අසනීප සඳහා ශාන්ත විටස් යාච්ඤාව.  Vitus sicilian.  ශාන්ත බාබරා ගින්න නිවා දමයි

අසනීප සඳහා ශාන්ත විටස් යාච්ඤාව. Vitus sicilian. ශාන්ත බාබරා ගින්න නිවා දමයි

ඔහු ක්‍රිස්තුස් වෙනුවෙන් දුක් වින්දේ ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික නිහතමානී සහ ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික ක්‍රෙසන්ෂියා සමඟ රෝමයේ ඩයොක්ලෙටියන් (284-305) අධිරාජ්‍යයා යටතේ ය.

සිසිලියේ ධනවත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකුගේ 12 හැවිරිදි පුත් ශාන්ත විටස් ක්‍රිස්තියානි ආගමට වරදකරු වූ අතර වධ හිංසාවලට යටත් කරන ලදී. විටස් පියතුමා තම පුතාව ඔහු වෙත ගෙන ගිය අතර, පළමුව ආදරයෙන් සහ පසුව තර්ජන වලින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව අත්හැරීමට ඔහුට බල කළේය. ශාන්තගේ නොසැලෙන දැඩි බව දැකීමෙන්. තරුණයා, ඔහුගේ පියා ඔහුව මරා දැමීමට ඒ වන විටත් තීරණය කර ඇත, නමුත් වැඩිහිටි නිහතමානී, විටස්ගේ ගුරුවරයා, ඔහුගේ හෙදිය වන ක්‍රිස්සෙන්ටියා සමඟ ශුද්ධ තරුණයා රැගෙන ගොස් ඔවුන් සමඟ ලුකානියාවට (ඉතාලියේ) අතුරුදහන් විය. කිතුනුවන්ට පීඩා කරන්නන් විසින් මෙහි සොයා ගන්නා ලද, ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් රෝමයට ඉදිරිපත් කරන ලද අතර, එහිදී ඔවුන් නැවත වධ හිංසාවලට ලක් වූ අතර 303 දී පමණ ලුකානියාවේ දී එය සම්පූර්ණ කරන ලදී. ශාන්ත විටස්ගේ ධාතූන් ප්‍රාග් වෙත මාරු කරන ලද්දේ ශාන්ත. චෙක්හි ආශීර්වාද ලත් කුමරා වන Vyacheslav († 935; සැප්තැම්බර් 28, පැරණි ශෛලිය අනුස්මරණය කරන ලද) ඔහු ශාන්තට ගෞරව කිරීම සඳහා නිර්මාණය කළ පල්ලියේ. දිවි පිදූ විටස් දේවාලය, පසුව ඔහුව තැන්පත් කරන ලදී.

රෝමයේ දිවි පිදූ Vitus වෙත යාච්ඤාව

දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ සේවකයා, දිවි පිදූ වීටා! පොළොවේ හොඳ සටනක් කළ පසු, ස්වාමින් වහන්සේ තමන්ට ප්‍රේම කරන සියල්ලන් සඳහා සූදානම් කර ඇති ධර්මිෂ්ඨකමේ ඔටුන්න ඔබට ස්වර්ගයේදී ලැබී ඇත. එලෙසම, ඔබගේ ශුද්ධ රූපය දෙස බලමින්, ඔබගේ ජීවිතයේ තේජාන්විත අවසානය ගැන අපි සතුටු වන අතර ඔබගේ ශුද්ධ මතකයට ගරු කරමු. ඔබ, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටගෙන, අපගේ යාච්ඤා පිළිගෙන සර්ව දයාන්විත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන එන්න, සෑම පාපයක්ම අපට සමාව දී යක්ෂයාගේ උපායන්ට එරෙහිව අපට උපකාර කිරීමට, දුකෙන්, අසනීපවලින්, කරදරවලින් සහ කරදරවලින් මිදෙනු ඇත. විපත්ති සහ සියලු නපුර, අපි වර්තමානයේ දැහැමිව හා ධාර්මිකව ජීවත් වන්නෙමු, අප නුසුදුසු වුවද, ජීවමාන දේශයේ යහපත දැකීමට, ඔහුගේ සාන්තුවරයන් තුළ සිටින, මහිමයට පත් වූ දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීමට අපි ඔබගේ මැදිහත් වීම තුළින් සුදුස්සන් වන්නෙමු. පියා සහ පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්, දැන් සහ සදහටම. ආමෙන්.

රෝමයේ දිවි පිදූ විටස් වෙත ට්‍රොපරියන්

ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා වෙත ට්‍රොපරියන්, ස්වරය 4

ඔබගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිය, ස්වාමීනි, Vitya ඔහුගේ දුක් වේදනාවලදී අපගේ දෙවියනි, ඔබගේ ශක්තිය ඇති නිසා, වධකයන් පෙරළා දමන්න, දුර්වල අශිෂ්ටත්වයේ යක්ෂයන් තලා දමන්න, ඔබේ යාච්ඤාවෙන් අපගේ ආත්මයන් බේරා ගැනීමට ඔබට නොමැකෙන ඔටුන්නක් ලැබුණි.

Kontakion to the Martyr, ස්වරය 6

ඔබ දීප්තිමත් තාරකාවක් ලෙස, ලෝකයේ ආකර්ශනීය එකක් ලෙස පෙනී සිටියේය, ඔබේ උදාව සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සූර්යයා ප්‍රකාශ කරමින්, ආශාව ඇති වීටා, ඔබ සියලු චමත්කාරය නිවා, අපට ආලෝකය ලබා දෙමින්, අප සියලු දෙනා වෙනුවෙන් නොනවත්වා යාච්ඤා කළේය.

දිවි පිදූව මහිමයට පත් කිරීම

අපි ඔබව උත්කර්ෂයට නංවන්නෙමු, සාන්තුවරයා වන විටියා, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් විඳදරාගත් ඔබේ අවංක දුක් වේදනාවලට ගරු කරන්නෙමු.

Tags:
ඉක්මන් උදව් සඳහා යාච්ඤා 100 ක්. බෙරෙස්ටෝවා නටාලියා සුව කිරීම සඳහා වඩාත් බලවත් යාච්ඤා

රෝමයේ දිවි පිදූ විටස්

රෝමයේ දිවි පිදූ විටස්

අපස්මාරයෙන් පෙළෙන රෝගීන් සුව කිරීම සඳහා ඔවුන් ශාන්ත විටස් වෙත යාච්ඤා කරති.

ශාන්ත විටස් ජීවත් වූයේ 3-4 වන සියවස්වල ය. සහ උදාර මිථ්යාදෘෂ්ටික පවුලකින් පැමිණියහ. කුඩා කල සිටම, විට් ක්‍රිස්තියානි ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කළ අතර, සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කරමින් තම දවස් ගත කළ අතර, ඒ සඳහා ඔහුට සුව කිරීමේ සහ භූතවාදයේ ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී. කිතුනුවන්ට පීඩා කරන්නා වූ ඩයොක්ලෙටියන් අධිරාජ්‍යයාගේ පාලන සමයේදී, ඔවුන් වධ හිංසා සහ පරීක්ෂාවන් තුළින් ශුද්ධ වූ තරුණයන් සැබෑ ඇදහිල්ලෙන් ඉවතට හරවා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහු යාච්ඤාවේ බලයෙන් ඔවුන්ට විරුද්ධ විය.

නවක සහ ශිෂ්‍ය, උපදේශක සහ මාස්ටර් යන පොතෙන්. පුද්ගලයන් සහ පාඨවල මධ්‍යකාලීන අධ්‍යාපනය කර්තෘ Bezrogov V G

ODOFERD's lectures120 on ROM LAW (13th සියවසේ ආරම්භය) ඔබගේ අවසරය ඇතිව, මම පැරණි Digests121 ආරම්භ කරන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්ගේ මංගල්‍යයෙන් පසු අටවන දිනයේදීය. Michael122 සහ ප්‍රොවිඩන්ස්ගේ කැමැත්ත අනුව මම ඒවා සම්පුර්ණයෙන්ම අවසන් කරමි... අගෝස්තු මැද හෝ ඊට ආසන්න කාලයක්. "කේතය" මම සෑම විටම දෙකෙන් පසුව ආරම්භ කරමි

The Newest Book of Facts පොතෙන්. වෙළුම 2 [මිථ්යා කථාව. ආගම] කර්තෘ Kondrashov Anatoly Pavlovich

ප්‍රඥාවන්ත රෝම රජු වන නුමා පොම්පිලියස් කෙරෙහි දෙවිවරුන් තම සෙනෙහස ප්‍රකාශ කළේ කෙසේද? නූමා පොම්පිලියස් යනු උපතින් සබීන්වරයෙකු වූ රොමුලස්ගෙන් පසු සිහසුනට පත් වූ දෙවන රෝමානු රජු ය. රෝමානුවන් ඔහුව ඔවුන්ගේ රජු ලෙස තෝරා ගත්තේ ඔහු උසස් සදාචාරාත්මක ගුණාංග සහ සියල්ලටම වඩා ප්‍රසිද්ධ වූ බැවිනි

අර්ථකථන සහිත ශුද්ධ ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ නීති පොතෙන් කර්තෘ මිලොස් බිෂොප් නිකොදේමස්

අප්‍රිකානු කවුන්සිලයේ රෝමයේ පාප් වහන්සේ වන සෙලෙස්ටින්ට ලිපිය. කාර්තේජ් මහ සභාවට පැමිණ සිටි ආදරණීය පාලකයා සහ අති ගෞරවනීය සොහොයුරා වන සෙලෙස්ටින් වෙත: Avrilius, Palatine, Antoninus, Tut, Servusday, Terentius සහ තවත් අය Apiarius ගේ පැමිණීම ගැන ඔබේ දේවස්ථානය ඔබේ සතුට ප්‍රකාශ කළ ආකාරය,

ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ කැනන්ස් පොතෙන් කර්තෘ ග්‍රේබ් බිෂොප් ග්‍රෙගරි

කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටු ටරාසියස්ගෙන් ඒඩ්‍රියන් පාප් වහන්සේට පණිවිඩයක්. උදාර පවුලකින් පැමිණි ශාන්ත ටේරියස් උසස් සිවිල් තනතුරක් දැරීය. 784 දී කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි කුලදෙටුවන් ලෙස තේරී පත් වූ ඔහු, අයිරින් අධිරාජිනිය සහ කොන්ස්ටන්ටයින් පෝර්ෆිරොඩ්නිට ඒත්තු ගැන්වීය.

