약력.  A.P.에 대한 간략한 전기 정보  체호프

약력. A.P.에 대한 간략한 전기 정보 체호프

작가, 시인, 산문 작가의 작품을 연구하는 요구 사항 중 하나는 그의 전기를 연구하는 것입니다. 전기는 한 사람의 삶에 대해 이야기하고, 유명한 작가가 태어난 기간, 그의 창작 경로가 얼마나 힘들고 험난했는지, 작가가 처음으로 자신의 생각을 종이에 썼을 때 첫 번째 걸작을 썼는지 알려줄 것입니다. 그가 생각하기 쉬웠습니까? 그의 창의성을 방해하는 사람이 있었습니까? 간단한 전기는 이것과 훨씬 더 많은 것을 알려줄 것입니다.

개인 생활의 간략한 전기

물론 에서 학교 커리큘럼작품에 대해 아는 것이 더 중요하지만 동시에 전기도 필요합니다. 질문: "창조자의 삶에 대한 정보는 무엇을 제공합니까?" 우리는 이렇게 대답할 것입니다. "작가의 생애와 창작 경로를 알면 그가 왜 이 작품을 썼는지 이해하기 시작합니다." 작가의 작품을 이해하고, 생활 조건, 변화, 정치 및 국가 사건이 작가의 다음 작품 창작에 영향을 미쳤는지 이해하려면 작가의 개인 생활에 대한 전기를 연구해야 합니다. 알 때 짧은 전기창작자, 그의 작품은 다르게 인식되고, 당신은 그것을 더 깊이, 더 의미있게 이해하기 시작하고, 작품의 텍스트에서 많은 것을 새로운 방식으로 바라봅니다. 이와 관련하여 그의 작품을 연구하기 전에 사람의 삶의 역사에 대해 아는 것이 필요합니다.

그리고 멀리 가지 않기 위해 여기에서 학교 커리큘럼에 포함 된 모든 작품 저자의 전기, 전기를 찾을 수 있습니다.

A.S. 푸쉬킨(1799-1837). 간략한 약력

어린 시절

Alexander Sergeevich Pushkin은 늙었지만 가난한 귀족 가문에서 태어났습니다.

시인의 아버지인 Sergei Lvovich Pushkin은 18세기에 자유 사고의 정신으로 프랑스 교육을 받았으며 프리메이슨 롯지의 회원이었습니다. Sergei Lvovich는 특히 문학적 창의성 분야에서 재능 있는 사람이었지만 평생을 세속적 오락에서 보냈습니다.

Pushkin의 어머니 Nadezhda Osipovna, nee Hannibal도 사회 생활을 주도했습니다. 큰 아이들은 모성애를 거의 알지 못했다. Nadezhda Osipovna는 인생의 마지막 해(1835년)에만 심하게 아팠고 그녀를 다정하게 돌봐준 아들 Alexander에 대한 태도를 바꾸었습니다.

부모는 자녀와 프랑스어를 사용하고 거의 다루지 않고 교육을 프랑스 가정교사와 가정교사에게 맡겼습니다.

푸시킨 가족은 종교에 대한 아이러니한 태도가 지배적이었습니다. 일찍 읽기를 배운 푸쉬킨은 이미 청소년기에 프랑스어로 된 무신론적이고 에로틱 한 문학에 대해 알게되었습니다.

동시에 푸쉬킨은 어린 시절에도 좋은 영향을 받았습니다. 똑똑하고 현명한 여성인 시인의 할머니 Maria Alekseevna Gannibal은 손자를 매우 사랑했습니다. 애완 동물을 사심없이 돌보는 푸쉬킨의 유모 Arina Rodionovna Yakovleva는 아이에게 살아있는 러시아어의 풍요 로움을 소개했습니다. 할머니와 유모는 그에게 민속 이야기를 들려주었습니다. 어린 시절 시인의 친절한 멘토였던 농노 삼촌 니키타 코즐로프(Savelyich의 대위의 딸의 원형)는 젊은 푸쉬킨의 러시아 민속 캐릭터의 생생한 예였습니다.

시적 선물은 젊은 푸쉬킨에게 아주 일찍 깨어났지만 그의 첫 시는 1813년으로 거슬러 올라갑니다.

학원

1811년부터 1817년까지 푸쉬킨은 프랑스 계몽주의 정신으로 자유로운 사고의 분위기가 지배했던 Tsarskoye Selo Lyceum에서 공부했습니다. 푸쉬킨은 미래의 Decembrists Ivan Pushchin과 Wilhelm Kuchelbecker와 함께 공부했습니다. 시인은 그들과 강한 우호적인 관계를 가지고 있었습니다. 시인 Anton Delvig도 푸쉬킨의 절친한 친구가 되었습니다. 푸쉬킨과 다른 많은 lyceum 학생들 사이에 따뜻하고 형제적인 관계가 발전했습니다. 우정의 감정은 젊은 시인에게서 비정상적으로 발전했습니다. 가족의 사랑 부족을 어느 정도 보충했습니다.

1812년의 애국 전쟁인 나폴레옹에 대한 승리는 라이세움 학생들의 영적 발전에 중요한 역할을 했습니다. 시인의 첫 번째 애국시 중 하나인 Tsarskoe Selo의 추억(1814)은 당시의 영웅적 사건에 헌정되었습니다.

제1차 상트페테르부르크 시대

1817 년 Lyceum을 졸업 한 후 Pushkin은 상트 페테르부르크의 외교 대학에 입사했습니다. 동시에 그는 흩어진 사회생활을 했다. 동시에, 반대 성향의 서클과의 화해는 계속되었습니다. 그는 K.F. Ryleev, N.I. Turgenev 및 기타 비밀 정치 단체 구성원을 만났습니다. 푸쉬킨과 P.Ya를 연결하는 우호적인 관계.

최초의 상트페테르부르크 시대에 푸쉬킨의 문학 활동은 매우 강렬했습니다. 그는 Arzamas 사회에 적극적으로 참석했으며 문학 살롱에서 단골이되었습니다.

상트페테르부르크에서 푸쉬킨은 가장 유명한 자유를 사랑하는 시를 만들었습니다. 이들은 "Liberty"(1817) 송가, "To Chaadaev"(1818) 메시지, "Village"(1819) 애가입니다. 푸쉬킨의 자유를 사랑하는 시에서 그들은 Decembrism의 아이디어에 대한 시적인 표현을 발견했습니다.

같은 기간에 "Ruslan and Lyudmila"(1820)라는시가 작성되었습니다.

그의 자유를 사랑하는 시를 위해 푸쉬킨은 러시아 남부로 추방되었습니다. 첫째, 시인은 Yekaterinoslav에서 끝나고 Raevsky 장군의 가족과 함께 코카서스와 크림으로 여행했습니다 (1820). 1823년까지 그는 키시나우에서 봉사했습니다. Kamenka 마을에서 Pushkin은 회원들과 만났습니다. 남부 사회. 1823-1824년에 시인은 오데사에서 봉사했습니다.

남부 유배 기간 동안 푸쉬킨의 작품에는 낭만주의가 번성했습니다. 이때 그는 잘 알려진 낭만적 인시 ( "The Prisoner of the Caucasus", "The Robber Brothers", "Bakhchisarai의 분수"), 밝고 낭만적 인 색채의 서정시를 많이 썼습니다.

1823-1824년에 푸쉬킨은 교육적 아이디어에 대한 시인의 실망과 관련된 영적 위기를 경험했습니다. 시인은 러시아에서 정치적 자유가 빠르게 확립될 가능성에 대한 믿음을 잃었습니다. 위기는 또한 시인의 거친 삶의 결과로 설명됩니다. 그는 영적 공허함, 갈망에 사로잡혔습니다. 푸쉬킨의 우울한 분위기는 시인이 1823년 키시나우에서 다시 시작한 소설 "Eugene Onegin"의 첫 장뿐만 아니라 유명한 시 "Freedom Sower of the Desert ..."(1823)에서 예술적으로 구현되었습니다. .

미하일롭스코에

1824년 푸쉬킨은 미하일롭스코예로 망명했다. 이미 1825년 초에 시인은 영적 위기를 극복했습니다. 이것은 단순한 러시아 자연, 건강한 생활 방식, 평범한 사람들과의 의사 소통에 대한 숙고로 촉진되었습니다. 중요한 역할은 Svyatogorsk 수도원을 자주 방문하고 승려들과의 만남, 성경 읽기, 러시아 역사 사건에 대한 성찰 (푸쉬킨은 고대 러시아 연대기를 연구하고 N.M. Karamzin의 "러시아 국가 역사"를 열정적으로 읽었습니다. ).

푸쉬킨은 바이런의 성격에 환멸을 느꼈습니다(더 일찍 그는 나폴레옹에게 환멸을 느꼈습니다). 시인은 셰익스피어에 점점 더 관심을 갖게 되었습니다. 그는 영국 극작가가 역사의 깊이를 꿰뚫는 능력에 놀랐습니다. 푸쉬킨은 점차 낭만적인 환상에서 멀어졌습니다. 이제 그는 현실의 반영을 그의 주요 창작 과제로 생각했습니다. 비극 "Boris Godunov"(1825)는 이러한 점에서 전환점으로 간주되어야합니다.

"현실의 시인"인 푸쉬킨은 "예언자"라는 시에서 세계에 대한 새로운 비전을 반영했습니다.

이 시기의 우정 가사의 인상적인 예는 1825년의 애가 "October 19"입니다. 사랑 가사의 걸작은 역시 1825년에 쓰여진 "나는 멋진 순간을 기억합니다..."라는 메시지입니다.

Mikhailovskoye에서 Pushkin은 상원 광장에서의 봉기와 그의 친구들의 체포 소식을 받았습니다. 6개월 후, 다섯 명의 Decembrists가 처형되었다는 소식이 전해졌다.

1820년대 후반. 방황 기간

1826년에 새로운 차르 니콜라이 파블로비치가 시인을 망명에서 해방시켰습니다. 푸쉬킨은 모스크바로 끌려간 다음 차르와 대화를 나눈 후 상트페테르부르크로 갔다. 이 기간 동안 푸쉬킨은 두 수도에 살면서 러시아 전역을 여행했으며 1829년에 다시 코카서스를 방문했습니다. 푸쉬킨의 삶과 작품에서 1820년대 후반은 때때로 방랑기라고 불리며, 이는 시인의 방황뿐 아니라 영적 탐구, 의심, 영혼의 위기 상태, 그리고 이를 뒤따르는 깨달음의 순간을 의미하기도 한다.

푸쉬킨은 이 시기에 계속해서 소설 "Eugene Onegin"을 쓰고 많은 서정시인 "Poltava"를 만들었습니다.

"I.I. Pushchin"(1826), "Arion"(1827), "In the deeps of Siberian ores ..."(1827)와 같은 작품은 Decembrist 친구에게 헌정되었습니다.

시인과시의 주제를 강조하는시의 이름을 지정합시다 : "시인"(1827), "시인에게"(1830), 사랑 가사의 걸작 : "나는 당신을 사랑했습니다 : 여전히 사랑, 아마도 ..."( 1829), "조지아의 언덕에는 밤의 어둠이 놓여 있습니다 ... "(1829). 풍경 가사의 눈에 띄는 예는 "Winter Morning"(1829)입니다.

방랑기 시인의 슬프고 불안하고 때로는 우울한 기분은 “헛된 선물, 우연한 선물 ...”(1828), “나는 시끄러운 거리를 헤매는가? ..."(1829), "악마"(1830), "비"(1830).

볼디노

1830년에 푸쉬킨은 N.N. Goncharova와 결혼하기로 동의했습니다. 그는 결혼식 전에 돈 문제를 해결하기 위해 아버지의 부동산 Boldino에 갔다. 콜레라 전염병 때문에 시인은 마을에 머물 수밖에 없었습니다.

Boldin 가을은 Pushkin의 작업에서 예외적으로 유익한 기간으로 밝혀졌습니다. 그는 "Tales of Belkin", "Little Tragedies"를 만들고 "Tales"를 쓰기 시작했으며 많은 서정시를 만들었습니다. 여기에서 소설 "유진 오네긴"이 기본적으로 완성되었습니다.

마지막 상트페테르부르크 시대

1831년 2월 푸쉬킨은 N.N. Goncharova와 결혼했습니다. 젊은 부부는 Arbat의 모스크바에서 얼마 동안 살았습니다. 그런 다음 그들은 상트페테르부르크로 이사했습니다. 시인은 법정에서 영접되었다. 북부 수도의 첫 번째 아름다움 인 Natalya Nikolaevna는 상류층 공에서 빛났습니다. Pushkins에는 Alexander, Maria, Grigory 및 Natalya와 같은 자녀가있었습니다.

1830년대 중반부터 시인은 막대한 재정적 어려움과 정신적 고통을 견뎌야 했습니다. 1834년에 푸쉬킨은 보통 아주 젊은 사람들에게 할당되는 궁정 계급을 부여받았습니다. 시인은 그를 위해 굴욕적인 왕의 "자비"를 거부 할 수 없었습니다. 왕은 그의 주요 채권자였습니다. 상황은 나탈리아 니콜라에브나(Natalya Nikolaevna)의 끈질긴 구애로 인해 러시아군 경비대 장교인 젊은 프랑스인 조르주 단테스(Georges Dantes)가 결국 결투로 이어지게 되면서 악화되었습니다. 푸쉬킨은 치명상을 입고 1837년 1월 29일 사망했습니다.

마지막 Petersburg 기간은 시인의 삶에서 어려운시기이며 동시에 그의 창조적 성숙, 그의 재능의 꽃 피는시기입니다.

푸쉬킨의 후기 작품은 작가가 민족사, 주로 러시아 반란을 주제로 한 특별한 관심으로 특징지어진다. 이 기간 동안 푸쉬킨은 점점 산문으로 변했습니다. 그는 소설 "두브로브스키"(1833), "푸가초프 반란의 역사"(1833), 소설 "대장의 딸"(1836)을 만들었습니다. 1833년 푸쉬킨은 "청동 기병"이라는 시를 썼습니다.

그의 인생의 마지막 몇 년 동안, 시인은 "가을"(1833), "시간이되었습니다, 친구, 시간입니다! 내 마음은 휴식을 원합니다..."(1834), "...다시 방문했습니다..."(1835), "핀데몬티에서"(1836), "손으로 만들지 않은 나를 위한 기념비를 세웠습니다... "(1836). 푸쉬킨의 후기 가사는 인간과 자연, 예술, 창의성, 인간 내면의 자유와 같은 영원한 가치를 확증하고자 하는 시인의 저항할 수 없는 욕망을 담고 있다. 회개, 겸손, 희생적인 사랑의 모티브가 어떤 작품에서는 분명히 들립니다(The Wanderer, 1835; Desert 아버지와 Immaculate Wives..., 1836).

가사

장르에 대한 간략한 설명

푸쉬킨의 가사에서 우리는 당시 대부분의 시적 장르를 만납니다. 그것 송시, 노래, 애가, 메시지, 시적 대화, 로맨스, 비문, 풍자(장르로서) 마침내 그냥 가사, 그 당시 존재했던 장르 형식의 틀에 맞지 않는 - 종종 위대한 시인의 창조적 천재성을 제한하고 제한합니다.

푸쉬킨의 이름이 시작과 관련이 있다는 것은 우연이 아닙니다. 러시아시 장르의 전통적인 시스템 파괴. 푸쉬킨의 많은 작품이 다양한 장르의 특징을 담고 있다는 점은 주목할 만하다. 예를 들어, "The Village"는 애가와 풍자의 특징이 결합되어 있습니다. 애가 "To the Sea"는 메시지의 요소를 가지고 있다. “손으로 만들지 않은 나 자신을 위한 기념비를 세웠다… 이것은 해당 주제에 대한 Horace, Lomonosov, Derzhavin의 송가와 비교하여 근본적으로 새로운 내용의 작품입니다.

주요 동기

푸쉬킨의 가사에는 다양한 주제와 모티브가 포함되어 있습니다. 이것이 동기다. 자유다양한 변형(예: 시민적 자유, 영적 자유, 창조적 자유) 동기 사랑그리고 우정, 주제 자연, 주제 시인과 시, 뿐만 아니라 철학적 동기, 어떻게 무자비한 바위,삶의 과도기,세대교체그리고 많은 다른 사람들 .

푸쉬킨 가사의 주제와 모티브의 진화

Lyceum 가사

서정시인 푸쉬킨은 Lyceum에서 공부하는 동안 형태를 갖추기 시작했습니다.

푸쉬킨의 초기 작업은 다음과 같은 특징이 있습니다. 미식가 모티브 1 . 예를 들어 메시지에서 소리가 납니다. "바투시코프에게"(1814):

세상의 슬픔은 잊어라

재생: 젊은 Nazon,

에로스와 은총이 왕관을 씌우고,

거문고는 아폴론에 의해 만들어졌습니다.

이것은 푸시킨 최초의 시 중 하나입니다. 주제시인과 시.여기서 특히 동기 소리 시인의 우정. Young Pushkin은 다음과 같이 제작자의 관심을 끌만한 대상에 주목합니다. 사랑, 우호적 인 잔치, 군사 행위.푸쉬킨에 따르면 진정한 시인은 소유해야 하고 풍자 펜.

또한 이 작품에서도 푸쉬킨의 초기 시들과 마찬가지로 고대 신화의 이미지.

푸쉬킨은 고대의 이미지에 의지합니다. 사랑 가사경솔한 에로틱한 동기가 지배하는 곳. 일반적으로 사랑하는 사람의 모습에는 조건부 개요가 있습니다. 예를 들어 "린다에게 보내는 메시지" 1816년에 작성:

비너스의 친구인 당신에게,

큐피드인 너에게

그리고 아이들은 쾌활한 Cythers입니다.

왕좌를 꽃으로 장식...

푸쉬킨은 공부하는 동안 다양한 영향을 받았다. 문학적 경향그리고 스타일고전주의, 감상주의, 낭만주의. 시인은 러시아 낭만주의의 전성기에 창조적 성숙에 도달했습니다. 낭만주의 미학의 영향푸쉬킨에서 가장 중요했습니다.

푸쉬킨은 주코프스키를 스승으로 여겼다. 그러나 시간이 지남에 따라 그 학생은 선생님을 "뛰어넘어"갔고 심지어 "패배한 선생님의 학생의 승자에게"라는 글과 함께 형에게서 초상화를 받았습니다.

낭만적인 동기푸쉬킨의 초기시에서 이미 소리. 이것은 예를 들어 " 엘베의 나폴레옹"(1815)," 살해당한 기사"(1815)," 가수"(1816)," "(1816) 등.

시 " Tsarskoye Selo에서의 추억"(1814), 결합 고전주의와 로마니즘의 특징, 1812년 전쟁에서 러시아의 승리에 대한 젊은 시인의 반응이었다. 이것은 푸쉬킨의 애국적인 가사의 생생한 예입니다.

주의하자 자연 이미지푸쉬킨의 초기 가사에서. 여기서 흔히 느낄 수 있는 고전주의의 전통. 예를 들어, "Tsarskoe Selo의 회고록"(1814)에서 우리는 다음을 찾습니다. 조건부 풍경, 신화적 인물:

플린트 폭포의 언덕에서

구슬로 만든 강물처럼 흘러내리고,

저기 고요한 호수에 나이아드가 튀고 있어

그의 게으른 파도...

이미 언급했듯이 Pushkin lyceum 학생은 다음의 영향을 크게 받았습니다. 계몽주의 사상.우연이 아니라 정치적 자유, 자유푸쉬킨 초기 가사의 중심 모티브 중 하나. 자유의 이상에 대한 확인은 다음과 결합됩니다. 독재에 대한 비난. 시인은 시에서 "로마는 자유에 의해 성장했고 노예로 인해 파괴되었습니다."라고 썼습니다. "리시니아"(1815).

