O ciúme como motivo para a prática de um crime na prática judiciária. Ciúme assassinato. descrição geral do trabalho

O comportamento humano, inclusive o ilegal, é caracterizado por um complexo processo psicológico do qual participam todos os componentes da personalidade. O papel decisivo neste processo pertence ao motivo, que determina o lado do incentivo e do conteúdo do comportamento ilegal. O motivo do comportamento criminoso é uma motivação interna, que se expressa no desejo do sujeito de alcançar o resultado desejado (meta) cometendo um ato socialmente perigoso.

Por regra geral, o motivo do crime é um motivo consciente, porém, como mostra a prática judiciária, o motivo da prática do crime nem sempre é reconhecido pelo culpado. Isto é especialmente verdadeiro para crimes motivados por ciúme. A consciência desses motivos pode ser combatida por vários fatores: reações afetivas; o estado psicológico do perpetrador e uma série de outras circunstâncias.

O ciúme como motivo de um crime se expressa no desejo de uma pessoa de preservar um benefício significativo para si mesma por meio de um ato ilícito. Ela se manifesta e é percebida pelas pessoas de diferentes maneiras, fazendo com que vários estados emocionais ganhem vida, muitas vezes acompanhados pelo uso de métodos contundentes que levam a consequências criminais. Embora o sentimento de ciúme em alguns casos possa desempenhar o papel de um certo estímulo para atos de significância social, no entanto, esse motivo, em seu conteúdo social, é vil, imoral. O ciúme é uma manifestação de egoísmo, relacionamentos possessivos transferidos para os entes queridos.

Na literatura jurídica, a questão da distinção entre motivos como ciúme e vingança é contraditória. Apesar de semelhança desses motivos, a natureza de sua ocorrência é diferente. A vingança, surgindo com base em relações pessoais hostis, está associada à inflição deliberada do mal, do problema, a fim de retribuir o insulto, o insulto ou o sofrimento e, assim, restaurar algum equilíbrio psicológico do vingador. O ciúme, ao contrário, surge em uma relação puramente pessoal e íntima entre parceiros. O conteúdo semântico do ciúme está no desejo do perpetrador de manter a disposição emocional da vítima, o desejo de restaurar o sentimento de amor e afeto de determinada pessoa.

Também é necessário distinguir entre o motivo do ciúme e os motivos do hooligan. Os motivos hooligan são baseados no desejo de se expressar de forma desafiadora, de expressar desrespeito pela sociedade, outras pessoas, leis e regras do albergue; muitas vezes eles aparecem em uma ocasião externa insignificante, quando nem a situação nem a futura vítima são propícias a tal manifestação. O ciúme é um conceito mais restrito no sentido de que é causado por relacionamentos pessoais, íntimos, que, via de regra, são ocultos.

Grandes dificuldades na prática judiciária surgem na qualificação de crimes motivados por ciúmes em estado de forte excitação emocional súbita causada por uma traição descoberta. Um homicídio motivado por ciúme pode ser considerado cometido em estado passional se a traição que causou o crime foi expressa no desejo do fraudador de atingir o objetivo de cinismo excepcional para humilhar a honra e a dignidade do outro lado, e assim, se adquiriu as características de um grave insulto.

Um estudo sociológico da personalidade de um criminoso que cometeu crimes motivados por ciúmes e as características de seu comportamento revelou uma série de padrões e características comuns. O maior número de criminosos recai na faixa etária de 30 a 39 anos. O nível educacional da categoria de pessoas considerada prevalece sobre o nível semelhante de criminosos que cometem crimes contra uma pessoa por outros motivos. No entanto, o nível suficientemente elevado de educação dessas pessoas não corresponde à sua real aplicação na esfera social.

Dentre traços psicológicos criminosos ciumentos geralmente manifestam um estado emocional do rosto como aumento da ansiedade associada à agressividade.

A individualização da punição de um criminoso que prejudicou a vítima com base no ciúme requer um estudo abrangente dos dados que caracterizam o comportamento da personalidade do criminoso e da vítima, tanto antes do cometimento do crime, como durante e depois dele . Também é necessário investigar a natureza da situação de conflito e todas as circunstâncias do ambiente, bem como o grau de desenvolvimento das propriedades psicológicas individuais do indivíduo. O estudo da prática judiciária mostra que o ciúme como motivo do crime em seu conteúdo não é um indicador do aumento da periculosidade social do crime cometido e da personalidade do infrator, no entanto, esse motivo desempenha um papel importante na determinação da responsabilidade penal. Ao punir os culpados de crimes motivados pelo ciúme, a abordagem deve ser individualizada em cada caso específico.

Os fatores que contribuem para o cometimento de crimes motivados pelo ciúme são principalmente a falta de moral Educação familiar, especialmente as deficiências associadas à formação da compreensão correta de uma pessoa sobre a vida íntima, as relações de gênero. O analfabetismo em matéria de vida sexual muitas vezes leva a conflitos familiares, à prática de crimes violentos com base nisso.

Uma das medidas importantes para prevenir crimes cometidos com base no ciúme é a formação no indivíduo em um estágio inicial de desenvolvimento psicológico de uma compreensão correta da vida íntima e o cultivo de uma cultura de relações de gênero.

Capítulo 4. Qualificação dos crimes cometidos por motivo de ciúme

A questão da qualificação dos crimes contra a pessoa cometidos em estado passional motivado por ciúmes há muito é objeto de atenção na literatura do direito penal.

Em primeiro lugar, o conceito de ciúme não se refere apenas às relações entre cônjuges, mas também a uma área mais ampla de relacionamentos interpessoais. Sentimentos de ciúme podem surgir entre pais e filhos ou outros parentes, entre os noivos, entre amantes, amigos. O ciúme existe entre homossexuais, e às vezes atinge alto grau e leva a crimes contra a pessoa.

Lei criminal Federação Russa nunca conectou a questão do ciúme apenas com um determinado grupo de relacionamentos de pessoas. Portanto, limitar o leque de relacionamentos em que a manifestação do ciúme no sentido penal é possível, apenas pelas relações entre os cônjuges, parece desarrazoado.

O segundo ponto que deve ser feito em relação à questão em apreço é que os autores, que falam do ciúme que surge entre os cônjuges, reduzem o adultério ao que se chama adultério (relação sexual de uma pessoa casada com um estranho) . No entanto, uma violação da fidelidade conjugal pode ser não apenas adultério, mas também uma expressão diferente dos sentimentos de um dos cônjuges para outra pessoa (por exemplo, uma declaração de amor, beijos). Tais ações relacionadas à área íntima também podem “servir de motivo de ciúmes.

Não há dúvida de que a traição, a violação da fidelidade pode ser o mais forte fator de provocação que dá origem à paixão e ao crime.

O principal tema de discussão é a previsão sobre a possibilidade de atribuir traição a injúrias graves. Normalmente esta questão é discutida em exemplos relacionados ao adultério. Alguns autores consideram a traição do cônjuge um grave insulto, enquanto outros defendem o ponto de vista oposto.

Os partidários da primeira dessas posições, considerando a traição como uma injúria, devem partir da compreensão da injúria, contida na lei penal. A opinião de M. D. Shargorodsky de que “um e o mesmo termo na legislação, onde quer que ocorra, tem o mesmo significado” é absolutamente justa. Quer se trate de um insulto por parte do perpetrador ou por parte da vítima, o termo "insulto" no âmbito de uma lei deve ser entendido da mesma forma. Um insulto é uma humilhação deliberada da honra e dignidade de uma pessoa. Para reconhecer uma ação como um insulto, ela deve ser cometida com intenção direta e visando humilhar a honra e a dignidade. No entanto, uma pessoa, experimentando um sentimento de amor ou afeição por outra, não estabelece tal meta. Além disso, é impossível definir tal meta. Além disso, deve-se levar em consideração que uma pessoa que de repente começa a experimentar um novo afeto ou amor na maioria das vezes tenta esconder esse sentimento de quem está traindo ou pode mudar. Sob tais circunstâncias, é impossível falar sobre o objetivo da humilhação da honra e da dignidade.

A essência do insulto é que outra pessoa recebe uma certa avaliação que é humilhante para ela em termos de moralidade e autoestima, e essa avaliação envolve a comissão de ações ativas contra ela. Mas, cometendo traição, uma pessoa não dá a seu cônjuge tal avaliação e não pretende suas ações na esfera de novos relacionamentos com quem está traindo.

Além disso, ao insultar, a intenção do sujeito certamente deve abranger a forma de humilhação da honra e da dignidade. A esta circunstância é dada importância decisiva na avaliação da ação como um insulto. De acordo com a Parte 1 do art. 130 do Código Penal, a humilhação da honra e da dignidade deve ser expressa de forma indecente. Mas não há nada de indecente (no sentido penal da palavra) em transferir os sentimentos de alguém para outra pessoa, e mesmo no próprio fato do adultério.

Portanto, as ações que são adultério e manifestações de infidelidade em outros tipos de relacionamentos humanos não têm as características próprias do insulto. Portanto, eles não podem ser considerados um insulto no sentido do direito penal.

Por fim, mais uma consideração pode ser feita para sustentar essa conclusão. Se reconhecermos o adultério como um insulto (e ainda mais grave), então, para sermos consistentes, devemos chegar à conclusão de que é um ato punível criminalmente e, em particular, um cônjuge que é infiel a um união matrimonial pode ser responsabilizada criminalmente nos termos do art. 130 do Código Penal da Federação Russa. Esse dispositivo, que, a nosso ver, dispensa comentários, também mostra a falácia da construção jurídica penal que criticamos.

“Igualar” os sinais de um ato socialmente perigoso com os sinais de outro significa a substituição de um ato por outro e leva a uma qualificação jurídica incorreta. Nos casos em análise, a qualificação nos termos do art. 107 do Código Penal da Federação Russa é impossível, pois falta um dos elementos mais importantes do lado objetivo da composição privilegiada - uma provocação, em particular, na forma de um insulto grave.

A literatura apontou que é difícil não reconhecer a traição ocorrida na presença de um dos cônjuges como um insulto grave. A este respeito, é necessário esclarecer o que se entende pelas palavras "na presença". Se um nós estamos falando sobre o caso em que uma imagem de traição de repente se abriu diante do cônjuge enganado, apesar de a vítima a ter escondido, então, pelas razões expostas acima, é impossível falar de um insulto. Outra coisa é se as ações que expressam traição são deliberadamente cometidas na presença de outro cônjuge com a intenção de humilhá-lo. Mas tais ações têm significado independente e, na presença de todos os sinais necessários, são um insulto grave, independentemente do sentimento causado pela percepção da traição. Vamos ilustrar esta situação com um exemplo da prática de um dos tribunais distritais da região de Leningrado.

Também é necessário descobrir se o adultério se enquadra na categoria de "outras ações ilegais".

A lei não regula as relações amigáveis, íntimas, e estão inseridas no âmbito da regulação moral, pois é impossível estabelecer direitos e obrigações legais em relação ao amor e à amizade e prescrever a uma pessoa por quem se deve apaixonar ou estar em estreita relação com. Portanto, nenhuma mudança nessas relações não é um ato ilegal. Mesmo se falarmos sobre o adultério como uma forma extrema de adultério, então não pode ser reconhecido como um ato ilegal.

De acordo com a legislação atual da Rússia, o casamento não restringe a liberdade sexual de uma pessoa. As questões íntimas permaneceram fora do âmbito da regulamentação legal. Nenhum dos cônjuges adquire quaisquer direitos e obrigações especiais nas relações sexuais com o outro cônjuge. Qualquer um deles pode dispor-se no campo das relações sexuais a seu critério. Todos têm direito a tal comportamento sexual, que lhe parece o mais preferível (com exceção dos casos expressamente proibidos na lei penal). E o legislador não considera que os interesses de outra pessoa por ela afectada necessitem de protecção jurídica, ainda que se trate de relações entre cônjuges no âmbito instituição legal o que é casamento.

Assim, nenhuma mudança na esfera da amizade, do amor, das relações íntimas, incluindo o adultério, pode ser considerada um ato ilegal. Portanto, o adultério não pode ser considerado uma provocação.

Por tal crime, o autor deve ser responsabilizado por motivos gerais. Mas isso não significa que o adultério e um estado de forte agitação emocional não recebam uma avaliação legal criminal.

Assassinato por ciúmes em alguns casos pode ser reconhecido como cometido em um estado de forte excitação emocional repentina (afeto). Tal assassinato é mais frequentemente associado a um insulto grave por parte da vítima. Assim, o Colegiado Judicial do Supremo Tribunal da Federação Russa mudou o veredicto de uma instância inferior, reclassificando as ações de B. da parte 1 do art. 105 do Código Penal da Federação Russa no art. 107 do Código Penal da Federação Russa, declarando-a culpada de assassinato por ciúme, cometido em estado de paixão, nas seguintes circunstâncias. B., tendo aprendido com o marido sobre sua intimidade com P., bem como sobre sua doença venérea, trouxe P. para casa, onde na presença do marido ela pediu para deixar o marido e a família em paz. Em resposta a isso, P. declarou que, se quisesse, destruiria a família, começou a usar palavrões, insultar sua honra e dignidade, agarrou-a pelos cabelos e usou violência física. Esse comportamento de P. causou em B. uma forte agitação mental, na qual B. esfaqueou P. com uma faca, causando última morte. Como B. explicou mais tarde, ela não se lembra das circunstâncias relacionadas com o aparecimento de uma faca em sua posse e a inflição de uma facada por ela em P. Após o incidente, ela estava sonolenta, letárgica, seus olhos estavam fechados. Estas circunstâncias são confirmadas pelo depoimento de seu marido, uma testemunha. De acordo com a conclusão dos peritos que realizaram um exame médico forense abrangente, B. apresenta sinais de subdepressão neurótica, no momento do crime ela estava em estado de estresse emocional que teve um impacto significativo em seu comportamento.

Todos esses dados em conjunto, caracterizando as causas e condições que ocasionaram a situação psico-traumática, não foram levados em consideração pelo juízo de primeira instância, que, isolado dessas circunstâncias, deu valor jurídico apenas às ações de B. que estavam associados a uma briga mútua com P., qualificando o assassinato na parte 1 colher de sopa. 105 do Código Penal da Federação Russa

Na literatura, por vezes, há afirmações de que o assassinato por ciúme é supostamente “cometido principalmente em estado de paixão física. No entanto, um estudo da prática mostra que assassinatos por ciúme são reconhecidos como cometidos em estado de paixão nos casos mais raros , visto que o sentimento de ciúme na maioria das vezes se desenvolve de forma gradual e a ocorrência do dolo, como regra geral, é desprovida da brusquidão necessária à aplicação do art. 107 do Código Penal da Federação Russa.

Finalmente, deve-se notar que os crimes motivados por ciúme também incluem os casos em que o assassinato (causando lesão corporal grave) é cometido devido à recusa em continuar vivendo juntos (coabitação) ou por amor não correspondido. Aqui há uma composição geral de assassinato ou inflição de dano corporal.

As declarações feitas devem ser auto-evidentes. Basta não perder de vista a exigência do Código Penal sobre a ilegalidade obrigatória das ações da vítima (em qualquer de suas manifestações). No entanto, nos últimos anos, na prática judiciária, tem havido uma tendência para que os tribunais nem se preocupem em justificar a presença de uma injúria ou outro ato ilícito no comportamento da vítima (cônjuge ou aquele com quem este cônjuge esteve em intimidade). Infelizmente, temos que afirmar que esta prática é apoiada pelo Supremo Tribunal da Federação Russa. Na prática do Supremo Tribunal Federal há uma tendência ao desvio explícito das exigências da lei. Na qualificação de crimes contra uma pessoa cometidos em estado passional motivado por ciúmes, apenas o fator emocional é levado em consideração, não sendo feita uma avaliação legal do comportamento da vítima.

