látomásról, és a császár könyörgött Euthymius pátriárkához, hogy nyissa ki a bárkát a Legszentebb Theotokos övével, amelyről időről időre kiderült, hogy ép és nem sérült.
A császár parancsára a pátriárka övet terített a beteg nőre, aki azonnal megszabadult a démoni kínoktól, és teljesen meggyógyult betegségéből.
„Aztán mindenki örömmel dicsőítette Krisztus Istent és az Ő legtisztább Anyját – írja Rosztovi Szent Dimitrij –, majd hálaadó dicsérő énekeket énekelve, ismét ugyanabba az aranyládába helyezték a becsületes övet, és megpecsételték a királyi pecséttel és ünnepséget hozott létre a Boldogságos Szűz Mária tiszteletére az Ő becsületes övéből származó csoda emlékére, Krisztus, Istenünk, aki tőle született, kegyelméből, irgalmából és jótékonyságából.
Konstantinápoly bukása után a szentély elhagyta a várost. Az öv egyes részeit ma is őrzik az Athosz-hegyen lévő Vatopedi kolostorban és Cipruson a Trooditissa kolostorban, ahol számos csodával váltak híressé.
A Legszentebb Theotokos tiszteletreméltó övének rendelkezéseinek tropáriája, 8. hang
Örök Szűz Istenanya, emberek védelme, legtisztább tested köntöse és öve, adód szuverén városa, amelyet adtál, magtalan karácsonyod elmúlhatatlan, mert megújulsz Te és a természet és az idő. Imádkozunk is Hozzád, hogy adj békét városodnak / és lelkünknek nagy irgalmat.
Kontakion a Legszentebb Theotokos tiszteletbeli övének rendelkezéseiből, 2. hang
Istennek tetsző méhed, a Theotokos, befogva öved, Becsületes hatalmad városodnak legyőzhetetlen / és a kincs nem szűkölködik a jóban, az egyetlen, aki megszülte az Örök Szűzet.
Kontakion a Boldogságos Szűz Tiszteletreméltó Öv Provisionalsáról , hang 4
Helyzeted megtisztelő öve a Te napodat ünnepli, Prepetaya, a templom, és szorgalmasan kiált Téged: Örvendj, Szűz, a keresztények dicsérete.
Vatopedi szentély és kolostor
A Vatopedi kolostorban a 14. század óta őrzik az Istenszülő övét. Az áldása által végrehajtott csodák bizonyítékai a mai napig tartanak. Még a szentély csodálatos erejét is felismerték török szultánok. Tehát 1871-1872-ben Abdul-Aziz szultán a Vatopedi atyákhoz fordult azzal a kéréssel, hogy szállítsák az övet Konstantinápolyba, és erre a célra egy gőzöst küldenek közvetlenül a kolostor mólójára. Amint a hajó megközelítette Konstantinápolyt, az ott tomboló kolerajárvány abbamaradt, és az elképedt uralkodó elrendelte, hogy az ereklyét vigyék a palotába istentiszteletre.
Az Istenanya tiszteletreméltó övének kegyelméből számos betegségből való gyógyulást ismerünk, de ez különösen hangsúlyos a gyermektelen házastársak megsegítésében. A szerzetesek rengeteg levelet őriznek, melybe a boldog szülők az Istenszülő áldásával született gyermekeik fényképeit helyezik el az Ő becsületes övén keresztül.
A Legszentebb Theotokos Szent Öve a Vatopedi kolostor fő és legkedveltebb szentélye. A kolostor története olyan szorosan összefonódik az ereklye történetével, hogy ma már nem gondolják külön, ahogyan azt az Athoson található Vatopedi szerzeteseknek adott „agiazoniták” (vagyis „szent gerendák”) becenév is bizonyítja.
A régi mód szerint augusztus 31-én megünnepelt Legszentebb Theotokos tiszteletbeli övének letételének védőünnepén sok szerzetes özönlik össze a Szent-hegyről, hogy dicsőítsék a kegyhelyet. A zarándokok száma ezen a napon gyakran eléri az 500 főt, ami Athos mércével mérve lenyűgöző szám. Az egyik istentiszteletet, valamint a becsületes öv akatistáját Gerasimos Microagiannitos, a 20. századi görög egyház egyik legkiemelkedőbb és legihletettebb himnográfusa állította össze. A hagyomány szerint a szentély minden évben a kolostor falai közül kerül ki rövid időszakés végigsöpört a görög városokon a tiszteletért és az istentiszteletért. Ez az esemény általában különleges ünnepélyességgel zajlik, felfegyverzett harcosokból álló parádés kíséret követi az ereklyét, útja babérágakkal és rózsaszirmokkal van teleszórva.Jelenleg Oroszországba érkezett az ortodox világ egyik nagy szentélye - a Legszentebb Theotokos öve.
A Boldogságos Szűz Mária ma három részre osztott öve földi életének egyetlen fennmaradt ereklyéje. A hagyomány szerint az övet maga a Szűz szőtte teveszőrből, majd a mennybemenetele után Tamás apostolnak adta át.
