სევასტოპოლის ეს ეპოსი, რომლის გმირიც რუსი ხალხი იყო, რუსეთში დიდ კვალს დიდხანს დატოვებს.ტოლსტოი იყო სევასტოპოლის ამ ეპოსის მოწმე და მონაწილე.
მას შემდეგ, რაც მტერი ყირიმში დაეშვა, ლევ ნიკოლაევიჩმა, როგორც ნამდვილი პატრიოტი, შეიტანა მოხსენება სევასტოპოლში გადაყვანის შესახებ. მას სურდა სევასტოპოლში საკუთარი თავის გამოცდა, საკუთარ სულიერ ძალებში დარწმუნება.
ეს იყო სევასტოპოლის გმირული თავდაცვის მეორე თვე, როდესაც ლეო ტოლსტოი ალყაშემორტყმულ ქალაქში 1854 წლის 7 (19) ნოემბერს ჩავიდა. ის ყირიმში წავიდა ოდესის, ნიკოლაევის, ხერსონისა და პერეკოპის გავლით. გზები დატვირთული იყო ჯარით და კოლონებით, რომლებიც დაიხრჩო გაუმჭვირვალე ტალახში. პატიმრების ბრბო მათკენ დაიძრა, ურმები დაჭრილებთან ერთად მიათრევდნენ და გზის სადგურებზე საკმარისი ცხენები არ იყო. დიდი გაჭირვებით მოვახერხეთ ადგილი საფოსტო ვაგონში. Და ბოლოს, ტოლსტოი სევასტოპოლში. გაიხსენა ის გრძნობები, რაც მას იმ წუთებში ეუფლებოდა, მწერალმა მოთხრობაში "სევასტოპოლი დეკემბერში" თქვა:
შეუძლებელია იმის გაფიქრებაზე, რომ შენც ხარ სევასტოპოლში, რაღაც სიმამაცის, სიამაყის გრძნობამ არ შეაღწიოს შენს სულში და სისხლი არ დაიწყოს უფრო სწრაფად ცირკულირება შენს ძარღვებში...სევასტოპოლში მწერლის დაკვირვებული მზერა არ მალავდა „... უცნაური ნაზავი ბანაკისა და ქალაქის ცხოვრებისა, მშვენიერი ქალაქი და ბინძური ბივუაკი“. და ხალხი თითქოს არაფრით განსხვავდებოდა სხვა რუსი ხალხისგან. მათ არ გამოიჩინეს განსაკუთრებული ენთუზიაზმი და გმირობა, არ გამოიჩინეს აურზაური და დაბნეულობა. ყველა ჩუმად წავიდა თავის საქმეზე.
1854 წლის 10 (22) ნოემბერს, არტილერიის 26 წლის ლეიტენანტი ლევ ტოლსტოი დაინიშნა მე-14 საარტილერიო საველე ბრიგადის მე-3 მსუბუქი ბატარეის უმცროს ოფიცრად. ბატარეა იმ დროს რეზერვში იყო და ბრძოლებში მონაწილეობას არ იღებდა. ტოლსტოის თავისუფალი დრო ჰქონდა. მწერალი ბევრ ადგილას გამოჩნდა, სადაც არ იყო ვალდებული და ხელოვანის გატაცებით შთანთქა მისთვის ახალი შთაბეჭდილებები. რამდენიმე დღეში მან მოახერხა მთელი ქალაქის დათვალიერება, ბასტიონებისა და სხვადასხვა სიმაგრეების მონახულება, რიგით ჯარისკაცებთან და თავდაცვის ლიდერებთან საუბარი. ტოლსტოიმ 1854 წლის ნოემბერში ძმის სერგეი ნიკოლაევიჩისადმი მიწერილ წერილში გამოთქვა თავისი მოსაზრება სევასტოპოლის, რუსული ჯარების ზნეობის, მათი გამძლეობისა და სევასტოპოლის თავდაცვის ისტორიული მნიშვნელობის შესახებ:
ჯარში სული აღწერის მიღმაა. ძველი საბერძნეთის დღეებში ამდენი გმირობა არ იყო. არცერთხელ ვერ მოვახერხე ბიზნესში ყოფნა, მაგრამ მადლობა ღმერთს, რომ ვნახე ეს ხალხი და ვცხოვრობ ამ დიდებულ დროში.
1855 წელს, ახალი წლის შემდეგ მალევე, ტოლსტოი მე-14 საარტილერიო ბრიგადის მე-3 ბატარეიდან გადაიყვანეს მე-11 ბრიგადის მე-3 მსუბუქ ბატარეაში, რომელიც განლაგებული იყო ბელბეკის პოზიციებზე, სევასტოპოლიდან არც თუ ისე შორს. ლევ ნიკოლაევიჩი იმედგაცრუებული იყო მისი თარგმანით. მას სურდა ბრძოლა, სურდა აქტიურობა, ეძებდა თავისი ძალისა და ენერგიის გამოყენებას, მაგრამ ზურგში აღმოჩნდა და ბრძოლებში არ მონაწილეობდა.
მაგრამ ტოლსტოი ხშირად სტუმრობდა სევასტოპოლს. ლევ ნიკოლაევიჩმა იქ ნახა თავისი თანამებრძოლები, წავიდა ფრონტის ხაზზე, ესაუბრა სამხედრო ტყვეებს და ზოგადად იცოდა ქალაქში მიმდინარე ყველა მოვლენის შესახებ.
სევასტოპოლში ერთ-ერთი მოგზაურობისას, 1855 წლის 10 (22) მარტის ღამეს 11 (23) მარტის ჩათვლით, ტოლსტოიმ ნებაყოფლობით, უფროსების ნებართვის გარეშე, მონაწილეობა მიიღო კამჩატკას ლუნეტის ღამის გასვლაში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა გენერალი S.A. ხრულევი.
1855 წლის გაზაფხულზე, როდესაც მტერი ემზადებოდა თავდასხმისთვის და ყველაზე სასტიკი ბრძოლები მიმდინარეობდა მე-4 ბასტიონისთვის, აქ გადაიტანეს მე-11 საარტილერიო ბრიგადის მე-3 მსუბუქი ბატარეა, რომელშიც ტოლსტოი მსახურობდა. დაინიშნა მეოთხედმაისტერად, ის სევასტოპოლში კოლეგებზე 2 დღით ადრე ჩავიდა. 1855 წლის 1 (13) აპრილს იგი შეხვდა ბატარეას, რომელიც გადაიტანეს ჩრდილოეთის ყურეში და აინტერესებდა მისი განთავსება ახალ ადგილას - იაზონოვსკის რედუქტში (მე-4 ბასტიონის მარცხენა ფლანგის გაძლიერება). ტოლსტოის თქმით, ეს იყო დიდი ორმოიანი ტერიტორია, რომელიც გარშემორტყმული იყო ყველა მხრიდან ტურებით (კალათები მიწით დამცავი სანაპიროების ასაშენებლად), სანაპიროებით, სარდაფებით, დუგუნებით და პლატფორმებით, რომლებზეც თუჯის იარაღები იდგა.
იაზონოვსკის რედუქტიდან სამასი ნაბიჯით იყო ყველაზე საშინელი ადგილი - მე-4 ბასტიონის წინა ნაწილი. აქ, თიხის გალავანზე, დიდი საზღვაო თოფები იყო დამონტაჟებული. მათ ირგვლივ იგივე ტურებია მიწასთან ერთად, წინ კი საბაგირო ბარიერებია, რომლებიც იარაღის მსახურებს მტრის ტყვიებისა და ნამსხვრევებისგან იცავდნენ.
ტოლსტოი მე-4 ბასტიონს ასე აღწერს:
თქვენს წინ, ციცაბო მთაზე, ხედავთ რაღაც შავ, ჭუჭყიან სივრცეს, თხრილებით გაჭედილი და ეს არის მე-4 ბასტიონი წინ.ლეიტენანტი ლ. ტოლსტოი მორიგეობდა იაზონოვსკის რედუბტში თვენახევრის განმავლობაში: 1855 წლის 1 (13) აპრილიდან 14 (26 მაისამდე), ოთხი დღის შემდეგ შეიცვალა ბატარეის სხვა ოფიცრებთან ერთად. ხანდახან, ოფიცრების დაკარგვის გამო, საჭირო იყო ზედიზედ ორი საათის დგომა.
მეოთხე ბასტიონის იაზონოვსკის რედუქტზე დაბომბვის, სიმშვიდისა და მტრის წინააღმდეგ მოქმედებების გულმოდგინებისთვის ყოფნის გამო, მას მიენიჭა წმ. მე-4 ხარისხის ანა ხელმოწერით "გამბედაობისთვის". მოგვიანებით მან მიიღო ვერცხლის მედალი "სევასტოპოლის თავდაცვისთვის" და ბრინჯაოს მედალი "1853-1856 წლების ომის ხსოვნას".
დაძაბული სამხედრო ცხოვრების პირობებში ტოლსტოიმ განიცადა უზარმაზარი სულიერი ამაღლება, ძალისა და ენერგიის მოზღვავება. ცვლებს შორის მუშაობდა მოთხრობაზე „ახალგაზრდობა“ და დაწერა პირველი სევასტოპოლის მოთხრობა – „სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში“. მოთხრობა გამოქვეყნდა ჟურნალ Sovremennik-ში 1855 წლის ივნისში.
მალე გამოქვეყნდა კიდევ ორი სევასტოპოლის მოთხრობა: "სევასტოპოლი მაისში", "სევასტოპოლი 1855 წლის აგვისტოში". მოთხრობებმა არაჩვეულებრივი წარმატება ხვდა წილად მკითხველს. ახლა კი, ალბათ, არც ერთი სკოლის მოსწავლე არ არის წაკითხული. "სევასტოპოლის ზღაპრების" პოპულარობის ერთ-ერთი მიზეზი არის სიმართლე, რომელიც გახდა მთავარი გმირი დიდი ტოლსტოის შემოქმედებაში.
ოლგა ზავგოროდნიაია
© Tarle E. V., მემკვიდრეები, შესავალი სტატია, 1951 წ
© Vysotsky V.P., მემკვიდრეები, ილუსტრაციები, 1969 წ
© Vysotsky P.V., ნახატები ყდაზე, 2002 წ
© სერიის დიზაინი. გამომცემლობა „საბავშვო ლიტერატურა“, 2002 წ
ალყაშემორტყმულ სევასტოპოლში 1855 წლის ზამთარში, გაზაფხულზე და ზაფხულში, ერთმანეთისგან თავდაცვითი ხაზის ყველაზე შორეულ წერტილებში, მათ არაერთხელ შენიშნეს დაბალი, გამხდარი ოფიცერი, მახინჯი სახე, ღრმად ჩაძირული, გამჭოლი თვალები, რომელიც ხარბად უყურებდა ყველაფერს. .
ის მუდმივად ჩნდებოდა იმ ადგილებში, სადაც საერთოდ არ იყო ვალდებული სამსახურში ყოფილიყო და ძირითადად ყველაზე საშიშ სანგრებსა და ბასტიონებში. ეს იყო ძალიან ცოტა ადამიანი, რომელიც მაშინ იცნობდა ახალგაზრდა ლეიტენანტსა და მწერალს, რომელსაც განზრახული ჰქონდა განედიდებინა საკუთარი თავი და რუსი ხალხი, ვინც მას შეეძინა - ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი. ხალხი, ვინც მას ადევნებდა თვალს, მოგვიანებით აინტერესებდა, როგორ მოახერხა გადარჩენა უწყვეტი, საშინელი ბრძოლის შუაგულში, როცა თითქოს ყოველ დღე შეგნებულად ემუქრებოდა საფრთხე.
ახალგაზრდობაში, თავისი დიდი ცხოვრების დაწყებისას, ლეო ტოლსტოიმ შემდეგ ორი ადამიანი ცხოვრობდა: მტრების მიერ ალყაში მოქცეული რუსული ქალაქის დამცველი და ბრწყინვალე მხატვარი, რომელიც უყურებდა და უსმენდა ყველაფერს, რაც მის გარშემო ხდებოდა. მაგრამ იმ დროს მასში იყო ერთი გრძნობა, რომელიც ხელმძღვანელობდა მის სამხედრო, ოფიციალურ მოქმედებებს და ხელმძღვანელობდა და შთააგონებდა მის, როგორც მწერლის საჩუქარს: სიყვარულის გრძნობა სამშობლოსადმი, რომელიც სერიოზულ უბედურებაში იყო, ყველაზე მხურვალე პატრიოტიზმის გრძნობა საუკეთესოდ. სიტყვის აზრი. ლეო ტოლსტოის არასოდეს უსაუბრია იმაზე, თუ როგორ უყვარს ტანჯვა რუსეთი, მაგრამ ეს გრძნობა გაჟღენთილია სამივე სევასტოპოლის ისტორიასა და თითოეულ გვერდზე. ამავდროულად, დიდი მხატვარი, აღწერს ადამიანებსა და მოვლენებს, საუბრობს საკუთარ თავზე და სხვა ადამიანებზე, საუბრობს რუსებზე და მტერზე, ოფიცრებსა და ჯარისკაცებზე, პირდაპირ მიზანს აყენებს, რომ საერთოდ არ გაალამაზოს არაფერი, არამედ მისცეს მკითხველს. სიმართლე - და არაფერი სიმართლის გარდა.
"ჩემი მოთხრობის გმირი, - ასკვნის ტოლსტოი თავის მეორე მოთხრობას, "რომელიც მე მიყვარს ჩემი სულის მთელი ძალით, რომლის გამრავლებაც ვცდილობდი მთელი თავისი სილამაზით და რომელიც ყოველთვის იყო, არის და იქნება ლამაზი, მართალია. ”
ახლა კი, ბრწყინვალე კალმის ქვეშ, ჩვენს წინაშე აღდგება სევასტოპოლის გმირული დაცვა.
მხოლოდ სამი მომენტი იყო გადაღებული, მხოლოდ სამი სურათი გამოსტაცა სასოწარკვეთილ, უთანასწორო ბრძოლას, რომელიც არ ჩაცხრა და არ გაჩუმდა თითქმის მთელი წელი სევასტოპოლის მახლობლად. მაგრამ რამდენს იძლევა ეს სურათები!
ეს პატარა წიგნი არა მხოლოდ დიდი ხელოვნების ნიმუშია, არამედ ნამდვილი ისტორიული დოკუმენტიც, გამჭრიახი და მიუკერძოებელი თვითმხილველის ჩვენება, ისტორიკოსისთვის ძვირფასი მონაწილის ჩვენება.
პირველი მოთხრობა მოგვითხრობს სევასტოპოლის შესახებ 1854 წლის დეკემბერში. ეს იყო საომარი მოქმედებების გარკვეული შესუსტებისა და შენელების მომენტი, ინტერვალი ინკერმანის სისხლიან ბრძოლას (1854 წლის 24 ოქტომბერი/5 ნოემბერი) და ევპატორიის ბრძოლას (1855 წლის 5/17 თებერვალი) შორის.
მაგრამ თუ სევასტოპოლის მახლობლად განლაგებულ რუს საველე არმიას შეეძლო ცოტათი დაისვენოს და გამოჯანმრთელდეს, მაშინ ქალაქმა სევასტოპოლმა და მისმა გარნიზონმა დეკემბერშიც არ იცოდნენ შესვენება და დაავიწყდათ რას ნიშნავს სიტყვა "მშვიდობა".
არ შეწყვეტილა ფრანგული და ინგლისური არტილერიის მიერ ქალაქის დაბომბვა. სევასტოპოლის საინჟინრო თავდაცვის უფროსს, პოლკოვნიკ ტოტლებენს ეჩქარებოდა მიწის სამუშაოები, ახალი და ახალი საფორტიფიკაციო ნაგებობების მშენებლობა.
ჯარისკაცები, მეზღვაურები, მუშები მუშაობდნენ თოვლში, ცივ წვიმაში ზამთრის ტანსაცმლის გარეშე, ნახევრად შიმშილი და მუშაობდნენ ისე, რომ მტრის მთავარსარდალი, ფრანგი გენერალი კანრობერი, ორმოცი წლის შემდეგ, სიამოვნების გარეშე ვერ იხსენებდა. სევასტოპოლის ეს მუშები, მათი თავგანწირვა და უშიშრობა, ოჰ უძლეველად მტკიცე ჯარისკაცები, ბოლოს და ბოლოს, თექვსმეტი ათასი მეზღვაურის შესახებ, რომლებიც თითქმის ყველა დაიღუპნენ სამ ადმირალთან ერთად - კორნილოვთან, ნახიმოვთან და ისტომინთან ერთად, მაგრამ არ დათმეს მათზე მინდობილი ხაზები. სევასტოპოლის დაცვა.
ტოლსტოი საუბრობს მოწყვეტილ მეზღვაურზე, რომელსაც საკაცით ატარებენ და სთხოვს, გააჩერონ საკაცე, რათა შეხედოს ჩვენი ბატარეის ზალპს. ჩვენს არქივში დაცული ორიგინალური დოკუმენტები ზუსტად ერთნაირ ფაქტს იძლევა. ”არაფერი, ორასი ვართ აქ ბასტიონზე, საკმარისი გვაქვს კიდევ ორი დღე!”ჯარისკაცებმა და მეზღვაურებმა ასეთი პასუხი გასცეს და არცერთ მათგანს არ ეპარებოდა ეჭვი, თუ როგორი მამაცი ადამიანი უნდა იყოს, რომელიც სძულს სიკვდილს, რომ ასე მარტივად, მშვიდად, საქმიანად ისაუბროს საკუთარ გარდაუვალ სიკვდილზე ხვალ ან ზეგ! და როდესაც ვკითხულობთ, რომ ამ მოთხრობებში ტოლსტოი საუბრობს ქალებზე, ბოლოს და ბოლოს, მისი თითოეული სტრიქონი შეიძლება დადასტურდეს ათეული უტყუარი დოკუმენტური მტკიცებულებით.
ყოველდღე მუშების, ჯარისკაცების და მეზღვაურების ცოლები ქმრებს ლანჩს უტანდნენ თავიანთ ბასტიონებში და არცთუ იშვიათად ერთი ბომბი ხვდებოდა მთელ ოჯახს, რომლებიც ჩამოტანილი ქვაბიდან კომბოსტოს წვნიანს ასხამდნენ. ამ ქმრების ღირსმა შეყვარებულებმა თვინიერად გადაიტანეს საშინელი დაზიანებები და სიკვდილი. 6/18 ივნისს თავდასხმის მწვერვალზე, ჯარისკაცების და მეზღვაურების ცოლებმა ბასტიონებამდე მიიტანეს წყალი და კვაზი - და რამდენი მათგანი ადგილზე დაწვა!
მეორე ამბავი ეხება 1855 წლის მაისს და ეს ამბავი უკვე აღინიშნება 1855 წლის 26 ივნისს. მაისში მოხდა გარნიზონის სისხლიანი ბრძოლა მტრის თითქმის მთელი ალყაში მოქცეული არმიის წინააღმდეგ, რომელსაც სურდა ყველა ფასად დაეპყრო მალახოვის კურგანის წინ განლაგებული სამი მოწინავე სიმაგრე: სელენგინსკისა და ვოლინსკის რედუქტები და კამჩატკას ლუნეტი. ეს სამი სიმაგრე სასოწარკვეთილი ბრძოლის შემდეგ უნდა მიტოვებულიყო, მაგრამ 6/18 ივნისს ქალაქის რუსმა დამცველებმა ბრწყინვალე გამარჯვება მოიპოვეს, მოიგერიეს ფრანგებისა და ბრიტანელების მიერ განხორციელებული ზოგადი თავდასხმა მტრისთვის მძიმე დანაკარგებით. ტოლსტოი არ აღწერს მაისის და ივნისის ამ სისხლიან შეხვედრებს, მაგრამ მოთხრობის მკითხველისთვის ყველაფერი ნათელია, რომ სულ ახლახან, ძალიან მნიშვნელოვანი მოვლენები მოხდა ალყაში მოქცეულ ქალაქთან.
ტოლსტოი, სხვათა შორის, აღწერს ერთ ხანმოკლე ზავას და უსმენს მშვიდობიან საუბრებს რუსებსა და ფრანგებს შორის. ცხადია, მას მხედველობაში აქვს ზავი, რომელიც ორივე მხარემ გამოაცხადა 26 მაისის / 7 ივნისის ბრძოლის შემდეგ დაუყოვნებლივ, რათა დრო ჰქონოდა ამოიღოს და დამარხოს მრავალი გვამი, რომლებიც დაფარეს მიწას კამჩატკას ლუნეტის მახლობლად და ორივე რედუქტი.
ზავის ამ აღწერილობაში დღევანდელ მკითხველს, ალბათ, გაოცდება ის სურათი, რომელსაც ტოლსტოი აქ ხატავს. განა მტრებს, რომლებმაც ახლახანს გააფთრებულ ხელჩართულ ბრძოლაში დაჭრეს და დაჭრეს ერთმანეთი, ასე მეგობრულად, ასეთი მოფერებით ისაუბრონ, ასე კეთილგანწყობილი და გულისხმიერებით მოექცნენ ერთმანეთს?
მაგრამ აქ, ისევე როგორც სხვაგან, ტოლსტოი მკაცრად სიმართლეს ამბობს და მისი ისტორია სრულ თანხმობაშია ისტორიასთან. როდესაც სევასტოპოლის თავდაცვის შესახებ დოკუმენტებზე ვმუშაობდი, გამუდმებით მიწევდა ზავის ასეთი ზუსტი აღწერილობა და ყირიმის ომის დროს რამდენიმე მათგანი იყო.
ტოლსტოის მესამე მოთხრობა ეხება სევასტოპოლს 1855 წლის აგვისტოში. ეს იყო ხანგრძლივი ალყის ბოლო, ყველაზე საშინელი თვე, უწყვეტი, ყველაზე სასტიკი, დღე და ღამის დაბომბვის თვე, თვე, რომელიც დასრულდა სევასტოპოლის დაცემით 1855 წლის 27 აგვისტოს. როგორც თავის ორ წინა მოთხრობაში, ტოლსტოი აღწერს მოვლენებს, რომლებიც ვითარდება ორი-სამი მონაწილის და ყველაფრის დამკვირვებლის თვალწინ, რაც მან აირჩია.
რუსეთის ერთ-ერთ უდიდეს შვილს, ლეო ტოლსტოის დაევალა ორი რუსული ეროვნული ეპოსის განდიდება თავისი შეუდარებელი შემოქმედებით: ჯერ ყირიმის ომი სევასტოპოლის ზღაპრებში, შემდეგ კი ნაპოლეონზე გამარჯვება ომსა და მშვიდობაში.
ე.ტარლე
დილის გარიჟრაჟი ახლა იწყებს საფუნის მთაზე ცის შეღებვას; ზღვის მუქი ლურჯი ზედაპირი უკვე ჩამოაგდო ღამის დაბინდვა და ელოდება პირველ სხივს მხიარული ბრწყინვალებით; ყურედან ატარებს სიცივეს და ნისლს; თოვლი არ არის - ყველაფერი შავია, მაგრამ დილის მკვეთრი ყინვა სახეზე გიპყრობს და ფეხქვეშ გიბზარავს, ზღვის შორეული უწყვეტი ხმაური, რომელიც ხანდახან წყდება სევასტოპოლში სროლებით, მარტო არღვევს დილის სიჩუმეს. გემებზე მერვე ბოთლი დუნედ სცემს.
ჩრდილოეთში დღისით აქტიურობა თანდათან იწყებს ღამის სიმშვიდეს ჩანაცვლებას: სადაც მოხდა გუშაგის შეცვლა, ზარბაზნების თოფები; სადაც ექიმი უკვე ჩქარობს საავადმყოფოში; სადაც ჯარისკაცი დუგლიდან გამოვიდა, გარუჯულ სახეს ყინულიანი წყლით იბანს და გაწითლებული აღმოსავლეთისკენ მიბრუნებული, სწრაფად გადაჯვარედინება, ღმერთს ევედრება; სადაც მაღალი მძიმეა მაიარა1
მაძა?რა დიდი ეტლია.
აქლემებზე ღრიალით მიათრია სასაფლაოზე სისხლიანი მიცვალებულების დასამარხად, რომლითაც იგი თითქმის მთლიანად იყო გადაფარებული... ბურჯს უახლოვდები - ქვანახშირის, სასუქის, ნესტისა და საქონლის ხორცის განსაკუთრებული სუნი გიტრიალებს; ათასობით განსხვავებული ნივთი - შეშა, ხორცი, ტურები 2
ტუ?რი - მიწით სავსე წნული წნელების სპეციალური განლაგება.
ფქვილი, რკინა და ა.შ. - ბურჯთან გროვაში წოლა; სხვადასხვა პოლკის ჯარისკაცები, ტომრებითა და თოფებით, ტომრებითა და იარაღების გარეშე, აქ იყრიან თავს, ეწევიან, ლანძღიან, ათრევენ სიმძიმეებს ორთქლმავალზე, რომელიც, ეწევა, ბაქანთან დგას; უფასო სკიფები სავსე ყველა სახის ადამიანით - ჯარისკაცები, მეზღვაურები, ვაჭრები, ქალები - ბორძიკიდან გაცურეს.
- გრაფსკაიას, შენი პატივი? გთხოვთ, - ორი-სამი პენსიაზე გასული მეზღვაური შემოგთავაზებთ თავის მომსახურებას, სკიპებიდან ადგომა.