A falta de rigor na implementação dos requisitos da lei acaba por conduzir a uma violação clara e indisfarçável da mesma. Uma das recentes decisões do Judicial Collegium for Criminal Cases do Supremo Tribunal da Federação Russa rejeita francamente a exigência da lei sobre a necessidade de um ato ilegal da vítima.

As estatísticas judiciais mostram que o número de crimes cometidos em estado de paixão motivados por ciúmes não tende a diminuir. Ao mesmo tempo, há uma clara tendência à violação do direito penal ao considerar casos desta categoria em todos os níveis do sistema judicial.

Portanto, para evitar violações tão óbvias da lei e erros judiciais, é necessário resolver o problema da qualificação dos crimes em questão de forma legislativa.

Na maioria das vezes, os assassinatos relacionados a relacionamentos entre um homem e uma mulher são cometidos com base no ciúme erótico. É um complexo de experiências durante a traição real ou suspeita de um ente querido e é caracterizado por uma estrutura psicológica complexa, reações e estados emocionais (inveja, ódio, ansiedade, desespero, vingança, paixão, etc.), dúvidas dolorosas, manifestações nas esferas intelectual e volitiva. , uma variedade de formas de comportamento, muitas vezes socialmente perigosas, incluindo o assassinato. Mas o ciúme erótico, como corretamente observado, também pode induzir uma atitude mais atenta em relação ao cônjuge.

Ao mesmo tempo, há muitos momentos pessoais no ciúme como motivo do comportamento humano. Às vezes há uma razão para o ciúme, às vezes é fruto de fantasias e suspeitas infundadas, mas de qualquer forma, o motivo do ciúme por si só não é suficiente para considerar o assassinato cometido em estado de paixão.

A questão da qualificação dos crimes contra a pessoa cometidos em estado passional motivado por ciúmes há muito é objeto de atenção na literatura criminal. Neste caso, duas opiniões opostas são expressas. Alguns autores consideram possível qualificar tais ações no art. 110, 113 do Código Penal da Federação Russa, outros não encontram razão para isso.

Normalmente esta questão é considerada apenas em relação a uma situação de conflito entre cônjuges. No entanto, tal abordagem, como observado acima, restringe excessivamente o escopo do estudo. Portanto, é necessário primeiro definir com precisão o círculo de circunstâncias em que a questão em apreço pode surgir, destacando dois pontos. Em primeiro lugar, o conceito de ciúme não se refere apenas às relações entre cônjuges, mas também a uma área mais ampla de relacionamentos interpessoais. Sentimentos de ciúme podem surgir entre pais e filhos ou outros parentes, entre os noivos, entre amantes, amigos. O ciúme existe entre os homossexuais e, às vezes, atinge um alto grau de emotividade e leva à prática de crimes contra a pessoa. O segundo ponto é que os autores que falam sobre o ciúme entre os cônjuges reduzem o adultério ao que se chama adultério (relação sexual entre uma pessoa casada e um estranho). No entanto, uma violação da fidelidade conjugal pode ser não apenas adultério, mas também uma expressão diferente dos sentimentos de um dos cônjuges para outra pessoa (por exemplo, uma declaração de amor, beijos). Tais ações relacionadas à área íntima também podem servir de motivo de ciúmes.

No entanto, no art. 110 do Código Penal da Federação Russa afirma que o estado de paixão pode ser causado pelo comportamento imoral da vítima (o que também significa adultério). Assim, neste caso, o comportamento imoral é equiparado a ilegal.

As estatísticas judiciais mostram que o número de crimes cometidos em estado de paixão motivados por ciúmes não tende a diminuir.

Em conclusão, deve-se notar que a questão da qualificação dos homicídios cometidos em estado passional permanece discutível até os dias atuais. Claro, novos conceitos apareceram no Código Penal da Federação Russa, como “atos imorais” e “situação psico-traumática prolongada”, que resolveram muitas questões controversas sobre se um assassinato cometido é um assassinato em estado de paixão . Mas mesmo assim o problema permanece.

O assassinato é o crime mais grave, porque a vida é dada a todos uma vez, e ninguém tem o direito de tirar a vida de outra pessoa. Quanto ao homicídio cometido em estado passional, trata-se de um tipo especial e privilegiado de crime, pois é provocado pela própria vítima com suas ações ilícitas ou imorais (inação).

Como o afeto limita ao limite a possibilidade de regulação arbitrária do comportamento, as recomendações para sua prevenção só podem consistir em prevenir o afeto evitando as situações que o originam, realizando ações de distração e apresentando suas consequências indesejáveis.

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postado em http://www.allbest.ru/

Agência Federal de Educação.

SEI HPE "Universidade Estadual do Pomor

com o nome de M. V. Lomonossov"

Trabalho do curso

na disciplina "Direito Penal (parte especial)"

sobre o assunto: A presença de um motivo de ciúme na prática de crimes contra uma pessoa

Concluído:

estudante do 3º ano

Golovkova E.V.

Verificado:

professor de direito penal

Chertov A. M.

Arkhangelsk 2009

Introdução

Capítulo 2

Capítulo 3

Conclusão

Introdução

As transformações socioeconômicas e sociopolíticas que ocorreram recentemente em nosso país exigiram uma mudança significativa no sistema jurídico do Estado e o aprimoramento da legislação. Cabe destacar que as reformas no campo da jurisprudência foram demoradas, difíceis, problemáticas, principalmente pelas realidades da vida, que estavam à frente da formação de determinados alicerces na sociedade. No entanto, para este período de tempo, podemos falar com certo grau de confiança sobre uma melhoria significativa na legislação da Federação Russa, incluindo a legislação criminal; sobre o fato de refletir as mudanças socioeconômicas e, por exemplo, sociopolíticas que ocorreram no país recentemente. Suas inovações referem-se a mudanças nos valores e prioridades do Estado. Entre esses valores e prioridades, o mais importante é a personalidade, cuja essência predetermina a base de toda a existência, o que se reflete no novo Código Penal da Federação Russa.

No entanto, a definição legislativa dos principais cargos será insuficiente se o estado real da sociedade não lhe corresponder. Não podemos falar da plena correspondência desses dois componentes, devido às contradições sociais objetivas e subjetivas que caracterizam o período de transição.

A relevância do problema que estamos estudando é determinada, antes de tudo, pelo fato de estar diretamente relacionado ao estado moral da sociedade, seus princípios morais, que se formam inicialmente na família de acordo com seus fundamentos e tradições. A transformação dos valores morais, fundamentos morais levou a um declínio significativo no estado espiritual dos indivíduos, à sua indiferença à sua própria espécie. Com pesar, podemos afirmar que é a família que agora deixou de ser a organizadora que foi diretamente responsável pela educação e formação da geração mais jovem. A prática mostra que fenômenos negativos como a embriaguez, a drogadição, a prostituição, que são circunstâncias derivadas e auxiliares que provocam crimes por ciúmes, embora estejam associados à rua, à vida cotidiana e ao lazer e, em certa medida, ao local de trabalho e estudam, cobram seu preço, o início na família e nela se manifestam mais ativamente. Constata-se na literatura jurídica que os crimes familiares, cujos motivos nos conduzem a uma esfera mais ampla - vida e lazer, em 26% dos casos são decorrentes de conflitos interpessoais. Os mais comuns são assassinatos e lesões corporais graves. Motivos comuns para esses crimes são: interesse próprio - 52%, motivos hooligan - 20%, vingança, ciúme, inveja, etc. - 16%, outros motivos - 12%.

O ciúme como motivo para cometer um crime sempre existiu e a gênese do comportamento criminoso em sua base, pelo menos, era compreensível e explicada. O número de crimes cometidos nesta categoria permaneceu um indicador bastante estável por muitos anos. No entanto, o processo de desmoralização da sociedade, que atualmente se observa e se reflete tão fortemente nas relações íntimas, tem gerado consequências negativas. Em particular, a manifestação moderna do ciúme feminino, como evidenciado pela prática judicial, é mais agressiva e cruel do que nunca.

Parece-nos que o problema em questão não recebe atenção suficiente na literatura jurídica russa, embora na prática judiciária existam muitas questões relacionadas tanto à qualificação quanto à prevenção de crimes motivados por ciúme. Essa circunstância determinou a escolha do tema do trabalho.

O objetivo do estudo é considerar de forma abrangente o ciúme como motivo para cometer um crime e determinar seu direito penal e significado criminológico. Ao pesquisar o tema, foram definidas as seguintes tarefas: ciúme crime crime legal

Revelar o conteúdo sócio-psicológico do motivo e mostrar seu papel incentivador na prática de um ato socialmente perigoso;

Caracterizar o ciúme como motivo para cometer um crime e mostrar suas diferenças em relação a outros motivos para cometer crimes;

Revelar a natureza sociopsicológica do ciúme e mostrar as formas da sua manifestação, tendo em conta as circunstâncias que originam este motivo;

Considerar as questões mais polêmicas da qualificação dos crimes por ciúme que surgem na prática judiciária;

Capítulo 1. O conceito de um motivo para um crime

Atualmente, em psicologia, sociologia e criminologia, existem muitos trabalhos interessantes dedicados ao estudo da motivação do comportamento humano, em particular, o motivo do crime.

“O motivo do crime cometido é uma circunstância muito importante que caracteriza tanto o grau de perigo público de um ato criminoso, quanto a natureza e o grau de perigo público de quem o cometeu. Portanto, os motivos para cometer um crime devem sempre ser levados em consideração pelo tribunal ao impor uma sentença... Sem estabelecer os verdadeiros motivos para o crime cometido, a investigação do caso não pode ser considerada totalmente concluída.” O motivo de um processo criminal deve sempre ser investigado, pois um crime cujo motivo não é explicado permanece misterioso. Quanto mais o tempo passa, mais e mais aumenta na doutrina a atenção ao motivo e a consciência da importância deste último. É verdade que quanto mais o tempo passa, mais importância é atribuída ao motivo do comportamento criminoso. Em particular, isso foi repetidamente enfatizado nas decisões do Plenário do Supremo Tribunal da Federação Russa. Como se sabe, o Código Penal prevê em muitos de seus artigos a motivação do crime como característica obrigatória, recomendando que os tribunais nos casos, especialmente os homicídios cometidos por ciúme ou vingança doméstica, esclareçam criteriosamente todas as circunstâncias do crime para que que as características qualificadoras de outros tipos de assassinatos não sejam deixadas sem a devida avaliação legal.

Nesta fase, a ciência do direito penal está bastante saturada com vários tipos de literatura no campo da motivação do comportamento criminoso. É um fato óbvio que o motivo agora, em comparação com o início do século 20, adquiriu considerável estabilidade não apenas na controvérsia entre os cientistas como um conceito comum para uma certa categoria de casos criminais, mas também como um processo bastante maduro e independente. conceito do lado subjetivo de um crime, sem estabelecer qual, às vezes é impossível determinar o verdadeiro motivo da prática de um crime, tanto no entendimento do próprio infrator quanto do investigador. E isso desempenha um grande papel na qualificação de um crime e responsabilidade criminal.

No entanto, conceitos como "motivo" e "motivação" devem ser distinguidos um do outro. O estudo da motivação do comportamento criminoso tornou-se recentemente um dos áreas prioritárias criminologia, serviu para o desenvolvimento de pesquisas psicológicas e criminológicas complexas voltadas à busca de fatores intrapessoais, incluindo transtornos mentais, que podem ser determinantes de atos criminosos, determinando sua direção, conteúdo e características de execução. Existem várias definições de motivação na literatura criminológica. Então, K. E. Igoshev, observa que "motivação é um conceito mais amplo do que um motivo", e aponta para seus seguintes componentes: as forças motivadoras iniciais da atividade humana (mobilização psicológica e prontidão do indivíduo para realizar determinadas ações); fatores que direcionam, regulam e sustentam essas ações ou mudam sua direção original. Em sua opinião, a motivação também pode ser entendida como "o processo de argumentação interna dos motivos". DV Filimonov acredita que “a motivação é o processo de determinar a personalidade da natureza e a direção do comportamento, o processo de formar seu motivo. O motivo é o resultado desse processo.

Parece que, muito provavelmente, o motivo formado ainda não é a motivação como fenômeno e como processo, e também não significa que sua formação pare com a formação do motivo. A motivação continua com o estabelecimento de metas, ao escolher formas de atingir um objetivo, quando o sujeito prevê suas ações futuras e suas possíveis consequências, ao tomar uma decisão de agir, e também no processo de execução de atos criminosos. Ao mesmo tempo, em todos os estágios de formação, a motivação pode estar sujeita a mudanças, por exemplo, a curtose do performer, ao mesmo tempo, todos os estágios acima que formam o complexo de motivação são formados com base no dominante estado motivacional do sujeito em estrita conformidade com a motivação real, juntamente com outros motivos inconscientes ou parcialmente conscientes que também incentivam a atividade criminosa.

Em relação ao processo psicológico que forma a motivação, destacam-se suas principais funções orientadoras:

Função causal-reflexiva - a interação do ambiente social e da personalidade;

A função de incentivo é evidência de atividade;

Função formadora de sentido - motivo e objetivo em estado significativo para o sujeito;

Função reguladora - as ações do sujeito correspondem ao seu desejo;

A função controladora é uma análise pelo sujeito do que é desejado e alcançado como resultado de suas ações.

Mas, para definir o conceito de motivo do comportamento (incluindo criminoso), para entender seu significado e qual o papel que desempenha no comportamento socialmente perigoso, precisamos decidir o que queremos dizer com esse conceito, que significado damos.

O conceito do direito penal do motivo de um crime vem da definição de um motivo, que é dada na psicologia geral. Mas há muitos pontos de vista sobre a essência do conceito de motivo. Isso se deve ao fato de que os psicólogos que estão diretamente envolvidos no desenvolvimento da motivação comportamental no conceito de “motivo” investem fenômenos completamente diferentes. Os motivos são chamados de necessidades, impulsos, impulsos, assim como experiências, emoções, interesses, desejos, objetivos de vida, ideais. Mas, apesar das diferenças na interpretação do fenômeno do "motivo", existem vários pontos de vista principais de compreensão desse problema. A grande maioria dos psicólogos acredita unanimemente que o motivo como incentivo é a fonte da ação que o gera. No entanto, se em esse assunto são um, pois, abordando o estudo do fator original, a fonte, que atua como motor da vontade do humano (o homem), as opiniões dos psicólogos divergem. Alguns acreditam que a vontade de uma pessoa está sujeita apenas às suas necessidades conscientes, ou seja, a necessidade que ele experimenta em determinado momento ou em determinada situação. Outros, além da existência de necessidades como impulso principal, permitem a existência de outros impulsos, como impulsos, emoções, interesses. Há outra categoria, cujos autores acreditam que as emoções e os sentimentos são cruciais na motivação do comportamento humano. Motivo é o estado emocional de uma pessoa, expresso na manifestação da vontade associada à compreensão da necessidade desse comportamento e ao desejo de sua implementação.

Quanto ao entendimento desse tema no exterior, representantes de algumas áreas da psicologia geralmente negam a motivação do comportamento. Entre eles estão os behavioristas que ignoram a consciência e veem no comportamento humano apenas a manifestação de um ato fisiológico. No entanto, atualmente, há um afastamento da maioria dos grupos de psicólogos do esquema behaviorista "estímulo-resposta", que explica os motivos humanos. São consideradas novas abordagens ao estudo da motivação do comportamento; dá-se mais atenção às necessidades, embora estejam mais associadas a manifestações fisiológicas ou excessivamente declaradas. E, curiosamente, os motivos são geralmente entendidos como quaisquer motivos (tanto humanos quanto animais). Biologizando desnecessariamente uma pessoa, os autores dessas teorias reduzem os motivos de uma pessoa a seus reflexos, negando assim a possibilidade de formação proposital de motivos, sua mudança no processo de desenvolvimento social, que parece ser um julgamento não inteiramente justificado pela vida e não lógico.

