"시인과 서점의 대화"라는시는 1824 년 9 월 Mikhailovsky에서 작성되었습니다. 이 푸쉬킨의 작업 기간은 가혹한 사실주의로의 전환이 특징이므로 낭만주의에 대한 이별의 동기가 작업에서 들립니다.
이시는 직업과 생계 수단으로서 당시와 관련된 문학 작품에 대한 인식을 주제로 작성되었습니다. 그의 사회적 환경의 귀족적 편견과 씨름하는 작가는 문학 수입으로 살아가는 최초의 사람 중 한 명이었기 때문에 이러한 질문은 작가에게 큰 관심사였습니다.
"시인과 서점의 대화"라는 작품은 음절-음조 검증을 의미하며, 그 크기는 교차 운율이 있는 약강 4보격으로 읽기 쉽습니다.
이 시는 낭만적인 시인과 실용주의자인 '허커의 시대'를 대표하는 서점의 결투이다. 등장 인물의 대화에서 "숭고한", 현실에 대한 낭만적 인 생각- "상상의 향연", "멋진 꿈", "불 같은"이라는 단어의 넓은 의미에서 "시"와 "산문"에 날카로운 반대가 주어집니다. 기쁨"-그리고 냉정하고 "산문적인"인식 생활.
서점은 시를 손쉬운 게임, 권력을 가진 남성이나 세상의 여성을 위해 배치할 때 돈이 많이 드는 장난으로 간주합니다. 실용 주의자의 연설에서 저자는 "새로운 정신적 사업의 결실", "달콤하게 들리는 창조물", "부실한 산문과시의 먼지 덩어리", "지루한 울림", 은유 : "철기 시대"라는 별명을 사용합니다. , "상상력이 노동의 불꽃에 끓는 동안" , 반전 및 어휘 반복 :
... 슬픔의 이유
나는 모른다. 그러나 예외
사랑스러운 숙녀를 위해 그렇지 않습니까?
하나도 아깝지 않다
감동도 없고 열정도 없고...
예술적 기술 덕분에 서점의 연설은 많은 숭고한 단어로 흥미 진진하고 열정적이며 무관심하지 않은 시인의 언어와 반대됩니다. 저자는 "무덤과 같은 사람에게서", "하늘과 같은 눈", "신처럼 필요하지 않습니다"라는 비교를 사용합니다. 은유 : "나는 부끄러운 거래로 달콤한 선물의 뮤즈를 모욕하지 않았습니다", "내 인생은 조용히 돌진합니다", "충실한 거문고", "순수한 사랑의 등불로 마음에 타오를 것입니다", "미친 기쁨 젊음”, “거문고의 신음”; 별칭: "부드러운 마음", "비열한 보호자", "자랑스러운 마음", "마법의 입술", "달콤한 소리"; 수사적 질문과 어휘 반복.
시인의 연설에서 특별한 장소는 A.S. Pushkin이 너무 좋아했던 러시아 자연에 대한 설명으로 가득 차 있습니다. 그리고 다시 저자는 비유적이고 표현적인 언어 수단을 사용하여 다채로운 이미지와 풍경을 만듭니다.
고독의 어두운 은신처”, “숲의 소음 또는 격렬한 회오리 바람”, “조용한 개울의 속삭임”, “바다의 울부 짖음은 귀머거리입니다”, “오리올스가 살아 노래하고 있습니다”.
"로맨스"와 "실용주의"라는 대화는 서점의 완전한 승리로 끝납니다. 문체 장치. 시인은 열광적인 연설에서 상업 거래의 무미건조한 언어로 옮겨가고 시적 연설은 산문으로 대체됩니다. “당신이 절대적으로 옳습니다. 여기 제 원고가 있습니다. 동의하자." 이 기법은 "영감은 팔지 않는다. // 그러나 원고는 팔 수 있다."라는 작가의 썩지 않는 양심과 내면의 자유를 온전하게 보존하면서 근거 없고 결실 없는 꿈에서 벗어나고자 하는 욕망을 상징한다. 정반대로 표현되는 공식은 푸쉬킨 자신뿐만 아니라 후속 러시아 고전 작가의 "상인 시대"의 조건에서 창의성에 대한 태도를 결정할 것입니다.
