영어에서는 단어가 철자대로 발음되지 않는 경우가 많습니다. 그리고 언제 우리 대화하는 중이 야고유명사(성, 도시명 등)에 대해서는 철자와 발음의 불일치가 훨씬 더 클 수 있습니다. 더 혼란스러운 지도는 여러 가지 이유로 같은 이름이 다르게 발음될 수 있는 상황입니다! 우리는 오늘 기사에서 그러한 불일치의 예를 분석할 것입니다.

제목 음모

미국의 타운인 노리치(Norwich)는 뉴잉글랜드 코네티컷 주에 있습니다. 아시다시피 유럽에서 종교적인 이유로 박해를 받고 다른 대륙으로 이주한 최초의 정착민들이 이 지역에 처음 정착했습니다. 그리고 그들은 강제로 떠나야 했던 조국을 기리기 위해 그것을 뉴잉글랜드라고 불렀습니다.

이러한 이유로 많은 정착미국에서는 구세계의 도시에 대해 쌍둥이 이름이 있습니다. 그들 중 일부는 New York 또는 New London과 같은 New의 추가를 인수했습니다. 그리고 많은 이름이 위에 언급된 도시의 경우와 같이 완전히 일치합니다.

그러나 이름을 제외하고는 거의 공통점이 없습니다. 예, 이름이 그렇게 간단하지 않습니다 ...

이름을 발음하는 법 노리치? 예, 매우 쉽습니다! 철자 및 발음: - Norwich. 그러나 여기서 중요한 말을 할 필요가 있습니다. 이런 식으로 미국인들만이 발음합니다. 영국인의 귀는 그런 말을 무자비하게 잘라냅니다. 나는 영국에서 일이나 여행의 목적으로 그 지역에 있었던 많은 사람들을 만났고 그들은 모두 한 가지에 동의했습니다. 미국 거주자들이 발음하는 것처럼 발음이 잘못되었습니다! 그러나 그들은 어떻게 그것이 올바르게 발음되었다고 생각합니까?

그리고 이것은 이 경우확인하기 쉽습니다. 검증을 위해 유명한 어린이 책 Mother Goose Rhymes(“Tales of Grandmother Goose”)의 시를 사용합니다.

달 속의 남자,
너무 빨리 내려왔다
그의 길을 묻기 위해 노리치.
그는 남쪽으로 갔다.
그리고 그의 입을 불태웠다
콜드피스를 먹으면서 오트밀 죽.

운의 본질은 어떤 달인이 노리치라는 마을로 가는 길을 찾아 지구에 내려와 찬죽으로 몸을 불태웠다는 데 있다.

그럼에도 불구하고 영어를 사용하는 어린이들이 - 또는 심지어 이것 때문에 - 매우 사랑하고 종종 암송하는 운율이 있는 넌센스가 있습니다. 이 운율과 이와 유사한 운율은 영어네이티브입니다.

그래서 영국인이 가장 좋아하는 죽은 오트밀 죽“오트밀님!” - 영어에서는 끝에 유성 [ʤ] - "j"로 발음됩니다. (공정하게, 시는 오트밀에 대해 이야기하고 있는 것이 아니라 완두콩 죽에 대해 이야기하고 있다는 점에 유의해야 합니다.) 따라서 죽이라는 단어와 운율이 같은 마을의 이름은 같은 방식으로 발음됩니다 (러시아어 표기 - Norwich).

그래서 영국인 Norwich는 Norwich이고 미국인은 Norwich입니다.

그런데 아메리칸 노리치에서 끔찍한 일이 일어났습니다. 실화, 지역 전설의 기초를 형성하고 얼마 전에 영화가 만들어졌습니다.

철자 및 발음 불일치의 다른 예

Norwich-Norwich 불일치는 영국식 영어와 미국식 영어에서 같은 지명(지명)의 발음이 일치하지 않는 유일한 예는 아닙니다.

영국 버전에서는 사운드 [w]도 생략되었지만 미국 버전에서는 유지되는 몇 가지 유사한 예입니다.

Woolwich–[ˈwʊlɪdʒ]

워윅

Berwich - [ˈbɛrɨk]

그러나 일부 영국 고유명사에서는 철자와 발음의 불일치 논리를 추적하기가 더 어렵습니다(미국식으로 발음되는 방식, 추측하기조차 두렵습니다.

Featherstonehaugh – [ˈfænʃɔː]

촐먼델리 - [ˈtʃʌmli]

위의 예는 토론에서 논의되었으며 아래에서 인용합니다.

영국식 영어와 미국식 영어의 다른 차이점은 여기에서 논의되었습니다.

모든 연사, 교사, 행정관, 변호사 등의 작업에서 러시아어 이름, 애칭, 성을 사용할 필요가 있습니다. 많은 러시아 이름에는 스타일적으로 차별화된 발음 변형이 있는 것으로 알려져 있습니다.

예를 들어 의인화의 첫 번째 "표현"(발음)에서 쓰기에 가까운 뚜렷한 발음이 필요합니다. 전문 연설의 불완전하고 축약된 변형은 적절한 경우에만 주의해서 사용해야 합니다. 공식 메시지에서 이러한 옵션을 사용하면 청취자에게 미치는 영향이 약해집니다.

공식 연설에서 여성의 이름 Andreevna, Sergeevna 등을 [e] 대신 [ey] 조합으로 발음하는 것이 좋습니다(후자는 구어체 스타일과 무대에서). Alek [s "e] vna 대신 Alek [s "e] vna 등. 여성 부명 Ivanovna, Vladimirovna, Semenovna 등의 구어체 스타일 (및 무대에서)에서 강세가없는 음절의 조합 -ov-는 공식 연설은 피하고 Fedor [b] on, Victor [b] on 등을 Fed [b] on 등으로 발음해야합니다. l "]na), Anatolyevna, Grigorievna 및 기타.

모스크바 발음의 남성 후원에서 유전 지식인은 Yak [l '] ich, Vasi [l "y] ich (또는 Vasi) 대신 Yako [vl "and] h (또는 Yako [vl "lv"] ich) 옵션을 선호합니다 - [l ' yiv '] ich), Vasya [l '] ich 대신 Igna [t "y] ich(또는 Igna [t "yiv"] ich) 등 현대 공식 연설에서 말하는 것은 권장하지 않습니다. Mikh [al] Nikolaevich 등 (무대 연설에서 관례에 따라), 남성 이름자음으로, 부음과 함께 사용하면 대소문자가 바뀌지 않습니다.

무대 연설에서 이름과 애칭의 제한된 변형은 오래된 모스크바 발음에서 상속됩니다. 고대를 묘사 할 때 러시아 장면은 전통적으로 Andre [y] vna, Roman [b]와 같은 교사, 변호사, 관리자 등의 연설에서 채택 된 후원자의 엄격한 문자별 발음을 허용하지 않습니다. na, Vasya [l" y] vna, 선호 옵션 Andr[e]vna, Serg[e]vna, Roma[n:]a, Vasya[l"]na, Nikol[a]vna, Iva[n:]a , Alexa[n:]a 등 (물론, 스테이지 딕셔너리와 함께). (Muscovites - 무대 연설 교사의 전통적인 권장 사항을 비교하십시오. 극장에서는 Ma [r "] Iva [n:] a, Alexa [n] Andr [e] vna, Pa [l] Pa [ly] h를 발음해야 합니다. , Mikha [ly] ​​va [ny] h, Alexa [nl "] ex [ei] h, Mikha [l] Nikola [i] chu, Stepa [ny] van [s] cha, Sergey [th] ] Petrovich 등 e.) 대중적인 학습 가이드 R.I. Avanesov "Russian Literary Pronunciation"은 다음과 같이 말합니다. 대중 연설, 일반적으로 철자에 대한 발음의 일치는 일반적으로 더 수용 가능합니다.”[Avanesov, 2007, 225].