შენ ირჩევ შენთან ახლოს მყოფს, გადააბიჯებ ნავის მახლობლად ტალახში ჩავარდნილ რომელიღაც დაფნის ცხენის ნახევრად დამპალ გვამს და მიდიხარ საჭისკენ. ნაპირიდან გადიხარ. ირგვლივ ზღვაა, უკვე დილის მზეზე ანათებს, შენს წინ აქლემიანი მოხუცი მეზღვაური და ახალგაზრდა ჭაღარა ბიჭი, რომელიც ჩუმად და გულმოდგინედ მუშაობს ნიჩბებით. თქვენ უყურებთ გემების ზოლიან ნაწილებს, რომლებიც მიმოფანტულნი არიან ყურის გასწვრივ, და ნავების შავ პატარა წერტილებს, რომლებიც მოძრაობენ ბრწყინვალე ცისფერთვალებაზე, და ქალაქის ულამაზეს ნათელ შენობებს, რომლებიც შეღებილია დილის მზის ვარდისფერი სხივებით, ჩანს მეორე მხარეს და ქაფიან თეთრ ხაზთან ბონა 3
Bon - ბარიერი ყურეში, რომელიც დამზადებულია მორების, ჯაჭვების ან თოკებისგან.
და ჩაძირული ხომალდები, რომლებიდანაც ზოგან სევდიანად გამოდის ანძების შავი ბოლოები, და შორეული მტრის ფლოტი, რომელიც მოჩანს ზღვის ბროლის ჰორიზონტზე და ქაფიან ჭავლებზე, რომლებშიც მარილის ბუშტები ხტება, ნიჩბებით ამაღლებული. ; თქვენ უსმენთ ნიჩბების დარტყმის უწყვეტ ხმებს, ხმების ხმებს, რომლებიც თქვენამდე აღწევს წყალში და სროლის დიდებულ ხმებს, რომელიც, როგორც გეჩვენებათ, ძლიერდება სევასტოპოლში.
შეუძლებელია იმის გაფიქრებაზე, რომ შენც ხარ სევასტოპოლში, რაღაც სიმამაცისა და სიამაყის გრძნობამ არ შეაღწიოს შენს სულში და სისხლი არ დაიწყოს უფრო სწრაფად ცირკულირება შენს ძარღვებში...
- თქვენი პატივი! კისტენტინას ქვეშ 4
გემი "კონსტანტინე". ( Შენიშვნა. L.N. ტოლსტოი.)
დაიჭირე, - გეტყვის მოხუცი მეზღვაური და უკან შემობრუნდა, რათა შეამოწმოს მიმართულება, რომელსაც აძლევ ნავს - საჭის მარჯვნივ.
"მაგრამ მასზე მაინც ყველა იარაღია", - შეამჩნევს ჭაღარა ბიჭი, რომელიც გემთან გაივლის და უყურებს მას.
”მაგრამ როგორ არის: ახალია, კორნილოვი ცხოვრობდა მასზე”, - შენიშნავს მოხუცი და ასევე უყურებს გემს.
- ხედავ, სად გატყდა! - იტყვის ბიჭი დიდი ხნის დუმილის შემდეგ და შეხედავს განსხვავებული კვამლის თეთრ ღრუბელს, რომელიც მოულოდნელად გაჩნდა სამხრეთის ყურეზე მაღლა და თან ახლდა ბომბის აფეთქების მკვეთრი ხმა.
- ეს ისახლა ახალი ბატარეიდან ისვრის, - დაამატებს მოხუცი და გულგრილად აფურთხებს ხელზე. - კარგი, მიშკა, გრძელ ნავს გავუსწრებთ. - და თქვენი სკიფი უფრო სწრაფად მოძრაობს ყურის ფართო ღელვის გასწვრივ, მართლაც გადალახავს ძლიერ გაშვებას, რომელზედაც რამდენიმე მაგარი ჯარისკაცია დაგროვილი და მოუხერხებელი ჯარისკაცები არათანაბრად ისხებიან და იკავებს უამრავ ნავსაყუდელს შორის გრაფის კეიზე.
ნაცრისფერი ჯარისკაცების, შავი მეზღვაურების და ჭრელი ქალების ბრბო ხმაურიანი მოძრაობს სანაპიროზე. ქალები ყიდიან რულონებს, რუსი გლეხები სამოვარებით ყვირის: ცხელა5
Sbiten hot - თაფლისგან დამზადებული სასმელი სანელებლებით.
და სწორედ იქ, პირველ ნაბიჯებზე, ირგვლივ დევს დაჟანგული თოფის ტყვიები, ბომბები, სხვადასხვა კალიბრის ტყვია და თუჯის თოფები. ცოტა უფრო შორს არის დიდი მოედანი, რომელზედაც უზარმაზარი სხივები, ქვემეხები, მძინარე ჯარისკაცები დევს; არის ცხენები, ვაგონები, მწვანე თოფები და ყუთები, ქვეითი თხები; მოძრაობენ ჯარისკაცები, მეზღვაურები, ოფიცრები, ქალები, ბავშვები, ვაჭრები; ურმები თივით, ტომრებით და კასრებით მიდიან; ზოგან გაივლის კაზაკი და ცხენზე ამხედრებული ოფიცერი, გენერალი დროშკით. მარცხნივ, ქუჩა გადაკეტილია ბარიკადით, რომელზედაც რამდენიმე პატარა ქვემეხი დგას ჩასაფრებად, მათ მახლობლად კი მეზღვაური ზის და მილს ეწევა. მარცხნივ არის ლამაზი სახლი ფრონტონზე რომაული ციფრებით, რომლის ქვეშ არის ჯარისკაცები და სისხლიანი საკაცეები - ყველგან ხედავთ სამხედრო ბანაკის უსიამოვნო კვალს. თქვენი პირველი შთაბეჭდილება, რა თქმა უნდა, ყველაზე უსიამოვნოა: ბანაკისა და ქალაქის ცხოვრების უცნაური ნაზავი, ლამაზი ქალაქი და ბინძური ბივუაკი, არა მხოლოდ ლამაზი არ არის, არამედ ამაზრზენ არეულობად გამოიყურება; გეჩვენებათ კიდეც, რომ ყველა შეშინებულია, ფუსფუსებს, არ იცის რა გააკეთოს. მაგრამ უფრო ახლოს დააკვირდით თქვენს ირგვლივ მოძრავი ადამიანების სახეებს და სულ სხვა რამეს მიხვდებით. შეხედე მაინც ამ ფურშტატ ჯარისკაცს 6
ფურშტატის ჯარისკაცი - ჯარისკაცი კოლონიდან.
ვინ მიჰყავს რომელიღაც ტროიკას დასალევად და ისე მშვიდად ღრღნის რაღაცას, რომ, ცხადია, არ დაიკარგება ამ ჰეტეროგენულ ბრბოში, რომელიც მისთვის არ არსებობს, მაგრამ აკეთებს თავის საქმეს, რაც არ უნდა იყოს - წყალს. ცხენები ან იარაღების ტარება - ისეთივე მშვიდად, თავდაჯერებულად და გულგრილად, თითქოს ეს ყველაფერი სადმე ტულაში ან სარანსკში ხდებოდეს. იგივე გამოთქმას კითხულობთ ამ ოფიცრის სახეზე, რომელიც უმანკო თეთრ ხელთათმანებში გადის, და ბარიკადზე მჯდომი მწეველი მეზღვაურის სახეზე და მუშა ჯარისკაცების სახეზე, საკაცით და ელოდება. ყოფილი ასამბლეის ვერანდაზე და ამ გოგონას სახეზე, რომელიც ვარდისფერი კაბის დასველების შიშით გადახტება კენჭებზე.
დიახ! რა თქმა უნდა იმედგაცრუებული დარჩებით, თუ პირველად შეხვალთ სევასტოპოლში. ამაოდ დაეძებთ აურზაურის, დაბნეულობის ან თუნდაც ენთუზიაზმის, სიკვდილისთვის მზადყოფნის, მონდომების კვალს თუნდაც ერთ სახეზე - ეს არ არის: ხედავთ ყოველდღიურ ადამიანებს მშვიდად დაკავებულნი ყოველდღიურ საქმეში, ასე რომ, ალბათ, საკუთარ თავს გაკიცხავთ ზედმეტი ენთუზიაზმისთვის. , ცოტათი ეჭვი გეპარებათ სევასტოპოლის დამცველთა გმირობის კონცეფციის მართებულობაში, რომელიც ჩამოყალიბდა თქვენში ისტორიებიდან, აღწერილობებით და ჩრდილოეთის მხრიდან ხილვითა და ხმებით. მაგრამ სანამ ეჭვი შეგეპარება, წადი გალავანზე 7
ბასტიონი - ხუთმხრივი თავდაცვითი სიმაგრე, რომელიც შედგება ორი სახისგან (წინა მხარეები), ორი ფლანგისაგან (გვერდები) და ხეობისგან (უკანა ნაწილი).
შეხედეთ სევასტოპოლის დამცველებს სწორედ თავდაცვის ადგილას, ან, უკეთესად, გადადით ამ სახლის პირდაპირ, რომელიც ადრე იყო სევასტოპოლის კრება და რომლის ვერანდაზე ჯარისკაცები არიან საკაცით - ნახავთ სევასტოპოლის დამცველებს. იქ ნახავთ საშინელ და სევდიან, დიდ და სასაცილო, მაგრამ გასაოცარ ამაღელვებელ სპექტაკლს.
შედიხარ დიდ სააქტო დარბაზში. როგორც კი კარს გააღე, მოულოდნელად ორმოცი-ორმოცდაათი ამპუტირებულის და ყველაზე მძიმედ დაჭრილი პაციენტის ხილვა და სუნი გიტრიალებს, ზოგი საწოლში, ძირითადად იატაკზე. არ დაუჯერო იმ გრძნობას, რომელიც დარბაზის ზღურბლზე გიჭირავს - ეს ცუდი განცდაა - განაგრძე, ნუ გრცხვენია, რომ თითქოს მოხვედი უყურებსტანჯულებო, ნუ გრცხვენიათ მათთან მიახლოების და ლაპარაკის: უბედურებს უყვართ ადამიანის სიმპატიური სახის დანახვა, უყვართ თავიანთ ტანჯვაზე ლაპარაკი და სიყვარულისა და თანაგრძნობის სიტყვების მოსმენა. საწოლების შუაში გადიხარ და ეძებ ნაკლებად მძიმე და ტანჯულ სახეს, რომელსაც ბედავ მიახლოება სასაუბროდ.
- სად ხარ დაშავებული? - ყოყმანით და გაუბედავად ეკითხებით ერთ მოხუც, გაფითრებულ ჯარისკაცს, რომელიც ლოგინზე მჯდომი კეთილგანწყობილი მზერით მოგყვებათ და თითქოს გეპატიჟებით მისკენ. მე ვამბობ: ”თქვენ მორცხვად ითხოვთ”, რადგან ტანჯვა, გარდა ღრმა თანაგრძნობისა, რატომღაც შთააგონებს შეურაცხყოფის შიშს და დიდ პატივისცემას მათ, ვინც ამას იტანს.
"ფეხში", პასუხობს ჯარისკაცი; მაგრამ სწორედ ამ დროს თქვენ თვითონ ამჩნევთ საბნის ნაკეცებიდან, რომ მას ფეხი არ აქვს მუხლს ზემოთ. ”მადლობა ღმერთს ახლა,” დასძენს ის, ”მე მინდა გამომწერონ.
- რამდენი ხანია დაშავებული ხარ?
- დიახ, მეექვსე კვირა გავიდა, პატივცემულო!
- რა, ახლა გტკივა?
- არა, ახლა არ მტკივა, არაფერი; მხოლოდ ისე სტკივა ხბო, როცა ცუდი ამინდია, თორემ არაფერი.
- როგორ დაგიშავეთ?
- მეხუთე ბუქსიონზე, პატივცემულო, როგორ იყო პირველი ბანდა: მან თოფი ანიშნა, უკან დახევა დაიწყო, ერთგვარი სახით, სხვა ბანდაში, როგორც ისფეხზე დამარტყა, ზუსტად ისე, თითქოს ხვრელში წააწყდა. შეხედე, არა ფეხები.
არ მტკიოდა პირველი წუთი?
- არაფერი; ისეთივე ცხელი, როგორც ფეხში დარტყმა.
-კარგად და მერე?
- და მერე არაფერი; მხოლოდ როცა დაიწყეს კანის დაჭიმვა, როგორც ჩანს, ძალიან მტკივა. ეს პირველია, შენი პატივი, ზედმეტად არ იფიქრო: რასაც ფიქრობ, შენთვის არაფერია. უფრო და უფრო იმის გამო, თუ რას ფიქრობს ადამიანი.
ამ დროს მოგიახლოვდება ქალი ნაცრისფერ ზოლიან კაბაში და შავი შარფით შეკრული; ის ერევა მეზღვაურთან თქვენს საუბარში და იწყებს მასზე მოყოლას, მის ტანჯვაზე, იმ სასოწარკვეთილ ვითარებაზე, რომელშიც ის ოთხი კვირის განმავლობაში იმყოფებოდა, იმის შესახებ, თუ როგორ, დაჭრილმა, გააჩერა საკაცე, რათა შეხედოს ჩვენი ზალპს. ბატარეის მსგავსად, მას უფლისწულები ელაპარაკე და ოცდახუთი მანეთი მისცეს და როგორ უთხრა მათ, რომ ისევ სურდა ბასტიონში წასვლა ახალგაზრდების სწავლების მიზნით, თუ თვითონ აღარ შეეძლო მუშაობა. ამ ყველაფერს ერთი ამოსუნთქვით რომ ამბობს, ეს ქალი ჯერ შენ გიყურებს, მერე მეზღვაურს, რომელიც ზურგს აქცევს და თითქოს არ უსმენს, ბალიშს ღრღნის ღრმულს ასხამს. 8
Ko?rpiya - სუფთა ნაწიბურებისგან ამოღებული ძაფები, რომლებსაც ბამბის ნაცვლად იყენებდნენ ჩაცმისას.
და მისი თვალები რაღაც განსაკუთრებული აღფრთოვანებით ანათებენ.
- ეს ჩემი ბედია, შენი პატივი! - შენიშნავს მეზღვაური ისეთი გამომეტყველებით, თითქოს ეუბნება: „უნდა აპატიო. ცნობილია, რომ ქალის საქმეა - სულელურ სიტყვებს ამბობს.
იწყებ სევასტოპოლის დამცველების გაგებას; რატომღაც გრცხვენია საკუთარი თავის ამ ადამიანის წინაშე. ძალიან ბევრი გინდა უთხრა, რომ თანაგრძნობა და გაკვირვება გამოხატო მისთვის; მაგრამ თქვენ ვერ პოულობთ სიტყვებს ან უკმაყოფილო ხართ იმით, რაც თავში მოგივიდათ - და ჩუმად ქედს იხრით ამ მდუმარე, უგონო სიდიადისა და სულის სიმტკიცის, ამ სირცხვილის წინაშე საკუთარი ღირსების წინაშე.
"კარგი, ღმერთმა ქნას, მალე გამოჯანმრთელდე", - ეუბნები მას და სხვა პაციენტის წინ ჩერდები, რომელიც იატაკზე წევს და, როგორც ჩანს, აუტანელ ტანჯვაში სიკვდილს ელის.
ეს არის ქერა მამაკაცი, მსუქანი და ფერმკრთალი სახით. ის წევს ზურგზე, მარცხენა ხელით უკან გადაგდებული, ისეთ მდგომარეობაში, რომელიც გამოხატავს მძიმე ტანჯვას. ღია პირის სიმშრალე ძნელად უშვებს ხიხინი სუნთქვას; ცისფერი პიუტერის თვალები ატრიალებულია და ჩახლართული საბნის ქვემოდან გამოდის მარჯვენა ხელის ნარჩენი, სახვევებში გახვეული. მიცვალებულის მძიმე სუნი უფრო ძლიერად გიპყრობს და შთანთქმის შინაგანი სიცხე, რომელიც შეაღწევს დაავადებულის ყველა კიდურს, თითქოს შენშიც შეაღწევს.
რა?, უგონო მდგომარეობაშია? - ეკითხები იმ ქალს, რომელიც მოგყვება და საყვარლად გიყურებს, თითქოს სახლში.
”არა, მას ჯერ კიდევ ესმის, მაგრამ ეს ძალიან ცუდია,” დასძენს იგი ჩურჩულით. - დღეს მას ჩაი მივეცი - კარგი, მიუხედავად იმისა, რომ ის უცხოა, მაინც უნდა გქონდეს საცოდაობა - ამიტომ კინაღამ არ დავლიე.
- Როგორ გრძნობ თავს? თქვენ მას ჰკითხავთ.
- გული მიღრიალებს.
ცოტა მოშორებით ხედავთ მოხუცი ჯარისკაცს, რომელიც ტანსაცმელს იცვლის. მისი სახე და სხეული რაღაცნაირად ყავისფერი და გამხდარია, როგორც ჩონჩხი. მას ხელი საერთოდ არ აქვს: მხარზე ჩაღრმავებულია. მხიარულად ზის, გამოჯანმრთელდა; მაგრამ მკვდარი, მოსაწყენი მზერით, სახის საშინელი სიგამხდრიდან და ნაოჭებიდან ხედავ, რომ ეს არის არსება, რომელმაც უკვე განიცადა თავისი ცხოვრების საუკეთესო ნაწილი.
მეორე მხარეს საწოლზე დაინახავთ ქალის ტკივილს, ფერმკრთალ და ნაზ სახეს, რომელზედაც სიცხის დამწევი სიწითლე უკრავს მთელ ლოყაზე.
"ეს იყო ჩვენი მეზღვაური ქალი, რომელსაც 5-ში ბომბი მოხვდა ფეხში, - გეტყვით თქვენი მეგზური, - მან თავისი ქმარი ბასტიონში მიიყვანა სადილზე.
- კარგი, გათიშა?
- მუხლის ზევით მოჭრილი.
ახლა, თუ თქვენი ნერვები ძლიერია, გაიარეთ კარი მარცხნივ: იმ ოთახში აკეთებენ სახვევებს და ოპერაციებს. იქ დაინახავთ ექიმებს სისხლიანი იდაყვებით და ფერმკრთალი, დაღლილი ფიზიონომიებით, საწოლთან დაკავებულებს, რომლებზეც ქლოროფორმის ზემოქმედებით დაჭრილი, გახელილი თვალებით და ლაპარაკით, თითქოს დელირიუმში, უაზრო, ზოგჯერ უბრალო და შემაშფოთებელი სიტყვებით წევს. . ექიმები ამპუტაციების ამაზრზენი, მაგრამ მომგებიანი საქმით არიან დაკავებულნი. დაინახავთ, როგორ ხვდება მკვეთრი მოხრილი დანა თეთრ ჯანსაღ სხეულში; დაინახავთ, როგორ მოულოდნელად გონს მოეგება დაჭრილი, საშინელი, ცრემლიანი ტირილით და ლანძღვით; დაინახავთ, როგორ აგდებს მოწყვეტილ ხელს კუთხეში მკურნალი; დაინახავთ, როგორ წევს მეორე დაჭრილი მამაკაცი იმავე ოთახში საკაცეზე და, ამხანაგის ოპერაციას რომ უყურებს, ღრიალებს და წუწუნებს არა იმდენად ფიზიკური ტკივილისგან, რამდენადაც ლოდინის მორალური ტანჯვისგან - დაინახავთ საშინელ, სულისშემძვრალს. სათვალეები; თქვენ იხილავთ ომს არა სწორ, ლამაზ და ბრწყინვალე ფორმირებაში, მუსიკითა და დასარტყამებით, ბანერების ფრიალითა და გენერლების ფრიალით, არამედ იხილავთ ომს მის ნამდვილ გამოხატულებაში - სისხლში, ტანჯვაში, სიკვდილში...
ტანჯვის ამ სახლიდან გასვლისას თქვენ აუცილებლად განიცდით სასიამოვნო განცდას, უფრო სრულად ჩაისუნთქავთ საკუთარ თავს სუფთა ჰაერს, იგრძნობთ სიამოვნებას თქვენი ჯანმრთელობის ცნობიერებაში, მაგრამ ამავე დროს, ამ ტანჯვის ჭვრეტისას, თქვენ მიიპყრობთ ცნობიერებას. შენი უმნიშვნელოობა და მშვიდად, გაურკვევლობის გარეშე, წადი ბასტიონებში ...
„რა აზრი აქვს ჩემსავით უმნიშვნელო ჭიის სიკვდილს და ტანჯვას ამდენ სიკვდილთან და ამდენ ტანჯვასთან შედარებით? ”მაგრამ მოწმენდილი ცის, ბრწყინვალე მზის, ლამაზი ქალაქის, ღია ეკლესიისა და სხვადასხვა მიმართულებით მოძრავი სამხედრო ხალხის ხილვა მალე მიიყვანს თქვენს სულს ნორმალურ სისულელემდე, მცირე საზრუნავამდე და მხოლოდ აწმყოსადმი ვნებამდე.
ალბათ ეკლესიიდან წააწყდებით რომელიმე ოფიცრის დაკრძალვას, ვარდისფერი კუბოთი, მუსიკით და ფრიალო ბანერებით; შესაძლოა, ბასტიონებიდან სროლის ხმები თქვენს ყურამდე მივიდეს, მაგრამ ეს არ მიგიყვანთ თქვენს ყოფილ ფიქრებამდე; დაკრძალვა მოგეჩვენებათ ძალიან ლამაზ საომარ სპექტაკლად, ხმები - ძალიან ლამაზი საომარი ხმები და თქვენ არ დააკავშირებთ არც ამ სანახაობას და არც ამ ბგერებს ნათელ აზრს, რომელიც გადაეცემა საკუთარ თავს ტანჯვისა და სიკვდილის შესახებ, როგორც ეს გააკეთეთ გასახდელი სადგური.
სევასტოპოლის ისტორიები
ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი
1851-53 წლებში ტოლსტოი მონაწილეობდა სამხედრო ოპერაციებში კავკასიაში (ჯერ მოხალისედ, შემდეგ არტილერიის ოფიცრად), 1854 წელს კი გაგზავნეს დუნაის ჯარში. ყირიმის ომის დაწყებიდან მალევე მისი პირადი თხოვნით გადაიყვანეს სევასტოპოლში (ალყაში მოქცეულ ქალაქში იბრძვის ცნობილ მე-4 ბასტიონზე). სამხედრო ცხოვრებამ და ომის ეპიზოდებმა მისცა ტოლსტოის მასალა მოთხრობებისთვის "დარბევა" (1853), "ტყის გაჭრა" (1853-55), ასევე მხატვრული ესეებისთვის "სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში", "სევასტოპოლი". მაისში", "სევასტოპოლი 1855 წლის აგვისტოში" (ყველა გამოქვეყნებულია Sovremennik-ში 1855-56 წლებში). ეს ნარკვევები, რომლებსაც ტრადიციულად „სევასტოპოლის ამბებს“ უწოდებენ, თამამად აერთიანებდა დოკუმენტს, მოხსენებას და სიუჟეტურ თხრობას; მათ დიდი შთაბეჭდილება მოახდინეს რუსულ საზოგადოებაზე. ომი მათში გაჩნდა, როგორც მახინჯი სისხლიანი ხოცვა-ჟლეტა, ადამიანის ბუნების საწინააღმდეგოდ. ერთ-ერთი ნარკვევის ბოლო სიტყვა, რომ მისი ერთადერთი გმირი სიმართლეა, გახდა მწერლის შემდგომი ლიტერატურული საქმიანობის დევიზი. ჩერნიშევსკიმ, ცდილობდა დაედგინა ამ ჭეშმარიტების ორიგინალურობა, აღქმადად მიუთითა ტოლსტოის ნიჭის ორი დამახასიათებელი თვისება - „სულის დიალექტიკა“, როგორც ფსიქოლოგიური ანალიზის განსაკუთრებული ფორმა და „ზნეობრივი გრძნობის უშუალო სიწმინდე“ (Poln. sobr. soch., ტ.3, 1947, გვ. 423, 428).
სევასტოპოლი დეკემბერში
დილის გარიჟრაჟი ახლა იწყებს საფუნის მთაზე ცის შეღებვას; ზღვის მუქი ლურჯი ზედაპირი უკვე ჩამოაგდო ღამის დაბინდვა და ელოდება პირველ სხივს მხიარული ბრწყინვალებით; ყურედან ატარებს სიცივეს და ნისლს; თოვლი არ არის - ყველაფერი შავია, მაგრამ დილის მკვეთრი ყინვა სახეზე გიპყრობს და ფეხქვეშ გიბზარავს, ზღვის შორეული უწყვეტი ხმაური, რომელიც ხანდახან წყდება სევასტოპოლში სროლებით, მარტო არღვევს დილის სიჩუმეს. გემებზე მერვე ბოთლი დუნედ სცემს.
ჩრდილოეთში დღისით აქტიურობა თანდათან იწყებს ღამის სიმშვიდეს ჩანაცვლებას: სადაც მოხდა გუშაგის შეცვლა, ზარბაზნების თოფები; სადაც ექიმი უკვე ჩქარობს საავადმყოფოში; სადაც ჯარისკაცი დუგლიდან გამოვიდა, გარუჯულ სახეს ყინულიანი წყლით იბანს და გაწითლებული აღმოსავლეთისკენ მიბრუნებული, სწრაფად გადაჯვარედინება, ღმერთს ევედრება; სადაც სისხლიანი მიცვალებულების დასამარხად სასაფლაოზე მაღალი, მძიმე მახარა აქლემებზე ხრაშუნით მიათრევდა, რომლითაც იგი თითქმის ზევით იყო დაფარული... ბურჯს უახლოვდები - ქვანახშირის, სასუქის, ნესტისა და საქონლის ხორცის განსაკუთრებული სუნი გიტრიალებს; ბურჯთან გროვაში დევს ათასობით სხვადასხვა საგანი - შეშა, ხორცი, ტური, ფქვილი, რკინა და ა.შ. სხვადასხვა პოლკის ჯარისკაცები, ტომრებითა და თოფებით, ტომრებითა და იარაღების გარეშე, აქ იყრიან თავს, ეწევიან, ლანძღიან, ათრევენ სიმძიმეებს ორთქლმავალზე, რომელიც, ეწევა, ბაქანთან დგას; უფასო სკიფები სავსე ყველა სახის ადამიანით - ჯარისკაცები, მეზღვაურები, ვაჭრები, ქალები - ბორძიკიდან გაცურეს.