"시인과 서점의 대화"라는 작품 푸쉬킨은 1826 년 9 월에 썼습니다. 이 작품은 매우 독특하고 매우 독특합니다. 그러나이 작품은 아마도 "Eugene Onegin"이 작성되지 않았거나 적어도 발명되지 않았다면 그 당시에는 존재하지 않았을 것이며 인쇄물에 나타나지 않았을 것입니다.
이 미래의 유명한시의 서문으로 "시인과의 서점의 대화"라는 시가 쓰여졌습니다. 일반적으로 푸쉬킨은 자신의 작품을 팔고 돈을 벌 수 있다고 믿지 않았습니다. 그래서 그는 그런 작품을 너무 쓰고 싶지 않았습니다. 작품을 팔면 인생을 살 수 있다는 말이 있기 때문입니다.
이전 상류 사회에서는 창의성이 생계의 주요 소득이 될 수 없다고 믿었습니다. 그렇기 때문에 반란군이자 자유를 사랑하는 푸쉬킨이 그런 작품을 썼습니다. 본질적으로 그는 반란을 좋아했으며 시인의 작품이 무언가이지만 그만한 가치가 있음을 증명할 좋은 기회이자 기회이기도합니다.
귀족 사회의 이러한 편견은 시인들 사이에 분노의 폭풍을 일으켰고 그래서 그가 행동하기로 결정한 이유이며 곧 그러한 작품이 쓰여졌습니다. 형식상 시적인 대화와 비슷합니다. 푸쉬킨은 시의 두 서정적 영웅을 매우 다른 사람들로 묘사했습니다. 얼핏 보면 서점과 시인은 어딘가 연결되어 있고 닮은 두 사람이라고 생각할 수도 있다. 근데 진짜 완전 다른 사람들, 어떻게 든 관련이 있더라도. 판매자 만이 책을 판매하지만 책이 아름답고 복잡한 예술이라고 전혀 생각하지 않습니다. 그에 대한 응답으로 시인은 그를 대면합니다.
기획서에 따른 시 서점과 시인의 대화 분석
꽤 자주 시인의 작품은 전기의 프리즘을 통해 보입니다. 물론 이것은 의미가 있습니다. 창의적인 성격자신의 경험에서 자신의 작업에 대한 영감과 재료를 모두 끌어옵니다.
이 구절은 겨울 둘째 달에 나타났습니다. 그것은 감정, 다가오는 봄에 대한 기대, 사랑하는 사람과의 데이트로 시작됩니다. 그 당시 A. Blok은 친구의 딸인 L. D. Mendeleev와 미친 듯이 사랑했지만 그들의 만남은 매우 드뭅니다.
시 "시인"은 1838 년 Lermontov에 의해 작성되었습니다. 이때까지 그는 주로 "시인의 죽음"이라는 작품으로 이미 광범위한 명성과 명성을 얻었습니다.
이시는 제 2 차 세계 대전 중 러시아의 적 침략자 인 독일 파시스트에게 헌정되었습니다. 물론 그것들을 노출시킵니다. 이름 자체는 독일인의 별명입니다. 작업에서 여러 번 반복됩니다.
작품은 장르 방향에 속합니다 풍경 가사그리고 주제는 자연의 아름다움에 대한 동경에서 태어나 담대한 꿈과 희망이 피어나는 인간의 청춘시대를 노래한다.
처음에 가장 중요한 것은
A. S. Pushkin의시 분석 "서점과 시인의 대화"
유형: 작업의 문제 주제별 분석
"시인과 서점의 대화"라는시는 1824 년 9 월 Mikhailovsky에서 작성되었습니다. 이 푸쉬킨의 작업 기간은 가혹한 사실주의로의 전환이 특징이므로 낭만주의에 대한 이별의 동기가 작업에서 들립니다.
이시는 직업과 생계 수단으로서 당시와 관련된 문학 작품에 대한 인식을 주제로 작성되었습니다. 그의 사회적 환경의 귀족적 편견과 씨름하는 작가는 문학 수입으로 살아가는 최초의 사람 중 한 명이었기 때문에 이러한 질문은 작가에게 큰 관심사였습니다.
"시인과 서점의 대화"라는 작품은 음절-음조 검증을 의미하며, 그 크기는 교차 운율이 있는 약강 4보격으로 읽기 쉽습니다.
이 시는 낭만적인 시인과 실용주의자인 '허커의 시대'를 대표하는 서점의 결투이다. 등장 인물의 대화에서 "숭고한", 현실에 대한 낭만적 인 생각- "상상의 향연", "멋진 꿈", "불 기쁨”- 그리고 냉정하고 "산문적인"인식 생활.
