Quem sabe a origem da frase "Haja luz!", disse o montador"? É claro que "Haja luz" é da Bíblia. ("E Deus disse: "Haja luz!" era luz. E Deus chamou a luz de dia, e as trevas de noite. E houve tarde e manhã"). Mas de onde veio o apto? .. Muitos ditos da Bíblia entraram nas línguas do mundo em geral. :

• Quem vem com uma espada morrerá pela espada. "Pois todos os que tomarem a espada à espada perecerão" (Mateus 26:52).
• Quem não trabalha não come. "Se alguém não quer trabalhar, não coma" (2 Tessalonicenses 3:10).
• Presunto. Esse era o nome de um dos três filhos Noé (Cão, Sem, Jafé), de quem "toda a terra foi povoada" após o dilúvio. Ele se mostrou desrespeitoso com seu pai e foi submetido à sua maldição.
• "Pomba da Paz" não surgiu por causa de um desenho de Picasso ou organização pioneira URSS. A pomba libertada por Noé da arca trouxe-lhe uma folha de oliveira, como prova de que o dilúvio acabou, a terra seca apareceu, a ira de Deus foi substituída pela misericórdia (Gênesis 8:11). Desde então, uma pomba com um ramo de oliveira (oliva) tornou-se um símbolo de reconciliação.
• Uma parábola da cidade (na boca de todos, assunto de uma conversa comum). "E você será ... uma parábola e motivo de chacota de todas as nações" (Dt 28:37). Na Igreja eslava, "entre todos os povos" - "em todas as línguas".
• Do maligno (supérfluo, desnecessário, feito em detrimento). “Mas deixe sua palavra: sim, sim; não não; mas o que é mais do que isso vem do maligno” (Mt 5:37) - as palavras de Jesus Cristo.
• Pecados da juventude. “Os pecados da minha juventude... não me lembro... Senhor!” (Sal. 24:7).
• Campo de escuridão (símbolo do inferno). “Mas os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes” (Mateus 8:12). Na Igreja eslava "trevas exteriores" - "trevas exteriores".
• A estrela guia é a Estrela de Belém, mostrando o caminho para os magos orientais (magos), que foram se curvar ao Cristo nascido (Mt 2:9). É usado no sentido: aquilo que dirige a vida, a atividade de alguém.
• Vaidade. Isso se refere à pequenez dos problemas e feitos humanos diante de Deus e da Eternidade. "Vaidade das vaidades, dizia o Eclesiastes, vaidade das vaidades, tudo é vaidade!" (Ecl. 1:2).
• Pelo suor do seu rosto (pelo trabalho duro). "No suor do teu rosto comerás o pão" (Gn 3:19) - Deus disse a Adão, que estava sendo expulso do paraíso.
• Voltar à estaca zero (retornar ao início de uma fase da vida). "E o vento retorna aos seus círculos" (Ecl. 1:6) (na Igreja eslava - "aos seus círculos").
• Faça uma contribuição (faça uma contribuição). Um ácaro é uma pequena moeda de cobre. Segundo Jesus, as duas moedas da viúva colocadas no altar do templo valiam muito mais do que ricas doações, porque. ela deu tudo o que tinha (Marcos 12:41-44; Lucas 21:1-4).
• Na vanguarda (principal, prioridade). "A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular" (Sl 117:22). Citado muitas vezes no Novo Testamento (Mateus 21:42; Marcos 12:10; Lucas 20:17; Atos 4:11; 1 Pedro 2:7).
• Raiz do mal (fonte do mal). “Como se a raiz do mal se achasse em mim” (Jó 19:28). “Pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males” (1Tm 6:10).
• Não ceda nem um pouco (não ceda nem um pouco). "Nem um pingo ou nenhuma linha passará da lei até que tudo seja cumprido" (Mt 5:18), ou seja, mesmo o menor desvio da lei é inaceitável até que todas as predestinações sejam cumpridas. Por iota aqui se entende o sinal do alfabeto hebraico - iodo, semelhante em forma a um apóstrofo.
• Quem não está comigo está contra mim. Quem não está conosco está contra nós. “Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, desperdiça” (Mt 12:30). Com essas palavras, Jesus Cristo enfatizou que no mundo espiritual existem apenas dois reinos: o bem e o mal, Deus e Satanás. Não há terceiro.
• Rios de leite, bancos de geléia. Liderando o povo judeu da escravidão egípcia, o Senhor prometeu um lugar fértil "onde o leite e o mel fluem". É citado muitas vezes no Antigo Testamento (Ex. 3:8; Números 13:28, etc.) A expressão "rios de leite, bancos de geléia" como um lugar de vida livre despreocupada está firmemente enraizada nos contos populares russos.
• Um lobo em pele de cordeiro (um hipócrita cobrindo sua malícia com piedade imaginária). "Acautelai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores" (Mt 7:15).
• Hora de espalhar pedras, hora de coletar pedras (tudo tem seu tempo). "Para tudo há um tempo, e um tempo para cada coisa debaixo do céu: tempo de nascer e tempo de morrer; ... tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; ... para a guerra, e tempo para a paz" (Ecl. 3:1-8). A segunda parte da expressão (tempo para coletar pedras) é usada no significado: o tempo da criação.
• Beba o copo até o fundo (suporte o teste até o fim). “Levante-se, levante-se, levante-se, Jerusalém, você que bebeu o cálice da sua ira da mão do Senhor, bebeu o cálice da embriaguez até o fim, o esgotou” (Isaías 51:17).
• Cada criatura em pares. Da história do dilúvio global - sobre os habitantes da arca de Noé. (Gn 6:19-20; 7:1-8). Usado em um sentido irônico em relação a uma empresa heterogênea.
• Voz no deserto. Uma expressão do Antigo Testamento (Isaías 40:3). Citado no Novo Testamento (Mateus 3:3; Marcos 1:3; João 1:23) em relação a João Batista. Usado no significado: uma chamada desesperada.
• Enterrando o talento no chão (impedindo que as habilidades inerentes a uma pessoa se desenvolvam). Da parábola evangélica de um escravo que enterrou um talento (uma medida do peso da prata) no solo em vez de usá-lo para negócios e obter lucro (Mt 25:14-30). A palavra "talento" posteriormente tornou-se sinônimo de habilidades excepcionais.
• tropeço (obstáculo no caminho). "Ele será ... uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo" (Isaías 8:14). Citação do antigo Testamento. Frequentemente citado no Novo Testamento (Romanos 9:32-33; 1 Pedro 2:7).
• Lave as mãos (responsabilidade do escudo). "Pilatos, vendo que nada ajudava, ... tomou água e lavou as mãos diante do povo, e disse: Estou inocente do sangue deste Justo" (Mt 27:24). O procurador romano Pôncio Pilatos realizou o ritual judaico de lavar as mãos como um sinal de não participação no assassinato cometido (Dt 21:6-9).
• Não deixe pedra sobre pedra (destrua até o chão). "Nenhuma pedra ficará aqui sobre pedra; tudo será destruído" (Mat. 24:2) - as palavras proféticas de Jesus sobre a destruição iminente de Jerusalém, que ocorreu 70 anos após a crucificação de Cristo.
• - Maná do céu (ajuda inesperada). Alimento enviado por Deus do céu ao povo de Israel durante suas peregrinações no deserto (Ex. 16:14-16; Ex. 16:31).
• - Jogar pérolas (desperdiçar palavras na frente de pessoas que não querem ou não sabem apreciar seu significado). "Não deis nada de sagrado aos cães, e não deiteis aos porcos as vossas pérolas, para que não as pisem com os pés" (Mt 7:6). Na Igreja eslava, as pérolas são contas.
• - Suba na fúria (realize algo que obviamente está fadado ao fracasso). Rozhon - uma vara pontiaguda para dirigir uma equipe de touros; pólo pontiagudo, col. “É difícil para você ir contra as picadas”, Jesus Cristo advertiu Saulo, o ardente perseguidor dos cristãos (Atos 9:5). Abalado pelo encontro com Deus, Saulo se tornou um dos pregadores do cristianismo – o apóstolo Paulo. Derivados da expressão "subir na fúria" foram as expressões: "que diabos?" - Por quê?; "o que diabos você precisa?" - o que mais é necessário?
• - Não deste mundo. "Vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo" (João 8:23) - da conversa de Jesus Cristo com os judeus, bem como "O meu reino não é deste mundo" (João 18:36) - A resposta de Cristo a Pôncio Pilatos sobre a questão é se ele é o Rei dos judeus. A expressão é usada em relação a pessoas descoladas das realidades da vida, excêntricas.
• Não faça de si mesmo um ídolo. Uma expressão do segundo mandamento de Deus, que proíbe a adoração de falsos deuses, ídolos (Ex. 20:4; Deut. 5:8).
• Não julgue para não ser julgado. Citação do Sermão da Montanha Jesus Cristo (Mateus 7:1).
• Não só de pão. "Nem só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca do Senhor" (Dt 8:3). Citado por Jesus Cristo durante Seu jejum de quarenta dias no deserto em resposta à tentação de Satanás (Mt 4:4; Lc 4:4). É usado em relação ao alimento espiritual.
• Independente de rostos. "Não faça distinção de pessoas no julgamento; ouça tanto os pequenos como os grandes" (Dt 1:17). "Tende fé em Jesus Cristo, nosso Senhor da glória, independente de pessoas" (Tiago 2:1).
• Um livro com sete selos (algo inacessível). "E vi na destra do que estava assentado sobre o trono um livro... selado com sete selos... e ninguém podia, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, abrir este livro, nem olhar para ele" (Ap 5:1-3).
• Bode expiatório (um ser que é responsável pelos outros). Um animal no qual os pecados cometidos por todo o povo de Israel foram simbolicamente colocados. (Lev. 16:21-22). De acordo com o rito hebraico, no dia da absolvição dos pecados, o sumo sacerdote colocava as mãos sobre a cabeça do bode e assim impunha sobre ele os pecados de todo o povo. Então o bode foi levado para o deserto da Judéia e solto.
• Não ceda nem um pouco (não ceda nem um pouco). "Nem um iota ou um til passará da lei até que tudo seja cumprido" (Mt 5:18), ou seja, mesmo o menor desvio da lei é inaceitável até que todas as predestinações sejam cumpridas. Por iota aqui se entende o sinal do alfabeto hebraico - yod, semelhante em forma a um apóstrofo.
• Não duvide de nada. Não duvidando de nada. "Mas peça com fé, não duvidando de forma alguma" (Tiago 1:6). Na Igreja eslava: "Sim, ele pede pela fé sem hesitação." A expressão é usada em sentido irônico: sem muita hesitação.
• Separe o joio do trigo (separe a verdade da falsidade, o mal do bem). Da parábola do evangelho sobre como o inimigo semeou joio (erva daninha) entre o trigo. O dono do campo, temendo que ao colher o joio, o frágil trigo pudesse ser danificado, decidiu esperar que amadureça para depois colher o joio e queimá-lo (Mt 13:24-30; 36-43).
• Vamos transformar espadas em arados (pedido de desarmamento). "E converterão as suas espadas em relhas de arados, e as suas lanças em tesouras de podar; uma nação não levantará a espada contra outra nação, e não aprenderá mais a pelejar" (Isaías 2:4). Oralo é um arado.
• Polvilhe cinzas em sua cabeça (um sinal de extremo desespero e tristeza). O antigo costume dos judeus como sinal de tristeza para espalhar cinzas ou terra em suas cabeças. "E levantaram a sua voz e choraram; e cada um rasgou a sua roupa exterior, e lançou pó sobre as suas cabeças para o céu" (Jó 2:12); "... rasgou as suas vestes e vestiu-se... cinzas" (Ester 4:1).
• Carne de carne (parentesco). "E o homem disse: Eis que isto é osso dos meus ossos e carne da minha carne" - palavras sobre Eva, criada por Deus da costela de Adão (Gênesis 2:23).
• Mantenha como a menina dos seus olhos (mantenha como o mais precioso). "Guarda-me como a menina dos teus olhos" (Sl. 16:8). "Conservou-o como a menina dos seus olhos" (Dt 32:10).
• O poder das trevas (o triunfo do mal). "Todos os dias eu estava convosco no templo, e não levantastes as mãos contra mim, mas agora é a vossa hora e o poder das trevas" (Lucas 22:53) - as palavras de Jesus Cristo, dirigidas aos que vieram para levá-lo sob custódia.

Natalia Radulova

“E vi na destra daquele que estava assentado no trono um livro selado com sete selos. ... E ninguém poderia, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, abrir este livro, nem olhar para ele ... ".

