1. A. S. Puskin és M. Yu. Lermontov művei.
2. Az egyes költők „Fogoly” című verseinek eredetisége.
3. A versek közötti hasonlóságok és különbségek.
A. S. Puskint joggal tekintik az „orosz költészet napjának”, munkája olyan sokrétű és sokféle árnyalatban gazdag, mint amilyen gazdag csak egy igazi zseni munkája lehet. M. Yu. Lermontovot gyakran Puskin követőjének nevezik, tehetségének sok kutatója és egyszerűen csodálója azt állítja, hogy ha tovább élt volna, alkotásai elhomályosíthatták volna Puskin munkásságát. Nekem személy szerint úgy tűnik, Lermontov és elődje is zseniális, eredeti írók, természetesen mindenki szabadon választhat köztük, értékeli ezt vagy azt a művet, és összehasonlítja őket. Puskin „A fogoly” verse tankönyv, mindannyian fejből tudjuk. Egy sas szemszögéből íródott - egy büszke, szabadságszerető madár, a félelemnélküliség és a hősiesség szimbóluma. Éppen ez a bebörtönzött kép váltja ki a legnagyobb rokonszenvet. Egy sasnak nehezebb megbékélnie a bebörtönzéssel, mint bármely más madárnak. Az első sorok a sorsáról mesélnek:
Rács mögött ülök egy nyirkos tömlöcben
Fogságban nevelkedett fiatal sas.
Úgy tudjuk, a sas nem ismert más életet, csibeként került rács mögé. Emlékezetének mélyén azonban mindig ott van az akarat utáni vágy. Lehetséges, hogy létezik egy másik, szabad élet, egy másik sas mondta:
Szomorú bajtársam szárnyát csapkodva,
Az ablak alatt véres ételt piszkálnak.
Puskin foglya nemcsak vegetál a fogságban, ami önmagában is nehéz, hanem kénytelen nézni, hogyan:
Csíp, dobál, kinéz az ablakon,
Mintha nekem is ugyanaz az ötlete támadt volna.
A szabad madár együtt érez a foglyal, együtt érez, sürgeti, hogy hagyja el börtönét:
Tekintetével és sírásával hív
És azt akarja mondani: "Repüljünk el."
Hogy a rabszolgának ne legyenek kétségei, a szabad sas hozzáteszi:
Szabad madarak vagyunk. Itt az idő, testvér, itt az idő!
Ott, ahol a hegy kifehéredik a felhők mögött,
Ahol a tenger szélei kékülnek,
Oda, ahol mi csak a szél és én vagyunk.
Csak találgatni tudjuk, mi játszódik le a fogoly lelkében az ilyen történetek után. Nem valószínű, hogy képes lesz elhagyni börtönét, és elrohanni azokra a gyönyörű távolságokra, amelyekről a „szomorú elvtárs” mesélt neki. Inkább kegyetlen döntést kell hoznia, hogy a fogságban vagy a halálban folytatja-e ezt a nyomorult létet. A szerző az olvasókra bízza, hogy maguk találják ki ennek a történetnek a végét. szomorú történet. És bár nem halljuk a fogoly panaszait, el tudjuk képzelni, mi jár a lelkében.
M. Yu. Lermontov „A fogoly” című verse is egy fogságban sínylődő lírai hős történetét meséli el. Mindazonáltal rögtön azt szeretném mondani, hogy nincs benne az a fájdalmas tragédia, ami Puskin munkásságát áthatja. A vers felhívással kezdődik:
Nyisd ki nekem a börtönt!
Add meg nekem a nap fényét
A fekete szemű lány
Fekete sörényű ló!
Fiatalabb koromban szépség vagyok
Először édesen megcsókollak,
Akkor felpattanok a lóra,
Elrepülök a sztyeppére, mint a szél! -
A hős nem tűnik megtörtnek vagy depressziósnak. Ellenkezőleg, lelkében élnek a szabad élet emlékei, képes mentálisan átjutni a börtön sötét falain túlra, fényes és örömteli képeket támasztani emlékezetében. A hős azonban tisztában van azzal, hogy in Ebben a pillanatban számára tilos a szabad élet:
De a börtön ablaka magasan van,
Az ajtó zárral nehéz.
