O continente da América do Norte estava deserto no momento em que o Baixo e o Médio mudaram no hemisfério oriental, e o Neandertal eurasiano gradualmente se transformou em homo sapiens, tentando viver sistema tribal.
Solo americano viu um homem apenas no final era do Gelo, 15 - 30 mil anos atrás (Das últimas pesquisas:).
O homem chegou ao território da América da Ásia através de um estreito istmo que existia no local do moderno Estreito de Bering. Foi a partir disso que a história do desenvolvimento da América começou. As primeiras pessoas foram para o sul, às vezes interrompendo seu movimento. Quando Glaciação de Wisconsin estava chegando ao fim, e a terra foi dividida pelas águas do oceano em hemisférios ocidental e oriental (11 mil anos aC), começou o desenvolvimento de pessoas que se tornaram aborígenes. Eles eram chamados de índios, os habitantes nativos da América.
Chamou os aborígenes de índios Cristóvão Colombo. Ele tinha certeza de que estava na costa da Índia e, portanto, era um nome apropriado para os nativos. Criou raízes, mas o continente começou a ser chamado de América em homenagem a Américo Vespúcio, depois que o erro de Colombo se tornou aparente.
Os primeiros povos da Ásia eram caçadores e coletores. Tendo se estabelecido na terra, eles começaram a se envolver na agricultura. No início de nossa era, os territórios da América Central, México e Peru eram dominados. Estas eram as tribos maias, incas (leia sobre), astecas.
Os conquistadores europeus não conseguiram aceitar a ideia de que alguns selvagens criaram relações sociais de classe primitivas, construíram civilizações inteiras.
As primeiras tentativas de colonização foram feitas pelos vikings em 1000 dC. De acordo com as sagas, Leif, filho de Eric, o Vermelho, desembarcou seu destacamento perto de Terra Nova. Ele descobriu o país, chamando-o de Vinland, o país das uvas. Mas o assentamento não durou muito, desaparecendo sem deixar vestígios.
(clicável) Quando Colombo descobriu a América, nela já existiam as mais diversas tribos indígenas, em diferentes estágios de desenvolvimento social.
Em 1585 Walter Raleigh, favorito de Elizabeth I, fundou a primeira colônia inglesa na ilha na América do Norte Roanoke. Ele a chamou Virgínia, em homenagem à rainha virgem (virgem).
Os colonos não queriam trabalhar duro e desenvolver novas terras. Eles estavam mais interessados em ouro. Todos sofreram com a corrida do ouro e foram até os confins da terra em busca de um metal atraente.
A falta de provisões, o tratamento brutal dos índios pelos britânicos e, por consequência, o confronto, tudo isso colocava a colônia em risco. A Inglaterra não pôde vir em socorro, pois naquele momento estava em guerra com a Espanha.
Uma expedição de resgate foi organizada apenas em 1590, mas os colonos não estavam mais lá. A fome e o confronto com os índios esgotaram a Virgínia.
A colonização da América estava em questão, pois a Inglaterra passava por tempos difíceis (dificuldades econômicas, guerra com a Espanha, constantes conflitos religiosos). Após a morte de Elizabeth I (1603) no trono foi James I Stuart que não se importava com a colônia da Ilha de Roanoke. Ele fez as pazes com a Espanha, reconhecendo assim o direito do inimigo de Novo Mundo. Era a época da "colônia perdida", como Virginia é chamada na historiografia inglesa.
Esse estado de coisas não agradou aos veteranos elisabetanos que participaram das guerras com a Espanha. Eles aspiravam ao Novo Mundo por uma sede de enriquecimento e um desejo de limpar o nariz dos espanhóis. Sob sua pressão, James I deu sua permissão para retomar a colonização da Virgínia.
Para concretizar o plano, os veteranos criaram sociedades anônimas, onde investiram seus recursos e esforços conjuntos. A questão da colonização do Novo Mundo foi resolvida às custas dos chamados "rebeldes" e "vadios". Assim chamavam as pessoas que se encontravam desabrigadas ou sem meios de subsistência no decorrer do desenvolvimento das relações burguesas.
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Atualmente, há uma série de teorias e estudos que tornam altamente provável que os viajantes europeus tenham chegado às costas da América muito antes das expedições de Colombo. No entanto, não há dúvida de que esses contatos não levaram à criação de assentamentos de longo prazo ou ao estabelecimento de fortes laços com o novo continente e, portanto, não tiveram um impacto significativo nos processos históricos e políticos tanto do Velho quanto Novos Mundos.
Cronologia dos eventos mais importantes:
Mas, ao mesmo tempo, o equilíbrio de poder no Velho Mundo começou a mudar: os reis gastavam os rios de prata e ouro que fluíam das colônias e tinham pouco interesse na economia da metrópole, que, sob o peso de uma o aparato administrativo ineficiente e corrupto, o domínio clerical e a falta de incentivos para a modernização começaram a ficar cada vez mais para trás da economia em expansão da Inglaterra. A Espanha perdeu gradualmente o status de principal superpotência europeia e senhora dos mares. Muitos anos de guerra na Holanda, enormes fundos gastos na luta contra a Reforma em toda a Europa, o conflito com a Inglaterra acelerou o declínio da Espanha. A gota d'água foi a morte da Armada Invencível em 1588. Depois que os almirantes ingleses, e mais ainda em uma violenta tempestade, destruíram a maior frota da época, a Espanha caiu nas sombras, para nunca mais se recuperar desse golpe.
A liderança na "corrida de revezamento" da colonização passou para a Inglaterra, França e Holanda.
O conhecido capelão Gakluyt atuou como o ideólogo da colonização inglesa da América do Norte. Em e 1587, Sir Walter Raleigh, por ordem da rainha Elizabeth I da Inglaterra, fez duas tentativas de estabelecer um assentamento permanente na América do Norte. A expedição de reconhecimento chegou à costa americana em 1584 e nomeou a costa aberta da Virgínia (eng. Virgínia - "Virgem") em homenagem à "Rainha Virgem" Elizabeth I, que nunca se casou. Ambas as tentativas terminaram em fracasso - a primeira colônia, baseada na ilha de Roanoke, na costa da Virgínia, estava à beira do colapso devido a ataques indígenas e falta de suprimentos e foi evacuada por Sir Francis Drake em abril de 1587. Em julho do mesmo ano, uma segunda expedição de 117 colonos desembarcou na ilha. Foi planejado que navios com equipamentos e alimentos chegariam à colônia na primavera de 1588. No entanto, por várias razões, a expedição de abastecimento atrasou quase um ano e meio. Quando ela chegou ao local, todas as construções dos colonos estavam intactas, mas nenhum vestígio de pessoas, com exceção dos restos mortais de uma pessoa, foi encontrado. O destino exato dos colonos não foi estabelecido até hoje.
No início do século XVII, o capital privado entrou no negócio. Em 1605, duas sociedades anônimas receberam licenças do rei James I para estabelecer colônias na Virgínia. Deve-se ter em mente que naquela época o termo "Virgínia" denotava todo o território do continente norte-americano. A primeira dessas empresas foi a London Virginia Company. Companhia da Virgínia de Londres) - recebeu os direitos para o sul, o segundo - a "Plymouth Company" (eng. Empresa Plymouth) - para a parte norte do continente. Apesar do fato de que ambas as empresas oficialmente proclamaram a propagação do cristianismo como o objetivo principal, a licença que receberam lhes concedeu o direito de "procurar e minerar ouro, prata e cobre por todos os meios".
Em 20 de dezembro de 1606, os colonos zarparam a bordo de três navios e, após uma viagem difícil, de quase cinco meses, durante a qual várias dezenas de pessoas morreram de fome e doenças, em maio de 1607 chegaram à baía de Chesapeake (Eng. Baía de Chesapeake). No mês seguinte, eles construíram um forte de madeira com o nome do rei Fort James ( Pronúncia em inglês em homenagem a Jacó). O forte mais tarde foi renomeado para Jamestown, o primeiro assentamento britânico permanente na América.
A historiografia oficial dos Estados Unidos considera Jamestown o berço do país, a história do assentamento e seu líder, o capitão John Smith (Eng. John Smith de Jamestown) foi abordado em muitos estudos sérios e trabalhos de arte. Estes últimos, via de regra, idealizam a história da cidade e dos pioneiros que a habitaram (por exemplo, o popular desenho animado Pocahontas). De fato, os primeiros anos da colônia foram extremamente difíceis, no inverno faminto de 1609-1610. dos 500 colonos, não mais de 60 sobreviveram e, segundo alguns relatos, os sobreviventes foram forçados a recorrer ao canibalismo para sobreviver à fome.
Selo americano emitido para o tricentenário da fundação de Jamestown
Nos anos seguintes, quando a questão da sobrevivência física não era mais tão aguda, dois dos problemas mais importantes foram as relações tensas com a população indígena e conveniência econômica existência da colônia. Para decepção dos acionistas da London Virginia Company, nem ouro nem prata foram encontrados pelos colonos, e a principal mercadoria produzida para exportação era madeira de navio. Apesar de este produto ter alguma demanda na metrópole, que havia esgotado suas florestas em ordem, o lucro, bem como de outras tentativas atividade econômica, foi mínimo.
A situação mudou em 1612, quando o fazendeiro e proprietário de terras John Rolfe (Eng. John Rolfe) conseguiu cruzar uma variedade local de tabaco cultivada pelos índios com variedades importadas das Bermudas. Os híbridos resultantes foram bem adaptados ao clima da Virgínia e, ao mesmo tempo, atenderam aos gostos dos consumidores ingleses. A colônia adquiriu uma fonte de renda confiável e por muitos anos o tabaco tornou-se a base da economia e das exportações da Virgínia, e as frases "tabaco da Virgínia", "mistura da Virgínia" são usadas como características dos produtos do tabaco até hoje. Cinco anos depois, as exportações de tabaco chegaram a 20.000 libras, um ano depois dobrou e, em 1629, atingiu 500.000 libras. John Rolfe prestou outro serviço à colônia: em 1614 conseguiu negociar a paz com o cacique local. O tratado de paz foi selado pelo casamento entre Rolf e a filha do líder, Pocahontas.