A Bíblia tem sido um livro com sete selos para muitos russos por sete décadas. Mas mesmo em uma época em que foi realmente proibido, quando as igrejas foram fechadas e destruídas em todo o país, e os cristãos crentes foram perseguidos, as verdades eternas do Livro dos Livros chegaram às pessoas. Agora das páginas das obras de arte, então provérbios populares e ditos, e até slogans de propaganda oficial: "Vamos transformar espadas em arados", "Quem não trabalha, não come"...

Com o tempo, muitas expressões bíblicas perderam seu significado original, distorcidos. Assim, citando a conhecida expressão do Evangelho: “Não só de pão vive o homem”, sempre omitem sua segunda metade - “mas com toda palavra que sai da boca do Senhor”, e dificilmente com intenção, mas provavelmente por ignorância.

Agora, graças a Deus, não é difícil conhecer a Bíblia, publicam-se livros em que as referências a ela são dadas sem um viés ateu-pejorativo. Mas a ignorância do Livro dos Livros pelos russos modernos não será superada em breve: mais de setenta anos de política de ateísmo estatal deram frutos. Até agora, para muitos é uma surpresa que a fonte de parte significativa das expressões figurativas comuns (palavras aladas) seja a Bíblia.

O compilador da edição proposta, sem pretender ser um descobridor, coletou cerca de duzentas das mais famosas palavras aladas de origem bíblica, na esperança de que as explicações dadas ajudem a descobrir seu verdadeiro significado.

Alfa e Ômega(as primeiras e últimas letras do alfabeto grego) - integralidade abrangente; início e fim; fundamento do básico. “Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, diz o Senhor, que é, que era e que há de vir, o Todo-Poderoso” (Ap. 1, 8, e também Ap. 1, 10; 22, 13). Cristo é muitas vezes referido como Alfa e Ômega.

Banho da vida- "banho de renascimento" - um nome metafórico para o Sacramento do Baptismo, na água da qual o baptizado lava o seu pecado original e renasce para uma nova vida cheia de graça. A expressão é usada no significado: renascimento através da purificação e arrependimento. “Ele nos salvou ... por sua misericórdia, pelo banho de renascimento e renovação pelo Espírito Santo” (Tito 3:5), - as palavras do apóstolo Paulo sobre Cristo.

O abismo chama o abismo. “Abismo chama abismo com a voz das tuas cachoeiras” (Sl. 41:8). Durante o derretimento da neve da primavera, correntes turbulentas destrutivas de água corriam do topo do Monte Hermon, que constantemente se expandia e se reabastecia com fortes chuvas e outros córregos. Trazendo esse quadro, o salmista Davi, por assim dizer, compara-o com a rapidez de suas experiências com os desastres enviados por Deus, que são numerosos e formidáveis, como os rios do Hermon, após os quais correm outros rios. Atualmente usado no significado: um infortúnio que muitas vezes acontece atrai outro infortúnio. Outro significado: o mal está sempre procurando cúmplices para aumentar sua influência.

Figueira estéril. Isso geralmente é dito sobre alguém cuja atividade é infrutífera. Cristo amaldiçoou a figueira (símbolo do povo judeu que havia negado seu Deus), na qual não havia frutos, e ela secou. “E, vendo no caminho uma figueira, subiu a ela e, não achando nela senão folhas, disse-lhe: não te dê mais fruto para sempre. E logo a figueira secou” (Mateus 21:19).

Flagelo de Deus.“Um pouco mais, muito pouco... e Minha fúria se voltará para destruí-los. E o Senhor dos Exércitos levantará sobre ele um flagelo” (Isaías 10:25-26). Estas palavras do livro do profeta Isaías falam da próxima derrota pelo Anjo do Senhor do exército assírio perto de Jerusalém. A expressão é usada no significado: punição inesperada de Deus por inúmeros pecados. Na Rus', invasões em massa de pragas agrícolas, pragas, desastres naturais eram considerados castigo de Deus, e nas crônicas monásticas russas, a invasão tártaro-mongol, permitida por Deus por violar Seus mandamentos pelo povo russo, é frequentemente chamada de flagelo de Deus , atolado em guerras internas fratricidas. Ao mesmo tempo, o povo ortodoxo acreditava firmemente que o próprio Senhor os ajudava na luta pela fé e pela Pátria, e, portanto, a derrota das tropas inimigas muitas vezes superiores foi corretamente considerada o castigo dos ímpios pelo flagelo de Deus.

Bem-aventurados os pacificadores- uma expressão que se refere a pessoas que estão tentando reconciliar alguém. Uma frase das bem-aventuranças do Evangelho: "Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus" (Mateus 5:9).

Filho prodígio(apóstata arrependido). O retorno do filho pródigo. Da parábola evangélica do filho pródigo, que conta como um dos filhos, tendo reivindicado sua parte da herança, deixou a casa de seu pai e começou a levar uma vida dissoluta, até que esbanjou toda a herança e começou a suportar a pobreza e a humilhação . Voltando arrependido para seu pai, ele foi perdoado de bom grado por ele (Lucas 15:11). Nesta história bíblica, o pintor holandês Rembrandt pintou a pintura “O Retorno do Filho Pródigo”.

Deus - de Deus, para César - de César(cada um na sua). Entre os judeus, havia um raciocínio popular de que o rei Herodes, como estrangeiro (Herodes não era judeu), não deveria pagar impostos. Os fariseus enviaram adeptos dessa ideia a Jesus Cristo com uma pergunta insidiosa: “É permitido dar tributo a César, ou não?” O seguinte pensamento estava oculto na pergunta: o povo judeu é o povo de Deus, que reconhece apenas Deus como seu Rei, e por isso não pode servir a um rei estrangeiro e até mesmo pagão, caso contrário será um adversário de Deus. Então, o que eles deveriam fazer - se para dar tributo a César ou manter a fidelidade imutável a Deus, eles perguntaram?

A pergunta astuta foi calculada no fato de que, se Jesus diz - é necessário pagar tributo ao imperador pagão, odiado pelos judeus, então Ele alienará o povo de Si mesmo, e se Ele disser que não é necessário, então Ele pode ser imediatamente declarado rebelde do povo e entregue aos romanos. Mas Cristo deu uma resposta sábia. “Mostre-me a moeda que presta homenagem. Trouxeram-Lhe um denário. E diz-lhes: De quem é esta imagem e inscrição? Dizem-lhe: Cesarianas. Então ele lhes disse: Portanto, dêem o que é de César a César, e o que é de Deus a Deus” (Mateus 22:1921; também Marcos 12:1517; Lucas 20:2325). Ou seja, disse Cristo, cumpra seus deveres, tanto em relação a Deus quanto em relação ao poder estatal, pois este não contradiz o primeiro.

Os irmãos são menores.“Porque fizeste o mínimo a um destes meus irmãos, a mim me fizeste” (Mt. 25:40). Aqui Cristo chamou os pobres e necessitados de seus irmãos menores e chamou os cristãos à caridade. Desde então, pessoas de baixo status social foram chamadas de irmãos menores, mas depois das conhecidas linhas Yesenin: “E animais, como nossos irmãos menores ...” - essa expressão começou a se referir a animais.

Valery Melnikov

"Verdades eternas. Palavras aladas, provérbios e ditos de origem bíblica,

Editora "Sibéria Soviética", Novosibirsk, 2010.

Pelo suor do seu rosto (pelo trabalho duro). "No suor do teu rosto comerás o pão" (Gênesis 3:19) - Deus disse a Adão, que foi expulso do paraíso.

Pandemônio babilônico (no sentido figurado - turbulência, uma bagunça completa). Na Igreja eslava "pandemônio" é a construção de um pilar, uma torre. O livro de Gênesis fala sobre a tentativa do povo de construir uma torre para o céu na cidade da Babilônia para realizar seus planos ambiciosos e se imortalizar aos olhos de seus descendentes. Deus puniu o povo orgulhoso e, tendo confundido suas línguas para que não mais se entendessem, os espalhou por toda a terra (Gênesis 11:1-9).

Burro de Valaam. A jumenta do adivinho Balaão falou em linguagem humana, protestando contra os espancamentos (Números 22:21-33). A expressão é usada em sentido irônico em relação a uma pessoa inesperadamente falando, geralmente silenciosa.

A festa de Belsazar (passatempo despreocupado em antecipação de um desastre que se aproxima). O livro de Daniel (capítulo 5) conta como, durante a festa do rei caldeu Belsazar, palavras proféticas sobre sua quase morte foram inscritas na parede com uma mão misteriosa. Naquela mesma noite Belsazar foi morto.

De volta à estaca zero (retorne ao início de qualquer estágio da vida). "E o vento retorna aos seus círculos" (Ecl. 1.6) (na Igreja eslava - "aos seus círculos").

Os que estão no poder. "Que toda alma seja submissa as mais altas autoridades pois não há poder senão de Deus" (Rm 13:1). Nesta expressão, o apóstolo Paulo fala do princípio vida civil Cristão. De acordo com a Igreja eslava para as mais altas autoridades - aqueles no poder. "Usado em um sentido irônico em relação às autoridades.

O poder das trevas (o triunfo do mal). "Todos os dias estive convosco no templo, e não levantastes as mãos contra mim, mas agora é a vossa hora e o poder das trevas" (Lucas 22:53) - as palavras de Jesus Cristo dirigidas aos que vinham levá-lo sob custódia.

Faça uma contribuição (faça uma contribuição). Um ácaro é uma pequena moeda de cobre. Segundo Jesus, as duas moedas da viúva colocadas no altar do templo valiam muito mais do que ricas doações, porque. ela deu tudo o que tinha (Marcos 12:41-44; Lucas 21:1-4).

Na vanguarda (principal, prioridade). "A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular" (Sl 117:22). Citado muitas vezes no Novo Testamento (Mateus 21:42; Marcos 12:10; Lucas 20:17; Atos 4:11; 1 Pedro 2:7).

O retorno do filho pródigo. O filho pródigo (apóstata arrependido). Da parábola do filho pródigo, que conta como um dos filhos, tendo reivindicado sua parte da herança, deixou a casa de seu pai e começou a levar uma vida dissoluta, até que desperdiçou toda a herança e começou a suportar a pobreza e a humilhação. Voltando arrependido para seu pai, ele foi alegremente perdoado por ele (Lucas 15:11-32).

Um lobo em pele de cordeiro (um hipócrita cobrindo sua malícia com piedade imaginária). "Acautelai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores" (Mt 7:15).

Doutor, cure-se. Texto eslavo da Igreja da expressão: "Médico, cura-te a ti mesmo" (Lucas 4:23). Aqui Jesus Cristo traz o bem conhecido mundo antigo significado do provérbio: antes de dar conselhos aos outros, preste atenção a si mesmo.

Hora de espalhar pedras, hora de coletar pedras (tudo tem seu tempo). "Há tempo para tudo, e tempo para tudo debaixo do céu: tempo de nascer e tempo de morrer; ... tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; ... para a guerra, e tempo para a paz" (Ecl. 3:1-8). A segunda parte da expressão (tempo para coletar pedras) é usada no significado: o tempo da criação.

Beba o copo até o fundo (suporte o teste até o fim). "Levanta-te, levanta-te, levanta-te, Jerusalém, tu que bebeste da mão do Senhor o cálice da sua ira, bebeste o cálice da embriaguez, esgotá-lo" (Isaías 51:17).

Cada criatura em pares. Da história do dilúvio global - sobre os habitantes da arca de Noé. (Gn 6:19-20; 7:1-8). Usado em um sentido irônico em relação a uma empresa heterogênea.

Voz no deserto. Uma expressão do Antigo Testamento (Isaías 40:3). Citado no Novo Testamento (Mateus 3:3; Marcos 1:3; João 1:23) em relação a João Batista. Usado no significado: uma chamada desesperada.

Gog e Magog (algo terrível, feroz). Gogue é o rei feroz do reino de Magogue (Ez. 38-39; Ap. 20.7).

Gólgota é o lugar onde Cristo foi crucificado. "E, levando a sua cruz, saiu para um lugar chamado Caveira, em hebraico Gólgota; ali o crucificaram" (João 19:17-18). Usado como um símbolo de sofrimento. No mesmo sentido, é usada a expressão "o caminho da cruz" - o caminho de Cristo para o Gólgota.

Pomba da paz. Da história do dilúvio. A pomba libertada por Noé da arca trouxe-lhe uma folha de oliveira, como prova de que o dilúvio acabou, a terra seca apareceu, a ira de Deus foi substituída pela misericórdia (Gênesis 8:11). Desde então, uma pomba com um ramo de oliveira (oliva) tornou-se um símbolo de reconciliação.

Pecados da juventude. "Os pecados da minha juventude... não me lembro... Senhor!" (Sal. 24:7).

