A legenda szerint Sargon édesanyja, hivatása szerint papnő, titokban egy kosárba tette az újszülöttet, és leengedte az Eufráteszben. A helyzet az, hogy enigpum (entum) volt - "a szent házasság papnője". A helyzetének tragédiája pedig az volt, hogy a gyermeket nem a templomban foganta, és nem egy istentől (akinek szerepét valójában a város uralkodója játszotta), hanem a templomon kívül és egy halandó embertől. A megváltoztathatatlan vallási szabályok ilyen kirívó megsértésének leleplezése halállal fenyegette a papnőt, és sietett megszabadulni a veszélyes „bizonyítéktól”.
A kosarat Akki, a kis király vízhordozója és kertésze vette fel, aki a babát is örökbe fogadta. „A kertész megtanította fogadott fiát a mesterségére, de amikor Sargon elérte a fiatalkort, a szerelem istennője, Istar ránézett. Annyira megtetszett neki, hogy megígérte, megmutatja neki különleges kegyelmét, amelynek segítségével egyenesen Kish királyi trónjára kerül.
„Így mondják az epikus költemények Sargonról. De megbízhatóbb forrásokból tudjuk, hogy a magát Sharrumkennek nevező férfi nagyon egyszerű származású volt. Ur-Zababa (a város 4. dinasztiájához tartozó Lugal) uralkodása alatt Kishben királyi kertész és pohártartó tisztséget töltött be. „Aligha kételkedhetünk abban, hogy Sargon valóban a nép közül került ki (valójában a királyi templomi gazdaság személyzetének tagjai közül), vagy a tevékenységében vagy a kísérőben. történelmi környezet volt, ami miatt ilyen vélemény alakulhatott ki róla – hangsúlyozza I.M. Dyakonov. - Ilyen váratlan felemelkedés történhet a királyságok összeomlásának kritikus környezetében, népfelkelés vagy általános zűrzavar, de aligha egyszerűen ezek egyike miatt palotapuccsok, amelyekből Mezopotámia történelme több tucatnyit tudott Sargon előtt és után is. Mivel a „Királylista” szerint Sargon Ur-Zababa, Kis király szolgája volt, úgy tűnik, hogy hirtelen felemelkedését a Lugalzagesitől elszenvedett Kish vereségével is össze lehet kötni. Mindenesetre egy ideig Sargon egyidejűleg uralkodott az ummai Lugalzagesivel.
Sargon valódi neve ismeretlen, és a Sharrumken nevet, ami kelet-sémi nyelven azt jelenti, hogy "a király igaz", minden valószínűség szerint trónra lépése után vette fel.
Egy kései akkád költemény, amelyet Sargon legendájaként ismernek, arról számol be, hogy hazája Azupiran ("Sáfrányváros" vagy "Krókuszváros") volt az Eufrátesz mellett. Pontos helye nem ismert, de feltételezik, hogy valahol ennek a folyónak a középső szakaszán (a modern Szíriában) található. Mindenesetre Sargon a nevéből ítélve keleti sémi volt, és a Sumer északi részén fekvő Kishben emelte ki magát.
Miután horoggal vagy csalással elfoglalta a királyi trónt Kishben, Sargonnak sikerült elfoglalnia először Felső-Mezopotámiát - "a Felső (Földközi-tengerre"), majd "szemét fordította" délre - Alsó-Mezopotámiára. De itt egy nagyon erős ellenség megpróbálta megakadályozni ambiciózus törekvéseit - Lugalzagesi, Umma királya és Sumer legtöbb városának meghódítója.
„A konfrontáció Lugalzagesi és Sargon között” – írja V.V. Emelyanov, az első komoly villa Dél-Mezopotámia történetében. Itt az útválasztás helyzetével állunk szemben, és ez az út benne van ellentétes oldalak. A Lugalzagesi idejéből származó dokumentumok arra engednek következtetni, hogy az ő „ politikai program". Miután meghódította Dél-Mezopotámiát, az ummi király a sumérok Uruk katonai központjába költözött, Nippurban lugallá választották, és hatalmát a közösségi oligarchia szolgálatába állította. Ha Sargon nem merült volna fel útjában, akkor elvárható lenne a hagyományos sumér vágy, hogy városát kiemelje a többi közül, a „központ” - „tartomány”, „régi város” – „fiatalabb város” hierarchiája, a vagyon újraelosztása A kommunális hatóságok és a legfelsőbb templomi papság kegyei… Vagyis Lugalzagesi még Mezopotámia teljes területét elfoglalva sem tudott semmit tenni az ország egyesítése és a helyi öntözőrendszerek összehangolt egységének biztosítása érdekében. Ennek eredményeként elégedetlenek támadnának, a városi uralkodók egymás közötti háborúi és az ország visszaállítására irányuló követelések új körben forognának be.
Sargon alatt egészen más út készült Mezopotámia számára... Sargon politikai és ideológiai újításai a következőkben csaptak le:
Akkád győzelme Mezopotámia számára a centralizmust, az ország politikai és gazdasági egységének erősítését jelentette, racionális használatöntözőrendszerek, a templomi gazdaságok alárendelése a királyi gazdaságnak, a helyi közösségekhez és templomokhoz kapcsolódó hagyományos oligarchia lerombolása, valamint a új nemesség a cári hadsereg és a cári bürokrácia vezetőitől.
Lugalzagesi, Dél-Mezopotámia uralkodója és a hagyományos rendek pártfogója, akit a régi arisztokrácia és a régi papság megszemélyesített, azonban útját állta ezeknek a gyökeres átalakulásoknak. Nem csoda, hogy hatalmas sereget sikerült összegyűjtenie az akkádi Sargonnal vívott döntő összecsapásra, 50 városállam milíciáit és hivatásos harcosaiból álló osztagokat egyesítve, élükön az ensi (uralkodók) vezetésével.
