Parola 21

Il canone della preghiera al Signore Gesù Cristo e alla Purissima Theotokos della Madre del Signore alla separazione dell'anima dal corpo di ogni vero credente Sia benedetto il nostro Dio ... (se è mondano: attraverso le preghiere di nostri santi padri, Signore Gesù Cristo nostro Dio, abbi pietà di noi). Santo Dio, Santo Potente,

Canone a Nostro Signore Gesù Cristo Tono 2 Cantico 1 Irmos: Una volta, nel profondo, il potere superiore del Faraone distrusse l'intero esercito, ma il Verbo incarnato distrusse il peccato dannoso, - il Signore glorificato; poiché Egli è gloriosamente glorificato Coro: Dolcissimo Gesù, salva

Preghiera a nostro Signore Gesù Cristo Maestro Signore Gesù Cristo, nostro Dio, secondo il Tuo inesprimibile amore per l'umanità, alla fine dei secoli, rivestito della carne della sempre Vergine Maria! Lodiamo la tua provvidenza salvifica per noi, noi, tuoi servi, Signore; noi cantiamo per te, perché attraverso di te noi

Il Canone della preghiera a nostro Signore Gesù Cristo, letto nelle comuni disgrazie, e in mancanza di pioggia, nella carestia e nella ribellione, e nella resistenza al vento, e nell'invasione degli stranieri, e su ogni petizione di Troparion, cap. 6 Abbi pietà di noi, Signore, abbi pietà di noi; perché, non trovando alcuna giustificazione per sé, questo

Akathist al nostro dolcissimo Signore Gesù Cristo Kontakion 1 Voivoda e Signore che mi difendono, vincitore dell'inferno! Dopo essermi sbarazzato della morte eterna, dedico canti di lode a Te, io, Tua creazione e serva. Tu, che hai una misericordia indicibile, liberami da ogni sventura,

Preghiera di pentimento (dal canone del pentito a nostro Signore Gesù Cristo) Signore Cristo Dio, che guarisci le mie passioni con le sue passioni e guarisci le mie ulcere con le sue ulcere, concedimi, che ho peccato molto, lacrime di tenerezza; passione il mio corpo dall'odore

Per i nostri lettori: il canone penitenziale in russo con descrizione dettagliata da varie fonti.

Canone del pentimento a Nostro Signore Gesù Cristo

Canto 1

Irmos: Israele ha calpestato l'abisso del mare come con i piedi della terra;

Ora io, peccatore e oppresso, sono venuto a te, il Signore e il mio Dio; Non oso guardare il cielo, prego solo, dicendo: "Dammi, Signore, la mente, fammi piangere amaramente sulle mie azioni".

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Oh, guai a me peccatore! Più di tutte le persone, sono sfortunato, non c'è pentimento in me; dammi, Signore, lacrime, fammi piangere amaramente per le mie azioni.

Gloria: Pazzo, maledetto uomo, nella pigrizia rovini il tempo; pensa alla tua vita e rivolgiti al Signore Dio e piangi amaramente per le tue azioni.

E ora: Purissima Madre di Dio, guardami peccatore e liberami dalla rete del diavolo e guidami sulla via del pentimento, ma piango amaramente per le mie azioni.

Canto 3

Irmos: Non c'è santo come Te, Signore mio Dio, che hai esaltato la dignità di coloro che sono fedeli a Te, Buono, e ci ha stabiliti sulla pietra della Tua confessione.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Quando i troni saranno posti al Giudizio Universale, allora gli affari di tutte le persone saranno rivelati; il dolore sarà peccaminoso, inviato alla farina! E sapendo questo, anima mia, pentiti delle tue cattive azioni!

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

I giusti si rallegreranno ei peccatori piangeranno: allora nessuno potrà aiutarci, ma le nostre azioni ci condanneranno. Pertanto, prima della fine, pentiti delle tue cattive azioni!

Gloria: Ahimè per me, il peccatore! Io, contaminato da azioni e pensieri, non ho una goccia di lacrime dalla durezza del cuore! Ora alzati dalla terra, anima mia, e pentiti delle tue cattive azioni!

Ed ora: Ecco, gridando, Signora, il tuo Figlio ci insegna cose buone; Ma io, peccatore, scappo sempre dal bene! Ma Tu, Misericordioso, abbi pietà di me affinché mi penta delle mie cattive azioni!

Sedalen, tono 6

Penso al giorno terribile e piango le mie cattive azioni. Come darò una risposta al Re Immortale? O come oso io, il prodigo, guardare il giudice? Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Spirito Santo, abbi pietà di me!

Gloria, E ora, Theotokos:

Ora, legato da tanti vincoli di peccati e oppresso da feroci sofferenze e affanni, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: "Aiutami, Vergine, Madre di Dio!"

Canto 4

Irmos: "Cristo è la mia forza, Dio e Signore", canta con riverenza la santa Chiesa, proclamando, trionfando nel Signore dalla pura ragione.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

La strada qui è ampia ed è facile fare qualcosa di piacevole, ma sarà amaro l'ultimo giorno, quando l'anima sarà separata dal corpo! Salva te stesso da questo, uomo, per amore del Regno di Dio!

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Perché offendi i poveri, ti appropria del salario del lavoratore, non ami tuo fratello, ti sforzi per la fornicazione e l'orgoglio? Lascia tutto questo, anima mia, e pentiti per amore del Regno di Dio!

Gloria: O pazzo! Per quanto tempo ti impantanerai, come un'ape, raccogliendo la tua ricchezza? Dopotutto, presto perirà, come polvere e cenere; ma prima cerca il Regno di Dio.

E ora: Signora Madre di Dio! Abbi pietà di me, peccatore, e rafforzami nella virtù, e salvami affinché la morte improvvisa non mi rapisca, impreparato, e mi porti, Vergine, nel Regno di Dio!

Canto 5

Irmos: Con la tua luce divina, il Bene, dall'alba, illumina le anime che lottano per te con amore, - prego, - per conoscerti, la Parola di Dio, il vero Dio, dall'oscurità dei peccati che chiama a se stesso .

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Ricorda, persona sfortunata, quante bugie, calunnie, rapine, infermità, come animali feroci, sei schiavo dei tuoi peccati! La mia anima peccaminosa, è quello che volevi?

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Le membra del mio corpo tremano, perché sono stato colpevole di tutti loro: guardando con i miei occhi, ascoltando con le mie orecchie, parlando male con la mia lingua, mi sono tradito all'inferno! La mia anima peccaminosa, è questo ciò che volevi?

Gloria: hai preso per te il figliol prodigo e il ladro pentito, Salvatore; ma io solo sono così oppresso dalla pigrizia peccaminosa e schiavo delle cattive azioni! La mia anima peccaminosa, è questo ciò che volevi?

E ora: aiutante meraviglioso e veloce per tutte le persone, Madre di Dio! Aiutami, indegno, perché la mia anima peccatrice lo desiderava!

Canto 6

Irmos: Vedendo il Mare della Vita, sollevarsi in ondate di tentazioni, io, essendo ricorso al Tuo porto tranquillo, Ti grido: "Solleva la mia vita dalla morte, Misericordioso!"

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Ho vissuto la mia vita terrena come un fornicatore e ho tradito la mia anima nelle tenebre; ora ti prego, misericordioso Maestro: liberami da questa schiavitù al nemico e dammi la mente per fare la tua volontà!

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Chi fa le cose come me? Perché come un maiale giace nel fango, così io servo il peccato. Ma Tu, Signore, tirami fuori da quella viltà e dammi un cuore per adempiere i tuoi comandamenti!

Gloria: Alzati a Dio, persona sfortunata, ricordando i tuoi peccati, cadendo verso il Creatore, versando lacrime e gemendo! Lui, come misericordioso, ti darà la mente per conoscere la sua volontà!

E ora: Vergine Maria! Salvami dal male visibile e invisibile, puro, e accetta le mie suppliche e trasmettile a Tuo Figlio, che mi dia la mente per fare la Sua volontà!

Kontakion

La mia anima! Perché sei ricco di peccati? Perché stai facendo la volontà del diavolo? Cosa speri? Smetti di farlo e rivolgiti a Dio, piangendo con le lacrime: "Signore misericordioso, abbi pietà di me peccatore!"

Ikos: Pensa, anima mia, all'ora amara della morte e al terribile giudizio del tuo Creatore e Dio. Dopotutto, allora i terribili angeli ti prenderanno, anima, e ti condurranno nel fuoco eterno. Quindi pentiti prima della morte, gridando: "Signore, abbi pietà di me peccatore!"

Canto 7

Irmos: Un angelo fece la rugiada del forno per i pii giovani, e il decreto di Dio, bruciando i Caldei, persuase il tormentatore a gridare: "Benedetto sei tu, Dio dei nostri padri!"

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Non fare affidamento, anima mia, su ricchezze corruttibili e acquisizioni ingiuste; perché non sai a chi lascerai tutto questo, ma grida: "Abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno!"

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Non sperare, anima mia, per la salute del corpo e la bellezza presto transitoria; poiché vedi come muoiono i forti e i giovani, ma grida: "Abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno!"

Gloria: Ricorda, anima mia, della vita eterna e del Regno dei Cieli, preparato per i santi, e dell'oscurità esteriore e dell'ira di Dio - il male, e grida: "Abbi pietà di me, Cristo Dio, indegno!"

E ora: Cadi, anima mia, verso la Madre di Dio e pregala, perché Lei, l'ambulanza del penitente, implorerà il Figlio, Cristo Dio, ed Egli avrà pietà di me, indegno.

Canto 8

Eirmos: Dalla fiamma hai trasudato la rugiada per i pii e hai bruciato il sacrificio dei giusti con l'acqua: poiché fai tutto, Cristo, con il tuo unico desiderio. Ti lodiamo per tutte le età.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Come posso non piangere quando penso alla morte! Perché ho visto mio fratello giacere nella tomba, senza gloria e brutto. Cosa mi aspetto e cosa mi auguro? Dammi solo, Signore, pentimento prima della fine! (Due volte)

Gloria: credo che verrai a giudicare i vivi e i morti, e tutti diventeranno secondo il loro ordine: vecchi e giovani, signori e principi, vergini e sacerdoti. Ma dove sarò? Pertanto, grido: "Dammi, Signore, il pentimento prima della fine!"

E ora: purissima Theotokos! Accetta la mia indegna preghiera e salvami dalla morte improvvisa e concedimi il pentimento prima della fine!

Canto 9

Irmos: È impossibile per le persone vedere Dio, che i reggimenti degli angeli non osano guardare; ma per Te, o Purissimo, il Verbo incarnato si è reso visibile ai mortali. Mentre lo magnifichiamo, insieme agli eserciti celesti ti lodiamo.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Ora ricorro a voi, Angeli, Arcangeli e tutte le Potenze celesti in piedi presso il trono di Dio: pregate il vostro Creatore, che salvi la mia anima dall'eterno tormento!

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Ora piango davanti a voi, santi antenati, re e profeti, apostoli e santi, e tutti gli eletti di Cristo: aiutatemi al Giudizio, possa il Signore salvare la mia anima dal potere del nemico!

