O que significam os nomes das tribos eslavas. História, mitos e deuses dos antigos eslavos

Vyatichi é uma união de tribos eslavas orientais que viveram na segunda metade do primeiro milênio dC. e. no curso superior e médio do Oka. O nome Vyatichi provavelmente veio do nome do ancestral da tribo, Vyatko. No entanto, alguns associam esse nome por origem ao morfema "veias" e Veneds (ou Venets / Vents) (o nome "Vyatichi" foi pronunciado como "Ventichi ").

Em meados do século X, Svyatoslav anexou as terras dos Vyatichi a Rússia de Kiev, mas até o final do século XI, essas tribos mantiveram certa independência política; campanhas contra os príncipes Vyatichi desta época são mencionadas.

Desde o século XII, o território do Vyatichi tornou-se parte dos principados de Chernigov, Rostov-Suzdal e Ryazan. Até o final do século XIII, os Vyatichi mantinham muitos rituais e tradições pagãs, em particular, cremavam os mortos, erguendo pequenos montes sobre o local do enterro. Depois que o cristianismo se enraizou entre os Vyatichi, o rito de cremação gradualmente saiu de uso.

Vyatichi manteve seu nome tribal por mais tempo do que outros eslavos. Eles viviam sem príncipes, a estrutura social era caracterizada pelo autogoverno e pela democracia. A última vez que os Vyatichi são mencionados nos anais sob esse nome tribal foi em 1197.

Buzhans (Volynians) - uma tribo de eslavos orientais que viviam na bacia do curso superior do Bug Ocidental (de onde receberam o nome); desde o final do século 11, os Buzhans foram chamados Volynians (da localidade de Volyn).

Volhynia - leste tribo eslava ou uma união tribal, mencionada no Conto dos Anos Passados ​​e nos anais da Baviera. De acordo com este último, os volhynians possuíam setenta fortalezas no final do século X. Alguns historiadores acreditam que os Volhynians e Buzhans são descendentes dos Dulebs. Suas principais cidades eram Volyn e Vladimir-Volynsky. Pesquisas arqueológicas indicam que os Volynians desenvolveram a agricultura e vários ofícios, incluindo forjamento, fundição e cerâmica.

Em 981, os volynianos foram subordinados ao príncipe de Kyiv Vladimir I e tornaram-se parte da Rússia de Kiev. Mais tarde, o principado Galicia-Volyn foi formado no território dos Volynians.

Drevlyans - uma das tribos de eslavos russos, viveu ao longo de Pripyat, Goryn, Sluch e Teterev.
O nome Drevlyane, segundo o cronista, foi dado a eles porque viviam nas florestas.

A partir de sítios arqueológicos no país dos Drevlyans, pode-se concluir que eles tinham uma cultura bem conhecida. Um rito funerário bem estabelecido atesta a existência de certas idéias religiosas sobre a vida após a morte: a ausência de armas nas sepulturas atesta a natureza pacífica da tribo; achados de foices, cacos e vasos, produtos de ferro, restos de tecidos e couro indicam a existência de agricultura arvense, cerâmica, ferraria, tecelagem e artesanato de couro entre os Drevlyans; muitos ossos de animais domésticos e esporas indicam criação de gado e cavalos; muitos objetos de prata, bronze, vidro e cornalina, de origem estrangeira, indicam a existência de comércio, e a ausência de moedas sugere que o comércio era de escambo.

O centro político dos Drevlyans na era de sua independência era a cidade de Iskorosten; posteriormente, esse centro, aparentemente, mudou-se para a cidade de Vruchiy (Ovruch)

Os Dregovichi são uma união tribal eslava oriental que viveu entre o Pripyat e o Dvina Ocidental.

Muito provavelmente o nome vem da palavra russa antiga dregva ou dryagva, que significa "pântano".

Sob o nome de Drugovites (grego δρονγονβίται), os Dregovichi já são conhecidos por Konstantin Porfirorodny como uma tribo subordinada aos Rus'. Estando distantes da "Estrada dos Varangians para os Gregos", os Dregovichi não desempenharam um papel proeminente na história. Rus antiga. A crônica menciona apenas que os Dregovichi já tiveram seu próprio reinado. A capital do principado era a cidade de Turov. A subjugação dos Dregovichi aos príncipes de Kyiv provavelmente aconteceu muito cedo. No território dos Dregovichi, o principado de Turov foi posteriormente formado, e as terras do noroeste tornaram-se parte do principado de Polotsk.

Duleby (não duleby) - uma aliança de tribos eslavas orientais no território da Volínia Ocidental no século VI - início do século X. No século 7 eles foram submetidos à invasão Avar (obry). Em 907 eles participaram da campanha de Oleg contra Tsargrad. Eles se dividiram em tribos de Volhynians e Buzhans, e em meados do século 10 eles finalmente perderam sua independência, tornando-se parte da Rus de Kiev.

Krivichi - uma grande tribo eslava oriental (união tribal), que ocupou o curso superior do Volga, Dnieper e Dvina Ocidental nos séculos 6 a 10, parte sul bacia Lago Peipus e parte da bacia do Neman. Às vezes, os Ilmen Slavs também são classificados como Krivichi.

Os Krivichi foram provavelmente a primeira tribo eslava a se mudar dos Cárpatos para o nordeste. Limitados em sua distribuição ao noroeste e oeste, onde encontraram tribos estáveis ​​de lituanos e finlandeses, os Krivichi se espalharam para o nordeste, assimilando os Tamfins vivos.

Fixando-se no grande via navegável da Escandinávia a Bizâncio (o caminho dos varangianos aos gregos), os Krivichi participavam do comércio com a Grécia; Konstantin Porphyrogenitus diz que os Krivichi fazem barcos nos quais os Rus vão para Tsargrad. Eles participaram das campanhas de Oleg e Igor contra os gregos como uma tribo subordinada ao príncipe de Kyiv; O contrato de Oleg menciona sua cidade de Polotsk.

Já na era da formação do estado russo, os Krivichi tinham centros políticos: Izborsk, Polotsk e Smolensk.

Acredita-se que o último príncipe tribal do Krivichi Rogvolod, juntamente com seus filhos, foi morto em 980 pelo príncipe de Novgorod, Vladimir Svyatoslavich. Na lista de Ipatiev, os Krivichi são mencionados pela última vez em 1128, e os príncipes de Polotsk são chamados de Krivichi em 1140 e 1162. Depois disso, os Krivichi não são mais mencionados nos anais eslavos orientais. No entanto, o nome tribal Krivichi foi usado por muito tempo em fontes estrangeiras (até o final do século XVII). A palavra krievs entrou na língua letã para designar os russos em geral, e a palavra Krievija para designar a Rússia.

O ramo sudoeste de Polotsk do Krivichi também é chamado de Polotsk. Juntamente com os Dregovichi, Radimichi e algumas tribos do Báltico, este ramo dos Krivichi formou a base do grupo étnico bielorrusso.
O ramo nordeste dos Krivichi, estabelecido principalmente no território das regiões modernas de Tver, Yaroslavl e Kostroma, estava em estreito contato com as tribos fino-úgricas.
A fronteira entre o território de assentamento dos eslovenos Krivichi e Novgorod é determinada arqueologicamente pelos tipos de enterros: longos túmulos perto dos Krivichi e colinas entre os eslovenos.

Os Polochans são uma tribo eslava oriental que habitava as terras no meio da Dvina Ocidental na atual Bielorrússia no século IX.

Os Polochans são mencionados no Conto dos Anos Passados, o que explica seu nome como vivendo perto do Rio Polota, um dos afluentes do Dvina Ocidental. Além disso, a crônica afirma que os Krivichi eram descendentes do povo Polotsk. As terras dos Polochans se estendiam desde o Svisloch ao longo do Berezina até as terras dos Dregovichi.Os Polochans foram uma das tribos a partir das quais o principado de Polotsk foi formado mais tarde. Eles são um dos fundadores do povo bielorrusso moderno.

Glade (poli) - o nome da tribo eslava, na época do assentamento dos eslavos orientais, que se estabeleceram ao longo do curso médio do Dnieper, na margem direita.

A julgar pelas crônicas e pelas últimas pesquisas arqueológicas, o território da terra das clareiras antes da era cristã se limitava ao curso do Dnieper, Ros e Irpin; no nordeste, era adjacente à terra derevskaya, no oeste - nos assentamentos do sul dos Dregovichi, no sudoeste - no Tivertsy, no sul - nas ruas.

Chamando os eslavos que se estabeleceram aqui de clareiras, o cronista acrescenta: “fora no campo cinza”. .. costumes de casamento tendo um marido.

