555년 전 이 사건이 왜 중요한가? 현대 러시아, 작가 Sergei Vlasov는 말합니다.
우리가 터키의 공격 직전에 도시에 있었다면 불운한 콘스탄티노플의 방어자들이 다소 이상한 일을 하고 있음을 발견했을 것입니다. 그들은 목이 쉬어질 때까지 "교황의 티아라보다 터번이 낫다"라는 슬로건의 타당성에 대해 논의했습니다. 현대 러시아에서 들을 수 있는 이 캐치프레이즈는 비잔틴 제국의 루크 노타라스(Luke Notaras)에 의해 처음으로 언급되었는데, 그의 권력은 1453년에 총리와 대략 일치했습니다. 게다가 그는 제독이자 비잔틴 애국자였습니다.
때때로 애국자들에게 발생하는 것처럼 Notaras는 마지막 비잔틴 황제 콘스탄티누스 11세가 방어벽 수리를 위해 할당한 재무부에서 돈을 훔쳤습니다. 나중에 터키 술탄 메흐메드 2세가 수리되지 않은 동일한 성벽을 통해 도시에 들어왔을 때 제독은 그에게 금을 선물했습니다. 그가 요구한 것은 단 하나, 자신의 생명을 구하는 것이었습니다. 대가족. 술탄은 돈을 받고 그의 눈앞에서 제독의 가족을 처형했습니다. 마지막 사람은 노타라스 자신의 머리를 잘랐습니다.
-서방이 비잔티움을 도우려고 시도 했습니까?
예. 도시 방어는 Genoese Giovanni Giustiniani Longo가 지휘했습니다. 단 300명으로 구성된 그의 부대는 수비수 중 전투 준비가 가장 잘 된 부대였습니다. 포병은 독일 요한 그랜트(Johann Grant)가 이끌었다. 그건 그렇고, 비잔틴 사람들은 당시 포병의 선구자 인 헝가리 엔지니어 Urban에게 서비스를 제공 할 수있었습니다. 그러나 황실 금고에는 그의 슈퍼건을 만들 돈이 없었습니다. 그런 다음 기분이 상한 헝가리 인은 Mehmed II로갔습니다. 400kg에 달하는 돌포탄을 발사하는 대포가 주조돼 콘스탄티노플 함락의 원인 중 하나가 됐다.
- 비잔티움의 역사가 이렇게 끝난 이유는 무엇입니까?
- 비잔틴 자체가 주로 이에 대한 책임이 있습니다. 제국은 유기적으로 근대화가 불가능한 나라였습니다. 예를 들어, 4세기 최초의 기독교 황제 콘스탄티누스 대제 시대부터 제한하려고 했던 비잔티움의 노예 제도는 13세기에야 완전히 폐지되었습니다. 이는 1204년에 도시를 점령한 서부 야만인 십자군에 의해 이루어졌습니다.
제국의 많은 정부 직위는 외국인이 차지했으며 무역도 장악했습니다. 물론 그 이유는 사악한 가톨릭 서방이 정교회 비잔티움의 경제를 체계적으로 파괴하고 있었기 때문이 아닙니다.
가장 유명한 황제 중 한 명인 Alexei Komnenos는 경력 초기에 그의 동포들을 책임있는 정부 직책에 임명하려고 노력했습니다. 하지만 일이 잘 풀리지 않았습니다. 시바리틱에 익숙한 로마인들은 오전 9시 이전에 거의 일어나지 않았고 정오가 가까워지자 사업에 착수했습니다... 그러나 황제가 곧 고용하기 시작한 민첩한 이탈리아인들은 일을 시작했습니다. 하루 새벽.
- 하지만 이것이 제국을 덜 위대하게 만들지는 않았습니다.
-제국의 위대함은 종종 그 국민의 행복에 반비례합니다. 유스티니아누스 황제는 지브롤터에서 유프라테스 강까지 로마 제국을 복원하기로 결정했습니다. 그의 지휘관들(그 자신은 포크보다 더 날카로운 것은 결코 집어들지 않았습니다)은 이탈리아, 스페인, 아프리카에서 싸웠습니다... 로마만 5번의 습격을 받았습니다! 그리고 뭐? 30년 동안의 영광스러운 전쟁과 대승을 거두고 제국은 황폐화되었습니다. 경제는 훼손되었고, 재무부는 텅 비었고, 최고의 시민들은 죽었습니다. 하지만 정복한 영토는 여전히 버려져야만 했습니다...
- 러시아는 비잔틴 경험에서 어떤 교훈을 배울 수 있습니까?
- 과학자들은 가장 위대한 제국이 붕괴된 6가지 이유를 다음과 같이 말합니다.
극도로 부풀고 부패한 관료제.
가난한 사람과 부자로 사회가 눈에 띄게 계층화됩니다.
일반 시민은 법정에서 정의를 얻을 수 없습니다.
육군과 해군의 방치와 자금 부족.
식량을 공급하는 지방에 대한 수도의 무관심한 태도.
영적 권력과 세속적 권력의 합병, 황제의 통일.
현재 러시아 현실과 얼마나 일치하는지 모두가 스스로 결정하도록하십시오.
12세기 중반 비잔틴 제국은 막대한 인적, 물적 손실을 입으면서도 투르크족의 침략과 베네치아 함대의 공격에 전력을 다해 맞서 싸웠다. 가을 비잔틴 제국십자군 전쟁이 시작되면서 가속화되었습니다.
비잔티움에 대항한 십자군 전쟁은 붕괴를 가속화시켰고, 1204년 십자군이 콘스탄티노플을 점령한 후 비잔티움은 에피루스, 니케아, 라틴 제국이라는 세 개의 독립 국가로 나뉘었습니다.
라틴 제국은 수도 콘스탄티노플을 중심으로 1261년까지 지속되었습니다. 콘스탄티노플에 정착한 어제의 십자군은 대부분 프랑스인과 제노바인이었고 계속해서 침략자처럼 행동했습니다. 그들은 정교회의 성지를 조롱하고 예술 작품을 파괴했습니다. 천주교를 소개하는 것 외에도 외국인들은 이미 빈곤한 인구에게 엄청난 세금을 부과했습니다. 정교회는 그들 자신의 명령을 강요하는 침략자들에 맞서 단결하는 힘이 되었습니다.
쌀. 1. 십자가에 달리신 성모님. 다프네 성모승천교회의 모자이크. 비잔티움 1100..
니케아 황제 미카엘 팔라이올로고스는 귀족 귀족의 제자였습니다. 그는 잘 훈련되고 기동성이 뛰어난 니케아 군대를 창설하고 콘스탄티노플을 점령했습니다.
쌀. 2. 비잔틴 제국과 트레비종드 제국 지도, 1453년.
오스만 제국은 오랫동안 비잔티움을 점령하려고 노력해 왔습니다. 콘스탄티누스 11세의 통치가 시작될 때까지 비잔티움에는 콘스탄티노플과 에게해의 여러 섬, 그리고 모레아만 있었습니다.
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헝가리 점령 이후, 메흐메드 2세가 이끄는 터키군이 콘스탄티노플 성문 가까이 다가왔습니다. 도시로의 모든 접근은 터키군에 의해 통제되었습니다. 해상 항로막힌. 1453년 4월, 콘스탄티노플 포위 공격이 시작되었습니다. 1453년 5월 29일 도시는 함락되었고 콘스탄티누스 11세 팔라이올로고스는 시가전에서 투르크족과 싸우다가 사망했습니다.
쌀. 3. 메흐메드 2세의 콘스탄티노플 입성.
역사가들은 1453년 5월 29일을 비잔틴 제국이 멸망한 날로 간주합니다.
서유럽터키 예니체리의 타격으로 정교회의 중심이 무너진 것에 놀랐습니다. 동시에, 단 하나의 서방 세력도 비잔티움에 실제로 도움을 제공하지 않았습니다. 서유럽 국가들의 배신적인 정책은 국가를 죽음으로 몰아 넣었습니다.
비잔티움 멸망의 경제적, 정치적 이유는 서로 연결되어 있습니다.
아니다 마지막 역할대규모 봉건 영주의 배신적인 정책과 외국인의 모든 지역 침투가 비잔틴 제국의 몰락에 영향을 미쳤습니다. 문화 분야나라의 삶의 방식. 여기에 사회의 내부 분열, 국가 통치자에 대한 사회의 다양한 계층에 대한 불신, 수많은 외부 적에 대한 승리를 추가하는 것이 가치가 있습니다. 비잔티움의 많은 대도시가 전투 없이 투르크에 항복한 것은 우연이 아닙니다.
비잔티움은 여러 가지 상황으로 인해 멸망할 수밖에 없는 나라, 변화할 수 없는 나라, 철저히 부패한 관료주의, 게다가 사방이 외부의 적들에 둘러싸여 있는 나라였습니다. 기사에 설명된 사건을 통해 비잔틴 제국이 터키 제국에 완전히 흡수될 때까지의 붕괴 연대뿐만 아니라 이 국가가 사라진 이유도 간략하게 알 수 있습니다.
평균 평점: 4.4. 받은 총 평점: 162.