වැඩ පොතෙන් කර්තෘ කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි නිකේෆොරෝස්

කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි පැට්‍රියර්ක් ටරාසියස් වෙතින් රෝමයේ ඒඩ්‍රියන් පාප් වහන්සේ වෙත පණිවිඩයක්.උතුම් පවුලකින් පැමිණි ශාන්ත ට්‍රේසියස් උසස් සිවිල් තනතුරක් දැරීය. 784 දී කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි කුලදෙටුවන් ලෙස තේරී පත් වූ ඔහු, අයිරින් අධිරාජිනිය සහ කොන්ස්ටන්ටයින් පෝර්ෆිරොඩ්නිට ඒත්තු ගැන්වීය.

වැඩ පොතෙන් කර්තෘ ඇලෙක්සැන්ඩ්රියන් කිරිල්

ලියෝ III, රෝමයේ පාප් වහන්සේ, සර්ව ශුද්ධ වූ සහ ආශීර්වාද ලත් සහෝදරයා සහ ලියෝ සාමිවරයාගේ සමාදානය කරන්නා, පැරණි රෝමයේ පාප් වහන්සේ, නයිස්ෆොරස්, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි රදගුරු, ප්‍රීති වන්න. සැබවින්ම ශ්‍රේෂ්ඨ හා වටිනා සහ වටිනා සියලු ප්‍රශංසාව එම විශ්වාසවන්ත හා විචක්ෂණ සේවකයා වේ,

මැවීමේ පොතෙන් කර්තෘ ඇලෙක්සැන්ඩ්රියන් කිරිල්

Anthology of Eastern Christian Theological Thought පොතෙන්, II වෙළුම කර්තෘ කර්තෘ නොදන්නා

Celestine වෙත පණිවිඩයක්, රෝමයේ රදගුරු අති පූජ්‍ය සහ දේව ප්‍රේමණීය පියාණන් වන Celestine Cyril පියාණන් වහන්සේ ස්වාමින් වහන්සේට සෑම යහපතක්ම ප්‍රාර්ථනා කරමි, මට නිශ්ශබ්දව සිට සියලු සැබෑ කරදර ගැන ඔබේ භක්තියට නොලියා සිටිය හැකි නම්, මට පැමිණිලි වළක්වා ගත හැකි නම් පමණි. ඉවත් කරනවා

Anthology of Eastern Christian Theological Thought පොතෙන්, I වෙළුම කර්තෘ කර්තෘ නොදන්නා

කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි අගරදගුරු සර්ජියස්ගේ ලිපිය, රෝමයේ පාප් වහන්සේට (කැබැල්ල)<…>කලකට පෙර, ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාවේ මහා නගරයේ අති ශුද්ධ වූ කුලදෙටුවන් වන සයිරස්, අපගේ පොදු සහෝදරයා සහ සම සේවකයා, සියල්ලන්ටම අවශ්‍ය දෙවියන් වහන්සේගේ උපකාරයෙන් සහ කරුණාවෙන් පොළඹවන ලදී.

යාඥා පොතෙන් කර්තෘ ගොපචෙන්කෝ ඇලෙක්සැන්ඩර් මිහයිලොවිච්

කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි කුලදෙටුවන් වන පාවුල්තුමාගේ ලිපිය, රෝමයේ පාප් වහන්සේ තියඩෝර් වෙත (කැබැල්ල)<…>අපි එකම දෙවියන්ගේ ප්‍රාතිහාර්යයන් දේශනා කරන්නෙමු, වචනය ශරීරගත වූ අතර, උන්වහන්සේ අප වෙනුවෙන් ස්වේච්ඡාවෙන් මාංසයේ විඳදරාගත් දුක් වේදනා ද අපි හඳුනා ගනිමු. ඒ නිසා තමයි දෙවියන් සහ පුත්‍රයා දුක් වින්ද බව කියන්නේ

ඕතඩොක්ස් ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ අත්පොත පොතෙන්. සක්රමේන්තු, යාච්ඤා, සේවා, නිරාහාරව සිටීම, දේවමාළිගාව සැකසීම කර්තෘ මුඩ්රෝවා ඇනා යූරියෙව්නා

කොන්ස්ටන්ටිනෝපල්හි ශාන්ත Nikephoros කුලදෙටුවන්. ලියෝ III වෙත පණිවිඩය, රෝමයේ පාප් වහන්සේ (කැබලි) අති ශුද්ධ වූ සහ ආශීර්වාද ලත් සහෝදරයා සහ සම-උත්සවකරු, ලියෝ මහතා, පැරණිතම රෝමයේ පාප් වහන්සේ, Nikephoros, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන්, කොන්ස්තන්තිනෝපල්හි රදගුරු, ප්රීති වන්න. සහ

ඉක්මන් උපකාර සඳහා යාච්ඤා 100 පොතෙන්. සුව කිරීම සඳහා වඩාත් බලවත් යාච්ඤා කර්තෘ බෙරෙස්ටෝවා නටාලියා

ඇන්සිරා හි බිෂොප් මාර්සෙලස් විසින් ජූලියස් පාප් වහන්සේ වෙත එවන ලද ලිපිය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඔහුගේ අනුගාමිකයෙකු වන ජූලියස් මාර්සෙලස්ට යහපත් සෞඛ්‍යයක් ප්‍රාර්ථනා කරයි. නයිසියා කවුන්සිලයේදී මා හෙළා දුටු වැරදි ඇදහිල්ල නිසා කලින් හෙළා දුටු සමහර අය ඔබේ භක්තිවන්තකමට එරෙහිව ලිවීමට නිර්භීත වූ බැවිනි.

කතුවරයාගේ පොතෙන්

නෙස්ටෝරියස්. සෙලෙස්ටීන් වෙත පණිවිඩය, රෝමයේ පාප් වහන්සේ එකිනෙකා කෙරෙහි සහෝදර විශ්වාසය ඇතිව, අපි අප අතර කතා කළ යුතුය, එවිට අපට ඒකමතික එකඟතාවයෙන් ලෝකයේ සතුරා වන යක්ෂයාට වඩාත් සාර්ථකව මුහුණ දිය හැකිය. මගේ සංවාදය මෙසේ ආරම්භ කිරීමෙන් මට කියන්නට අවශ්‍ය කුමක්ද? මොනවද සමහර

කතුවරයාගේ පොතෙන්

Troparion to the Martyr, ch. 4 ඔබේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා, ස්වාමීනි (නම), ඔහුගේ දුක් විඳීමේදී අපගේ දෙවි වන ඔබෙන් නොබිඳිය හැකි ඔටුන්නක් ලැබුණි: ඔබේ ශක්තිය ඇතිව, වධකයන් පෙරළා දමන්න, දුර්වල අශිෂ්ටත්වයේ යක්ෂයන් තලා දමන්න: ඔහුගේ යාච්ඤාවෙන් අපගේ ආත්මයන් බේරා ගන්න. 6 ඔබ දීප්තිමත් තාරකාවක් මෙන් පෙනී සිටින්නෙහි ය.

කතුවරයාගේ පොතෙන්

ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයාට ට්‍රොපරියන්, ස්වරය 4 ස්වාමීනි, ඔබේ දිවි පිදූවා (නම), ඔහුගේ දුක් වේදනාවලදී, අපගේ දෙවියනි, ඔබේ ශක්තිය ඇති නිසා, වධකයන් පෙරළා දමන්න, දුර්වල අශිෂ්ටත්වයේ යක්ෂයන් තලා දැමීම සඳහා ඔබෙන් නොබිඳිය හැකි ඔටුන්නක් ලැබුණි. ඔහුගේ යාච්ඤාව තුළින් අපගේ ආත්මයන් ගලවාගන්න.

