Kevesen fognak meglepődni a modern sokemeletes épületeken, az egekig emelkedő üveg- és acélalkotásokon. Igen, ezek megépítése sok tőkebefektetést igényel, igen, az építészek, majd az építtetők nagy szakértelmét igényli. Büszkék vagyunk az ipar vívmányaira, egyre fejlettebb berendezéseket gyártunk. Minden évben információ érkezik a technológiai fejlesztésekről. Most képzelje el, hogy épületet kell építenie csodaszerszámok segítsége nélkül.
És mégis, lehetséges. Ha Indiába jön, ne tagadja meg magától a látás örömét templomok Indiában. Meglepő módon közvetlenül a sziklákba faragták, buddhista szerzetesek kezei által. Ezeknek az embereknek a szíve megtelt Buddha és az általa vallott elvek iránti szeretettel. Az emberek vallásos érzelmei tükröződnek a csodálatos kolostorokban. India templomai nem csak külső megjelenésükkel keltenek benyomást, hanem a helyiségek belső dekorációjával is: szobrok, minták a falakon, freskók.
Figyelmébe ajánljuk az indiai szerzetesek tíz leghíresebb alkotását. Némelyikük nehezen elérhető, de milyen érdekes! Ismerjük meg őket jobban.
Ez a neve a templomnak, amelyet körülbelül másfél ezer éve hoztak létre Charanandri lejtőinek barlangjaiból. A hívők harminc barlangot vájtak a dombokba, hogy a szerzeteseknek menedékük legyen, amikor magányra és lelki harmóniára vágynak. A barlangok bonyolult írásokkal díszített boltozatai csodálatot keltenek. A templom a három leghíresebb vallási mozgalom – a buddhizmus és annak ágai, a dzsainizmus – követőit fogadta.
Ez a templom is barlangokból áll, 34 darabból, amelyeket az ősi indiánok szeretettel díszítettek. Több mint kétezer éves, a Kr.e. I. század környékén épült. A legtöbb buddhista templomhoz hasonlóan Ajantát is csak a művészettörténészek számára érthető jelek tarkítják, amelyek sokat elárulhatnak az akkori kultúráról és szokásokról. De van mire figyelni a kíváncsi turistáknak: nem lehet közömbösnek maradni a csodálatos freskók láttán, amelyekkel a barlangok minden négyzetcentimétere ki van festve.
A hetedik században. Dél-India a Pallava-dinasztia uralma alá került. Az uralkodók tisztelték a hinduizmus hagyományait, és Visnu legfelsőbb istenének dicsőítésére négy barlangtemplomot hoztak létre a hegyi üregekben. Bhumi istennőnek is szentelték őket, aki a föld védőnője. Tehát a templomok, amelyek építészetileg lenyűgözőek, bizonyos mértékig a különféle istenségek egységének szentelik magukat.
Hét barlangot faragtak a hindu hívők a homokkőbe. Létrehozásuk i.sz. 400 körül nyúlik vissza. Az Undavalli templomok a hinduizmus fő isteneit dicsérik - Visnu, Shiva és Brahma. Általában a hívők az egyik istenséget választják az istentiszteletre, de ez a teremtés egyformán érinti a szent három mindegyikét, hangsúlyozva azok egységét.
Elefántbarlangok
A másik nevük Elefánt-barlangok. Nem szabad elfelejteni, hogy az elefánt mindig is különleges helyet foglalt el az indiai mitológiában, és hétköznapi élet Ezek az állatok sokat segítettek az embereken. A Seven Elephant Caves az Arab-tenger egyik szigetén található. Létrehozásuk a Kr.u. V. századra nyúlik vissza, és a portugálok 16. századi hatalomra jutása előtt a barlangok szent helynek számítottak. A barlangok egy részét Shiva istennek szentelték, egy része pedig teljes mértékben dicséri az összes buddhista tanítást. Ami az elefántokat illeti, a barlangok a komplexumot körülvevő szobrokról kapták a nevüket.
Amarnath
Ez a templom a Krisztus előtti harmadik századból származik. Felépítése érdekes: az Amarnath teljesen hiteles, hiszen természetes kőzetekből származik. A barlang belsejében fehér sztalagmit található. Tovább növekszik, mészkő táplálja, és különböző fázisokban hasonlít a hold alakjára. A templomban a hindu Shiva istenséget imádták.
Ez a neve a tizennégy templomból álló szentélynek, amelyet az i.sz. V. században építettek. Az egyik indiai kanyon felett található. Köszönhetően azonnal észreveszi a templomokat szokatlan forma bejáratok és ott felállított szobrok, amelyek egy vadkan szájkosarát ábrázolják. A templomot a buddhizmus követőinek szánják.
A Krisztus előtti első században keletkeztek. Ezt a komplexumot számos, a hindu templomoktól szokatlan tulajdonság jellemzi. Először is, nem a sziklák között található, hanem a dzsungel mély bozótjában, ahová nem könnyű eljutni. Másodszor, a komor fekete sziklába vájt, nagy oszlopokkal körülvett 109 barlangot képvisel. A komplexumot vízcsatornák vezetik át.
Talán nem is maradt annyi ősi épület, mint Bhimbetka több mint százezer éves templomai. Ez a komplexum hétszáz barlangot foglal magában, amelyek falait sziklaművészet díszíti. Az indiánok a mindennapi élet jeleneteit ábrázolták: vadászat, állatok gondozása, primitív kereskedelem.
A templomok építészete gyönyörű és lenyűgöző, mivel egyesíti India különböző részeinek kultúráját. Az öt templom létrehozása a hatodik századra nyúlik vissza. Képzelje csak el, mennyi erőfeszítést fordított arra, hogy a kezével barlangokat faragjon homokos sziklákba. A természet legszebb szegletében, a hegyek zöldövezetében találhatók. Siva és Visnu imádói és a dzsainizmus hívei egyaránt eljöttek a templomba.
A templomok fenséges és egyben elegáns építészetét nézve önkéntelenül is az az idő jut az ember eszébe, és azokra az emberekre, akiknek erőfeszítései ilyen tartós alkotásokat hoztak létre. Az ősi indiánok kultúrájáról, filozófiai és vallási nézeteiről sok ismeret gyarapítható a sziklafreskók tanulmányozásával. A templomok falát borító képek az indiánok életéről és isteneik életéről mesélnek, ahogyan azt az ókori emberek ábrázolták. És természetesen nem tükrözhették az Indiában asszimiláló népek nemzeti sajátosságainak egységét.
A máig fennmaradt India az ősidők óta e nagyszerű országban élő népek magas kultúrájáról és vallásosságáról tanúskodik. Nem mindenki faraghat templomot a sziklába! Ehhez nagy türelemmel és kiemelkedő képességekkel kell rendelkeznie az építészetben és a szobrászatban. Primitív eszközökkel készült barlangtemplomok Indiában lenyűgöző benyomást kelt minden látogatóra, meggyőződésüktől és vallásuktól függetlenül!
Ez a bejegyzés bemutatja a tíz legkiemelkedőbbet barlangtemplomok Indiában!