Ennek a küzdelemnek a kimenetelét, a győzelem jutalmát, amelyben az egész Mezopotámia feletti uralom lesz, mindkét rivális csapatának katonai szervezete és taktikája döntötte el. A sumér "nómok" hadserege háromféle csapatból állt: könnyű gyalogságból, dartsokkal, ütőkkel és buzogányokkal felfegyverkezve; erősen felfegyverzett gyalogság sisakban, nagy pajzsokkal és hosszú lándzsákkal; négy szamár által húzott szekerek. Ezek a katonák szoros alakzatban léptek be a csatába, csak előre haladtak, és a csata során nem tudtak átszervezni és manőverezni. Sargon fegyveres erői egészen más kérdés. Hadseregének alapját számos könnyű gyalogság képezte, amely laza alakzatban tevékenykedett, és íjászokra, lándzsásokra és baltákkal felfegyverzett harcosokra osztva. Az ügyetlen, erősen felfegyverzett lugalzagesi sumér gyalogosok elleni harcokban Sargon csapatai állandóan felülkerekedtek. Uruk, Ur, Lagash és végül Ummát elfogták. Szerencsétlen uralkodóját az északiak elfogták, ketrecbe zárták és Nippurba küldték a közönség szórakoztatására. „A sumér király hatalmának ott kell véget érnie, ahol elkezdődött, a szent Nippurban. Ezért Lugalzagest rézbilincsben átvezették a nippuri „Enlil-kapukon”, ami után elvesztette hatalmát, és maga Enlil, vagy inkább papjai bíróság elé állították, akik valószínűleg halálra ítélték az ummi hegemónt.
Lényeges, hogy amikor gyorsan növekvő királyságának fővárosát választotta, Sargon úgy döntött, hogy nem él a régi északi központok egyikében sem, mint Kish, Akshak vagy Mari, hanem egy tradíciók nélküli lepusztult, szinte ismeretlen várost talált valahol a „nómon” belül. a Sippar. A várost Akkadnak hívták. Szerinte Mezopotámia egész északi részét akkádnak kezdték hívni, a keleti sémi nyelv pedig akkád lett. Sajnos ennek a városnak a romjait még nem találták meg.
Sargon nagyon ambiciózus uralkodó volt. Miután meghódította Sumert, fontos szimbolikus gesztust tett: megmosta kardját az "Alsó-tengerben", vagyis a Perzsa-öbölben. Az ékírásos szövegek arról számolnak be, hogy Sargon 55 évig uralkodott (Kr. e. 2316-2261), és 34 jelentős és sikeres csatát vívott érte. Az évek során számos győzelmes hadjáratot hajtott végre nyugatra – a régióba.
Szíria és Kis-Ázsia, valamint keletre - Elam régióba (Irán délnyugati része). A Lugalzagesi felett aratott győzelem után az akkád uralkodó hatalma a Földközi-tenger keleti partjaitól a Perzsa-öbölig, az iráni hegyektől az arab sivatagig terjedt. A Mezopotámiában addig létező államok közül ez volt a legnagyobb. Nem csoda, hogy sok modern kutató birodalomnak nevezi Akkád Sargon erejét.
Az egykori kertész, aki „a fél világ ura” lett, ambícióit a sumér gyakorlatban megszokott „Kish Lugal (Kish) királya” rangos cím elfogadásával tudta kielégíteni. De ez nyilvánvalóan nem volt elég Sargonnak. Az akkád hadsereg által legyőzött Lugalzagesi korábban új címet vezetett be: "Az ország királya". Igaz, valójában ezek csak egy viszonylag kis dél-mezopotámiai állam magabiztos uralkodójának állításai voltak, amelyek soha nem valósultak meg. Lugalzagesi politikai tervei azonban hamarosan Sargon valódi cselekvési programjává váltak, aki először egyesítette egy kézben a hatalmat egész Mezopotámia felett. És adott tény azonnal tükröződésre talált a királyi címben. Sumer és Akkád uralkodója sajátította el a "világ négy sarkának ura" csodálatos nevet, amelyet korábban csak az istenekkel kapcsolatban használtak.
Pedig ennek az uralkodónak a legnagyobb újítása a szemiták (akkádok) ténybeli fölénye az általa létrehozott sumérokkal szemben. Az akkád kormányzókat elküldték az összes jelentősebb sumír „nómhoz”, és az akkád lett a hivatalos nyelv az irodai munkában. De Sumer hagyományos vallási rendjeit és intézményeit változatlanul tisztelték: például Sargon lánya Nanna, az Ur holdistenének papnője lett, maga az uralkodó pedig "Anu isten felkent papjának" nevezte magát. "Enlil nagy elsője."
Miután megszilárdította hatalmát Mezopotámiában, és jelentősen megnövelte hadseregének létszámát, Sargon több nagy hadjáratot hajtott végre két irányban: a Tigrisen túl Irán felé, valamint az Eufrátesz mentén Szíria felé. Igaz, keleten heves ellenállásba ütközött Délnyugat-Irán négy uralkodójának egyesített hadereje, Avan királya vezetésével. Végül az ellenséget teljesen legyőzték, számos várost elpusztítottak a győztesek. Ezt követően Elám és a környező régiók számos uralkodója és királya kifejezte azt a vágyát, hogy Akkád vazallusaként ismerje el magát.
Ezután megkezdődött a menet északnyugat felé - Szíria és Libanon felé. Mari, Ibla és Yarmuti, valamint a Cédrus-erdő és az Ezüsthegy országai alávetették magukat Sargonnak, bár nem minden küzdelem nélkül. Az első három város határozottan Észak-Szíriában volt, a "Cedar Forest" Libanonban és az "Ezüst-hegy" a Taurus-hegységben (Törökország). Már csak ezekből a nevekből is feltételezhető, hogy Sargon fával és ezüsttel látta el magát, amelyeket most csendesen tutajoztak és csónakáztak le az Eufráteszről Akkádba és Sumerba. A sikeres rajtaütések akkád csapatokat vittek Kurdisztánba és a Perzsa-öböl partvidékére, egészen Ománig.