Gloria: ora alzo le mani a voi, santi martiri, eremiti, vergini, giusti e tutti i santi, pregando il Signore per il mondo intero, che abbia pietà di me nell'ora della mia morte!

E ora: Madre di Dio, aiutami, che spero fortemente in Te, prega tuo Figlio di mettermi, indegno, alla sua destra quando si siede a giudicare i vivi e i morti! Amen.

Preghiera

Signore Cristo Dio, ha guarito le mie passioni con le sue sofferenze e ha guarito le mie ferite con le sue ferite! Concedimi, che ho peccato molto davanti a Te, lacrime di tenerezza. Concedi al mio corpo di ricevere la fragranza del tuo corpo vivificante e dona alla mia anima la dolcezza del tuo prezioso sangue invece dell'amarezza che il nemico mi ha dato da bere. Alza a te la mia mente, che cade a terra, e sollevami dal pericoloso abisso. Poiché non c'è pentimento in me, né rimorso in me, né lacrime confortanti in me, che conducano i figli alla loro eredità. Ho oscurato la mia mente nelle passioni mondane, nella malattia non posso guardarti, non posso riscaldarmi con lacrime d'amore per te! Ma, Maestro Signore Gesù Cristo, Tesoro di benedizioni! Concedimi il pentimento completo e un cuore che affatica con amore alla tua ricerca, concedimi la tua grazia e rinnova in me i lineamenti della tua immagine. Ti ho lasciato - non lasciarmi. Esci a cercarmi, portami al tuo pascolo e presentami alle pecore del tuo gregge eletto, allevami con loro dal pane dei tuoi divini sacramenti, attraverso le preghiere della tua purissima Madre e di tutti i tuoi santi. Amen.

Ogni fede è ricca di usanze e regole liturgiche. La principale tradizione della religione ortodossa nel servizio è la lettura del canone del pentimento al Signore Gesù Cristo, che è incluso in tutti i servizi divini senza eccezioni. Il canone è un canto composto da opere complesse. L'inno è incluso nella regola prima del sacramento della comunione, che viene letto da tutti i credenti.

Un canone è una regola chiaramente strutturata che è accettata da una società (in questo caso credenti). Si può confrontare un tale canto con un incrollabile inno dedicato al Creatore.

Quando si recita il canone?

L'essenza di questo canto si riduce al pentimento di una persona e all'addolcimento del suo cuore e della sua anima. Il canone penitenziale al Signore Gesù Cristo è uno dei testi principali inclusi nella regola prima della comunione. La preparazione al sacramento consiste in diverse regole:

• tre giorni di digiuno;
• confessione;
• fervente pentimento e preghiera, leggendo la regola per la Santa Comunione.

È meglio confessarsi nella stessa mattina in cui è prevista la comunione, questo può essere fatto durante la liturgia mattutina. La parte principale della preparazione per l'accettazione del sacramento dovrebbe avvenire nell'anima di una persona, puoi pregare durante la liturgia serale, che sarà il giorno prima.

Oltre alla regola per la Santa Comunione, il canone al Signore Gesù Cristo si legge nei seguenti casi:

• al pentimento;
• per il trattamento di malattie gravi;
• per ogni altra esigenza.

La lettura di questo canone avvicina l'anima a Dio, lodando così il Signore, chiedendogli misericordia e protezione, si pente dei suoi peccati e purifica l'anima davanti al Creatore.

Penitenza

In precedenza, la Chiesa ortodossa praticava ampiamente l'imposizione della penitenza (punizione della chiesa) da parte di un sacerdote a un peccatore, quando quest'ultimo si pentiva di azioni gravi (fornicazione, furto, masturbazione, omicidio, aborto, tradimento, ecc.)

Ci sono tre tipi di questa punizione:

• fare prostrazioni terrene per lungo tempo, diversi mesi;
• digiuno (il tempo del digiuno è determinato dal sacerdote);
• leggendo una preghiera costantemente ripetuta per 40 giorni, il più delle volte era il canone del pentimento al Signore Gesù Cristo.

Ora queste tradizioni stanno diventando un ricordo del passato e in pochi posti puoi incontrare un sacerdote che punisce i suoi parrocchiani in questo modo.

A cosa serve il pentimento?

Ogni persona ha bisogno di pentirsi per i peccati commessi, il pentimento rimuove il peso dal cuore, migliora l'umore e avvicina l'anima a Dio. Attraverso la preghiera costante sulla terra, si può entrare nel Regno di Dio dopo la morte. Le persone che vivono con il Signore nei loro cuori e cercano di seguire i comandamenti vivono felici e non conoscono problemi.

Ascolta il canone online del pentimento a nostro Signore Gesù Cristo

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Leggi il canone penitenziale in russo

Canto 1

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!
Ora io, peccatore e oppresso, vengo a te, Signore e mio Dio! Non oso guardare il cielo, ma chiedo solo, dicendo: dammi ragione, Signore, così piango amaramente le mie azioni!
Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

E ora, e sempre, e per sempre! Amen.
Santa madre di Dio! Volgi i tuoi occhi su di me, peccatore, e liberami dalla rete del diavolo. e mettimi sulla via del pentimento, così che piango amaramente le mie azioni!

Canto 3

Quando i troni del Giudizio Universale saranno eretti, le azioni di tutte le persone saranno rivelate! Ci saranno guai per i peccatori mandati al tormento! E sapendo questo, anima mia, allontanati dalle tue cattive azioni!
I giusti si rallegreranno, ma i peccatori piangeranno! Allora nessuno potrà aiutarci, ma le nostre stesse azioni ci condanneranno! Pertanto, prima della fine, allontanati dalle tue azioni malvagie!
Gloria: Ahimè, per me peccatore, contaminato da azioni e pensieri: non ho una goccia di lacrime dalla durezza del cuore! Ora alzati dalla terra, anima mia, e allontanati dalle tue azioni malvagie!
E ora: Oh, Signora! Tuo Figlio ti chiama e ci insegna cose buone, ma io, peccatore, rifuggo sempre dal bene! Tu, misericordioso, abbi pietà di me, possa io allontanarmi dalle mie azioni malvagie!

Sedelen, tono 6

Gloria, e ora: Theotokos:
Ora, legato da molte catene di peccati e circondato da molte sofferenze e difficoltà, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: Aiutami, Vergine Madre di Dio!

Canto 4

Qui il sentiero è largo e comodo per il godimento, ma quanto sarà amaro l'ultimo giorno, quando l'anima sarà separata dal corpo! Oh uomo, tieniti lontano da loro, per amore del Regno di Dio!
Perché offendi i miserabili, ti appropri del salario del lavoratore, non ami tuo fratello, mostri fornicazione e orgoglio? Quindi, anima mia, lascia perdere e correggiti per amore del Regno di Dio!
Gloria: Oh, persona sciocca! Per quanto tempo sguazzerai, raccogliendo la tua ricchezza come un'ape? Presto perirà, diventando polvere e cenere, e tu cerchi di più il Regno di Dio!
E ora: Signora Madre di Dio! Abbi pietà di me peccatore, e rafforzami e preservami nella virtù, affinché la morte sfacciata non mi rubi impreparato e mi porti, Vergine, nel Regno di Dio!

Canto 5

Ricorda, persona sfortunata, come sei schiavo dei tuoi peccati a menzogne, calunnie, rapine, infermità, bestie feroci! La mia anima peccaminosa, è quello che volevi?
Le mie membra tremano, perché sono stato colpevole di tutti loro: guardare con i miei occhi, ascoltare con le mie orecchie, parlare male con la mia lingua, affidarmi all'inferno! La mia anima peccaminosa, è questo ciò che volevi?
Gloria: Oh, Salvatore, hai accettato il già pentito fornicatore e ladro, ma io sono ancora appesantito dalla pigrizia peccaminosa e schiavo delle cattive azioni! La mia anima peccaminosa, è questo ciò che volevi?
E ora: Madre di Dio, aiutante meravigliosa e veloce per tutte le persone! Aiutami, indegno, perché la mia anima peccatrice già lo voleva!

Canto 6

Ho vissuto la mia vita sulla terra come un fornicatore e ho tradito la mia anima nelle tenebre, ma ora, misericordioso Maestro, ti imploro: liberami da questa schiavitù del nemico e dammi motivo di fare la tua volontà!
Chi fa le cose come me? Perché come un maiale giace nel fango, così io servo il peccato. Ma tu, Signore, strappami da questa viltà e dammi un tale cuore per adempiere i tuoi comandamenti!
Gloria: Uomo sfortunato! Ricorda i tuoi peccati, elevati a Dio, cadendo verso il Creatore, versando lacrime e gemendo! Lui è misericordioso, ti darà la comprensione per conoscere la sua volontà!
E ora: Vergine Maria! Salvami, Purissimo, dal male visibile e invisibile e prendi le mie suppliche e trasmettile a Tuo Figlio, che mi dia la comprensione per fare la Sua volontà!

Kontakion

Ikos

Canto 7

Non sperare, anima mia, nella ricchezza del corpo e nella raccolta dei beni terreni, perché non sai a chi lascerai tutto questo, ma piuttosto grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno!
Non fare affidamento, anima mia, sulla salute del corpo e sulla bellezza fugace, perché vedi che muoiono sia i forti che i giovani, ma piuttosto grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno!
Gloria: Ricorda, anima mia, vita eterna e il regno dei cieli preparato per i santi, e le tenebre esterne e l'ira di Dio per il male, e grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno!
E ora: Cadi, anima mia, a Madre di Dio, e chiedile, e Lei, l'ambulanza di coloro che si voltano, pregherà il Figlio, Cristo Dio, e avrà pietà di me, indegno!

Canto 8

Come posso non piangere quando immagino la morte, Perché ho visto mio fratello giacere nella bara, senza gloria e brutto? Cosa mi aspetto e cosa mi auguro? Signore, dammi solo il pentimento prima della fine! (Due volte).
Gloria: credo che verrai a giudicare i vivi e i morti! Allora tutti staranno al loro rango: vecchi e giovani, signori e principi, vergini e sacerdoti, ma dove sarò? Pertanto, grido: Signore, dammi il pentimento prima della fine!
E ora: purissima Theotokos! Accetta la mia indegna petizione e salvami dalla morte sfacciata e dammi il pentimento prima della fine!

Canto 9

Ora mi rivolgo a voi, angeli, arcangeli e tutti i poteri celesti in piedi al Trono di Dio! Chiedi al tuo Creatore di liberare la mia anima dal tormento eterno!
Ora piango davanti a voi, santi antenati, re e profeti, apostoli e santi e tutti gli eletti di Cristo! Aiutami in tribunale affinché salvi la mia anima dal potere del nemico!
Gloria: Ora alzo le mani a voi, santi martiri, eremiti, vergini, giusti e tutti i santi, chiedendo al Signore per il mondo intero, affinché abbia pietà di me nell'ora della mia morte.
E ora: Madre di Dio! Aiutami, che spero molto in Te, supplica tuo Figlio, affinché quando si siederà a giudicare i vivi e i morti, mi nominerà, indegno di mano destra mio! Amen.