모스크바와 수십 년 전의 무대 권장 사항은 반대를 일으켰고 이제는 일반적인 러시아 언어 현실과 모순됩니다. 예를 들어, 러시아어 F.P.의 잘 알려진 전문가가 부음에서 소리의 수축에 대해 쓴 내용이 있습니다. Filin: "인문학적인 미묘함에 정통하지 않은 지식인은 그것을 친숙하게 축소하고 심지어 모욕하는 것으로 인식합니다(결국 Aleksevna, Nikolaevna는 성격을 나타냄). 자신의 경험안에 다른 도시들모스크바를 포함한 국가들”[Filin, 1981, 149]. 언어의 완전하고 계약되지 않은 애칭이 "더 큰 공손함의 의미이며 더 높은 사회적 지위를 가진 사람들에게 귀속"된다는 것은 아무 것도 아닙니다. 유명한 문헌 학자 V.I.의 관찰입니다. 20세기 초에 만들어진 Chernyshev. [체르니셰프, 1970, 551].

-ichna(Ilyinichna, Savvichna, Nikitichna, Kuzminichna, Lukinichna, Fominichna)의 여성 부명은 n 앞에 마찰음 [w]가 있는 "old-Moscow"(물론 총각 파티와 같은 단어)로 발음됩니다.

이전 이름의 단단한 자음 뒤에 이니셜 AND(Ivanovich, Igorevich, Ignatievich 등)가 있는 이름은 소리 [s]로 발음됩니다(Pave [ly] vanovich 등).

I.A. Veshchikova [Veshchikova, 2007].

연성 자음과 [j] 뒤에 강세가 없는 성의 발음에 특히 주의를 기울입니다. 일반적으로 단어의 시작 부분에서 연자음과 [j] 뒤에 오는 음소(단어 강세의 위치에 따라)는 [ie] 또는 [b](pull, tea growth, January, 등.). 그러나 이름과 성의 전문적인 발음에서 [L] 또는 [b]와 같은 소리가 여기에 우선합니다. Yanina,

Tchaikovsky, Yakut, Yankovsky, Ryabchinskaya (동일하지만, 지명: 자메이카, 양쯔강).

운동 37. 각각 150단어 이하의 저널리즘, 공식 비즈니스 및 과학(교육) 성격의 텍스트를 선택하십시오. § 41(10장)의 요구 사항에 따라 의미 있는 분석을 수행합니다.

마크업 텍스트: SFU, 구, 신타그마로 나누기, IC 유형 결정, 단어 형태 강조 정도. 음소의 소리에 변동이 있을 수 있는 텍스트의 영역을 찾아 읽기에 타원형 변동이 나타나는 것을 방지하십시오.

미디어에 텍스트를 쓰고 녹음된 각 텍스트의 읽기를 이전에 표시한 방법과 일치시킵니다. 당신이 발견한 차이점을 설명하십시오. 필요한 경우 디스크의 텍스트를 다시 읽고 최상의 옵션을 선택하십시오.

주다 완전한 분석전문적인 요구 사항 측면에서 억양 및 발음. 각 텍스트의 분석은 텍스트의 SPU 분포, 구문의 구문 및 구문으로 구분됩니다. 이것은 orthoepy의 주제에 대한 단어 형태의 분석으로 이어집니다.

다른 기능적 스타일과 관련된 텍스트를 읽는 데 차이가 있었습니까?

질문 및 작업

1. 외래어에서 e 앞의 자음의 경도-부드러움에 대해 (예를 들어) 말해 주십시오.

2. 외래어에서 오카냐의 특징은 무엇입니까? 예를 들다.

3. 강세가 없는 음절의 외래어에서 질적 감소 없이 발음되는 [e]는 무엇입니까?

4. 배심원단의 말을 어떻게 발음합니까?

5. 개별 문법 형태의 발음과 관련하여 어떤 예방 규칙(일반적인 말로 "떨어지지" 않도록)이 있습니까?

6. 약어에서 러시아어 자음의 알파벳이 아닌 이름을 규범적으로 사용하는 예를 제시하십시오.

7. 고체와 부드러운 발음초기 알파벳 약어에서 e 앞의 자음.

8. 무엇 공식 단어모음과 함께 구에서 강세를 받지 않으면 질적 감소의 대상이 되지 않습니까? 그러한 문구의 예를 들어보십시오.

9. 전치사에서 종성음의 난청에 대해 어떤 예방법을 알고 있습니까?

10. 러시아어 이름과 애칭의 축약식 발음에 대해 어떻게 생각하십니까? 상황별 옵션을 구별합니까? 당신의 예.

11. -ichna에서 여성 부명을 [w]로 발음합니까? 예를 들어 답을 뒷받침하십시오.

문학

아바네소프 R.I. 러시아어 문학 발음. - 7판. - M.: 출판사 LKI, 2007.

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온라인 맞춤법 가이드,
발음, 문학 편집

맞춤법 및 문학 편집 가이드
로젠탈 D.E.

§238. 러시아어 이름 및 애칭 발음의 특징

이름과 애칭의 조합은 쓰기와 부주의 모두에서 다양한 상황에서 사용됩니다. 구두 연설: 포상, 임명, 주문, 목록에 대한 공식 법령(예: 인사 기록, 생산 구성 및 스터디 그룹, 비즈니스 및 개인 서신에서, 대담자에게 연설할 때, 제3자의 프레젠테이션 및 명명.

공식 설정에서 비즈니스 커뮤니케이션사람들 사이, 특히 교사, 번역가, 편집자, 변호사, 사업가, 정부 또는 상업 기관 직원의 작업에서 이름과 애칭으로 다룰 필요가 있습니다. 많은 러시아어 이름과 애칭에는 특정 의사 소통 상황에서 고려하는 것이 바람직한 발음 옵션이 있습니다. 그래서 만날 때는 사람을 처음 소개할 때 철자에 가까운 또렷하고 명료한 발음을 추천합니다.

다른 모든 경우에는 역사적으로 문학적 구두 연설의 관행에서 발전해 온 불완전하고 축약된 이름 및 애칭 발음이 허용됩니다.

1. 남성 이름에서 형성된 가계 -일(Vasily, Anatoly, Arkady, Grigory, Yuri, Evgeny, Valery, Gennady), 조합으로 끝남 -에비치, -에브나구분 기호가 앞에 옴 비: Vasilievich, Vasilievna; Grigoryevich, Grigorievna. 여성 부명을 발음 할 때 Vasilyevna, Anatolyevna, Grigorievna 등의 조합이 명확하게 보존됩니다. 남성 부명에서는 전체 및 계약 옵션이 허용됩니다. 그리고[l'jv ']ich와 Vasya[l'ich], Anat ~에 대한[l'jv ']ich와 Anat ~에 대한[l'ich], 그리그 ~에 대한[r'jb']ich와 Grig ~에 대한[리치] 등

2. 남성 이름에서 형성된 가계 -그녀의그리고 -찬성(Alexey, Andrey, Korney, Matvey, Sergey, Nikolai) 조합으로 끝남 -eevich, -eevna, -aevich, -aevna: Alekseevich, Alekseevna, Nikolaevich, Nikolaevna. 발음에서 문학적 규범은 전체 및 계약 옵션을 모두 허용합니다. Alex 이자형에비치와 알렉스 이자형어, 알렉스 이자형에브나와 알렉 이자형]vna; 서그 이자형에비치와 세르그 이자형[그리고] h, 서그 이자형에브나와 세르[g' 이자형]vna; 콘 이자형에비치와 콘 이자형어, 콘 이자형에브나와 코르[n' 이자형]vna; 니콜 ㅏ에비치와 니콜 ㅏ어, 니콜 ㅏ에브나와 니콜 ㅏ[내선] 등

3. 스트레스 없는 조합으로 끝나는 남성 부명, -오비치전체 및 축소된 형태로 발음될 수 있습니다. Ant ~에 대한초보자와 개미 ~에 대한 n[s]h, 알렉스 ㅏ은드로비치와 알렉스 ㅏ ndr[s]ch, 이브 ㅏ초보자와 iv ㅏ n[s]h 등 스트레스 없는 조합으로 끝나는 여성 부성에서 -램, Alexandrovna, Borisovna, Kirillovna, Viktorovna, Olegovna 등 전체 발음을 권장합니다.