Képzeld el, milyen erős az Isten iránti odaadás annak, aki puszta kézzel templomot mer vésni egy barlangban. Sok évszázaddal ezelőtt az indiai szerzetesek sok éven át hihetetlen építményeket faragtak a sziklákba, és kolostorokat alapítottak ott. A barlang elkészülte után a szerzetesek freskókkal és különféle figurákkal díszítették, a belsejét pedig szobrokkal töltötték meg. barlangtemplomok Indiában bemutatják az emberi élet és kultúra korai nyomait, valamint a buddhizmus jelentőségét az ország történelmében
1. A történet India 10 legjelentősebb templomáról fog szólni, és az áttekintés Ellora barlangjaival kezdődik. Ellora 30 barlangját a Charanandri-dombok függőleges lejtőjébe vésték az i.sz. V. században. Ezt a sok barlangból álló templomot a buddhizmusnak, a hinduizmusnak és a dzsainizmusnak szentelték, az akkori vallási harmónia demonstrációjaként. A buddhista kolostorok elsősorban kolostorok voltak – a remeték menedékhelye. A belső tér sajátossága a titokzatos mennyezet, érdekes hieroglifákkal.
2. A legtöbb barlangtemplom falán valamilyen hieroglifák találhatók, amelyeket történelmi értékük miatt megcsodálhatunk, de esztétikai szempontból nem mindig szépek. Ugyanez nem mondható el az Ajanta-barlangokról, amelyeket a buddhista művészet igazi remekeinek tartanak.
Az Ajanta a Kr.e. 1. században jött létre, a 34 barlang minden centiméterét színes freskók tarkítják.
3. A négy templomból álló Varaha-barlangkomplexum a Pallava építészet lenyűgöző példája, amely egy erőteljes dél-indiai dinasztia az i.sz. 7. században. Külön templomokká alakították a barlangokkal tarkított sziklát Visnu és Visnu isten tiszteletére föld istennője Bhumi
4. Az i.sz. 4. században hét Undavalli templomot faragtak homokkőből a Trimurti – a hindu istenek – tiszteletére: Shiva, az átalakulás istene; Brahma, a teremtés istene; és Visnu, a legfőbb isten. Általában ezeket az isteneket külön-külön imádják, de az undavallik igyekeztek kiemelni az istenek közötti harmonikus kapcsolatot. Kialakításában sok hasonló elemet találhat Ta Prohm, amely Angkorban található.
5. Az elefántbarlangok (Elephanta) az Arab-tenger egyik szigetén találhatók. A hét barlang két csoportra oszlik – az elsőt a hindu istennek, Shivának szentelték, a másodikat pedig általában a buddhizmusnak. A hindu barlangok az i.sz. 5. századi létrehozásától a 16. század közepéig terjedő portugál uralomig istentiszteleti helyek voltak. Nagy elefántszobrok vették körül a barlangokat minden oldalról, mintha őriznék őket.
6. Sokakkal ellentétben barlangtemplomok Indiában, Amarnath természetes képződményben alakult. A barlang belsejében egy jégsztalagmit emelkedik ki az alapból. A sztalagmit nő és összehúzódik, szimulálva a Hold fázisait. Az Amarnath-ot az ie 3. században alapították, és a hindu Shiva istennek szentelték
7. Az Udayagiri templomot az i.sz. 5. században hozták létre a buddhisták istentiszteleti helyeként. A 14 templomból álló komplexum egy természetes hegyi kanyon felett található. A barlangok leginkább kidolgozott T-alakú bejáratukról és óriási disznófej szobraikról ismertek.
8. A kanheri 109 barlangtemplomot körülvevő aura csak fokozódik a sűrű, zord erdőkben való elhelyezkedésük miatt. Zöld fák veszik körül a fekete bazaltsziklát minden oldalról, és hatalmas kőoszlopok emelik ki ezt a buddhista szentélyt. A barlangok a Kr.e. I. században laktak, és a csatornák elrendezése ill vízi utak a templomokon keresztül megerősíti ezt.
9. Ha az életről 80 éves periódusban gondolkodunk, nehéz elképzelni egy 100 000 éves időszakot, és elképzelni, hogy milyen messzire terjed ki a múltba. Az 1950-es években, amikor az antropológusok felfedezték, hogy a 700 Bhimbetka-barlang körülbelül 100 000 évvel ezelőtt keletkezett. Csodálkozva látták, hogy India legkorábbi emberei hogyan illusztrálták életüket a mezőgazdasági csere, a vadászat és az állattenyésztés jeleneteivel. A
Helló, kedves olvasók - a tudás és az igazság keresői!
India egyedülálló ország, amely földrajzilag és kulturálisan is meglehetősen távol áll tőlünk. Írtunk már róla, de India barlangtemplomai, amelyekről ma beszélni szeretnénk, még jobban segítenek majd megérteni történelmét, vallását és művészetét építészet és szobrászat formájában.
A cikk megmondja, hol keresse őket a szent indiai helyek közepén, mik a jellemző tulajdonságaik, és röviden a legcsodálatosabbakról. Érdekes és izgalmas lesz.
Hihetetlen lehet azoknak az embereknek a hite, akik úgy döntöttek, hogy szentélyt faragnak egy sziklás barlangba, amelynek munkája több mint egy tucat évig tart. India végtelenségében sok ilyen példa van a határtalan hitre. Nagyvonalúan szobrokkal, freskókkal, festményekkel díszítettek.
A remekművek már az ie 2. században kezdtek megjelenni. Abban az időben nehéz volt speciálisan az építéshez szükséges anyagokat szállítani, ezért az embereknek az az ötlete támadt, hogy kolostorokat vájjanak ki barlangokban a hegyek lejtőin. Az évszaktól függően az ilyen szerkezeteket megmentették a hőtől, és elrejtették az esőtől.
Később, a Kr.u. 4-6. században egész városok kezdtek kialakulni ezeken a helyeken. A lakosok száma több százra tehető, az épületek "felnőttek".
Maharashtra állam különösen híres barlangjairól. Aurangabad városának közelében számos barlangkomplexum található. Valamikor a Mogul Birodalom fővárosa és a legfontosabb kereskedelmi artéria volt.
Először is Elloráról és Ajantáról beszélünk. Itt sorra vallottak több hiedelmet: buddhista, hindu, majd dzsain. Ugyanakkor békésen együtt élhetnének egymással.
Ezek a szavak Ajanta barlangjaira utalnak. Száz kilométerre találhatók az egykori mogul fővárostól, a Waghur folyó partján. Az építkezés az ókori Indiában kezdődött, az ie 2. században, és egészen a Kr. u.
Az építkezés technológiája az volt, hogy a bazaltból talajkődarabokat vontak ki, ezáltal domborműves homlokzatot hoztak létre. Az így létrejött 29 barlang egy patkó alakú sziklán helyezkedett el.
Szinte minden földalatti épület és kolostor 2 típusra oszlik:
A buddhizmus mitikus motívumait ábrázoló falfestmények jelentik az Ajanta legfőbb értékét.
Az 5. század második felében Harises király volt hatalmon. Az építkezés és a rendezés gyorsított ütemben történt, nagyrészt az ő költségén. Az uralkodó halálával az építkezés szinte leállt.
A 13. században az indiai területek pusztulásba estek. A szerzetesek tömegesen elhagyták a lakható zugot, és idővel a környező települések lakói is megfeledkeztek róla.
Fokozatosan a templomokat benőtték az erdők, a természetes növekedés, ami elzárta a befolyókat. Így olyan kedvező mikroklíma alakult ki bent, amely lehetővé tette a kegyhely szinte eredeti formájában való megőrzését - természetesen a múlt mércéihez mérten.
1819-ben az angol John Smith, aki a hadseregben szolgált, pihent, vadászott vadállatok. Véletlenül a folyó túlsó partján észrevett valamit, ami bejáratnak tűnt: a 10-es barlang volt. Így az emberiség emlékezett Ajanta létezésére. A barlangi épületek neve a sorszámuk.
Fokozatosan megtisztították a komplexum útjait, és szinte az összes egykori kolostort megnyitották. Mi volt a meglepetés a régészeken, amikor felfedezték a szobrászat és a freskófestészet soha nem látott szépségét.