A história encontra as clareiras já em um estágio bastante avançado de desenvolvimento político: ordem socialÉ composto por dois elementos - comunal e principesco-druzhina, sendo o primeiro fortemente suprimido pelo segundo. Com normal e ocupações antigas Eslavos - caça, pesca e apicultura - entre os prados, mais do que outros eslavos, a pecuária, a agricultura, a "marcenaria" e o comércio eram generalizados. Este último foi bastante extenso não apenas com vizinhos eslavos, mas também com estrangeiros no Ocidente e no Oriente: os tesouros da moeda mostram que o comércio com o Oriente começou no século VIII, mas parou durante a luta dos príncipes específicos.

A princípio, por volta de meados do século VIII, os poloneses, que prestavam homenagem aos cazares, devido à sua superioridade cultural e econômica, de uma posição defensiva em relação a seus vizinhos, logo se transformaram em ofensiva; Drevlyans, Dregovichi, nortistas e outros no final do século IX já estavam sujeitos às clareiras. Eles também adotaram o cristianismo mais cedo do que outros. Kiev era o centro da terra Polyana (“polonês”); seus outros assentamentos- Vyshgorod, Belgorod no rio Irpen (agora a aldeia de Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (agora a aldeia de Trypillya), Vasilev (agora Vasilkov) e outros.

Zemlyapolyan com a cidade de Kyiv tornou-se o centro das posses dos Rurikovichs a partir de 882. A última vez nos anais o nome das clareiras é mencionado em 944, por ocasião da campanha de Igor contra os gregos, e é substituído, provavelmente já no final do século X, com o nome de Rus (Ros) e Kiyane. O cronista também chama as Clareiras de tribo eslava do Vístula, mencionada pela última vez na Crônica de Ipatiev em 1208.

Radimichi - o nome da população que fazia parte da união de tribos eslavas orientais que viviam no interflúvio do curso superior do Dnieper e do Desna.
Por volta de 885 Radimichi tornou-se parte do antigo estado russo e, no século XII, eles dominaram a maior parte de Chernigov e a parte sul das terras de Smolensk. O nome vem do nome do ancestral da tribo Radima.

Os nortistas (mais corretamente, o norte) são uma tribo ou união tribal de eslavos orientais que habitavam os territórios a leste do meio do rio Dnieper, ao longo dos rios Desna e Seimi Sula.

A origem do nome do norte não é totalmente compreendida, a maioria dos autores associa-o ao nome da tribo Savir, que fazia parte da associação huna. De acordo com outra versão, o nome remonta à palavra eslava antiga obsoleta que significa "parente". A explicação do siver eslavo, norte, apesar da semelhança de som, é considerada extremamente controversa, já que o norte nunca foi o mais setentrional das tribos eslavas.

Esloveno (Ilmen Slavs) - uma tribo eslava oriental que viveu na segunda metade do primeiro milênio na bacia do Lago Ilmen e no curso superior do Mologa e compunha a maior parte da população da terra de Novgorod.

Os Tivertsy são uma tribo eslava oriental que vivia entre o Dniester e o Danúbio, perto da costa do Mar Negro. Eles são mencionados pela primeira vez no Conto dos Anos Passados, juntamente com outras tribos eslavas orientais do século IX. A principal ocupação do Tiversy era a agricultura. Os Tivertsy participaram das campanhas de Oleg contra Tsargrad em 907 e Igor em 944. Em meados do século X, as terras dos Tivertsy tornaram-se parte da Rússia de Kiev.
Os descendentes dos Tivertsy tornaram-se parte do povo ucraniano, e sua parte ocidental sofreu romanização.

Os Ulichs são uma tribo eslava oriental que habitou as terras ao longo do curso inferior do Dnieper, o Bug do Sul e a costa do Mar Negro durante os séculos VIII e X.
A capital das ruas era a cidade de Pereseken. Na primeira metade do século 10, as ruas lutaram pela independência da Rússia de Kiev, mas, no entanto, foram forçadas a reconhecer sua supremacia e fazer parte dela. Mais tarde, as ruas e a vizinha Tevertsy foram levadas para o norte pelos nômades pechenegues que chegaram, onde se fundiram com os volhynians. A última menção às ruas remonta aos anais da década de 970.

Os croatas são uma tribo eslava oriental que vivia nas proximidades da cidade de Przemysl, no rio San. Eles se chamavam de croatas brancos, em contraste com a tribo com o mesmo nome deles, que vivia nos Bálcãs. O nome da tribo é derivado da antiga palavra iraniana "pastor, guardião do gado", que pode indicar sua principal ocupação - a criação de gado.

Bodrichi (encorajado, rarogs) - Polabian Slavs (parte inferior do Elba) nos séculos VIII-XII. - a união dos Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (entre os dinamarqueses Rerik) - principal cidade animado. Mecklemburgo na Alemanha Oriental.
De acordo com uma versão, Rurik é um eslavo da tribo Bodrich, neto de Gostomysl, filho de sua filha Umila e do príncipe Bodrich Godoslav (Godlav).

Os Vístulas são uma tribo eslava ocidental que vive na Pequena Polônia desde pelo menos o século 7. No século IX, os Vístulas formaram um estado tribal com centros em Cracóvia, Sandomierz e Straduv. No final do século, eles foram subjugados pelo rei da Grande Morávia Svyatopolk I e foram forçados a serem batizados. No século X, as terras do Vístulas foram conquistadas pelos poloneses e incorporadas à Polônia.

Zlichane (checo. Zličane, polaco. Zliczanie) - uma das antigas tribos checas que habitavam o território adjacente à moderna cidade de Kourzhim (República Checa). Leste e Sul da Boêmia e a região da tribo Duleb. A principal cidade do principado era Libice. Os príncipes de Libice Slavniki competiram com Praga na luta pela unificação da República Tcheca. Em 995, os Zlichans foram subjugados pelos Premyslids.

Lusatians, Lusatian Sérvios, Sorbs (alemão Sorben), Wends - a população indígena eslava que vive no território da Baixa e Alta Lusácia - áreas que fazem parte da Alemanha moderna. Os primeiros assentamentos dos sérvios lusitanos nesses locais foram registrados no século VI dC. e.

A língua Lusatian é dividida em Lusatian superior e Lusatian inferior.

O dicionário de Brockhaus e Euphron dá uma definição: "Sorbs são o nome dos Wends e, em geral, dos eslavos polabianos". Povos eslavos que habitam várias áreas na Alemanha, nos estados federais de Brandemburgo e Saxônia.

Os sérvios lusitanos são uma das quatro minorias nacionais oficialmente reconhecidas na Alemanha (juntamente com ciganos, frísios e dinamarqueses). Acredita-se que cerca de 60.000 cidadãos alemães tenham agora raízes sérvias lusas, dos quais 20.000 vivem na Baixa Lusácia (Brandenburg) e 40.000 na Alta Lusácia (Saxônia).

Os Lyutichi (Wiltzes, Velets) são uma união de tribos eslavas ocidentais que viveram no início da Idade Média no território da atual Alemanha Oriental. O centro da união dos Lyutichs era o santuário "Radogost", no qual o deus Svarozhich era reverenciado. Todas as decisões foram tomadas em uma grande reunião tribal e não havia autoridade central.

Os Lyutichi lideraram a revolta eslava de 983 contra a colonização alemã das terras a leste do Elba, como resultado da qual a colonização foi suspensa por quase duzentos anos. Mesmo antes disso, eles eram adversários ardentes do rei alemão Otto I. Sobre seu herdeiro, Henrique II, sabe-se que ele não tentou escravizá-los, mas os atraiu com dinheiro e presentes para o seu lado na luta contra a Polônia , Boleslav, o Bravo.

Sucessos militares e políticos fortaleceram a adesão ao paganismo e costumes pagãos nos Lutiches, que também se aplicavam a Bodrichs relacionados. No entanto, na década de 1050, a guerra civil eclodiu entre os Lutici e mudou sua posição. A união rapidamente perdeu poder e influência, e depois que o santuário central foi destruído pelo duque saxão Lothar em 1125, a união finalmente se desfez. Ao longo das décadas seguintes, os duques saxões expandiram gradualmente suas propriedades para o leste e conquistaram as terras dos luticianos.

Pomeranos, pomeranos - tribos eslavas ocidentais que viveram desde o século 6 no curso inferior da costa de Odryn Mar Báltico. Ainda não está claro se havia uma população germânica residual antes de sua chegada, que eles assimilaram. Em 900, a fronteira da área da Pomerânia passava ao longo do Odra a oeste, o Vístula a leste e o Notech ao sul. Eles deram o nome da área histórica da Pomerânia.

No século 10, o príncipe polonês Mieszko I incluiu as terras dos pomeranos no estado polonês. No século 11, os pomeranos se revoltaram e recuperaram sua independência da Polônia. Durante este período, seu território se expandiu para o oeste do Odra para as terras dos Luticians. Por iniciativa do príncipe Vartislav I, os pomeranos adotaram o cristianismo.

A partir da década de 1180, a influência alemã começou a crescer e colonos alemães começaram a chegar às terras dos pomeranos. Por causa das guerras devastadoras com os dinamarqueses, os senhores feudais da Pomerânia saudaram o assentamento das terras devastadas pelos alemães. Com o tempo, iniciou-se o processo de germanização da população pomerana.