Que este cálice passe por mim. "Meu Pai, se for possível, passe de mim este cálice; porém, não como eu quero, mas como você" (Mateus 26:39). Da oração de Jesus Cristo no Jardim do Getsêmani na véspera da crucificação.

Uma casa construída na areia (algo instável, frágil). “Mas quem ouve estas minhas palavras e não as pratica será como um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, e os rios transbordaram, e sopraram os ventos e sopraram contra aquela casa; e ela caiu, e houve uma grande queda” (Mateus 7:26-27).

Tempos antediluvianos, bem como: tecnologia antediluviana, julgamentos antediluvianos, etc. Usado no significado: muito antigo, que existia quase antes do Dilúvio (Gn 6-8).

Ele colhe onde não semeou (ele usa os frutos do trabalho de outra pessoa). "Você colhe onde não semeou e colhe onde não espalhou" (Mt 25:24). "Você toma o que não deu e colhe o que não semeou" (Lucas 19:21).

Ovelha perdida (uma pessoa que se desviou do verdadeiro caminho). Da parábola do Evangelho sobre a alegria do dono, que encontrou e devolveu ao rebanho uma ovelha perdida (Mt 18:12-13; Lc 15:4-7).

O fruto proibido. Da história da árvore do conhecimento do bem e do mal, cujos frutos Deus proibiu Adão e Eva de colher (Gênesis 2:16-17).

Enterrando o talento no chão (impedindo que as habilidades inerentes a uma pessoa se desenvolvam). Da parábola evangélica de um servo que enterrou um talento (uma medida do peso da prata) no chão em vez de usá-lo nos negócios e obter lucro (Mt 25:14-30). A palavra "talento" posteriormente tornou-se sinônimo de habilidades excepcionais.

A Terra Prometida (um lugar abençoado). A terra prometida por Deus ao povo judeu (antiga Palestina) após a libertação da escravidão egípcia. "E eu vou livrá-lo das mãos dos egípcios, e tirá-lo desta terra e levá-lo para uma terra boa e espaçosa" (Ex. 3:8). Prometida (prometida) esta terra é chamada pelo Apóstolo Paulo (Heb. 11:9).

A serpente é um tentador. Satanás, na forma de uma serpente, tentou Eva a comer os frutos da árvore proibida do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 3:1-13), para o qual ela, junto com Adão, a quem ela tratou com esses frutos, foi expulso do paraíso.

Bezerro de ouro (riqueza, poder do dinheiro). Da história bíblica sobre a adoração dos judeus durante suas andanças no deserto, em vez de Deus, um bezerro de ouro (Ex. 32:1-4).

Malícia do dia (problema real desta época). "Basta para cada dia de seus cuidados" (Mt 6:34). Na Igreja eslava: "Sua maldade prevalece para o dia."

Sinal dos tempos (fenômeno social típico de uma determinada época, esclarecendo suas tendências). "Hipócritas! Vocês sabem distinguir a face do céu, mas não sabem distinguir os sinais dos tempos?" (Mat. 16:3) - A repreensão de Jesus Cristo aos fariseus e saduceus, que Lhe pediram que mostrasse um sinal do céu.

Massacre dos Inocentes (castigo dos indefesos). Quando o rei Herodes soube que Cristo havia nascido em Belém, ele ordenou que todos os bebês com menos de 2 anos fossem mortos (Mt 2:16). O filho de Herodes, Herodes Antipas, também foi homem cruel João Batista foi decapitado por sua ordem. O nome "Herodes", como símbolo de crueldade, tornou-se um nome familiar, assim como outros nomes bíblicos: "Golias" - um gigante, "Judas" - um traidor, "Caim" - um fratricida.

Procure e encontre. Traduzido do eslavo eclesiástico, significa "procure e você encontrará" (Mt 7:7; Lc 11:9).

tropeço (obstáculo no caminho). "E ele será ... uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo" (Isaías 8:14). Citação do Antigo Testamento. Frequentemente citado no Novo Testamento (Romanos 9:32-33; 1 Pedro 2:7).

As pedras gritarão (extrema indignação). "E alguns fariseus dentre o povo disseram-lhe: Mestre, repreende os teus discípulos. Mas ele lhes respondeu: Eu te digo que, se calarem, as pedras clamarão" (Lucas 19:39-40).

Não deixe pedra sobre pedra (destrua até o chão). "Nenhuma pedra ficará aqui sobre pedra; tudo será destruído" (Mt 24:2) - as palavras proféticas de Jesus sobre a destruição iminente de Jerusalém, que ocorreu 70 anos após a crucificação de Cristo.

César - de César, Deus - de Deus (para cada um - seu próprio). "Dai, pois, o que é de César a César, e o que é de Deus a Deus" - a resposta de Jesus Cristo aos fariseus à questão de saber se é necessário dar tributo a César (Mt 22:21).

Um livro com sete selos (algo inacessível). "E vi na destra do que estava assentado sobre o trono um livro... selado com sete selos... e ninguém podia, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, abrir este livro, nem olhar para ele" (Ap. 5.1-3).

Bode expiatório (um ser que é responsável pelos outros). Um animal no qual os pecados cometidos por todo o povo de Israel foram simbolicamente colocados, após o qual o bode foi expulso (libertado) no deserto. (Lev. 16:21-22).

Colosso em pés de barro (algo grandioso na aparência, mas facilmente vulnerabilidades). Da história bíblica sobre o sonho do rei Nabucodonosor, no qual ele viu um enorme ídolo de metal (colosso) com pés de barro, que desmoronou com o impacto de uma pedra (Dan. 2:31-35).

Raiz do mal (fonte do mal). "Como se a raiz do mal se achasse em mim" (Jó 19:28). "Pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males" (1Tm 6:10).

Quem não está comigo está contra mim. Quem não está conosco está contra nós. "Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, desperdiça" (Mt 12:30). Com essas palavras, Jesus Cristo enfatiza que no mundo espiritual existem apenas dois reinos: o bem e o mal, Deus e Satanás. Não há terceiro. A sabedoria popular diz a esse respeito: "Eu fiquei atrás de Deus - eu me apeguei a Satanás". Infelizmente, a repetição frequente desta expressão por quem está no poder distorceu o seu significado original.

Quem vem com uma espada morrerá pela espada. "Pois todos os que tomarem a espada à espada perecerão" (Mt 26:52).

Pedra angular (algo importante, fundamental). "Em Sião ponho para alicerce uma pedra, uma pedra testada, uma pedra angular, uma pedra preciosa, bem estabelecida" (Isaías 28:16).

Quem não trabalha não come. "Se alguém não quer trabalhar, não coma" (2 Ts 3,10).

Mentiras para a salvação (mentira para o benefício dos enganados). Um conceito distorcido do texto eslavo da Igreja: "O cavalo mente para a salvação, mas na multidão de sua força não será salvo" (Sl 32:17), que significa: "O cavalo não é confiável para a salvação, ele não entregar grande força ter."

Maná do céu (ajuda inesperada). Alimento enviado por Deus do céu ao povo de Israel durante suas peregrinações no deserto (Ex. 16:14-16; Ex. 16:31).

Idade de Matusalém (longevidade). Matusalém (Metusalém) é um dos primeiros patriarcas bíblicos que viveu por 969 anos (Gênesis 5:27).

Abominação da desolação (ruína extrema, sujeira). "E na asa do santuário estará a abominação da desolação" (Dan. 9:27). "Por isso, quando virdes a abominação da desolação, de que fala o profeta Daniel, estar no lugar santo, ... então os que estiverem na Judéia fujam para os montes" (Mt 24:15-16).

Jogar pérolas (desperdiçar palavras na frente de pessoas que não querem ou não sabem apreciar seu significado). "Não deis nada de sagrado aos cães, e não deiteis aos porcos as vossas pérolas, para que não as pisem com os pés" (Mt 7:6). Na Igreja eslava, as pérolas são contas.

Eles não sabem o que estão fazendo. "Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem" (Lucas 23:34) - as palavras de Jesus Cristo na crucificação, soando na Igreja eslava: "Pai, perdoa-lhes, eles não sabem o que são fazendo."

Não deste mundo. "Vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo" (João 8,23) - da conversa de Jesus Cristo com os judeus, bem como "O meu reino não é deste mundo" (João 18,36) - a resposta de Cristo a Pôncio Pilatos sobre a questão é se ele é o Rei dos judeus. A expressão é usada em relação a pessoas descoladas das realidades da vida, excêntricas.

Não faça de si mesmo um ídolo. Uma expressão do segundo mandamento de Deus, que proíbe a adoração de falsos deuses, ídolos (Ex. 20:4; Deut. 5:8).

Não julgue para não ser julgado. Citação do Sermão do Monte de Jesus Cristo (Mat. 7:1).

Não só de pão. "Nem só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca do Senhor" (Dt 8:3). Citado por Jesus Cristo durante Seu jejum de quarenta dias no deserto em resposta à tentação de Satanás (Mt 4:4; Lc 4:4). É usado em relação ao alimento espiritual.

Independente de rostos. "Não faça distinção de pessoas no julgamento; ouça tanto os pequenos como os grandes" (Dt 1:17). "Tende fé em Jesus Cristo, nosso Senhor da glória, independente de pessoas" (Tiago 2:1).

Sarça ardente (símbolo do eterno, imperecível). Uma sarça de espinhos ardente, mas não queimada, em cuja chama o Anjo do Senhor apareceu a Moisés (Êxodo 3:2).

Carregue sua cruz (suporte obedientemente as dificuldades de seu destino). O próprio Jesus carregou a cruz na qual seria crucificado (João 19:17), e somente quando estava exausto os soldados romanos forçaram um certo Simão de Cirene a carregar a cruz (Mateus 27:32; Marcos 15:21). ; Lucas 23, 26).

Não há profeta em seu próprio país. "Nenhum profeta é aceito em seu próprio país" (Lucas 4:24). "Não há profeta sem honra, a não ser na sua própria terra" (Mt 13:57; Mc 6:4).

Não ceda nem um pouco (não ceda nem um pouco). "Nem um jota ou um til passará da lei até que tudo seja cumprido" (Mateus 5:18), i.e. mesmo o menor desvio da lei é inaceitável até que todas as predestinações sejam cumpridas. Por iota aqui se entende o sinal do alfabeto hebraico - iodo, semelhante em forma a um apóstrofo.

Não duvide de nada. Não duvidando de nada. "Mas peça com fé, não duvidando minimamente" (Tiago 1:6). Na Igreja eslava: "Sim, ele pede pela fé sem hesitação." A expressão é usada em sentido irônico: sem muita hesitação.

Pobre de espírito. "Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus" (Mt 5:3).

Uma das nove bem-aventuranças do Evangelho. Os pobres de espírito são humildes, desprovidos de orgulho, confiando completamente em Deus; nas palavras de João Crisóstomo - "humilde". Agora a expressão é usada em um sentido completamente diferente: pessoas limitadas desprovidos de interesses espirituais.

Olho por olho dente por dente. "Fratura por fratura, olho por olho, dente por dente; assim como ele feriu o corpo de um homem, assim deve ser feito a ele" (Lv 24:20) e também em Êx. 21,24; Deut. 19.21 - a lei do Antigo Testamento que regula o grau de responsabilidade por um crime, cujo significado é: uma pessoa que causou dano a outra não pode ser punida mais do que o ato, e o culpado específico foi responsável por isso. Essa lei foi muito importante, porque. limitava a rixa de sangue comum nos tempos antigos, quando pelo crime de uma pessoa de uma espécie em relação a um representante de outra espécie, vingavam-se de toda a família, e vingavam-se, em regra, independentemente do grau de culpa, foi a morte. Esta lei foi destinada a juízes, não a um indivíduo, por isso está completamente errada. interpretação moderna"olho por olho" como um apelo à vingança.

Do maligno (supérfluo, desnecessário, feito em detrimento). "Mas seja a tua palavra: sim, sim; não, não; e mais do que isso, é do maligno" (Mt 5:37) - as palavras de Jesus Cristo, proibindo jurar pelo céu, terra , pela cabeça daquele que jura.

Separe o joio do trigo (separe a verdade da falsidade, o mal do bem). Da parábola do evangelho sobre como o inimigo semeou joio (erva daninha) entre o trigo. O dono do campo, temendo que ao colher o joio, o frágil trigo pudesse ser danificado, decidiu esperar que amadureça para depois colher o joio e queimá-lo (Mt 13:24-30; 36-43).

Sacuda a poeira de seus pés (quebre para sempre com algo, renuncie com indignação). "E se alguém não vos receber e não ouvir as vossas palavras, então, saindo daquela casa ou cidade, sacudi o pó dos vossos pés" (Mt 10:14), assim como Marcos. 6.11; Cebola. 9,5; Atos. 13.51. Esta citação é baseada no antigo costume judaico de sacudir a poeira da estrada dos pés ao retornar à Palestina de viagens a países pagãos, onde até mesmo a poeira da estrada era considerada impura.