Ao longo da vida, uma pessoa às vezes passa por essas situações, como resultado das quais sua percepção da vida, sua orientação na vida podem mudar drasticamente. Mas, via de regra, isso não acontece sem motivo. Cada ação ou atividade implica algo consciente, e se é inconsciente, então surgiu e vive profundamente no subconsciente. E é natural que o ambiente deixe uma grande marca em qualquer mudança, ou seja, nas circunstâncias em que passa a vida de um indivíduo.

Capítulo 2

Muitas vezes a harmonia na família (e não apenas na família) é violada pelo ciúme - o mesmo ciúme que existe em suas várias manifestações desde tempos imemoriais, até onde a humanidade se lembra. Mais recentemente, na era da formação do comunismo, foi chamado de "uma relíquia burguesa hostil à nossa moral comunista". O curso lógico do pensamento dos defensores de tal conceito é o seguinte: se uma pessoa ciumenta é forçada a elevar sua consciência ao respeito pela liberdade e dignidade pessoal de outra pessoa, seu sentimento de ciúme se dissolverá por si só. No entanto, aqueles que argumentaram que o ciúme é uma relíquia burguesa, o pensamento ilusório. Em primeiro lugar, o ciúme é uma propriedade da natureza de uma pessoa em geral, e não rica ou pobre. Em segundo lugar, manifesta-se não apenas em humanos, mas também em animais: por exemplo, a atitude ciumenta de um cão em relação ao seu dono. Mas se esse sentimento é apenas uma experiência que não causou certas ações por parte do ciumento, além disso, ações socialmente perigosas, então não pode ser considerado do ponto de vista do direito penal. Somente, tendo se tornado um motivo de comportamento, o ciúme chama a atenção dos advogados.

O sentimento de ciúme é um sentimento bastante multifacetado, que no mecanismo do pensamento humano pode levar várias formas e levar a várias consequências. M. Weller, por exemplo, identificou nove de suas principais opções e cinco adicionais: de positivo (um marido que percebeu o flerte de sua esposa com outro homem começa a dar a sua esposa maiores sinais de atenção, dar flores, presentes, levá-lo ao teatro) a muito triste (em estado de paixão matou sua esposa e amante, e então, percebendo a gravidade de seu ato, suicidou-se).

Acredita-se que o ciúme esteja associado ao amor, mas como? O Beato Agostinho, há muitos séculos, proclamou a tese: "Quem não é ciumento, não ama", unindo amor e ciúme, e as pessoas aceitaram esta posição na fé e começaram a ser guiadas por ela em suas vidas. Mas há outra afirmação de um autor desconhecido, que parece ser mais profunda e de natureza mais psicológica do que o aforismo do famoso teólogo. Diz: “Uma pessoa não é ciumenta quando ama, mas quando quer ser amada”. Assim, o ciúme não é amor, mas sim o desejo de tê-lo ou o medo de perdê-lo. Parece que com essa abordagem, a atratividade desse sentimento se perde um pouco e não é de modo algum essa relação entre amor e ciúme que potencializa o belo e inexplicável sentimento de amor, mas, ao contrário, muitas vezes o mata. Assim, por exemplo, B. Spinoza, considerando o ciúme como um defeito moral, escreveu - "o ciúme é a preocupação de que se deve aproveitar o que foi alcançado e mantê-lo".

O ciúme masculino é mais ativo e furioso, embora não se manifeste tão fácil e rapidamente quanto o ciúme feminino, mas se aparecer, suas consequências são muito mais dramáticas. Um marido cuja esposa o está traindo se sente não apenas humilhado, desonrado, mas também miserável, tanto aos olhos dos outros quanto aos seus próprios. O ciúme das mulheres muitas vezes carrega um elemento de passividade e condenação. A traição do marido não fere a psique de uma mulher na direção em que fere a psique de um homem, ela é mais razoável. Mas, apesar das várias reações de ciúme entre os sexos opostos, o passado íntimo, inequivocamente, é percebido por ambos com indiferença. E se realmente foi imodesto, então essa circunstância cria um terreno fértil para o surgimento do ciúme.

Deve-se notar que as definições consideradas de ciúme como um fenômeno social não se limitam às áreas indicadas, nas relações sociais é bastante diversificada e não pode ser definida por uma abordagem restrita. O resultado de uma pesquisa com cidadãos cumpridores da lei sobre a compreensão do ciúme como um sentimento mostra uma abordagem bastante versátil, longe de qualquer unidade - esta é uma doença mental que não pode ser tratada, e traição, e um traço de mau caráter e subestimação de si mesmo, e uma certa dependência de uma pessoa, e uma reação normal ao aparecimento de um oponente, e uma subestimação da própria individualidade.

Muito provavelmente, tal diversidade em diferentes pessoas é determinada pelo fato de que todos dão um significado pessoal absolutamente individual a essa experiência (independentemente de idade, sexo, status social), assumindo o fato de que alguém já está familiarizado com o ciúme e alguém mais não teve tempo para testá-lo.

NP Galaganova escreve que o ciúme é "uma experiência desagradável, dolorosa, às vezes longa e implacável, incorporando não apenas o sentimento opressivo do sujeito da ambiguidade de seu relacionamento com o objeto do ciúme, mas também o medo de perder qualquer bem". Isso mesmo, uma pessoa, experimentando um sentimento de ciúme, reflete em sua mente um processo psicológico complexo, colorido por reações e estados emocionais violentos. Dos cidadãos pesquisados, 42% daqueles que experimentaram ciúmes mostraram que, antes de tudo, experimentaram um profundo sentimento de ressentimento e traição por um ente querido, e a traição, como você sabe, não é perdoada. No entanto, a segunda maior categoria, com 30%, indicou medo de perder um ente querido e um forte desejo de fazer tudo ao seu alcance para recuperá-lo. Além disso, em ordem decrescente, foram observadas reações emocionais como ódio pelo oponente (rival) e desejo de vingança. As mulheres, em sua maioria, em todas as categorias, juntamente com o sentimento dominante, notaram o sentimento de desespero e desesperança que se manifestou em vários graus.

Como se depreende do estudo, as pessoas eram movidas não apenas por um simples processo psicológico, expresso em manifestações emocionais; cada emoção foi acompanhada por um estado de mudança sucessiva: primeiro reação como emoção = depois reação como análise mental e real do que aconteceu. No segundo caso, há dois extremos: a própria compreensão intelectual do "senso comum" e a adoção de uma decisão sensata, ou a adoção de uma decisão incompatível com " senso comum”, lógica, inadequada, por vezes manifestada em comportamento criminoso. Este último é caracterizado apenas pela participação da vontade do sujeito.

Como resultado, a essência social do ciúme pode ser definida como o risco de perder algum benefício significativo para um indivíduo associado ao desejo de preservar, reter esse benefício, amar ou algo de valor para ele. Segue-se daí que o ciúme não é apenas uma experiência subjetiva, limitada a dúvidas e conjecturas ao nível da autoconsciência, tem tal componente como componente volitivo, que consiste no desejo de fazer algo, independentemente do nível e escala de obstáculos, mesmo que apenas para preservar um benefício socialmente significativo e importante.

Na literatura jurídica, podem-se encontrar diversas avaliações do ciúme. Então, B. S. Volkov acredita que “o ciúme personifica o egoísmo nas relações entre as pessoas. Baseia-se sempre numa falsa vaidade irritada, levada a um estado doloroso pela raiva e pela indignação. Portanto, sempre atua como um motivo vil, imoral, imoral”, segundo M.K. Aniyanets, o ciúme é uma relíquia repugnante do passado e, independentemente do motivo pelo qual surgiu em uma pessoa, os assassinatos com base nisso devem ser severamente punidos. Em frente a E. F. Pobegailo acredita que "o ciúme em si não é um impulso básico".

Ciúme - na fase de um sentimento simples é bastante peculiar, às vezes difícil de analisar conscientemente. No entanto, ser ciumento, amar, experimentar, sofrer é característico de toda a humanidade, em geral, e do homem, em particular, com a única diferença de que esses estados emocionais são capazes de se manifestar e se expressar com uma coloração individual. característica de cada indivíduo individualmente; e isso não significa que, se a intensidade das paixões atinge um certo excesso, é possível expressá-lo por uma ação ilegal que invade os valores mais importantes da sociedade e ainda pode ser justificada (ou seja, não da posição do direito penal, mas da posição da moralidade). Portanto, o ciúme, agindo como motivo de um crime, é sempre vil, imoral, imoral, pernicioso. E nenhuma de suas categorias pode justificá-lo, independentemente de estimular novas sensações ou ser algo neutro.

O ciúme sempre é e será, um sentimento de origem, e ainda mais cuja manifestação está associada a um certo Estado emocional uma pessoa que dá origem a ansiedade, suspeita, ódio, medo, onde o processo de turbulência interna é muitas vezes expresso em violência grosseira. É claro que o resultado específico da manifestação do resultado do ciúme depende da situação específica da vida, da personalidade do ciumento (não se pode deixar de levar em conta a personalidade da vítima e seu comportamento), o nível de sua cultura e educação moral. A avaliação social de um motivo deve depender do sistema de quais relações sociais ele está incluído e a quais relações sociais ele se opõe.

Por outro lado, não se deve esquecer um componente do ciúme como um forte desejo de possuir amor mútuo, amizade e localização. A partir desta posição, o ciúme nos permite considerar-nos juntamente com qualidades pessoais de uma pessoa como fidelidade, consciência, moralidade e muitas outras categorias morais. Não pode ser aceito dado fato em conta. Esta parte do ciúme, embora não devidamente coberta, é provavelmente positiva. Parece que esse julgamento só será lógico se o ciúme não for a causa de um ato socialmente perigoso.

O ciúme como fenômeno mental não pode ser confundido com o ciúme quando foi motivo de um ato criminoso. Portanto, suas diversas interpretações não podem servir como categoria indicativa que determina o conteúdo semântico do motivo do crime – ciúme. Do ponto de vista do nível social, todos, avaliando qualquer categoria moral, procedem da escala de sua "corrupção"; acima, a abordagem diversificada dos cidadãos para a compreensão entidade social ciúme, porém, a experiência em si, expressa em sua forma, não é objeto de pesquisa do direito penal. É o motivo do crime que é sempre anti-social e, portanto, o motivo do ciúme, que levou uma pessoa a atos criminosos, independentemente dos motivos, é avaliado negativamente. É claro que não devemos esquecer que a prática de atos ilícitos com base no ciúme é muitas vezes o resultado de uma colisão de um efeito psicotraumático (traição, ações ilegais ou ilícitas da vítima), que causa raiva, raiva, ressentimento , um desejo de se vingar do agressor, e às vezes afetar com o estado emocional do agressor. No entanto, a baixeza desse motivo é óbvia, pois o sofrimento psíquico do agressor não pode servir de desculpa para qualquer violência.

O ciúme como motivo de um crime é um impulso interior consciente e muitas vezes inconsciente, que encontra sua expressão no desejo de preservar um benefício pessoalmente significativo para si mesmo por meio de uma ação ilegal, cujo significado subjetivo é justificado pela satisfação de suas necessidades e o desaparecimento de seus medos.

É bastante compreensível que num crime em que a vítima seja uma “terceira pessoa”, haja uma coloração íntima que se manifesta no motivo do cometido – no motivo do ciúme. A pessoa culpada neste caso procura manter relações com um parceiro, o desejo de restaurar o que foi perdido prevalece até mesmo sobre um crime, se é um rival que interfere na felicidade passada.

I. B. Stepanova acredita que o ciúme não pode ser considerado o motivo do assassinato se a vítima for o cônjuge (parceiro) do culpado. O principal argumento é o fato de que, ao privar a vida de uma pessoa que é fonte de forte impacto emocional, o agressor perde a oportunidade de possuí-lo e, consequentemente, perde-se o sentido do ser ciumento. Vamos discordar dessa opinião. Nesse caso, o ciúme como motivo de um crime se expressa precisamente em sua essência, manifestando-se primeiro na forma de sofrimento do culpado diante, por exemplo, da traição constante da vítima, e depois na forma de uma decisão de possuir o objeto do ciúme, usando ações violentas, alcançando assim o resultado desejado, às vezes expresso em uma forma incomum de posse de um bem significativo. Tais casos expressam mais claramente apenas uma das características do ciúme, que é capaz de assumir formas extremas. E uma de suas formas atua como um caso especial de entrelaçamento de amor e destruição física, tal entrelaçamento pode ser observado muitas vezes quando eles são mortos por ciúmes, e a vítima é realmente amada e a vida sem ela parece desastre completo. Semelhante a isso pode ser uma série de personagens literários que se tornaram propriedade de um exemplo clássico dessa forma de ciúme, por exemplo, Otelo do drama de Shakespeare com o mesmo nome.

Na literatura, há outra visão sobre a interpretação do motivo do ciúme do ponto de vista de sua manifestação em um crime, em nossa opinião, também merecedora de cobertura na forma de alguma discordância.

SIM. Shestakov destaca em categoria separada tal motivo para o crime como o motivo para impedir que o companheiro deixe a família. Em princípio, tal afastamento pode ser precedido por várias causas de conflito interpessoal. No entanto, o referido autor faz uma diferença fundamental entre o motivo do ciúme e a decisão do perpetrador de impedir que o parceiro deixe a família, argumentando que a ocorrência da primeira circunstância se deve apenas a dúvidas sobre fidelidade, amor e devoção, enquanto a segunda é a base para a informação real sobre a intenção do cônjuge de deixar a família. Em nossa opinião, D. A. Shestakov estreitou e limitou um pouco o conceito do motivo do ciúme, privando-o de conteúdo volitivo e limitando-o apenas às dúvidas espirituais no nível de um estado consciente. Com tal visão do motivo do ciúme, parece improvável que ele se manifeste em um ato criminoso, o que põe em dúvida a existência do ciúme como motivo de um crime. Para uma pessoa com ciúmes, poucas opções para sair dessa situação são bastante óbvias, e a partida de um ente querido é uma delas. Essa circunstância na perspectiva considerada pode atuar apenas como consequência, por exemplo, traição, mas não como motivo inicial de qualquer ação. Entender o motivo do ciúme apenas como uma dúvida não explica a verdadeira razão psicológica do comportamento da pessoa que cometeu o crime naquelas situações em que a vítima do crime não era o objeto do ciúme, mas outra pessoa, por exemplo, um rival, cuja existência elimina as dúvidas do agressor e a necessidade de ações de busca para apuração de informações, despertou sentimentos de ciúmes.

Capítulo 3

O comportamento humano, inclusive o ilegal, é caracterizado por um complexo processo psicológico do qual participam todos os componentes da personalidade. O papel decisivo neste processo pertence ao motivo, que determina o lado do incentivo e do conteúdo do comportamento ilegal. O motivo do comportamento criminoso é uma motivação interna, que se expressa no desejo do sujeito de alcançar o resultado desejado (meta) cometendo um ato socialmente perigoso.

Como regra geral, o motivo do crime é um motivo consciente, porém, como mostra a prática judiciária, o motivo da prática do crime nem sempre é reconhecido pelo culpado. Isto é especialmente verdadeiro para crimes motivados por ciúme. A consciência desses motivos pode ser combatida por vários fatores: reações afetivas; o estado psicológico do perpetrador e uma série de outras circunstâncias.

O ciúme como motivo de um crime se expressa no desejo de uma pessoa de preservar um benefício significativo para si mesma por meio de um ato ilícito. Ela se manifesta e é percebida pelas pessoas de diferentes maneiras, fazendo com que vários estados emocionais ganhem vida, muitas vezes acompanhados pelo uso de métodos contundentes que levam a consequências criminais. Embora o sentimento de ciúme em alguns casos possa desempenhar o papel de um certo estímulo para atos de significância social, no entanto, esse motivo, em seu conteúdo social, é vil, imoral. O ciúme é uma manifestação de egoísmo, relacionamentos possessivos transferidos para os entes queridos.