- გრაფსკაიას, შენი პატივი? გთხოვთ, - ორი-სამი პენსიაზე გასული მეზღვაური შემოგთავაზებთ თავის მომსახურებას, სკიპებიდან ადგომა.
შენ ირჩევ შენთან ახლოს მყოფს, გადააბიჯებ ნავის მახლობლად ტალახში ჩავარდნილ რომელიღაც დაფნის ცხენის ნახევრად დამპალ გვამს და მიდიხარ საჭისკენ. ნაპირიდან გადიხარ. ირგვლივ ზღვაა, უკვე დილის მზეზე ანათებს, შენს წინ აქლემიანი მოხუცი მეზღვაური და ახალგაზრდა ჭაღარა ბიჭი, რომელიც ჩუმად და გულმოდგინედ მუშაობს ნიჩბებით. თქვენ უყურებთ გემების ზოლიან ნაწილებს, რომლებიც მიმოფანტულნი არიან ყურის გასწვრივ, და ნავების შავ პატარა წერტილებს, რომლებიც მოძრაობენ ბრწყინვალე ცისფერთვალებაზე, და ქალაქის ულამაზეს ნათელ შენობებს, რომლებიც შეღებილია დილის მზის ვარდისფერი სხივებით, ჩანს მეორე მხარეს და ქაფიან თეთრ ხაზზე ბუმები და ჩაძირული ხომალდები, საიდანაც ზოგან სევდიანად გამოდის ანძების შავი ბოლოები და შორეული მტრის ფლოტი, რომელიც მოჩანს ზღვის ბროლის ჰორიზონტზე და ქაფიანი ჭავლები, რომლებშიც მარილის ბუშტები ხტება, ნიჩბებით ამოწეული; თქვენ უსმენთ ნიჩბების დარტყმის უწყვეტ ხმებს, ხმების ხმებს, რომლებიც თქვენამდე აღწევს წყალში და სროლის დიდებულ ხმებს, რომელიც, როგორც გეჩვენებათ, ძლიერდება სევასტოპოლში.
შეუძლებელია იმის გაფიქრებაზე, რომ შენც ხარ სევასტოპოლში, რაღაც სიმამაცისა და სიამაყის გრძნობამ არ შეაღწიოს შენს სულში და სისხლი არ დაიწყოს უფრო სწრაფად ცირკულირება შენს ძარღვებში...
- თქვენი პატივი! დარჩით კისტენტინის ქვეშ, - გეტყვით მოხუცი მეზღვაური და უკან მიბრუნდება, რათა შეამოწმოს მიმართულება, რომელსაც აძლევთ ნავს - საჭის მარჯვნივ.
"მაგრამ მასზე მაინც ყველა იარაღია", - შეამჩნევს ჭაღარა ბიჭი, რომელიც გემთან გაივლის და უყურებს მას.
”მაგრამ როგორ არის: ახალია, კორნილოვი ცხოვრობდა მასზე”, - შენიშნავს მოხუცი და ასევე უყურებს გემს.
- ხედავ, სად გატყდა! - იტყვის ბიჭი დიდი ხნის დუმილის შემდეგ და შეხედავს განსხვავებული კვამლის თეთრ ღრუბელს, რომელიც მოულოდნელად გაჩნდა სამხრეთის ყურეზე მაღლა და თან ახლდა ბომბის აფეთქების მკვეთრი ხმა.
ნახევრად მხატვრული, ნახევრად სარეპორტო ნარკვევები ცხელი წერტილიდან 1855 წ. ტოლსტოი ომს ისე უჩვენებს, როგორც მის წინაშე არავინ და ხვდება რუსული ლიტერატურის პირველ რიგებში.
რაზეა ეს წიგნი?
კულმინაციის შესახებ ყირიმის ომი ან აღმოსავლეთის ომი, რომელიც გაგრძელდა 1853 წლიდან 1856 წლამდე. 1853 წელს რუსეთმა დაიკავა მოლდოვა და ვლახეთი, რომლებიც თურქეთის მმართველობის ქვეშ იმყოფებოდნენ. ოსმალეთის იმპერიამ ომი გამოუცხადა რუსეთს, 1854 წელს საფრანგეთი და დიდი ბრიტანეთი შეუერთდნენ რუსეთის წინააღმდეგ ომს. ინგლისისა და საფრანგეთის ჯარები ყირიმში დაეშვნენ და სევასტოპოლს ალყა შემოარტყეს. 1855 წლის თებერვალში ნიკოლოზ I გარდაიცვალა და ალექსანდრე II-მ გადაწყვიტა ომი დასრულებულიყო რუსეთისთვის მინიმალური ზიანით. 1856 წლის 18 მარტს პარიზში დაიდო სამშვიდობო ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც რუსეთმა დაიბრუნა სევასტოპოლის სამხრეთი ნაწილი თურქული ციხის ყარსის სანაცვლოდ, მიატოვა პროტექტორატი დუნაის სამთავროებზე და შავი ზღვა გამოცხადდა ნეიტრალურ ზონად. . ყირიმის ომი მე-19 საუკუნეში რუსეთის ერთ-ერთი უმძიმესი მარცხი იყო. - ანგლო-ფრანგულ-თურქული კოალიციის უმაღლესი ძალების მიერ სევასტოპოლის ბლოკადა, რომელიც გაგრძელდა 1854 წლის შემოდგომიდან 1855 წლის აგვისტომდე. წიგნში ასახულია ქალაქში არსებული მდგომარეობა, კონკრეტული სამხედრო ოპერაციები და მათი მონაწილეების გამოცდილება. ციკლის სამი მოთხრობა - "სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში", "სევასტოპოლი მაისში", "სევასტოპოლი 1855 წლის აგვისტოში" - მოიცავს ალყის მთელ პერიოდს.
ლევ ტოლსტოი. ფოტო 1854 წლის დაგეროტიპიდან
როდის დაიწერა?
1855 წელს, აღწერილ მოვლენებთან სინქრონულად, ძირითადად სცენაზე, არმიის ბანაკში. თავდაპირველად გაჩნდა იდეა მოთხრობისთვის "სევასტოპოლი დღე და ღამე", რომელიც ორ ნაწილად იყო დაყოფილი: "დღე" "სევასტოპოლი დეკემბრის თვეში" შედგენილი იყო 27 მარტიდან 25 აპრილამდე, "ღამე" " სევასტოპოლი მაისში“ შეიქმნა დაახლოებით ერთ კვირაში, ოცდა ივნისს. „სევასტოპოლზე აგვისტოში“ მუშაობა დაიწყო სექტემბრის შუა რიცხვებში და დასრულდა ავტორის ფრონტის დატოვების შემდეგ, წლის ბოლოს პეტერბურგში.
იმ წუთს, როცა ჭურვი, ხომ იცი, დაფრინავს შენსკენ, აუცილებლად გაგიჩნდება, რომ ეს ჭურვი მოგკლავს; მაგრამ სიამაყის გრძნობა გიბიძგებს და ვერავინ ამჩნევს დანას, რომელიც გულს გჭრის
ლევ ტოლსტოიროგორ წერია?
სხვანაირად. პირველი ტექსტი ესეს უფრო ჰგავს, ვიდრე სხვები. უხილავი თანამოსაუბრე მკითხველს ქალაქში მიჰყავს: აქ არის ბულვარი მუსიკით, აქ არის საავადმყოფო გმირებით და აქ იბრძვიან, კლავენ და კვდებიან; ბორის ეიხენბაუმი ბორის მიხაილოვიჩ ეიხენბაუმი (1886-1959) - ლიტერატურათმცოდნე, ტექსტოკრიტიკოსი, ერთ-ერთი მთავარი ფორმალისტი ფილოლოგი. 1918 წელს ის შეუერთდა OPOYAZ-ის წრეს იური ტინიანოვთან, ვიქტორ შკლოვსკისთან, რომან იაკობსონთან და ოსიპ ბრიკთან ერთად. 1949 წელს მას დევნიდნენ სტალინის კამპანიის დროს კოსმოპოლიტიზმის წინააღმდეგ. გოგოლის, ლევ ტოლსტოის, ლესკოვის, ახმატოვას შესახებ უმნიშვნელოვანესი ნაშრომების ავტორი. პირველ მოთხრობას "სევასტოპოლის გზამკვლევი" კი უწოდა. მეორე ტექსტი არის ფსიქოლოგიური კვლევა მოთხრობის სახით. ტოლსტოი საშინელი ცნობიერებით აღწერს რამდენიმე სამხედრო პერსონაჟის აზრებს და გრძნობებს. სიუჟეტი მთავრდება სანახაობრივი ალეგორიით: მეომარი, რომელიც დარწმუნებულია, რომ მოკვდება, ცოცხალი რჩება, ხოლო მეომარი, რომელიც ფიქრობს, რომ გაიქცა, კვდება.
მესამე ტექსტი, იგივე ეიხენბაუმის დაკვირვებით, არის „დიდი ფორმის ეტიუდი“. ორი ძმის ისტორია, რომლებიც ისტორიის დასაწყისში შეხვდნენ, ბოლოს კვდებიან, ერთმანეთი აღარ უნახავთ; ავტორი, როგორც ჩანს, მიდის დასკვნამდე, რომ რეალობის გაგება შეუძლებელია ესეს ან მსჯელობის დახმარებით, მაგრამ მოითხოვს გამოხატვას რთული (იდეალურად ოჯახური) სიუჟეტის საშუალებით. წერის ყველა ამ განსხვავებული ხერხით ტოლსტოიმ ერთი პრობლემა გადაჭრა: რეალობის გადმოცემა „ისე, როგორც სინამდვილეშია“. "ჩემი მოთხრობის გმირი, რომელიც მე მიყვარს მთელი ჩემი სულის ძალით, რომლის გამრავლებასაც ვცდილობდი მთელი თავისი სილამაზით და რომელიც ყოველთვის იყო, არის და იქნება ლამაზი, მართალია", - მეორე მოთხრობის ბოლო ფრაზები. .
პოლ ლევერი. შავი მდინარის ბრძოლა 1855 წლის 16 აგვისტოს. სევასტოპოლის გმირული თავდაცვისა და განთავისუფლების სახელმწიფო მუზეუმი
რა მოახდინა მასზე გავლენა?
ტოლსტოი, მიუხედავად მისი ზოგჯერ ძალიან მკაცრი ინტონაციისა კლასიკოსებისა და თანამედროვეების შეფასებისას, ძალიან მიმღები ავტორი იყო. მკვლევარები "სევასტოპოლის ზღაპრებში" აღმოაჩენენ თაკერის გავლენას, რომელსაც ლევ ნიკოლაევიჩი სწორედ იმ დროს კითხულობდა ინგლისურად ("ობიექტურობა"), მორალიზაციურ ტრადიციას რუსოდან კარამზინამდე, ჰომეროსამდე (ბრძოლის დეტალების გამოსახვის გულწრფელობა), სტენდალი ( ფულის თემა ომში; თავად ტოლსტოიმ პირდაპირ გამოაცხადა ეს ავტორი თავის წინამორბედად ომის აღწერისას), სტერნი თავისი დისკურსიული ექსპერიმენტებით (ტოლსტოიმ სტერნი თარგმნა რუსულად) და კიდევ. ჰარიეტ ბიჩერ სტოუ ჰარიეტ ელიზაბეტ ბიჩერ სტოუ (1811-1896) იყო ამერიკელი მწერალი. ასწავლიდა გოგონათა სკოლაში და წერდა მოთხრობებს. წიგნი, რომელმაც მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა, არის ბიძია ტომის სალონი (1852). რომანმა შავკანიან მონაზე დიდი პოპულარობა მოიპოვა ამერიკაში (წიგნმა პირველ წელს გაიყიდა 350 ათასი ეგზემპლარი) და გახდა სამოქალაქო ომის წინამორბედი, რომელიც დაიწყო რომანის პირველი თავის გამოქვეყნებიდან 10 თვის შემდეგ. პრეზიდენტმა აბრაამ ლინკოლნმა ბიჩერ სტოუსთან შეხვედრისას მას უწოდა "პატარა ქალბატონი, რომელმაც თავისი წიგნით დიდი ომი დაიწყო". (1853 წლის სექტემბერში "Sovremennik"-ში გამოქვეყნებული მოთხრობიდან "ბიძია ტიმი", ტოლსტოიმ ისესხა მკითხველთან საუბრის ტონი: "ხედავთ იქ, შორს, მუქი საღებავით შეღებილ სახლს?").
გარდა ამისა, ტოლსტოი (ყოველ შემთხვევაში, ციკლის პირველ ტექსტში) ხელმძღვანელობდა ამჟამინდელი ჟურნალ-გაზეთური ჟურნალისტიკით. ჟანრი "წერილები სცენადან", რომელიც ცნობილია "რუსი მოგზაურის წერილების" დროიდან, მშვენივრად გადარჩა ორმოცდაათიანი წლების შუა ხანებამდე. „წერილი სევასტოპოლიდან. სევასტოპოლი, 1854 წლის 21 დეკემბერი“ (გ. სლავონი), „სიმფეროპოლიდან, 1855 წლის 25 იანვარი“ (ნ. მიხნო) ტიპიური სახელებია. ხოლო ა. მეზღვაურები? თუ იტყვით, რომ იცით, გკითხავთ: ერთხელ მაინც ყოფილხართ სევასტოპოლში, ალყის დღიდან? არ ყოფილხართ? - ასე რომ თქვენ არ იცნობთ მის დამცველებს").
სამივე მოთხრობა პირველად გამოქვეყნდა ჟურნალში "თანამედროვე" : ორჯერ სხვადასხვა ხელმოწერით და ერთხელ ავტორის ყოველგვარი მითითების გარეშე.
პირველი გამოჩნდა მეექვსე ნომერში 1855 წლისთვის ხელმოწერით „ლ. N.T.” (იმ დროს და იმავე გამოცემაში გამოქვეყნებული მწერლის ყველა წინა ტექსტი ხელმოწერილი იყო ანალოგიურად: ლ. ჭაღარა“ შუამავალი გახდა „ახალგაზრდა“, რათა თავიდან აეცილებინა დამცინავი ინტონაცია, „სუნიანი ჭუჭყი“ და „სამხედრო ბანაკის უსიამოვნო კვალი“ გაქრა, როგორც სამხედრო ხელმძღვანელობის ხარვეზების მინიშნება).
მეორე მოთხრობა (ჩვენთვის ცნობილი, როგორც "სევასტოპოლი მაისში"; როდესაც პირველად გამოქვეყნდა 1855 წლის სექტემბრის ნომერში, მას ეწოდა "ღამე 1855 წლის გაზაფხულზე სევასტოპოლში") ექვემდებარებოდა ამაზრზენი ცენზურას. თავიდან რედაქტორებმა ბევრი რედაქტირება მოახდინეს, ძალიან აფასებდნენ მოთხრობის მხატვრულ დონეს, მაგრამ ეშინოდათ „დაუნდობლობისა და უსიამოვნების“ (და ეს იყო არა მხოლოდ შემოკლებები, არამედ „პატრიოტული ფრაზების“ ჩასმა). შემდეგ ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარემ, მიხაილ მუსინ-პუშკინმა, მთლიანად აკრძალა ტექსტის ბეჭდვა, მაგრამ საბოლოოდ (შეიძლება შეიტყო, რომ ტოლსტოის ნამუშევარი დაინტერესებული იყო "ზემოდან") მან დაუშვა გამოცემა - უკვე საკუთარი. მნიშვნელოვანი ჩარევები. შედეგად, თავად რედაქტორებმა ამოიღეს ავტორის ხელმოწერა და ბოდიში მოუხადეს ტოლსტოის, რომ სხვაგვარად არ შეეძლოთ.
მესამე მოთხრობა ავტორმა ახალი წლის წინ დაასრულა; იმისათვის, რომ დრო ჰქონოდა მისი დაბეჭდვის 1856 წლის Sovremennik-ის იანვრის წიგნში, რედაქტორებმა, ხელნაწერი ნაჭრებად დაჭრეს, დაურიგეს რვა კომპოზიტორს. ავტორს, რომელიც პეტერბურგში იმყოფებოდა, შეეძლო თვალყური ადევნოდა პროცესს და აკრეფის პროცესში დაემატებინა ტექსტში. როგორც ჩანს, ის კმაყოფილი იყო შედეგით, რადგან "სევასტოპოლის 1855 წლის აგვისტოში" პირველად გამოჩნდა ხელმოწერა "გრაფი ლ. ტოლსტოი".
ნიკოლაი ნეკრასოვი. 1850-იანი წლების ბოლოს. ფოტოს ავტორი კარლ ავგუსტ ბერგნერი. სევასტოპოლის ისტორიები პირველად გამოქვეყნდა ნეკრასოვის ჟურნალში Sovremennik.
სახვითი ხელოვნების სურათები / მემკვიდრეობის სურათები / გეტის სურათები
ჟურნალი Sovremennik ლევ ტოლსტოის ომის მოთხრობების პირველი გამოცემით. 1855 წ
როგორ მიიღეს იგი?
პირველი მოთხრობა „სევასტოპოლი დეკემბერში“, ჯერ კიდევ ჟურნალის ნომრის გამოცემამდე პიოტრ პლეტნევი პიოტრ ალექსანდროვიჩ პლეტნევი (1791-1866) - კრიტიკოსი, პოეტი, მასწავლებელი. პუშკინის ახლო მეგობარი. იყო ლიტერატურის მასწავლებელი პეტერბურგის ქალთა ინსტიტუტებში, იუნკერთა კორპუსში, სათავადაზნაურო პანსიონში, ასწავლიდა ლიტერატურას მომავალ იმპერატორ ალექსანდრე II-ს. 1840-1861 წლებში იყო პეტერბურგის უნივერსიტეტის რექტორი. წერდა პოეზიას და კრიტიკულ სტატიებს, იყო ანთოლოგიის "ჩრდილოეთის ყვავილები" და ჟურნალ "თანამედროვე" რედაქტორი პუშკინის გარდაცვალების შემდეგ. 1846 წელს მან მიჰყიდა „სოვრემენნიკი“ ნიკოლაი ნეკრასოვსა და ივან პანაევს. წარდგენილი ანაბეჭდით ალექსანდრე II-ს. მოთხრობამ, რომელიც ადიდებდა გმირობას, ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა მონარქზე, მან ბრძანა ტექსტის ფრანგულად თარგმნა, შემოკლებული ვერსია გამოჩნდა Le Nord-ში (ეს გაზეთი გამოიცა ბრიუსელში რუსეთის მთავრობის ფულით) სათაურით. "Une journée à Sebastopol", შემდეგ კი Journal de Francfort-ში.
რუსული სამხედრო გაზეთი "რუსი ინვალიდი" მალევე გადაბეჭდა მოთხრობა დიდი "ნაწყვეტებით", უწოდა ტექსტს "ნამდვილად შესანიშნავი სტატია". პანაევი ივან ივანოვიჩ პანაევი (1812-1862) - მწერალი, ლიტერატურათმცოდნე, გამომცემელი. იგი ხელმძღვანელობდა ოტეჩესტვენიე ზაფისკის კრიტიკულ განყოფილებას. 1847 წელს ნეკრასოვთან ერთად დაიწყო Sovremennik-ის გამოცემა, რისთვისაც დაწერა რეცენზიები და ფელეტონები. პანაევი მრავალი მოთხრობისა და რომანის ავტორია: „შეხვედრა სადგურში“, „ლომები პროვინციაში“, „რუსი მილიონერის შვილიშვილი“ და სხვა. იგი დაქორწინებული იყო მწერალ ავდოტია პანაევაზე, ათი წლის ქორწინების შემდეგ იგი წავიდა ნეკრასოვთან, რომელთანაც მრავალი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა სამოქალაქო ქორწინებაში. : "ეს სტატია ყველამ ხალისით წაიკითხა აქ." ტურგენევი: „აბსოლუტური სიამოვნება“, „ტოლსტოის სტატია სევასტოპოლის შესახებ სასწაულია! მის წაკითხვისას ცრემლები წამომივიდა და ვიყვირე: იპა! ნეკრასოვი: "წარმატება უზარმაზარია." "Petersburgskie Vedomosti": "მაღალი და ნათელი ნიჭი". „საკითხავი ბიბლიოთეკა“: „მშვენიერი სტატია“. „შინაური შენიშვნები“: „გაგიკვირდი“, „ყოველ ნაბიჯზე გაკვირვებული ხარ“. ივან აქსაკოვი ივან სერგეევიჩ აქსაკოვი (1823-1886) - პუბლიცისტი, პოეტი, საზოგადო მოღვაწე. მწერლის სერგეი აქსაკოვის ვაჟი, სლავოფილ კონსტანტინე აქსაკოვის ძმა, დაქორწინდა ფიოდორ ტიუტჩევის ასულზე. მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მოსკოვის სლავური კომიტეტის ცხოვრებაში, 1875 წლიდან 1878 წლამდე იყო მისი თავმჯდომარე. რუსეთ-თურქეთის ომში სამშვიდობო ხელშეკრულების პირობების გადასინჯვის მიზნით მოწვეული ბერლინის კონგრესის მიმართ აქსაკოვის კრიტიკული გამოსვლის შემდეგ, პუბლიცისტი მოსკოვიდან გააძევეს და თავად კომიტეტი დაიხურა. გამოაქვეყნა რამდენიმე სლავოფილური პუბლიკაცია - „მოსკოვის კრებული“, „იალქანი“, „ორთქლმავალი“, „რუსული საუბარი“, „დენ“, „მოსკოვი“, „რუსი“. : ”ძალიან კარგი რამ, რის შემდეგაც გინდა სევასტოპოლში წასვლა - და როგორც ჩანს, არ შეგეშინდებათ და არ გახდებით მამაცი. რა დახვეწილი და ამავე დროს თბილი ანალიზია ამ ტოლსტოის ნაწერებში.
მაისის სევასტოპოლის შემდეგ "სანქტ-პეტერბურგის ვედომოსტი" პირველი რუსული რეგულარული გაზეთი. იგი დაარსდა 1703 წელს და გამოქვეყნდა სახელწოდებით "ვედომოსტი სამხედრო და ცოდნისა და მეხსიერების ღირსი სხვა საკითხების შესახებ". 1728 წელს გამოცემა გადაეცა მეცნიერებათა აკადემიას და შეიცვალა სახელწოდება "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti". 1847 წელს მეცნიერებათა აკადემიამ დაიწყო გაზეთის იჯარით გაცემა კერძო გამომცემლებზე. 1814 წელს, როდესაც პეტერბურგს სახელი გადაერქვა, გაზეთმა სახელი შეიცვალა და პეტროგრადსკი ვედომოსტი და რევოლუციის შემდეგ მისი გამოცემა შეწყდა. იტყობინება, რომ ტოლსტოი "იქცევა ჩვენს საუკეთესო მწერლებთან ერთად". "შიდა შენიშვნები" ლიტერატურული ჟურნალი, რომელიც გამოიცა პეტერბურგში 1818-1884 წლებში. დააარსა მწერალმა პაველ სვინინმა. 1839 წელს ჟურნალი გადაეცა ანდრეი კრაევსკის და ვისარიონ ბელინსკი ხელმძღვანელობდა კრიტიკულ განყოფილებას. ლერმონტოვი, ჰერცენი, ტურგენევი, სოლოგუბი გამოქვეყნდა Otechestvennye Zapiski-ში. მას შემდეგ, რაც თანამშრომლების ნაწილი სოვერემენნიკში გაემგზავრა, კრაევსკიმ 1868 წელს ჟურნალი ნეკრასოვს გადასცა. ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ გამოცემას ხელმძღვანელობდა სალტიკოვ-შჩედრინი. 1860-იან წლებში მასში გამოქვეყნდა ლესკოვი, გარშინი, მამინ-სიბირიაკი. ჟურნალი დაიხურა მთავარი ცენზურის და გამოცემის ყოფილი თანამშრომლის ევგენი ფეოქტისტოვის ბრძანებით. გამოაქვეყნა ნაწყვეტები კომენტარებით: „ცხოვრება, გრძნობა და პოეზია“. Ჟურნალი "პანთეონი" თეატრალური ჟურნალი "პანთეონი" გაიხსნა 1840 წელს ფიოდორ კონის რედაქტორობით. 1842 წელს გამოცემა გაერთიანდა ჟურნალ "რეპერტუართან" და დაიწყო გამოცემა ზოგადი სახელწოდებით "რეპერტუარი და პანთეონი". 1848 წლიდან გამოცემა კვლავ გამოიცა სახელწოდებით "პანთეონი", მაგრამ შემდგომ წლებში მან არაერთხელ შეიცვალა სახელი. 1852 წლიდან ჟურნალი თანდათან გადავიდა წმინდა თეატრალური დღის წესრიგიდან და გადაიქცა ლიტერატურულ და მხატვრულ გამოცემად. პანთეონი დაიხურა 1856 წელს. : "ყველაზე სრული და ღრმა შთაბეჭდილება." "სამხედრო კოლექცია": "გამოსახულია ისე ნათლად, ისე ბუნებრივად, რომ უნებურად იპყრობს და გადადის მოქმედების თეატრში, თითქოს მკითხველს ათავსებს მოვლენების უშუალო მაყურებელს." ჩაადაევი: „მომხიბლავი სტატია“. ჩერნიშევსკი: ”შინაგანი მონოლოგის ასახვას, გაზვიადების გარეშე, გასაოცარი უნდა ვუწოდოთ” (სხვათა შორის, შესაძლებელია, რომ ჩერნიშევსკიმ პირველმა გამოიყენა გამოთქმა ”შინაგანი მონოლოგი” ამ ფრაზასთან ახლოს ” ცნობიერების ნაკადის"). ტურგენევი, რომელმაც მოთხრობა მთლიანად წაიკითხა, წინასწარ ცენზურით: „საშინელი რამ“. პისემსკი (ასევე სრული ვერსიის შესახებ): "სტატია იმდენად დაუნდობლადაა დაწერილი... რომ ძნელი წასაკითხი ხდება."