역사상 받아들여진 과학, 동쪽에서 발생한 국가의 이름. 로마의 일부 4세기의 제국 그리고 중반까지 존재했다. 15세기; adm., 경제학 콘스탄티노플은 영국의 문화 중심지였습니다. 공식적인 이름 수요일에. 세기 - Basileia ton Romaion - 로마 제국(그리스어 "Romeev"). V. 가 독립적으로 등장합니다. 국가는 로마 깊은 곳에서 준비되었습니다. 경제적으로 더 강력하고 위기 노예 소유자의 영향을 덜 받는 제국. 헬레니즘화된 동방 사회 이미 3세기에 지구(M. Asia, 시리아, 이집트 등)가 있었습니다. 라트비아인과 정치적으로 분리하려고 노력했습니다. 서쪽. 처음에는 창조 4세기 새로운 정치적 동부의 중심은 실제로 제국이 2개의 국가로 분할되었고 V의 출현으로 이어졌습니다. 4세기에 계속되었습니다. 두 국가는 때때로 한 황제의 통치하에 연합되어 멸망할 것입니다. 마지막에 휴식이 발생했습니다. 4세기 V. 의 출현은 경제에 기여했습니다. 안정을 취하고 노예 소유의 몰락을 지연시켰습니다. 동쪽에 건물 지중해의 일부. 4 - 시작 7세기 V. 의 경우 경제적 특징이 있습니다. 상승, 다양한 농업의 변화. 아시아, 시리아, 동부의 공예 및 무역 중심지에 정착지. 발칸 반도의 일부; 아라비아, 흑해 지역, 이란, 인도, 중국과의 무역 발전; 시리아와 아시아의 인구 밀도. 마르크스주의 역사학에서 초기 베트남 역사의 시대화는 베트남 노예 소유자의 존재 문제와 관련이 있습니다. 봉건제와 그 발전으로의 전환 단계를 갖춘 건물. 대부분의 과학자들은 V. 중간까지 노예 보유를 고려합니다. 7세기 (M. Ya. Syuzyumov, Z. V. Udaltsova, A. P. Kazhdan, A. R. Korsunsky) 일부 사람들은 Vladimir가 이미 4-5 세기에 봉건제로 전환했다고 믿고 있으며 이미 4 세기에 있다고 믿습니다. 불화가 형성되기 시작했습니다. 재산, 주요 식민지는 시골에서 착취의 한 형태가 되었고, 도시에서는 자유 장인의 노동이 사용되었으며, 노예 제도는 죽어가는 삶의 방식으로만 보존되었습니다(이 견해는 E. E. Lipshits에 의해 가장 일관되게 옹호되었습니다)(저널 페이지의 토론 참조). "VDI", 1953년 2, 3위, 1954년 2, 3위, 1955년 1, 3, 4위, 1956년 1위, 잡지 "VI" 페이지, 10위 1958년, 1959년 3위, 1960년 2위, 1961년 6, 8번). V. in 말기 노예 제도의 존재(4~7세기 초). 이 시대의 토지 소유자는 국가, 귀족, 교회, 마을 사람들, 자유 농민 공동체였습니다. 농민 공동체(메트로코미아)의 구성원들은 개인 소유의 경작지를 갖고 있었습니다. “낯선 사람”에게 토지를 판매하는 것은 제한되었습니다(유스티니아누스 강령, XI, 56). 농민들은 상호 책임에 묶여 있었다. 공동체 관계는 관습법에 의해 규제되었습니다. 정원과 채소 작물, 포도 재배가 널리 보급되었습니다. 기본적인 경제 추세는 소규모 농업의 성장으로 향했습니다. 노예 제도는 시골과 도시 모두에서 여전히 사회에서 지배적인 위치를 유지했습니다. 군에 입대하는 노예의 수는 많지만. 생산량은 감소했지만 V.에 인접한 야만인 부족이 서로 싸우면서 많은 노예를 V.에게 팔았 기 때문에 노예의 국가 유입은 계속되었습니다 (V.와의 무역에서 거의 유일한 동일). 노예 가격은 오랫동안 안정적이었습니다. 노예는 여전히 사물로 간주되었으며 그 사용은 법으로 규제되었습니다. 노예는 가족법의 대상이 아니었고 법으로 보장된 개인 재산도 없었습니다. 그러나 새로운 관계의 영향은 큰 타격을 입었습니다. 4~6세기에 채택된 법률은 노예 해방을 더 쉽게 만들었습니다. 넓은 범위. 대규모 토지 소유자의 재산은 노예뿐만 아니라 부양 농민(에나포그래퍼, 자유민 또는 임대인)에 의해 경작되었습니다. 노예 소유자는 소규모 농업의 이점을 활용하려고 했습니다. 기본적인 경제학과 반대됩니다. 시대의 경향에 따라 그들은 노예 소유자의 통치하에 의존하는 소규모 토지 소유자를 노예로 삼고 토지에 부착하려고했습니다. 관계는 종종 노예 상태에 접근했습니다 (특히 에나포 작가들 사이에서). 노예 소유자 4~6세기 사회의 성격. 사회에서 노예 노동의 우세뿐만 아니라 노예 소유권의 보존에 의해서도 결정되었습니다. 진보적인 개발 추세와 충돌하는 상부 구조. 상태 이 장치는 노예 소유 재산 관계를 보존하는 데 관심이 있는 귀족 계층의 손에 있었습니다. 비잔티움 출신. 일부 도시만이 공예와 무역의 중심지였습니다(예: 콘스탄티노플, 안디옥, 알렉산드리아, 라오디게아, 셀레우키아, 스키토폴, 비블로스, 가이사랴, 베이루트, 테살로니카, 트레비존드, 에베소, 스미르나). 대부분의 도시는 지방 자치 단체로 통합된 소규모 부동산 소유자와 노예 소유자의 정착지입니다. 지방 분구 관장 도시는 콘스탄티노플의 귀족들에 의해 착취당했습니다. 지방 정부 (curia)는 조세 제도의 보조 장치로 변했습니다. 4~6세기 대부분의 도시. 사회를 잃었습니다. 땅; 이전에 도시 산하 지역의 일부였던 다수의 정착촌은 대도시권을 받았습니다. 대규모 지방 부동산. 귀족들도 도시에 대한 종속에서 물러났으며, 더욱이 관리와 주교(자치에서 매우 중요한 인물)의 선출은 주변의 대지주에 의해 결정되었습니다(유스티니아누스 법전 1, 4, 17 및 19). 도시에서의 생산은 소규모였으며 장인은 귀족, 교회 및 국가로부터 건물을 임대했습니다. 무역과 공예. 협회는 전례 체계와 연관되어 있었기 때문에 부유한 마을 사람들과 지주들이 강제로 대학에 포함되었습니다. 건물에 대한 세금과 임대료가 흡수되었습니다. 장인의 잉여 생산물의 일부. 사치품과 무기는 주에서 제조되었습니다. 노예 노동이 지배적인 작업장(유스티니아누스 법전, XI, 8, 6); 합법적으로 자유로워진 사람들도 대개 그런 작업장에 배정되었고, 탈출할 경우 강제로 돌려보내졌습니다. 안에 주요 도시 수많은 국가(“빵과 서커스” 정책)나 산을 희생하면서 살아가는 룸펜-프롤레타리아 계층. 전례학자. 4세기부터 자선 활동을 합니다. 기능이 교회에 할당되기 시작했고 특별한 "자선 기관" 수도의 곡물 대부분은 이집트에서 왔습니다. 현지 시장은 Ch. 도착. 교외 주택: 산. 귀족들은 포도원, 올리브 과수원, 채소밭, 과수원이 있는 "프로아스티아"(교외 부지)를 갖기를 원했습니다. 야만인의 침략으로 인한 황폐화에도 불구하고 세금의 심각성으로 인해 때로는 마을 사람들이 7세기까지 도시를 떠나야 했습니다. 도시 농업화의 징후는 없었습니다. 비문과 파피루스는 오히려 오래된 도시의 통합과 새로운 도시의 건설을 나타냅니다. 그러나 도시의 발전은 타락한 노예 소유라는 불안정한 기반 위에 기초를 두고 있었습니다. x-va가 처음에 중단되었습니다. 7세기 (그러나 이 견해는 일부 과학자들에 의해 논쟁의 여지가 있습니다). 도시는 문화의 중심지였습니다(비잔틴 문화 기사 참조). 그런 종류의 골동품. 사실상 존재하지 않게 된 재산은 단일한 "완전 재산"이 선언된 유스티니아누스 법전에 의해 폐지되었습니다. 국가의 초급 본질에 대한 아이디어가 담긴 유스티니아누스의 법칙은 이론적입니다. 삭감의 근거는 황권의 근원인 신의 마련이었고, 재산을 보장하기 위한 것이었다. 노예 소유자 관계 약-va. 4~6세기 군주제의 사회적 기반. 산이 있었어요. 노예 소유자: 교외 부동산 소유자("proastiev"), 주택 소유자, 대금업자, 상인. 이들 중 구매 직위를 통해 고위 귀족이 탄생했습니다. 군주제의 물질적 기반은 인구에 대한 무거운 세금이었고 이는 그들이 흡수되었음을 의미했습니다. 노예와 식민지의 잉여 생산물의 일부. 수업. V. 4-6 세기의 투쟁. 군재정 독재에 대한 항의, 인위적으로 사회를 억류하려는 시도에 대한 항의였습니다. 노예 소유권의 틀 내에서 개발. 관계. 4세기부터 그것은 주로 이단자의 형태를 취했습니다. 동정. 콘스탄티누스 치하에서 기독교가 지배적인 종교가 되었고, 이로 인해 내정이 악화되었습니다. 교회 안의 모순. 기독교는 4세기 억압받는 대중의 항의와 유전적으로 관련이 있습니다. 여전히 민주주의를 유지하고 있다. 어법. 교회 계층과 착취 계층은 그리스도 안에서 그들을 제거하려고 노력했습니다. 민주주의 교리 동향; 고급 대중은 그것을 보존하려고 노력했습니다. 당시의 모든 '이단'의 기원은 바로 이러한 모순에 있습니다. 부서 대중의 기분에 의존하는 계층은 지배에 동의하지 않는 사람들을 독단적으로 공식화했습니다. 교회 가르침(도나투스파, 아리우스파, 네스토리우스파 등 참조) ); 나중에는 “교회”가 되면서 이단은 그 민주적 성격을 상실했습니다. 성격. 이단자들에 대해서는 탄압과 권리와 종교에 대한 제한이 사용되었습니다. “anathemas”(교회 계층은 노예 소유 관계를 강력하게 옹호했습니다). 이집트와 시리아에는 교회가 있습니다. 종교를 앗아간 불안. 쉘, 또한 분리주의 정서 때문이었습니다. 박사. 계급투쟁의 한 형태는 희미한 산악조직의 운동이었다. 서커스 파티에 의한 인구(Veneti 및 Prasin 참조). 두 정당 모두 사람들을 끌어들이려고 노력했습니다. 때때로 노예 소유자의 탄압에 반대했던 대중. 국가 전체가 지도자들의 의지에 반하여(예: 532년 니카 봉기). V.는 Helleno-Roman과 관련된 다양한 국적의 조합을 민족적으로 대표했습니다. 국가와 문화. 그리스 어 인구는 그리스 동쪽에서 우세했습니다. 지중해 연안; Romanis는 발칸 반도에 살았습니다. 독일인, Alans 및 Slavs가 합류 한 부족. 정착민. 동부에서는 영국이 아르메니아인, 시리아인, 이사우리아인, 아랍인을 정복했고, 이집트에서는 현지 콥트족 인구를 정복했습니다. 공식적인 언어 라틴어였는데, 결국 점차 그리스어로 대체되었습니다. 5세기와 6세기. 민어 행위는 b였다. 그리스어도 포함. 국군 반대 시위 종교는 억압을 받아들였습니다. 형태 (사마리아인의 반란 529-530). 노예 소유자에게는 심각한 위험입니다. V. 야만인의 공격이 있었습니다. 베트남의 농촌 인구는 때때로 야만인을 지원하여 재정적 억압과 지주에 대한 억압을 없애기를 희망했습니다. 귀족 하지만 산은 귀족과 무역 공예. 야만적인 강도와 거래 위반을 두려워하는 계층. 연결, 필사적으로 도시를 방어했습니다. 비잔틴 중. 지주 야만인 지도자들과 가까워질 준비가 되어 있는 귀족 계층이 있었습니다. 군대와 합병을 시도합니다. 야만인의 지도자 V. 의 귀족이 비잔틴에 봉사했습니다. 사람들과의 싸움에서 야만인을 징벌 세력으로 사용했던 pr-vu. 움직임(특히 도시에서). 영국에 징집된 서고트족은 376년에 반란을 일으켰고 이는 혁명으로 이어졌습니다. 발칸 반도 인구의 이동. Adrianople 전투 (378) 비잔티움에서. 군대는 패배했습니다. 그러나 산의 지원으로. 인구와 야만인 지도자들의 배신으로 인해 이 운동은 380 Imp에서 억압되었습니다. 테오도시우스 I. 끝을 향해. 4세기 비잔티움에서는 야만인 요소가 지배하기 시작했습니다. 군대와 야만인 노예와 야만인 군인의 연합 행동에 대한 실질적인 위협이있었습니다. 