කතුවරයාගේ පොතෙන්

රෝමයේ දිවි පිදූ ඇලෙක්සැන්ඩර් රෝමයේ ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩර් ඕනෑම රෝගයකින් මිදීම සඳහා යාච්ඤා කරයි. අනුස්මරණ දිනය මැයි 13/26 ශාන්ත ඇලෙක්සැන්ඩර් 4 වන සියවස ආරම්භයේදී රෝමයේ ජීවත් විය. සහ හමුදා නිලධාරියෙක් විය. කුඩා කල සිටම සාන්තුවරයා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කළ අතර වයස අවුරුදු 18 දී ඔහු අධිරාජ්‍යයාගේ උසාවියේ පෙනී සිටියේය.

ප්රාග් හි වැඩිපුරම සංචාරය කරන ලද සංචාරක ස්ථානවලින් එකකි. ස්වාභාවිකවම, ලස්සන ඡායාරූප දහස් ගණනක් දැනටමත් පළ කර ඇත. නමුත් මට මේ සභාව ගැන වැඩි විස්තර සහ විස්තර දැනගැනීමට අවශ්‍යයි. ඒ නිසා කැමැත්තක් තියෙනවා නම් ආරාධනා කරනවා

ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාන්ත විටස් ආසන දෙව්මැදුරට ඇතුළුවීම සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේ. ඡායාරූප තහනම් කිරීම පවා නැත. නමුත් ඔබට එහි කුඩා කොටසක් පමණක් ඇතුල්වීමේදී පරීක්ෂා කළ හැකිය. අපට ටිකට් පතක් ඇත, එබැවින් අපට ආසන දෙව්මැදුරට ගැඹුරට යා හැකිය. අපි ඉක්මන් නොවන්න - අපට තවමත් කුඩා ඉතිහාසයක් ඇත. ශාන්ත විටස් යනු කවුද? මෙම නම මම සම්පූර්ණයෙන්ම නොදැන සිටියෙමි. "St. Vitus' රෝගය" පුළුල් ලෙස ප්රසිද්ධ වුවද. නමුත් ප්රාග්හි වඩාත්ම සුඛෝපභෝගී ආසන දෙව්මැදුර ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇත්තේ ඇයි?

ශාන්ත විටස් ගැන තොරතුරු ස්වල්පයක් ඇත. ජුනි 15 වන දින ඔහුගේ ගුරුවරයා වන මොඩස්ට් සහ නැනී ක්‍රිස්කෙන්ෂියා සමඟ ඔහුව අනුස්මරණය කෙරේ. ශාන්ත විටස් වන්දනාව 5 වන සියවසේ සිසිලියේ ආරම්භ වූ අතර මධ්‍යම යුරෝපයට ළඟා වූයේ 8-9 සියවස් වලදී පමණි.
තරුණ Vitus (ඔහු වයස අවුරුදු 7 සිට 12 දක්වා) ඩයොක්ලෙටියන් අධිරාජ්‍යයාගේ කාලයේ සිසිලියේ ජීවත් වූයේ ධනවත් හා උතුම් පවුලක ය. ඔහුගේ පියා “හෙලනික දුෂ්ටකමට ඇලී සිටියා” සහ “තරුණයන්ට ප්‍රාතිහාර්යයන් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ බලය ලබා දුන්නා.” ඔහු භූතයන් දුරු කර රෝගීන් සුව කළේය. මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන්ට යාච්ඤා කරන ලෙස අධිරාජ්‍යයා පිරිමි ළමයාට නියෝග කළ විට ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඒ සඳහා ඔහුව ස්පර්ශ නොකළ සිංහයන් සමඟ කූඩුවකට දමන ලදී. දුප්පත් මිනිසා පසුව උතුරන තෙල් බඳුනකට විසි කරන ලදී. නමුත් මෙයද නිෂ්ඵල විය. “ඉන්පසු අධිරාජ්‍යයා ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික වූ විටස් සහ මොඩෙස්ටස්ව දිවි පිදූ ගසේ එල්ලා තබන ලෙස නියෝග කළේය, ඔවුන් සමඟ විටෝවාගේ ගුරුවරයා වූ ශාන්ත ක්‍රිස්සෙන්ටියා ද එම ස්ථානයට පැමිණ තමා කිතුනුවකු බව පාපොච්චාරණය කර රජුට හෙළා දුටුවේය. දුෂ්ටකම සහ සාන්තුවරයන්ට වධ දීම; පසුව වධකයා යකඩ ආයුධවලින් සාන්තුවරයන්ගේ නිරුවත් සිරුරු සැලසුම් කිරීමට නියෝග කළේය.ඒ සමඟම ශාන්ත විටස් රජුට මෙසේ පැවසීය: “ඔබ ස්ත්‍රියකට වධ දෙන විට ඔබේ ශක්තිය දුර්වල හා සිනහ වීමට සුදුසු බව පෙන්වන්න.”

දැන් ශාන්ත විටස්ගේ නර්තනය ගැන. 16 වන ශතවර්ෂයේ සිට ජර්මනියේ සහ ඉතාලියේ මිනිසුන් ඊළඟ වසර සඳහා නිරෝගීව සිටීම සඳහා ශාන්ත විටස්ගේ ප්‍රතිමා ඉදිරිපිට නටමින් සිටිති. සමහර මූලාශ්‍රවලට අනුව, ඉතාලියේ මෙම නැටුම් පසුව ටැරන්ටෙලා ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේ ඔවුන් ටැරන්ටුලා දෂ්ට කිරීමේ ප්‍රතිවිපාක සමනය කළ බව කියනු ලබන බැවිනි. ඉන්පසුව කිසියම් හේතුවක් නිසා ස්නායු පද්ධතියේ රෝගයක් - කොරියා, මුළු සිරුරම ඇඹරීම සිදු වන අතර එය ශාන්ත විටස් රෝගය ලෙසද හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය.
මෙය බොහෝ නොදන්නා අය සමඟ සිත්ගන්නා සාන්තුවරයෙකු බවට පත් විය. 1344 දී මෙම ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීම ආරම්භ කළ හතරවන චාල්ස් රජු සමඟ ශාන්ත විටස් කුමන සබඳතාවක් පැවැත්වීද, මම කිසි විටෙකත් හරියටම සොයාගෙන නැත. 905 දී මෙම වෙබ් අඩවියේ කුඩා දේවස්ථානයක් ඉදිකරන ලද වෙන්සස්ලාස් (පසුව චෙක් ජනරජයේ අනුශාසක සාන්තුවරයා වූ ශාන්ත වෙන්සස්ලාස්) සතුව පූජනීය ධාතුවක් තිබූ බව මම විකිපීඩියාවේ කියවා තිබුණද - ශාන්ත විටස්ගේ අත.
හතරවන චාල්ස් රජුගේ පාලන සමයේදී ප්‍රාග් පෙර නොවූ විරූ සමෘද්ධියක් අත්විඳින ලදී.
එහෙත්, පැහැදිලිවම, චාල්ස් පාලම ඉදිකිරීම ඇතුළුව නගරයේ සියලු ආකාරයේ නවෝත්පාදනයන් සහ සැරසිලි, ආසන දෙව්මැදුරේ ඉදිකිරීම් සම්පූර්ණ කිරීමට රජුට ඉඩ දුන්නේ නැත.
ආසන දෙව්මැදුර කැප කරන ලද්දේ ශතවර්ෂ 6 කට පසුවය - 1929 දී! දිගුකාලීන ඉදිකිරීම් සිදු වූයේ එලෙසිනි. ආසන දෙව්මැදුර දෙස බැලුවද එය පසුගිය සියවසේ ඉදිකරන ලද්දක් යැයි ඔබ කිසි විටෙකත් නොකියනු ඇත.
මුළු ආසන දෙව්මැදුරම ඡායාරූපගත කිරීමට හැකි වූයේ ගායක ගායිකා පැත්තෙන් පමණි, එනම්. පිටුපස. නමුත් එය කොතරම් විශාලද යන්න මෙහිදී ඔබට දැකගත හැකිය. ආසන දෙව්මැදුරේ දිග මීටර් 124 කි.

අපි මධ්යම පිවිසුමට ළඟා වෙමු. ශාන්ත විටස් ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකරන ලද්දේ රජුන්ගේ රාජාභිෂේකය සඳහා සහ සදාකාලික විවේකය සඳහා ය.
ඔබ මධ්‍යම අලෙවිසැල දකිනවාද? එය සෑම විටම දොරටුවට ඉහලින් තබා ඇත.
දකුණු පසින් කුඩා ටර්ට් ඇත.

මෙම කුළුණු වලින් එකක් මත කුකුළා ඇත. සමහර විට ශාන්ත විටස් කුකුළෙකු සමඟ නිරූපණය කෙරේ.
මෙය මගේ ඡායාරූපය නොවේ - මෙය සුප්‍රසිද්ධ ඡායාරූප ශිල්පී ෆිල් ඩග්ලස් ය. එවැනි අපූරු ඡායාරූප දකින විට මම සැමවිටම සතුටු වෙමි. අරුම පුදුම!
මධ්‍යයේ ඇති ගොඩනැගිල්ල ශාන්ත ජෝර්ජ් දේවස්ථානයයි. ඔබ හඳුනා ගන්නවාද? අපි දැනටමත් එහි ගොස් ඇත.