La fede ortodossa porta gioia e purificazione. Il falso dolore e la severità in apparenza sono buoni solo per alcuni casi. Nell'Ortodossia, tutto dovrebbe essere luminoso e gioioso, incluso il pentimento.

Per una persona non iniziata, il termine stesso di pentimento potrebbe non essere del tutto chiaro. E tutto perché dentro mondo moderno, introspezione, analisi del proprio stato d'animo e sensi di colpa raramente sono ben accetti. Gli ortodossi, pronti al pentimento, usano a questo scopo il canone del Signore Gesù Cristo. Quando si legge il canone arriva la consapevolezza della caducità del tempo, la purificazione dell'anima, la comprensione del significato dei veri valori.

Nel culto, le forme più importanti e più frequentemente utilizzate di preghiere ortodosse sono i canoni. Il canone del pentimento a nostro Signore è considerato più comune. Viene letto nelle chiese come parte indivisibile del culto. La stessa parola "canone" significa: una regola stabilita.

Pertanto, tutti i canoni sono divisi in nove canoni, ma in realtà ce ne sono otto, poiché il secondo viene saltato e letto solo quando è in corso la Grande Quaresima. Ogni canzone inizia con un irmos, come viene chiamato il primo dei tropari. Dopo l'irmos, viene letto un troparion, davanti al quale seguono canti che glorificano il Signore o pregano per il perdono.

Importante! Il concetto di "canone" nella Chiesa ortodossa significa un'opera in più strofe che glorifica un santo o dedicato festa della chiesa. Il canone penitenziale al Signore Gesù Cristo è parte integrante di qualsiasi libro di preghiere.

Storia dell'apparenza

Non si sa con certezza chi sia il vero autore del canone penitenziale. Ma tra gli ortodossi si ritiene che il suo compilatore sia il conte A. Suvorov. Fu ispirato a scrivere il libro di preghiere dal Grande Canone Penitenziale di Andrea di Creta.

I nove canti del canone esprimono molti dei sentimenti insiti nei veri cristiani. Questa è la speranza del perdono e la gratitudine al Signore per la misericordia e il rimpianto per i peccati commessi. Scritto diversi secoli fa, il canone penitenziale è ancora attuale.

Come Israele, camminando nell'abisso come sulla terraferma, vedendo annegare il persecutore del faraone, noi cantiamo e proclamiamo a Dio un canto di vittoria.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me! Ora io, peccatore e oppresso, vengo a te, Signore e mio Dio! Non oso guardare il cielo, ma chiedo solo, dicendo: dammi ragione, Signore, così piango amaramente le mie azioni! Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!
Oh, guai a me peccatore! Sono più sfortunato di tutte le persone, non c'è pentimento in me! Oh, dammi lacrime, Signore, così piango amaramente le mie azioni!

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo!

Oh sciocco, sfortunato uomo! Stai sprecando il tuo tempo nella pigrizia! Immagina la tua vita e rivolgiti al Signore Dio e piangi amaramente per le tue azioni!
E ora, e sempre, e per sempre! Amen Beata Madre di Dio! Volgi i tuoi occhi su di me, peccatore, e liberami dalla rete del diavolo. e mettimi sulla via del pentimento, così che piango amaramente le mie azioni!

Nella santità non c'è nessuno come Te, o Signore mio Dio, che innalzò il corno dei tuoi fedeli, o Buono, e ci stabilì sulla roccia della Tua confessione.

Quando i troni del Giudizio Universale saranno eretti, le azioni di tutte le persone saranno rivelate! Ci saranno guai per i peccatori mandati al tormento! E sapendo questo, anima mia, allontanati dalle tue azioni malvagie: i giusti si rallegreranno e i peccatori piangeranno! Allora nessuno potrà aiutarci, ma le nostre stesse azioni ci condanneranno! Pertanto, prima della fine, allontanati dalle tue azioni malvagie! Gloria: Ahimè, a me peccatore, contaminato da azioni e pensieri: non ho una goccia di lacrime dalla durezza del cuore! Ora alzati dalla terra, anima mia, e allontanati dalle tue azioni malvagie!E ora: Oh, Signora! Tuo Figlio ti chiama e ci insegna cose buone, ma io, peccatore, rifuggo sempre dal bene! Tu, misericordioso, abbi pietà di me, possa io allontanarmi dalle mie azioni malvagie!

Sedelen, tono 6

Rifletto sul giorno terribile e piango le mie cattive azioni. Come risponderò al Re immortale, o con quale ardimento guarderò io, il prodigo, al Giudice? Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Spirito Santo, abbi pietà di me!

Gloria, e ora: Theotokos: Ora essendo legato da molte catene di peccati e circondato da molte sofferenze e problemi, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: Aiutami, Vergine Madre di Dio!

Cristo è la mia forza, mio ​​Dio e Signore!, La degna Chiesa canta così magnificamente, gridando dal puro significato e rallegrandosi nel Signore.

Qui il sentiero è largo e comodo per il godimento, ma quanto sarà amaro l'ultimo giorno, quando l'anima sarà separata dal corpo! O uomo, tieniti lontano da loro, per amore del Regno di Dio. Perché offendi i poveri, ti appropri del salario del lavoratore, non ami tuo fratello, mostri fornicazione e superbia? Quindi, anima mia, lascia perdere e correggiti per amore del Regno di Dio. Gloria: Oh, uomo stolto! Per quanto tempo sguazzerai, raccogliendo la tua ricchezza come un'ape? Presto perirà, diventando polvere e cenere, e tu cerchi di più il Regno di Dio. Ed ora: Signora Madre di Dio! Abbi pietà di me peccatore, e rafforzami e preservami nella virtù, affinché la morte sfacciata non mi rubi impreparato e mi porti, Vergine, nel Regno di Dio!

O Buono, illumina con la Tua luce divina le anime di coloro che al mattino vengono a Te con amore, affinché Tu, Verbo di Dio, sia conosciuto come il vero Dio! Quindi prego, gridando dall'oscurità peccaminosa.

Ricorda, persona sfortunata, come sei schiavo dei tuoi peccati a menzogne, calunnie, rapine, infermità, bestie feroci! Anima mia peccatrice, è questo che volevi?Le mie membra tremano, perché di tutto sono stato colpevole: guardare con i miei occhi, ascoltare con le mie orecchie, parlare male con la mia lingua, tradirmi tutto all'inferno! Mia anima peccaminosa, è questo ciò che volevi? Gloria: O Salvatore, hai accettato il fornicatore e ladro già pentito, ma io sono ancora appesantito dalla pigrizia peccaminosa e schiavo delle cattive azioni! Mia anima peccaminosa, è questo che volevi?E ora: Madre di Dio, meravigliosa e veloce aiutante di tutte le persone! Aiutami, indegno, perché la mia anima peccatrice già lo voleva!

Vedendo il mare della vita turbato dalla tempesta delle tentazioni, sono corso al Tuo tranquillo rifugio, gridando a Te: O Misericordioso, solleva la mia vita dal decadimento!

Ho vissuto la mia vita sulla terra come un fornicatore e ho tradito la mia anima nelle tenebre, ma ora, misericordioso Maestro, ti imploro: liberami da questa schiavitù del nemico e dammi motivo di fare la tua volontà! me? Perché come un maiale giace nel fango, così io servo il peccato. Ma tu, Signore, strappami da questa viltà e dammi un tale cuore per adempiere i tuoi comandamenti Gloria: persona sfortunata! Ricorda i tuoi peccati, elevati a Dio, cadendo verso il Creatore, versando lacrime e gemendo! Lui è misericordioso, ti darà la mente per conoscere la sua volontà!Ed ora: Vergine Madre di Dio! Salvami, Purissimo, dal male visibile e invisibile e prendi le mie suppliche e trasmettile a Tuo Figlio, che mi dia la comprensione per fare la Sua volontà!

La mia anima! Perché sei ricco di peccati, perché compi la volontà del diavolo, in che cosa riponi speranza? Fermati e rivolgiti a Dio piangendo, gridando: Signore misericordioso, abbi pietà di me peccatore!

Immagina, anima mia, l'ora amara della morte e il terribile giudizio del tuo Creatore e Dio, quando forze formidabili ti cattureranno, anima, e ti condurranno nel fuoco eterno! Pertanto, prima della morte, correggiti, gridando: Signore, abbi pietà di me peccatore!

L'angelo ha innaffiato la fornace per i santi giovani, ma ha bruciato i Caldei per comando di Dio, costringendo il tormentatore a gridare: Benedetto sia il Dio dei nostri padri!

Non contare, anima mia, sulle ricchezze corporali e sulla riscossione dei beni terreni, perché non sai a chi lascerai tutto, ma piuttosto grida: Cristo Dio, abbi pietà di me indegno! anima, sulla salute del corpo e sulla bellezza fugace, perché vedi che muoiono sia i forti che i giovani, ma piuttosto grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno! Gloria: Ricorda, anima mia, la vita eterna e il Regno di Il cielo preparato per i santi, e le tenebre esterne e l'ira di Dio per il male, e grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno!E ora: prostrati, anima mia, presso la Madre di Dio, e chiedile , e Lei, l'ambulanza di chi si volta, implorerà il Figlio, Cristo Dio, e avrà pietà di me, indegno!

I santi versarono l'umidità dal fuoco e bruciarono il giusto sacrificio con l'acqua. Tu, Cristo, fai quello che vuoi! Ti lodiamo in ogni momento.

Come posso non piangere quando immagino la morte, Perché ho visto mio fratello giacere nella bara, senza gloria e brutto? Cosa mi aspetto e cosa mi auguro? Signore, dammi solo il pentimento prima della fine! (Due volte) Gloria: Credo che verrai a giudicare i vivi ei morti! Allora tutti staranno al loro rango: vecchi e giovani, signori e principi, vergini e sacerdoti, ma dove sarò? Pertanto, grido: Signore, dammi il pentimento prima della fine!E ora: Purissima Madre di Dio! Accetta la mia indegna petizione e salvami dalla morte sfacciata e dammi il pentimento prima della fine!

È impossibile per le persone vedere Dio, che nemmeno gli ordini degli angeli osano guardare! Per te, o Purissimo, il Verbo incarnato è apparso alle persone, magnificando il quale, noi, con le potenze celesti, ti preghiamo.

Ora mi rivolgo a voi, angeli, arcangeli e tutti i poteri celesti in piedi al Trono di Dio! Chiedi al tuo Creatore di salvare la mia anima dal tormento eterno!Ora piango davanti a te, santi antenati, re e profeti, apostoli e santi e tutti gli eletti di Cristo! Aiutami nella prova, affinché salvi la mia anima dal potere del nemico!Gloria: ora alzo le mani a voi, santi martiri, eremiti, vergini, giusti e tutti i santi, chiedendo al Signore per il mondo intero, così che abbia pietà di me nell'ora della mia morte... E ora: Madre di Dio! Aiutami, che spero fortemente in Te, supplica tuo Figlio, affinché quando si siederà per giudicare i vivi e i morti, mi metta, indegno, alla sua destra! Amen.