4. 애칭이 다음으로 시작하는 경우 그리고(Ivanovich, Ignatievich, Isaevich) 그런 다음 단단한 자음으로 끝나는 이름으로 발음하면 Pavel Ivanovich - Pavel [s] vanovich, Alexander Isaevich - Alexander [s] saevich로 바뀝니다.

5. 일반적으로 발음되지 않음 오 N그리고 중: 이브 ㅏ[n:]나, 개미 ~에 대한[명사:] 에프 그리고[m]a, 최대 그리고아.

6. 강조되지 않은 발음 -ov로 끝나는 이름의 여성 가명으로 안에: 비야슬 ㅏ[ext]a, 스타니슬 ㅏ[내선] 라.

2018년 5월 19일

이름을 발음하는 것이 금지되어 정확한 소리가 잊혀졌습니다. 거의 천 년 동안 그 이름은 매일의 예배에서 사용되지 않았으며 오늘날 우리는 그 이름을 올바르게 발음하는 방법에 대한 질문에 직면해 있습니다. 가장 유명한 두 버전은 여호와와 여호와입니다. 그러나 왜 전혀 혼란이 있습니까? 그리고 이름의 정확한 발음은 무엇입니까?

발음 문제는 히브리어에서 모음과 자음이 서로 다른 두 개의 문자 집합을 사용하여 작성된다는 사실에서 비롯됩니다. 자음은 문자로, 모음은 점과 대시로 표기합니다. 예를 들어 yeled(ילֶדֶ, child)라는 단어는 자음 yld(ילד)와 모음 e e(ֶ ֶ)로 작성됩니다. 이름과 관련하여 모음이 체계적으로 Adonai(주)라는 단어의 모음으로 대체되었다고 믿는 것은 매우 일반적입니다. 따라서 현대 학자들은 성경의 히브리어 본문에 실제로 존재하는 YHVH의 모음을 의도적으로 무시하고 다양한 외부 주장과 추측에 의존하여 "원래" 모음을 재구성하려고 합니다. 결과적으로 과학자들은 이름의 원래 발음에 대해 다른 결론에 도달합니다. 가장 인기 있는 이론 중 하나는 그 이름이 야훼로 발음되었다는 것이며, 학자들은 거의 만장일치로 이 견해를 지지합니다. 그러나 이러한 합의는 결정적인 증거에 근거한 것이 아닙니다. Anchor Bible Dictionary에서는 “yhvh를 야훼로 발음하는 것은 과학적 추측”이라고 설명합니다. "야훼"가 단지 막연한 추측일 뿐이라면 그 이름의 발음에 대해 우리가 실제로 무엇을 알 수 있습니까? 모든 학자들이 주장하는 것처럼 YHVH의 모음이 실제로 Adonai에서 차용되었다는 생각은 어떻습니까?

대중적인 믿음과는 달리, YHVH라는 이름은 성경의 기록된 텍스트에서 축출되지 않았습니다. 사실, YHVH라는 이름을 구성하는 자음은 성경의 히브리어 본문에 약 6828번 나옵니다. 모음은 어떻습니까? 그들이 아도나이라는 단어에 속한다는 것이 사실입니까? 이 문제를 이해하려면 "읽고(케레) 쓰고(케티브)"라고 하는 케레케티브(Kere-ketiv)라고 불리는 고대 서기관의 관습을 고려해야 합니다. 케레케티브(Kere-ketiv)는 성경의 어떤 단어가 한 가지 방식으로 쓰여졌을 때(ketiv) 발생하지만, 성경 본문의 여백에 있는 주석은 그것이 다르게 쓰여진 것처럼 읽어야 함을 나타냅니다(kere). 예를 들어, 창세기 8:17에서 우리는 핫세(הוצא, "끌어내다")라는 단어를 찾습니다. 성경 사본에서 이 단어는 작은 원으로 표시되어 있는데, 이는 독자에게 "היצא קרי" - "read heitze"라고 적힌 여백 메모를 가리킵니다. 따라서 hotse는 문자 vav로 성경에 기록되지만 여백에 있는 메모는 문자 yod와 함께 heytse로 읽어야 합니다. kere-ketiv의 많은 경우와 마찬가지로, hotse와 haytse라는 단어는 모두 "꺼내다, 제거하다"를 의미하기 때문에 여백이 구절의 의미를 바꾸지 않습니다. 그렇다면 의미가 바뀌지 않는다면 왜 단어를 다르게 읽는가? 분명히 많은 케레케티브는 성전 서기관들이 두세 개의 고대 성서 사본을 서로 비교하던 시기에 형성되었습니다. 그들은 원고 사이에 작은 불일치를 발견하고 본문에 단어의 한 형태를 남기고 여백에 다른 형태를 기록했습니다. kere-ketiv의 실행은 신성한 이름에 대한 질문과 직접적인 관련이 있습니다. 왜냐하면 ketiv의 형태는 항상 읽을 수 있는 형태인 kere의 모음으로 본문에 작성되었기 때문입니다. 위의 예에서 단어는 הַוְצֵא으로 기록되었습니다. 자음은 hotse(הוצא)에서, 모음은 hayze(היצא)에서! 그 이름에 관한 주장은 바로 YHVH에 이름의 자음이 포함되어 있지만 아도나이의 모음이 포함되어 있다는 것인데, 이것은 모든 히브리어 교과서와 그 이름에 대한 모든 학문적 토론에서 사실로 제시됩니다.

이러한 학문적 합의는 두 가지 난관에 봉착한다. 첫 번째는 다른 모든 Kere-Ketiv에서 다르게 읽어야 하는 단어가 원으로 성경 사본에 표시된다는 것입니다. 이 원은 독자가 "이쪽과 저쪽을 읽으십시오"라는 메모를 찾을 수 있는 필드에 대한 링크 역할을 합니다. 이름의 경우 "Read Adonai"라고 표시된 상자를 참조하여 YHVH라는 단어 위에 원을 찾을 수도 있습니다. 그러나 그러한 링크는 존재하지 않습니다! YHVH는 히브리어 본문에서 6828번 나오지만, 원이나 여백으로 케레케티브로 표시되지는 않는다. 이 반대에 대한 응답으로 학자들은 YHVH가 소위 kere perpetuum이라고 주장합니다. 그들은 기록된 방식과 항상 다르게 읽어야 하는 단어에서 서기관이 표시를 생략했다고 주장합니다. 나머지 케레의 경우 영구 필사 표시가 때때로 나타나며 간결함을 위해 생략되기도 합니다. 그리고 성경에는 기록된 것과 다르게 읽는 단어가 결코 표시를 수반하지 않을 때 kere perpetuum의 단 하나의 예도 없습니다. 우리가 YHVH라는 이름을 Kere Perpetuum으로 분류한다면, 서기관들이 "Adonai를 읽으십시오"라는 문구로 표시하지 않았기 때문에 이 Kere-Ketiv 범주에서 고유할 것입니다. 6828곳에서 한 번도 아닙니다.

YHVH가 Adonai의 모음을 가지고 있다고 주장하는 또 다른 문제는 그것이 사실이 아니라는 것입니다! 아도나이(אֲדֹנָי)라는 단어는 모음 a - o - a(khataf patah - holam - kamats)를 포함합니다. 반대로 YHVH라는 이름은 יְהוָה - 모음 e - - a(shva - 모음 없음 - kamats)로 작성됩니다. 이제 다른 모든 경우에 성경 본문의 케티브에는 케레에서 모음이 있는 반면 케레 자체는 모음 없이 성서 사본의 여백에 기록되어 있음을 기억합시다. 그러나 모음 YHVH와 Adonai의 차이점은 분명합니다! YHVH의 철자는 YHVAH(יְהוָה)이지만 Adonai의 모음을 사용하면 YHVAH(יֲהוָֹה)가 됩니다!