Os restos dos antigos pomeranos que escaparam da assimilação hoje são os cassubianos, totalizando 300 mil pessoas.

O Conto dos Anos Passados ​​fala sobre o assentamento de tribos eslavas. A princípio, segundo o cronista, os eslavos viviam no Danúbio, depois se estabeleceram ao longo do Vístula, Dnieper e Volga. O autor indica quais tribos falavam a língua eslava e quais - em outras línguas: “Se bo tokmo, língua eslovena em russo: Polyana, Drevlyans, Novgorodtsy, Polochans, Dregovichi, Sever, Buzhan, zane sedosha ao longo do Bug, depois de -Lynians. E esta é a essência de outras línguas e outras prestam homenagem a Rus': Chyud, Merya, Ves, Muroma, Cheremis, Mordva, Perm, Pechera, Yam, Lituânia, Zimigola, Kors, Norova, Lib. Estes são a essência de sua propriedade linguística da tribo de Afetov, que vive nos países da meia-noite. O cronista também descreve a vida e os costumes dos eslavos: “... Vivo cada um com minha família e em seus lugares, possuindo cada um com sua família em seus lugares”, etc.

Vyatichi

Vyatichi, uma antiga tribo russa que vivia em parte da bacia do rio. Ok. A crônica considera o lendário Vyatko como o ancestral de V.: “E Vyatko é grisalho com sua família de acordo com Otse, de quem são chamados Vyatichi”. Vyatichi estavam envolvidos na agricultura e criação de gado; até 10-11 séculos. Vyatichi manteve o sistema tribal patriarcal, nos séculos 11-14. relações feudais desenvolvidas. Nos séculos IX-X. O Vyatichi prestou homenagem aos khazares, mais tarde aos príncipes de Kyiv, mas até o início do século XII. Vyatichi defendeu sua independência política. Nos séculos XI-XII. na terra dos Vyatichi, surgiram várias cidades artesanais - Moscou, Koltesk, Dedoslav, Nerinsk, etc. Na 2ª metade do século XII. a terra Vyatichi foi dividida entre os príncipes Suzdal e Chernigov. No século XIV Vyatichi não são mais mencionados nos anais. Os primeiros túmulos do Vyatichi, contendo cremações, são conhecidos do Oka superior e do Don superior. Eles contêm vários enterros de parentes. O rito funerário pagão persistiu até o século XIV. Dos séculos XII a XIV Numerosos pequenos montes do Vyatichi com cadáveres alcançados.

Lit.: Artsikhovsky A. V., Vyatichi Barrows, M., 1930; Tretyakov P. N., tribos eslavas orientais, 2ª ed., M., 1953.

Krivichi (união tribal eslava oriental)

Krivichi, uma associação tribal eslava oriental dos séculos 6 a 10, ocupando vastas áreas no curso superior do Dnieper, Volga e Dvina Ocidental, bem como a parte sul da bacia do Lago Peipsi. Monumentos arqueológicos - túmulos (com cremações) em forma de longos montículos em forma de muralha, restos de assentamentos e assentamentos agrícolas, onde foram encontrados vestígios de serralheria, ferraria, joalheria e outros ofícios. Os principais centros são Smolensk, Polotsk, Izborsk e possivelmente Pskov. A composição de K. incluía numerosos grupos étnicos do Báltico. No final dos séculos IX-X. ricos enterros de guerreiros com armas apareceram; há especialmente muitos deles nos túmulos de Gnezdovsky. De acordo com a crônica, antes de serem incluídos no estado de Kiev (na segunda metade do século IX), eles tiveram seu próprio reinado. Última vez O nome de K. é mencionado nos anais de 1162, quando os principados de Smolensk e Polotsk já haviam se formado na terra de K., e sua parte noroeste tornou-se parte das possessões de Novgorod. K. desempenhou um papel importante na colonização do interflúvio Volga-Klyazma.

Lit.: Dovnar-Zapolsky M., Ensaio sobre a história das terras Krivichi e Dregovichi até o final do século XII, K., 1891; Tretyakov P. N., East Slavic tribos, 2ª ed., M., 1953; Sedov V.V., Krivichi, "arqueologia soviética", 1960, nº 1.

POLYANES - uma tribo eslava que viveu ao longo do Dnieper. “É o mesmo com os eslovenos que vieram e ficaram grisalhos ao longo do Dnieper e atravessaram a clareira”, relata a crônica. Além de Kyiv, os Polyany possuíam as cidades de Vyshgorod, Vasilev e Belgorod. O nome Polyana vem da palavra "campo" - espaço sem árvores. A região de Kiev Dnieper já era dominada por agricultores nos tempos citas. Uma parte significativa da estepe florestal do Dnieper, segundo alguns pesquisadores, pertencia a outra tribo eslava - os nortistas. Os prados enterravam seus mortos tanto em sepulturas quanto queimando.

RADIMICHI - união de tribos c. Eslavos no interflúvio do curso superior do Dnieper e Desna. A principal região é a bacia hidrográfica. Sozh. A cultura é semelhante a outras tribos eslavas. Características principais: anéis temporais de sete raios. Os mortos foram queimados no local de montículos em uma cama especial. A partir do século XII começaram a colocar os mortos em covas especialmente cavadas sob os montículos.

Eslavos russos e seus vizinhos

Quanto aos eslavos, seu local de residência mais antigo na Europa foi, aparentemente, as encostas do norte Montanhas carpathian, onde os eslavos sob o nome de Wends, Antes e Sklavens eram conhecidos nos tempos romano, gótico e huno. A partir daqui, os eslavos se dispersaram em diferentes direções: ao sul (eslavos balcânicos), ao oeste (tchecos, morávios, poloneses) e ao leste (eslavos russos). O ramo oriental dos eslavos chegou ao Dnieper, provavelmente já no século VII. e, gradualmente se estabelecendo, alcançou o Lago Ilmen e o alto Oka. Dos eslavos russos perto dos Cárpatos, croatas e volynianos (Dulebs, Buzhans) permaneceram. Polyany, Drevlyans e Dregovichi se estabeleceram na margem direita do Dnieper e em seus afluentes direitos. Os nortistas, Radimichi e Vyatichi cruzaram o Dnieper e sentaram-se em seus afluentes esquerdos, e o Vyatichi conseguiu avançar até o Oka. Os Krivichi também deixaram o sistema Dnieper para o norte, para o curso superior do Volga e para o oeste. Dvina, e sua filial foi ocupada pela Eslovênia sistema fluvial Lago Ilmen. Em seu movimento subindo o Dnieper, nos arredores norte e nordeste de seus novos assentamentos, os eslavos se aproximaram das tribos finlandesas e gradualmente as empurraram para o norte e nordeste. Ao mesmo tempo, as tribos lituanas acabaram sendo vizinhas dos eslavos no noroeste, recuando gradualmente para o mar Báltico antes do ataque da colonização eslava. Na periferia leste, do lado das estepes, os eslavos, por sua vez, sofreram muito com os recém-chegados asiáticos nômades. Como já sabemos, os eslavos especialmente "atormentaram" obras (Avars). Mais tarde, os prados, nortistas, Radimichi e Vyatichi, que viviam a leste de outros parentes, mais próximos das estepes, foram conquistados pelos cazares, pode-se dizer, passaram a fazer parte do estado cazar. Assim, a vizinhança inicial dos eslavos russos foi determinada.