A cosa serve

Molto spesso, le persone che hanno appena iniziato a frequentare la chiesa sono sconvolte a causa della difficoltà di prepararsi per il sacramento del sacramento. Dopotutto, pochi giorni prima dell'evento, devi digiunare, pregare intensamente, andare in chiesa. Il canone penitenziale aiuta una persona a sintonizzare il suo stato d'animo sull'onda giusta.

Permette agli ortodossi di comprendere il suo comportamento, le sue azioni, le sue parole e i suoi pensieri. Di conseguenza, la persona diventa pronta a sistemarsi e ad accettare la salvezza. Nella preparazione alla Comunione, è necessario purificare l'anima e il cuore affinché siano liberati dai peccati.

Questo può essere fatto solo con un sincero pentimento, che dovrebbe sempre possedere un credente. Ma è particolarmente importante prima della confessione. Dopo esserti sintonizzato su un passo così serio, preparati al duro lavoro, perché è molto difficile pentirsi sinceramente, con tutto il cuore. Il canone penitenziale a Gesù Cristo aiuterà a prepararsi alla confessione, ad affrontarla correttamente, con l'atteggiamento e i pensieri adeguati.

Interpretazione

Il canone dedicato al Signore Gesù è una composizione poetica in forma di inno. Devi leggerlo, come altre preghiere, pensieroso, lentamente. E per sintonizzarsi sullo stato pacifico necessario, si dovrebbe cercare di comprendere il significato delle parole pronunciate.

Gli eventi dell'Antico Testamento nel canone penitenziale sono presentati come eventi del Nuovo Testamento e descrivono ciò che accadde dopo che Gesù Cristo venne sulla Terra. Chiesa ortodossa attribuisce un significato speciale a tale rapporto. Il popolo di Israele esclama: "Cantiamo a Dio un canto di vittoria!" – inizia così il canone penitenziale.

Con l'invocazione “Abbi pietà di me, o Dio”, cantata tra il primo troparion e il secondo, i cristiani pregano il Signore per il perdono. Chiedono di guidarli sulla via del pentimento, di dare loro una mente. Ogni riga è una chiamata al pentimento. Rivolgendosi alla Madre di Dio in sella, che fa parte del canone penitenziale, i peccatori chiedono di accogliere le loro preghiere, di proteggerli dal male.

Come prepararsi alla lettura

I canoni come inno della chiesa sono inclusi nel servizio del tempio. Ma ognuno è libero di leggerlo a casa, da solo. Per farlo correttamente, devi sapere che i tropari vengono letti e gli irmos vengono cantati.

Nella preparazione alla Comunione, una persona ortodossa è obbligata a farlo regola della preghiera leggi il canone penitenziale al Signore Gesù Cristo. Per sintonizzarti per leggerlo, devi farlo precedere da mattina o preghiere serali. La lettura dovrebbe essere affrontata mentalmente preparata, nella giusta disposizione mentale.

Il cuore deve essere umile, i pensieri puri, l'anima luminosa e pronta al pentimento. Non dovrebbero esserci segni di rabbia o irritazione. Solo umiltà, pazienza e calma. Non permettere pensieri inutili che possono distrarti dalla comprensione dell'essenza del testo che stai leggendo.

Ascolta in linea:

• La prima canzone offre a una persona l'opportunità di esprimere il proprio rammarico per i peccati. Chiedi più lacrime piangere le atrocità. C'è una chiamata a dimenticare la pigrizia, un appello a Dio e una richiesta alla Santissima Theotokos per le parole di commiato.
• La terza canzone ricorda il Giudizio Universale. Per evitare il tormento infernale, l'anima deve pentirsi.
• I Sedalens includono riflessioni sulla necessità di presentarsi davanti al Re Immortale con il giusto stato d'animo.
• Il quarto canto loda il Signore e parla delle semplici gioie della vita a disposizione di ogni persona. Tuttavia, nel tentativo di provare tutti i piaceri, non bisogna dimenticare il Regno dei Cieli.
• Nella quinta canzone suona la chiamata della luce divina e del pentimento per la propria anima peccaminosa.
• La sesta canzone è una petizione per salvare l'anima da uno stato peccaminoso. Dopotutto, l'unico modo per ripristinarlo è inchinarsi al Creatore.
• La settima canzone ricorda a una persona l'inutilità della sua speranza di benedizioni terrene, perché tutto questo non è eterno.
• L'ottavo canto mostra che davanti al giudizio di Dio tutti sono uguali, poveri e ricchi, giovani e vecchi. E quindi, devi avere tempo per pentirti.
• Nel nono canto gli angeli, i giusti, i santi, tutti gli eletti di Cristo sono chiamati a pregare per la salvezza dell'anima.
• Alla fine del canone si sente una preghiera in cui la persona chiede a Gesù di perdonarlo e di non allontanarsi.

Opera: Libro di preghiere in russo

Produttori:"Tradizione"

Argomento: Preghiere, testi liturgici in russo

Informazioni sulla registrazione audio

Libro di preghiere in russo. Traduzione di Hieromonk Ambrose (Timroth). Preghiere del mattino e della sera, Santa Comunione, preghiere di ringraziamento dopo la Comunione, i canoni al Signore, alla Madre di Dio, all'angelo custode, alla Croce, ai santi, il rito del litio eseguito da un laico, il rito del canto dei dodici salmi, il rito della Santa Pasqua. Qui puoi sia leggere che ascoltare per intero Libro di preghiere ortodosse in russo.

Prossimo capitolo

Il canone del pentimento a nostro Signore Gesù Cristo fa parte delle preghiere obbligatorie prima del sacramento della Santa Comunione. Per una persona che non è fortemente attaccata alla chiesa e fa rari, e forse anche i primi passi nel mondo dell'Ortodossia e della fede, passare attraverso tutte le procedure necessarie prima della Comunione può sembrare un peso insopportabile.

Tono 6

Canto 1

Irmos: Come se Israele avesse camminato sulla terraferma, sulle orme dell'abisso, vedendo annegare il persecutore del Faraone, cantiamo un canto di vittoria a Dio, gridando.

Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ora vengo, io, peccatore e oppresso, a te, il Maestro e il mio Dio; Non oso guardare il cielo, solo prego, dicendo: dammi, Signore, la mente, fammi piangere amaramente per le mie azioni.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Oh, guai a me peccatore! Più di tutte le persone, sono maledetto, non c'è pentimento in me; dammi, Signore, lacrime, fammi piangere amaramente per le mie azioni.

Gloria: Pazzo, dannato, nella pigrizia rovina il tempo; pensa alla tua vita e rivolgiti al Signore Dio e piangi amaramente per le tue azioni.

E ora: Purissima Madre di Dio, guardami peccatore e liberami dalla rete del diavolo e guidami sulla via del pentimento, ma piango amaramente per le mie azioni.

Irmos: Come Israele camminava sulla terraferma / nell'abisso con i piedi, / e, vedendo annegare il persecutore del faraone, / - "Cantiamo a Dio un canto di vittoria!" - chiamò.

Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Ora io, peccatore e oppresso, sono venuto / a te, il Signore e il mio Dio; /
ma non oso guardare il cielo, prego solo, dicendo: / "Dammi ragione, Signore, / così piango amaramente le mie azioni!"

Oh guai a me peccatore! / Più di tutte le persone, sono sfortunato: / non c'è pentimento in me. / Dammi, Signore, lacrime, / così piango amaramente le mie azioni!

Gloria: Pazzo, persona infelice, / stai perdendo tempo nella pigrizia! / Pensa alla tua vita / e rivolgiti al Signore Dio, / e piangi amaramente per le tue azioni!

E ora: Santa Madre di Dio! / Guardami, peccatore, / e liberami dalla rete del diavolo, / e indirizzami sulla via del pentimento, / così piango amaramente le mie azioni!

Canto 3

Irmos: Niente è santo, come Te, o Signore mio Dio, che hai innalzato il corno dei tuoi fedeli, o Beato, e ci hai stabiliti sulla roccia della tua confessione.

Ogni volta che ci saranno troni per un terribile giudizio, allora le azioni di tutte le persone saranno smascherate; il dolore tamo sarà peccaminoso, mandato alla farina; e poi conducono, anima mia, a pentirsi delle tue cattive azioni.

I giusti si rallegreranno ei peccatori piangeranno, quindi nessuno potrà aiutarci, ma le nostre azioni ci condanneranno e si pentiranno delle tue cattive azioni prima della fine.

Gloria: Ahimè per me, il grande peccatore, anche contaminato da azioni e pensieri, non ho una goccia di lacrime dalla durezza del cuore; ora alzati dalla terra, anima mia, e pentiti delle tue cattive azioni.

E ora: Ecco, chiama la Signora, Tuo Figlio, e ci istruisce nel bene, ma io corro sempre peccatore di bene; ma Tu, Misericordioso, abbi pietà di me, che io possa pentirmi delle mie cattive azioni.

Irmos: Non c'è santo / come Te, o Signore mio Dio, / che esalti la dignità di coloro che sono fedeli a Te, Buono, / e ci stabilisca sulla roccia / della Tua confessione.

Quando / i troni saranno posti al Giudizio Universale, / allora gli affari di tutte le persone saranno rivelati; / dolore ci sarà peccaminoso, mandato alla farina! / E sapendo questo, anima mia, / pentiti delle tue cattive azioni!

I giusti si rallegreranno, / ei peccatori piangeranno: / allora nessuno potrà aiutarci, / ma le nostre azioni ci condanneranno. / Pertanto, prima della fine / pentiti delle tue cattive azioni!

Gloria: Ahimè per me, il peccatore! / Io, contaminato da azioni e pensieri, / non ho una goccia di lacrime dalla durezza del cuore! / Ora alzati dalla terra, anima mia, / e pentiti delle tue cattive azioni!

Ed ora: Ecco, la Signora grida, Tuo Figlio / e ci insegna cose buone; / Ma io, peccatore, scappo sempre dal bene! / Ma tu, Misericordioso, abbi pietà di me, / così mi pento delle mie cattive azioni!

Sedelen, tono 6

Penso a un giorno terribile e piango per le mie cattive azioni: come rispondo al Re Immortale, o con quale arditezza guarderò il Giudice, prodigo az?

Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Anima Santa, abbi pietà di me.

Penso al giorno terribile e piango le mie cattive azioni. Come darò una risposta al Re Immortale? O come oso io, il prodigo, guardare il giudice?

Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Spirito Santo, abbi pietà di me!

Gloria ora: Bogorodichen

Ora legato da molti prigionieri dei peccati e contenente feroci passioni e problemi, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: aiutami, Vergine, Madre di Dio.

Ora, legato da tanti vincoli di peccati e oppresso da feroci sofferenze e affanni, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: "Aiutami, Vergine, Madre di Dio!"

Canto 4

Irmos: Cristo è la mia forza, Dio e Signore, la Chiesa onesta canta divinamente, gridando dal significato puro, celebrando nel Signore.