Em 1619, ocorreram dois eventos que tiveram um impacto significativo em toda a mais história EUA. Este ano, o governador George Yardley George Yeardley) decidiu transferir parte do poder Conselho dos Burgueses(Inglês) casa dos burgueses), fundando assim a primeira assembleia legislativa eleita no Novo Mundo. A primeira reunião do conselho ocorreu em 30 de julho de 1619. No mesmo ano, um pequeno grupo de africanos de origem angolana foi adquirido pelos colonos. Embora formalmente não fossem escravos, mas tivessem contratos de longo prazo sem direito a rescisão, é costume contar a história da escravidão na América a partir deste evento.
Em 1622, quase um quarto da população da colônia foi destruída pelos índios rebeldes. Em 1624, a licença da London Company, cujos negócios haviam caído em decadência, foi revogada e, a partir desse momento, a Virgínia tornou-se uma colônia real. O governador foi nomeado pelo rei, mas o conselho da colônia manteve poderes significativos.
Em 1497, várias expedições à ilha de Newfoundland, associadas aos nomes dos Cabots, lançaram as bases para as reivindicações da Inglaterra ao território do Canadá moderno.
Em 1763, sob o Tratado de Paris, a Nova França passou para a posse da Grã-Bretanha e tornou-se a província de Quebec. A Terra de Rupert (a área ao redor da Baía de Hudson) e a Ilha do Príncipe Eduardo também foram colônias britânicas.
Em 1763, a Espanha cedeu a Flórida à Grã-Bretanha em troca do controle de Havana, que os britânicos ocuparam durante a Guerra dos Sete Anos. Os britânicos dividiram a Flórida em leste e oeste e começaram a atrair imigrantes. Para isso, foram oferecidos aos assentados terras e apoio financeiro.
Em 1767, a fronteira norte do oeste da Flórida foi substancialmente movida, de modo que o oeste da Flórida incluiu partes dos atuais territórios dos estados do Alabama e Mississippi.
Durante a Guerra Revolucionária Americana, a Grã-Bretanha manteve o controle do leste da Flórida, mas a Espanha conseguiu assumir o oeste da Flórida através de uma aliança com a França em guerra com a Inglaterra. Sob o Tratado de Versalhes em 1783 entre a Grã-Bretanha e a Espanha, toda a Flórida foi cedida à Espanha.
As primeiras colônias inglesas surgiram nas Bermudas (1612), St. Kitts (1623) e Barbados (1627) e foram então utilizadas para colonizar outras ilhas. Em 1655, a Jamaica, tomada do Império Espanhol, estava sob o controle dos britânicos.
Em 1630, agentes britânicos fundaram a Providence Company. (Empresa de Providência), cujo presidente era o Conde de Warwick, e o secretário era John Pym, ocupou duas pequenas ilhas perto da Costa do Mosquito e estabeleceu relações amistosas com os habitantes locais. De 1655 a 1850, a Inglaterra e depois a Grã-Bretanha reivindicaram um protetorado sobre os índios misquitos, mas inúmeras tentativas de estabelecer colônias não tiveram sucesso, e o protetorado foi disputado pela Espanha, pelas repúblicas da América Central e pelos Estados Unidos. As objeções dos Estados Unidos foram causadas por temores de que a Inglaterra ganhasse vantagem em relação à proposta de construção de um canal entre os dois oceanos. Em 1848, a captura da cidade de Greytown (agora chamada de San Juan del Norte) pelos índios Miskito, com o apoio dos britânicos, causou grande agitação nos Estados Unidos e quase levou à guerra. No entanto, ao assinar o Tratado Clayton-Bulwer de 1850, ambas as potências se comprometeram a não fortalecer, colonizar ou dominar qualquer parte do território centro-americano. Em 1859, a Grã-Bretanha transferiu o protetorado para Honduras.
A primeira colônia inglesa às margens do rio Belize foi estabelecida em 1638. NO meados do décimo sétimo século, outros assentamentos ingleses foram criados. Posteriormente, colonos britânicos começaram a colher madeira de tora, da qual extraíam uma substância utilizada na fabricação de corantes têxteis e de grande importância para a indústria de fiação de lã na Europa (ver artigo Belize#História).
Em 1803, a Grã-Bretanha capturou os assentamentos holandeses na Guiana e, em 1814, sob o Tratado de Viena, recebeu oficialmente as terras, unidas em 1831 sob o nome de Guiana Inglesa.
Em janeiro de 1765, o capitão britânico John Byron explorou a Ilha Saunders na ponta leste das Ilhas Malvinas e anunciou que foi anexada à Grã-Bretanha. O capitão Byron nomeou a baía em Saunders Port Egmont. Aqui, em 1766, o Capitão McBride fundou um assentamento inglês. No mesmo ano, a Espanha adquiriu possessões francesas nas Malvinas de Bougainville e, tendo consolidado seu poder aqui em 1767, nomeou um governador. Em 1770, os espanhóis atacaram Port Egmont e expulsaram os britânicos da ilha. Isso levou ao fato de que os dois países estavam à beira da guerra, mas um tratado de paz posterior permitiu que os britânicos retornassem a Port Egmont em 1771, enquanto nem a Espanha nem a Grã-Bretanha abandonaram suas reivindicações às ilhas. Em 1774, em antecipação à iminente Guerra Revolucionária Americana, a Grã-Bretanha abandonou unilateralmente muitas de suas possessões no exterior, incluindo Port Egmont. Deixando as Malvinas em 1776, os britânicos instalaram aqui uma placa comemorativa para confirmar seus direitos a este território. De 1776 a 1811, um assentamento espanhol permaneceu nas ilhas, administrado a partir de Buenos Aires como parte do vice-reinado do Río de la Plata. Em 1811, os espanhóis deixaram as ilhas, deixando aqui também uma tabuinha para provar seus direitos. Depois de declarar a independência em 1816, a Argentina reivindicou as Malvinas como suas. Em janeiro de 1833, os britânicos desembarcaram novamente nas Malvinas e notificaram as autoridades argentinas de sua intenção de restaurar seu poder nas ilhas.
Em 1713, a Nova França estava no auge. Incluiu cinco províncias:
A colonização espanhola do Novo Mundo remonta à descoberta da América pelo navegador espanhol Colombo em 1492, que o próprio Colombo reconheceu Parte orientalÁsia, costa leste ou China, ou Japão, ou Índia, porque o nome Índias Ocidentais foi atribuído a essas terras. A busca de uma nova rota para a Índia é ditada pelo desenvolvimento da sociedade, da indústria e do comércio, pela necessidade de encontrar grandes reservas de ouro, cuja demanda aumentou acentuadamente. Então acreditava-se que na "terra das especiarias" deveria ser muito. A situação geopolítica do mundo mudou e as antigas rotas orientais para a Índia para os europeus, que passavam pelas terras hoje ocupadas pelo Império Otomano, tornaram-se mais perigosas e difíceis de transitar, ao mesmo tempo em que havia uma necessidade crescente da realização de um comércio diferente. com esta terra rica. Então, alguns já tinham a ideia de que a Terra era redonda e que a Índia poderia ser alcançada do outro lado da Terra - navegando para o oeste do mundo então conhecido. Colombo fez 4 expedições à região: a primeira - 1492 -1493 - a descoberta do Mar dos Sargaços, Bahamas, Haiti, Cuba, Tortuga, a fundação da primeira aldeia em que deixou 39 de seus marinheiros. Ele declarou que todas as terras eram posses da Espanha; o segundo (1493-1496) anos - a conquista completa do Haiti, a descoberta
A colonização européia das Américas começou nos séculos X e XI, quando os marinheiros escandinavos ocidentais exploraram e estabeleceram brevemente pequenas áreas na costa do Canadá moderno. Esses escandinavos eram vikings que descobriram e se estabeleceram na Groenlândia, e depois navegaram para a região ártica da América do Norte perto da Groenlândia e desceram para o vizinho Canadá para explorar e depois se estabelecer. De acordo com as sagas islandesas, conflitos violentos com a população indígena acabaram forçando os escandinavos a abandonar esses assentamentos.
A extensa colonização européia começou em 1492, quando uma expedição espanhola liderada por Cristóvão Colombo navegou para o oeste para encontrar uma nova rota comercial para o Extremo Oriente, mas inadvertidamente desembarcou no que ficou conhecido pelos europeus como o "Novo Mundo". Atravessando a parte norte de Hispaniola em 5 de dezembro de 1492, que foi habitada pelo povo Taino desde o século VII, os europeus fundaram seu primeiro assentamento nas Américas. Isto foi seguido pela conquista européia, exploração em larga escala, colonização e desenvolvimento industrial. Durante suas duas primeiras viagens (1492-93), Colombo chegou às Bahamas e outras ilhas do Caribe, incluindo Haiti, Porto Rico e Cuba. Partindo de Bristol em nome da Inglaterra em 1497, John Cabot desembarcou na costa norte-americana e, um ano depois, em sua terceira viagem, Colombo chegou à costa. América do Sul. Como patrocinadora das viagens de Cristóvão Colombo, a Espanha foi a primeira potência européia a se estabelecer e colonizar a maior parte da América do Norte e do Caribe até o extremo sul da América do Sul.
Outros países, como a França, estabeleceram colônias nas Américas: no leste da América do Norte, em várias ilhas do Caribe e também em pequenas partes costeiras da América do Sul. Portugal colonizou o Brasil, tentou colonizar a costa do Canadá moderno, e seus representantes se estabeleceram por um longo período no noroeste (margem leste) do Rio da Prata. Na era das grandes descobertas geográficas, estava marcado o início da expansão territorial de alguns países europeus. A Europa estava ocupada com guerras internas e se recuperava lentamente da perda de população como resultado da peste bubônica; portanto, o rápido crescimento de sua riqueza e poder era imprevisível no início do século XV.
