아마도 세계에서 비잔티움보다 더 오래 고통받는 나라는 없을 것입니다. 그것의 현기증 나는 상승과 그러한 급속한 하락은 여전히 역사계와 역사에서 멀리 떨어진 사람들 사이에서 논쟁과 토론을 일으키고 있습니다. 한때 중세 초기의 가장 강력한 상태의 쓰라린 운명은 작가 나 영화 제작자를 무관심하게 만들지 않습니다. 이 상태와 관련된 책, 영화, 시리즈가 지속적으로 출판되고 있습니다. 그러나 문제는 - 그것들이 모두 사실입니까? 그리고 진실과 허구를 구별하는 방법은 무엇입니까? 결국 수세기가 지났고 전쟁, 발작, 화재 또는 단순히 새로운 통치자의 명령에 따라 엄청난 역사적 가치를 지닌 많은 문서가 손실되었습니다. 그러나 우리는 그러한 강력한 국가가 어떻게 그렇게 비참하고 불명예스러운 종말을 맞이할 수 있는지 이해하기 위해 비잔티움 발전에 대한 세부 사항을 밝히려고 노력할 것입니다.
종종 동부 또는 단순히 비잔티움이라고 불리는 비잔틴 제국은 330년부터 1453년까지 존재했습니다. 콘스탄티누스 1세(재위 306-337 AD)가 세운 콘스탄티노플에 수도를 둔 제국은 수세기에 걸쳐 크기가 변했고, 이탈리아, 발칸 반도, 레반트, 소아시아, 북아프리카. 비잔틴은 그들만의 정치 제도, 종교 관습, 예술 및 건축을 발전시켰습니다.
비잔티움 역사의 시작은 서기 330년이다. 이때 전설적인 로마 제국은 어려운시기를 겪고있었습니다. 통치자는 끊임없이 변하고 돈은 모래처럼 재무부에서 손가락을 통해 흐르고 한때 정복 한 영토는 쉽게 자유에 대한 권리를 얻었습니다. 제국의 수도 로마는 살기에 불안전한 곳이 되어가고 있다. 324 년 Flavius Valerius Aurelius Constantine은 그의 성인 Constantine the Great로만 역사상 내려간 황제가되었습니다. 다른 모든 라이벌을 물리 친 그는 로마 제국을 통치하지만 전례없는 단계 인 수도 이전을 결정합니다.
그 당시 지방에서는 매우 차분했습니다. 모든 두꺼운 사건이 로마에서 일어났습니다. 콘스탄틴의 선택은 같은 해에 비잔티움이라는 이름이 붙은 새로운 도시 건설이 시작된 보스포러스 강둑에 떨어졌습니다. 6년 후, 고대 세계에 기독교를 전파한 최초의 로마 황제 콘스탄티누스는 이제부터 제국의 수도는 신도시. 처음에 황제는 오래된 규칙을 고수하고 수도를 New Rome이라고 명명했습니다. 그러나 이름은 붙지 않았습니다. 그 자리에 한때 비잔티움이라는 도시도 있었기 때문에 그들은 그것을 떠났습니다. 그런 다음 지역 주민들은 콘스탄틴의 도시인 콘스탄티노플이라는 다른 이름을 비공식적으로 사용하기 시작했습니다.
새로운 수도는 금각만 입구에 훌륭한 천연 항구가 있었고 유럽과 아시아 사이의 경계를 소유하고 있어 에게 해에서 흑해까지 보스포러스 해협을 통과하는 선박의 통행을 통제할 수 있어 서부와 동부 간의 수익성 있는 무역을 연결할 수 있었습니다. 새로운 상태는 이 이점을 적극적으로 활용했다는 점에 유의해야 합니다. 그리고 이상하게도 도시는 잘 요새화되었습니다. 골든 혼 입구를 가로지르는 거대한 사슬과 테오도시우스 황제(410년에서 413년 사이)의 거대한 성벽 건설은 도시가 바다와 육지의 공격을 모두 견딜 수 있음을 의미했습니다. 수세기에 걸쳐 더 인상적인 건물이 추가됨에 따라 국제적인 도시는 그 어느 시대보다 가장 훌륭한 도시 중 하나가 되었으며 세계에서 가장 부유하고 화려하며 가장 중요한 기독교 도시가 되었습니다. 일반적으로 비잔티움은 발칸 반도, 터키의에게 해 및 흑해 연안, 불가리아, 루마니아 등 세계지도에서 광대 한 영토를 차지했습니다. 모두 한때 비잔티움의 일부였습니다.
또 다른 중요한 세부 사항에 주목해야합니다. 기독교는 새로운 도시의 공식 종교가되었습니다. 즉, 로마 제국에서 무자비하게 박해를 받고 잔인하게 처형당한 사람들이 새로운 나라에서 피난처와 평화를 찾았습니다. 불행하게도 콘스탄티누스 황제는 후손의 개화를 보지 못했습니다. 그는 337년에 사망했습니다. 새로운 지배자들은 제국 외곽에 있는 새로운 도시에 점점 더 많은 관심을 기울였습니다. 379년 테오도시우스는 동부 속주를 장악했다. 처음에는 공동 통치자로, 394년에는 독립적으로 통치하기 시작했습니다. 일반적으로 사실 인 마지막 로마 황제로 간주되는 사람은 395 년에 그가 죽었을 때 로마 제국이 서부와 동부의 두 부분으로 나뉘 었습니다. 즉, Byzantium은 Byzantium으로도 알려진 새로운 제국의 수도의 공식 지위를 받았습니다. 올해부터 새로운 국가가 지도에 카운트됩니다. 고대 세계그리고 떠오르는 중세.
비잔틴 황제는 또한 새로운 칭호를 받았습니다. 그는 더 이상 로마 방식으로 카이사르라고 불리지 않았습니다. Basileusses는 동부 제국에서 통치했습니다 (그리스어 Βασιλιας-왕에서). 그들은 웅장한 콘스탄티노플 왕궁에서 살았고 비잔티움을 통치했습니다. 철 손으로절대군주로. 교회는 국가에서 큰 권력을 받았습니다. 그 당시 군사적 재능은 많은 것을 의미했으며 시민들은 통치자가 능숙하게 싸우고 적으로부터 고국의 성벽을 보호하기를 기대했습니다. 따라서 비잔티움의 군대는 가장 강력하고 강력한 군대 중 하나였습니다. 원하는 경우 장군은 황제가 도시와 제국의 국경을 보호 할 수 없다는 것을 알게되면 쉽게 황제를 전복시킬 수 있습니다.
그러나 일상 생활에서 황제는 군대 총사령관, 교회 및 정부의 수장이었고 공공 재정을 통제하고 목사를 마음대로 임명하거나 해임했습니다. 그러한 권력을 휘두른 적이 있는 통치자는 이전이나 이후에도 거의 없었습니다. 황제의 이미지는 비잔틴 동전에 나타 났으며 선택된 후계자, 종종 장남을 묘사했지만 명확하게 확립 된 승계 규칙이 없었기 때문에 항상 그런 것은 아닙니다. 매우 자주 (말하지는 않지만-항상) 상속인은 조상의 이름으로 불렸으므로 Constantine, Justinian, Theodosius는 대대로 황실에서 태어났습니다. Konstantin이라는 이름이 가장 사랑 받았습니다.
제국의 전성기는 527년에서 565년까지 유스티니아누스의 통치로 시작되었습니다. 천천히 제국을 수정하기 시작할 사람은 바로 그 사람입니다. 비잔티움에서는 헬레니즘 문화가 우세하고 라틴어 대신 그리스어가 공식 언어로 인식됩니다. Justinian은 또한 Constantinople에서 전설적인 로마 법을 채택했습니다. 많은 유럽 국가가 나중에 그것을 빌릴 것입니다. 그의 통치 기간 동안 콘스탄티노플의 상징 인 아야 소피아 (이전 불에 탄 사원 부지에 있음) 건설이 시작될 것입니다.
Byzantium에 대해 이야기 할 때이 국가의 문화를 언급하지 않는 것은 불가능합니다. 그것은 서양과 동양의 많은 후속 국가에 영향을 미쳤습니다.
비잔티움의 문화는 종교와 불가분의 관계가 있습니다. 황제와 그의 가족을 묘사하는 아름다운 아이콘과 모자이크가 사원의 주요 장식이되었습니다. 그 후 일부는 성인으로 시성되었으며 이미 이전 통치자숭배해야 할 아이콘이되었습니다.
Glagolitic 알파벳-Byzantines Cyril과 Methodius 형제의 작품에 의한 슬라브 알파벳의 출현을 주목하지 않는 것은 불가능합니다. 비잔틴 과학은 고대와 불가분의 관계가 있었습니다. 그 당시 작가들의 많은 작품은 고대 그리스 과학자와 철학자의 작품을 기반으로 했습니다. 의학은 특별한 성공을 거두었으며 아랍 치료사조차도 비잔틴 작품을 작품에 사용했습니다.
건축은 특별한 스타일로 구별되었습니다. 이미 언급했듯이 콘스탄티노플과 비잔티움 전체의 상징은 아야 소피아였습니다. 성전은 너무 아름답고 웅장해서 도시에 오는 많은 대사들이 기쁨을 금할 수 없었습니다.
앞을 내다보면, 도시가 함락된 후 술탄 메흐메드 2세는 대성당에 너무 매료되어 지금부터 정확히 아야 소피아의 모델에 따라 제국 전역에 모스크를 지을 것을 명령했습니다.
불행히도 그러한 부유하고 유리한 위치에 있는 국가는 건강에 해로운 관심을 불러일으킬 수밖에 없습니다. 비잔티움은 수세기 동안 다른 국가의 공격을 반복적으로 받았습니다. 11세기부터 비잔틴은 불가리아와 아랍의 습격을 끊임없이 격퇴했습니다. 처음에는 일이 잘 풀렸습니다. 불가리아 차르 사무일은 자신이 발작을 일으켜 사망한 것을 보고 너무 충격을 받았습니다. 그리고 성공적인 공격 중에 비잔틴은 거의 14,000 명의 불가리아 군인을 붙 잡았습니다. Vasilevs Vasily II는 모든 사람의 눈을 멀게하고 100 번째 군인마다 한쪽 눈을 남기라고 명령했습니다. Byzantium은 모든 이웃에게 농담을해서는 안된다는 것을 보여주었습니다. 당분간.