이러한 위험에 직면하여 400년 콘스탄티노플 귀족은 야만인 용병과 그들을 지원하는 노예들을 학살하여 야만인 정복의 위협을 제거했습니다. 5세기에 극복했습니다. 노예 소유를 안정시키기 위해 제국인 동고트족과 훈족이 위협을 가했습니다. 지중해 전역의 관계는 유스티니아누스 치하에서 서부의 야만인 국가(Vandal, Ostrogothic 및 Visigothic)에 대한 공격을 계속했습니다. 그러나 V. 의 성공은 취약한 것으로 판명되었습니다. 아프리카에서는 광범위한 대중의 저항이 일어났고(Stotza 봉기), 이탈리아에서는 Ostrogoths의 봉기가 눈앞에 있었습니다. 노예와 콜론이 지원하는 토틸. V. 는 이러한 움직임을 어렵게 억제했습니다. 페르시아인들이 분리주의 정서를 이용하여 영국과 전쟁을 벌여 해상 무역을 돌파하려는 동부에서는 어려움이 증가했습니다. 지중해와 흑해의 노선. V. 는 북쪽에서 몰려오는 다양한 부족들과 힘든 투쟁을 벌였습니다. 흑해 지역은 무력이나 지도자에게 뇌물을 제공하여 공격을 격퇴했습니다. 유스티니아누스 치하에서 영국은 최고 수준의 권력을 달성했습니다. 그러나 유스티니아누스의 공격적인 정책은 이미 6세기 마지막 분기에 영국군을 약화시켰습니다. V. 는 이탈리아와 스페인에서 정복을 잃기 시작했습니다. 제국 위치의 근본적인 변화는 발칸 반도에서 슬라브족의 공격과 관련이 있습니다. 슬라브와의 전쟁 실패와 인구의 일반적인 불만으로 인해 군대에서 봉기가 발생했습니다. 602년 산의 지원을 받아 반란을 일으켰다. 하층 계급은 콘스탄티노플을 점령하고 백부장 포카스 황제를 선포하고 귀족에 대한 테러를 시작했습니다. 포카스의 주관적인 목표와 상관없이 그의 작품은 객관적으로 진보적인 기능을 수행했다. 8년 후 봉기는 진압되었지만 규칙은 그대로 유지되었습니다. 학급 전체가 큰 타격을 입었습니다. 노예 소유자의 힘. 상부구조가 무너지고 사회재편을 위해 노력하는 세력이 활동할 여지가 생겼다. 상반기. 7세기 발칸 반도의 대부분은 슬라브족이 거주했으며, 그 결과 시리아, 팔레스타인, 이집트는 유럽에 넘겨졌습니다. 아랍 정복. 자유 농민 공동체가 지배하던 시기(7세기 중반~9세기 중반)의 초기 봉건 베트남. 결과적으로 영광입니다. 그리고 아랍. 영토 정복 V. 감소. V. 이시기는 명성이 강한 나라입니다. 민족 요소. 발칸 반도의 북쪽과 서쪽에서 슬라브족은 자신의 국가(681~불가리아)를 만들고 지역 인구를 동화시켰으며, 반대로 반도 남쪽과 아시아에서는 그리스인과 합병했습니다. 국적. 슬라브인들은 비잔티움에서 새로운 사회 형태를 창조하지는 않았지만 그것을 비잔티움에 도입했습니다. 이 공동체에는 비잔틴 제국을 강화한 부족 체제의 강력한 잔재가 남아 있었습니다. 커뮤니티에서는 컷의 성격이 논쟁의 대상입니다. 공동체의 관습법은 농업법(대략 8세기 초)에 의해 공식화되었습니다. 대규모 토지 보유량이 엄청나게 감소했습니다. 소식통은 숲으로 자란 버려진 퇴적물, 농민 간의 토지 분할 ( "메리스모스")에 대해 이야기합니다. 분명히 점진적인 폭력이있었습니다. 그런 형태의 땅이 파괴되는 것입니다. 이 지역의 재산은 노예, 편집가 및 기타 부양 인구의 노동을 기반으로 했습니다. 토지에 소속된 농민 제도는 사라졌습니다. 에클로그에는 입법자가 없습니다. 유스티니아누스 법전을 대체한 8세기 수집품이나 토지에 대한 부착을 규정한 후기 세금 헌장도 마찬가지입니다. 프리 크로스. 커뮤니티가 지배적이되었습니다. 공동체는 목초지, 숲, 분할되지 않은 토지를 소유했지만 경작 가능한 토지는 분명히 개인 소유였습니다. 이러한 변화는 일반적으로 농민에게 유리했으며, 4~6세기에도 그러했습니다. 농민들은 V.에서 야만인으로 도망친 다음 말에서 도망 쳤습니다. 7세기와 8세기 아랍어에서 칼리프와 불가리아에서 인구가 유럽으로 탈출했으며 이로 인해 비잔티움이 허용되었습니다. 마을에서 군복무를 할 계획이다. 지역과 중간의 인구. 7세기 제국 전체에 퍼졌습니다. 군대의 구조가 영토를 획득했습니다. 성격. 새로운 군 제독이 창설되었습니다. 구역은 테마이며, 머리에 전략가가 있습니다(테마 구조). 페메의 지휘 구조는 구성으로 구성되었습니다. 지주 중에서 지방이 형성되었습니다. 군사 지주 귀족이 봉건적으로 변하는 것. 봉건화 과정은 농민의 자유가 상대적이라는 사실에 의해 촉진되었습니다. 농민은 대지주에게 의존하지 않았지만 국가의 지배를 받았습니다. 대금업자에 대한 세금 및 부채; 마을의 분화가 진행되었다. 커뮤니티 내에서 배포됨 다양한 모양 임대 및 고용; 노예 제도도 남아있었습니다. Ch. 원수는 십자가이다. 그 당시의 공동체는 세금 제도와 지배력을 갖춘 국가였습니다. 교회. 7세기 말. 아르메니아에서 시작된 폴리시안의 농민-평민 이단이 퍼졌습니다. 7~8세기 사회변화. 도시도 영향을 받았습니다. 일부 도시는 상품 생산의 중심지로 남아 있었습니다(콘스탄티노플, 테살로니키, 에베소). 아랍인들이 시리아, 팔레스타인, 이집트의 가장 큰 도시를 잃으면서 영국 역사상 콘스탄티노플의 역할이 커졌습니다. 7~8세기 말. 경제적 콘스탄티노플 귀족의 힘이 쇠퇴하고 자유 공예의 지위가 강화됩니다. 상품 유통량이 감소했습니다. 고고학에서는 7~8세기 동전 발견. 거의 발생하지 않습니다. 유럽과의 명목상 연결을 잃지 않고 먼 도시는 실제로 독립을 달성하고 귀족이 통치하는 귀족 공화국 (베니스, 아말피, Chersonese)으로 변했습니다. 국제 이 시기 베트남의 정책은 산지 투쟁으로 특징지어진다. 그리고 지방 귀족, 그리고 두 그룹 모두 중앙집권주의자들을 보존하려고 노력했습니다. 상태 7세기 말 고대 산의 재산을 몰수한 것으로 표시되었습니다. 군대를 선호하는 성 (유스티니아누스 2세의 공포). 정착지와 초기 군대. 지방 분구 관장 귀족 그 후 봉건화의 길을위한 투쟁은 민족으로서 발생한 우상 파괴의 형태를 취했습니다. 국가와 교회의 억압에 반대하는 운동 (부르주아 역사가들은 성상파괴를 고백적 관점에서 바라보며, 그 안에서 전적으로 이념적 투쟁을 보고 이를 사회경제적 조건과 분리한다). 지방 분구 관장 대중의 운동을 선동적으로 이끄는 계층은 그 사회적 의미를 왜곡하여 아이콘 숭배 문제에 대중의 관심을 집중시켰습니다. 접이식 군사 지주. 계급은 정치적인 강화를 위해 이 운동을 이용했다. 경제적이다 식량. 정부는 교회에 대한 권력을 강화하고 교회의 보물을 차지하기 위해 성상파괴주의를 지지했습니다. 산은 아이콘 숭배자들의 편으로 나왔습니다. 콘스탄티노플, 그와 관련된 수도원, 교섭을 알고 있습니다. 헬라스와 섬의 중심. 이사우리아(시리아) 왕조의 성상 파괴 황제들이 산의 재산을 몰수했습니다. 귀족과 반항적 인 수도원은 여성 귀족을 크게 강화하고 자유 십자가를 지원했습니다. 공동체와 산 장인. 그러나 여성귀족들은 자신들의 특권을 이용하여 농민을 공격하기 시작했고, 이는 농민들 사이에 불만을 불러일으키고 그로 인해 우상 파괴자들의 사회적 기반을 좁혔습니다. 이로 인해 많은 마약이 발생했습니다. 봉기가 눈앞에 있다 슬라브왕 토마스(820-823) - 최초의 반봉건주의자. 움직임. V의 봉건화 초기에. 인종적으로 심화됩니다. 인구의 다양성. 비잔틴 귀족 대열에 합류하는 슬라브인들은 특별한 의미를 갖습니다. 그리고 아르메니아인 알고 계십시오 : 많은 황제와 주요 정치인이 아르메니아 출신입니다. 그리고 문화적 인물. 베트남의 외교정책은 독립을 유지하기 위한 투쟁을 목표로 삼았다. 시리아, 팔레스타인, 이집트 등 거대한 영토를 잃었습니다. 발칸 반도에서 V. 는 아랍인과 불가리아 인의 공격을 중간에서 격퇴했습니다. 8세기 공격에 나섰습니다. 도시 고위 인사의 지배 기간 (9 세기 중반 ~ 11 세기 후반) 동안 V.의 봉건화. 200년 동안 자유 십자가가 지배했습니다. 지역사회는 생산 발전에 긍정적인 영향을 미쳤습니다. 힘: 빈 땅에 사람이 살고 물방앗간이 더 널리 퍼져 마을의 수익성이 높아졌습니다. x-va. 9세기에 프리 크로스. 지역 사회는 토지 소유자의 공격 대상이되었습니다. 귀족, 특히 슬라브 토마스 봉기의 패배 이후. 사회적 투쟁이 심화되었습니다. 농민의 일부는 칼리프 국경에 군대를 창설 한 Paulicians에 합류했습니다. 테프릭의 중심. 지속 전쟁은 872년 폴리키아인의 패배로 끝났고, 폴리키아인은 부분적으로 절멸되고 부분적으로 발칸 반도에 정착했습니다. 폭력적인 재정착은 동부 대중의 저항을 약화시키고 군대를 창설하기 위한 것이었다. 서부의 불가리아인에 대항하기 위해 외국인 인구로부터 장벽을 제거합니다. 마사 크로스. 땅은 군대에 의해 압수되었습니다. 귀족. 십자가에 대한 추가 공격. 공동체는 빈곤한 농민의 토지를 구입한 후 "파리치아 우익"(파리키 참조)에 있는 마을 사람들에게 획득한 토지의 구획을 제공함으로써 수행되었습니다. 불화는 널리 퍼졌습니다. 농민의 의존성 : 9 세기 기념물에서는 거의 발견되지 않는 가발이 만들어졌습니다. 마지막에 마을에 그림을 그리세요. 11세기 사기꾼의 노예. 11세기 예를 들어, 고립된 사례가 관찰되었지만 거의 사라졌습니다. 수년간 어린이 판매 재해 봉건화 과정에서 군대도 변화했다. 인구의 조직. 나르. 민병대는 그 중요성을 잃었습니다. 이루어져 있다. 일부 농민은 정의 발표와 함께 Stratiot 목록(Stratiots 참조)에 포함되었습니다. 토지의 양도할 수 없는 부분. 이 영역의 크기는 회색입니다. 10세기 중기병의 도입과 관련하여 증가하여 영지 규모에 이르렀습니다 (비용 12 리터, 금 약 4kg). 계층들 사이에는 차별화가 있었습니다. 경제적으로 약해진 사람들은 음모를 잃고 종속 국가에 전락했으며 동시에 정치적으로 신뢰할 수 없는 요소가 되었습니다. 더 부유한 계층은 군대를 소유한 특권적인 귀족에 합류하는 경향이 있었습니다. 폴리키아 전쟁 중 압수된 광대한 영토는 10~11세기에 소아시아 귀족 권력의 기반이 되었습니다. 국가 권력을 장악하려고 시도합니다. Ser에서. 9세기 도시, 특히 대규모 해안 도시(“엠포리아”)가 빠르게 발전하고 있습니다. 불화 형성으로 인한 부의 집중. 지방의 부동산, 외부의 급속한 성장. 동양의 나라들과 무역을 합니다. 유럽, 에게해와 아드리아해의 해양력 회복 - 이 모든 것이 선박 개발에 기여했습니다. 상품 관계가 강화되었습니다. 시민권이 회복되었습니다. Justinian의 권리(Prochiron, Epanagoga, Vasiliki 참조). 무역과 공예에 관한 규정이 성문화되었습니다(소위 Eparch의 책). 에르가스터의 자유 소유자와 함께 (주인의 일인자로서) 노예도 있을 수 있는 기업. 기업에는 혜택이 제공되었습니다. 생산 및 무역에 대한 권리, 외국인으로부터 물품을 구매할 권리. 에르가스테리아는 회사와 거의 관련이 없는 고용된 노동자는 물론 노예와 견습생도 고용했습니다. 제품 유형과 이윤율은 모두 시장(eparch)에 의해 규제되었습니다. 빌드. 노동자들은 회사 외부에 있었고 서로 협력하여 일했습니다. 계약자. 기본적인 생활수준 장인의 규모는 극히 적었습니다. 정부의 정책은 정부를 활성화하기 위해 협회를 장려하는 것으로 귀결되었습니다. 통제와 규제. 노예 소유권의 잔재가 있음에도 불구하고. 