A fekete szemű messze van, -
Csodálatos kastélyában.
Jó ló zöld mezőn
Gyeplő nélkül, egyedül, a vadonban
Ugrik, vidám és játékos,
Nyújtsa ki a farkát a szélben.
A hős rájön, hogy álmai irreálisak. A bebörtönzött fogoly csak szabad életének fényes és örömteli pillanataira emlékezhet. Természetesen rokonszenvet vált ki az olvasóban, ugyanakkor megértjük, hogy nagy valószínűséggel a vers hőse jól megérdemelt büntetést szenved. Talán bűncselekményt követett el. Valamiért úgy tűnik, nagyon is kiderülhet, hogy rabló, túl sok a merészség a szavaiban. Vagy talán a fogoly katona volt, és most fogságban sínylődik. De még ebben az esetben is lehetett volna várni és várni a körülmények ilyen összefolyását.
A vers vége tragikus. A hős megérti, hogy nincs kiút számára a börtön sötét falai közül:
Egyedül vagyok, nincs öröm!
A falak körös-körül csupaszok,
A lámpa sugara halványan világít
Haldokló tűz.
Csak a falak mögött hallani
Hanggal mért lépések
Séta az éjszaka csendjében
Nem reagáló őrszem.
Úgy gondolom, hogy az elemzett versek mindegyike remekmű költői kreativitás. Puskinnak és Lermontovnak is remekül sikerült megjelenítenie a fogságban raboskodó, szabadságszerető lélek melankóliáját. És mindegyik vers gyönyörű, tele mással művészi eszközökkel. Puskin és Lermontov két igazi zseni. És mindegyiknek, határtalan tehetségének erejével, sikerült megtestesítenie ugyanazt az ötletet, két eredeti művet létrehozva.
1. A. S. Puskin és M. Yu. Lermontov művei.
2. Az egyes költők „Fogoly” című verseinek eredetisége.
3. A versek közötti hasonlóságok és különbségek.
A. S. Puskint joggal tekintik az „orosz költészet napjának”, munkája olyan sokrétű és sokféle árnyalatban gazdag, mint amilyen gazdag csak egy igazi zseni munkája lehet. M. Yu. Lermontovot gyakran Puskin követőjének nevezik, tehetségének sok kutatója és egyszerűen csodálója azt állítja, hogy ha tovább élt volna, alkotásai elhomályosíthatták volna Puskin munkásságát. Nekem személy szerint úgy tűnik, Lermontov és elődje is zseniális, eredeti írók, természetesen mindenki szabadon választhat köztük, értékeli ezt vagy azt a művet, és összehasonlítja őket. Puskin „A fogoly” verse tankönyv, mindannyian fejből tudjuk. Egy sas szemszögéből íródott - egy büszke, szabadságszerető madár, a félelemnélküliség és a hősiesség szimbóluma. Éppen ez a bebörtönzött kép váltja ki a legnagyobb rokonszenvet. Egy sasnak nehezebb megbékélnie a bebörtönzéssel, mint bármely más madárnak. Az első sorok a sorsáról mesélnek:
Rács mögött ülök egy nyirkos tömlöcben
Fogságban nevelkedett fiatal sas.
Úgy tudjuk, a sas nem ismert más életet, csibeként került rács mögé. Emlékezetének mélyén azonban mindig ott van az akarat utáni vágy. Lehetséges, hogy létezik egy másik, szabad élet, egy másik sas mondta:
Szomorú bajtársam szárnyát csapkodva,
Az ablak alatt véres ételt piszkálnak.
Puskin foglya nemcsak vegetál a fogságban, ami önmagában is nehéz, hanem kénytelen nézni, hogyan:
Csíp, dobál, kinéz az ablakon,
Mintha nekem is ugyanaz az ötlete támadt volna.