1204는 제국의 종말에 대한 첫 번째 소식이었습니다. 십자군은 도시를 공격하고 완전히 약탈했습니다. 라틴 제국의 창설이 발표되었고 모든 땅이 캠페인에 참여한 남작들에게 나누어졌습니다. 그러나 여기서 비잔틴은 운이 좋았습니다. 57 년 후 Michael Palaiologos는 비잔티움에서 모든 십자군을 추방하고 동부 제국을 부활 시켰습니다. 그는 또한 Palaiologos의 새로운 왕조를 만들었습니다. 그러나 불행히도 이전 제국의 전성기를 달성하는 것은 불가능했습니다. 황제는 제노아와 베니스의 영향을 받고 끊임없이 재무부를 강탈하고 이탈리아의 모든 법령을 수행했습니다. 비잔티움이 약해졌습니다.
점차 영토는 제국에서 분리되어 자유 국가가되었습니다. 15세기 중반까지 보스포러스 해협의 옛 꽃에 대한 기억만 남았습니다. 쉬운 먹이였습니다. 이것은 젊은 오스만 제국 Mehmed II의 술탄이 이용했던 것입니다. 1453년 그는 쉽게 콘스탄티노플을 침공하여 정복했다. 도시는 저항했지만 오래 가지 않았고 강력하지도 않았습니다. 이 술탄 이전에 Rumeli(Rumelihisar) 요새가 보스포러스 해협에 건설되어 도시와 흑해 사이의 모든 통신이 차단되었습니다. 다른 주에서 Byzantium을 도울 가능성도 차단되었습니다. 여러 공격이 격퇴되었으며 마지막 공격은 5월 28-29일 밤에 실패했습니다. 비잔티움의 마지막 황제는 전투에서 사망했습니다. 군대는 지쳤습니다. 터키인들은 더 이상 제지되지 않았습니다. Mehmed는 말을 타고 도시에 들어가 아름다운 Hagia Sophia를 모스크로 개조하도록 명령했습니다. 비잔티움의 역사는 수도 콘스탄티노플의 함락으로 막을 내렸다. 보스포러스 해협의 진주.
비잔틴 제국
로마 제국의 동부는 중세 초기에 로마가 멸망하고 서부 지방이 상실된 후에도 살아남았으며 1453년 투르크족이 콘스탄티노플(비잔틴 제국의 수도)을 정복할 때까지 존재했습니다. 에스파냐에서 페르시아까지 뻗어나갔던 시기지만 항상 그리스와 다른 발칸 지역과 소아시아를 기반으로 했다. 11세기 중반까지. 비잔티움은 기독교 세계에서 가장 강력한 세력이었고 콘스탄티노플은 유럽에서 가장 큰 도시였습니다. 비잔틴은 그들의 나라를 "로마 제국"(그리스어 "로마"-로마)이라고 불렀지 만 아우구스투스의 로마 제국과는 매우 달랐습니다. 비잔티움은 로마 정부와 법률 체계를 유지했지만 언어와 문화 측면에서 그리스 국가 였고 동양식 군주제를 가졌으며 가장 중요한 것은 기독교 신앙을 열심히 보존했다는 것입니다. 수세기 동안 비잔틴 제국은 그리스 문화의 수호자 역할을 했으며 덕분에 슬라브 민족이 문명에 합류했습니다.
초기 비잔티아
콘스탄티노플 건국.로마 멸망의 순간부터 비잔티움의 역사를 시작하는 것이 정당할 것입니다. 그러나 이 중세 제국의 성격을 결정짓는 두 가지 중요한 결정, 즉 기독교로의 개종과 콘스탄티노플 건국은 로마 제국이 멸망하기 약 1세기 반 전에 콘스탄티누스 1세 대제(재위 324-337)에 의해 내려졌습니다. 제국. 콘스탄티누스 이전에 통치했던 디오클레티아누스(284-305)는 제국의 행정을 재편하여 제국을 동서로 나누었습니다. Diocletian이 죽은 후 여러 지원자가 왕좌를 놓고 한 번에 싸웠을 때 제국은 내전에 빠졌습니다. 그중에는 Constantine이있었습니다. 313년에 콘스탄티누스는 서방에서 적들을 물리치고 로마와 불가분의 관계에 있는 이교도 신들에게서 물러나 자신이 기독교 신자라고 선언했습니다. 그의 후계자는 한 명을 제외하고 모두 기독교인이었으며, 제국 권력의 지원으로 기독교는 곧 제국 전역에 퍼졌습니다. 다른 중요한 결정동방에서 경쟁자를 물리치고 유일한 황제가 된 후 그에 의해 채택된 콘스탄티누스는 659년 보스포러스 해협의 유럽 해안에 그리스 선원들이 세운 고대 그리스 도시 비잔티움의 새로운 수도로 선출되었습니다(또는 668) BC. 콘스탄틴은 비잔티움을 확장하고 새로운 요새를 세웠으며 로마 모델에 따라 재건하고 도시에 새로운 이름을 부여했습니다. 새 수도의 공식 선포는 서기 330년에 이루어졌다.
서부 지방의 몰락.콘스탄틴의 행정 및 재정 정책이 숨 쉬는 것 같았습니다. 새로운 삶통일된 로마제국으로. 그러나 화합과 번영의 시대는 오래가지 못했다. 전체 제국을 소유한 마지막 황제는 테오도시우스 1세(재위 379-395)였습니다. 그의 죽음 이후 제국은 마침내 동서로 나뉘었습니다. 5세기 내내. 서로마 제국의 머리에는 야만인의 습격으로부터 자신의 영토를 보호할 수 없는 평범한 황제들이 있었습니다. 또한 제국 서부의 복지는 항상 동부의 복지에 달려 있습니다. 제국이 분할되면서 서부는 주요 수입원에서 단절되었습니다. 점차 서부 속주는 여러 야만인 국가로 분열되었고 476년에는 서로마 제국의 마지막 황제가 폐위되었습니다.
동로마 제국을 구하기 위한 투쟁.콘스탄티노플과 동양 전체는 더 나은 위치에 있었습니다. 동로마 제국은 유능한 통치자들이 더 많았고 국경은 덜 광범위하고 더 잘 요새화되었으며 더 부유하고 더 인구가 많았습니다. 동부 국경에서 콘스탄티노플은 로마 시대에 시작된 페르시아와의 끝없는 전쟁 동안 소유물을 유지했습니다. 그러나 동로마 제국도 여러 가지 심각한 문제에 직면했습니다. 시리아, 팔레스타인, 이집트와 같은 중동 지방의 문화적 전통은 그리스와 로마의 문화 전통과 매우 달랐으며, 이 지역의 주민들은 제국의 지배를 혐오스럽게 여겼습니다. 분리주의는 교회 분쟁과 밀접한 관련이 있습니다. 안디옥(시리아)과 알렉산드리아(이집트)에서 때때로 새로운 가르침이 나타났고, 에큐메니칼 공의회는 이를 이단으로 정죄했습니다. 모든 이단 중에서 단성론이 가장 골칫거리였습니다. 콘스탄티노플은 정교회와 단성교의 가르침 사이에서 타협을 시도하면서 로마 교회와 동방 교회 사이의 분열을 초래했습니다. 분열은 흔들리지 않는 정통파 유스티누스 1세(재위 518-527)가 즉위한 후 극복되었지만, 로마와 콘스탄티노플은 교리, 예배, 교회 조직에서 계속 떨어져 나갔습니다. 우선, 콘스탄티노플은 전체 기독교 교회에 대한 교황의 주장에 반대했습니다. 때때로 불화가 생겨서 1054년에 기독교 교회가 로마 카톨릭과 동방 정교회로 최종 분열(분열)되었습니다.
유스티니아누스 I.유스티니아누스 1세(재위 527-565)는 서부에 대한 권력을 되찾기 위한 대규모 시도를 했다. 뛰어난 사령관 Belisarius와 나중에 Narses가 이끄는 군사 캠페인은 큰 성공을 거두었습니다. 이탈리아, 북아프리카, 남부 스페인이 정복되었습니다. 그러나 발칸 반도에서는 다뉴브를 건너 비잔틴 땅을 황폐화시키는 슬라브 부족의 침략을 막을 수 없었습니다. 게다가 유스티니아누스는 길고도 결론을 내리지 못한 전쟁에 이어 페르시아와의 미약한 휴전에 만족해야 했습니다. 제국 자체에서 Justinian은 제국 사치의 전통을 유지했습니다. 그의 아래에는 성 베드로 대성당과 같은 건축의 걸작들이 있습니다. 콘스탄티노플의 소피아와 라벤나의 산 비탈레 교회, 수로, 목욕탕, 도시의 공공 건물 및 국경 요새도 건설되었습니다. 아마도 유스티니아누스의 가장 중요한 업적은 로마법의 성문화일 것입니다. 나중에 비잔티움 자체에서 다른 코드로 대체되었지만 서양에서는 로마법이 프랑스, 독일 및 이탈리아 법률의 기초를 형성했습니다. Justinian에게는 그의 아내 Theodora라는 훌륭한 조수가있었습니다. 일단 그녀는 폭동 동안 수도에 머물도록 Justinian을 설득하여 그를 위해 왕관을 구했습니다. Theodora는 Monophysites를 지원했습니다. 그녀의 영향력과 동방에서 단성론자들의 부상이라는 정치적 현실에 직면한 유스티니아누스는 통치 초기에 가졌던 정통적 입장에서 멀어져야 했습니다. Justinian은 만장일치로 가장 위대한 비잔틴 황제 중 한 명으로 인정됩니다. 그는 로마와 콘스탄티노플 간의 문화적 유대를 회복했고 북아프리카 지역의 번영 기간을 100년 연장했습니다. 그의 통치 기간 동안 제국은 최대 규모에 도달했습니다.
가장 위대한 것 중 하나 국가 형성고대, 우리 시대의 첫 세기에 쇠퇴했습니다. 문명의 낮은 수준에 서 있던 수많은 부족들이 고대 세계의 많은 유산을 파괴했습니다. 그러나 영원한 도시는 멸망 할 운명이 아니 었습니다. 보스포러스 해협에서 다시 태어 났고 수년 동안 그 웅장 함으로 동시대 사람들을 놀라게했습니다.