Na literatura jurídica, a questão da distinção entre motivos como ciúme e vingança é contraditória. Apesar da semelhança externa desses motivos, a natureza de sua ocorrência é diferente. A vingança, surgindo com base em relações pessoais hostis, está associada à inflição deliberada do mal, do problema, a fim de retribuir o insulto, o insulto ou o sofrimento e, assim, restaurar algum equilíbrio psicológico do vingador. O ciúme, ao contrário, surge em uma relação puramente pessoal e íntima entre parceiros. O conteúdo semântico do ciúme está no desejo do perpetrador de manter a disposição emocional da vítima, o desejo de restaurar o sentimento de amor e afeto de determinada pessoa.

Também é necessário distinguir entre o motivo do ciúme e os motivos do hooligan. Os motivos hooligan são baseados no desejo de se expressar de forma desafiadora, de expressar desrespeito pela sociedade, outras pessoas, leis e regras do albergue; muitas vezes eles aparecem em uma ocasião externa insignificante, quando nem a situação nem a futura vítima são propícias a tal manifestação. O ciúme é um conceito mais restrito no sentido de que é causado por relacionamentos pessoais, íntimos, que, via de regra, são ocultos.

Grandes dificuldades na prática judiciária surgem na qualificação de crimes motivados por ciúmes em estado de forte excitação emocional súbita causada por uma traição descoberta. Um homicídio motivado por ciúme pode ser considerado cometido em estado passional se a traição que causou o crime foi expressa no desejo do fraudador de atingir o objetivo de cinismo excepcional para humilhar a honra e a dignidade do outro lado, e assim, se adquiriu as características de um grave insulto.

Um estudo sociológico da personalidade de um criminoso que cometeu crimes motivados por ciúmes e as características de seu comportamento revelou uma série de padrões e características comuns. O maior número de criminosos recai na faixa etária de 30 a 39 anos. O nível educacional da categoria de pessoas considerada prevalece sobre o nível semelhante de criminosos que cometem crimes contra uma pessoa por outros motivos. No entanto, o nível suficientemente elevado de educação dessas pessoas não corresponde à sua real aplicação na esfera social.

Entre os traços psicológicos dos criminosos ciumentos, o estado emocional do rosto como aumento da ansiedade associado à agressividade é mais frequentemente manifestado.

A individualização da punição de um criminoso que prejudicou a vítima com base no ciúme requer um estudo abrangente dos dados que caracterizam o comportamento da personalidade do criminoso e da vítima, tanto antes do cometimento do crime, como durante e depois dele . Também é necessário investigar a natureza da situação de conflito e todas as circunstâncias do ambiente, bem como o grau de desenvolvimento das propriedades psicológicas individuais do indivíduo. O estudo da prática judiciária mostra que o ciúme como motivo do crime em seu conteúdo não é um indicador do aumento da periculosidade social do crime cometido e da personalidade do infrator, no entanto, esse motivo desempenha um papel importante na determinação da responsabilidade penal. Ao punir os culpados de crimes motivados pelo ciúme, a abordagem deve ser individualizada em cada caso específico.

Os fatores que contribuem para o cometimento de crimes motivados pelo ciúme são principalmente as deficiências da educação moral da família, especialmente as deficiências associadas à formação no indivíduo de uma compreensão correta da vida íntima, das relações de gênero. O analfabetismo em matéria de vida sexual muitas vezes leva a conflitos familiares, à prática de crimes violentos com base nisso.

Uma das medidas importantes para prevenir crimes cometidos com base no ciúme é a formação no indivíduo em um estágio inicial de desenvolvimento psicológico de uma compreensão correta da vida íntima e o cultivo de uma cultura de relações de gênero.

Capítulo 4. Qualificação dos crimes cometidos por motivo de ciúme

A questão da qualificação dos crimes contra a pessoa cometidos em estado passional motivado por ciúmes há muito é objeto de atenção na literatura do direito penal.

Em primeiro lugar, o conceito de ciúme não se refere apenas às relações entre cônjuges, mas também a uma área mais ampla de relacionamentos interpessoais. Sentimentos de ciúme podem surgir entre pais e filhos ou outros parentes, entre os noivos, entre amantes, amigos. O ciúme existe entre os homossexuais e, às vezes, atinge um grau elevado e leva à prática de crimes contra a pessoa.

A legislação penal da Federação Russa nunca vinculou a questão do ciúme apenas a um determinado grupo de relacionamentos de pessoas. Portanto, limitar o leque de relacionamentos em que a manifestação do ciúme no sentido penal é possível, apenas pelas relações entre os cônjuges, parece desarrazoado.

O segundo ponto que deve ser feito em relação à questão em apreço é que os autores, que falam do ciúme que surge entre os cônjuges, reduzem o adultério ao que se chama adultério (relação sexual de uma pessoa casada com um estranho) . No entanto, uma violação da fidelidade conjugal pode ser não apenas adultério, mas também uma expressão diferente dos sentimentos de um dos cônjuges para outra pessoa (por exemplo, uma declaração de amor, beijos). Tais ações relacionadas à área íntima também podem “servir de motivo de ciúmes.

Não há dúvida de que a traição, a violação da fidelidade pode ser o mais forte fator de provocação que dá origem à paixão e ao crime.

O principal tema de discussão é a previsão sobre a possibilidade de atribuir traição a injúrias graves. Normalmente esta questão é discutida em exemplos relacionados ao adultério. Alguns autores consideram a traição do cônjuge um grave insulto, enquanto outros defendem o ponto de vista oposto.

Os partidários da primeira dessas posições, considerando a traição como uma injúria, devem partir da compreensão da injúria, contida na lei penal. A opinião de M. D. Shargorodsky de que “um e o mesmo termo na legislação, onde quer que ocorra, tem o mesmo significado” é absolutamente justa. Quer se trate de um insulto por parte do perpetrador ou por parte da vítima, o termo "insulto" no âmbito de uma lei deve ser entendido da mesma forma. Um insulto é uma humilhação deliberada da honra e dignidade de uma pessoa. Para reconhecer uma ação como um insulto, ela deve ser cometida com intenção direta e visando humilhar a honra e a dignidade. No entanto, uma pessoa, experimentando um sentimento de amor ou afeição por outra, não estabelece tal meta. Além disso, é impossível definir tal meta. Além disso, deve-se levar em consideração que uma pessoa que de repente começa a experimentar um novo afeto ou amor na maioria das vezes tenta esconder esse sentimento de quem está traindo ou pode mudar. Sob tais circunstâncias, é impossível falar sobre o objetivo da humilhação da honra e da dignidade.

A essência do insulto é que outra pessoa recebe uma certa avaliação que é humilhante para ela em termos de moralidade e autoestima, e essa avaliação envolve a comissão de ações ativas contra ela. Mas, cometendo traição, uma pessoa não dá a seu cônjuge tal avaliação e não pretende suas ações na esfera de novos relacionamentos com quem está traindo.

Além disso, ao insultar, a intenção do sujeito certamente deve abranger a forma de humilhação da honra e da dignidade. A esta circunstância é dada importância decisiva na avaliação da ação como um insulto. De acordo com a Parte 1 do art. 130 do Código Penal, a humilhação da honra e da dignidade deve ser expressa de forma indecente. Mas não há nada de indecente (no sentido penal da palavra) em transferir os sentimentos de alguém para outra pessoa, e mesmo no próprio fato do adultério.

Portanto, as ações que são adultério e manifestações de infidelidade em outros tipos de relacionamentos humanos não têm as características próprias do insulto. Portanto, eles não podem ser considerados um insulto no sentido do direito penal.

Por fim, mais uma consideração pode ser feita para sustentar essa conclusão. Se reconhecermos o adultério como um insulto (e ainda mais grave), então, para sermos consistentes, devemos chegar à conclusão de que é um ato punível criminalmente e, em particular, um cônjuge que é infiel a um união matrimonial pode ser responsabilizada criminalmente nos termos do art. 130 do Código Penal da Federação Russa. Esse dispositivo, que, a nosso ver, dispensa comentários, também mostra a falácia da construção jurídica penal que criticamos.

“Igualar” os sinais de um ato socialmente perigoso com os sinais de outro significa a substituição de um ato por outro e leva a uma qualificação jurídica incorreta. Nos casos em análise, a qualificação nos termos do art. 107 do Código Penal da Federação Russa é impossível, pois falta um dos elementos mais importantes do lado objetivo da composição privilegiada - uma provocação, em particular, na forma de um insulto grave.

A literatura apontou que é difícil não reconhecer a traição ocorrida na presença de um dos cônjuges como um insulto grave. A este respeito, é necessário esclarecer o que se entende pelas palavras "na presença". Se estamos falando do caso em que uma imagem de traição se abriu repentinamente diante do cônjuge enganado, apesar de a vítima o ter escondido, então, pelas razões expostas acima, é impossível falar de um insulto. Outra coisa é se as ações que expressam traição são deliberadamente cometidas na presença de outro cônjuge com a intenção de humilhá-lo. Mas tais ações têm significado independente e, na presença de todos os sinais necessários, são um insulto grave, independentemente do sentimento causado pela percepção da traição. Vamos ilustrar esta situação com um exemplo da prática de um dos tribunais distritais da região de Leningrado.

Também é necessário descobrir se o adultério se enquadra na categoria de "outras ações ilegais".

A lei não regula as relações amigáveis, íntimas, e estão inseridas no âmbito da regulação moral, pois é impossível estabelecer direitos e obrigações legais em relação ao amor e à amizade e prescrever a uma pessoa por quem se deve apaixonar ou estar em estreita relação com. Portanto, nenhuma mudança nessas relações não é um ato ilegal. Mesmo se falarmos sobre o adultério como uma forma extrema de adultério, então não pode ser reconhecido como um ato ilegal.

De acordo com a legislação atual da Rússia, o casamento não restringe a liberdade sexual de uma pessoa. As questões íntimas permaneceram fora do âmbito da regulamentação legal. Nenhum dos cônjuges adquire quaisquer direitos e obrigações especiais nas relações sexuais com o outro cônjuge. Qualquer um deles pode dispor-se no campo das relações sexuais a seu critério. Todos têm direito a tal comportamento sexual, que lhe parece o mais preferível (com exceção dos casos expressamente proibidos na lei penal). E o legislador não considera que os interesses de outra pessoa por ela afectada necessitem de protecção jurídica, ainda que estejamos a falar de relações entre cônjuges dentro do instituto jurídico, que é o casamento.

Assim, nenhuma mudança na esfera da amizade, do amor, das relações íntimas, incluindo o adultério, pode ser considerada um ato ilegal. Portanto, o adultério não pode ser considerado uma provocação.

Por tal crime, o autor deve ser responsabilizado por motivos gerais. Mas isso não significa que o adultério e um estado de forte agitação emocional não recebam uma avaliação legal criminal.

Assassinato por ciúmes em alguns casos pode ser reconhecido como cometido em um estado de forte excitação emocional repentina (afeto). Tal assassinato é mais frequentemente associado a um insulto grave por parte da vítima. Assim, o Colegiado Judicial do Supremo Tribunal da Federação Russa mudou o veredicto de uma instância inferior, reclassificando as ações de B. da parte 1 do art. 105 do Código Penal da Federação Russa no art. 107 do Código Penal da Federação Russa, declarando-a culpada de assassinato por ciúme, cometido em estado de paixão, nas seguintes circunstâncias. B., tendo aprendido com o marido sobre sua intimidade com P., bem como sobre sua doença venérea, trouxe P. para casa, onde na presença do marido ela pediu para deixar o marido e a família em paz. Em resposta a isso, P. declarou que, se quisesse, destruiria a família, começou a usar palavrões, insultar sua honra e dignidade, agarrou-a pelos cabelos e usou violência física. Esse comportamento de P. causou em B. uma forte agitação mental, na qual B. esfaqueou P. com uma faca, causando a morte deste. Como B. explicou mais tarde, ela não se lembra das circunstâncias relacionadas com o aparecimento de uma faca em sua posse e a inflição de uma facada por ela em P. Após o incidente, ela estava sonolenta, letárgica, seus olhos estavam fechados. Estas circunstâncias são confirmadas pelo depoimento de seu marido, uma testemunha. De acordo com a conclusão dos peritos que realizaram o complexo exame médico forense, B. apresenta sinais de subdepressão neurótica, no momento do crime ela estava em estado de estresse emocional, o que teve um impacto significativo em seu comportamento.

Todos esses dados em conjunto, caracterizando as causas e condições que ocasionaram a situação psico-traumática, não foram levados em consideração pelo juízo de primeira instância, que, isolado dessas circunstâncias, deu valor jurídico apenas às ações de B. que estavam associados a uma briga mútua com P., qualificando o assassinato na parte 1 colher de sopa. 105 do Código Penal da Federação Russa

Na literatura, por vezes, há afirmações de que o assassinato por ciúme é supostamente “cometido principalmente em estado de paixão física. No entanto, um estudo da prática mostra que assassinatos por ciúme são reconhecidos como cometidos em estado de paixão nos casos mais raros , visto que o sentimento de ciúme na maioria das vezes se desenvolve de forma gradual e a ocorrência do dolo, como regra geral, é desprovida da brusquidão necessária à aplicação do art. 107 do Código Penal da Federação Russa.

Finalmente, deve-se notar que os crimes motivados por ciúme também incluem os casos em que o assassinato (causando lesão corporal grave) é cometido devido à recusa em continuar vivendo juntos (coabitação) ou por amor não correspondido. Aqui há uma composição geral de assassinato ou inflição de dano corporal.

As declarações feitas devem ser auto-evidentes. Basta não perder de vista a exigência do Código Penal sobre a ilegalidade obrigatória das ações da vítima (em qualquer de suas manifestações). No entanto, nos últimos anos, na prática judiciária, tem havido uma tendência para que os tribunais nem se preocupem em justificar a presença de uma injúria ou outro ato ilícito no comportamento da vítima (cônjuge ou aquele com quem este cônjuge esteve em intimidade). Infelizmente, temos que afirmar que esta prática é apoiada pelo Supremo Tribunal da Federação Russa. Na prática do Supremo Tribunal Federal há uma tendência ao desvio explícito das exigências da lei. Na qualificação de crimes contra uma pessoa cometidos em estado passional motivado por ciúmes, apenas o fator emocional é levado em consideração, não sendo feita uma avaliação legal do comportamento da vítima.

A falta de rigor na implementação dos requisitos da lei acaba por conduzir a uma violação clara e indisfarçável da mesma. Uma das recentes decisões do Judicial Collegium for Criminal Cases do Supremo Tribunal da Federação Russa rejeita francamente a exigência da lei sobre a necessidade de um ato ilegal da vítima.

As estatísticas judiciais mostram que o número de crimes cometidos em estado de paixão motivados por ciúmes não tende a diminuir. Ao mesmo tempo, há uma clara tendência à violação do direito penal ao considerar casos desta categoria em todos os níveis do sistema judicial.

Portanto, para evitar violações tão óbvias da lei e erros judiciais, é necessário resolver o problema da qualificação dos crimes em questão de forma legislativa.

Conclusão

A orientação da Rússia para o curso da construção de um estado de direito predeterminou a prioridade no estágio atual das tarefas de garantir a proteção da vida e da saúde do indivíduo, que atende plenamente às disposições dos documentos jurídicos internacionais que fixam a prioridade dos valores humanos universais . Nesse sentido, atualmente, o foco do combate ao crime são os ataques contra a pessoa. Apesar dos esforços feitos para combater esses atos, segundo as estatísticas, seu número permanece significativo.