საკითხი, რომელსაც დიპლომატები არ წყვეტენ, დენთის და სისხლითაც ნაკლებად წყდება
ლევ ტოლსტოი
"სევასტოპოლმა 1855 წლის აგვისტოში" ნეკრასოვმა უკვე უწოდა მოთხრობა და ხაზგასმით აღნიშნა, რომ მისი დამსახურებაა "პირველი კლასის": მიზანმიმართული, თავისებური დაკვირვება, ღრმა შეღწევა საგნების და პერსონაჟების არსში, მკაცრი ჭეშმარიტება, რომელიც არაფრის წინ არ იხევს, ჭარბი. ჭკუით ცქრიალა და თვალის გასაოცარი სიფხიზლის ელვარე ნოტები, პოეზიის სიმდიდრე, მუდამ თავისუფალი, მოულოდნელად და ყოველთვის ზომიერად ციმციმებს, და ბოლოს, ძალა - ძალა, ყველგან დაღვრილი, რომლის არსებობა ისმის ყველა სტრიქონში, ყველაში. უყურადღებოდ ჩამოვარდნილი სიტყვა - ეს არის ისტორიის დამსახურება.
„რუსი ინვალიდი“ წერდა, რომ „სიუჟეტი სიმართლეს სუნთქავს“. Peterburgskiye Vedomosti: "ჯარისკაცების ტიპები გამოკვეთილია ... მხატვრულად ... მათი საუბრები და ხუმრობები - ეს ყველაფერი სუნთქავს ნამდვილ სიცოცხლეს, ნამდვილ ბუნებას". პისემსკი: ”ეს ოფიცერი ყველას დაგვატყდება. გადააგდე შენი კალამი." სიმართლე, სტეპან დუდიშკინი სტეპან სემიონოვიჩ დუდიშკინი (1821-1866) - ჟურნალისტი, კრიტიკოსი. 1845 წლიდან აქვეყნებდა მიმოხილვებს და თარგმნიდა სტატიებს ეროვნული განათლების სამინისტროს ჟურნალში Sovremennik. 1852 წლიდან დუდიშკინი გახდა ოტეჩესტვენიე ზაპისკის კრიტიკოსი, ხოლო 1860 წელს გახდა ჟურნალის თანაგამომცემელი და რედაქტორი. ის იყო პირველი კრიტიკოსი, ვინც გამოეხმაურა ბავშვობა, ლეო ტოლსტოის პირველ მოთხრობას. დუდიშკინმა გააკრიტიკა „სოვრმენნიკი“ და მისი რედაქტორი ჩერნიშევსკი მათი შეფასებების ზედმეტად მკაცრი გამოვლენისთვის, ჩერნიშევსკიმ კი, პირიქით, დუდიშკინს დაადანაშაულა „მორიდებითა და კეთილგონიერებაში“. „სამშობლოს ცნობებში“ წერდა, რომ „აგვისტო“ იმეორებს ტოლსტოის წინა სევასტოპოლურ ტექსტებს და ამიტომ ავტორმა შეწყვიტა მათი წერა; და ეს საინტერესო შენიშვნაა, მესამე ტექსტში ტოლსტოი ფაქტობრივად გადის პირველი ორის ღიობებში და მხოლოდ მათი დახმარებით ეძებს შესანიშნავი ფორმის შექმნის შესაძლებლობას.
თუმცა, საერთო ჯამში, მოთხრობები კვლავ ძალიან მაღალი შეფასებაა. დრუჟინინი ალექსანდრე ვასილიევიჩ დრუჟინინი (1824-1864) - კრიტიკოსი, მწერალი, მთარგმნელი. 1847 წლიდან აქვეყნებდა მოთხრობებს, ნოველებს, ფელეტონებს, თარგმანებს Sovremennik-ში და მისი დებიუტი იყო მოთხრობა Polinka Saks. 1856 წლიდან 1860 წლამდე დრუჟინინი იყო კითხვის ბიბლიოთეკის რედაქტორი. 1859 წელს მან მოაწყო საზოგადოება გაჭირვებული მწერლებისა და მეცნიერების დასახმარებლად. დრუჟინინი აკრიტიკებდა ხელოვნებისადმი იდეოლოგიურ მიდგომას და მხარს უჭერდა "სუფთა ხელოვნებას" ყოველგვარი დიდაქტიზმისგან თავისუფალი. წერს სამის შესახებ ერთდროულად: ”მთელი მტრის ძალებიდან, რომელთა ჯარები ჩვენი ტროას კედლების ქვეშ იმყოფებოდნენ, არცერთს არ ჰყავდა ალყის მემატიანე, რომელსაც შეეძლო კონკურენცია გაუწიოს გრაფ ლეო ტოლსტოის”. აპოლონ გრიგორიევი აპოლონ ალექსანდროვიჩ გრიგორიევი (1822-1864) - პოეტი, ლიტერატურათმცოდნე, მთარგმნელი. 1845 წელს მან დაიწყო ლიტერატურის შესწავლა: გამოსცა ლექსების წიგნი, თარგმნა შექსპირი და ბაირონი და დაწერა ლიტერატურული მიმოხილვები Otechestvennye Zapiski-სთვის. 1950-იანი წლების ბოლოდან გრიგორიევი წერდა მოსკვიტიანინისთვის და ხელმძღვანელობდა მის ახალგაზრდა ავტორთა წრეს. ჟურნალის დახურვის შემდეგ მუშაობდა „კითხვის ბიბლიოთეკაში“, „რუსულ სიტყვაში“, „ვრემიაში“. ალკოჰოლური დამოკიდებულების გამო გრიგორიევმა თანდათან დაკარგა გავლენა და პრაქტიკულად შეწყვიტა გამოქვეყნება. : ”ოსტატის სურათი, მკაცრად ჩაფიქრებული, შესრულებული ისევე მკაცრად, ენერგიით, ლაკონურად, სიძუნწემდე დეტალურად ვრცელდება, ჭეშმარიტად პოეტური ნამუშევარია როგორც დიზაინში, ანუ დიდებული მოვლენების საპასუხოდ, ასევე მხატვრულ ნაწარმოებებში. "
თავად ტოლსტოიმ შეაჯამა შედეგები რომანის „დეკემბრისტების“ პროექტში, რომელიც ახასიათებს ერთ-ერთ გამვლელ პერსონაჟს: „ის არა მხოლოდ იჯდა რამდენიმე კვირის განმავლობაში სევასტოპოლის ერთ-ერთ დუგუნაში, მან დაწერა ესე ყირიმის ომის შესახებ, რომელიც მოიპოვა. მას დიდი პოპულარობა, რომელშიც მან ნათლად და მან დაწვრილებით ასახა, თუ როგორ ისროდნენ ჯარისკაცები ბასტიონებიდან თოფებით, როგორ ახვევდნენ გასახდელ სადგურზე სახვევებით და დაკრძალეს სასაფლაოზე მიწაში.
მეხუთე ბასტიონზე ოფიცრის დუგუნის ინტერიერი. ნიკოლაი ბერგის "სევასტოპოლის ალბომიდან". 1858 წ
კონსტანტინოვსკის ბატარეა. ნიკოლაი ბერგის "სევასტოპოლის ალბომიდან". 1858 წ
1855 წლის ბოლოს ტოლსტოი ტრიუმფალურად შევიდა პეტერბურგში (თითქმის ერთი წლის შემდეგ მიიღებს თანამდებობიდან გადადგომას, მაგრამ მისი, როგორც ჯარისკაცის სტატუსი წელს სრულიად ფორმალური იქნება). ყველა რედაქციაში იმართება ვახშამი ახალი გენიოსის პატივსაცემად, ყველა ეძებს კომუნიკაციას, ტურგენევი არწმუნებს მას სასტუმროდან გადავიდეს მასში, ნეკრასოვი ხელს აწერს მასთან შეთანხმებას ყველა ახალი ნაწარმოების გამოქვეყნებაზე. "თანამედროვე" პუშკინის მიერ დაარსებული ლიტერატურული ჟურნალი (1836-1866 წწ.). 1847 წლიდან ნეკრასოვი და პანაევი ხელმძღვანელობდნენ Sovremennik, მოგვიანებით ჩერნიშევსკი და დობროლიუბოვი შეუერთდნენ სარედაქციო კოლეგიას. 60-იან წლებში Sovremennik-ში იდეოლოგიური განხეთქილება მოხდა: რედაქტორებმა გააცნობიერეს გლეხური რევოლუციის საჭიროება, ხოლო ჟურნალის ბევრი ავტორი (ტურგენევი, ტოლსტოი, გონჩაროვი, დრუჟინინი) მხარს უჭერდა უფრო ნელ და ეტაპობრივ რეფორმებს. ბატონობის გაუქმებიდან ხუთი წლის შემდეგ, სოვემენნიკი დაიხურა ალექსანდრე II-ის პირადი ბრძანებით. . ტოლსტოი წერს "ორი ჰუსარი", ამზადებს თავის პირველ წიგნებს გამოსაცემად (გამომცემელია წიგნის გამყიდველი ალექსეი ივანოვიჩ დავიდოვი): ჩვენთვის საინტერესო "სამხედრო ისტორიები" (რომლებსაც ხელნაწერის ცენზურაზე წარდგენისას ეწოდა "სამხედრო ჭეშმარიტება"; სევასტოპოლის მოთხრობების გარდა, მასში შედიოდა "დარბევა" და "ტყის გაჩეხვა") და "ბავშვობა და მოზარდობა". დრუჟინინი და პანაევი მფარველობენ ახალგაზრდა ვარსკვლავის მფარველობას, ცდილობენ დაეხმარონ რედაქტირებაში, "ხელი შეუწყონ" ნამუშევარი უბრალო მკითხველის აღქმისთვის და ლევ ნიკოლაევიჩს წინააღმდეგი არ არის, ის თანახმაა განსაკუთრებით ხანგრძლივობის შემცირებას. წინადადებები 1 ბურნაშევა N. I. L. N. ტოლსტოის წიგნი "სამხედრო მოთხრობები" // ტოლსტოი და ტოლსტოის შესახებ: მასალები და კვლევა. Პრობლემა. 1. M.: Heritage, 1998. C. 11. .
მაგრამ ის არ ემორჩილება მოთვინიერებას. მისი ახალი მეგობრების საშინლად, მხიარულების გამო, მისი ამ თვეების დღიური სავსეა ხორციელი გოდებით. ლიტერატურულ შეკრებებზე ის იქცევა პოლიტიკურად არაკორექტულად, ჭრის ჭეშმარიტების საშვილოსნოს მარცხნივ და მარჯვნივ (ტურგენევი ტოლსტოის "ტროგლოდიტს" კი უწოდებს) და კონფლიქტში რევოლუციურ (ჩერნიშევსკი, დობროლიუბოვი) და ლიბერალურ (ტურგენევი, გონჩაროვი, გრიგოროვიჩი) ფრთებს შორის. Sovremennik-ს არც ერთი მხარე არ იკავებს, თუმცა ორივე ფრთა ამტკიცებდა.
ამავე დროს, წლის დასაწყისში ტოლსტოის ძმა ნიკოლაი კვდება, პეტერბურგში მწერალი განიცდის რამდენიმე არც თუ ისე წარმატებულ სასიყვარულო თავგადასავალს და ლიტერატურული საქმეები არც ისე ბრწყინვალედ მიდის, როგორც ჩვენ გვსურს. გამოდის, რომ კრიტიკის აღიარება საზოგადოების ინტერესს არ უტოლდება. იმისდა მიუხედავად, რომ ტოლსტოი დათანხმდა, რომ მისი წიგნების ფასი ვერცხლის თითო ეგზემპლარად უნდა ყოფილიყო ერთი და ნახევარი რუბლი, ნაცვლად ორი ორიგინალის ავტორის მიერ (შედარებისთვის: ტურგენევის ახალი კოლექცია გაიყიდა ოთხად), ვაჭრობა შეზღუდული იყო, ნარჩენები. ორი ათასი ეგზემპლარი იდო მაღაზიებში კიდევ სამის შემდეგ წლის 2 ბურნაშევა N. I. L. N. ტოლსტოის წიგნი "სამხედრო მოთხრობები" // ტოლსტოი და ტოლსტოის შესახებ: მასალები და კვლევა. Პრობლემა. 1. M.: Heritage, 1998. C. 14. .
მოგვიანებით ის ამ პერიოდზე წერდა „აღსარებაში“: „ამ ადამიანებმა მეზიზღებოდნენ, მე კი მეზიზღებოდა ჩემი თავი“. გადადგომის მიღების შემდეგ, ტოლსტოი გაემგზავრება იასნაია პოლიანაში, შემდეგ საზღვარგარეთ; იქიდან დაბრუნებულს უყვარს გლეხის ბავშვებისთვის სკოლების მოწყობა. ის ლიტერატურულ სამყაროს გაცილებით მოგვიანებით დაუბრუნდება.
მწერლების ჯგუფური პორტრეტი - ჟურნალ Sovremennik-ის სარედაქციო კოლეგიის წევრები. მეორე რიგი: ლეო ტოლსტოი და დიმიტრი გრიგოროვიჩი. სხედან: ივან გონჩაროვი, ივან ტურგენევი, ალექსანდრე დრუჟინინი და ალექსანდრე ოსტროვსკი. 1856 წ სერგეი ლევიცკის ფოტო
სახვითი ხელოვნების სურათები / მემკვიდრეობის სურათები / გეტის სურათები
არის თუ არა „სევასტოპოლის ზღაპრები“ სრული ნაწარმოები?
კითხვა სადავოა. თითოეული მოთხრობის ცენტრში ხაზგასმულია სხვადასხვა თემები. „სევასტოპოლი დეკემბერში“: მშვიდობიანი ურბანული და სისხლიანი სამხედრო რეალობის საოცარი კომბინაცია ერთ სივრცეში; უფრო მეტიც, აქ საკმაოდ ბევრია ნათქვამი რუსული ჯარების უბადლო გამბედაობაზე. აქ გმირები პრაქტიკულად არ გამოირჩევიან, გმირი მასაა.
"სევასტოპოლი მაისში": წინა პლანზე არის ამაოების საკითხი, რომელიც ავლენს მექანიზმებს, რომლებიც განსაზღვრავენ ადამიანის ქცევას ომში, გამბედაობისა და სიმხდალის ერთობლიობა იმავე ცოდვილ სულში, ჭეშმარიტი და წარმოსახვითი "არისტოკრატიზმი": საკმაოდ რადიკალური (და წინააღმდეგ. პირველ მოთხრობაში გმირობის განდიდების ფონზე და საერთოდ ტრადიციის ფონზე) საბრძოლო პროზის პრობლემატიკის გაფართოება. მაისის სევასტოპოლის გმირებს თითქმის ისევე აწუხებთ, როგორც სიცოცხლესა და სიკვდილს, თუ როგორ გამოიყურებიან სხვების თვალში და არიან თუ არა საკმარისად უკმაყოფილო ქვეშევრდომების მიმართ. ამან დააბნია ცენზურა: გმირობისა და პატრიოტიზმის ნაცვლად წვრილმანი ვნებების თამაში იყო.
და ბოლოს, "სევასტოპოლი აგვისტოში": მთავარი გმირები, ძმები კოზელცოვები, უფრო ჰგვანან ცოცხალ ადამიანებს, ვიდრე "მაისის" ალეგორიულ გმირებს, მაშინ როცა ისინი არ არიან მაღალი არისტოკრატები, არამედ საშუალო კლასის დიდგვაროვნები და მათი იდეები " პატივი“ უფრო ადამიანური და თბილია. სიუჟეტში მთავარი გარეგანი პრობლემა არის ამაზრზენი ორგანიზაცია, არეულობა, სამხედრო ხელისუფლების უუნარობა, მოაწყონ ცხოვრება და ლოგისტიკა (რაზეც პირველ ტექსტებში არ იყო საუბარი).
ამრიგად, თითოეული ტექსტის ძირითადი თემები არ არის ძალიან მჭიდროდ დამაგრებული ერთმანეთთან. მოთხრობები „არ ქმნიან თანმიმდევრულ თხრობას... მეორე მოთხრობის დაპირისპირება პირველთან და მესამე" 3 Leskis G. A. ლეო ტოლსტოი (1852-1869). M.: OGI, 2000. C. 158; მსგავსი თვალსაზრისი გავრცელებულია ტოლსტოლოგიაშიც. . „სევასტოპოლის დეკემბრის თვეში“ ხაზგასმული გმირობიდან მომდევნო ორ ნაწარმოებში თითქმის არ შეინიშნება კვალი, მაგრამ ამასთანავე, წვრილმანი ვნებები არ აუქმებს ჯარისკაცების თავგანწირვის უნარს; მეორე ამბავში საერო გართობა ჰგავს „არისტოკრატულ“ ლპობას, ხოლო პირველში - სამხედრო სივრცის ბუნებრივ მდგომარეობას, თუნდაც ერთგვარ ცხოვრებისეულ სიბრძნეს; მესამე მოთხრობაში აქტიურად არის პროპაგანდა ომის აბსურდულობის იდეა, ხოლო პირველ მოთხრობაში ომი წარმოდგენილი იყო, როგორც სამყაროს ყოველდღიური მდგომარეობა; ბევრი ასეთი წინააღმდეგობაა. თუ ცდილობთ აღწეროთ წიგნი მთლიანობაში, ბოლოები არც ისე ადვილად ხვდება. თუმცა, არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ეს ზოგადად ტოლსტოის პოეტიკის მნიშვნელოვანი თვისებაა: ბოლოები ხშირად არ ხვდებიან მას და განსაკუთრებით გამომხატველი სახით - შიგნით. შესაძლებელია, რომ სრული, თანმიმდევრული განცხადების შეუძლებლობა იყოს ამ მწერლის მთავარი „მესიჯი“.
წმინდა ანას მე-4 ხარისხის ორდენი
ჯილდოს მედალი "სევასტოპოლის თავდაცვისთვის. 1854-1855"
რას აკეთებდა ტოლსტოი სევასტოპოლში?
1853 წლის მაისში ტოლსტოიმ, რომელიც კავკასიაში იუნკერად მსახურობდა, არმიის დატოვება გადაწყვიტა და გადადგომის შესახებ განცხადება წარადგინა, რომელიც, თუმცა ყირიმის ომის დაწყების გამო, არ მიიღეს. შემდეგ ტოლსტოიმ ითხოვა გადაყვანა დუნაის ჯარში, შემდეგ კი ალყაში მოქცეულ სევასტოპოლში.
ის ქალაქში 1854 წლის 7 ნოემბერს ჩავიდა და საბოლოოდ დატოვა 1855 წლის ნოემბრის დასაწყისში. თავდაპირველად, სევასტოპოლში ცხრა დღის გატარების შემდეგ, ტოლსტოის დაევალა ბატარეას, რომელიც შვებულებაში იმყოფებოდა სიმფეროპოლიდან ექვსი მილის დაშორებით და დიდი ხნის განმავლობაში არ მონაწილეობდა ბრძოლებში, თებერვალში კი (წარუმატებლად) სთხოვდა ომში გადაყვანას. განყოფილება ევპატორიაში. მაგრამ მალე იგი გადაიყვანეს ბელბეკში, 10-11 მარტის ღამეს, მან მონაწილეობა მიიღო სახიფათო გაფრენაში და მალევე მიაღწია მეოთხე ბასტიონის ყველაზე საშიშ იაზონოვსკის რედუბს უკვე თავად სევასტოპოლში, სადაც მან აქტიური მონაწილეობა მიიღო საომარ მოქმედებებში. თვენახევრის განმავლობაში. 10-11 მაისის დიდი ბრძოლიდან მალევე, იგი კვლავ გადაიყვანეს ნაკლებად სახიფათო ადგილას (მას დაევალა მთის ოცეულის ორი თოფის მეთაურობა ქალაქიდან ოდნავ მოშორებით), მაგრამ მოგვიანებით იგი კვლავ აღმოჩნდა ფრონტის ხაზზე. 1855 წლის 4 და 27 აგვისტოს რუსეთის არმიისთვის გადამწყვეტ და ტრაგიკულ ბრძოლებში მონაწილეობის ჩათვლით (ამ უკანასკნელში მან მეთაურობდა ხუთი იარაღი).
ტოლსტოის დაჯილდოვებულია წმინდა ანას მე-4 ხარისხის ორდენით "გამბედაობისთვის", მედლებით "სევასტოპოლის თავდაცვისთვის 1854-1855" და "1853-1856 წლების ომის ხსოვნას". ბრძოლის ფაქტობრივი დეტალები ისტორიულ დოკუმენტებში არ არის ჩაწერილი, მაგრამ არის მეხსიერება კოლეგა 4 გუსევი N.N. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი. მასალები ბიოგრაფიისთვის: 1828 წლიდან 1855 წლამდე. მ.: სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა, 1954. C. 538. ტოლსტოის გართობის შესახებ "დატვირთული ქვემეხის მჭიდის წინ გავლა რამდენიმე წამში, რომელიც აშორებდა თოფის გასვლას ფიტილის პრეზენტაციისგან" - და კიდევ ერთი მოგონება: როდესაც ნაცნობი დამთვალიერებლები, როგორიცაა "სევასტოპოლის დეკემბრის" მნახველი. მივიდა ბასტიონთან, ლევ ნიკოლაევიჩმა მაშინვე უბრძანა მტერზე ცეცხლის გახსნა, რათა უკან დაბრუნებისას ექსკურსიისტები დასწრებოდნენ.
იცით, მე იმდენად მიჩვეული ვარ ამ ბომბებს, რომ დარწმუნებული ვარ, რუსეთში ვარსკვლავურ ღამეს მეჩვენება, რომ ეს ყველაფერი ბომბია: თქვენ შეეგუებით მას
ლევ ტოლსტოი
ოპერაციების თეატრიდან მოშორებით და ბრძოლებს შორის ინტერვალებში ტოლსტოიმ მრავალი განსხვავებული რამის გაკეთება მოახერხა. ის წავიდა სანადიროდ, "სიმფეროპოლში, რათა ეცეკვა და დაუკრა ფორტეპიანო ახალგაზრდა ქალბატონებთან" (წერილი ძმა სერგეის 1855 წლის 3 ივლისს), დაუკრა ბევრი შტოსი და დაკარგა დიდი თანხები, წაიკითხა წიგნები, დაწერა მოთხრობა "ახალგაზრდობა", შეადგინა. საბრძოლო მიმართვები, დაწერა ანალიტიკური შენიშვნა "რუსი ჯარისკაცისა და ოფიცრის უარყოფითი ასპექტების შესახებ" და სერიოზულად გეგმავდა პერიოდული სამხედრო გამოცემის შექმნას.
თანამედროვე (და თუნდაც მარადიულ) რუსულ კონტექსტში, ძალიან მიზანშეწონილია მოვიყვანოთ შემდეგი მოგონება, რომელიც დადასტურებულია სხვადასხვა გზით. წყაროები 5 გუსევი N.N. ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი. მასალები ბიოგრაფიისთვის: 1828 წლიდან 1855 წლამდე. მ.: სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის გამომცემლობა, 1954. C. 576. : „იმდროინდელი ჩვეულებისამებრ, აკუმულატორი მომგებიანი ნივთი იყო და ბატარეების მეთაურები საკვების ყველა ნარჩენს ჯიბეში იდებდნენ. ტოლსტოიმ, რომელიც გახდა ბატარეის მეთაური, აიღო და ჩაწერა ბატარეისთვის დარჩენილი საკვები. სხვა ბატარეების მეთაურები, რომლებსაც ეს ჯიბეებში მოხვდა და უფროსების თვალში ჩავარდა, აჯანყდნენ: აქამდე ნარჩენები არ ყოფილა და არც უნდა დარჩენილიყვნენ. ამ ისტორიის შედეგად ტოლსტოიმ შეწყვიტა ბატარეის მეთაურობა და აგვისტოში სევასტოპოლის მე-18 თავში შეეხო ეკონომიკური საქმიანობიდან სარდლობის შემოსავლის თემას.
სევასტოპოლში ტოლსტოის ნაკლებად ხელსაყრელი მიმოხილვა დატოვა პორფირი გლებოვმა, სამხრეთ არმიის არტილერიის შტაბის უფროსის თანაშემწემ. 1855 წლის 13 სექტემბერს მან თავის დღიურში დაწერა, რომ მთავარ ბინაში ძალიან ბევრი ოფიცერი იყო - „ბაში-ბაზუკები“, რომლებსაც არ ჰქონდათ სრულიად მკაფიო მოვალეობები („მათი უმეტესობა ბახჩისარაის გარშემო დილიდან საღამომდე მიდის; მთის სანაპირო“), რომელსაც ეხება ტოლსტოის. „... ტოლსტოი ცდილობს დენთის ყნოსვას, ოღონდ მხოლოდ დარბევისას, როგორც პარტიზანი, თავისგან აღმოფხვრის ომთან დაკავშირებულ სირთულეებსა და გაჭირვებებს. ტურისტივით მოგზაურობს სხვადასხვა ადგილას; მაგრამ როგორც კი გაიგებს, სად არის გასროლა, მაშინვე ჩნდება ბრძოლის ველზე; ბრძოლა დამთავრდა, - ისევ მიდის თავისი თვითნებობის მიხედვით, სადაც არ უნდა ჩანდეს თვალები. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოცდამეერთე საუკუნეში შესაძლებელი იყოს ტოლსტოის ასეთი ქცევის ობიექტურად შეფასება მაშინდელი სამხედრო თვალსაზრისით. მაგრამ ამ დოკუმენტური გამოსახულების კავშირი მომავალ მხატვრულ გამოსახულებასთან გასაოცარია: პიერ ბეზუხოვს ათი წლის შემდეგ ომში ასეთი ტურისტი გამოჰყავთ. და ჩვენ გვესმის, რომ ოდნავ ტურისტის პოზიცია, სადაც, ოდესმე, რაღაც მნიშვნელოვანი კავშირშია ლიტერატურული შემოქმედების საიდუმლოებებთან. გლებოვის დღიური ჩანაწერი ასე მთავრდება:
„მასზეც [ტოლსტოის] ისე ლაპარაკობენ, თითქოს არაფერი აქვს გასაკეთებელი და მღერის სიმღერებს და, თითქოს 4 აგვისტოს, მისი კომპოზიციის სიმღერას:
მეოთხეს მსგავსად
ადვილი არ იყო ჩვენი ტარება, -
დაიკავოს მთები,
მთები დასაკავებლად! და ა.შ."