Szinte az összes barlangot felfedezték. Figyelemre méltó, hogy mindent a legapróbb részletekig átgondoltak - például mindegyiknek volt egy leereszkedése a folyóhoz, hogy eljusson. vizet inni, valamint az esős évszakban vízbevezető és vízelvezető rendszer.
Ajanta 1983 óta az UNESCO védelme alatt áll, és Padmapani istenség festményét tekintik fő kincsének.
Ajanta minden bizonnyal gyönyörű, de ha Ellorával együtt meglátogatjuk, még jobban megértheti az akkori építészetet. A közelben található - harminc kilométerre a várostól nyugatra, Charandari dombjain, így a két komplexum kirándulásait egy nap alatt össze lehet vonni.
Együtt felkerültek az UNESCO listájára. De a templomi barlangokon átsétálva világossá válik, mennyire különböznek egymástól.
Ellora híres felülmúlhatatlan szobrászati remekeiről.
Az építkezés a 6. és a 9. század között zajlott - éppen akkor, amikor az Ajanta népszerűsége halványulni kezdett. Úgy tartják, hogy néhány Ajanta szerzetes költözött ide.
Az Ellora 34 barlangból áll, amelyeket sorszámuk szerint neveznek el:
Itt találhatóak három emelet magasan egyedülálló szerzetesi viharák, ahol több mint száz remete élt. Mostanáig a nem triviális festett mennyezeti minták rejtélyek maradtak.
Mindenki egyöntetűen "Kailasanathának" vagy egyszerűen csak "Kailashnak" nevezi a legcsodálatosabb templomot, ő is egy barlang a tizenhatodik szám alatt. Ez az épület harminc méter magasra emelkedik, és az azonos nevű tibeti hegyet szimbolizálja, ahol a legenda szerint Shiva él. Eleinte a homlokzatot fehérre vakolták, hogy jobban hasonlítson az eredetire.
A templom visszanyúlik Shivához. Ennek ellenére itt látható az udvarrész, ahol nem csak Shiva, hanem Visnu, Laksmi, kísérő elefántok, oroszlánok, mitikus madarak, lótuszbimbók és a hindu panteon istenségei ügyesen faragott kőszobrai állnak fenségesen.
Az építkezés csaknem egy évszázadon át folyt. Ehhez a mesterek több mint háromszáz tonna bazaltot vontak ki egyetlen kőzetből. Még a szobrokat is belülről faragták tömör kőből, ami hasonló a 3D nyomtatási technológiához.
Most, sok évszázaddal később ez hihetetlennek tűnik, és azt jelzi, hogy az építők és az építészek még nem kezdtek el dolgozni, de már világos terveik voltak arra vonatkozóan, hogyan fog kinézni az épület.
Mivel Maharashtra egy másik komplexuma, 80 kilométerre található Aurangabadtól, körülbelül ugyanilyen távolságra Ellorától és Ajantától.
Utóbbihoz hasonlóan a Pithalakora is a Kr.e. 2. században kezdett létrejönni, és az együttest az 5-6. századból származó szobrok és freskók formájában díszítették.
Aurangabad városa számos helyről megközelíthető légi, vasúti, közúti és autóbusszal, például Mumbai metropoliszából és Goa turisztikai államból.
A komplexum tizenhárom barlangból áll, és teljes egészében a Theravada irányába tartozik. Így ezek a legnagyobbak a korunkig fennmaradt barlangkolostorok közül.
A Pithalkora építészete egyszerűbb kivitelezésű, de nem kevésbé elegáns, és annál is inkább, nem kevésbé értékes.
Az előző komplexumokhoz képest viszonylag kis méretűek - ez 9 barlang, kelet és nyugat alapján felosztva.
Az épületek a Vakataka és a Chalukya családok uralkodása idején, azaz a 6-8. század között épültek. A negyedik épület a Theravada irányába nyúlik vissza, a hatodik pedig a hindu istenségre utal Ganesha elefánt fejével. Az összes többi templom hagyományosan mahayan.
Festőibbnek nevezhetők a nyugati épületek, pontosabban az onnan nyíló kilátás. A hegy lejtőjéről Bibi Ka Makbar mauzóleuma látható, amely a Tádzs Mahal kis másolata.
A Kanheri templomegyüttes Borivali városában, Mumbaitól negyven kilométerre található. Minden oldalról a Borivali Nemzeti Park veszi körül. Egyébként ez a sűrű erdő egy időben lehetővé tette, hogy a barlangok ilyen jó állapotban maradjanak.
Az épületeket az ie 2. században kezdték építeni, és az építkezés csak 11 évszázad után ért véget. Az építményeken csatornák és patakok hálózata folyik át.
A fő barlangok a következők:
Az emberek az épületet elefántbarlangoknak hívják. Az Arab-tenger vizében, Gharapuri szigetének közepén találhatók. Az egyediség a megjelenésben rejlik - úgy tűnik, hogy elefántok faragott óriásalakjai őrzik 7 karsztbarlangi képződményt.
1987 óta az Elephanta az UNESCO felügyelete alatt áll.
Egyik részüket Shivának szentelték, a másodikat Buddha tanításainak. Az 5. században kezdték nemesíteni őket, és egészen a 17. századig megőrizték vallási központ státuszukat, ahová a hinduizmus hívei és a buddhisták egyaránt sereglettek.
A templomi barlangok egész India és különösen Maharashtra állam tulajdonai, ahol megtalálhatók nagyszámú. Az ókori építészek, szobrászok, építők készségeinek, valamint az indiai földeken korunk történelme során egymás mellett létező vallások harmonikus kapcsolatának legmagasabb megnyilvánulásai.
Köszönöm szépen a figyelmet, kedves olvasók! Reméljük, a mai cikknek köszönhetően sikerült belemerülnie az ókorba, és jobban átérezheti India szellemét. Ha folytatni szeretné közös utazásunkat ázsiai országokon keresztül, csatlakozzon hozzánk - iratkozzon fel a levelezőlistára, és ajánljon cikkeket barátainak a közösségi hálózatokon.
Hamarosan találkozunk!
India kultúrájában, hagyományaiban és történelmi örökségében rendkívül gazdag ország. Az országban járva egészen más tájakkal, hagyományokkal, népcsoportokkal találkozhatunk. A 28 indiai állam mindegyike különbözik egymástól, mindegyiknek megvannak a maga sajátosságai és helyi ízvilága, mindegyiknek van külön említésre méltó látnivalója. Goában - ezek a strandok, Ladakhban - buddhista kolostorok és hegyi hágók, Maharashtra állam világhírű barlangtemplomairól! Itt vannak az indiai és a világ barlangtemplomi építészetének legjobb képviselői - Ajanta és Ellora barlangtemplom komplexumai.
Az Ellora barlangkomplexum Maharashtra államban található, 30 km-re Aurangabad városától. India gazdasági fővárosából, Mumbaiból vonattal vagy repülővel is megközelíthető. A barlangok Charanandri bazaltdombjaiba vannak vésve. A komplexumban összesen 34 barlang található, amelyek közül a legrégebbi az i.sz. 5. századból származik. Egyszerűen elképesztő, hogy az ősi időkben az emberek ilyen gyönyörű és összetett építészeti emlékeket hoztak létre. Modern eszközök híján hatalmas mennyiségű kőzetet dolgoztak fel. Csak a Kailasanath templom létrehozásához több mint 200 000 tonna kőre volt szükség! Az ókori építészeknek több mint 100 évbe telt, hogy ezt megtegyék!