Akkád Sargon dicsőséges uralma legalább 55 évig tartott, egészen ie 2261-ig. e. És amint egy meglehetősen késői babiloni krónika tájékoztat: "öregségére az összes ország fellázadt ellene, és Akkádban ostrom alá vették". De az öreg oroszlánnak még éles fogai és karmai voltak: „kijött a város kapuján, és betörte; lesöpörte őket a föld színéről, és elpusztította hatalmas seregüket.”
Sargon állapota nem volt erős. A törzsi arisztokrácia körében már uralkodása végén megindult az erjedés. Ensi Kazallu Kashtambila fellázadt Sargon uralma ellen. Sargon leverte ezt a lázadást, elfoglalta Casallát és elpusztította. Aztán a legenda szerint „az egész ország vénei (vagyis tudni) fellázadtak ellene, és ostrom alá vették Akkádban”, Sargonnak pedig idős korára menekülnie kellett, és árokba bújnia, bár később legyőzte a lázadókat.
Az ellenséges törzsek Subartuból (vagyis Észak-Mezopotámiából és Asszíriából) támadásokat indítottak Akkád ellen. Egy sikeres hadjárat során Sargon meghódította Subartut, és az elfogott zsákmányt Akkádba küldte. Sargon uralkodásának legvégén Mezopotámia déli részén éhínség tört ki, amely országszerte újabb felkelést váltott ki. A krónika összeállítói ezt az éhínséget Marduk isten haragjának tulajdonítják, amiért Sargon elpusztította Babilont. Sargon meghalt, mielőtt leverte volna ezt a felkelést.
Az ókori Sargon életének utolsó éveit elsötétítő események halála után teljes értékűen megmutatkoztak: általános felkelés kezdődött, elégedetlen az új renddel, mind Sumerben, mind Elámban. Sargon fia és örököse, Rimush brutálisan leverte a lázadókat, és helyreállította a viszonylagos rendet az Akkád Birodalomban. De veszély leselkedett rá uralkodásának kilencedik évében (Kr. e. 2261-2252) saját házában. „A szolgái – mondja egy babiloni forrás – agyagtábláikkal megölték őt. Íme egy igazi paradoxon: egy égetett agyagtábla ékírással - a tudás forrása -, mint kiderült, néha halálos fegyverré is válhat.
néven ismeri a tudomány "Sargon legendája" beszámol arról, hogy szülőhelye Azupiranu ("Saffron Town" vagy "Crocus Town") volt az Eufrátesznél. Helye ismeretlen, de úgy vélik, hogy ennek a folyónak a középső folyásánál, vagyis a jelenlegi Szíria területén található. Mindenesetre Sargon a nevéből ítélve keleti szemita volt. A legenda szerint Sargon az alsóbb osztályokból származott, azt hitték, hogy egy vízhordó fogadott fia volt, és Ur-Zababa kis király kertésze és pohárnoka volt. Sargon alacsony eredete később általános hely lett az ékírásos történelmi írásokban. A hagyományok ilyen kitartására való tekintettel aligha van jogunk kételkedni abban, hogy Sargon valóban a néptől (valójában a királyi templomi gazdaság munkatársaitól) származott, vagy hogy volt valami a tevékenységében vagy a vele járó történelmi helyzetben. ez lehetővé tette, hogy ilyen vélemény alakuljon ki róla.
A Kishu Lugalzagesi által elszenvedett vereség után Sargon megalapította saját királyságát. Sargon uralkodásának kezdete Uruinimgina - lugal uralkodásának 2. évére vonatkozik (ensi és lugal teljes uralkodásának 3. évére), valamint Lugalzagesi uralkodásának 20. évére (kb. 2316 időszámításunk előtt e.). Államának fővárost választott Sargon úgy döntött, hogy nem él a hagyományos északi központok egyikében sem, mint Kish, Akshak vagy Mari, hanem egy tradíciók nélküli, szinte ismeretlen várost választott, amely valószínűleg a Sippar nome-ban található. A város neve Akkade. Elmondása szerint a Ki-Uri régió azóta akkád, a kelet-sémi nyelv pedig akkád néven vált ismertté.
Ókori Mezopotámia
Kezdetben Sargon kiterjesztette hatalmát Felső-Mezopotámiára. Uralkodásának 3. évében (kb. 2313 időszámításunk előtt e.) Sargon hadjáratot vállalt nyugat felé, vagyis Szíriába. En Ebla (nyugati szemiták által lakott és ezeken a helyeken hegemóniát gyakorló városállam) valószínűleg felismerte Sargon tekintélyét, és megnyitotta előtte az utat a Földközi-tengerhez. Az 5. évben (kb. 2311 időszámításunk előtt Kr. e.) Sargon ellenségeskedésbe kezdett Lugalzagesi ellen, és gyorsan legyőzte seregét és a neki alárendelt Ensi seregeit. Lugalzagest láthatóan kivégezték, Uruk falait pedig lebontották.
Sargon ilyen sikerét az magyarázza, hogy látszólag többé-kevésbé önkéntes milíciára támaszkodott. Sargon szembeállította a kis, erősen felfegyverzett különítmények közötti összecsapások hagyományos taktikáját, amelyek szoros alakzatban harcoltak a könnyű fegyverzetű, mozgékony harcosok nagy tömegeinek taktikájával, amelyek láncban vagy szétszórtan léptek fel. A sumer lugalok, mivel Sumerben nem voltak kellően rugalmas és rugalmas fafajták az íjakhoz, teljesen elhagyták. kézifegyver; Sargon viszont adott nagyon fontosíjászok, akik messziről képesek voltak nyílfelhővel leönteni a pajzshordozók és lándzsások ügyetlen osztagait, és felzaklatták őket, nem értek el a kézi harchoz. Nyilvánvaló, hogy Sargon vagy Kis-Ázsia vagy Irán lábánál férhetett hozzá a tiszafa (vagy mogyoró) bozótokhoz, vagy az ő idejében találtak fel egy szarvból, fából és élből készült kompozit vagy ragasztott íjat. Kivéve milícia, Sargonnak 5400 katonából álló állandó hadserege volt, akiket a király költségén tápláltak.