최초의 상트페테르부르크 시대의 자유를 사랑하는 시들

Pushkin은 Lyceum을 졸업한 후 이미 상트페테르부르크에서 가장 유명한 자유를 사랑하는 시를 썼습니다. "자유", "차다예프에게", "마을".

« 자유»

« 자유" 쓰여진 1817 년도. 시인은 다음을 가리킨다. 장르송시, 시를 고음으로 만들기 위해 고전주의 시의 주요 시 중 하나.

우성 동기작품 - 자유, 폭정에 대한 항의, 시인의 시민 임명.

시의 서두에서 시인은 사랑의 여신 비너스인 '나약한 여왕 키테라'를 추방하고 '자유, 자랑스러운 가수'를 외친다.

이리와, 나에게서 화환을 뽑아

애지중지하는 거문고를 부숴라...

세상에 자유를 노래하고 싶어

악을 공격하기 위해 왕좌에.

이런 식으로, 시인의 진정한 소명자유의 가수가 되다. 시인은 솔직하게 말한다. 독재에 반대하다, "타락한 노예들"이 용기를 내도록 격려합니다.

바람이 부는 운명의 애완 동물

세계의 폭군! 떨림!

그리고 당신은 용기를 갖고 주의를 기울이십시오.

일어나라, 타락한 노예들이여!

시의 본문에는 다음이 포함되어 있습니다. 여행서유럽 및 러시아어역사 18세기 말 ~ 19세기 초. "고귀한 갈리아"도 여기에 언급됩니다 - 프랑스 시인 앤드류 셰니어,혁명적 테러의 희생자, 루이스16세, 자코뱅가에 의해 처형된 "독재적 악당"(의미 나폴레옹) 및 "왕관을 쓴 악당"( ), 그는 1801년 러시아에서 사망했다. 궁전 쿠데타. 시인은 혁명적 격변, 학살 및 기타 재난의 주요 원인이 통치자의 전제정치와 인민의 억제되지 않은 자의에 뿌리를 두고 있다고 확신합니다. 뿐 법에 따라(계몽주의의 핵심 사상 중 하나!) 사회에 평화와 번영을 가져올 수 있습니다. 시의 끝에서 시인은 왕에게 이렇게 말합니다.

먼저 머리 숙여

율법의 안전한 그늘 아래서,

그리고 왕좌의 영원한 수호자가 되십시오.

사람들의 자유와 평화.

송의 장르요구 하이 스타일. 시에는 많은 예가 있습니다. 시민 어휘("자유", "폭군"), 특히 슬라브교( "듣다", "일어나다", "머리", "문").

"차다예프에게"

"차다예프에게"전통적으로 날짜 1818 년도. 우리에게 닿지 않았다 자필작동하지만 수많은 기울기.

자유 사고로 유명한 1812년 전쟁에 참전한 경비 장교인 차다예프는 젊은 푸쉬킨에게 높은 시민적 이상에 대한 헌신의 모델이었습니다.

"To Chaadaev"는 일반적으로 작품으로 특징 지어집니다. 시민 낭만주의.낭만적 인 이상여기에서 그러한 주장과 관련된 높은 영적 가치,어떻게 자유그리고 조국에 대한 사랑.

"자유를 사랑하는 우정"의 동기(B.V. Tomashevsky의 정의)가 이 작업의 주요 내용입니다. 전통적인 친근한 메시지의 장르여기를 채운다 새로운 공개 콘텐츠.친구에 대한 헌신은 욕망과 떼려야 뗄 수 없는 관계 조국을 섬기다,독재정권에 대한 항의.푸쉬킨의 시에서는 이 모든 주제가 생생하게 들립니다. 시인은 Chaadaev에게 다음과 같이 말합니다.

우리가 자유로 불타는 동안

마음이 명예를 위해 살아 있는 한,

친구여, 우리는 조국을 위해 헌신할 것입니다.

영혼의 놀라운 충동!

시민적 파토스시가 강조된다 고급스러운 말로:"조국", "듣자", "부름", "거룩한 자유", "희망".

"마을"

"마을"쓰여진 1819 년도. 그것은 두 장르의 기능을 결합합니다 - 비가그리고 풍자: 작품의 첫 부분은 애가적, 두 번째 부분은 풍자적이다.

푸쉬킨의 작업은 다음을 기반으로합니다. 대조법.

마을의 첫 부분에서 시인은 목가적인 그림영혼을 낳는 자연 창의적인영감:

인사드립니다, 사막의 모퉁이,

평화, 일, 영감의 안식처,

보이지 않는 나날의 흐름이 흐르는 곳

행복과 망각의 품에서.

자연과 일치하는 삶은 세속적 삶에 반대됩니다. 시인은 "서커스의 흉포한 마당을 떡갈나무의 평화로운 소음과 들판의 고요함과 바꾸었습니다."

풍경"마을"에서 일부 유지 조건부 개요,시는 뭐였더라 고전주의, 취득하고 몇 가지 현실적인 기능.시인은 Mikhailovsky의 그림을 그립니다. Mikhailovsky는 1819 년에 이미 방문했습니다.

나는 너의 것이다 - 나는 이 어두운 정원을 사랑한다

그 시원함과 꽃으로,

향기로운 더미가 늘어선 이 초원,

밝은 시냇물이 덤불에서 바스락거리는 곳.

내 앞의 모든 곳에서 움직이는 사진 :

여기 두 개의 호수 푸른 평야가 보입니다.

어부의 돛이 때때로 하얗게 변하는 곳,

그들 뒤에는 언덕과 줄무늬 밭이 줄지어 있고,

저 멀리 흩어져 있는 집들,

젖은 해안을 배회하는 무리,

연기가 자욱한 헛간과 날개 달린 방앗간,

만족과 노력의 흔적이 곳곳에...

두 번째 부분으로 이동이 작품에는 “그러나 끔찍한 생각이 영혼을 어둡게 한다”라는 문구가 새겨져 있다. 시는 화난 수사학적 어조를 취한다. 작품의 주된 동기는 노예제에 대한 항의- 말로 표현:

여기 귀족은 거칠고 감정도 없고 법도 없고

폭력적인 포도나무에 의해 전유됨

그리고 노동, 재산, 농부의 시간.

외계인의 쟁기에 기대어 채찍에 굴복하고

여기 마른 노예가 고삐를 끌고 있습니다.

무자비한 주인.

"마을"에서도 들린다. 시인의 높은 시민적 목적의 동기:

왜 내 가슴은 열매 없는 열이 타오르는가

그리고 화려한 운명이 나에게 엄청난 선물을 주지 않았습니까?

푸쉬킨 작품의 첫 번째 상트페테르부르크 시대에, 계몽적인 환상노예 제도의 급속한 몰락과 러시아의 정치적 자유 확립에 관해. 시인이 시의 말미에 이렇게 표현한 것은 우연이 아니다. 계몽된 군주의 명령으로 인민의 빠른 해방을 기원합니다.

오 친구여, 억압받지 않은 백성이여, 내가 볼 수 있겠습니까?

그리고 노예는 왕의 명령에 따라 쓰러졌다.

계몽된 자유의 조국을 넘어

드디어 아름다운 새벽이 뜰까요?

'마을'의 시민적 파토스 강조 높은 스타일의 단어와 표현: "말랐던 노예가 고삐를 끌고 간다", "장식의 막강한 선물", "왕의 광기에 빠진 노예".

"낮의 빛이 사라졌어..."

이 시기에 쓰여진 최초의 시 중 하나는 다음과 같다. "낮의 빛이 사라졌어..."(1820). 그것 대표적인 예 낭만적 인 엘레지.이 시는 시인의 배를 타고 구르주프로 향하는 여정에서 영감을 받아 만들어졌습니다. 여행 모티브푸쉬킨의 이 작품은 바이런의 시 "Child Harold's Pilgrimage"의 시작 부분에 더 가깝습니다.

애가가 열린다 자연의 그림입니다.주목할 만하다. 풍경여기서 취득 낭만적 인 착색.첫째, 더 많이 만든다. 주걱. A.N.에 따르면 자연의 이미지는 점점 시인의 내면 세계를 드러내는 수단이 되고 있다. 베셀로프스키, "영혼의 풍경"여기 자연의 그림은 시인의 영혼의 흥분된 상태를 전달합니다.

낮의 빛은 사라졌고,

푸른 저녁 바다에 안개가 떨어졌다.

소음, 소음, 순종적인 항해,

내 아래의 파도, 음산한 바다.

시인의 영혼을 불러일으키는 자연의 그림 추억:

나는 먼 해안을 본다

정오 마법의 땅의 땅;

설렘과 그리움을 안고 그곳에서

추억에 취해...

참고 동기 추억- 푸쉬킨 시의 중심 모티브 중 하나.

이 시는 또한 낭만주의의 특징처럼 들린다. 사랑 열정의 동기: "지난해의 미친 사랑을 기억했습니다 ..."여기서 우리를 만납니다. 일찍 사라진 젊음을 모티브로- 잃어버린 젊음. 마지막으로 이것이 동기다. 탈출하다, 또한 낭만적 인시에서 종종 발견됩니다. "나는 당신을 피했습니다, 부계의 땅 ..."

시의 완전성, 내면의 완성도 강조 반복하다:

소음, 소음, 순종적인 항해,

내 걱정, 우울한 바다...

시는 이른바 애가 무료 iambic- 러시아 낭만주의 가사의 크기 특성. Free iambic은 시인이 추억의 분위기, 슬픈 반성, 그리고 동시에 감정적인 흥분, "열정의 놀이"를 전달하도록 돕습니다.

"예언적 올렉의 노래"

1822년에 쓰여진 "예언적 올렉의 노래"는 푸쉬킨의 다음과 같은 서정적 장르의 전형적인 예이다. 민요."노래"는 고대 러시아 연대기에 명시된 특정 역사적 사실을 기반으로 합니다. 옛날 이야기.

푸쉬킨은 실수로 과거로 돌아가지 않습니다. 역사는 시인의 낭만적 이상을 구현하는 가장 중요한 영역입니다.전설적인 과거에 낭만주의 시인은 예를 찾습니다. 밝은 캐릭터, 영웅적인 사건 -~와 같은 복수올렉 "불합리한 하자르", 승리콘스탄티노플("차레그라드 성문의 방패").

이 작품은 또한 낭만주의의 특징처럼 들립니다. 예언적 동기.마법사는 왕자의 끔찍한 죽음을 예측합니다. "그러나 당신은 말에서 죽음을 받아들일 것입니다."

그의 발라드에서 푸쉬킨은 또한 다음을 언급합니다. 시인과 시의 주제.여기에서 들리는 소리 창조적 인 자유 모티브, 만큼 잘 시인의 신성한 운명의 모티브. 시인은 창조주의 자유와 독립에 대한 자신의 신념을 마술사의 입에 담습니다.

동방박사는 강력한 군주를 두려워하지 않으며,

그리고 그들은 고귀한 선물이 필요하지 않습니다.

진실하고 자유로운 것은 그들의 예언적 언어이다

그리고 하늘의 뜻에 우호적입니다.

푸쉬킨의 낭만주의 가사에 나오는 자유의 모티브. "죄인"

자유 모티프최초의 상트 페테르부르크 시대와 달리 남부 망명 시대의 푸쉬킨의 낭만적 인시에서 새로운 소리를 얻습니다. 이것은 더 이상 단순한 정치적 자유가 아닙니다. 자유로서의 자유는 노예제의 반대입니다. 그것 자유는 절대적이며 제한이 없습니다.

"죄인" 1822년에 쓰여졌다. 그것은 자유와 속박의 동기에 반대되는 것 위에 세워졌습니다.

그의 작품에서 푸쉬킨은 시적 상징하나 . 동기 자유그런 식으로 밝혀진 자연의 상징적 이미지, "자유로운 새", "산", "바다 가장자리", "바람":

우리는 자유로운 새입니다. 시간이야, 형제여, 시간이야!

구름 뒤로 산이 하얗게 변하는 그곳,

바다 가장자리가 파랗게 변하는 그곳,

바람만 걷는 그곳... 그래, 나! ..

"사막의 자유의 씨..."

"사막의 자유의 씨..."(1823)은 복음의 비유 2를 바탕으로 쓰여졌으나 여기서 씨 뿌리는 자로 등장하는 것은 구세주가 아니라 시인 자신이다. 씨앗 자유, 그의시와 함께 러시아 밭에 관대하게 뿌린 것은 일어나지 않았습니다. 시인은 민중의 러시아가 그의 자유주의적 성향을 지닌 친구들이 계획했던 급진적인 변화에 대비할 준비가 되어 있지 않다는 것을 슬프게도 깨닫습니다. 시인의 우울한 기분은 시의 마지막 줄에 가장 잘 나타나 있다.

방목하라, 평화로운 백성들이여!

명예의 외침은 당신을 깨우지 않을 것입니다.

무리에게 자유의 선물이 필요한 이유는 무엇입니까?

자르거나 깎아야 합니다.

대대로 그들의 유산

딸랑이와 채찍이 달린 멍에.

여기에 반영 계몽 사상의 위기푸쉬킨의 세계관에서 이 위기는 애가에서 나타났습니다. "바다로", 1824년에 쓰여진 이 책은 자유창조의 낭만적인 기간 동안.

"바다로"

바다의 이미지여기가 된다 상징절대적, 무제한적 자유

안녕, 무료 요소!

내 앞에서 마지막으로

당신은 푸른 파도를 굴려

그리고 자랑스러운 아름다움으로 빛나십시오.

그러한 자유는 세계에 가져올 뿐만 아니라 좋은,하지만 또한 사악한.시인은 다음과 같이 씁니다.

어부의 겸손한 돛,

당신의 변덕에 의해 유지,

파도 사이를 용감하게 활공하고,

그러나 당신은 저항 할 수없는 점프,

그리고 침몰하는 배의 무리.

"바다로"라는 시에서 애가 "낮이 나갔다 ..."와 같이 낭만주의의 특징적인 소리가 난다. 탈출 동기, 자서전적 근거가 있습니다. 한 번에 푸쉬킨은 해외 망명에서 탈출하려고했습니다.

영원히 떠나지 못했다

나는 지루해, 움직이지 않는 해안,

열정적으로 축하드립니다

그리고 당신의 능선을 따라 직접

나의 시적 탈출...

여기도 있다 열정적인 동기사랑:

강한 열정에 매료되어,

나는 해안에 머물렀다.

푸쉬킨의 작품에서는 낭만주의 시대에 극도로 유행했던 두 인물이 확인된다. 그것 나폴레옹그리고 바이런, 위대한 정복자이자 위대한 반항아 시인, 무한한 자유와 극한을 의인화 개인주의. 푸쉬킨은 다음과 같이 씁니다.

하나의 바위, 영광의 무덤...

그들은 차가운 잠에 빠졌다

기억은 장엄합니다.

나폴레옹은 그곳에서 죽었다.

그곳에서 그는 고통 속에서 쉬고,

그리고 그를 따라 폭풍우 소리처럼,

또 다른 천재가 우리에게서 돌진했습니다.

우리 생각의 또 다른 통치자.

또한 시에는 낭만주의의 특징이 있다. 바다와 해안, 자연과 문명의 대립.시인은 슬프게 말한다.

세상은 공허해... 이제 어디

날 데려다 줄래, 바다?

지구의 운명은 어디에서나 동일합니다.

좋은 방울이 있는 곳에 경비가 있다

이미 깨달음이나 폭군.

시인에 따르면 진정한 자유는 "계몽"(여기서 우리는 계몽된 군주제를 의미함)이나 폭정과 양립할 수 없습니다. 그것은 기본적으로 불가능하다 기존 세계, 인간 문명의 조건에서. 시인은 낭만주의 창조의 시대가 끝나갈 무렵 이런 결론에 도달합니다.

Marina Tvetaeva는시를 "바다로"푸쉬킨이 낭만주의에 작별이라고 불렀습니다.

미하일롭스코예. 푸쉬킨 - "현실의 시인"

위에서 언급했듯이 Mikhailovskoye Pushkin에서 망명하는 동안 영적, 창조적 위기 극복, 새로운 삶의 목표를 획득하고 이전 기간과 비교하여 다른 창의적인 작업을 설정합니다. V. G. Belinsky에 따르면 푸쉬킨은 다음과 같이 됩니다. "현실의 시인" 1 .

"멋진 순간을 기억해..." 사랑은 영감의 동반자

Mikhailovsky에서 시인은 생생한 예를 만듭니다. 사랑 가사"멋진 순간을 기억해..."(1825). 이 푸쉬킨 메시지의 주요 주제는 사랑과 창조적 영감의 결합.

시의 시작은 우리를 생각나게 한다. 낭만적인 전통시인이 그린다 사랑하는 사람의 신비하고 불가사의한 이미지:

나는 멋진 순간을 기억합니다.

내 앞에 나타난 너

덧없는 비전처럼

순수한 아름다움의 천재처럼.

한편, A.P. 컨에게 전하는 메시지는 단순한 사랑 가사의 표본이 아니다. 이것은 종류 창조적 인 자서전푸쉬킨. 여기에서 시인은 자신의 삶의 길을 재현합니다. 그는 흩어진 것을 말한다. 상트페테르부르크 생활, "시끄러운 소란의 불안 속에서" 일어난, 낭만적인 분위기머무는 동안 남쪽에, 시인이 "폭풍, 반항적 충동"을 경험한 곳, 영적인위기, Mikhailovsky에 머무른 첫 달에 특히 어려웠습니다. "광야에서, 투옥의 어둠 속에서", 마침내 약 위기에서 벗어나다시인이 자신에게서 새로운 영적 힘을 느꼈을 때. 시인의 삶과 창의성으로의 복귀는 다시 불타오르는 사랑의 감정으로 장식되었습니다.

영혼이 깨어났다

그리고 여기 당신이 다시

덧없는 비전처럼

순수한 아름다움의 천재처럼.

그리고 심장은 황홀하게 뛴다.

그리고 그를 위해 그들은 다시 일어났습니다.

그리고 신과 영감,

그리고 삶과 눈물과 사랑.

우정- 모든 푸쉬킨 가사의 주요 동기. 이 모티브의 가장 중요한 측면은 라이시움 형제애, "자유로운 우정" 시인의 우정.

lyceum 형제애의 동기- 푸쉬킨 시의 중심 중 하나. 그것은 Tsarskoe Selo로 쓰여진 초기 메시지에 이미 존재하며 Pushchin, Delvig, Kuchelbeker 및 Lyceum의 다른 동지들에게 전달되었습니다.

이 주제는 lyceum 기념일에 헌정된 시에서 특히 밝게 들립니다. 그 중 가장 중요한 것은 애가 "10월 19일" 1825.

자연에 대한 묵상애가 장르의 작품에서는 거의 항상 시인의 성찰이 선행한다. 사랑그리고 우정, 에 대한 그리고 죽음의오 가차없는 운명. '10월 19일'은 멋진 오프닝으로 가을의 사진- 시인이 일년 중 가장 좋아하는 시간:

숲은 진홍빛 드레스를 벗고,

메마른 들판은 서리로 은빛으로 물들고,

무심코 지나가듯 하루가 지나가고

그리고 주변 산의 가장자리 뒤에 숨어.

두 번째 연("나는 슬프다: 나와 함께하는 친구가 없다 ...")은 슬프게 들린다. 시인은 그의 고통을 몹시 겪고 있다. 외로움, 친구와의 이별. 시의 주된 동기가 다음과 같은 것은 우연이 아니다. 메모리: 시인은 그의 라이시움 동료들의 이미지를 기억 속에서 부활시킨다. 첫째, 그는 일찍 죽은 사람에 대해 씁니다. N.A. 코르사코프, 다음 약 F.F. 마티슈킨선원이되어 지금 긴 항해를하고있는 사람; 여기에서 우아하게 들린다 여행 모티브:

행복한 여행! .. lyceum 문지방에서

장난스럽게 배에 올라탔다.

