O cronista coloca no título os pontos-chave da trama. Começando a ler a crônica, desde as primeiras linhas nos interessamos em que se manifesta a mencionada façanha e astúcia? Ambos os fenómenos ocorreram na libertação da Rus' dos Pechenegues em 968, durante o reinado do Príncipe Svyatoslav. Então os moradores de Kiev ficaram exaustos sob o cerco do inimigo e sentiram que o fim era iminente, pois era muito difícil pedir ajuda.
De Kiev, ele se ofereceu para arriscar a vida pelos seus compatriotas. Ele foi o único que concordou em ir “ao covil” dos pechenegues. Se os inimigos soubessem que à sua frente estava um homem de uma cidade sitiada, eles o matariam sem hesitação. Mesmo assim, o jovem ganhou confiança por conhecer a língua de seus inimigos. Isso nos ajudou a chegar à margem oposta do Dnieper. A engenhosidade do cara ajudou a proteger os russos do derramamento de sangue, e isso vale muito. Se o povo de Kiev tivesse tentado romper o obloga pela força, não se sabe quão grandes teriam sido as baixas humanas.
O jovem kievita da lenda “A façanha da juventude kievita e a astúcia do governador Pretich” conseguiu atravessar a nado o Dnieper, e então este rio era muito largo. Sua destreza e força o ajudaram a chegar até seu povo ileso. A façanha dos jovens não é apenas o que podemos ver e imaginar, mas também uma vitória interna da força de vontade sobre a covardia ou a indecisão que outros residentes de Kiev experimentaram.
A astúcia pode ser direcionada não apenas para prejudicar, às vezes é uma companheira de boas intenções e ações. Um exemplo deste último é encontrado na crônica “A façanha da juventude de Kiev e a astúcia do governador Pretich”. O fiel marido de Svyatoslav, o governador Pretich, conseguiu enganar o inimigo. Quando Pretich soube que o povo de Kiev estava em apuros, na madrugada do segundo dia partiu para os pechenegues. Quando os russos nadaram até a costa, seus antimônios começaram a agir. Pareceu aos pechenegues que o próprio príncipe Svyatoslav estava voltando a este grito de guerra. Mas o sábio governador não parou por aí. Ele sabia: se a verdade fosse revelada aos inimigos, eles partiriam para a ofensiva. O pequeno destacamento de Pretich não teria sido capaz de enfrentar os pechenegues. Portanto, o governador desembarcou e, quando questionado pelo príncipe pechenegue, disse que Svyatoslav estava voltando para buscá-los com um grande exército.
Com a sua astúcia, conseguiu não apenas a retirada do exército inimigo, mas também uma resolução pacífica do conflito: “O Príncipe de Pecheneg disse a Pretich: “Seja meu amigo”. Ele respondeu: “Eu farei isso”. E eles apertaram as mãos um do outro...” Com medo, os pechenegues deixaram Kiev, mas não foram muito longe - até a costa do Lybid. Então Svyatoslav completou o trabalho.
Acho que as ações de Pretich podem ser chamadas não apenas pela palavra “astúcia”, mas também pelos lexemas “desenvoltura” e “inteligência”. O governador foi capaz de calcular antecipadamente o comportamento do inimigo e direcioná-lo na direção certa para ganhar tempo.
Assim, graças ao jovem inteligente e corajoso e ao astuto comandante, centenas de pessoas foram salvas. Sua façanha e astúcia são lembradas há mais de mil anos, mas são realmente dignas de tanto respeito.
O surgimento da literatura russa antiga
Crônica– obras históricas e narrativas dos séculos XI-XVII, cujo conteúdo foi compilado por ano. aqueles. sobre o verão .
A história dos acontecimentos de cada ano nas crônicas geralmente começava com as palavras: “no verão...” - daí o nome - crônica. Os cronistas, via de regra, eram monges.
Tópicos das crônicas:
Linha Vermelha
"De onde veio a terra russa..."
Da história.
Trabalho de vocabulário
Vamos refletir sobre o que lemos...
Vamos pensar sobre isso
Vamos nos testar!
D.S. Likhachev
(Do livro “Terra Nativa”).
Trabalho de casa
Em 968, os pechenegues nômades chegaram à Rússia pela primeira vez. O príncipe Svyatoslav de Kiev lutou com Bizâncio e estava longe de casa. Não muito longe da cidade havia apenas um pequeno destacamento do governador Pretich.
O jovem de Kiev realizou a seguinte façanha: saiu da cidade e passou pelo acampamento inimigo, falando pechenegue. Se os inimigos tivessem percebido que ele era de Kiev, eles o teriam capturado e matado.