მეოთხე ბასტიონის ერთი კუთხის ინტერიერი. ნიკოლაი ბერგის "სევასტოპოლის ალბომიდან". 1858 წ
მეოთხე ბასტიონი მტრის მხრიდან სევასტოპოლის დატოვების შემდეგ. ნიკოლაი ბერგის "სევასტოპოლის ალბომიდან". 1858 წ
ტოლსტოიმ მართლა შეასრულა სიმღერა სიტყვებით: "ქაღალდზე გლუვი იყო, მაგრამ მათ დაავიწყდათ ხეობები"?
ყოველ შემთხვევაში, ეს თავად ტოლსტოიმ აღიარა. თავიდან მან არ უარყო თავისი ავტორიტეტი სხვა სევასტოპოლის სამხედრო სიმღერასთან დაკავშირებით ("როგორც რვა სექტემბერს ჩვენ დავტოვეთ ფრანგები რწმენისთვის, ცარისთვის ..."), მაგრამ შემდეგ მან განმარტა, რომ მას მხოლოდ არაპირდაპირი კავშირი მასთან (ნათელია, რომ ასეთი ტექსტები უფრო ხშირად კოლექტიური შემოქმედების შედეგია), ხოლო „მეოთხე ნომრის“ შემთხვევაში იგი მოქმედებდა როგორც მთავარი ავტორი. აქ არის სიმღერის სრული ტექსტი (რომელსაც, რა თქმა უნდა, ავტორიზებული ხელნაწერი არ აქვს):
მეოთხეს მსგავსად
ჩვენ არ ვიყავით ადვილი ტარება
აირჩიეთ მთები (bis).
ბარონი
ვრევსკი
პაველ ალექსანდროვიჩ ვრევსკი (1809-1855) - რუსი სამხედრო ლიდერი. მონაწილეობდა 1828-1829 წლებში თურქეთთან ომში, შოკირებული იყო და პენსიაზე გავიდა. მალევე დაუბრუნდა სამსახურს და მონაწილეობა მიიღო 1830-1831 წლების პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაში. ოთხი წელი გაატარა კავკასიაში. ყირიმის ომის დროს ვრევსკი დაჟინებით მოითხოვდა, რომ რუსული არმია შეტევაზე წასულიყო ალყაში მოქცეული სევასტოპოლიდან. თუმცა, ბრძოლა შავ მდინარეზე წააგო და თავად ვრევსკი დაიღუპა ბრძოლაში, უარი თქვა ბრძოლის ველზე.
გენერალი
რომ
გორჩაკოვი
მიხეილ დიმიტრიევიჩ გორჩაკოვი (1793-1861) - რუსი სამხედრო ლიდერი. მონაწილეობდა სამამულო ომში (მათ შორის ბოროდინოს ბრძოლაში) და 1813-1814 წლების საგარეო კამპანიაში. იბრძოდა 1828-1829 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში და მონაწილეობდა 1830-1831 წლების პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაში. ყირიმის ომის დროს იგი ხელმძღვანელობდა დუნაის არმიას, ხოლო უკანდახევის დროს - სამხრეთის არმიას, რომელიც მდებარეობდა შავი ზღვის ჩრდილო-დასავლეთ სანაპიროზე. გორჩაკოვი ხელმძღვანელობდა სევასტოპოლის დაცვას 1855 წლის თებერვლიდან აგვისტომდე. ფელდმარშალ პასკევიჩის გარდაცვალების შემდეგ დაინიშნა პოლონეთის სამეფოს გუბერნატორად და 1-ლი არმიის მთავარსარდლად.
შეურაცხყოფილი,
როცა ნასვამი (ბის).
„უფლისწულო, აიღე ეს მთები,
ნუ მეჩხუბები
არა ის, რომ ვაცნობებ ”(bis).
რჩევისთვის შეიკრიბა
ყველა დიდი ეპოლეტი
თუნდაც პლაც-ბეკ-კოკი (ბის).
პოლიციის უფროსი პლაც-ბეკ-კოკი
ვერაფერი მოიფიქრა
რა ვუთხრა მას (bis).
დიდხანს ფიქრობდა, გაოცებული
ტოპოგრაფები ყველაფერს წერდნენ
დიდ ფურცელზე (ბის).
შეუფერხებლად დაწერილი ქაღალდზე
დიახ, ჩვენ დავივიწყეთ ხევები,
და იარე მათზე ... (bis)
პრინცები, გრაფიები წავიდნენ,
და მათ უკან ტოპოგრაფები
დიდ რედუტამდე (ბის).
პრინცმა თქვა: წადი,
ლიპრანდი
პაველ პეტროვიჩ ლიპრანდი (1796-1864) - რუსი სამხედრო მეთაური. საიდუმლო პოლიციის ოფიცრის ივან ლიპრანდის უმცროსი ძმა. მონაწილეობდა სამამულო ომში, 1813-1814 წლების საგარეო კამპანიაში, 1828-1829 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში და 1830-1831 წლების პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაში. ყირიმის ომის დროს დაინიშნა მალო-ვალახური რაზმის უფროსად. ლიპრანდის ჰქონდა ბრძენი გენერლის რეპუტაცია, რომელიც ზრუნავდა ჯარისკაცებზე - მისი მეთაურობის დროს არც ერთ მათგანს არ დაუქვემდებარა ფიზიკური დასჯა.
»
და ლიპრანდი: „არა, გ, ატანდე,
არაო, ამბობენ, არ წავალ (ბის).
ჭკუა არ არის საჭირო
შენ წახვედი იქ
რედა
ნიკოლაი ანდრეევიჩი რედი (1793-1855) - რუსი სამხედრო მეთაური. მონაწილეობდა სამამულო ომში, 1813-1814 წლების საგარეო კამპანიაში და პარიზის აღებაში. თან ახლდა ნიკოლოზ I 1828-1829 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის დროს. მონაწილეობდა 1830-1831 წლების პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაში, რამდენიმე წელი მსახურობდა კავკასიაში. ყირიმის ომის დროს ის იცავდა სევასტოპოლს. შავ მდინარეზე ბრძოლის დროს რეადის ჯარებმა ნაწილობრივ დაიკავეს ფედიუხინის სიმაღლეები, მაგრამ კოალიციური ძალების გაბატონებული ძალების გამო, რუსეთის არმიას უკან დახევა მოუწია. გენერალი მოკლეს ოპერაციაში.
,
მე გადავხედავ...“ (bis)
უცებ წაიკითხე არაფრისთვის
და პირდაპირ ხიდამდე მიგვიყვანა:
„მოდი, გაიხარე“ (bis).
ვაიმარნი
პიოტრ ვლადიმიროვიჩ ვაიმარნი (? - 1855) - რუსი სამხედრო ლიდერი. მონაწილეობდა სამამულო ომში, 1813-1814 წლების საგარეო კამპანიაში, 1830-1831 წლების პოლონეთის კამპანიაში. ყირიმის ომის დროს ის იყო მე-3 ქვეითი კორპუსის შტაბის უფროსი, გენერალ ნიკოლაი რედის მეთაურობით. გენერალი ვაიმარნი მოკლეს შავ მდინარეზე მოქმედების დროს მას შემდეგ, რაც მან უბრძანა თავის დივიზიას შეტევა რედის ბრძანებით.
ტირილი, ხვეწნა
ცოტა რომ დაველოდოთ.
„არა, გაუშვით“ (bis).
გენერალი
უშაკოვი
ალექსანდრე კლეონაკოვიჩ უშაკოვი (1803-1877) - რუსი სამხედრო მეთაური. მონაწილეობდა 1828-1829 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში, 1820-1831 წლების პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაში, ასევე 1849 წლის უნგრეთის კამპანიაში. ყირიმის ომის დროს უშაკოვის დივიზია სევასტოპოლის გარნიზონის შემადგენლობაში შევიდა და მონაწილეობა მიიღო შავ მდინარეზე გამართულ ბრძოლაში. ომის შემდეგ უშაკოვი მსახურობდა ომის სამინისტროში, მუშაობდა სამხედრო სასამართლო რეფორმაზე. 1867 წლიდან უშაკოვი იყო მთავარი სამხედრო სასამართლოს თავმჯდომარე.
,
მთლად ასე არ არის:
ყველაფერი რაღაცას ელოდა (ბის).
ელოდა და ელოდა
სანამ სულით მივდიოდი
გადაკვეთა მდინარე (ბის).
ჩვენ ხმაური გამოვუშვით ხმაურით,
დიახ, რეზერვები არ მომწიფდა,
ვიღაცამ დაამახინჯა (ბის).
მაგრამ
ბელევცოვი
დიმიტრი ნიკოლაევიჩ ბელევცოვი (1800-1883) - რუსი სამხედრო მეთაური. მონაწილეობდა 1828-1829 წლების რუსეთ-თურქეთის ომში და 1830-1831 წლების პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაში. ყირიმის ომის დროს ის მეთაურობდა კურსკის მილიციის რაზმს. ომის შემდეგ ბელევცოვი იყო იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას ინსტიტუტების მოსკოვის სამეურვეო საბჭოს საპატიო მეურვე და ნიკოლაევი იზმაილოვის სამხედრო საწყალოს დირექტორი.
გენერალი
ყველაფერი უბრალოდ შეარყია ბანერი,
სულაც არა სახეზე (ბის).
Ზე
ფედიუხინის სიმაღლეები
სიმაღლეები მდებარეობს ბალაკლავას რაიონში საპუნის მთასა და მდინარე ჩერნაიას შორის. მათ დაარქვეს გენერალ ფედიუხინის სახელი, რომელმაც პირველად მოაწყო ბანაკი ამ ადგილებში. ფედიუხინის სიმაღლეები შავ მდინარეზე ბრძოლის დროს ბრძოლების ადგილი გახდა.
ჩვენ მხოლოდ სამი კომპანია ვიყავით,
და გაუშვით პოლკები! .. (bis)
ჩვენი ჯარი პატარაა
და იყო სამი ფრანგი
და sikurსუ სიბნელე (ბის).
დაელოდა - დატოვებს გარნიზონს
ჩვენ გვაქვს სვეტი სამაშველო,
სიგნალი (bis).
და იქ
საკენი
დიმიტრი ეროფეევიჩ ოსტენ-საკენი (1793-1881) - რუსი სამხედრო ლიდერი. მონაწილეობდა სამამულო ომში, 1813-1814 წლების საგარეო კამპანიაში, 1826-1828 წლების სპარსეთის ომში, პოლონეთის აჯანყების ჩახშობაში და 1849 წლის უნგრეთის კამპანიაში. ყირიმის ომის დროს დაინიშნა სევასტოპოლის გარნიზონის უფროსად. ისტორიკოსი ევგენი ტარლე ყირიმის ომის შესახებ წიგნში ასე საუბრობდა ოსტენ-საკენზე: ”ის ბასტიონებზე არა უმეტეს ოთხჯერ ჩნდებოდა ყოველთვის, შემდეგ კი ნაკლებად სახიფათო ადგილებში და მისი შინაგანი ცხოვრება კითხულობდა. აკათისტები, სადილების მოსმენა და მღვდლებთან საუბარი“.
გენერალი
ყველა აკათისტი წავიკითხე
ღვთისმშობელი (ბის).
და უკან დახევა მოგვიწია
ერთხელ... და მათი დედა,
ვინც იქ მანქანით (ბის).
სიმღერის მნიშვნელობა ის არის, რომ 1855 წლის 4 აგვისტოს მდინარე ჩერნაიაზე წარუმატებელი ბრძოლა იყო იმ უკმაყოფილების შედეგი, რომელიც განიცადა სხვადასხვა ბოსებმა მთავარსარდლის, პრინც მიხეილ გორჩაკოვის „უმოქმედობის“ გამო; ფაქტობრივად, შტაბს სჭირდებოდა რაიმე სახის ბრძოლა მაინც. გორჩაკოვმა ეს უკანასკნელად გააპროტესტა, მაგრამ მოწვეულ წარმომადგენლობით კრებაზე ("ჩვენ შევიკრიბეთ რჩევისთვის / ყველა დიდი ეპოლეტი ...") ჩვეულებრივი იყო ბრძოლაში წასვლა. ყველა შემდგომი ლექსი ზუსტად გადმოსცემს ამ ტრაგიკული საწარმოს სპეციფიკურ აღმავლობასა და დაცემას.
ეგორ (გეორგ) ბოტმანი. მიხეილ გორჩაკოვის პორტრეტი. 1871 წ. სახელმწიფო ერმიტაჟი. ყირიმის ომის დროს გორჩაკოვი ხელმძღვანელობდა დუნაის არმიას, ხოლო უკანდახევის დროს - სამხრეთს
მართლაც გაიზარდა თუ არა "სევასტოპოლის ზღაპრები" ჟურნალ "ჯარისკაცის მესინჯერის" პროექტიდან?
ქრონოლოგიურად ზუსტად ასე მოხდა. ჯერ კიდევ 1854 წლის ოქტომბერში (ანუ ტოლსტოის სევასტოპოლში გადასვლამდე), სამხრეთ არმიის საარტილერიო ოფიცერთა ჯგუფმა, რომელთა შორის იყო ტოლსტოი, გამოსცა იდეა, გამოექვეყნებინა ყოველკვირეული, შესაძლო გადასვლით ყოველდღიური რეჟიმი, ჟურნალი "ჯარისკაცის ბიულეტენი" (სახელის შემდგომი ვერსია - "სამხედრო ფურცელი"). ჟურნალის პროექტი შეიქმნა ტოლსტოის აქტიური და თუნდაც გადამწყვეტი მონაწილეობით: ”სამხედრო სათნოების წესების გავრცელება ჯარისკაცებს შორის”, ჭეშმარიტი ინფორმაცია მიმდინარე სამხედრო მოვლენების შესახებ (განსხვავებით ”ცრუ და მავნე ჭორებისგან”), ” სამხედრო ხელოვნების სპეციალური საგნების შესახებ ცოდნის გავრცელება“, ასევე სამხედრო სიმღერების, ლიტერატურული მასალების და „რელიგიური სწავლებები სამხედროებისთვის“ გამოქვეყნება. ვარაუდობდნენ, რომ იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც სურდათ თავიანთი ფულის ინვესტიცია პროექტში (მათ შორის თავად ტოლსტოი), ორგანიზატორებმა მხარი დაუჭირეს მთავარსარდალ პრინც გორჩაკოვს და შეაგროვეს საცდელი საკითხიც. ცარ ნიკოლოზმა (რომელსაც გარდაცვალებამდე რამდენიმე კვირა დარჩა) არ დაუჭირა მხარი, თუმცა პროექტს, შესთავაზა, რომ საწარმოს მონაწილეებმა თავიანთი სტატიები გაგზავნონ ოფიციალურ სამხედრო ორგანოში, "რუსი ინვალიდი" პეტერბურგში გამოცემული სამხედრო გაზეთი. იგი დააარსა პაველ პეზაროვიუსმა 1813 წელს, გაყიდვების შემოსავალი გადაეცა სამამულო ომის ინვალიდებს. 1862 წლიდან 1917 წლამდე გაზეთი იყო ომის ოფისის ოფიციალური გამოცემა. გაზეთის ისტორიის განმავლობაში მასში ასევე გამოქვეყნდა "ლიტერატურული დამატებები": ბელინსკი თანამშრომლობდა რუს ინვალიდთან, როგორც კრიტიკოსთან; სერგეი უვაროვთან. (და ამის „ნებაც კი“ მათთვის, თუმცა გასაგებია, რომ ეს არავის ეკრძალებოდა).
შემდეგ ტოლსტოიმ სცადა იდეის რეფორმირება და ნეკრასოვს შესთავაზა მუდმივი სამხედრო განყოფილების შექმნა სოვემენნიკში, რომლის ზედამხედველობაც მან აიღო. ტოლსტოიმ პირობა დადო, რომ ყოველთვიურად მიაწოდებს სამხედრო შინაარსის სტატიების ორ-ხუთ ფურცელს (შედარებისთვის: სტატიას "სევასტოპოლის ზღაპრებზე", რომელსაც ახლა კითხულობთ, აქვს ფურცლის ზომა პატარასთან), დაწერილი სხვადასხვა კვალიფიციური სამხედრო ავტორების მიერ. ნეკრასოვი დათანხმდა. ტოლსტოიმ ჟურნალს რამდენიმე სამხედრო სტატია წარუდგინა, მაგრამ მუდმივი მუშაობის იდეა არ შთააგონებდა მის თანამოაზრეებს და 1855 წლის 20 მარტს მან ჩაწერა თავის დღიურში: ”მარტო უნდა მომწერო. მე დავხატავ სევასტოპოლს სხვადასხვა ფაზაში და ოფიცრის ცხოვრების იდილიას. სწორედ ამ დღეებში მოიფიქრა გეგმა „სევასტოპოლი დღედაღამ“.
ჯიროლამო ინდუნო. ბრძოლა შავ მდინარეზე 1855 წლის 16 აგვისტოს. 1857 წ Piazza Scala გალერეა
როგორ არის აღწერილი ომი სევასტოპოლის ზღაპრებში?
ვიქტორის თქმით შკლოვსკი 6 შკლოვსკი V.B. ლეო ტოლსტოი. M .: ახალგაზრდა მცველი, 1967 წ. C. 160. , "სევასტოპოლის ზღაპრებში" ავტორი "წერს უჩვეულოზე, როგორც ჩვეულებრივზე". შკლოვსკიმ ტოლსტოის სხვა ნაწარმოებებზე ("სტრაიდერი") ააგო თავისი გაუცხოების კონცეფცია, მაგრამ ცხადია, რომ ზუსტად იგივე ეფექტი იგულისხმება: L. N. T. აღწერს ომს სუბიექტის სახელით, რომელსაც ბოლომდე არ ესმის რა ხდება. , მაგრამ მხოლოდ აკვირდება ფენომენის გარე კონტურებს. ეს ინტონაცია დაყენებულია და ყველაზე ნათლად გამოიხატება "სევასტოპოლში დეკემბერში", საშინელი მეოთხე ბასტიონი წარმოდგენილია მხოლოდ როგორც ქალაქის ერთ-ერთი ლოკაცია, სისხლი და სიკვდილი არ ერევა მუსიკას ბულვარში, არ ერევა (ეს უკვე " სევასტოპოლი მაისში”) არისტოკრატი ოფიცრები იფიქრონ პირობით „ფრჩხილების სილამაზეზე“. ომი ტოლსტოიმ, როგორც ყოველდღიურ ფენომენს, უფრო ადრეც წარმოადგინა კავკასიურ ნარკვევში "დარბევა", მაგრამ სევასტოპოლის ცხოვრების წესი შესამჩნევად უფრო ცივილიზებულია, ვიდრე კავკასიური და, შესაბამისად, შეუსაბამობა "ომისა" და "ომის" ობიექტურ კონტრასტს შორის. მშვიდობა“ და ტოლსტოის ინტონაცია, რომელიც, როგორც იქნა, ვერ ამჩნევს კონტრასტს, „სევასტოპოლის მოთხრობებში“ გაცილებით ნათელია. ომი, რომელიც აღწერილია სიარულის აღწერის ინტონაციით, ”მომდინარეობს ავტომატიზმისგან აღქმა" 7 შკლოვსკი V.B. პროზის თეორიის შესახებ. M.: ფედერაცია, 1929 წ. C. 17. , მაშასადამე, მთხრობელის გარეგანი სიმშვიდით თვალებზე ასეთი ცემის ეფექტი.
კანადელი მკვლევარი დონა ორვინი, რომელიც აკვირდება სევასტოპოლის ზღაპრების დამოკიდებულებას ილიადაზე (რომელსაც ტოლსტოი კითხულობდა იმ დროს), მიდის დასკვნამდე, რომ ჰომეროსისგან ტოლსტოიმ ისწავლა ომის რეალური საშინელებების შეტანა ტექსტში ფერების გადაჭარბების გარეშე. მართლაც, ამჟამინდელი შიდა ტრადიციის ფონზე, ტოლსტოი ძალიან გულწრფელია. "სურათი ზედმეტად სისხლიანია აღსაწერად: მე ვეხები ფარდას", - წერს პიტერ ალაბინი პიოტრ ვლადიმერვიჩ ალაბინი (1824-1896) - სახელმწიფო მოღვაწე და სამხედრო მწერალი. მონაწილეობდა უნგრეთის აჯანყების ჩახშობაში 1848-1849 წლებში. 1853 წელს ოხოცკის იაგერის პოლკის შემადგენლობაში მონაწილეობდა ყირიმის ომში, გამოირჩეოდა ოლტენიცკისა და ინკერმანის ბრძოლებში. 1855 წელს გამოაქვეყნა „კორესპონდენცია ყირიმის ომის თეატრიდან“ „ჩრდილოეთ ფუტკარში“. 1866 წლიდან ცხოვრობდა სამარაში, 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის დროს მან ბულგარეთის მილიციელებს გადასცა სამარა ქალბატონების მიერ მოქარგული ბანერი - ეს გახდა ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ ბულგარეთის წინააღმდეგობის სიმბოლო, შემდეგ კი - ბულგარეთის არმია. . 1884-1891 წლებში ალაბინი იყო სამარას მერი, 1892 წელს იგი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს და გაასამართლეს უხარისხო საკვების შეძენის გამო. მან დაწერა რამდენიმე წიგნი თავისი სამხედრო გამოცდილების შესახებ. („ოლტენიცას ბრძოლა 1853 წლის 23 ოქტომბერს“ // რუსული ხელოვნების ფურცელი. 1854 წ. No22) - და ჩამოწია ფარდა. ტოლსტოი კი არ ყოყმანობს ტექსტში ჩასვას გვამი უზარმაზარი შეშუპებული თავით, გაშავებული პრიალა სახეებითა და ამობურცული მოსწავლეებით, ან კეხიანი დანა, რომელიც თეთრ ჯანმრთელ სხეულში შედის, მაგრამ ეს მკაცრი აღწერილობები არ იქცევა. ნატურალიზმი. ლიტერატურასა და ხელოვნებაში არ არის იშვიათი შემთხვევა, როდესაც ერთი და იგივე ადამიანი ავტორის სტატუსში თავს უფრო ბრძენი, თავშეკავებული, უფრო მოწიფული ავლენს, ვიდრე ამავე დროს „ჩვეულებრივი ადამიანის“ სტატუსში. სინქრონულ დღიურებსა და წერილებში ტოლსტოი არის მგზნებარე, ნევროზული და წინააღმდეგობრივი, მაგრამ აქ არის კეთილშობილური თავშეკავება, ტაქტისა და პროპორციის გრძნობა.
და მაინც, ომი, რომელიც ასევე ძალიან ინოვაციური ჟესტი იყო, სევასტოპოლის ზღაპრებში აღწერილია, როგორც მომაჯადოებელი სანახაობა. ბრძოლების პანორამები, ელვისებური კადრები, რომლებიც ანათებს მუქ ცისფერ ცას, ვარსკვლავები, როგორიცაა ბომბები და ბომბები, როგორც ვარსკვლავები - ეს ყველაფერი არ არის ისეთი გრანდიოზულად კინემატოგრაფიული, როგორც ომსა და მშვიდობაში, მაგრამ მოძრაობის მიმართულება დადგენილია.
ანატოლი კოკორინი. ილუსტრაციები "სევასტოპოლის მოთხრობებისთვის". 1953 წ
იყო თუ არა ტოლსტოი ორიგინალური სევასტოპოლის ზღაპრებში მხატვრული ლიტერატურისა და დოკუმენტური ფილმის შერევაში?
Არ იყო. დიახ, ტოლსტოის ამ ტიპის ექსპერიმენტებს შორის, ჯერ კიდევ "სევასტოპოლის დეკემბერში" - როგორც უკვე დაბეჭდილი "დარბევა", ასევე დაუმთავრებელი რადიკალური ექსპერიმენტი "ერთი დღის ისტორია", რომელშიც ცდილობდნენ გამოესახათ მოვლენები და შეგრძნებები. მხოლოდ იმ ერთი დღის უმცირესი დეტალებით. მაგრამ თხზულება, რომელიც აბალანსებს "მხატვრულ" და "არამხატვრულ ლიტერატურას" შორის, ჩვეულებრივი ადგილია მეცხრამეტე საუკუნის შუა პერიოდის ლიტერატურისთვის.
მაგალითად, ტურგენევის „მონადირის ცნობები“ (1847-1851 წწ.) პირველად გამოქვეყნდა იმავე „სოვრმენნიკში“ „მიქსების“ განყოფილებაში, დოკუმენტური ჩანახატების სახით, შემდეგ კი გადავიდა მხატვრული ლიტერატურის მთავარ განყოფილებაში. „გონჩაროვის ფრეგატი „პალადა“ (1852-1855), როგორც ფორმალურად მოგზაურობის მოხსენება, დამსახურებულად აქვს რუსული პროზის სასწაულის სტატუსი. სერგეი აქსაკოვის ავტობიოგრაფიული ტრილოგია (1846-1856 წწ.) მოიცავს როგორც „ოჯახურ ქრონიკებს“, სადაც აქსაკოვები გვარად ბაგრავსები არიან გამოყვანილი და „მოგონებები“, სადაც იგივე პერსონაჟები მათი ნამდვილი გვარით არიან გამოყვანილი.