Eventualmente, todo o Hemisfério Ocidental ficou sob o aparente controle dos governos europeus, resultando em profundas mudanças em sua paisagem, população, flora e fauna. No século 19, mais de 50 milhões de pessoas deixaram a Europa sozinha para reassentamento na América do Norte e do Sul. O período após 1492 é conhecido como o período do intercâmbio colombiano, um grande e amplo intercâmbio de animais, plantas, cultura, populações (incluindo escravos), doenças infecciosas e ideias entre os hemisférios americano e afro-eurasiano, que se seguiu às viagens de Colombo para as Américas. .
As viagens escandinavas à Groenlândia e ao Canadá são apoiadas por evidências históricas e arqueológicas. A colônia escandinava na Groenlândia foi estabelecida no final do século X e continuou até meados do século XV, com uma corte e assembleias parlamentares em Brattalida e um bispo com sede em Sargan. Os restos de um assentamento escandinavo em L'Anse-o-Meadows em Newfoundland, Canadá foram descobertos em 1960 e foram datados por volta de 1000 (análise de carbono mostrou 990-1050 dC); L'Anse-o-Meadows é o único assentamento que tem sido amplamente aceito como evidência de contato transoceânico pré-colombiano. Foi nomeado Patrimônio Mundial da UNESCO em 1978. Deve-se notar também que o assentamento pode estar relacionado à fracassada colônia de Vinland fundada por Leif Erickson na mesma época, ou mais amplamente à colonização escandinava ocidental das Américas.
As primeiras explorações e conquistas foram feitas pelos espanhóis e portugueses imediatamente após a sua reconquista final da Ibéria em 1492. Em 1494, pelo Tratado de Tordesilhas, ratificado pelo Papa, esses dois reinos dividiram todo o mundo não europeu em duas partes para exploração e colonização, da fronteira norte à fronteira sul, cortando o Oceano Atlântico e a parte oriental da moderna Brasil. Com base neste tratado e com base em reivindicações anteriores do explorador espanhol Núñez de Balboa, descobridor do Pacífico em 1513, os espanhóis conquistaram grandes territórios nas Américas do Norte, Central e do Sul.
O conquistador espanhol Hernán Cortes conquistou o reino asteca e Francisco Pizarro conquistou o império inca. Como resultado, em meados do século 16, a coroa espanhola ganhou o controle de grande parte do oeste da América do Sul, América Central e sul da América do Norte, além dos primeiros territórios caribenhos que conquistou. Durante o mesmo período, Portugal assumiu terras na América do Norte (Canadá) e colonizou grande parte da região leste da América do Sul, nomeando-a Santa Cruz e Brasil.
Outro países europeus logo começou a desafiar os termos do Tratado de Tordesilhas. A Inglaterra e a França tentaram estabelecer colônias nas Américas no século 16, mas falharam. A Inglaterra e a França conseguiram estabelecer colônias permanentes no século seguinte, juntamente com a República Holandesa. Algumas delas estavam no Caribe, que já havia sido repetidamente conquistado pelos espanhóis, ou despovoados por doenças, enquanto outras colônias estavam no leste da América do Norte, ao norte da Flórida, que não haviam sido colonizadas pela Espanha.
As primeiras possessões europeias na América do Norte incluíam a Flórida espanhola, o Novo México espanhol, as colônias inglesas da Virgínia (com sua ramificação no Atlântico Norte, Bermudas) e a Nova Inglaterra, as colônias francesas de Acadia e Canadá, a colônia sueca da Nova Suécia e as colônias holandesas. colônia da Nova Holanda. No século 18, a Dinamarca-Noruega ressuscitou suas antigas colônias na Groenlândia, enquanto o Império Russo se estabeleceu no Alasca. A Dinamarca-Noruega mais tarde fez várias reivindicações de propriedade de terras no Caribe a partir de 1600.
À medida que mais países ganhavam interesse em colonizar as Américas, a competição por território se tornava cada vez mais acirrada. Os colonos muitas vezes enfrentaram a ameaça de ataques de colônias vizinhas, bem como tribos nativas e piratas.
A primeira fase da atividade europeia bem financiada nas Américas começou com a travessia do Oceano Atlântico por Cristóvão Colombo (1492-1504), financiada pela Espanha, cujo objetivo original era tentar encontrar nova maneira para a Índia e China, na época conhecida como "Indy". Ele foi seguido por outros exploradores como John Cabot, que foi financiado pela Inglaterra e chegou à Terra Nova. Pedro Alvarez Cabral chegou ao Brasil e o reivindicou em nome de Portugal.
Américo Vespúcio, trabalhando para Portugal em viagens de 1497 a 1513, estabeleceu que Colombo havia chegado a novos continentes. Os cartógrafos ainda usam uma versão latinizada de seu primeiro nome, América, para os dois continentes. Outros exploradores: Giovanni Verrazzano, cuja viagem foi financiada pela França em 1524; o português João Vaz Cortireal em Terra Nova; João Fernández Lavrador, Gaspar e Miguel Corte-Real e João Alvarez Fagundes em Terra Nova, Groenlândia, Labrador e Nova Escócia (de 1498 a 1502 e em 1520); Jacques Cartier (1491-1557), Henry Hudson (1560-1611) e Samuel de Champlain (1567-1635) que exploraram o Canadá.
Em 1513, Vasco Nunez de Balboa atravessou o Istmo do Panamá e liderou a primeira expedição europeia a ver o Oceano Pacífico da costa ocidental do Novo Mundo. De fato, mantendo a história anterior de conquista, Balboa afirmou que a coroa espanhola reivindicou o Oceano Pacífico e todas as terras adjacentes. Isso foi antes de 1517, antes de outra expedição de Cuba visitar a América Central, desembarcando na costa de Yucatán em busca de escravos.
Estas explorações foram seguidas, em particular pela Espanha, por uma etapa de conquista: os espanhóis, tendo acabado de libertar a Espanha da dominação muçulmana, foram os primeiros a colonizar as Américas, aplicando o mesmo modelo de administração europeia de seus territórios no Novo Mundo.
Dez anos após a descoberta de Colombo, a administração de Hispaniola foi transferida para Nicolás de Ovando da Ordem de Alcântara, fundada durante a Reconquista (libertação da Espanha da dominação muçulmana). Como na Península Ibérica, os habitantes de Hispaniola receberam novos senhores-proprietários, enquanto as ordens religiosas lideravam a administração local. Gradualmente, estabeleceu-se ali um sistema de encomienda, que obrigava os colonos europeus a pagarem tributos (tendo acesso à mão de obra local e à tributação).
Um equívoco relativamente comum é que um pequeno número de conquistadores conquistou vastos territórios, trazendo apenas epidemias e seus poderosos caballeros para lá. De fato, escavações arqueológicas recentes sugeriram a existência de uma grande aliança hispano-indígena com centenas de milhares. Hernán Cortés finalmente conquistou o México com a ajuda de Tlaxcala em 1519-1521, enquanto a conquista inca foi realizada por cerca de 40.000 traidores do mesmo povo, liderados por Francisco Pizarro, entre 1532 e 1535.
Um século e meio após as viagens de Colombo, a população indígena da América do Norte e do Sul caiu drasticamente em cerca de 80% (de 50 milhões em 1492 para 8 milhões de pessoas em 1650), principalmente devido a surtos de doenças do Velho Mundo.
Em 1532, Carlos V, imperador do Sacro Império Romano-Germânico, enviou um vice-rei ao México, Antonio de Mendoza, para impedir o movimento de independência que havia surgido durante o reinado de Cortés, que finalmente retornou à Espanha em 1540. Dois anos depois, Carlos V assinou as Novas Leis (que substituem as Leis de Burgos de 1512) proibindo a escravidão e o repartimiento, mas também reivindicando a propriedade das terras americanas e considerando todas as pessoas que habitam essas terras como seus súditos.
Quando em maio de 1493 o Papa Alexandre VI emitiu a bula "Inter caetera", segundo a qual as novas terras foram transferidas para o Reino da Espanha, em troca exigiu a evangelização do povo. Assim, durante a segunda viagem de Colombo, monges beneditinos o acompanharam junto com outros doze sacerdotes. Como a escravidão era proibida entre os cristãos e só podia ser aplicada a prisioneiros de guerra que não fossem cristãos, ou a homens já vendidos como escravos, o debate sobre a cristianização foi particularmente acalorado durante o século XVI. Em 1537, a bula papal "Sublimis Deus" finalmente reconheceu o fato de que os nativos americanos possuíam almas, proibindo assim sua escravização, mas não encerrou a discussão. Alguns argumentaram que os nativos, que se rebelaram contra as autoridades e foram capturados, ainda poderiam ser escravizados.
Mais tarde, um debate foi realizado em Valladolid entre o padre dominicano Bartolome de las Casas e outro filósofo dominicano, Juan Gines de Sepúlveda, onde o primeiro argumentou que os nativos americanos eram criaturas com alma, como todos os outros seres humanos, enquanto o segundo argumentou o contrário e justificou sua escravidão.
O processo de cristianização foi brutal no início: quando os primeiros franciscanos chegaram ao México em 1524, queimaram os locais dedicados ao culto pagão, arrepiando as relações com grande parte da população local. Na década de 1530, eles começaram a adaptar as práticas cristãs aos costumes locais, incluindo a construção de novas igrejas nos locais de antigos locais de culto, o que levou à mistura do cristianismo do Velho Mundo com as religiões locais. A Igreja Católica Romana espanhola, necessitada de trabalho e cooperação nativa, pregou em quíchua, náuatle, guarani e outras línguas indígenas, o que contribuiu para a expansão do uso dessas línguas indígenas e dotou algumas delas com sistemas de escrita. Uma das primeiras escolas primitivas para os nativos americanos foi fundada por Frei Pedro de Gante em 1523.