그리고 그 이후로 바다에서 당신의 길,

오 파도와 폭풍이여, 사랑하는 아이여!

구성 센터시는 유명하다 친구에게 연락하기:

친구 여러분, 우리 조합은 아름답습니다!

그는 영혼과 같습니다. 분리할 수 없고 영원합니다.

흔들리지 않고 자유롭고 근심 없는,

그는 친근한 뮤즈의 그늘 아래서 함께 성장했습니다.

운명이 우리를 어디로 데려가든

그리고 그것이 이끄는 곳마다 행복이

우리는 모두 동일합니다. 온 세상은 우리에게 낯선 땅입니다.

우리에게 조국은 Tsarskoye Selo입니다.

여기에서 푸쉬킨은 동료 Lyceum 학생들과의 영적 친족 관계에 대해 이야기합니다. 시인에게 우정을 선물하다 높은 영적 가치이기적인 관심과 동기, 헛된 세상의 사소한 걱정으로 흐려지지 않습니다. "그는 영혼과 같습니다. 분리할 수 없고 영원합니다." 시인은 친구의 결합에 대해 씁니다. 인간 영혼의 두 가지 주요 속성에 대한 언급 - 불가분그리고 불사- 시인이 놀라울 정도로 정확하게 표현하도록 돕습니다. 진정한 우정에 대한 생각.

시인도 지적한다. 자유로운 사고그것은 Lyceum에서 통치했습니다. "변하지 않고, 무료부주의합니다.”라고 그는 우호적인 노조에 대해 씁니다. 마지막으로 시인은 노래한다. 창조적 인 분위기, lyceum 학생들이 자란 곳 : 그들의 노동 조합은 "친절한 뮤즈의 그림자 아래" "병합"되었습니다.

이반 푸쉬친푸쉬킨의 첫 번째이자 가장 사랑하는 친구였습니다. 시인은 그에게 멋진 구절을 헌정했습니다.

시인의 불명예스러운 집,

오 마이 푸쉬친, 당신이 처음 방문했습니다.

당신은 유배의 슬픈 날을 기뻐했고,

당신은 그의 lyceum을 하루로 바꿨습니다.

안톤과 함께 델빅푸쉬킨은 우정의 유대뿐만 아니라 시적 영혼의 유대로도 묶여 있었습니다. 여기가 분명하다 시인 연합의 모티브:

유아기부터 노래의 정신은 우리 안에 불타올랐고,

그리고 우리는 놀라운 흥분을 알았습니다.

어렸을 때부터 두 명의 뮤즈가 우리에게 날아왔다.

그리고 우리의 운명은 그들의 애무로 달콤했습니다.

하지만 나는 이미 박수를 좋아했고,

교만한 당신은 뮤즈와 영혼을 위해 노래했습니다.

내 선물은 인생과 마찬가지로 관심없이 보냈습니다.

당신은 조용히 당신의 천재성을 키웠습니다.

마침내 푸쉬킨은 빌헬름에게 쿠헬베커- 또한 시인, 동료 작가에게:

뮤즈의 봉사는 소란을 용납하지 않으며,

아름다워야 장엄하다

그러나 젊음은 우리에게 교활하게 조언합니다.

그리고 시끄러운 꿈은 우리를 기쁘게합니다 ...

정신을 차리겠지만 이미 늦었다! 그리고 슬프게도

우리는 그곳에서 흔적을 보지 않고 뒤를 돌아본다.

빌헬름, 우리는 그렇지 않았습니까?

뮤즈로, 운명으로 내 동생?

Pushkin은 Mikhailovsky에서 Wilhelm을 만날 기회가 없었습니다. 아시다시피 그들의 짧은 만남은 나중에 우연히 사슬에 묶인 Küchelbecker가 시베리아로 끌려갈 때 일어났습니다.

푸쉬킨의 작품에서도 역사적 주제. 즐겁고 들뜬 마음으로 시인은 차르의 "잘못된 박해"를 용서할 준비가 되어 있습니다. 규모면에서 완전히 다른 두 가지 사건이 주목됩니다. Tsarskoye Selo Lyceum의 기초그리고 나폴레옹 프랑스에 대한 러시아의 승리- 이 푸쉬킨 작품에서 같게 하다: 두 역사적 사실 모두 lyceum 학생들의 영적 발달에 매우 중요합니다.

시는 슬픔으로 끝난다. 삶의 덧없음, 거침없는 운명의 애가 모티브,피할 수 없는 죽음다음 줄에서 소리:

아아, 우리의 원은 시간이 지날수록 얇아지고 있습니다.

누가 관에서 잠을 자고, 멀리 떨어져 있고, 고아가 있습니까?

운명이 보인다, 우리는 시들어 날이 달리고 있습니다.

보이지 않게 몸을 굽혀 차갑게 식어가고,

우리는 시작에 가까워지고 있습니다 ...

하지만 여전히 낙관적인 시작 승리. 쾌활한 분위기의 시인은 동료보다 오래 살 lyceum 학생에 대해 다음과 같이 반영합니다.

기쁨으로 그를 슬프게 하라

그러면 오늘은 한 잔을 보낼 것입니다.

지금의 나처럼, 당신의 수치스러운 은둔자,

그는 슬픔과 걱정 없이 보냈습니다.

V. G. Belinsky는이 푸쉬킨시의 낙관적 인 파토스에 대해 다음과 같이 말했습니다. 그는 그에게서 얻은 위로의 적어도 일부를 그녀에게서 빼앗습니다.

푸쉬킨 혁신적으로 애가의 전통적인 장르를 변형- 그리고 그것의 깊은 철학적 기초에서. 잔혹한 운명에 직면한 사람의 무방비 상태인 전통적인 애가의 최종 동기는 푸쉬킨의 애가에서 점차적으로 좋은 신의 섭리한 남자, 시인, 창조자에 대해.

"예언자"

전능하신 자의 뜻으로 시인이 영적으로 창조적으로 거듭나는 과정이 시에서 가장 생생하게 전해진다. 예언자", 1826 년에 작성된 - 5 명의 Decembrists 처형 소식에 인상을 받았습니다. 이 비극적인 사건의 반영은 푸쉬킨의 창조의 높고 엄숙한 소리에 있습니다.

많은 작품들처럼 시인과 시의 주제, "예언자"라고 적힌 비유적으로.그러나 초기 작품에서 푸쉬킨이 주로 고대 신화의 이미지를 사용했다면 여기에서 작품의 기초는 성경- 선지자 이사야 1장에 대한 기적적인 환상에 관한 이야기. 교회 슬라브어 어휘, 푸쉬킨의 창조물을 지배하는 것은 성경 소스와의 불가분의 관계를 강조합니다.

구약의 이야기와 푸쉬킨의 작업의 역사적 맥락의 차이에도 불구하고 두 텍스트의 주요 주제는 본질적으로 동일합니다. 하나님과 선택된 사람의 만남,인수그녀의 새로운 삶의 진정한 의미;예언적 사역에 대한 주님의 축복.

시의 주인공은 자신의 전생을 "암울한 사막"에 비유합니다.

영적 갈증을 겪고,

우울한 사막에서 나는 나를 질질 끌었습니다.

때때로 연구자들은 이 구절을 폭넓게 해석합니다. 이것은 죄의 암울한 광야에서 영적 갈증으로 고통받고 회개하고 그의 영혼을 하나님과 재결합시키려고 애쓰는 타락한 사람의 고백입니다. 동시에 자서전적 하위 텍스트도 여기에서 분명합니다. 즉, 1823-1824년에 푸쉬킨이 경험한 영적 위기를 상기시키고 시인은 전생에서 따랐던 아이디어와 창조적 원칙이 고갈되었음을 자각했습니다.

시의 주인공은 신의 도우심으로 위기를 극복하고 자신의 모든 능력이 기적적으로 변하는 과정을 경험했다고 말합니다. 신의 사자인 여섯 날개의 세라핌은 시인이자 예언자에게 놀라운 선물을 줍니다. "예언의 사과", 우주의 비밀을 볼 수 있게 해주며, 민감하고 청력이 높아짐. 신의 뜻에 의해 시인-예언자는 획득한다 생명의 신비를 꿰뚫는 능력.이것은 다음 줄에 명시되어 있습니다.

그리고 나는 하늘의 떨림을 들었다.

그리고 하늘의 천사들은 날아가고,

그리고 바닷속 파충류 코스,

그리고 포도 나무 초목의 계곡.

시인-예언자는 지상 세계의 법칙을 이해하고 하늘 세계의 비밀에 접근할 수 있는 기회를 얻습니다. 이 모든 능력은 꿈 속의 현실과 단절된 낭만주의 시인에게 필요하지 않았습니다. 필요한 기적 속성 "현실의 시인"그 목적은 주변 세계에 대한 모든 깊이와 다양성에 대한 지식입니다.

"유용하고 교활한" 언어는 "현명한(즉, "현명한") 뱀의 독침"으로 Seraphim으로 대체되었습니다. “떨리는 마음” 대신에 “불타오르는 숯”이 있었다. 지혜와 함께 뜨거운 마음으로-시인 - 예언자에게 필요한 자질.

시는 창조주 자신의 영웅에 대한 호소로 끝납니다. 예언적 사역사람들:

내가 누워 있는 사막의 시체처럼

그리고 하나님의 음성이 나를 부르셨습니다.

“선지자여, 일어나 보고 들어라.

내 뜻을 행하라

그리고 바다와 육지를 건너

동사로 사람의 마음을 불태워라."

이 시는 특정한 의미로 새겨져 있음을 주목해야 한다. 시인의 이상-예언자- 신의 종. 푸쉬킨은 특유의 자기 비판을 하면서 자신이 이 이상에 완전히 부합하지 않는다는 것을 이해했습니다. 한편, 프로그램 작업의 등장이라는 사실 자체가 예술 창작의 가장 높은 목표.우리가 알고 있듯이 이러한 목표는 푸쉬킨의 시적 유언에도 포착되었습니다. "나는 손으로 만들지 않은 나 자신을 위한 기념비를 세웠다": "오 뮤즈, 신의 명령에 따라 순종하십시오 ..."

1820년대 후반의 가사

"시베리아 광석 깊은 곳에서..."

푸쉬킨은 고된 노동에 처한 동료들에게 충성을 표현한 여러 시를 썼습니다. 그 중 메시지는 "시베리아로"("시베리아 광석 깊은 곳에서...") (1827). 그의 작품에서 시인은 투옥된 친구들을 지원하려고 합니다.

사랑과 우정은 당신에게

그들은 어두운 문을 통해 도달할 것이며,

당신의 힘든 노동 구덩이에서처럼

나의 자유로운 목소리가 온다.

"자유로운 목소리"가수는 박해에도 불구하고 소리를 계속합니다. 푸쉬킨은 오랫동안 러시아에서 급속한 자유주의적 변화의 가능성을 의심했고 정치적 자유에 대한 바로 그 아이디어가 그를 매료시키지 않았지만 젊음의 이상은 그의 마음 속에 계속 살았고 그의 삶이 끝날 때까지 변하지 않았습니다. 시인은 그의 "잔인한 시대"에 그가 자유를 "찬미했다"는 것을 자랑스럽게 생각합니다.

자유를 사랑하는 우정의 동기,"시베리아로" 메시지에서 획득 애절한 소리, 그러나 박탈되지 않으며, 낙관적인채색: 시인은 친구들이 곧 포로에서 풀려날 것이라고 진심으로 믿었습니다.

무거운 사슬이 떨어질 것이다

던전은 무너질 것입니다 - 그리고 자유

입구에서 반갑게 맞이해 주시고,

그리고 형제들이 당신에게 칼을 줄 것입니다.

시인은 또한 시에서 그의 Decembrist 친구들에 대한 충성에 대해 이야기합니다. "아리온"(1827): "나는 오래된 찬송가를 부른다..."

헌정하는 또 다른 시 Lyceum 기념일 - "10월 19일" 1827년 - 또한 "지구의 우울한 심연"에서 고된 노동을 하게 된 라이시움 학생들의 기억으로 표시됩니다. 아시다시피 Decembrists는 푸쉬킨의 두 절친한 친구였으며 시인은 Lyceum에서 공부하는 동안 친구가되었습니다. 이들은 Ivan Pushchin과 Wilhelm Kuchelbecker입니다.

"I.I. 푸쉬친

1826년에 시인은 푸쉬친에게 멋진 시를 보냈습니다.

나의 첫 친구, 나의 소중한 친구!

그리고 나는 운명을 축복했다

내 마당이 외딴 곳에 있을 때

슬픈 눈으로 뒤덮인,

벨이 울렸습니다.

같은 편안함을 줍니다

그가 감옥을 밝힐 수 있기를

빔 라이세움 클리어 데이즈!

소유하다 메시지푸쉬킨은 이미 1825년에 글을 쓰기 시작했는데, 푸쉬친이 Mikhailovskoye에 있는 망명 시인을 방문한 직후였습니다. 푸쉬킨이 그의 친구가 데카브리스트 봉기에 참여했다는 이유로 고된 노동을 했다는 사실을 알게 된 1826년에 이미 최종 텍스트가 작성되었습니다.

푸쉬친은 두 동지가 밝은 희망으로 가득 차 있던 젊었을 때 푸쉬킨의 가까운 친구가 되었습니다. 시인이 말하는 것은 당연하다. "ray of lyceum 맑은 날": 이것 은유밝고 명료하며 행복한 라이시움 우정의 분위기를 재현하는 데 도움이 됩니다.

메시지가 다릅니다 "거울"구성.

첫 번째 부분에서시는 모티브가 지배적이다 추억: 시인의 삶에서 즐거운 사건이 여기에 반영됩니다. 푸쉬친은 수년간 친구와 강제로 헤어진 후 Mikhailovskoye에 도착했습니다.

푸쉬킨은 슬픔을 재현합니다. 겨울 마을 생활 사진( "외딴 마당, / 슬픈 눈으로 덮인") 친구의 도착이 진정한 운명의 선물이되는 것.

두 번째 부분시 - Lyceum 동지에 대한 푸쉬킨의 응답, 회신 메시지그리고 동시에 친구를 위한 기도: 시인 자신은 푸쉬친에 올 수 없었다.

푸쉬킨은 친구가 체포되었다는 소식과 노역 선고를 받았을 때 겪었던 안타까운 마음을 전했다. 동시에 시인은 낙담의 죄에 빠진다고 말할 수 없다. 푸쉬킨은 신성한 섭리에 의존합니다. 그는 그의 메시지가 어린 시절 친구에게 도달하고 그의 고통을 덜어주고 푸쉬친이 한때 시인에게 준 "같은 위안"을 줄 것이라고 확신합니다.

치타에서 고된 노동을 하던 푸쉬킨은 1828년 1월에야 푸쉬킨의 메시지를 받았습니다(데카브리스트 중 한 사람의 아내를 통해). 망명한 Decembrist는 회고록에 "푸쉬킨의 목소리가 기쁨으로 울려 퍼졌습니다."라고 썼습니다. - 생명을 주는 깊은 감사로 가득 차서, 내가 망명 중에 그를 처음 방문했을 때 그가 나를 안아주었을 때 나는 그를 안을 수 없었습니다.

시는 시골 겨울의 일상적인 그림을 재현합니다. 푸쉬킨의 시에서 남부 자연의 낭만적인 그림은 중앙 러시아의 평범한 풍경으로 대체되었습니다.

그리고 동시에 있다. "화려한 시의 광채"(벨린스키): 영적인 친구에 대한 사랑의 감정표현을 요구했다 하이 스타일. 따라서 "귀중한", "고독한", "축복", "부여하다", "고백하다", "밝히다", "투옥", "위로", "거룩한 섭리"와 같은 단어는 시인이 시를 숭고하게 만들 수 있게 합니다. , 즐거운, 기도 소리.

"안차"

또한 1828년에 쓰여진 시를 주목하십시오. "안차". 특징이 있는 이 작품에서 발라드, 시인 비유적으로표현하다 독재에 대한 항의그리고 동시에 반대 노예 심리학.따라서 푸쉬킨은 다음과 같이 씁니다.

하지만 남자 남자

그는 오만한 표정으로 Anchar에게 보냈습니다.

그리고 그는 순순히 길을 흘렀다.

그리고 아침에 그는 독을 가지고 돌아왔다.

노예는 주인이 저지른 범죄에 공범이 됩니다.

그리고 왕은 그 독을 먹였다

당신의 순종하는 화살

그리고 그들과 함께 죽음이 보내졌다.

외계에 있는 이웃들에게.

사랑 가사

아시다시피, 푸쉬킨은 1829년에 코카서스로 두 번째 여행을 했습니다. 시인의 두 서정적 걸작은 이 기간에 속합니다. "밤의 어둠은 조지아의 언덕 위에 놓여 있습니다 ..."와 "나는 당신을 사랑했습니다: 여전히 사랑합니다..." 공장. 그 중 하나는 N.N. Goncharova에게 헌정되었다는 것입니다. 아시다시피 푸쉬킨의 첫 중매는 실패했습니다. Natalya Nikolaevna의 부모의 거부는 시인이 코카서스로 떠난 주된 이유였을 것입니다. 이 시에서 숭고하고 순수한 사랑의 동기를 들을 수 있다는 것은 우연이 아닙니다.

"조지아의 언덕에는 밤의 어둠이 깔려 있습니다..."첫 번째 출판물에서는 다음과 같이 제목을 붙였습니다. "발췌".우리 앞에는 19 세기 전반부의 러시아시의 특징이 있습니다. 가사 조각.

작품은 남쪽의 망명 시대에 대한 푸쉬킨의 낭만적인 작품을 떠올리게 하는 남쪽 자연의 그림으로 시작된다.

조지아의 언덕에는 밤의 어둠이 깔려 있고,

내 앞에 시끄러운 아라그바...

자연의 장엄한 그림은 시인의 영혼을 불러 일으 킵니다. 사랑의 추억:

내 슬픔은 당신으로 가득 차 있습니다.

시인의 감정은 이례적이며, 그것을 설명하기 위해 푸쉬킨은 유명한 푸쉬키니스트 S.M. 본다이의 관찰에 따르면 그 옆에 반대 의미의 단어를 넣어야 했습니다. “나는 슬프고 가볍습니다. 나의 슬픔은 가볍다. "슬픔"은 "빛"으로 밝혀졌습니다. "낙담"은 전혀 우울하지 않습니다. 그것은 시인의 영혼에 유쾌한 것입니다. "나의 낙담은 / 아무것도 괴롭히지 않고 방해하지 않습니다." 따라서 대조, 감정의 역설이 여기에 반영됩니다.

본디 교수는 푸쉬킨의 초안에서 발췌한 이 시의 또 다른 버전으로 완벽합니다.

모든 것이 조용합니다. 밤의 어둠이 코카서스에 오고 있습니다.

저 위에 별이 반짝입니다.

나는 슬프고 쉬우 며 내 슬픔은 가볍고

내 슬픔은 당신으로 가득 차 있습니다.

나는 여전히 당신의 것입니다, 나는 당신을 다시 사랑합니다 -

그리고 희망도, 욕망도 없이,

희생의 불꽃처럼 순수한 내 사랑

그리고 처녀 꿈의 부드러움.

메시지 " 나는 당신을 사랑했습니다 : 사랑은 여전히 ​​​​아마도 ... " 1829년에도 쓰여졌다. 이 작품의 주된 동기는 이타적인 사랑.시인은 사랑하는 사람의 행복이라는 이름으로 자신의 행복을 희생할 준비가 되어 있습니다.

나는 당신을 진심으로 사랑했습니다.

하나님은 당신이 다른 것을 사랑하는 것을 금하신 것입니다.

그리고 여기 소네트가 있습니다. "성모 마리아" Natalya Nikolaevna와 결혼하기로 동의한 직후인 1830년에 이미 Pushkin이 작성했습니다. 시인은 사랑하는 사람을 하나님의 어머니와 대담하게 비교하고 그녀의 소름 끼치는 아름다움과 순결에 주목합니다.