මෙය දැනටමත් මගේ ඡායාරූපයයි. ඔබට වෙනස දැනෙනවාද? නමුත් ඔබ ඔවුන් සමඟ සෑහීමට පත් විය යුතුය. මක්නිසාද යත් මෙම නව-ගොතික් ව්‍යුහයේ සියලු ආශ්චර්යයන් ඔබට පෙන්වීමට මට ඇත්තෙන්ම අවශ්‍ය බැවිනි.
මේවා තමයි ගාර්ගෝයිල්ස්. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේවා මම ලියූ Notre Dame de Paris හි ගොරෝල් සහ චිමරා නොවේ. ඔවුන්ගේ පරමාර්ථය ඉතා විචිත්‍රවත් ය - ජල අපවහන. නමුත් තවමත් ආකර්ෂණීයයි.

මෙම අසමසම ද්වාරය මෙන් - ආසන දෙව්මැදුරට ඇතුල් වීම.


අපිත් පසෙකින් ආසන දෙව්මැදුර වටේ යමු. මෙතන බලන්න ගොඩක් දේවල් තියෙනවා.

මෙය ශාන්ත විටස්ගේ සීනුව කුළුණයි. මෙන්න, මෙම විස්මිත රන් ආලේපිත ග්‍රිල් එක පිටුපස, චෙක් ජනරජයේ බරම සීනුව වන සිග්මන්ඩ් 1549 සිට එල්ලා තිබේ. එහි බර ටොන් 18 කි.
මෙහිදී ඔබට R ශෛලීගත අකුර ද දැක ගත හැකිය - සමස්ත හබ්ස්බර්ග් රාජවංශයේ මුතුන් මිත්තෙකු වන හැබ්ස්බර්ග්හි පළමු රුඩොල්ෆ් අධිරාජ්‍යයාගේ මතකය. (1918 වන තෙක් චෙක් ජනරජය ඔස්ට්‍රියාව-හංගේරියාවේ කොටසක් වූ බව අපට මතකයි).
සහ එක් අතකින් ඩයල් සහිත ඉතා රසවත් ඔරලෝසු. ඉහළ ඔරලෝසුව පැය පෙන්වයි සහ පහළ ඔරලෝසුව මිනිත්තු සහ කාර්තුව පෙන්වයි.

සහ මෙහි සුප්රසිද්ධ ගෝල්ඩන් ගේට් (Porta Aurea) වේ. අනාගත රජවරුන් ඔවුන්ගේ රාජාභිෂේකය සඳහා ආසන දෙව්මැදුරට යන අතරතුර මෙම දොරටු හරහා ගමන් කළහ.

අසමසම වීදුරු මොසෙයික් 14 වන සියවසේදී Venetian ස්වාමිවරුන් විසින් සාදන ලදී. IV චාල්ස් විසින් පත් කරන ලදී. අවසාන විනිශ්චයේ පින්තූරය නිරූපණය කෙරේ. මධ්‍යම මොසෙයික් මත, ඔබට හතරවන චාල්ස් සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ පසුතැවිලි වූ රූප දැකිය හැකිය. නියත වශයෙන්ම අවසාන විනිශ්චය ඔවුන් පසුකර ගොස් ඇත.

රන් ගේට්ටුව ඉදිරිපිට ඇති බාර් අඩු රසවත් නොවේ. ඔවුන් රාශි චක්රයේ සියලුම සලකුණු නිරූපණය කරයි. සිත්ගන්නා "විසඳුම". ආගමික ගොඩනැඟිල්ලක ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රීය සංකේතයක් මා දුටු පළමු අවස්ථාව මෙයයි. පල්ලිය ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රය හඳුනා නොගන්නා බව පෙනේ?

මම මගේ ලකුණ සොයාගත්තා. තමන්ටම යූසර්පික් එකක් හදාගන්න පුළුවන්... මේ අය මොනවද කරන්නේ? ඌ අල වවනවා වගේ.

සහ තවත් ඉතා රසවත් රූපයක්, සිතුවිලි අවුස්සන.
ගෝල්ඩන් ගේට්ටුවේ නිකේතනයේදී මම මේ මොසෙයික් කුරුසය දෙස බැලුවෙමි. ශාන්ත විටස් ආසන දෙව්මැදුර කතෝලික දේවස්ථානයකි. තවද කුරුසියේ ඇණ ගැසීම ඕතඩොක්ස් කැනනයට අනුව නිරූපණය කෙරේ. සියල්ලට පසු, ගැලවුම්කරුවා ඇණ ගැසීමට නියපොතු කීයක් භාවිතා කළේද යන්න පිළිබඳ ආරවුලක් තවමත් පවතී - තුනක් හෝ හතරක්. නියපොතු හතරක් පිළිබඳ පැහැදිලි ඇඟවීමක් තිබේ; එවැනි රූපයක් සෑම විටම ඕතඩොක්ස් පල්ලිවල දක්නට ලැබේ. Vitus ආසන දෙව්මැදුරේ තවත් සමාන රූපයක් තිබුණද.

අපි ටිකක් එහාට යමු. අපි නෙපොමුක්හි ශාන්ත ජෝන් දේවස්ථානය ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටිමු. ඇය සිටින්නේ දෙව්මැදුර ඇතුලේ, ඔබත් මටත් මේ සාන්තුවරයා මුණගැසී ඇත්තේ අපි සෙස්කි ක්‍රුම්ලොව්හි සිටියදීය. නෙපොමුක්හි ජෝන් - නෙපොමුක්හි ශාන්ත ජෝන් - මෙහි ඉතා ගෞරවයට පාත්‍ර වන බව මම ඔබට මතක් කරමි - ඔහු ප්‍රාග් සහ සමස්ත චෙක් ජනරජයේ ස්වර්ගීය අනුග්‍රාහකයා වේ. මෙම නම යුරෝපය පුරා දැන සිටියද, 1393 දී හතරවන වෙන්ස්ලස් රජුගේ පාපොච්චාරණය ඛේදජනක ලෙස ඔහුගේ ජීවිතය අහිමි විය. තවද මෙය පුරාවෘත්තයක් නොවේ.

පාපොච්චාරණය කරන්නා චෙක් රජුව මෙතරම් අප්‍රසන්න කළේ ඇයි? 1393 දී, පල්ලියේ බලයට වඩා ලෞකික බලයේ උසස් බව සමඟ එකඟ නොවූ පූජකයන් තිදෙනෙකු ප්‍රාග් සිරගෙදරට දමන ලදී. වැඩි කල් නොගොස් පූජකයන් දෙදෙනා නිදහස් කරන ලද අතර, නෙපොමුක්හි ජෝන් දරුණු වධ හිංසාවලට ලක් විය. ඉන්පසු ඔහුව බෑගයක දමා Vltava වෙත විසි කරන ලදී. මළ සිරුර හමු වූ නමුත් රජු එය ගොඩගැනීමට ඉඩ දුන්නේ නැත. නමුත් ඔහුට ඉහළින් අපූරු විදුලි පහන් දැල්වූ විට, ප්‍රාග්හි වැසියන්ට එය දරාගත නොහැකි විය. එය සාන්තුවරයෙකු බව වටහා ගත් ඔවුහු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් නිස්සාරණය කර භූමදාන කළහ.
ශාන්ත විටස් ආසන දෙව්මැදුරේ වටිනා සොහොන් ගෙයක් සෑදූ විට, නෙපොමුක්හි ශාන්ත ජෝන් එහි තැන්පත් කරන ලදී.
නෙපොමුක්හි ජෝන් පාපොච්චාරණයේ රහස හෙළි නොකළ බව විශ්වාස කෙරේ. වෙන්සස්ලා රජු ඔහුගෙන් බලාපොරොත්තු වූයේ මෙයයි. ඔහුට ඇත්තටම අවශ්‍ය වූයේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තම බිරිඳ පසුතැවිලි වූ දේ දැන ගැනීමටය.
නෙපොමුක්හි ශාන්ත ජෝන් ගේ ගුණාංග වන්නේ කුරුසයක් සහිත කුරුසයක්, ඔහුගේ හිස වටා තරු ගෝලයක් සහ තල් අත්තක්. මේ සියල්ල මේ අපූරු මූර්තියෙන් අපට පෙනේ.

අපි ආසන දෙව්මැදුර ඉදිරිපිට චතුරස්රයේ සිටගෙන සිටින නිසා, අපි ඔබලිස්කය දෙස බලමු. එහි නිම නොකළ ඉදිකිරීම් සඳහා එය සිත්ගන්නා සුළුය. පළමුවන ලෝක යුද්ධයෙන් විපතට පත් වූවන් සිහි කිරීම සඳහා ස්ථාපනය කරන ලද ඔබලිස්කයේ උස මීටර් 17 කි. මොනොලිතික් ග්‍රැනයිට් බ්ලොක් එකකින් සාදා ඇත. පාමුල නාඳුනන සොල්දාදුවෙකුගේ සොහොන තිබිය යුතුය. නමුත් අද වනතුරුත් ඔබලිස්කය නිම කර නොමැත.

රෝස උච්චාරණ සහිත නිවස ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය. මෙය 18 වන සියවසේ ඉදිකරන ලද ප්රාග් බිෂොප්වරුන්ගේ පැරණි වාසස්ථානයයි.