A fim de encorajar suas tropas, os conquistadores muitas vezes entregavam cidades indígenas para uso de suas tropas e oficiais. Os escravos africanos negros substituíram a mão de obra local em alguns lugares, inclusive nas Índias Ocidentais, onde a população nativa estava à beira da extinção em muitas ilhas.
Durante esse tempo, os portugueses passaram gradualmente do plano original de estabelecer feitorias para a extensa colonização do que hoje é o Brasil. Eles trouxeram milhões de escravos para trabalhar em suas plantações. Os governos reais português e espanhol pretendiam administrar esses assentamentos e receber pelo menos 20% de todos os tesouros encontrados (em Quinto Real, arrecadados pela agência governamental Casa de Contratación), além de cobrar quaisquer impostos que pudessem ter cobrado. No final do século XVI, a prata americana representava um quinto do orçamento total da Espanha. No século 16, cerca de 240.000 europeus desembarcaram em portos americanos.
Inspirados pela riqueza obtida pelos espanhóis de suas colônias com base nas terras conquistadas pelos astecas, incas e outros grandes assentamentos indígenas no século XVI, os primeiros ingleses começaram a se estabelecer permanentemente na América e esperavam as mesmas ricas descobertas quando estabeleceu seu primeiro assentamento permanente em Jamestown, Virgínia, em 1607. Eles foram financiados pelo mesmo sociedades anônimas como a Virginia Freight Company, financiada por ingleses ricos que exageraram o potencial econômico dessa nova terra. O principal objetivo desta colônia era a esperança de encontrar ouro.
Foram necessários líderes fortes como John Smith para convencer os colonos de Jamestown de que, em sua busca por ouro, eles precisavam deixar de lado suas necessidades básicas de comida e abrigo, e o princípio bíblico "Aquele que não trabalha não come". A taxa de mortalidade foi muito lamentável e motivo de desespero entre os colonos. Muitas missões de abastecimento foram organizadas para apoiar a colônia. Mais tarde, graças ao trabalho de John Rolfe e outros, o tabaco tornou-se uma cultura comercial de exportação, o que garantiu o desenvolvimento econômico sustentável de Virgínia e a colônia vizinha de Maryland.
Desde o início da colonização da Virgínia, em 1587, até a década de 1680, a principal fonte de trabalho era grande parte dos imigrantes, em busca de uma nova vida, que chegavam a colônias estrangeiras para trabalhar sob contrato. Durante o século XVII, os trabalhadores assalariados constituíam três quartos de todos os imigrantes europeus na região de Chesapeake. A maioria dos trabalhadores contratados eram adolescentes, originários da Inglaterra, com fracas perspectivas econômicas em sua terra natal. Seus pais assinaram documentos que deram a esses adolescentes a oportunidade de vir para a América de graça e conseguir trabalho não remunerado até atingirem a idade adulta. Eles receberam alimentação, roupas, moradia e treinamento em trabalho agrícola ou serviços domésticos. Os proprietários de terras americanos precisavam de trabalhadores e estavam dispostos a pagar por sua passagem para a América se esses trabalhadores os servissem por vários anos. Ao trocar uma passagem para a América por trabalho não remunerado por cinco a sete anos, após esse período, eles poderiam começar uma vida independente na América. Muitos migrantes da Inglaterra morreram nos primeiros anos.
A vantagem econômica também levou à criação do Projeto Darien, o empreendimento malfadado do Reino da Escócia para estabelecer uma colônia no istmo do Panamá no final da década de 1690. O projeto de Darien tinha como objetivo o controle do comércio naquela parte do mundo e, assim, ajudaria a Escócia a fortalecer sua força no comércio mundial. No entanto, o projeto foi condenado devido ao mau planejamento, baixa oferta de alimentos, má gestão, falta de demanda por bens de comércio e doença destrutiva. O fracasso do Projeto Darien foi um dos motivos que levaram o Reino da Escócia a entrar em Ato de União em 1707 com o Reino da Inglaterra, criando o Reino Unido da Grã-Bretanha e dando à Escócia acesso comercial aos ingleses, agora britânicos. , colônias.
Nas regiões coloniais francesas, as plantações de açúcar no Caribe eram a espinha dorsal da economia. No Canadá, o comércio de peles com os habitantes locais era muito importante. Cerca de 16.000 homens e mulheres franceses tornaram-se colonizadores. A grande maioria tornou-se fazendeiro, estabelecendo-se ao longo do rio São Lourenço. Com condições favoráveis à saúde (ausência de doenças) e abundância de terras e alimentos, seus números cresceram em progressão geométrica até 65.000 em 1760. A colônia foi cedida à Grã-Bretanha em 1760, mas houve poucas mudanças sociais, religiosas, legais, culturais e econômicas em uma sociedade que se manteve fiel às tradições recém-formadas.
Os católicos romanos foram o primeiro grande grupo religioso a imigrar para o Novo Mundo, pois os colonos das colônias da Espanha e de Portugal (e mais tarde, da França) pertenciam a essa fé. As colônias inglesas e holandesas, por outro lado, eram mais diversificadas religiosamente. Os colonos dessas colônias incluíam anglicanos, calvinistas holandeses, puritanos ingleses e outros não-conformistas, católicos ingleses, presbiterianos escoceses, huguenotes franceses, luteranos alemães e suecos, bem como quacres, menonitas, amish, morávios e judeus de várias etnias.
Muitos grupos de colonos foram para a América para ganhar o direito de praticar sua religião sem perseguição. A Reforma Protestante do século 16 quebrou a unidade da cristandade ocidental e levou à formação de numerosas novas seitas religiosas, que muitas vezes eram perseguidas pelas autoridades estatais. Na Inglaterra, muitas pessoas chegaram à questão da organização da Igreja da Inglaterra no final do século XVI. Uma das principais manifestações disso foi o movimento puritano, que procurou "purificar" a Igreja da Inglaterra existente de seus muitos ritos católicos residuais, que eles acreditavam não ter menção na Bíblia.
Um firme crente no princípio do governo baseado no direito divino, Carlos I, rei da Inglaterra e da Escócia, perseguia dissidentes religiosos. Ondas de repressão levaram cerca de 20.000 puritanos a migrar para a Nova Inglaterra entre 1629 e 1642, onde estabeleceram várias colônias. Mais tarde, no mesmo século, a nova colônia da Pensilvânia foi dada a William Penn como pagamento da dívida do rei para com seu pai. O governo desta colônia foi estabelecido por William Penn por volta de 1682, principalmente para fornecer um refúgio para os quacres ingleses perseguidos; mas outros moradores também foram bem-vindos. Batistas, quacres, protestantes alemães e suíços, anabatistas afluíram para a Pensilvânia. Muito atraentes eram a boa oportunidade de obter terras baratas, liberdade de religião e o direito de melhorar suas próprias vidas.
A escravidão era uma prática comum nas Américas antes da chegada dos europeus, pois diferentes grupos de índios americanos capturavam e mantinham membros de outras tribos como escravos. Muitos desses cativos foram submetidos a sacrifícios humanos em civilizações nativas americanas, como os astecas. Em resposta a alguns casos de escravização da população local no Caribe durante os primeiros anos da colonização, a coroa espanhola aprovou uma série de leis proibindo a escravidão já em 1512. Um novo e mais rigoroso conjunto de leis foi aprovado em 1542, chamado Novas Leis das Índias para o Bom Tratamento e Proteção dos Índios, ou simplesmente Novas Leis. Eles foram criados para impedir a exploração dos povos indígenas por encomenderos ou proprietários de terras, limitando severamente seu poder e domínio. Isso ajudou a reduzir bastante a escravidão indígena, embora não completamente. Mais tarde, com a chegada de outras potências coloniais europeias ao Novo Mundo, a escravização da população nativa aumentou, pois esses impérios não possuíam legislação antiescravista há várias décadas. As populações indígenas diminuíram (principalmente devido a doenças europeias, mas também à exploração forçada e ao crime). Mais tarde, os trabalhadores indígenas foram substituídos por africanos trazidos através do grande comércio de escravos.
No século 18, o número esmagador de escravos negros era tal que a escravidão nativa americana era muito mais rara. Os africanos que foram levados a bordo dos navios negreiros que navegavam para a América do Norte e do Sul eram principalmente fornecidos de seus países africanos de origem pelas tribos costeiras, que os capturavam e os vendiam. Os europeus compravam escravos de tribos africanas locais que os faziam prisioneiros em troca de rum, armas, pólvora e outros bens.
Estima-se que 12 milhões de africanos estiveram envolvidos no comércio total de escravos nas ilhas do Caribe, Brasil, México e Estados Unidos. A grande maioria desses escravos foi enviada para as colônias açucareiras do Caribe e do Brasil, onde a expectativa de vida era curta e o número de escravos precisava ser constantemente reabastecido. Na melhor das hipóteses, cerca de 600.000 escravos africanos foram importados para os EUA, ou 5% dos 12 milhões de escravos exportados da África. A expectativa de vida era muito maior nos Estados Unidos (por causa da melhor alimentação, menos doenças, trabalho mais fácil e melhor assistência médica), de modo que o número de escravos aumentou rapidamente do nascimento à morte, chegando a 4 milhões em 1860, de acordo com o censo. De 1770 a 1860, a taxa de crescimento natural dos escravos norte-americanos foi muito maior do que a população de qualquer país da Europa, e foi quase duas vezes mais rápida que a da Inglaterra.
Escravos importados para treze colônias/EUA em um determinado período de tempo:
O modo de vida europeu incluiu uma longa história de contato direto com animais domesticados, como vacas, porcos, ovelhas, cabras, cavalos e várias aves domesticadas das quais muitas doenças se originaram. Assim, diferentemente dos povos indígenas, os europeus acumulavam anticorpos. O contato em larga escala com os europeus depois de 1492 trouxe novos micróbios para os povos indígenas das Américas.