내 소원이 이루어졌습니다. 창조자

그는 당신을 나에게 보냈습니다, 당신, 나의 마돈나,

가장 순수한 아름다움, 가장 순수한 예.

보시다시피, 시인의 작품의 단계에 따라 사랑의 동기가 다르게 들립니다. 젊음의 격렬한 열정과 낭만적 충동에서 창조의 성숙기에 숭고와 깨달음에 이르기까지 사랑 감정의 진화를 추적 할 수 있습니다.

Belinsky는 다음과 같이 썼습니다. “푸쉬킨의 작은 희곡의 내용은 무엇입니까? 거의 항상, 사랑과 우정은 시인을 가장 많이 사로잡은 감정으로서 그의 일생 동안 행복과 슬픔의 직접적인 원천이었습니다.<...>푸쉬킨의 시, 특히 서정시의 전체적인 색채는 사람의 내면의 아름다움과 영혼을 소중히 여기는 인간미이다.

푸쉬킨 가사의 높은 도덕적 파토스는 실생활에 대한 시인의 초점과 불가분의 관계가 있습니다. "현실의 시인"으로서 푸쉬킨의 장점은 사랑과 우정에 관한 그의 시에서 그가 종종 그렇듯이 이상적인 서정적 영웅이 아니라 현실적이고 세속적인 사람의 내면 세계의 아름다움과 조화를 반영했다는 사실에 있습니다. 고전주의나 낭만주의의 시에서. 동시에 푸쉬킨의 가사에서 우리는 평범하지 않은 사람의 내면 세계의 표현을 발견하지만 벨린스키에 따르면, "남자 예술가, 남자 예술가".

사랑과 우정의 높은 이상에 대한 긍정은 푸쉬킨 시의 교육적 가치를 결정합니다. 벨린스키는 “그의 창작물을 읽으면 훌륭한 방식으로 사람을 교육할 수 있습니다. 우리가 고려한 시인의 시는 이러한 비평가의 생각을 완벽하게 보여줍니다. 그래서 "I.I. Pushchin"에게 보내는 메시지에서 끝없는 느낌 친구에 대한 헌신; "나는 당신을 사랑했습니다 : 여전히 사랑, 아마도 ..."라는시는 아이디어로 표시됩니다. 사랑에 희생: 시인은 호혜적인 척하지 않고 사랑하는 사람의 행복을 기원합니다. 신부와 하느님의 어머니를 대담하게 비교하는 소네트 "마돈나"에서 확인됩니다. 여성과 순결의 가장 높은 이상.

시인과 시의 주제

1820년대 후반 푸쉬킨의 가사가 계속 울려퍼지고 시인과 시의 주제.시에서 "시인"(1827) 창조주가 헛된 빛을 피해 어떻게 "사막 파도의 기슭으로 / 시끄러운 참나무 숲으로" 달리는지 알려줍니다. 자연여기에서 가장 중요한 것으로 나타납니다. 창조적 영감의 원천.

시적 대화"시인과 군중", 1828년에 쓰여진 (이전 작품 "The Conversation of the Bookseller with the Poet", 1824), 소리 창의성의 자유의 동기.

영형 자유,창작자의 독립세속적인 소문에서 푸쉬킨이 반영하고 소네트 "시인에게"(1830):

시인! 사람들의 사랑을 소중히 여기지 마십시오!

열광적인 칭찬은 잠시의 소음을 지나칠 것입니다.

어리석은 자의 심판과 차가운 군중의 웃음을 들으소서.

그러나 당신은 확고하고 침착하며 우울합니다.

당신이 왕입니다: 혼자 살아라. 자유의 길로

자유로운 마음이 이끄는 곳으로 가십시오.

좋아하는 생각의 열매를 개선하고,

고귀한 업적에 대한 보상을 요구하지 않습니다.

풍경시. "겨울 아침": 평범한 아름다움

벨린스키는 푸쉬킨에 대해 “그는 특별한 각도에서 자연과 현실을 관찰했고 이 각도는 전적으로 시적이었다”고 썼다. 비평가는 또한 이렇게 말했습니다. 그들에게 산문은 그에게 시였다. Belinsky의 이러한 아이디어를 뒷받침하기 위해 시를 고려하십시오. "겨울 아침"(1829). 한편으로 푸쉬킨의 겨울은 비평가의 말에 따르면, "호화로운 시의 화려함에 흠뻑 젖어":

푸른 하늘 아래

멋진 카펫,

햇빛에 빛나는, 눈이 놓여 있습니다 ...

한편 시인은 평범한 아름다움 - 시골 생활의 가장 산만한 세부 사항: "... 알다시피, 갈색 암말을 썰매에 주문해야하지 않습니까 / 갈색 암말을 금지합니까?"

S.M Bondi가 분석한 이 시를 쓴 역사를 살펴보는 것은 흥미롭습니다. 작품의 첫 번째 버전에는 다음과 같은 단어가 있었습니다.

썰매에 주문하지 마십시오

체르케스 말을 금지?

그러나 시의 최종 텍스트를 작성할 때 푸쉬킨은 원본 버전을 버리고 "체르케스 말"을 "갈색 암말"로 대체했습니다. 그리고이 이미지는 "체르케스 말"의 이미지보다 덜 시적이며 러시아 겨울의 그림과 완벽하게 조화를 이룹니다.

그러나 시 속의 자연의 그림들은 "악마"(1830) 실제 세부 사항과 환상적인 세부 사항을 결합하여 낭만적 인 전통,~에 대한 "영혼의 풍경":여기에서 자연의 불안한 상태는 시인의 정신적 고통을 반영합니다.

구름은 돌진하고 구름은 구불 구불합니다.

보이지 않는 달

날아가는 눈을 조명합니다.

하늘은 흐리고 밤은 흐리다.

악마는 떼를 지낸 후 떼를 돌진합니다.

무한한 높이에서

비명을 지르며 울부짖는다.

내 마음이 찢어지는...

"시끄러운 거리를 헤매고 있나..."

자연푸쉬킨을 위한 것이었다 철학적 사고의 근원~에 대한 생명의 영원, 지속적인 업데이트, 세대교체, 시간의 연결. 시인은 알고 있다 조로지상의 인간 존재. 그러나 한 사람의 생명은 사슬의 고리일 뿐입니다. 끝없는 세대교체배경에 영원한 자연.

"시끄러운 거리를 헤매고 있나..." 1829년에 쓰여졌다. 에 기인할 수 있다 애가 장르. 시인은 애절하게 반성한다. 삶의 과도기, 미래에 대해 죽음의:

나는 시끄러운 거리를 헤매고 있습니까?

북적이는 절에 들어가니

나는 어리석은 젊은이들 사이에 앉아 있습니까?

나는 내 꿈에 굴복합니다.

세월이 간다고 합니다

여기에서 우리를 아무리 많이 보아도

우리는 모두 영원한 금고 아래로 내려갈 것입니다.

그리고 누군가의 시간이 가깝습니다.

인간 존재의 덧없음은 자연의 영원성에 반대된다. 영원한 자연의 상징 - "고독한 오크":

고독한 참나무를 바라보며,

나는 생각한다: 숲의 족장

내 잊혀진 나이를 살아남을 것입니다.

그가 아버지의 시대를 어떻게 살았는지.

그러나 시인은 낙담에 빠지지 않습니다. 로 끝나는 시는 낙관적 인 메모:

그리고 관 입구에서

영은 인생을 연주할 것이다

그리고 무관심한 성격

영원한 아름다움으로 빛나십시오.

철학적 가사. 슬픔과 희망

방랑기인 1820년대 후반 푸쉬킨은 또다시 영적인 의심에 빠져 삶의 의미를 잃어버리기도 한다. 이 시대의 가장 어두운 시는 "헛된 선물, 무작위 선물 ..."(1828).

헛된 선물, 무작위 선물,

인생, 왜 나에게 주어진거야? -

시인은 우울한 목소리로 외친다. 아시다시피 성 필라레는 푸쉬킨에게 시적인 대답을 썼고 시인에 반대하고 그를 영적으로 지원하기 위해 노력했습니다. 힘든 시간삶:

헛된 것이 아니라 우연히

신이 나에게 생명을 주었다...

"비"(1830)

이 시기 푸쉬킨의 특징적인 시는 다음과 같다. "비가"(1830). 여기에 반영 슬픈 기분그의 인생의 어려운 순간 중 하나에 푸쉬킨.

작업의 중요한 동기 - 후회. 시인은 헛된 오락에서 보낸 젊은 시절의 열정과 망상을 슬프게 후회합니다.

미친년은 재미를 잃었다

막연한 숙취처럼 난 힘들어.

하지만 와인처럼 지나간 날의 슬픔

내 영혼에서는 나이가 들수록 더 강해집니다.

시는 반영한다 레슬링시인의 마음으로 비관적이고 낙관적인 시작.시인은 슬프게도 미래에 대해 생각합니다.

내 길은 슬프다. 나에게 수고와 슬픔을 약속한다

다가오는 거친 바다.

그러나 시의 마지막 부분에서, 낙관적 메모:

하지만 친구여, 나는 죽고 싶지 않습니다.

생각하고 고통받으며 살고싶다...

시인은 영적 휴식을 추구합니다 사랑에그리고 창의력에:

가끔은 또 하모니에 취해

나는 소설에 눈물을 흘릴 것이다.

그리고 아마도 나의 슬픈 일몰

사랑은 이별의 미소로 빛날 것입니다.

일단 그는 이렇게 말했습니다. “나는 나 자신에 대해 내가 신자라고 말할 수는 없지만, 특히 어려운 시기에 정신적으로 반복합니다. , 우리 모두에게 - 그리고 젊은이와 노인 모두 - 이 생존을 위해 힘든 시간. 정치인과 비정치인에게 명확한 생각을 주어 우리의 자녀도 손자손녀도 교정할 수 없는 일종의 가장 어리석은 행동을 허용하지 않도록 하십시오.

그가 대통령이 되기 전에 그렇게 큰 생각을 했을 가능성은 거의 없습니다.

그들은 처음에 작은 키와 술에 대한 사랑 때문에 공장에서 "Chekushka"라고 불렀습니다. 그러나 그는 특히 Yuzhnoye Design Bureau에서 일한 첫 해에 술에 취한 모습을 거의 본 적이 없습니다. 로켓맨의 먼지를 열심히 찾아다녔던 KGB조차도 그런 사실이 있다고 자랑할 수 없었다. 엔지니어들은 자신이 하고 있는 일에 대해 친척들에게도 말할 수 없었습니다. 그리고 음주와 부도덕을 이유로 그들은 강타로 쫓겨났습니다. 그러나 술에 취하지 않는다고 해서 술을 마시지 않는 것은 아닙니다. 사악한 방언은 Kuchma가 술을 마셨다고 주장하지만 그에게서는 결코 분명하지 않습니다.

그런데 누가 술을 마시지 않습니까? 아프거나 큰 놈 - 속담을 말합니다. 예, 그리고 한 남자가 대통령이 되었고 그는 이 직책에서 두 가지 임기를 수행했습니다. 모든 사람이 그런 것을 자랑할 수 있는 것은 아닙니다. 아니요, "수표"가 아닌 다른 쪽에서 밀어야합니다.

그건 그렇고, 쿠치마 대통령에게 자신의 문장이 있다는 것을 알고 계셨습니까? 나는 그 설명을 찾았습니다. 하늘색과 금색으로 묶인 방패에서 반대 팅크의 사자가 빨간색으로 강화되어 뒷다리에 서서 앞발로 보유하고 있습니다. 우크라이나의 국가 상징 - 하늘색 오각형 방패의 황금 삼지창 골드 프레임으로. 방패에는 기사의 투구가 있는 황금색 우크라이나 관리 왕관이 있습니다. Kleinod: 2색 뷰렐(하늘색, 금색)에 빨간색으로 강화된 금색 사자가 손에 은색 삼지창을 들고 있습니다. 서포터: 두 개의 다이아몬드 Chernihiv 독수리, 금으로 강화되고 붉은 혀가 있습니다. 좌우명: RE, NON VERBIS - "말이 아니라 행동."

평생 동안 Leonid Kuchma는 자신의 문장을 가질 것이라고 생각조차하지 않았습니다. 그는 1938년 8월 9일 체르니히브 지역의 차이키노 마을에서 태어났다. 그의 아버지는 정면에서 사망했고 그의 어머니는 집단 농장에서 일했습니다. 형과 누나는 광산에서 일했습니다. 그는 그들을 이렇게 회상합니다. "내 형은 광부였고, 53세에 은퇴했고, 폐암. 그게 다야... 내 동생은 48세에 사망했고, 광산에서 전기 기관차 운전사였습니다."

Dnepropetrovsk State University에서 기계 공학을 전공했습니다. 기술 과학 후보자. 드네프로페트로프스크 대학교 교수. 우크라이나 공학 아카데미의 학자. SS-18 및 SS-20 미사일 개발로 레닌상 수상자(우크라이나 국가상 수상자이기도 함).

그의 거의 모든 삶이 로켓과 연결되어 있습니다. 1960년부터 1975년까지 그는 엔지니어로, 그 다음에는 수석 엔지니어, 수석 디자이너, Yuzhnoye 로켓 및 우주 디자인 국의 수석 디자이너로 일했습니다. 28세에 Baikonur Cosmodrome에서 테스트의 기술 디렉터가 되었습니다. 1975년부터 1982년까지 그는 Yuzhnoye 디자인 국의 당 조직의 비서였습니다. 1982-1986년 - 제1대변인 일반 디자이너 KB "유즈노예". 그런 다음 1992년까지 Dnepropetrovsk에 있는 생산 협회 "Southern Machine-Building Plant"의 총책임자였습니다.

1990년 그는 우크라이나 인민대표로 선출되었다. 1992년 10월 이후 - 우크라이나 수상(역사상 두 번째), 그의 임명은 감독단의 로비를 받았습니다. 그는 통화 개혁을 위한 국가 위원회를 이끌었습니다.

1993년에 그는 총리로서 추가 권한을 부여할 것을 여러 차례 요구했으며 이러한 요구 사항이 충족되지 않을 경우 사임을 발표했습니다. 1993년 9월 10일 Leonid Kravchuk 우크라이나 대통령과 9월 21일 우크라이나 의회에 의해 또 다른 사임서가 승인되었습니다. 1993년 12월에는 우크라이나 산업가 및 기업가 연합을 이끌었습니다. 1994년 7월 그는 우크라이나 대통령으로 선출되었습니다. 1999년 11월 14일 이 직책에 재선되었습니다.

취미는 테니스, 달리기, 축구입니다.

1994년 선거운동에서 그는 러시아의 지지를 받았다. 주요 사전 선거 슬로건은 러시아어를 공식 언어로 지정하는 것, 즉 러시아와의 최대 화해입니다. 그러나 선거 후 공약을 이행하지 않았다. 많은 유권자들은 이와 관련하여 자신이 속았다고 생각했습니다. 그 결과, 예를 들어 크림 반도와 같은 차기 대통령 선거에서는 투표율이 매우 낮았고 쿠치마는 거의 득표하지 못했습니다.

2000년 겨울, 대통령은 당국에 반대하는 언론인인 Georgy Gongadze(소위 "카세트 스캔들")를 제거한 혐의로 기소되었습니다. 우크라이나 사회당 당수인 올렉산드르 모로즈(Oleksandr Moroz)는 대통령 자신과 그의 행정부 수반인 볼로디미르 리트빈(Volodymyr Lytvyn)과 우크라이나 내무부 장관 유리 크라브첸코(Yuriy Kravchenko)가 Gongadze의 실종에 관해 대화했다고 주장하는 기록을 남겼습니다. 이것이 야당이 조직한 '쿠치마 없는 우크라이나' 행동의 시작이었다. 행동은 붐비는 거리 시위와 키예프 중심부의 텐트 캠프로 구성되었습니다.

2001년 Verkhovna Rada는 Leonid Kuchma에 대한 탄핵 절차를 시작하기 위해 여러 번 시도했습니다. 그는 불법 무기 판매, Alexander Elyashkevich 차관 구타 공모 혐의로 기소되었습니다. 그런 다음 Leonid Kuchma는 빠르게 인기를 잃기 시작했습니다. 우크라이나에 대한 그의 신뢰도는 20%, 불신은 약 60이었습니다. 2002년 총선에서 Kuchma는 Volodymyr Lytvyn이 이끄는 For United Ukraine! 선거인 명부에.

러시아의 국가 및 사회 정치적 인물

아브크센티예프 니콜라이 드미트리예비치(1878-1943), 사회주의 혁명당의 지도자 중 한 사람. 1917 년 - 전 러시아 농민 대의원 회의 의장과 예비 의회, 임시 정부 내무 장관. 남북 전쟁 중 반소비에트 음모 및 반혁명 정부의 일원. 백인 이민.

아제프 에브노 피셀레비치(1869-1918), 정치 도발사, 차르 경찰국의 비밀 장교. 사회주의 혁명당의 조직자 중 한 사람. 1901-1908년. 당의 주요인사 다수를 경찰에 넘기고 " 전투 조직"사회주의 혁명가들. 1908년에 그는 사회주의 혁명당 중앙위원회에 의해 폭로되어 사형을 선고받았지만 가까스로 탈출했다.

악셀로드 파벨 보리소비치(1850-1928), 1883 이후 러시아 혁명 운동의 인물 - 1990 이후 마르크스주의 그룹 "노동 해방"의 구성원 - Iskra 신문 편집 위원회의 구성원. 1903년부터 - 멘셰비즘의 지도자 중 한 명. 나는 적대감을 가지고 10월 혁명을 만났습니다. 소비에트 러시아에 대한 무장 개입을 요구하는 이민.

알렉세예프 미하일 바실리에비치(1857-1918), 정치가, 보병 장군. 제1차 세계 대전에서 지휘 북서부 전선, 1915년부터 - 본부 참모장, 1917년 3~5월 - 최고 사령관. 10월 혁명 이후-백인 운동의 조직자 중 한 명이 백위대 의용군을 이끌었습니다.

알렉세예프 페트르 알렉세비치(1849-1891), 최초의 혁명적 노동자 중 한 사람, 노동자 정치계에서 활동적인 인물. 1877년 포퓰리스트인 "모스코바인"에 대해 열린 "50인 재판"에 따르면 그는 노동 형을 선고받았다.

안드레예프 안드레이안드레비치(1895--19.71), 소비에트 정치인, 10월 혁명에 적극적으로 참여했습니다. 1914년 이래로 CPSU의 회원입니다. 노동자들로부터. 1920-1927년. - 1924-1925년에 동시에 전노조 중앙 노동조합 협의회의 비서. - 당 중앙위원회 비서. 미래: CPSU의 북 백인 지역 위원회 비서관(b), 차관. 소련 인민위원회 위원장. 당 중앙위원회 정치국 위원. 의원 최고위원회 1937년부터 소련

안드로포프 유리 블라디미로비치(1914-1984), 소비에트 정치가. 1939년부터 CPSU의 회원이 됨. 육군 장군. 1940-1944년 - 카렐리야 콤소몰 중앙위원회 제1서기. 미래: 헝가리 주재 소련 대사, 소련 KGB 의장, 소련 최고 소비에트 대리. CPSU 중앙위원회 위원 와 함께 1961년 중국공산당 중앙위원회 서기장.

안토노프-옵젠코 블라디미르 알렉산드로비치(1883°-1933), 소비에트 정치가. 1917 이후 CPSU의 회원. 1901 이후 혁명 운동에서. 10 월 혁명 동안 그는 붉은 군대의 조직자 중 한 명인 페트로그라드의 겨울 궁전 습격을 주도했으며 혁명 군사 평의회 정치 부서 책임자였습니다. 소련. 미래에는 1924 년부터 외교 업무에서.