A mais selvagem de todas as tribos vizinhas aos eslavos era a tribo finlandesa, que constituía um dos ramos da raça mongol. Dentro das fronteiras da atual Rússia, os finlandeses viveram desde tempos imemoriais, sujeitos à influência dos citas e sármatas, e mais tarde dos godos, turcos, lituanos e eslavos. Dividindo-se em muitos pequenos povos (chud, inteiro, em, estonianos, merya, mordovianos, cheremis, votyaks, zyryans e muitos outros), os finlandeses ocuparam os vastos espaços florestais de todo o norte russo com seus raros assentamentos. Espalhados e sem estrutura interna, os fracos povos finlandeses permaneceram na primitiva selvageria e simplicidade, sucumbindo facilmente a qualquer invasão de suas terras. Eles rapidamente se submeteram a recém-chegados mais cultos e se assimilaram a eles, ou, sem luta perceptível, cederam suas terras a eles e os deixaram para o norte ou leste. Assim, com o reassentamento gradual dos eslavos no meio e norte da Rússia a massa de terras finlandesas passou para os eslavos, e o elemento finlandês russificado se derramou pacificamente na população eslava. Apenas ocasionalmente, onde os sacerdotes-xamãs finlandeses (de acordo com o antigo nome russo "mágicos" e "mágicos") levantaram seu povo para lutar, os finlandeses se levantaram contra os russos. Mas essa luta terminou com a vitória invariável dos eslavos, e que começou nos séculos VIII-X. A russificação dos finlandeses continuou de forma constante e continua até hoje. Simultaneamente com a influência eslava sobre os finlandeses, uma forte influência começou sobre eles do povo turco dos búlgaros do Volga (assim chamados em contraste com os búlgaros do Danúbio). Os búlgaros nômades que vieram do curso inferior do Volga para a foz do Kama se estabeleceram aqui e, não se limitando aos nômades, construíram cidades nas quais começou um comércio animado. Mercadores árabes e khazares trouxeram seus bens do sul ao longo do Volga (aliás, utensílios de prata, pratos, tigelas, etc.); aqui eles trocaram por peles valiosas entregue do norte pelo Kama e pelo alto Volga. As relações com os árabes e os cazares espalharam o maometismo e alguma educação entre os búlgaros. As cidades búlgaras (especialmente Bolgar ou Bulgar no próprio Volga) tornaram-se centros muito influentes para toda a região do alto Volga e Kama, habitada por tribos finlandesas. A influência das cidades búlgaras também afetou os eslavos russos, que negociavam com os búlgaros e, posteriormente, estavam em inimizade com eles. Politicamente, os búlgaros do Volga não eram um povo forte. Inicialmente dependentes dos cazares, eles tinham, no entanto, um cã especial e muitos reis ou príncipes subordinados a ele. Com a queda do reino Khazar, os búlgaros existiam de forma independente, mas sofreram muito com os ataques russos e foram finalmente arruinados no século XIII. tártaros. Seus descendentes, os Chuvash, agora representam uma tribo fraca e pouco desenvolvida. As tribos lituanas (Lituânia, Zhmud, letões, prussianos, yotvingians, etc.), que constituem um ramo especial da tribo ariana, já nos tempos antigos (no século II d.C.) habitavam os lugares onde os eslavos os encontraram mais tarde. Os assentamentos lituanos ocuparam as bacias dos rios Neman e Zap. Dvina e do Mar Báltico chegaram ao rio. Pripyat e as fontes do Dnieper e Volga. Recuando gradualmente diante dos eslavos, os lituanos se concentraram ao longo do Neman e do oeste. Dvina nas densas florestas da faixa mais próxima do mar e lá por muito tempo manteve seu modo de vida original. Suas tribos não eram unidas, estavam divididas em clãs separados e eram mutuamente hostis. A religião dos lituanos consistia na deificação das forças da natureza (Perkun é o deus do trovão, entre os eslavos - Perun), na veneração de ancestrais mortos e geralmente estava em baixo nível de desenvolvimento. Ao contrário das velhas histórias sobre sacerdotes lituanos e vários santuários, agora está provado que os lituanos não tinham uma classe sacerdotal influente nem cerimônias religiosas solenes. Cada família fazia sacrifícios aos deuses e deuses, venerava animais e carvalhos sagrados, tratava as almas dos mortos e se dedicava à adivinhação. A vida dura e dura dos lituanos, sua pobreza e selvageria os colocaram abaixo dos eslavos e forçaram a Lituânia a ceder aos eslavos aquelas de suas terras para as quais a colonização russa foi direcionada. Nos mesmos lugares onde os lituanos eram vizinhos diretos dos russos, eles sucumbiram visivelmente à sua influência cultural.

Naquilo lista curta aparecer apenasoficialmente reconhecido tribos.

Vyatichi- a união de tribos eslavas orientais que viveram na segunda metade do primeiro milênio dC. e. no curso superior e médio do Oka. O nome Vyatichi supostamente veio do nome do ancestral da tribo, Vyatko. No entanto, alguns associam esse nome por origem ao morfema "veias" e Venedi (ou Veneti/Venti) (o nome "Vyatichi" foi pronunciado como "Ventichi").
Em meados do século X, Svyatoslav anexou as terras dos Vyatichi à Rus de Kiev, mas até o final do século XI, essas tribos mantiveram uma certa independência política; campanhas contra os príncipes Vyatichi desta época são mencionadas. Desde o século XII, o território do Vyatichi tornou-se parte dos principados de Chernigov, Rostov-Suzdal e Ryazan. Até o final do século XIII, os Vyatichi mantinham muitos rituais e tradições pagãs, em particular, cremavam os mortos, erguendo pequenos montes acima do local do enterro. Depois que o cristianismo se enraizou entre os Vyatichi, o rito de cremação gradualmente saiu de uso.
Vyatichi manteve seu nome tribal por mais tempo do que outros eslavos. Eles viviam sem príncipes, a estrutura social era caracterizada pelo autogoverno e pela democracia. A última vez que os Vyatichi são mencionados nos anais sob esse nome tribal foi em 1197.

Buzhan(Volynians) - uma tribo de eslavos orientais que viviam na bacia do curso superior do Bug Ocidental (da qual receberam o nome); desde o final do século 11, os Buzhans foram chamados Volynians (da localidade de Volyn).

Volynians- uma tribo eslava oriental ou união tribal, mencionada no Conto dos Anos Passados ​​e nas crônicas da Baviera. Segundo este último, os volynianos possuíam setenta fortalezas no final do século X. Alguns historiadores acreditam que os Volhynians e Buzhans são descendentes dos Dulebs. Suas principais cidades eram Volyn e Vladimir-Volynsky. Pesquisas arqueológicas indicam que os Volynians desenvolveram a agricultura e vários ofícios, incluindo forjamento, fundição e cerâmica.
Em 981, os Volhynians foram subordinados ao príncipe de Kyiv Vladimir I e tornaram-se parte da Rus de Kiev. Mais tarde, o principado Galicia-Volyn foi formado no território dos Volynians.

Drevlyans- uma das tribos de eslavos russos, viveu ao longo de Pripyat, Goryn, Sluch e Teterev.
O nome Drevlyane, segundo o cronista, foi dado a eles porque viviam nas florestas. Descrevendo os costumes dos Drevlyans, o cronista os expõe, em contraste com seus companheiros de tribo - as clareiras, como pessoas extremamente rudes (“Eu vivo bestialmente, mato uns aos outros, enveneno tudo é impuro, e eles nunca tiveram um casamento, mas um donzela lava pela água”).
Nem as escavações arqueológicas, nem os dados contidos na própria crônica, confirmam tal caracterização. Das escavações arqueológicas no país dos Drevlyans, pode-se concluir que eles tinham uma cultura bem conhecida. Um rito funerário bem estabelecido atesta a existência de certas idéias religiosas sobre a vida após a morte: a ausência de armas nas sepulturas atesta a natureza pacífica da tribo; achados de foices, cacos e vasos, produtos de ferro, restos de tecidos e peles indicam a existência de agricultura arvense, cerâmica, ferraria, tecelagem e artesanato de couro entre os Drevlyans; muitos ossos de animais domésticos e esporas indicam criação de gado e cavalos; muitas peças de prata, bronze, vidro e cornalina, de origem estrangeira, indicam a existência de comércio, e a ausência de moedas dá razão para concluir que o comércio era de escambo.
O centro político dos Drevlyans na era de sua independência era a cidade de Iskorosten; posteriormente, este centro, aparentemente, mudou-se para a cidade de Vruchiy (Ovruch)

Dregovichi- uma união tribal eslava oriental que vivia entre Pripyat e a Dvina Ocidental.
Muito provavelmente o nome vem da palavra russa antiga dregva ou dryagva, que significa "pântano".
Sob o nome de Drugovites (grego δρονγονβίται), os Dregovichi já são conhecidos por Konstantin Porfirorodny como uma tribo subordinada aos Rus'. Estando distantes da "Estrada dos Varangians para os Gregos", os Dregovichi não desempenharam um papel proeminente na história da Antiga Rus'. A crônica menciona apenas que os Dregovichi já tiveram seu próprio reinado. A capital do principado era a cidade de Turov. A subjugação dos Dregovichi aos príncipes de Kyiv provavelmente aconteceu muito cedo. No território dos Dregovichi, o principado de Turov foi posteriormente formado, e as terras do noroeste tornaram-se parte do principado de Polotsk.

Duleby(não duleby) - uma aliança de tribos eslavas orientais no território da Volhynia Ocidental nos séculos 6 e 10. No século 7 eles foram submetidos à invasão Avar (obry). Em 907 eles participaram da campanha de Oleg contra Tsargrad. Eles se dividiram em tribos de Volhynians e Buzhans, e em meados do século 10 eles finalmente perderam sua independência, tornando-se parte da Rus de Kiev.