Epidemias de varíola (1518, 1521, 1525, 1558, 1589), febre tifóide (1546), gripe (1558), difteria (1614) e sarampo (1618) varreram a América após contato com europeus, matando entre 10 milhões e 100 milhões de pessoas, até 95% da população indígena da América do Norte e do Sul. A instabilidade cultural e política acompanhou essas perdas, que juntas contribuíram muito para os esforços de vários colonos da Nova Inglaterra e Massachusetts para obter o controle da grande riqueza em terras e recursos comumente desfrutados pelas comunidades indígenas.
Tais doenças aumentaram a mortalidade humana a uma gravidade e escala inegavelmente enormes - e é inútil tentar determinar sua extensão total com qualquer grau de precisão. As estimativas da população pré-colombiana das Américas variam muito.
Outros argumentaram que as grandes diferenças populacionais após a história pré-colombiana são a razão para tratar a maior contagem populacional com cautela. Tais estimativas podem refletir altas históricas da população, enquanto as populações indígenas podem estar em níveis ligeiramente abaixo dessas altas, ou em um momento de declínio pouco antes do contato europeu. Os povos indígenas atingiram seu ponto mais baixo na maioria das áreas das Américas no início do século 20; e em alguns casos o crescimento voltou.
colônias espanholas
Colônias inglesas e (depois de 1707) britânicas
Curlândia
colônias dinamarquesas
colônias holandesas
colônias francesas
Ordem de Malta
colônias norueguesas
colônias portuguesas
colônias russas
colônias escocesas
colônias suecas
Em 2007, o Museu Nacional de História Americana e sociedade histórica of Virginia (VHS) co-organizou uma exposição itinerante para relatar as alianças estratégicas e os amargos conflitos entre os impérios europeus (inglês, espanhol, francês) e os povos indígenas do norte americano. A exposição foi apresentada em três idiomas e sob diferentes pontos de vista. Os artefatos em exibição incluíam artefatos raros sobreviventes locais e europeus, mapas, documentos e objetos rituais de museus e coleções reais em ambos os lados do Atlântico. A exposição abriu em Richmond, Virginia em 17 de março de 2007 e fechou na Smithsonian International Gallery em 31 de outubro de 2009.
Uma exposição on-line vinculada é dedicada às origens internacionais das sociedades do Canadá e dos Estados Unidos e ao 400º aniversário dos três assentamentos permanentes em Jamestown (1607), Quebec (1608) e Santa Fe (1609). O site está disponível em três idiomas.
Existem muitas lendas e histórias mais ou menos confiáveis sobre bravos marinheiros que visitaram a América do Norte muito antes de Colombo. Entre eles estão monges chineses que desembarcaram na Califórnia por volta de 458, viajantes e missionários portugueses, espanhóis e irlandeses que supostamente chegaram à América nos séculos VI, VII e IX.
Acredita-se também que no século X. Pescadores bascos pescavam nos baixios de Terra Nova. A mais confiável, obviamente, é a informação sobre os navegadores noruegueses que visitaram a América do Norte nos séculos X e XIV, vindos da Islândia. Acredita-se que as colônias normandas não estavam apenas na Groenlândia, mas também na Península de Labrador, Terra Nova, Nova Inglaterra e até na região dos Grandes Lagos. No entanto, os assentamentos dos normandos já no século XIV. caiu em desuso, não deixando vestígios discerníveis em relação às ligações entre as culturas da parte norte dos continentes americano e europeu. Nesse sentido, a descoberta da América do Norte recomeçou no século XV. Desta vez, os britânicos chegaram à América do Norte antes de outros europeus.
Expedições inglesas na América do Norte
As descobertas inglesas na América começam com as viagens de John Cabot (Giovanni Gabotto, ou Cabbotto) e seu filho Sebastian, italianos a serviço dos ingleses. Cabot, tendo recebido duas caravelas do rei inglês, teve que encontrar uma rota marítima para a China. Em 1497, ele aparentemente chegou às margens do Labrador (onde conheceu os esquimós), e também, possivelmente, Terra Nova, onde viu índios pintados de ocre vermelho.
Foi o primeiro no século XV. encontro de europeus com os "peles-vermelhas" da Akhmerica do Norte. Em 1498, a expedição de John e Sebastian Cabot chegou novamente às costas da América do Norte.
O resultado prático imediato dessas viagens foi a descoberta dos mais ricos peixes de lúpulo na costa da Terra Nova. Frotas inteiras de barcos de pesca ingleses eram atraídas para cá, e seu número aumentava a cada ano.
colonização espanhola da América do Norte
Se os marinheiros ingleses chegaram à América do Norte por mar, os espanhóis se mudaram para cá por terra das regiões do sul, bem como de suas possessões insulares na América - Cuba, Porto Rico, São Domingo, etc.
Os conquistadores espanhóis capturaram os índios, saquearam e queimaram suas aldeias. Os índios responderam com teimosa resistência. Muitos invasores encontraram a morte em terras que nunca conquistaram. Ponce de Leon, que descobriu a Flórida (1513), foi mortalmente ferido em 1521 pelos índios ao desembarcar em Tampa Bay, onde queria estabelecer uma colônia. Em 1528, o caçador de ouro indiano, Narvaez, também morreu. Cabeza de Vaca, o tesoureiro da expedição Narvaez, vagou por nove anos na parte sul do continente norte-americano entre as tribos indígenas. A princípio caiu na escravidão e depois, liberto, tornou-se comerciante e curandeiro. Finalmente, em 1536, chegou às margens do Golfo da Califórnia, já conquistado pelos espanhóis. De Vaca contou muitas coisas maravilhosas, exagerando a riqueza e o tamanho dos assentamentos indígenas, especialmente as "cidades" dos índios Pueblo, que ele visitou por acaso. Essas histórias despertaram o interesse da nobreza espanhola nas regiões ao norte do México e deram impulso à busca de cidades fabulosas no sudoeste da América do Norte. Em 1540, a expedição de Coronado partiu do México em direção noroeste, consistindo de um destacamento de 250 cavaleiros e soldados de infantaria, várias centenas de índios aliados e milhares de índios e escravos negros escravizados. A expedição passou pelos desertos sem água entre os rios Rio Grande e Colorado, capturando com a crueldade habitual dos colonialistas espanhóis as "cidades" dos índios Pueblo; mas nem o ouro esperado nem pedras preciosas não estavam neles. Por mais pesquisas Coronado enviou destacamentos em diferentes direções, e ele próprio, após invernar no Vale do Rio Grande, mudou-se para o norte, onde conheceu os índios Prairie Pawnee (no atual estado do Kansas) e conheceu sua cultura de caça semi-nômade. Não encontrando nenhum tesouro, Coronado desapontado voltou e. tendo recolhido os restos de suas tropas ao longo do caminho, em 1542 ele retornou ao México. Após esta expedição, os espanhóis tomaram conhecimento de uma parte significativa do continente dentro dos atuais estados do Arizona, Novo México, Kansas e partes do sul dos estados de Utah e Colorado, descobriram o Grand Canyon do Colorado, receberam informações sobre o Pueblo índios e tribos da pradaria.
Ao mesmo tempo (1539-1542), a expedição de Soto, integrante da campanha de Pizarro, foi equipada no sudeste da América do Norte. Assim que as histórias de Cabez de Vac chegaram até ele, de Soto vendeu sua propriedade e equipou uma expedição de mil pessoas. Em 1539 ele partiu de Cuba e desembarcou na costa oeste da Flórida. De Soto e seu exército vagaram por quatro anos em busca de ouro pelo vasto território dos atuais estados dos EUA: Flórida, Geórgia, Alabama, Carolina do Sul, Tennessee, Mississippi, Arkansas, Louisiana e sul do Missouri, semeando morte e destruição no país. de agricultores pacíficos. Como seus contemporâneos escreveram sobre ele, esse governante gostava de matar judeus como um esporte.
No norte da Flórida, de Soto teve que lidar com os índios, que desde a época de Narvaes e juraram lutar contra os recém-chegados não pela vida, mas pela morte. Os conquistadores tiveram um momento particularmente difícil quando chegaram às terras dos índios Chicasawa. Em resposta aos excessos e violência dos espanhóis, os índios uma vez incendiaram o acampamento de Soto, destruindo quase todos os suprimentos de alimentos e equipamentos militares. Somente em 1542, quando o próprio de Soto morreu de febre, os miseráveis remanescentes (cerca de trezentas pessoas) de seu exército outrora ricamente equipado em navios improvisados mal chegaram à costa do México. Isso acabou com as expedições espanholas do século XVI. profundamente na América do Norte.
No início do século XVII. Os assentamentos espanhóis ocuparam um território bastante grande tanto na costa atlântica da América do Norte (na Flórida, Geórgia, Carolina do Norte) quanto nas margens do Golfo do México. No oeste, eles possuíam a Califórnia e áreas que correspondiam aproximadamente aos estados atuais do Texas, Arizona e Novo México. Mas no mesmo século XVII. A Espanha começou a empurrar a França e a Inglaterra. As colônias francesas no Delta do Mississippi separaram as posses da coroa espanhola no México e na Flórida. Ao norte da Flórida, a penetração dos espanhóis foi bloqueada pelos britânicos.
Assim, a influência da colonização espanhola limitou-se ao sudoeste. Logo após a expedição de Coronado, missionários, soldados e colonos apareceram no Vale do Rio Grande. Eles forçaram os índios a construir fortes e missões aqui. San Gabriel (1599) e Santa Fé (1609), onde se concentrava a população espanhola, foram as primeiras a serem construídas.
O enfraquecimento constante da Espanha, especialmente a partir do final do século XVI, a queda de seu poder militar e, acima de tudo, naval, minou sua posição. Os candidatos mais sérios ao domínio nas colônias americanas eram Inglaterra, Holanda e França.
O fundador do primeiro assentamento holandês na América, Henry Hudson, em 1613 construiu cabanas para armazenar peles na ilha de Manhattan. A cidade de Nova Amsterdã (mais tarde Nova York) logo surgiu neste local, que se tornou o centro da colônia holandesa. As colônias holandesas, da qual metade da população era britânica, logo passaram para a posse da Inglaterra.