Jogue a pedra primeiro. "Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela" (João 8:7) - as palavras de Jesus Cristo em resposta às tentações dos escribas e fariseus, que lhe trouxeram uma mulher acusada de adultério, a significado do qual: uma pessoa não tem o direito moral de condenar outra, se ele próprio é um pecador.

Vamos transformar espadas em arados (pedido de desarmamento). "E converterão as suas espadas em relhas de arados, e as suas lanças em foices; o povo não levantará a espada contra o povo, e não aprenderão mais a lutar" (Is. 2,4). Arado.

Coma mel e gafanhotos (jejum rigoroso, quase morrendo de fome). João Batista, vivendo no deserto, levava uma vida ascética e comia mel silvestre e gafanhotos (Marcos 1:6).

Carne de carne (parentesco). "E o homem disse: Eis que isto é osso dos meus ossos e carne da minha carne" - palavras sobre Eva, criada por Deus da costela de Adão (Gênesis 2:23).

Em letra e espírito. "Ele nos deu a capacidade de sermos servos do Novo Testamento, não da letra, mas do espírito, porque a letra mata, mas o espírito vivifica" (2 Cor. 3.6) Usado no sentido: relacionar-se com algo não apenas por sinais formais externos (por letra), mas também por conteúdo e significado internos (por espírito). Às vezes no significado: formalidade, oposto à essência, ou seja, a expressão "letra morta" é usada.

Polvilhe cinzas em sua cabeça (um sinal de extremo desespero e tristeza). O antigo costume dos judeus como sinal de tristeza para espalhar cinzas ou terra em suas cabeças. “E levantaram a sua voz e choraram; "... rasgou as suas roupas e vestiu-se... cinzas" (Est: 4,1).

Descanse das obras dos justos (descanse depois de ações difíceis e úteis). Da história bíblica da criação do mundo: "E Deus abençoou o sétimo dia, e o santificou, porque nele descansou de todas as suas obras, que Deus criou e criou" (Gênesis 2:3).

A transformação de Saulo em Paulo (uma mudança brusca em suas crenças). Saulo foi um ardente perseguidor dos primeiros cristãos, mas depois que Jesus Cristo apareceu a ele um dia, ele se tornou um dos principais pregadores e fundadores do cristianismo - o apóstolo Paulo (Atos 9:1-22).

A língua grudada na laringe (perder a fala por surpresa, por indignação). "Minha língua está presa à minha garganta" (Sl 21:16).

Uma parábola da cidade (na boca de todos, assunto de uma conversa comum). "E você será ... uma parábola e motivo de chacota entre todos os povos" (Dt 28:37). Na Igreja eslava, "entre todos os povos" - "em todas as línguas".

Vender por ensopado de lentilha (desistir de algo importante por um pequeno lucro). Esaú, o mais velho dos filhos do patriarca bíblico Isaac, estando com fome e cansado, vendeu seu direito de primogenitura a seu irmão mais novo Jacó por um guisado de lentilhas. (Gn 25:29-34).

A estrela guia é a Estrela de Belém, mostrando o caminho para os magos orientais (magos), que foram se curvar ao Cristo nascido (Mt 2.9). É usado no sentido: aquilo que dirige a vida, a atividade de alguém.

O Santo dos Santos (secreto, secreto, inacessível aos não iniciados) é uma parte do tabernáculo (templo judaico de acampamento), cercado por um véu, no qual apenas os sumos sacerdotes podiam entrar uma vez por ano. "E haverá uma cortina para separar o santuário para você do Santo dos Santos" (Ex. 26:33).

Aperto dos dentes. "Haverá choro e ranger de dentes" (Mt 8:12) - trezentas palavras de Jesus sobre os horrores do inferno. Em sentido figurado, é usado como raiva impotente.

Servo de dois senhores (uma pessoa que tenta em vão agradar a muitos ao mesmo tempo). “Nenhum servo pode servir a dois senhores, pois ou há de odiar um e amar o outro, ou se dedicará a um e desprezará o outro” (Lucas 16:13).

Sirva a Mamom (preocupe-se excessivamente com a riqueza, a riqueza material). "Não podeis servir a Deus e a Mamom" (Mt 6:24). Mammon - riqueza ou bens terrenos.

Pecado mortal. O apóstolo João fala de pecado para morte e pecado não para morte (1 João 5:16-17). Um pecado para morte (pecado mortal) é um pecado que não pode ser expiado.

Sodoma e Gomorra (licenciosidade, bem como extrema confusão). Da história bíblica sobre as cidades de Sodoma e Gomorra, que Deus puniu pela falta de moral de seus habitantes (Gênesis 19:24-25).

Sal da terra. "Vós sois o sal da terra" (Mt 5:13) - as palavras de Jesus Cristo em relação aos crentes, significando - a melhor parte das pessoas úteis à sociedade, cujo dever é manter sua pureza espiritual. Nos tempos antigos, o sal era considerado um símbolo de pureza.

Vaidade. Isso se refere à pequenez dos problemas e feitos humanos diante de Deus e da Eternidade. "Vaidade das vaidades, dizia o Eclesiastes, vaidade das vaidades, tudo é vaidade!" (Ecl. 1:2).

Esse mistério é grande. Texto eslavo da Igreja de uma expressão da Epístola aos Efésios (cap. 5, versículo 32). Usado em relação a algo inacessível, cuidadosamente escondido; muitas vezes num sentido irônico.

Coroa de espinhos (provas). Antes da crucificação, os soldados colocaram uma coroa de espinhos na cabeça de Cristo (Mateus 27:29; Marcos 15:17; João 19:2).

Trinta moedas de prata (símbolo de traição). Por trinta moedas de prata, Judas entregou Cristo aos principais sacerdotes (Mt 26:15). Srebrennik é uma antiga moeda judaica digna de quatro dracmas gregos.

Campo de escuridão (símbolo do inferno). "Mas os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes" (Mt 8:12). Na Igreja eslava "trevas exteriores" - "trevas exteriores".

Lave as mãos (responsabilidade do escudo). "Pilatos, vendo que nada ajudava, ... tomou água e lavou as mãos diante do povo, e disse: Estou inocente do sangue deste Justo" (Mt 27:24). O procurador romano, Pôncio Pilatos, realizou o ritual de lavagem das mãos, costumeiro entre os judeus, como sinal de não participação no assassinato cometido (Dt 21:6-9).

Farisaísmo (hipocrisia). Os fariseus são um partido religioso e político da antiga Judéia, cujos representantes eram partidários da ostensiva e estrita execução dos aspectos rituais da religião judaica. Jesus, denunciando o fanatismo religioso, freqüentemente os chamava de hipócritas: "Ai de vocês, escribas e fariseus, hipócritas" (Mt 23:13; 23:14; 23:15; Lc 11:44).

Folha de figueira (justificativa insuficiente e superficial para algo, bem como uma cobertura hipócrita para algo vergonhoso). Adão e Eva, que conheceram a vergonha após a queda (comer do fruto proibido da árvore do conhecimento do bem e do mal), cingiram-se com folhas de figueira ( Figueira) (Gn 3:7). Os escultores costumavam usar uma folha de figueira ao retratar um corpo nu.

Thomas, o incrédulo (pessoa que duvida). O apóstolo Tomé não acreditou imediatamente na ressurreição de Cristo: "Se eu não vir em suas mãos as marcas dos pregos, se eu não colocar o dedo nas marcas dos pregos e não colocar a mão no seu lado, não acreditarei" (João 20:25). Pelo subsequente ministério apostólico e morte por causa da fé, o apóstolo de Cristo, Tomé, expiou sua dúvida momentânea.

Pão de cada dia (alimento essencial). "O pão nosso de cada dia nos dá hoje" (Mt 6:11), e também Lucas. 11:3 - da Oração do Senhor.

Abismos do céu (hoje uma expressão cômica sobre chuva forte). Da história bíblica do dilúvio global: "Todas as fontes do grande abismo se romperam, e as janelas do céu se abriram; e a chuva caiu sobre a terra durante quarenta dias e quarenta noites" (Gênesis 7:11). Na Igreja eslava "janelas" - "abismo".

Mantenha como a menina dos seus olhos (mantenha como o mais precioso). "Guarda-me como a menina dos teus olhos" (Sl. 16:8). "Conservou-o como a menina dos seus olhos" (Dt 32:10).

Provérbios e provérbios

Deus deu, Deus tomou.
"O Senhor deu. O Senhor também tirou" (Jó 1:21).

Tema a Deus, honre o rei.
"Temei a Deus, honrai o rei" (1 Pedro 2:17).

Tema a Deus - a morte está à porta.
"Em todas as suas obras, lembre-se do seu fim, e você nunca pecará" (Sir. 7:39).

A fé moverá uma montanha de seu lugar.
"Se você tiver fé do tamanho de um grão de mostarda, e disser a este monte: 'Passe daqui para lá', e ele se moverá; e nada será impossível para você" (Mt 17:20).

Tudo no mundo é criado não por nossa mente, mas pelo julgamento de Deus.
"Vi então todas as obras de Deus, e descobri que o homem não pode compreender as obras que se fazem debaixo do sol" (Eclesiastes 8:17).

Deus está pronto para cortar a espada dos pecadores.
"E se alguém se converter da justiça para o pecado, o Senhor o preparará para a espada" (Sir. 26:26).

O ouro é tentado pelo fogo, mas o homem pela adversidade.
"Pois o ouro é provado no fogo, mas o que agrada a Deus na fornalha da humilhação" (Sir. 2:5).

Quem faz o bem, Deus o recompensará. Para o bem, Deus é o pagador.
"Faça bem ao piedoso, e você receberá uma recompensa, e se não dele, então do Altíssimo" (Sir. 12:2).

Quem é para Deus, para isso e Deus.
"Quando os caminhos de um homem agradam ao Senhor, ele reconcilia com ele até os seus inimigos" (Pv 16:7).

Quem honra seus pais, Deus não se esquece dele.
"Honra a teu pai e a tua mãe, para que te cures e se prolonguem os teus dias na terra" (Ex. 20:12).

Não há fé sem boas ações.
"A fé sem obras é morta" (Tiago 2:26).

Um Deus sem pecado.
"Não há homem justo na terra que faça o bem e não peque" (Ecl. 7:20).

Você se esconde das pessoas, mas não de Deus. Você não pode escapar do julgamento de Deus.
"Porque Deus há de trazer a juízo toda obra, e tudo o que está encoberto, quer seja bom, quer seja mau" (Eclesiastes 12:14).

O pobre pede, mas você dá a Deus.
"Aquele que é bondoso para com o pobre empresta ao Senhor, e ele lhe retribuirá sua boa ação" (Pv 19:17).

Não desanima aquele que confia em Deus.
"Entrega as tuas obras ao Senhor, e as tuas obras serão cumpridas" (Provérbios 16:3).

Deus tem muitas bênçãos.
"A terra está cheia da graça do Senhor" (Sl 32:5).

O homem propõe, mas Deus dispõe.
"Há muitos planos no coração do homem, mas somente o que for determinado pelo Senhor acontecerá" (Pv 19:21).

O homem caminha, Deus conduz.
"O coração do homem traça o seu caminho, mas o Senhor dirige o seu caminho" (Pv 16:9).

Ofenda os pobres - busque a morte para si mesmo.
"Não seja ladrão do pobre, porque ele é pobre, e não oprima o infeliz na porta, porque o Senhor intervirá em sua causa e roubará a alma de seus ladrões" (Pv 22:22-23) .

Toda mentira é um pecado.
"Toda injustiça é pecado" (1 João 5:17).

Fazer o bem é divertir-se.
"A alegria do homem é a sua caridade" (Pv 19:22).

Segure-se no bem e fique longe do mal. Ponte para o bem e afaste-se do mal.
"Afaste-se do mal e faça o bem" (Sl 33:15).

Confie mas verifique.
"Aquele que logo confia é irrefletido" (Sir. 19:4)

Esmola caminho em tempo de pobreza.
"A misericórdia é propícia em tempos de angústia, como nuvens de chuva em tempos de seca" (Sir. 35:23).

Para o bem, espere o bem, para o mal - mal.
"Dize ao justo que lhe é bom, porque comerá do fruto das suas obras; e ai do ímpio, porque será recompensado pelas obras das suas mãos" (Isaías 3:10-11).
O pedaço ganho é melhor do que um pão roubado. Melhor pequenas migalhas com tranquilidade do que grandes pedaços com arrojado.
"Melhor é um pouco com justiça do que uma multidão de ganhos com injustiça" (Pv 16:8).