Sargon uralkodásának 6. évében (kb. 2310 időszámításunk előtt e.) szembeszállt vele a déli Ensi koalíciója, amelyet egy "úri ember" vezetett. Miután legyőzte Ur seregét, Sargon Umma és Lagash ellen indult. Umma elfoglalása után Sargon elfoglalta Lagash ideiglenes fővárosát, E-Ninmar városát, és leigázta Lagash teljes területét, elérve a Perzsa-öblöt (Alsó-tenger). Ensi Umma Mes-e fogságba esett, Lagash és Ur uralkodóinak sorsa ismeretlen. Mindhárom város falát lebontották. Összegezve Sargon azt mondja, hogy ha ezt a hadjáratot számoljuk, akkor 34 csatát vívott.
Uralkodásának 11. évében (kb. 2305 időszámításunk előtt Kr.e.) Sargon egy második hadjáratot indított északnyugatra. Az Eufrátesz mentén haladva Sargon meghódította Tuttult (ma Hit), Nagyváros Mari, Yarimut országa (a hely nem tisztázott), Ebla országa és elérte cédrus erdő(vagyis az Amanus-hegység) és az Ezüst-hegység (vagyis a Kis-Ázsia-Taurus hegyei). Késő hagyomány, különösen az epikus dal "A csata királya", azt mondja, hogy a közép-ázsiai Kanesh város sémi kereskedői Sargonhoz fordultak panasszal a Purshakhanda (Puruskhand) Nur-Dagan uralkodója által elkövetett zaklatás miatt. Erre válaszul Sargon "Átkelés a naplemente-tengeren" meghódított és egyesült "Naplemente földje". Ezek közül melyik az eredeti történelmi tényés nem világos, hogy hol kell keresni a "Naplemente földjét". A régészeti adatok azonban nem erősítik meg, hogy az akkád kereskedők ilyen hosszú ideje behatoltak volna a Kis-Ázsia-félsziget mélyére. Megbízhatóbb a hettita hagyomány, amely azt hitte, hogy Sargon csak az Eufrátegen kel át, valamivel a folyó hegyvidéki kijárata alatt.
Miután Sargon kiterjesztette és megerősítette birodalmát északon, nyugaton és délen, hadjáratot indított Elámba, ahol akkoriban több kis nóm, állam létezett, amelyek közül a legjelentősebbek a tulajdonképpeni Elám (vagy Adamdun) voltak a király élén. ( sharra) Luhhishshan és ensi ( isshakku) Sanamsimurru (?) és Varakhse az uralkodóval ( shakkanaku) Sidgau. A hadjárat sikeresen zárult, Sargon bevette Urua, Avan és Susa városokat, Varakhse Sidgau uralkodót és bírót, Lukissán királyt, Elama Sanamsimurru ensit, Khukhnura (valószínűleg a mai Malamir) Zina városát, a Gunilakhi régió ensijét, más jelentős személyekkel együtt fogságba esett . Építési faanyagot említenek a zsákmány között. Elámot azonban láthatóan nem egyszerűen az akkád állam régiójává alakították, nyilvánvaló, hogy az összes fogoly uralkodó felismerte Sargon tekintélyét, és ő hagyta őket a helyükön.
Úgy tartják, hogy az Elam északi régióiban folytatott hadjárat után Sargon meghódította Kutium (Kutii) és Lullubum (Lullubei) országait. Sajnos a Sargon uralkodása alatti feliratok nem tartalmaznak közvetlen információkat ezekben az országokban folytatott hadjáratáról. Ezt közvetett adatok bizonyítják. Sargon szintén háborút viselt Simurrum országgal (egy városállam a Zab folyó alsó partján), amint azt a támogatott képlet is jelzi. "az év, amikor Sargon Simurrumba ment".
Sargon alatt a templomi háztartásokat összevonták a királyi háztartásokkal. Sargon állam volt az első kísérlet a központosított despotizmus megteremtésére, amelyben a meg nem született királyi bürokrácia váltotta fel a régi törzsi arisztokráciát, és a városállamok önkormányzati szerveit (tanács, népgyűlés) alulról építkező közigazgatássá alakították. Sargon újjáépítette Kish városát, és a szokatlan cím mellett "Akkád királya"és a déli hegemónok címei "Az ország királya", felvette az északi hegemónok címet is "a készletek királya (shar kishshatim)", ezért most elkezdték akkádra fordítani a sumér címet "lugal kisha".
Sargon alatt virágzott a kereskedelem. Országszerte egységes terület-, súly-, stb.-mértékeket vezetett be, gondoskodott a föld- ill vízi utak. A legenda szerint Melakhiból (India) hajók szálltak fel vele a folyó mentén Akkad város mólójához, és az itteni idegen áruk között elefántokat és majmokat lehetett látni. A kereskedelemnek ez a virágzása azonban nem tartott sokáig.
Sargon jól tudta, hogy hatalmának vallási igazolásra van szüksége, ezért természetes, hogy nemcsak Aba, Akkád város istenének (talán saját törzsi istenének) kultuszára és Zababa kultuszára támaszkodott. Kish istene, hanem a nippuri Enlil sumér kultusza is. Templomában több szobrot épített, és valószínűleg gazdagon felruházta a templomot, megpróbálva maga mellé állítani a papságot. Lánya, aki a sumér En-hedu-Ana nevet viseli (lit. "A menny bőségének papnője"), adott a papnőnek - en (akkádul ent) Nanna holdistennek Urban; azóta hagyománnyá vált legidősebb lány A király Nanna entuja volt. A moralizáló babiloni papi krónikák későbbi állításai, miszerint Sargon megvetően bánt az istenekkel, kétségtelenül tendenciózusak, csakúgy, mint az az állítás, hogy Sargon elpusztította Babilont, hogy fővárosának külvárosát építse téglájából; Babilon városának akkoriban egyáltalán nem volt jelentősége.