O início da colonização francesa foi estabelecido por empresários-pescadores. Já em 1504, pescadores bretões e normandos começaram a visitar os baixios da Terra Nova; surgiram os primeiros mapas das costas americanas; em 1508, um índio foi trazido para a França "para exibição". Desde 1524, o rei francês Francisco I enviou navegadores ao Novo Mundo com o objetivo de novas descobertas. Particularmente notáveis são as viagens de Jacques Cartier, um marinheiro de Saint-Malo (Bretanha), que durante oito anos (1534-1542) explorou as proximidades do Golfo de São Lourenço, subiu o rio de mesmo nome até a ilha, que ele chamou de Mont Royal (Royal Mountain; agora, Montreal), e nomeou a terra ao longo das margens do rio Nova França. Devemos a ele as primeiras notícias sobre as tribos iroquesas do rio. São Lourenço; muito interessante é o esboço e a descrição que ele fez da aldeia fortificada dos iroqueses (Oshelaga, ou Hohelaga) e o dicionário de palavras indianas que ele compilou.
Em 1541, Cartier fundou a primeira colônia agrícola na região de Quebec, mas devido à falta de alimentos, os colonos tiveram que ser levados de volta para a França. Este foi o fim da colonização francesa da América do Norte no século 16. Eles recomeçaram mais tarde - um século depois.
Fundação de colônias francesas na América do Norte
Casa força motriz A colonização francesa durante muito tempo foi a busca de peles valiosas, a ocupação de terras não teve um papel significativo para os franceses. Os camponeses franceses, embora sobrecarregados com deveres feudais, permaneceram, ao contrário dos lavradores ingleses despossuídos, proprietários de terras, e não houve fluxo em massa de imigrantes da França.
Os franceses começaram a se firmar no Canadá apenas no início do século XVII, quando Samuel Champlain fundou uma pequena colônia na Península de Acadia (sudoeste de Terra Nova) e depois a cidade de Quebec (1608).
Em 1615, os franceses já haviam alcançado os lagos de Huron e Ontário. Os territórios abertos foram dados pela coroa francesa a empresas comerciais; a parte do leão foi tomada pela Hudson's Bay Company. Tendo recebido um foral em 1670, esta empresa monopolizou a compra de peles e peixes dos índios. Ao longo das margens de rios e lagos, postos da companhia foram montados no caminho dos índios nômades. Transformaram as tribos locais em "afluentes" da empresa, enredando-as em redes de dívidas e obrigações. Os índios foram soldados, corrompidos; eles foram roubados, trocando peles preciosas por bugigangas. Os jesuítas que apareceram no Canadá em 1611 converteram diligentemente os índios ao catolicismo, pregando a humildade diante dos colonialistas. Mas com zelo ainda maior, acompanhando os agentes da companhia comercial, os jesuítas compravam peles dos índios. Essa atividade da ordem não era segredo para ninguém. Assim, o governador do Canadá, Frontenac, informou ao governo da França (anos 70 do século XVII) que os jesuítas não civilizariam os índios, porque desejavam manter sua tutela sobre eles, que não se preocupavam tanto com a salvação de almas, mas sobre a extração de todo o bem, missionária, mas suas atividades são uma comédia vazia.
O início da colonização inglesa e as primeiras colônias inglesas permanentes do século XVII.
Os colonizadores franceses do Canadá logo tiveram concorrentes na pessoa dos britânicos. O governo britânico considerou o Canadá como uma extensão natural das possessões da coroa britânica na América, com base no fato de que a costa canadense havia sido descoberta pela expedição inglesa de Cabot muito antes da primeira viagem de Jacques Cartier. As tentativas de estabelecer uma colônia na América do Norte pelos britânicos ocorreram já no século 16, mas todas elas não tiveram sucesso: os britânicos não encontraram ouro no norte e os buscadores de dinheiro fácil negligenciaram a agricultura. Somente no início do século XVII. as primeiras colônias agrícolas inglesas reais surgiram aqui.
O início do assentamento em massa das colônias inglesas no século XVII. abriu uma nova etapa da colonização da América do Norte.
O desenvolvimento do capitalismo na Inglaterra foi associado ao sucesso do comércio exterior e à criação de empresas monopolistas de comércio colonial. Para a colonização da América do Norte, por subscrição de ações, foram formadas duas tradings, que possuíam grandes fundos: London (Sul., ou Varginskaya) e Plymouth (Norte); cartas régias colocaram à sua disposição as terras entre 34 e 41 ° N. sh. e ilimitadamente para o interior, como se essas terras não pertencessem aos índios, mas ao governo da Inglaterra. A primeira carta para fundar uma colônia na América foi dada a Sir Hamford D. Kilbert. Ele fez uma expedição preliminar à Terra Nova e naufragou no caminho de volta. Os direitos de Gilbert passaram para seu parente, Sir Walter Reilly, um dos favoritos da rainha Elizabeth. Em 1584, Reilly decidiu estabelecer uma colônia na área ao sul da baía de Chesapeake e a chamou de Virgínia em homenagem à "rainha virgem" (lat. virgem - menina). No ano seguinte, um grupo de colonos partiu para a Virgínia, estabelecendo-se na ilha de Roanoke (no atual estado da Carolina do Norte). Um ano depois, os colonos voltaram para a Inglaterra, pois o local escolhido acabou sendo insalubre. Entre os colonos estava o famoso artista John White. Ele fez muitos esboços da vida dos índios algokin locais 1 . O destino do segundo grupo de colonos que chegaram à Virgínia em 1587 é desconhecido.
No início do século XVII. O projeto de Walter Reilly de criar uma colônia na Virgínia foi realizado por uma empresa comercial da Virgínia, que esperava grandes lucros desse empreendimento. A empresa, às suas próprias custas, entregou colonos à Virgínia, que foram obrigados a pagar suas dívidas dentro de quatro a cinco anos.
O local para a colônia (Jamstown), fundada em 1607, foi escolhido sem sucesso - pantanoso, com muitos mosquitos, insalubre. Além disso, os colonos logo voltaram os índios contra eles. Doenças e escaramuças com os índios em poucos meses reivindicaram dois terços dos colonos. A vida na colônia foi construída numa base militar. Duas vezes por dia, os colonos eram recolhidos por tambores e formação, enviados para os campos para trabalhar, e todas as noites também retornavam a Jamestown para almoçar e orar. Desde 1613, o colono John Rolfe (que se casou com a filha do líder da tribo Powhatan - a "princesa" Pocahontas) começou a cultivar tabaco. A partir de então, o tabaco tornou-se por muito tempo uma renda para os colonos e, mais ainda, para a Virginia Company. Incentivando a imigração, a empresa deu lotes de terra aos colonos. Os pobres, que trabalhavam com o custo da viagem da Inglaterra para a América, também recebiam uma cota, pela qual faziam pagamentos ao proprietário da terra em uma quantia fixa. Mais tarde, quando a Virgínia se tornou colônia real (1624), e quando sua administração passou da companhia para as mãos de um governador nomeado pelo rei, com a presença de instituições representativas qualificadas, esse dever se transformou em uma espécie de imposto sobre a terra. A imigração dos pobres logo aumentou ainda mais. Se em 1640 havia 8 mil habitantes na Virgínia, então em 1700 havia 70 mil deles: fazendeiros, grandes empresários.
Ambas as colônias se especializaram no cultivo de tabaco e, portanto, dependiam de mercadorias inglesas importadas. A principal força de trabalho nas grandes plantações da Virgínia e Maryland eram os pobres que foram retirados da Inglaterra. Ao longo do século XVII "servos contratados", como eram chamados esses pobres, obrigados a pagar o custo da viagem para a América, constituíam a maioria dos imigrantes para Virgínia e Maryland.
Muito em breve, o trabalho dos serviçais foi substituído pelo trabalho escravo dos negros, que começaram a ser importados para as colônias do sul a partir da primeira metade do século XVII. (o primeiro grande lote de escravos foi entregue à Virgínia em 1619),
Desde o século XVII colonos livres apareceram entre os colonos. Os puritanos ingleses, os "Pilgrim Fathers", alguns dos quais eram sectários que fugiram da perseguição religiosa em sua terra natal, foram para o norte, a colônia de Plymouth. Neste partido havia colonos contíguos à seita brownista 2 . Deixando Plymouth em setembro de 1620, o navio May Flower com peregrinos chegou a Cape Cod em novembro. No primeiro inverno, metade dos colonos morreu: os colonos - principalmente citadinos - não sabiam caçar, cultivar a terra ou pescar. Com a ajuda dos índios, que ensinaram os colonos a plantar milho, o resto no final não só não morreu de fome, como também pagou as dívidas de sua passagem no navio. A colônia fundada pelos sectários de Plymouth foi chamada de New Plymouth.
Em 1628, os puritanos, que sofreram opressão durante os anos dos Stuarts, fundaram a colônia de Massachusetts na América. A Igreja Puritana gozava de grande poder na colônia. O colono recebia o direito de voto somente se pertencesse à igreja puritana e tivesse Boa resposta pregador. Sob esse arranjo, apenas um quinto da população masculina adulta de Massachusetts tinha o direito de votar.
Durante os anos da Revolução Inglesa, aristocratas emigrantes (“cavaliers”) começaram a chegar às colônias americanas, que não queriam aturar o novo regime revolucionário em sua terra natal. Esses colonos se estabeleceram principalmente na colônia do sul (Virgínia).