기술 발전을 방해하는 관계로 인해 공예는 주로 중세 시대의 것이었습니다. 성격: 소규모 생산, 직업별 협회, 규제. 사람을 피하려면 불안한 상황 속에서 정부는 수도와 대도시에 필요한 물품을 공급하려고 노력했습니다. 국가는 해외 수출에 관심이 적었습니다. 직위와 직위를 구매하여 부자가 된 상인과 장인은 무역과 공예에 대한 직접적인 참여를 포기하고 고위 귀족의 일부가 되었습니다. 비잔틴의 지위를 약화시킨 활동. 이탈리아 상인과 경쟁을 벌이는 상인. 국제 9-10세기 V. 의 정치. 메인으로 진행되었습니다 산의 이익을 위해. 귀족의 싱크 라이트를 중심으로 연합하여 주에서 세금을 통해 선도적 지위를 유지하기 위해 노력하는 고위 인사, adm. 그리고 사법부는 인구를 착취합니다. 지방의 농촌 인구의 노예화. 지주 (dinates)와 민간 권력의 발전은 마케도니아 왕조가 자유 십자가를 지원하기 시작한 이익을 위해 수도 귀족의 영향력에 지역적으로 해를 끼쳤습니다. Dinats에 반대하는 공동체는 그들이 십자가를 사는 것을 금지했습니다. 토지, 가난한 사람들은 팔린 토지를 다시 사서 혜택을 받았습니다. 농민 친척과 이웃은 십자가를 구입할 때 우선권을 받았습니다. 플롯. 이 정책은 10세기 전반에 걸쳐 지속적으로 추진되었습니다. 그러나 선호 규칙은 부유한 마을 엘리트에게 그러한 이점을 제공하여 나중에 봉건 재산과 합병된 농민들 사이에서 세습 재산이 나타나기 시작했습니다. 귀족. 2분기부터 11세기 복잡한 정부는 현물 이전을 통해 조세억압을 강화했다. 현금 기부. 싱크리트의 가치가 높아졌고, 지방 법원. 기관, 공예 및 무역의 영향력이 증가했습니다. 기업에서는 사람들의 개입이 더욱 빈번해졌습니다. 정치계의 대중(특히 수도). 삶. 동시에 지방을 심었습니다. 전형적인 형태 불화를 통한 농민 착취. 임차료. 제출 센터. 상태 도시 기관 귀족은 지방의 기존 권력과 전혀 일치하지 않았습니다. 불화. 토지 소유권, 이와 관련하여 수도와 지방 간의 투쟁이 심화되었습니다. 귀족 계층과 정부가 그들 사이를 조종했습니다. 성상 파괴가 패배하고 성상 숭배가 회복된 후(843) 수도원주의와 정치의 중요성이 커졌습니다. 족장의 역할. 총대주교 포티우스는 총대주교(에파나고구스)의 강력한(제국과 동일한) 권력에 대한 이론을 내놓았습니다. 교회는 권력을 위한 다양한 계층의 투쟁에 적극적으로 개입했으며, 이로 인해 황제와 많은 갈등이 발생했습니다. 레오 6세, 니케포로스 2세 포카스, 이삭 콤네노스. 그러나 비잔틴. (정교회) 교회는 강력한 중앙집권화에 실패했습니다. 서구의 교황권과 같은 조직과 국가. 영국의 시스템, 입법, 교육은 서구보다 교회에 덜 의존적이었습니다. 비잔틴의 차이점. 서양의 봉건주의와 봉건주의는 동양 사이에 불일치를 가져 왔습니다. 그리고 잽. 교회. 9~10세기. 영광의 영향력을위한 투쟁에서 교회 간의 불일치가 심화되었습니다. 국가와 남부. 이탈리아. 계층 간의 불화는 무역과 공예에 대한 증오로 인해 촉발되었습니다. 콘스탄티노플에서 이탈리아로. 경쟁자. 1054년에는 “교회 분열”이 뒤따랐습니다. 10~11세기. 큰 수도원이 만들어졌습니다. 불화. 부양 인구에 대한 과세 및 권리 분야에서 특별한 특권을받은 소유물. 이 시기 베트남의 외교정책은 봉건주의로 특징지어졌다. 확장. 10세기에 아랍인들을 상대로 많은 승리를 거두었습니다. 발칸 반도에서는 블라디미르가 1018년에 불가리아를 점령하고 세르비아에서 영향력을 강화했습니다. 남부의 지위를 유지하기 위해 싸웠습니다. 이탈리아와 아드리아해와 에게해를 지배하기 위해 9세기에. V. Kievan Rus와 연락을 취했습니다. 860년에 콘스탄티노플에 대한 러시아의 첫 번째 캠페인을 격퇴한 후 V.는 러시아 인구 중 일부에게 세례를 받았습니다. 907년, 성공적인 캠페인의 결과로 프린스. Oleg V.는 당사자의 평등을 바탕으로 상호 이익이 되는 협상을 체결해야 했습니다. 계약, 기본 941, 944 캠페인과 957 년 올가 공주의 콘스탄티노플 방문의 결과로 위치가 통합되었습니다. 967 년 불가리아에 대한 투쟁은 초기 계획에도 불구하고 동유럽과 러시아 사이에서 시작되어 끝났습니다. 책의 성공 Svyatoslav Igorevich, V의 승리. 987 년 V. 는 Prince와 동맹을 맺었습니다. Vasily II가 반항적 인 봉건 영주를 처리하는 데 도움을 준 Vladimir Svyatoslavich. 책의 채택 (c. 988)과 함께. 비잔티움에 따르면 기독교의 블라디미르. 의식에 따르면 V. 와 러시아의 관계는 더욱 가까워졌습니다. 그러나 V. 는 정치적 목적으로 기독교화를 사용하지 못했습니다. Rus의 정복. 동쪽으로 M. Asia의 일부인 V.는 Transcaucasian 민족에 대한 억압 정책을 추구하면서 확장을 계속했습니다. 1045년 아르메니아는 아니(Ani)를 중심으로 정복되었다. 억압받는 민족들의 저항은 동부에서 베트남의 지위를 위태롭게 만들었습니다. 모든 R. 11세기 동부에서는 셀주크족의 위험이 있었습니다. 정복된 비잔티움 인구는 비잔틴을 지지할 마음이 없었습니다. 지배. 결과는 비잔틴의 패배였다. Manazkert (Manzikert) 1071의 군대와 M. Asia 대부분의 손실, Seljuks에 의해 정복됨. 동시에 V. 는 남부 이탈리아 노르만인의 공격으로 인해 이탈리아에서 자신의 소유물을 잃습니다. 동시에, 정복된 불가리아 대중의 저항은 더욱 거세진다. V. 군봉건(지방) 귀족의 지배 기간(11세기 말~13세기 초). 1081년에는 헤비 인터내셔널을 사용했습니다. V의 입장에서는 지방 대표가 왕위를 차지했습니다. Normans, Pechenegs 및 Seljuks의 위험한 공격을 격퇴하고 1096 년부터 십자군을 사용하여 아시아 일부를 재정복 한 귀족 Alexey I Komnenos. 11세기 말경. 큰 지방 지주 (Komnin, Duki, Angeli, Palaiologi, Cantacuzene, Vrani 등)가 주요가되었습니다. 지배 정치적인 국가에서 강제로. 12세기 동안. 비잔틴 기관이 공식화되고 있습니다. 봉건주의: 카리스마, 프로니아, 변명. 농민의 점진적인 파멸은 (11세기부터) "가난한 사람들"이라는 특별한 범주인 액티몬의 형성으로 이어졌습니다. 수도원 중심지(특히 아토스)는 반독립적인 교회가 되었습니다. 당신. 그에 반해 정치적인 백인 성직자의 영향력은 감소했습니다. 정치적인 쇠퇴에도 불구하고 도시 고위 인사의 영향으로 V. 는 관료적으로 남아있었습니다. 군주제: 여전히 다수였다. 금융 및 사법 공무원; 시민 권리(Vasiliki)는 전체 영토로 확장되었습니다. 제국. 아직도 많이 보존되어 있습니다. 군대 주변의 정착지를 포함할 수도 있는 독립 농민 계층. 요새 (카스트라). 십자가. 공동체는 봉건 영주의 압력에 맞서 싸웠습니다. 때로는 법적 양식을 사용하여 법정이나 황제에게 불만을 제기했으며 때로는 주인의 재산을 방화하는 길을 택했습니다. 전임자와는 달리. 기간, 주요 이 시기 농민을 노예로 만드는 방법은 더 이상 영주가 토지를 구입하는 것이 아니라 정부의 조치였습니다. 당국. 보통 k.-l. 보조금 형태의 사람에게는 정의된 세금을 징수할 권리가 부여되었습니다. 정착지. 마누엘 아래에서 십자가. 토지는 관리를 위해 외국 기사와 소규모 비잔틴 사람들에게 널리 배포되었습니다. 제후 동시대 사람들에게 분노를 불러일으킨 이러한 행동은 사실 십자가를 몰수하는 행위였습니다. 보조금의 대상이 된 지역의 재산은 봉건 영주의 조건부 소유로 넘어갔습니다. 12세기에 형성되었습니다. 복잡한 불화. 그러나 Komnenos 왕조가 부분적으로 서유럽에 의존했기 때문에 기관은 지역 토양에서 유기적으로 성장했습니다. 비잔티움의 용병 기사. 불화. 오른쪽에 유령이 나타나기 시작했습니다. 개념과 용어. 지방정부의 손에 권력이양. 귀족은 그 특권을 다소 제한했습니다. 일반적으로 공예와 무역이 증가하고 돈이 부활하는 지방 경제에 긍정적인 영향을 미친 콘스탄티노플의 지위. 항소. 7~8세기에 많은 사람들이 농업에 종사했습니다. 중심지는 다시 경제의 도시가 되었습니다. 감각. 실크 산업은 Hellas 도시에서 발전했습니다. 그러나 콤네노스 왕조는 산의 중요성을 고려하지 않았습니다. 경제 및 종종 국제 결론을 내릴 때 합의는 마을 사람들의 이익을 희생했습니다. 이탈리아의 특권 상인들은 도시에 해로운 영향을 미쳤습니다. 교섭은 V의 경제에서 우위를 차지했습니다. 라틴의 수도. 따라서 V. 에게 유리하게 발전하던 내부 구조를 만드는 과정이 중단되었습니다. 시장과 경제의 시작이 결정되었습니다. B. 외부 실패 마누엘 1세 치하의 정치는 군대를 약화시켰다. V.의 힘 (1176년 미리오케팔론 전투 이후 V.는 M. Asia의 대부분을 영원히 잃었습니다). 마누엘이 죽은 후 콘스탄티노플에서 폭동이 일어났습니다. 그의 "서구"정책에 반대하는 운동. 라틴인들의 포그롬이 자행되었습니다. 안드로니쿠스 콤네노스는 이를 이용하여 권력을 장악하고 테러를 통해 중앙집권화를 되살리려 했습니다. 상태 이를 통해 제국의 붕괴를 막는다. 그러나 안드로니쿠스는 자신의 정부에 대한 지원을 창출하지 못했고 노르만인과의 전쟁에서 시간과 실패의 영향으로 왕좌에서 전복되었습니다. V. 부서의 붕괴가 시작되었습니다. 봉건 영주와 도시는 완전한 독립을 추구했습니다. 비잔틴에 대항하는 반란군. 지배하에 있던 불가리아인과 세르비아인이 자신들의 국가를 부활시켰습니다. 약해진 제국은 프랑스의 공격을 견딜 수 없었습니다. 기사와 왕관. 함대 - 1204년 콘스탄티노플은 제4차 십자군의 결과로 그 영토에 창설된 십자군의 손에 넘어갔습니다. 그들이 라틴 제국으로 정복한 지역. V. 봉건 분열 기간, 봉건제의 전성기(13세기 초~15세기 중반). V.r은 여러 독립된 봉건 지역에 속했으며, 그 중 일부는 서로 다른 시기에 프랑스 기사, 베네치아, 제노바, 카탈로니아인의 통치하에 있었고 일부는 불가리아인, 세르비아인, 터키인의 손에 넘어갔고 일부는 아래에 남아 있었습니다. 그리스 봉건 영주의 통치(지도 참조) 그러나 경제적, 사회 생활, 언어 및 문화 공동체, 보존된 역사. 전통을 통해 우리는 V.를 봉건 단계에 있는 단일 국가로 해석할 수 있습니다. 분열. 불화. 부동산이 메인이었어 가정 단위. 13~15세기. 그것은 구매자를 통해 구매자로부터 제품을 보내는 시장 관계에 끌려갔습니다. 외부에는 x-va가 있습니다. 시장. 특히 수도원 땅에서 주인이 쟁기질을 한다는 것은 주인의 가축 떼를 위한 목초지가 점유되어 있음을 의미했습니다. 토지의 일부이며 부양 가족 가발, elefthers (무료, 세금 목록에 포함되지 않음)가 제공되었으며 그중 일부는 정착하여 부양 가족과 병합되었습니다. 부양 인구 (proskafimen)에 합류 한 "재고에 알려지지 않은 사람"의 신규 이민자에게 예금과 처녀지가 제공되었습니다. 서기관 책은 불화에 의존하는 인구의 강한 회전율을 반영했습니다. 부동산. 십자가. 봉건 영주의 통치하에 있던 공동체는 살아 남았습니다 (예를 들어, 소식통은 농민 토지를 희생하여 소유물을 확장하려고 노력한 수도원에 대한 농민 공동체의 격렬한 투쟁을 증언합니다). 