과학적 다수가 이 사실적 증거를 어떻게 간과했습니까? 전에 최근에성경 본문의 인쇄업자들은 YHVH라는 이름을 자유롭게 수정했습니다. 많은 출판물에서 유태인 성경 YHVH는 일반적으로 모음 없이 입력되지만 다른 판에서는 실제로 야호바(Adonai의 모음이 포함됨)로 입력됩니다. 그러나 우리가 성경의 가장 초기의 완전한 사본을 볼 때, 우리는 YHVH가 YHVAH라고 철자가 있음을 알 수 있습니다. 이것이 바로 성경의 가장 정확한 완전한 텍스트가 보존된 Ben Asher(Codices Aleppo and Leningrad)의 사본에 YHVH라는 이름이 제시되는 방식입니다. 현대의 인쇄판 Biblia Hebraica Stuttgartensia(BHS) 및 히브리 대학교 성경판(HUB)과 같은 고대 사본을 충실히 재현하는 문서도 YeHVaH 형식을 포함합니다. 오늘날 우리는 이러한 인쇄판에 의존할 필요가 없습니다. 왜냐하면 가장 중요한 성경 사본이 실제 페이지의 사진 복제와 함께 오프셋 판으로 출판되기 때문입니다. 이 사진들은 YHVH라는 이름의 철자가 일관되게 YEHVAH이고 Adonai(YaHOVAH)의 모음이 아님을 분명히 보여줍니다.

실제로 성경 본문에 의해 입증된 YeHVAH의 모음을 보기 전에, 우리는 야훼에 대한 학계의 합의를 간략하게 논의해야 합니다. 이미 언급했듯이 학자들은 성경 사본에서 YHVH의 모음을 중요하게 생각하지 않고 이름의 원래 발음을 복원하기 위해 외부 출처를 찾습니다. 그러한 주요 출처는 서기 5세기에 살았던 소위 "교회의 아버지"라고 불리는 키루스의 테오도렛입니다. 이자형. Theodoret는 YHVH라는 이름에 대해 다음과 같이 썼습니다.
"사마리아인은 IABE, 유대인은 AIA라고 합니다."
AIA 형식(A-Yah로 발음됨)은 유대인들이 성경에서 반복적으로 나오는 이름 Yah(יָהּ)의 축약형으로 하나님을 언급했음을 나타냅니다. Yah라는 형태는 단어의 첫 글자와 마지막 글자를 축약하는 고대 전통의 결과로 나타났습니다. 따라서 YHVH의 첫 글자와 마지막 글자는 약어 Yah를 제공합니다. 그러나 유대인들은 어떻게 Yah로부터 AIA를 형성하였습니까? 중 하나 특징적인 특징후기 히브리어는 인공 알레프의 확산으로, 발음을 용이하게 하기 위해 단어의 시작 부분에 문자 알레프를 추가했습니다. 예를 들어 후기 히브리어에서 자주 나오는 성경 단어 tmol(תמוֹל)은 인공 알레프와 함께 etmol(אתמוֹל)이 됩니다. etmol의 e- 접두사는 단순히 발음하기 쉽게 만듭니다. 인공 알레프는 이미 성서 시대에 존재했기 때문에 *rba(4)와 *tsba(손가락)라는 단어는 각각 arba와 etsba로 발음되었습니다. 그러나 성서 이후 시대에는 인공 알레프가 훨씬 더 널리 퍼져 거의 모든 단어에 추가될 수 있었습니다. 따라서 AIA는 발음하기 쉽도록 단어의 시작 부분에 인공 알레프를 추가한 Yah에 불과합니다. 따라서 키루스의 오도렛은 당시의 유대인들이 하나님을 A-Yah라는 이름으로 불렀다고 알려 줍니다.

Theodoret 시대에 Abba Saul의 금지로 인해 유대인들 사이에서 이름의 발음이 중단되었다고 추정됩니다. 따라서 과학자들은 더 많은 무게사마리아인의 발음. Theodoret에 따르면 사마리아인들은 YHVH라는 이름을 IABE(야베 소리)로 발음했습니다. 이 단어를 다시 히브리어로 음역하려면 Yabeh(,יֲבֶּה)와 같은 것으로 끝납니다. 이 예는 그리스어 필사본에서 히브리어 발음을 재구성하는 것이 어렵다는 아이디어를 제공합니다. 첫째, 고대 그리스어에서는 단어 중간에 "x" 소리가 없었습니다. 따라서 YHVH의 첫 번째 X는 첨부된 모음에 관계없이 이 언어에서 생략됩니다. 둘째, 헬라어에는 "v" 소리가 없었으므로 하나님의 이름의 세 번째 글자도 생략되거나 왜곡되었습니다. 마지막으로 그리스어와 히브리어의 모음 체계는 매우 달랐습니다. 히브리어에는 9개의 모음이 있었는데 그리스어로 정확히 일치하지 않았습니다. 예를 들어, 히브리어 모음 슈와(짧게 발음되고 "박다"라는 단어로 발음됨)는 고대 그리스어에서 이에 상응하는 것이 없습니다. 그러므로 테오도렛이 사마리아인들에게서 들은 것이 무엇이든 그리스어를 필사하는 것은 불가능한 일이었습니다.

IABE 양식에 대해 무엇을 말할 수 있습니까? 대부분의 학자들은 이 단어의 그리스어 B(베타)가 히브리어 vav가 변질된 것으로, YHVH의 첫 번째 heh가 그리스어 단어 중간에 x 소리를 사용하지 않아 생략되었다고 생각합니다. 이 때문에 사마리아인 IABE를 다시 히브리어로 음역하면 야훼(יֲהְוֶה)로 끝납니다. 이것이 Anchor Bible Dictionary가 말하는 바로 그 "과학적 추측"입니다. 이 발음은 사마리아인이 아직 랍비의 금지령을 받지 않았으며 Theodoret 시대에도 이름의 발음을 기억했다고 믿어지기 때문에 더 신뢰할 수 있습니다. 그러나 IABE라는 단어에 대한 이 설명이 가장 적절합니까? 고대 사마리아인들은 하나님을 야훼(יָפֶה)라고 불렀는데, 이는 아름답다는 뜻입니다. 또한 사마리아 히브리어에서 문자 fe는 종종 "b"로 발음됩니다. 따라서 모든 것이 다음과 같이 보일 수 있습니다. 사마리아인은 Theodoret에게 하나님의 이름이 Yafeh(아름다운)라고 말했지만 히브리어 단어의 잘못된 발음 때문에 Yabe를 얻었습니다. 이 설명은 사마리아인들이 아마도 유대인들 이전에도 여전히 그 이름을 발음하는 것을 중단했다는 사실과 일치하는 것 같습니다. 사마리아인들은 YHVH라는 이름 대신에 하나님을 쉐마(שְׁמָא)라고 부릅니다. 이 단어는 보통 hashem(이름)이라는 단어의 아람어 형태로 해석되지만, 우리는 사마리아 헴과 이교도 헴(אֲשִׁימָא)의 유사성을 주목하지 않을 수 없습니다. ), 사마리아인들이 기원전 8세기에 지상 이스라엘로 이주하기 시작할 때 숭배했던 이자형. 따라서 이미 AD 700년경입니다. 이자형. 사마리아인들은 YHVH가 아니라 Hashemah를 불렀습니다.