Ellora indiai barlangtemplomai - kiváló példa vallási tolerancia, amelyről India oly híres. Ismert. hogy minden nagyobb világvallás együtt él ebben az országban. Tehát Ellora 34 barlangja közül 12 buddhista, 17 hindu és 5 a dzsain valláshoz tartozik, ami bizonyítja e vallások békés együttélését az indiai történelem távoli korszakában.
A barlangok változatosak megjelenés mérete és díszítése. A legkisebbtől a háromemeletesig. Némelyik faragványokkal, szobrokkal gazdagon díszített, némelyik teljesen üres. A barlangok rendeltetésükben is különböznek egymástól. A buddhista barlangok a komplexum legrégebbi barlangjai. Mindegyik i.sz. 600-730 között épült, rendeltetésük szerint viharas kolostorokra és chatya imatermekre oszthatók. Az ókori építészek egész hálótermeket véstek a sziklába konyhákkal, hálószobákkal, tárgyalótermekkel. Sok vihara szobrokkal van díszítve, a mennyezetet faragványok borítják, amelyek faszerkezetek megjelenését keltik. A komplexumban a vihara típusú barlangok vannak többségben. A barlangok másik típusa - a Chatya - a meditáció és a kollektív gyakorlatok katedrálisai. A leghíresebb Chatya a 10. barlang, amelyben egy 5 méter magas Buddha-szobor található, amely egy tömör sziklából készült sztúpa előtt ül. A hindu barlangok 700-900-ból származnak, és 17 barlangjuk van. A két leglenyűgözőbb a 29. és 21. barlang. Néhány barlangot buddhista hinduvá alakítottak át. Így például az egyik legszebb hindu barlangDashavatara(15. sz. barlang) korábban buddhista kolostor volt. További jól ismert barlangok a Rameshvara (21. barlang), amelyet Gangesz és Yamuna folyóistennő alakjai díszítenek a bejáratnál, valamint Dhumar Lena (29. barlang), amelynek kialakítása hasonló a Mumbai melletti Elephanta-szigetről származó barlanghoz. A dzsainista barlangokat a 9-10. Részletes kőfaragásaikról híresek. Közülük a legimpozánsabbak Chhota Kailash (30), Indra Sabha (32) és Jagannath Sabha (33. barlang) barlangjai, a barlangok vésésének példáján követhetjük nyomon az indiai vallási áramlatok változását. Az Ellora komplexum remekműve a Kailasanath templom. Ez egy lenyűgöző többszintes templomegyüttes, amelyet a Kailash-hegyről neveztek el, és a legenda szerint a hindu Shiva isten ül. Ez az egyetlen sziklába vésett templom 30 méterrel emelkedik. A faragás ügyessége, szépsége és az építészek kitartása egyszerűen lenyűgöző. Ennek a templomnak a létrehozásához 200.000 tonna (!!!) tömör kőzetet kellett eltávolítani, az egész munka kb 100 évig tartott!!! Kezdetben a templomot fehér vakolat borította, hogy hasonlítson a hóval borított Kailash-hegyre.
Kailasanath templom
Az Ellora barlangkomplexumba kerülve teljesen másképp kezdi érzékelni azokat az embereket, akik azokban a távoli időkben indiai földön éltek. Távol a modern technikai munkamódszerektől, csodálatos szobrokat faragtak, kolosszális sziklatérfogatokat távolítottak el, a barlangok falait és mennyezetét gyönyörű freskókkal díszítették. Mindezt kizárólag vallási és esztétikai okokból tették. Az ókori építészet másik kiemelkedő emléke az Ajanta-barlangtemplom komplexum. Aurangabadtól 100 km-re található, és 29 barlangot foglal magában, amelyek közül a legrégebbi a Kr.e. 2. századból származik. Az Ajanta-barlangok korábban épültek, mint az Ellora komplexum. Valójában az újabb templomok építése Ellorában volt az egyik oka annak, hogy Ajanta hívei kivándoroltak. A több mint 2 ezer éve (a tudósok szerint ie 230-ban) alapított barlangokat nem sokkal a Harishina-dinasztia bukása után (i.sz. 430) elhagyták, és csak 1819-ben fedezte fel John Smith brit tiszt vadászat közben. Véletlenül belebotlott az egyik barlang bejáratába (10. sz. barlang) és, hogy valamiképpen jelezze leletét, az egyik oszlopra felkarcolta a nevét és a lelet dátumát, erre halványan látszik ez a felirat. nap. A barlangok több mint másfél ezer évig csak vadállatoknak és denevéreknek nyújtottak menedéket. Ma a komplexum az ősi indiai kultúra igazi remeke. A barlangkomplexum a szobrászat mellett egyedi freskókat is megőrzött, amelyek a korszak mestereinek felülmúlhatatlan színvonalát közvetítik.
A tudósok úgy vélik, hogy a barlangkomplexum két szakaszban épült, az első 230g. Kr.e. – 220 Kr. u. a Satavahana dinasztia uralkodása alatt. Ennek az időszaknak a barlangjait tartják India legősibb épületeinek, amelyek falfestményeit megőrizték! Az építkezés második szakasza i.sz. 460-480-ban zajlott. Nem sokkal ezután a barlangi építményeket elhagyták. Ajanta barlangjai a Waghor-folyó kanyarulatánál vannak a sziklába vésve. A komplexumban összesen 29 barlang található, a számozás a főbejárattól kezdődik. Számos barlang bejárata zárva van, néhányat pedig időszakonként bezárnak helyreállítás miatt. Ennek a cikknek a keretein belül lehetetlen elmondani az összes barlangot. A legnagyobb jelentőségűek az 1,2,4,16,17,19 barlangok. Az 1-es számú barlang közvetlenül a komplexum főbejárata után találkozik velünk. Ez volt az utolsó restaurálás, de az egyik legdúsabban díszített a komplexumban. Itt láthatók Vajrapani és Padmapani (buddhista bodhiszattvák) freskói - névjegykártya Ajanta barlang komplexum. A barlang falait és homlokzatát Buddha életét ábrázoló faragványok díszítik, melyeket díszítő motívumok egészítenek ki.
A kőjáratokon és lépcsőkön tovább haladva a 2. számú barlangban találjuk magunkat. Ez a barlang a falakat és a mennyezetet borító freskóiról is híres. A falfestmények itt jobban megőrződnek, mint az 1. barlangban. A freskók Buddha és a Jataka néven ismert Bodhiszattva tetteiről mesélnek. Ezek egy vizuális segédeszköz, amely a szerzetesek közösségét meséli el Buddha életéről és vallási tetteiről. Ezek a freskók az ősi indiai művészet legjobb és legősibb példái. A barlang homlokzata faragványokkal gazdagon díszített.
A következő jelentős barlang - No. 4, a legnagyobb a komplexumban. Grandiózus kolostornak tervezték, de soha nem fejezték be. A barlangban található egy Buddha szobor, melynek talapzatán a felirat azt említi, hogy egy Matera nevű ember ajándéka volt, és az i.sz. 6. századhoz tartozik.A barlang egy előcsarnokból, egy imateremből és a szerzetesek celláiból áll.
A komplexum legrégebbi barlangja a 10-es barlang, amelyet elsőként fedeztek fel a britek egy vadászat során. A 16-os barlangot a komplexum egyik legszebb barlangjának tartják, és korábban a templomkomplexum bejárataként szolgált. A barlang freskói a "haldokló hercegnőről", Sundariról mesélnek - Buddha testvérének - Nanda - feleségéről. A barlangban egy trónuson ülő Buddha szobra is található.