La strada è qui larga e piacevole per creare dolcezza, ma sarà amara nell'ultimo giorno, quando l'anima sarà separata dal corpo: guardati da questi, uomo, per il Regno per amore di Dio.

Perché offendi i poveri, mantieni la tangente mercenaria, non ami tuo fratello, perseguiti la fornicazione e l'orgoglio? Lascia questo, anima mia, e pentiti per amore del Regno di Dio.

Gloria: Oh, pazzo, per quanto tempo farai carbone, come un'ape, raccogliendo la tua ricchezza? Presto altri periranno, come polvere e cenere: ma altri cercheranno il Regno di Dio.

E ora: Signora Madre di Dio, abbi pietà di me peccatore, e rafforzami nella virtù, e custodiscimi, affinché la morte impudente non mi rubi impreparato, e portami, Vergine, nel Regno di Dio.

Irmos: "Cristo è la mia forza, / Dio e Signore", / la santa Chiesa canta con riverenza, proclamando, / dalla pura ragione / trionfante nel Signore.

La strada qui è larga / ed è facile fare qualcosa di piacevole, / ma sarà amaro l'ultimo giorno, / quando l'anima sarà separata dal corpo! / Tieniti lontano da questo, uomo, / per amore del Regno di Dio!

Perché offendi i poveri, / ti appropria del salario di un lavoratore, / non ami tuo fratello, / ti sforzi per la fornicazione e l'orgoglio? / Lascia tutto questo, anima mia, / e pentiti per amore del Regno di Dio!

Gloria: O pazzo! / Per quanto tempo ti impantanerai, come un'ape, / raccogliendo la tua ricchezza? / Dopotutto, presto perirà, come polvere e cenere; / ma prima cerca il Regno di Dio.

E ora: Signora Madre di Dio! Abbi pietà di me, peccatore, / e rafforzami nella virtù, / e salvami affinché la morte improvvisa / non mi rapisca, impreparata, / e mi conduca, Vergine, nel Regno di Dio!

Canto 5

Irmos: Con la tua luce di Dio, benedetto, illumina coloro che ti danno il mattino con amore, prego, guidati, la Parola di Dio, il vero Dio, chiamando dall'oscurità del peccato.

Ricorda, uomo maledetto, come bugie, calunnie, rapine, infermità, bestia feroce, per amore dei peccati sei schiavo; anima mia peccatrice, lo desideravi?

I miei giudici tremano, perché hanno commesso colpe con tutti: guarda con i tuoi occhi, ascolta con le tue orecchie, parla con una lingua malvagia, commetti l'inferno a te stesso; anima mia peccatrice, hai desiderato questo?

Gloria: hai ricevuto il fornicatore e il ladro pentito, o Salvatore, ma io solo ero oppresso dalla pigrizia peccaminosa e schiavo di una cattiva azione, anima mia peccaminosa, lo desideravi?

E ora: meravigliosa e veloce aiutante di tutte le persone, Madre di Dio, aiutami indegno, perché la mia anima peccaminosa lo desidera.

Irmos: Con la sua luce divina, buona, / le anime che si sforzano per te dall'alba / illuminano con amore, - prego, - / per conoscerti, la Parola di Dio, il vero Dio, / dall'oscurità dei peccati che chiamano a se stesso.

Ricordati, infelice, / quante menzogne, calunnie, rapine, infermità, / come bestie feroci, / sei schiavo dei tuoi peccati! / Mia anima peccaminosa, è questo che volevi?

Le membra del mio corpo tremano, / perché di tutte sono stato colpevole: / guardando con i miei occhi, ascoltando con le mie orecchie, parlando male con la mia lingua, / mi sono tradito all'inferno! / Mia anima peccaminosa, è questo che volevi?

Gloria: Il figliol prodigo e il ladro pentito / Ti sei preso, Salvatore; / ma solo io sono così gravato dalla pigrizia peccaminosa / e schiavo delle cattive azioni! / Mia anima peccaminosa, è questo che volevi?

E ora: aiutante meraviglioso e veloce / per tutte le persone, Madre di Dio! / Aiutami, indegno, / perché la mia anima peccatrice lo desiderava!

Canto 6

Irmos: Il mare della vita, eretto invano per sventurare una tempesta, è defluito verso il tuo tranquillo rifugio, gridando a te: solleva il mio ventre dagli afidi, o misericordioso.

La vita sulla terra è prodigamente morta e l'anima è nell'oscurità, ora Ti prego, Signore misericordioso: liberami dall'opera di seminare il nemico e dammi motivo di fare la Tua volontà.

Chi crea tale, come az? Come se un maiale giacesse nelle feci, così servo il peccato. Ma tu, o Signore, strappami da questa viltà e concedi al mio cuore di eseguire i tuoi comandamenti.

Gloria: Alzati, uomo maledetto, a Dio, ricordando i tuoi peccati, cadendo al Creatore, abbattendo e gemendo; Lo stesso, come misericordioso, ti darà la mente per conoscere la sua volontà.

E ora: Vergine Madre di Dio, salvami dal male visibile e invisibile, Purissima, e accetta le mie preghiere e trasmettile a tuo Figlio, fammi fare la mia volontà

Irmos: Vedendo il Mare della Vita, / sollevandosi in ondate di tentazioni, / io, essendo ricorso al Tuo tranquillo porto, Ti grido: / "Solleva la mia vita dalla morte, o Misericordioso!"

Ho vissuto la mia vita terrena da fornicatore / e ho tradito la mia anima nelle tenebre; / ora ti prego, misericordioso Maestro: / liberami da questa schiavitù del nemico / e dammi la mente per fare la tua volontà!

Chi fa le cose come me? / Poiché come un maiale giace nel fango, / così servo il peccato. / Ma Tu, Signore, tirami fuori da quella viltà / E dammi un cuore per adempiere i tuoi comandamenti!

Gloria: Alzati a Dio, persona sfortunata, / ricordando i tuoi peccati, / cadendo verso il Creatore, versando lacrime e gemendo! / Lui, come misericordioso, / ti darà la mente per conoscere la sua volontà!

E ora: Vergine Maria! Dal male visibile e invisibile / salvami, puro, / e accetta le mie suppliche, / e trasmettile a Tuo Figlio, / possa darmi la mente per fare la volontà

Kontakion

Anima mia, perché sei ricca di peccati, perché fai la volontà del diavolo, in che cosa riponi speranza? Fermati da questi e rivolgiti a Dio piangendo, chiamando: Signore misericordioso, abbi pietà di me peccatore.

La mia anima! Perché sei ricco di peccati? / Perché stai facendo la volontà del diavolo? / Cosa speri? / Smetti di farlo / e rivolgiti a Dio, piangendo piangendo: / "Signore misericordioso, abbi pietà di me peccatore!"

Pensa, anima mia, all'ora amara della morte e al terribile giudizio del tuo Creatore e Dio: gli angeli della tempesta ti capiranno, anima mia, e ti condurranno nel fuoco eterno: pentiti prima della morte, gridando: Signore, abbi pietà di me peccatore.

Pensa, anima mia, all'ora amara della morte / e al terribile giudizio del tuo Creatore e Dio. / Dopotutto, allora i terribili Angeli ti prenderanno, anima, / e ti condurranno nel fuoco eterno. / Quindi pentiti prima della morte, gridando: / "Signore, abbi pietà di me peccatore!"

Canto 7

Irmos: Un angelo fece una fertile grotta come un reverendo giovane, i Caldei, il cocente decreto di Dio, esortò il tormentatore a gridare: benedetto sei tu, Dio dei nostri padri.

Non sperare, anima mia, in ricchezze deperibili e in un'assemblea ingiusta; non lasciare tutto questo a qualcuno, ma grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

Non fidarti, anima mia, della salute e della bellezza del corpo che passano presto, vedi, come muoiono i forti e i giovani; ma grida: abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno.

Gloria: Ricorda, anima mia, vita eterna, il Regno dei Cieli, preparato per i santi, e accendi l'oscurità e l'ira di Dio per il male, e grida: abbi pietà di me, Cristo Dio, indegno.

E ora: cadi, anima mia, presso la Madre di Dio e ti prego, c'è un'ambulanza per il penitente, implorerà il Figlio di Cristo Dio e abbi pietà di me indegno.

Irmos: La fornace di rugiada / L'angelo fece per i pii giovani, / e il decreto di Dio, bruciando i Caldei, / convinse il tormentatore a gridare: / "Benedetto sei tu, Dio dei nostri padri!"

Non fare affidamento, anima mia, su ricchezze deperibili / e su acquisizioni ingiuste; / dopo tutto, non sai a chi lascerai tutto questo, / ma grida: "Abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno!"

Non sperare, anima mia, per la salute del corpo / e la bellezza presto transitoria; / dopotutto, vedi come muoiono i forti e i giovani, / ma grida: "Abbi pietà di me, o Cristo Dio, indegno!"

Gloria: Ricorda, anima mia, della vita eterna / e del Regno dei Cieli preparato per i santi, / e dell'oscurità esteriore e dell'ira di Dio - il male, / e grida: "Abbi pietà di me, Cristo Dio, indegno!"

E ora: prostrati, anima mia, presso la Madre di Dio / e pregala, / poiché Lei, la pronta Ausiliatrice del penitente, / implorerà il Figlio, Cristo Dio, / ed Egli avrà pietà di me, indegno .

Canto 8

Irmos: Dalle fiamme dei santi, hai versato la rugiada e hai bruciato il giusto sacrificio con l'acqua: fai tutto, Cristo, solo se vuoi. Ti esaltiamo per sempre.

Perché l'imam non può piangere quando penso alla morte, quando vedo mio fratello che giace nella tomba, senza gloria e brutto? Cos'è il tè e cosa spero? Dammi solo, Signore, il pentimento prima della fine. (Due volte)

Gloria: credo che verrai a giudicare i vivi e i morti, e tutti diventeranno nel loro rango, vecchi e giovani, signori e principi, vergini e sacerdoti; dove mi rivolgerò az? Per questo grido: dammi, Signore, il pentimento prima della fine.

E ora: Purissima Theotokos, accetta la mia indegna preghiera e salvami dalla morte impudente, e concedimi il pentimento prima della fine.

Eirmos: Dalla fiamma hai versato la rugiada per i pii, / e hai bruciato il sacrificio dei giusti con l'acqua: / poiché tu fai tutto, Cristo, con il tuo unico desiderio. / Ti lodiamo per tutte le età.

Come posso non piangere quando penso alla morte! / Perché ho visto mio fratello giacere nella tomba / senza gloria e brutto. / Cosa mi aspetto e cosa spero? / Dammi solo, Signore, pentimento prima della fine! (Due volte)

Gloria: credo che verrai a giudicare i vivi e i morti, / e tutti diventeranno secondo il loro ordine: / vecchi e giovani, signori e principi, vergini e sacerdoti. / Ma dove sarò? / Perciò grido: / “Dammi, Signore, il pentimento prima della fine!”

E ora: purissima Theotokos! / Accetta la mia indegna preghiera, / e salvami dalla morte improvvisa / e concedimi il pentimento prima della fine!