A keresztény korszak első századaiban ben volt. Ismeretes, hogy a 4. században a kappadokiai Zela városában őrizték, és ugyanebben a században Nagy Theodosius császár ismét Jeruzsálembe hozta. Innen fia, Arkagyij szállította az övet Konstantinápolyba.
A szentélyt először Halkopration templomában helyezték el, ahonnan 458-ban I. Leó császár a Blachernae-templomba helyezte át. VI. Bölcs Leó (886-912) uralkodása alatt az Öv a császári palotába került, és segítségével meggyógyult Vasileus Zoya felesége.
Tisztátalan lélek lepte el, és a császár imádkozott Istenhez, hogy gyógyuljon meg. Olyan látomása volt, hogy meggyógyul gyengeségéből, ha ráhelyezik a Szűz övét. Ezután a császár megkérte a pátriárkát, hogy nyissa ki a szentélyt.
A pátriárka eltávolította a pecsétet, és kinyitotta a szentélyt, amelyben az ereklyét őrizték. Az Istenszülő öve időről időre épnek és sértetlennek bizonyult. A pátriárka ráhelyezte az övet a beteg császárnéra, aki azonnal megszabadult betegségétől.
Az Istenanya iránti hála jeléül a császárné az egész Övet aranyszállal hímezte. Így olyan külsőt kapott, mint ma. A hálaadó himnuszokkal ismét egy szentélybe helyezték, és a szentélyt lezárták.
A XII. században, I. Komnénosz Manuel (1143-1180) uralkodása alatt hivatalosan is megalapították a Szent Öv ünnepét, amelyet augusztus 31-én tartottak. Ezt megelőzően július 1-jén, a Szűzanya Tiszteletbeli Ruhájával közös ünnepségen tisztelték meg.
Az öv a 12. század végéig Konstantinápolyban maradt. De Izsák Angel Asan bolgár királytól 1185-ben történt vereségének következményei közé tartozik az is, hogy az Övet ellopták és Bulgáriába szállították. Később a szerbekhez került.
I. Lázár herceg az övet a valódi kereszt egy részecskéjével együtt a Vatopedi kolostornak ajándékozta. Azóta a kolostor főszékesegyházában, a katholikonban található szentélyben őrzik.
A törökök uralkodása alatt a kolostortestvérek magukkal vitték az Övet, amikor Krétába, Macedóniába, Trákiába, Konstantinápolyba és Kis-Ázsiába mentek. Tették ezt azért, hogy terjesszék a szentély kegyelmét, hogy felemeljék a rabszolgasorba vetett görögök szellemét és megmentsék őket a bekövetkezett járványoktól.
A szent öv által minden korban megnyilvánuló csodák számtalanok. Íme csak néhány példa.
Egy napon Enos lakói azt kérték, hogy adják át nekik a szent övet, és az ereklyét kísérő szerzeteseket egy pap menedéket kapott otthon. A felesége titokban levágott egy darabot az Övből. Amikor az apák visszagyűltek és felszálltak a hajóra, a hajó meg sem mozdult, bár a tenger csendes volt. A pap felesége, látva ezt a furcsa esetet, rájött, hogy igazságtalanul járt el, és visszaadta az Öv egy részét a szerzeteseknek. A hajó azonnal elindult.
A fedél leválasztva maradt. Ezt követően hasonló eset történt.
A görög szabadságharc idején a Szent Övet a pestistől szenvedő lakosok kérésére hozták Krétára. Ám amikor a szerzetesek visszatérni készültek kolostorukba, a törökök letartóztatták és kivégzésre vitték őket. Időközben Domenicos Sanantonio brit konzul megvásárolta a szent Övet, és Szantoriniba vitték, ahol a diplomata új rezidenciája volt.
A hír azonnal elterjedt az egész szigeten. A helyi püspök értesítette a Vatopedi kolostort, Dionysius apátja pedig Santoriniba ment. A konzul 15 000 piasztert kért az Övért. A szigetlakók egyöntetűségről tettek tanúbizonyságot, és sikerült előteremteni ezt az összeget. Így a szent övet visszaadták, és a hegumen Dionysius elvitte Vatopedibe.
A konzul felesége ugyanazt tette, mint az énosi pap felesége. Férjétől titokban levágott egy kis darabot a Szent Övből, mielőtt visszaadta Dionysius apátnak. Rövid idő múlva férje hirtelen elhunyt, édesanyja és nővére súlyosan megbetegedett. 1839-ben levelet küldött a kolostornak azzal a kéréssel, hogy küldjenek küldőket a kolostorból, hogy átvegyék tőle a levágott darabot.
1864-ben a Szent Övet hozták Konstantinápolyba, amikor a kolera tombolt benne. Amint az Övet szállító hajó megközelítette a kikötőt, a pusztítás abbamaradt, és az elütöttek közül senki sem halt meg.