ზოგადად, იმ ეპოქაში ლიტერატურული ჟანრის აღმნიშვნელი სიტყვების მნიშვნელობები განსხვავდებოდა ჩვენთვის ნაცნობისაგან. „შემაძრწუნებელმა სირცხვილმა, რომელშიც თქვენი სტატია არის მოტანილი, ბოლო სისხლი გამიფუჭა“, წერდა ნეკრასოვი ტოლსტოის „მაისში სევასტოპოლის“ მიმართ ცენზურის ძალადობის შესახებ, რაც თანამედროვე დამკვირვებელს ბევრისთვის „სტატია“ ეჩვენება. უფრო მცირე ზომით, ვიდრე „სევასტოპოლი მაისში“. დეკემბერი“. ვისარიონ ბელინსკი, კრებულის "პეტერბურგის ფიზიოლოგია" (1845) წინასიტყვაობაში ჩიოდა, რომ "ჩვენ არ გვაქვს ფანტასტიური ნაწარმოებები, რომლებიც მოგზაურობის, მოგზაურობის, ესეების, მოთხრობების, აღწერილობების სახით შემოგთავაზებენ უსაზღვრო და სხვადასხვა ნაწილებს. მრავალფეროვანი რუსეთი“: ესეები და მოთხრობები თანაბრად იკავებს მხატვრული ლიტერატურის სიაში.
"პეტერბურგის ფიზიოლოგია", ბუნებრივი სკოლის მთავარი პუბლიკაცია (სულ გამოიცა ალმანახის ორი ნაწილი), დისკურსების ასეთი შერწყმის ნათელი მაგალითია, გულწრფელი ჟურნალისტიკა აქ არის ნაწყვეტი ნეკრასოვის რომანიდან და თამაში ალექსანდრე კულჩიცკი ალექსანდრე იაკოვლევიჩ კულჩიცკი (1814 ან 1815 - 1845) - მწერალი, თეატრმცოდნე, გერმანული პოეზიის მთარგმნელი. დაიბადა ქერჩში. 1836 წელს ხარკოვში გამოსცა ალმანახი „იმედი“. 1842 წლიდან ცხოვრობდა პეტერბურგში, მეგობრობდა ბელინსკისთან, მონაწილეობდა ალმანახში „სანკტ-პეტერბურგის ფიზიოლოგია“. ავტორი რომანის „არაჩვეულებრივი დუელი“. ცნობილი როგორც ბრწყინვალე მოთამაშე, მან დაწერა იუმორისტული მხატვრული ტრაქტატი ამ თამაშის შესახებ. „ომნიბუსი“, ხოლო გრიგოროვიჩის ნარკვევში ორგანოთა საფქვავების შესახებ, ორგანოების ნამდვილი სახეობების სრულიად „ფიზიოლოგიური“ ანალიზის შემდეგ, მოულოდნელად ჩნდება გულწრფელი მხატვრული პერსონაჟი ფედოსე ერმოლაევიჩი. სხვათა შორის, სწორედ ამ ნარკვევზე შესთავაზა დოსტოევსკიმ თავის თანამემამულეს ცნობილი შესწორება: გრიგოროვიჩის ხელნაწერში ეწერა: „ნიკელი ფეხებთან დაეცა“, დოსტოევსკიმ კი თქვა, რომ უკეთესი იქნებოდა დაეწერა „ნიკელი დაეცა. ტროტუარი, ზარი და ხტუნვა“. გრიგოროვიჩმა მაინც არ დაასრულა, ნაკლებად სანახაობრივად თქვა - "ნიკელი დაეცა, ზარი და ხტუნვა, ტროტუარზე", მაგრამ თავად ფაქტი მოწმობს დამოკიდებულებას ესეს ჟანრის მიმართ, როგორც მაღალი ლიტერატურის მიმართ.
მოგვიანებით, თავად ტოლსტოი ჩამოაყალიბებს (შემთხვევაში): „...რუსული ლიტერატურის ახალ პერიოდში არ არსებობს არც ერთი მხატვრული პროზაული ნაწარმოები, რომელიც ცოტათი უღიმღამოა, რომელიც მშვენივრად მოერგებოდა რომანის ფორმას. ლექსი ან მოთხრობა."
ბარაკკოვსკაიას ბატარეის ნანგრევები. 1855–1856 წწ. ფოტოს ავტორი ჯეიმს რობერტსონი
რა განსხვავებაა ტოლსტოის ექსპერიმენტებსა და ბუნებრივ სკოლას შორის?
კერძოდ, გამოსახულ ადამიანთან განსხვავებულ მიმართებაში. ტურგენევისა და დალისთვისაც კი, რომ აღარაფერი ვთქვათ ნაკლებად ნიჭიერ ავტორებზე, ობიექტი არის „სხვა“, მიღებული საკმაოდ ეთნოგრაფიული მნიშვნელობით. შეიძლება მისი მოწყალება ან დაცინვა (თავმდაბლობა მუდმივი ინტონაციაა), მაგრამ ის ავტორს ყოველთვის განუყოფელი ტიხრით აშორებს. გრიგოროვიჩი წერს ქუჩებზე, როგორც პეიზაჟებს, ვ. ლუგანსკი (ვლადიმერ დალის ფსევდონიმი) ქუჩის სცენებს უწოდებს „სირცხვილს“ (თეატრალური სპექტაკლის მოძველებული აღნიშვნა): სიცოცხლის აღრევის ყურება უსაქმური დამკვირვებლის პრივილეგიაა.
ტოლსტოისთვის მთხრობელი ასევე სხვა განზომილებაშია, მაგრამ ამავე დროს ცხადია, რომ „სხვა განზომილება“ არის სტილისტური ფიგურა, კონსტრუქციული და ფილოსოფიური პრობლემების გადაწყვეტა და არა საკუთარი უპირატესობის ხაზგასმის საშუალება. ტოლსტოის ინტერესი სხვა ადამიანის მიმართ ბუნებრივია და არა „ლიტერატურული ტენდენციის“ ფარგლებში. ლიტერატურათმცოდნე გეორგი ლესკისის მნიშვნელოვანი დაკვირვებით, ტოლსტოის „სიმართლის“ ძიება არ ეწინააღმდეგება ადამიანებში „კარგისა“ და „კარგის“ ჩვენების სურვილს. „მხოლოდ ეგრეთ წოდებული კრიტიკული რეალიზმის ესთეტიკაში „ჭეშმარიტებაზე“ დაყენება ნიშნავდა „გამომჟღავნებას“. ადამიანი…” 8 Leskis G. A. ლეო ტოლსტოი (1852-1869). M.: OGI, 2000. C. 202-204.
გამოიგონა თუ არა ტოლსტოიმ ცნობიერების ნაკადი სევასტოპოლის ზღაპრებში?
ხელოვნებაში გარკვეული ტექნიკის პატენტის საკითხი, როგორც წესი, უაზროა, რადგან ყოველთვის არის გარდამავალი ფორმების დიდი რაოდენობა, რომ აღარაფერი ვთქვათ მეთოდებზე, რომლითაც ვამყარებთ რომელიმე განმცხადებლის უპირატესობას. თუმცა, აზრი აქვს აღვნიშნოთ, რომ "სევასტოპოლის მაისის" მე-12 თავის ბოლო ორი გვერდი, პრასკუხინის აზრების აღწერა მისი სიცოცხლის ბოლო წამში, აზრები, რომლებშიც სიცოცხლე და სიკვდილი ერთმანეთში აირია, ოდესღაც საყვარელი ქალი ქუდი იასამნისფერი ლენტებით, რომელმაც დიდი ხნის წინ შეურაცხყოფა მიაყენა - დიდი ხნის განმავლობაში კაცი, ეჭვიანობა მიხაილოვის მიმართ, თორმეტი მანეთი აზარტული ვალი, ჯარისკაცების ზედმეტი დათვლა - ეს ორი გვერდი ტერმინი "ცნობიერების ნაკადის" საილუსტრაციოდ არ ჯდება უარესად. ვიდრე „ულისეს“ რომელიმე ფურცელი (და გაწელილი წამი თავად ამბროს ბიერსის მოთხრობის „ინციდენტი ოულ კრიკზე ხიდზე“ აგებულებას მოგვაგონებს).
თავად ტოლსტოიმ მოგვიანებით არაერთხელ მიმართა ცნობიერების ნაკადს; განსაკუთრებით გამომხატველი და ცნობილი მაგალითია ანა კარენინას ფიქრები ობირალოვკას სადგურისკენ მიმავალ გზაზე.
ჟიულ რიგო. სევასტოპოლის ზამთრის ალყის სცენა. 1859 წ ვერსალის სასახლის კოლექციიდან
„სევასტოპოლი დეკემბერში“ რთული მეორე პირისგან არის დაწერილი. „მოახლოებით ბურჯს - ქვანახშირის, სასუქის, ნესტისა და საქონლის ხორცის განსაკუთრებული სუნი გიტრიალებს“; ერთი შეხედვით, „შენ“ აქ მნიშვნელობით შეიძლება შეიცვალოს „მე“-ით („ვუახლოვდები“, „გაოცებული ვარ“). მაგრამ მთელ ტექსტში მიმოფანტულია გარკვეული მმართველი ავტორიტეტის ამ „შენ“-ს მიღმა ყოფნის ნიშნები, რომლებიც ან შემოგთავაზებენ: „შეხედე მაინც ამ ფურშტადის ჯარისკაცს“, ან შემოიტანე უცნაური მოდალობა („შეიძლება სროლის ხმები მიაღწიოს შენი სმენა") და, გარდა ამისა, ის მუდმივად წინ მიდის - "შენ დაინახავ" ადვილად ვერ შეიცვლება "მე ვხედავ"; თავად ფორმა ადგენს ხმის წყაროს გაურკვევლობას.
მკვლევარები, რომლებიც ცდილობენ განსაზღვრონ „სევასტოპოლის დეკემბერში“ ეს თვისება, იძულებულნი არიან მიმართონ სავარაუდო ტერმინოლოგიას. შკლოვსკი დაწერა 9 შკლოვსკი V.B. ლეო ტოლსტოი. M .: ახალგაზრდა გვარდია, 1967 წ. C. 163. რომ ეს არის ამბავი „თითქოს უხილავ, გამჭვირვალე ავტორთან, ფარული სტილით, გამოთქმების ჩამქრალი გრძნობით“. ლესკისი - რომ ეს არის მოთხრობის იმიტაცია პირველი პირისგან, სინამდვილეში კი მეორისგან, მაგრამ მთხრობელი მდებარეობს "სხვაგან სივრცე" 10 Leskis G. A. ლეო ტოლსტოი (1852-1869). M.: OGI, 2000. C. 159-160. , რაც აშკარად ეწინააღმდეგება მის დაკვირვებულ ყოფნას საავადმყოფოში და ბრძოლის ველზე. როგორც ჩანს, მთხრობელს არ შეუძლია გადაწყვიტოს ვინ არის - ის, ვინც აჩვენებს, თუ ვინ არის ნაჩვენები.
"სევასტოპოლში მაისში" ტოლსტოი თითქოს ერთი დარტყმით წყვეტს წინააღმდეგობებს და იკავებს უზენაესი ავტორის პოზიციას, რომელიც ყველას ახსოვს. ეიხენბაუმი ფიქრობს 11 ეიხენბაუმი B.M. ლეო ტოლსტოი. Კვლევა. სტატიები. სანქტ-პეტერბურგი: ფილოლოგიის და ხელოვნების ფაკულტეტი, პეტერბურგის სახელმწიფო უნივერსიტეტი, 2009. გვ. 236. "ავტორის ხმა ზემოდან ჟღერს" ყველაზე მნიშვნელოვანი მხატვრული აღმოჩენაა, აღნიშნავს, რომ ტოლსტოის გმირების ცნობილი შინაგანი მონოლოგები მხოლოდ ასეთი უზენაესი თვალსაზრისის წყალობით ხდება შესაძლებელი. მაგრამ ასეთი თვალსაზრისის ბოლომდე მიყოლა ძნელია, ტექსტში დროდადრო არის ზონები, რომლებზეც ავტორი გაურკვეველია ორიენტირებული: მაგალითად, მთხრობელი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ეჭვობს, ვინ არის მიხაილოვი („ის უნდა ყოფილიყო ან გერმანელი, თუ სახის ნაკვთებს რუსული წარმოშობა არ ჰქონდა, ან ადიუტანტი, ან მეოთხედმეისტერი ან მეოთხედი. არმიის თანამდებობის პირი, რომელიც პასუხისმგებელია ჯარების ბინებში განთავსებაზე და საკვებით მომარაგებაზე. პოლკი (მაგრამ მაშინ მას ექნებოდა შტურმი), ან ოფიცერი, რომელიც კავალერიის ხანგრძლივობის განმავლობაში გადავიდა კავალერიიდან და შესაძლოა მცველებიდან“), შემდეგ კი უკნიდან გადმოხტება და სწორ პასუხს გასცემს.
თითოეული მათგანი პატარა ნაპოლეონია, პატარა ურჩხული და ახლა ის მზად არის ბრძოლის დასაწყებად, ასი ადამიანის მოკვლაზე მხოლოდ იმისთვის, რომ მიიღოს დამატებითი ვარსკვლავი ან მისი ხელფასის მესამედი.
ლევ ტოლსტოი
გარდა ამისა, "სევასტოპოლის მაისში" მნიშვნელოვანი ნაწილია პირდაპირი ჟურნალისტური პასაჟები, "ჩემი მოთხრობის გმირი ... მართალია", "მე ხშირად მიფიქრია ..." და ეს "მე" ეკუთვნის იურიდიულს. მოთხრობის ავტორი და არა უმაღლესი მთხრობელი. ეიხენბაუმი ტოლსტოის შესახებ თავის ადრეულ ნაშრომში მას უწოდებს „ორატორის ან ორატორის ტიპურ გამოსვლას. მქადაგებელი" 12 ეიხენბაუმი ბ.მ. ახალგაზრდა ტოლსტოი. Pb.; ბერლინი: Z. I. Grzhebin Publishing House, 1922. C. 124. (საინტერესოა, რომ ერთი მეცნიერის აზრებში მთხრობელის გამოსახულება იშლება: ადრეულ კვლევაში საუბარი არ არის უზენაეს თვალსაზრისზე, შემდეგში კი მქადაგებელი დავიწყებულია). ან ეს არის ორატორული „მე“, ან უზენაესი მთხრობელი, უფრო მეტიც, გამუდმებით ერევა გმირებთან ჩხუბში, სდებს მათ მოტყუებაში ან უზუსტობაში, რაც კიდევ უფრო ბუნდოვდება ხმის წყაროს შესახებ. აგვისტოში სევასტოპოლში ტოლსტოი, როგორც იქნა, ცოტა უკან იხევს: იქ მაუწყებლობს იგივე ახლადშეძენილი უზენაესი ავტორი, მაგრამ უფრო მოკრძალებულად აჩვენებს თავის ყოვლისმცოდნეობას.
დამატებითი დაძაბულობა მდგომარეობს იმაში, რომ ტოლსტოის სურს განიხილოს თავისი პერსონაჟების თვალსაზრისი არანაკლებ ღირებული ვიდრე საკუთარი, რაც არ უნდა უზენაესი იყოს ეს უკანასკნელი. ასე მოდის ტოლსტოი კუთხეების, ხედვის სხვადასხვა გზების იდეამდე. „სევასტოპოლში მაისში“ გამოყენებულია კლასიკური სამონტაჟო კინემატოგრაფიული რვიანი: რუსი ჯარისკაცები ხედავენ ამას და ამას, რუსების მიერ ნანახი ფრანგები ხედავენ ამას და ამას. კინორეჟისორი მიხაილ რომი, ამ რვის ხსენების გარეშე, მაინც არაერთხელ მოიხსენიებს ტოლსტოის პროზას, როგორც ვირტუოზი რეჟისორის სცენარის მაგალითს, წერს "მწერლის საუკეთესო მონტაჟის ხედვაზე", "ომი და მშვიდობა" ერთ-ერთ საბრძოლო ეპიზოდში. აღმოაჩენს ცვლილებას შვიდი ან რვა პანორამები 13 Romm M. I. საუბრები კინოსა და კინორეჟისორის შესახებ. მ.: აკადემიური პროექტი, 2016. C. 411-415. ; „სევასტოპოლის ზღაპრებში“ მასშტაბი უფრო მოკრძალებულია, მაგრამ მონტაჟის ეფექტია, მზერა გადადის ამა თუ იმ პერსონაჟზე, ახლო კადრები ადგილს უთმობს ზოგადს და ა.შ.
კომბინირება ("აუცილებელია შეხამება!" - ასე რომ, პიერ ბეზუხოვი ნახევრად ძილში მოისმენს პოსტილიონის სიტყვებს "მისი აღკაზმულობა") ხშირად შეუთავსებელი თვალსაზრისები და კუთხეები, "სიმართლეები" და "ნარატივები", შეაერთეთ და აღმოაჩენთ, რომ მათი ზუსტად დაყენება შეუძლებელია, ყოველ შემთხვევაში, წინააღმდეგობები იკვეთება და ნაკერები იშლება - ეს, ფაქტობრივად, ომისა და მშვიდობის ფორმულაა და ჩვენ ვხედავთ, რომ ის უკვე გამოსცადეს სევასტოპოლის ზღაპრებში. სინამდვილეში, კიდევ უფრო ადრე: მოთხრობა "მარკერის შენიშვნები" (1853) შედგება ორი ნაწილისგან, ერთი არის ტავერნის თანამშრომლის ნოტები, მეორე კი მომაკვდავი წერილი მოთამაშისგან და ორ თვალსაზრისს შორის არსებობს რჩება უფსკრული, სრული მნიშვნელობის შეუძლებლობის გამოვლინება.
თუმცა თავად სევასტოპოლის ზღაპრების ავტორი ამ საუბრის პროვოცირებას ახდენს. მიზეზი, როგორც ჩანს, ის არის, რომ ტოლსტოისთვის ამ შორს მიმავალ, ბევრისთვის პატრიოტულ კითხვას ყოველთვის ჰქონდა მტკივნეულად კონკრეტული პროექცია: ურთიერთობა საკუთარ გლეხებთან, საკუთარი კლასობრივი სტატუსის განცდა.
„1 ნოემბერს კიშინიოვიდან ვთხოვე ყირიმი... ნაწილობრივ შტაბიდან გაქცევის მიზნით. სერჟპუტოვსკი ადამ ოსიპოვიჩ სერჟპუტოვსკი (? - 1860) - რუსი სამხედრო ლიდერი. ის იყო გენერალ-ლეიტენანტი, დუნაის არმიის საარტილერიო ჯარების უფროსი. ტოლსტოის, რომელიც მასთან ერთად იმყოფებოდა სპეციალურ დავალებებზე, არ მოეწონა, დღიურებში უწოდებდა მას "მოხუცი ბაში-ბაზუკი" და "სულელი მოხუცი", სთხოვდა გადაცემას - მაგრამ მეგობრობდა შვილ ოსიპთან. რაც არ მომეწონა, მაგრამ ყველაზე მეტად პატრიოტიზმმა, რომელიც იმ დროს, ვაღიარებ, ძლიერ იმოქმედა ჩემზე, ”- აღიარა ტოლსტოიმ ძმა სერგეისადმი მიწერილ წერილში, 1855 წლის ივლისში, და ეს მშენებლობა. აქ მნიშვნელოვანია - „მიპოვე“: პატრიოტიზმი წარმოდგენილია როგორც გარეგანი დამჭერი ძალა.
პირველივე წერილი იმავე ადრესატისადმი, რომელიც დაიწერა სევასტოპოლში ჩასვლისთანავე, 1854 წლის 20 ნოემბერს, განადიდა რუსეთის არმიას. „ჯარში სული აღწერის მიღმაა. ძველი საბერძნეთის დღეებში ამდენი გმირობა არ იყო.<…>მეზღვაურთა ასეული კინაღამ აჯანყდა, რადგან სურდათ ამოეღოთ ბატარეა, რომელზეც 30 დღე იდგნენ ბომბების ქვეშ.<…>ერთ ბრიგადაში ... იყო 160 ადამიანი, რომლებიც დაჭრილებმა არ დატოვეს ფრონტი ... ”- ეს მხოლოდ ენთუზიაზმის ნაკადის დასაწყისია. ამასთან, სამი დღის შემდეგ, 23 ნოემბერს გაკეთებულ დღიურში, სრულიად განსხვავებული შთაბეჭდილებების კვალია: „... რუსეთი ან უნდა დაეცეს, ან მთლიანად გარდაიქმნას“. პირველი სევასტოპოლის ისტორია ბევრად უფრო ახლოს არის ამ ციტატებით მითითებული ორი პოლუსიდან პირველთან: ის არ შეიცავს აბსოლუტურად გამაოგნებულ ენთუზიაზმს, მაგრამ აშკარაა გმირულ-პატრიოტული ინტონაცია.
ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავში არ გრძნობს ძალას, რომ შინაგანი ღირსებით პატივისცემა გააჩინოს, ინსტინქტურად ეშინია ქვეშევრდომებთან დაახლოების და ცდილობს კრიტიკისგან თავის დაშორებას მნიშვნელობის გარეგანი გამოხატვით.
ლევ ტოლსტოი
ადამიანის ერთ-ერთი აშკარა სისუსტე არის მზადყოფნა და თუნდაც ფარული მოთხოვნილება შეუერთდეს მასობრივ გამოცდილებას და ომის ვითარებაში პატრიოტული ლოზუნგებიც ალბათ ფსიქოლოგიური თავდაცვის საშუალებად გვეჩვენება. ტოლსტოის მაამებდა, რომ იმპერატორს მოსწონდა სევასტოპოლი დეკემბერში, რომ გაზეთებმა ის ხელახლა დაბეჭდეს, მაისში სევასტოპოლში ის აღწერს, თუ როგორი მონდომებით კითხულობს პროვინცია ინვალიდს ექსპლოიტეტების აღწერით; Sovremennik-ის რედაქტორებს აღელვებული ჰქონდათ მოთხრობის ხელახალი დაბეჭდვა Russkiy Invalid-ში, მაგრამ მხოლოდ იმიტომ, რომ ინვალიდი რუსეთში უფრო სწრაფად გაიფანტა, ვიდრე Sovremennik და ამით ჟურნალს წაართვეს პირველი გამომცემლობის დიდება. „კარგი პატრიოტიზმი, ერთ-ერთი მათგანი, რომელიც მართლაც პატივს სცემს ქვეყანას“, - უწოდა თვით პიოტრ ჩაადაევმა ყირიმის ციკლის პირველი ამბავი.
რა თქმა უნდა, ტოლსტოის ეიფორია სიტუაციური იყო და დიდხანს არ გაგრძელებულა, ის მშვენივრად ხედავს ჯარში ხელმძღვანელობის სისულელეს და ქურდობას, ადეკვატურად აფასებს ოფიცრების მორალურ დონეს; ამავდროულად შედგენილი ნოტის სათაური „რუსი ჯარისკაცისა და ოფიცრის უარყოფით მხარეებზე“ თავისთავად მეტყველებს. მეორე მოთხრობის ცენტრში არის წვრილმანი გრძნობები (რისი აღწერაც ტოლსტოიმ უფრო გაადვილა, რადგან მის დღიურებში ის მუდმივად აკრიტიკებს საკუთარ თავს „ამაოების“ გამო), რომელიც ხელმძღვანელობს ადამიანის ქცევას ომში: გმირობის კვალი არ იყო.
სხვადასხვა ეპოქის "პროგრესული" კრიტიკა (მოწინავე სლავოფილ ორესტ მილერი ორესტ ფედოროვიჩ მილერი (1833-1889) - მასწავლებელი, ლიტერატურათმცოდნე. ესტონეთში დაბადებული, 15 წლის ასაკში მიიღო მართლმადიდებლობა, რამდენიმე წლის შემდეგ ჩააბარა პეტერბურგის უნივერსიტეტში, სკოლის დამთავრების შემდეგ დარჩა იქ მასწავლებლად. 1858 წელს დაიცვა სამაგისტრო დისერტაცია ზნეობის შესახებ პოეზიაში. 1863 წელს მან გამოსცა სახელმძღვანელო სტუდენტებისთვის "რუსული ლიტერატურის ისტორიული მიმოხილვის გამოცდილება". მან შეისწავლა რუსული ფოლკლორი, დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია ამ თემაზე („ილია მურომეც და კიევის გმირობა“). 1874 წელს უნივერსიტეტის ლექციებზე დაყრდნობით გამოსცა წიგნი გოგოლის შემდეგ რუსული ლიტერატურა. მილერი ცნობილი იყო თავისი სლავოფილური შეხედულებებით, მისი სტატიები და გამოსვლები თავმოყრილია წიგნში სლავობა და ევროპა (1877 წ.). 1886 წელს, კაშკაშა ნიჭიერმა ალკოჰოლის პოპულარიზატორმა ევგენი სოლოვიოვმა 1894 წელს და, რა თქმა უნდა, საბჭოთა ეპოქის მეცნიერებმა) წარმოადგინეს "სევასტოპოლის მაისის" შეჯახება ისე, რომ თეთრი ძვალი ხელმძღვანელობს წვრილმან გრძნობებს და "ჯარისკაცი". ასე არ არის, ომს სულ სხვა დამოკიდებულება აქვს“ (მილერი). კარგი „ხალხი“ ამგვარად უპირისპირდება ცუდ „არისტოკრატიას“: მაგალითად, კონსტანტინე ლეონტიევი, რომელიც არ უჭერს მხარს კარგი ხალხის თეზისს, მაინც აღიარებდა ამ ეთიკური სიმეტრიის არსებობას მოთხრობაში, იმ განსხვავებით, რომ ის უფრო მეტად გმობდა. ვიდრე შეაქო ტოლსტოი „გლეხის, ჯარისკაცის და უბრალო მაქსიმ მაქსიმიჩის გადაჭარბებული თაყვანისცემისთვის.