Apesar do surgimento de novas formas de crimes violentos, um número significativo desses atos é cometido por motivos familiares e domésticos. E na estrutura motivacional deste último, um papel essencial pertence ao ciúme. Crimes motivados por ciúmes existem historicamente desde que a humanidade pode se lembrar. Eles se repetem de era em era em sua essência inalterável.

No entanto, nos últimos anos tem havido tendências negativas na prática da aplicação da lei. No contexto da emergência de novos tipos de violência criminal, de uma real sobrecarga dos órgãos de aplicação da lei destinados a combater a criminalidade, há um enfraquecimento da atenção à prevenção de atos cometidos por ciúmes e uma diminuição da intensidade de resposta a o menos perigoso deles. Isto não parece inteiramente justificado, uma vez que a periculosidade social dos crimes em causa se deve não só ao facto de prejudicarem a vida e a saúde dos cidadãos, mas também ao facto de, em alguns casos, implicarem a desorganização das relações familiares com todas as consequências daí decorrentes. Em particular, a formação e o desenvolvimento da personalidade de crianças e adolescentes nessas famílias ocorrem em condições extremamente desfavoráveis, o que certamente afetará o estado de criminalidade e, em primeiro lugar, a delinquência juvenil.

Assim, parece que o problema do combate aos crimes motivados pelo ciúme não deve ser relegado a segundo plano, é de particular importância e relevância. E a eficácia de sua solução depende em grande parte de quão completa e profundamente serão estudadas as características dessa categoria de crimes, a personalidade dos criminosos que os cometem, as especificidades do determinante.

A necessidade de uma análise criminal-jurídica dos atos em questão deve-se às dificuldades e erros que ocorrem na prática ao distinguir o ciúme de outros motivos de crimes (vingança, hooligans), ao qualificar

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Fonte: Catálogo eletrônico do departamento da filial na direção de "Jurisprudência"
(bibliotecas da Faculdade de Direito) Biblioteca Científica eles. Universidade Estadual M. Gorky de São Petersburgo

O ciúme como motivo para cometer um crime e seu direito penal e significado criminológico:

RA
K84 Kruglova, T.V. (Tatiana Vladimirovna).
Ciúme como motivo para cometer um crime e sua criminalidade
-significado legal e criminológico: resumo
dissertações para o grau de candidato
ciências jurídicas. Especialidade 12.00.08 - Direito Penal
e criminologia; Direito executivo penal /T. NO.
Kruglov; Científico mãos B.S. Volkov. -M., 2003. -29 p.-
Bibliografia : Com. 27.3. links
RUB 60,00 Materiais:
  • O ciúme como motivo para cometer um crime e seu direito penal e significado criminológico
    Kruglova, T.V.

    Kruglova, T.V.

    O ciúme como motivo para cometer um crime e seu direito penal e significado criminológico: Resumo de uma dissertação para o grau de candidato a ciências jurídicas.

    características gerais trabalhar

    Relevância do tema. As transformações socioeconômicas e sociopolíticas que ocorreram recentemente em nosso país exigiram uma mudança significativa no sistema jurídico do Estado e o aprimoramento da legislação. Cabe destacar que as reformas no campo da jurisprudência foram demoradas, difíceis, problemáticas, principalmente pelas realidades da vida, que estavam à frente da formação de determinados alicerces na sociedade. No entanto, para este período de tempo, podemos falar com certo grau de confiança sobre uma melhoria significativa na legislação da Federação Russa, incluindo a legislação criminal; sobre o fato de refletir as mudanças socioeconômicas e sociopolíticas ocorridas no país recentemente. Suas inovações referem-se a mudanças nos valores e prioridades do Estado. Entre esses valores e prioridades, o mais importante é a personalidade, cuja essência predetermina a base de toda a existência, o que se reflete no novo Código Penal da Federação Russa.

    No entanto, a definição legislativa dos principais cargos será insuficiente se o estado real da sociedade não lhe corresponder. Não podemos falar da plena correspondência desses dois componentes, devido às contradições sociais objetivas e subjetivas que caracterizam o período de transição.

    A relevância do problema que estamos estudando é determinada, antes de tudo, pelo fato de estar diretamente relacionado ao estado moral da sociedade, seus princípios morais, que se formam inicialmente na família de acordo com seus fundamentos e tradições. A transformação dos valores morais, fundamentos morais levou a um declínio significativo no estado espiritual dos indivíduos, à sua indiferença à sua própria espécie. Com pesar, podemos afirmar que é a família que agora deixou de ser a organizadora que foi diretamente responsável pela educação e formação da geração mais jovem. A prática mostra que fenômenos negativos como a embriaguez, a toxicodependência, a prostituição, que são circunstâncias derivadas e auxiliares,

    os que cometem crimes por ciúmes, embora estejam associados à rua, à vida cotidiana e ao lazer e, em certa medida, ao local de trabalho e estudo, têm origem na família e nela se manifestam mais ativamente. Constata-se na literatura jurídica que os crimes familiares, cujos motivos nos conduzem a uma esfera mais ampla - vida e lazer, em 26% dos casos são decorrentes de conflitos interpessoais. Os mais comuns são assassinatos e lesões corporais graves. Motivos comuns para esses crimes são: interesse próprio - 52%, motivos hooligan - 20%, vingança, ciúme, inveja, etc. - 16%, outros motivos - 12%.

    O ciúme como motivo para cometer um crime sempre existiu e a gênese do comportamento criminoso em sua base, pelo menos, era compreensível e explicada. O número de crimes cometidos nesta categoria permaneceu um indicador bastante estável por muitos anos. No entanto, o processo de desmoralização da sociedade, que atualmente se observa e se reflete tão fortemente nas relações íntimas, tem gerado consequências negativas. Em particular, a manifestação moderna do ciúme feminino, como evidenciado pela prática judicial, é mais agressiva e cruel do que nunca.

    O trabalho fornece uma grande quantidade de material factual, indicando a escala da categoria de crimes em consideração e as causas e condições que contribuem para eles.

    Parece-nos que o problema em questão não recebe atenção suficiente na literatura jurídica russa, embora na prática judiciária existam muitas questões relacionadas tanto à qualificação quanto à prevenção de crimes motivados por ciúme. Essa circunstância determinou a escolha do tema da pesquisa da dissertação.

    O objetivo do estudo é considerar de forma abrangente o ciúme como motivo para cometer um crime e determinar seu direito penal e significado criminológico. Durante o estudo do tema, foram definidas as seguintes tarefas:

    Revelar o conteúdo sociopsicológico do motivo e mostrar seu papel motivador e semântico na prática de um ato socialmente perigoso;

    Caracterizar o ciúme como motivo para cometer um crime e mostrar suas diferenças em relação a outros motivos para cometer crimes;

    Revelar a natureza sociopsicológica do ciúme e mostrar as formas da sua manifestação, tendo em conta as circunstâncias que originam este motivo;

    Identificar os fatores que determinam a avaliação moral e ética do ciúme na sociedade;

    Considerar as questões mais polêmicas da qualificação dos crimes por ciúme que surgem na prática judiciária;

    Investigar as características da motivação dos crimes cometidos com base no ciúme;

    Mostrar a influência das características sociopsicológicas do indivíduo na decisão de cometer um crime motivado pelo ciúme;

    Analisar a prática de condenação por crimes motivados por ciúmes;

    Dê uma descrição criminológica dos crimes cometidos com base no ciúme e, de acordo com isso, determine medidas para prevenir esses crimes.

    Metodologia e base de informações do estudo. A base metodológica deste estudo são as disposições do materialismo dialético. Na realização do trabalho, foram utilizados os seguintes métodos de pesquisa: histórico, estatístico, sociológico (questionário, entrevista formalizada e livre), método de análise do sistema, comparativo.

    O ciúme é um fenômeno multifacetado, portanto, o estudo utilizou não apenas literatura especial sobre direito penal e criminologia, mas também literatura sobre psicologia, filosofia e sociologia. Trabalhos de psiquiatras, professores, sexólogos também foram usados.

    Em nossa pesquisa, contamos com os trabalhos de cientistas forenses russos que consideram certos aspectos do problema em estudo. Em particular, as obras de M.K. Aniants, S. V. Borodin, B. S. Volkova, N.I. Zagorodnikova,

    V.V. Luneeva, A. V. Naumova, E. F. Pobegailo, V. P. Revina, Ya.Ya. Sootaka, O. V. Starkov, A. D. Tartakovsky, D. A. Shestakov e alguns outros autores. No entanto, o aspecto do ciúme foi um momento particular em relação aos problemas estudados nas obras desses autores.

    Nos anos 80, foram feitas tentativas de investigar o ciúme como motivo para cometer assassinatos premeditados (T.N. Kharitonova, N.P. Galaganova). Nos anos 90, foi publicada a obra de Stepanova I.B., dedicada às características sociopsicológicas e morais e éticas do ciúme.

    A base empírica do estudo foi:

    200 processos criminais por crimes motivados por ciúme, considerados pelos tribunais da cidade de Astrakhan e da região de Astrakhan para 1992-2000;

    Levantamento de dados de 200 cidadãos cumpridores da lei de vários grupos populacionais;

    Resultados de uma pesquisa formalizada e entrevista gratuita de 150 promotores, investigadores, juízes, advogados.

    Novidade científica e disposições apresentadas para defesa.

    A dissertação realiza um estudo abrangente do ciúme como motivo para a prática de um crime e determina o seu direito penal e significado criminológico. Explora-se o conceito de motivo e seu papel no cometimento de um ato socialmente perigoso, revela-se o conteúdo sociopsicológico do ciúme e distingue-se de outros motivos para cometer crimes, a prática da condenação por crimes cometidos com base em o ciúme é analisado, a identidade do criminoso que comete tais crimes é considerada, as características criminológicas dos crimes cometidos com base no ciúme e as medidas para prevenir esses crimes são determinadas.

    Ao mesmo tempo, o autor dá especial atenção às questões mais controversas que surgem tanto na teoria do direito penal quanto na prática judiciária na determinação da responsabilidade penal por crimes cometidos com fundamento no ciúme.

    Do conjunto geral de disposições e conclusões substanciadas na dissertação, são apresentadas para defesa:

    1. O comportamento humano, inclusive o ilícito, caracteriza-se por um complexo processo psicológico do qual participam todos os componentes da personalidade. O papel decisivo neste processo pertence ao motivo, que determina o lado do incentivo e do conteúdo do comportamento ilegal. O motivo do comportamento criminoso é uma motivação interna, que se expressa no desejo do sujeito de alcançar o resultado desejado (meta) cometendo um ato socialmente perigoso.

    2. Regra geral, o motivo do crime é um motivo consciente, mas, como demonstra a prática judicial, o motivo da prática do crime nem sempre é reconhecido pelos culpados. Isto é especialmente verdadeiro para crimes motivados por ciúme. A consciência desses motivos pode ser combatida por vários fatores: reações afetivas; o estado psicológico do perpetrador e uma série de outras circunstâncias.

    3. O ciúme como motivo do crime exprime-se no desejo de uma pessoa preservar para si um benefício significativo através de um acto ilícito. Ela se manifesta e é percebida pelas pessoas de diferentes maneiras, fazendo com que vários estados emocionais ganhem vida, muitas vezes acompanhados pelo uso de métodos contundentes que levam a consequências criminais. Embora o sentimento de ciúme em alguns casos possa desempenhar o papel de um certo estímulo para atos de significância social, no entanto, esse motivo, em seu conteúdo social, é vil, imoral. O ciúme é uma manifestação de egoísmo, relacionamentos possessivos transferidos para os entes queridos.

    4. Na literatura jurídica, a questão da distinção entre motivos como ciúme e vingança é contraditória. Apesar da semelhança externa desses motivos, a natureza de sua ocorrência é diferente. A vingança, surgindo com base em relações pessoais hostis, está associada à inflição deliberada do mal, do problema, a fim de retribuir o insulto, o insulto ou o sofrimento e, assim, restaurar algum equilíbrio psicológico do vingador. O ciúme, ao contrário, surge em uma relação puramente pessoal e íntima entre parceiros.

    5. Também é necessário distinguir entre o motivo do ciúme e os motivos do hooligan. Os motivos hooligan são baseados no desejo de se expressar de forma desafiadora, de expressar desrespeito pela sociedade, outras pessoas, leis e regras do albergue; muitas vezes eles aparecem em uma ocasião externa insignificante, quando nem a situação nem a futura vítima são propícias a tal manifestação. O ciúme é um conceito mais restrito no sentido de que é causado por relacionamentos pessoais, íntimos, que, via de regra, são ocultos.

    6. Grandes dificuldades na prática judiciária surgem na qualificação de crimes motivados por ciúmes em estado de forte excitação emocional súbita causada por uma traição descoberta. Um homicídio motivado por ciúme pode ser considerado cometido em estado passional se a traição que causou o crime foi expressa no desejo do fraudador de atingir o objetivo de cinismo excepcional para humilhar a honra e a dignidade do outro lado, e assim, se adquiriu as características de um grave insulto.

    7. Um estudo sociológico da personalidade de um criminoso que cometeu crimes motivados por ciúme, e as características de seu comportamento, revelou uma série de padrões e características comuns. O maior número de criminosos recai na faixa etária de 30 a 39 anos. O nível educacional da categoria de pessoas considerada prevalece sobre o nível semelhante de criminosos que cometem crimes contra uma pessoa por outros motivos. No entanto, o nível suficientemente elevado de educação dessas pessoas não corresponde à sua real aplicação na esfera social.

    8. A individualização da punição de um criminoso que prejudicou a vítima com base no ciúme requer uma ampla

    o estudo dos dados que caracterizam o comportamento da personalidade do ofensor e da vítima, tanto antes da prática do crime, como durante e depois dele. Também é necessário investigar a natureza da situação de conflito e todas as circunstâncias do ambiente, bem como o grau de desenvolvimento das propriedades psicológicas individuais do indivíduo. O estudo da prática judicial mostra que o ciúme como motivo do crime em seu conteúdo não é um indicador do aumento da periculosidade social do crime cometido e da personalidade do infrator: no entanto, esse motivo desempenha um papel importante na determinação da responsabilidade penal. Ao punir os culpados de crimes motivados pelo ciúme, a abordagem deve ser individualizada em cada caso específico.

    9. Os fatores que contribuem para o cometimento de crimes motivados pelo ciúme são principalmente as deficiências da educação moral familiar, especialmente as deficiências associadas à formação no indivíduo de uma compreensão correta da vida íntima, das relações de gênero. O analfabetismo em matéria de vida sexual muitas vezes leva a conflitos familiares, à prática de crimes violentos com base nisso.

    10. Com base na pesquisa realizada, o artigo propõe as principais direções para melhorar a prevenção dos crimes de ciúme, tanto ao nível do impacto social geral, como ao nível do perfil criminológico especial. Uma das medidas importantes para prevenir crimes cometidos com base no ciúme é a formação no indivíduo em um estágio inicial de desenvolvimento psicológico de uma compreensão correta da vida íntima e o cultivo de uma cultura de relações de gênero.

    O significado prático do trabalho. As principais disposições, conclusões e recomendações disponíveis na obra podem ser utilizadas na prática judiciária na qualificação dos crimes motivados pelo ciúme, na individualização da responsabilidade penal e punição dos culpados dos crimes motivados pelo ciúme, bem como no trabalho preventivo para prevenir os crimes em questão.

    Os materiais da pesquisa de dissertação podem ser utilizados no aprofundamento deste problema, bem como no processo educacional no estudo do direito penal e da criminologia.