비잔티움 출현의 역사는 Flavius Valery Aurelius Constantine, Constantine I (the Great)가 로마 황제가 된 3 세기 중반으로 거슬러 올라갑니다. 그 당시 로마 국가는 내부 분쟁으로 분열되었고 외부 적들에게 포위되었습니다. 동부 지방의 국가는 더 번영했고 콘스탄틴은 수도를 그 중 하나로 옮기기로 결정했습니다. 324년에 보스포러스 해협에서 콘스탄티노플 건설이 시작되었고 이미 330년에 새 로마로 선언되었습니다.
그리하여 역사가 11세기에 걸친 비잔티움의 존재가 시작되었습니다.
물론 당시에는 안정적인 주 경계에 대한 이야기가 없었습니다. 긴 수명 동안 콘스탄티노플의 힘은 약화되었다가 다시 힘을 얻었습니다.
여러면에서 국가의 상황은 일반적으로 비잔티움이 속한 절대 군주제 국가의 특징 인 통치자의 개인적 자질에 달려 있습니다. 그 형성의 역사는 황제 유스티니아누스 1세(527-565)와 그의 아내 테오도라 황후의 이름과 불가분의 관계가 있습니다.
5세기 초에 제국은 작은 지중해 국가로 바뀌었고 새로운 황제는 과거의 영광을 되살리려는 생각에 사로잡혔습니다. 동쪽.
역사는 유스티니아누스 통치 시대와 불가분의 관계가 있습니다. 오늘날 이스탄불의 모스크 또는 라벤나의 산 비탈레 교회와 같은 고대 건축물의 기념물이 있다는 것은 그의 보살핌 덕분입니다. 역사가들은 황제의 가장 주목할만한 업적 중 하나가 많은 유럽 국가의 법률 시스템의 기초가 된 로마법의 성문화라고 생각합니다.
건설과 끝없는 전쟁에는 막대한 비용이 필요했습니다. 황제는 끝없이 세금을 올렸다. 사회에서 불만이 커졌습니다. 532 년 1 월 황제가 경마장 (10 만명을 수용하는 일종의 콜로세움 유사품)에 등장하는 동안 폭동이 발생하여 대규모 폭동으로 발전했습니다. 전례없는 잔인 함으로 봉기를 진압하는 것이 가능했습니다. 반군은 마치 협상을 위해 히포드롬에 모이도록 설득 한 후 성문을 잠그고 모든 사람을 마지막까지 죽였습니다.
가이사랴의 프로코피우스는 3만 명이 죽었다고 보고합니다. 그의 아내 테오도라가 황제의 왕관을 지켰다는 점은 주목할 만합니다. 도망 갈 준비가 된 유스티니아누스에게 그녀는 "왕실의 힘은 아름다운 수의입니다"라고 말하면서 싸움을 계속하도록 설득했습니다.
565년에 제국은 시리아, 발칸 반도, 이탈리아, 그리스, 팔레스타인, 소아시아, 아프리카 북부 해안의 일부를 포함했습니다. 그러나 끝없는 전쟁은 나라의 상태에 악영향을 미쳤습니다. Justinian의 죽음 이후 국경은 다시 축소되기 시작했습니다.
867년 바실리우스 1세가 집권하여 1054년까지 지속된 마케도니아 왕조의 창시자였습니다. 역사가들은이 시대를 "마케도니아 부흥"이라고 부르며 당시 비잔티움이었던 세계 중세 국가의 최대 번영이라고 생각합니다.
동로마 제국의 성공적인 문화적, 종교적 확장의 역사는 모든 국가에 잘 알려져 있습니다. 동유럽의: 콘스탄티노플 외교 정책의 가장 특징적인 특징 중 하나는 선교 사업이었습니다. 비잔티움의 영향으로 기독교의 분파가 동방으로 퍼져나갔고, 1054년 이후 동방정교회가 되었다.
동로마 제국의 예술은 종교와 밀접한 관련이 있었습니다. 불행하게도, 수세기 동안 정치 및 종교 엘리트들은 성상 숭배가 우상 숭배인지 여부에 대해 의견이 분분했습니다(이 운동을 우상 파괴라고 했습니다). 그 과정에서 수많은 조각상, 프레스코화, 모자이크가 파괴되었습니다.
제국에 크게 빚진 역사는 존재하는 동안 일종의 고대 문화의 수호자였으며 이탈리아에서 고대 그리스 문학의 확산에 기여했습니다. 일부 역사가들은 르네상스가 주로 신 로마의 존재에 기인한다고 확신합니다.
마케도니아 왕조 시대에 비잔틴 제국은 국가의 두 주요적인 동쪽의 아랍인과 북쪽의 불가리아인을 무력화했습니다. 후자에 대한 승리의 역사는 매우 인상적입니다. 적에 대한 갑작스런 공격의 결과 황제 Basil II는 14,000 명의 포로를 잡았습니다. 그는 눈을 멀게 하여 100분의 1의 눈만 남기고 절름발이 사람들을 집으로 돌려보냈습니다. 그의 맹인 군대를 본 불가리아 차르 사무일은 타격을 입었고 결코 회복하지 못했습니다. 중세 관습은 참으로 매우 가혹했습니다.
마케도니아 왕조의 마지막 대표자 인 Basil II가 사망 한 후 비잔티움 몰락의 역사가 시작되었습니다.
1204 년 콘스탄티노플은 적의 맹공격으로 처음으로 항복했습니다. "약속의 땅"에서 실패한 캠페인에 분노한 십자군은 도시에 침입하여 라틴 제국의 창설을 발표하고 비잔틴 땅을 프랑스와 분할했습니다. 남작.
새로운 형성은 오래 가지 못했습니다. 1261 년 7 월 51 일 Michael VIII Palaiologos는 동로마 제국의 부흥을 발표 한 싸움없이 콘스탄티노플을 점령했습니다. 그가 세운 왕조는 비잔티움이 멸망할 때까지 통치했지만, 이 통치는 오히려 비참했습니다. 결국 황제들은 제노바와 베네치아 상인들의 유인물로 생활했고 심지어 교회와 사유 재산을 현물로 약탈하기도 했다.
처음에는 콘스탄티노플, 테살로니키 및 그리스 남부의 소규모 흩어진 영토 만이 이전 영토에서 남았습니다. 비잔티움의 마지막 황제인 마누엘 2세가 필사적으로 군사 지원을 요청했지만 실패했습니다. 5월 29일, 콘스탄티노플은 두 번째이자 마지막으로 정복되었습니다.
오스만 제국의 술탄 메흐메드 2세는 도시 이름을 이스탄불로 개명하고 도시의 주요 기독교 사원인 성 베드로 대성당으로 개명했습니다. 모스크로 변신한 소피아. 수도가 사라지면서 비잔티움도 사라졌습니다. 중세의 가장 강력한 국가의 역사는 영원히 멈췄습니다.
"비잔틴 제국"이라는 이름이 붕괴 이후에 등장했다는 것은 매우 흥미로운 사실입니다. 이미 1557년에 히에로니무스 볼프(Hieronymus Wolf)의 연구에서 처음으로 발견되었습니다. 그 이유는 콘스탄티노플이 세워진 장소에 비잔티움이라는 도시의 이름이 있었기 때문입니다. 주민들은 그것을 다름 아닌 로마 제국이라고 불렀고 그들 자신은 로마인 (Romeans)이라고 불렀습니다.
동유럽 국가에 대한 비잔티움의 문화적 영향은 거의 과대 평가할 수 없습니다. 그러나이 중세 국가를 연구하기 시작한 최초의 러시아 과학자는 Yu. A. Kulakovsky였습니다. 세 권으로 된 "비잔티움의 역사"는 20세기 초에만 출판되었으며 359년부터 717년까지의 사건을 다루었습니다. 그의 생애의 마지막 몇 년 동안 과학자는 출판을 위해 작업의 네 번째 볼륨을 준비했지만 1919년 사망한 후 원고를 찾을 수 없었습니다.
비잔티움의 정치 구조
로마 제국으로부터 비잔티움은 황제를 수장으로 하는 군주제 정부 형태를 물려받았습니다. 7세기부터 국가 원수는 종종 독재자라고 불 렸습니다.
비잔틴 제국은 동부와 일리리쿰의 두 현으로 구성되었으며, 각 현은 지사가 이끌었습니다: 동부의 근위대장(lat. Praefectus praetorio Orientis)과 일리리쿰의 근위대장(lat. Praefectus praetorio Illyrici) ). 콘스탄티노플은 콘스탄티노플 시의 지사(Latin Praefectus urbis Constantinopolitanae)가 이끄는 별도의 단위로 선정되었습니다.
오랫동안 이전의 국가 및 재정 관리 시스템이 보존되었습니다. 그러나 6 세기 말부터 주로 국방 (총독 대신 주제로의 행정 분할) 및 국가의 그리스 문화 (로고 테테, 전략가, 마약 중독자 등의 입장 도입)와 관련된 중요한 개혁이 시작되었습니다.
10세기 이후 봉건적 거버넌스 원칙이 널리 퍼졌고, 이 과정은 봉건 귀족의 대표들이 왕좌에 오르는 승인으로 이어졌습니다. 제국이 끝날 때까지 수많은 반란과 황위를위한 투쟁은 멈추지 않습니다. 두 명의 최고 군사 관리는 보병 총사령관 (lat. magister paeditum)과 기병 대장 (lat. magister equitum)이었으며 나중에이 위치가 결합되었습니다 (Magister militum). 수도에는 보병과 기병의 두 대가(Stratig Opsikia)(lat. Magistri equitum et paeditum in praesenti)가 있었습니다. 또한 동부 보병 및 기병 대장 (Strateg of Anatolika), Illyricum 보병 및 기병 대장, Thrace 보병 및 기병 대장 (Strateg of Thrace)이있었습니다.
서로마 제국이 멸망한(476) 이후에도 동로마 제국은 거의 천년 동안 존속했습니다. 역사학에서는 그 이후로 일반적으로 비잔티움이라고 불립니다.