A komplexum minden barlangja díszítőelemeket és szobrászati elemeket tartalmaz, amelyek az ősi indiai művészet felbecsülhetetlen példái. Az Ajanta templomkomplexumot 1983-ban vették fel az UNESCO világörökségi listájára. Kétségtelenül Nyugat-India gyöngyszeme, bár nem olyan népszerű a turisták körében, mint a Taj Mahal vagy Khajuraho templomai. Sokáig lehet beszélni a barlangokról, leírni a szobrokat és freskókat, de jobb, ha egyszer meglátogatja ezt a helyet.
2012. augusztus 11., 10:11A barlangok voltak az ember egyik első lakóhelye. Az emberek ezeket a természetes képződményeket lakhatásra és erődítményekre használták, így létrehozták a sajátjukat. Az így létrejött barlangvárosok nagyon szokatlan megjelenésűek voltak. Ezek egy része ma is létezik és sikeresen működik. Némelyik ősi időkből származó templomkomplexum. De a legtöbb ember már régen elment. De ezek a barlangvárosok semmiképpen sem maradtak holtan és elfeledve. Titkaik kísértik kortársaikat. A régészek és restaurátorok nagy és gondos munkája áll előttünk, hogy tanulmányozzák és megőrizzék a viharos és vibráló történelem tanúit. emberiség. Az alábbiakban a leghíresebb ilyen településekről lesz szó. Petra (Jordánia)
Petra - Jordánia fő attrakciója, szerepel az UNESCO Világörökség listáján. kulturális örökség. Petra egy sziklákba vájt város, amelyet a sziklaszerkezetek egyedi árnyalata miatt Rózsaszín városnak neveznek. 
Petra 3 órányira található Jordánia fővárosától, Ammantól. 
Petra csodálatos és úgy tűnik, nagyon ősi város. Úgy tartják, hogy Kr.e. kétezer évvel a nabateusok érkeztek ezekre a vidékekre. 
Aztán Róma meghódította őket. Petra építészeti elemeiben a műkritikusok olyan emlékműveket találnak, amelyek az ókori egyiptomioké, az ókori görögöké és az ókori rómaiaké is tartozhattak. 
Két fellegvár felépítését Petra szívében a keresztes lovagoknak tulajdonítják. Valójában azonban semmit sem tudni biztosan erről az ősi és titokzatos városról. A városnak ez a rejtélye és leírhatatlan szépsége vonzza az utazókat a világ minden tájáról. 
A krími barlangvárosok Mangup-Kale, Eski-Kermen, Chufut-Kale, Tepe-Kermen, Kachi-Kalyon, Chelter-Koba és még sokan mások - a krími ókor és a középkor csodálatos emlékei egyesülnek gyakori név- "barlangvárosok". A rejtélyesen feketedő barlangablakokkal rendelkező magas hegyi fennsíkon találhatóak, több mint egy évszázada izgatják az utazók fantáziáját, meglepetést és csodálatot okozva. A legvitatottabb feltételezések eredetükről szólnak. Mangup-káposzta 
Mangup-Kale egy középkori erődváros a Krím-félszigeten, a Bakhchisaray régióban. A középkori ortodox Theodoro Hercegség fővárosa, amely akkoriban török erőd volt. Egy megmaradt hegy tetején található, 250-300 m-rel a környező völgyek szintje fölé emelkedik, és mintegy 90 hektáros fennsíkot alkot. A fennsíkot három oldalról puszta 70 méteres sziklák határolják. Az északi lejtőt három, a sarkantyúkat elválasztó mély szurdok szeli át, ami miatt a Mangup terv szerint négyujjas kéznek tűnik. Kutatói között nincs konszenzus a Mangup alapításának idejét illetően. Az ásatások kimutatták, hogy a fennsíkon már korunk első századaiban is volt település. 
A fennsík déli oldalának szikláján ereszkedik le az ősi barlangtemplomhoz. Lefelé haladva fel lehet jutni egy emelvényre, ahonnan kőlépcső vezet egy hatalmas természetes barlangba, melynek oldalain kolostor helyiségei találhatók, jelenleg a templomban több szerzetes lakik, istentiszteleteket tartanak, megjelenését helyreállítják. Eski-kermen A Krím egyik jelentős barlangvárosa Bahcsisarájtól délre, Jaltától húsz kilométerre található. A várost a Kr.u. 6. század végén alapították. e. mint bizánci erődítmény, és a XIV. század végéig létezett. A középkorban a környék jelentős kereskedelmi és kézműves központja volt, uralta a környékbeli települések gazdasági életét. Eski-Kermen városa a maga idejében első osztályú erőd volt. A puszta sziklák szinte bevehetetlenek, és a hasadékok felső szakaszán, amelyek mentén be lehetett mászni a városba, csatafalak emelkedtek. A védelmi rendszer jól védett kapukat és kijáratokat, földi tornyokat és barlangkazamatákat tartalmazott. Eski-Kermen a kézművesség és a kereskedelem jelentős központja volt, de gazdaságának alapja az volt Mezőgazdaság- szőlészet, kertészet, kertészet. Eski-kermen környékén öntözőrendszer maradványai, vadszőlős teraszos területek nyomai kerültek elő. 
Chufut-Kale Chufut-Kale a leginkább megőrzött és leglátogatottabb barlangvárosok Bahchisarai közelében. A város eredeti neve ismeretlen, keletkezésének idejét sem sikerült megállapítani: egyes kutatók a 6. századot, mások 10-12 századot tekintenek. Régészeti ásatások arról tanúskodnak, hogy a 6-8. a Mairam-Dere szakadékban éltek az alánok - egy szarmata törzs, amely a Kr.e. I. században behatolt a Krímbe. HIRDETÉS 
A fennsík 200 méterrel a szurdok fölé emelkedik, három oldalról meredek sziklás lejtői vannak, a negyedik, keleti oldalon pedig nyereg köti össze a Beshik-Tau-hegytel. Chufut-Kale erődje jól meg volt erősítve. 1299-ben azonban, a Krím-félszigeten történt újabb rajtaütés során, Nogai csapatai ostrom alá vették a várost. Sikerült falverőgépekkel áttörni a védőfal déli részén egy nagy nyíláson, és behatolni az erődbe. A lakosok szinte mind elpusztultak. Az erődítményeket később helyreállították. Az erődfal restaurált része ma is látható. 
Később, a Krími Kánság megalakulásával a város tatár erőddé vált, és a Kyrk-Er - Negyven erődítmény nevet kapta. Ide helyezték át az első krími kán, Hadji-Davlet-Girey főhadiszállását. Az erődfaltól keletre a tatárok letelepítették a szomszédos völgyekben lakó karaitákat (származásuk szerint törökök, az ószövetségi Biblia követői). Ezek a 14. század végén - a 15. század elején újabb, keleti védőfalat és három tornyot emeltek településük védelmére, ezzel erősítve az erődöt. A tatárok Bahcsisarájba való távozása után a karaiták a barlangvárosban maradtak, amely új nevet kapott - Chufut-Kale - a judaikus erőd. 