Canto 9

Irmos: È impossibile per un uomo vedere Dio; Per te, il Purissimo, il Verbo incarnato è apparso come un uomo, il suo maestoso, con ululati celesti ti plachiamo.

Ora ricorro a voi, Angeli, Arcangeli e tutti i poteri celesti, in piedi presso il Trono di Dio, pregate il vostro Creatore, che salvi la mia anima dal tormento eterno.

Ora piango a voi, santi patriarchi, zar e profeti, apostoli e santi e tutti gli eletti di Cristo: aiutatemi nel giudizio, che salvi la mia anima dal potere del nemico.

Gloria: Ora alzerò la mia mano a voi, santi martiri, eremiti, vergini, donne rette e tutti i santi, pregando il Signore per il mondo intero, che abbia pietà di me nell'ora della mia morte.

Ed ora: Madre di Dio, aiutami, che spero fortemente in Te, supplica tuo Figlio che mi metta indegno alla destra

Tu stesso, quando ti siedi, giudica i vivi e i morti, amen.

Irmos: È impossibile per le persone vedere Dio, / che i reggimenti degli angeli non osano guardare; / ma per Te, il Purissimo, il Verbo incarnato si è reso visibile ai mortali. / Lodandolo, / insieme alle schiere celesti / Ti lodiamo.

Ora ricorro a te, / Angeli, Arcangeli e tutte le Potenze celesti, / in piedi presso il trono di Dio: / prega il tuo Creatore, / che liberi la mia anima dall'eterno tormento!

Ora grido davanti a te, / santi antenati, re e profeti, / apostoli e santi, e tutti gli eletti di Cristo: / aiutami nel giudizio, / possa il Signore salvare la mia anima dal potere del nemico!

Gloria: Ora alzo le mani a te, / santi martiri, eremiti, vergini, giusti / e tutti i santi, pregando il Signore per il mondo intero, / che abbia pietà di me nell'ora della mia morte!

Ed ora: Madre di Dio, aiutami, / che in Te spero fortemente, / imploro tuo Figlio, / che mi ponga, indegno, alla sua destra / quando si siede a giudicare i vivi e i morti!

Preghiera

Maestro Cristo Dio, che guarisci le mie passioni con le sue passioni e guarisci le mie ulcere con le sue ulcere, concedimi, che ho peccato molto con te, lacrime di tenerezza; diluisci il mio corpo dall'odore del tuo corpo vivificante e delizia la mia anima con il tuo onorevole sangue dal dolore, bevimi con esso; alza la mia mente a Te, valle cadente, e sollevami dall'abisso della perdizione: come se non imam pentimento, non imam tenerezza, non imam lacrime confortanti, educando i bambini alla loro eredità. Oscurato dalla mente nelle passioni mondane, non posso guardarti nella malattia, non posso riscaldarmi di lacrime, anche se ti amo. Ma, Signore Gesù Cristo, tesoro del bene, concedimi un sincero pentimento e un cuore operoso per cercare la tua, concedimi la tua grazia e rinnova in me i segni della tua immagine. Lasciati, non lasciarmi; esci alla mia esazione, conducimi al tuo pascolo e contami tra le pecore del tuo gregge eletto, allevami con loro dal grano dei tuoi divini sacramenti, per le preghiere della tua purissima Madre e di tutti i tuoi santi.

Signore Cristo Dio, ha guarito le mie passioni con le sue sofferenze e ha guarito le mie ferite con le sue ferite! Concedimi, che ho peccato molto davanti a Te, lacrime di tenerezza. Concedi al mio corpo di ricevere la fragranza del tuo corpo vivificante e dona alla mia anima la dolcezza del tuo prezioso sangue invece dell'amarezza che il nemico mi ha dato da bere. Alza a te la mia mente, che cade a terra, e sollevami dal pericoloso abisso. Poiché non c'è pentimento in me, né rimorso in me, né lacrime confortanti in me, che conducano i figli alla loro eredità.
Ho oscurato la mia mente nelle passioni mondane, nella malattia non posso guardarti, non posso riscaldarmi con lacrime d'amore per te! Ma, Maestro Signore Gesù Cristo, Tesoro di benedizioni! Concedimi il pentimento completo e un cuore che affatica con amore alla tua ricerca, concedimi la tua grazia e rinnova in me i lineamenti della tua immagine. Ti ho lasciato - non lasciarmi. Esci a cercarmi, portami al tuo pascolo e presentami alle pecore del tuo gregge eletto, allevami con loro dal pane dei tuoi divini sacramenti, attraverso le preghiere della tua purissima Madre e di tutti i tuoi santi.

Qual è il significato del canone del pentimento al Signore

La procedura di preparazione alla Comunione comprende:

• astinenza dal cibo;
• preghiera rafforzata, che include la lettura di tre canoni, incluso il canone del pentimento a nostro Signore Gesù Cristo;
• confessione;
• presenza alla piena divina liturgia che precede la comunione: mattina e sera.

Il grande sacramento della Comunione è l'accoglienza della carne di Cristo: corpo e sangue

D'accordo, non così poco. Ed è giusto ammettere che questo non è un lavoro facile, soprattutto per una persona che non è abituata a lunghe letture di preghiera ea stare inattivo alla Divina Liturgia. Ma se pensiamo al prezzo delle nostre azioni, a cosa riceveremo in cambio, tutto il fardello di questo lavoro si dissipa in un minuto. E otteniamo non poco, o meglio il massimo che una persona può ricevere durante la sua vita terrena nella sua incarnazione fisica:

• ricongiungimento con Dio: presenza accanto a Lui e in Lui;
• comunione con la vita eterna mentre si è ancora sulla terra.

Leggendo il canone, portiamo il nostro pentimento, chiediamo perdono e accettazione da parte di Dio

E quest'opera è commisurata a ciò che Dio ha fatto per noi, sacrificandosi per l'espiazione dei peccati umani? La risposta è ovvia.

Quando e come leggere il canone

Troverai il canone del pentimento a nostro Signore Gesù Cristo in qualsiasi libro di preghiere. Perché il canone del pentimento al Signore è obbligatorio da leggere prima della confessione e della comunione. Il grande sacramento della Comunione è l'accoglienza della carne di Cristo: corpo e sangue.

Ma per essere accettati bisogna prima essere puri di anima. Un'anima pura è un'anima senza peccati. Primo, dobbiamo essere purificati dalle nostre attività peccaminose che commettiamo quotidianamente. E il Canone del pentimento a nostro Signore Gesù Cristo ci aiuta a farlo.

Bisogna capire che l'uomo è per natura peccatore e inizialmente merita di essere rifiutato da Dio. E ogni giorno moltiplichiamo questa peccaminosità con le nostre azioni e parole. Siamo scortesi, arrabbiati, imprechiamo, gelosi, portiamo un carico di risentimento, ecc. Questo elenco può essere enumerato all'infinito. Bisogna sbarazzarsi di questi peccati, almeno provare a farlo. E il canone del pentimento al Signore Gesù Cristo aiuta certamente in questo.

Leggendolo, siamo intrisi delle parole del testo, che testimoniano la peccaminosità della natura umana. Leggendo il canone, chiediamo costantemente l'aiuto del Signore, la sua misericordia per noi.

È importante essere sinceri con se stessi.

È importante non solo leggere il canone pentito a Gesù Cristo, è importante essere intrisi delle sue parole, per comprendere e realizzare la propria indegnità. E la nostra dignità non viene dai nostri peccati, che commettiamo con le nostre azioni e azioni. Tutta questa peccaminosità ci separa da Dio. Leggendo il canone, portiamo il nostro pentimento, chiediamo perdono e accettazione da parte di Dio, cioè facciamo un passo verso l'incontro con Dio.

Quando si legge il canone, è molto importante parlare sinceramente con se stessi. Riconoscere come sbagliato e peccaminoso non solo ciò che noi stessi abbiamo definito peccato per noi stessi: questa o quell'azione, ma anche scavare più a fondo nella nostra anima. E per trovare qualcosa che non sempre vogliamo uscire dal nostro “armadio”.

E la fede viva è una sensazione viva, un sentimento di Dio

Solo il pentimento completo: puro, sincero, dal cuore, può condurci non solo alla fede, ma alla fede viva. Questo è molto punto importante a cui vale la pena prestare attenzione. Dopotutto, una fede viva è molto diversa da una mera fede ragionevole.

D'accordo, molte persone credono in Dio, ma non molte hanno un vero senso della fede vivente. E una fede viva è un sentimento vivo, un sentimento di Dio. E solo un'anima veramente pentita è capace di questo.

Il canone del pentimento può e anche, inoltre, deve essere letto non solo prima della Comunione. Questa preghiera dovrebbe assolutamente essere rivolta durante le malattie, situazioni di vita difficili.

Qualsiasi difficoltà che una persona incontra nella vita mondana può essere corretta lato migliore, se prendiamo come regola la lettura costante del canone del penitente. Dopotutto, tutti i problemi terreni provengono dai nostri peccati e solo un sincero pentimento può risolvere tutto.

Regola di lettura

La lettura del canone penitenziale deve essere fatta in silenzio e in solitudine. Niente dovrebbe distrarti. Pensa attentamente a ogni parola. Il canone in slavo ecclesiastico è difficile da capire per una persona comune che non è collegata alla chiesa.

Quindi usa l'opzione canone Signore pentito Gesù Cristo in russo. Allora capirai meglio cosa stai leggendo e questo, a sua volta, ti farà girare il più possibile verso l'interno e ottenere il massimo risultato dalla lettura. È anche bello ascoltare il canone nella registrazione audio.

Scarica canone di pentimento a nostro signore gesù cristo

Come imparare a capire le preghiere? Traduzione delle parole delle preghiere dal libro di preghiere per i laici dallo slavo ecclesiastico, chiarimento del significato delle preghiere e delle petizioni. Interpretazioni e citazioni dei Santi Padri. Icone.

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Questa è una delle composizioni iconografiche simboliche più complesse: il Signore è paragonato al sole come fonte di luce, e la via della guida divina è come l'occhio.

L'occhio che tutto vede Il Cerchio di Dio è il primo, centrale, da cui emanano quattro raggi, che terminano dietro un grande cerchio con immagini degli evangelisti o dei loro simboli.

Il secondo cerchio rappresenta, per così dire, il volto di una persona, su cui sono posti quattro occhi, un naso e una bocca. L'iscrizione intorno alla circonferenza: "L'anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio mio salvatore".

Sopra il secondo cerchio è raffigurata con le mani alzate la Madre di Dio. E il terzo cerchio è intersecato da molti raggi densi che emanano dal centro di quello principale - il Sole della Verità-Gesù Cristo, a destra ea sinistra del quale è scritto: "Fissa i miei occhi sulle terre fedeli e con te. " L'iscrizione sulla circonferenza: "Il carbone di Isaia manifesta il sole dal grembo della Vergine, salendo nelle tenebre, illuminando la prudenza errata".