학식 있는 대다수는 또한 Yahweh/IABE의 추정되는 사마리아식 발음에 찬성하는 두 번째 증거를 제시합니다. 그것들은 YHVH라는 이름과 HYH라는 어근 단어 사이의 연결을 나타냅니다. 이 연결은 출애굽기 3:13, 14에서 분명히 확인됩니다.
“모세가 하나님께 아뢰되 보소서 내가 이스라엘 자손에게 가서 그들에게 이르기를 너희 조상의 하나님이 나를 너희에게 보내셨다 하리라. 그리고 그들은 나에게 말하기를: 그의 이름이 무엇입니까? 그들에게 무엇을 말해야 합니까? 하나님이 모세에게 말씀하셨다. 그가 이르되 이스라엘 자손에게 이르기를 에헤가 나를 너희에게 보냈다 하라 (출애굽기 3:13-14)
그래서 모세는 이스라엘 백성이 하나님께 대해 물을 때 어떤 이름을 지어야 할지 야웨께 묻습니다. YHVH는 모세에게 그가 Ehyeh에 의해 보내심을 받았다고 말하도록 초대합니다. Ehyeh는 HYH(to be)라는 어근에서 파생되었으며 "내가 있습니다"를 의미합니다. 자신을 Ehyeh Asher Ehyeh라고 선언한 직후, 하나님은 자신의 영원한 이름이 YHVH라고 추가로 설명합니다.
“하나님이 또 모세에게 이르시되 이스라엘 자손에게 이르라 너희 조상의 하나님 곧 아브라함의 하나님 이삭의 하나님 야곱의 하나님 여호와께서 나를 너희에게 보내셨느니라 이것은 영원한 내 이름이요 대대로 나를 기억하는 것이라.” (출애굽기 3:15)
그러나 YHVH라는 이름이 어떻게 HYH(to be)와 관련될 수 있습니까? 히브리어에서 문자 vav(ו)와 yod(י)는 약하고 때로는 서로 바꿔 사용할 수 있습니다. 예를 들어, 감소 중 하나에서 yeled(자식)라는 단어는 walad처럼 들리고 문자 yod는 vav로 대체됩니다. 어근 HYH(to be)에서 우리는 유사한 대체를 관찰합니다. 동사 HYH(있다)의 현재 시제 형태는 hoveh(전도서 2:22)이며, 여기서 yod는 vav로 바뀝니다. 특히 종종 그러한 교체가 이름에서 관찰됩니다. 그래서 히브리어로 하와는 "그녀가 모든 산(chai)의 어머니가 되었기 때문에" Chavah라고 불렸습니다. (창세 3:20) 따라서 hai라는 단어의 문자 yod는 문자 vav로 대체되어 Chavah(하와) 형태가 됩니다. vav와 yod가 항상 상호 교환 가능하다고 결론지어서는 안 되지만, 히브리어 어근에 V 또는 Y가 포함되어 있으면 때때로 한 문자가 다른 문자를 대신합니다. 따라서 YHVH가 HYH로 돌아간다고 가정하는 데 언어적 어려움은 없습니다. 이것이 바로 YHVH가 모세에게 자신을 Ehyeh Asher Ehyeh(나는 나 자신입니다)라고 소개한 이유이며, 다음 절에 나오는 그의 이름 YHVH를 암시합니다.

출애굽기 3:14-15에 근거하여 현대 학자들은 YHVH라는 이름이 동사 HYH(되다)의 피엘 형태여야 한다고 주장합니다. 다른 말로 하면, 그들은 YHVH를 "그가 ~하게 하시다"를 의미하는 단순한 동사로 본다. 그들은 동사 YHVH의 piel 및 chifil 형태가 야훼(יֲהְוֶה)로 발음되어야 한다고 믿습니다. 그러나 그러한 설명은 히브리어의 언어 체계에 비추어 볼 때 매우 문제가 있습니다. 이 언어에는 7가지 동사 형태 또는 활용이 있습니다. 각 활용은 어근을 약간 수정하여 다른 의미를 부여합니다. 일부 뿌리는 7방향 모두에서 활용될 수 있지만 다른 뿌리에서는 모든 활용이 가능하지 않습니다. 사실, 대부분의 어근은 3~4개의 활용형으로 활용될 수 있으며, 7개의 활용형 모두 동사를 찾는 경우는 매우 드뭅니다. 이것은 주관적인 견해처럼 보일 수 있지만 이것이 히브리어 문법의 현실입니다. 예를 들어, 루트 Sh.B.R은 단순한 형태로 "깨다"를 의미하고, 활용 piel에서는 "부수다"를 의미합니다. 전체적으로 루트 Sh.B.R은 7개의 활용 중 6개를 취할 수 있습니다. 그러나 일곱 번째 활용(hitpael)에서는 단순히 존재하지 않으며 존재할 수도 없습니다. YHWH라는 이름이 파생된 동사 HYH(되다)는 히브리어에서 단순한 형태(kal)와 nifal의 활용형으로만 존재합니다. 이것은 YHVH가 동사 HYH(to be)의 piel 또는 hifil의 형태라는 과학적 가정이 이러한 활용에 이 동사가 존재하지 않기 때문에 존재할 권리가 없음을 의미합니다. 즉, 야훼는 히브리어에는 존재하지 않는 동사 형태입니다. 그렇다면 현대 학자들은 왜 만장일치로 YHVH라는 이름을 히브리어 문법 규칙을 위반하는 환상적인 동사로 간주합니까? 이에 대한 두 가지 설명이 있습니다. 첫째, 존재하지 않는 야훼(piel 또는 chifil)의 형태는 현대 학자들의 신학적 편견과 일치한다. 두 번째로, 야훼(piel 또는 hifil)의 형태는 이름의 사마리아인 발음에 대한 Theodoret의 증언과 일치합니다.

YHVH라는 이름의 발음을 불가능한 형태의 piel 또는 chifil로 강제로 식별하여 무익한 것으로 간주하여 이름의 발성을 복원하려는 시도를 고려하는 또 다른 이유가 있습니다. 대부분의 유대인 이름에는 구성에 이름이 포함되어 있습니다. 그러나 구성의 동사가 올바른 동사 형태와 반드시 일치하지는 않는 것이 이름의 특징입니다. 예를 들어 느헤미야(히브리어 느헤미야, "YHVH 위로")라는 이름에는 동사 nehem(그가 위로함)과 Yah(YHVH의 줄임말)라는 두 가지 요소가 포함되어 있습니다. 그러나 동사 nehem은 표준 동사 형태인 nihem과 일치하지 않습니다. 일반적으로 히브리어에서는 이름의 일부인 동사가 모음을 임의로 변경합니다. 이것은 또한 예수라는 이름으로 설명될 수 있습니다(히브리어, 예호슈아, "YHVH는 구원하시다"). 다시 말하지만, 이 이름에는 동사 yoshia(그가 구원함)와 하나님의 이름 Yeho-(YHVH의 축약형)의 두 가지 요소가 포함됩니다. 동사 요시아(그가 구하다)가 변경되어 예수(여호수아)라는 이름의 일부가 되었습니다. 이 동사에서 글자 요드가 생략되고 모음이 완전히 대체되어 -슈아가 됩니다. -shua 형식은 개인 이름의 일부로만 존재할 수 있지만 동사 형식 yoshia는 이름에서 다소 이례적입니다. 따라서 이름에 포함될 때 동사가 변경되는 것은 정상입니다. 따라서 YHWH라는 이름에는 단순히 원래 모음을 유지하지 않는 어근 동사 HYH가 포함될 수 있습니다. 이름에 문법적 동사 형태를 부여하려는 시도는 히브리어의 규칙에 위배됩니다.