Krivichi- uma numerosa tribo eslava oriental (união tribal), que ocupou o curso superior do Volga, Dnieper e Dvina Ocidental, a parte sul da bacia do Lago Peipsi e parte da bacia do Neman nos séculos VI-X. Às vezes, os Ilmen Slavs também são classificados como Krivichi.
Os Krivichi foram provavelmente a primeira tribo eslava a se mudar dos Cárpatos para o nordeste. Limitados em sua distribuição ao noroeste e oeste, onde encontraram tribos estáveis ​​de lituanos e finlandeses, os Krivichi se espalharam para o nordeste, assimilando-se com os finlandeses que ali viviam.
Tendo se estabelecido na grande via navegável da Escandinávia a Bizâncio (o caminho dos varangianos aos gregos), os Krivichi participaram do comércio com a Grécia; Konstantin Porphyrogenitus diz que os Krivichi fazem barcos nos quais os Rus vão para Tsargrad. Eles participaram das campanhas de Oleg e Igor contra os gregos como uma tribo subordinada ao príncipe de Kyiv; O contrato de Oleg menciona sua cidade de Polotsk.
Já na era da formação do estado russo, os Krivichi tinham centros políticos: Izborsk, Polotsk e Smolensk.
Acredita-se que o último príncipe tribal do Krivichi Rogvolod, juntamente com seus filhos, foi morto em 980 pelo príncipe de Novgorod, Vladimir Svyatoslavich. Na lista de Ipatiev, os Krivichi são mencionados pela última vez em 1128, e os príncipes de Polotsk são nomeados Krivichi em 1140 e 1162. Depois disso, os Krivichi não são mais mencionados nas crônicas eslavas orientais. No entanto, o nome tribal Krivichi foi usado em fontes estrangeiras por muito tempo (até o final do século XVII). A palavra krievs entrou na língua letã para designar os russos em geral, e a palavra Krievija para designar a Rússia.
O ramo sudoeste de Polotsk do Krivichi também é chamado de Polotsk. Juntamente com os Dregovichi, Radimichi e algumas tribos do Báltico, este ramo dos Krivichi formou a base do grupo étnico bielorrusso.
O ramo nordeste dos Krivichi, estabelecido principalmente no território das regiões modernas de Tver, Yaroslavl e Kostroma, estava em estreito contato com as tribos fino-úgricas.
A fronteira entre o território de assentamento dos eslovenos Krivichi e Novgorod é determinada arqueologicamente pelos tipos de enterros: longos montes perto dos Krivichi e colinas entre os eslovenos.

Polochane- uma tribo eslava oriental que habitava as terras no meio do Dvina Ocidental na atual Bielorrússia no século IX.
Os Polochans são mencionados no Conto dos Anos Passados, o que explica seu nome como vivendo perto do Rio Polota, um dos afluentes do Dvina Ocidental. Além disso, a crônica afirma que os Krivichi eram descendentes do povo Polotsk. As terras dos Polochans se estendiam desde o Svisloch ao longo do Berezina até as terras dos Dregovichi.Os Polochans foram uma das tribos a partir das quais o principado de Polotsk foi formado mais tarde. Eles são um dos fundadores do povo bielorrusso moderno.

Clareira(poli) - o nome da tribo eslava, na época do assentamento dos eslavos orientais, estabelecido ao longo do curso médio do Dnieper, na margem direita.
A julgar pelas notícias da crônica e pelas últimas pesquisas arqueológicas, o território da terra das clareiras antes da era cristã se limitava ao curso do Dnieper, Ros e Irpin; no nordeste, era adjacente à terra derevskaya, no oeste - nos assentamentos do sul dos Dregovichi, no sudoeste - no Tivertsy, no sul - nas ruas.
Chamando de clareiras os eslavos que aqui se estabeleceram, o cronista acrescenta: “lá fora, no campo, grisalhos”. Os prados diferiam nitidamente das tribos eslavas vizinhas, tanto em propriedades morais quanto nas formas de vida social: “A clareira para seu pai, os costumes do nome são calmos e mansos, e envergonhados de suas noras e irmãs e mães.... costumes de casamento tendo um marido.
A história encontra as clareiras já em um estágio bastante avançado de desenvolvimento político: o sistema social é composto de dois elementos - comunal e principesco-druzhina, sendo o primeiro fortemente suprimido pelo segundo. Com as ocupações usuais e antigas dos eslavos - caça, pesca e apicultura - a criação de gado, a agricultura, a "marcenaria" e o comércio eram mais comuns entre as clareiras do que entre outros eslavos. Este último foi bastante extenso não apenas com vizinhos eslavos, mas também com estrangeiros no Ocidente e no Oriente: os tesouros da moeda mostram que o comércio com o Oriente começou no século VIII - parou durante a luta dos príncipes específicos.
No início, por volta de meados do século VIII, as clareiras, que prestavam homenagem aos cazares, devido à sua superioridade cultural e econômica, logo passaram de uma posição defensiva em relação a seus vizinhos para uma ofensiva; os Drevlyans, Dregovichi, nortistas e outros no final do século IX já estavam sujeitos às clareiras. Eles também adotaram o cristianismo mais cedo do que outros. O centro da terra de Polyana ("polonês") era Kyiv; seus outros assentamentos são Vyshgorod, Belgorod no rio Irpen (agora a vila de Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (agora a vila de Trypillya), Vasilev (agora Vasilkov) e outros.
A terra das clareiras com a cidade de Kyiv tornou-se o centro das posses dos Rurikovichs a partir de 882. A última vez nos anais o nome das clareiras foi mencionado em 944, por ocasião da campanha de Igor contra os gregos, e foi substituído, provavelmente já no final do século X, pelos nomes Rus (Ros) e Kiyane. O cronista também chama as Clareiras de tribo eslava do Vístula, mencionada pela última vez na Crônica de Ipatiev em 1208.

Radimichi- o nome da população que fazia parte da união de tribos eslavas orientais que viviam no interflúvio do curso superior do Dnieper e do Desna.
Por volta de 885, Radimichi tornou-se parte do antigo estado russo e, no século 12, eles dominaram a maior parte de Chernigov e a parte sul das terras de Smolensk. O nome vem do nome do ancestral da tribo Radima.

nortistas(mais corretamente - o Norte) - uma tribo ou união tribal de eslavos orientais que habitavam os territórios a leste do meio do rio Dnieper, ao longo dos rios Desna, Seim e Sula.
A origem do nome do norte não é totalmente compreendida. A maioria dos autores o associa ao nome da tribo Savir, que fazia parte da associação huna. De acordo com outra versão, o nome remonta à palavra eslava antiga obsoleta que significa "parente". A explicação do siver eslavo, norte, apesar da semelhança de som, é considerada extremamente controversa, já que o norte nunca foi o mais setentrional das tribos eslavas.

Eslovênia(Ilmen Slavs) - uma tribo eslava oriental que viveu na segunda metade do primeiro milênio na bacia do Lago Ilmen e no curso superior do Mologa e compunha a maior parte da população da terra de Novgorod.

Tiversy- uma tribo eslava oriental que vivia entre o Dniester e o Danúbio, perto da costa do Mar Negro. Eles são mencionados pela primeira vez no Conto dos Anos Passados, juntamente com outras tribos eslavas orientais do século IX. A principal ocupação do Tiversy era a agricultura. Os Tivertsy participaram das campanhas de Oleg contra Tsargrad em 907 e Igor em 944. Em meados do século X, as terras dos Tivertsy tornaram-se parte da Rússia de Kiev.
Os descendentes dos Tivertsy tornaram-se parte do povo ucraniano, e sua parte ocidental sofreu romanização.

Uchi- uma tribo eslava oriental que habitou as terras ao longo do curso inferior do Dnieper, o Bug do Sul e a costa do Mar Negro durante os séculos VIII-X.
A capital das ruas era a cidade de Pereseken. Na primeira metade do século 10, as ruas lutaram pela independência da Rússia de Kiev, mas, no entanto, foram forçadas a reconhecer sua supremacia e fazer parte dela. Mais tarde, as ruas e a vizinha Tevertsy foram levadas para o norte pelos nômades pechenegues que chegaram, onde se fundiram com os volhynians. A última menção às ruas remonta aos anais da década de 970.

croatas- uma tribo eslava oriental que vivia nas proximidades da cidade de Przemysl, no rio San. Eles se chamavam de croatas brancos, em contraste com a tribo com o mesmo nome deles, que vivia nos Bálcãs. O nome da tribo é derivado da antiga palavra iraniana "pastor, guardião do gado", que pode indicar sua principal ocupação - a criação de gado.

Bodrichi(encorajado, rarogs) - Polabian Slavs (parte inferior do Elba) nos séculos VIII-XII. - a união dos Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (entre os dinamarqueses Rerik) é a principal cidade dos Bodrichs. Mecklemburgo na Alemanha Oriental.
De acordo com uma versão, Rurik é um eslavo da tribo Bodrich, neto de Gostomysl, filho de sua filha Umila e do príncipe Bodrich Godoslav (Godlav).

Vístula- uma tribo eslava ocidental que viveu pelo menos desde o século VII na Pequena Polônia. No século IX, os Vístulas formaram um estado tribal com centros em Cracóvia, Sandomierz e Straduv. No final do século, eles foram subjugados pelo rei da Grande Morávia Svyatopolk I e foram forçados a serem batizados. No século X, as terras do Vístulas foram conquistadas pelos poloneses e incorporadas à Polônia.