Quem faz o bem, o mal não o prejudica.
"Nenhum mal acontecerá ao justo" (Pv 12:21).

Quem acredita facilmente, facilmente desaparece.
"Não abra seu coração a todo homem, para que ele não lhe agradeça" (Sir. 8:22).

Melhor dar do que receber.
"Mais bem-aventurado é dar do que receber" (Atos 20:35).

Pão melhor com água do que uma torta com problemas.
"Melhor é um pedaço de pão seco, e a paz com ele, do que uma casa cheia de gado abatido, com contenda" (Provérbios 17:1).

O chapéu do ladrão está pegando fogo.
"Os ímpios fogem quando ninguém o persegue" (Provérbios 28:1).

Não há misericórdia para aqueles que não mostram misericórdia.
"Não há bem para aquele que está constantemente empenhado no mal e que não dá esmola" (Sir. 12:3).
"Pois o julgamento é sem misericórdia para aquele que não usou de misericórdia" (Tiago 2:13).

Não confie em todos, tranque bem a porta.
"Não traga todo homem para sua casa, pois o astuto tem muitas artimanhas" (Sir. 11:29).

Uma cabeça culpada e uma espada não açoitam.
"Aquele que esconde seus crimes não terá sucesso; mas quem os confessa e os abandona, alcançará misericórdia" (Prov. 28:13).

O lúcio está jejuando, mas o cajado não está sonolento. O interesse próprio sempre tem uma face desinteressada.
"Há um astuto que anda encurvado, desanimado, mas por dentro está cheio de engano. Ele baixa o rosto e finge ser surdo, mas ele vai te preceder onde você não pensa" (Sir. 19:23- 24).

Justa é a lei, mas o juiz é injusto.
"Mas sabemos que a lei é boa, se alguém a usa licitamente" (1Tm 1:8).

Lute contra o pecado, mas reconcilie-se com o pecador.
"Não repreenda o homem que se desvia do pecado" (Sir. 8:6).

Tendo feito o bem, não repreenda.
"Quando fizeres o bem, não repreendas, e em toda dádiva não ofendas com palavras" (Sir. 18:15).

Você não vai ficar bom por azar.
"Tesouros injustos de nada aproveitam" (Provérbios 10:2).

Sem dinheiro, o sono é mais forte.
"A vigilância sobre as riquezas esgota o corpo, e cuidar delas afasta o sono" (Sir. 31:1).

O rico come docemente, mas dorme mal.
"A saciedade do rico não o deixa dormir" (Ecl. 5:11).

Um homem rico é um tolo, mas eles o respeitam. Se os ricos falam, há alguém para ouvir.
“O rico falou, e todos se calaram e elevaram sua fala às nuvens; o pobre falou, e eles perguntaram: “Quem é este?” (Sir. 13:28-29).

Seja pobre, seja honesto.
"Melhor é o pobre que anda na sua integridade do que aquele que perverte os seus caminhos, ainda que seja rico" (Provérbios 28:6).

Para emprestar - para vender a si mesmo.
"O rico domina sobre o pobre, e o devedor se torna escravo do emprestador" (Pv 22:7).

Tudo pode acontecer e os ricos batem nos pobres.
"Quem tapa o ouvido ao clamor do pobre, ele mesmo clamará e não será ouvido" (Pv 21:13).

Muito dinheiro, e ainda mais.
"Aquele que ama a prata não se fartará de prata" (Ecl. 5:9).

O dinheiro não compra uma alma.
"As riquezas não ajudarão no dia da ira" (Provérbios 11:4).

Dinheiro é água: veio e se foi. Dinheiro - fluff: apenas soprar neles e não.
“Não se preocupe em acumular riquezas; deixe seus pensamentos assim. 4-5).

Boa fama é melhor do que riqueza.
"Um bom nome é melhor do que uma grande riqueza, e uma boa reputação é melhor do que prata e ouro" (Prov. 22:1).

O ouro não fala, mas cria muito. O ouro é pesado, mas puxa para cima.
"Não comeces um processo com um homem rico, para que ele não tenha vantagem sobre ti; porque o ouro destruiu a muitos, e dobrou o coração dos reis" (Sir. 8, 2-3).

A cabra competiu com o lobo, a cauda e a pele permaneceram.
"Não brigue com um homem forte, para que um dia você não caia em suas mãos. Não inicie um processo com um homem rico, para que ele não tenha vantagem sobre você" (Sir. 8:1-2). .

Um pedaço de pão e uma concha de água, a consciência está calma e você não espera problemas.
"Melhor é o pouco no temor do Senhor, do que o grande tesouro e a ansiedade com ele" (Pv 15:16).

Quem não economiza um centavo não vale um rublo.
"Aquele que põe em vão as pequenas coisas, aos poucos cairá em decadência" (Sir. 19:1).

Melhor é um mendigo verdadeiro do que um falso homem de mil.
"E o pobre é melhor do que o enganador" (Pv 19:22).

Mzda cega os olhos.
"Os dons cegam os olhos dos sábios" (Dt 16:19).

Com um suborno, com um freio, você fará o juiz se submeter à sua vontade.
"As guloseimas e presentes cegam os olhos dos sábios e, como um freio na boca, desviam a repreensão" (Sir. 20:29).
"Presente - gema aos olhos daquele que o possui: para onde quer que se volte, terá sucesso" (Pv 17:8).

Aquisição errada - morte.
"Aquele que constrói a sua casa com o dinheiro dos outros é o mesmo que ajunta pedras para a sua própria sepultura" (Sir. 21:9).

Torta yaduchi lembrar e crosta seca. Com a saciedade, lembre-se da fome, com a riqueza, a miséria.
"Na hora da saciedade, lembre-se da hora da fome, e nos dias da riqueza - sobre a pobreza e a necessidade" (Sir. 18:25).

Veio com o vento, foi com o vento. O dinheiro do trabalho é sempre forte.
"A riqueza se esgota com a vaidade, mas o que ajunta com trabalho aumenta" (Prov. 13:11).

Não lute com os fortes, não compita com os ricos.
"Não levante coisas pesadas além de suas forças, e não entre em comunhão com aqueles que são mais fortes e mais ricos do que você" (Sir. 13:2).

É mais forte emprestar-se - perder o bem.
"Não empreste a uma pessoa que é mais forte do que você; e se o fizer, considere-se perdido." (Sir. 8:15).

Julgue não pela mente, mas pelo bolso.
"Mas a sabedoria do pobre é desprezada, e as suas palavras não são ouvidas" (Eclesiastes 9:16).

O que é o útero, tais são as crianças.
"Como é a mãe, assim é a filha" (Ezequiel 16:44).

A juventude é mais forte com os ombros, a velhice com a cabeça.
"A glória dos jovens é a sua força, mas o adorno dos velhos são os seus cabelos grisalhos" (Provérbios 20:29).

Castigue as crianças na juventude, elas o colocarão para descansar na velhice.
"Quem ama seu filho, castigue-o mais vezes, para que depois seja consolado por ele" (Sir. 30:1).

Não obedeceu ao seu pai - ouça o chicote.
"A estupidez se apegou ao coração do jovem, mas a vara da correção a removerá dele" (Pv 22:15).

Não olhe para a velhice com risadas - a sua não está longe.
"Não negligencie o homem na sua velhice, pois também envelhecemos" (Sir. 8:7).

Eu não ensinei meu filho enquanto estava deitado no banco, mas você não vai ensinar como se esticar ao máximo.
"Não deixes um jovem sem castigo: se o castigares com uma vara, ele não morrerá; tu o castigarás com uma vara, e livrarás a sua alma do inferno" (Pv 23, 13-14).

Lucro errado - as crianças não vivem.
"A descendência dos ímpios não multiplicará ramos e raízes impuras - sobre uma rocha rochosa" (Sir. 40,15).
"A herança dos filhos dos pecadores perecerá, e a desonra se espalhará com sua tribo" (Sir. 41:9).

De uma semente ruim não espere uma boa tribo.
"Toda árvore boa dá frutos bons, mas a árvore ruim dá frutos ruins" (Mt 7:17).

Os pais comiam cranberries e as crianças ficavam nervosas.
"Os pais comeram uvas verdes, mas os dentes dos filhos se embotaram" (Jr 31:29).

Aprenda desde tenra idade - será útil para sempre.
"Ensina o jovem no princípio do seu caminho: não se desviará dele quando for velho" (Pv 22:6).

O que você não aprende na sua juventude, você não vai conseguir na sua velhice.
"O que você não colecionou na juventude, como pode ganhar na velhice?" (Sir. 25:5).

Você nasceu nu, você vai morrer nu.
"Nu saí do ventre de minha mãe, e nu voltarei" (Jó 1:21).

O dia desaparece à noite, e uma pessoa com tristeza.
"Ama a tua alma e consola o teu coração e afasta de ti a tristeza, porque a tristeza matou a muitos, mas não há nenhum benefício nela" (Sir. 30:24-25).

Dinheiro é mel, roupas são decadência e saúde é a coisa mais preciosa.
"A saúde e o bem-estar do corpo são mais preciosos do que qualquer ouro, e um corpo forte é melhor do que a riqueza incalculável" (Sir. 30:15).

Viva simplesmente, viva até os cem anos.
"Um homem bem-educado se contenta com pouco e, portanto, não sofre de falta de ar em sua cama" (Sir. 31:21).

As pessoas viveram antes de nós, as pessoas viverão depois de nós.
"Uma geração passa, e uma geração vem, mas a terra permanece para sempre" (Eclesiastes 1:4).

A saúde é mais valiosa do que a riqueza.
"Não há riqueza melhor do que a saúde do corpo" (Sir. 30:16).

Aquele que ama o vinho destruirá a si mesmo.
"Contra o vinho, não se mostre corajoso, pois o vinho destruiu muitos" (Sir. 31,29).

Os anos não envelhecem, a dor sim. Não é o trabalho que envelhece, mas o cuidado.
"Cuidado - prematuramente traz a velhice" (Sir.30,26).

Eles morrem não de jejum, mas de gula.
"Muitos morreram de saciedade, mas o moderado acrescentará vida a si mesmo" (Sir. 37:34).

Um copo por saúde, outro por diversão, o terceiro por bobagem.
"O vinho é bom para a vida de uma pessoa se você beber com moderação" (Sir. 31:31).

Das dores da enfermidade, da morte da enfermidade.
"A tristeza do mundo produz a morte" (2 Coríntios 7:10).

Você não pode escapar da morte.
"E nunca será que alguém permaneça para viver para sempre e não veja a sepultura" (Sl. 48:9-10).

A alegria endireita, o tormento torce.
"O coração alegre faz bem como remédio, mas o espírito abatido seca os ossos" (Pv 17:22).

A morte iguala a todos.
"E ai! o sábio morre como o tolo" (Eclesiastes 2:16).

Se você morrer, não levará nada com você.
"Não temas quando um homem enriquecer, quando a glória da sua casa aumentar: porque ao morrer não tomará nada; a sua glória não o seguirá" (Sl 48, 17-18).

O que é fervido no coração não fica escondido no rosto.
"O coração do homem muda sua face para o bem ou para o mal" (Sir. 13:31).
"O coração alegre alegra o rosto, mas na tristeza do coração o espírito desanima" (Pv 15:13).

O diabo coloca uma colher de mel na esposa de outra pessoa.
"Os lábios da mulher estranha exsudam mel, e sua fala é mais suave que óleo; mas as consequências dela são amargas como o absinto" (Pv 5:3-4).

O pecado é doce, o homem é ganancioso. Pecados gentilmente trazem para o abismo.
"Muitos se desviaram pela formosura de uma mulher" (Sir. 9:9).

Uma boa esposa é como uma pedra preciosa.
"Quem pode encontrar uma esposa virtuosa? Seu preço é mais alto do que pérolas" (Prov. 31:10).

Uma boa esposa é divertida, e uma mulher magra é uma poção do mal.
"A mulher virtuosa é uma coroa para o marido, mas a ignominiosa é como a podridão dos seus ossos" (Pv 12:4).
"Uma boa esposa é muito feliz" (Sir. 26:3).

Uma boa esposa salvará a casa, e uma má a sacudirá com a manga.
"A mulher sábia edificará a sua casa, mas a insensata a destruirá com as próprias mãos" (Pv 14:1).

Uma esposa má é pior que má.
"Toda ira é pequena em comparação com a ira de uma mulher" (Sir. 25:21).
"Não deis saída à água, nem poder à mulher má" (Sir. 25:28).

É melhor andar em um barco frágil no mar do que acreditar em um segredo para sua esposa.
"Do que está no teu seio, guarda a porta da tua boca" (Mq 7:5).

É melhor comer pão com água do que viver com uma mulher má.
"É melhor viver no canto do telhado do que com uma esposa briguenta em uma casa espaçosa" (Pv 25:24).