마을에서는 사회적 계층화가 더욱 심화되었습니다. 권력이 거의 없는 사람들은 농장 노동자(dulevts)로 일했습니다. 십자가. 플롯, 소위 Stasi는 상속을 받았습니다. 십자가를 소유함. 가족들 상태 농민들은 자신의 땅을 갖고 있었고 그것을 팔거나 나눠줄 수 있었습니다. 그러나 13~15세기에는. 상태 농민은 보조금의 대상이었으며 쉽게 부양 가족으로 변했습니다. 13~15세기 프로니아. 상속으로 바뀌었습니다. 군사적 책임이 있는 조건부 소유. 성격. 세속 봉건 영주들은 대개 도시에 살았으며, 그곳에는 임대용 집과 작업장이 있었습니다. 농촌 지역에서는 부두, 요새 성 등의 Purgoi가 건설되었습니다. 장점 제후 광산 자원, 소금 광산, 명반 광산은 일반적으로 국유였습니다. 재산은 경작되거나 개별 귀족, 수도원 및 외국인에게 양도되었습니다. 후기 비잔틴. 도시는 농업 중심지였습니다. 외부로 끌어들인 영토 농업 무역 제품(곡물, 올리브, 와인 및 일부 지역에서는 생사). 경제적으로 Ch. 도착. 해변 도시. 대외적으로 주도적인 역할 무역은 교섭에 속했다. 이탈리아 수도 도시. V. 4~11세기에 판매된 국가 출신. 명품, 해외로 물건을 보내는 나라가 되었습니다. 제품 및 원자재. 대외활동에 참여한 각 지구 무역은 국가의 다른 지역과 경제적으로 고립되었습니다. 이로 인해 단일 내부 생성이 방지되었습니다. 시장. 경제적 분열이 국가를 방해했다 조국의 통일. 콘스탄티노플은 더 이상 전국의 경제, 행정, 문화 중심지는 아니었지만 국제적으로 중요한 위치를 유지했습니다. 거래. 출처는 도시에서 집정관(토지 소유 귀족), 부르게시스 또는 메소이(번성하는 무역 및 공예 계층), 평민 대중을 구별합니다. 도시 무역 및 공예품 내부. 서클과 평민 대중은 불화를 이용하여 귀족에 맞서 싸웠습니다. 불안, 자신의 이익을 위해 도시의 독립성을 강화합니다. 동시에, 정교회에 대한 지지의 형태로 인구는 이탈리아인의 지배에 반대했습니다. 상인과 서양인 제후 문화적, 언어적, 종교적. 화합, 역사 전통은 통일 경향의 존재를 결정했으며 Lat와의 싸움에서 주도적 역할을했습니다. 제국은 가장 강력한 그리스 중 하나인 니케아 제국이 담당했습니다. state-in, 처음에 형성되었습니다. 13세기 영토에 V., 십자군에 의해 체포되지 않았습니다. 중소 규모의 지주와 도시에 의존하는 통치자들은 1261년에 콘스탄티노플에서 라틴인들을 추방하는 데 성공했습니다. 그러나 이 승리는 V. 외교 정책의 통일로 이어지지 않았습니다. 상황과 원심력, 산의 약점과 통일성 부족. 수업으로 인해 단결이 어려워졌습니다. 사람들의 활동을 두려워하는 Palaiologan 왕조. 대중은 결정할 길을 택하지 않았습니다. 왕조를 선호하는 대규모 봉건 영주와 싸우십시오. 결혼, 음모 및 불화. 외국을 이용한 전쟁 용병. 외교 정책 V. 의 입장은 극도로 어려운 것으로 판명되었습니다. 서부는 Lat를 재현하려는 노력을 멈추지 않았습니다. 제국을 건설하고 로마의 세력을 유럽으로 확장합니다. 아빠; 경제 성장이 강화됐다. 그리고 군사 베니스와 제노바의 압력; 북서쪽에서 세르비아의 공격. 그리고 동쪽의 투르크인들은 점점 더 성공을 거두었습니다. 로마의 영향력을 과장함. 교황, 비잔틴 황제는 계속해서 군사력을 확보하려고 노력했습니다. 그리스인을 종속시켜 도와주세요. 교황에게 교회 (리옹 연합, 피렌체 연합), 그러나 이탈리아의 지배력. 싸게 사는 물건. 자본 및 예비 부품 봉건 영주들은 국민들에게 너무 미움을 받았기 때문에 정부는 국민들에게 연합을 인정하도록 강요할 수 없었습니다. 종교인으로서 불화와 내부 전쟁은 내부의 표현이었습니다. 국가의 모순 : 생산합니다. 세력이 발전하고 특정 경제 세력이 나타났습니다. 자본주의 도입의 조건. 관계. 단, 제외되는 경우. 마을 사람들의 약점과 봉건 영주의 완전한 지배. 명령, 외부 강화. 부서에서 거래하다 센터 (Mystras, Monemvasia 등)는 봉건 영주를 (경제적으로) 강화했습니다. 불화를 극복하십시오. 혁명가 없이는 분열이 불가능했습니다. 대중과 추종자들의 연설. 전투 센터 정부 대 봉건 분열. 결정적인 시기는 40년대였다. 14세기, 두 파벌이 권력을 놓고 투쟁하는 동안 십자가가 타올랐습니다. 움직임. 농민들은 "합법적인" 왕조의 편에 섰고 존 칸타쿠젠(John Cantacuzene)이 이끄는 반항적인 봉건 영주의 영지를 파괴하기 시작했습니다. Apokavka 정부와 John 총 대주교는 봉건 통치에 급격히 반대하는 진보적 정책을 추구하기 시작했습니다. 귀족 (귀족의 재산 몰수)과 반동에 반대합니다. 신비로운 헤시카스트 이데올로기. 평민 대중을 조직하는 테살로니카의 마을 사람들은 Apokavkos를 지원했습니다. 이 운동은 질럿당(Zealot Party)에 의해 주도되었으며, 그 프로그램은 곧 반불화 세력에 의해 채택되었습니다. 성격. 콘스탄티노플 정부는 대중의 활동을 두려워하여 판자를 사용하지 않았습니다. 움직임. 아포카프코스는 1345년에 살해되었고, 반역적인 봉건 영주들에 대한 정부의 투쟁은 사실상 중단되었습니다. 데살로니가에서는 산을 넘은 결과로 상황이 더욱 악화되었습니다. 귀족(아르콘)은 칸타쿠젠 편에 섰습니다. 앞으로 나온 평민들은 대부분의 산을 파괴했습니다. 귀족 그러나 운동은 센터와의 접촉이 끊어졌습니다. pr-vom은 현지 캐릭터를 획득하여 진압되었습니다. 중앙 집중화 정책의 붕괴와 국민의 패배. 데살로니카의 운동은 반동의 최종 승리를 의미했습니다. 힘 지친 V. 는 투르크족의 공격에 저항할 수 없었고,
비잔티움은 마지막 제국으로 간주됩니다. 또한 그녀는 로마 국가, 그리스 문화 전통의 추종자이자 고대 전통의 마지막 보유자입니다. 비잔틴 제국이 몇 년 동안 지속되었는지 계산해 보세요. 즉, 가장 영향력 있는 국가 중 하나로 남아 있었던 기간입니다.
5세기 말은 몰락이 불가피한 시기이며, 로마제국의 옛 권력의 부활에 대한 희망이 무너지는 시기이다. 게르만 부족는 그 순간을 틈타 이미 약화된 서유럽을 함락시켜 완전히 약탈하여 붕괴를 가속화시켰고, 4세기 초에는 제국의 모든 사무의 중심이 동부로 옮겨졌다. 더 차분하고 풍부하며 보호됩니다. 그 국경은 경계선을 따라 그렇게 확장되지 않았으며 더 잘 무장하고 더 많은 인구를 가진 군대에 의해 보호되었습니다. 소아시아와 발칸 반도 지역으로 구성됩니다. 조금 후에 콘스탄티노플은 콘스탄티누스 황제의 명령에 따라 건설된 수도로 선포되었고 그의 이름을 따서 명명되었습니다. 그는 고대 그리스 도시 비잔티움이 이전에 있던 곳에 그것을 건설하기로 결정했습니다. 이제 분할된 제국의 영토는 동부와 서부의 두 부분으로 나뉩니다. 서부에서도 권력은 통치자의 손에 있었지만, 주력은 동부에 집중되어 있었다. 그녀의 영향력은 지속적으로 커지고 강화되었습니다.
5세기에 잔인한 약탈 공격 중에 비잔티움은 약한 이웃과 달리 함락되지 않았습니다. 그리고 서방이 쇠퇴한 후에는 로마의 후계자가 되었습니다. 그들은 그것을 비잔티움이라고 부르기 시작했고, 주민들은 나중에 그것이 무너지고 완전히 파괴된 후에 비잔틴이라고 부르기 시작했습니다. 비잔틴 사람들은 스스로를 로마인 (로마인)이라고 불렀고 제국은 로마인이라고 불렀습니다. 정치 분야에서 강력하고 중요한 제국의 최종 설립은 395년에 이루어졌습니다.
유스티니아누스 1세는 527년부터 565년까지 통치했습니다. 그는 농민 가정에서 태어났습니다. 그의 삼촌은 군인에서 영향력 있는 사령관으로 성장했습니다. 그리고 그는 군대에 대한 영향력을 활용하여 왕좌를 차지했습니다. 그러나 그는 상속자가 없었기 때문에 조카를 공동 통치자로 삼았고, 그가 죽은 후에는 완전한 통치자가 되었습니다.
황위를 강제로 장악하는 것은 정상적인 일이었습니다. 소수의 비잔틴 통치자만이 자연사로 사망했습니다. 공식적인 군주제에도 불구하고 사람들이 상속 권력을 얻는 경우는 거의 없었고, 대부분 군대와 귀족들의 지원을 받아 강제로 왕좌를 빼앗겼습니다.
로마제국에 속해 있던 땅을 돌려주려고 했던 사람은 유스티니아누스 1세였습니다. 군사 작전의 결과로 스페인 남부, 이탈리아, 북아프리카가 제국에 합병되었습니다. 그의 통치 기간 동안 제국의 영토는 가장 큰 규모에 도달했습니다. 제국은 권력의 정점에 있었습니다.
또 다른 중요한 성과는 법규의 채택이었습니다. 이 문서는 로마법의 기본 규범과 기독교에서 가져온 규범을 결합했습니다. 나중에 많은 유럽 국가들이 코드를 작성할 때 이 문서를 기초로 삼았습니다. 이는 다음과 같은 주요 사항을 반영했습니다.
유스티니아누스 치하에서 아야 소피아 교회가 세워졌는데, 이 교회는 여전히 그 웅장함에 놀라움을 금치 못합니다. 당시에는 다양한 전문 분야의 건축업자와 장인 약 1 만 명이 참여한 장대 한 건설이었습니다. 건설 공사약 5년 동안 지속됐다. 외부 적으로 성전은 특별한 점에서 눈에 띄지 않습니다. 그러나 내부 장식은 오늘날까지 살아남은 프레스코화 예술에 여전히 놀라움을 금치 못합니다. 사원의 모자이크 금고는 가장 높은 수준으로 만들어져 능가하기가 매우 어렵습니다.
콘스탄티노플을 함락시킨 후 터키인들은 이 사원의 아름다움과 웅장함에 너무 놀라서 그것을 파괴하지 않고 모스크로 만들었습니다. 그러나 사원은 최대한 모스크와 비슷하게 보이도록 여러 번 완공되었습니다. 이제 우리는 그 안에서 여러 문화가 겹치는 것을 볼 수 있습니다. 기독교 프레스코화 옆에는 코란에서 발췌한 방패가 있습니다.
비잔틴 제국의 존재는 395-1453년으로 거슬러 올라갑니다. 비잔틴 제국이 존재하는 동안 비잔틴 제국은 여러 나라의 대외 정책과 국내 정책에 막대한 영향력을 행사했으며, 콘스탄티노플 시는 가장 큰 중심지였습니다. 그러나 오락에만 관심이 있고 국가의 올바른 정책 구축과 외부 적의 압력에 거의 관심을 기울이지 않은 일련의 평범하고 쓸모없는 통치자들로 인해 11 세기에 상당한 손실을 입었습니다. 그 영토의 일부. 유럽 부분 Pechenegs의 공격이 점점 더 자주 발생하기 시작했습니다. 이탈리아 지역은 약화를 감지하고 영토를 점령하기 위해 많은 노력을 기울인 노르만인의 침략을 받았습니다. 1071년 이탈리아는 노르만인들에게 완전히 항복했습니다. 그러나 그들은 거기서 멈추지 않고 곧 그리스에 상륙했습니다.
소아시아에서도 상황은 나아지지 않았습니다. 1071년 마르지케르카(Marzikerka) 전투에서 셀주크는 로마 4세 황제의 군대를 격파했고, 참혹하고 치욕스러운 패배와 도주 끝에 비잔티움은 오랫동안 회복하지 못했습니다. 일시적으로만 상황을 개선할 수 있습니다. 그는 셀주크와 조약을 맺었고, 이로 인해 소아시아의 상황이 일시적으로 정상으로 돌아왔습니다. 그 후 그는 셀주크 용병의 도움과 베네치아 함대의 지원을 받아 노르만인에게 관심을 돌렸고 그들을 구금했습니다. 그 후 Alexey 1은 다시 Seljuks와 협력하기로 결정했습니다. 동시에 그는 서방의 도움을 의지하고 합의를 체결하기 위해 많은 시도를 했습니다. 그러나 모든 시도가 예상한 결과를 얻지 못했습니다.