비잔티움의 지배계급은 수직이동이 특징이다. 항상 바닥에서 온 사람이 권력을 잡을 수 있습니다. 어떤 경우에는 그에게 더 쉬웠습니다. 예를 들어 군대에서 경력을 쌓고 군사적 영광을 얻을 기회가있었습니다. 예를 들어, 황제 Michael II Travl은 교육을받지 못한 용병이었고 반란으로 황제 Leo V에 의해 사형을 선고 받았으며 그의 처형은 크리스마스 축하 (820) 때문에 연기되었습니다. Vasily 나는 농부 였고 고귀한 귀족을 섬기는 말 기수였습니다. Roman I Lecapenus는 또한 농민 출신이었고 Michael IV는 황제가되기 전에 그의 형제 중 한 명처럼 환전상이었습니다.
395년 동로마 제국의 군대
비잔티움은 로마 제국으로부터 군대를 물려받았지만 그 구조는 헬레니즘 국가의 팔랑크스 체계에 접근했습니다. Byzantium의 존재가 끝날 무렵 그녀는 대부분 용병이되었고 다소 낮은 전투 능력으로 구별되었습니다. 한편, 군사 지휘통제체계가 상세하게 개발되었고, 전략과 전술에 관한 작업이 출판되었으며, 다양한 기술적 수단이 널리 사용되었으며, 특히 적의 공격을 경고하기 위해 비콘 시스템이 구축되었습니다. 고대 로마 군대와 달리 함대의 중요성은 크게 증가하고 있으며 "그리스 불"의 발명은 바다에서 우위를 점하는 데 도움이 됩니다. Sassanids는 완전 장갑 기병 인 백내장을 채택했습니다. 동시에 기술적으로 복잡한 던지는 무기, 발리스타 및 투석기가 더 단순한 돌 던지기로 대체되어 사라지고 있습니다.
군대 모집 테마 시스템으로의 전환은 국가에 150년 동안 성공적인 전쟁을 제공했지만 농민의 재정적 고갈과 봉건 영주에 대한 의존으로의 전환으로 인해 전투 능력이 점차 감소했습니다. 모집 시스템은 전형적인 봉건적 시스템으로 변경되어 귀족이 토지를 소유할 권리를 위해 군대 파견대를 공급해야 했습니다. 미래에 육군과 해군은 점점 더 쇠퇴하고 제국의 존재가 끝날 때 그들은 순전히 용병 진형입니다.
1453년 인구 60,000명의 콘스탄티노플은 5,000명의 강력한 군대와 2,500명의 용병만 배치할 수 있었습니다. 10세기부터 콘스탄티노플의 황제들은 이웃 야만인 부족들로부터 러스와 전사들을 고용했습니다. 10세기부터 민족적으로 혼합된 바랑기아인들은 중보병에서 중요한 역할을 했으며 경기병은 투르크 유목민들로부터 모집되었습니다. 11세기 초 바이킹 시대가 끝난 후 스칸디나비아(바이킹이 정복한 노르망디와 영국)의 용병들이 지중해를 건너 비잔티움으로 몰려들었습니다. 미래의 노르웨이 왕 Harald the Severe는 지중해 전역의 Varangian 경비대에서 수년 동안 싸웠습니다. Varangian Guard는 1204 년 십자군으로부터 콘스탄티노플을 용감하게 방어했으며 도시를 점령하는 동안 패배했습니다.
큰 문화적 중요성마케도니아의 바실리우스 1세부터 알렉세이 1세 콤네누스(867-1081)까지 황제 통치 기간을 가졌습니다. 역사의 이 시기의 본질적인 특징은 비잔틴주의의 고도화와 남동부 유럽으로의 문화적 사명의 확산입니다. 유명한 Byzantines Cyril과 Methodius의 작업을 통해 Slavic 알파벳 인 Glagolitic이 등장하여 Slavs 사이에서 자신의 서면 문학이 출현했습니다. 포티우스 총대주교는 로마 교황의 주장에 장벽을 세우고 로마로부터 교회가 독립할 수 있는 콘스탄티노플의 권리를 이론적으로 입증했습니다(교회 분리 참조).
과학 분야에서 이 기간은 비정상적인 비옥함과 다양한 문학 기업으로 구별됩니다. 이 시기의 수집품과 각색물에는 지금은 사라진 작가들로부터 차용한 귀중한 역사적, 문학적, 고고학적 자료가 보존되어 있습니다.
경제
국가에는 이집트, 소아시아, 그리스와 같은 많은 도시가있는 풍요로운 땅이 포함되었습니다. 도시에서는 장인과 상인이 영지로 통합되었습니다. 클래스에 속하는 것은 의무가 아니라 특권이며, 클래스에 가입하려면 여러 조건이 필요합니다. 콘스탄티노플의 22개 영지에 대한 제독(시장)이 정한 조건은 10세기에 법령집인 제독의 책에 요약되어 있습니다. 부패한 정부 시스템, 매우 높은 세금, 노예 경제 및 법원 음모에도 불구하고 오랫동안 비잔틴 경제는 유럽에서 가장 강력했습니다. 무역은 서쪽의 모든 이전 로마 소유물과 동쪽의 인도(Sassanids 및 Arabs를 통해)와 이루어졌습니다.
아랍 정복 이후에도 제국은 매우 부유했습니다. 그러나 재정적 비용도 매우 높았고 국가의 부는 큰 부러움을 불러 일으켰습니다. 이탈리아 상인에게 부여 된 특권으로 인한 무역 감소, 십자군에 의한 콘스탄티노플 점령 및 터키인의 맹공격으로 인해 재정과 국가 전체가 최종적으로 약화되었습니다.
국가 역사 초기에 경제의 기초는 생산과 관세 구조였습니다. 유라시아 전역(인도와 중국 제외) 생산량의 85~90%가 동로마제국에서 나왔다. 절대적으로 제국에서 모든 것이 만들어졌습니다. 소비재 (기름 램프, 무기, 갑옷, 원시 엘리베이터 생산, 거울, 화장품과 관련된 기타 항목)에서 현재 세계의 모든 박물관에서 널리 대표되는 독특한 제품에 이르기까지 전혀 표현되지 않은 세계의 다른 영역-아이콘 페인팅, 페인팅 등의 예술 작품.
비잔티움의 의학
국가가 존재하는 전체 기간 동안 비잔틴 과학은 고대 철학 및 형이상학과 밀접한 관련이 있습니다. 과학자들의 주요 활동은 콘스탄티노플의 성 소피아 성당 건설과 그리스 불의 발명과 같은 많은 놀라운 성공을 이룬 응용 비행기였습니다.
동시에 순수 과학은 새로운 이론을 만드는 측면이나 고대 사상가의 아이디어를 발전시키는 측면에서 실질적으로 발전하지 못했습니다. Justinian 시대부터 첫 번째 천년기 말까지 과학 지식은 심하게 쇠퇴했지만 나중에 비잔틴 과학자들은 특히 천문학과 수학에서 이미 아랍어와 페르시아 과학의 업적에 의존하여 다시 자신을 보여주었습니다.
의학은 고대에 비해 진보한 몇 안 되는 지식 분야 중 하나였습니다. 비잔틴 의학의 영향은 르네상스 시대에 아랍 국가와 유럽 모두에서 느껴졌습니다. 제국의 마지막 세기에 비잔티움은 초기 르네상스 동안 이탈리아에서 고대 그리스 문학을 보급하는 데 중요한 역할을 했습니다. 그때까지 Trebizond 아카데미는 천문학 및 수학 연구의 주요 센터가되었습니다.
330년에 로마 황제 콘스탄티누스 대제는 비잔티움을 수도로 선언하고 "신 로마"(콘스탄티노플은 비공식 이름임)로 이름을 바꿨습니다.
새로운 수도는 곡물이 운송되는 흑해에서 지중해까지 가장 중요한 무역로에 위치했습니다. 로마에서는 왕좌에 대한 새로운 경쟁자가 끊임없이 나타났습니다. 지친 내전에서 라이벌을 물리 친 콘스탄틴은 처음에는 완전히 그에게만 종속되는 수도를 만들고 싶었습니다. 동일한 목적을 달성하기 위해 심오한 이데올로기적 격변이 요청되었습니다. 최근까지 로마에서 박해를 받았지만 기독교는 콘스탄티누스 통치 기간에 국교로 선언되었습니다. 콘스탄티노플은 즉시 기독교 제국의 수도가 되었습니다.
로마제국은 395년 테오도시우스 1세가 사망한 후 동로마제국과 서로마제국으로 최종 분할되었다. 비잔티움과 서로마 제국의 주요 차이점은 그 영토에서 그리스 문화가 우세하다는 것입니다. 차이가 커졌고, 2세기 동안 국가는 마침내 개별적인 모습을 갖추게 되었습니다.
독립 국가로서의 비잔티움의 형성은 330-518 기간에 기인할 수 있습니다. 이 기간 동안 주로 다뉴브와 라인강의 국경을 통해 수많은 야만인들이 게르만 부족. 동부의 상황은 그다지 어렵지 않았으며 Visigoths가 378에서 유명한 Adrianople 전투에서 승리하고 Valens 황제가 살해되고 Alaric 왕이 그리스 전체를 황폐화시킨 후에도 비슷한 결말을 기대할 수 있습니다. 그러나 곧 Alaric은 서쪽으로 Goths가 국가를 세웠던 Spain과 Gaul로 갔고 Byzantium에 대한 그들의 위험은 끝났습니다. 441년에 고트족은 훈족으로 대체되었습니다. 그들의 지도자 Attila는 여러 번 전쟁을 시작했고 큰 공물을 지불해야만 그를 매수할 수 있었습니다. Catalaunian 필드 (451)에서 사람들의 전투에서 Attila는 패배했고 그의 권력은 곧 붕괴되었습니다.
5 세기 후반에 Ostrogoths에서 위험이 발생했습니다. Theodoric the Great는 마케도니아를 황폐화시키고 콘스탄티노플을 위협했지만 그는 또한 서쪽으로 가서 이탈리아를 정복하고 로마 폐허에 국가를 세웠습니다.
1204 년 콘스탄티노플은 적의 맹공격으로 처음으로 항복했습니다. "약속의 땅"에서 실패한 캠페인에 분노한 십자군은 도시에 침입하여 라틴 제국의 창설을 발표하고 비잔틴 땅을 프랑스와 분할했습니다. 남작.