아프락신 페트르 Matveevich(1659---1728), 정치가, 백작, Peter I의 동료. 북부 전쟁에서 그는 스웨덴 군대를 상대로 여러 차례 중대한 승리를 거두었다. 1708년에 그는 칼믹족을 러시아 시민권으로 받아들이는 협정을 체결했습니다. 1722년부터 - 법무부 총장.

아라크체프 알렉세이 안드레비치(1769-1834), 정치가, 알렉산드르 1세의 전능한 임시 노동자, 사실상의 지도자 러시아 국가, 일반.

아르템(세르게예프) 페도르 안드레비치(1883-1921), 소비에트 정치가. 1901년부터 CPSU 회원. 러시아 혁명에 적극적으로 참여. 1918년부터 - 러시아 남부의 반혁명 운동에 대항하는 투쟁의 지도자 중 한 명인 Donetsk-Krivoy Rog Republic의 인민 위원 회의 의장.

바부슈킨 이반 바실리에비치(1873-1906), 사회민주당의 최초의 러시아 노동자 중 한 명. 볼셰비키, 1894년부터 - 노동계급 해방을 위한 투쟁의 상트페테르부르크와 예카테리노슬라프 연합의 회원. 1905-1907년 혁명의 참가자.

바그라티온 페트르 이바노비치(1765-1812), 왕자, 러시아 보병 장군. A. V. Suvorov의 이탈리아 및 스위스 캠페인 회원, 프랑스, ​​스웨덴 및 터키와의 전쟁. 1812년의 애국 전쟁 동안 그는 보로디노에서 제2군을 지휘했다.

바쿠닌 미하일 알렉산드로비치(1814-1876), 러시아 혁명가, 무정부주의 이론가, 혁명적 포퓰리즘의 이데올로기 중 하나. 1848-1849년 유럽 혁명의 일원. (파리, 드레스덴, 프라하). A. I. Herzen 및 N. P. Ogarev와 공동 작업. 1864년부터 "사회주의 민주주의 동맹"의 조직자 - 1st International의 회원.

바클레이 드 톨리 미하일 보그다노비치(1761-1818), 왕자, 러시아 장군 야전 원수. 프랑스, 스웨덴과의 전쟁에 참전한 전쟁장관. 1812년의 애국 전쟁에서 그는 제1군을 지휘했고, 총사령관이었다. 보로디노 전투의 일원.

베즈보로드코 알렉산더 안드레비치(1747-1799), 러시아 정치가, 외교관, 은총의 왕자. 캐서린 2세 장관, 외교 정책 책임자, 수상.

벨린스키 비사리온 그리고리예비치(1811-1848), 러시아 문학 평론가, 홍보가, 혁명적 민주주의자, 유물론 철학자. 저널 "Domestic Notes", "Contemporary"에서 공동 작업. 그는 러시아 문학의 발전을 분석하고 사회 사상과 소설의 발전에 영향을 미쳤습니다.

베르디아예프 니콜라이 알렉산드로비치(1874-1948), 러시아 철학자, 법적 마르크스주의자. 1922년 그는 해외로 망명하여 종교 및 철학 저널 Put'(파리, 1925-1940)을 창간했습니다.

볼로트니코프 이반 Isaevich(? -1608), 1606-1607년 봉기의 지도자. 모스크바, 칼루가, 툴라 근처 러시아 남부 지역의 반군 조직자이자 지도자. 1607년 10월 카고폴로 유배되어 실명하고 익사.

브레즈네프 레오니드 일리치(1906-1982), 정치가이자 당 지도자, CPSU 중앙위원회 총서기. 동시에 소련 최고 소비에트 상임위원회 의장, 소련 국방위원회.

부브노프 안드레이 세르게예비치(1884-1940), 소비에트 정치가, 당 지도자. 1905-71907년의 혁명적 사건 참가자, 10월 혁명 참가자, 내전 참가자, RSFSR 교육 인민위원, 볼셰비키 당 중앙위원회 위원, 전러시아 중앙집행위원회 위원 및 중앙 소련 집행위원회.

Budyonny Semyon Mikhailovich(1883-1973), 원수 소련, 세 번 소련의 영웅, 남북 전쟁의 영웅, 그는 제 1 기병 군대를 지휘했습니다. 1941-1942년의 위대한 애국 전쟁 중. - 남서부 및 북캅카스 방면의 총사령관. 1937-1973년 소련 최고 소비에트 대리인.

불가닌 니콜라이 알렉산드로비치(1885-1975), 소비에트 정치가. RSFSR 인민 위원 회의 의장, 당시 소련 인민 위원 회의 의장. 기간 동안 애국 전쟁국방위원회 위원 및 부의장. 국방위원. 각료 회의 부의장 및 군대 장관, 소련 국방부 장관, 소련 장관 회의 의장, CPSU 중앙위원회 위원, 상임위원회 위원.

불가코프 세르게이 니콜라예비치(1871-1944), 러시아 경제학자, 종교 철학자, 신학자. 1923년부터 망명 생활을 하며 파리에서 살았다. 그는 신칸트주의와 결합시키려 했던 법적 마르크스주의에서 종교철학, 그 다음에는 정교회 신학으로 넘어갔다.

위테 세르게이 율리에비치(1849-1915), 백작, 러시아 정치가이자 러시아 정치가.

Witte의 주도로 주요 경제 조치가 취해졌습니다. 외부 독점이 도입되고 시베리아 철도가 건설되었습니다. 고속도로에서 금 유통을 기반으로 통화 개혁이 수행되었으며 독일과 관세 협정이 체결되었습니다. 1905-1907년의 혁명 동안. 군주를 보호하기 위해 많은 일을 했다. 동시에 그는 러시아 부르주아 계급에 대한 양보 계획을 주장했는데, 이는 1905년 10월 17일 차르의 선언문에 구체적으로 명시되어 있습니다. 1905년 10월부터 1906년 4월까지 그는 각료회의를 이끌었습니다. 한편으로 그는 자유 부르주아지 지도자들을 정부에 끌어들이기 위해 협상을 했고, 다른 한편으로는 혁명에 맞서 싸우기 위해 모든 반동 세력을 동원했다. Witte - 시베리아, 발트해 연안 국가, 폴란드에 대한 징벌적 원정의 창시자.

그는 극동에서 일본의 공격적인 정책에 대항하여 중국과의 화해를 향한 정치적인 행로를 추구했습니다. 그는 차르 정부가 아서 항구를 점령하는 것을 반대했습니다. 그는 1905년 일본과 포츠머스 조약을 체결한 러시아 대표단을 이끌고 백작 칭호를 받았습니다.

일본과의 평화협정 체결과 Witte가 외국 은행가들로부터 거액의 대출을 확보했다는 사실은 러시아 혁명과의 싸움에서 독재자의 위치를 ​​강화했습니다. 이러한 조건에서 Witte는 지배 엘리트의 부정적인 태도를 고려하여 사임했으며 1906년 4월 16일에 수락되었습니다. 그의 생애의 마지막 몇 년은 부분적으로는 뻬쩨르부르그에서, 부분적으로는 해외에서 보냈습니다. 정식 회원 주의회그리고 그는 죽을 때까지 위원장을 맡은 재정 위원회의 업무에 참여했습니다.

볼콘스키 세르게이 그리고리예비치(1758-1865), Decembrist, 소장, 왕자. 복지회 회원. 1812년 애국 전쟁의 일원

보로프스키 바츨라프 바츨라보비치(1871-1923), 소비에트 국가 및 당 지도자, 홍보 담당자. 신문 Iskra, Vperyod, Pravda, Proletary의 직원. 스칸디나비아 국가 대사, 이탈리아 전권 대사.

보론초프 미하일 세미노비치(1782-1856), 러시아 정치가, 야전 원수, 그의 고요한 전하 왕자. Novorossiysk 및 Bessarabia 총독, 무제한 권한을 가진 코카서스 총독.

보로실로프 클리멘트 에프레모비치(1881-1969), 소비에트 정치가, 당 및 군인. 러시아 3대 혁명의 일원. 붉은 군대의 조직자이자 지도자 중 한 명인 소련 원수. 소련 국방 인민 위원, 소련 각료 회의 부의장, 소련 최고 소비에트 상임 의장, 중앙위원회 정치국 위원.

브랑겔 페트르 니콜라예비치(1878-1928), 남작, 러시아 군인, 러시아 정치가.

제1차 세계 대전에서 그는 군단을 지휘했습니다. 10월 혁명 이후 그는 크림 반도로 떠나 1918년 8월 의용군에 입대했다. 그는 1919년 1월부터 1919년 5월부터 12월까지 백인 의용군, 1919년 12월에서 1920년 1월까지 백인 육군, 의용군을 지휘한 기병 사단과 기병 군단을 지휘했습니다.

Denikin의 군대가 후퇴하는 동안 그는 총사령관의 교체를 요구하는 장교 서클에서 연설했으며, Denikin은 그를 해임하고 해외로 보냈습니다. 1920년 4월 4일부터 데니킨의 포고령에 따라 그는 러시아 남부 군대의 총사령관으로서 그의 후계자가 되었습니다. 1920년 5월 11일 - 러시아군 총사령관.

비신스키 안드레이 야누아리예비치(1883-1954), 소비에트 정치가, 외교관, 소련 과학 아카데미 학자, 소련 검찰 총장. 30년대의 위조된 정치적 재판에 대하여. 소비에트 연방의 검사는 검사였습니다.

가가린 파벨 파블로비치(1789-1872), 왕자, 러시아 정치가, 1861년 농민 개혁 준비 참가자. 국무위원회 의장, 국무원 의장.

유리 가가린 Alekseevich (1934-1968), 최초의 우주 비행사, 대령, 소련의 영웅. 소련 최고 소비에트 회원. 국제우주학회 명예회원.

헤르젠 알렉산더 이바노비치(1812-1870), 러시아 혁명가, 작가, 철학자. 그는 Decembrists의 영향으로 혁명의 길에 들어섰습니다. 모스크바에서 그는 서양인의 첫 번째 날개를 이끌었습니다. 그는 "러시아 사회주의" 이론을 발전시켜 포퓰리즘의 창시자 중 한 명이 되었습니다. 그는 런던에 자유 러시아 인쇄소를 설립하고 Kolokol 신문에서 독재를 비난하고 혁명적 선전을 수행했습니다. "토지와 자유"의 창조에 기여했습니다. 문학적 창의성러시아 고전 문학의 걸작 인 자전적 작품 "과거와 생각"을 비롯한 여러 소설로 발표되었습니다.

골리친 알렉산더 니콜라예비치(1773-1844), 왕자, 러시아 정치가 - 시노드 수석 검사, 러시아 성서 공회 회장, 공공 교육 및 영적 문제 장관.

골리친 바실리 바실리에비치(? -1619), 왕자, 보야르, 주지사, 보리스 고두노프를 속였습니다. False Dmitry I 및 Vasily Shuisky에 대한 음모에 참여했습니다. 러시아 왕위 계승자 중 한 명.

골리친 드미트리 알렉세비치(1734-1803), 왕자, 러시아 과학자 및 외교관, 프랑스와 네덜란드 대사. 프랑스 계몽주의, 특히 볼테르의 친구.

고르바초프 미하일 세르게예비치(1931), 소비에트 당 정치가. CPSU 스타브로폴 지역위원회 제1서기, 서기, CPSU 중앙위원회 사무총장. 소련의 최초이자 유일한 대통령.

괴레마이킨 이반 로지노비치(1839-1917), 러시아 정치가. 내무부 장관, 각료 회의 의장, IV State Duma의 반대자, G. E. Rasputin과 황후 Alexandra Feodorovna의 제자.

고르차코프 알렉산더 미하일로비치(1798-1883), 왕자, 러시아 외교관, 수상, 외무부 장관. 러시아-터키 전쟁에서 유럽 국가의 중립성을 보장하는 "세 황제 연합"의 창설 멤버.

그리보에도프 알렉산더 세르게예비치(1795-1829), 러시아 작가, 페르시아 대사. 그는 Decembrists 사건에서 조사를 받고 있었다.

그리신 빅토르 바실리에비치(1914), CPSU의 모스크바 시 위원회 비서, 노동 조합 전노조 중앙 위원회 의장, CPSU 중앙 위원회 위원, 당시 CPSU 중앙 위원회 정치국 위원.

그로미코 안드레이 안드레비치(1909-1982), 소비에트 정치가. 1939년부터 외교 업무-미국 대사, 영국 대사, 유엔 안보리 상임대표, 외무장관. CPSU 중앙위원회 위원, 당시 CPSU 중앙위원회 정치국 위원.

구치코프 알렉산더 Ivanovich (1862-1936), 러시아의 정치가, Octobrist Party의 창립자이자 지도자 중 한 명. III State Duma의 대리인(1910년 3월 - 1911년 3월 - 의장).

임시 정부의 첫 번째 구성에서 그는 전쟁 및 해군 장관이었습니다(1917년 5월까지). 그는 1917년 여름에 반혁명 반란의 조직자 중 한 명으로 활동했습니다. 1917년 10월 페트로그라드 무장봉기 이후, 그는 소련 세력에 맞서 적극적으로 싸웠습니다. 1918년부터 - 백인 망명자.


데니킨 안톤 이바노비치(1872-1946), 제1차 세계 대전과 러시아 내전의 저명한 군사 및 정치 인물 중 한 명.

1917년 4월부터 5월까지 1차 세계 대전에 적극적으로 참전한 그는 최고 사령관의 참모장을 지낸 후 서부 및 남서부 전선의 군대를 지휘했습니다. 그는 1918-1920년에 러시아 남부 백위대의 주요 충격군인 의용군의 조직자이자 지휘관 중 한 명이었습니다.

제르진스키 펠릭스 에드문도비치(1877-1926), 정치 및 정치가.

1917년 12월 V.I. 레닌의 제안에 따라 그는 1919년 3월부터 반혁명과 파괴 공작을 저지하기 위한 전러시아 특별위원회(NKVD) 의장으로 임명되었으며, VChK 회장. 그는 반(反)소비에트의 음모와 반란을 폭로하고 패배시키는 데 큰 역할을 했습니다. 남북 전쟁 동안 그는 볼셰비키 당 중앙위원회의 중요한 임무를 수행했습니다. 1921년에 그는 이전 직위(VChK 및 NKVD)를 유지하면서 인민 통신 위원으로 임명되었습니다. 1922-1926년. - 국가정치이사회(GPU) 의장, OGPU(통일정치이사회) 의장과 동시에 소련 국가경제최고회의(VSNKh) 의장직을 역임함. 위의 국가 활동 영역과 함께 그는 우크라이나의 산적과의 싸움을 주도하고 아동 노숙자와의 싸움을 주도했으며 국가 국경 보호를 강화하기위한 특정 조치의 개발을 조직했습니다. 중앙위원회 위원, 중앙위원회 조직국 위원, 볼셰비키당 중앙위원회 정치국 후보위원, 소련 중앙집행위원회 위원.

도브롤류보프 니콜라이 알렉산드로비치(1836-1861), 러시아 문학 평론가, 홍보가, 혁명적 민주주의자. 잡지 "Contemporary"의 영구 기고자. 그는 군주제, 농노제에 반대했으며 농민 혁명의 사상을 장려했습니다.

두토프 알렉산더 일리치(1879-1921) 중장, 남북 전쟁의 반혁명 조직자 중 한 명. 그는 오렌부르크에서 반소비에트 반란을 이끌었고 콜차크 시대에 별도의 오렌부르크 군대를 지휘했습니다.

옐친 보리스 니콜라예비치(1931), 소비에트 당이자 정치가. CPSU의 Sverdlovsk 지역 위원회 및 CPSU의 모스크바 시 위원회의 제1서기. RSFSR 최고 소비에트 의장. 두 번 대통령에 당선 러시아 연방.

에르막 티모페비치(? -1585), Cossack ataman. 1581년경의 전역은 러시아 국가에 의한 시베리아 개발을 시작했습니다. 타타르족과의 전투에서 사망. 민요의 영웅.

에르몰로프 알렉세이 페트로비치(1777-1861), 러시아 보병 장군. 1812년 애국 전쟁의 일원, 캅카스 군단의 사령관이자 조지아의 총사령관. 코카서스 전쟁을 시작했습니다.

즈다노프 안드레이 알렉산드로비치(1896-1948), 소비에트 정치가. 10월 혁명과 남북 전쟁의 일원. 중앙 위원회의 비서이자 동시에 CPSU의 레닌그라드 지역 위원회 및 시 위원회 (b). 위대한 애국 전쟁 중 - 북서 방향 군사 평의회 회원, 레닌 그라드 전선. 당 중앙위원회 위원 Orgburo, 당시 중앙위원회 정치국 위원, 전 러시아 중앙 집행위원회 위원, 소련 중앙 집행위원회 위원.

젤랴보프 안드레이 이바노비치(1815-1881), 혁명적 포퓰리스트, "Narodnaya Volya", 그 군대, 노동자 및 학생 조직의 창립자이자 지도자 중 한 명. 집행 위원회 위원, Rabochaya Gazeta의 편집자, Alexander II에 대한 암살 시도 조직자.

주코프 게오르기 콘스탄티노비치(1896-1974), 소련 원수, 네 번 소련 영웅. 그는 할힌골 강에서 소련군을 지휘했다. 위대한 애국 전쟁 중 - 참모총장, 예비군 사령관, 레닌그라드 및 서부 전선의 레닌그라드와 모스크바 전투. 국방부 부인민위원 겸 최고사령관. 에서 전선의 행동을 조정했습니다. 스탈린그라드 전투. 그는 제 1 우크라이나 및 제 1 벨로루시 전선의 군대를 지휘하고 나치 독일의 항복을 수락했습니다. 소련 국방장관, CPSU 중앙위원회 위원, CPSU 중앙위원회 상임위원.

지노비예프(라도미슬스키) 그리고리 에브제비치(1883-1937), 정치인, 마르크스주의 혁명가, 사회민주주의자, 볼셰비키, 집행위원회 의장 공산주의 인터내셔널(ECCI), 볼셰비키 당 중앙위원회 정치국 위원, 레닌그라드 소비에트 의장 및 지방 집행위원회 위원, 레닌의 가장 가까운 동료 중 한 명.

1903년 스위스에서 그는 처음으로 레닌과 플레하노프를 만난다. 1903년 RSDLP 제2차 대회에서 그는 볼셰비키에 합류했다.

1905-1907년 혁명의 시작과 함께. 러시아, 상트페테르부르크로 돌아갑니다. 교반기로 금속 세공인들 사이에서 인기가 있습니다. RSDLP의 상트페테르부르크 위원회에 선출되었습니다.

1934년 그는 당에서 축출되고 억압당했다. 1935년 "모스크바 센터"의 경우 10년형을 선고받았습니다. 1936년 그는 "트로츠키-지노비예프 연합 센터" 사건으로 사형을 선고받았다.

사후에 재활.

이그나티예프 니콜라이 파블로비치(1832-1908), 백작, 러시아 정치가, 외교관, 보병 장군. 콘스탄티노플 대사, 산 스테파노 평화 조약 준비 참가자, 내무부 장관.

칼레딘 알렉세이 막시모비치(1861-1918), Don에 대한 Cossack 반혁명의 지도자이자 조직자, 장군, Don 군대의 ataman 및 군사 정부 수장. 그는 1918년에 적극적인 반란을 주도했습니다.

칼리닌 미하일 이바노비치(1875-1946), 정치 및 정치가. 사회민주당, 볼셰비키. 1898년 이후 당원

St. Petersburg State Duma의 재선에서 그는 시장직에 선출됩니다. 1919년 칼리닌은 볼셰비키 당 중앙위원회 위원으로 선출되었고, 스베르들로프가 사망한 후 전러시아 중앙집행위원회(VTsIK) 위원장으로 선출되었으며, 1923년에는 중앙집행위원회 위원장이기도 하다. (TsIK) 소련. 그 후 몇 년 동안 그는 볼셰비키 전체 연합 공산당 중앙위원회 정치국 위원인 소련 최고 소비에트 상임위원회 의장으로 선출되었습니다.