이때 1차 십자군이 시작됐다. 물론 캠페인의 목표는 비잔틴의 계획과 달랐습니다. 1095년부터 1195년까지 십자군은 반복적으로 제국의 영토를 통과했으며, 이들은 매우 자주 그리고 공개적으로 약탈에 가담했습니다. 15세기에 비잔티움은 대부분의 땅을 잃어 더 이상 거대하고 위대하지 않았으며, 이는 이전 14세기도 큰 실패의 세기였다는 사실에 의해 촉진되었습니다.
1449년 콘스탄티누스 14세 팔라이올로고스(1449-1453)가 황제가 되었습니다. 그의 짧은 통치 기간 동안 그는 서방과 합의를 이루려고 노력했고 콘스탄티노플을 포위 공격할 준비를 했습니다. 오랜 협상의 결과, 아무도 구조하러 와서 오스만 제국에 맞서 군대와 해군을 파견하는 데 동의하지 않았습니다. 주된 이유 중 하나는 비잔티움, 심지어는 일반 시민들조차 교황의 교회 권위의 영향력이 비잔티움으로 확장되는 것을 꺼려하기 때문입니다. 당시 교황의 권력은 막대한 영향력을 행사하고 있었습니다. 따라서 유럽 정치인 중 누구도 비잔티움 지원에 대한 교황의 금지를 감히 위반하지 않았습니다. 따라서 결과적으로 터키인들은 다뉴브 강에 도달했고 콘스탄티노플은 적들에게 둘러싸여있었습니다.
1453년에 투르크인들은 콘스탄티노플의 북쪽과 서쪽 영토를 공격했습니다. 흑해와 마르마라해 연안의 도시들은 전투 없이 파괴되거나 항복했습니다. 투르크인들은 수도 포위 공격을 위해 거대한 함대와 100,000명의 강력한 군대를 준비했지만 콘스탄틴은 26척의 배와 5~7,000명의 군인으로 구성된 수비대만으로 그들을 상대할 수 있었습니다. 일부 주민들은 포위 공격이 있기 오래 전에 도시를 떠났습니다.
1453년 5월 29일, 콘스탄티노플은 투르크족의 강력한 공격을 받았습니다. 황제는 전투에서 사망했습니다. 이것이 인류 역사의 전환점이었다고 안전하게 말할 수 있습니다. 왜냐하면 이날 대제국이 무너졌기 때문입니다. 3일 동안 도시는 약탈을 위해 터키인들에게 넘겨졌습니다. 주민들의 집, 사원, 남성 및 여성 수도원이 약탈당했습니다. 주민들은 한꺼번에 노예로 끌려갔습니다. 부상을 입거나 아픈 사람들은 살해당했습니다. 심지어 아기들도 아끼지 않았습니다. 이 3일 동안 정교회 주요 성소는 모두 파괴되었습니다. 예를 들어, 비잔티움뿐만 아니라 중요한 성지였던 성모 호데게트리아(Hodegetria)의 아이콘이 있습니다.
술탄 메흐메드 2세는 6월 2일에만 콘스탄티노플에 입성했습니다. 그는 살아남은 주민들에게 자유를 부여했습니다. 그는 말에서 내리지 않은 채 성 소피아 성당으로 향했습니다. 그리고 십자가가 무너지고 이슬람의 대포에 따라 기도문을 읽은 후 사원은 모스크로 선언되었습니다. 그 순간부터 콘스탄티노플은 더 이상 정교회 도시이자 제국의 수도로 존재하지 않았습니다.
제국이 패망한 후 많은 나라들이 혼란에 빠졌습니다. 그것이 무너지면 세상의 종말이 올 수 있다고 믿었습니다. 이 견해는 그녀가 로마 제국의 추종자이자 마지막 제국이기 때문에 형성되었습니다. 그리고 비잔티움은 몇 년 동안, 약 1000년 동안 존재했고, 수년 동안 특히 정교회의 요람으로서 엄청난 권위와 영향력을 행사했습니다.
많은 사람들이 마지막 제국의 몰락에 대해 로마와 베네치아를 비난하기 시작했습니다. 그러나 그들이 교황의 명령에 불복종했더라도 당시 유럽의 주요 국가들이 없었다면 그들은 오스만 제국을 패배시킬 수 없었을 것입니다.
비잔틴 제국은 몇 년 동안 지속되었으며 오랫동안 슬라브 땅에 큰 영향을 미쳤으며 나중에는 키예프 루스그리고 러시아 국가. 그녀 덕분에 세례가 이루어졌고 Rus는 정교회가되었습니다. 대제국이 멸망한 후에도 루스는 유일한 자유 정교회 국가로 남았습니다. 그리고 모스크바의 이반 3세 왕자는 마지막 비잔틴 황제의 조카를 아내로 맞이했습니다.
따라서 Rus가 정통과 전통의 추종자가 된 것은 매우 자연스러운 일입니다. 그 후 정교회의 요람이 된 것은 Rus였습니다.
비잔틴 제국은 324~330년에 이곳에 있었던 비잔티움의 작은 마을인 고대 메가리안 식민지에서 그 이름을 얻었습니다. 콘스탄티누스 황제는 로마 제국의 새로운 수도를 세웠고, 나중에 이 수도는 비잔티움의 수도인 콘스탄티노플이 되었습니다. "비잔티움"이라는 이름은 나중에 나타났습니다. 비잔틴인들은 스스로를 로마인 - "로마인"("ΡΩματοι"), 그들의 제국 - "로마"라고 불렀습니다. 비잔틴 황제는 공식적으로 스스로를 "로마인의 황제"(ο αυτοχρατΩρ τΩν "ΡΩμαιΩν)이자 제국의 수도라고 불렀습니다. 오랫동안 "새로운 로마"라고 불렸습니다. 옴"( Νεα "ΡΩμm). 4세기 말 로마 제국이 붕괴되고 동부 절반이 독립 국가로 변모한 결과, 비잔티움이 탄생했습니다. 여러면에서 로마 제국의 연속이었고 정치 생활과 국가 체제의 전통을 보존했기 때문에 4 ~ 7 세기의 비잔티움은 종종 동로마 제국이라고 불립니다.
비잔티움의 형성을 수반하는 로마 제국을 동부와 서부로 분할하는 것은 제국의 양쪽 절반의 사회 경제적 발전의 특성과 노예 사회 전체의 위기에 의해 준비되었습니다. 오랫동안 확립된 역사적, 문화적 발전의 공통성을 통해 서로 밀접하게 연결된 제국 동부 지역은 헬레니즘 시대에서 물려받은 독창성으로 구별되었습니다. 이 지역에서는 노예제도가 서부만큼 널리 퍼지지 않았습니다. 마을의 경제 생활에서 주요 역할은 의존적이고 자유로운 인구, 즉 공동 농민이 담당했습니다. 도시에는 노예 노동과 경쟁하는 소규모 자유 장인이 많이 남아있었습니다. 여기에는 로마 제국의 서쪽 절반에서처럼 노예와 자유 사이에 그렇게 날카롭고 통과할 수 없는 경계가 없었습니다. 다양한 과도기적 중간 형태의 의존이 우세했습니다. 마을(공동체)과 도시(지방자치단체)의 관리체계에서는 보다 형식적인 민주적 요소가 유지되었다. 이러한 이유로 동부 지방은 노예 소유 로마 제국의 경제 기반을 약화시킨 3세기 위기로부터 서부 지방보다 훨씬 적은 고통을 겪었습니다. 급격한 붕괴로 이어지지는 않았다 이전 양식동양의 경제 시스템. 마을과 사유지는 도시와의 연결을 유지했으며, 도시의 대규모 자유 무역 및 공예 인구는 지역 시장의 요구를 충족했습니다. 도시는 서구처럼 심각한 경제적 쇠퇴를 경험하지 않았습니다.
이 모든 것이 제국의 경제 및 정치 생활의 중심을 노예 사회의 위기에 덜 영향을 받은 부유한 동부 지역으로 점진적으로 이동하게 했습니다.
제국 동부와 서부 지방의 사회 경제적 생활의 차이로 인해 제국의 양쪽 절반이 점진적으로 고립되었고 궁극적으로 정치적 분열이 준비되었습니다. 이미 3세기 위기 중에 있었습니다. 동부와 서부 지역은 오랫동안 다양한 황제의 통치를 받았습니다. 이때 동부에서는 로마 통치에 의해 억압되었던 지역 헬레니즘 전통이 다시 부활하고 강화되었습니다. 3세기말~4세기초 위기에서 제국을 일시적으로 회복. 중앙 권력의 강화는 국가 통일의 회복으로 이어지지 않았습니다. 디오클레티아누스 치하에서 권력은 두 명의 아우구스티누스와 두 명의 카이사르(사분왕정-사분왕정)로 나누어졌습니다. 콘스탄티노플이 건립되면서 동부 지방은 단일한 정치, 문화 중심지를 갖게 되었습니다. 콘스탄티노플 상원의 창설은 지배 엘리트인 상원 의원 계급의 통합을 의미했습니다. 콘스탄티노플과 로마는 "라틴" 서부와 "그리스" 동부라는 정치 생활의 두 중심지가 되었습니다. 교회 분쟁의 폭풍 속에서 동방교회와 서방교회 사이에 경계가 생겨났습니다. 4세기 말경. 이 모든 과정이 너무나 분명해지면서 395년에 통일 로마 국가의 마지막 황제 테오도시우스-호노리우스의 후계자들 사이에서 제국이 분열되어 서부에 대한 권력을 얻었고, 아르카디우스는 동부의 첫 번째 황제가 되었습니다. 자연스러운 현상으로 인식됐다. 그 이후로 형성된 각 국가의 역사는 나름대로 진행되었습니다 1 .
제국의 분할로 인해 비잔티움의 사회 경제적, 정치적, 문화적 발전의 세부 사항이 완전히 드러났습니다. 콘스탄티노플은 낡고 낡은 것의 부담에서 벗어난 새로운 “기독교” 수도로, 더 강한 제국의 힘과 유연한 행정 기구를 갖춘 국가의 중심지로 건설되었습니다. 제국 권력과 교회의 상대적으로 긴밀한 연합이 이곳에서 발전했습니다. 콘스탄티노플은 물러가는 고대와 신흥 중세라는 두 시대의 직전에 일어났습니다. 엥겔스는 “콘스탄티노플의 부상과 로마의 몰락과 함께 고대는 종말을 고한다”고 썼습니다 2 . 그리고 로마가 죽어가는 고대의 상징이라면 콘스탄티노플은 많은 전통을 채택했지만 신흥 중세 제국의 상징이되었습니다.
비잔티움은 붕괴된 로마 제국의 동쪽 절반 전체를 포함했습니다. 발칸 반도, 소아시아, 섬이 포함되었습니다. 에게 해, 시리아, 팔레스타인, 이집트, 키레나이카, 크레타 섬과 키프로스 섬, 메소포타미아와 아르메니아 일부, 아라비아의 일부 지역 및 남쪽 해안크리미아(케르손)와 코카서스. 비잔티움의 국경은 발칸 반도의 북서부에서만 즉시 결정되지 않았는데, 분할 이후 얼마 동안 비잔티움과 서로마 제국 사이에 일리리쿰과 달마티아를 두고 투쟁이 계속되었으며, 이들은 5세기 전반에 양도되었습니다. . 비잔티움 3으로.
제국의 영토는 750,000 평방 미터를 초과했습니다. km. 북쪽의 국경은 다뉴브 강을 따라 흑해로 흘러가고, 4 그 다음에는 크리미아와 코카서스 해안을 따라 이어졌습니다. 동쪽에서는 이베리아와 아르메니아 산에서 뻗어 나가 비잔티움의 동쪽 이웃 인이란의 국경에 인접하고 메소포타미아 대초원을 통과하여 티그리스와 유프라테스를 건너고 더 나아가 북 아랍 부족이 거주하는 사막 대초원을 따라 남쪽-고대 팔미라 유적지. 여기에서 아라비아 사막을 거쳐 국경은 홍해 연안의 Ayla (Aqaba)에 도달했습니다. 여기 남동쪽에서 비잔티움의 이웃은 3세기 말부터 4세기 초에 형성된 사람들이었습니다. 아랍 국가, 남부 아랍 부족, 힘야르 왕국 - “행복한 아라비아” 5. 비잔티움의 남쪽 국경은 홍해의 아프리카 해안에서 악숨 왕국(에티오피아)의 경계, 이집트 접경 지역, 블렘미안의 반 유목민 부족이 거주하는 지역을 따라 이어졌습니다. 및 누비아), 더 서쪽으로는 키레나이카의 리비아 사막 외곽을 따라 있으며, 그곳에서 호전적인 Ausurians 및 Models의 Mauretanian 부족이 비잔티움과 접해 있습니다.