새로운 형성은 오래 가지 못했습니다. 1261 년 7 월 51 일 Michael VIII Palaiologos는 동로마 제국의 부흥을 발표 한 싸움없이 콘스탄티노플을 점령했습니다. 그가 세운 왕조는 비잔티움이 멸망할 때까지 통치했지만, 이 통치는 오히려 비참했습니다. 결국 황제들은 제노바와 베네치아 상인들의 유인물로 생활했고 심지어 교회와 사유 재산을 현물로 약탈하기도 했다.
XIV 세기가 시작될 무렵 콘스탄티노플, 테살로니키 및 그리스 남부의 작은 흩어져있는 영토 만이 이전 영토에서 남았습니다. 비잔티움의 마지막 황제인 마누엘 2세의 필사적인 시도는 서유럽의 군사적 지원을 요청했지만 성공하지 못했습니다. 1453년 5월 29일, 콘스탄티노플은 두 번째이자 마지막으로 정복되었습니다.
비잔티움의 종교
기독교에서는 Arianism, Nestorianism, Monophysitism과 같은 다양한 경향이 싸우고 충돌했습니다. 서부에서는 레오 대왕(440-461)을 시작으로 교황들이 교황 군주제를 주장한 반면, 동부에서는 알렉산드리아의 총대주교들, 특히 키릴로스(422-444)와 디오스코로스(444-451)가 알렉산드리아의 교황 왕좌. 또한 이러한 불안의 결과로 오래된 민족적 투쟁과 분리주의 경향이 표면화되었습니다.
정치적 이익과 목표는 종교적 갈등과 밀접하게 얽혀있었습니다.
502 이후 페르시아인은 동쪽에서 공격을 재개했고 Slavs와 Bulgars는 다뉴브 남쪽의 습격을 시작했습니다. 내부 불안은 극한에 이르렀고 수도에서는 "녹색"과 "파란색"(전차 팀의 색상에 따라) 정당 사이에 격렬한 투쟁이 벌어졌습니다. 마지막으로, 로마 세계의 통일이 필요하다는 생각을 뒷받침하는 로마 전통에 대한 강한 기억은 끊임없이 마음을 서양으로 돌렸습니다. 이 불안정한 상태에서 벗어나기 위해서는 강력한 손, 정확하고 명확한 계획이 있는 명확한 정책이 필요했습니다. 이 정책은 Justinian I에 의해 추구되었습니다.
제국의 국가 구성은 매우 다양했지만 7세기부터 그리스인들이 인구의 대다수를 차지했다. 그 이후로 비잔틴 황제는 그리스어로 "basileus"라고 불리기 시작했습니다. 9-10세기에 불가리아를 정복하고 세르비아인과 크로아티아인을 정복한 후 비잔티움은 본질적으로 그리스-슬라브 국가가 되었습니다. 비잔티움 주변의 종교 공동체를 기반으로 루시, 그루지아, 불가리아, 세르비아 대부분을 포함하는 광범위한 "정통 지대(Orthodoxy)"가 형성되었습니다.
7세기까지 제국의 공식 언어는 라틴어였지만 그리스어, 시리아어, 아르메니아어, 조지아어로 된 문학이 있었다. 866년 "데살로니가 형제"인 키릴(c.826-869)과 메토디우스(c.815-885)가 슬라브 문자를 발명하여 불가리아와 루스에 빠르게 퍼졌습니다.
국가와 사회의 전 생애가 종교로 스며 들었음에도 불구하고 비잔티움의 세속적 권력은 항상 교회 권력보다 강했습니다. 비잔틴 제국은 항상 안정적인 국가와 엄격한 중앙 집중식 행정으로 구별되었습니다.
정치 구조에 따라 비잔티움은 독재 군주제였으며 그 교리는 마침내 여기에서 형성되었습니다. 모든 권력은 황제(바실레우스)의 손에 있었다. 그는 최고 재판관이었다 외교 정책, 발행 된 법률, 군대 명령 등 그의 힘은 신성한 것으로 간주되었고 실질적으로 무제한이었지만 (역설입니다!) 법적으로 세습되지 않았습니다. 그 결과 끊임없는 불안과 권력 전쟁이 있었고 다른 왕조의 창설로 끝났습니다 (야만인이나 농민의 손재주와 개인 능력 덕분에 단순한 전사는 종종 국가에서 높은 지위를 차지할 수 있습니다 또는 심지어 황제가 되십시오.비잔티움의 역사는 그러한 예들로 가득 차 있습니다.)
비잔티움에는 특별한 시스템 Caesaropapism (황제는 본질적으로 "교황"이되어 교회를 통치했습니다. 교회는 세속 권력의 부속물이자 도구가되었습니다). 황제의 권력은 성직자가 제국 권력에 완전히 종속되어 많은 특권을 박탈 당하고 교회와 수도원의 부가 부분적으로 몰수 된 악명 높은 "상상 파괴"시기에 특히 강화되었습니다. 문화 생활에 관해서는 "상상 파괴"의 결과는 영적 예술의 완전한 정식화였습니다.
비잔틴 문화
예술적 창의성에서 비잔티움은 중세 세계에 문학과 예술의 높은 이미지를 부여했으며, 이는 형태의 고상한 우아함, 사고의 비 유적 비전, 미적 사고의 세련미, 철학적 사고의 깊이로 구별됩니다. Greco-Roman 세계와 Hellenistic East의 직접적인 후계자는 표현력과 깊은 영성의 힘으로 수세기 동안 모든 국가보다 앞서있었습니다. 중세 유럽. 6 세기부터 콘스탄티노플은 중세 세계의 영광스러운 예술 중심지, "과학과 예술의 팔라듐"으로 변모했습니다. Ravenna, Rome, Nicaea, Thessalonica가 뒤를 이어 비잔틴 예술 스타일의 초점이되었습니다.
비잔티움의 예술적 발전 과정은 순탄하지 않았습니다. 그것은 기복의 시대, 진보적 사상의 승리의 시대, 반동 세력의 암울한 지배의 시대를 가졌습니다. 예술의 특별한 번성으로 특징지어지는 다소 번성했던 여러 시기가 있었습니다.
황제 유스티니아누스 1세 시대(527-565) - "비잔티움의 황금기"
그리고 소위 비잔틴 "르네상스":
마케도니아 왕조의 통치 (IX 중반 - XI 세기 후반) - "마케도니아 르네상스".
Komnenos 왕조의 통치 (11 세기 말-12 세기 말)- "Komnenos 르네상스".
후기 비잔티움(1260년 이후) - "고고학자 르네상스".
비잔티움은 십자군의 침공(1204, IV 십자군)에서 살아남았지만 국경에서 오스만 제국이 형성되고 강화되면서 그 종말을 피할 수 없게 되었습니다. 서양은 천주교로 개종하는 조건에서만 도움을 약속했습니다 (Ferraro-Florentine Union, 분개하게 사람들에 의해 거부됨).
1453년 4월 콘스탄티노플은 거대한 투르크 군대에 포위되었고 두 달 후 폭풍에 휩싸였습니다. 마지막 황제 - Constantine XI Palaiologos - 손에 무기를 들고 요새 벽에서 사망했습니다.
그 이후로 콘스탄티노플은 이스탄불이라고 불렸습니다.
비잔티움의 몰락은 정교회(그리고 일반적으로 기독교) 세계에 큰 타격이었습니다. 정치와 경제를 무시하고 기독교 신학자들은 비잔티움이 존재한 지난 몇 세기 동안 번성했던 종교 문제에 대한 도덕의 쇠퇴와 위선을 죽음의 주된 원인으로 보았습니다. 그래서 Vladimir Solovyov는 다음과 같이 썼습니다.
"많은 지체와 물질적 부패와의 오랜 투쟁 끝에 도덕적으로 오래전에 죽은 동로마제국은 마침내 직전
역사적 현장에서 철거된 서부의 부흥. ... 그들의 정통성과 경건함을 자랑스러워하면서 그들은 진정한 정통성과 경건이 우리의 삶을 우리가 믿고 존중하는 것에 어떻게 든 일치시켜야한다는 단순하고 자명 한 진리를 이해하고 싶지 않았습니다. 그들은 이해하고 싶지 않았습니다. 진정한 이점은 그리스도의 영으로 조직되고 다스려지는 한에서만 다른 왕국보다 기독교 왕국에 속한다는 것입니다. ... 비잔티움은 기독교 왕국이라는 높은 목적을 절망적으로 달성할 수 없음을 깨닫고 존재의 내적 이유를 잃었습니다. 현재로서는 국정의 일상적인 임무는 내부 모순이없고 더 정직하고 강력하며 종교 분야에 간섭하지 않는 터키 술탄 정부에 의해 훨씬 더 잘 수행 될 수 있습니다. 의심스러운 교리와 악의적 인 이단을 구성하지 않았을뿐만 아니라 이단자 학살과 이단자에 대한 엄숙한 화형으로 정교회를 방어하지도 않았습니다.
비잔틴 제국은 324-330년에 있었던 비잔티움의 작은 마을인 고대 메가리아 식민지에서 그 이름을 얻었습니다. 콘스탄틴 황제는 나중에 비잔티움의 수도가 된 로마 제국의 새로운 수도인 콘스탄티노플을 세웠습니다. "Byzantium"이라는 이름은 나중에 나타났습니다. 비잔틴 제국은 스스로를 로마인("Ρωματοι"), 그들의 제국은 "로마인"이라고 불렀습니다. 비잔틴 황제는 공식적으로 스스로를 "로마인의 황제"(ο αυτοχρατωρ των "Ρωμαιων)"라고 불렀습니다. 제국 오랫동안"신 로마"(Νεα "Ρωμη)"라고 불렸습니다. 4세기 말 로마 제국의 붕괴와 동부 절반이 독립 국가로 변모한 결과로 생겨난 비잔티움은 여러 면에서 로마 제국의 연속이었습니다. 정치 생활과 국가 체제의 전통을 보존하는 로마 제국 따라서 비잔티움 IV-VII 세기는 종종 동로마 제국이라고 불립니다.