    Aprovação dos resultados da pesquisa. As principais disposições e conclusões da pesquisa de dissertação foram testadas:

    Na conferência científica de jovens cientistas e estudantes de pós-graduação da Faculdade de Direito da Universidade da Amizade dos Povos da Rússia (Moscou), dedicada aos problemas atuais da ciência jurídica do novo século (janeiro de 2001);

    Ao realizar seminários sobre direito penal com alunos da Faculdade de Direito da Universidade da Amizade dos Povos Russos (Moscou), (setembro-dezembro de 2001);

    Em uma reunião do círculo científico e teórico da Faculdade de Direito da Universidade da Amizade dos Povos da Rússia (21 de maio de 2003);

    Nas publicações sobre o tema da dissertação indicadas no final deste

    Estrutura de trabalho. A dissertação é composta por uma introdução, três capítulos, uma conclusão e uma lista de referências.

    A introdução fundamenta a relevância do tema escolhido, as metas e objetivos do estudo, mostra sua novidade científica, formula as principais disposições submetidas à defesa.

    No primeiro capítulo, “Características gerais do ciúme como motivo para cometer um crime”, é considerado o conceito de motivo para cometer um crime e é dada uma descrição do ciúme como motivo para cometer um crime.

    O motivo do crime desempenha um papel importante na qualificação do ato, na determinação da responsabilidade criminal e na condenação. Como você sabe, o Código Penal da Federação Russa prevê o motivo de um crime em muitos de seus artigos como um recurso obrigatório ou qualificado.

    Para definir o conceito de motivo de comportamento (incluindo criminoso), é necessário compreender o seu significado e o papel que desempenha no comportamento socialmente perigoso. Existem muitos pontos de vista sobre a questão do conceito de motivo, especialmente na psicologia, que está diretamente envolvida no desenvolvimento da motivação para o comportamento. Como você sabe, a maioria dos psicólogos acredita que o motivo como incentivo é a fonte da ação que o gera. No cerne dos motivos que orientam uma pessoa, cometendo um determinado ato, na maioria das vezes, estão necessidades, interesses, emoções, etc. No entanto, seria errado, como às vezes é feito na literatura, reduzir o motivo a esses fatores . O motivo é um fenômeno psicológico independente e, passando o estágio de formação, interage de certa forma com os fatores indicados, porém, esses fatores desempenham apenas o papel de componentes individuais no processo de motivação.

    A necessidade, que é preferida na formação de um motivo, desempenha, sem dúvida, um grande papel na decisão de cometer um crime e na sua execução. No entanto, a necessidade atua como motivo não em si mesma, mas quando interage com outros elementos psicológicos do ato perfeito. Em outras palavras, quando a necessidade está diretamente relacionada ao objeto, finalidade, instrumentos e meios de cometer um crime. E como resultado disso, surge um motivo, como um impulso, como um desejo de encontrar uma saída para a situação. A interação desse motivo com aqueles traços de personalidade que caracterizam em maior medida uma pessoa como um “tipo criminoso” desempenhará um certo papel nessa situação.

    O motivo de um crime é uma motivação interna, expressa no desejo pelo resultado desejado ao cometer um ato socialmente perigoso.

    Como regra geral, o motivo de um crime é um motivo consciente. Supõe-se que um único processo volitivo pelo qual o comportamento é realizado é vontade, razão, motivo e uma série de outros componentes psicológicos que, no processo de tomada de decisão, passam por uma espécie de teste psicológico de compreensão e compreensão.

    conhecimento. No entanto, pode haver casos em que, no processo de implementação da intenção, o motivo do crime nem sempre é consciente.

    Parece que isso não deve ser tomado literalmente. Como regra geral, os motivos que guiaram uma pessoa ao cometer um crime são conscientes. No entanto, no processo de motivação do comportamento antissocial, uma pessoa pode ter motivos diferentes, estar consciente de maneiras diferentes. Alguns deles podem estar em um nível inconsciente. Ambos os impulsos conscientes e inconscientes têm um efeito motivador no comportamento, mas estão localizados em planos diferentes, enquanto podem interagir e se opor. Isto é especialmente verdadeiro para crimes motivados por ciúme.

    A prática judicial mostra que muitas vezes há casos em que o agressor não consegue entender e explicar o significado e o significado de suas ações, na maioria das vezes isso acontece quando surge o ciúme devido à suposta traição da vítima. Às vezes, o agressor age sem pensar e depois tenta entender e perceber o que aconteceu (esta circunstância é típica de crimes cometidos em estado de paixão). A consciência do verdadeiro motivo do comportamento em tal situação é dificultada por uma certa autodefesa psicológica, que se formou sob a influência da exclusão da consciência de fatores comprometedores e indesejáveis ​​que induzem ao crime.

    Na literatura jurídica, podem-se encontrar diversas avaliações do ciúme. Então, B. S. Volkov acredita que “o ciúme personifica o egoísmo nas relações entre as pessoas. Baseia-se sempre numa falsa vaidade irritada, levada a um estado doloroso pela raiva e pela indignação. Portanto, sempre age como um motivo vil, imoral, imoral. De acordo com M. K. Anyyants, o ciúme é uma relíquia repugnante do passado e, independentemente do motivo pelo qual surgiu em uma pessoa, assassinatos com base nisso devem ser severamente punidos. Em frente a E. F. Por-

    Begailo acredita que "o ciúme em si não é um impulso vil".

    O ciúme como fenômeno mental que caracteriza a relação entre os sexos não pode ser confundido com o ciúme como motivo para cometer um crime. Portanto, suas interpretações desiguais não podem servir de base para determinar o conteúdo semântico diferente desse motivo.

    Do ponto de vista do nível social, todos, avaliando qualquer categoria moral, procedem de suas idéias subjetivas; entretanto, a experiência em si, expressa de uma forma ou de outra, não é objeto de estudo do direito penal. O motivo deve ser avaliado como um motivo que desempenhou um papel decisivo na prática de um crime. Deste ponto de vista, o ciúme, como motivo para cometer um crime, independentemente dos motivos que o provocam, é um motivo antissocial. É claro que não devemos esquecer que a prática de atos ilícitos com base no ciúme é muitas vezes o resultado de uma colisão de um efeito psicotraumático (traição, ações ilegais ou ilícitas da vítima), que causa raiva, raiva, ressentimento , um desejo de se vingar do agressor, e às vezes afetar com o estado emocional do agressor. No entanto, a baixeza desse motivo é óbvia, pois o sofrimento psíquico do agressor não pode servir de justificativa para qualquer violência. O ciúme como motivo de um crime se expressa no desejo de preservar um benefício pessoalmente significativo para si mesmo por meio de um ato ilícito.

    Há uma opinião de que o ciúme não pode ser considerado um motivo de assassinato se a vítima for o cônjuge (parceiro) do agressor. O principal argumento aponta para o fato de que, ao privar a vida de uma pessoa que é fonte de forte impacto emocional, o agressor perde a oportunidade de possuí-lo e, consequentemente, perde-se o sentido do ser ciumento. Vamos discordar dessa opinião.

    Neste caso, a essência sócio-psicológica do ciúme como o desejo de uma pessoa apenas para preservar o bem-estar pessoal

    é expresso na forma mais forte, cujo significado é expresso pela fórmula - "não chegue a ninguém". Manifestado primeiro na forma de sofrimento do culpado por causa, por exemplo, da constante traição da vítima, e depois na forma de uma decisão de possuir o objeto do ciúme, o culpado então, para alcançar o resultado desejado, recorre a tais ações, que expressam o desejo de possuir um bem significativo.

    O segundo capítulo trata do significado penal do motivo do ciúme.

    Na literatura jurídica, são expressas opiniões conflitantes sobre a questão da qualificação do homicídio por ciúme e por vingança. Alguns autores acreditam que o assassinato não deve ser considerado cometido com base no ciúme, pois o ciúme é apenas um pré-requisito para o surgimento e desenvolvimento do motivo de vingança.

    Apesar de alguma semelhança desses motivos, a natureza de sua ocorrência é diferente. A vingança pode ser causada por certas ações ilegais da vítima, enquanto o ciúme como motivo de comportamento criminoso surge em relações puramente pessoais, principalmente íntimas entre os sexos. Afinal, uma pessoa pode decidir matar o “terceiro”, perseguindo o objetivo de manter um relacionamento com um ente querido, e não apenas por vingança pela felicidade interrompida.

    Na prática judicial, há a necessidade de distinguir entre crimes por ciúme e crimes cometidos por motivos de hooligan. Sem dúvida, os motivos do hooligan e o ciúme como motivo para cometer um crime têm certa semelhança nas formas de sua manifestação. Em princípio, tanto o ciúme quanto o motivo do hooligan caracterizam a insignificância de uma razão externa, muitas vezes a futura vítima não dá pretexto para cometer atos criminosos contra ela. Esses motivos são caracterizados pela transitoriedade do surgimento da intenção de privar o objeto da vida, às vezes não têm tempo para se refletirem plenamente na atitude psicológica do indivíduo devido à transitoriedade da própria situação. Mas a partir disso, o ciúme não perde sua essência e não se transforma em impulsos hooligan.

    Os motivos considerados diferem significativamente em seu conteúdo. E essa diferença é principalmente

    nos diferentes conteúdos sociopsicológicos dos motivos considerados. O principal para os motivos hooligans é demonstrar suas ações, expressando-se assim de forma desafiadora, expressando desrespeito à sociedade, às leis e regras do albergue. O ciúme é um conceito mais restrito, no sentido de que não é uma expressão prelúdio de si mesmo, sua círculo vicioso determinado por tudo o que está dentro dele, a manifestação externa vai além dele. No entanto, a principal diferença entre esses motivos deve ser buscada na natureza dos motivos iniciais que fundamentaram o comportamento do culpado. Os motivos dos hooligans geralmente se baseiam em egoísmo, raiva, insatisfação, ressentimento, chegando às vezes a uma raiva estúpida, causada por uma clara discrepância entre o nível das reivindicações de uma pessoa e aqueles que têm a capacidade de satisfazê-las. Os impulsos para manifestar seu “eu” de tais indivíduos se expressam justamente em descaso com a sociedade e suas instituições, pois é esta sociedade, na opinião deles, que não lhes dá a devida atenção. Tal situação problemática leva a um conflito entre os objetivos individuais do sujeito e os interesses públicos. E a violência, como tal, transferida para o ambiente imediato, às vezes não é um fim em si para um valentão, mas apenas uma cobertura para a expressão de sua maldade, egoísmo desenfreado e tentativa de opor seu comportamento às regras da sociedade humana. O ciúme encontra sua expressão em outro plano humano; sua manifestação e realização ocorrem em um conflito interpessoal entre as expectativas de um e o comportamento real do outro. A execução pelo culpado de ações ilícitas em relação a um objeto significativo para ele é caracterizada principalmente pelo medo de perder um ente querido, o desejo de manter relacionamentos estabelecidos.

    Na literatura jurídica, a questão da qualificação de um homicídio motivado por ciúme em estado de forte excitação emocional repentina é resolvida de forma controversa.

    Em particular, na literatura, é discutível se a violação da fidelidade conjugal (traição) deve ser reconhecida como um insulto grave, dando razão para qualificar o homicídio.

    ou causar danos à saúde por esses motivos, cometidos em circunstâncias atenuantes?

    Por exemplo, E. F. Pobegailo acredita que o próprio conceito de “injúria grave” não possui formalização subjetiva e jurídica. Em sua opinião, o fato do adultério é sempre um insulto grave, baseado no fato de que é assim que é percebido pela maioria das pessoas, pois a traição de um cônjuge sempre humilha sua honra e dignidade.

    N.I. tem uma opinião diferente. Zagorodnikov. De suas declarações, podemos concluir que a traição de um cônjuge em hipótese alguma pode ser considerada um insulto grave, dando razão para qualificar um assassinato cometido por ciúme como menos perigoso.

    Finalmente, outros acreditam que a infidelidade pode ser considerada um insulto grave apenas sob certas condições, por exemplo, se ocorreu na presença de outro cônjuge ou foi acompanhada de cinismo especial.

    Em primeiro lugar, deve-se enfatizar que nem toda traição pode ser considerada um insulto grave. Um insulto grave é caracterizado por cinismo excepcional, humilhação deliberada da honra e da dignidade humana. No caso de adultério, a vítima, em regra, não tem a intenção de humilhar a honra e a dignidade do outro cônjuge, tenta de todas as formas ocultar este facto do culpado e de outros, i. não há insulto grave como tal em tais situações. Assim, a traição pode ser considerada um insulto grave (no sentido do artigo 107 do Código Penal da Federação Russa), se a parte que muda perseguir o objetivo de cinismo excepcional para humilhar a honra e a dignidade da outra parte. Se tal traição terá um brilho caráter pronunciado não escondendo (e não só) desgosto e descaso em relação ao parceiro

    ru, associado ao prelúdio íntimo do terceiro, então deve ser considerado do ponto de vista do comportamento provocativo imoral, como um insulto grave que pode levar a um desenlace afetivo, ao cometimento de um crime.

    No entanto, um estudo da prática judiciária mostra que os homicídios cometidos em estado passional, causados ​​por adultério, em regra, se enquadram no art. 107 do Código Penal da Federação Russa. Ao mesmo tempo, havia uma opinião entre os praticantes: se o perpetrador descobrir a traição de um dos cônjuges em circunstâncias indubitáveis, então qualificação especificadaé bastante legítimo. Parece-nos que tal qualificação nem sempre pode ser reconhecida como correta, pois o adultério não pode ser automaticamente identificado com o conceito de má conduta. Tal qualificação só se justifica quando a traição for de natureza de injúria grave, o comportamento da vítima for exclusivamente imoral, cínico, degradando a honra e a dignidade do outro cônjuge.

    Em nossa opinião, qualquer infidelidade de um parceiro não pode ser atribuída à categoria de comportamento imoral. Somente aquela variante do ato criminoso merecerá clemência se (traição) assumir a forma de tão óbvia imoralidade, que se expressará pelo comportamento “sujo”, obsceno da vítima, visando rever o cônjuge enganado cercado de outros estranhos em para irritar, humilhar, abalar sua autoconfiança e auto-respeito. Comentários rudes podem ser a gota d'água detalhes íntimos desacreditar uma pessoa já ofendida. Além disso, a imoralidade da traição pode ser caracterizada tanto por um único caso quanto por várias situações que provocam a ocorrência de uma situação psicotraumática de longa duração que pode tirar uma pessoa de um estado normal e levar a um ato criminoso que merece uma avaliação privilegiada .

    Todos os outros casos de adultério, mesmo aqueles tornados públicos pelos maridos (esposas), que levaram à resolução da situação pela força, não podem ser considerados do ponto de vista do comportamento imoral da vítima, que merece a qualificação das ações do perpetrador de acordo com os artigos 107, 113 do Código Penal da Federação Russa. Além disso, o atual estado social da moral sexual aceita sua presença (a presença da infidelidade) como atributo da liberdade sexual do indivíduo.

    O terceiro parágrafo do segundo capítulo examina a identidade do infrator e a motivação dos crimes cometidos por ciúme.

    As características sociodemográficas da identidade do criminoso do contingente estudado são formadas de tal forma que um número significativo de criminosos predomina entre os homens e chega a 90%. No entanto, em este momento há uma crescente agressividade e crueldade feminina, manifestada em conflitos baseados no ciúme. De acordo com nosso estudo, na estrutura das mulheres criminosas que cometeram homicídio por ciúme, sua participação foi de 8,5%, 1,5% superior ao valor para esse tipo de crime, estabelecido pelos estudos de I.B. Stepanova nos anos 90.

    Quanto ao limite de idade da categoria de criminosos em estudo, os resultados dos estudos de todos os autores são quase idênticos (E.F. Pobegailo, I.B. Stepanova, N.P. Galaganova), ou seja, a maioria das pessoas invejosas que foram trazidas à responsabilidade criminal correspondem a idade balzac. De acordo com os dados de nosso detalhado estudo de casos criminais, a idade dos criminosos é caracterizada pelos seguintes indicadores: a proporção da faixa etária de 30 a 39 anos foi de 35,6%; 40-49 - 31,2%; 20-29 -14,0%; 50-59 - 11,7%; 14-19 - 4,3%; 60 anos ou mais - 3,2%.