O truque do governador Pretich foi não admitir ao príncipe pechenegue que Svyatoslav estava longe de Kiev, mas disse-lhe que ele, o governador, estava liderando a vanguarda, e o príncipe russo com inúmeras tropas estava seguindo. O príncipe Pechenezh ficou assustado, pediu paz e retirou-se da cidade.
A história termina com Svyatoslav retornando de uma terra estrangeira e expulsando os pechenegues para o campo. Nas últimas palavras, o cronista destaca que o mais importante para uma pessoa é a paz.
O cronista respeita o feito heróico do jovem, que conseguiu passar pelo campo inimigo e cruzar o Dnieper sob flechas, entende a astúcia forçada de Pretich e não aprova Svyatoslav. Esta desaprovação é expressa nas palavras dos kievitas: “Você, príncipe, está procurando uma terra estrangeira e cuidando dela, e deixou a sua”. Os problemas e a fome poderiam não ter acontecido se Svyatoslav não estivesse em Pereyaslavets, no Danúbio, mas em sua terra natal.
Os heróis da crônica lida, em sua maioria, ocupam uma posição elevada: Pretich é governador, faz as pazes com o príncipe pechenegue; Svyatoslav é um príncipe russo, a princesa Olga é sua mãe. Somente o jovem não ocupa uma posição elevada, mas pode, com razão, ser chamado de um homem valente e notável.
A história do feito heróico de um jovem de Kiev pode servir ao nosso tempo, dando um exemplo de coragem e dedicação para salvar a nossa terra natal. Matéria do site
O Conto dos Anos Passados também inclui lendas folclóricas - a história da juventude Kozhemyak (abaixo de 992) e a história da geléia de Belgorod (abaixo de 997). EM "Contos do Kozhemyak" O artesão de couro envergonha o esquadrão principesco e salva Rus' do ataque pechenegue. Ele realizou um feito que nenhum dos guerreiros do príncipe Vladimir conseguiu realizar: derrotou o poderoso guerreiro pechenegue. "A Lenda de Belgorod Kisel"- uma história sobre como enganar os pechenegues com astúcia, quando eles sitiaram Belgorod e houve grande fome na cidade. Então, seguindo o conselho do velho sábio, os restos de geleia e mel foram colocados no poço, e então esses poços foram mostrados aos pechenegues. Os pechenegues decidiram que nunca deixariam a cidade passar fome e voltaram para a estepe.
Os heróis dessas lendas não são príncipes, mas sim cidadãos russos comuns que, por sua iniciativa pessoal, libertam sua terra natal dos inimigos.
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A história da humanidade conhece muitos exemplos de heroísmo e coragem. Eles chegaram até nós graças aos cronistas, à literatura oral, aos mitos e às lendas. Isto é muito importante para as gerações futuras: os descendentes devem orgulhar-se dos seus heróis nacionais, mesmo que os acontecimentos tenham ocorrido há mais de mil anos! Nem todo mundo sabe que feito o jovem de Kiev realizou e em que momento isso aconteceu.
É claro que “O Conto dos Anos Passados”, gravado por Nestor, exigiu tradução e processamento para que esta obra histórica fosse compreensível para o leitor moderno. O conteúdo das lendas e eventos históricos nos é transmitido pela antiga literatura russa. A façanha dos jovens de Kiev já foi delineada no Hoje, a lenda é estudada nas escolas por alunos da quinta série. Algumas palavras do russo antigo, os nomes de tribos e povos permanecem incompreensíveis para as crianças. Para facilitar a memorização dos arcaísmos, você deve compilar um pequeno dicionário: durante a explicação do professor, anote o significado das expressões ou nomes individuais. As crianças podem não saber o que é um jovem, um pai, um pechenegue ou um luto. Embora, paralelamente, nas aulas de história, as crianças estudem a Rússia Antiga e ouçam alguns termos.
A façanha dos jovens de Kiev é melhor percebida pelas crianças se o professor recomendar que elaborem um plano de trabalho. É aconselhável que este seja um plano de citação: basta utilizar frases do texto que reflitam o conteúdo do episódio. Pode ser assim:
Os pechenegues chegaram às terras russas;
Cercaram a cidade com grande força;
Quem poderia passar para o outro lado;
O menino disse: “Vou passar!”;
As pessoas se renderão aos pechenegues;
Sentaram-se nos barcos e tocaram a trombeta bem alto;
Um exército está me seguindo;
Ele deu a Pretich um cavalo, um sabre e flechas;
Svyatoslav voltou para Kyiv.
O monumento, construído em homenagem à vitória do príncipe Svyatoslav Igorevich sobre os pechenegues, ainda fica acima das margens do Dnieper, em Zaporozhye.