Em 1663, oito cortesãos de Carlos II receberam uma doação de terras ao sul da Virgínia, onde foi fundada a colônia da Carolina (posteriormente dividida em Sul e Norte). A cultura do tabaco, que enriqueceu os grandes latifundiários da Virgínia, espalhou-se pelas colônias vizinhas. No entanto, no Vale do Shenandoah, no oeste de Maryland, e também ao sul da Virgínia, nas zonas úmidas da Carolina do Sul, não havia condições para o cultivo de tabaco; lá, como na Geórgia, eles cultivavam arroz. Os donos da Carolina fizeram planos para fazer fortuna com o cultivo de cana-de-açúcar, arroz, cânhamo, linho, a produção de índigo, seda, ou seja, bens escassos na Inglaterra e importados de outros países. Em 1696, a variedade de arroz de Madagascar foi introduzida nas Carolinas. Desde então, seu cultivo se tornou a principal ocupação da colônia por cem anos. O arroz foi criado em pântanos ribeirinhos e à beira-mar. O trabalho árduo sob o sol escaldante nos pântanos da malária era suportado por escravos negros, que em 1700 compunham metade da população da colônia. Na parte sul da colônia (agora o estado da Carolina do Sul), a escravidão se enraizou em uma extensão ainda maior do que na Virgínia. Grandes fazendeiros de escravos, donos de quase todas as terras, tinham casas ricas em Charleston, o centro administrativo e cultural da colônia. Em 1719, os herdeiros dos primeiros proprietários da colônia venderam seus direitos à coroa inglesa.
A Carolina do Norte tinha um caráter diferente, povoado principalmente por quacres e refugiados da Virgínia - pequenos agricultores que se escondiam de dívidas e impostos insuportáveis. Havia muito poucas grandes plantações e escravos negros lá. A Carolina do Norte tornou-se uma colônia da coroa em 1726.
Em todas essas colônias, a população foi reabastecida principalmente por imigrantes da Inglaterra, Escócia e Irlanda.
Muito mais heterogênea era a população da colônia de Nova York (anteriormente a colônia holandesa de Nova Holanda) com a cidade de Nova Amsterdã (agora Nova York). Após a captura desta colônia pelos britânicos, ela foi recebida pelo duque de York, irmão do rei inglês Carlos II. Naquela época, não havia mais de 10 mil habitantes na colônia, que, no entanto, falavam 18 idiomas diferentes. Embora os holandeses não fossem maioria, a influência holandesa nas colônias americanas foi grande, com famílias holandesas ricas desfrutando de grande peso político em Nova York. Traços dessa influência permanecem até hoje: palavras holandesas entraram na língua dos americanos; O estilo arquitetônico holandês deixou sua marca na aparência das cidades e vilas americanas.
A colonização inglesa da América do Norte foi realizada em larga escala. A América foi apresentada aos pobres da Europa como uma terra prometida, onde poderiam encontrar a salvação da opressão dos grandes latifundiários, da perseguição religiosa, da dívida.
Empresários recrutaram imigrantes para a América; não se limitando a isso, eles encenavam ataques reais, seus agentes soldavam pessoas em tavernas e enviavam recrutas bêbados para navios.
As colônias inglesas surgiram uma após a outra. Sua população aumentou muito rapidamente. A revolução agrária na Inglaterra, acompanhada da desapropriação em massa do campesinato, expulsou do país muitos pobres assaltados que buscavam uma oportunidade de obter terras nas colônias. Em 1625, havia apenas 1.980 colonos na América do Norte; em 1641, havia 50.000 imigrantes somente da Inglaterra 2 . Segundo outras fontes, em 1641 havia apenas 25.000 colonos nas colônias inglesas 3 . Em 50 anos a população cresceu para 200.000 4 . Em 1760 chegou a 1.695.000 (incluindo 310.000 escravos negros), 5 e cinco anos depois o número de colonos quase dobrou.
Os colonos travaram uma guerra de extermínio contra os donos do país - os índios, tirando suas terras. Em poucos anos (1706-1722), as tribos da Virgínia foram quase completamente exterminadas, apesar dos laços "familiares" que ligavam os mais poderosos dos líderes dos índios da Virgínia aos britânicos.
No norte, na Nova Inglaterra, os puritanos recorreram a outros meios: adquiriram terras dos índios por meio de "acordos comerciais". Posteriormente, isso deu razão aos historiógrafos oficiais para afirmarem que os ancestrais dos anglo-americanos não usurparam a liberdade dos índios e não se apoderaram, mas compraram suas terras, firmando acordos com os índios. Por um punhado de pólvora, uma gota de miçangas, etc., podia-se "comprar" um imenso terreno, e os índios, que não conheciam a propriedade privada, geralmente permaneciam no escuro sobre a essência do negócio celebrado com eles. . Na consciência farisaica de sua "justiça" legal, os colonos expulsavam os índios de suas terras, se não aceitassem deixar a terra escolhida pelos colonos, eram exterminados.Os fanáticos religiosos de Massachusetts eram especialmente ferozes.
A igreja pregava que o espancamento dos índios agradava a Deus. Manuscritos do século XVII conta-se que um certo pastor, tendo ouvido falar da destruição de uma grande aldeia indígena, do púlpito da igreja louvou a Deus pelo fato de seiscentas "almas" pagãs terem sido enviadas para o inferno naquele dia.
página vergonhosa política colonial na América do Norte, eles apresentaram prêmios de recompensa por couro cabeludo. Como mostram os estudos históricos e etnográficos (Georg Friderici), a opinião filistéia de que o costume de escalpelar há muito tempo é muito difundido entre os índios da América do Norte é completamente equivocada. Esse costume era conhecido anteriormente apenas por algumas tribos das regiões orientais, mas mesmo entre elas era usado relativamente raramente. Foi somente com o advento dos colonialistas que o costume bárbaro de escalpelar realmente começou a se espalhar cada vez mais. A razão para isso foi principalmente a intensificação das guerras internas fomentadas pelas autoridades coloniais; as guerras, com a introdução das armas de fogo, tornaram-se muito mais sangrentas, e a disseminação de facas de ferro facilitou o corte do couro cabeludo (antes eram usadas facas de madeira e osso). As autoridades coloniais incentivaram direta e diretamente a disseminação do costume de escalpelamento, designando bônus para os escalpos dos inimigos - tanto índios quanto brancos, de seus rivais na colonização.
O primeiro prêmio para escalpos foi concedido em 1641 na colônia holandesa da Nova Holanda: 20 m de wampum 1 para cada escalpo de índio (um metro de wampum era igual a 5 florins holandeses). Desde então, por mais de 170 anos (1641-1814), a administração de colônias individuais nomeou repetidamente esses bônus (expressos em libras esterlinas, em dólares espanhóis e americanos). Mesmo a Quaker Pennsylvania, famosa por sua política relativamente pacífica em relação aos índios, em 1756 se apropriou de £ 60.000. Arte. especialmente para prêmios de couro cabeludo indiano. O último prêmio foi oferecido em 1814 no Território de Indiana.
Como mencionado acima, a Pensilvânia, uma colônia fundada em 1682 por um rico quacre, filho de um almirante inglês, William Penn, foi uma certa exceção à cruel política de destruir os índios para seu povo perseguido na Inglaterra. Penn procurou manter relações amistosas com os índios que continuaram a viver na colônia. No entanto, quando começaram as guerras entre as colônias inglesas e francesas (1744-1748 e 1755-1763), os índios, que haviam feito uma aliança com os franceses, se envolveram na guerra e foram expulsos da Pensilvânia.
Na historiografia americana, a colonização da América é mais frequentemente apresentada como se os europeus colonizassem "terras livres", ou seja, territórios que não eram de fato habitados por índios 1 . De fato, a América do Norte, e sua parte oriental em particular, era, de acordo com as condições da atividade econômica dos índios, bastante densamente povoada (no século XVI, cerca de 1 milhão de índios viviam no território dos atuais EUA). Os índios, que se dedicavam à caça e à agricultura de corte e queima, precisavam de grandes áreas de terra. Expulsando os índios da terra, "comprando" deles terra, os europeus os condenaram à morte. Naturalmente, os índios resistiram como puderam. A luta pela terra foi acompanhada por várias revoltas indígenas, das quais é especialmente famosa a chamada "guerra do rei Filipe" (o nome indiano é Metakom), um talentoso líder de uma das tribos algonquinas costeiras. Em 1675-1676. Metacom levantou muitas tribos da Nova Inglaterra, e apenas a traição de um grupo de índios salvou os colonos. No primeiro quartel do século XVIII. as tribos costeiras da Nova Inglaterra e da Virgínia foram quase exterminadas.
As relações dos colonos com os locais - os índios nem sempre foram hostis. Pessoas simples- os agricultores pobres muitas vezes mantinham boas relações de vizinhança com eles, adotavam a experiência dos índios na agricultura, aprendiam com eles a se adaptar às condições locais. Assim, na primavera de 1609, os colonos de Jamestown aprenderam com os índios cativos como cultivar milho. Os índios incendiaram a floresta e plantaram milho entre os troncos carbonizados intercalados com feijão, fertilizando o solo com cinzas. Eles cuidavam cuidadosamente das colheitas, espatifavam o milho e destruíam as ervas daninhas. O milho indiano salvou os colonos da fome.
Os habitantes de New Plymouth não eram menos gratos aos índios. Depois de passar o primeiro inverno duro, durante o qual metade dos colonos morreu, na primavera de 1621 eles limparam os campos deixados pelos índios e semearam em forma de experimento 5 hectares de trigo e ervilhas inglesas e 20 hectares - sob a direção de um índio - milho. O trigo fracassou, mas o milho brotou e tem sido a principal cultura agrícola da Nova Inglaterra desde então durante todo o período colonial. Mais tarde, os colonos conseguiram boas colheitas de trigo, mas não desbancaram o milho.
Como os índios, os colonos ingleses cozinhavam carne com grãos e vegetais, grãos de milho torrados e grãos moídos em farinha usando cadeiras de madeira indianas. Traços de muitos empréstimos da culinária indiana são refletidos na língua e na comida dos americanos. Assim, na língua americana, existem vários nomes para pratos de milho: poon (tortilha de milho), canjica (canjica), maga (mingau de fubá), pudim heisty (pudim de creme de farinha improvisado), hald korn (milho descascado) , sakkotash (prato de milho, feijão e carne de porco) 2 .