작가는 이윤을 추구하는 판매자와 세상의 조화와 영성을 추구하는 시인이라는 두 대립자의 분위기와 성격을 보다 생생하고 다채롭게 묘사하기 위해 다양한 비유를 사용한다.
서점은 시를 손쉬운 게임, 권력을 가진 남성이나 세상의 여성을 위해 배치할 때 돈이 많이 드는 장난으로 간주합니다. 실용 주의자의 연설에서 저자는 "새로운 정신적 사업의 결실", "달콤하게 들리는 창조물", "부실한 산문과시의 먼지 덩어리", "지루한 울림", 은유 : "철기 시대", "상상력이 노동의 불꽃에 끓는 동안 끓어 오르는 동안" , 반전 및 어휘 반복 :
... 슬픔의 이유
나는 모른다. 그러나 예외
사랑스러운 숙녀를 위해 그렇지 않습니까?
하나도 아깝지 않다
감동도 없고 열정도 없고...
예술적 기술 덕분에 서점의 연설은 많은 숭고한 단어로 흥미 진진하고 열정적이며 무관심하지 않은 시인의 언어와 반대됩니다. 저자는 "무덤에서와 같이 사람에게서", "하늘과 같은 눈", "신처럼 그녀는 필요하지 않습니다"라는 비교를 사용합니다. 은유 : "부끄러운 거래로 달콤한 선물의 뮤즈를 모욕하지 않았습니다", "조용히 내 인생이 돌진합니다", "충실한 거문고", "순수한 사랑의 등불로 내 마음에 타오를 것입니다", "미친 청춘의 기쁨 ”, “거문고의 신음”; 별칭: "부드러운 마음", "비열한 보호자", "자랑스러운 마음", "마법의 입", "달콤한 소리"; 수사적 질문과 어휘 반복.
시인의 연설에서 특별한 장소는 A. S. Pushkin이 그토록 사랑했던 러시아 자연에 대한 설명으로 가득 차 있습니다. 그리고 다시 저자는 비유적이고 표현적인 언어 수단을 사용하여 다채로운 이미지와 풍경을 만듭니다.
그리고 고독의 어두운 은신처 ","숲의 소음 또는 격렬한 회오리 바람 ","조용한 강의 속삭임 ","바다가 귀머거리를 울리는 소리 ","오리올스가 살아있는 노래 ".
"로맨스"와 "실용주의"의 대화는 대담한 문체 장치로 분명히 강조되는 서점의 완전한 승리로 끝납니다. 시인은 열광적인 연설에서 상업 거래의 무미건조한 언어로 옮겨가고 시적 연설은 산문으로 대체됩니다. “당신이 절대적으로 옳습니다. 여기 제 원고가 있습니다. 동의하자." 이 기술은 "영감은 판매용이 아니지만 원고는 판매 할 수 있습니다." 정반대로 표현되는 공식은 푸쉬킨 자신뿐만 아니라 후속 러시아 고전 작가의 "상인 시대"의 조건에서 창의성에 대한 태도를 결정할 것입니다.
알렉산더 세르게예비치 푸쉬킨
서적상
시는 당신에게 재미 있습니다.
앉으려면 조금 걸리고
이미 밝혀진 영광
모든 곳에서 좋은 소식:
그들은 시가 준비되었다고 말합니다.
새로운 정신적 발명의 열매.
그래서 결정하십시오 : 나는 단어를 기다리고 있습니다 :
그것에 대한 자신의 가격을 설정합니다.
뮤즈와 은총이 가장 좋아하는 시
우리는 즉시 루블을 교체합니다
그리고 많은 현금 지폐에서
나뭇잎을 돌리자...
심호흡을 하는 이유는 무엇입니까?
알 수 없습니까?
시인
난 멀리 있었어
그때를 기억해
희망이 풍부할 때,
근심 없는 시인, 나는 썼다
급여가 아니라 영감에서.
나는 바위의 피난처를 다시 보았다
그리고 어두운 고독의 은신처,
상상의 향연을 위한 나는 어디에
때때로 뮤즈가 전화했습니다.
그곳에서 내 목소리는 더 달콤하게 들렸습니다.
밝은 비전이 있고,
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웅크리고 날 위로 날아
밤 영감의 시간에! ..
모든 것이 부드러운 마음을 걱정했습니다.
