Egy bizonyos figyelmeztetéssel szeretném ezt a cikket bevezetni, az olvasók elnézést kérek. Tájékoztatjuk, hogy az alábbi szövegek szerzői jogvédelem alatt állnak. Amennyire tudjuk, ehhez hasonlót még nem tettek fel az internetre. Ennek megfelelően nem szükséges az esküvői oldalakon és blogokon a forrásra mutató aktív hivatkozás nélkül pukkanni: Ez rossz modor. Ha tetszett a cikk, tegye közzé, de adjon meg egy linket.
Péternek külön üzenet. Kedves Péter! Nem szükséges cikkünk átdolgozott töredékeit belefoglalni az önbe új könyv– Beszélgetés folytatással.
Úgy tűnik, nincs értelme annak a kérdésnek megvizsgálni, hogy általában miért okoznak kárt, és különösen egy esküvőn. A támadók indítékai egyértelműek: irigység, féltékenység, bosszú. És a szokásos rosszindulatúság is, amihez gyakran nincs szükség indítékra.
A leggyakoribb esküvői sérülések a menyasszony és a vőlegény dolgain, valamint a tárgypárnák, amelyek látszólag teljesen ártalmatlanok, például gabonaszemek és gyógynövények.
Sokak számára furcsának tűnhet, de a legtöbbnek veszélyes emberek az esküvőn okkult szemszögből a menyasszony és a vőlegény oldaláról vannak barátok. Csak a barátaival kapcsolatban a menyasszonynak nagyon óvatosnak kell lennie. Nem kell meghallgatnod a barátaid tanácsait a gonosz szem elleni (állítólagos) védelemről, és hagyni kell, hogy tegyenek valamit a ruhával, a fátyollal és a cipőkkel – tegyen valamit a vőlegény zsebébe, akasszon fel tűket, gombostűket és szalagokat. ruha és kabát. Nem lehet biztosan tudni, mennyire tiszta és őszinte az ilyen tanács, ezért jobb, ha nem követi az ilyen tanácsokat. Sőt, az olyan amatőr védelmi módszerek, mint a mák (a zsebben) vagy a gombostű (ruhában), nem mentik meg a valódi károktól.
Az esküvő komoly lépés, az egyik legjelentősebb esemény az ember életében. Ezért ezt a lépést teljes felelősséggel kell megtenni. Ami az ifjú házasok optimális életkorát illeti, úgy gondoljuk - akkor kell házasodni, amikor a fiataloknak meglesz a maga eszköze - mind az ünneplésre, mind a továbbiakra. közös élet. És nem magukról az eszközökről van szó. A saját munkával megszerzett jövedelem jelenléte biztos közvetett jel, ami azt jelzi, hogy egy személy már személyként formálódott és teljesen független.
Furcsa látni, ahogy a 18-19 éves ifjú házaspárok ruhákat, limuzinokat, éttermeket rendelnek maguknak a szüleik költségén. Ruszban házasodtak össze, amikor kaptak egy bizonyost társadalmi státusz, stabil jövedelemés… élettapasztalat. Ekkor az a személy, aki párkeresőt küldött a leendő menyasszonyhoz, megértette a felelősség teljes mértékét nemcsak a saját, hanem egy másik személy - szeretett nője és gyermekei - jólétéért és boldogságáért is.
A kapcsolatok és az esküvőnek nevezett ünnepség legitimizálásának fő oka csak a szerelem lehet és kell is. Ráadásul a szerelem nem nyavalyás-erotikus, egy frivol magazin képére emlékeztet, hanem tartalmas, kiforrott. Nem a szerelem vonzalom, hanem a szerelem tett.
Más képet látunk. A fiatalok gyakran kizárólag a szexuális élmények vagy a házasság után megnyíló vagyoni kilátások alapján döntenek a házasság mellett. Igen, a 18 évesek is tudnak szeretni. De a fiatal szerelem lényegében több erotika, mint lelki egység. A férfi és egy nő egységéhez, a felelősség mértékének megértéséhez, egy igazi család kialakításához, amely túlmutat az egy ágyban töltött időn, szükséges a lelkek egységeés... élettapasztalat. Honnan jön ez a 18 évesektől?
Következtetés: az esküvő a szabad, független, gondolkodó és szerető embereket akik a családalapítás mellett döntenek.
A modern szabályok, amelyekben a pár közös tartózkodási helye az útlevélben pecsét nélkül, már nem valami szokatlan, lehetővé teszik, hogy alaposan megvizsgálja a potenciális feleséget (férjet), mielőtt döntést hozna a házasságról. Nem kell az anyakönyvi hivatalba rohanni tucatnyi dátum után semleges területen.
A pszichológusok általában az átmenetre összpontosítanak romantikus időszak kapcsolatokat helyzetek időszaka. És fontos, hogy lássa választottja viselkedését különböző helyzetekben, mert ehhez a festői tisztáson a csók nyilvánvalóan nem elegendő. Például kiderülhet, hogy a lány nem fog reggelit főzni leendő férjének és vasingeket, és a fiatalember valójában számított ilyen gondoskodásra. Vagy egy másik példa - egy fiatal férfi nem kívánja korlátozni kifejezett szexuális törekvéseit másokkal kapcsolatban, és a lány remélte, hogy ő lesz az egyetlen partner.
Ha egy férfi nem lépett fel, ne kösse meg a házasság csomóját (néhány szót). Ha egy nő nem áll készen arra, hogy a kandalló úrnője és őrzője legyen, akkor miért kell létrehozni ezt a kandallót? És sok ilyen következtetést lehet levonni, attól függően helyzetekben, amelyek nagyon sokak. Értelmes az érzések feltárása szituációs tesztekés akkor gondolj az esküvőre.
A 18-19 éves házastársaknak eszébe sem jut ilyesmi. A motiváció itt általában egyszerű: "Jó, feleségül akarom venni ...", vagy "Mindenki akarja őt, de ő lesz az enyém ...". És elkezdődött - egy ruha-öltöny, egy limuzin, egy bankett ... A szülők sok pénzt öntenek ebbe az éretlen projektbe, és az esküvő után a pár a helyzetek színpadára lép, és - a romantika és a család vége. . Aztán ott van a terhesség… Az állam boldogan ígéri a „szülési tőkét” a gyereknek, és vastagon bejelöl valahol. Mint itt. demográfiai helyzet kiegyenlítés." De család nincs, a gyerek apa nélkül van, az anya legalább 7-8 éve kiesett a társadalmilag aktív életből.