Cada parte da história é facilmente lembrada e recontada, graças ao uso de um plano de cotação. O professor pode convidar os alunos a lerem o trabalho de dramatização. Nessas aulas, as crianças começam a compreender o significado do aparecimento da escrita, dos livros e das crónicas para a agora Rússia cristã. Muitos alunos hoje conhecem a façanha que o menino de Kiev realizou graças às aulas de literatura e história. Em homenagem a esse feito, foi construída a Catedral de Santa Sofia.
Até o século 11, os livros chegavam à Rússia apenas vindos de Bizâncio e depois da Bulgária. Estas foram traduções de autores estrangeiros. As primeiras obras de antigos escritores russos apareceram apenas no século XI: esta é a obra de Hilarion e a crônica. Em outros países esse gênero não era conhecido. No século XII, o monge Nestor fez acréscimos e correções às antigas crônicas e deu-lhes o nome de “O Conto dos Anos Passados”. Verões temporários significam anos passados. A crônica descreve a vida e as atividades de todos os príncipes russos: o autor enfatiza especialmente a ideia de que somente o amor aos irmãos e o desejo de paz poderiam uni-los. O amor à Pátria, o cuidado com a terra dos antepassados - a Pátria - é o motivo principal de todo o trabalho. E embora o início do livro se assemelhe a lendas e mitos, o leitor recebe informações sobre as figuras históricas que criaram os primeiros principados da Antiga Rus'. Parte da história é uma descrição do feito que o jovem e governador de Kiev, Pretich, realizou.
Isso aconteceu no verão de 968 ou, segundo o calendário da época, em 6476. Os principados estavam constantemente sujeitos a ataques de tribos orientais. Mas neste verão, pela primeira vez, os pechenegues invadiram. Neste momento, Svyatoslav não estava na cidade de Kiev: ele estava em Pereyaslavets. Sua mãe, a princesa Olga, ficou aqui com os netos, filhos de Svyatoslav.
Estes foram seus três filhos: Oleg, Vladimir e Yaropolk. Ela se trancou com eles na cidade de Kiev, e eles não conseguiram sair de lá: os pechenegues sitiaram-na com grande força. Não havia como a população sair da cidade, era impossível enviar mensagens e pedir ajuda. As pessoas estavam exaustas de fome e sede.
Do outro lado do Dnieper, também se reuniram pessoas que não conseguiram chegar a Kiev através da enorme horda de pechenegues para ajudar os moradores da cidade ou entregar mantimentos e água lá. Eles ficaram prontos nos barcos da margem oposta e não puderam fazer nada.
A população da cidade tentou encontrar alguém que pudesse passar pelas fileiras dos inimigos e informar às tropas que, se não se aproximassem de Kiev, teriam que se render aos pechenegues. E então um jovem de Kiev declarou que iria para “seu próprio povo”. As pessoas lhe disseram: “Vá!”
Este menino conhecia a língua pechenegue. Ele pegou o freio nas mãos e saiu com ele para o acampamento inimigo. Ele percorreu suas fileiras e perguntou se alguém tinha visto seu cavalo. Eles consideraram o jovem como seu homem. Ao chegar ao Dnieper, ele tirou a roupa e se jogou na água. Os pechenegues perceberam sua manobra e correram atrás dele, atirando: mas nada pôde ser feito.
As pessoas na margem oposta notaram que o jovem de Kiev se jogou na água e nadou em direção a eles. Eles foram em barcos para encontrá-lo, levantaram-no a bordo e levaram-no para o esquadrão. Os jovens disseram que se os soldados não se aproximassem da cidade amanhã, o povo teria que se render aos pechenegues. O governador era Pretich e propôs aproximar-se da cidade em barcos, capturar a princesa Olga e os príncipes e correr para a margem oposta. Se eles não fizerem isso, se não salvarem os príncipes, então Svyatoslav não perdoará isso e os destruirá. Um verdadeiro feito foi realizado por um jovem de Kiev, ao relatar a difícil situação de Kiev.