Além do milho, os colonos europeus emprestaram dos índios a cultura da batata, amendoim, abóbora, abóbora, tomate, algumas variedades de algodão e feijão. Muitas dessas plantas foram levadas por europeus da América Central e do Sul no século XVII. para a Europa e de lá para a América do Norte. Assim foi, por exemplo, com o tabaco.
Os espanhóis, os primeiros europeus a adotar o costume de fumar tabaco dos índios, assumiram o monopólio de sua venda. Os colonos da Virgínia, assim que o problema alimentar foi resolvido, começaram a experimentar variedades locais de tabaco. Mas, como não eram muito bons, semearam todas as terras confortáveis da colônia livres de plantações de milho e outros cereais com tabaco da ilha de Trinidad.
Em 1618, a Virgínia embarcou 20.000 libras em tabaco para a Inglaterra. Art., em 1629 - por 500 mil. O tabaco na Virgínia serviu como meio de troca durante esses anos: impostos e dívidas eram pagos com tabaco, os primeiros trinta pretendentes da colônia pagavam por noivas trazidas da Europa com a mesma "moeda" .
Três grupos de colônias inglesas
Mas de acordo com a natureza da produção e estrutura econômica, as colônias inglesas podem ser divididas em três grupos.
Nas colônias do sul (Virgínia, Maryland, Carolina do Norte e do Sul, Geórgia), a escravidão nas plantações se desenvolveu. Aqui surgiram grandes plantações pertencentes à aristocracia fundiária, mais ligadas por origem e interesses econômicos à aristocracia da Inglaterra do que à burguesia das colônias do norte. A maioria de todos os bens eram exportados para a Inglaterra das colônias do sul.
O uso de trabalho escravo negro e o trabalho de "servos contratados" é mais difundido aqui. Como se sabe, os primeiros escravos negros foram trazidos para a Virgínia em 1619; em 1683 já havia 3.000 escravos e 12.000 "servos contratados" 1 . Após a Guerra da Sucessão Espanhola (1701-1714), o governo britânico conquistou o monopólio do tráfico de escravos. Desde aquela época, o número de escravos negros nas colônias do sul tem aumentado cada vez mais. Antes da Guerra Revolucionária, a Carolina do Sul tinha duas vezes mais negros do que brancos. No início do século XVIII. em todas as colônias inglesas da América do Norte havia 60 mil, e no início da guerra pela independência - cerca de 500 mil escravos negros 2 . Os sulistas se especializaram no cultivo de arroz, trigo, índigo e, especialmente nos primeiros anos da colonização, tabaco. O algodão também era conhecido, mas até a invenção do descaroçador de algodão (1793), sua produção quase não desempenhava nenhum papel.
Junto às vastas terras do fazendeiro, os arrendatários se estabeleceram, arrendando terras com base em parceria, mineração ou por dinheiro. A economia da plantação exigia vastas terras e a aquisição de novas terras prosseguia em ritmo acelerado.
Nas colônias do norte, unidas em 1642, ano em que guerra civil na Inglaterra, em uma colônia - Nova Inglaterra (New Hampshire, Massachusetts, Rhode Island, Connecticut), os colonos puritanos prevaleceram.
Localizadas ao longo dos rios e próximas às baías, as colônias da Nova Inglaterra permaneceram isoladas umas das outras por muito tempo. A colonização ocorreu ao longo dos rios que ligam a costa com as partes do interior do continente. Todos os grandes territórios foram capturados. Os colonos se estabeleceram em pequenos assentamentos organizados de forma comunal, inicialmente com redistribuição periódica de terras cultiváveis, depois apenas com uma pastagem comum.
Nas colônias do norte, a agricultura em pequena escala tomou forma e a escravidão não se espalhou. A construção naval, o comércio de pescado e madeira eram de grande importância. O comércio marítimo e a indústria se desenvolveram, a burguesia industrial cresceu, interessada na liberdade de comércio, restringida pela Inglaterra. O tráfico de escravos se generalizou.
Mas mesmo aqui, nas colônias do norte, a população rural era a esmagadora maioria, e os citadinos mantinham gado por muito tempo e tinham hortas.
Nas colônias médias (Nova York, Nova Jersey, Delaware, Pensilvânia), a agricultura se desenvolveu em terras férteis, produzindo colheitas ou especializando-se na criação de gado. Em Nova York e Nova Jersey, mais do que em outros, a propriedade de terras em grande escala era generalizada e os proprietários de terras as arrendavam em lotes. Nessas colônias, os assentamentos eram de natureza mista: pequenas cidades no Vale do Hudson e Albany e grandes propriedades na Pensilvânia e em partes das colônias de Nova York e Nova Jersey.
Assim, vários modos de vida coexistiram durante muito tempo nas colônias inglesas: o capitalismo em fase fabril, mais próximo do inglês do que, por exemplo, do prussiano ou do russo da mesma época; a escravidão como forma de fabricação do capitalismo até o século XIX, e depois (antes da guerra entre o Norte e o Sul) - na forma de escravidão nas plantações em uma sociedade capitalista; relações feudais na forma de sobrevivências; um modo de vida patriarcal na forma de pequenos proprietários agrícolas (nas regiões montanhosas do oeste e do sul), entre os quais, embora com menos força do que entre os agricultores do leste, ocorreu a estratificação capitalista.
Todos os processos de desenvolvimento do capitalismo na América do Norte ocorreram nas condições peculiares da presença de massas significativas de agricultura livre.
Nas três regiões econômicas em que se dividiram as colônias inglesas, foram criadas duas zonas: a oriental, habitada há muito tempo, e a ocidental, limítrofe com os territórios indígenas, a chamada "fronteira" (fronteira ). A fronteira recuava continuamente para o oeste. No século XVII passava ao longo do Allegheny Ridge, no primeiro quartel do século XIX. - já no rio. Mississipi. Os habitantes da “fronteira” levavam uma vida cheia de perigos e uma luta árdua com a natureza, que exigia muita coragem e solidariedade. Eram “servos escravizados” e fazendeiros que fugiam das plantações, oprimidos pelos grandes latifundiários, pessoas urbanas que fugiam dos impostos e da intolerância religiosa dos sectários. A tomada não autorizada de terras (invasão) era uma forma especial de luta de classes nas colônias.
A história do país está intrinsecamente ligada à sua literatura. E, assim, estudando, é impossível não tocar na história americana. Cada obra pertence a um determinado período histórico. Assim, em seu Washington, Irving fala sobre os pioneiros holandeses que se estabeleceram ao longo do rio Hudson, menciona a guerra de sete anos pela independência, o rei inglês George III e o primeiro presidente do país, George Washington. Para fazer conexões paralelas entre literatura e história, neste artigo introdutório quero dizer algumas palavras sobre como tudo começou, pois os momentos históricos que serão discutidos não estão refletidos em nenhuma obra.
“Aqueles que não conseguem se lembrar do passado estão condenados a repeti-lo.”
Um filósofo americano, George SantayanaSe você está se perguntando por que precisa conhecer a história, saiba que aqueles que não se lembram de sua história estão fadados a repetir seus erros.
Assim, a história da América começou há relativamente pouco tempo, quando no século XVI as pessoas chegaram ao novo continente descoberto por Colombo. Essas pessoas eram cor diferente pele e rendas diferentes, e os motivos que os levaram a vir para o Novo Mundo também foram diferentes. Alguns foram atraídos pelo desejo de começar vida nova, outros procuraram enriquecer, outros fugiram da perseguição do governo ou da perseguição religiosa. No entanto, todas essas pessoas, representando diferentes culturas e nacionalidades, estavam unidas pelo desejo de mudar algo em suas vidas e, mais importante, estavam prontas para assumir riscos.
Inspirados na ideia de criar um novo mundo do zero, os primeiros colonos conseguiram isso. Fantasia e sonho se tornam realidade; eles, como Júlio César, vieram, viram e venceram.
Eu vim eu vi eu conquistei.
Júlio César
Os primeiros americanos provavelmente vagaram da Ásia cerca de 14.000 anos atrás.
Steve Wiengand
Nos 5 séculos seguintes, essas tribos se estabeleceram em dois continentes e, dependendo da paisagem natural e do clima, começaram a se dedicar à caça, criação de gado ou agricultura.
Em 985 dC, os vikings guerreiros chegaram ao continente. Por cerca de 40 anos eles tentaram se firmar neste país, mas cedendo em superioridade aos indígenas, no final, abandonaram suas tentativas.
Então, em 1492, apareceu Colombo, seguido por outros europeus, atraídos ao continente pela ganância e pelo simples aventureirismo.
O Dia de Colombo é comemorado em 12 de outubro nos Estados Unidos em 34 estados. Cristóvão Colombo descobriu a América em 1492.
A Espanha teve uma vantagem nas Américas, principalmente porque o mencionado italiano chamado Colombo estava trabalhando para os espanhóis e os deixou entusiasmados com isso desde o início. Mas enquanto os espanhóis tiveram uma vantagem inicial, outros países europeus procuraram ansiosamente alcançá-los.
(Fonte: história dos EUA para manequins por S. Wiegand)
A princípio, não encontrando resistência da população local, os europeus se comportaram como agressores, matando e escravizando os índios. Os conquistadores espanhóis, que saquearam e queimaram aldeias indígenas e mataram seus habitantes, foram especialmente cruéis. Seguindo os europeus, as doenças também chegaram ao continente. Assim, as epidemias de sarampo e varíola deram ao processo de extermínio da população local uma velocidade estonteante.
Mas a partir do final do século XVI, a poderosa Espanha começou a perder sua influência no continente, o que foi muito facilitado pelo enfraquecimento de seu poder, tanto em terra quanto no mar. E a posição dominante nas colônias americanas passou para a Inglaterra, Holanda e França.
Os colonialistas conseguiram se firmar no continente, pelo que agradecem a Deus toda quarta quinta-feira de novembro. Ação de Graças é um feriado para comemorar seu primeiro ano em um novo lugar.