제국은 다양한 자연 및 기후 조건을 갖춘 지역을 다루었습니다. 온화한 지중해, 아열대 지방의 해안 지역 기후는 본질적인 급격한 온도 변동, 덥고 건조한 (특히 남부와 동부) 여름과 춥고 눈이 내리는 내륙 지역의 대륙성 기후로 점차 전환되었습니다. 발칸 반도, 부분적으로 소아시아) 또는 겨울에 따뜻하고 비가 많이 내리는 지역(시리아, 팔레스타인, 이집트).
비잔티움 영토의 대부분은 산악 지역 또는 산악 지역(펠로폰네소스 반도, 소아시아, 시리아, 팔레스타인을 포함한 그리스)이 차지했습니다. 상대적으로 넓은 평탄한 공간은 일부 다뉴브 지역으로 대표됩니다. 다뉴브 삼각주, 비옥한 남부 트라키아 평야, 드문드문 관목으로 덮인 소아시아 내륙의 구릉 고원, 제국 동쪽의 반초원-반사막. 이집트와 키레나이카의 남쪽에는 평평한 지형이 우세했습니다.
제국의 영토는 주로 농업 문화가 높은 지역으로 구성되었습니다. 이들 중 다수에서는 비옥한 토양 덕분에 연간 2~3개의 작물을 재배할 수 있었습니다. 그러나 거의 모든 곳에서 농사를 짓는 것은 추가로 물을 주거나 관개해야만 가능했습니다. 조건이 허용되는 곳에서는 밀과 보리 등 곡물 작물이 재배되었습니다. 나머지 관개 또는 관개 토지는 원예 작물로 채워졌고, 건조한 땅은 포도원과 올리브 농장으로 채워졌습니다. 대추야자 문화는 남부 지역에 널리 퍼져 있었습니다. 범람원 초원, 주로 관목과 숲으로 덮인 산 경사면, 고산 고산 초원, 동쪽의 반 대초원 및 반사막에서 가축 사육이 개발되었습니다.
자연 기후와 물 상태제국의 여러 지역의 경제적 모습의 특정 차이를 결정했습니다. 주요 곡물 생산지는 이집트였습니다. 4세기부터 트라키아는 제국의 두 번째 곡창지대가 되었습니다. 마케도니아와 테살리아의 비옥한 강 유역, 언덕이 많은 비티니아, 흑해 지역, 시리아 북부와 오론테스와 요르단이 관개하는 팔레스타인 땅, 그리고 메소포타미아도 상당한 양의 곡물을 공급했습니다.
그리스, 에게해 섬, 소아시아 해안, 시리아, 팔레스타인 등은 원예 작물과 포도 재배 지역이었습니다. 산이 많은 이사우리아(Isauria)에도 호화로운 포도원과 곡식을 뿌린 들판이 풍부했습니다. 가장 큰 포도 재배 중심지 중 하나는 Cilicia였습니다. 포도 재배는 또한 트라키아(Thrace)에서도 상당한 비율을 차지했습니다. 그리스, 소아시아 서부, 시리아와 팔레스타인 내륙은 올리브 재배의 중심지였습니다. 길리기아, 특히 이집트에서는 대량아마와 서민들의 식량인 콩류(콩)도 재배되었으며, 그리스, 테살리아, 마케도니아, 에피루스는 꿀로 유명했고, 팔레스타인은 대추야자와 피스타치오 나무로 유명했습니다.
발칸 반도 서부 지역, 트라키아, 소아시아 내부, 메소포타미아, 시리아, 팔레스타인 및 키레나이카의 대초원 공간에서 가축 사육이 널리 개발되었습니다. 그리스 산과 소아시아 해안의 덤불로 뒤덮인 낮은 경사면에서 가는 털 염소가 사육되었습니다. 소아시아 내륙 지역(카파도키아, 마케도니아 칼키디키 대초원)은 양을 사육하는 지역이었습니다. Epirus, Thessaly, Thrace, Cappadocia - 말 사육; 소아시아 서부와 참나무 숲이 있는 비티니아의 구릉 지역이 주요 돼지 사육 지역이었습니다. 카파도키아에서는 메소포타미아, 시리아, 키레나이카의 대초원에서 최고의 품종의 말과 짐승(낙타와 노새)이 사육되었습니다. 다양한 형태의 반유목 및 유목 가축 사육이 제국의 동부 국경을 따라 널리 퍼져 있었습니다. 테살리아(Thessaly), 마케도니아(Macedonia), 에피루스(Epirus)의 영광은 이곳에서 만들어진 치즈로 "다르다니안(Dardanian)"이라고 불렸습니다. 소아시아는 가죽 및 가죽 제품 생산의 주요 지역 중 하나였습니다. 시리아, 팔레스타인, 이집트 - 린넨과 모직물.
비잔티움은 부유했고 천연 자원. 아드리아해, 에게해, 흑해 연안소아시아, 특히 폰투스, 페니키아, 이집트에는 물고기가 풍부했습니다. 산림 지역도 중요했습니다. 달마티아는 뛰어난 전투력과 선박용 목재를 갖고 있었습니다. 제국의 여러 지역에는 도자기 제품 생산에 사용되는 거대한 점토 매장지가 있었습니다. 유리 제조에 적합한 모래(주로 이집트와 페니키아); 건축용 돌, 대리석(특히 그리스, 섬, 소아시아), 장식용 돌(소아시아). 제국은 또한 상당한 광물 매장지를 보유하고 있었습니다. 철은 발칸 반도, 폰투스, 소아시아, 황소 산맥, 그리스, 키프로스, 구리-아라비아의 유명한 페니 안 광산에서 채굴되었습니다. 납 - Pergamon과 Chalkidiki에서; 아연 - 트로아스에서; 나트륨과 명반 - 이집트에서. 발칸 지방은 제국에서 소비되는 금, 은, 철, 구리의 대부분이 채굴되는 실제 광물 창고였습니다. 비잔틴 아르메니아의 폰투스 지역에는 많은 광물(철, 은, 금)이 있었습니다 7 . 제국은 모든 이웃 국가보다 철과 금이 훨씬 더 풍부했습니다. 그러나 주석과 은의 일부가 부족하여 영국과 스페인에서 수입해야 했습니다.
아드리아해 연안에서는 소아시아와 이집트의 염호에서 소금을 얻었습니다. 비잔티움에는 충분한 양이 있었고 다른 유형염료를 만들고 방향족 수지를 증류하는 광물 및 식물 원료; 여기에는 현재 멸종된 실피움 식물, 사프란, 감초 뿌리 및 다양한 약용 식물이 있었습니다. 소아시아와 페니키아 해안에서 뮤렉스 껍질을 채굴하여 유명한 보라색 페인트를 준비하는 데 사용했습니다.
이집트(나일강 삼각주와 제방)는 지중해의 주요 지역으로, 특별한 갈대가 자라던 곳(현재 강 상류에서는 거의 발견되지 않음)에서 당시 가장 중요한 필기 자료인 파피루스가 만들어졌습니다. (시칠리아에서도 만들어졌습니다).
비잔티움은 거의 모든 기본 제품에 대한 수요를 충족할 수 있었고 그 중 일부는 다른 국가(곡물, 기름, 생선, 직물, 금속 및 금속 제품)에 상당량 수출할 수도 있었습니다. 이 모든 것이 제국에 일정한 경제적 안정을 가져왔고 두 제품 모두에서 상당히 광범위한 대외 무역을 수행하는 것을 가능하게 했습니다. 농업, 수공예품 등을 주로 수입하여 명품과 귀한 동양의 원료, 동양의 향신료, 아로마, 실크 등을 수입하고 있습니다. 제국의 영토적 위치는 IV-VI 세기에 이루어졌습니다. 서양과 동양 사이의 무역 독점 중개자.
일부 연구자에 따르면 4~6세기 거대한 비잔틴 제국의 인구는 5천만~6천5백만 명에 달했습니다.8 인종적으로 비잔티움은 다양한 발전 단계에 있는 수십 개의 부족과 국적이 뒤섞인 연합체였습니다.
인구의 가장 큰 부분은 그리스인과 그리스가 아닌 지역의 그리스인 지역 주민이었습니다. 그리스어가 가장 널리 퍼지게 되었고, 실제로 그리스인들이 지배적인 민족이 되었습니다. 발칸 반도 남쪽 외에도 비잔틴 아프리카와 소아시아 서부의 섬과 해안 대부분은 순전히 그리스 인구였습니다. 마케도니아와 에페이로스의 그리스 요소는 매우 중요했습니다.
꽤 많은 그리스인들이 발칸 반도 동부, 소아시아의 흑해 연안, 시리아, 팔레스타인, 이집트에 살았으며 그곳에서 도시 인구의 대부분을 차지했습니다.
이전 로마제국 동부 지역의 라틴 인구는 비교적 적었습니다. 그것은 발칸 반도의 북서부 지역, 발칸 반도의 아드리아 해안 및 다뉴브 국경을 따라 Dacia까지만 중요했습니다. 소아시아 서부의 도시들에도 꽤 많은 로마인들이 살았습니다. 제국 동부 절반의 나머지 지역에서는 로마화가 매우 약했고, 심지어 가장 교육을 많이 받은 지역 귀족들조차 대개 라틴어를 몰랐습니다. 수십 명, 드물게 수백 명의 가족으로 구성된 소규모 로마인 그룹이 가장 큰 행정, 무역 및 공예 센터에 집중되었습니다. 팔레스타인에는 그 수가 조금 더 많았습니다.
유대인 인구는 상당했고 제국의 가장 중요한 지역에 널리 흩어져 있었습니다. 팔레스타인 영토에서 유대인과 삶과 신앙이 가까운 대규모 밀집 집단으로 살았던 유대인과 사마리아인은 인근 시리아와 메소포타미아 지방에도 많았습니다. 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안디옥 및 기타 도시에는 대규모 유대인 공동체가 있었습니다. 유대인들은 민족적 정체성, 종교, 언어를 유지했습니다. 로마 제국 시대에 히브리어로 된 거대한 탈무드 문헌이 발전했습니다.
비잔틴 인구 중 상당수는 발칸 반도 북서부에 거주하는 일리리아인이었습니다. 그들은 주로 로마화를 받았고, 이로 인해 라틴어와 글쓰기가 널리 퍼지고 지배하게 되었습니다. 그러나 4세기에도 마찬가지였다. 일리리아인들은 특히 시골 지역에서 잘 알려진 민족적 정체성의 특징을 보존해 왔습니다. 산악 지역. 그들 중 대다수는 자유, 강력한 공동체 조직, 독립 정신을 유지했습니다. 호전적인 일리리아 부족은 로마 후기와 초기 비잔틴 군대의 최고의 부대를 제공했습니다. 일리리아어(Illyrian 언어) 구어체 연설, 이후 알바니아어 형성에 중요한 역할을 했습니다.
마케도니아인들은 마케도니아 영토에 살았습니다. 이 사람들은 오랫동안 집중적인 헬레니즘화와 로마화를 겪었던 꽤 많은 사람들이었습니다.
발칸 반도의 동쪽 절반에는 발칸 반도에서 가장 큰 민족 집단 중 하나인 트라키아인이 거주했습니다. 트라키아의 수많은 자유 농민들은 공동체에 살았으며, 그곳에서 씨족 관계의 잔재가 여전히 유지되는 경우가 많았습니다. 트라키아의 강력한 헬레니즘화와 로마화에도 불구하고 트라키아의 인구는 4세기에 이르렀습니다. 트라키아는 동방의 헬레니즘화된 지역의 인구와 너무 달랐기 때문에 동로마 작가들은 종종 트라키아를 "야만인의 나라"라고 불렀습니다. 키가 크고 강하며 강건한 자유 트라키아 농부와 가축 사육자들은 아마도 제국 최고의 전사라는 명성을 누렸습니다.
제국이 트랜스다누비아 다키아(Transdanubian Dacia)를 모두 잃은 후, 비잔티움 영토에 남아 있는 다키아인은 극소수였습니다. 그들은 미시아(Mysia) 국경 지역에 재정착했습니다.