A párnak szituációs teszteken kell átmennie. A sárgarépa szerelem egy dolog, de a közös élet némileg más. A kapcsolatok legitimálásának akkor van értelme, ha a kapcsolatban minden pont el van helyezve, és minden feltétel ki van kötve, attól függően, hogy aki kiviszi a szemetet, és aki felkel éjszaka a síró gyerekhez.
Tehát megszületett a házassági döntés, a szülőkkel való ismerkedés megtörtént, a pár az esküvőre készül. Számos esküvői jel létezik, amelyek közül néhányat ésszerű figyelembe venni.
A menyasszony ruháját, fátyolát, cipőjét és bármilyen kiegészítőjét az esküvő előtt senkinek sem szabad megmutatni (kivéve az anyát), és még inkább fel kell próbálni. Hozzátennénk - az esküvő után is. A menyasszony esküvői ruhája egyfajta „védőruha”. Valójában ezért fehér. Minél kevésbé nyitott a menyasszony ruhája, annál jobb. A mély dekoltázs és a nyitott hát természetesen erotikus. De miért a menyasszony erotikája az esküvőn?... Az esküvő után a ruhát és a fátyolt le kell venni és el kell tárolni.
A koszorú és a fátyol kötelező, nem a szépségért találták ki, hanem védő funkció megvédi a menyasszonyt attól pillantás(gonosz szem).
Vőlegény öltöny. A szín nem annyira fontos. Fontos, az minden öltönynek van zsebe. És néha furcsa tárgyak vannak a zsebekben ... Ezért ne akassza fel a vőlegény kabátját sehova. Sem az esküvő előtt, sem (főleg) az esküvő alatt.
A vőlegény megveszi a gyűrűket. Ez igaz, de a vőlegénynek pontosan tudnia kell a méretet. Az eljegyzési gyűrűt nem csak fel kell próbálni, de kívülállónak sem szabad megmutatni. Másodszor, akkor történik incidens, ha a gyűrű a legdöntőbb pillanatban nem kerül a menyasszony vagy a vőlegény ujjára, vagy éppen ellenkezőleg, leesik. Az anyakönyvi hivatalba beesett gyűrű rossz előjel. Lehetetlen gyűrűt tenni a menyasszony kesztyűjére. Az anyakönyvi hivatalban és az esküvőn való festés előtt a menyasszonynak le kell vennie a kesztyűjét, ha az öltözködési szabályzat előírja.
Csak azokat a jeleket és tanácsokat adjuk, amelyek véleményünk szerint figyelmet érdemelnek. Az alábbiakban le van írva, hogy mit ne tegyünk. Kezdjük az óvintézkedésekkel. Ez senki előtt nem titok a házasság egy szertartás. És minden rítusnak vannak végrehajtási és elővigyázatossági szabályai.
Nem ajánlott felöltöztetni a menyasszonyt olyan házban, ahol a következő évben egy ember meghalt. Ehhez kapcsolódik egyébként az a szokás, hogy a falvakban egy közeli rokon halála után egy évvel elhalasztják az esküvőt. Igyekeznek elkerülni azokat a helyiségeket is, ahol özvegyek, gyermektelen vagy elvált párok élnek. Ha nincs más megfelelő helyiség, a menyasszonyt egy házas rokon (női ágon) házába öltöztetik, aki boldog házasságban él.
A tanúk nem lehetnek házasok, nemhogy elváltak. Ha a legjobb barátjának sikerült elválnia, el kell magyaráznia neki, miért nem kívánatos, hogy tanú legyen, nehogy megsértődjön. Ugyanez vonatkozik a vőlegény tanújára is. Ha maguk a tanúk házaspárok, akkor a szertartáson való részvétel veszélyezteti saját családi életüket. Sokan úgy vélik, hogy egy közeli barát vagy barátnő tanú lehet. Igen, de csak akkor, ha egyedülállók, nem elváltak vagy házasok. Minden más esetben jobb, ha olyan barátot hívunk meg tanúnak, aki nem olyan közeli, de megfelel ezeknek a feltételeknek.
Figyelmeztetni kell a menyasszonyt és a vőlegényt szállító járművezetőket a fokozott gondosságra. A menyasszony és a vőlegény különböző autókkal megy az anyakönyvi hivatalba. Ha egy macska vagy kutya (bármilyen színű) keresztezi az utat a motoros felvonóhoz, jobb, ha átkelés nélkül megkerüli ezt a helyet, még akkor is, ha egy ilyen manőver szervezési és technikai szempontból nehéz lesz. Ugyanez igaz, ha egy temetési menet vagy egy temetkezési társaság keresztezi az utat. Szélsőséges esetekben a tanú vagy a vőlegény barátai autójának kell először elhaladnia ezen a helyen. A körültekintő emberek ilyen célokra használnak (ha hirtelen) egy speciális autó "okkult takaró". Régen az esküvő védelmére külön meghívott gyógyító (falusi varázsló) utazott ilyen „takaró” vagonban.
Általában jobb, ha egy sorhoz nem a legrövidebbet, hanem egy összetettet választunk. Mellesleg ez az egyik valódi okok a pár látogatása különböző hagyományos helyeken az anyakönyvi hivataltól és az esküvőtől. A lakodalmas menet nyomainak összetévesztésének szokása különböző helyekre tartó versenyekké alakult át. Moszkvában ez: Sparrow Hills, Poklonnaya Gora, Sándor kert, Megváltó Krisztus székesegyház stb.
Általánosságban elmondható, hogy tanácsos a találékonyság bemutatása és a saját útvonal kidolgozása, amely távol esik a szokásos "esküvői pályáktól". Ugyanakkor az autóból kiszálló fiatalok nem érzik magukat páváknak a csirkeólban. Egyetértek, elég furcsán néz ki a hely, ahol minden ötödik négyzetméter három menyasszony van. És a varázslók általában ezeket a helyeket választják, hogy megosszák a sebzést az esküvőn, és végrehajtsák az okkult visszaállítást..