우리가 보았듯이 "야훼"의 발음에 관한 과학적 합의는 사실 막연한 추측에 근거하고 있습니다. 동시에 우리는 아도나이에서 모음을 빌린다는 "일반적으로 받아들여지는 사실"이 전혀 사실이 아님을 확인했습니다. 고대 사본에서 YHVH라는 이름의 실제 음성은 YHVAH입니다. 분명히 YeHVAH에는 Adonai의 모음이 포함되어 있지 않습니다. 그러나 현재 존재하는 모음이 실제로 실제입니까? 가장 먼저 눈길을 끄는 것은 YeHVah가 첫 번째 heh 뒤에 모음이 없다는 사실입니다. 기본 규칙히브리어에서 단어 중간의 자음 뒤에는 모음이나 발음할 수 없는 슈와가 와야 합니다. 사실, 때로는 단어 중간에 발음할 수 없는 문자가 있는데 그 뒤에 모음이나 이음새가 오지 않습니다(예: bereshit이라는 단어의 알레프). 그러나 이것은 단어 중간에 문자 heh와 함께 발생하지 않습니다. 히브리어에서 단어 끝에 발음할 수 없는 heh는 매우 일반적이지만 단어 중간에 발음할 수 없는 heh 같은 것은 없습니다. 이 모든 것은 언어의 규칙에 따라 YHVH의 첫 번째 heh 다음에 일종의 모음이 와야 함을 의미합니다. 그녀는 어디로 사라졌을까? 우리는 아마도 또 다른 중세의 서기관 관습에서 답을 찾을 수 있을 것입니다. 성서 서기관들은 생략된 단어에 표시를 하려고 할 때 모음을 제거했습니다. 모음이 없는 단어에 도달한 중세 독자는 이 단어를 읽지 않아야 함을 이해했습니다. 중세의 서기관들은 독자가 이름을 소리 내어 읽지 못하도록 처음에 모음을 생략했을 가능성이 있습니다. 또한 성경 본문의 전달에 매우 정확한 알레포 코덱스에서 YHVH라는 이름은 Adonai와 결합될 때 모음 YEHOVIH를 받는다는 점도 주목할 만하다. 분명히 hirik(소리 "and")은 독자에게 이 단어를 Elohim(하나님)으로 발음하도록 상기시켰습니다. Adonai로 읽는 것은 동어반복이 될 것이기 때문입니다. 그러나 이 경우는 "기록된" 단어가 "읽을 수 있는" 형식의 모든 모음을 포함하는 kere-ketiv의 범주에 속하지 않습니다. Kere-Ketiv라면 YHVH의 모음이 Hataf segol-holam-chirik으로 변경되어 YEHOVIH를 형성할 것으로 예상할 수 있습니다. 대신 이 소리는 shva - holam - hirik과 같은 다른 모음 집합에 의해 형성됩니다. 우리는 독자에게 YHVH 대신 어떤 단어를 사용해야 하는지 상기시키기 위해 단일 모음을 대체하는 독특한 필사 관행을 다루고 있는 것 같습니다. 따라서 두 경우 모두에서 단일 대체를 볼 수 있습니다. YHVH가 단독으로 발생하면 첫 번째 heh 뒤에 오는 모음인 YeH?Vah가 생략됩니다. 이것은 독자에게 그 이름을 글자로 읽지 말라고 경고했습니다. 반면에 YHVH가 Adonai 다음에 오셨을 때 "a"(kamatz)는 "i"(chirik)로 변경되어 Elohim으로 읽어야 함을 상기시킵니다.

Yehovih의 형태에서 주목할 만한 점은 독자가 실수로 그것을 읽을 수 있는 장애물이 없다는 것입니다 - "Yehovikh". 이 철자는 모음의 전체 집합을 가지고 있으며 히브리 언어의 어떤 단어처럼 읽을 수 있습니다. 어떤 이유에서인지 성경의 사본을 만든 중세의 마소라 사람들은 독자가 '예'라는 단어를 말하지 않을까 걱정했지만, 그가 '여호와'라고 말할 수 있다는 것은 전혀 걱정하지 않았습니다. 이것은 마소라 사람들이 엄격하게 준수한 이름의 금기와 연결되어야 합니다. 왜 서기관들은 Yehovih 형태의 첫 번째 heh 다음에 모음을 제거하지 않았습니까? 유일한 설명은 이것이 하나님의 이름의 진정한 발음이 아니라는 그들의 지식입니다. 반대로 그들은 Yeh?vah를 만났을 때 이것이 이름의 실제 발음임을 이해하고 중간 모음을 제거했습니다.

그러나 중간 Yehvah의 모음은 정확히 무엇이었습니까? 두 형태(Yeh?vah 및 Yehovih)를 비교할 때 누락된 모음이 "o"(holam)임을 분명히 알 수 있습니다. 이것은 마소라 사람들이 그 이름이 "여호와"처럼 들리는 것을 알고 의도적으로 중간 모음 "o"를 제거했음을 의미합니다. 이것은 많은 경우에 모음 "o"를 생략하는 것을 잊었다는 사실에 의해 확인됩니다. 고대의 서기관들은 문서를 복사할 때 큰 소리로 말하거나 속삭이는 말을 했습니다. 때때로 서기관은 눈으로 본 것이 아니라 입으로 말한 것을 기록하는 실수를 범했습니다. 이것은 현대 러시아어에서도 흔한 실수입니다. 러시아어를 사용하는 사람이 빠르게 쓰거나 타이핑할 때 때때로 "배신" 대신 "주다" 등을 씁니다. 대부분의 사람들이 이 동음이의어의 차이점을 잘 알고 있기 때문에 그 이유가 반드시 문맹은 아닙니다. 종종 오류는 단어의 소리로 인해 발생합니다. 하나님의 이름의 경우 서기관은 YHVH라는 단어가 여호와의 음성임을 알고 "o"를 생략해야 했지만 수십 번을 생략했습니다. 유명한 BHS 판의 기초를 형성한 가장 오래된 완전한 마소라 본문인 마소라 사본 LenB19a에서 그 이름은 총 6828개 중 50번 여호와의 철자가 나옵니다. 또한 "o"를 제외하고 다른 모음이 하나님의 이름에 "실수로 삽입된" 것이 없다는 것도 중요합니다.

Yeh?vah라는 이름에서 누락된 것이 모음 "o"임을 나타내는 또 다른 증거가 있습니다. 많은 히브리어 이름에는 신성한 이름의 일부가 포함되어 복합 이름을 형성합니다. 예를 들어, Yehoshua(예수)는 "YHVH 구원"을 의미하고 Yeshayahu(이사야)는 "YHVH 구원"을 의미합니다. 우리가 볼 수 있듯이, 다른 이름의 구성에서 신성한 이름은 이름의 시작 부분에 있으면 Yeho- 형식을, 끝에 있으면 -yahu 형식을 갖습니다. 야훼 발음의 지지자들은 종종 그들의 정확성을 증명하기 위해 어미 -yahu를 인용합니다. 이 주장에는 두 가지 어려움이 있습니다. 첫째, 하나님의 이름 -yahu의 요소는 "야훼"의 발음과 비교할 수 없습니다. 꼬집어, 그는 "야후바"의 발음을 가리킬 수 있었지만 "야훼"는 가리킬 수 없었습니다. 히브리어 철자에서 야훼(יֲהְוֶה])와 -yahu(יָהוּ) 사이에는 유사성이 훨씬 적습니다. Yahweh는 히브리어 모음 hataf patach로 발음되는 반면 -yahu는 여기에 kamatz를 포함합니다. 이들은 완전히 다른 두 개의 모음으로 고대에는 눈에 띄는 차이로 발음되었습니다. 그러한 실수는 유대인의 음성학이 모국어가 아닌 사람만이 할 수 있습니다! 둘째, 이름 YHVH에서 문자 YHV-는 이름의 끝이 아니라 이름의 시작 부분에 있습니다. 따라서 두 가지 유형의 이름(예수/이사야) 중에서 하나님의 이름 발음을 재구성하는 모델을 선택하면 처음에 Yeho- 요소가 포함된 이름을 선택해야 합니다. 그리고 이 결론을 성경 본문에 보존된 철자 Yeh?vah와 비교하면 우리는 다시 Yehovah라는 형태를 얻습니다.