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노쇠한 폭풍의 예배당에는 소음이 있고,
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어떤 종류의 악마가 홀린
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그는 어디에서나 나를 따라왔다
나는 놀라운 소리를 속삭였다.
그리고 무겁고 불 같은 질병
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그녀에게서 멋진 꿈이 태어났습니다.
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그리고 그들은 울리는 운율로 마감했습니다.
조화롭게 내 라이벌
숲에서 나는 소리나 맹렬한 회오리바람,
살아서 노래하는 Ile orioles,
아니면 밤에 바다가 귀머거리를 울리고,
또는 조용한 강의 속삭임.
그런 다음 노동의 침묵 속에서
공유할 준비가 되지 않았습니다.
불타는 기쁨의 군중과 함께,
그리고 달콤한 선물의 뮤즈
그는 부끄러운 거래로 굴욕을 당하지 않았습니다.
나는 인색한 골키퍼였습니다.
그래서 확실히, 멍청한 자부심으로,
위선적인 폭도들의 눈에서
젊은 여주인의 선물
미신적인 애인은 유지합니다.
서적상
그러나 영광이 당신을 대신했습니다
은밀한 기쁨의 꿈:
당신은 헤어졌다.
먼지 많은 동안
진부한 산문과 운문
독자를 헛되이 기다리다
그리고 그녀의 바람이 부는 보상.
시인
자기 자신을 지킨 사람은 복이 있다
위 키가 큰 생물
그리고 무덤에서와 같이 사람들에게서
보상 감각을 기대하지 않았습니다!
조용히 시인이었던 사람은 복이 있습니다
그리고 영광의 가시와 얽히지 않고
비열한 흑인에게 잊혀진,
이름도 없이 세상을 떠났다!
더 기만적이고 희망의 꿈
영광이란 무엇입니까? 독자의 속삭임인가?
박해 또는 낮은 무지?
아니면 바보의 감탄?
서적상
바이런 경도 같은 의견이었다.
Zhukovsky는 똑같이 말했습니다.
하지만 빛은 알아보고 매진
그들의 달콤한 창조물.
그리고 실제로 당신의 운명은 부럽습니다.
시인은 처형하고 시인은 왕관을 씌운다.
악당 천둥 영원한 화살
먼 자손에게 그것은 파업합니다.
그는 영웅들을 위로합니다.
Cytheran 왕좌에 Corinna와 함께
그의 여주인을 키운다.
성가신 벨소리에 대해 칭찬하십시오.
그러나 영광스러운 여인들의 마음은 이렇게 묻습니다.
그들을 위해 쓰십시오. 그들의 귀
유쾌한 것은 Anacreon의 아첨입니다.
어린 여름에는 장미가 우리에게
Helikon의 월계관보다 비쌉니다.
시인
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그리고 나는 시끄러운 삶의 폭풍 속에서
아름다움의 관심을 구합니다.
사랑스러운 눈 읽기
사랑의 미소를 가진 나:
마법의 속삭이는 입술
내 달콤한 소리...
하지만 가득! 그들의 자유를 희생하기 위해
몽상가는 가져 오지 않을 것입니다.
청년이 노래를 부르게하십시오.
친애하는 자연의 하수인.
나는 그들에 대해 무엇을 걱정합니까? 지금 광야에서
조용히 내 인생은 돌진합니다.
신실한 수금의 신음 소리는 건드리지 못하리
그들의 가볍고 바람이 부는 영혼:
상상력은 순수하지 않습니다.
그것은 우리를 이해하지 못한다
그리고 신의 표징, 영감
그들에게는 낯설고도 재미있다.
기억에 나는 무심코
그들에게 영감을 받은 구절이 올 것이다.
나는 불타올라, 내 마음이 아파요:
나는 내 우상이 부끄럽다.
불행히도 내가 무엇을 위해 노력하고 있었습니까?
교만한 마음은 누구 앞에서 굴욕을 당했습니까?
순수한 생각의 즐거움
예배하기를 부끄럽게 여기지 아니하였느냐....
서적상
나는 당신의 분노를 사랑합니다. 그런 시인입니다!
슬픔의 이유
알 수 없지만 예외
사랑스러운 숙녀를 위해 그렇지 않습니까?
하나도 아깝지 않다
영감도 없고 열정도 없다
그리고 당신의 노래는 적절하지 않을 것입니다
당신의 전능한 아름다움?
당신은 침묵합니까?