É ruim para um marido que tem uma esposa grande em casa.
"Decepção, vergonha e grande desgraça quando a esposa prevalece sobre o marido" (Sir. 25:24).

Charka e padrinho serão privados de honra e mente.
"O vinho e as mulheres corrompem os sábios" (Sir. 19:2).

Fique com raiva, fique com raiva, mas não peque.
"Quando estiver com raiva, não peque" (Sl. 4:5).

Mestre de sua raiva, mestre de tudo.
"Melhor é o que se controla do que o que conquista uma cidade" (Pv 16:32).

O olho invejoso vê amplamente. Que os olhos são jogados, é uma pena sair.
"Que coisa criada tem mais inveja do olho? Porque chora tudo o que vê" (Sir. 31:15).

O invejoso seca de inveja, mas o bom chora de alegria.
"O coração manso é vida para o corpo, mas a inveja é podridão para os ossos" (Pv 14:30).

Se você quiser mais, perderá o último.
"O invejoso corre para a riqueza e não pensa que a pobreza o alcançará" (Pv 28:22).

O limite não é uma parede, mas não pode ser movido.
"Não ultrapasse os limites do seu próximo" (Dt 19:14).

Ria dos outros, chore de si mesmo.
"Aquele que se alegra com o infortúnio não ficará impune" (Pv 17:5).

Não se alegre com a desgraça alheia: a sua está no cume.
"Não se alegre quando o seu inimigo cair, e não se alegre o seu coração quando ele tropeçar" (Prov. 24:17).

Não cave um buraco para outro - você mesmo cairá nele.
"Quem cava uma cova, nela cairá" (Pv 26:27).

Da raiva à estupidez um passo.
"Não se apresse em seu espírito para a ira, pois a ira se aninha no coração dos tolos" (Eclesiastes 7:9).
"O homem irascível pode fazer loucuras" (Prov. 14:17).

De uma palavra, mas uma briga por um século.
"O começo de uma briga é como uma explosão de água; deixe a briga antes que ela se acenda" (Prov. 17:14).

Julgue primeiro, julgue depois.
"Antes de investigar, não repreenda; descubra primeiro e depois repreenda" (Sir. 11:7).

Mantenha a língua na conversa, mas o coração na raiva.
"Todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para irar-se" (Tiago 1:19).

Uma disputa vazia para uma briga em breve.
"Desvia-te das contendas insensatas e ignorantes, sabendo que suscitam contendas" (2 Timóteo 2:23).

Tema o Altíssimo - não diga muito.
"Na verbosidade não se pode evitar o pecado, mas o que refreia a boca é sábio" (Pv 10:19).

Temei o caluniador como um malvado herege.
"O fone de ouvido e o bilíngue serão amaldiçoados, pois destruíram muitos que viviam em silêncio" (Sir. 28:15).

Mentiras não são discutíveis, logo irão confundir.
"O comportamento de uma pessoa enganosa é desonroso, e sua vergonha está sempre com ele" (Sir. 20:26).

Discurso vermelho e vermelho para ouvir.
"A palavra agradável é favo de mel, doce para a alma e cura para os ossos" (Pv 16:24).
"Uma flauta e uma harpa tornam o canto agradável, melhor do que eles - uma linguagem agradável" (Sir. 40.21).

Uma palavra mansa humilha uma cabeça violenta.
"A resposta branda desvia a ira" (Provérbios 15:1).

Quem atestar, ele vai sofrer.
"A garantia levou à ruína de muitas pessoas suficientes e as sacudiu como uma onda do mar" (Sir. 29,20).

Uma palavra carinhosa quebra um osso. Uma palavra carinhosa é mais que um clube.
"Com mansidão o nobre se curva à misericórdia, e a língua branda quebra os ossos" (Pv 25:15).

É melhor tropeçar com o pé do que com a língua.
"Melhor é tropeçar da terra do que da língua" (Sir. 20:18).

Ouça as pessoas e faça a sua parte.
"Guarda o conselho do teu coração, porque não há ninguém mais fiel a ti" (Sir. 37:17).

Menos conversa, menos pecado.
"A língua repressora viverá em paz, e quem odeia a fala reduzirá o mal" (Sir. 19:6).
"A língua mansa é árvore de vida, mas a desenfreada é contrição do espírito" (Pv 15:4).

Você não pode jogar um lenço em cada boca. O cachorro late - o vento desgasta.
"Não preste atenção a toda palavra que é falada" (Ecl. 7:21).

Mel na língua e gelo no coração.
"Com a boca finge ser inimigo, mas no coração trama o engano" (Pv 26:24).

Não acredite nos discursos de outras pessoas, acredite em seus próprios olhos.
"Não acredite em toda palavra" (Sir. 19:16).

Não dê uma palavra, seja forte, mas dê - espere.
"Uma rede para um homem é fazer um voto apressadamente, e depois do voto ponderar" (Prov. 20:25).

Você não venderá sem elogiar, não comprará sem blasfêmia.
"Ruim, mau", diz o comprador, e quando ele sai, ele se vangloria" (Prov. 20:14).

Não se apresse com sua língua, apresse-se com suas ações.
"Não sejas rápido com a tua língua, preguiçoso e negligente nas tuas obras" (Sir. 4:33).

Não se elogie, existem melhores que você.
"Que outro te louve, e não a tua boca" (Pv 27:2).

Cale a boca Bole, você vai viver uma parte.
"Quem guarda a boca, guarda a sua alma; mas quem abre bem a boca, isso é problema" (Pv 13:3).

A palavra cura, a palavra aleija.
"Alguns faladores ociosos penetram como espada, mas a língua dos sábios cura" (Pv 12:18).

A palavra não é uma flecha, mas golpes.
"Muitos caíram ao fio da espada, mas não tantos quanto os que caíram pela língua" (Sir. 28:21).

A palavra na hora e por sinal é mais forte do que escrever e imprimir.
"A alegria de um homem está na resposta de sua boca, e quão boa é a palavra no tempo!" (Pv 15:23).

Mentiras têm pernas curtas. A mentira tem pouca idade.
"Lábios de verdade vêm para sempre, mas a língua mentirosa é apenas por um momento" (Prov. 12:19).

Uma pechincha é uma pechincha.
"Mantenha a sua palavra com firmeza e seja fiel a ela" (Sir. 29:3).

Minha língua é minha inimiga: vagueia diante da mente, procurando encrenca.
"Ninguém do povo pode domar a língua: é um mal incontrolável" (Tiago 3:8).

Um vizinho próximo é melhor do que parentes distantes.
"Melhor vizinho perto do que um irmão longe" (Pv 27:10).

A boa fraternidade é mais cara do que a riqueza.
"Um amigo fiel é uma forte defesa: quem o encontra, encontrou um tesouro" (Sir. 6:14).

A amizade não está longe de ser hostil.
"Afaste-se de seus inimigos e tenha cuidado com seus amigos" (Sir. 6:13).

A amizade leva, então não se poupe.
"Quem quiser ter amigos, ele mesmo deve ser amigável" (Pv 18, 25)

Amigo é conhecido em apuros.
"Há um amigo na hora certa para ele, e ele não ficará com você no dia da sua tribulação" (Sir. 6:8).

Você não reconhecerá um amigo na felicidade, um inimigo não se esconderá no infortúnio.
"Um amigo não é conhecido na felicidade, e um inimigo não se esconde na desgraça" (Sir. 12:8).

Um amigo confiável é mais valioso do que dinheiro.
"Não há preço para um verdadeiro amigo" (Sir. 6:15).

No jantar, todos os vizinhos; e o problema veio, eles estão longe como a água.
"Um participante de uma refeição é um amigo, e ele não ficará com você no dia da sua aflição" (Sir. 6:10).

Não tenha cem rublos, mas tenha cem amigos.
"Não troque um amigo por um tesouro" (Sir. 7:20).

Não reconheça um amigo em três dias, descubra em três anos.
"Se você quer ganhar um amigo, ganhe-o depois de uma provação e não confie nele rapidamente" (Sir. 6:7).

Uma data rara - um convidado agradável. Um convidado raro - as portas abertas.
"Não deixe seu amigo entrar muitas vezes em casa, para que ele não se canse de você e o odeie" (Prov. 25:17).

Com quem você lidera, disso você ganhará.
"Não faças amizade com uma pessoa raivosa e não te associes com uma pessoa de temperamento irascível, para que não aprendas os seus caminhos e não tragas laços à tua alma" (Prov. 22:24-25).

Um velho amigo é melhor do que dois novos.
"Não deixe um velho amigo, pois um novo não pode se comparar com ele" (Sir. 9:12).

Para abrir um segredo - para destruir a fidelidade.
"Aquele que revela segredos perdeu a confiança e não encontrará um amigo segundo a sua alma" (Sir. 27:16).

Você pode ver o mestre no trabalho.
"O produto se orgulha de acordo com a mão do artista" (Sir. 9.22).

Onde eles trabalham, está lotado, mas em uma casa preguiçosa está vazio. O trabalho alimenta uma pessoa, mas a preguiça estraga.
"A mão preguiçosa empobrece, mas a mão diligente enriquece" (Provérbios 10:4).

O trabalho é amargo, mas o pão é doce. Você semeia - você chora, você colhe - você pula.
"Os que semeiam com lágrimas, com alegria colherão" (Sl. 125:5).

Quem dorme por muito tempo não pode economizar dinheiro. Quem acorda cedo, Deus dá.
"Não ame dormir, para que você não empobreça; mantenha os olhos abertos, e você se fartará de pão" (Pv 20:13).

Quem não tem preguiça de arar terá pão.
"Quem lavra a sua terra se fartará de pão, quem imita o ocioso se fartará de pobreza" (Pv 28:19).

A abelha é pequena, mas alimenta o homem.
"A abelha é pequena entre os que voam, mas seu fruto é o melhor dos doces" (Sir. 11:3).

A ociosidade é a mãe dos vícios.
"Pois a ociosidade ensinou muitas coisas más" (Sir. 33:28).

Durma muito, viva com dívidas. Levante-se tarde - a necessidade de dormir.
“Você vai dormir um pouco, você vai cochilar um pouco, você vai se deitar um pouco com as mãos postas: e sua pobreza virá como um transeunte, e sua necessidade como um ladrão” (Pv 6:10-11).

Você não pode encher um barril sem fundo com água. Falar com um tolo é carregar água com uma peneira.
"O coração do tolo é como um vaso quebrado e não guardará nenhum conhecimento" (Sir. 21:17)

Cuidado com o problema enquanto ele se foi. Não conhecendo o vau, não coloque a cabeça na água.
"O sábio vê a angústia e se esconde, mas o inexperiente vai em frente e é castigado" (Pv 27:12).

Onde está a mente, há sentido.
"O coração do sábio conhece o tempo e a regra" (Eclesiastes 8:5).

Um chicote tolo tem medo, mas uma palavra inteligente é suficiente.
"Uma repreensão tem mais efeito sobre um sábio do que cem golpes sobre um tolo" (Prov. 17:10).

Um tolo mesmo em um morteiro.
"A conversa do insensato no almofariz com o pilão, junto com o grão, sua loucura não será separada dele" (Prov. 27:22).

Quem é preguiçoso, tem sono.
"A indolência leva à sonolência" (Prov. 19:15).

A blasfêmia inteligente é melhor do que o elogio estúpido.
"É melhor ouvir as repreensões do sábio do que ouvir as canções dos tolos" (Ec 7:5).

A sabedoria está na cabeça, não na barba.
"Não perene apenas sábio" (Jó 32.9).

Você aprenderá com os inteligentes, desaprenderá com os estúpidos.
"O que lida com os sábios será sábio, mas o que faz amizade com os tolos se tornará corrupto" (Pv 13:21).

Do diabo com uma cruz, de um urso com um pilão, mas nada de um tolo.
"É melhor um homem encontrar uma ursa sem filhos do que um tolo com sua estupidez" (Pv 17:12).

Você entrará em contato com um tolo, você mesmo se tornará um.
"Não responda ao insensato segundo a sua insensatez, para que não se torne também como ele" (Pv 26:4).

Um tolo tem um discurso tolo.
"Os lábios dos tolos vomitam loucura" (Provérbios 15:2).

A mente supera a força.
"A sabedoria é melhor do que a força" (Ecl. 9:16).

O sábio gosta de aprender, mas o tolo gosta de ensinar.
"O insensato não ama o conhecimento, mas apenas mostrar o que pensa" (Provérbios 18:2).

O sábio se humilha, o insensato se ensoberbece.
"O homem paciente tem muito entendimento, mas o irritável mostra insensatez" (Pv 14:29).