케렌스키 알렉산더 Fedorovich (1881-1970), 러시아 부르주아 정치가, 사회주의 혁명가. 1917년 임시 정부의 여러 구성 수장. 상트페테르부르크 대학 졸업. 변호사, 정치 재판에서 변호인으로 활동하여 명성을 얻었습니다.

1917년 10월 무장봉기가 임시정부에 의해 휩쓸린 후, 그는 상트페테르부르크에서 도망쳐 소비에트 세력에 대한 반란을 이끌었습니다. 반란이 패배한 후 1917년 11월 그는 돈으로 도피했다. 1918년 그는 프랑스로 이주했다. 1940년부터 그는 미국에서 살았다. 반혁명 "인민의 자유를 위한 투쟁의 리그"의 조직자 중 한 명인 백인 이민의 활동적인 인물. 그는 1970년 뉴욕에서 사망했다.

키로프(Kostrikov.) 세르게이 미로노비치(1886-1934), 소비에트 정치가이자 정치가, 북 코카서스에서 소비에트 권력 투쟁의 지도자 중 한 명. 1905-1907년 혁명의 참가자. 제1차 세계 대전 중에 그는 Vladikavkaz의 볼셰비키 조직을 이끌었습니다. 2월(1917) 혁명 이후 - Vladikavkaz 위원회의 일원. 10월 뻬쩨르부르그에서 무장봉기를 일으킨 제2차 소련연방 대표.

남북 전쟁 중 - 북 코카서스에서 소비에트 권력을위한 투쟁 인 Astrakhan 방어 조직자 중 하나. 1934 년부터 - 볼셰비키 전체 연합 공산당 중앙위원회 정치국 위원, 전 러시아 중앙 집행위원회 위원 및 소련 중앙 집행위원회 상임위원회 위원. 1934년 12월 1일 스몰니의 레닌그라드에서 볼셰비키당의 적에게 살해당했다.

콜착 알렉산더 바실리에비치(1873-1920), 남북 전쟁 중 러시아 반혁명의 주요 지도자 중 한 명. 1차 세계 대전과 1917년 러시아 혁명 기간 동안 뛰어난 군사 및 정치 인물. 1916-1917년. - 흑해 함대 사령관. 후에 2월 혁명 1917년은 반혁명적 입장을 취했습니다.

Kolchak은 전쟁 전과 전쟁 전 러시아의 모든 부채를 인정하고 공장과 공장 소유주에게 널리 보조금을 지급했으며 침략자에게 양보를 분배했습니다. 그들은 노동조합을 해산시켰고, 볼셰비키와 소비에트 정부를 지지하는 모든 사람들을 적극적이고 잔인하게 박해했습니다.

전방에서의 패배, 적진 후방에서의 당파적 움직임은 콜착 정권에 위기를 초래했다. 1919년 12월 이르쿠츠크 지역에서 발생한 반백위대 봉기의 맥락에서 콜차크는 "최고의 전 러시아 권력"을 데니킨으로 이양하는 법령을 발표했습니다. 1920년 1월 5일 경비병을 해산한 콜착은 블라디보스토크로 가는 길을 보장해 준 동맹국의 경비 하에 들어왔습니다. 그러나 백인 체코인(연합군 사령부와 합의하여)은 콜차크와 그의 수상 페펠랴예프, 그리고 금 보유고가 있는 제대를 사회주의-혁명-멘셰비키 정치 센터에 넘겼습니다.

이르쿠츠크 군사 혁명 위원회의 명령에 따라 Kolchak과 Pepelyaev는 총에 맞았습니다. 콜차크의 남은 군대는 트란스바이칼리아로 떠났다. 극동, 그곳에서 그들은 1922년 가을까지 소비에트 세력과 계속 싸웠습니다.

코르닐로프 라브르 게오르기에비치(1870-1918), 장군, 러시아 반혁명 지도자 중 한 명, 최고 사령관, 반란 (Kornilovshchina), White Guard 의용군의 조직자 중 한 명.

코사레프 알렉산더 바실리에비치(1903-1939), Komsomol 활동가, 전체 레닌주의 청년 공산주의 동맹 중앙위원회 서기, 볼셰비키 전체 노동당 공산당 중앙위원회 위원, 중앙 전 러시아 중앙 집행위원회 위원 소련 집행위원회.

크루프스카야 나데즈다 콘스탄티노브나(1869-1939), 소비에트 당 지도자, 소련 과학 아카데미 명예 회원. V. I. 레닌의 아내. "노동계급 해방을 위한 투쟁 연합"의 회원, 신문 "Iskra", "전진", "프롤레타리아", "사회민주당"의 편집실 비서. 1905-1907년 혁명의 참가자. 및 1917년 10월. 교육부 인민위원, 주요 정치 교육부 위원장, 당 중앙 통제 위원회 위원, 중앙 위원회 위원, 전 러시아 중앙 집행 위원회, 소련 중앙 집행 위원회. CPSU의 역사인 교육학에 관한 저서의 저자.

쿠즈네초프 니콜라이 게라시모비치(1902-1974), 소련 함대 제독. 1939-1946년. - 위대한 애국 전쟁에서 소련 해군 인민 위원 및 해군 총사령관. 소련의 영웅, CPSU 중앙위원회 위원, 소련 최고 소비에트 대리인.

Kuibyshev Valerian Vladimirovich (1889- 1935), 소비에트 당 지도자, 1905-1907 년 혁명에 참여했습니다. 남북 전쟁 중 소련의 권력 투쟁의 지도자이자 붉은 군대의 지도자 중 한 명. 볼셰비키 전노조 공산당 중앙위원회 서기, 동시에 RCT 인민위원, 인민위원 회의 부위원장, 최고경제회의 의장 , 국가 계획위원회 위원장, 소비에트 통제위원회 위원장, 전 러시아 중앙 집행위원회 위원, 소련 중앙 집행위원회 위원.

쿠라킨 알렉산더 보리소비치(1752-1818), 왕자, 러시아 외교관, 부총장, 외교 학회 회장, 프랑스 대사는 나폴레옹의 다가오는 러시아 침공에 대해 적시에 정보를 얻었습니다.

쿠라킨 보리스 이바노비치(1676-1727), 왕자, Peter I의 동료, 외교관. Azov 캠페인과 북부 전쟁의 일원. Semyonovsky 연대를 지휘했습니다. 폴타바 전투. 로마, 런던, 네덜란드, 하노버, 파리 대사.

쿠스코바 예카테리나 드미트리예프나(1869-1958), 러시아 홍보인, 경제주의 이데올로기, Credo의 저자. 그녀는 반혁명적 지하 조직과 관련이 있었습니다. 1922년 그녀는 해외로 파견되었다.

쿠시넨 오토 빌헬모비치(1881-1964), 소비에트 정치가, 국제 공산주의 및 노동자 운동의 지도자, 소련 과학 아카데미의 학자. 핀란드 사회민주주의 좌파 지도자, 핀란드 사회민주당 집행위원회 위원장, 1905-1907 혁명 참가자, 1918년 핀란드 혁명 지도자 중 한 명, 핀란드 공산당 조직자 . Karelo-Finnish SSR 최고 소비에트 상임회의 의장, 소련 최고 소비에트 상임회의 부의장, 비서, CPSU 중앙위원회 위원, 당시 중앙위원회 상임위원.

라브로프 페트르 라브로비치(1823-1890), 러시아 철학자, 사회학자, 혁명적 포퓰리즘의 이데올로기 중 하나. 잡지 "Forward!", "Heald of the People's Will"의 편집자.

레닌(울랴노프) 블라디미르 일리치(1870-1924), 마르크스주의 과학자, 혁명가이자 사상가, 소비에트 연방 공산당의 조직자, 소비에트 국가의 설립자.

심비르스크 출생. 그의 아버지는 Astrakhan의 마을 사람들에서 왔으며 체육관과 대학을 졸업했으며 Simbirsk 지방의 공립학교 감독관으로 일했습니다. 어머니는 의사의 딸이셨고, 당대 선진이셨고, 스스로 경력을 쌓지 못한 위대한 이상주의자였습니다. 시골에서 스파르타 교육을 받고 가정 교육. 그의 아버지와 어머니의 영향 외에도 형 Alexander는 어린 Ulyanov에게 큰 영향을 미쳤습니다. Ulyanov의 처형은 차르 암살 시도에 참여하여 혁명 경로에 강력한 자극이되었습니다.

그는 1887년 금메달로 심비르스크 체육관을 졸업하고 카잔 대학에 입학했지만 입학 3개월 만에 학생 '폭동'에 가담했다는 이유로 퇴학을 당했다. 대학에서 제적된 지 3년 만인 1890년에 외부 학생으로 시험에 응시할 수 있는 허가를 받을 수 있었습니다. 두 가지 기간(1891년 봄과 가을)으로 그는 상트페테르부르크 대학에서 시험에 합격했습니다.

1895년 그는 해외에서 노동해방 그룹과 만나 그에게 큰 영향을 미쳤고 같은 해에 상트페테르부르크 노동계급해방투쟁연맹 창설투쟁에 박차를 가했다. 이 "연합"의 조직과 활동을 위해 그는 체포되어 1년 2개월을 감옥에서 보냈고 크라스노야르스크 지역의 미누신스크 지역 슈셴스코예 마을에서 3년 동안 망명 생활을 했습니다. 1900년 2월 망명에서 돌아온 레닌은 1903년 RSDLP 창설에 큰 역할을 한 Iskra 신문의 발행을 조직했습니다.

첫 번째 세계 대전상황을 바꾸었습니다. 전쟁 초기에 V. I. 레닌은 오스트리아 당국에 체포되었지만 오스트리아 사회민주당의 노력 덕분에 석방되어 스위스로 떠났다. 모든 정당을 집어삼킨 애국심의 폭발 속에서 그의 목소리는 거의 홀로 제국주의 전쟁을 각 나라에서 자국 정부에 대항하는 내전으로 전환할 것을 촉구했습니다. 이 투쟁에서 그는 주변에 대한 이해가 완전히 부족함을 느꼈습니다.

1917년 2월 혁명 이후 레닌은 러시아로 돌아왔다. 1917년 4월 2일 저녁, 페트로그라드의 핀란드 역에서 노동 대중은 그를 위한 엄숙한 회의를 마련했습니다. 그는 장갑차에서 만난 사람들에게 사회주의 혁명을 위한 투쟁을 촉구하는 짧은 연설을 하였다.

1917년 2월부터 10월까지의 기간은 부르주아 민주주의 혁명에서 사회주의 혁명으로 이행하는 과도기 동안에 레닌이 생도, 사회주의 혁명가, 멘셰비키와 치열한 정치적 투쟁을 벌인 기간 중 하나였습니다. 이것은 합법적이고 불법적인 방법, 정치 투쟁의 형태 및 방법이었습니다. 레닌은 다음과 같은 결론에 도달합니다. 볼셰비키의 영향력이 확대되고 노동자의 광범위한 대중 사이에서 임시 정부의 권위가 쇠퇴하기 때문에 정치 권력을 인민의 손에 넘기기 위해 일어나야 합니다.

봉기는 구식에 따르면 1917년 10월 25일에 일어났다. 레닌의 주도와 볼셰비키 중앙위원회의 상당 부분의 강력한 반대에 힘입어 독일과 브레스트-리토프스크 조약이 1918년에 체결되었는데, 이는 정당하게 "수치스러운 일"이라고 불렸다. 레닌은 러시아 농민이 전쟁에 나가지 않을 것이라고 보았다. 게다가 그는 독일의 혁명이 빠른 속도로 진행되고 있으며 가장 수치스러운 평화 조건이 종이에 남아 있을 것이라고 믿었다. 그리고 그렇게 되었습니다. 독일에서 일어난 부르주아 혁명은 브레스트-리토프스크 조약의 고통스러운 조건을 무효화했습니다.

레닌은 남북 전쟁에서 내부 및 외부 반혁명의 연합군을 패배시킨 붉은 군대 창설의 기원에 서있었습니다. 그의 권고에 따라 소비에트 사회주의 공화국 연방(USSR)이 창설되었습니다. 내전이 끝나고 군사 개입이 끝나자 레닌은 볼셰비키의 정치적 노선을 바꿀 필요성을 깨달았습니다. 이를 위해 그의 주장에 따라 "전쟁 공산주의"가 폐지되고 식량 충당은 식품세로 대체되었습니다. 그는 민간 자유 무역을 허용하는 이른바 신경제 정책(NEP)을 도입했는데, 이를 통해 대다수의 인구가 국가가 아직 제공할 수 없는 생계 수단을 독립적으로 찾을 수 있었습니다.

그러나 레닌의 엄청난 업무 과부하가 그의 건강에 영향을 미치기 시작했습니다. 사회주의 혁명가 카플란의 목숨을 노리는 시도는 그의 건강을 크게 해쳤다. 부검 결과 뇌동맥이 완전히 악화됐다. 시신은 방부 처리되어 모스크바 붉은 광장에 있는 영묘에 안치되었습니다.

로파탱 저먼 알렉산드로비치(1845-1918), 혁명적 포퓰리스트, K. Marx의 "자본"을 러시아어로 번역한 최초의 번역가. 제1인터내셔널 총회 위원. P. L. Lavrov 탈출의 주최자와 망명에서 N. G. Chernyshevsky를 석방하려고 시도합니다. 인민의지 행정위원회 위원장. 1905년까지 Shlisselburg 요새에서 영원한 고된 노동을 선고받았습니다.

로리스-멜리코프 미하일 타리엘로비치(1825-1888), 백작, 러시아 정치가. 1877-1878년 코카서스에서 군사 작전의 실제 지도자. 내무장관. 그는 혁명가에 대한 억압과 자유주의에 대한 양보를 결합했습니다.

리보프 게오르기 예브게니예비치(1861-1925), 러시아의 정치 및 정치가, 왕자, 지주. 생도에 합류했습니다. 퍼스트 스테이트 두마의 멤버. 제1차 세계 대전 중에 그는 전러시아 젬스키 평의회 주요 위원회 의장을 지냈습니다. 1917년 2월 혁명 이후, 그는 임시 정부의 처음 두 내각에서 장관 겸 내무장관(1917년 3월-7월)을 지냈습니다. 그는 제국주의 정책을 추구했으며 혁명 운동에 맞서기 위한 "단호한" 조치를 옹호했습니다. 10월(1917) 페트로그라드에서 무장 봉기가 일어난 후 백인 망명자.

마르토프(제더바움) 율리우스 오시포비치(1873)-1923), 러시아 정치인. 혁명가, 러시아 사회민주당(멘셰비즘)의 개량주의 분파의 창시자. 1895년 레닌, 크르지자노프스키, 스타코프와 함께 상트페테르부르크 노동계급해방투쟁연맹 창설에 참여했다.

1896년 초에 그는 체포되어 예니세이 지방의 투루한스크(Turukhansk)로 추방되었습니다. 망명 기간이 만료된 후 그는 정치 신문 Iskra의 발행에 레닌과 함께 참여합니다.

1차 세계대전 동안 그는 멘셰비키 사이에서 국제주의 경향을 이끌었다. 그는 1917년 6월 취리히에서 러시아로 돌아왔고 제1차 소비에트 대회(1917년 7월)에서 노동자 및 군인 대의원 소비에트 중앙집행위원회 위원으로 선출되었다.

1917년 10월 무장봉기가 승리한 후, 그는 제헌의회 해산에 반대하는 모든 러시아 사회주의 정당 대표들로 구성된 정부 구성을 제안했다.

1920년 9월 그는 독일로 이주하여 RSDLP의 반(反)소비에트 외국 대표단을 이끌었다. 그는 Mensheviks - "Socialist Bulletin"의 반공산주의 기관을 설립하고 편집했으며 비엔나 "International 2 1/2 (2.5)"의 주최자 중 한 명이되었습니다.

마크노 네스터 이바노비치(1889-1934), 정치인, 러시아 남부와 우크라이나의 소부르주아 반혁명 지도자 중 한 사람. 1909년에 테러 행위에 가담하고 "수용"한 혐의로 10년 노동형을 선고받았습니다. 그는 모스크바의 Butyrskaya 교도소에서 형을 복역했습니다. 임시 정부의 일반 사면 하에 2월(1917) 혁명 이후에 석방되었습니다. 무정부주의자. 1917년 그는 Gulyai-Pole로 떠났다.

남북 전쟁 동안 그는 백위대와 페틀리우리스트들, 그리고 붉은 군대에 맞서 싸웠습니다. 그는 소련 정부와 세 번 협정을 맺었고, 세 번 위반했고, 세 번 반란을 일으켰다. 그는 러시아 남부와 우크라이나에서 반소비에트 무정부주의자와 농민 운동의 지도자가 되었습니다.

Makhno의 지도 아래 운동은 "무력한 국가"와 "자유 평의회"라는 슬로건 아래 행동했으며, 이는 실제로 프롤레타리아 국가에 대한 투쟁을 의미했습니다. 이 운동 중에는 아나키스트 연합 "나바트"의 지도자들이 상당한 영향력을 행사했습니다. 1920년 10월, Wrangelites에 대한 공동 행동에 대한 Makhno의 대표와 Red Army의 남부 전선 사령부 사이에 Kharkov에서 계약이 체결되었습니다. Wrangel의 패배 후 Makhno는 다시 소비에트 권력에 복종하기를 거부했습니다. 1921년 8월 Makhno는 남은 분견대와 함께 드니에스터를 건너 루마니아 당국에 항복해야 했습니다.

미코얀 아나스타스 이바노비치(1895-1978), 소비에트 정치가. 아제르바이잔에서 소비에트 권력 투쟁의 조직자 중 한 명. Nizhny Novgorod Gubernia 위원회 비서, 중앙 위원회 남동부 국, 북백인 지역 당 위원회. 그 다음 대외무역 인민위원(장관), 공급인민위원, 인민위원 음식 산업, 대외 무역. 소련 최고 소비에트 상임위원회 위원장, 당 중앙위원회 위원, 정치국 위원.

밀류코프 파벨 니콜라예비치(1859-1943), 정치가, 러시아 입헌민주당(인민자유당) 의장, 최고의 자유군주당, 역사가. 1907년부터 그는 생도당 중앙위원회 위원장이 되었고 중앙 인쇄 기관인 Rech 신문의 편집자가 되었습니다. III 및 IV State Duma의 회원. 그는 임시정부의 첫 구성(1917년 5월까지)에서 외무대신을 지냈고 "승리를 위한 전쟁" 정책을 추구했다. 1917 년 8 월 - Kornilov 장군의 반혁명 반란 조직자 중 한 명. 1917년 10월 혁명 이후 그는 돈으로 도피했다. 소비에트 러시아에 대한 외국 군사 개입의 영감 중 하나. 이와 관련하여 1917년 12월 RSFSR의 인민위원회는 생도를 인민의 적 정당으로 선언했으며 그 지도자(밀류코프 포함)는 혁명 재판소에 의해 체포되어 재판을 받았습니다.

1920년부터 - 백인 망명자. 망명 중에 그는 남북 전쟁 중에 수정 된 "백인 원인", 생도 당 등의 지도자 프로그램을 기반으로 한 다양한 반 소비에트 조직의 창설에 적극적으로 참여했습니다. .

제2차 세계 대전 중 그는 프랑스에 있었고 붉은 군대의 승리를 밀접하게 따르며 나치 독일의 패배를 염원했습니다.

미닌 쿠즈마(? -1616), 러시아 인민의 민족 해방 투쟁의 조직자이자 1611-1612년에 2차 Zemsky 민병대의 지도자 중 한 명인 민속 영웅. 니즈니 노브고로드 마을 사람, zemstvo 수장, Duma 귀족.