Sargon állapota nem volt erős. A törzsi arisztokrácia körében már uralkodása végén megindult az erjedés. Ensi Kazallu Kashtambila fellázadt Sargon uralma ellen. Sargon leverte ezt a lázadást, elfoglalta Casallát és elpusztította. Aztán a legenda szerint "az egész ország vénei (vagyis tudni) fellázadtak ellene és ostrom alá vették Akkádban", Sargonnak pedig idős korára futnia kellett, és árokba bújnia, bár később legyőzte a lázadókat.
Az ellenséges Subartu törzsek (azaz É. Mezopotámia és Asszíria) támadásokat indítottak Akkád ellen. Egy sikeres hadjárat során Sargon meghódította Subartut, és az elfogott zsákmányt Akkádba küldte. Sargon uralkodásának legvégén Mezopotámia déli részén éhínség tört ki, amely országszerte újabb felkelést váltott ki. A krónika összeállítói ezt az éhínséget Marduk isten haragjának tulajdonítják, amiért Sargon elpusztította Babilont. Sargon meghalt, mielőtt leverte volna ezt a lázadást.
Sargon 55 évig uralkodott.
Kr.e. 2316 körül az akkoriban Mezopotámiában uralkodó Kish városában egy puccs következtében megbukott a hatalom. Az ősi feljegyzések szerint a sikeres felkelést az uralkodó kertésze és pohártartója, Ur-Zababu vezette.
Nem tudni, hogy akkoriban mi volt a neve, de a bitorló, remélve, hogy titkolja gyalázatos származását, Sharrum-kennek (Igazi Király) nevezte el magát, amit később akkádi Sargonként értelmeztek. Miután átvette a hatalmat Kishben, számos hódítást hajtott végre, meghódítva a környező nevezeteket. Csak uralkodásának első három évében kezdett háborúba Eblával (a modern Szíria) Földközi-tenger.
Egy évvel később Sargon úgy döntött, hogy a fővárost Akkad városába helyezi át, amely az egész állam és az uralkodó dinasztia nevét adta. Így akart elhatárolódni Kish város hagyományos elitjétől és papságától. Miután megerősítette befolyását az északi területeken, Sargon háborút kezdett Lugalzegesivel, és jelentős területeket foglalt el.
Ezt követően elismerést kapott Mezopotámia szent városában - Nippurban. Egy év múlva felkelés tört ki egy bizonyos Ur vezetésével. Az ókori források szerint Sargon 34 csatát vívott vele, és végül győzött.
Kr.e. 2305-ben Akkád Sargon ismét megtámadta Szíriát, egyúttal hadjáratokat indított a Tigris felső folyására Elam állam ellen.
Mindezen hódítások eredményeként a világ legnagyobb területeivel rendelkező állam alakult ki. a királyé volt nagyszámú földeket, de a többiről nem rendelkezhetett. Sargon aktívan támogatta az Akkádban, Kishben, Enlilben és Nippurban tisztelt istenek kultuszát, de uralkodásának despotikus jellege nem keltett lelkesedést a papságban. Utóbbi évek Sargon életét az éhínség által kiváltott lázadás zavarta meg. Fia, Rimush foglalkozott elnyomásával.
Mezopotámia (Mezopotámia) egyesítése Akkád uralma alatt. Sargon az ókori. XXIV-XXII század időszámításunk előtt e.
Az akkád királyság alapítója Sargon (Sharrumken) volt, akinek a nevét "igazi királynak" fordítják. Feltételezik, hogy nem volt királyi vagy nem is arisztokrata származású. Apja nevét nem adja meg, de a nevéhez fűződő legendák és a későbbi dokumentumok Sargont kertészként említik, fogadott fia vízhordozó, majd Kish uralkodójának szolgája. Sargon magához ragadta a hatalmat, valószínűleg egy palotapuccs eredményeként, kihasználva a Kish uralkodó vereségét a Lugalzagesi elleni háborúban.
Miután leigázta Kist, Upi-Akshakot és más északi városokat, az új király megkapta az összes legmagasabb címet: „Kish lugal”, „az ország lugalja”, valamint „Akkád lugal” - az új főváros, amelyet között épített. a Tigris Eufrátesz és amely az egész állam nevét adta .
Sargon agresszív politikájának következő szakasza a Lugalzage és szövetségesei elleni háború volt, amely az 50 uralkodó felett aratott győzelmével ért véget. Néhány nagy sumér város (Ur, Umma, Lagash) azonban még ezután is ellenállt az akkád hódítónak, és Sargon csak 34 csata után tudta megmosni győztes fegyverét a Perzsa-öböl vizében.
Sumer meghódításával az akkádok egy sor sikeres északnyugati irányú hadjáratot hajtottak végre: Mari, Ebla és más területeket hódítottak meg egészen Aman és Taurus hegyvonulatáig. Sargon uralkodásának végén pedig Subartu országa (Észak-Mezopotámia) is Akkád uralma alá került. Támadásokat hajtottak végre a Tigris és az Eufrátesz völgyének keleti határain túl - Elam felé.