Il quarto cerchio, il più grande, raffigura cielo stellato con tre serafini e iscrizioni: "Serafini è la parola di Dio", oppure in questo cerchio ci sono quattro angeli, di cui due in basso con volute.

L'intera icona è coronata da un cerchio, troncato nella parte inferiore, in cui il "Cielo dei cieli" è personificato con tre serafini al suo interno, che circondano il Signore degli eserciti, benedicendo con entrambe le mani; Lo Spirito Santo, emanato da Lui, discende sotto forma di colomba sul capo della Vergine. La figura di Dio Padre in basso è parzialmente chiusa e circondata da un'aureola, lungo i cui bordi è l'iscrizione: "Dio dal cielo del suo splendore mi conceda". Su tutta la circonferenza del quarto cerchio c'è un'iscrizione: "Santo, santo, santo è il Signore degli eserciti, riempi il cielo e la terra con la tua gloria". Il Signore, circondato dalle nuvole, siede su un arcobaleno, un serafino con le ali spiegate gli fa da piede; sul petto del Signore c'è lo Spirito Santo in forma di colomba.

Agli angoli - quattro cerchi di evangelisti, dal terzo cerchio - per il quarto; sui cerchi - nomi e interpretazioni: Matteo è scritto da un angelo, l'ambasciatore del Signore; Marco si scrive orlim, vola in cielo; Luca è scritto da Telchim, Mir; Giovanni è scritto come un leone, giace nel sepolcro.

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Canone di pentimento a nostro Signore Gesù Cristo

Tono 6

Canto 1

Irmos: Come se Israele avesse camminato sulla terraferma, sulle orme dell'abisso, vedendo annegare il persecutore del Faraone, cantiamo un canto di vittoria a Dio, gridando.

Yako sull'asciutto- come secco. A passeggio- camminando. Cantiamo a Dio un canto di vittoria, gridate- (Il popolo d'Israele) esclamò: "Cantiamo a Dio un canto di vittoria!" (così avrebbe dovuto essere scritto, tra virgolette, questo luogo quando si trasmette questo luogo nella scrittura moderna, tanto più che l'ordine delle parole, che è alquanto insolito per noi, rende difficile la comprensione).

Coro:

Nota: Nei canoni, il ritornello come appello di preghiera è pronunciato prima del primo e del secondo (e del terzo, se presente) troparion di ogni canto, ma non viene letto prima del troparion che inizia con Gloria al Padre, e al Figlio, e al Spirito Santo, e ora e sempre, e nei secoli dei secoli . Amen.

Ora vieni, io, peccatore e oppresso, da te, il Maestro e il mio Dio; Non oso guardare il cielo, solo prego, dicendo: dammi, Signore, la mente, fammi piangere amaramente per le mie azioni.

Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Oh, guai a me peccatore! Più di tutte le persone, sono maledetto, non c'è pentimento in me; dammi, Signore, lacrime, fammi piangere amaramente per le mie azioni.

Gloria:

Pazzo, dannato, umano, nella pigrizia rovini il tempo; pensa alla tua vita e rivolgiti al Signore Dio e piangi amaramente per le tue azioni.

E adesso:

Purissima Madre di Dio, guardami peccatore e liberami dalla rete del diavolo e guidami sulla via del pentimento, ma piango amaramente per le mie azioni.

Az- IO. verbo- A proposito di. Dazhd- dare. Ritmo- Di più. trasportare- No.

* In alcuni antichi manoscritti c'è un'iscrizione: "Creazione di Ciro (maestro) Andrea di Creta". - Nota. Arciprete Sergio Pravdolyubov.

Canto 3

Irmos: Niente è santo, come Te, Signore mio Dio, che esalti il ​​corno dei tuoi fedeli, Beato, e ci stabilisci sulla pietra della Tua confessione.

Orso santo, come te- Non c'è nessuno santo come te. corno ascendente- forza esaltata (corno - forza, forza, vantaggio; esalta il corno - glorifica, rafforza la forza, concedi la vittoria al nemico). I tuoi fedeli- quelli che credono in Te (ma, senza dubbio, quelli che Ti sono fedeli).

confermandoci sulla roccia della tua confessione. La parola confessione qui significa anche alleanza: sulla roccia della tua alleanza.

Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

Ogni volta che ci saranno troni al Terribile Giudizio, allora tutte le azioni delle persone saranno smascherate; il dolore tamo sarà peccaminoso, mandato alla farina; e poi conducono, anima mia, a pentirsi delle tue cattive azioni.

Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me.

I giusti si rallegreranno ei peccatori piangeranno, allora nessuno potrà aiutarci, ma le nostre azioni ci condanneranno; lo stesso, prima della fine, pentiti delle tue cattive azioni.

Gloria:

Ahimè per me, il grande peccatore, anche se sono stato contaminato da azioni e pensieri, non ho una goccia di lacrime per la durezza del cuore; ora alzati dalla terra, anima mia, e pentiti delle tue cattive azioni.

E adesso:

Ecco, chiama la Signora, Tuo Figlio, e ci insegna cose buone, ma io corro sempre peccatore di bontà; ma Tu, Misericordioso, abbi pietà di me, che io possa pentirmi delle mie cattive azioni.

Ovunque- quando. primo- sapere. Donne rette- i giusti. Aiuto- aiuto. Stesso- qui; quindi, a causa di questo. Presentarsi- alzarsi, alzarsi (da una posizione piegata - prostrata).

Sedelen, tono 6

Penso a un giorno terribile e piango per le mie cattive azioni: come rispondo al Re Immortale, o con quale arditezza guarderò il Giudice, prodigo az? Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Anima Santa, abbi pietà di me.

Gloria, e ora:

Theotokion: Ora legato da molti prigionieri dei peccati e contenente feroci passioni e disgrazie, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: aiutami, Vergine, Madre di Dio.

Sedalen - un breve inno della chiesa, durante l'esecuzione del quale i fedeli possono sedersi nel tempio - siediti per ascoltare la lettura successiva da Sacra Scrittura o la vita di un santo. Dopo la 3a ode del canone, seguiva la lettura statutaria (insegnamenti, vite) nel tempio, davanti al quale si trovava il sedale.

La fede ortodossa porta gioia e purificazione. Il falso dolore e la severità in apparenza sono buoni solo per alcuni casi. Nell'Ortodossia, tutto dovrebbe essere luminoso e gioioso, incluso il pentimento.

Per una persona non iniziata, il termine stesso di pentimento potrebbe non essere del tutto chiaro. E tutto perché nel mondo moderno l'introspezione, l'analisi dello stato della propria anima e i sensi di colpa sono raramente accolti. Gli ortodossi, pronti al pentimento, usano a questo scopo il canone del Signore Gesù Cristo. Quando si legge il canone arriva la consapevolezza della caducità del tempo, la purificazione dell'anima, la comprensione del significato dei veri valori.

Nel culto, le forme più importanti e più frequentemente utilizzate di preghiere ortodosse sono i canoni. Il canone del pentimento a nostro Signore è considerato più comune. Viene letto nelle chiese come parte indivisibile del culto. La stessa parola "canone" significa: una regola stabilita.

Pertanto, tutti i canoni sono divisi in nove canoni, ma in realtà ce ne sono otto, poiché il secondo viene saltato e letto solo quando è in corso la Grande Quaresima. Ogni canzone inizia con un irmos, come viene chiamato il primo dei tropari. Dopo l'irmos, viene letto un troparion, davanti al quale seguono canti che glorificano il Signore o pregano per il perdono.

Importante! Il concetto di "canone" nella Chiesa ortodossa significa un'opera multi-stanza che glorifica un santo o dedicata a una festa in chiesa. Il canone penitenziale al Signore Gesù Cristo è parte integrante di qualsiasi libro di preghiere.

Storia dell'apparenza

Non si sa con certezza chi sia il vero autore del canone penitenziale. Ma tra gli ortodossi si ritiene che il suo compilatore sia il conte A. Suvorov. Fu ispirato a scrivere il libro di preghiere dal Grande Canone Penitenziale di Andrea di Creta.

I nove canti del canone esprimono molti dei sentimenti insiti nei veri cristiani. Questa è la speranza del perdono e la gratitudine al Signore per la misericordia e il rimpianto per i peccati commessi. Scritto diversi secoli fa, il canone penitenziale è ancora attuale.

Come Israele, camminando nell'abisso come sulla terraferma, vedendo annegare il persecutore del faraone, noi cantiamo e proclamiamo a Dio un canto di vittoria.
Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!
Ora io, peccatore e oppresso, vengo a te, Signore e mio Dio! Non oso guardare il cielo, ma chiedo solo, dicendo: dammi ragione, Signore, così piango amaramente le mie azioni!
Coro: Abbi pietà di me, Dio, abbi pietà di me!

Oh, guai a me peccatore! Sono più sfortunato di tutte le persone, non c'è pentimento in me! Oh, dammi lacrime, Signore, così piango amaramente le mie azioni!

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo!
Oh sciocco, sfortunato uomo! Stai sprecando il tuo tempo nella pigrizia! Immagina la tua vita e rivolgiti al Signore Dio e piangi amaramente per le tue azioni!

E ora, e sempre, e per sempre! Amen.
Santa madre di Dio! Volgi i tuoi occhi su di me, peccatore, e liberami dalla rete del diavolo. e mettimi sulla via del pentimento, così che piango amaramente le mie azioni!

Nella santità non c'è nessuno come Te, o Signore mio Dio, che innalzò il corno dei tuoi fedeli, o Buono, e ci stabilì sulla roccia della Tua confessione.
Quando i troni del Giudizio Universale saranno eretti, le azioni di tutte le persone saranno rivelate! Ci saranno guai per i peccatori mandati al tormento! E sapendo questo, anima mia, allontanati dalle tue cattive azioni!
I giusti si rallegreranno, ma i peccatori piangeranno! Allora nessuno potrà aiutarci, ma le nostre stesse azioni ci condanneranno! Pertanto, prima della fine, allontanati dalle tue azioni malvagie!
Gloria: Ahimè, per me peccatore, contaminato da azioni e pensieri: non ho una goccia di lacrime dalla durezza del cuore! Ora alzati dalla terra, anima mia, e allontanati dalle tue azioni malvagie!
E ora: Oh, Signora! Tuo Figlio ti chiama e ci insegna cose buone, ma io, peccatore, rifuggo sempre dal bene! Tu, misericordioso, abbi pietà di me, possa io allontanarmi dalle mie azioni malvagie!

Sedelen, tono 6

Rifletto sul giorno terribile e piango le mie cattive azioni. Come risponderò al Re immortale, o con quale ardimento guarderò io, il prodigo, al Giudice? Padre misericordioso, Figlio Unigenito e Spirito Santo, abbi pietà di me!
Gloria, e ora: Theotokos:
Ora, legato da molte catene di peccati e circondato da molte sofferenze e difficoltà, ricorro a Te, mia salvezza, e grido: Aiutami, Vergine Madre di Dio!