Miután a Krím belépett a Orosz Birodalom A karaiták elkezdték elhagyni az erődöt, és más krími városokba költöztek. A 19. század végére Chufut-Kale-t teljesen elhagyták a lakosok. Tepe-Kermen Tepe-Kermen település egy megmaradt hegy tetején található 535 m-rel a tengerszint felett és 225 m-rel a környező terület felett, 7 km-re délkeletre Bakhchisaraytól. A sziklák magassága délről és nyugatról eléri a 12 métert. A fennsík, amelyen a Tepe-Kermen található, nem haladja meg az 1 hektárt, de akár háromszáz mesterséges barlang is található. több szinten. A barlangok, mint a lépek, áthatoltak a sziklás csúcson. Az egyszemélyesek mellett 2, 3, sőt 4 szobás "apartmanok" is találhatók, összenyitva. A Tepe-Kermen szélén lévő felső barlangok harci kazamatákként szolgáltak. Az erőd védői a nyílásokon keresztül íjból lőttek és kövekkel dobálták meg az ellenséget. A fennsíkon kőbe vájt pincék és sziklába vájt ciszternák találhatók a víz tárolására. Az alsó és középső emelet barlangjait szarvasmarha-karámként és egyéb gazdasági célokra használták. A város a 6. és a 14. század között létezett. Legnagyobb virágzását a XII-XIII. században érte el. Egyes verziók szerint a város halála Nogai 1299-es rajtaütéséhez kötődik. Kachi-Kalyon 
Kachi-Kalyon Bahchisaraytól délre található, a Kacha folyó völgyében. A Kachi-Kalyon hatalmas sziklás masszívuma természetes barlangokkal körvonalaiban egy hatalmas vitorlás orrára emlékeztet. 
Megállapítást nyert, hogy kezdetben volt egy kis falusi település, amelyet korunk elején a gotoalák vagy a Tauro-szkíták leszármazottai alapítottak, és hamarosan megerősített menedékházat emeltek, ez adott okot az emlékmű ókorinak nevezni. település. Később egy viszonylag kicsi ortodox kolostor keletkezett, amely 1921-ig létezett. 
Sajnos Kachi-Kalyont alig tanulmányozták, és minden, amit a régészek már elvégeztek, csak feltárás. Ezért a kutatók ítéletei, amelyek főként általános és meglehetősen szubjektív benyomásain alapulnak erről a hatalmas régészeti lelőhelyről, annyira ellentmondásosak. 
A település fő szentélye a Szent István sziklatemplom. A Sophia a VIII - IX században épült. A templom 1778-ig, a krími görögök kivonulásáig létezett, majd a 19. században helyreállították. 
Chelter coba 
A Chelter-koba kolostor a Belbek-völgyben, az Ai-Todor-fok szikláján található. 
A kolostor építészeti együttese 23 sziklába vájt helyiségből áll, köztük egy barlangtemplom. Az 1970-es évek végén - az 1980-as évek elején. itt régészeti kutatásokat végeztek. A kolostor egykori komplexumnak tűnik, jelentős javítások és újjáépítések nyomai nélkül. Valószínűleg a kolostort a XIV-XV. században alapították. Theodoro Hercegség északi határán. A modern lakosok a barlang helyiségeit a szerzetesi élet szükségleteihez igazítják - válaszfalakat, további bővítéseket készítenek, ami nem mindig befolyásolja kedvezően a nemzeti jelentőségű kulturális örökség tárgyának számító skete biztonságát. 
Myra Lycian (Törökország)
Myra Lycian egy ősi város (modern nevén - Demre), elveszett azon korszakok és népek között, amelyek egykor ezen a földön laktak. 
Az Anatólia délnyugati részén élő indoeurópai nép, a líciak az ókor nem kellően feltárt népei közé tartoznak. Ez a líciai nyelvű feliratok szerint Termilla nevű terület Kr.e. több ezer évig lakott volt. 
Magát Mirát a Kr.e. 5. század környékén alapították, és a város egyik látványossága a híres sziklasírok - az ókori líciaiak sziklába vésett sírja. 
A szikla puszta kivágásán helyezkednek el, amely szó szerint tele van ezekkel a "barlangokkal". 
A líciaiak szokása volt, hogy a halottakat magasan temették el, mivel azt feltételezték, hogy ez segíti őket a mennybe jutásban. Minden sírt kívülről csodálatosan díszítettek domborművekkel és faragványokkal, amelyek alapján megállapítható, hogy az elhunyt mit csinált élete során... A sziklasírok mellett pedig egy római színház található, amelynek építészete, és különösen a szobrászati domborművek szépsége, a helyi mesterek kiváló művészi ízléséről beszél. 
Vardzia és Uplistsikhe (Grúzia) Grúzia egyik legérdekesebb látnivalója Vardzia barlangváros. Az ódon épület folyosók és helyiségek egész komplexuma, csaknem ezer éve vésték a sziklába. A barlangváros Grúzia déli részén található, mindössze 6 kilométerre a törökországi határtól. Vardzia története a 12. század végén kezdődik. 
Vardzia egy igazi földalatti város sok alagúttal, lépcsővel és sikátorral. A szikla belsejében nemcsak a kolostor kapott helyet, hanem több könyvtár, fürdő és számos lakóépület is. Egy igazi hangya! 
Összesen több mint 600 különböző szoba található Vardziában, amelyek több mint egy kilométer hosszan húzódtak a hegy mentén, és a teljes földalatti komplexum 50 méterrel a szikla mélységébe kerül! Összesen 13 emelet található a barlangvárosban, és mindegyikbe be van kötve a vízellátás. 
Ellenség támadása esetén egyszerre akár 20 ezer ember is elrejtőzhetett az erődvárosban, és három titkos átjárónak köszönhetően a védők váratlan ütések az ellenség erejével. 
A barlangváros sokáig elhagyatott volt, de a múlt század végén Vardziát ismét helyreállították, és újraindult benne a kolostori élet. Jelenleg körülbelül 10-15 szerzetes él az ókori város kolostorában. 
Uplistsikhe Goritól 10 km-re, a Kura folyó partján található a világ egyik legritkább műemléke - az ősi város-erőd Uplistsikhe, amelyet a Kvernaki-gerinc vulkanikus szikláiba véstek. Uplistsikhe – szó szerint: az úr erődje; Kelet-Grúzia egyik politikai központja az ókorban. 
Az itteni sziklaszerkezetek nagyon ősi antik és antik korszakhoz tartoznak. A hellenizmus előtti időszak komplexumának része, és egészen pontosan a 8-5. időszámításunk előtt e., az alkatrész sokkal régebbi. 
Nagy pogány központ volt, és miután a 4. században Grúzia felvette a kereszténységet, a 9. századra az ország egyik legfontosabb városává vált. A 9. században az egykori pogány Nap-templom helyén keresztény téglatemplom-bazilika épült. 
A templomtól nem messze egy 4-5. századi oltárt őriztek. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. és egy kőbe vésett kereszt az ókeresztény időszakból. A folyó felől kőbe vájt széles út vezet a városba. A csatornarendszerrel ellátott utcák a központtól eltérnek a tértől. 
századi lakó- és háztartási helyiségek, bortárolók, erődfal- és templomtöredékek a 6-7. és 10-11. században, a folyóhoz vezető titkos földalatti átjáró, valamint mély, 8 méteres börtönkutak (6-8. század) megőrizték. Egyedülálló kiállítási tárgy mellett a 8000 éves borprés is megtekinthető. Ez a világ legrégebbi pincészete, amely máig fennmaradt. Arbel barlangváros (Izrael) Arbel egy hely Galileában. Az Arbel-völgy természeti szépsége tökéletesen ötvöződik leggazdagabb történelem ezt a szélét. Az Arbel-hegy 380 méterrel a Kinneret-tó és 180 méterrel a tengerszint felett emelkedik. A hegy szikláiból Arbel forrása fakad. Az Arbel-hegy lábánál van Wadi Hamam, ami fordításban "galambok patakját" jelenti. Sok galamb bújik meg a sziklák között, barlangokban. 
A folyót körülvevő puszta sziklák mindkét oldalán teljes hosszukban egykor lakott barlangok tarkítják. 