Miután kiszálltak az autókból és az anyakönyvi hivatalba (Templomba) költöztek, a tanúknak (barátoknak) meg kell győződniük arról, hogy a menyasszony és a vőlegény senki sem ment át az úton. Ezért szokás, hogy a tanúk mindig egy kicsit az ifjú házasok előtt járnak. Finoman meg kell állítani azokat, akik keresztezni akarják a menyasszony és a vőlegény útját. Ha a menyasszony és a vőlegény mégis átkelt az úton, a tanúknak, miután megelőzték a házastársakat, először ezen a helyen kell átkelniük.
A költözés során a társaság általában pezsgőt iszik, és nem csak. A menyasszony és a vőlegény ebben az esetben kellett volna egyéni szemüvegük, a vőlegény tanújának felügyelete mellett. Persze bajos. De okkult szempontból biztonságos. Egyébként tulajdonképpen erről (biztonságról) szól a szokás. összetörni a poharakat menyasszony és a vőlegény. De jobb, ha ezt nem teszi meg - nem tudni, hogy később ki és hova teszi a töredékeket. Ilyen képet kellett megfigyelnem Sparrow Hills-en: egy gyanakvó külsejű néni seprűvel, gombóccal és sűrű fekete zacskóval összegyűjti a törött esküvői poharak töredékeit... Ugyanakkor a néni megjelenése távol áll a külsőtől. egy takarítóból. A néni inkább egy jámbor plébánoshoz hasonlít egyfajta ördögi szemmel. Vőlegények-menyasszonyok és különféle társaságok vendégei sétálgatnak, senki nem figyel erre a nőre, azt hiszik, hogy a közművek aggódnak a város tisztaságáért. Mit kezd majd a néni a töredékekkel - csak ő tudja...
Másrészről, ne használjon eldobható evőeszközöket a menyasszony és a vőlegény számára. Megint az okkult biztonság szempontjából. Ha a vendégek alig várják, hogy megvághassák magukat, igyanak műanyag pohárból. A menyasszony és a vőlegény csak kifejezetten nekik készített pohárból igyon. Neveket lehet rájuk gravírozni. A vőlegény üvegén - először a vőlegény, majd a menyasszony neve, a menyasszonyi poháron - fordítva. Jobb, ha a szemüveg kristály. Esküvő után külön helyre, tálalószekrénybe kell őket eltenni. Ez a szemüveg további amulett lesz a pár számára. Sőt, a szemüvegek később egy párban okkult problémák jelenlétét mutathatják. Ha az egyik pohár hirtelen megreped vagy eltörik, vonjon le következtetéseket.
A veknit, amellyel a menyasszonyt és a vőlegényt köszöntik, nem szabad a vendégeknek felszolgálni. Az esküvőket általában a meleg évszakban játsszák - a vekni gyorsan elhalványul. Keveseknek jutna eszébe egy darab szárított kenyeret megenni, ha az asztal tele van az edényektől. Ezért a cipó nagy részét ki kell dobni. Ez okkult szempontból téves. A menyasszony anyja (jobb esetben a keresztanyja) vegye ki a cipót, miután belépett a fiatalok házába, majd vágja és szárítsa meg kekszet, ugyanazzal a sóval, mint a kenyérrel. Ezért ne rögzítsen egy tálat egy kilogramm sóval a cipóra. Ezt a sót nem lehet kidobni, és ha az összes sót kekszbe öntjük, lehetetlen lesz megenni. Ezeket a kekszet ezután egy vászonzacskóba teszik, és az ifjú házasoknak adják. A kekszek az esküvői gyertyákkal együtt képesek megvédeni a károkat és a család gonosz szemét. Itt a vallások áthatolása nyilvánul meg: a kenyér a kereszténység előtti időszakot szimbolizálja - Rodnovery, esküvői gyertyák - keresztény. Mindez együtt elég erős védelmet nyújt.
Az esküvőn ne adj piercing-vágó tárgyakat. Valójában nem fogadják el. Nincs kés, villa, manikűrkészlet stb. Ezt mindenki tökéletesen tudja. El kellett olvasnom egy ilyen tanácsot - azt mondják, érmét kell adni az ajándékozónak. Egy esküvőn ez nem biztos, hogy segít. Csak ne adj a fiatal késeket és villákat.
Hallottam már ilyen szertartásról: miután a vőlegény kivette a házból a menyasszonyt, a menyasszony anyjának (és a szülőket nem viszik be az anyakönyvi hivatalba) jelképesen fel kell mosnia a padlót. Állítólag azért, hogy a fiatal feleséget jól fogadják a férj családjában. Ezt nem kell megtenned. Ezzel a rítussal az anya valójában okkult szemmel kidobja a lányát. Sok különböző kétes hiedelem és jel származik varázslóktól, akik hajlamosak bizonyos típusú tanácsokat adni. Higgye el, a menyasszony utáni padló mosása nem teszi vonzóbbá a férjétől származó új rokonok szemében. De ettől okkult problémás lesz, hogy visszatérjen az apja házába. És egy fiatal családban mások az esetek...
Egy másik rítus, amelyet állítólag azért végeznek, hogy megvédjék a menyasszonyt az esküvő alatt. Azt mondják, a menyasszony ruhája alá skarlátvörös szalagot kell kötni, akkor a rosszakarók nem tudják megzavarni a menyasszonyt. Ha skarlátvörös szalagot köt a menyasszony övére, azzal megfosztja attól a lehetőségtől, hogy a házasságban teherbe essen. A menyasszony anyja által szőtt speciális szalagok használata csak akkor megengedett, ha a menyasszony már terhes. És nem a menyasszonyt, hanem a magzatot. Általában be modern rusz kevesen emlékeznek már arra, hogyan készítsenek és kössenek esküvői öveket fiataloknak. Iparilag gyártott szalagokból egyébként sosem készültek, csak kézzel és cérnából. Ha a fiatalok (és hozzátartozóik) már ki vannak támasztva a védőöv megkötésére, el kell menni a faluba a gyógyítóhoz, és megkérdezni tőle.
Néha még egy „jó” tanáccsal szolgálnak: regisztrációkor a fiatalok törülközőre állnak. Ezután ezt a törülközőt fel kell venni és tárolni. A trükk az, hogy egy ilyen törölköző általában eltűnik. A gyakorlat azt mutatja, hogy a személyes természetű problémákkal küzdő nővendégek ravaszságból elragadják: a férj szurkolni ment, eltűnt az ellenkező nem figyelme, gyermekvállalási problémák stb. Snitch - megoldja problémáit egy fiatal család energiájának kiszivattyúzásával. Egyszóval állj ki magadért az anyakönyvi hivatal hivatalos szőnyegén. Senki nem fogja elragadni. Bár... Sok mágus, aki az úgynevezett "szerelmi varázslatot a házasságon" hajtja végre, drágán fizetett volna egy apró szőnyegért, amelyen házastársak ezrei álltak...