ඒ වගේම අපි ශාන්ත ජෝර්ජ් නිරූපණය කරන මූර්තිය දෙසත් බලමු. එය 1373 දී නිර්මාණය කරන ලදී. මම ඔබව නොමඟ යවන්නේ නැහැ - මෙය පිටපතක් පමණයි. එය සිත්ගන්නා කරුණක් වන්නේ ශාන්ත ජෝර්ජ් අශ්වයාගේ පෙනුම කෙබඳුදැයි කිසිවෙකු නොදන්නා බැවිනි. මෙම අශ්වයා 1562 දී එක් තරඟාවලියකදී විනාශ විය. අශ්වයා නොමැතිව මුල් පිටපත සංරක්ෂණය කර ඇත, නමුත් පිටපත සඳහා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා නව අශ්වයෙකු සමඟ පැමිණියේය.

අපූරු ශාන්ත විටස් ආසන දෙව්මැදුර දෙස අපි තවත් බලමු.

දැන් මගේ “මතක සටහන්” අවසානය දක්වා නැරඹූ අයට - පුදුමයක්.
මම ඔබට යෝජනා කරන්නේ මෙම වීඩියෝව නරඹා ටිකක් විවේක ගන්න. මන්ද, අප ඉදිරියෙහි අඳුරු ගොතික් ව්‍යාජ-ගොතික් ආසන දෙව්මැදුරේ සංචාරයක් - සාන්තුවරයන්ගේ, රජවරුන්ගේ සහ ඔවුන්ට සමීප පුද්ගලයින්ගේ සොහොන් ගෙය.
තවදුරටත් විනෝදයක් ඇති නොවනු ඇත .... නමුත් රසවත් හා ලස්සනයි. මම පොරොන්දු වෙනවා .

ත්‍රිත්ව ඉරිදා, මගේ ඥාති සොහොයුරිය වන එලේනා මට මෙම නිරූපකය ලබා දුන්නාය. රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ Vitus සිහි කිරීමේ දින: මැයි 16 (මැයි 29 - නව ශෛලිය) සහ ජූනි 15 (ජුනි 28 - නව ශෛලිය). මට ඇත්තටම එය මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර මෙන්න එයට හේතුව:


සෑම ඕතඩොක්ස් පවුලකම සෑම විටම පුද්ගලයෙකු සිටින අතර, ඔහුට ස්තූතිවන්ත වන අතර, මුළු පවුලම පමණක් නොව, බොහෝ ඥාතීන් ද ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලට පැමිණියහ. මගේ නෑදෑයන් අතරේ ආච්චි කටියා එහෙම කෙනෙක්. සෝවියට් යුගයේදී, පල්ලියට පැමිණීම සහ පල්ලියේ චාරිත්රානුකූලව සහභාගී වීම ඉතා බරපතල ප්රතිවිපාක ඇති කළ හැකිය. අවම වශයෙන්, එවැනි උල්ලංඝනය කරන්නෙකු තම උසස් නිලධාරීන් සමඟ අප්රසන්න සංවාදයකට මුහුණ දෙනු ඇති අතර, උපරිම වශයෙන්, ඕනෑම කළමනාකරණ තනතුරක් මත ජීවිතාන්තය දක්වා තහනම් වේ. තමන්ගේම දරුවෙකුගේ අහිංසක බව්තීස්මය නිසා ඕනෑම හමුදා භටයෙකුට උරහිස් පටියක් කැඩී යා හැකි අතර සිවිල් වැසියන්ටද දුෂ්කර කාලයක් ඇත. නමුත් නරකම දෙය නම් පල්ලියේ උත්සවවලට සහභාගී වන පුද්ගලයින් පිළිබඳව නීතිය ක්‍රියාත්මක කරන ආයතනවලට වාර්තා කිරීමට පූජකයන්ම බැඳී සිටීමයි. ආච්චි කටියා ක්ලින් නගරයේ සහ ඒ අවට සියලුම පූජකයන් සමඟ හුරුපුරුදු විය. මෙම දැන හඳුනා ගැනීමට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඇය මගේ සියලු ඥාතීන් සඳහා බව්තීස්ම සක්රමේන්තුව පැවැත්වීමට එකඟ විය. සියලුම පූජකවරු ආච්චි කැටියාට දුන් වචනය පිළිපැද්ද අතර මගේ ඥාතීන් කිසිවෙකු බලධාරීන්ට භාර දුන්නේ නැත. මේ සඳහා, ඥාතීන් ආච්චි Katya - Godmother යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලැබුවේ, අප සැමට ඇය අපගේ දේව මෑණියන් වූ බැවිනි. ඕතඩොක්ස්වාදයේ එවැනි සංකල්පයක් තිබේ - ගෝඩ් මාපිය යනු බව්තීස්ම වූ පුද්ගලයාට සුදුසු කිතුනුවකු වීමට උපකාර කරන බවට පූජකයාට සහතික වන අයයි. කැටියා ආච්චිගේ දෙව්පුත් වෙන්න තරම් මම වාසනාවන්ත වුණා. 1976 දී, එක් ගිම්හාන දිනයක, මගේ පියාගේ උණුසුම් සහාය ඇතිව, සහ කැමැත්තට එරෙහිව, මොස්කව් කලාපයේ ක්ලින්ස්කි දිස්ත්‍රික්කයේ, වොරොනිනෝ ගම්මානයේ පිහිටා ඇති දෙවියන්ගේ මවගේ ස්මොලෙන්ස්ක් අයිකනයේ සුදු ගල් පල්ලියේ. මගේ අම්මා, මම බව්තීස්ම වුණා. බව්තීස්මයේ සක්රමේන්තුව ඉටු කළ පූජකයා ඔහුගේ වචනය තබා ගත් අතර, මගේ දෙමාපියන් ඉතා සතුටු වූ මේ පිළිබඳව නීතිය ක්රියාත්මක කරන නිලධාරීන්ට දැනුම් දුන්නේ නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම පල්ලියේ ලියකියවිලිවල කිසිදු ඇතුල් කිරීමක් නොකළේය. එබැවින් එම පල්ලියේ වත්මන් අධිපතිවරයාගෙන් බව්තීස්ම සහතිකයක් ලබා ගැනීමට මා කැමති වුවද, ඔවුන් මාව ප්‍රතික්ෂේප කළ හැකිය. මගේ බව්තීස්මයට මගේ දෙමාපියන් හැර වෙනත් ජීවමාන සාක්ෂිකරුවන් නැත. ආච්චි Katya බොහෝ කලකට පෙර මිය ගිය අතර, සක්රමේන්තුව සිදු කළ පූජකයා ද මිය ගියේය. එක් ක්ලින් පූජකයෙකු සමඟ මගේ මිත්‍රත්වය මට උපකාරයක් නොවේ නම්. ඔහු සක්‍රමේන්තුව පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවෙකු නොවූවත්, මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් මගේ අවංකභාවය වෙනුවෙන් ඔහු සැමවිටම සහතික වනු ඇත.

ඉතින්, කැටියා ආච්චි වෙත ආපසු පැමිණ, ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ ෆෙලිකාටා සහ ඇගේ පුතුන් අනුස්මරණ දිනයේ පෙබරවාරි 7 (ජනවාරි 25 - පැරණි විලාසිතාව) මගේ දේවදූතයාගේ දිනය සැමරීමට පටන් ගත්තේ ඇයයි: ඉනුවාරියස්, ෆීලික්ස්, පිලිප්, සිල්වානස්, ඇලෙක්සැන්ඩර්, විටාලි සහ මාටියාලා. මේ සම්ප්‍රදාය මගේ අවසන් උපන්දිනය දක්වාම නතර වුණේ නැහැ. මට මෙම උත්සව දිනය ආසන්නයේ දී මම නැවත වරක් පල්ලියේ දින දර්ශනය බැලීමට තීරණය කළ අතර, මගේ උපන්දිනය වන මැයි 29 වන දින රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස්ගේ මතකය සමරන බව සොයා ගත්තා. පල්ලියේ දින දර්ශනයේ මෙම සාන්තුවරයා පිළිබඳ කිසිදු සඳහනක් මා මීට පෙර දැක නොතිබීම මට අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ. ඔව්, කැටියා ආච්චි ජීවතුන් අතර සිටි කාලයකදී ඔහුගේ මතකය සමරනු ලැබුවේ නම් මෙම සාන්තුවරයා මග හැර නොයනු ඇත. මම හිතන්නේ රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස් මෑතකදී රුසියානු ඕතඩොක්ස් දින දර්ශනයේ දර්ශනය වූ බවයි. අපගේ රුසියානු ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් මෙම සාන්තුවරයා පිළිගැනීමේ ඉතිහාසය ගැන අපට පැවසිය හැකි ඕනෑම කෙනෙකුට මම කෘතඥ වෙනවා. මම අහන්නේ මට මේ ගැන කොහෙන් දැනගන්න පුළුවන්ද කියලා මටවත් හිතාගන්න බැරි නිසා. ඉදිරිපත් කරන ලද අයිකනය පිළිබඳ ඔබේ අදහස දැන ගැනීමට මම කැමතියි, එය මාර්ගයෙන් සොෆ්රිනෝ හි සාදන ලදී. කාරණය නම් රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස්ගේ මුහුණ සහිත ඕතඩොක්ස් අයිකන කොතැනකවත් නොමැති වීමයි. මූලික වශයෙන් ඇත්තේ කතෝලික රූප පමණි.

රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස්ගේ ජීවිතය:

ඩයොක්ලෙටියන් අධිරාජ්‍යයාගේ (284-305) පාලන සමයේදී ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ Vitus, Modestus සහ Criscentia the Nourisher ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් දුක් වින්දා. ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස් යනු උතුම් සිසිලියානු වංශාධිපතියෙකු වූ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික හයිලස්ගේ පුත්‍රයෙකි. කුඩා පිරිමි ළමයෙකුව සිටියදී, ශාන්ත විටස් ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ගිනිමය ප්‍රේමයෙන් ඇවිළී උන් වහන්සේට නොනවත්වා යාච්ඤා කළේය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට ආශ්චර්යයන් කිරීමේ කරුණාව ලබා දුන් සේක. ඔහු රෝගීන් සුව කළ අතර බොහෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බවට පත් කළේය. මේ ගැන දැනගත් ආණ්ඩුකාර වැලරියන් හයිලස් අමතා තම පුතා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ඉවතට හරවන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. එම අවස්ථාවේදීම, අධිරාජ්‍යයා කිතුනුවන්ට හිංසා පීඩා කිරීම පිළිබඳ නියෝගයක් නිකුත් කළ අතර, එබැවින් තරුණයින්ට පමණක් නොව, ගිලාස්ගේ මුළු නිවසටම දුක් විඳිය හැකිය. නමුත් ගිලාස්ට ශාන්ත විටස්ට ඒත්තු ගැන්වීමට නොහැකි වූ අතර පිරිමි ළමයාට පහර දීමට පටන් ගත්තේය. ශාන්ත විටස් දෙවිවරුන්ට පූජාවක් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ බව පාලක වැලරියන් දැනගත් අතර, නඩු විභාගය සඳහා ඔහු ඉදිරියේ පෙනී සිටින ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. නඩු විභාගයට පෙර, ශුද්ධ වූ තරුණයා තම ඇදහිල්ල ස්ථිර ලෙස පාපොච්චාරණය කළ අතර පිළිමවලට පූජා කිරීම තරයේ ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔවුන් ඔහුට නැවතත් පහර දුන්නා. පාලකයා, වධ හිංසා තීව්ර කරන ලෙස නියෝග කරමින්, ඔහුගේ අත දිගු කළ විට, එය වහාම වියළී ගියේය. සාන්තුවරයාගේ යාච්ඤාවෙන්, පාලකයා සුවය ලබා ගත් අතර, නඩු විභාගය අවසන් කර, ශුද්ධ වූ තරුණයා ගිලාස්ට ලබා දුන් අතර, ඕනෑම වියදමකින් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ඉවතට හරවන ලෙස නියෝග කළේය.

තම පුතා ලෞකික පාපයට පොළඹවා ගැනීම සඳහා ගිලාස් ඔහුව සුඛෝපභෝගී ලෙස වට කර ලස්සන ගැහැණු ළමයින් ඔහු වෙත ගෙන ආවේය. සාන්තුවරයාට ඉතා රසවත් ආහාර පිළිගැන්වූ අතර, මංගල්යයන් සහ විනෝදාස්වාදයන් සංවිධානය කරන ලද නමුත් අපේක්ෂිත ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. ශාන්ත විටස් යාච්ඤා කිරීම සහ පරීක්ෂාවන්හිදී දෙවියන්ගේ උපකාරය ඉල්ලා සිටීම නතර කළේ නැත. දේවදූතයන් ඔහුට දර්ශනය වී ඔහු සමඟ යාච්ඤා කළහ. ගිලාස් තම පුතාට ඇතුළු වී දේවදූතයන් දෙස බැලූ විට ඔහු වහාම අන්ධ විය. ගිලස් පිළිම අත්හැරීමට පොරොන්දු වූ අතර ශාන්ත විටස් ඔහුව සුව කළේය. එහෙත්, ඔහුගේ හදවත දැඩි කර ගත් ගිලස් ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කළේ නැත. ඔහු තම පුතා කෙරෙහි ඇති සෙනෙහස වෛරයක් බවට පත් වූ අතර ඔහු ඔහුව මරා දැමීමට තීරණය කළේය. පිරිමි ළමයා බේරා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ ගුරුවරයා වන Saint Modest සහ ඔහුගේ හෙදිය ක්‍රිස්තියානුවන් වූ Saint Criscentia, ඔහුව රහසේ ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසින් රැගෙන ගියේය. ඔවුන් ගඟ අසල බෝට්ටුවක් දුටුවා. දේවදූතයා ඔවුන් සමඟ බෝට්ටුවට ඇතුළු වී ඔවුන්ව ඉතාලියේ ලුකානියා ප්‍රදේශයට ගෙන ගිය අතර එහිදී සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ වධකයන්ගෙන් සැඟවී රහසිගතව වාසය කළහ. ශුද්ධ වූ යෞවනයන් රෝගීන් සුව කිරීම සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීම නතර කළේ නැත. ඔහු ගැන ආරංචියක් මෙහි ද පැතිර ගියේය.

සාන්තුවරුන් වන විටස් සහ මොඩෙස්ටස්ට ඩයොක්ලෙටියන් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට සිදු විය. තරුණයන්ගේ සුන්දරත්වයෙන් කම්පා වූ ඔහු දෙවිවරුන්ට පූජාවක් කිරීමට ඔහුව දැඩි ලෙස පොළඹවා ගත්තේය. ශුද්ධ වූ තරුණයා රූප වන්දනාවේ උමතුව හෙළි කළ අතර ඩයොක්ලෙටියන්ගේ භූත පුත්‍රයා සුව කළේය. අධිරාජ්‍යයා, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඇදහිල්ල අත්හැරීමේ කොන්දේසිය යටතේ, ශාන්ත විටස්ට මහත් ගෞරවය, කීර්තිය සහ ධනය පිරිනැමීය. තරුණයා එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, එම ධෛර්‍යයෙන් යුතුව තමා කිතුනුවකු බව පාපොච්චාරණය කළේය. ඔහු ශාන්ත මොඩස්ට් සමඟ සිරගත විය. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සිරකරුවන්ට දර්ශනය වී, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙන් ඔවුන්ව ශක්තිමත් කරමින් සහ ඔහුගේ උපකාරය ලබා දුන් විට, ඔවුන්ගේ අත්වලින් විලංගු වැටුණි. ආශ්චර්යය මන්තර ගුරුකම් ලෙස සලකමින්, ඩයොක්ලෙටියන් ශාන්ත විටස් තාපාංක ටින් බඳුනකට දමන ලෙස නියෝග කළේය. සාන්තුවරයා සිසිල් ජලයේ මෙන් එහි සිටගෙන කිසිදු හානියක් නොවී සිටියේය. එවිට විශාල සිංහයෙකු ඔහු මත මුදා හැරියේය. පිරිමි ළමයා කුරුසියේ ලකුණ සෑදූ අතර, මෘගයා කීකරු ලෙස ඔහුගේ පාමුල වැතිර ඔහුගේ පාද ලෙවකන්න පටන් ගත්තේය. ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් පොලු මත එල්ලා යකඩ නියවලින් ගසා ඇත. ශාන්ත ක්‍රිස්සෙන්ටියා ප්‍රේක්ෂක සමූහයා අතරින් මතු වී, තමන් කිතුනුවකු බව පාපොච්චාරණය කර, අධිරාජ්‍යයාගේ කුරිරුකම ගැන ඔහුට නින්දා කළේය. ඇය ද එම වධ හිංසාවලට ලක් වූවාය. ශාන්ත විටස් දෙවියන් වහන්සේට කෑගැසුවේය: "දෙවියනි, ඔබගේ බලයෙන් අපව බේරාගෙන අපව ගලවා ගන්න." භූමිකම්පාවක් ආරම්භ විය. කඩා වැටුණු ගොඩනැගිලි යට බොහෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් මිය ගිය අතර, ඩයොක්ලෙටියන් බියෙන් ඔහුගේ මාලිගාවට පලා ගියේය. දේවදූතයෙක් දිවි පිදූවන් කුළුණුවලින් ඉවත් කර ලුකානියාවට ගෙන ගියේය. ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික Vitus දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළේ ඔහු ඔවුන්ගේ ආත්මයන් සාමයෙන් පිළිගන්නා ලෙසත් ඔවුන්ගේ මතකයට ගරු කරන සියල්ලන්ට ඔහුගේ ප්‍රතිලාභ අහිමි නොකරන ලෙසත් ය. ස්වර්ගයෙන් හඬක් ඇසුණි: "ඔබේ යාච්ඤාවට සවන් දෙනු ලැබේ." සාන්තුවරයෝ ප්‍රීතියෙන් තම ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට දුන්හ. ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ Vitus, Modestus සහ Criscentia ගේ දුක් වේදනා 303 දී පමණ සිදු විය. මෙම සාන්තුවරයන් ද මැයි 16 වන දින සමරනු ලැබේ. ශාන්ත විටස්ගේ ධාතු ප්රාග් වෙත මාරු කරන ලදී. චෙක්හි ශුද්ධ වූ උතුම් කුමරු Vyacheslav ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ Vitus ට ගෞරවයක් වශයෙන් දේවමාළිගාවක් නිර්මාණය කළේය.

රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ Vitus වෙත යාච්ඤාව:

දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ සේවකයා, දිවි පිදූ වීටා! පොළොවේ හොඳ සටනක් කළ පසු, ස්වාමින් වහන්සේ තමන්ට ප්‍රේම කරන සියල්ලන් සඳහා සූදානම් කර ඇති ධර්මිෂ්ඨකමේ ඔටුන්න ඔබට ස්වර්ගයේදී ලැබී ඇත. එලෙසම, ඔබගේ ශුද්ධ රූපය දෙස බලමින්, ඔබගේ ජීවිතයේ තේජාන්විත අවසානය ගැන අපි සතුටු වන අතර ඔබගේ ශුද්ධ මතකයට ගරු කරමු. ඔබ, දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටගෙන, අපගේ යාච්ඤා පිළිගෙන සර්ව දයාන්විත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන එන්න, සෑම පාපයක්ම අපට සමාව දී යක්ෂයාගේ උපායන්ට එරෙහිව අපට උපකාර කිරීමට, දුකෙන්, අසනීපවලින්, කරදරවලින් සහ කරදරවලින් මිදෙනු ඇත. විපත්ති සහ සියලු නපුර, අපි වර්තමානයේ දැහැමිව හා ධාර්මිකව ජීවත් වන්නෙමු, අප නුසුදුසු වුවද, ජීවමාන දේශයේ යහපත දැකීමට, ඔහුගේ සාන්තුවරයන් තුළ සිටින, මහිමයට පත් වූ දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් කිරීමට අපි ඔබගේ මැදිහත් වීම තුළින් සුදුස්සන් වන්නෙමු. පියා සහ පුත්රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන්, දැන් සහ සදහටම. ආමෙන්.

රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස් වෙත ට්‍රොපරියන්:

ඔබගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිය, ස්වාමීනි, Vitya ඔහුගේ දුක් වේදනාවලදී අපගේ දෙවියනි, ඔබගේ ශක්තිය ඇති නිසා, වධකයන් පෙරළා දමන්න, දුර්වල අශිෂ්ටත්වයේ යක්ෂයන් තලා දමන්න, ඔබේ යාච්ඤාවෙන් අපගේ ආත්මයන් බේරා ගැනීමට ඔබට නොමැකෙන ඔටුන්නක් ලැබුණි.

රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස් වෙත කොන්ටකියන්:

ඔබ දීප්තිමත් තාරකාවක් ලෙස, ලෝකයේ ආකර්ශනීය එකක් ලෙස පෙනී සිටියේය, ඔබේ උදාව සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සූර්යයා ප්‍රකාශ කරමින්, ආශාව ඇති වීටා, ඔබ සියලු චමත්කාරය නිවා, අපට ආලෝකය ලබා දෙමින්, අප සියලු දෙනා වෙනුවෙන් නොනවත්වා යාච්ඤා කළේය.

රෝමයේ ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස් මහිමයට පත් කිරීම:

අපි ඔබව උත්කර්ෂයට නංවන්නෙමු, සාන්තුවරයා වන විටියා, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් විඳදරාගත් ඔබේ අවංක දුක් වේදනාවලට ගරු කරන්නෙමු.

2011 මැයි 28 -

"Vit" යන නම පැමිණෙන්නේ ලතින් භාෂාවෙන් "vita" - "life", හෝ "vitalis" - "Full life" හෝ "vitulis" ("vitellus") - "baby", "cub" යන්නෙන් ය.
ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ විටස් යනු උතුම් සිසිලියානු වංශාධිපතියෙකු වූ මිථ්‍යාදෘෂ්ටික හයිලස්ගේ පුත්‍රයෙකි.

ඔහුගේ ගුරුවරයා වන නිහතමානී සහ හෙදියක් වන ක්‍රිස්සෙන්ටියා කිතුනුවන් වූ අතර පිරිමි ළමයා ක්‍රිස්තියානියෙකු ලෙස හැදී වැඩුණි.

සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට ආශ්චර්යයන් කිරීමේ කරුණාව ලබා දුන් සේක. ඔහු රෝගීන් සුව කළ අතර බොහෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බවට පත් කළේය. මේ ගැන දැනගත් ආණ්ඩුකාර වැලරියන් හයිලස් අමතා තම පුතා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ඉවතට හරවන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. එම අවස්ථාවේදීම, අධිරාජ්‍යයා කිතුනුවන්ට හිංසා පීඩා කිරීම පිළිබඳ නියෝගයක් නිකුත් කළ අතර, එබැවින් තරුණයින්ට පමණක් නොව, ගිලාස්ගේ මුළු නිවසටම දුක් විඳිය හැකිය. නමුත් ගිලාස්ට ශාන්ත විටස්ට ඒත්තු ගැන්වීමට නොහැකි වූ අතර පිරිමි ළමයාට පහර දීමට පටන් ගත්තේය. ශාන්ත විටස් දෙවිවරුන්ට පූජාවක් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ බව පාලක වැලරියන් දැනගත් අතර, නඩු විභාගය සඳහා ඔහු ඉදිරියේ පෙනී සිටින ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. නඩු විභාගයට පෙර, ශුද්ධ වූ තරුණයා තම ඇදහිල්ල ස්ථිර ලෙස පාපොච්චාරණය කළ අතර පිළිමවලට පූජා කිරීම තරයේ ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔවුන් ඔහුට නැවතත් පහර දුන්නා. පාලකයා, වධ හිංසා තීව්ර කරන ලෙස නියෝග කරමින්, ඔහුගේ අත දිගු කළ විට, එය වහාම වියළී ගියේය. සාන්තුවරයාගේ යාච්ඤාවෙන්, පාලකයා සුවය ලබා ගත් අතර, නඩු විභාගය අවසන් කර, ශුද්ධ වූ තරුණයා ගිලාස්ට ලබා දුන් අතර, ඕනෑම වියදමකින් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ඉවතට හරවන ලෙස නියෝග කළේය.

පුරාවෘත්තයට අනුව, පියා හත් හැවිරිදි පිරිමි ළමයෙකුට ලස්සන ගැහැණු ළමයින් ගෙන ඒමෙන් ඔහුගේ ඇදහිල්ලෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට උත්සාහ කළේය.

Vitus ආක්‍රමණය කළ ආරක්ෂකයින් සහ අලුගෝසුවන් දුක් වින්දා: සමහරුන්ගේ දෑත් මැලවී ඇත, සමහරු අන්ධ විය, නමුත් විටස් සියලු දෙනාම සුව කළේය, ඔහු ඩයොක්ලෙටියන් අධිරාජ්‍යයාගේ යක්ෂාවේශ වූ පුත්‍රයාද සුව කළේය. ඔවුන් ඔහුව තාපාංක තෙල් සහිත වට්ටක්කා තුළ පිසීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඔහුට හානියක් නොවී සිටි අතර දරුණු සිංහයන් ඔහුව ස්පර්ශ කළේ නැත.

තම පුතා ලෞකික පාපයට පොළඹවා ගැනීම සඳහා ගිලාස් ඔහුව සුඛෝපභෝගී ලෙස වට කර ලස්සන ගැහැණු ළමයින් ඔහු වෙත ගෙන ආවේය. සාන්තුවරයාට ඉතා රසවත් ආහාර පිළිගැන්වූ අතර, මංගල්යයන් සහ විනෝදාස්වාදයන් සංවිධානය කරන ලද නමුත් අපේක්ෂිත ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට නොහැකි විය. ශාන්ත විටස් යාච්ඤා කිරීම සහ පරීක්ෂාවන්හිදී දෙවියන්ගේ උපකාරය ඉල්ලා සිටීම නතර කළේ නැත. දේවදූතයන් ඔහුට දර්ශනය වී ඔහු සමඟ යාච්ඤා කළහ. ගිලාස් තම පුතාට ඇතුළු වී දේවදූතයන් දෙස බැලූ විට ඔහු වහාම අන්ධ විය. ගිලස් පිළිම අත්හැරීමට පොරොන්දු වූ අතර ශාන්ත විටස් ඔහුව සුව කළේය. එහෙත්, ඔහුගේ හදවත දැඩි කර ගත් ගිලස් ඔහුගේ පොරොන්දුව ඉටු කළේ නැත. ඔහු තම පුතා කෙරෙහි ඇති සෙනෙහස වෛරයක් බවට පත් වූ අතර ඔහු ඔහුව මරා දැමීමට තීරණය කළේය. පිරිමි ළමයා බේරා ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ ගුරුවරයා වන Saint Modest සහ ඔහුගේ හෙදිය ක්‍රිස්තියානුවන් වූ Saint Criscentia, ඔහුව රහසේ ඔහුගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසින් රැගෙන ගියේය. ඔවුන් ගඟ අසල බෝට්ටුවක් දුටුවා. දේවදූතයා ඔවුන් සමඟ බෝට්ටුවට ඇතුළු වී ඔවුන්ව ඉතාලියේ ලුකානියා ප්‍රදේශයට ගෙන ගිය අතර එහිදී සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ වධකයන්ගෙන් සැඟවී රහසිගතව වාසය කළහ. ශුද්ධ වූ යෞවනයන් රෝගීන් සුව කිරීම සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරවීම නතර කළේ නැත. ඔහු ගැන ආරංචියක් මෙහි ද පැතිර ගියේය.