    Como você pode ver, o maior número de criminosos recai na faixa etária de 30 a 39 anos, que é característica distintiva esse tipo de crime. Segundo as estatísticas, a primeira década de casamento é responsável por 2/3 de todos os divórcios, já que os nomes

    mas este período para o casamento é o mais crítico em termos de estabilidade.

    Os grupos de segunda e quarta idade não são menos indicativos em seu conteúdo. Um nível bastante alto de crimes cometidos com base no ciúme nessa idade é provavelmente devido ao fato de que casamentos mais antigos (20 anos de casamento ou mais) são caracterizados por uma característica da vida conjugal como desarmonia de necessidades e oportunidades sexuais, que muitas vezes leva à alienação psicológica mútua dos cônjuges.

    O nível educacional da categoria de pessoas considerada prevalece sobre o nível similar de criminosos que cometem crimes contra uma pessoa por outros motivos; as características destes últimos indicam claramente grandes lacunas no desenvolvimento intelectual, o que também se deve ao seu baixo nível de escolaridade. Ao mesmo tempo, deve-se concordar com a opinião de especialistas que apontam que o nível de educação está cada vez menos ligado ao nível cultural do indivíduo e sua consciência moral e jurídica. Em particular, esse recurso é característico de criminosos ciumentos. A maior atividade criminosa recai sobre a parcela de pessoas com educação especial secundária e secundária (75,0%), e a menor é típica para cidadãos com ensino fundamental (1,5%) e ensino superior(10,0%); pessoas com ensino médio incompleto representam 13,5%.

    A estrutura do status social da categoria de criminosos que estamos considerando é a seguinte: trabalhadores - 43,5%, empregados - 6,2%, estudantes - 2,2%, pessoas envolvidas em atividades empresariais - 2,0%, sem certas ocupações -42,7%, outras - 3,4%.

    Deve-se notar que, apesar do nível de escolaridade bastante elevado revelado entre as pessoas que cometem crimes por ciúme, no entanto, não corresponde à sua real aplicação na esfera social. A causa raiz desta discrepância é o desemprego - um fator que atualmente determina de forma bastante acentuada o estado do crime em geral. Uma grande porcentagem de criminosos sem ocupação específica geralmente inclui

    inclui pessoas que perderam seus status social e transferidos para esta categoria como resultado de circunstâncias objetivas ou de predileções pessoais.

    Em regra, as pessoas que cometeram crimes motivados por ciúmes são caracterizadas pela motivação, que inclui um estreitamento (e às vezes bloqueio completo) do processo de avaliação racional das consequências do conflito interpessoal devido à ação de vários fatores objetivos e subjetivos: emotividade, afetividade, agressividade, traços de caráter patológico, frustração, limitações intelectuais, natureza antissocial dos valores, atitudes criminosas, etc.

    Entre os traços psicológicos dos criminosos ciumentos, o estado emocional do rosto como aumento da ansiedade associado à agressividade é mais frequentemente manifestado.

    No que diz respeito à categoria de criminosos em consideração, distingue-se uma tipologia, cujo critério é a orientação social da personalidade do criminoso. Com base na proporção da orientação negativa e positiva da personalidade, tal tipologia combina os seguintes tipos: - situacional, descuidado, instável e habitual.

    O terceiro capítulo aborda as questões da condenação por crimes motivados por ciúme, bem como as medidas para preveni-los.

    No que diz respeito aos crimes cometidos sob a influência do ciúme, o grau de sua periculosidade pública, segundo critérios objetivos, é bastante elevado, uma vez que esses atos atentam contra a segurança da vida e da saúde humanas, que são o valor mais alto. No entanto, um estudo da prática judiciária mostra que o ciúme como motivo de homicídio ou dano à saúde não é considerado em seu conteúdo como um indicador do aumento da periculosidade social do crime cometido e da personalidade do infrator, embora esse motivo desempenhe um papel importante papel na determinação da responsabilidade penal. O direcionamento dessa prática, do ponto de vista das ideias gerais, parece ser correto, pois, como bem observado na literatura jurídica, esses tipos de crimes não têm forte impacto psicológico negativo.

    em outros, não gera um sentimento estável de medo, ansiedade, insegurança entre os cidadãos.

    A análise dos casos criminais também mostra que os crimes cometidos por ciúme, na esmagadora maioria dos casos, são caracterizados por um caráter não intencional, situacional. A intenção de cometer um crime surge de repente. A direção do comportamento em uma situação que causa o surgimento e a manifestação do ciúme está diretamente relacionada a poderosos fatores emocionais, cuja presença praticamente exclui a preparação de um crime, um método premeditado, um método de cometer um crime e, em seguida, ocultar sua vestígios. Esse tipo de crime não se caracteriza por um caráter grupal, o que agrava significativamente o grau de periculosidade social do crime.

    Portanto, a avaliação da periculosidade pública dos crimes cometidos com base no ciúme deve ser abordada levando em consideração todas as circunstâncias do cometimento do crime, em particular, é necessário levar em consideração os fundamentos para o surgimento de um motivo pelo crime, o comportamento da vítima, a natureza das ações e os métodos de cometer o crime.

    Com base nos dados que caracterizam a personalidade do infrator ciumento, dispostos no § 3º do segundo capítulo, deve-se observar também tal momento, também bastante amplamente abordado na literatura, de que, ao aplicar a punição, deve-se focar não apenas sobre o perigo social da pessoa que cometeu o crime, mas também levar em conta outros sinais que caracterizam sua personalidade, incluindo seu valor social (A.L. Remenson, V.D. Filimonov, N.P. Galaganova). “Somente com base no reconhecimento do valor de qualquer personalidade humana é possível uma prática verdadeiramente progressiva de ressocialização dos delinquentes. Com uma abordagem diferente, seria impossível garantir que a pessoa condenada à pena cometesse deliberadamente

    arrogante; superou suas deficiências e procurou ocupar um lugar digno na sociedade.

    Portanto, a essência da individualização da punição do criminoso que prejudicou a vítima com base no ciúme prevê a máxima adaptação das medidas legais penais de influência aos objetivos da punição por meio de um estudo aprofundado de dados que caracterizam o comportamento do ofensor. personalidade, tanto antes do cometimento do crime, como durante e depois dele; a natureza da situação de conflito e todas as circunstâncias do ambiente; bem como o grau de desenvolvimento das propriedades psicológicas individuais da personalidade. Esses fatores variam em maior ou menor grau no grau de sua periculosidade social em cada caso concreto, expresso na forma de circunstâncias atenuantes ou agravantes.

    A questão da condenação de um culpado pela prática de um crime motivado por ciúme deve ser decidida caso a caso. E para determinar corretamente o mecanismo de condenação de crimes cometidos por ciúmes e desenvolver métodos para sua regulação mais precisa, é necessário resolver as seguintes tarefas: encontrar critérios com base nos quais os fatores a serem levados em consideração quando as sentenças podem ser delimitadas umas das outras para sua análise separada; estabelecer o grau relativo de influência de cada um desses grupos sobre o valor da punição e, mais importante, determinar o papel do motivo do crime em todas as etapas da implementação da responsabilidade penal, uma vez que sua importância no direito penal é especialmente importante na designação e execução da pena. Na fase de execução da pena, abrem-se as maiores oportunidades para levar em conta as características sociopsicológicas do indivíduo, incluindo as características da motivação de seu comportamento ilícito. Independentemente do facto de todos os condenados da categoria de crimes em causa terem sido movidos por ciúmes, são todos pessoas diferentes, e é bastante óbvio que o trabalho

    a correção e a reeducação dessas pessoas não podem ser do mesmo tipo, a fim de evitar sua deformação pessoal.

    Quanto à prevenção do crime, atualmente, esta área é um conjunto complexo de várias medidas preventivas, e todas elas se complementam em alguma medida.

    Ao determinar medidas para prevenir crimes cometidos com base no ciúme, é necessário prestar atenção, em primeiro lugar, ao estado atual da moralidade sexual, que permite olhar por entre os dedos os relacionamentos íntimos pré e extraconjugais e os formados possível admissibilidade do uso da violência em caso de detecção de vários fatores (imaginários ou reais) de infidelidade do parceiro.

    Uma das medidas importantes para prevenir crimes cometidos com base no ciúme é a formação no indivíduo em um estágio inicial do desenvolvimento psicológico de uma compreensão correta da vida íntima, das relações de gênero.

    “De acordo com muitas pesquisas realizadas em todo o mundo, descobriu-se que a maioria dos casais tem uma ideia muito vaga sobre a higiene mental da vida sexual. Em outras palavras, em geral cultura sexual entre a população é muito baixa. O analfabetismo em questões da vida sexual muitas vezes leva a traumas mentais, neuroses sexuais, impotência masculina e frigidez feminina e, como resultado, ao adultério.

    Naturalmente, a preparação de uma pessoa em um estágio inicial de desenvolvimento para os problemas da vida íntima não persegue o objetivo de eliminar, mesmo que em pequena medida, o surgimento e a manifestação de sentimentos de ciúme. O ciúme existiu e existirá em formas diferentes em todas as fases do desenvolvimento histórico da sociedade. O mais importante é preparar uma pessoa para todos os aspectos da vida íntima, em particular, para traições que possam estar em jogo. caminho da vida. E, claro, é difícil imaginar que a traição de um ente querido não provocará pelo menos o nascimento de sentimentos como vingança, raiva, ressentimento e, mais ainda, não será a causa da violência. Parece que o objetivo principal do impacto social geral sobre a personalidade emergente por meio de sua

    O treinamento versátil deve ser a conquista por tal pessoa da percepção correta e adequada da situação de conflito e da possibilidade de uma saída não violenta dela. Ou seja, a interação de fatores "pessoais" e "situacionais" não deve ser resultado de um ato criminoso.

    A retirada da metade feminina da estrutura tradicional de comportamento formou uma certa dualidade dessa situação em relação à posição da metade masculina. Por um lado, um homem moderno está pronto para aceitar o amor sexual de uma mulher e "usá-lo", apenas quando não se trata de sua própria esposa, namorada. Por outro lado, sua consciência não está preparada para perceber a promiscuidade feminina no seio familiar, que é uma das causas dos conflitos interpessoais decorrentes do ciúme. Ou seja, se a infidelidade do marido geralmente é perdoada pela esposa, a infidelidade da esposa, pelo contrário, muitas vezes leva a divórcios e até crimes.

    É necessário focar simultaneamente a atenção da sociedade em certos valores espirituais que as pessoas precisam para sua vida feliz- amor, carinho, respeito, fé de que há uma pessoa próxima que está pronta para compartilhar tristeza e alegria com você. Como bem observou A. G. Kharchev “... o casamento, para atingir o grau de força necessário, deve ter não apenas tudo o que geralmente está associado ao amor, mas também a capacidade de suportar o peso da responsabilidade gerada pelo casamento. Além disso, essa capacidade é determinada pela medida em que a cultura das relações de gênero criada ao longo dos séculos se tornou propriedade de cada casal em particular.

    Infelizmente, a cultura das relações de gênero nem sempre é desenvolvida na sociedade na medida dado nível correspondia à ética geralmente aceita e à arte da comunicação na família. Sem dúvida, as causas características dos crimes de ciúme não se limitam a esta enumeração, há muitas mais. No entanto, em termos gerais, a diminuição do nível de manifestações ilegais na área em questão deve-se à solução de problemas sociais gerais como

    eliminação das dificuldades habitacionais, melhoria do trabalho do setor de serviços, melhoria das formas de comportamento, etc. , ou seja as causas de qualquer crime estão no campo da economia, política, vida social e espiritual da sociedade.

    O crime é uma ameaça direta e muito séria à segurança nacional; e crimes cometidos por ciúmes - uma ameaça à família e à infância; a importância e o papel das atividades preventivas em escala nacional são mais relevantes do que nunca.

    As medidas de impacto social geral devem necessariamente interagir com o processo de desenvolvimento e implementação de medidas criminológicas especiais para prevenir o crime, porque “esta situação permite passar da resposta a aspectos e manifestações individuais da situação para a gestão holística dos processos de combate ao crime . ..” .

    Especialistas em prevenção precoce identificam cinco áreas principais. No que diz respeito às situações associadas à manifestação do ciúme, esses direcionamentos podem ser construídos da seguinte forma:

    A primeira é a familiaridade com a pessoa e o ambiente. O comissário distrital é o primeiro elo da cadeia de uma rede de medidas que visa identificar e reprimir a agressão associada ao ciúme.

    A segunda são as medidas de prevenção individual, incluindo tanto o suposto perpetrador quanto a suposta vítima. Durante um conflito interpessoal agudo, às vezes apenas o acaso decide quem será vítima e quem será criminoso.

    A terceira são medidas para reprimir delitos não criminais, a fim de evitar ações criminosas mais graves. Isso está trazendo para a responsabilidade administrativa, tratamento compulsório, etc.

    Quarto, medidas para prevenir crimes planejados e preparados. Deve-se notar que os crimes por ciúme são de natureza mais situacional, quando se excluem as etapas de preparação para um crime. No entanto, recentemente tem havido uma tendência de aumento na estrutura do crime motivado por ciúme no número de atos cometidos com base em uma intenção premeditada. Se nos anos 80, segundo N.P. Galaganova, 98,3% dos assassinatos por ciúmes foram cometidos com intenção repentina, de acordo com os resultados da pesquisa de I.B. Stepanova na segunda metade dos anos 90 - já 90,2 por cento.

    Quinto - controle e verificação da eficácia do trabalho preventivo individual. Para fazer isso, as pessoas relevantes enviam solicitações oficiais sobre o comportamento da pessoa no local de trabalho, estudo, residência, bem como interrogam as pessoas ao redor sobre seu comportamento e estilo de vida. Com base nessa verificação, pode-se concluir se as medidas tomadas devem ser continuadas ou podem ser canceladas. Outra coisa também é possível: passar para tentativas mais intensas de manter uma pessoa longe do crime.

    Certas dificuldades no caminho para melhorar a cultura interpessoal e prevenir a violência motivada pelo ciúme devem-se ao fato de que a literatura jurídica não dá atenção suficiente à prevenção da violência conjugal, abuso de familiares causado pelo ciúme. Enquanto isso, ciúmes e brigas, a julgar pelos resultados dos apelos dos cidadãos aos Centros de Bem-Estar Familiares, são problema principal conflito interpessoal.

    Para mais solução eficaz problemas de violência doméstica motivados por ciúmes, é necessário realizar um conjunto de medidas: desenvolver programas para enfrentar os problemas de violência doméstica; resumir a experiência de todos serviços domésticos, e emprestado de países ocidentais ter um certo potencial nesta área; organizar a coleta de dados, monitorar e avaliar a situação em tempo real; organizar e implementar uma política de informação clara e eficaz; formar especialistas de todos os departamentos interessados; realizar trabalhos de pesquisa; organizar assistência abrangente coordenada às vítimas e perpetradores; realizar um trabalho preventivo por meio de atividades educativas, seminários, mesas redondas, colóquios, reuniões, informando a população através da mídia; reduzir a idade das crianças em que é necessário iniciar a formação sobre a prevenção deste problema; reforçar o impacto das medidas preventivas com uma estratégia desenvolvida e uma abordagem coordenada para a resolução deste problema de todos os departamentos.