Teljesen hülye és okkult-veszélyes tanács – a vőlegény leveszi a menyasszony harisnyakötőjét a menyasszony csípőjéről, és a menyasszony harisnyakötőjét (általában a vállán át) dobja a vendégeknek. A legérdekesebb dolog az, hogy korunkban nincs szükség arra, hogy a menyasszony harisnyakötőt viseljen. Vannak harisnyanadrágok, valamint modern, latex csíkos harisnyák, amelyek harisnyakötő nélkül is tökéletesen megállják a helyüket. De nem, szándékosan kell egy fehér gumiszalagot fodrokban tenni a lábára, hogy később (már majdnem felesége) WC-jének ezt az intim részét bedobhassa a részeg vendégek tömegébe... Ezzel a tettével a vőlegény úgymond azt mondja: „Gyere, vigye el”. És végül is elveszik a bolondtól, mivel nem értékeli ...
A menyasszonyi csokrot feldobni – szintén arrogáns hülyeség. Láttunk már elég amerikai filmet a "snot in sugar" kategóriából. A menyasszony nem dob csokrot. Házasságbeli boldogságát a tömegbe dobja. Valaki elkapja... És nem mellesleg tény, hogy az így megszerzett boldogság lehetővé teszi, hogy saját magad alakítsd ki. A barát, aki elkapta a menyasszony csokrát (ha hirtelen megnősül, ahogy a jel ígéri), olyan is, mint az utolsó amerikai birka, aki a tömegbe dobja a saját csokrját és boldogságát... Szóval szétszórják a boldogságukat, egy egymás után.
A menyasszonyi csokor különleges tárgy, nem kell dobni. Éppen ellenkezőleg, ezt a csokrot meg kell szárítani és egy speciális ládában kell tárolni. Aztán néhány év múlva a szirmok ebből a csokorból lehetnek főzzön teát a gyermekének, ha összezavarodik. A lényeg az, hogy a viráglányok ne tegyenek olyan feltételesen mérgező növényeket, mint a szörnyeteg vagy egyes liliomfajták a menyasszonyi csokorba (a szépség kedvéért). Ideális esetben, ha a menyasszonyi csokor csak rózsákból áll.
Ne tegyen semmit a menyasszony és a vőlegény padja (székei) alá. Száraz csótányos sálról kellett olvasnom, állítólag azért, hogy legyen pénze a családnak. NÁL NÉL hagyományos gyógyászat A szárított csótányport a vízkór kezelésére használják. Figyelem, a halottak, a fiatalok által ültetett csótányok semmiképpen sem járulnak hozzá a gazdagsághoz. Inkább szárazzá és érzelemmentessé teszik a párkapcsolatot. És akkor – nem mindegy, hogy kinek a házában fogják el ezeket a rovarokat? A házban lévő csótányok a károsodás egyik jele. a házon. És az ilyen csótányokat javasolják, hogy a menyasszonyt és a vőlegényt a székek alá tegyék? Ez, bocsánat, teljes hülyeség.
A menyasszonynak nem szabad szándékosan rálépnie esküvői ruhája szegélyére. Hallottam ezt a tanácsot. Állítólag segít a lánynak, aki férjhez ment. Először is, nem tény, hogy segít – lehet, hogy a pár okkult védelem alatt áll. Másodszor, ez valójában kár a jó szerencse leszoktatásában. Innen a következtetés: a menyasszony ruhája legyen olyan hosszú, hogy még véletlenül is nehéz lenne rálépni a szegélyére.
Még egy meglehetősen furcsa tanács: a fiatalok, akik rövid időre elhagyják az esküvői asztalt, tegyenek nikkelt a székekre, hogy később ne kelljen helyet vásárolniuk. Először is, ezeket az érméket el lehet lopni huligán indítékból, vagy azért, hogy okkult, piszkos trükköket hajtsanak végre a menyasszony és a vőlegény ellen. Másodszor, a nikkel helyettesítheti, ami okkult szempontból sokkal rosszabb. A gyanútlan vőlegény, miután visszatért, minden bizonnyal a zsebébe teszi a kicserélt érméket, ahol sokáig heverhetnek ...
Szintén furcsa esküvői tanácsok: mondják, ha kitartasz jegygyűrűk menyasszony és vőlegény, akkor sikeres lesz az év. Nyilvánvaló, hogy ezt nem szabad megengedni. Itt nincs mit hozzászólni - mi a fenéért kellene a menyasszonynak és a vőlegénynek megosztani valakivel a párjuk energiáját.
Egy esküvőn nem szabad tányérokat taposni. Soha nem volt ilyen szertartás Oroszországban. Mindezt kizárólag a vendégek szórakoztatására találták ki, de van rejtett okkult konnotációja, ráadásul negatív is.
Ne igyál pezsgőt a menyasszony cipőjéből. Nincs vőlegény, nincs tanú. Ez a rítus egyfajta behódolási rítus, és nem hoz semmi jót sem a menyasszony-vőlegénypárnak, sem még inkább a menyasszony-tanúnak.
A menyasszonyrablás szokását ma már a vendégek szórakoztatására is alkalmazzák. És senkinek sem jut eszébe, hogy ez a szokás először is kaukázusi. Másodszor, a Kaukázusban, ha egy lányt ellopnak, az pontosan azért történik, hogy menyasszonyt csináljanak belőle, és rokonai akarata ellenére férjhez menjenek. Harmadszor, ép eszükben senkinek nem jutna eszébe, hogy egy már tartott menyasszony szabadságát megsértse. Ez nem csak egy hülye játék, hanem veszélyes is. A menyasszony ellopásának egyetlen elfogadható oka az, hogy bosszúból meggyalázzák őt. Kiderült, hogy a modern párok az esküvőkön együtt játsszák a „Dishonor the Bride” játékot. Nos, nem hülyeség? És a menyasszonyok, akik beleegyeztek, hogy részt vegyenek ebben az akcióban, ostobán kuncognak a bokrok között, és nézik a vőlegényt, amint a jegyese keresésére rohan ...