A szabad madár együtt érez a foglyal, együtt érez, sürgeti, hogy hagyja el börtönét:
Tekintetével és sírásával hív
És azt akarja mondani: "Repüljünk el."
Hogy a rabszolgának ne legyenek kétségei, a szabad sas hozzáteszi:
Szabad madarak vagyunk. Itt az idő, testvér, itt az idő!
Ott, ahol a hegy kifehéredik a felhők mögött,
Ahol a tenger szélei kékülnek,
Oda, ahol mi csak a szél és én vagyunk.
Csak találgatni tudjuk, mi játszódik le a fogoly lelkében az ilyen történetek után. Nem valószínű, hogy képes lesz elhagyni börtönét, és elrohanni azokra a gyönyörű távolságokra, amelyekről a „szomorú elvtárs” mesélt neki. Inkább kegyetlen döntést kell hoznia, hogy a fogságban vagy a halálban folytatja-e ezt a nyomorult létet. A szerző az olvasókra bízza, hogy maguk találják ki ennek a szomorú történetnek a végét. És bár nem halljuk a fogoly panaszait, el tudjuk képzelni, mi jár a lelkében.
M. Yu. Lermontov „A fogoly” című verse is egy fogságban sínylődő lírai hős történetét meséli el. Mindazonáltal rögtön azt szeretném mondani, hogy nincs benne az a fájdalmas tragédia, ami Puskin munkásságát áthatja. A vers felhívással kezdődik:
Nyisd ki nekem a börtönt!
Add meg nekem a nap fényét
A fekete szemű lány
Fekete sörényű ló!
Fiatalabb koromban szépség vagyok
Először édesen megcsókollak,
Akkor felpattanok a lóra,
Elrepülök a sztyeppére, mint a szél! -
A hős nem tűnik megtörtnek vagy depressziósnak. Ellenkezőleg, lelkében élnek a szabad élet emlékei, képes mentálisan átjutni a börtön sötét falain túlra, fényes és örömteli képeket támasztani emlékezetében. A hős azonban tisztában van vele, hogy jelenleg tilos számára a szabad élet:
De a börtön ablaka magasan van,
Az ajtó zárral nehéz.
A fekete szemű messze van, -
Csodálatos kastélyában.
Jó ló zöld mezőn
Gyeplő nélkül, egyedül, a vadonban
Ugrik, vidám és játékos,
Nyújtsa ki a farkát a szélben.
A hős rájön, hogy álmai irreálisak. A bebörtönzött fogoly csak szabad életének fényes és örömteli pillanataira emlékezhet. Természetesen rokonszenvet vált ki az olvasóban, ugyanakkor megértjük, hogy nagy valószínűséggel a vers hőse jól megérdemelt büntetést szenved. Talán bűncselekményt követett el. Valamiért úgy tűnik, nagyon is kiderülhet, hogy rabló, túl sok a merészség a szavaiban. Vagy talán a fogoly katona volt, és most fogságban sínylődik. De még ebben az esetben is lehetett volna várni és várni a körülmények ilyen összefolyását.
A vers vége tragikus. A hős megérti, hogy nincs kiút számára a börtön sötét falai közül:
Egyedül vagyok, nincs öröm!
A falak körös-körül csupaszok,
A lámpa sugara halványan világít
Haldokló tűz.
Csak a falak mögött hallani
Hanggal mért lépések
Séta az éjszaka csendjében
Nem reagáló őrszem.
Úgy gondolom, hogy az elemzett versek mindegyike a költői kreativitás remekműve. Puskinnak és Lermontovnak is remekül sikerült megjelenítenie a fogságban raboskodó, szabadságszerető lélek melankóliáját. És mindegyik vers gyönyörű, tele van más-más művészi eszközzel. Puskin és Lermontov két igazi zseni. És mindegyiknek, határtalan tehetségének erejével, sikerült megtestesítenie ugyanazt az ötletet, két eredeti művet létrehozva.