Zlichane(Checa. Zličane, polonês. Zliczanie) - uma das antigas tribos checas. Habitava o território adjacente à moderna cidade de Kourzhim (República Tcheca). Serviu como o centro de formação do principado de Zlichansky, que abraçou no início do século X. Leste e Sul da Boêmia e a região da tribo Duleb. A principal cidade do principado era Libice. Os príncipes de Libice Slavniki competiram com Praga na luta pela unificação da República Tcheca. Em 995, os Zlichans foram subjugados pelos Premyslids.

lusitanos, Lusatian Sérvios, Sorbs (alemão Sorben), Wends - a população indígena eslava que vive no território da Baixa e Alta Lusácia - áreas que fazem parte da Alemanha moderna. Os primeiros assentamentos dos sérvios lusitanos nesses locais foram registrados no século VI dC. e.
A língua Lusatian é dividida em Lusatian superior e Lusatian inferior.
O dicionário de Brockhaus e Euphron dá uma definição: "Sorbs são o nome dos Wends e, em geral, dos eslavos polabianos". Povos eslavos que habitam várias áreas na Alemanha, nos estados federais de Brandemburgo e Saxônia.
Os sérvios lusitanos são uma das quatro minorias nacionais oficialmente reconhecidas na Alemanha (juntamente com ciganos, frísios e dinamarqueses). Acredita-se que cerca de 60.000 cidadãos alemães tenham agora raízes sérvias lusas, dos quais 20.000 vivem na Baixa Lusácia (Brandenburg) e 40.000 na Alta Lusácia (Saxônia).

Lyutichi(Vilts, Velets) - uma união de tribos eslavas ocidentais que viveram no início da Idade Média no território da atual Alemanha Oriental. O centro da união dos Lyutichs era o santuário "Radogost", no qual o deus Svarozhich era reverenciado. Todas as decisões foram tomadas em uma grande reunião tribal e não havia autoridade central.
Os Lyutichi lideraram a revolta eslava de 983 contra a colonização alemã das terras a leste do Elba, como resultado da qual a colonização foi suspensa por quase duzentos anos. Mesmo antes disso, eles eram adversários ardentes do rei alemão Otto I. Sabe-se sobre seu herdeiro, Henrique II, que ele não tentou escravizá-los, mas os atraiu com dinheiro e presentes para o seu lado na luta contra a Polônia , Boleslav, o Bravo.
Sucessos militares e políticos fortaleceram a adesão ao paganismo e costumes pagãos nos Lutiches, que também se aplicavam a Bodrichs relacionados. No entanto, na década de 1050, a guerra civil eclodiu entre os Lutici e mudou sua posição. A união rapidamente perdeu poder e influência, e depois que o santuário central foi destruído pelo duque saxão Lothar em 1125, a união finalmente se desfez. Ao longo das décadas seguintes, os duques saxões expandiram gradualmente suas propriedades para o leste e conquistaram as terras dos luticianos.

Pomeranos, Pomeranos - tribos eslavas ocidentais que viveram desde o século VI no curso inferior do Odra, na costa do Mar Báltico. Ainda não está claro se havia uma população germânica residual antes de sua chegada, que eles assimilaram. Em 900, a fronteira da área da Pomerânia passava ao longo do Odra a oeste, o Vístula a leste e o Notech ao sul. Eles deram o nome da área histórica da Pomerânia.
No século 10, o príncipe polonês Mieszko I incluiu as terras dos pomeranos no estado polonês. No século 11, os pomeranos se revoltaram e recuperaram sua independência da Polônia. Durante este período, seu território se expandiu para o oeste do Odra para as terras dos Luticians. Por iniciativa do príncipe Vartislav I, os pomeranos adotaram o cristianismo.
A partir da década de 1180, a influência alemã começou a crescer e colonos alemães começaram a chegar às terras dos pomeranos. Por causa das guerras devastadoras com os dinamarqueses, os senhores feudais da Pomerânia saudaram o assentamento das terras devastadas pelos alemães. Com o tempo, iniciou-se o processo de germanização da população pomerana. O remanescente dos antigos pomeranos que escaparam da assimilação hoje são os cassubianos, totalizando 300 mil pessoas.

Ruyan(feridas) - uma tribo eslava ocidental que habitava a ilha de Rügen.
No século VI, os eslavos colonizaram as terras da atual Alemanha Oriental, incluindo Rügen. A tribo Ruyan era governada por príncipes que viviam em fortalezas. O centro religioso dos Ruyans era o santuário de Yaromar, no qual o deus Svyatovit era reverenciado.
A principal ocupação dos Ruyans era a pecuária, agricultura e pesca. Há informações segundo as quais os Ruyans tinham extensas relações comerciais com a Escandinávia e os estados bálticos.
Os Ruyans perderam sua independência em 1168 quando foram conquistados pelos dinamarqueses, que os converteram ao cristianismo. Ruyan King Jaromir tornou-se um vassalo do rei dinamarquês, e a ilha tornou-se parte do bispado de Roskilde. Mais tarde, os alemães chegaram à ilha, na qual o rubor se dissolveu. Em 1325, o último príncipe de Ruyansk Wislav morreu.

Ucrânia- uma tribo eslava ocidental que se estabeleceu no século VI no leste do moderno estado federal alemão de Brandemburgo. As terras que pertenceram aos ucranianos agora são chamadas de Uckermark.

Smolensk(Smolyan búlgaro) - uma tribo medieval eslava do sul que se estabeleceu no século VII nos Rhodopes e no vale do rio Mesta. Em 837 a tribo se revoltou contra a supremacia bizantina, concluindo uma aliança com o cã búlgaro Presiano. Mais tarde, o povo de Smolensk tornou-se uma das partes constituintes do povo búlgaro. A cidade de Smolyan, no sul da Bulgária, recebeu o nome dessa tribo.

Strumyane- uma tribo eslava do sul que habitava as terras ao longo do rio Struma na Idade Média.

Timochan- uma tribo eslava medieval que vivia no território da moderna Sérvia oriental, a oeste do rio Timok, bem como nas regiões de Banat e Sirmia. Os Timochans se juntaram ao primeiro reino búlgaro depois que o búlgaro Khan Krum conquistou suas terras do Avar Khaganate em 805. Em 818, durante o reinado de Omurtag (814-836), eles se rebelaram junto com outras tribos fronteiriças, pois se recusaram a aceitar o reforma que limitou sua autogestão local. Em busca de um aliado, eles se voltaram para o Sacro Imperador Romano Luís I, o Piedoso. Em 824-826 Omurtag tentou resolver o conflito por meio da diplomacia, mas suas cartas a Luís permaneceram sem resposta. Depois disso, ele decidiu reprimir a revolta pela força e enviou soldados ao longo do rio Drava para as terras dos Timochan, que novamente os devolveram ao domínio da Bulgária.
Timochan fundiu-se com os povos sérvio e búlgaro no final da Idade Média.

Por este material interessante, somos gratos a sai "Rusich":

http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46

POPOV Flegont Petrovich
Chisinau, 1986

TRIBOS ESLÁVICAS DO LESTE ANTES
FORMAÇÃO DO ESTADO DE Kyiv.

NOMES DE TRIBO.

GRUPO NORTE.

ESLOVENO NOVGOROD - um dos grupos do norte de eslavos orientais. A colonização eslava de Priilmenye remonta à 1ª metade do 1º milênio dC. As tribos eslavas, vindas do sul, assimilaram a população fino-úgrica local, como atesta a toponímia desta região: segundo os anais, os eslovenos viviam perto do lago Ilmen e dos rios adjacentes. Nos séculos VI e VIII, os eslovenos aparentemente formaram uma grande união tribal. No século IX, o território esloveno formou a base da terra de Novgorod.

Krivichi - tribo eslava oriental; habitaram o território no curso superior do Dnieper, Western Dvina e Volga. Os Krivichi estavam envolvidos na agricultura e artesanato. No século IX, Smolensk surgiu na terra dos Krivichi, aparentemente. No século 11 - Toropets. Juntamente com os eslovenos Vyatichi e Novgorod, eles formaram a base do povo da Grande Rússia (russo). Na 2ª metade do século IX, eles estavam sujeitos ao poder dos príncipes de Kyiv. A última menção dos Krivichi nos anais remonta a 1162.

POLOCHANES - tribo eslava oriental. Polochans - o nome analítico dos eslavos Krivichi que viviam ao longo do rio Polot (um afluente do Dvina Ocidental) e faziam parte da população do principado de Polotsk.

RADIMICHI - uma tribo eslava oriental que vivia no interflúvio dos rios Dnieper e Desna, ao longo dos rios Sozha e Iput. Em termos de cultura, os Rodimichi eram próximos dos Vyatichi e dos nortistas. A principal ocupação é a agricultura; A criação de gado, a caça e a apicultura também foram desenvolvidas. Os centros tribais dos nativos são desconhecidos. No século IX, eles se tornaram parte do estado russo antigo. A última vez que eles são mencionados nos anais é em 1069.