Ebben a fejezetben bemutatunk néhányat elérhető módokon védelem. Általánosságban elmondható, hogy régen minden bizonnyal egy tekintélyes falusi gyógyítót hívtak meg az esküvőre, akinek éppen az volt a feladata, hogy megóvja a fiatalokat és az egész esküvői akciót a károktól. Most nehéz találni (legalábbis a városokban) olyan szakembert, aki ilyen munkát vállalna, és ez a munka nem olcsó. Annak ellenére, hogy a gyógyító jelenlétével egy modern esküvőn lehetetlen dicsekedni– mindig inkognitóban dolgozik, távoli rokonnak adja ki magát.
Tehát néhány elérhető védelmi mód. Nagyon a tanúk fontos szerepe, hiszen rájuk hárul (gyógyító hiányában) a fiatalok védelmének felelőssége, beleértve az okkult védelmet is. Okkult szemszögből a legveszélyesebb a vőlegény menyasszonyhoz való távozásától a mindenki asztalhoz ültetéséig tartó időszak.
A fiatalok védelmére a régi időkben a hegyi kőris leveleit és termését használták.. A helyzet az, hogy régen az esküvőket gyakran ősszel játszották, amikor a terepmunka véget ért. A menyasszony berkenyelevelet tett a cipőjébe, a vőlegény pedig berkenyebogyót tett a zsebébe. Ha az esküvőt tavasszal játsszák, akkor legalább a leveleket használhatja. A leveleket együtt kell felvenni - a leendő menyasszony és a vőlegény, a kérelem anyakönyvi hivatalba való benyújtásának napján. Mielőtt kiválasztana egy ágat vagy fürtöt, el kell magyaráznia a fának, hogy miért van szüksége rá, és védelmet kell kérnie tőle.
Ha nincs lehetőség berkenye beszerzésére (például télen), használhatunk szárított berkenyebogyót, valamint szárított ürömöt és borókabogyót. Mindezt gyógyszertárban árulják.
Sem a vőlegény, sem a menyasszony ne nyisson ki magának különböző ajtókat a kilincsek megérintésével. Bölcs dolog lenne, ha a tanúk egész nap átvennék ezt a felelősséget. Az esküvői károk megosztásának egyik lehetősége, ha valami nem túl észrevehető dolgot öntenek vagy kennek egy ajtó vagy autó kilincsére. Sőt, ez gyorsan és rejtetten is megtehető, anélkül, hogy fennállna annak a veszélye, hogy a támadót elkapják.
Sem a vőlegény, sem a menyasszony ne lépje át elsőként a küszöböt – az anyakönyvi hivatalban, a templomban, az étteremben stb. Mindig a tanúk lépnek be először (fél lépéssel előrébb).
A menyasszony és a vőlegény esküvői asztalánál jobb, ha nem székeket, hanem egy kétüléses, törölközővel letakart padot teszünk, lehet háttámla is, hogy kényelmesebb legyen az ülés. Jobb, ha vesz egy padot és egy törölközőt neki, vagy rendeli meg kifejezetten erre a célra. Az esküvő után ezt egy pad és egy törölköző talizmán lesz egy pár számára. Ha a férj és a feleség hirtelen összevesznek, meg kell szerezni ezt a padot, le kell takarni egy törülközővel, és le kell ülni, és csendben maradni. Sok megosztottság a veszekedés miatt (a kapcsolatok megszakadásának károsodása) megsemmisül.
Amikor a pár ideiglenesen elhagyja az esküvői asztalt, a vőlegény tanújának fel kell tekernie a törölközőt, és el kell vinnie. A pár visszatérése után újra elterjedt. Senkinek sem szabad a menyasszony és a vőlegény padjára ülni. Az ünneplés során a tanúknak gondoskodniuk kell arról, hogy a fiatalok padja alatt ne kerüljön idegen tárgy. A megosztás jele lehet: homok, víz, érmék, tűk, szalagok, papírköteg stb.
A menyasszony és a vőlegény asztalán külön terítő legyen, amit szintén érdemes előre megvenni kifejezetten erre a célra. Az abroszt kicsire kell választani (1 x 1,5 méter elegendő), természetes fehérített vászonból, színes hímzés nélkül. A terítőhöz illő homályos hímzés megengedett. Jó, ha a hímzés cselekménye: berkenyelevél és bogyó, tölgylevél, makk, nyírfalevél fülbevalóval. Ha az ebéd kávézóban vagy étteremben történik, a tanú ezt a terítőt az éttermi terítőre teríti, és csak ezután szolgálja fel. A bankett befejezése után terítőt magával kell vinniő is fog erős amulett egy párnak. Minden évfordulóra feltétlenül be kell szerezni egy terítőt, ez a házasság megerősítését szolgálja.
A tanúknak követniük kell hogy senki ne adjon át semmit kézről kézre sem a vőlegénynek, sem a menyasszonynak. Ehhez a tanúnak egy kis tálcát kell készítenie. Mindenki, aki közvetíteni szeretne valamit a menyasszonynak vagy a vőlegénynek, először egy tálcára teszi a tárgyat, amit a tanú a fiatalnak ad. Ugyanez vonatkozik a pénz, öngyújtó, cigaretta és egyéb dolgok átutalására is. A vőlegény és a menyasszony sem vehet el semmit a kezéből. Először a tárgyat bármilyen felületre kell helyezni (asztal, ablakpárkány), majd elviheti.
Egyszóval egy modern esküvőn a tanúkra hárul a fő felelősség az ifjú házasok okkult védelméért. És természetesen fennáll annak a veszélye, hogy elkényezteti magát, fiataloknak szánták. Éppen ezért a tanúknak, miután az ünnepség befejezése után tiszteletbeli feladatokat láttak el, javasolható sérülés-ellenőrzés. Igen, minden esetre.
Ez a történet valós, és nagyon régen történt. Egy fiatal férfinak, amelyről egykor sérülést távolítottam el, egy idő után lehetőségem nyílt tanúként részt venni esküvői ünnepségeken. A saját sikeresen megoldott okkult problémájával a háta mögött a fiatalember (nevezzük Kostyának) teljes felelősséggel közelítette meg tanúja szerepét egy baráti esküvőn. De mint mondják, nem követte. Estefelé, amikor az egész társaság már az étteremben volt, a menyasszony hirtelen feladta a lábát. Sem a menyasszony, sem a vőlegény nem ivott egy-két pohár pezsgőt leszámítva, sőt, nem is izgatta őket különösebben az esemény, hiszen az esküvő előtt már több mint három évig polgári házasságban éltek.