여호와는 약간 영국화된 형태의 여호와입니다. 가장 큰 차이점은 하나님의 이름이 영문자"제이". 물론 히브리어에는 "j" 소리가 없고 대신 "y"로 발음되는 문자 yod가 있습니다. 또 다른 차이점은 마소라 본문에서 강세는 단어 끝에 있다는 것입니다. 따라서 실제로 이름은 Yeho로 발음됩니다. 와"와"에 악센트가 있습니다. 이름을 "호"(영어 여호와에서와 같이)에 액센트가 있는 "여호와"로 발음하는 것은 단순히 실수입니다.

명확히 해야 할 또 다른 질문은: 여호와에게서 모음 "o"를 제거한 중세 성경 본문의 서기관인 마소라 사람들이 그 이름의 진정한 발음을 어떻게 알 수 있었습니까? 결국 이름에 대한 금기는 서기 2세기 아바 사울 시대에 완전히 확립되었습니다. 이자형. 우리는 마소라 서기관들이 카라파임을 압니다. 우리는 또한 Karaites 사이에 두 가지 방향이 있음을 압니다. 일부는 이름을 발음해야 하고 다른 일부는 금지했습니다. 분명히 마소라 사람들은 후자에 속했기 때문에 여호와의 이름에서 중간 모음을 제거했습니다. 동시에 그들은 다른 카라파 사람들이 그 이름을 발음하는 것을 들을 수 있었기 때문에 정확한 발음에 익숙했습니다. 10세기에 살았던 Karaite 현자 Kirkisani는 그 이름을 말한 Karaites가 페르시아(Khorasan)에 정착했다고 말합니다. 페르시아는 열 지파가 "메대 도시들"(왕하 17:6)에 재정착한 이래로 유대교의 영향력 있는 중심지였으며 13세기에 몽골이 침략할 때까지 그 자리를 유지했습니다. 페르시아는 갈릴리와 바빌로니아의 랍비 중심지에서 상당히 멀리 떨어져 있었기 때문에 페르시아 유대인은 7세기까지 랍비들이 미슈나와 탈무드의 형태로 도입한 혁신으로부터 보호를 받았습니다. 7-8세기에 랍비들이 페르시아의 유대인들에게 그러한 혁신을 강요한 후에야 옛 전통을 보존하고자 하는 카라파 운동이 일어났습니다. 그러므로 우리는 페르시아의 카라파가 고대부터 그 이름의 정확한 발음을 보존해 왔다는 사실에 놀라지 말아야 합니다. 마소라 사람들은 같은 생각을 가진 카라파 사람들이 하나님의 이름을 글자에 따라 읽지 않도록 하기 위해 하나님의 이름에서 모음 "o"를 제거한 것으로 보입니다. 이제 이 Karaites가 성경 본문을 읽을 때 누락된 모음을 스스로 대체해야 합니다.

느헤미야 고든

러시아어와 외국어의 발음 차이로 인해 러시아어 음성 규범에 맞게 변경된 외국어가 러시아어에 대해 특이한 소리가 사라졌다는 사실로 이어졌습니다. 이제 발음에서 그러한 단어의 중요한 부분은 러시아인의 단어와 다르지 않습니다.

그러나 기술, 과학, 문화, 정치의 다양한 분야에서 온 단어, 특히 외국 고유명사 중 일부는 규칙을 위반하는 발음으로 러시아 문학 언어의 다른 단어 중에서 두드러집니다. 다음은 외래어의 발음의 몇 가지 특징을 설명합니다.

조합 [j], [dz]

외래어에서 결합 [j]는 종종 다른 언어의 음소 [?]에 해당하며, 음소 [z]이지만 음성으로 발음됩니다. 러시아어에서 조합 j는 러시아어 네이티브 단어의 동일한 조합과 같은 방식으로 발음됩니다. 즉, [? 그리고]:

[? 위업, [? 펨퍼, [? ㅅㅂ, [? g]신사

고립 된 경우 소리 [z]에 해당하는 조합 [dz]가 있습니다. 이 소리는 유성 [c]입니다. j와 마찬가지로 러시아어의 조합 dz는 러시아어 기본 단어의 해당 조합과 같은 방식으로 발음됩니다.

음음

외국 기원의 일부 단어에서는 문자 g 대신 흡음 소리가 발음됩니다 [h]

[h]아비투스 또는 브래지어

[r]과 함께 [h] 발음이 가능합니다. 일부 외국 고유명사

하이네:

강세가 없는 음절의 소리 [o]

첫 번째 사전 강세 음절 [o]의 일부 차용 단어에서만 보존되며 이는 다소 약화됩니다.

b[o]a, d[o]ce, b[o]rdo

저장 [o] 및 일부 복합 단어오

공산당이라는 단어로

두 번째 프리스트레스 음절에서 모음 축소가 없을 경우 [o]를 단어로 발음할 수 있습니다.

k[o]ns[o]me, m[o]derat[o], b[o]lero

자음과 모음 뒤에 오는 강세 음절에서 모음 [o]가 문자 o 대신 발음되는 단어는 거의 없습니다.

vet[o], avid[o], cred[o], radio[o], kaka[o], ha[o]s

강세가 없는 모음은 종종 외국 고유 이름으로 보존됩니다.

B[o]dler, Z[o]la, V[o]lter, D[o]lores, R[o]den

unstressed [o]의 발음은 문체적인 의미가 있습니다. 작곡가의 작품의 연주를 알릴 때는 쉿펜으로 발음하는 것이 더 적절하고, 일상 회화에서도 쉿펜으로 발음할 수 있습니다.

e 앞의 자음

러시아어 이외의 러시아어 단어에서 e 앞의 자음은 러시아 원주민처럼 부드러워지지 않습니다. 이것은 주로 치아 자음(l 제외) - t, d, s, s, n, p에 적용됩니다.

솔리드 [t]는 이러한 단어에서 발음됩니다.

무신론, 공방, 스탠드, 미학

솔리드 [t]는 외래 접두사 inter-에도 보존됩니다.

검토 중

뿐만 아니라 여러 지명 및 기타 고유명칭:

Ams[te]dam, Dan[te]

소리 [d]는 코덱스(codex), 모델(model), 모던(modern) 등의 단어와 다음과 같은 지명과 성에서 부드러워지지 않습니다.

델리, 로디지아 데카르트, 멘델스존

소리 [h]와 [s]는 단 몇 단어로 확고하게 발음됩니다.

[s]entence, mor[ze]

또한 솔리드 [h] 및 [s]는 다음과 같이 주어진 이름과 성에서 발견됩니다.

요셉, 세네카

소리 [n]도 이름과 성에서 견고하게 유지됩니다.

레 [네], [네] lson)

대부분의 단어는 단단한 [n]으로 발음되지만 [n]이 e보다 먼저 부드러워지는 경우가 있습니다.

신석기 시대, 신석기주의

그러나 외국 기원의 대부분의 단어에서 e 앞의 자음은 러시아 문학 발음의 규범에 따라 부드러워 지므로 다음과 같은 발음

약 [fe] 싸움, a [re] 싸움, [bere] t 등

§238. 러시아어 이름 및 애칭 발음의 특징

이름과 애칭의 조합은 서면 및 구두 연설 모두에서 다양한 상황에서 사용됩니다. 수상, 임명, 명령, 목록, 예를 들어 인사 기록, 생산 및 교육 그룹 구성, 비즈니스 및 개인에 대한 공식 법령 대화 상대에게 회람되는 서신, 제3자의 표현 및 명명.

특히 교사, 번역가, 편집자, 변호사, 사업가, 정부 직원 또는 상업 조직의 업무에서 사람들 사이의 공식적인 비즈니스 커뮤니케이션 분위기에서 이름과 애칭으로 말하는 것이 필요하게 됩니다. 많은 러시아어 이름과 애칭에는 특정 의사 소통 상황에서 고려하는 것이 바람직한 발음 옵션이 있습니다. 그래서 만날 때는 사람을 처음 소개할 때 철자에 가까운 또렷하고 명료한 발음을 추천합니다.