Cristo è la mia forza, mio ​​Dio e Signore!, La degna Chiesa canta così magnificamente, gridando dal puro significato e rallegrandosi nel Signore.
Qui il sentiero è largo e comodo per il godimento, ma quanto sarà amaro l'ultimo giorno, quando l'anima sarà separata dal corpo! Oh uomo, tieniti lontano da loro, per amore del Regno di Dio!
Perché offendi i miserabili, ti appropri del salario del lavoratore, non ami tuo fratello, mostri fornicazione e orgoglio? Quindi, anima mia, lascia perdere e correggiti per amore del Regno di Dio!
Gloria: Oh, persona sciocca! Per quanto tempo sguazzerai, raccogliendo la tua ricchezza come un'ape? Presto perirà, diventando polvere e cenere, e tu cerchi di più il Regno di Dio!
E ora: Signora Madre di Dio! Abbi pietà di me peccatore, e rafforzami e preservami nella virtù, affinché la morte sfacciata non mi rubi impreparato e mi porti, Vergine, nel Regno di Dio!

O Buono, illumina con la Tua luce divina le anime di coloro che al mattino vengono a Te con amore, affinché Tu, Verbo di Dio, sia conosciuto come il vero Dio! Quindi prego, gridando dall'oscurità peccaminosa.
Ricorda, persona sfortunata, come sei schiavo dei tuoi peccati a menzogne, calunnie, rapine, infermità, bestie feroci! La mia anima peccaminosa, è quello che volevi?
Le mie membra tremano, perché sono stato colpevole di tutti loro: guardare con i miei occhi, ascoltare con le mie orecchie, parlare male con la mia lingua, affidarmi all'inferno! La mia anima peccaminosa, è questo ciò che volevi?
Gloria: Oh, Salvatore, hai accettato il già pentito fornicatore e ladro, ma io sono ancora appesantito dalla pigrizia peccaminosa e schiavo delle cattive azioni! La mia anima peccaminosa, è questo ciò che volevi?
E ora: Madre di Dio, aiutante meravigliosa e veloce per tutte le persone! Aiutami, indegno, perché la mia anima peccatrice già lo voleva!

Vedendo il mare della vita turbato dalla tempesta delle tentazioni, sono corso al Tuo tranquillo rifugio, gridando a Te: O Misericordioso, solleva la mia vita dal decadimento!
Ho vissuto la mia vita sulla terra come un fornicatore e ho tradito la mia anima nelle tenebre, ma ora, misericordioso Maestro, ti imploro: liberami da questa schiavitù del nemico e dammi motivo di fare la tua volontà!
Chi fa le cose come me? Perché come un maiale giace nel fango, così io servo il peccato. Ma tu, Signore, strappami da questa viltà e dammi un tale cuore per adempiere i tuoi comandamenti!
Gloria: Uomo sfortunato! Ricorda i tuoi peccati, elevati a Dio, cadendo verso il Creatore, versando lacrime e gemendo! Lui è misericordioso, ti darà la comprensione per conoscere la sua volontà!
E ora: Vergine Maria! Salvami, Purissimo, dal male visibile e invisibile e prendi le mie suppliche e trasmettile a Tuo Figlio, che mi dia la comprensione per fare la Sua volontà!

La mia anima! Perché sei ricco di peccati, perché compi la volontà del diavolo, in che cosa riponi speranza? Fermati e rivolgiti a Dio piangendo, gridando: Signore misericordioso, abbi pietà di me peccatore!

Immagina, anima mia, l'ora amara della morte e il terribile giudizio del tuo Creatore e Dio, quando forze formidabili ti cattureranno, anima, e ti condurranno nel fuoco eterno! Pertanto, prima della morte, correggiti, gridando: Signore, abbi pietà di me peccatore!

L'angelo ha innaffiato la fornace per i santi giovani, ma ha bruciato i Caldei per comando di Dio, costringendo il tormentatore a gridare: Benedetto sia il Dio dei nostri padri!
Non sperare, anima mia, nella ricchezza del corpo e nella raccolta dei beni terreni, perché non sai a chi lascerai tutto questo, ma piuttosto grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno!
Non fare affidamento, anima mia, sulla salute del corpo e sulla bellezza fugace, perché vedi che muoiono sia i forti che i giovani, ma piuttosto grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno!
Gloria: Ricorda, anima mia, la vita eterna e il Regno dei Cieli preparato per i santi, e l'oscurità esteriore e l'ira di Dio per il male, e grida: Cristo Dio, abbi pietà di me, indegno!
E ora: cadi, anima mia, alla Madre di Dio, e chiedile, e Lei, l'ambulanza di coloro che si voltano, pregherà il Figlio, Cristo Dio, e avrà pietà di me, indegno!

I santi versarono l'umidità dal fuoco e bruciarono il giusto sacrificio con l'acqua. Tu, Cristo, fai quello che vuoi! Ti lodiamo in ogni momento.
Come posso non piangere quando immagino la morte, Perché ho visto mio fratello giacere nella bara, senza gloria e brutto? Cosa mi aspetto e cosa mi auguro? Signore, dammi solo il pentimento prima della fine! (Due volte).
Gloria: credo che verrai a giudicare i vivi e i morti! Allora tutti staranno al loro rango: vecchi e giovani, signori e principi, vergini e sacerdoti, ma dove sarò? Pertanto, grido: Signore, dammi il pentimento prima della fine!
E ora: purissima Theotokos! Accetta la mia indegna petizione e salvami dalla morte sfacciata e dammi il pentimento prima della fine!

È impossibile per le persone vedere Dio, che nemmeno gli ordini degli angeli osano guardare! Per te, o Purissimo, il Verbo incarnato è apparso alle persone, magnificando il quale, noi, con le potenze celesti, ti preghiamo.
Ora mi rivolgo a voi, angeli, arcangeli e tutti i poteri celesti in piedi al Trono di Dio! Chiedi al tuo Creatore di liberare la mia anima dal tormento eterno!
Ora piango davanti a voi, santi antenati, re e profeti, apostoli e santi e tutti gli eletti di Cristo! Aiutami in tribunale affinché salvi la mia anima dal potere del nemico!
Gloria: Ora alzo le mani a voi, santi martiri, eremiti, vergini, giusti e tutti i santi, chiedendo al Signore per il mondo intero, affinché abbia pietà di me nell'ora della mia morte.
E ora: Madre di Dio! Aiutami, che spero fortemente in Te, supplica tuo Figlio, affinché quando si siederà per giudicare i vivi e i morti, mi metta, indegno, alla sua destra! Amen.

A cosa serve

Molto spesso, le persone che hanno appena iniziato a frequentare la chiesa sono sconvolte a causa della difficoltà di prepararsi per il sacramento del sacramento. Dopotutto, pochi giorni prima dell'evento, devi digiunare, pregare intensamente, andare in chiesa. Il canone penitenziale aiuta una persona a sintonizzare il suo stato d'animo sull'onda giusta.

Permette agli ortodossi di comprendere il suo comportamento, le sue azioni, le sue parole e i suoi pensieri. Di conseguenza, la persona diventa pronta a sistemarsi e ad accettare la salvezza. Nella preparazione alla Comunione, è necessario purificare l'anima e il cuore affinché siano liberati dai peccati.

Questo può essere fatto solo con un sincero pentimento, che dovrebbe sempre possedere un credente. Ma è particolarmente importante prima della confessione. Dopo esserti sintonizzato su un passo così serio, preparati al duro lavoro, perché è molto difficile pentirsi sinceramente, con tutto il cuore. Il canone penitenziale a Gesù Cristo aiuterà a prepararsi alla confessione, ad affrontarla correttamente, con l'atteggiamento e i pensieri adeguati.

Interpretazione

Il canone dedicato al Signore Gesù è una composizione poetica in forma di inno. Devi leggerlo, come altre preghiere, pensieroso, lentamente. E per sintonizzarsi sullo stato pacifico necessario, si dovrebbe cercare di comprendere il significato delle parole pronunciate.

Gli eventi dell'Antico Testamento nel canone penitenziale sono presentati come eventi del Nuovo Testamento e descrivono ciò che accadde dopo che Gesù Cristo venne sulla Terra. La Chiesa ortodossa attribuisce un significato speciale a questo rapporto. Il popolo di Israele esclama: "Cantiamo a Dio un canto di vittoria!" - così inizia il canone penitenziale.

Con l'invocazione “Abbi pietà di me, o Dio”, cantata tra il primo troparion e il secondo, i cristiani pregano il Signore per il perdono. Chiedono di guidarli sulla via del pentimento, di dare loro una mente. Ogni riga è una chiamata al pentimento. Rivolgendosi alla Madre di Dio in sella, che fa parte del canone penitenziale, i peccatori chiedono di accogliere le loro preghiere, di proteggerli dal male.

Come prepararsi alla lettura

I canoni come inno della chiesa sono inclusi nel servizio del tempio. Ma ognuno è libero di leggerlo a casa, da solo. Per farlo correttamente, devi sapere che i tropari vengono letti e gli irmos vengono cantati.

Nella preparazione alla Comunione, una persona ortodossa è obbligata a leggere il canone penitenziale al Signore Gesù Cristo nella regola della preghiera. Per sintonizzarti per leggerlo, devi precederlo con le preghiere del mattino o della sera. La lettura dovrebbe essere affrontata mentalmente preparata, nella giusta disposizione mentale.

Il cuore deve essere umile, i pensieri puri, l'anima luminosa e pronta al pentimento. Non dovrebbero esserci segni di rabbia o irritazione. Solo umiltà, pazienza e calma. Non permettere pensieri inutili che possono distrarti dalla comprensione dell'essenza del testo che stai leggendo.

Ascolta in linea:

• La prima canzone offre a una persona l'opportunità di esprimere il proprio rammarico per i peccati. Chiedi più lacrime per piangere le atrocità. C'è una chiamata a dimenticare la pigrizia, un appello a Dio e una richiesta alla Santissima Theotokos per le parole di commiato.
• La terza canzone ricorda il Giudizio Universale. Per evitare il tormento infernale, l'anima deve pentirsi.
• I Sedalens includono riflessioni sulla necessità di presentarsi davanti al Re Immortale con il giusto stato d'animo.
• Il quarto canto loda il Signore e parla delle semplici gioie della vita a disposizione di ogni persona. Tuttavia, nel tentativo di provare tutti i piaceri, non bisogna dimenticare il Regno dei Cieli.
• Nella quinta canzone suona la chiamata della luce divina e del pentimento per la propria anima peccaminosa.
• La sesta canzone è una petizione per salvare l'anima da uno stato peccaminoso. Dopotutto, l'unico modo per ripristinarlo è inchinarsi al Creatore.
• La settima canzone ricorda a una persona l'inutilità della sua speranza di benedizioni terrene, perché tutto questo non è eterno.
• L'ottavo canto mostra che davanti al giudizio di Dio tutti sono uguali, poveri e ricchi, giovani e vecchi. E quindi, devi avere tempo per pentirti.
• Nel nono canto gli angeli, i giusti, i santi, tutti gli eletti di Cristo sono chiamati a pregare per la salvezza dell'anima.
• Alla fine del canone si sente una preghiera in cui la persona chiede a Gesù di perdonarlo e di non allontanarsi.