Az erődítmény három szinten elhelyezkedő barlangcsoport, amelyet lépcsők és átjárók kötnek össze. Itt-ott találunk tárolókat és víztartályokat. Ezeket a szerkezeteket mindig belülről vakolják. Biztos volt egy esővízgyűjtő rendszer. A legszebb túraútvonalon a hegyről lefelé haladva a turisták egy erődítmény romjai között találják magukat. puszta szikla; ott, a barlangokban találtak menedéket a fegyveres lázadók, akik Kr.e. 39-ben fellázadtak Nagy Heródes ellen. A rómaiak sokáig nem tudtak megbirkózni velük, mígnem nagy faketreceket eresztettek le katonákkal a hegyről kábeleken, és csak ezután semmisítették meg a lázadókat. A következő évszázadokban Galilea lakói ott bujkáltak. A barlangok természetes bevehetetlenségét befejezett falak egészítették ki, így a barlangerőd nagyon kemény dió lett az ostromlók számára. Jól láthatóak egy későbbi 16-17. századi befejezés nyomai. Ezeket a munkálatokat a Man-dinasztiából származó drúz uralkodók parancsára végezték itt, akik a Török Birodalom idején birtokolták a területet. Az erőd súlyosan megsemmisült, és ez sajátos varázst kölcsönöz egy sétának. 
Matera (Olaszország)
Matera városa, Olaszország - a legrégebbi helység az ország déli részén, a Basilicata régióban található, és a barlangi település legjobban fennmaradt példája. A világ tudományos és kulturális értékeit tekintve Matera az első helyen áll a Földközi-tenger összes ilyen települése között. 
Ennek a városnak, amelyben az élet sajátosan igazodik a helyi tájhoz, az a sajátossága, hogy az első települések itt a paleolitikumból származnak. 
1993-ban Matera városát (Olaszország) az UNESCO a Kulturális Világörökség részévé nyilvánította. Egy városnézés során fantasztikusnak tűnő barlangházakat láthatunk, közvetlenül a szikla vastagságába vágva, és sassi-nak („kövek”) hívják. A tudósok szerint a legősibb Sassi életkora hét évezred. Vannak itt több „fiatalabb” épület is, amelyek építési idejét feltehetően a 6. században épült templomok tanúskodják. 
A "barlang" város egyes templomainak falait és mennyezetét a 11. és 12. századból származó, máig fennmaradt freskók díszítik. Mel Gibson A Krisztus szenvedése című filmjének nagy részét Materában és környékén forgatták. Uchisar Kappadókiában (Törökország)
Egyedülálló vulkáni eredetű hegyek borítják Kappadókia teljes területét. Ez üledékes sziklák tufa, meglehetősen könnyen feldolgozhatók, ami lehetővé tette a helyiek számára, hogy házakat vágjanak beléjük, és egész barlangtelepeket alakítsanak ki. Az első ilyen házak több ezer évvel ezelőtt jelentek meg itt. Az egyik legnépesebb barlang jellegű falu Uchisar. Bár a modern lakosok többsége már sikerült új, kényelmes házakba beköltöznie, a barlangokba kivágott lakótereknek még van saját lakójuk. Egyes barlangokat raktárnak és tárolónak használnak, de másokban emberek élnek. Sok barlanglakás modern tégla melléképülettel rendelkezik. A sziklákba vágott lakások tulajdonosai szívesen mutatják meg a turistáknak, ajándéktárgyakat árulnak, ami számukra egyfajta turisztikai vállalkozás. Az ősi barlangfalu közelében a modern házak békésen egymás mellett élnek. 
Tsaparang Tibetben A Kailash-hegy lábától 250 km-re, egy hatalmas fennsíkon, a Sutlej folyó partján fekszenek az egykor hatalmas Guge királyság fenséges romjai. 
Az ókori romokat sárgásbarna sziklák veszik körül erózióval és idővel, és az egész terület egy hatalmas élettelen sivatag. 
Az egykor forgalmas úton, amely az ókorban Tibetet Indiával és Turkesztánnal kötötte össze, kereskedelmi karavánok és zarándokok követték Kailasht. 
Guge Királysága Nyugat-Tibetben a Sutlej felső partja mentén foglal el területet a Kyunglung-völgytől (Garuda-völgy) az indiai határig. A Guge Királyság teljes területe kanyonok komplexuma, amelyek bizarr módon ősi vörös homokkő sziklákra erodálódnak. 
Az ókori forrásokban az első információk arról lakott városok ezen a területen Kr.e. 2800-ig nyúlnak vissza. Tsaparang - romos főváros ősi királyság Guge. 1685-ben Tsaparangot meghódították a muszlimok. A város súlyosan megsérült. De különösen súlyos pusztítások érték a várost Mao Ce-tung uralkodása alatt a kínai kulturális forradalom idején: számos templom, szobor és épület megsemmisült. barlangtemplomok Indiában Ellora barlangjai 
Az indiai legnagyobbnak tartott Ellora barlangtemplomok és kolostorok komplexuma 30 km-re északnyugatra Aurangabad városától, Maharashtra állam azonos nevű kerületének központjától található. Ellora összes barlangja alacsony bazaltsziklába van vésve. 
Az egyes templomok és kolostorok létrejöttének idejét tekintve az Ellora valószínűleg az egyik legproblémásabb objektum India összes barlangszerkezete között a tudósok számára. 
Ajanta barlangok 
Az Ajanta barlangok puszta gránit sziklákba vannak vésve, egy 22 m magas szurdokban.A sziklákba több évszázadon át - a 3-7. században - vésték a templomokat. Ezek a híres barlangok őrzik India buddhista művészetének néhány remekművét. Ajanta itt található Indiai állam Maharashtra és 1983 óta szerepel az UNESCO Világörökség listáján. A barlangokat véletlenül fedezték fel 1819-ben. Egy angol tiszt, aki a hegyekben vadászott, és egy tigrist üldöz, véletlenül észrevette a barlangok homályos körvonalait. 
Festmények és falfestmények vannak elhelyezve az egész barlangban, kivéve a padlót. A freskók helyenként emberi beavatkozás következtében megsemmisültek, így sok helyen csak töredékek maradtak fenn. 
Az Ajanta-barlangok feltárása a mai napig tart, de történetükben még mindig sok titokzatos pillanat van. Például nem világos, hogyan festhettek a művészek félhomályban; a világító színek rejtélye sem derült ki. Ma művészeti múzeum működik itt. Az Ajanta festészet egy egyedülálló enciklopédia, amely az indiai társadalom minden társadalmi rétegét képviseli (az uralkodótól a koldusig). Vannak történetek az Indiát benépesítő számos népről, kb fontos pontokat az ő története. 
Emberek, istenek, virágok, állatok néznek ki Ajanta különböző pontjairól, beszélnek valamiről, tanítanak, énekelnek és táncolnak, és hívnak, hogy csatlakozzanak az ünnephez, és a természet hangjaira vigyék el őket a mennyei kiterjedésekbe. Ez az ősi mesterek fényes üzenete, mintha azt akarnák mondani: az élet felbecsülhetetlen, és a világon minden összefügg - emberek, istenek és állatok, ég és föld. 