De acordo com o plano de Pretich, ao amanhecer o esquadrão entrou nos barcos e, ao som de trombetas, dirigiu-se a Kiev. As pessoas na cidade, ao ouvirem o som das trombetas, gritaram. Os pechenegues correram em todas as direções: parecia-lhes que era o próprio príncipe Svyatoslav quem tinha vindo. Ela deixou a cidade com os netos e comitiva e seguiu em direção aos barcos. O Príncipe dos Pechenegues, percebendo isso, voltou sozinho aos barcos e perguntou a Pretich quem eram eles. Ao que recebi a resposta de que eram pessoas do outro lado do Dnieper. Quando questionado pelo príncipe Pechenezh se ele era Svyatoslav, Pretich respondeu que eles eram o principal conforto, e atrás deles um enorme exército liderado pelo príncipe Svyatoslav estava se movendo. Ele disse isso de propósito para assustar o príncipe pechenegue. Isto resolveu todas as contradições: o pechenegue ofereceu amizade a Pretich e ele aceitou. Eles apertaram as mãos e trocaram armaduras: o príncipe recebeu escudo, espada e cota de malha, e Pretich recebeu um cavalo, flechas e um sabre.
Apesar da trégua e da retirada dos pechenegues da cidade, o perigo de serem capturados permaneceu. O inimigo permaneceu densamente acampado no rio Lybid e era impossível para os residentes levarem seus cavalos para a água. E então os moradores de Kiev decidiram enviar um mensageiro a Svyatoslav com palavras sobre o perigo que os ameaçava. Eles censuraram o príncipe pelo fato de que enquanto lutava e cuidava de uma terra estrangeira, ele deixou seu lado natal. E os pechenegues quase capturaram sua mãe e seus filhos. Os moradores pediram ajuda ao príncipe, pedindo-lhe que o protegesse. Assim que esta notícia chegou até ele, Svyatoslav, junto com sua comitiva, retornou rapidamente a Kiev, onde sua mãe e três filhos o conheceram.
Ele ficou muito triste com o que todos eles tiveram que passar. Svyatoslav reuniu todo o seu time e levou todos os pechenegues para o campo. Depois disso veio um tempo de paz.
Agora, quando questionados sobre que façanha o jovem de Kiev realizou, todos podem dizer que ele salvou os habitantes da cidade antiga e a família do Príncipe Svyatoslav. Hoje isso se chama patriotismo e amor à Pátria.
Literatura russa antiga. “A façanha de um jovem de Kiev e a astúcia do governador Pretich”
O surgimento da literatura russa remonta ao final do século X, quando livros destinados aos serviços religiosos apareceram na Rússia após a adoção do Cristianismo. O conceito de “literatura russa antiga” inclui obras literárias escritas nos séculos XI-XVII.
O início da literatura russa antiga está associado à adoção do cristianismo na Rússia, aos serviços religiosos e à pregação. Os primeiros ouvintes das obras foram nobres que se reuniram no templo principal da cidade.
O início da escrita entre os eslavos orientais está associado ao Batismo da Rus' em 988, durante o reinado de Vladimir Svyatoslavich, neto da Princesa Olga, em Kiev. A escrita veio da Bulgária para a Rússia, onde os irmãos Cirilo e Metódio criaram o alfabeto eslavo e pela primeira vez traduziram livros litúrgicos do grego para o eslavo eclesiástico.
Junto com a escrita, vários gêneros da literatura cristã bizantina chegaram à Rússia: vida, ensino, palavra.
No século 11, a escrita de crônicas apareceu na Rússia. Durante o reinado de Yaroslav, o Sábio, em Kiev, na corte do Metropolita, na época o principal hierarca da igreja na Rus', foi criado o “Código Mais Antigo de Kiev”, ou seja, histórias sobre os principais acontecimentos na Rus' de tempos antigos foram registrados.
A palavra “crônica” vem de duas palavras: “verão”, ou seja, ano e “escrever”. Assim, uma crônica é uma obra em que a narrativa é apresentada em ordem cronológica. A narrativa começava com as palavras “No verão...” (ou seja, “No ano...”) – daí o nome da crônica.
Os cronistas não se consideravam autores, mas apenas registradores de acontecimentos. Portanto, eles raramente se mencionam. Na maioria das vezes, o antigo cronista russo era um monge erudito.
Em 1073, o monge do Mosteiro de Kiev-Pechersk, Nikon, o Grande, usando o “Antigo Código de Kiev”, compilou o “Primeiro Código de Kiev-Pechersk”. No início do século XII. O monge do Mosteiro das Cavernas de Kiev, Nestor, corrige e complementa as primeiras edições da crônica, que leva o nome de suas primeiras linhas - “O Conto dos Anos Passados”.
“O Conto dos Anos Passados” combina uma variedade de materiais - histórias bíblicas, informações sobre os antigos eslavos, lendas sobre os primeiros príncipes da Antiga Rus', textos de tratados entre a Rus' e Bizâncio, histórias sobre conflitos civis principescos, ensinamentos da igreja, ensaios sobre os primeiros monges do Mosteiro de Kiev-Pechersk.