VYATICHI - uma tribo eslava oriental que vivia ao longo do Oka superior e seus afluentes - os rios Ugra, Moscou e outros, e também, aparentemente, no curso superior do Don. Vyatichi estavam envolvidos na agricultura, caça e pesca. Nos séculos 11 e 12, as cidades de Moscou, Dedoslav e outras surgiram na terra dos Vyatichi. Nos séculos 9 e 10, o Vyatichi prestou homenagem aos cazares. Por volta de 981 eles foram subordinados ao príncipe de Kyiv Vladimir Svyatoslavich. Nos séculos 12-13, a terra do Vyatichi fazia parte do Rostov-Suzdal, mais tarde - o principado de Vladimir-Suzdal, mais tarde parte do principado de Moscou. Vyatichi foram um importante elemento constituinte do povo da Grande Rússia. O nome "Vyatichi" desapareceu no século XIV.

GRUPO SUL.

POLYANES - uma das maiores tribos eslavas orientais que viviam na região do meio Dnieper. Os prados estavam envolvidos na agricultura arvense e criação de gado. Kyiv era a principal cidade de Polyany. Mais alto nível O desenvolvimento socioeconômico das clareiras em comparação com outras tribos eslavas orientais foi um dos fatores que determinaram a promoção da região do Médio Dnieper como o centro do estado russo antigo. A última menção de clareiras nos anais remonta a 944.

SEVERYANES - uma tribo eslava oriental que vivia na bacia dos rios Desna, Seim e Sula. No reinado de Oleg (final do século 9 - início do século 10), eles foram incluídos no antigo estado russo. A última vez que eles são mencionados é em 1024. Pelo nome dos nortistas, o território do principado de Chernihiv até o final do século XVII era chamado de terra de Seversk. A principal cidade da terra de Seversk era Chernihiv.

DREGOVICHI - uma tribo eslava oriental que vive nos séculos IX e X entre os rios Pripyat e Dvina Ocidental. O nome "Dregovichi" vem, obviamente, da palavra eslava "dryagva" - um pântano e indica a natureza da área onde essa tribo vivia. Os Dregovichi estavam envolvidos na agricultura e artesanato. O centro do Dregovichi era a cidade de Turov. Aparentemente, na 2ª metade do século IX, os Dregovichi estavam subordinados ao poder dos príncipes de Kyiv. Após meados do século XII, eles não são mencionados nas fontes.

DREVLYANS - uma tribo eslava oriental que viveu nos séculos 9 e 10 ao sul do rio Pripyat. O nome "Drevlyane", aparentemente, vem da palavra "árvore" e indica a natureza arborizada da área onde esta tribo viveu. Os Drevlyans estavam envolvidos na agricultura e artesanato. De acordo com The Tale of Bygone Years, no século 10, os Drevlyans ainda mantinham resquícios significativos de casamento em grupo, rixas de sangue e crenças pagãs. O centro dos Drevlyans era a cidade de Iskorosten. Na 2ª metade do século IX, eles estavam sujeitos ao poder dos príncipes de Kyiv, que impuseram tributo aos Drevlyans. Em 945, os Drevlyans, liderados por seu príncipe Mal, rebelaram-se contra o príncipe Igor e seu esquadrão, que estavam recolhendo tributos. Após o assassinato de Igor pelos Drevlyans, sua esposa, a princesa Olga, destruiu Iskorosten e liquidou o reinado independente dos Drevlyans. Depois de 990, não há menção aos Drevlyans nos anais.

DULEBS - uma tribo eslava que viveu nos séculos 6 e 9 ao longo do rio Bug Ocidental; mais tarde ficou conhecido como Volynians.

BUZHANES (VOLYNYANS) - uma tribo de eslavos orientais que viviam na bacia do curso superior do Bug Ocidental (de onde receberam o nome). Desde o final do século 11, os Buzhans foram chamados de Volynians.

VOLYNYANS - uma tribo eslava oriental que vivia no território da moderna Volhynia. De acordo com a crônica, o território dos Volhynians e Buzhans (habitantes da região de Bug) pertencia aos Dulebs, uma tribo que foi submetida à opressão cruel dos ávaros no século VII. Volynians estavam envolvidos na agricultura e criação de gado. O escritor árabe Masudi (século X) relata a existência da tribo Valinana, chefiada pelo rei Majak. No século 9 - início do século 10, os Volynians tornaram-se parte do antigo estado russo.

CROATAS - uma tribo eslava oriental que viveu nos Cárpatos.

RUAS (UGLICHI) - uma tribo eslava oriental que originalmente vivia no curso inferior do Dnieper e depois se estabeleceu entre o Bug e o Dniester. Os assentamentos das ruas chegaram ao Mar Negro. Desde meados do século 10, as ruas foram mencionadas como parte da Rússia de Kiev.

TIVERTS - tribo eslava que viveu nos séculos 9 e 11 entre o Dniester e o Danúbio.

ASSENTAMENTO DOS ESCRAVOS.

Narrando o reassentamento dos eslavos, o cronista conta como alguns eslavos “sedosh ao longo do Dnieper e cruzaram o Polyana”, outros foram chamados de “Drevlyans” (“zane sedosha nas florestas”), o terceiro, que viveu entre Pripyat e o Dvina, eram chamados de Dregovichi, o quarto vivia ao longo do curso do rio Polota e eram chamados de Polochans. Os eslovenos viviam perto do lago Ilmenskoye, e os do norte viviam ao longo do Desna, Seim e Sula.

Gradualmente, os nomes de outras tribos eslavas orientais aparecem na história do cronista.

No curso superior do Volga, Dvina e Dnieper vivem Krivichi, "sua própria cidade é Smolensk". “Dos Krivichi”, o cronista traz à tona os nortistas e o povo de Polotsk. O cronista fala dos habitantes da região de Bug, que nos tempos antigos eram chamados de Dulebs, e agora Volynians ou Buzhans. Na história do cronista, os habitantes de Posozhye - Radimichi e os habitantes das florestas de Oka - Vytchi e os croatas dos Cárpatos, e os habitantes das estepes do Mar Negro do Dnieper e Bug ao Dniester e Danúbio - Uchi e Tiversy agem . “Esta é a única língua eslovena (povo) na Rus'”, o cronista termina sua história sobre o assentamento dos eslavos orientais.

As crônicas ainda se lembram daqueles tempos em que os eslavos da Europa Oriental divididos em tribos, quando as tribos russas “têm seus próprios costumes e a lei de seus pais e tradições, cada um seu próprio temperamento” e viviam “individualmente”, “cada um com sua própria família e em seus próprios lugares, possuindo-se mutuamente com seus própria família".

Mas quando o conjunto inicial analítico foi compilado (século 11), a vida tribal já estava recuando para o reino das lendas. As associações tribais foram substituídas por novas associações - políticas, territoriais. Os próprios nomes tribais desaparecem. Desde meados do século X, o nome tribal "Polyane" foi substituído por um novo - "Kiyans" (Kyivians), a área de Polyany, "campo", torna-se Rus. A mesma coisa acontece em Volhynia e na região de Bug, onde o antigo nome tribal dos habitantes da região - "Dulebs" - dá lugar a um novo nome - Volhynians e Buzhans (das cidades de Volyn e Buzhenka). A exceção são os habitantes das densas florestas do Oka - os Vyatichi, que viviam "individualmente", "de sua espécie" no século 11.

Das montanhas dos Cárpatos e do Dvina Ocidental aos cursos superiores do Oka e Volga, de Ilmen e Ladoga ao Mar Negro e ao Danúbio, tribos russas viviam às vésperas da formação do estado de Kiev: croatas dos Cárpatos, ruas do Danúbio e Tivertsy, Pobuzh dulebs ou Volhynians, habitantes das florestas pantanosas de Pripyat - Dregovichi, Ilmensky Eslovênia. Os habitantes das densas florestas de Oka são Vyatichi. Numerosos Krivichi do curso superior do Dnieper, Dvina Ocidental e Volga, os nortistas do Dnieper e outras tribos eslavas orientais constituíam uma espécie de unidade étnica "língua eslovena em Rus'". Era o ramo oriental russo das tribos eslavas. Sua proximidade étnica contribuiu para a formação de um único estado e consolidou um único estado. Ele reuniu as tribos eslavas em uma matriz étnica.

Mas as tribos russas não surgiram por si mesmas em uma forma acabada com todas as peculiaridades de sua língua, modo de vida, cultura, mas foram o resultado de um complexo processo etno e glotogônico. A história do cronista sobre o assentamento de tribos eslavas na Rus' é o último ato do complexo processo de formação das tribos russas. The Tale of Bygone Years reflete apenas as últimas horas da existência da vida tribal. Novas relações de produção, a emergência do Estado rompeu as velhas fronteiras tribais, reuniu as massas dentro das novas fronteiras políticas, unidas em uma nova base territorial. Quando o cronista narrou sobre as tribos eslavas orientais, elas já haviam deixado de existir, e muitas delas, se não todas, por muito tempo, em essência, não eram tribos, mas uniões de tribos.