Rács mögött ülök egy nyirkos tömlöcben. Fiatal sas, fogságban nevelkedett, Szomorú bajtársam, aki szárnyával csapkod, az ablak alatt véres ennivalót csipeget, csipegeti, dobálja, és kinéz az ablakon, mintha nekem is hasonló gondolata lenne; Tekintetével és kiáltásával hív, És azt akarja mondani: "Szálljunk el! Szabad madarak vagyunk, itt az idő, testvér, itt az idő! Oda, ahol a hegy fehér lesz a felhő mögött, Oda, ahol kékek a tenger szélei, Oda, ahol csak a szél jár... igen én!..."
A „Fogoly” című vers 1822-ben, a „déli” száműzetés idején született. Állandó szolgálata helyére, Chisinauba érkezve a költőt megdöbbentette a szembeötlő változás: a virágzó krími partok és tenger helyett végtelenül napperzselt sztyeppék voltak. Emellett a barátok hiánya, az unalmas, egyhangú munkavégzés, a hatalomtól való teljes függés érzése is éreztette hatását. Puskin fogolynak érezte magát. Ekkor született meg a „Fogoly” című vers.
A vers fő témája a szabadság témája, amely élénken megtestesül a sas képében. A sas fogoly, akárcsak a lírai hős. Fogságban nőtt fel és nevelkedett, soha nem ismerte a szabadságot, mégis törekszik rá. A sas felhívása a szabadságra ("Szálljunk el!") Puskin versének gondolatát valósítja meg: az embernek szabadnak kell lennie, mint a madárnak, mert a szabadság minden élőlény természetes állapota.
Fogalmazás. A „fogoly”, mint sok más Puskin vers, két részre oszlik, amelyek intonációban és hangnemben különböznek egymástól. A részek nem kontrasztosak, de fokozatosan egyre izgatottabbá válik a lírai hős hangvétele. A második versszakban a nyugodt történet gyorsan szenvedélyes felhívássá, szabadságkiáltássá válik. A harmadikban eléri a csúcsot, és úgy tűnik, a legmagasabb hangon lebeg a következő szavakkal: "... csak a szél... igen én!"
Alekszandr Szergejevics Puskin „Rács mögött ülök egy nyirkos tömlöcben” című versének olvasása igazi öröm az orosz irodalom minden ismerőjének. A művet tele van reménytelenség érzésével és romantikus melankóliával. Puskin ezt a verset 1822-ben írta, miközben Chisinauban volt száműzetésben. A költő nem tudott beletörődni, hogy egy ilyen vadonba „száműzzék”. Annak ellenére, hogy Szibéria durva alternatívája volt ennek a bebörtönzésnek, Alekszandr Szergejevics fogolynak érezte magát. Meg tudta őrizni helyét a társadalomban, de a fulladás érzése nem hagyta el. Ezek az érzelmek inspirálták a költőt egy ilyen sötét és kétségbeesett mű megírására.
Puskin „Rács mögött ülök egy nyirkos tömlöcben” című versének szövege az első soroktól kezdve elmeríti az olvasót a szerző, a körülményekkel szembeni tehetetlenséggel teli világába. A költő egy sashoz hasonlítja magát, aki fogságban töltötte életét. Puskin a madár szellemének erejét magasztalja, amely fogságban született, mégis felfelé, távol e börtöntől törekszik.A vers szinte teljes egészében a sas monológjából áll. Úgy tűnik, minket és magát Puskint is arra tanítja, hogy a szabadság a legjobb, ami csak lehet. És ön önkéntelenül megfogadja ezt a leckét. A mű filozófiai elmélkedéseket állít fel az elnyomott ember akaraterejéről.
Rács mögött ülök egy nyirkos tömlöcben.
Fogságban nevelkedett fiatal sas,
Szomorú bajtársam szárnyát csapkodva,
Véres étel csipkel az ablak alatt,
Csipeget, dobál és kinéz az ablakon,
Mintha nekem is ugyanaz az ötlete támadt volna;
Tekintetével és sírásával hív
És azt akarja mondani: "Repüljünk el!"