Sargon 55 éves uralmának (Kr. e. 2316-2261) az eredménye az egész Mezopotámia egy uralkodója uralma alatt egyesült, és az akkori legnagyobb hatalom létrejötte Kis-Ázsiában, amelynek központja Akkád volt. Az egységes központosított állam kialakulása súlyos következményekkel járt a gazdaságra, és mindenekelőtt a gazdaság fő ágára - a mezőgazdaságra. Az egész Dél- és Közép-Mezopotámiában kiterjedt öntözőhálózat kialakítása, az utak és kikötők építése, az országos mérték- és súlyrendszer bevezetése az áru-pénz kapcsolatok fejlődéséhez vezetett az állam, a tengeri, a folyami és a szárazföldi kereskedelemben ( a Perzsa-öböl szigeteivel és partjaival, Indiával, a nyugati sztyeppék nomádjaival és Elam hegyvidéki lakóival).
A despota király önkényuralmának érvényesülése a törzsi arisztokrácia elleni küzdelemben történt, amely a vének tanácsára támaszkodott. Másrészt kialakult a királyi hatalom társadalmi támasza - a nemesség, a bürokrácia, részben a papság szolgálatában. A sargonidák idejében a templomgazdaság az uralkodó kezébe kerül, a papság további előnyöket és anyagi előnyöket kap, Urban és Nippurban pedig különös figyelmet fordítanak a hagyományos kultuszokra. A papok viszont dicsőítik a királyt, kedvező legendás hagyományt hoznak létre, amely Ishtar istennő pártfogásával magyarázza felmagasztalását. A cári bürokráciát alkotó új szolgálati nemesség is a cár támaszává válik. Képviselői (hivatalnokok, írástudók) néhány mezopotámiai város élére kerülnek, a korábbi örökös „ensi” helyébe. A közösség a tulajdon rétegződésének folyamatán megy keresztül. A helyi önkormányzatban előkelő pozíciót betöltő, virágzó közösség tagjai mellett megjelennek a szegények, földtelenek, akiknek a sorsa a bérmunka. Ha a hódítások kezdetén Sargon a közösség tagjainak milíciájára támaszkodott, ami növelte politikai szerepvállalásukat, gazdagította őket a zsákmány rovására, akkor a jövőben ő teremt állandó hadsereg, amely a katonáknak földkiosztást ad a királyi föld alapjából szolgálatra. A háborúk során a foglyok rovására nőtt a rabszolgák száma a királyi, a templomi és a magánháztartásban.
Akkád politikai fejlődésének eredménye a XXIV-XXIII. században. időszámításunk előtt e. kialakult a despotizmus, amelyet a király hatalmas hatalma („sharrum”) képviselt, azonban a Sargon által létrehozott hatalom és maga a despotikus hatalom számos nehézséggel szembesült. Már uralkodása végén nyugtalanság kezdődött a "vének" (a törzsi arisztokrácia) között, lázadás tört ki a hadseregben (nyilván a közösség tagjainak milíciájában), egyes régiókban (Subartu) és városokban (Babilon, stb.) elesett.
Sargon halála után utódai kerültek hatalomra, egyikük a híres Na-ram-Suen (Kr. e. 2236-2200). Miután elfojtotta az államon belüli elégedetlenség újabb kitörését, Naram-Suen olyan intézkedéseket tesz, amelyek megerősítik despotikus hatalmát. A papságra támaszkodás válik belpolitikájának vezető irányvonalává. Ő és fiai-kormányzói templomokat, tagokat emelnek királyi család a templomi személyzet tagjai, a papok számos juttatásban részesülnek. Válaszul a papság beleegyezik, hogy Naram-Suent „akkád istenének” ismerje el, az istenség meghatározója a király neve elé kerül.
Naram-Suen külpolitikája nagyon aktív. Sikeres hadjáratokat vállal északnyugaton, ahol döntő csapást mér Ebla királyságára, északon - Subartura és a Tigris felső szakaszára, keletre - Elamra és a Perzsa-öböl partvidékére. , a Zagros-hegységbe - a Lullube törzs ellen. Győzelmeit számos, a Tigris felső szakaszán és Susán talált felirat rögzíti. A Susa Naram-Suen Stele, amely kiemelkedő műalkotás, a király diadalát ábrázolja a háborúban. A „világ négy országának királya” cím ünnepélyesen megkoronázta az akkád király külpolitikai sikereit.
Naram-Suen uralkodásának utolsó éveit azonban beárnyékolták a papság egy részével, a királyi kultusz bevezetésével elégedetlenkedő konfliktusok, valamint az országot elárasztó éhínség, az öntözőhálózat lerombolása, amelyek valószínűleg a a gutiak (gutiak) hegyvidéki törzseinek Mezopotámia megszállásának eredménye.
Az egykor hatalmas akkád királyság küzdött a nyugatról érkező sztyeppei nomádok, a keletről érkező elámi portyák és a gutiak egyre mélyebb behatolása ellen Mezopotámiába.
A gútaiak csapásai alatt az akkád királyság pusztulásba esett, elveszítette hatalmát a függetlenség helyreállítására törekvő sumér városok felett. A társadalmi-politikai ellentétek eszkalálódtak. A hódítók Mezopotámia számos templomát és városát lerombolták, a lakosságot fogságba hurcolták, és súlyos adót vetettek ki.
A kutiai hódítók voltak törzsszövetség határozott időre választott főnökök vezetik; társadalmi fejlődésük alacsonyabb fokán álltak, mint az általuk meghódított Mezopotámia. A gutiak szívesebben tartózkodtak hazájukon és Arrapha vidékén, és a sumérok és akkádok közül kormányzók és parancsnokok segítségével uralkodtak Mezopotámián.
Akkád politikai fejlődésének eredménye a XXIV-XXIII. században. időszámításunk előtt e. a despotizmus megjelenése volt, amelyet a király hatalmas hatalma ("sharrum") képvisel. A Sargon által létrehozott hatalom és maga a despotikus hatalom azonban számos nehézséggel szembesült.
Körülbelül száz éven át a gútaiak politikai uralmat gyakoroltak az ország felett. A saját környezetükben tapasztalható vagyoni rétegződés befolyásolta a hódítók nemességének összeolvadását a meghódított Sumer és Akkád nemességével, ami megerősítette uralmukat, és tovább nehezítette a tömegek dolgát. Érett ellenállás a hódítókkal szemben, amelyet Ura Uruk támogatásával vezetett, ahol egy egyszerű halász, Utuhengal került hatalomra.