O compilador de “O Conto dos Anos Passados” tinha como objetivo não apenas contar sobre o passado da Rus', mas também determinar o lugar dos eslavos orientais entre os povos europeus e asiáticos.
O cronista fala detalhadamente sobre a colonização dos povos eslavos, sobre a colonização de territórios pelos eslavos orientais que mais tarde se tornariam parte do Estado da Antiga Rússia, sobre a moral e os costumes das diferentes tribos. O “Conto...” enfatiza não só a antiguidade dos povos eslavos, mas também a unidade da sua cultura, língua e escrita, criada no século IX pelos irmãos Cirilo e Metódio.
O cronista volta-se para a história dos primeiros príncipes russos e conta os feitos de seus descendentes. A crônica mostra como o Estado da Antiga Rússia está tomando forma e se fortalecendo, como suas fronteiras estão se expandindo, como seus inimigos estão enfraquecendo.
A partir de meados do século 11, o estado da Antiga Rússia começou a se dividir em principados e terras separados. Começaram os conflitos entre príncipes, dos quais os vizinhos militantes da Rus' se aproveitaram. Tudo isso não poderia deixar os cronistas indiferentes, e eles apelaram aos príncipes para que se unissem para a salvação da Rus'.
Na cultura russa, a escrita de crônicas desempenhou um papel muito importante: ajudou as pessoas a aprender sobre a história de seu povo, o que são o bem e o mal, como uma pessoa deveria ou não agir.
Uma das histórias incluídas no “Conto dos Anos Passados” é uma história sobre a façanha de um jovem de Kiev.
A narrativa começa com as palavras: “No verão de 6476 (968).” Isso significa que os eventos ocorreram em 6.476 desde a Criação do mundo. Na Rússia Antiga, a cronologia era aceita não a partir da Natividade de Cristo, como contamos os anos agora, mas a partir da Criação do mundo. Entre parênteses, os historiadores modernos, para nossa conveniência, indicam o mesmo ano de acordo com a cronologia moderna.
No início da história, é mencionado o príncipe Svyatoslav, que era um príncipe muito ativo, libertou os Vyatichi do poder dos khazares e partiu em campanha para a Bulgária para reconquistar terras ao longo do Danúbio. Lá, para a pequena cidade de Pereyaslavets, no Danúbio, Svyatoslav queria mudar a capital da Rus'. Nessa época, as terras onde viviam os khazares derrotados por Svyatoslav foram ocupadas por novos nômades - os pechenegues. Quando Svyatoslav e seu esquadrão estavam em Pereyaslavets, longe de sua terra natal, Kiev, os pechenegues atacaram pela primeira vez a capital, que é o que nos fala a passagem da crônica.
Naquela época, Kiev era cercada por uma muralha com um portão e estava localizada em uma colina alta acima do Dnieper, onde o pequeno rio Lybid deságua no Dnieper. Os pechenegues cercaram a cidade, mas o povo russo se reuniu na outra margem - “pessoas do outro lado do Dnieper” e puderam ajudar os sitiados.
O jovem (como era chamado o servo do príncipe) se ofereceu para cruzar o Dnieper, mas para isso ele precisava passar pelo acampamento pechenegue. Se os pechenegues soubessem que ele era de Kiev, o jovem teria enfrentado a morte inevitável. O jovem, que falava pechenegue, conseguiu chegar ao destacamento do governador Pretich.
Na manhã seguinte, Pretich e seu pequeno destacamento partiram para Kiev. Ele disse ao príncipe pechenegue que estava liderando a vanguarda do exército de Svyatoslav, e o príncipe russo com inúmeras tropas o seguia. O príncipe Pechenezh ficou assustado, pediu paz e retirou-se da cidade.
Svyatoslav retorna de uma terra estrangeira e leva os pechenegues para o campo. Nas últimas palavras, o cronista destaca que o mais importante para uma pessoa é a paz.
O cronista respeita o feito heróico do jovem, que conseguiu passar pelo campo inimigo e cruzar o Dnieper sob flechas, entende a astúcia forçada de Pretich e não aprova Svyatoslav. Esta desaprovação é expressa nas palavras dos kievitas: “Você, príncipe, está procurando uma terra estrangeira e cuidando dela, e deixou a sua”. Os problemas e a fome poderiam não ter acontecido se Svyatoslav não estivesse em Pereyaslavets, no Danúbio, mas em sua terra natal.
O Conto dos Anos Passados também inclui outras lendas folclóricas, cujos personagens principais são russos comuns que realizam façanhas e arriscam suas próprias vidas para salvar sua pátria.
A história do feito heróico de um jovem de Kiev é um exemplo de coragem e dedicação demonstradas para salvar a sua terra natal.