Ez a különös csodás esemény felkeltette a szultán kíváncsiságát. Elrendelte, hogy az Övet vigyék a palotájába, hogy tisztelje őt.
A szent öv konstantinápolyi tartózkodása alatt egy görög Galata negyedből kérte, hogy vigyék haza. Fia súlyos beteg volt, de amikor a szent övet átadták, már meghalt. A szerzetesek azonban nem vesztették el a reményt. Kérték, mutassák meg nekik a maradványokat, és amint rájuk helyezték az Övet, a fiatalember feltámadt a halálból.
1894-ben a kis-ázsiai Madita városának lakói azt kívánták, hogy oda vigyék a szent övet, mivel a sáskák tönkretették a termésüket és elrontották a gyümölcsfákat. Amikor az övet szállító hajó a kikötőhöz közeledett, sáskafelhők sötétítették el az eget, amely aztán a tengerbe zúdult, és a hajó nem tudott horgonyt dobni. A parton lévő maditák a csodát látva folyamatosan énekelni kezdték a „Kyrie eleison” (görögül Κύριε ελέησον – „Uram, irgalmazz!”) himnuszt.
Korunkig sok csodát tettek a szent övön keresztül. Tehát a meddőségben szenvedő nők fonatot kapnak abból a bárkából, ahol az övet tartják. Ha van hitük, akkor az anyaméhben megkapják.
"Énosban a pestisjárványt a Szűzanya szent övének kecses fellépése állította meg."
Énoszból a szent övet Didymotikhonba szállították. Egy másik, szeptember 12-i levelében ugyanez az apa kijelenti:
– Itt is, akárcsak Enosban, a dögvész véget ért a szent öv kegyelméből.
Cosmas Chrysoulas atya a kolostornak írt jelentésében ezt írja:
„1915-ben kértük, hogy a Vatopedi kolostorból származó szent Övet hozzák el Neochori falunkba, valamint Kallipoleosba. Ennek oka a sáskák inváziója volt. Amikor az övet átadták, madárrajok jelentek meg az égen, és elkezdték enni a sáskákat. Így megmenekültünk ettől a csapástól."
Ithaka szigetén egy ereklyét - egy világosbarna, aranyszállal hímzett övet - őrizett Euphemia Sofianu asszony Vafuból. Ez a szent ereklye Szt. Joachim anyai nagyanyjának, Maria Molfesi-Sofianának adta.
Az övet az otthoni ikonosztáz közelében helyezték el, és egyfajta szüzesség jeléül a lányok kapták, akik az esküvő szentségében a fejükre vagy a hasra kötötték. Ezt nagy áldásnak tekintették. Aztán visszakerült a Sofiane családhoz.
Utoljára 1935-ben kapta menekült család. Ebben a családban szokás volt, hogy a beteg gyerekeket ezzel az övvel keresztelték át. Sajnos az ereklye elveszett egy pusztító földrengésben 1953-ban.
1957-ben Thasos több lakója érkezett a kolostorba. Azt kérték, hogy vigyék el a szent övet a szigetükre. Az a helyzet, hogy ott több évig nem esett az eső, és a szárazság elnéptelenedéssel fenyegetett. Az apák beleegyeztek, és úgy döntöttek, hogy néhány nappal később Thasosba mennek.
A szerzetesi hagyomány szerint, amikor a szent öv elhagyja a kolostor falait, az atyák ünnepélyes körmeneten kísérik a szent övet a kis kikötőbe. Transzparenseket és tömjénezőt tartanak, megszólalnak a templomok harangjai. A tenger felé vezető úton az Istenszülő imakánonját éneklik.
Így történt aznap is, és az apák felszálltak egy kis hajóra, amely Thasosba indult, ami 2-3 óra hajózási távolságra volt. Az idő tiszta volt, és semmi jele nem volt annak, hogy eső jön.
Amikor Thasos kikötőjébe értek, már akkora felhőszakadás volt, hogy nem tudták elhagyni a hajót. És visszatértek a kolostorba, dicséretet adva a Legszentebb Theotokosnak, aki közbelépett és megmentette a jámbor szigetlakókat, látva szándékaik jóságát, és megfogadva hívásaikat.
Szergej Akishin fordítása kifejezetten az „Ortodoxia és a világ” számára.
Örök Szűz Istenanya, emberek oltalma, / legtisztább tested köntöse és öve, / Megadtad szuverén városod adóját, / Magtalan karácsonyod elmúlhatatlan, / mert megújul Neked és a természet és az idő. kegyelem.
Istennek tetsző méhed, Istenanya, / becsületes öved, mely körülölelte / Városod ereje legyőzhetetlen / és a kincs nem szűkölködik a jóban, / az egyetlen, aki megszülte az Örök Szűzet.
Helyzeted megtisztelő öve / ünnepli a Te napodat, Prepetaya, a templom / és szorgalmasan kiált Téged: / Örülj, Szűz, / a keresztények dicsérete.
Jelenleg az öv a szentpétervári Novogyevicsi kolostorban található, és október 24-ig marad ott.