සාන්තුවරුන් වන විටස් සහ මොඩෙස්ටස්ට ඩයොක්ලෙටියන් ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට සිදු විය. තරුණයන්ගේ සුන්දරත්වයෙන් කම්පනයට පත් ඔහු දෙවිවරුන්ට පූජාවක් කිරීමට ඔහුව දැඩි ලෙස පොළඹවා ගත්තේය. ශුද්ධ වූ තරුණයා රූප වන්දනාවේ පිස්සුව හෙළි කළ අතර ඩයොක්ලේටියන්ගේ භූත පුත්‍රයා සුව කළේය. අධිරාජ්‍යයා, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඇදහිල්ල අත්හැරීමේ කොන්දේසිය යටතේ, ශාන්ත විටස්ට මහත් ගෞරවය, කීර්තිය සහ ධනය පිරිනැමීය. තරුණයා එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, එම ධෛර්‍යයෙන් යුතුව තමා කිතුනුවකු බව පාපොච්චාරණය කළේය. ඔහු ශාන්ත මොඩස්ට් සමඟ සිරගත කරන ලදී. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සිරකරුවන්ට දර්ශනය වී, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙන් ඔවුන්ව ශක්තිමත් කරමින් සහ ඔහුගේ උපකාරය ලබා දුන් විට, ඔවුන්ගේ අත්වලින් විලංගු වැටුණි. ආශ්චර්යය මන්තර ගුරුකම් ලෙස සලකමින්, ඩයොක්ලෙටියන් ශාන්ත විටස් තාපාංක ටින් බඳුනකට දමන ලෙස නියෝග කළේය. සාන්තුවරයා සිසිල් ජලයේ මෙන් එහි සිටගෙන කිසිදු හානියක් නොවී සිටියේය. එවිට විශාල සිංහයෙකු ඔහු මත මුදා හැරියේය. පිරිමි ළමයා කුරුසියේ ලකුණ සෑදූ අතර, මෘගයා කීකරු ලෙස ඔහුගේ පාමුල වැතිර ඔහුගේ පාද ලෙවකන්න පටන් ගත්තේය. ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් පොලු මත එල්ලා යකඩ නියවලින් ගසා ඇත. ශාන්ත ක්‍රිස්සෙන්ටියා ප්‍රේක්ෂක සමූහයා අතරින් මතු වී, තමන් කිතුනුවකු බව පාපොච්චාරණය කර, අධිරාජ්‍යයාගේ කුරිරුකම ගැන ඔහුට නින්දා කළේය. ඇය ද එම වධ හිංසාවලට ලක් විය. ශාන්ත විටස් දෙවියන් වහන්සේට කෑගැසුවේය: "දෙවියනි, ඔබගේ බලයෙන් අපව බේරාගෙන අපව ගලවා ගන්න." භූමිකම්පාවක් ආරම්භ විය. කඩා වැටුණු ගොඩනැගිලි යට බොහෝ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් මිය ගිය අතර, ඩයොක්ලෙටියන් බියෙන් ඔහුගේ මාලිගාවට පලා ගියේය. දේවදූතයෙක් දිවි පිදූවන් කුළුණුවලින් ඉවත් කර ලුකානියාවට ගෙන ගියේය. ශුද්ධ වූ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගික Vitus දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කළේ ඔහු ඔවුන්ගේ ආත්මයන් සාමයෙන් පිළිගන්නා ලෙසත් ඔවුන්ගේ මතකයට ගරු කරන සියල්ලන්ට ඔහුගේ ප්‍රතිලාභ අහිමි නොකරන ලෙසත් ය. ස්වර්ගයෙන් හඬක් ඇසුණි: "ඔබේ යාච්ඤාවට සවන් දෙනු ලැබේ." සාන්තුවරයෝ ප්‍රීතියෙන් තම ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට දුන්හ.

ශුද්ධ වූ දිවි පිදූ Vitus, Modestus සහ Criscentia ගේ දුක් වේදනා 303 දී පමණ සිදු විය.

එක් ජර්මානු පුරාවෘත්තයකට අනුව, විටස්ගේ ධාතු 583 දී සිසිලියේ සිට ලුකානියාවට මාරු කරන ලදී. 756 දී ශාන්ත-ඩෙනිස් ෆුල්රාඩ් ප්‍රංශ ආරාමයේ පැවිද්දා ඒවා ඔහුගේ ආරාමයට මාරු කළේය. 836 දී ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා ධාතුවලින් කොටසක් කෝර්වේ ආරාමයට පරිත්‍යාග කළ අතර එය පසුව විටස් සඳහා වන්දනා කිරීමේ ප්‍රධාන මධ්‍යස්ථානය බවට පත්විය. චෙක් රජු වෙන්සස්ලාස් සාන්තුවරයාගේ අත ලබා ගත් අතර, එයට ගෞරවයක් වශයෙන් ඔහු ප්‍රාග් හි පල්ලියක් ඉදි කළේය - අනාගත ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ප්‍රාග් ආසන දෙව්මැදුර. වීටා. චාල්ස් IV 1355 දී Pavia වෙතින් වෙනත් (චෝදනා කරන ලද) ධාතු ලබා ගත්තේය. අවුරුදු 30 ක යුද්ධය අතරතුර, කෝර්වේ සිට සියලුම ධාතු සොරකම් කර ඇති අතර බොහෝ විට ප්රාග් වෙත මාරු කර ඇත. 13 සිට 18 වන සියවස දක්වා ශාන්ත. Vit සියලු ආකාරයේ කරදරවලට එරෙහිව අනුග්රාහකයෙකු ලෙස ගෞරවයට පාත්ර විය. පල්ලි 150 ක් පමණ ඇත, එහිදී ඔහුගේ ධාතු අංශු තැන්පත් කර ඇත; පන්සල්, පූජාසන සහ දේවස්ථාන 1,300 කට වඩා ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇත. කුකුළා එහි සංකේතය, යුද්ධය, ජීවිතය සහ සශ්රීකත්වය පිළිබඳ මිථ්යාදෘෂ්ටික සංකේතයක් ලෙස තෝරා ගන්නා ලදී. මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන් බොහෝ විට දරුවන් නොමැතිකමෙන් මිදීම හෝ හොඳ අස්වැන්නක් ලබා දෙන ලෙස දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින විට කුකුළන් පූජා කළහ.

පල්ලියේ, කුකුළා උත්ථාන වූ ක්රිස්තුස්ගේ සංකේතයක් බවට පත් විය. වීටා පිළිබඳ පුරාවෘත්තය ඔහුව නිරූපනය කළේ ජයග්‍රාහී ප්‍රාණ පරිත්‍යාගශීලියෙකු ලෙසය, සියලු පරීක්ෂාවන්ගෙන් හානියක් නොවී මතු විය.

Vitus "උපකාරක දහහතර" (අගෝස්තු 8) ගෙන් කෙනෙකි.
ඔහු සිසිලි, ප්‍රාග්, බොහීමියාව, සැක්සොනි, කොර්ව්, තඹ ශිල්පීන්ගේ, බීර නිෂ්පාදකයින්ගේ අනුග්‍රාහකයා වේ.

යක්ෂාවේශයෙන් සහ අපස්මාරයෙන් සුවය ලබා දෙන ලෙස ඔවුහු ඔහුට යාච්ඥා කළහ (සියල්ලට පසු, ඔහු අධිරාජ්‍යයාගේ යක්ෂාවේශ වූ පුත්‍රයා සුව කළේය), සහ පුද්ගලයෙකුගේ මාංශ පේශි කැමැත්තෙන් තොරව ඇඹරෙන සහ මනෝභාවය උද්දීපනය වන එක් ස්නායු රෝගවලින් එකක් “ශාන්තය. විටස්ගේ නර්තනය. Acta Sanctorum, ජූනි, වෙළුම 3; බට්ලර්, 15.6; සැල්වටෝර්. Breve Storia di S. Vito. 1934.

රෝමයේ දිවි පිදූ විටස් වෙත ට්‍රොපරියන් y, හඬ 4
ඔබගේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයා, ස්වාමීනි, විට්‍යා, ඔහුගේ දුක් විඳීමේදී අපගේ දෙවියන් වහන්සේ වන ඔබගෙන් නොබිඳිය හැකි ඔටුන්නක් ලැබුණි, ඔබේ ශක්තිය ඇති නිසා, වධකයන් පෙරළා දමන්න, දුර්වල අශිෂ්ටත්වයේ යක්ෂයන් තලා දමන්න, ඔහුගේ යාච්ඤාවෙන් අපගේ ආත්මයන් බේරා ගන්න.

කොන්ටකියන්, ස්වරය 6
ඔබ දීප්තිමත් තාරකාවක් ලෙස, ලෝකයේ ආකර්ශනීය එකක් ලෙස පෙනී සිටිමින්, ඔබේ උදාව සමඟ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සූර්යයා ප්‍රකාශ කරමින්, ආශාව ඇති වීටා, ඔබ සියලු චමත්කාරය නිවා දමා ඇත, නමුත් ඔබ අප සියල්ලන් වෙනුවෙන් නොනවත්වා යාච්ඤා කරමින් අපට ආලෝකය ලබා දෙයි.


ශ්රේෂ්ඨත්වය

අපි ඔබව උත්කර්ෂයට නංවන්නෙමු, සාන්තුවරයා වන විටියා, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් විඳදරාගත් ඔබේ අවංක දුක් වේදනාවලට ගරු කරන්නෙමු.