Um cientista lidera outros, mas um ignorante vagueia no escuro.
"O sábio tem os olhos na cabeça, mas o tolo anda nas trevas" (Ecl. 2:14).

A aprendizagem é luz e a ignorância é escuridão.
"A vantagem da sabedoria sobre a estupidez é a mesma que a vantagem da luz sobre as trevas" (Ecl. 2:13).

Ensine o tolo, não poupe o punho.
"O chicote é para o cavalo, o freio para o jumento, mas a vara é para os tolos" (Pv 26:3).

Sem paciência não há salvação.
"Pela vossa paciência salvai as vossas almas" (Lucas 21:19).

Tudo é possível, mas nem tudo é necessário.
"Tudo me é permitido, mas nem tudo me convém" (1 Cor. 6:12).

Quando você ascende, humilha-se, e quando você se humilha, você ascende.
"E a humildade precede a glória" (Pv 15:33).

A fome é o melhor cozinheiro.
"A alma bem alimentada pisa até o favo de mel, mas para a alma faminta tudo o que é amargo é doce" (Pv 27:7).

A panela não é amiga da caldeira.
"Que comunhão tem uma panela com um caldeirão? Este o empurrará, e ele quebrará" (Sir. 13:3).

Casas e edoma de palha.
"Vida melhor os pobres sob um telhado de madeira, em vez de festas suntuosas nas casas de outras pessoas" (Sir. 29:25).

Lance lotes - não há mais culpa.
"A sorte põe fim às disputas e decide entre os fortes" (Pv 18:19)

Se você perseguir duas lebres, não pegará uma.
"Não assuma muitas coisas com muitas coisas você não ficará sem culpa. E se você correr atrás delas, você não vai conseguir" (Sir. 11.10).

A verdade é da terra, e a verdade é do céu.
"A verdade surge da terra, e a justiça descerá do céu" (Sl. 84:12).

À medida que vier, assim ele responderá.
"Com a medida que você usar, será medido para você novamente" (Lucas 6:38).

Quem semeia vento colherá tempestade.
"Porque semearam vento, também colherão tempestade" (Os. 8:7)

Por outro lado, e a mola não é vermelha.
"Como o pássaro que deixa o ninho, assim é o homem que deixa o seu lugar" (Pv 27:8).

Não procure o cisco no olho de outra pessoa.
"E por que você olha para o cisco no olho do seu irmão, mas não sente a trave no seu olho?" (Mat. 7:3).

Não pule na fúria.
"É difícil para você ir contra os aguilhões" (Atos 9:5).

O vinho é inocente, a embriaguez é culpada.
"O que é a vida sem vinho? Foi criado para a alegria das pessoas. Delícia para o coração e conforto para a alma é o vinho usado com moderação na hora certa; tristeza para a alma é vinho quando se bebe muito" (Sir 31,32-34).

Não há tristeza sem alegria, e alegria sem tristeza.
"Mesmo com o riso às vezes dói o coração, e o fim da alegria é a tristeza" (Pv 14:13).

O imundo não gruda no limpo.
"Para os puros todas as coisas são puras" (Tito 1:15).

Você fica com vinho, anda nua.
"O bêbado e o farto empobrecerão" (Pv 23:21).
"O obreiro propenso à embriaguez não será enriquecido" (Sir. 19:1).

Não beba água do rosto.
"Não elogie um homem por sua beleza, nem tenha aversão a um homem por sua aparência" (Sir. 11:2).

Seu próprio biscoito é melhor do que as tortas de outras pessoas.
"Aquele que olha para a mesa alheia, sua vida não é vida: humilha sua alma com pratos alheios" (Sir. 40.30).

Sete vezes meça o corte uma vez.
"O início de todo trabalho é a meditação, e antes de qualquer ação é o conselho" (Sir. 37:20).

Você vai sair em breve, você não estará lá em breve.
"Todo aquele que apressadamente sofre dificuldades" (Prov. 21:5).

O cego não guiará o cego.
"Se um cego guiar outro cego, ambos cairão na cova" (Mt 15:14).

O arrogante voa alto, mas cai baixo.
"Não te exaltes, para que não caias e tragas desonra à tua alma" (Sir. 1:30).
"O orgulho precede a ruína, e a arrogância antes da queda" (Pv 16:18).

É difícil esperar se você não consegue ver nada.
"A esperança que não se realiza por muito tempo cansa o coração" (Pv 13:12).

Saber receber, saber dar. Dívida boa volta merece outra.
"Empresta ao teu próximo na hora da necessidade, e no devido tempo retribui ao teu próximo" (Sir. 29:2).

Uma árvore ruim - com uma raiz.
"Toda árvore que não dá bom fruto é cortada e lançada ao fogo" (Mt 7:19).

Alma alienígena - escuridão.
"Os pensamentos no coração do homem são águas profundas" (Pv 20:5).

O que vai volta.
"Tudo o que o homem semear, isso também ceifará" (Metas 6:7).

O assassinato sairá.
"Pois não há nada oculto que não venha a ser revelado, e secreto que não venha a ser conhecido" (Mt 10, 26).

Introdução

Durante um longo período histórico, a língua eslava da Igreja e a igreja (como portadora dessa língua) tiveram um enorme impacto na língua russa.

Hoje em dia, qualquer pessoa, independentemente da fé, usa citações da Bíblia em seu discurso. As chamadas "expressões aladas" tornam o discurso brilhante, conciso, significativo e amplo. Com a ajuda deles, você pode descrever e caracterizar uma pessoa ou alguma situação e expressar sua atitude em relação a ela. Também é surpreendente que citações bíblicas sejam usadas não apenas em linguagem comum. pessoas comuns, mas também em trabalhos de arte, jornais, rádio e televisão.

Nas últimas décadas, a relação entre Igreja e Estado mudou, e surgiu o interesse pela Ortodoxia, pela Bíblia e, como resultado, pelas expressões bíblicas. Mas, por ignorância, as pessoas costumam usar "expressões aladas" em situações absolutamente inadequadas, distorcendo assim seu significado.

O significado dos termos "expressões aladas", "biblismos"

Bem, vamos tentar descobrir. O que é "expressões aladas"? A Enciclopédia "Língua Russa" (editor-chefe. Karaulov Yu.N.) dá a seguinte definição: "Palavras aladas" são ditos estáveis ​​que apareceram na língua de uma determinada fonte literária, jornalística e científica ou com base nelas, bem como declarações Figuras históricas amplamente utilizado na fala. As palavras aladas são diversas em sua origem. Alguns deles surgiram em épocas remotas, outros - mais recentemente. culturas épocas diferentes e os países enriqueceram seu estoque. Mitos antigos e bíblicos, canções folclóricas e contos de fadas, mundo ficção, crítica, jornalismo, memórias, documentos históricos, escritos científicos são fontes abundantes de palavras aladas. A maioria das expressões aladas são emprestadas da Bíblia, são chamadas de biblismos.

Biblicalismos são palavras e expressões na literatura e Discurso oral emprestados da Bíblia ou relacionados a histórias bíblicas. Os biblicalismos começaram a aparecer no processo de uso da própria Bíblia como fonte de informação - durante sermões, cultos, até campanhas. Após os cultos de domingo, as pessoas muitas vezes se reuniam para discutir a palavra de Deus; com o tempo, certas palavras e expressões começaram a escorregar em seu vocabulário e, às vezes, em citações inteiras.

Algumas expressões populares originam-se no Livro dos Livros. No entanto, nem todos, usando expressões bíblicas comuns em seu discurso, sabem o que elas significam. Algum palavras aladas perderam seu significado original e às vezes são percebidos em um sentido completamente oposto. Sugiro que você se familiarize com exemplos de bibliismos, talvez alguns sejam familiares para você, enquanto outros expandirão seu vocabulário.

Judas é um traidor. beijo de Judas.

Expressões surgiram da lenda do evangelho sobre a traição de um dos doze discípulos de Jesus - Judas Iscariotes; ele traiu seu professor por trinta moedas de prata aos sumos sacerdotes judeus; conduzindo a guarda ao Jardim do Getsêmani, onde Jesus estava, Judas disse que aquele que ele beijou deveria ser levado, e imediatamente foi até Jesus e o beijou (Mt., 25, 48-49; Marcos, 14, 44; Lucas , 22, 47). O nome Judas tornou-se sinônimo de traidor; a expressão "beijo de Judas" é usada no sentido: um ato traiçoeiro, hipocritamente coberto por uma manifestação de amor, amizade.

Pelo suor do seu rosto (pelo trabalho duro). "No suor do teu rosto comerás o pão" (Gênesis 3:19) - Deus disse a Adão, que foi expulso do paraíso.

Burro de Valaam. A expressão originou-se de história bíblica sobre Balaão, cuja jumenta uma vez falou em linguagem humana, protestando contra os espancamentos (Números, 22, 27-28). É usado ironicamente quando aplicado a pessoas silenciosas e submissas que de repente falaram, protestaram.

Lobo em pele de cordeiro.

A expressão surgiu do Evangelho: "Acautelai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores" (Mt 7:15). É usado como uma característica de um hipócrita que esconde suas más intenções sob a máscara da virtude.

Voz no deserto.

Uma expressão da Bíblia (Livro do profeta Isaías, 40, 3; citado: Mt., 3, 3; Marcos, 1, 3; João, 1, 23), é usada no sentido: um apelo em vão para algo que permanece sem atenção, sem resposta.

Massacre dos inocentes.

A expressão surgiu da lenda evangélica sobre o assassinato de todos os bebês em Belém por ordem do rei judeu Herodes depois que ele soube dos magos sobre o nascimento de Jesus, que eles chamavam de rei dos judeus (Mat., 2, 1 -5 e 16). Usado como uma definição de abuso infantil, bem como quando se fala de brincadeira sobre medidas estritas tomadas contra qualquer pessoa. O obstáculo.

A expressão é usada no sentido: a dificuldade que alguém encontra em algum negócio. Surgiu da Bíblia (O Livro do Profeta Isaías, 8, 14; a Epístola do Apóstolo Paulo aos Romanos, 9, 31-33, etc.).

O homem não viverá só de pão.

Uma expressão da Bíblia (Deuteronômio, 8, 3; Mat., 4, 4; Lucas, 4, 4). É usado no significado: uma pessoa deve cuidar de satisfazer não apenas suas necessidades materiais, mas também espirituais.

Filho prodígio.

A expressão surgiu da parábola evangélica do filho pródigo (Lc 15:11-32), que conta como um certo homem dividiu sua propriedade entre dois filhos. O mais novo foi para um país distante e, vivendo dissolutamente, desperdiçou sua propriedade. Tendo experimentado necessidade e privação, ele voltou para seu pai. O pai teve pena dele, abraçou-o e beijou-o, e o filho disse-lhe: "Pai, pequei contra o céu e contra ti, e já não sou digno de ser chamado teu filho". Mas seu pai ordenou que ele se vestisse com as melhores roupas e organizou um banquete em sua homenagem, dizendo: "Vamos comer e nos divertir! Pois este meu filho estava morto e reviveu; estava perdido e foi encontrado". A expressão "filho pródigo" significa: um filho que deixou de obedecer ao pai; usado no significado: uma pessoa dissoluta, moralmente instável, mas mais frequentemente no significado: arrependido de seus erros.

Faça uma contribuição (faça uma contribuição).

Um ácaro é uma pequena moeda de cobre. Segundo Jesus, as duas moedas da viúva colocadas no altar do templo valiam muito mais do que ofertas ricas, porque ela deu tudo o que tinha (Marcos 12:41-44; Lucas 21:1-4).

Que este cálice passe por mim.

Seja qual for a dor, o infortúnio passou. As palavras de Jesus orando, proferidas por ele em antecipação à execução na cruz. (Evangelho de Mateus 26.39)

Construa uma casa na areia.

Significa - algo instável, frágil, irracional. (Evangelho de Mateus 7, 26,27).

Ele colhe onde não semeou.

Sobre pessoas que gostam dos resultados do trabalho de outra pessoa. (Evangelho de Mateus 24:24, Lucas 19:21).

Ovelha perdida.

Sobre um homem que se perdeu. (Evangelho de Mateus 18.12).

Tempos antediluvianos

e também: tecnologia antediluviana, julgamentos antediluvianos, etc. É usado no significado: muito antigo, que existia quase antes do dilúvio (Gn 6-8).

O fruto proibido.

Da história da árvore do conhecimento do bem e do mal, cujos frutos Deus proibiu Adão e Eva de colher (Gênesis 2:16-17).