비잔티움의 형성으로 이어진 로마 제국의 동서양 분할은 제국의 양쪽 절반의 사회 경제적 발전의 특성과 노예 사회 전체의 위기에 의해 준비되었습니다. 제국의 동부 지역은 오랫동안 확립된 공통된 역사 및 문화 발전으로 서로 밀접하게 연결되어 있으며 헬레니즘 시대로부터 물려받은 독창성으로 구별됩니다. 이 지역에서 노예 제도는 서부만큼 널리 퍼지지 않았습니다. 마을의 경제 생활에서 주된 역할은 종속적이고 자유로운 인구 인 공동 농민이 담당했습니다. 도시에는 노동력이 노예 노동력과 경쟁하는 작은 자유 장인들이 많이 남아있었습니다. 여기에는 로마 국가의 서쪽 절반에서와 같이 노예와 자유 사이에 날카 롭고 통과 할 수없는 경계가 없었습니다. 다양한 과도기적 중간 형태의 의존이 우세했습니다. 시골(공동체)과 도시(시 조직)의 정부 체제에서는 보다 형식적인 민주적 요소가 유지되었습니다. 이러한 이유로 동부 지방은 노예 소유 로마 제국의 경제 기반을 약화시킨 3 세기 위기에서 서부 지방보다 훨씬 적었습니다. 그것은 동양에서 이전 형태의 경제 체제의 급진적인 붕괴로 이어지지 않았습니다. 마을과 부동산은 도시와의 관계를 유지했으며, 수많은 자유 무역 및 공예 인구가 지역 시장의 요구를 충족했습니다. 도시는 서구에서와 같이 심각한 경제적 쇠퇴를 경험하지 않았습니다.
이 모든 것이 제국의 경제 및 정치 생활의 중심을 노예 소유 사회의 위기에 영향을 덜 받고 더 부유한 동부 지방으로 점진적으로 이동하게 했습니다.
제국의 동부와 서부 지방의 사회 경제적 삶의 차이는 제국의 양쪽 절반을 점진적으로 고립시켰고 결국 그들의 정치적 분열을 준비했습니다. 이미 III 세기의 위기 동안. 동부와 서부 지방은 오랫동안 다양한 황제의 통치를 받았습니다. 이때 로마의 지배에 의해 억압되었던 지역의 헬레니즘 전통이 동양에서 다시 부활하고 강화되었습니다. III 말 - IV 세기 초 위기에서 일시적으로 제국이 종료되었습니다. 중앙 정부의 강화는 국가 통일의 회복으로 이어지지 않았습니다. Diocletian 아래에서 권력은 두 명의 Augusts와 두 명의 Caesars (tetrarchy - 4 배 권력)로 나뉘 었습니다. 콘스탄티노플이 건립되면서 동부 지방은 단일한 정치 및 문화 중심지를 갖게 되었습니다. 콘스탄티노플 상원의 창설은 그들의 지배 엘리트인 상원의원 계급의 통합을 의미했습니다. 콘스탄티노플과 로마는 "라틴"서부와 "그리스"동부라는 정치 생활의 두 중심지가되었습니다. 교회 분쟁의 폭풍 속에서 동방 교회와 서방 교회의 구분도 있었다. IV 세기 말까지. 이 모든 과정은 395년 통일된 로마 국가 테오도시우스의 마지막 황제의 후계자 사이의 제국 분할이 매우 명확하게 표시되었습니다. 서부에 대한 권력을 받은 호노리우스와 동부의 첫 번째 황제가 된 아르카디우스는 자연스러운 현상으로 받아들였다. 그 이후로 형성된 각 국가의 역사는 나름대로 진행되었습니다 1 .
제국의 분할은 비잔티움의 사회 경제적, 정치적, 문화적 발전의 세부 사항을 완전히 드러낼 수 있게 했습니다. 콘스탄티노플은 더 강력한 제국의 권력과 유연한 행정 기구를 갖춘 국가의 중심지로서 낡고 낡은 것의 부담에서 벗어난 새로운 "기독교" 수도로 건설되었습니다. 제국 권력과 교회의 비교적 긴밀한 연합이 이곳에서 발전했습니다. 콘스탄티노플은 과거로 사라져가는 고대와 떠오르는 중세의 두 시대 직전에 일어났습니다. 엥겔스는 "콘스탄티노플의 부상과 로마의 몰락으로 고대는 끝난다"고 썼다. 그리고 로마가 죽어가는 고대의 상징이라면 콘스탄티노플은 많은 전통을 채택했지만 신흥 중세 제국의 상징이되었습니다.
비잔티움은 무너진 로마 제국의 동쪽 절반 전체를 포함했습니다. 여기에는 발칸 반도, 소아시아, 에게 해의 섬들, 시리아, 팔레스타인, 이집트, 키레나이카, 크레타 섬과 키프로스 섬, 메소포타미아와 아르메니아의 일부, 아라비아의 일부 지역, 남쪽 해안의 요새가 포함되었습니다. 크리미아(케르손)와 코카서스. 비잔티움의 국경은 발칸 반도의 북서부 지역에서만 즉시 결정되지 않았으며 분할 후 얼마 동안 비잔티움과 서로마 제국 사이의 Illyricum과 Dalmatia에 대한 투쟁이 계속되어 5 세기 상반기에 철수했습니다. 세기. 비잔티움 3 .
제국의 영토는 750,000제곱미터를 넘었습니다. km. 북쪽에서 국경은 다뉴브 강을 따라 흑해 4와 합류한 다음 크리미아와 코카서스 해안을 따라 이어졌습니다. 동쪽으로는 국경에 인접한 이베리아와 아르메니아 산에서 뻗어 있습니다. 동부 이웃 Byzantium-이란은 Mesopotamia의 대초원을 통과하여 Tigris와 Euphrates를 건너 북 아랍 부족이 거주하는 사막 대초원을 따라 남쪽으로 고대 Palmyra의 폐허로 이어졌습니다. 여기에서 아라비아 사막을 통해 국경은 홍해 연안의 Ayla (Aqaba)로갔습니다. 여기 남동쪽에서 비잔티움의 이웃은 3 세기 말에서 4 세기 초에 형성된 사람들이었습니다. 아랍 국가, 남부 아랍 부족, Himyarite 왕국 - "행복한 아라비아" 5 . Byzantium의 남쪽 경계는 Vlemmians의 반 유목민 부족이 거주하는 이집트 국경 지역 인 Aksumite 왕국 (에티오피아)의 경계를 따라 홍해의 아프리카 해안에서 이어졌습니다 (그들은 나일강 상류를 따라 살았습니다. , 이집트와 누비아 사이), 그리고 더 나아가-Ausurians와 Maquis의 전투 무어 부족이 Byzantium과 접해있는 Cyrenaica의 리비아 사막 외곽을 따라 서쪽으로.
제국은 다양한 자연 및 기후 조건을 가진 지역을 포함했습니다. 온화한 지중해, 일부 아열대 기후, 해안 지역의 기후는 점차 내륙 지역의 대륙성 기후로 바뀌어 여름과 추위에 덥고 건조한 (특히 남쪽과 동쪽에서) 온도의 급격한 변동이 내재되어 있습니다. , 눈이 내리거나(발칸 반도, 부분적으로 소아시아) 겨울에는 따뜻하고 비가 오는(시리아, 팔레스타인, 이집트).
비잔티움 영토의 대부분은 산간 또는 산간 지역 (펠로 폰 네소스, 소아시아, 시리아, 팔레스타인을 포함한 그리스)이 차지했습니다. 상대적으로 넓은 평평한 공간은 일부 다뉴브 지역이었습니다. 다뉴브 삼각주, 비옥 한 남부 트라키아 평야, 희귀 관목으로 덮인 소아시아 내륙의 언덕이 많은 고원, 제국 동쪽의 반 대초원 반 사막. 평평한 지형은 이집트와 Cyrenaica의 남쪽에서 우세했습니다.
제국의 영토는 주로 농업 문화가 높은 지역으로 구성되었습니다. 그들 중 많은 곳에서 비옥한 토양으로 인해 연간 2-3개의 작물을 재배할 수 있었습니다. 그러나 농업은 추가 물 공급이나 관개 조건에서만 거의 모든 곳에서 가능했습니다. 조건이 허용되는 곳이면 어디에서나 밀과 보리와 같은 작물이 재배되었습니다. 나머지 관개 또는 관개 토지는 원예 작물이 차지했으며 더 건조한 곳은 포도원과 올리브 농장이 차지했습니다. 남쪽에서는 대추야자 문화가 널리 퍼졌습니다. 범람원 초원, 주로 관목과 숲으로 덮인 산비탈, 고산 고산 초원 및 동쪽의 반 대초원 반 사막에서 가축 사육이 개발되었습니다.
자연 기후 및 물 상태제국의 다른 지역의 경제적 외관의 특정 차이를 결정했습니다. 이집트는 주요 곡물 생산 지역이었습니다. 4세기부터 트레이스는 제국의 두 번째 곡물창고가 되었습니다. 메소포타미아뿐만 아니라 마케도니아와 테살리아의 비옥한 강 유역, 언덕이 많은 비티니아, 흑해 지역, 오론테스와 요르단이 관개하는 북부 시리아와 팔레스타인 땅에서도 상당한 양의 곡물이 공급되었습니다.
그리스,에게 해 제도, 소아시아 연안, 시리아, 팔레스타인-이들은 원예 작물과 포도 재배 지역이었습니다. 호화로운 포도밭과 빵을 뿌린 밭은 산간 이사우리아에서도 풍요로웠다. 가장 큰 포도 재배 중심지 중 하나는 Cilicia였습니다. 포도 재배는 또한 트라키아에서 상당한 규모에 도달했습니다. 그리스, 서아시아 소아시아, 시리아와 팔레스타인의 배후지는 올리브 재배의 주요 중심지였습니다. 길리기아, 특히 이집트에서 많은 수아마는 평민의 음식이었던 콩과 식물 (콩)뿐만 아니라 그리스, 테살 리아, 마케도니아, 에피루스는 꿀로 유명했고 팔레스타인은 대추 야자 나무와 피스타치오 나무로 유명했습니다.