Vagyis furcsa a helyzet: javában zajlik az esküvő, a menyasszony pedig fel sem tud kelni, hogy megcsókolja a vőlegényt a „keserű” kiáltásokra. Mentőt hívtak. Az orvosok, miután megmérték a menyasszony nyomását és megvizsgálták, azt mondták, hogy nem ismerik az okokat, és "ez valószínűleg ideges" - elmentek. A tanácstalan szemtanú telefonálni kezdett. A helyzet áttekintése után rájöttem, hogy az ok a kár. Egy órával később a vőlegény behozta a karjában lévő menyasszonyt a dolgozószobámba. Kostya, akit már ismertem, követte, mögötte öt-hat barát tolongott. Azonnal dolgoznom kellett, úgy, ahogy van – menyasszonyi ruhában. A menyasszonyom magára hagyott. Itt van egy ilyen történet.
Ha sok évvel ezelőtt esküvőkön tettek kárt, most valószínűleg sokkal gyakrabban. Évről évre növekszik az elkényeztetettek száma. A társadalom egyre inkább az ingatlanok mentén rétegződik. A büszkeség uralja a labdát a gazdagok között, az Irigység - a szegények között, a Bosszú és a Rosszindulat - mindenhol. A fiataloknak hiányoznak a célok és az ideálok. Sok erkölcsi és etikai tilalmat megszüntettek. A megengedhetetlen cselekvés, a bűn fogalma a modern ifjúsági környezetben szinte teljesen hiányzik. Az ember feje fölött átlépve karriert csinálhat, céljai elérése érdekében bármilyen eszközt felhasználhat, beleértve az okkult támadást is. Bármi lehetséges, amíg nem akad el a kéz. És a sebzés felosztása során próbálja meg - elkapni.
A minap felhívott régi gyerekkori barátnőm, és a rengeteg hír közepette mondott nekem valamit, ami érdekesnek tűnt. Egyébként eszébe jutott, hogyan talált egy kalapált szöget a cipőjében az esküvő után. Ismert ilyen édes mulatság: cipőt lopni a menyasszonytól, és váltságdíjat követelni a tanútól. Így hát egy barátjuk esküvőjén el is loptak egy cipőt, pezsgőt ittak belőle, aztán odaadták. Másnap reggel pedig egy barátja betette a cipőt egy dobozba, és egy egészséges szögfejet látott a sarokba döfni. Körülbelül hat hónapig éltek a férjével, majd elváltak. De nem hagyott nyugodni, pedig rögtön összejött valami lánnyal, felhívta a barátnőmet, elkapta a bejáratnál és dühösen jött ki, ha látta, hogy egy férfival sétál az utcán, vagy éppen telefonon beszél. Új szenvedély volt férje valamiért fenyegetőzéssel hívta a barátnőmet is, állítólag maga a barátnő mászik az exéhez, így nem felejti el. A barátom sokáig szenvedett, mígnem valaki azt tanácsolta neki, hogy menjen el az egyik nagymamához. Nem egészen hitte, hogy ez segíteni fog, a barát elment. Szavaiból tovább:
... Nagymama most látott engem, azt mondja, rajtam van a kár. Hát szerintem mindenki ezt mondja, ha most aranyat mond, vagy pénzt kap, azonnal elmegyek! De a nagymama nem kért pénzt, hanem azonnal azt mondta: „Hozd ide, amit az esküvő után találtál. Még jó, hogy megtartottad." És teljesen megfeledkeztem a cipőről, de ahogy mondta, azonnal eszembe jutott. Azt hittem, valaki viccelni akar, egy gonosz vicc, csak elrontották, de kár volt kidobni, így a dobozomban voltak a szekrényben, és körömmel feküdtek, ezek a cipők. Ha legközelebb cipővel jövök, odaadom a nagymamámnak, azt mondja, hogy leveszem, de nagyon nehéz nekem - de ásít. Aztán vett egy pohár vizet, ott suttog, és ásít, nem csukja be a száját. És még az álmosság is rám tört, majdnem elbóbiskoltam mellette. Általában azt suttogta, adta nekem ezt a vizet, elmondta, hogyan kell inni, és figyelmeztetett, hogy ma valaki eljön hozzám, kér valamit otthonról, semmi esetre sem szabad odaadnom. És általában, amíg vizet iszom, ne adj semmit otthonról. Hazajöttem, ittam vizet, azt hiszem, ez hülyeség, senki sem fog jönni, majd - hívás a kaputelefonra! Kérdem én - ki? Ez pedig az előbbi úrnője! Sosem jött, de ma kellett neki a volt sál, hidegebb lett, aggódott a szeretőjéért, és jött egy sál! Nos, azt hiszem, odaadom neki ezt a füge sálat, csak hadd szabaduljon meg tőle. Csak nyomja meg a gombot az ajtó kinyitásához, és eszembe jutott, nem adhatsz semmit! Ó, mondom, elhoztam a dachába! És a kaputelefon kikapcsolt. Tizenöt perccel később megszólal a csengő. Felmegyek a kukucskálóhoz - áll, gyönyörű, nyomja a csengőt, olyan dühös, kiabál, hogy nincs jogom nem odaadni mások dolgait. Megint mondtam neki az ajtón, hogy nincs nálam ez a sál, hagyj békén, mondják, és ne zajongj. Ott kiabált, aztán a vele szemben lévő szomszéd. Többé nem hallottam felőle. Előbbi pedig megkapta, ki akart békülni, visszatérni, de aztán találkoztam V-vel...., párszor leengedte (az előbbit) a lépcsőn, és lemaradt.
Ilyen a történet. Én is láttam egyszer egy barátom esküvőjén, ahogy ő legjobb barát rádobott valamit nejlonzacskó az anyakönyvi hivatal sarkáról, amikor az ifjú házasok beléptek oda a vendégekkel együtt. Valami megszólalt ott. Aztán arra gondoltam, lehet, hogy ez valamiféle rituálé, hogy minden rendben legyen a családban, csak az ifjú házasoknak nem sikerült családi élet, nem élt egy évet, elvált. Olyan csúnyán elváltak, hogy sokáig osztoztak, egészen az utolsó feladásig. Talán véletlen. Még mindig a legjobb barát...