ყველას სულის ფსკერზე დევს ის კეთილშობილი ნაპერწკალი, რომელიც მისგან გმირს გამოაჩენს; მაგრამ ეს ნაპერწკალი დაიღალა კაშკაშა წვით
ლევ ტოლსტოი
თუმცა პრობლემა ის არის, რომ მოთხრობაში „ცუდი“ არისტოკრატები, თუმცა თანაგრძნობის გარეშე, თუმცა წერტილოვანი, მაგრამ გამოთქმული, მაშინ როცა „კარგი“ ჯარისკაცი რჩება ერთმანეთზე შეკრულ მასად მთელი ციკლის განმავლობაში (და იგივე აბსტრაქტული ფორმით, რამდენიმე გამონაკლისი, შემოვა), მაგრამ მაინც აბსურდულია ლაპარაკი შეკრული მასის მიმართ სიმპათიაზე.
ყველას ახსოვს „პატრიოტიზმის ფარული სითბო“ „ომი და მშვიდობა“, სადაც მას ენიჭება მორალის შემნარჩუნებელი საწვავის როლი, მაგრამ ვისში? - ყველა ერთსა და იმავე განუყოფელ ბრბოში, რის გამოც იგი ასეთი ოდნავ ბუნდოვანი ფრაზით აღინიშნება. "სევასტოპოლში მაისში" ტოლსტოი უწოდებს სამშობლოს სიყვარულს იშვიათად გამოხატულ გრძნობად, "რუსულად სამარცხვინო" და აქ აშკარად საუბრობს საკუთარ თავზე. პატრიოტიზმი არის ის, რისი მთლიანად აღმოფხვრა შეუძლებელია, მაგრამ ამის სირცხვილია. პირველი მოთხრობა, რომელიც გამოქვეყნდა Sovremennik-ში, შეიცავდა სიტყვებს „დიდი, სევასტოპოლი, შენი მნიშვნელობა რუსეთის ისტორიაში! თქვენ პირველი იყავით, ვინც რუსი ხალხის ერთიანობისა და შინაგანი სიძლიერის იდეის გამოხატულებას წარმოადგენდა" - კრებულის "სამხედრო ისტორიების" მომზადებისას ავტორმა ისინი გადაკვეთა. მეორე მოთხრობაში, ცენზურის დამამშვიდებლად, პანაევმა ჩართო ფრაგმენტი: ”მაგრამ ჩვენ არ დავიწყეთ ეს ომი, ჩვენ არ გამოგვიწვევია ეს საშინელი სისხლისღვრა. ჩვენ ვიცავთ მხოლოდ ჩვენს მშობლიურ მიწას, ჩვენს სამშობლოს და დავიცავთ მას სისხლის უკანასკნელ წვეთამდე“. სამხედრო ზღაპრების მომზადებისას ტოლსტოიმ არ დაიჭირა ეს ფრაზები, მაგრამ მოგვიანებით გაბრაზებულმა წაშალა ისინი უკვე დაბეჭდილი ასლებიდან.
„პატრიოტიზმის“ საკითხი მჭიდროდ ეკიდება „ხალხის“ საკითხს და ტოლსტოის ამბივალენტური გრძნობები გამოწვეულია, სავარაუდოდ, მისი თანაბრად ამბივალენტური დამოკიდებულებით „მუჟიკის“ მიმართ. თეორიულად, ბუნებრივი მორალური ცნებების მიხედვით, გლეხი ზუსტად იგივე პიროვნებაა, რაც არისტოკრატი და იმსახურებს თანაბარ უფლებებს და პატივისცემას. პრაქტიკაში, ტოლსტოი ხშირად აკვირდებოდა კაცებს ცხოვრებაში (და ამას ასახავდა ტექსტებში) თვისებებს, რაც დიდად აფერხებს მათზე, როგორც თანასწორად საუბარს. ეუბნება თავის ძმას წერილში სევასტოპოლის შესახებ, ტოლსტოი ახსენებს საცოდავ მონადირეს, „პატარა, ცბიერს, დაჭყლეტილს“ და გვთავაზობს ჟურნალში დაწეროს „ამ ბოროტი და გახეხილი გმირების ღვაწლის შესახებ“. ეს ყვირილი წინააღმდეგობა "მაისის სევასტოპოლში" იმით წყდება, რომ ნეგატიური პრინცის პირში დამამცირებელი სიტყვებია ჩასმული - "ეს არის ის, რაც არ მესმის და, ვაღიარებ, არ მჯერა", - თქვა გალცინმა. , დაუბანელი ხელებით შეგვეძლო მამაცები ვიყოთ. Ასე რომ, შენ იცი cette belle bravoure de gentilhomme დიდგვაროვანის ეს მშვენიერი გამბედაობა. - ფრანც. , - არ შეიძლება“. მაგრამ ჩვენთვის, ვინც ვიცით წერილებისა და დღიურების ტექსტი, ისევე როგორც თავად ტოლსტოისთვის, ეს მარტივი გადაგზავნა პრობლემას არ წყვეტს. აქ მიზანშეწონილია გავიხსენოთ პრინცი ანდრეის მომავალი სინდრომი: უკიდურესად დაბალი აზრის მქონე გლეხებზე, ის მაინც, პატივის გრძნობით ამოძრავებული, ცდილობს მათთვის სიკეთის გაკეთებას.
აგვისტოში სევასტოპოლში ტოლსტოი ცდილობდა მიახლოება სინთეზს, პოლუსების ერთმანეთთან დაახლოებას. სიუჟეტი (როგორც ნამდვილი 1855 წლის აგვისტო) მთავრდება რუსული ჯარების დამარცხებით. სასტიკი დამარცხება - ეს არის ის, რაც შეიძლება ერთნაირად ნათელი იყოს ყველა რუსის გულში. ეს იქნება ძალიან გრძელი ციტატა.
ჰეტეროგენული აურზაური საქმიანობისადმი ვნების მიუხედავად, თვითგადარჩენის გრძნობა და სიკვდილის ამ საშინელი ადგილიდან რაც შეიძლება მალე გასვლის სურვილი იყო ყველას სულში. ეს გრძნობა იგრძნობოდა აგრეთვე სასიკვდილოდ დაჭრილი ჯარისკაცმა, რომელიც ხუთას იმავე დაჭრილს შორის იწვა პავლოვსკის სანაპიროზე და ღმერთს სიკვდილს სთხოვდა, და მილიციამ, რომელიც ბოლო ძალით ჩაეშვა მკვრივ ბრბოში. გზა ცხენზე ამხედრებული გამვლელი გენერლისკენ, გენერალი, რომელიც მტკიცედ ბრძანებდა გადასასვლელს და ჯარისკაცების ჩქარობას იკავებდა, და მეზღვაური, რომელიც მოძრავ ბატალიონში ჩავარდა, ყოყმანის ბრბოს სუნთქვამდე შეკუმშული და დაჭრილი ოფიცერი, რომელსაც ოთხი ჯარისკაცი საკაცით ატარებდა და ხალხმრავალმა ხალხმა გააჩერა, მიწაზე დააწვინეს ნიკოლაევის ბატარეასთან, ხოლო არტილერისტი თექვსმეტი წლის განმავლობაში მსახურობდა იარაღით და უფროსების ბრძანებით. მისთვის გაუგებარია, ამხანაგების დახმარებით ციცაბო ნაპირიდან ყურეში და საზღვაო ძალებთან ერთად, რომლებმაც ახლახან ამოაგდეს სანიშნეები გემებზე და, ჩქარა ნიჩბოს, მათგან მოშორებით მცურავ გრძელ ნავებს. ხიდის მეორე მხარეს მისულმა თითქმის ყველა ჯარისკაცმა ქუდი მოიხადა და ჯვარი გადაიკვეთა. მაგრამ ამ გრძნობის უკან სხვა, მძიმე, მწოველი და უფრო ღრმა გრძნობა იმალებოდა: ეს იყო გრძნობა, თითქოს სინანულის, სირცხვილისა და ბრაზის მსგავსი. თითქმის ყველა ჯარისკაცი, რომელიც ჩრდილოეთის მხრიდან უყურებდა მიტოვებულ სევასტოპოლს, ამოისუნთქა გულში გამოუთქმელი სიმწარით და ემუქრებოდა თავის მტრებს.
ძლიერად ნათქვამია, მაგრამ ძნელად ბევრი დათანხმდება სიკვდილი და შიში განიხილოს, როგორც ბუნებრივი გზა დამოკლეს რუსული "პატრიოტიზმის" საკითხის გადასაჭრელად.
მთელი ბიბლიოგრაფია
სევასტოპოლი დეკემბერში
დილის გარიჟრაჟი ახლა იწყებს საფუნის მთაზე ცის შეღებვას; ზღვის მუქ ლურჯმა ზედაპირმა უკვე ჩამოაგდო ღამის ბინდი და ელოდება პირველ სხივს მხიარული ბრწყინვალებით გაბრწყინებას; ყურედან ატარებს სიცივეს და ნისლს; თოვლი არ არის - ყველაფერი შავია, მაგრამ დილის მკვეთრი ყინვა სახეზე გიპყრობს და ფეხქვეშ გიბზარავს, ზღვის შორეული უწყვეტი ხმაური, რომელიც ხანდახან წყდება სევასტოპოლში სროლებით, მარტო არღვევს დილის სიჩუმეს. გემებზე მე-8 ბოთლი დუნედ სცემს.
ჩრდილოეთში დღისით აქტიურობა თანდათან იწყებს ღამის სიმშვიდეს ჩანაცვლებას: სადაც მოხდა გუშაგის შეცვლა, ზარბაზნების თოფები; სადაც ექიმი უკვე ჩქარობს საავადმყოფოში; სადაც ჯარისკაცი დუგლიდან ავიდა, გარუჯულ სახეს ყინულიანი წყლით იბანს და გაწითლებული აღმოსავლეთისკენ მიბრუნებული, სწრაფად გადაკვეთა, ღმერთს ევედრება; სადაც მაღალი მძიმეა მაიარაის აქლემებზე ღრიალით მიათრევდა სასაფლაოზე სისხლიანი მიცვალებულების დასამარხად, რომლითაც იგი თითქმის ზევით იყო დაფარული... ბურჯს უახლოვდები - ქვანახშირის, სასუქის, ნესტისა და საქონლის ხორცის განსაკუთრებული სუნი გიტრიალებს; ბურჯთან გროვაში დევს ათასობით სხვადასხვა საგანი - შეშა, ხორცი, ტური, ფქვილი, რკინა და ა.შ. სხვადასხვა პოლკის ჯარისკაცები, ტომრებითა და თოფებით, ტომრებითა და იარაღების გარეშე, აქ იყრიან თავს, ეწევიან, ლანძღიან, ათრევენ სიმძიმეებს ორთქლმავალზე, რომელიც, ეწევა, ბაქანთან დგას; უფასო სკიფები სავსე ყველა სახის ადამიანით - ჯარისკაცები, მეზღვაურები, ვაჭრები, ქალები - ბორძიკიდან გაცურეს.
გრაფსკაიას, შენი პატივი? გთხოვთ, - ორი-სამი პენსიაზე გასული მეზღვაური შემოგთავაზებთ თავის მომსახურებას, სკიპებიდან ადგომა.
შენ ირჩევ შენთან ახლოს მყოფს, გადააბიჯებ ნავის მახლობლად ტალახში ჩავარდნილ რომელიღაც დაფნის ცხენის ნახევრად დამპალ გვამს და მიდიხარ საჭისკენ. ნაპირიდან გადიხარ. ირგვლივ ზღვაა, უკვე დილის მზეზე ანათებს, შენს წინ - აქლემის ხალათში გამოწყობილი მოხუცი მეზღვაური და ახალგაზრდა ჭაღარა ბიჭი, რომელიც ჩუმად და გულმოდგინედ მუშაობს ნიჩბებით. თქვენ უყურებთ გემების ზოლიან ნაწილებს, რომლებიც მიმოფანტულნი არიან ყურის გასწვრივ, და ნავების შავ პატარა წერტილებს, რომლებიც მოძრაობენ ბრწყინვალე ცისფერთვალებაზე, და ქალაქის ულამაზეს ნათელ შენობებს, რომლებიც შეღებილია დილის მზის ვარდისფერი სხივებით, ჩანს მეორე მხარეს და ქაფიან თეთრ ხაზზე ბუმები და ჩაძირული ხომალდები, საიდანაც ზოგან სევდიანად გამოდის ანძების შავი ბოლოები და შორეული მტრის ფლოტი, რომელიც მოჩანს ზღვის ბროლის ჰორიზონტზე და ქაფიანი ჭავლები, რომლებშიც მარილის ბუშტები ხტება, ნიჩბებით ამოწეული; თქვენ უსმენთ ნიჩბების მუდმივ ხმებს, ხმების ხმებს, რომლებიც თქვენამდე აღწევს წყალში და სროლის დიდებულ ხმებს, რომელიც, როგორც გეჩვენებათ, ძლიერდება სევასტოპოლში.
შეუძლებელია იმ აზრზე, რომ სევასტოპოლში ხარ, რაღაც სიმამაცის, სიამაყის გრძნობამ არ შეაღწიოს შენს სულში და სისხლი არ დაიწყოს უფრო სწრაფად ცირკულირება შენს ძარღვებში...
შენი პატივი! კისტენტინას ქვეშ [გემი "კონსტანტინე".]დაიჭირე, - გეტყვის მოხუცი მეზღვაური და უკან მიბრუნდება, რათა დაიჯეროს ის მიმართულება, რომელსაც ნავს აძლევ, - საჭის მარჯვნივ.
და ისევ თოფები დევს, - შეამჩნევს ჭაღარა ბიჭი, რომელიც გემთან გაივლის და ათვალიერებს.
და მერე როგორ: ახალია, კორნილოვი ცხოვრობდა მასზე, - შეამჩნევს მოხუცი, ასევე გემს უყურებს.
ხედავ სად გატყდა! - იტყვის ბიჭი, დიდი ხნის დუმილის შემდეგ, შეხედავს განსხვავებული კვამლის თეთრ ღრუბელს, რომელიც უცებ გაჩნდა მაღლა, სამხრეთის ყურეზე და თან ახლდა ბომბის აფეთქების მკვეთრი ხმა.
ის ისახლა ახალი ბატარეიდან ისვრის, - დაამატებს მოხუცი და გულგრილად აფურთხებს ხელზე. - კარგი, მიშკა, გრძელ ნავს გავუსწრებთ. - და თქვენი სკიფი უფრო სწრაფად მოძრაობს ყურის ფართო ღვარცოფზე, მართლაც გადალახავს ძლიერ გაშვებას, რომელზედაც რამდენიმე მაგარი ჭურჭელი გროვდება, მოუხერხებელი ჯარისკაცები არათანაბრად ისრიალებენ და უამრავ ნავსაყუდელს შორის ჩერდებიან გრაფის კეიზე.
ნაცრისფერი ჯარისკაცების, შავი მეზღვაურების და ჭრელი ქალების ბრბო ხმაურიანი მოძრაობს სანაპიროზე. ქალები რულონებს ყიდიან, რუსი კაცები სამოვარებით ყვირის ცხელადა იქვე, პირველ საფეხურებზე, ირგვლივ დაჟანგული თოფები, ბომბები, სხვადასხვა კალიბრის ტყვია და თუჯის თოფები დევს. ცოტა უფრო შორს არის დიდი მოედანი, რომელზედაც უზარმაზარი სხივები, ქვემეხები, მძინარე ჯარისკაცები დევს; არის ცხენები, ვაგონები, მწვანე იარაღები და ყუთები, ქვეითი თხები; მოძრაობენ ჯარისკაცები, მეზღვაურები, ოფიცრები, ქალები, ბავშვები, ვაჭრები; ურმები თივით, ტომრებით და კასრებით მიდიან; ზოგან გაივლის კაზაკი და ცხენზე ამხედრებული ოფიცერი, გენერალი დროშკით. მარცხნივ, ქუჩა გადაკეტილია ბარიკადით, რომელზედაც რამდენიმე პატარა ქვემეხი დგას ჩასაფრებად, მათ მახლობლად კი მეზღვაური ზის და მილს ეწევა. მარცხნივ არის ლამაზი სახლი ფრონტონზე რომაული ციფრებით, რომლის ქვეშ არის ჯარისკაცები და სისხლიანი საკაცეები - ყველგან ხედავთ სამხედრო ბანაკის უსიამოვნო კვალს. თქვენი პირველი შთაბეჭდილება, რა თქმა უნდა, ყველაზე უსიამოვნოა: ბანაკისა და ქალაქის ცხოვრების უცნაური ნაზავი, ლამაზი ქალაქი და ბინძური ბივუაკი, არა მხოლოდ ლამაზი არ არის, არამედ ამაზრზენ არეულობად გამოიყურება; გეჩვენებათ კიდეც, რომ ყველა შეშინებულია, ფუსფუსებს, არ იცის რა გააკეთოს. მაგრამ უფრო ახლოს დააკვირდით თქვენს ირგვლივ მოძრავი ადამიანების სახეებს და სულ სხვა რამეს მიხვდებით. უბრალოდ შეხედე ამ ფურშტატ ჯარისკაცს, რომელიც ტროიკას მიჰყავს დასალევად და რაღაცას ჩუმად გუგუნებს, ცხადია, არ დაიკარგება ამ ჰეტეროგენულ ბრბოში, რომელიც მისთვის არ არსებობს, მაგრამ ის თავის საქმეს აკეთებს. ბიზნესი, რაც არ უნდა იყოს - ცხენების მორწყვა თუ ხელსაწყოების ტარება - ისეთივე მშვიდი და თავდაჯერებული და გულგრილია, რაც არ უნდა მოხდეს ეს ყველაფერი სადმე ტულაში ან სარანსკში. იგივე გამოთქმას კითხულობთ ამ ოფიცრის სახეზე, რომელიც უმანკო თეთრ ხელთათმანებში გადის, და ბარიკადზე მჯდომი მწეველი მეზღვაურის სახეზე და მუშა ჯარისკაცების სახეზე, საკაცით და ელოდება. ყოფილი ასამბლეის ვერანდაზე და ამ გოგონას სახეზე, რომელიც ვარდისფერი კაბის დასველების შიშით გადახტება კენჭებზე.
დიახ! რა თქმა უნდა იმედგაცრუებული დარჩებით, თუ პირველად შეხვალთ სევასტოპოლში. ამაოდ დაეძებთ ფუსფუსობის, დაბნეულობის ან თუნდაც ენთუზიაზმის, სიკვდილისთვის მზადყოფნის, მონდომების კვალს თუნდაც ერთ სახეზე; - ეს არ არის: თქვენ ხედავთ ყოველდღიურ ადამიანებს, რომლებიც მშვიდად არიან დაკავებულნი ყოველდღიური საქმით, ასე რომ, შესაძლოა, ზედმეტი ენთუზიაზმით გაკიცხოთ საკუთარი თავი, ცოტა ეჭვი შეგეპაროთ სევასტოპოლის დამცველების გმირობის კონცეფციის მართებულობაში, რომელიც ჩამოყალიბდა თქვენში. მოთხრობებიდან, აღწერებიდან და გარეგნობიდან და ჩრდილოეთის მხრიდან ხმები. მაგრამ სანამ ეჭვი შეგეპარებათ, წადით ბასტიონებში, შეხედეთ სევასტოპოლის დამცველებს თავდაცვის ადგილზე, ან, უკეთესად, გადადით ამ სახლის პირდაპირ, რომელიც ადრე იყო სევასტოპოლის კრება და რომლის ვერანდაზე არიან ჯარისკაცები. საკაცე - იქ ნახავთ სევასტოპოლის დამცველებს, ნახავთ იქ საშინელ და სევდიან, დიდ და მხიარულ, მაგრამ გასაოცარ, ამაღელვებელ სპექტაკლებს.
შედიხარ დიდ სააქტო დარბაზში. როგორც კი კარს გააღებ, მოულოდნელად 40 თუ 50 ამპუტირებული პაციენტის და ყველაზე მძიმედ დაჭრილი პაციენტის მხედველობა და სუნი გიტრიალებს, ზოგი საწოლში, ძირითადად იატაკზე. არ დაუჯერო იმ გრძნობას, რომელიც დარბაზის ზღურბლზე გიჭირავს - ეს ცუდი განცდაა - განაგრძე, ნუ გრცხვენია, რომ თითქოს მოხვედი უყურებსტანჯულებო, ნუ გრცხვენიათ მათთან მიახლოების და ლაპარაკის: უბედურებს უყვართ ადამიანის სიმპატიური სახის დანახვა, უყვართ თავიანთ ტანჯვაზე ლაპარაკი და სიყვარულისა და თანაგრძნობის სიტყვების მოსმენა. მიდიხარ საწოლების შუაგულში და ეძებ ნაკლებად მძიმე და ტანჯულ სახეს, რომელსაც ბედავ მისვლას და სალაპარაკოდ.
სად ხარ დაშავებული? - ყოყმანით და გაუბედავად ეკითხებით ერთ მოხუც, გაფითრებულ ჯარისკაცს, რომელიც ლოგინზე მჯდომი კეთილგანწყობილი მზერით მოგყვებათ და თითქოს გეპატიჟებათ მისკენ. მე ვამბობ: ”თქვენ მორცხვად ითხოვთ”, რადგან ტანჯვა, გარდა ღრმა თანაგრძნობისა, რატომღაც შთააგონებს შეურაცხყოფის შიშს და დიდ პატივისცემას იმის მიმართ, ვინც გაუძლო.
ფეხში, - პასუხობს ჯარისკაცი; -მაგრამ ამ დროს შენ თვითონ ამჩნევ საბნის ნაკეცებიდან, რომ მას ფეხი არ აქვს მუხლს ზემოთ. - მადლობა ღმერთს ახლა, - დასძენს: - მინდა გამომწერონ.
რამდენი ხანია დაშავებული ხარ?
დიახ, მეექვსე კვირა გავიდა, თქვენი პატივი!
რა გტკივა ახლა?
არა, ახლა არ მტკივა, არაფერი; მხოლოდ თითქოს ხბოში მტკივა, როცა ამინდია, თორემ არაფერი.
როგორ დაშავდა?
მე-5 ბუქსიონზე, პატივცემულო, როგორი იყო პირველი ბანდა: ააფრიალა იარაღი, დაიწყო უკანდახევა, ერთგვარი ფორმით, სხვა ბანდაში, როგორც ისფეხზე დამარტყა, ზუსტად ისე, თითქოს ხვრელში წააწყდა. შეხედე, არა ფეხები.
არ მტკიოდა პირველი წუთი?
არაფერი; ისეთივე ცხელი, როგორც ფეხში დარტყმა.
აბა, და მერე?
და მერე არაფერი; მხოლოდ როცა დაიწყეს კანის დაჭიმვა, როგორც ჩანს, ძალიან მტკივა. ეს პირველია, შენი პატივი, ზედმეტად არ იფიქრორასაც ფიქრობ, შენთვის არაფერია. უფრო და უფრო იმის გამო, თუ რას ფიქრობს ადამიანი.
ამ დროს მოგიახლოვდება ქალი ნაცრისფერ ზოლიან კაბაში, შავი შარფით შეკრული; ის ერევა მეზღვაურთან თქვენს საუბარში და იწყებს მასზე მოყოლას, მის ტანჯვაზე, იმ სასოწარკვეთილ ვითარებაზე, რომელშიც ის ოთხი კვირის განმავლობაში იმყოფებოდა, იმის შესახებ, თუ როგორ, დაჭრილმა, გააჩერა საკაცე, რათა შეხედოს ჩვენი ზალპს. ბატარეის მსგავსად, მას უფლისწულები ესაუბრებოდნენ და 25 მანეთი მიანიჭეს და როგორ უთხრა მათ, რომ ისევ სურდა ბასტიონში წასვლა ახალგაზრდების სწავლების მიზნით, თუ თვითონ აღარ შეეძლო მუშაობა. ამ ყველაფერს ერთი ამოსუნთქვით რომ ამბობდა, ეს ქალი ჯერ შენ გიყურებს, მერე მეზღვაურს, რომელიც ზურგს აქცევს და თითქოს არ უსმენს, ბალიშს აკრავს ბალიშს და თვალები რაღაც განსაკუთრებული აღფრთოვანებით ანათებს.
ეს ჩემი ბედია, შენი პატივი! - მეზღვაური შენიშნავს ისეთი გამომეტყველებით, თითქოს ბოდიშს გიხდის შენთვის, თითქოს ეუბნება: „უნდა აპატიო. ცნობილია, რომ ქალის საქმეა - სულელურ სიტყვებს ამბობს.
იწყებ სევასტოპოლის დამცველების გაგებას; რატომღაც გრცხვენია საკუთარი თავის ამ ადამიანის წინაშე. ძალიან ბევრი გინდა უთხრა, რომ თანაგრძნობა და გაკვირვება გამოხატო მისთვის; მაგრამ თქვენ ვერ პოულობთ სიტყვებს ან უკმაყოფილო ხართ იმით, რაც თავში მოგივიდათ - და ჩუმად ქედს იხრით ამ მდუმარე, უგონო სიდიადისა და სულის სიმტკიცის, ამ სირცხვილის წინაშე საკუთარი ღირსების წინაშე.
ჰოდა, ღმერთმა ქნას, მალე გამოჯანმრთელდე, - ეუბნები და ჩერდები სხვა პაციენტის წინაშე, რომელიც იატაკზე წევს და, როგორც ჩანს, აუტანელ ტანჯვაში სიკვდილს ელის.