소 사육은 발칸 반도의 서부 지역, 트라키아, 소아시아 내륙, 메소포타미아, 시리아, 팔레스타인, 키레나이카의 대초원 지역에서 널리 발달했습니다. 그리스 산과 소아시아 해안의 낮은 관목으로 덮인 경사면에서 가는 털 염소가 사육되었습니다. 소아시아의 내륙 지역(카파도키아, 마케도니아 할키디키 대초원)은 양을 사육했습니다. Epirus, Thessaly, Thrace, Cappadocia - 말 사육; 참나무 숲이 있는 서부 소아시아와 비티니아의 언덕이 많은 지역은 돼지 생산의 주요 지역이었습니다. 카파도키아, 메소포타미아, 시리아 및 키레나이카의 대초원에서 최고의 말과 짐을 싣는 동물인 낙타, 노새가 사육되었습니다. 제국의 동쪽 국경에는 다양한 형태의 반유목 및 유목 목축이 널리 퍼졌습니다. Thessaly, Macedonia 및 Epirus의 영광은 여기에서 생산되는 치즈였습니다. "Dardanian"이라고 불 렸습니다. 소아시아는 가죽 및 가죽 제품 생산의 주요 지역 중 하나였습니다. 시리아, 팔레스타인, 이집트 - 린넨 및 모직물.
비잔티움은 또한 천연 자원이 풍부했습니다. 아드리아 해, 에게 해, 소아시아의 흑해 연안, 특히 폰투스, 페니키아, 이집트의 물에는 물고기가 많았습니다. 산림 지역도 중요했습니다. Dalmatia에는 훌륭한 드릴과 선박용 목재가 있었습니다 6 . 제국의 많은 지역에는 도자기 생산에 사용되는 거대한 점토 매장량이 있었습니다. 유리 제조에 적합한 모래(주로 이집트와 페니키아); 건축용 돌, 대리석(특히 그리스, 섬, 소아시아), 장식용 돌(소아시아). 제국에는 상당한 양의 광물이 매장되어 있었습니다. 철은 발칸 반도, 소아시아 폰투스, 토러스 산맥, 그리스, 키프로스, 구리-아라비아의 유명한 펜 광산에서 채굴되었습니다. 리드 - Pergamon 및 Halkidiki에서; 아연 - Troas에서; 소다와 명반 - 이집트에서. 광물의 실제 창고는 제국에서 소비되는 금, 은, 철 및 구리의 대부분이 채굴된 발칸 지역이었습니다. 비잔틴 시대 아르메니아의 폰투스 지역에는 많은 광물(철, 은, 금)이 있었습니다 7 . 철과 금으로 제국은 모든 이웃 국가보다 훨씬 더 부유했습니다. 그러나 그녀는 주석과 부분적으로은이 부족했습니다. 영국과 스페인에서 수입해야했습니다.
아드리아 해안에서는 소아시아와 이집트의 소금 호수에서 소금을 얻었습니다. 비잔티움에는 충분했고 다른 유형염료가 만들어지는 광물 및 식물성 원료, 방향족 수지가 구동되었습니다. 또한 지금은 멸종된 실피움 식물, 사프란, 감초 뿌리, 다양한 약용 식물도 있었습니다. 소아시아와 페니키아 연안에서 유명한 보라색 염료를 준비하는 데 사용되는 뮤 렉스 껍질이 채굴되었습니다.
나일 강 삼각주와 강둑인 이집트는 지중해의 주요 지역으로 당시에 가장 중요한 필기 재료인 파피루스, 만들어졌습니다 (시칠리아에서도 만들어졌습니다).
Byzantium은 거의 모든 기본 제품에서 요구 사항을 충족할 수 있으며 그 중 일부는 곡물, 기름, 생선, 직물, 금속 및 금속 제품과 같이 상당한 양으로 다른 국가로 수출되기도 합니다. 이 모든 것이 제국에 일정한 경제적 안정을 가져다 주었고 농산물과 수공예품 모두에서 상당히 광범위한 대외 무역을 가능하게했으며 주로 사치품과 귀중한 동양 원료, 동양 향신료, 아로마, 실크를 수입했습니다. 제국의 영토적 위치는 IV-VI 세기에 만들어졌습니다. 서부와 동부 무역의 독점 중개자.
일부 연구자들의 추정에 따르면 4-6세기 광대한 비잔틴 제국의 인구는 5000-6500만 명에 이르렀습니다.8 민족적으로 비잔티움은 서로 다른 발전 단계에 있는 수십 개의 부족과 국적의 잡다한 연합이었습니다.
인구의 가장 큰 부분은 그리스인과 그리스화되지 않은 지역의 그리스화 된 지역 주민이었습니다. 그리스어가 가장 널리 퍼졌고 실제로 그리스인이 지배적 인 국적이되었습니다. 발칸 반도의 남쪽 외에도 비잔틴 아프리카 해안의 대부분과 소아시아 서아시아의 섬은 순전히 그리스인이었습니다. 그리스 요소는 마케도니아와 에페이로스에서 매우 중요했습니다.
꽤 많은 그리스인들이 발칸 반도의 동쪽 절반, 소아시아의 흑해 연안, 시리아, 팔레스타인, 이집트에 살았으며 도시 인구의 대부분을 차지했습니다.
이전 로마 제국의 동부 절반에 있는 라틴계 인구는 상대적으로 적었습니다. 그것은 발칸 반도의 북서부 지역, 발칸 반도의 아드리아 해안 및 다뉴브 국경을 따라 다키아까지만 중요했습니다. 상당수의 로마인들도 소아시아 서부 도시에 살았습니다. 제국 동부 절반의 다른 지역에서는 로마자가 매우 약했고 지역 귀족 중 가장 교육받은 부분의 대표자조차도 일반적으로 라틴어를 알지 못했습니다. 소수의 로마인 그룹 (수십, 드물게 수백 가족)이 가장 큰 행정, 무역 및 공예 센터에 집중되어 있습니다. 그들 중 몇몇은 팔레스타인에 더 있었습니다.
유대인 인구는 상당했으며 제국의 가장 중요한 지역에 널리 분산되어 있었습니다. 팔레스타인 영토에서 유대인과 삶과 신앙이 가까운 크고 밀집된 집단에 살고있는 유대인과 사마리아인은 이웃 지방 인 시리아와 메소포타미아에도 많았습니다. 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안디옥 및 기타 도시에는 대규모 유대인 공동체가 있었습니다. 유대인들은 민족적 정체성, 종교, 언어를 유지했습니다. 로마 제국 시대에 히브리어로 된 거대한 탈무드 문학이 발전했습니다.
비잔티움 인구의 대부분은 발칸 반도의 북서쪽에 살았던 일리리아인이었습니다. 그들은 대체로 로마자 표기법을 받았고, 그로 인해 라틴 언어와 쓰기의 지배력이 확산되고 확립되었습니다. 그러나 IV 세기에. 민족적 정체성의 잘 알려진 특징은 일리리아인들 사이에서, 특히 시골의 산간 지역에서 살아 남았습니다. 그들은 대부분의 자유, 강력한 공동체 조직 및 독립 정신을 유지했습니다. Illyrians의 무장 부족은 후기 로마와 초기 비잔틴 군대의 최고의 파견대를 제공했습니다. 구어체에서 사용되는 일리리아어는 이후 알바니아어 형성에 중요한 역할을 했습니다.
마케도니아인들은 오랫동안 집중적 인 헬레니즘 화와 로마화를 겪은 다소 많은 국적 인 마케도니아 영토에 살았습니다.
발칸 반도의 동쪽 절반에는 발칸 반도에서 가장 큰 민족 중 하나인 트라키아인이 거주했습니다. 트라키아의 수많은 자유 소작농은 부족 관계의 잔재가 종종 남아 있는 공동체에 살았습니다. 강력한 헬레니즘화와 로마자화에도 불구하고 4세기에 인구가 증가한 트라키아. 동양의 헬레니즘화된 지역의 인구와는 너무나 다르기 때문에 동로마 작가들은 종종 트라키아를 "야만인 국가"라고 불렀습니다. 자유 트라키아의 농부와 목축민은 키가 크고 강하고 강건했으며 아마도 제국 최고의 전사로 명성을 얻었습니다.
제국에 의해 Transdanubian Dacia 전체를 잃은 후 Byzantium 영토에 남아있는 Dacians는 거의 없었습니다. 그들은 Mysia의 국경 지역에 재정착했습니다.
3세기 중반부터. Danubian 지방의 민족 구성에 중대한 변화가 발생했습니다. 그 이후로 제국에 인접한 야만인 부족이 여기에 정착하기 시작했습니다 : Goths, Carps, Sarmatians, Taifals, Vandals, Alans, Pevks, Borans, Burgundians, Tervingi, Grevtungs, Heruli, Gepids, Bastarnas 9 . 이 각 지파의 수는 수만 명이었습니다. IV-V 세기에. 야만인의 유입이 눈에 띄게 증가했습니다. 그 이전에도 III-IV 세기에 제국을 둘러싼 게르만 및 Sarmatian 부족은 원시적 공동 관계의 분해 단계가 눈에 띄게 발전했으며 강력한 부족 동맹이 형성되기 시작하여 야만인을 허용했습니다. 약해진 로마 제국의 국경 지역을 점령하기 위해.
가장 큰 것 중 하나는 3 세기 말에서 4 세기 초에 통합 된 고딕 연합이었습니다. 원시 공동체 시스템에서 계급 시스템으로 넘어가는 흑해 지역의 가장 발전된 농업, 좌식 및 반 정착 부족. Goths에는 자신의 왕과 수많은 귀족이 있었고 노예 제도가있었습니다. 동로마 작가들은 그들을 북부 야만인 중에서 가장 발전되고 교양 있는 사람으로 여겼습니다. III 말부터 - IV 세기 초. 기독교는 고트족 사이에 퍼지기 시작했습니다.
IV 세기 중반까지. Vandals, Goths, Sarmatians 부족의 연합은 점점 더 강해졌습니다. 농업과 수공예품의 발달로 제국에 대한 그들의 전쟁은 더 이상 전리품과 포로를 위해서가 아니라 경작에 적합한 비옥한 땅을 점령하기 위해 수행되었습니다. 야만인의 맹공격을 제지할 수 없었던 정부는 그들에게 황폐화된 국경 지역을 제공한 다음 이 정착민들에게 국경 방어를 맡겼습니다. 제국의 다뉴브 국경에서 고트족의 맹공격은 특히 4세기 후반, 주로 70년대에 아시아에서 전진하는 반야생 유목민인 훈족에 의해 압박을 받기 시작하면서 더욱 심해졌습니다. 패배 한 Goths, Sarmatians, 유목민 Alans는 Danube로 이사했습니다. 정부는 그들이 국경을 넘어 비어있는 국경 지역을 점령하도록 허용했습니다. 수만 명의 야만인들이 Mysia, Thrace, Dacia에 정착했습니다. 얼마 후 그들은 마케도니아와 그리스에 침투하여 프리지아와 리디아의 소아시아 지역에 부분적으로 정착했습니다. Ostrogoths는 서부 Danubian 지역 (Pannonia), Visigoths-동부 (Northern Thrace)에 정착했습니다.