Se nos movermos ao longo da planície da Europa Oriental de norte a sul, teremos sucessivamente 15 tribos eslavas orientais aparecerão:

1. Ilmen Eslovenos, cujo centro era Novgorod, o Grande, às margens do rio Volkhov, que fluía do lago Ilmen e em cujas terras havia muitas outras cidades, razão pela qual os vizinhos escandinavos chamavam as posses dos eslovenos de "gardarika", que é, "terra das cidades".

Estes foram: Ladoga e Beloozero, Staraya Russa e Pskov. Os eslovenos Ilmen receberam o nome do nome do Lago Ilmen, que está em sua posse e também foi chamado de Mar Esloveno. Para os moradores distantes dos mares reais, o lago, com 45 milhas de comprimento e cerca de 35 de largura, parecia enorme e, portanto, tinha seu segundo nome - o mar.

2. Krivichi, vivendo no interflúvio do Dnieper, Volga e Western Dvina, em torno de Smolensk e Izborsk, Yaroslavl e Rostov, o Grande, Suzdal e Murom.

Seu nome veio do nome do fundador da tribo, o príncipe Kriv, que aparentemente recebeu o apelido de Krivoy, por uma deficiência natural. Posteriormente, as pessoas chamaram Krivich de uma pessoa insincera, enganosa, capaz de prevaricar, de quem você não espera a verdade, mas encontrará a falsidade. (Moscou posteriormente surgiu nas terras dos Krivichi, mas você lerá sobre isso mais tarde.)

3. Polotsk instalou-se no rio Polot, na sua confluência com o Dvina Ocidental. Na confluência desses dois rios, havia a principal cidade da tribo - Polotsk, ou Polotsk, cujo nome também é produzido pelo hidrônimo: "o rio ao longo da fronteira com as tribos letãs" - lats, anos.

Dregovichi, Radimichi, Vyatichi e nortistas viviam ao sul e sudeste dos Polochans.

4. Dregovichi viviam às margens do rio Aceitar, recebendo seu nome das palavras "dregva" e "dryagovina", que significa "pântano". Aqui estavam as cidades de Turov e Pinsk.

5. Radimichi, vivendo no interflúvio do Dnieper e Sozha, foram chamados pelo nome de seu primeiro príncipe Radim, ou Radimir.

6. Vyatichi eram a tribo russa mais oriental mais antiga, tendo recebido seu nome, como os Radimichi, em nome de seu progenitor, o príncipe Vyatko, que era um nome abreviado Vyacheslav. O velho Ryazan estava localizado na terra dos Vyatichi.

7. Nortenhos ocupavam os rios do Desna, do Seimas e das Cortes e antigamente eram os mais setentrionais tribo eslava oriental. Quando os eslavos se estabeleceram até Novgorod, o Grande, e Beloozero, eles mantiveram seu nome anterior, embora seu significado original tenha sido perdido. Em suas terras havia cidades: Novgorod Seversky, Listven e Chernigov.

8. Clareiras, habitando as terras ao redor de Kyiv, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl, foram chamados assim da palavra "campo". O cultivo no campo tornou-se sua principal ocupação, o que levou ao desenvolvimento Agricultura, pecuária e pecuária. As clareiras entraram na história como uma tribo, em maior medida do que outras, contribuindo para o desenvolvimento do antigo estado russo.

Os vizinhos das clareiras no sul eram Rus, Tivertsy e Ulichi, no norte - os Drevlyans e no oeste - os croatas, os volynians e os buzhans.

9. Rus'- o nome de uma, longe da maior tribo eslava oriental, que, por causa de seu nome, se tornou a mais famosa tanto na história da humanidade quanto na ciência histórica, porque em disputas sobre sua origem, cientistas e publicitários quebraram muitas cópias e rios de tinta derramados. Muitos estudiosos proeminentes - lexicógrafos, etimologistas e historiadores - derivam esse nome do nome dos normandos, quase universalmente aceito nos séculos IX e X, - o Rus. Os normandos, conhecidos pelos eslavos orientais como os varangianos, conquistaram Kyiv e as terras vizinhas por volta de 882. Durante as suas conquistas, que decorreram durante 300 anos - do século VIII ao XI - e cobriram toda a Europa - da Inglaterra à Sicília e de Lisboa a Kyiv - por vezes deixaram o seu nome por trás das terras conquistadas. Por exemplo, o território conquistado pelos normandos no norte do reino franco foi chamado de Normandia.

Os opositores desse ponto de vista acreditam que o nome da tribo vem do hidrônimo - o rio Ros, do qual mais tarde todo o país começou a ser chamado de Rússia. E nos séculos XI-XII, Rus começou a ser chamada de terras de Rus, clareiras, nortistas e Radimichi, alguns territórios habitados por ruas e Vyatichi. Os defensores desse ponto de vista consideram a Rus' não mais como uma união tribal ou étnica, mas como uma formação política do estado.

10. Tivertsy ocuparam espaços ao longo das margens do Dniester, desde o seu curso médio até à foz do Danúbio e às margens do Mar Negro. O mais provável parece ser sua origem, seus nomes do rio Tivr, como os antigos gregos chamavam o Dniester. Seu centro era a cidade de Cherven, na margem ocidental do Dniester. Os Tivertsy fizeram fronteira com as tribos nômades dos pechenegues e polovtsianos e, sob seus golpes, recuaram para o norte, misturando-se aos croatas e volynianos.

11. Condenado eram os vizinhos do sul do Tivertsy, ocupando terras no Baixo Dnieper, nas margens do Bug e na costa do Mar Negro. Sua principal cidade era Peresechen. Juntamente com os Tivertsy, eles recuaram para o norte, onde se misturaram com os croatas e os volynianos.

12. Drevlyans viveu ao longo dos rios Teterev, Uzh, Uborot e Sviga, em Polissya e na margem direita do Dnieper. Sua principal cidade era Iskorosten no rio Uzh e, além disso, havia outras cidades - Ovruch, Gorodsk, várias outras, cujos nomes não sabemos, mas seus vestígios permaneceram na forma de assentamentos. Os Drevlyans eram a tribo eslava oriental mais hostil em relação aos poloneses e seus aliados, que formaram o antigo estado russo com seu centro em Kyiv. Eles foram inimigos decisivos dos primeiros príncipes de Kyiv, até mataram um deles - Igor Svyatoslavovich, pelo qual o príncipe dos Drevlyans Mal, por sua vez, foi morto pela viúva de Igor, a princesa Olga.

Os Drevlyans viviam em florestas densas, recebendo seu nome da palavra "árvore" - uma árvore.

13. Croatas que viviam ao redor da cidade de Przemysl no rio. San, chamavam-se croatas brancos, em contraste com a tribo de mesmo nome com eles, que vivia nos Balcãs. O nome da tribo é derivado da antiga palavra iraniana "pastor, guardião do gado", que pode indicar sua principal ocupação - a criação de gado.

14. Volynians representava uma associação tribal formada no território onde a tribo Duleb vivia anteriormente. Volynians se estabeleceram em ambas as margens do Bug Ocidental e no curso superior do Pripyat. Sua principal cidade era Cherven, e depois que Volyn foi conquistada príncipes de Kyiv, no rio Luga em 988 foi definido nova cidade- Vladimir-Volynsky, que deu o nome ao principado Vladimir-Volyn que se formou ao seu redor.

15. A uma associação tribal que surgiu no habitat Dulebov, Além dos Volynians, os Buzhans, que estavam localizados nas margens do Bug do Sul, também foram incluídos. Existe uma opinião de que Volhynians e Buzhans eram uma tribo, e seus nomes independentes surgiram apenas como resultado de diferentes habitats. De acordo com fontes estrangeiras escritas, os Buzhans ocuparam 230 "cidades" - provavelmente, eram assentamentos fortificados, e os Volynians - 70. Seja como for, esses números indicam que Volyn e a região de Bug eram bastante densamente povoadas.

O mesmo se aplica às terras e povos que fazem fronteira com os eslavos orientais, esta imagem ficou assim: tribos fino-úgricas viviam no norte: Cheremis, Chud Zavolochskaya, todos, Korela, Chud; no noroeste viviam as tribos balto-eslavas: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingians e prussians; no oeste - poloneses e húngaros; no sudoeste - Volohi (ancestrais dos romenos e moldavos); no leste - os Burtases, os mordovianos relacionados e os búlgaros do Volga-Kama. Além dessas terras estava "terra incógnita" - terra desconhecida, sobre o qual Eslavos orientais eles aprenderam somente depois que seu conhecimento do mundo se expandiu muito com o advento de uma nova religião na Rus' - o cristianismo e, ao mesmo tempo, a escrita, que era o terceiro sinal de civilização.