Az olyan jelenség, mint a súlyos esküvői kár, ősidők óta ismert. Ettől tartottak, igyekeztek ettől megóvni a menyasszonyt és a vőlegényt, szigorúan figyelték a meghívott vendégeket, és főleg a hívatlanokat.
A fiatal kovács és a „tudatos ember” védte a fiatalokat, akiket minden bizonnyal meghívtak az esküvőre, és különös tiszteletet tanúsítottak irántuk. Ezenkívül a mágikus védelem feladatai a tanúkra hárultak. A nászvonat útja közben figyelték, hogy a varázsló ne ijesztje meg a lovakat, meg ne botljanak, mert ez rossz előjel volt.
De a varázslók tudták sötét dolgukat, és ha el akarta rontani az esküvői vonatot, kihajolt kunyhója ablakán, és hagyta, hogy a szélben fekete esküvői károk kövessék a vonatot.
Sok érdekes és csodálatos dolog olvasható az ókori krónikákban. De végül is ez volt, ez volt az egész - mind az orosz boszorkányság (amely ellen a modern Voodoo csak gyerekjáték), mind a „tudatos emberek”, akik megértették az élet számos titkát és túlvilág- és esküvőkön okozott károkat, amitől nehéz volt megvédeni magát.
Nemcsak sok évvel ezelőtt tettek fekete kárt az esküvőkön. Ma is megteszik, és nem ritkábban. Az elrontottak száma évről évre nő. Igaz, a boszorkányság fekete rágalom okai ugyanazok maradnak - büszkeség, irigység, bosszú és harag.
A gazdagok között gyakori a büszkeség, a szegényeknél az irigység. Ami a féltékenységet, a rosszindulatot és a bosszút illeti, ez minden alkalommal megtalálható. A modern civilizációban sok tilalmat feloldottak, szó szerint holttestek és fejek fölött mehet a cél. A siker eléréséhez minden eszköz jó, beleértve a és. A fekete boszorkányság segítségével nem csak erkölcsileg, hanem szó szerint is elpusztítható az ember, pl. fizikailag. Bizonyíthatatlan, és az Orosz Föderáció Büntető Törvénykönyvében nincs ilyen cikk. Ezért az erős esküvői sérülés, mint modern jelenség meglehetősen gyakori.
A leggyakoribb esküvői károk a fiatalok személyes tárgyaiban. Emellett használatban vannak a boszorkányos bélések, ahol a látszólag ártalmatlan tárgyak negatív program hordozóiként működnek.
Okkult szempontból a koszorúslányok, és még inkább a vőfélyek komoly veszélyt jelentenek. A menyasszonynak és a vőlegénynek nagyon óvatosnak kell lennie a barátnőivel. Néha egy irigy szem olyan sebzést tud küldeni, amely nem rosszabb, mint a varázsló által okozott kár.
Nem szabad hallgatni a barátok tanácsaira a gonosz szem elleni védelemről, nem szabad megérinteni a vőlegény ruháját, cipőjét, kabátját, és nem szabad velük valamit csinálni, például a fiatalok zsebébe önteni valamit. , tűket, virágokat, szalagokat a ruhához és a kabáthoz . Ilyen módon lehet a legkönnyebben előidézni a boszorkányos esküvői károkat, és a valódi károktól egyszerű módokon a védelem nem fogja megmenteni.
Segített megbirkózni a nehézségekkel és megvédeni magam a rosszindulatúaktól, Amulett a gonosz szemtől és a károktól. Megvédi az embert a gonosz erőitől, Energia vámpírok a munkahelyen és a családban, speciálisan előidézett károk, és az ellenség gonosz gondolatai. Tekintse meg és rendelje meg csak a hivatalos weboldalon érhető el
Azt hiszem, senki sem fog vitatkozni azzal a ténnyel, hogy az esküvő szertartás. Tehát az esküvőhöz más rituálék is társulnak, amelyek között sok nagyon kétséges. Sok különböző hiedelmet és tanácsot hoznak a varázslók, akik céljaikat követik. Ezek a tippek pedig az esküvői rontással határosak.
Itt van például egy ilyen szertartás, nagyon rossz: közvetlenül azután, hogy a vőlegény kivette a menyasszonyt a házból, a menyasszony anyjának fel kell mosnia utána a padlót, állítólag azért, hogy a fiatal feleséget jól fogadják a férje. család. Valójában ennek semmi köze a férj rokonaihoz, de ami valójában történik: padlót mos a menyasszonynak, az anya valójában kidobja a lányát a szem elől.
Ezt a történetet egy gyerekkori barátom mesélte el nekem, akinek eszébe jutott, hogyan talált egy kalapált szöget a cipőjében az esküvője után. Ismert ilyen édes mulatság: cipőt lopni a menyasszonytól, és váltságdíjat követelni a tanútól. Így hát egy barátjuk esküvőjén el is loptak egy cipőt, pezsgőt ittak belőle, aztán odaadták. Másnap reggel pedig egy barátja betette a cipőt egy dobozba, és egy egészséges szögfejet látott a sarokba döfni.
Körülbelül hat hónapig éltek a férjével, majd elváltak. De nem hagyta nyugodni, pedig rögtön összejött valami lánnyal, felhívta a barátnőmet, elkapta a bejáratnál és dühösen jött ki, ha látta, hogy egy férfival sétál az utcán, vagy csak beszélget a telefon. Valamiért a volt férj új szenvedélye is fenyegetőzve hívta a barátnőmet, állítólag maga a barátnő mászik az exéhez, így nem felejti el. A barátom sokáig szenvedett, mígnem valaki azt tanácsolta neki, hogy menjen el az egyik nagymamához. Nem egészen hitte, hogy ez segíteni fog, a barát elment. Többet a szavaiból.
A nagymama csak engem látott, azt mondja, rajtam van a kár. Nos, szerintem mindenki ezt mondja, ha most azt mondja, hogy aranyat vagy kap pénzt, akkor azonnal elmegyek. De a nagymama nem kért pénzt, hanem azonnal azt mondta: „Hozd ide, amit az esküvő után találtál. Még jó, hogy megtartottad." És teljesen megfeledkeztem a cipőről, de ahogy mondta, azonnal eszembe jutott. Azt hittem, valaki viccelni akar, egy gonosz vicc, csak elrontották, de kár volt kidobni, így a dobozomban voltak a szekrényben, és körömmel feküdtek, ezek a cipők.