다른 모든 경우에는 역사적으로 문학적 구두 연설의 관행에서 발전해 온 불완전하고 축약된 이름 및 애칭 발음이 허용됩니다.

1. -y(Vasily, Anatoly, Arkady, Grigory, Yuri, Evgeny, Valery, Gennady)의 남성 이름에서 형성된 가명적 이름은 -evich, -evna와 b 앞의 구분 b: Vasilyevich, Vasilievna; Grigoryevich, Grigorievna. 여성 부명을 발음 할 때 Vasilyevna, Anatolyevna, Grigorievna 등의 조합이 명확하게 보존됩니다. 남성 부명에서 전체 및 축소 변형이 허용됩니다. Vasi [l'jb ']ich 및 Vasi [l'ich], Anato [l'jb ']ich 및 Anato [l'ich], Grigo [r'jb '] ich 및 Grigo [r'ich] 등

2. -ey 및 -ay(Alexey, Andrey, Korney, Matvey, Sergey, Nikolai)의 남성 이름으로 형성된 가명은 -eevich, -eevna, -aevich, -aevna: Alekseevich, Alekseevna, Nikolaevich, Nikolaevna의 조합으로 끝납니다. 발음에서 문학적 규범은 전체 및 축소 옵션을 모두 허용합니다. Alekseevich 및 Alekse [i] h, Alekseevna 및 Alek [s'] vna; Sergeevich 및 Serge [i] h, Sergeevna 및 Ser [g'] vna; Korneevich 및 Korne [i] h, Korneevna 및 Kor [n''] vna; Nikolaevich 및 Nikola[i]ch, Nikolaevna 및 Nikola[vn]a 등

3. 스트레스가 없는 조합 -ovich로 끝나는 남성 부명은 Antonovich와 Anton [s] h, Aleksandrovich와 Alexander [s] h, Ivanovich와 Ivan [s] h 등 전체 및 축소된 형태로 발음될 수 있습니다. d. 스트레스가없는 조합 -ovna로 끝나는 여성 부성에서는 Alexandrovna, Borisovna, Kirillovna, Viktorovna, Olegovna 등의 전체 발음이 권장됩니다.

4. 후원자가 및 (Ivanovich, Ignatievich, Isaevich)로 시작하는 경우 이름이 단단한 자음으로 끝나는 발음으로 [s]로 이동합니다. Pavel Ivanovich - Pavel [s] vanovich, Alexander Isaevich - Alexander [s ] 세비치 .

5. 일반적으로 ov는 Ivan [n:] na, Anto [n:] a, Efi [mn] a, Maxi [mn] a와 같이 n과 m으로 끝나는 이름의 여성 부명에서 발음되지 않습니다.

6. Vyachesla [vn] a, Stanisla [vn] a.

§239. 차용어의 발음

러시아어로 빌린 어휘의 일부에는 문학적 규범에 의해 고정 된 몇 가지 정형 학적 기능이 있습니다.

1. 외래어에서 강세가 없는 o 대신 소리 [o]가 발음됩니다: adagio, boa, beau monde, bonton, cocoa, radio, trio. 또한 고급 스타일의 텍스트에는 문체에 대한 망설임이 있을 수 있습니다. 외래어에서 강조되지 않은 [o]의 보존은 관심을 끄는 수단 중 하나이며 강조하는 수단입니다. 야상곡, 소네트, 시적, 시인, 시, 문서, 거부권, 신조, 로비 등의 단어를 강세가 없는 [o]로 발음하는 것은 선택 사항입니다. 외국 이름 Maurice Thorez, Chopin, Voltaire, Rodin, Daudet, Baudelaire, Flaubert, Zola, Honore de Balzac, Sacramento 등도 문학적 발음의 변형으로 강세 없는 [o]를 유지합니다.

문학적 발음의 일부 차용된 단어에서 모음 뒤와 단어의 시작 부분에서 강조되지 않은 [e] 결투, muezzin, 시, 이지스, 진화, 승영, 이국적, 등가, 절충주의, 경제, 스크린, 확장, 전문가, 실험 , 전시, 황홀경, 첨도, 요소, 엘리트, 금수, 이민자, 방출, 에미르, 에너지, 열정, 백과사전, 서사시, 에피소드, 에필로그, 시대, 효과, 효과적인 등

2. 대중 연설에서 템포(tempo), 풀(pool), 박물관(museum) 등의 단어에서 차용된 단어의 문자 e 앞의 경성 또는 연성 자음의 발음은 특정 어려움을 야기합니다. 대부분의 경우 부드러운 자음이 발음됩니다. academy, pool, beret, beige, brunette, bill, monogram, 데뷔, 좌우명, 암송, 선언, 파견, 사건, 칭찬, 유능한, 올바른, 박물관, 특허, 파테, 오데사 , 테너, 용어, 합판, 외투; 단어 템포는 단단한 t로 발음됩니다.

즉, e: adept, auto-da-fe, business, western, child prodigy, 승마 바지, 덤벨, grotesque, neckline, delta, dandy, derby, de facto, de jure, dispensary, 같은, 기숙 학교, 국제 노동자 동맹, 인턴, 카라테, 광장, 카페, 머플러, 코데인, 암호, 컴퓨터, 투플, 시골집, 대괄호, 담비, 억만 장자, 모델, 현대, 모스, 호텔, 파르테르, 파토스, 폴로네즈, 지갑, 시인 , 이력서, 등급, 평판, 슈퍼맨 및 기타. 이 단어들 중 일부는 적어도 백오십 년 동안 우리에게 알려졌지만 자음을 부드럽게하는 경향을 보이지 않습니다.

모음 des- 앞에 접두사 de-로 시작하는 차용어와 네오-로 시작하는 합성어의 첫 부분, with 일반적인 추세연화하기 위해 soft 및 hard dk n의 발음에 변동이 있습니다. 예: 평가 절하, 탈이념화, 비무장화, 비정치화, 불안정화, 변형, 허위 정보, 탈취제, 해체, 신세계주의, 신식민주의, 신현실주의, 신 -파시즘.

외국 고유명칭에서는 e 앞 자음의 확고한 발음을 권장함: Bella, Bizet, Voltaire: Descartes, Daudet, Jaures, Carmen, Mary, Pasteur, Rodin, Flaubert, Chopin, Apollinaire, Fernandel [de], Carter, Ionesco, Minelli , Vanessa Redgrave, Stallone 및 기타.

2개(또는 그 이상)의 e가 있는 차용어에서, 자음 중 하나는 종종 부드럽게 발음되는 반면, 다른 하나는 e. ne; ne], 명성[re; me], 비서[se; re; te], ethnogenesis 앞에 확고하게 남아 있습니다. [유전자] 등

비교적 적은 수의 외래어에서 e 앞의 자음 발음에 변동이 있습니다. 부드러운 자음이 허용됩니다. dean이라는 단어에서 규범은 부드러운 발음이지만 단단한 [de]와 [te]도 허용됩니다. 세션이라는 단어에서 하드 발음과 부드러운 발음의 변형은 동일합니다. 레이저, 컴퓨터라는 단어와 비즈니스, 샌드위치, 집중, 간격이라는 단어의 구어체 발음에서 기술 지식인 대표의 전문 연설에서 e 앞에 자음을 부드럽게하는 것은 규범적이지 않습니다.

e 앞의 경성 및 연성 자음 발음의 문체적 변동은 Berta, "Decameron", Reagan과 같은 일부 외국 고유명에서도 관찰됩니다. 메이저, 크레이머, 그레고리 펙 등

1. 단색 [w]은 낙하산, 브로셔에서 발음됩니다. 배심원단의 말에서 부드러운 치찰음 [zh ']이 발음됩니다. Julien, Jules라는 이름도 발음됩니다.