Kr.e. 2109-ben. e. A gutiakat Utuhengal legyőzte. Azonban hamarosan meghalt, és a felszabadult Mezopotámia feletti hegemónia Ur - Ur-Nammu királyra szállt. Ő lett a híres III. Ur-dinasztia megalapítója, amely az egyesült sumer-akkád királyságot uralta (i.e. XXII. vége - Kr.e. XX. század eleje).
Sargon Akkád királya, Akkád és Sumer királya (Kr. e. 2316-2261), az Akkade-dinasztia megalapítója. Sargon 55 évig uralkodott.
Sargon maga soha nem nevezte meg az apját. Egy késői akkád költemény, amelyet a tudomány "Sargon legendájaként" ismer, arról számol be, hogy hazája Azupiran ("Sáfrányváros" vagy "Krókuszváros") volt az Eufrátesz mellett. Helye ismeretlen, de úgy vélik, hogy ennek a folyónak a középső szakaszán, vagyis a mai Szíria határain belül helyezkedett el. Mindenesetre Sargon a nevéből ítélve keleti szemita volt. A legenda szerint Sargon az alsóbb osztályokból származott, azt hitték, hogy egy vízszállító fogadott fia volt, és Ur-Zababa kis király kertésze és pohárnoka volt. Sargon alacsony eredete később általános hely lett az ékírásos történelmi írásokban. A hagyományok ilyen kitartására való tekintettel aligha van jogunk kételkedni abban, hogy Sargon valóban a néptől (valójában a királyi templomi gazdaság munkatársaitól) származott, vagy hogy volt valami a tevékenységében vagy a vele járó történelmi helyzetben. ez lehetővé tette, hogy ilyen vélemény alakuljon ki róla.
A Kish Lugalzagesi-t ért vereség után Sargon megalapította saját királyságát. Sargon uralkodásának kezdete Uruinimgina - lugal uralkodásának 2. évére (ensi és lugal teljes uralkodásának 3. évére), valamint Lugalzagesi uralkodásának 20. évére (Kr. e. 2316 körül) utal. ).
Államának fővárost választott Sargon úgy döntött, hogy nem él a hagyományos északi központok egyikében sem, mint Kish, Akshak vagy Mari, hanem egy tradíciók nélküli, szinte ismeretlen várost választott, amely valószínűleg a Sippar nome-ban található. A város neve Akkade. Elmondása szerint a Ki-Uri régió azóta akkád, a kelet-sémi nyelv pedig akkád néven vált ismertté.
Kezdetben Sargon kiterjesztette hatalmát Felső-Mezopotámiára. Uralkodásának 3. évében (Kr. e. 2313 körül) Sargon nyugat felé, azaz Szíriába indított hadjáratot. En Ebla (nyugati szemiták által lakott és ezeken a helyeken hegemóniát gyakorló városállam) valószínűleg felismerte Sargon tekintélyét, és megnyitotta előtte az utat a Földközi-tengerhez.
Az 5. évben (Kr. e. 2311 körül) Sargon ellenségeskedésbe kezdett Lugalzagesi ellen, és gyorsan legyőzte seregét és az irányítása alatt álló Ensi seregeit. Lugalzagest láthatóan kivégezték, Uruk falait pedig lebontották.
Sargon ilyen sikerét az magyarázza, hogy látszólag többé-kevésbé önkéntes milíciára támaszkodott. Sargon szembeállította a kis, erősen felfegyverzett különítmények közötti összecsapások hagyományos taktikáját, amelyek szoros alakzatban harcoltak a könnyű fegyverzetű, mozgékony harcosok nagy tömegeinek taktikájával, amelyek láncban vagy szétszórtan léptek fel.
A sumer lugalok, mivel Sumerben nem voltak kellően rugalmas és ellenálló fafajták az íjakhoz, teljesen elhagyták a kézi lőfegyvereket; Sargon éppen ellenkezőleg, nagy jelentőséget tulajdonított az íjászoknak, akik messziről képesek voltak nyílfelhővel záporozni a pajzshordozók és lándzsások ügyetlen osztagaira, és felzaklatni anélkül, hogy kézi harcba nyúltak volna.
Nyilvánvaló, hogy Sargon vagy Kis-Ázsia vagy Irán lábánál férhetett hozzá a tiszafa (vagy mogyoró) bozótokhoz, vagy az ő idejében találtak fel egy szarvból, fából és inakból készült kompozit vagy ragasztott íjat.
A népi milícián kívül Sargonnak 5400 katonából álló állandó hadserege volt, amelyet a király költségén tápláltak.
Sargon uralkodásának 6. évében (Kr. e. 2310 körül) az "ur-i ember" vezette déli Ensi koalíciója szembeszállt vele. Miután legyőzte Ur seregét, Sargon megindult Umma és Lagash ellen. Umma elfoglalása után Sargon elfoglalta Lagash ideiglenes fővárosát, E-Ninmar városát, és leigázta Lagash teljes területét, elérve a Perzsa-öblöt (Alsó-tenger).
Ensi Umma Mes-e fogságba esett, Lagash és Ur uralkodóinak sorsa ismeretlen. Mindhárom város falát lebontották. Összegezve Sargon azt mondja, hogy ha ezt a hadjáratot számoljuk, akkor 34 csatát vívott.
Uralkodásának 11. évében (i. e. 2305 körül) Sargon egy második hadjáratot is végrehajtott északnyugatra. Az Eufrátesz mentén haladva Sargon meghódította Tuttult (ma Hit), Mari nagy városát, Jarimut országát (a hely nem tisztázott), Ebla országát, és elérte a Cédrus-erdőt (azaz Amanus hegyeit) és a Ezüst-hegység (vagyis a Kis-Ázsia-Taurus hegyei).