시인
시인은 왜
무거운 꿈의 마음을 방해합니까?
결실 없는 기억이 그것을 괴롭힌다.
그래서 뭐? 세상이 무슨 상관이야?
나는 모두에게 낯선 사람입니다! ... .. 내 영혼
이미지가 잊혀지지 않습니까?
사랑의 행복 내가 알고 있었나요?
오랫동안 지친 그리움,
내가 조용히 눈물을 감추었나?
그녀는 어디에 있었습니까, 누구의 눈
하늘처럼 날 보며 웃어준 걸까
평생, 1박인가 2박인가?
……………………………
그래서 뭐? 짜증나는 사랑의 신음소리,
그 말은 내 것처럼 보일거야
횡설수설하는 미치광이.
그곳에서 그들의 마음은 한 가지를 이해할 것입니다.
그리고 나서 슬픈 떨림과 함께:
운명은 그렇게 결정했습니다.
아, 그 시든 영혼의 생각
젊음을 되살릴 수 있었다
그리고 노련한 시의 꿈
다시 군중을 화나게 하기 위해! ...
그녀만이 이해하겠지
내 구절은 불분명합니다.
하나는 마음에 불타 것입니다
순수한 사랑의 등불!
아아, 헛된 소원!
그녀는 주문을 거부했다
기도, 내 영혼의 갈망:
지상의 즐거움이 쏟아지는,
신처럼 그녀는 필요하지 않습니다!…
서적상
그래서 사랑에 지쳐서
떠도는 소문에 지쳐
넌 이미 포기했어
영감을 얻은 거문고에서.
이제 시끄러운 빛을 떠나
그리고 뮤즈와 바람 부는 패션,
무엇을 선택하시겠습니까?
시인
자유.
서적상
아주 멋진. 다음은 몇 가지 조언입니다.
유용한 진실에 귀를 기울이십시오.
우리 세기는 상인입니다. 이 철의 시대에
돈 없이는 자유도 없습니다.
영광이란 무엇입니까? — 밝은 패치
가수의 오래된 넝마에.
금, 금, 금이 필요합니다.
끝까지 금을 저장하십시오!
귀하의 반대를 예상합니다.
하지만 여러분을 압니다.
당신의 창조물은 당신에게 소중합니다.
노동의 불꽃 위에 있는 동안
들끓는, 끓어오르는 상상력;
얼어붙은 다음
당신도 글쓰기에 지쳤습니다.
말씀드리자면:
영감은 판매용이 아닙니다
하지만 원고를 팔 수는 있습니다.
왜 속도를 늦추나요? 그들은 나에게 온다
참을성 없는 독자;
기자들이 가게를 돌아다니고,
그들 뒤에는 마른 가수들이 있습니다.
풍자를 위해 음식을 요구하는 사람,
일부는 영혼을 위해, 일부는 펜을 위해;
그리고 나는 고백합니다 - 당신의 거문고에서
나는 많은 좋은 것을 예견합니다.
시인
당신은 절대적으로 옳다. 여기 제 원고가 있습니다.
동의합시다.
아티스트 엥겔 나시불린
푸쉬킨은 1826년 9월 말에 "시인과 서점의 대화"를 썼습니다. 인쇄물에서는 "Eugene Onegin"의 서문으로 작품이 등장했습니다. 옷을 입은 알렉산더 세르게비치 시적 형식 1824년 6월 카즈나체예프에게 보낸 편지에 표현된 생각. 푸쉬킨은 작사뿐만 아니라 노동의 결실을 팔아야 하는 욕구로 인한 혐오감을 극복했다고 인정한다. 시인의 말에 따르면 그는 영감의 의지로 창작된 작품도 상품으로 보기 시작했다. "시인과 서점의 대화"에서 Alexander Sergeevich가 다룬 주제는 19 세기 20 대와 매우 관련이 있습니다. 당시 귀족계에서는 러시아 제국문학적 창의성은 주요 수입원으로 인식되지 않았습니다. 사실 푸쉬킨은 상류 사회에 만연한 편견과의 싸움에 뛰어들었습니다. 그 원동력은 거절이었다. 공공 서비스. 1824년 알렉산더 세르게비치는 경찰이 무신론적 가르침에 대한 그의 열정에 대해 언급한 편지 중 하나를 공개하면서 사임해야 했습니다.