미니크 버처드 크리스토프(1683-1767), 백작, 러시아 군인, 정치 및 정치가, 야전 원수. Anna Ioannovna 황후 아래에서 그는 육군 대학의 총장이었고 1735-1739년 러시아-터키 전쟁에서 러시아 군대를 지휘했습니다.

미니히 요한 에른스트(1707-1788), 백작, 러시아 외교관, 회고록, Burchard Christoph Munich의 아들. Anna Ioannovna의 통치에 대한 "Notes"의 저자 인 법원의 Oberhof-원수.

화염병(스크리아빈) 뱌체슬라프 미하일로비치(1890-1986), 소련의 정치가이자 정치가. 모든 러시아 혁명에 적극적으로 참여했습니다. 1917년 2월 혁명 동안 그는 볼셰비키당 중앙위원회 러시아 국 위원이었다. 1917년에 그는 페트로그라드 소비에트 집행위원회 위원으로 일했습니다. 1917년 10월 무장봉기 당시 군사혁명위원회 위원으로 참여했다.

소비에트 국가 창설 후 - 당과 국가 작업을 주도합니다. 그는 전 러시아 중앙 집행위원회, 소련 중앙 집행위원회, 소련 최고 소비에트 대리인이었습니다.

무라비요프 알렉산더 니콜라예비치(1792-1863), Decembrist, 은퇴한 대령. 1812년 애국 전쟁 및 해외 캠페인의 일원. 구원의 연합과 번영의 연합의 창시자 중 한 사람. 야쿠츠크에서 망명 중이었습니다. 노브고로드 주지사.

무라비요프 아르타몬 자카로비치(1794-1846), Decembrist, 대령. 1812년 애국 전쟁의 일원. 구원의 연합, 복지 연합 및 남부 사회의 회원. 20년 노동형을 선고받았습니다.

나보코프 블라디미르 드미트리예비치(1869-1922), 생도 지도자 중 한 사람, 변호사, 홍보 담당자. 퍼스트 스테이트 두마의 멤버. 인민자유당 게시판 편집자.

임시 정부의 관리자. 10월 혁명 이후 - 다수의 반혁명 정부의 일원이자 백인 망명자.

네차예프 세르게이 겐나디에비치(1847-1882), 러시아 혁명 운동의 일원, 비밀 결사 "인민 보복"의 조직자, 혁명가 교리서의 저자. 20년 노동형을 선고받았습니다. Nechaevshchina는 First International에 의해 비난을 받았고 러시아 혁명가들에 의해 거부되었습니다.

오볼렌스키 예브게니 페트로비치(1796-1865), 왕자, Decembrist, 중위, 구원 연합 및 복지 연합의 회원. 설립자 중 한 명 북부 사회, 그 Supreme Duma의 일원. 공화주의자. 1825년 12월 14일 봉기의 참모장. 영원한 고된 노동을 선고받았다.

오가레프 니콜라이 플라토노비치(1813-1877), 러시아 혁명가, 시인, 홍보가. 모스크바 대학의 혁명 서클 조직자 중 한 명인 A. I. Herzen의 친구이자 동료. "러시아 사회주의"의 정신으로 농민 혁명의 사회 경제적 강령을 개발했습니다. 혁명 사회 "토지와 자유"의 준비 및 창설에 참여했으며 신문 "벨"의 창시자이자 공동 편집자입니다.

오르조니키제 그리고리 콘스탄티노비치(1886-1937), 소련의 정치가. 1917년 - RSDLP(b)의 상트페테르부르크 위원회 위원과 페트로그라드 소비에트 집행 위원회 위원. 1917년 10월 페트로그라드 무장봉기에 적극적으로 참여했다. 1917년 12월부터 - 우크라이나 지역 임시 특별 위원. 1918년 4월부터 그는 러시아 남부 임시 특별위원으로 일했다. 그는 Don Republic의 CEC 회원이었습니다. 나중에: 1919-1920 - 북 코카서스에서 소비에트 권력의 강화와 공고화를 위한 투쟁의 지도자 중 한 명; 1920-1921 - 아제르바이잔, 아르메니아, 그루지야에서 소비에트 권력의 회복과 통합을 위해. 그는 1921년에서 1926년 사이에 볼셰비키 전노조 공산당 중앙위원회 위원으로 선출되었다. 1926년부터 1937년까지 - 후보자 위원, 볼셰비키 전 연합 공산당 중앙위원회 정치국 위원. 만연한 억압에 항의하면서 그는 자살했습니다(공식 버전 - 그는 상한 마음으로 사망했습니다).

올로프 알렉산더 그리고리예비치(1737-1807), 백작, 총독, 1762 년 궁전 쿠데타의 주요 참가자 중 한 명으로 Catherine P.가 권력을 잡았습니다. 그는 지중해에서 러시아 중대를 지휘했습니다. Navarin and Chesma(1770)에서의 승리로 그는 Chesme의 칭호를 받았습니다.


오를로프 미하일 표도로비치(1788-1842), Decembrist, 소장. 1812년 전쟁의 일원으로 파리의 항복을 받아들였습니다. 러시아 기사단 조직. 복지회 회원. 그는 복무에서 해고되었고 감독하에 칼루가 지방으로 추방되었습니다.

오스터만 안드레이 이바노비치(1686-1747), 러시아 정치가이자 정치가, 외교관, 백작. 최고 추밀원 의원. Anna Ioannovna의 국내외 정책 책임자. Elizaveta Petrovna에 의해 Berezovo로 추방됨.

피터스 야코프 크리스토포로비치(1886-1938), 소비에트 정치가. 10월 혁명의 구성원, 페트로그라드 군사 혁명 위원회의 구성원, 체카 대학의 구성원, 대리인. 체카 의장, 혁명재판소 의장. 투르키스탄 체카 위원장, OGPU 이사회 위원, 볼셰비키 전노조 공산당 모스크바시 위원회 위원장, 당 중앙통제위원회 위원, 전러시아 중앙집행위원회 위원 .

페스텔 파벨 이바노비치(1793-1826), Decembrist, 대령, Vyatka 보병 연대 사령관, 1812년 애국 전쟁 참가자, Decembrists 남부 사회 창립자, 공화당원. Russkaya Pravda의 저자, ​​1825년 12월 13일 비난으로 체포. 처형됨.

Petrashevsky (Butashevich-Petrashevsky) Mikhail Vasilyevich(1821-1866), 러시아 혁명가, 유토피아 사회주의자, Petrashevist 사회의 지도자. 그는 러시아 정치 체제의 민주화와 농민의 토지 해방을 옹호했습니다. 군 노동교화형을 선고받았다.

피사레프 드미트리 이바노비치(1840-f Г8.68) - 러시아 홍보 및 문학 비평가, 유물론 철학자, 사회주의 유토피아, 민주주의 혁명가. "러시아어 단어"의 주요 직원. 60년대 초반 혁명운동이 패배한 상황에서. 국가의 산업 발전을 통해 사회주의를 달성한다는 사상을 제시합니다("현실주의 이론"). 피터와 폴 요새혁명적 선전을 위해.

플레하노프 게오르기 발렌티노비치(1856-1918), 러시아 및 국제 노동 운동의 정치가, 이론 과학자 및 러시아의 맑스주의 선전가.

1876년부터 - 전문 혁명가. V. I. Lenin과 함께 그는 1903년부터 멘셰비즘의 지도자 중 한 명인 제2차 RSDLP 대회 준비에 참여했습니다. RSDLP의 2차 대회 이후 그는 기회주의자들과 화해하는 입장을 취했다. 1905-1907년의 혁명에서. 볼셰비키의 전략과 전술에 적극적으로 맞서 싸웠다. 제1차 세계대전 동안 그는 사회우월주의자이자 방어주의자였다. 2월 혁명(1917) 이후 러시아로 돌아온 후 그는 극우 멘셰비키의 정치적 이해관계를 대표하는 통일 그룹을 이끌었다.

플레하노프는 1917년 10월 혁명에 대해 "모든 역사적 법칙"을 위반하는 것으로 보고 부정적으로 반응했지만 소련의 권력에 적극적으로 반대하지는 않았다.

포자르스키 드미트리 미하일로비치(1578-1642), 왕자, 보야르, 러시아 사령관, 민속 영웅. 첫 번째 zemstvo 민병대의 일원이자 두 번째 zemstvo 민병대의 지도자이자 지휘관 중 한 명인 그는 Troubles의 시간에 폴란드 침략자에 대한 군사 작전을 이끌었습니다.

푸가초프 에멜리안 이바노비치(1740)(1742) -1775), 1773-1775년 농민 전쟁의 지도자, Don Cossack, 7년(1756-1763년) 및 러시아-터키 전쟁, 코넷 참가자. 그는 Peter III 황제의 이름으로 Yaik Cossacks의 봉기를 일으켰고 뛰어난 군사 및 조직 기술을 보여주었습니다. 모스크바에서 처형됨.

라디시초프 알렉산더 니콜라예비치(1749-1802), 러시아 혁명 사상가, 작가, 러시아 혁명 사상의 전령인 그는 농노제 폐지를 적극적으로 옹호했습니다. 독재와 농노에 대한 날카로운 비난으로 그는 시베리아로 추방되었습니다. 망명에서 돌아온 그는 다시 농노제에 반대하는 목소리를 냈다. 새로운 탄압의 위협으로 인해 Radishchev는 자살했습니다.

라진 스테판 티모페비치(1630-1671) 1670-1671년 농민 전쟁의 지도자, 족장 돈 코사크는 크림 타타르인 및 터키인과 싸웠고 카스피해를 따라 페르시아(이란)로 원정을 벌였습니다. Cossack 감독이 차르 정부에 발행하고 처형했습니다.

로지안코 미하일 블라디미로비치(1859)-1924), 러시아 정치인 및 정치가. 1911-1917년. - Octobrists의 지도자 중 한 명인 III 및 IV State Dumas의 의장. 백인 이민.

라일리예프 콘드라티 페도로비치(1795-1826), Decembrist 시인, The Northern Society of Decembrists의 창립자 중 한 명인 연감 "Polar Star"의 창시자. Decembrist 봉기 지도자 1925년 12월 14일 처형.

스베르들로프 야코프 미하일로비치(1885-1919), 사회 민주당원, 볼셰비키, 소비에트 러시아의 정치 및 정치가, 집행위원회의 전 러시아 센터 의장.

RSDLP의 제2차 대회에서 볼셰비키와 멘셰비키로 분열된 후(1903), 그는 볼셰비키의 편에 섰다.

소비에트 권력의 첫 번째 법령은 그의 직접 참여로 이루어집니다. 소비에트 국가 건설의 가장 어려운 해에 그는 집권 볼셰비키 당의 지도자 중 한 명이었습니다.

스페란스키 미하일 미하일로비치(1772)-1839), 러시아 정치가, 백작, 황제 알렉산드르 1세의 가장 가까운 고문, 자유 개혁 계획의 저자, ​​러시아 국무원 창설의 창시자, 시베리아 총독은 시베리아의 행정 개혁 계획을 작성했습니다. , 성문화된 러시아 법률

스탈린(주가슈빌리) 조셉 비사리오노비치(1879-1953) 볼셰비키 당과 소비에트 국가의 지도자 인 V.I. 레닌이 사망 한 후 정치가이자 정치가.

1897년 그는 티플리스의 불법 사민당 조직과 연계된 신학교의 마르크스주의 단체의 수장이 되었고, 철도 노동자들의 불법 집회에 참여했다.

1898년에 그는 러시아 사회민주노동당의 티플리스 조직에 합류하여 철도 및 공장 지역의 노동자 서클에서 선전 활동을 수행했습니다.

1908년 3월 스탈린은 체포되었다. 그 이후로 (짧은 휴식과 함께) 그는 감옥에, 망명 생활을 하고 있습니다. 1917년 2월 혁명 이후 그는 투루한스크 유배지에서 페트로그라드로 돌아왔다. 망명에서 돌아온 레닌은(1917년 4월) 사회주의 혁명 준비에 대한 레닌의 입장을 단호하게 옹호했다. 10월 무장봉기를 위한 전 준비기간은 레닌과 완전히 일치하여 진행된다. 1917년 10월, 당 중앙위원회는 봉기의 정치적, 조직적 지도력을 위한 집합체의 일원으로 스탈린을 선출했다.

1917년부터 - 소비에트 중앙 집행 위원회(CEC) 위원. 1917년부터 1923년까지, 그는 1919년부터 1922년까지 민족을 위한 인민위원(인민위원)이었고, 또한 노동자 및 농민 감독관(인민위원)이기도 했습니다. 1922년부터 - 당 중앙위원회 서기, 당중앙위원회 서기(1934년까지). 1925년부터 - 공산주의 인터내셔널 집행위원회 상임위원.

전날과 위대한 애국 전쟁 중: 1941년부터 - 인민위원 회의(각료 회의) 의장; 1941년 - 1947년 - 소련 국방 인민 위원; 1941년 - 1945년 -국방위원회 위원장, 소련군 최고사령관.

위대한 애국 전쟁 이후에 정치국 위원과 공산당 중앙위원회 서기를 남기고 정치 지도력을 계속 행사했습니다. 소비에트 국가그리고 공산당.

스톨리핀 페트르 아르카디예비치(1862-1911), 러시아의 정치가이자 정치가.

고귀한 가문 출신, 대지주. 상트페테르부르크 대학 졸업. 1884년부터 그는 내무부에서 근무했으며 Rivne의 귀족 원수였습니다. 1902년 - Grodno 지방의 주지사; 1903년 2월부터 1906년 4월까지 - 사라토프 지방. 그는 사라토프 지방에서 농민 봉기를 진압한 데 대해 니콜라스 2세로부터 폭넓은 명성과 개인적인 감사를 받았습니다. 1906년 4월 26일 그는 내무부 장관으로, 1906년 7월 8일에는 각료회의 의장으로 임명되었습니다. 귀족과 부르주아지의 의지를 실현했습니다. Stolypin이 이끄는 정부는 II Duma를 해산시키고 쿠데타를 일으켜 선거법을 변경했습니다. 혁명의 경험을 고려하여 Stolypin은 시골에서 차르의 사회적 지지를 개혁하고, 마을 쿨락의 상당한 층을 만들기로 되어 있는 농업 개혁을 수행할 필요가 있다는 결론에 도달했습니다.

1906년 11월 9일 차르 칙령의 공포로 시작되어 1917년 6월 28일 임시 정부의 칙령으로 종료된 이 개혁은 러시아의 정치사에 "스톨리핀 개혁"으로 들어갔다.

개혁은 러시아 시골의 사회 구조에 근본적인 변화를 가져오지 않았습니다. 농민들은 스톨리핀의 "토지 파괴"에 대해 당국과 경찰, "새로운 지주"인 쿨락에 대한 자발적인 항의 시위로 대응했습니다.

스트루베 페트르 베르가르도비치(1870-1944), 러시아 정치가, 경제학자, 철학자, 역사가. "법적 마르크스주의"의 대표.

1896년 런던에서 열린 국제사회주의대회에 참가했다. 1898년에 그는 RSDLP의 제1차 대회 선언문 준비에 RSDLP 중앙 위원회 위원들에 의해 참여했습니다. 그는 혁명적 마르크스주의, 특히 사회주의 혁명의 교리와 프롤레타리아 독재의 반대자였다.

1905-1907년 혁명 이후. 생도당의 우익을 이끌었고 우익 생도의 기관이 된 러시아 사상 잡지를 편집했습니다. 그는 10월 혁명에 적대적으로 맞섰다. 남북 전쟁 중 그는 백위대와 적극적으로 협력했으며 A.I. Denikin의 "특별 회의"의 일원이었습니다. 그는 P. N. Wrangel의 "정부 장관"이었습니다. 반혁명세력의 패배 후 그는 이주했다.

20~30대. 러시아 이민의 극우 지식인 집단의 공인된 영적 지도자였습니다.

수보로프 알렉산더 바실리예비치(1729)-1800), Rymniksky 백작, 이탈리아의 왕자, 러시아 사령관, Generalissimo. 바오로 1세 황제 치하에서 그는 불명예를 당했습니다. 군사 이론 작품의 저자. Suvorov의 전략은 본질적으로 공격적이었습니다. 단 한 번의 전투에서도 패하지 않았습니다. 그는 터키와 훌륭하게 싸웠고 이탈리아와 스위스에서 영웅적인 캠페인을 수행했습니다.

트카체프 페트르 니키티치(1844-1885/86), 러시아 홍보가, 혁명적 포퓰리즘의 이데올로기 중 하나. 1860년대 혁명 운동의 일원. 혁명적 투쟁의 음모적 방법의 지지자.

톨스토이 드미트리 안드레비치(1823-1889), 백작, 러시아 정치인 및 정치가. 시노드 수석 검사, 공교육 장관, 내무부 장관, 헌병대장. 1882년부터 "반개혁" 개발 책임자 - 상트페테르부르크 과학 아카데미 회장.

톨스토이 페트르 안드레비치(1645-1729), 백작, 러시아 정치인 및 정치가. 대사 오스만 제국. 비서실장, 상과대학 총장, 최고 추밀원 의원.

트로츠키(브론슈타인) 레프 다비도비치(1879-1940), 소비에트 국가의 혁명가, 정치가, 정치가.

RSDLP의 제2차 대회(1903)에서 그는 볼셰비키에 가입했지만, 당 조직의 지도 아래 일하는 모든 사람들을 당에 받아들인다는 악셀로드의 제안을 옹호했습니다.

2차 당 대회 이후 트로츠키는 멘셰비키의 손에 넘어간 이스크라에서 계속 활동했고 볼셰비키와 싸우기 위해 형성된 멘셰비키 센터에 합류했다.

1917년 7월, 볼셰비키당의 제6차 대회에서 트로츠키는 공식적으로 볼셰비키에게 넘어갔다.

1917년 10월, 그는 무장 봉기를 조직한 페트로그라드 군사 혁명 위원회에서 중요한 역할을 했습니다. 그는 페트로그라드 소비에트 의장이다.

소비에트 권력의 승리 후 그는 인민위원이 된다. 외교그리고 독일과의 평화 회담을 위해 브레스트에 가지만 평화 서명을 거부합니다. 장래에 트로츠키는 철도 인민위원, 군해군 인민위원을 역임하고 마침내 공화국 혁명군사회의 의장으로 임명된다.

당에서 추방되고 소련에서 추방되었습니다. 해외에서 그는 "트로츠키주의" 인터내셔널을 만들었습니다. 트로츠키의 수많은 작품이 1920년대 소련에서 처음 출판된 그의 수집 작품으로 출판되었습니다.

트루베츠코이 세르게이 페트로비치(1790-1860), 왕자, Decembrist, 대령. 1812년 애국 전쟁 및 해외 캠페인의 일원. 구원의 연합과 번영의 연합의 조직자 중 한 사람, 북부 사회의 지도자 중 하나. 그는 봉기의 지도자로 선출되었지만 12월 14일 상원 광장에 나타나지 않았습니다. 영원한 고된 노동을 선고합니다.

투간 바라노프스키 미하일 이바노비치(1865-1919), 러시아 경제학자, 역사가, "법적 마르크스주의"의 대표자 중 한 명, 나중에 자본주의의 공개 옹호자. 우크라이나 중앙 라다 재무장관.

우바로프 세르게이 세메노비치(1786-1855), 백작, 러시아 정치가, 반동. "정통, 독재, 국적" 공식의 저자. 공교육 장관.

우샤코프 페도르 페도로비치(1744-1817), 러시아 해군 사령관, 제독, 창립자 중 한 명 흑해 함대그리고 그의 지휘관. 해군 예술의 진보적 견해를 고수합니다. 그는 터키 함대를 상대로 많은 주요 승리를 거두었다. 프랑스와의 전쟁에서 러시아 함대의 지중해 캠페인을 성공적으로 수행했습니다.