5세기 Huns는 제국의 한계에 도달했습니다. 그들은 많은 야만인들을 정복하고 강력한 부족 연합을 만들었습니다. 수십 년 동안 Huns는 제국의 발칸 지방을 공격하여 Thermopylae까지 도달했습니다. Thrace, Macedonia 및 Illyricum은 그들의 습격으로 황폐화되었습니다.
발칸 반도의 대규모 침략과 야만인 정착으로 인해 비잔티움 지방의 그리스, 그리스화 및 로마화 인구가 크게 감소하여 마케도니아와 트라키아 민족이 점차 사라졌습니다.
내부 모순으로 찢겨진 Hun 부족 연합은 5 세기 50 년대에 무너졌습니다. (Attila의 죽음 이후). Huns의 잔재와 그들에게 종속 된 부족은 제국의 영토에 머물 렀습니다. Gepids는 Goths-Pannonia 인 Dacia에 거주했습니다. 그들은 여러 도시를 점령했는데, 그 중 Sirmium은 제국에서 가장 가까웠고 Vindomina 또는 Vindobona(비엔나)는 가장 멀리 떨어져 있었습니다. 많은 Huns, Sarmatians, Skirs, Goths가 Illyricum과 Thrace에 정착했습니다.
5세기 말부터 다른 부족은 비잔틴 소유물에 침투하기 시작하여 제국의 경계에 접근했습니다-원시-불가리아-투르크-원시적 공동 관계의 분해 과정을 겪고 있던 유목민과 슬라브의 농업 부족, 5세기 말. 제국의 다뉴브 국경에 나타납니다.
비잔티움 형성 당시 토착민의 헬레니즘 화 과정은 내부 동부 지역소아시아는 아직 완성되지 않았습니다. 저자 IV-V 세기. 이 지역 주민들의 원시 마을 생활을 경멸하며 묘사하십시오. 많은 현지 언어는 알려진 의미를 유지했습니다. 과거에 발달된 문명과 국가를 가졌던 리디아인들은 그들만의 문자를 가지고 있었습니다. 현지 언어는 Caria와 Phrygia에서 사용되었습니다. 5~6세기 초 프리기아어. 대화체로 존재 민족적 정체성은 또한 4-5세기에만 인구가 있었던 갈라디아와 이사우리아의 주민들에 의해 보존되었습니다. 비잔티움 정부의 지배를 받았다. 카파도키아에서 헬레니즘화는 지역 인구의 상위 계층에만 심각한 영향을 미쳤습니다. IV 세기의 대부분의 농촌 거주자. 그리스어가 공식 언어로 사용되었지만 현지 언어인 아람어를 계속 사용했습니다.
Pontus의 동부, Lesser Armenia 및 Colchis에는 Tsans (Lazis), Albanians, Abazgs와 같은 다양한 지역 부족이 살았습니다. 발칸 반도의 국경 지역과 소아시아 지역에 거주하는 많은 부족은 부족 관계의 잔재를 유지했습니다.
IV-V 세기에도. 호전적인 Isaurians 부족은 부족과 부족 지도자에게 순종하고 정부의 권력을 거의 고려하지 않고 씨족으로 살았습니다.
387년 아르샤키드의 아르메니아 국가가 분할된 후 약 4분의 1이 서부(소규모) 아르메니아, 내륙 아르메니아 및 자치 공국 등 비잔티움의 일부가 되었습니다. 이때까지 수세기에 걸친 역사적 발전의 길을 걸어온 아르메니아 인들은 4 ~ 5 세기에 경험했습니다. 노예 소유의 확장 기간과 봉건 관계의 출현. IV 세기 말에. Mesrop Mashtots는 5세기에 아르메니아 알파벳을 만들었습니다. 아르메니아 문학, 예술, 연극이 활발하게 발전했습니다. 아르메니아에서 기독교의 확산을 이용하여 Byzantium은이란과 싸운 모든 아르메니아 땅을 점령하려고했습니다. IV-V 세기에. 아르메니아 인구는 제국의 다른 지역과 도시에도 나타났습니다. 동시에 백인 해안의 일부 지점에 의존하는 비잔티움은 4 세기부터 조지아에서 영향력을 강화하려고했습니다. 기독교도 전파되었습니다. 조지아는 리키 산맥에 의해 서쪽의 라지카(고대 콜키스)와 동쪽의 카르틀리(고대 이베리아)의 두 왕국으로 나뉘었습니다. IV-V 세기의이란이지만. 비잔티움과 관련된 Laz 국가 인 Western Georgia의 Iberia에서 그의 권력을 강화했습니다. Black and Azov Seas 연안의 Ciscaucasia에서 Byzantium은 Adyghe-Circassian 부족 사이에 영향을 미쳤습니다.
카파도키아와 아르메니아에 인접한 메소포타미아 지역에는 아람인이 거주했고, 오스로에네 지역에는 아람-시리아인과 일부 아랍 유목민이 거주했습니다. 혼합 - 시리아 - 그리스어 - Cilicia의 인구였습니다. 소아시아와 시리아의 경계, 레바논 산지에 많은 마르다 부족이 살았습니다.
비잔틴 시리아 주민의 압도적 다수는 고유한 언어를 사용하고 문화 및 역사적 전통을 발전시킨 시리아 셈족이었습니다. 시리아인의 극소수만이 다소 깊은 헬레니즘화를 겪었습니다. 그리스인들은 대도시에서만 이곳에 살았습니다. 마을과 작은 무역 및 공예 센터는 거의 전적으로 시리아 인이 거주했습니다. 대도시 인구의 상당한 계층도 그들로 구성되었습니다. IV 세기에. 시리아 국적 형성 과정이 계속되었고 시리아 문학 언어가 형성되었으며 밝고 독창적 인 문학이 나타났습니다. Edessa는 제국의 시리아 인구의 주요 문화 및 종교 중심지가되었습니다.
비잔티움의 남동부 국경 지역, 시리아 동쪽, 팔레스타인, 남부 메소포타미아, 오스로에네에서 시작하여 더 남쪽에는 아랍인들이 살면서 반유목과 유목 생활을 영위했다. 그들 중 일부는 제국 내에 다소 확고하게 정착했고 기독교의 영향을 받았으며 다른 일부는 때때로 비잔틴 영토를 침략하면서 국경 근처를 계속 배회했습니다. IV-V 세기에. 아랍 부족의 통합 과정이 있었고 아랍인이 형성되었으며 아랍어와 글쓰기가 발전했습니다. 이때 Ghassanids와 Lakhmids의 국가와 같은 다소 큰 부족 연합이 형성되었습니다. 이란과 비잔티움은 그들에게 영향력을 행사하기 위해 싸웠습니다.
도시에 집중된 키레나이카의 지배 계층은 그리스인, 헬레니즘화된 지역 엘리트 및 소수의 로마인이었습니다. 상인과 장인의 잘 알려진 부분은 유대인이었습니다. 농촌 인구의 절대 다수는 그 나라의 원주민에 속했습니다.
비잔틴 이집트 10의 인구도 인종적으로 매우 다양했습니다. 여기에서 로마인, 시리아인, 리비아인, 킬리키아인, 에티오피아인, 아랍인, 박트리아인, 스키타이인, 독일인, 인도인, 페르시아인 등을 만날 수 있었지만 대부분의 주민은 이집트인이었습니다. 그들과 유대인보다 숫자가 매우 열등합니다. 콥트어는 토착민의 주요 의사 소통 수단이었으며 많은 이집트인들은 그리스어를 몰랐고 알고 싶어하지도 않았습니다. 기독교의 확산과 함께 종교적인 콥트 문학이 등장하여 대중의 취향에 맞게 조정되었습니다. 동시에 독창적인 콥트 예술이 발전하여 비잔틴 예술 형성에 큰 영향을 미쳤습니다. Copts는 착취적인 비잔틴 국가를 싫어했습니다. 그 당시의 역사적 조건 하에서이 적대감은 종교적 형태를 취했습니다. 처음에는 Christian Copts가 Hellenized 인구-이교도, Monophysite Copts-Orthodox Greeks에 반대했습니다.
비잔티움 인구의 다양한 구성은 여기에서 발전한 사회 정치적 관계의 본질에 일정한 영향을 미쳤습니다. 단일 "비잔틴"민족을 형성하기 위한 전제 조건은 없었습니다. 반대로 제국에 살고 있던 크고 밀집한 소수민족은 그 형성과 발전 과정에서 그 자체로 민족(시리아인, 콥트인, 아랍인 등)이었다. 따라서 노예소유 생산방식의 위기가 심화되면서 사회적 모순과 함께 민족적 모순도 심화되었다. 제국에 거주하는 부족과 민족 간의 관계는 비잔티움에서 가장 중요한 내부 문제 중 하나였습니다. 지배적인 그레코로만 귀족은 헬레니즘 시대와 로마 제국의 존재 기간 동안 발전한 정치 및 문화 공동체의 잘 알려진 요소에 의존했습니다. 사회적, 정치적, 영적 생활에서 헬레니즘 전통의 부활과 로마 전통의 영향력이 점진적으로 약화되는 것은 동로마 제국 통합의 징후 중 하나였습니다. 헬레니즘 전통과 기독교뿐만 아니라 다른 부족과 국적의 지배 계층의 공통 계급 이익을 사용하여 그리스-로마 귀족은 비잔티움의 통일성을 강화하려고했습니다. 동시에 서로 다른 민족을 복종시키기 위해 서로 다른 민족 사이에 모순을 조장하는 정책이 추진되었다. 2세기에서 2세기 반 동안 비잔티움은 콥트, 시리아 셈족, 유대인, 아람에 대한 지배권을 유지했습니다. 동시에 비잔티움의 주요 민족 핵심은 영구적으로 동로마 제국의 일부인 그리스와 헬레니즘 영토에서 점차 형성되었습니다.