Não deixe pedra sobre pedra (destrua até o chão). "Nenhuma pedra ficará aqui sobre pedra; tudo será destruído" (Mt 24:2) - as palavras proféticas de Jesus sobre a destruição iminente de Jerusalém, que ocorreu 70 anos após a crucificação de Cristo.

linguagem da bíblia frase

Quem sabe a origem da frase "Haja luz!", disse o montador"? É claro que "Haja luz" é da Bíblia. ("E Deus disse: "Haja luz!" era luz. E Deus chamou a luz de dia, e as trevas de noite. E houve tarde e manhã"). Mas de onde veio o apto? .. Muitos ditos da Bíblia entraram nas línguas do mundo em geral. :

Quem vem com uma espada morrerá pela espada. "Pois todos os que tomarem a espada à espada perecerão" (Mateus 26:52).

Quem não trabalha não come. "Se alguém não quer trabalhar, não coma" (2 Tessalonicenses 3:10).

Presunto. Esse era o nome de um dos três filhos de Noé (Cão, Sem, Jafé), de quem "toda a terra foi povoada" após o dilúvio. Ele se mostrou desrespeitoso com seu pai e foi submetido à sua maldição.

"Pomba da Paz" não apareceu graças a um desenho de Picasso ou a uma organização pioneira da URSS. A pomba libertada por Noé da arca trouxe-lhe uma folha de oliveira, como prova de que o dilúvio acabou, a terra seca apareceu, a ira de Deus foi substituída pela misericórdia (Gênesis 8:11). Desde então, uma pomba com um ramo de oliveira (oliva) tornou-se um símbolo de reconciliação.

Uma parábola da cidade (na boca de todos, assunto de uma conversa comum). "E você será ... uma parábola e motivo de chacota de todas as nações" (Dt 28:37). Na Igreja eslava, "entre todos os povos" - "em todas as línguas".

Do maligno (supérfluo, desnecessário, feito em detrimento). “Mas deixe sua palavra: sim, sim; não não; mas o que é mais do que isso vem do maligno” (Mt 5:37) - as palavras de Jesus Cristo.

Pecados da juventude. “Os pecados da minha juventude... não me lembro... Senhor!” (Sal. 24:7).

Campo de escuridão (símbolo do inferno). “Mas os filhos do reino serão lançados nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes” (Mateus 8:12). Na Igreja eslava "trevas exteriores" - "trevas exteriores".

A estrela guia é a Estrela de Belém, mostrando o caminho para os magos orientais (magos), que foram se curvar ao Cristo nascido (Mt 2:9). É usado no sentido: aquilo que dirige a vida, a atividade de alguém.

Vaidade. Isso se refere à pequenez dos problemas e feitos humanos diante de Deus e da Eternidade. "Vaidade das vaidades, dizia o Eclesiastes, vaidade das vaidades, tudo é vaidade!" (Ecl. 1:2).

Pelo suor do seu rosto (pelo trabalho duro). "No suor do teu rosto comerás o pão" (Gn 3:19) - Deus disse a Adão, que estava sendo expulso do paraíso.

Voltar à estaca zero (retornar ao início de uma fase da vida). "E o vento retorna aos seus círculos" (Ecl. 1:6) (na Igreja eslava - "aos seus círculos").

Faça uma contribuição (faça uma contribuição). Um ácaro é uma pequena moeda de cobre. Segundo Jesus, as duas moedas da viúva colocadas no altar do templo valiam muito mais do que ricas doações, porque. ela deu tudo o que tinha (Marcos 12:41-44; Lucas 21:1-4).

Na vanguarda (principal, prioridade). "A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular" (Sl 117:22). Citado muitas vezes no Novo Testamento (Mateus 21:42; Marcos 12:10; Lucas 20:17; Atos 4:11; 1 Pedro 2:7).

Raiz do mal (fonte do mal). “Como se a raiz do mal se achasse em mim” (Jó 19:28). “Pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males” (1Tm 6:10).

Não ceda nem um pouco (não ceda nem um pouco). "Nem um pingo ou nenhuma linha passará da lei até que tudo seja cumprido" (Mt 5:18), ou seja, mesmo o menor desvio da lei é inaceitável até que todas as predestinações sejam cumpridas. Por iota aqui se entende o sinal do alfabeto hebraico - iodo, semelhante em forma a um apóstrofo.

Quem não está comigo está contra mim. Quem não está conosco está contra nós. “Quem não é comigo é contra mim; e quem comigo não ajunta, desperdiça” (Mt 12:30). Com essas palavras, Jesus Cristo enfatizou que no mundo espiritual existem apenas dois reinos: o bem e o mal, Deus e Satanás. Não há terceiro.

- Rios de leite, bancos de geléia. Liderando o povo judeu da escravidão egípcia, o Senhor prometeu um lugar fértil "onde o leite e o mel fluem". É citado muitas vezes no Antigo Testamento (Ex. 3:8; Números 13:28, etc.) A expressão "rios de leite, bancos de geléia" como um lugar de vida livre despreocupada está firmemente enraizada nos contos populares russos.

Um lobo em pele de cordeiro (um hipócrita cobrindo sua malícia com piedade imaginária). "Acautelai-vos dos falsos profetas, que vêm a vós disfarçados em ovelhas, mas por dentro são lobos devoradores" (Mt 7:15).

Hora de espalhar pedras, hora de coletar pedras (tudo tem seu tempo). "Para tudo há um tempo, e um tempo para cada coisa debaixo do céu: tempo de nascer e tempo de morrer; ... tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; ... para a guerra, e tempo para a paz" (Ecl. 3:1-8). A segunda parte da expressão (tempo para coletar pedras) é usada no significado: o tempo da criação.

Beba o copo até o fundo (suporte o teste até o fim). “Levante-se, levante-se, levante-se, Jerusalém, você que bebeu o cálice da sua ira da mão do Senhor, bebeu o cálice da embriaguez até o fim, o esgotou” (Isaías 51:17).

Cada criatura em pares. Da história do dilúvio global - sobre os habitantes da arca de Noé. (Gn 6:19-20; 7:1-8). Usado em um sentido irônico em relação a uma empresa heterogênea.

Voz no deserto. Uma expressão do Antigo Testamento (Isaías 40:3). Citado no Novo Testamento (Mateus 3:3; Marcos 1:3; João 1:23) em relação a João Batista. Usado no significado: uma chamada desesperada.

Enterrando o talento no chão (impedindo que as habilidades inerentes a uma pessoa se desenvolvam). Da parábola evangélica de um escravo que enterrou um talento (uma medida do peso da prata) no solo em vez de usá-lo para negócios e obter lucro (Mt 25:14-30). A palavra "talento" posteriormente tornou-se sinônimo de habilidades excepcionais.

tropeço (obstáculo no caminho). "Ele será ... uma pedra de tropeço e uma rocha de escândalo" (Isaías 8:14). Citação do Antigo Testamento. Frequentemente citado no Novo Testamento (Romanos 9:32-33; 1 Pedro 2:7).

Lave as mãos (responsabilidade do escudo). "Pilatos, vendo que nada ajudava, ... tomou água e lavou as mãos diante do povo, e disse: Estou inocente do sangue deste Justo" (Mt 27:24). O procurador romano Pôncio Pilatos realizou o ritual judaico de lavar as mãos como um sinal de não participação no assassinato cometido (Dt 21:6-9).

Não deixe pedra sobre pedra (destrua até o chão). "Nenhuma pedra ficará aqui sobre pedra; tudo será destruído" (Mat. 24:2) - as palavras proféticas de Jesus sobre a destruição iminente de Jerusalém, que ocorreu 70 anos após a crucificação de Cristo.

Maná do céu (ajuda inesperada). Alimento enviado por Deus do céu ao povo de Israel durante suas peregrinações no deserto (Ex. 16:14-16; Ex. 16:31).

Jogar pérolas (desperdiçar palavras na frente de pessoas que não querem ou não sabem apreciar seu significado). "Não deis nada de sagrado aos cães, e não deiteis aos porcos as vossas pérolas, para que não as pisem com os pés" (Mt 7:6). Na Igreja eslava, as pérolas são contas.

Subir na fúria (para empreender algo que está obviamente fadado ao fracasso). Rozhon - uma vara pontiaguda para dirigir uma equipe de touros; pólo pontiagudo, col. “É difícil para você ir contra as picadas”, Jesus Cristo advertiu Saulo, o ardente perseguidor dos cristãos (Atos 9:5). Abalado pelo encontro com Deus, Saulo se tornou um dos pregadores do cristianismo – o apóstolo Paulo. Derivados da expressão "subir na fúria" foram as expressões: "que diabos?" - Por quê?; "o que diabos você precisa?" - o que mais é necessário?

Não deste mundo. "Vós sois deste mundo, eu não sou deste mundo" (João 8:23) - da conversa de Jesus Cristo com os judeus, bem como "O meu reino não é deste mundo" (João 18:36) - A resposta de Cristo a Pôncio Pilatos sobre a questão é se ele é o Rei dos judeus. A expressão é usada em relação a pessoas descoladas das realidades da vida, excêntricas.

Não faça de si mesmo um ídolo. Uma expressão do segundo mandamento de Deus, que proíbe a adoração de falsos deuses, ídolos (Ex. 20:4; Deut. 5:8).

Não julgue para não ser julgado. Citação do Sermão da Montanha de Jesus Cristo (Mateus 7:1).

Não só de pão. "Nem só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca do Senhor" (Dt 8:3). Citado por Jesus Cristo durante Seu jejum de quarenta dias no deserto em resposta à tentação de Satanás (Mt 4:4; Lc 4:4). É usado em relação ao alimento espiritual.

Independente de rostos. "Não faça distinção de pessoas no julgamento; ouça tanto os pequenos como os grandes" (Dt 1:17). "Tende fé em Jesus Cristo, nosso Senhor da glória, independente de pessoas" (Tiago 2:1).

Um livro com sete selos (algo inacessível). "E vi na destra do que estava assentado sobre o trono um livro... selado com sete selos... e ninguém podia, nem no céu, nem na terra, nem debaixo da terra, abrir este livro, nem olhar para ele" (Ap 5:1-3).

- Bode expiatório (ser responsável pelos outros). Um animal no qual os pecados cometidos por todo o povo de Israel foram simbolicamente colocados. (Lev. 16:21-22). De acordo com o rito hebraico, no dia da absolvição dos pecados, o sumo sacerdote colocava as mãos sobre a cabeça do bode e assim impunha sobre ele os pecados de todo o povo. Então o bode foi levado para o deserto da Judéia e solto.

Não ceda nem um pouco (não ceda nem um pouco). "Nem um iota ou um til passará da lei até que tudo seja cumprido" (Mt 5:18), ou seja, mesmo o menor desvio da lei é inaceitável até que todas as predestinações sejam cumpridas. Por iota aqui se entende o sinal do alfabeto hebraico - yod, semelhante em forma a um apóstrofo.

Não duvide de nada. Não duvidando de nada. "Mas peça com fé, não duvidando de forma alguma" (Tiago 1:6). Na Igreja eslava: "Sim, ele pede pela fé sem hesitação." A expressão é usada em sentido irônico: sem muita hesitação.

Separe o joio do trigo (separe a verdade da falsidade, o mal do bem). Da parábola do evangelho sobre como o inimigo semeou joio (erva daninha) entre o trigo. O dono do campo, temendo que ao colher o joio, o frágil trigo pudesse ser danificado, decidiu esperar que amadureça para depois colher o joio e queimá-lo (Mt 13:24-30; 36-43).

Vamos transformar espadas em arados (pedido de desarmamento). "E converterão as suas espadas em relhas de arados, e as suas lanças em tesouras de podar; uma nação não levantará a espada contra outra nação, e não aprenderá mais a pelejar" (Isaías 2:4). Oralo é um arado.

Polvilhe cinzas em sua cabeça (um sinal de extremo desespero e tristeza). O antigo costume dos judeus como sinal de tristeza para espalhar cinzas ou terra em suas cabeças. "E levantaram a sua voz e choraram; e cada um rasgou a sua roupa exterior, e lançou pó sobre as suas cabeças para o céu" (Jó 2:12); "... rasgou as suas vestes e vestiu-se... cinzas" (Ester 4:1).

Carne de carne (parentesco). "E o homem disse: Eis que isto é osso dos meus ossos e carne da minha carne" - palavras sobre Eva, criada por Deus da costela de Adão (Gênesis 2:23).

Mantenha como a menina dos seus olhos (mantenha como o mais precioso). "Guarda-me como a menina dos teus olhos" (Sl. 16:8). "Conservou-o como a menina dos seus olhos" (Dt 32:10).

O poder das trevas (o triunfo do mal). "Todos os dias eu estava convosco no templo, e não levantastes as mãos contra mim, mas agora é a vossa hora e o poder das trevas" (Lucas 22:53) - as palavras de Jesus Cristo, dirigidas aos que vieram para levá-lo sob custódia.
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