피그너 베라 니콜라예브나(1852-1942), 러시아 혁명 운동의 지도자, 작가, 인민의지 집행위원회 위원, 황제 알렉산드르 2세 암살 시도에 참여. 영원한 고된 노동을 선고합니다.

필라레트(Fyodor Nikitich Romanov) (c. 1554 / 55-1633), 러시아 총대주교, 차르 미하일 페도로비치의 아버지, 보이야르. Tsar Fyodor Ioannovich의 절친한 동료인 Boris Godunov 아래에서 그는 수도승으로 임명되었습니다. False Dmitry I - Rostov의 수도권. 1619년부터 - 국가의 실제 통치자.

프룬제 미하일 바실리에비치(1885-1925), 소비에트 정치 및 군사 인물. 1905년 그는 이바노보-보즈네센스크 파업을 이끌었다. 군대에서 혁명 사업을 수행했습니다. 10월 혁명의 일원. 남북 전쟁 동안 그는 Kolchak의 군대가 패배하는 동안 동부 전선과 동부 전선의 남부 그룹의 군대를 지휘했습니다. 그는 Wrangel의 군대가 패배하는 동안 남부 전선인 Turkestan 전선을 지휘했습니다. 소련 혁명군사위원회 부의장 겸 의장, 인민군 부인민위원 및 군해군 인민위원, 동시에 적군참모총장, 노동국방위원회 위원. Frunze의 지도 아래, 군사 개혁. CPSU 중앙위원회 위원, 중앙위원회 정치국 후보 위원, 전 러시아 중앙 집행위원회 위원 및 소련 중앙 집행위원회 위원.

흐루쇼프 니키타 세르게예비치(1894-1971), 소비에트 당이자 정치가. 1935 년부터 - 당의 MK 및 MGK의 첫 번째 비서, 1938 년부터 - 우크라이나 CP (b) 중앙위원회의 첫 번째 비서. 1953년부터 - 1958-1964년에 동시에 CPSU 중앙위원회 제1서기. - 소련 각료회의 의장. 1964년 10월 14일 공산당 중앙위원회 제1서기의 직무에서 공산당 중앙위원회 전원회의에서 발표되었다. 그의 활동에는 자발성과 주관주의가 나타났습니다.

체레텔리 이라클리 게오르기에비치(1881-1959), 멘셰비즘의 지도자 중 한 사람, II State Duma의 대리인. 1917년 - 임시 정부 장관, 당시 조지아 멘셰비키 정부. 1921년부터 - 백인 이민자.

체르노프 빅토르 미하일로비치(1873-1952), 러시아 정치가, 사회주의 혁명가.

1904년 그는 1906년 1월 사회주의 혁명당의 제1차 대회에서 채택된 당 강령을 발전시켰고, 그때부터 당의 "중도" 노선을 이끌었다. 공식적으로 사회주의 혁명당의 당수였던 그는 1차 세계 대전 이후 점점 더 많은 우익 위치를 차지한 당 지도부의 지지를 받지 못했습니다.

1917년 10월 혁명 이후, 그는 반혁명 정부인 제헌의회 의원 위원회를 이끌었습니다. 볼가 지역의 반혁명 봉기 조직에 참여했습니다.

1920년부터 - 프랑스와 체코슬로바키아로 망명하면서 그는 소비에트 권력의 적극적인 반대자로 활동했습니다. 크론슈타트와 탐보프 지역에서 반란을 준비하고 조직하는 데 참여했습니다. 20대. 이른바 "건설적 사회주의"의 개량주의 이론을 발전시켰다. 제2차 세계대전 중 파시즘에 맞서 저항운동에 가담한 후 미국으로 건너가 그곳에서 사망했다.

Chkheidze Nikolay Semyonovich(1864-1926), 정치가, 멘셰비즘의 지도자 중 한 사람.

90년대 후반 이후의 사회민주주의 운동에서. 19 세기 1907년부터 그는 Tiflis 지방에서 III 및 IV State Dumas의 대리인이었습니다. 제4차 두마의 멘셰비키 파벌의 수장. 제1차 세계 대전 중에 그는 중도주의자였으며 페트로그라드의 파업 운동과 조지아의 민족 해방 투쟁에 반대하여 군산 위원회에 노동자의 참여를 옹호했습니다. 2월 혁명(1917년) 이후, 그는 상트페테르부르크 평의회 의장, 국가 두마 임시 위원회 위원, 당시 첫 번째 소집의 전 러시아 중앙 집행 위원회 의장으로 선출되었습니다. S. 1921 v. - 망명 중. 파리에서 그는 자살했다.

슐긴 바실리 비탈리예비치(1876-1976), 러시아 정치인, 러시아 민족주의 지도자 중 한 명, 대지주, 홍보 담당자.

1915년 8월부터 그는 State Duma의 Progressive Bloc의 일원이 되었습니다. 군주제를 구하려는 시도에 적극적으로 참여했습니다. A. I. Tuchkov와 함께 국가 Duma 임시위원회의 대표로서 그는 Nicholas II의 왕위 퇴위를 수락했습니다. 그는 전쟁을 "승리적인 끝"으로 끝내고 소련을 청산하고 모든 반혁명 세력을 통합하여 혁명 운동을 분쇄할 것을 요구했습니다.

1917년 10월 페트로그라드 무장봉기 이후 백위대 의용군 창설에 참여했다. 그는 1920년에 이민을 갔다. 망명 중에도 그는 반소비에트 활동을 계속했다. 그런 다음 그는 정치 생활에서 은퇴했습니다. 1944년부터 - 소련에서.


3. 뛰어난 역사가에 대한 전기 에세이 - 민족사 연구자

Sechenov Ivan Mikhailovich (1829-1905). 고등 신경 활동 교리의 창시자 인 국내의 위대한 생리 학자는 생리적 지식을 정신 활동 현상에 적용 할 가능성을 보여주었습니다. 그는 뇌에서 전기적 활동의 존재를 확인하고, 중추 억제를 발견하고, 임의적 행동의 반사적 성질을 보여주고, "전문적인 섬망"을 기술했습니다. I. M. Sechenov의 "Reflexes of the Brain"(1863)의 책은 국내 및 세계 과학의 황금 기금에 들어갔습니다.

파블로프 이반 페트로비치(1849-1936). 뛰어난 소비에트 생리 학자, 더 높은 신경 활동 교리의 창시자. 최면 연구, 정신 착란, 신경 쇠약, 정신 쇠약, 강박 장애의 형성 메커니즘 및 정신 환자 치료에 사용되는 다양한 약물의 신경계에 미치는 영향에 대한 연구에 기여했습니다. 그는 첫 번째 및 두 번째 신호 시스템의 교리를 개발하고 더 높은 신경 활동 유형의 생리학적 기초를 공식화했습니다. 그는 정신 질환의 병인 및 치료 및 이해의 연구에 큰 공헌을 했습니다. 정신 질환뇌와 전체 유기체의 질병으로.

정신병 학설을 창안하는 데 우선순위를 두고 있는 교수인 Balinsky Ivan Mikhailovich(1827-1902)는 법의학 정신과 검사의 창시자 중 한 사람이며 우리나라 최초의 정신과 의사 학회의 창립자이자 의장이며 "강박관념"이라는 용어를 도입했습니다. .

칸딘스키 빅토르 크리산포비치(1849-1889). 그는 정신 질환의 독립적인 형태로 ideophrenia를 선택하여 정신 질환의 분류를 개발한 정신 자동증의 증후군을 설명했습니다. 정신 자동증 증후군은 그의 이름을 따왔습니다.

Korsakov Sergey Sergeevich (1854-1900). 러시아 정신의학 창시자 중 한 명. 그의 이름을 따서 명명된 다발신경성 정신병을 기술한 기억의 "무제한" 모드를 도입했습니다. 그는 정신의학에서 새로운 병리학적 방향을 위한 토대를 마련했습니다.

베크테레프 블라디미르 미하일로비치(1857-1927). 뛰어난 신경과 의사, 정신과 의사, 러시아 신경 외과의 설립자, 현재 그의 이름을 딴 뇌 및 정신 활동 연구소 설립자, 러시아 최초의 실험 심리학 연구소 설립자. 그는 뇌의 피질하 구조의 구조 연구에 귀중한 기여를 했으며, 다수의 정상 및 병리학적 반사를 발견했으며, 척추 질환(베크테레프병)의 많은 증상과 증후군을 설명했으며, 연구를 위한 여러 도구를 제안했습니다. 인간의 다양한 유형의 감도. 신경 정신병 치료에서 그는 "Bekhterev의 의학", 신경증의 복합 반사 요법, 알코올 중독, 주의 산만 및 재교육 방법에 의한 심리 요법, 집단 심리 요법을 도입했습니다.

세르비아인 블라디미르 페트로비치(1858-1917). 러시아 정신의학 창시자 중 한 명인 뛰어난 정신과 의사, 교수, 우수한 임상의. S. S. Korsakov에 따르면 그의 논문 "긴장증이라는 이름으로 기술 된 정신 장애의 한 형태"(1890)는 러시아 정신 의학 문학의 최고 작품에 속합니다. V. P. Serbsky의 작품은 치매 praecox의 급성 기질 정신병 연구에 전념합니다. V. P. Serbsky는 법의학 정신 의학의 창시자 중 한 명으로 정신 병원을 설립하는 데 많은 노력을 기울였습니다. 침상 안정, 후원, 작업 요법을 도입했습니다. 모스크바의 법의학 정신의학 연구소는 그의 이름을 따서 명명되었습니다(현재 V.P. Serbsky의 이름을 따서 명명된 일반 및 법의학 정신의학 러시아 센터).

Gannushkin Petr Borisovich (1857-1933). 소련 최초의 정신과 교수이자 저널 "Modern Psychiatry"의 주최자이자 편집자는 임상 진단 방법의 개발에 큰 공헌을 했으며 정신병 치료의 주최자인 사이코패스 이론에 "사소한 정신 의학"의 개념을 도입했습니다. 미묘하고 비교할 수 없는 임상의. 모스크바에 있는 정신 병원 중 하나가 그의 이름을 따서 명명되었습니다.

Gilyarovsky Vasily Alekseevich (1875-1959). 뛰어난 소비에트 정신과 의사, 교수, 정신 의학 학위를 가진 소련 의학 아카데미 회원. 그는 임상 정신 의학, 정신 질환의 병리학 적 해부학, 아동 정신 의학, 정신 의학 관리 조직, 정신 질환 예방 및 치료 문제의 발전에 큰 공헌을했습니다.

Bazhenov Nikolai Nikolaevich (1857-1923) 유명한 정신과 의사, 정신과 교수 S. S. Korsakov의 동료. 그는 처음으로 모스크바에서 특별 프로그램에 따라 정신의학 과정에서 필수 실습 수업을 도입했습니다. 그는 정신과 기관의 조직을 위해 정신 질환자의 "비 구속"시스템을 위해 적극적으로 싸웠습니다. 그는 정신 질환자에 대한 법안 초안을 개발했으며 "정신과 의사와 신경 병리학자 연합"의 조직자였으며 연합 회원의 첫 번째 회의를 소집했습니다.

야코벤코 블라디미르 이바노비치(1857-1923). 저명한 정신과 의사. 그는 마을에서 모범적인 zemstvo 정신 병원의 건설과 조직을 감독했습니다. 모스크바 근처의 메체르스크. 현재 이 병원은 그의 이름을 따서 1993년에 개원 100주년을 맞았습니다. 모스크바 지방에서 정신 질환자의 첫 번째 인구 조사를 실시했습니다. 국내 정신과의 적극적인 건설자, 정신과 치료 조직 분야의 저명한 인물.

Kashchenko Petr Petrovich (1858-1920). 정신과 치료의 주요 조직자인 그는 국내 정신과의 최고의 원칙을 활동에서 수행했습니다. P.P. Kashchenko의 이름은 모스크바의 Kanatchikova dacha에 있는 병원과 Leningrad(지금의 St. Petersburg) 근처에 있는 Sivoritskaya 정신 병원에 주어졌습니다.

Gakkebush Valentin Mikhailovich (1881-1931). 저명한 과학자, 정신과 교수, 우수한 정신과 의사-임상사, 심리 치료사, 정신과 치료 조직자. 격리 병동 사용에 반대하여 정신 질환자의 "비 구속"시스템을 위해 적극적으로 싸웠으며 후원 조직에 참여했으며 여러 연구소를 조직했으며 널리 소개 된 "소비에트 정신 신경학"저널의 창시자였습니다. 정신 질환 연구 및 치료에 생리학적 방법. 그는 1912년 T. A. Geyer와 함께, 1915년 A.I. Geimanovich와 함께 알츠하이머 유사 증후군을 기술했습니다. 이 가성 알츠하이머 형태의 대뇌 동맥 경화증은 Hackebush-Geyer-Geimanovich 병이라고 합니다.

Kannabikh 유리 Vladimirovich (1872-1939). 뛰어난 소비에트 정신과 의사, 심리 치료사, 정신과 교수, 뛰어난 강사, 과학 지식의 대중화. 경계선 조건의 클리닉을 연구했습니다. 그는 저널 "Psycho-Therapy"의 창시자 중 한 명입니다. 그는 RSFSR 건강 인민위원회의 신경 정신병 예방 연구소에서 정신의 역사학과를 이끌었습니다.

프로토포포프 빅터 파블로비치(1880-1957). 뛰어난 소비에트 정신과 의사, 학자. 소비에트 정신 의학의 병리 생리학 학교의 창시자는 더 높은 신경 활동을 연구하기위한 독창적 인 방법을 개발했으며 조울증 정신병 (Protopopov의 Triad)에서 교감 긴장 증후군을 설명했습니다. 실제 수면 요법, 해독 요법, 다이어트 요법의 방법에 도입되었습니다. 그는 우크라이나의 정신 병원을 복원하기 위해 많은 일을 했습니다.

Kerbikov Oleg Vasilyevich (1907-1965). 뛰어난 소비에트 정신과 의사이자 공중 보건 조직자, 학자. 그는 정신분열병, 정신병, 신경증의 임상과 면역학, 정신의학의 역사 발전에 큰 공헌을 했습니다.

수하레바 그루냐 에피모프나(1891-1981). 유명한 소비에트 정신과 의사, 교수, 과학자 백과사전 학자인 그녀는 1935년에 중앙 의사 개선 연구소의 아동 정신과 부서를 만들어 30년 넘게 이끌었습니다. 12-14세 청소년의 분열성 정신병 클리닉을 최초로 연구한 사람 중 한 사람은 아동 및 청소년의 정서 장애 및 행동 장애에 큰 관심을 기울였습니다. 그녀는 진화적 관점에서 정신분열증을 자세히 연구했습니다.

Snezhnevsky Andrey Vladimirovich (1904-1987). 소련 의학 아카데미의 학자인 소비에트 정신과 의사는 일반 정신 병리학 문제, 정신 질환 분류 문제를 개발했으며 클리닉, 치료, 내인성 정신병의 병인 - 정신 분열증, 조울증 정신병 등을 자세히 연구했습니다. 임상 및 사회적 예후를 결정하는 데 중요한 정신 분열증 형태의 새로운 체계를 도입했습니다. 그의 지도력 아래 우리나라에서는 처음으로 정신약물치료에 대한 연구가 이루어졌다. 그는 신경과 및 정신과 의사의 전 연합 과학 학회 상임의원인 소련 의학 아카데미의 정신 의학 과학 위원회 의장이었습니다.

피넬 필립(1745-1826). 저명한 프랑스 정신과 의사, 학자, 과학 정신 의학의 창시자로 정신 질환자와 관련하여 "경멸이 아니라 치료"라는 슬로건을 선포하여 사슬에서 해방되었습니다. 그는 치료 요법을 수립하고 노동 치료 과정을 조직하고 환자를 산책시키고 상태에 따라 분배하고 의료 라운드를 도입했습니다.

Esquirol Jean-Étienne-Dominique (1772-1840). 프랑스의 과학 정신 의학의 창시자 중 한 사람. 그는 일조증의 교리를 발전시켰고, 관해와 휴식의 개념을 소개하고, 정신병자를 검사하기 위한 원칙을 개발했으며, 환각과 환상을 구별하고, 정신 질환의 신경정신과적 및 신체적 증상을 고려해야 할 필요성의 원칙을 확립했습니다. Esquirol의 주도로 정신병자를 위한 첫 번째 식민지가 파리 근처에 조직되었습니다. 파리 의과대학에서 체계적인 정신의학 교육을 도입함.

그리징거 빌헬름(1817-1868). 정신 질환의 일반 교리의 창시자인 뛰어난 독일 정신과 의사는 정신의학을 의학 분야로 처음으로 승인했으며 정신병 상태는 질병이 아니라 뇌 과정의 증상일 뿐이라고 제안했습니다(단일 정신병의 개념). 유급의 큰 관심반사 활동, 뇌에 대한 병리학 적 연구는 정신병에 대한 병리학 적 기초가 있어야한다고 믿었습니다.

존 코놀리(John Conolly, 1794-1866), 영국의 유명한 정신과 의사, 교수. 영국에서 정신 질환자 치료에 있어 기계적 제약을 폐지했습니다. 1856년 그는 "기계적 구속 없이 정신 질환자의 치료"라는 책을 출판했습니다. D. Conolly는 "폭력은 과실과 동일합니다"라는 원칙을 제시했습니다.

Wernicke Karl (1848-1905) - 유명한 정신과 의사, 신경 병리학자, 안과 의사, 외과 의사, 해부학자. 정신병리학 및 임상 정신의학 연구에서 그는 해부학적 및 생리학적 기초에 의존하고 연결 신경 섬유를 정신 과정의 기초로 간주했습니다. Wernicke는 운동 정신병을 설명하고 감각 실어증의 기초를 개발했으며 "과대 평가된 생각"의 개념을 소개했으며 노안, 알코올 환각증, 급성 상부 출혈성 다뇌염을 설명했으며 정신 의학의 신경학적 경향의 창시자 중 한 명이었습니다.

Maudsley Henry (1835-1918) - 주요 정신과 의사, 런던 대학교 법의학 교수. 정신의학의 진화적 경향의 창시자. 그는 정신병의 생리적 분석에 큰 중요성을 부여하고 아동 정신 의학의 기초를 마련했습니다. 그는 정신 질환에서 정신 조직의 역 발달 개념을 제시했습니다.

Bleuler Eugen (1857-1939). 스위스의 저명한 정신과 의사인 Prof. 취리히에 정신신경학회를 설립. Bleuler의 작품은 실제 정신 의학, 실어증, 정신 요법, 정신 분열증 그룹 - 치매 praecox의 문제에 전념합니다. 분열성 정신병으로 치매 praecox를 보였다. Bleuler는 "정신분열증"이라는 용어를 만들었습니다.

크레펠린 에밀(1856-1926). 뛰어난 독일 정신과 의사, 교수, 정신 의학의 병리학 경향의 창시자. 1922년에 그는 뮌헨에 연구 정신의학 연구소를 조직했습니다. 순환 정신병 및 치매 praecox의 임상 교리의 창시자는 약리 심리학 연구를 정신 의학에 도입하고 알코올이 신경 및 정신 활동에 미치는 영향을 연구했습니다. 그는 자연적인 생물학적 과정으로서 정신 질환의 경과와 그 결과를 매우 중요하게 여겼습니다.

프로이트(프로이트) 지그문트(1856-1939). 정신 분석의 창시자이자 유명한 오스트리아 심리학자. 개인의 심리 성적 발달 이론을 개발했습니다. 성격과 그 병리 형성의 주요 역할은 어린 시절의 경험에 할당되었습니다. 그는 정신을 의식(무의식) 외부에 있는 알 수 없는 영원한 정신력에 의해 독립적으로 존재하고 통제하는 것으로 간주했습니다. 그는 정신 분석 치료의 기초로서 자유 연상의 방법인 "카타르시스"("손상된 콤플렉스"의 잊혀진 정신적 외상에 대한 최면의 도움으로 반응) 방법을 개발했습니다.