Elephanta-barlangok Az Elephanta-barlangok az Elephanta-sziget központi részén találhatók, Mumbai város közelében. Az úgynevezett barlangok városa nagy sziklaművészeti gyűjteményt tartalmaz, amelyet Shiva isten kultuszának szenteltek. 1987-ben az Elephanta-szigeten található barlangtemplomok felkerültek az UNESCO Világörökség listájára. A 7. és 8. századi műemlékek közül a leglenyűgözőbb. - ősi barlangtemplomok komplexuma, benne hatalmas szobrokkal. A fő látványosság itt a háromfejű Shiva ötméteres hatalmas mellszobra, amely a Teremtő, Megőrző és Pusztító inkarnációit testesíti meg. A "Siva-barlangok", az Elephanta-sziget híres ősi barlangjai a sziklába vannak vésve, és egy Shiva istennek szentelt szent templomkomplexumot alkotnak. Mesa Verde (USA) Mesa Verde a fennsík és a rajta található nemzeti park neve, nem a barlangváros. Hogy az anasázi indiánok, a pueblók ősei hogyan nevezték településeiket, soha senki nem fogja megtudni. Valójában maguk a települések is ismeretlenek maradtak volna a történészek és régészek kitartása nélkül. A 13. századtól hatszáz éven át, amikor az anasázik titokzatosan eltűntek a területről, egészen a 19. századig, amikor megkezdődött a terület feltárása, emberi láb nem tette be a lábát Mesa Verdére. 
Eddig a fennsík és a barlangi települések mögött rejtélyes ösvény húzódik. Az azonban bizonyosan ismert, hogy az anasazi építészet az első példa az "lakásos" házak építésére Amerikában: a Mesa Verde-i rock deo-retzben körülbelül száz különböző szoba található. 
A palota kibővíti a "barlangváros" fogalmának értelmezését: nem lakhatásra használt barlangrendszerről van szó, hanem egy teljes értékű épületről, amely teljes egészében egy hatalmas barlang belsejébe, egy sziklás párkány fölé épült. 
Az élet Masa Verde-ben nem volt könnyű: az indiánok egy fennsíkon lévő sziklás házaikból, ahol mezőgazdasági tevékenységet folytattak, kötélen vagy falétrákon szálltak ki, amelyek a szakadék fölött himbálóztak. 
Kandovan barlangváros (Irán)
Az Irán távoli északnyugati részén található Kandovan falu nem csupán szépségéről ismert. körülvevő természet, hanem egyedi lakhatás is a helyi lakosok számára. 
A legtöbb házat kúp alakú barlangokba vésték, amelyeket vulkáni láva és hamu alkot. Az általános táj a termeszek óriási kolóniájára emlékeztet. Kandovan lakói azt állítják, hogy falujuk több mint 700 éves. 
Az évek során az emberek bővítették lakásaikat. Jelenleg a barlangok több emeletre oszlanak, olyan helyiségeket tartalmaznak, mint a fészerek, gardróbok, az állatok költsége. 
Némelyiknek még verandája, ablakai és ajtói, valamint a sziklákba vájt lépcsősorok is vannak. A barlangok a világ legenergiahatékonyabb lakóhelyei közé tartoznak, télen megfelelő szigetelést, nyáron pedig hővédelmet biztosítanak. 
Sigiriya (Srí Lanka)
Sigiriya egy ősi fallal körülvett város, amely egy sziklára épült. A Sigiriya vagy Lion Rock Srí Lanka fő kincse, a legértékesebb építészeti és kulturális emlék. Maga a szikla egy nagy vulkán lávájából alakult ki, amely már régen megszűnt. Csodálatos táj tárul fel egy 200 méteres szikláról: a hegyet körülvevő festői kertek mérföldekre nyúlnak el. 
Az Oroszlán-szikla története a Kr.e. V. században kezdődik, ekkortájt jelent meg itt egy buddhista kolostor. Ez a templom mindössze 18 évig szűnt meg: 477-től 495-ig, majd ismét helyreállították, és egészen a 14. század végéig állt fenn. Sigiriya fejlődésének időszaka Kassapa király uralkodásának időszakára esik (477-495 év). Ez alatt a rövid idő alatt a szikla komplex várossá változott, palotákkal, templomokkal, kertekkel, szökőkutakkal és védelmi építményekkel. 
Az "Oroszlánszikla" név is megjelent Kassapa uralkodása alatt. Sigiriya építészei egy grandiózus ötletet hívtak életre - a város központi bejáratát a sziklából faragott hatalmas oroszlán őrizte, és a bejutáshoz egy kővadállat száján kellett átmenni. Sajnos a mai napig csak az oroszlán mancsai "élték túl", de ezek is nagyon lenyűgözőek. 
Bamiyan (Afganisztán)
Egy időben a Kabultól 225 mérföldre található Bamiyan tartomány sok turistát vonzott. A völgy északi része a sziklákba vájt hatalmas, titokzatos Buddha-szobrokról ismert. Az egyik, 55 m magas, a világ legnagyobb Buddha-szobra volt. Nagy Kanishka uralkodása alatt Bamiyan a buddhizmus jelentős központja volt. Az istenség szobrai és maga a terület szent volt. A papok sok cellát hoztak létre itt, ahol kör alakú lyukakat vezettek a sziklákon. 
Az Afganisztánban 1980 óta és napjainkig tartó háborúk jelentős károkat okoztak Bamiyanban és a tartományban található buddhista kolostorban. 1994 októbere óta a tálibok – az iszlám fundamentalisták – sok szobrot, képet és egyéb műtárgyat semmisítettek meg Bamiyanban. A tálib erők szándékosan robbantották fel a Buddha-szobrokat, elpusztítva a barlangkomplexum fő büszkeségét. 
Yungang Cave Temple Complex (Kína)
252 mesterséges barlangból álló komplexum 16 km-re délkeletre a kínai Datong várostól, Shanxi tartományban. Akár 51 000 Buddha-képet is tartalmaz, amelyek közül néhány eléri a 17 méteres magasságot. 
A legtöbb barlangtemplom ie 460 és 525 között épült. n. e., amikor a kínai buddhizmus első virágzását élte át. 
A Yungang-barlangokat porózus anyagból faragták a sziklába. 1 km-en át húzódtak keletről nyugatra. 2001 decemberében a Yungang barlang-templom komplexum felkerült a "Kulturális és Természeti Világörökség listájára". 
Ellentétben a természetes Nádfuvola-barlanggal, ahol csak az ember alkotta csodálatos világítás, amely árnyékolja a szépséget alvilág, A Yungang barlangok barlangjai teljes mértékben emberi kéz munkái. Csak elképzelni kell, mennyi munkát kellett volna költeni annak érdekében, hogy ez az egyedülálló hely úgy jelenjen meg, mint akit akaratlanul is áthat az ősi mesterek tehetsége iránti tisztelet és őszinte csodálat. Matmata (Tunézia) A Dél-Tunézia középső részén fekvő Matmata sivatagos dombjai között tartózkodó turistákat megdöbbenti e helyek "holdtájának" ihletett egzotikuma. Bolygónk lakóinak milliói látták őket, nem sejtve, hogy ez Tunézia, mert George Lucas itt forgatott. csillagok háborúja", és Steven Spielberg "Indiana Jones. Az elveszett bárka nyomában." 
De Matmata fő vonzereje a berber lakóházak, a matmatai berberek házai inkább rókalyukak, mint barlangok – lekerekített bejáratúak, és a lágy helyi sziklák belsejében ágaznak ki. Az ajtófélfákon gyakran halakat és pálmákat ábrázolnak, amelyek a berberek védő szimbólumai. A „házba” belépve egy tágas, szabadtéri udvarban találod magad (valójában ez még nem lyuk), de onnan különböző oldalak barlangszobákat ástak – hálószobákat, nappalikat, gyerekszobákat és tároló helyiségeket. 
A helyi puha sziklában könnyebb belülről lakást építeni, mint kívülről házat építeni belőle. Még a legnagyobb hőségben sem meleg a házban. Télen a falak tökéletesen tartják a hőt, és a lakás nem fűthető rosszabbul, mint egy közönséges lakás. 
A tunéziai barlangváros azóta volt igazán népszerű a turisták körében, hogy az egyik barlang a Star Warsban Luke Skywalker otthonaként "csillagozott".