분석 된 텍스트에서 푸쉬킨은 근본적으로 반대되는 두 이데올로기의 충돌을 독자의 관심을 끌고 있습니다. 서점은 이윤 창출에 집중하고 구름 속으로 치솟는 경향이 없는 세속적인 사람입니다. 그의 성격은 그가 선택한 어휘를 통해 드러난다. 특히, 과일 시적 창의성그는 그것들을 시라고 부르는 것을 선호합니다. 서점의 입장은? 그는 가사를 쓰는 과정이 둘과 둘만큼 단순하다고 진심으로 생각한다. 그를위한시-당신이 좋은 돈을 벌 수있는 애지중지. 서점에 따르면 창의성은 적합한 사람들에게 제공된다면 좋은 보상을 받을 것입니다.
시인은 먼저 세일즈맨을 대면합니다. 그는 군중의 취향을 뒤돌아 보지 않고 아름답게 만드는 방법에 대해 밤 영감의 즐거움에 대해 이야기합니다. 푸쉬킨은 풍경에 대한 장엄한 설명을 입에 담습니다. 시인은 명성을 포기한 것을 기뻐하는 것 같습니다.
영광이란 무엇입니까? 독자의 속삭임인가?
박해 또는 낮은 무지?
아니면 바보의 감탄?
거의 악마 유혹자처럼 행동하는 교활한 서점과 함께라면 논쟁하기가 매우 어렵습니다. 그는 한때 Byron과 Zhukovsky가 인기를 부인하려고 시도했지만 이것이 그들의 작품이 잘 팔리는 것을 막지는 못했다는 것을 시인에게 상기시킵니다. 실제로 영국의 위대한 낭만주의 시인은 영광의 허영심이라는 주제를 자주 언급합니다. Don Juan에서 발췌한 내용을 인용하면 충분합니다.
영광이란 무엇입니까? 이름을 짓기 위해서는
신문의 칼럼을 더 조밀하게 채우십시오.
영광이란 무엇입니까? 그냥 언덕이고 우리는 서둘러
가능한 한 빨리 정상에 오르십시오.
Zhukovsky는 발라드 "Svetlana"에서 비슷한 아이디어를 가지고 있습니다.
Slava, 우리는 배웠습니다-연기;
빛은 사악한 재판관입니다.
Byron과 Zhukovsky에 대한 언급은 우연이 아닙니다. 둘 다 낭만적인 시인이었고 둘 다 특별히 돈이 필요하지 않았습니다. 또한 Vasily Andreevich는 좋은 관계당국과. 러시아 제국의 미래 통치자 인 Alexander II의 교육에 참여한 사람은 바로 그 사람이었습니다. Zhukovsky와 Byron의 이미지로 돌아가서 서점은 시인에게 투명하게 암시합니다. 주변 현실에 대한보다 평범하고 현실적인 견해를 위해 낭만적 인 이상을 포기할 때입니다.
마지막으로 판매자는 대표적인 대표"세기의 상인", "철기 시대"는 무조건 승리합니다. 그의 승리의 힘은 시인의 마지막 말로 푸쉬킨에 의해 강조됩니다. “당신은 절대적으로 옳습니다. 여기 제 원고가 있습니다. 동의하자." 그리하여 낭만적인 설렘과 숭고함 대신에 시는 거친 산문으로 대체되었다.
작품 분석 - 주제, 아이디어, 장르, 줄거리, 구성, 영웅, 문제 및 기타 문제가이 기사에서 공개됩니다.
창조의 역사
1824년 9월 푸쉬킨은 미하일로브스코예에 도착했고 곧 서점과 시인의 대화를 썼습니다. 이시는 "Eugene Onegin"의 서문으로 출판되었습니다. 푸쉬킨은 그해 여름 Kaznacheev에게 보낸 편지에서 표현한 아이디어를 운문으로 표현했습니다. 사직에 대해 이야기하면서 작가는 문학 작품으로 더 많은 돈을 벌기 때문에 경력이나 급여를 후회하지 않습니다. 상품으로 ... » 푸쉬킨은 처음으로 수입을 시작했습니다. 문학적 창의성, 즉 그는 전문 시인이되었습니다.
문학적 방향, 장르
서점과 시인의 대화에서 푸쉬킨의 낭만주의 위기가 드러났습니다. 푸쉬킨이 그것을 운문의 사실적인 소설에 대한 일종의 서론, 분위기로 출판한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이 시는 낭만주의와의 이별이자 시인의 작품에서 현실적인 시기의 시작이다. 시에서 제기되는 창작의 자유 문제는 철학적 가사에 귀속시킬 수 있습니다.