3세기 중반부터 시작된다. 다뉴브 지방의 민족 구성에 중요한 변화가 일어났습니다. 그 이후로 제국에 인접한 야만인 부족이 여기에 정착하기 시작했습니다. Goths, Carps, Sarmatians, Taifals, Vandals, Alans, Pevki, Borans, Burgundians, Tervingi, Greutungi, Heruli, Gepids, Bastarnae 9 . 각 부족의 수는 수만 명이었습니다. IV-V 세기에. 야만인의 유입이 눈에 띄게 증가했습니다. 이미 3~4세기에 원시 공동체 관계가 붕괴되는 다양한 단계에 있던 제국을 둘러싼 게르만인과 사르마티아인 부족은 생산력을 눈에 띄게 발전시켰고 강력한 부족 동맹이 형성되기 시작했습니다. 야만인들은 약화되는 로마 제국의 국경 지역을 점령합니다.
가장 큰 것 중 하나는 3세기 말부터 4세기 초에 통합된 고딕 연합이었습니다. 흑해 지역에서 가장 발전된 농업, 정주 및 반정주 부족 중 다수가 원시 공동체 시스템에서 계급 시스템으로 이동합니다. 고트족에는 자신의 왕이 있었고 수많은 귀족이 있었으며 노예 제도가 존재했습니다. 동로마 작가들은 그들을 북부 야만인 중에서 가장 진보되고 교양 있는 자로 여겼습니다. 3세기 말부터 4세기 초. 기독교가 고트족 사이에 퍼지기 시작합니다.
4세기 중반쯤. Vandals, Goths 및 Sarmatians 부족의 동맹은 점점 더 강해졌습니다. 농업과 공예가 발전함에 따라 제국에 대항하는 그들의 캠페인은 전리품과 포로를 위해서가 아니라 비옥하고 경작 가능한 땅을 탈취하기 위해 수행되었습니다. 야만인들의 압력을 억제할 수 없었던 정부는 그들에게 황폐화된 국경 지역을 제공하고 국경 방어를 이 정착민들에게 맡겼습니다. 제국의 다뉴브 국경에 대한 고트족의 압력은 특히 4세기 후반, 주로 70년대부터 강화되었습니다. 이때 그들이 아시아에서 진출하고 있던 반야생 유목민인 훈족에 의해 압박을 받기 시작했습니다. 패배한 고트족, 사르마티아인, 알란 유목민들은 다뉴브 강에 더 가까이 다가갔습니다. 정부는 이들에게 국경을 넘어 빈 국경지대를 점거하는 것을 허용했다. 미시아(Mysia), 트라키아(Thrace), 다키아(Dacia)에는 수만 명의 야만인들이 정착했습니다. 얼마 후 그들은 마케도니아와 그리스에 침투하여 프리기아와 리디아의 소아시아 지역에 부분적으로 정착했습니다. 동고트족은 도나우강 서부 지역(판노니아)에, 서고트족은 동부(북트라키아)에 정착했습니다.
5세기에 Huns는 제국의 국경에 도달했습니다. 그들은 많은 야만인들을 정복하고 강력한 부족 동맹을 만들었습니다. 수십 년 동안 훈족은 제국의 발칸 지방을 공격하여 테르모필레까지 도달했습니다. Thrace, Macedonia 및 Illyricum은 그들의 습격으로 황폐화되었습니다.
야만인들의 발칸 지역에 대한 대규모 침략과 정착으로 인해 비잔티움 지방의 그리스, 헬라화, 로마화 인구가 크게 감소했습니다. 점진적인 소멸마케도니아인과 트라키아인.
내부 모순으로 찢겨진 훈족 부족 연합은 5세기 50년대에 무너졌습니다. (아틸라 사망 이후). 훈족의 잔재와 그들의 통제하에 있던 부족들은 제국의 영토에 남아있었습니다. Gepids는 Dacia에 거주했고 Goths는 Pannonia에 거주했습니다. 그들은 여러 도시를 점령했는데, 그 중 제국에 가장 가까운 도시는 시르미움(Sirmium)이었고, 가장 먼 도시는 빈도미나(Vindomina) 또는 빈도보나(비엔나)였습니다. 많은 Huns, Sarmatians, Sciri 및 Goths가 Illyricum과 Thrace에 정착했습니다.
5세기 말부터. 제국의 국경에 접근한 다른 부족들은 비잔틴 소유물인 원불가리아 투르크족(Proto-Bulgarian Turks) - 원시 공동체 관계의 붕괴 과정을 경험하고 있던 유목민들과 말기에 정착한 슬라브족의 농업 부족들에 침투하기 시작했습니다. 5세기. 제국의 다뉴브 국경에 나타납니다.
비잔티움이 형성될 당시 소아시아 내동부 지역 원주민의 헬레니즘화 과정은 아직 완료되지 않았습니다. IV-V 세기의 저자. 그들은 이 지역 주민들의 원시적인 마을 생활을 경멸하며 묘사합니다. 많은 현지 언어는 특정 의미를 유지했습니다. 과거에 발달한 문명과 국가를 가졌던 리디아인들은 그들만의 문자를 갖고 있었다. Caria와 Phrygia에는 현지 언어가 널리 퍼져있었습니다. 5~6세기 프리기아어. 구어체로 존재했다. 갈라티아와 이사우리아의 주민들도 민족적 정체성을 보존했으며, 그 인구는 4~5세기에 불과했습니다. 비잔틴 정부의 권위에 종속되었습니다. 카파도키아에서 헬레니즘화는 지역 인구의 상위 계층에만 심각한 영향을 미쳤습니다. 4세기 농촌 주민의 대부분. 계속해서 현지 아람어를 사용했지만 공식 언 어그리스어로 봉사했습니다.
Pontus 동부, Lesser Armenia 및 Colchis에는 Tsans (Laz), Albans, Abazgians와 같은 다양한 지역 부족이 살았습니다. 발칸반도 지역과 소아시아 국경 지역에 거주하는 많은 부족들은 부족 관계의 흔적을 간직하고 있습니다.
IV-V 세기로 거슬러 올라갑니다. 호전적인 이사우리아 부족은 씨족 단위로 살았고, 씨족과 부족 지도자들에게 복종했으며 정부의 권위를 거의 무시했습니다.
387년 아르메니아 국가 아르사키드(Arsacids)가 분할된 후, 그 부분의 약 4분의 1은 비잔티움의 일부가 되었습니다: 서부(소) 아르메니아, 내부 아르메니아 및 자치 공국. 이때까지 수세기에 걸친 역사적 발전의 길을 겪은 아르메니아 인은 IV-V 세기를 경험했습니다. 노예 소유의 분해 기간과 봉건 관계의 출현. 4세기 말. Mesrop Mashtots는 5세기에 아르메니아 알파벳을 만들었습니다. 아르메니아 문학, 예술, 연극이 활발하게 발전했습니다. 아르메니아에 기독교가 전파되는 것을 이용하여 비잔티움은 이란과 싸웠던 모든 아르메니아 땅을 차지하려고 했습니다. IV-V 세기에. 아르메니아 인구는 제국의 다른 지역과 도시에 나타났습니다. 동시에 비잔티움은 백인 해안의 일부 지점에 의존하여 4세기부터 조지아에서 영향력을 강화하려고 노력했습니다. 기독교도 퍼졌다. 조지아는 리키 능선을 기준으로 서쪽의 라지카(고대 콜키스) 왕국과 동쪽의 카르틀리(고대 이베리아) 왕국으로 나누어졌습니다. IV-V 세기의이란이지만. 비잔티움과 관련된 라즈 주 이베리아에서 그의 권력을 강화하고 서부 조지아에서 강화했습니다. Ciscaucasia에서는 Black and the 해안에 있습니다. 아조프 해, 비잔티움은 Adyghe-Circassian 부족들 사이에 영향력을 행사했습니다.
카파도키아와 아르메니아에 인접한 메소포타미아 지역에는 아람인들이 거주했고, 오스로에네 지역에는 아람계 시리아인과 부분적으로 아랍 유목민들이 거주했습니다. Cilicia의 인구도 시리아-그리스인이 혼합되었습니다. 소아시아와 시리아 국경, 레바논 산맥에는 대규모 마르데이족 부족이 살고 있었습니다.
비잔틴 시리아 주민의 압도적 다수는 자신의 언어를 갖고 문화적, 역사적 전통을 확립한 시리아 셈족이었습니다. 시리아인 중 극히 일부만이 어느 정도 깊은 헬레니즘화를 겪었습니다. 그리스인들은 이곳의 대도시에만 살았습니다. 마을과 소규모 무역 및 공예 센터는 거의 전적으로 시리아인이 거주했습니다. 그들은 또한 대도시 인구의 중요한 계층을 구성했습니다. 4세기에. 시리아 국적의 형성 과정은 계속되었고 시리아 문학 언어가 형성되었으며 활기차고 독창적인 문학이 등장했습니다. Edessa는 시리아 제국 인구의 주요 문화 및 종교 중심지가되었습니다.
비잔티움 남동쪽 국경 지역, 시리아 동쪽, 팔레스타인, 메소포타미아 남부에는 오스로에네와 더 남쪽에서 시작하여 반 유목민과 유목 생활을 주도하는 아랍인들이 살았습니다. 그들 중 일부는 제국 내에 어느 정도 확고하게 정착하여 기독교의 영향을 받았지만 다른 일부는 계속해서 국경을 돌아 다니며 때때로 비잔틴 영토를 침범했습니다. IV-V 세기에. 아랍 부족들이 통합되는 과정이 있었고, 아랍 국가가 형성되었으며, 아랍어와 문자의 발전이 진행되었습니다. 이때 Ghassanids와 Lakhmids의 국가와 같은 다소 큰 부족 협회가 나타났습니다. 이란과 비잔티움은 그들에 대한 영향력을 위해 싸웠습니다.
도시에 집중된 키레나이카의 지배층은 그리스인, 헬레니즘화된 지역 엘리트, 그리고 소수의 로마인이었습니다. 상인과 장인의 일부는 유대인이었습니다. 농촌 인구의 절대 다수는 해당 국가의 원주민에 속했습니다.
비잔틴 이집트의 인구는 인종적으로도 매우 다양했습니다 10 . 여기서는 로마인, 시리아인, 리비아인, 킬리키아인, 에티오피아인, 아랍인, 박트리아인, 스키타이인, 독일인, 인디언, 페르시아인 등을 만날 수 있었지만, 주민의 대부분은 이집트인(보통 콥트인이라고 불림)이었고 그리스인도 있었습니다. 숫자와 유대인에 비해 매우 열등합니다. 콥트어는 원주민의 주요 의사소통 수단이었으며, 많은 이집트인들은 그리스어를 몰랐고 알고 싶어하지도 않았습니다. 기독교가 확산됨에 따라 내용이 종교적인 콥트 문학이 생겨나 대중의 취향에 맞게 조정되었습니다. 동시에 독창적인 콥트 예술이 발전하여 영향을 미쳤습니다. 큰 영향력비잔틴 미술의 형성에 대해 콥트는 착취적인 비잔틴 국가를 싫어했습니다. 당시의 역사적 상황에서 이러한 적대감은 종교적 형태를 취했습니다. 먼저 기독교 콥트교는 헬레니즘 인구-이교도, 그 다음에는 단성 콥트교-그리스 정교회에 반대했습니다.
비잔티움 인구의 다양한 구성은 이곳에서 발전한 사회 정치적 관계의 성격에 일정한 영향을 미쳤습니다. 단일한 "비잔틴" 국가를 형성하기 위한 전제조건은 없었습니다. 반대로, 제국에 살았던 대규모의 밀집된 민족 집단은 그 자체가 형성되고 발전하는 과정에 있던 국적(시리아인, 콥트인, 아랍인 등)이었습니다. 따라서 노예 소유 생산 방식의 위기가 심화되면서 사회적 모순과 함께 민족적 모순도 심화되었습니다. 제국에 거주하는 부족과 국적 간의 관계는 비잔티움의 가장 중요한 내부 문제 중 하나였습니다. 지배적인 그리스-로마 귀족은 헬레니즘 시대와 로마 제국이 존재하는 동안 발전한 정치, 문화 공동체의 특정 요소에 의존했습니다. 사회적, 정치적, 영적 생활에서 헬레니즘 전통의 부흥과 로마 전통의 영향력의 점진적인 약화는 동로마 제국의 통합의 징후 중 하나였습니다. 그리스-로마 귀족은 헬레니즘 전통과 기독교뿐만 아니라 다양한 부족과 국적의 지배 계층의 공통 계급 이익을 사용하여 비잔티움의 단결을 강화하려고 노력했습니다. 동시에, 서로 다른 민족들 사이에 모순을 조장하여 그들을 복종시키는 정책이 추구되었습니다. 2~2세기 반 동안 비잔틴 제국은 콥트교, 셈족-시리아인, 유대인, 아람인에 대한 지배를 유지했습니다. 동시에, 동로마 제국의 일부였던 그리스와 헬레니즘 영토에서는 비잔티움의 주요 민족 핵심이 점차 형성되었습니다.