Szabad madarak vagyunk; itt az idő, testvér, itt az idő!
Ott, ahol a hegy kifehéredik a felhők mögött,
Oda, ahol a tenger széle kékül,
Ahol csak a szél járunk... igen én!...”
Rács mögött ülök egy nyirkos tömlöcben.
Fogságban nevelkedett fiatal sas,
Szomorú bajtársam szárnyát csapkodva,
Véres étel csipkel az ablak alatt,
Csipeget, dobál és kinéz az ablakon,
Mintha nekem is ugyanaz az ötlete támadt volna.
Tekintetével és sírásával hív
És azt akarja mondani: "Repüljünk el!"
Szabad madarak vagyunk; itt az idő, testvér, itt az idő!
Ott, ahol a hegy kifehéredik a felhők mögött,
Oda, ahol a tenger széle kékül,
Ahol csak a szél járunk... igen én!..."
A. S. Puskin 1820-1824-ben túl szabad verseiért szolgálta az ún déli száműzetés (Chisinauban és Odesszában). A költőt sokkal súlyosabb büntetés várta (szibériai száműzetés nemesi jogok megvonásával). Csak a barátok és ismerősök személyes kérelmei segítették a büntetés enyhítését. Ennek ellenére a költő büszkesége és függetlensége sokat szenvedett. Kreatív személy Puskina nem tudta nyugodtan elviselni a személye elleni erőszakot. A száműzetést súlyos sértésnek tartotta. Büntetésül a költőt rutin irodai munkára bízták, ami még jobban lehangolta. A szerző egyfajta „lázadása” volt a kötelességeihez való hanyag hozzáállása. Továbbra is maró epigrammákat és „megengedhetetlen” verseket ír. 1822-ben megalkotta „A fogoly” című versét, amelyben allegorikusan írta le helyzetét. Feltételezhető, hogy Puskin leírta benyomásait a chisinaui börtönben tett látogatásáról és a foglyokkal való beszélgetésről.
Puskin többlépcsős összehasonlítást alkalmaz. Fogolynak képzeli magát „egy nyirkos tömlöcben”. A foglyot pedig egy ketrecbe zárt „fiatal sashoz” hasonlítják. Nagyon fontos fogságban nevelkedett – „fogságban nevelkedett”. Kétféleképpen értelmezhető. Vagy Puskin az autokratikus hatalom korlátlan természetére utal, amely alatt senki sem tekintheti magát teljesen szabadnak. Képzelt függetlensége bármely pillanatban korlátozható és behatárolható. Vagy azt hangsúlyozza, hogy száműzetésbe került egy nagyon fiatalon amikor a jelleme éppen kezdett formát ölteni. A fiatalokkal szembeni ilyen durva erőszak súlyosan károsíthatja lelki állapotát. A költő mindenesetre határozottan tiltakozik „következtetése” ellen.
A versben megjelenik egy fogoly „szomorú elvtárs” képe - egy szabad sas, akinek élete nem függ senki szeszélyétől. Kezdetben az egyenlő „szabad madarakat” egy rács választja el. Nem csak a két sas áll éles ellentétben egymással. Puskin megmutatja a kontrasztot a tulajdonostól kapott étel és a „véres étel” között, amely a szabadság és a függetlenség szimbóluma.
A szabad sas felszólítja a foglyot, hogy hagyja el börtönét és repüljön távoli, gyönyörű vidékekre, ahol nincs erőszak és kényszer. Az álom elviszi a lírai hőst egy olyan helyre, ahol csak a szabad szél uralkodik.
Köztudott, hogy 1825-ben Puskin komolyan azt tervezte, hogy külföldre szökik. Lehetséges, hogy a „Fogoly” című versben fogalmazta meg először homályosan terveit („Egy dolog járt a fejemben”, „repüljünk el!”). Ha ez a feltételezés igaz, akkor csak örülhetünk, hogy a költő nem tudta életre kelteni a terveit.