주제, 주요 아이디어 및 구성
시는 낭만적인 시인과 서점(오늘날 우리는 서점이라고 하겠습니다) 사이의 대화입니다. 이것이 바로 푸쉬킨 자신의 두 가지 본질인 낭만적이고 실용적인 것입니다. 그래서 우리는 시를 서정적 영웅의 측면에 대한 내적 독백으로 간주할 수 있다.
대화는 서점에서 시작됩니다. 장난스럽고 아이러니한 방식으로 그는 뮤즈와 은총이 가장 좋아하는 시인의 재능에 경의를 표합니다. 서점은 저자의 새 시에 대해 설정된 가격을 기꺼이 지불합니다.
시인은 자신의 감정을 군중과 공유 할 준비가되지 않았고 뮤즈의 선물을 보관하고 거래하지 않았던 자연과의 과거 통합 시간을 회상합니다.
서점은 시인이 시를 팔아 명성을 얻었다고 반박한다.
시인은 명성을 얻으려고 애쓰지 않으며 진정한 시인은 무명으로 죽어야 한다고 믿습니다.
서점은 명성을 경멸했지만 가난하거나 알려지지 않은 유명한 낭만주의 Zhukovsky와 Byron의 예를 인용합니다. 서점은 시인이 사람들의 운명에 영향을 주어야 하기 때문에 침묵할 수 없다는 것을 증명하고 적어도 여성을 위해 글을 쓰도록 요청합니다.
시인은 여성에 대한 감탄을 젊음의 실수라고 생각합니다. "나는 내 우상이 부끄럽습니다." 시인의 사랑에 합당한 유일한 여성은 세상의 기쁨을 거부했습니다.
서점은 시인에게 가장 중요한 것이 무엇인지 절정의 질문을 하고 자유라는 한 단어로 대답을 받습니다.
서점의 마지막 말은 "허커의 시대, 철의 시대"에 "돈 없이는 자유도 없다"는 증거입니다. 서점은 시인에게 원고를 팔도록 설득하여 창작 과정이 창작자에게 중요하고 출판 된 작품은 독자에게 유용하다는 것을 증명합니다.
서점은 시인을 설득하여 산문 언어로 전환합니다.
시의 주제는 창의성의 자유입니다.
주요 아이디어는 서점의 말로 표현됩니다. "영감은 판매용이 아니지만 원고는 판매 할 수 있습니다."
크기와 운율
시가 쓰여진다 약강 테트라미터. 여성운과 남성운이 번갈아 가며 나타납니다. 크로스 라임.
언어, 비유 및 이미지
시에서 논쟁자들은 다음을 나타냅니다. 다른 생각, 다른 철학. 분쟁 중에 서점은 시인을 설득합니다. 시의 이미지와 언어의 전체 시스템이 여기에 종속됩니다.
첫 번째 발언에서 서점은 시에서 자신의 상업적 가치만을 높이 평가하는 사람으로 등장한다. 따라서 비하하는 작은 단어 : 시, 나뭇잎.
첫 발언에 나오는 시인의 말은 서점의 말과 많이 다르다. 낭만적인 분위기는 많은 별칭과 은유적 별칭을 만듭니다. 경솔한, 어두운은둔의 쉼터 밝은비전, 설명할 수 없는아름다움, 온화한마음, 채플 낡은, 기이전설...
복제본에는 은유가 있습니다 바위의 은신처, 상상의 향연, 그것은 평행법으로 끝납니다. 시인은 연인이 사랑하는 사람의 선물을 보관하는 방식으로 자신의 작품을 보관합니다.
서점은 시인에게 그의 언어로 말하려고 하지만 그는 산문에 별칭을 붙입니다. 무미 건조한벌크 탁한산문과 시, 깜짝 놀란보상. 구절 당신은 손을 잡고 갔다환유와 은유를 결합합니다.
서점의 말은 점점 더 시적이며 절정의 발언에서 그는 시인보다 나쁘지 않습니다. 세기의 별칭 철, 짜증난독자, 마른가수; 은유 세기는 상인, 영광은 가수의 초라한 누더기 위의 밝은 조각, 풍자의 음식.
반대로 시인은 사무의 무미건조한 언어로 말했다. 푸쉬킨의 성격에는 두 가지 철학적 입장이 훌륭하게 공존합니다.