Kruglova Tatiana Vladimirovna,
estudante de pós-graduação da Universidade da Amizade dos Povos da Rússia, Moscou

Muitas vezes a harmonia na família (e não apenas na família) é violada pelo ciúme - o mesmo ciúme que existe em suas várias manifestações desde tempos imemoriais, até onde a humanidade se lembra. Mais recentemente, na era da formação do comunismo, foi chamado de "uma relíquia burguesa hostil à nossa moral comunista". O curso lógico do pensamento dos defensores de tal conceito é o seguinte: se uma pessoa ciumenta é forçada a elevar sua consciência ao respeito pela liberdade e dignidade pessoal de outra pessoa, seu sentimento de ciúme se dissolverá por si só. No entanto, aqueles que argumentaram que o ciúme é uma relíquia burguesa, o pensamento ilusório. Em primeiro lugar, o ciúme é uma propriedade da natureza de uma pessoa em geral, e não rica ou pobre. Em segundo lugar, manifesta-se não apenas em humanos, mas também em animais: por exemplo, a atitude ciumenta de um cão em relação ao seu dono. Mas se esse sentimento é apenas uma experiência que não causou certas ações por parte do ciumento, além disso, ações socialmente perigosas, então não pode ser considerado do ponto de vista do direito penal. Somente, tendo se tornado um motivo de comportamento, o ciúme chama a atenção dos advogados.
O sentimento de ciúme é um sentimento bastante multifacetado, que no mecanismo do pensamento humano pode assumir várias formas e levar a várias consequências. M. Weller, por exemplo, identificou nove de suas principais opções e cinco adicionais: do positivo (um marido, que percebeu o flerte de sua esposa com outro homem, começa a dar a sua esposa sinais crescentes de atenção, dar flores, presentes, levá-lo ao teatro) a muito triste (em estado de paixão matou sua esposa e amante, e então, percebendo a gravidade de seu ato, suicidou-se).
Acredita-se que o ciúme esteja associado ao amor, mas como? O Beato Agostinho, há muitos séculos, proclamou a tese: "Quem não é ciumento, não ama", unindo amor e ciúme, e as pessoas aceitaram esta posição na fé e começaram a ser guiadas por ela em suas vidas. Mas há outra afirmação de um autor desconhecido, que parece ser mais profunda e de natureza mais psicológica do que o aforismo do famoso teólogo. Diz: “Uma pessoa não é ciumenta quando ama, mas quando quer ser amada”. Assim, o ciúme não é amor, mas sim o desejo de tê-lo ou o medo de perdê-lo. Parece que com essa abordagem, a atratividade desse sentimento se perde um pouco e não é de modo algum essa relação entre amor e ciúme que potencializa o belo e inexplicável sentimento de amor, mas, ao contrário, muitas vezes o mata. Assim, por exemplo, B. Spinoza, considerando o ciúme como um defeito moral, escreveu - "o ciúme é a preocupação de que se deve aproveitar o que foi alcançado e mantê-lo".
Os psicólogos distinguem dois tipos de pessoas ciumentas: 1) tiranos - egoístas, despóticos e extremamente irascíveis. O ciúme dessas pessoas pode ser direcionado a qualquer coisa: aos interesses profissionais do cônjuge, dos amigos e até dos filhos. O tipo de tal manifestação de ciúme pode ser caracterizado como ciúme-agressão, que na maioria das vezes leva à prática de crimes, pois se expressa no uso de métodos contundentes para resolver as coisas. O ciúme despótico também é característico dos tiranos; distingue-se do ciúme-agressão pelo uso moderado de métodos contundentes; é mais manifestado em constantes e intermináveis ​​escândalos e nit-picking; 2) sofredores são pessoas de caráter ansioso e desconfiado, inseguras de si mesmas, propensas ao exagero de perigos e problemas. Geralmente eles têm uma imaginação selvagem e constroem construções lógicas a partir do zero. Seu ciúme se manifesta, talvez em formas mais brandas, mas sua constante demonstração acaba sendo o mesmo veneno intolerável para a felicidade conjugal dos cônjuges.
Ao mesmo tempo, o ciúme masculino e feminino diferem um do outro. Marcel Ashard escreveu que um homem tem ciúmes de seus antecessores e uma mulher tem ciúmes daqueles que vêm depois dela. Com efeito, a afirmação do dramaturgo francês coincide com as realidades Vida cotidiana. O ciúme masculino é mais ativo e furioso, embora não se manifeste tão fácil e rapidamente quanto o ciúme feminino, mas se aparecer, suas consequências são muito mais dramáticas. Um marido cuja esposa o está traindo se sente não apenas humilhado, desonrado, mas também miserável, tanto aos olhos dos outros quanto aos seus próprios. O ciúme das mulheres muitas vezes carrega um elemento de passividade e condenação. A traição do marido não fere a psique de uma mulher na direção em que fere a psique de um homem, ela é mais razoável. Mas, apesar das várias reações de ciúme entre os sexos opostos, o passado íntimo, inequivocamente, é percebido por ambos com indiferença. E se realmente foi imodesto, então essa circunstância cria um terreno fértil para o surgimento do ciúme.
Deve-se notar que as definições consideradas de ciúme como um fenômeno social não se limitam às áreas indicadas, nas relações sociais é bastante diversificada e não pode ser definida por uma abordagem restrita. O resultado de uma pesquisa com cidadãos cumpridores da lei sobre a compreensão do ciúme como um sentimento mostra uma abordagem bastante versátil, longe de qualquer unidade - esta é uma doença mental que não pode ser tratada, e traição, e um traço de mau caráter e subestimação de si mesmo, e uma certa dependência de uma pessoa, e uma reação normal ao aparecimento de um oponente, e uma subestimação da própria individualidade.
Muito provavelmente, tal diversidade em diferentes pessoas é determinada pelo fato de que todos dão um significado pessoal absolutamente individual a essa experiência (independentemente de idade, sexo, status social), assumindo o fato de que alguém já está familiarizado com o ciúme e alguém mais não teve tempo para testá-lo.
NP Galaganova escreve que o ciúme é “uma experiência desagradável, dolorosa, às vezes longa e implacável, incorporando não apenas o sentimento opressivo do sujeito da ambiguidade de seu relacionamento com o objeto do ciúme, mas também o medo de perder qualquer bem”. Isso mesmo, uma pessoa, experimentando um sentimento de ciúme, reflete em sua mente um processo psicológico complexo, colorido por reações e estados emocionais violentos. Dos cidadãos pesquisados, 42% daqueles que experimentaram ciúmes mostraram que, antes de tudo, experimentaram um profundo sentimento de ressentimento e traição por um ente querido, e a traição, como você sabe, não é perdoada. No entanto, a segunda maior categoria, com 30%, indicou medo de perder um ente querido e um forte desejo de fazer tudo ao seu alcance para recuperá-lo. Além disso, em ordem decrescente, foram observadas reações emocionais como ódio pelo oponente (rival) e desejo de vingança. As mulheres, em sua maioria, em todas as categorias, juntamente com o sentimento dominante, notaram o sentimento de desespero e desesperança que se manifestou em vários graus.
Como se depreende do estudo, as pessoas eram movidas não apenas por um simples processo psicológico, expresso em manifestações emocionais; cada emoção foi acompanhada por um estado de mudança sucessiva: primeiro reação como emoção = depois reação como análise mental e real do que aconteceu. No segundo caso, observam-se dois extremos: uma verdadeira compreensão intelectual pelo “senso comum” e a tomada de uma decisão sensata ou tomada de decisão que não se conjuga com o “senso comum”, lógica, inadequada, por vezes manifestada na conduta criminosa. Este último é caracterizado apenas pela participação da vontade do sujeito.
Como resultado, a essência social do ciúme pode ser definida como o risco de perder algum benefício significativo para um indivíduo associado ao desejo de preservar, reter esse benefício, amar ou algo de valor para ele. Segue-se daí que o ciúme não é apenas uma experiência subjetiva, limitada a dúvidas e conjecturas ao nível da autoconsciência, tem tal componente como componente volitivo, que consiste no desejo de fazer algo, independentemente do nível e escala de obstáculos, mesmo que apenas para preservar um benefício socialmente significativo e importante.
Na literatura jurídica, podem-se encontrar diversas avaliações do ciúme. Então, B. S. Volkov acredita que “o ciúme personifica o egoísmo nas relações entre as pessoas. Baseia-se sempre numa falsa vaidade irritada, levada a um estado doloroso pela raiva e pela indignação. Portanto, sempre atua como um motivo vil, imoral, imoral”, segundo M.K. Anyyants, o ciúme é uma relíquia repugnante do passado e, independentemente do motivo pelo qual surgiu em uma pessoa, assassinatos com base nisso devem ser severamente punidos. Em frente a E. F. Pobegailo acredita que "o ciúme em si não é um impulso básico".
Ciúme - na fase de um sentimento simples é bastante peculiar, às vezes difícil de analisar conscientemente. No entanto, ser ciumento, amar, experimentar, sofrer é característico de toda a humanidade, em geral, e do homem, em particular, com a única diferença de que esses estados emocionais são capazes de se manifestar e se expressar com uma coloração individual. característica de cada indivíduo individualmente; e isso não significa que, se a intensidade das paixões atinge um certo excesso, é possível expressá-lo por uma ação ilegal que invade os valores mais importantes da sociedade e ainda pode ser justificada (ou seja, não da posição do direito penal, mas da posição da moralidade). Portanto, o ciúme, agindo como motivo de um crime, é sempre vil, imoral, imoral, pernicioso. E nenhuma de suas categorias pode justificá-lo, independentemente de estimular novas sensações ou ser algo neutro.
O ciúme sempre foi e será, um sentimento de origem, e mais ainda, cuja manifestação está associada a um certo estado emocional de uma pessoa, que dá origem a ansiedade, suspeita, ódio, medo, onde o processo de a turbulência é muitas vezes expressa em violência grosseira. É claro que o resultado específico da manifestação do resultado do ciúme depende da situação específica da vida, da personalidade do ciumento (não se pode deixar de levar em conta a personalidade da vítima e seu comportamento), o nível de sua cultura e educação moral. A avaliação social de um motivo deve depender do sistema de quais relações sociais ele está incluído e a quais relações sociais ele se opõe.
Por outro lado, não se deve esquecer um componente do ciúme como um forte desejo de possuir amor mútuo, amizade e localização. A partir desta posição, o ciúme nos permite considerar-nos juntamente com qualidades pessoais de uma pessoa como fidelidade, consciência, moralidade e muitas outras categorias morais. Este fato não pode ser ignorado. Esta parte do ciúme, embora não devidamente coberta, é provavelmente positiva. Parece que esse julgamento só será lógico se o ciúme não for a causa de um ato socialmente perigoso.
O ciúme como fenômeno mental não pode ser confundido com o ciúme quando foi motivo de um ato criminoso. Portanto, suas diversas interpretações não podem servir como categoria indicativa que determina o conteúdo semântico do motivo do crime – ciúme. Do ponto de vista do nível social, todos, avaliando qualquer categoria moral, procedem da escala de sua "corrupção"; acima, o autor já notou uma abordagem diversa dos cidadãos para a compreensão da essência social do ciúme, mas a experiência em si, expressa em sua forma, não é objeto de pesquisa do direito penal. É o motivo do crime que é sempre anti-social e, portanto, o motivo do ciúme, que levou uma pessoa a atos criminosos, independentemente dos motivos, é avaliado negativamente. É claro que não devemos esquecer que a prática de atos ilícitos com base no ciúme é muitas vezes o resultado de uma colisão de um efeito psicotraumático (traição, ações ilegais ou ilícitas da vítima), que causa raiva, raiva, ressentimento , um desejo de se vingar do agressor, e às vezes afetar com o estado emocional do agressor. No entanto, a baixeza desse motivo é óbvia, pois o sofrimento psíquico do agressor não pode servir de desculpa para qualquer violência.
O ciúme como motivo de um crime é um impulso interior consciente e muitas vezes inconsciente, que encontra sua expressão no desejo de preservar um benefício pessoalmente significativo para si mesmo por meio de uma ação ilegal, cujo significado subjetivo é justificado pela satisfação de suas necessidades e o desaparecimento de seus medos.
É bastante compreensível que num crime em que a vítima seja uma “terceira pessoa”, haja uma coloração íntima que se manifesta no motivo do cometido – no motivo do ciúme. A pessoa culpada neste caso procura manter relações com um parceiro, o desejo de restaurar o que foi perdido prevalece até mesmo sobre um crime, se é um rival que interfere na felicidade passada.
I. B. Stepanova acredita que o ciúme não pode ser considerado o motivo do assassinato se a vítima for o cônjuge (parceiro) do culpado. O principal argumento é o fato de que, ao privar a vida de uma pessoa que é fonte de forte impacto emocional, o agressor perde a oportunidade de possuí-lo e, consequentemente, perde-se o sentido do ser ciumento. Vamos discordar dessa opinião.
Nesse caso, o ciúme como motivo de um crime se expressa precisamente em sua essência, manifestando-se primeiro na forma de sofrimento do culpado diante, por exemplo, da traição constante da vítima, e depois na forma de uma decisão de possuir o objeto do ciúme, usando ações violentas, alcançando assim o resultado desejado, às vezes expresso em uma forma incomum de posse de um bem significativo. Tais casos expressam mais claramente apenas uma das características do ciúme, que é capaz de assumir formas extremas. E uma de suas formas atua como um caso especial de entrelaçamento de amor e destruição física, tal entrelaçamento pode ser observado muitas vezes ao matar por ciúmes, e a vítima é realmente amada e a vida sem ela parece um desastre completo. Vários personagens literários que se tornaram propriedade de um exemplo clássico dessa forma de ciúme podem servir de semelhança a isso, por exemplo, Otelo do drama de Shakespeare com o mesmo nome.
Na literatura, há outra visão sobre a interpretação do motivo do ciúme do ponto de vista de sua manifestação em um crime, em nossa opinião, também merecedora de cobertura na forma de alguma discordância.
SIM. Shestakov identifica em uma categoria separada tal motivo para um crime como o motivo para impedir o parceiro de deixar a família. Em princípio, tal afastamento pode ser precedido por várias causas de conflito interpessoal. No entanto, o referido autor faz uma diferença fundamental entre o motivo do ciúme e a decisão do agressor de impedir que o parceiro deixe a família, argumentando que a ocorrência da primeira circunstância se deve apenas a dúvidas sobre fidelidade, amor e devoção, enquanto a segunda é a base para informações reais sobre a intenção do cônjuge de deixar a família. Em nossa opinião, D. A. Shestakov estreitou e limitou um pouco o conceito do motivo do ciúme, privando-o de conteúdo volitivo e limitando-o apenas às dúvidas espirituais no nível de um estado consciente. Com tal visão do motivo do ciúme, parece improvável que ele se manifeste em um ato criminoso, o que põe em dúvida a existência do ciúme como motivo de um crime. Para uma pessoa com ciúmes, poucas opções para sair dessa situação são bastante óbvias, e a partida de um ente querido é uma delas. Essa circunstância na perspectiva considerada pode atuar apenas como consequência, por exemplo, traição, mas não como motivo inicial de qualquer ação. Entender o motivo do ciúme apenas como uma dúvida não explica a verdadeira razão psicológica do comportamento da pessoa que cometeu o crime naquelas situações em que a vítima do crime não era objeto do ciúme, mas outra pessoa, por exemplo, um rival, cuja existência elimina as dúvidas do autor e a necessidade de ações de busca para verificar informações, despertou um sentimento de ciúme ”Veja: Suslovarov I.A., Sannikova S.V. Ciúme como motivo de crime previsto no art. 103 do Código Penal da RSFSR // Prevenção social e avaliação jurídica do comportamento criminoso. Perm, 1992. P. 87.
Veja: Volkov B.S. Motivos para crimes. Kazan, 1982, p. 60.
Doronin G.N., Kleutina N.P. Conflitos familiares e assassinatos // Questões jurídicas de combate ao crime: sáb. Arte. /Ed. Remenson A.L., Filimonova V.D. Tomsk, 1985, página 205.