Egy késői hagyomány, különösen a "King of the Battle" című epikus dal azt meséli el, hogy a közép-ázsiai Kanesh város sémi kereskedői Sargonhoz fordultak panasszal a Purshakhanda (Puruskhand) Nur- uralkodó által elkövetett elnyomás miatt. Dagan. Erre válaszul Sargon "átkelt a Naplemente tengerén" meghódította és egyesítette a "Naplemente Földjét".
Hogy ezek közül melyik valódi történelmi tény, és hol keressük a „Naplemente földjét”, nem világos. A régészeti adatok azonban nem erősítik meg, hogy az akkád kereskedők ilyen hosszú ideje behatoltak volna a Kis-Ázsia-félsziget mélyére.
Megbízhatóbb a hettita hagyomány, amely szerint Sargon csak az Eufrátesz fölött kelt át, valamivel a folyó felvidéki kijárata alatt.
Miután Sargon kiterjesztette és megerősítette birodalmát északon, nyugaton és délen, hadjáratot indított Elámba, ahol akkoriban több kis nóm, állam létezett, amelyek közül a legjelentősebbek a valódi Elám (vagy Adamdun) voltak a király élén. (sharru) Luhhishshan és ensi (ishshakku) Sanamsimurru és Varakhse az uralkodóval (shakkanaku) Sidgau.
A hadjárat sikeresen zárult, Sargon bevette Urua, Avan és Susa városokat, Varakhse Sidgau uralkodót és bírót, Lukissán királyt, Elama Sanamsimurru ensit, Khukhnura (valószínűleg a mai Malamir) Zina városát, a Gunilakhi régió ensijét, más jelentős személyekkel együtt fogságba esett . Építési faanyagot említenek a zsákmány között. Elámot azonban láthatóan nem egyszerűen az akkád állam régiójává alakították, nyilvánvaló, hogy az összes fogoly uralkodó felismerte Sargon tekintélyét, és ő hagyta őket a helyükön.
Úgy tartják, hogy az Elam északi régióiban folytatott hadjárat után Sargon meghódította Kutium (Kutii) és Lullubum (Lullubei) országait.
Sajnos a Sargon uralkodása alatti feliratok nem tartalmaznak közvetlen információkat ezekben az országokban folytatott hadjáratáról. Ezt közvetett adatok bizonyítják. Sargon háborút viselt Simurrum országgal is (egy városállam az Alsó-Zab-folyó partján), amint azt a támogatott képlet is jelzi "az év, amikor Sargon Simurrumba ment".
Sargon alatt a templomi háztartásokat összevonták a királyi háztartásokkal. Sargon állam volt az első kísérlet a központosított despotizmus megteremtésére, amelyben a meg nem született királyi bürokrácia váltotta fel a régi törzsi arisztokráciát, és a városállamok önkormányzati szerveit (tanács, népgyűlés) alulról építkező közigazgatássá alakították. Sargon újjáépítette Kish városát, és a nem mindennapi „Akkade király” és a déli hegemónok „az ország királya” címe mellett felvette az északi hegemónok „a tömegek királya” címét is (shar). kishshatim)", így most elkezdték akkádra fordítani a sumír "lugal Kish" címet.
Sargon alatt virágzott a kereskedelem. Országszerte egységes terület-, súly- stb. mértékeket vezetett be, gondoskodott a szárazföldi és vízi utak karbantartásáról.
A legenda szerint Melakhiból (India) hajók mentek fel vele a folyón Akkad város mólójához, ahol a különös áruk között elefántokat és majmokat lehetett látni. A kereskedelemnek ez a virágzása azonban nem tartott sokáig.
Sargon jól tudta, hogy hatalmának vallási igazolásra van szüksége, ezért természetes, hogy nemcsak Aba, Akkád város istenének (talán ősi istenének) kultuszára és Zababa kultuszára, a Kish istene, hanem a nippuri Enlil sumér kultuszán is.
Templomában több szobrot épített, és valószínűleg gazdagon felruházta a templomot, megpróbálva maga mellé állítani a papságot.
Leányát, aki a sumér En-hedu-Ana (szó szerint "a menny bőséges papnője") nevet viseli, papnőként - en-t (akkádul entu) adta Nanna holdistennek Urban; azóta hagyománnyá vált, hogy a király legidősebb lánya Nanna entuja.
A moralizáló babiloni papi krónikák későbbi megállapításai, miszerint Sargon megvetően bánt az istenekkel, kétségtelenül tendenciózusak, akárcsak az a megállapítás, hogy Sargon azért pusztította el Babilont, hogy téglájából fővárosának külvárosát építse fel; Babilon városának akkoriban egyáltalán nem volt jelentősége.
Sargon állapota nem volt erős. A törzsi arisztokrácia körében már uralkodása végén megindult az erjedés. Ensi Kazallu Kashtambila fellázadt Sargon uralma ellen. Sargon leverte ezt a lázadást, elfoglalta Casallát és elpusztította.
Aztán a legenda szerint „az egész ország vénei (vagyis tudni) fellázadtak ellene, és ostrom alá vették Akkádban”, Sargonnak pedig idős korára menekülnie kellett, és árokba bújnia, bár később legyőzte a lázadókat.
Az ellenséges törzsek Subartuból (vagyis Észak-Mezopotámiából és Asszíriából) támadásokat indítottak Akkád ellen. Egy sikeres hadjárat során Sargon meghódította Subartut, és az elfogott zsákmányt Akkádba küldte.
Sargon uralkodásának legvégén Mezopotámia déli részén éhínség tört ki, amely országszerte újabb felkelést váltott ki. A krónika összeállítói ezt az éhínséget Marduk isten haragjának tulajdonítják, amiért Sargon elpusztította Babilont. Sargon meghalt, mielőtt leverte volna ezt a lázadást.