Ha legközelebb cipővel jövök, odaadom a nagymamámnak, ő azt mondja, megteszem, de nagyon nehéz nekem, és közben sokat ásít. Aztán vett egy pohár vizet, ott suttog, és ásít, nem csukja be a száját. És még az álmosság is rám tört, majdnem elbóbiskoltam mellette. Általában azt suttogta, adta nekem ezt a vizet, elmondta, hogyan kell inni, és figyelmeztetett, hogy ma valaki eljön hozzám, kér valamit otthonról, semmi esetre sem szabad odaadnom. És általában, amíg vizet iszom, ne adj semmit otthonról.
Hazajöttem, vizet ittam, azt hiszem, ez az oldal hülyeség, senki sem fog jönni, majd - hívás a kaputelefonra! Kérdem én - ki? Ez pedig a volt férj szeretője. Sosem jött, de ma szüksége volt az exem sáljára, hidegebb lett, aggódott a szeretőjéért, és jött egy sálért. Nos, azt hiszem, odaadom neki ezt a sálat, csak hadd szabaduljon meg tőle. Csak nyomja meg a gombot, hogy kinyissa az ajtót, és ne feledje, nem adhat át semmit. Ó, mondom, elhoztam a dachába. És a kaputelefon kikapcsolt.
Tizenöt perccel később megszólalt az ajtócsengő. Felmegyek a kukucskálóhoz - áll, gyönyörű, nyomja a csengőt, olyan dühös, kiabál, hogy nincs jogom nem odaadni mások dolgait. Megint mondtam neki az ajtón, hogy nincs nálam ez a sál, hagyj békén, mondják, és ne zajongj. Ott sikoltott, majd a vele szemben lévő szomszéd elhajtotta. Többé nem hallottam felőle. Előbbi pedig megkapta, ki akart békülni, visszatérni, de aztán a helyszínen találkoztam egy férfival, aki párszor leengedte a lépcsőn, és lemaradt.
Ilyen a történet. Azt is láttam egyszer egy barátom esküvőjén, ahogy a legjobb barátnője bedobott valamit egy nejlonzacskóba az anyakönyvi hivatal sarkánál, amikor az ifjú házasok bementek oda a vendégekkel. Valami megszólalt ott. Akkor arra gondoltam, lehet, hogy ez valami rituálé, hogy minden rendben legyen a családban, csak most az ifjú házasoknak nem volt családi életük, nem éltek egy évet, elváltak. Rosszul váltak el, sokáig osztoztak, a legapróbb részletekig. Talán véletlen. Még mindig a legjobb barát.
Az esküvő az egyik legizgalmasabb nap az ifjú házasok életében. Ez egy új szakasz, amely számos változást von maga után. A menyasszony és a vőlegény az ünnepi estéjükön teljesen nyitott a vendégek előtt. Ilyen örömteli pillanatban jelenhetnek meg olyan emberek, akik készek minden jó szándékot a terem ajtaja mögött hagyni, és sötét gondolatokkal vérteznek fel.
A boldogság pillanataiban az ember nincs védve a fekete mágia hatásaitól. A becsmérlők ezt próbálják kihasználni esküvői rontás küldésével. Az ókori krónikák sok mindent elárulhatnak Érdekes tények. Hiszen akkoriban a boszorkányság, a mágia széles körben népszerű volt. NÁL NÉL modern világ mindezeket a rituálékat nem ritkábban végzik. Az esküvői károk megszervezéséhez nem kell sok tapasztalat, elég, ha harag, irigység, bosszúvágy van mögötted.
A gonosz szem, a sérülés lehetővé teszi az objektum elpusztítását nemcsak erkölcsileg, hanem fizikailag is. Kiderült, hogy egy esküvőn minden eddiginél könnyebb ezt megtenni.
A fiatalok személyes tárgyainak károsodását a legegyszerűbbnek és leggyakoribbnak tekintik. Nagyon gyakran a koszorúslányok és a vőfélyek a legveszélyesebbek. Irigy szemük árthat a létrehozott család jövőbeli boldogságának. Az ilyen esküvői károk elkerülése érdekében nem szabad megengedni, hogy valaki még egyszer megérintse a ruhát, cipőt, fátylat, menyasszonyi csokrot. Jobb, ha a csapok és szalagok rögzítését a legközelebbi személyre bízza, idegen kezek beavatkozása nélkül.
Csak az ifjú házasok tartsák a kezükkel az esküvői cipót. Csak az ő áldásukkal kerülnek a vendégek tányérjára e finomság darabjai. Egy irigy ember könnyen felhasználhatja ezt a pékárut saját alattomos céljaira. Ezért, hogy a menyasszonyt és a vőlegényt sérülés ne vegye birtokba, az egyik anya a kezébe adhatja a kenyeret.
Esküvői rontás ajándékba is küldhető. A szakemberek azt tanácsolják a fiataloknak, hogy vegyenek egy speciális asztalt számukra, és ne vegyék fel azonnal. Az ünneplés vége után végezzen különleges rituálét, és csak ezután tanulmányozza át az összes adományozott tárgyat.
A béke, a harmónia és az egészség megőrzése érdekében az ifjú házasoknak be kell tartaniuk a következő szabályokat:
Bármilyen sérülés óriási veszélyt rejt magában. Ha felmerül a gyanú, hogy valaki mégis rossz céljaira használta ki ezt az ünnepélyes napot, érdemes megpróbálni eltávolítani, közben vizet beszélni és odaadni az ifjú házasoknak. Íme egy részlet a cselekményből:
"Te, Jordán víz, Istentől adva,
Az égből jössz
Elindulsz Isten földjére.
Mossz, takarítasz
A gyülekezetekben keresztelsz és úrvacsorát veszel.
Öblítse le, vegye le, öblítse le
Az oltár és a kliros között
A rabszolgák házasok voltak
És az ellenségek elváltak egymástól ... "
Másnap, az esküvő után, meg kell vizsgálni a földet a fiatalok háza közelében. Ha kölest vagy más gabonát öntenek oda, az azt jelenti, hogy egy rosszakaró dolgozott itt, aki megpróbálta tönkretenni a fiatalok életét. Ennek a sérülésnek a gyors eltávolításához el kell mennie arra a helyre, ahol mindent megtalál, és felülről öntse a korábban elbűvölő vizet.