ეს არის ქერა მამაკაცი, მსუქანი და ფერმკრთალი სახით. ის წევს ზურგზე, მარცხენა ხელით უკან გადაგდებული, ისეთ მდგომარეობაში, რომელიც გამოხატავს მძიმე ტანჯვას. ღია პირის სიმშრალე ძნელად უშვებს ხიხინი სუნთქვას; ცისფერი პიუტერის თვალები ატრიალებულია და ჩახლართული საბნის ქვემოდან გამოდის მარჯვენა ხელის ნარჩენი, სახვევებში გახვეული. მიცვალებულის მძიმე სუნი უფრო ძლიერად გიპყრობს და შთანთქმის შინაგანი სიცხე, რომელიც შეაღწევს დაავადებულის ყველა კიდურს, თითქოს შენშიც შეაღწევს.
რა, მეხსიერება არ აქვს? - ეკითხები იმ ქალს, რომელიც მოგყვება და საყვარლად გიყურებს, თითქოს სახლში.
არა, ის მაინც ესმის, მაგრამ ეს ძალიან ცუდია, ”- დასძენს იგი ჩურჩულით. - დღეს მას ჩაი მივეცი - კარგი, მიუხედავად იმისა, რომ ის უცხოა, მაინც უნდა გეწყინოს - კინაღამ არ დალია.
Როგორ გრძნობ თავს? თქვენ მას ჰკითხავთ.
გულზე ღრიალი.
ცოტა მოშორებით ხედავთ მოხუცი ჯარისკაცს, რომელიც ტანსაცმელს იცვლის. მისი სახე და სხეული რაღაცნაირად ყავისფერი და გამხდარია, როგორც ჩონჩხი. მას ხელი საერთოდ არ აქვს: მხარზე ჩაღრმავებულია. მხიარულად ზის, გამოჯანმრთელდა; მაგრამ მკვდარი, მოსაწყენი მზერით, სახის საშინელი სიგამხდრიდან და ნაოჭებიდან ხედავ, რომ ეს არის არსება, რომელმაც უკვე განიცადა თავისი ცხოვრების საუკეთესო ნაწილი.
მეორე მხარეს, საწოლზე დაინახავთ ქალის ტანჯულ, ფერმკრთალ, ფერმკრთალ და ნაზ სახეს, რომელზედაც ციებ-ცხელება ათამაშებს მთელ ლოყაზე.
მე-5-ში ჩვენს მეზღვაურს ბომბი ფეხში მოხვდა, - გეტყვით თქვენი მეგზური: - ქმარს ბასტიონში აცვია სადილისთვის.
კარგი, გაწყვიტე?
მოჭრილი მუხლს ზემოთ.
ახლა, თუ თქვენი ნერვები ძლიერია, გაიარეთ კარი მარცხნივ: იმ ოთახში აკეთებენ სახვევებს და ოპერაციებს. იქ დაინახავთ ექიმებს სისხლიანი იდაყვებით და ფერმკრთალი, დაღლილი ფიზიონომიებით, საწოლთან დაკავებულებს, რომლებზეც გახელილი თვალებით და ლაპარაკით, თითქოს დელირიუმში, უაზრო, ზოგჯერ უბრალო და შემაძრწუნებელი სიტყვებით წევს დაჭრილი, გავლენის ქვეშ. ქლოროფორმი. ექიმები ამპუტაციების ამაზრზენი, მაგრამ მომგებიანი საქმით არიან დაკავებულნი. დაინახავთ, როგორ ხვდება მკვეთრი მოხრილი დანა თეთრ ჯანსაღ სხეულში; დაინახავთ, როგორ მოულოდნელად გონს მოეგება დაჭრილი, საშინელი, ცრემლიანი ტირილით და ლანძღვით; დაინახავთ, როგორ აგდებს მოწყვეტილ ხელს კუთხეში მკურნალი; დაინახავთ, როგორ წევს მეორე დაჭრილი მამაკაცი იმავე ოთახში საკაცეზე და, ამხანაგის ოპერაციას რომ უყურებს, ღრიალებს და წუწუნებს არა იმდენად ფიზიკური ტკივილისგან, რამდენადაც ლოდინის მორალური ტანჯვისგან - დაინახავთ საშინელ, სულისშემძვრალს. სათვალეები; თქვენ იხილავთ ომს არა სწორ, ლამაზ და ბრწყინვალე ფორმირებაში, მუსიკითა და დასარტყამებით, ბანერების ფრიალითა და გენერლების ფრიალით, არამედ იხილავთ ომს მის ნამდვილ გამოხატულებაში - სისხლში, ტანჯვაში, სიკვდილში...
ტანჯვის ამ სახლიდან გასვლისას თქვენ აუცილებლად განიცდით სასიამოვნო განცდას, უფრო სრულად ჩაისუნთქავთ საკუთარ თავს სუფთა ჰაერს, იგრძნობთ სიამოვნებას თქვენი ჯანმრთელობის ცნობიერებაში, მაგრამ ამავე დროს, ამ ტანჯვის ჭვრეტისას, თქვენ მიიპყრობთ ცნობიერებას. შენი უმნიშვნელოობა და მშვიდად, გაურკვევლობის გარეშე, წადი ბასტიონებში.. .
„რას სწამს და ტანჯვა ისეთი უმნიშვნელო ჭია, როგორიც მე, ამდენ სიკვდილთან და ამდენ ტანჯვასთან შედარებით? მაგრამ მოწმენდილი ცის, ბრწყინვალე მზის, მშვენიერი ქალაქის, ღია ეკლესიისა და სხვადასხვა მიმართულებით მოძრავი სამხედროების ხილვა მალე თქვენს სულს ნორმალურ სისულელეში, მცირე საზრუნავში და მარტო აწმყოსადმი ვნებამდე მიიყვანს.
ალბათ ეკლესიიდან წააწყდებით რომელიმე ოფიცრის დაკრძალვას, ვარდისფერი კუბოთი, მუსიკით და ფრიალო ბანერებით; შესაძლოა, ბასტიონებიდან სროლის ხმები თქვენს ყურამდე მივიდეს, მაგრამ ეს არ მიგიყვანთ თქვენს ყოფილ ფიქრებამდე; დაკრძალვა მოგეჩვენებათ ძალიან მშვენიერი მებრძოლი სპექტაკლი, ხმები - ძალიან ლამაზი მებრძოლი ხმები და თქვენ არ დააკავშირებთ არც ამ სპექტაკლს და არც ამ ბგერებს ნათელ აზრს, რომელიც გადაეცემა საკუთარ თავს, ტანჯვისა და სიკვდილის შესახებ, როგორც ეს გააკეთეთ გასახდელი სადგური.
ეკლესიასა და ბარიკადის გავლის შემდეგ შეხვალთ ქალაქის ყველაზე ცოცხალ ნაწილში შინაგანი ცხოვრებით. ორივე მხარეს არის მაღაზიების, ტავერნების ნიშნები; ვაჭრები, ქუდები და თავსაბურავი ქალები, ოფიცრები - ყველაფერი გიამბობთ სულის სიმტკიცეზე, თავდაჯერებულობაზე და მაცხოვრებლების უსაფრთხოებაზე.
წადით მარჯვნივ ტავერნაში, თუ გსურთ მოუსმინოთ მეზღვაურების და ოფიცრების საუბარს: რა თქმა უნდა არის ისტორიები ამ ღამის შესახებ, ფენკას შესახებ, 24-ის შემთხვევის შესახებ, იმის შესახებ, თუ რამდენად ძვირი და ცუდი კატლეტები მიირთმევენ და იმაზე, თუ როგორ. მოკლეს - იგივე ამხანაგი.
ჯანდაბა, რა ცუდად ვართ დღეს! – ამბობს ბასური ხმით თეთრთმიანი, წვეროსანი საზღვაო ოფიცერი მწვანე ნაქსოვი შარფით.
Სად ვართ ჩვენ? მას სხვა ეკითხება.
მე-4 ბასტიონზე, - პასუხობს ახალგაზრდა ოფიცერი და აუცილებლად შეხედავთ ქერა ოფიცერს მეტი ყურადღებით და გარკვეული პატივისცემითაც კი სიტყვებზე: „მე-4 ბასტიონზე“. მისი გადაჭარბებული ქედმაღლობა, ხელების ქნევა, ხმამაღალი სიცილი და მისი ხმა, რომელიც თავხედად მოგეჩვენათ, მოგეჩვენებათ სულის განსაკუთრებული უხეში განწყობა, რომელსაც ზოგიერთი ძალიან ახალგაზრდა იძენს საფრთხის შემდეგ; მაგრამ მაინც ფიქრობ, რომ ის გეტყვის, რა ცუდია ბომბებიდან და ტყვიებიდან მე-4 ბასტიონზე: არაფერი მომხდარა! ცუდია, რადგან ბინძურია. ”თქვენ არ შეგიძლიათ ბატარეაზე წასვლა,” იტყვის ის და მიუთითებს ტალახით დაფარულ ჩექმებზე ხბოების ზემოთ. ”მაგრამ დღეს მათ მოკლეს ჩემი საუკეთესო მსროლელი, შუბლში დაარტყეს”, - იტყვის სხვა. Ეს ვინ არის? მიტიუხინი? - „არა... მაგრამ რა, ხბოს ხორცს მომცემენ? აი არხები! – დაუმატებს ის ტავერნის მსახურს. - არა მიტიუხინი, არამედ აბროსიმოვი. ასეთი კარგი მეგობარი იყო - ის იყო ექვს ფრენაში.
მაგიდის მეორე კუთხეში, კატლეტების თეფშების მიღმა ბარდით და ყირიმის მჟავე ღვინის ბოთლით, სახელად "ბორდო", ორი ქვეითი ოფიცერი ზის: ერთი ახალგაზრდა, წითელი საყელოთი და ორი ვარსკვლავით ქურთუკზე, ეუბნება მეორეს: ძველი, შავი საყელოთი და ვარსკვლავების გარეშე, ალმას საქმეზე. პირველმა უკვე ცოტა დალია და მის ამბავში მომხდარი გაჩერებებით, გაურკვეველი მზერით, რომელიც ეჭვს გამოხატავს, რომ მას სჯერათ და რაც მთავარია, რომ როლი, რომელიც მან შეასრულა ამ ყველაფერში, ძალიან დიდია და ყველაფერი ასეა. ზედმეტად საშინელი, შესამჩნევი, რომ იგი დიდად უხდება სიმართლის მკაცრ თხრობას. მაგრამ თქვენ არ ხართ ამ ამბებზე, რომლებსაც დიდხანს მოუსმენთ რუსეთის ყველა კუთხეში: გსურთ რაც შეიძლება მალე წახვიდეთ ბასტიონებში, კერძოდ მე-4-ში, რომლის შესახებაც იმდენი გითქვამთ და ასე განსხვავებულად. როცა ვინმე ამბობს, რომ მე-4 ბასტიონში იყო, ამას განსაკუთრებული სიამოვნებით და სიამაყით ამბობს; როცა ვინმე ამბობს: „მე-4 ბასტიონში მივდივარ“, მასში რა თქმა უნდა შესამჩნევია მცირედი აღელვება ან ზედმეტი გულგრილობა; როცა უნდათ ვინმეზე ჭკუის თამაში, ეუბნებიან: „მე-4 ბასტიონზე უნდა დაგაყენონ“; როდესაც ისინი ხვდებიან საკაცეს და ეკითხებიან: "საიდან?" უმეტესად პასუხობენ: „მე-4 ბასტიონიდან“. ზოგადად, ამ საშინელ ბასტიონზე ორი სრულიად განსხვავებული მოსაზრება არსებობს: ისინი, ვინც მასზე არასოდეს ყოფილა და ვინც დარწმუნებულია, რომ მე-4 ბასტიონი არის დარწმუნებული საფლავი ყველასთვის, ვინც მასზე მიდის და ვინც მასზე ცხოვრობს, როგორც თეთრთმიანი შუამავალი და რომელიც მე-4 ბასტიონზე საუბრისას გეტყვით იქ მშრალია თუ ჭუჭყიანი, დუგუნაში თბილია თუ ცივი და ა.შ.
ტავერნაში გატარებულ ნახევარ საათში ამინდი შეიცვალა: ზღვაზე გაშლილი ნისლი ნაცრისფერ, მოსაწყენ, ნესტიან ღრუბლებად მოიყარა და მზეს დაფარა; რაღაც სევდიანი ყინვა იღვრება ზემოდან და ასველებს სახურავებს, ტროტუარებს და ჯარისკაცების ხალათებს...
კიდევ ერთი ბარიკადის გავლის შემდეგ, გამოდიხართ კარებიდან მარჯვნივ და ადიხართ დიდ ქუჩაზე. ამ ბარიკადის მიღმა ქუჩის ორივე მხარეს სახლები დაუსახლებელია, არანაირი აბრა არ არის, კარები დახურულია დაფებით, ჩამტვრეულია ფანჯრები, სადაც კედლის კუთხეა მოწყვეტილი, სადაც სახურავი ჩატეხილია. შენობები თითქოს ძველია, ვეტერანები, რომლებმაც განიცადეს მთელი მწუხარება და მოთხოვნილება და თითქოს ამაყად და გარკვეულწილად ზიზღით გიყურებენ. გზად დაბრკოლებ ირგვლივ დაყრილ ბურთებს და ბომბებით ქვის მიწაში გათხრილ წყლის ორმოებში. ქუჩის გასწვრივ ხვდებით და ასწრებთ ჯარისკაცების, სკაუტების, ოფიცრების გუნდებს; ხანდახან არის ქალი ან ბავშვი, მაგრამ ქალი აღარ არის ქუდში, არამედ მეზღვაურია ძველი ბეწვის ქურთუკით და ჯარისკაცების ჩექმებით. ქუჩის გასწვრივ უფრო შორს გასეირნება და პატარა იზვოლოკის ქვეშ ჩასვლისას თქვენ ირგვლივ აღარ შენიშნავთ სახლებს, არამედ ნანგრევების უცნაურ გროვას - ქვებს, დაფებს, თიხას, მორებს; წინ ციცაბო მთაზე ხედავ რაღაც შავ, ჭუჭყიან სივრცეს, თხრილებით გაქვავებულს და ეს არის მე-4 ბასტიონი წინ... აქ კიდევ უფრო ცოტა ხალხია, ქალები საერთოდ არ ჩანს, ჯარისკაცები სწრაფად მოძრაობენ, იქ გზაში წვეთებია სისხლი და აქ აუცილებლად შეხვდებით ოთხ ჯარისკაცს საკაცით და საკაცეზე მკრთალი მოყვითალო სახე და სისხლიანი ხალათი. თუ ჰკითხავთ: "სად არის დაჭრილი?" მტვირთველები გაბრაზებულნი, თქვენსკენ მობრუნების გარეშე, იტყვიან: ფეხში თუ მკლავში, თუ მსუბუქად არის დაჭრილი; ან სასტიკად ჩუმად დარჩებიან, თუ საკაცის გამო თავი არ ჩანს და ის უკვე გარდაიცვალა ან მძიმედ დაიჭრა.
ქვემეხის ბურთის ან ბომბის ახლო სასტვენი, იმავდროულად, როცა მთაზე ასვლას იწყებთ, უსიამოვნო შოკში ჩაგაგდებთ. უცებ გაიგებთ, სულ სხვანაირად, ვიდრე ადრე, იმ სროლის ხმების მნიშვნელობას, რომელსაც ქალაქში უსმენდით. რაღაც წყნარ-სასიამოვნო მოგონება უცებ გაიელვებს თქვენს წარმოსახვაში; თქვენი საკუთარი პიროვნება დაიწყებს თქვენს დაკავებას, ვიდრე დაკვირვებები; თქვენ გახდებით ნაკლებად ყურადღებიანი ყველაფრის მიმართ, რაც თქვენს გარშემოა და უსიამოვნო განცდა მოულოდნელად დაგეუფლებათ. მიუხედავად ამ წვრილმანი ხმისა საფრთხის შემხედვარე, უეცრად შენს შიგნით ლაპარაკობ, შენ, განსაკუთრებით ჯარისკაცს უყურებ, რომელიც ხელებს აქნევს და დაღმართზე ცურავს, თხევადი ტალახის გავლით, სიცილით გარბის - აიძულებ ამ ხმას. გაჩუმდი, უნებურად გაისწორე მკერდი, თავი მაღლა ასწიე და მოლიპულ თიხის მთაზე ავიდე. თქვენ ახლახან აწიეთ მთაზე, თოფის ტყვიები იწყებენ ზუზუნს მარჯვნივ და მარცხნივ და შეიძლება გაინტერესებთ, უნდა გაიაროთ თუ არა თხრილის გასწვრივ, რომელიც გზის პარალელურად გადის; მაგრამ ეს თხრილი ისეთი თხევადი, ყვითელი, სუნიანი ტალახით არის სავსე მუხლს ზემოთ, რომ თქვენ აუცილებლად აირჩევთ გზას მთის გასწვრივ, მით უმეტეს, რომ ხედავთ, ყველა მიდის გზაზე. ორასი ნაბიჯის გავლის შემდეგ შედიხართ ჭუჭყიან, ჭუჭყიან სივრცეში, რომელიც გარშემორტყმულია ყველა მხრიდან ტურებით, სანაპიროებით, სარდაფებით, პლატფორმებით, დუგუნებით, რომლებზეც დიდი თუჯის იარაღები დგას და თოფის ბურთულები დევს ჩვეულებრივ გროვად. ეს ყველაფერი, როგორც ჩანს, შეგროვდა ყოველგვარი მიზნის, კავშირისა და წესრიგის გარეშე. სადაც მეზღვაურების თაიგული ზის ბატარეაზე, სადაც პლატფორმის შუაგულში, ნახევრად ჩაძირული ტალახში, დევს გატეხილი ქვემეხი, სადაც ქვეითი ჯარისკაცი იარაღით გადადის ბატარეებზე და გაჭირვებით აშორებს ფეხებს. წებოვანი ტალახი; ყველგან, ყველა მხრიდან და ყველა ადგილას ხედავ ნამსხვრევებს, აუფეთქებელ ბომბებს, ქვემეხებს, ბანაკის კვალს და ეს ყველაფერი დატბორილია თხევად, ბლანტი ტალახში. გეჩვენება, რომ შენგან არც თუ ისე შორს გესმის თოფის ბურთის ზემოქმედება, ყველა მხრიდან გესმის ტყვიების სხვადასხვა ხმები - ფუტკრისავით ზუზუნი, სასტვენი, სწრაფი ან სიმებივით ღრიალი - გესმის საშინელი ღრიალი. დახვრიტეს, შოკში ჩაგდებთ ყველას და რომელიც საშინლად საშინლად გგონიათ.
”ასე რომ, ეს არის მე-4 ბასტიონი, ეს არის ის, ეს არის საშინელი, მართლაც საშინელი ადგილი!” შენ ფიქრობ შენთვის, განიცდი მცირე სიამაყის გრძნობას და დიდი რეპრესირებული შიშის გრძნობას. მაგრამ იმედგაცრუებული იყავით: ეს ჯერ არ არის მე-4 ბასტიონი. ეს არის Yazonovsky redoubt - ადგილი, შედარებით, ძალიან უსაფრთხო და სულაც არ არის საშინელი. მე-4 ბასტიონზე გასასვლელად, აიღეთ მარჯვნივ, ამ ვიწრო თხრილის გასწვრივ, რომლის გასწვრივ, დახრილი, ქვეითი ჯარისკაცი დახეტიალობდა. ამ თხრილის გასწვრივ, ალბათ, კვლავ შეხვდებით საკაცეს, მეზღვაურს, ნიჩბებით ჯარისკაცს, იხილავთ ნაღმების მატარებლებს, დუგნებს ტალახში, რომლებშიც დახრილი მხოლოდ ორ ადამიანს შეუძლია ასვლა და იქ ნახავთ მზვერავებს. შავი ზღვის ბატალიონები, რომლებიც იქ იცვლიან ფეხსაცმელს, ჭამენ, ეწევიან მილებს, ცხოვრობენ და ისევ იხილავთ ყველგან იგივე სუნიან ტალახს, ბანაკის კვალს და ყველანაირი სახით მიტოვებულ თუჯს. კიდევ სამასი ნაბიჯის გავლის შემდეგ, თქვენ კვლავ მიდიხართ ბატარეაზე - ორმოებით გაბურღულ პლატფორმაზე, რომელიც აღჭურვილია მიწით სავსე მრგვალებით, თოფებით პლატფორმებზე და თიხის გალავანებით. აქ ნახავთ, ალბათ, ხუთ მეზღვაურს, რომლებიც კარტს თამაშობენ პარაპეტის ქვეშ და საზღვაო ოფიცერი, რომელიც შეამჩნევს თქვენში ახალ და ცნობისმოყვარე ადამიანს, სიამოვნებით გაჩვენებთ მის ეკონომიკას და ყველაფერს, რაც შეიძლება თქვენთვის საინტერესო იყოს. ეს ოფიცერი ისე მშვიდად ატრიალებს ყვითელ ქაღალდის სიგარეტს იარაღზე ჯდომისას, ისე მშვიდად დადის ერთი აკლდამიდან მეორეში, ისე მშვიდად გელაპარაკება, ოდნავი ზემოქმედების გარეშე, რომ მიუხედავად ტყვიების, რომლებიც შენზე უფრო ხშირად ზუზუნებს, ვიდრე ადრე, თქვენ თვითონ გახდებით ცივსისხლიანი და ყურადღებით კითხულობთ და უსმენთ ოფიცრის ამბებს. ეს ოფიცერი გეტყვით - მაგრამ მხოლოდ თუ ჰკითხავთ მას - 5-ის დაბომბვის შესახებ, ის გეტყვით, თუ როგორ შეეძლო მხოლოდ ერთი იარაღი ემუშავა მის ბატარეაზე და ყველა მსახურიდან 8 ადამიანი დარჩა და როგორ, მიუხედავად ამისა, მეორე დილით მე-6 მან გაშეშებული[მეზღვაურები ყველა ამბობენ ცეცხლს და არა ისვრიან.]ყველა იარაღიდან; ის მოგიყვებათ, თუ როგორ მოხვდა 5-ში ბომბი მეზღვაურის დუგუნაში და დაიღუპა თერთმეტი ადამიანი; გაჩვენებთ ბატარეის და მტრის სანგრებიდან, რომლებიც აქ აღარ არის, როგორც 30-40 საჟენში. ერთი რამის მეშინია, რომ ტყვიების ზუზუნის გავლენით, მტრის შესახედაად გადმოხრილი, ვერაფერს დაინახავ და თუ დაინახავ, ძალიან გაგიკვირდება, რომ ეს თეთრი კლდოვანი გალავანი, რომელიც ასე ახლოს არის შენთან და რომელზეც თეთრი ნისლი იფეთქებს, ეს - თეთრი ლილვი მტერია - ისროგორც ჯარისკაცები და მეზღვაურები ამბობენ.
შეიძლება ისიც კი იყოს, რომ საზღვაო ძალების ოფიცერს, ამაოების გამო ან უბრალოდ საკუთარი თავის მოსაწონად, სურდეს ცოტა სროლა თქვენს თვალწინ. „გაგზავნეთ თოფი და მსახურები ქვემეხზე“ და თოთხმეტი მეზღვაური ცოცხალი, მხიარულად, ზოგი ჯიბეში დებს მილებს, ზოგი კრეკერს ღეჭავს, ჩექმებს პლატფორმაზე ურტყამს, ავიდა ქვემეხთან და დატენა. შეხედეთ ამ ადამიანების სახეებს, პოზებსა და მოძრაობებს: ამ გარუჯული, ლოყებაწეული სახის ყველა ნაოჭში, ყველა კუნთში, ამ მხრების სიგანეში, ამ ფეხების სისქეში, უზარმაზარ ჩექმებში ჩაცმული, ყოველ მოძრაობაში. წყნარი, მტკიცე, აუჩქარებელი, თვალსაჩინოა ეს ძირითადი თვისებები, რომლებიც ქმნიან რუსის ძალას - უბრალოება და სიჯიუტე.
უეცრად ყველაზე საშინელი, შემზარავი, არა მხოლოდ ყურის ორგანოები, არამედ მთელი შენი არსება, ღრიანცელი ისე გატყდება, რომ მთელი სხეულით კანკალებ. შემდეგ გესმით ჭურვის უკან დახევის სასტვენი და სქელი ფხვნილის კვამლი გიფარავთ, პლატფორმა და მეზღვაურების შავი ფიგურები მოძრაობენ მის გასწვრივ. ჩვენს ამ კადრზე მოისმენთ მეზღვაურების სხვადასხვა ჭორებს და იხილავთ მათ ანიმაციას და იმ გრძნობის გამოვლინებას, რომლის ნახვას არ ელოდით, ალბათ - ეს არის ბრაზის, მტრის მიმართ შურისძიების გრძნობა, რაც არის ყველას სულში ჩაფლული. „ძალიან აბრაზია მოხვდა; როგორც ჩანს, მათ ორი მოკლეს ... მათ ეს შეასრულეს, ”მოისმენთ სასიხარულო შეძახილებს. "მაგრამ ის გაბრაზდება: ის ახლა აქ შეუშვებს", იტყვის ვიღაც; და მართლაც, ამის შემდეგ მალე იხილავთ ელვას, კვამლს თქვენს წინაშე; პარაპეტზე მდგარი სადარაჯო იყვირებს: "პუ-შკა!" და ამის შემდეგ, ქვემეხის ტყვია გაგიტყდებათ, მიწაში ჩავარტყამს და ძაბრის მსგავსად თავის ირგვლივ ჭუჭყს და ქვებს აფრქვევს. ბატარეის მეთაური გაბრაზდება ამ ქვემეხზე, დაავალებს კიდევ ერთი და მესამე თოფების დატენვას, მტერიც დაიწყებს ჩვენს პასუხს და თქვენ განიცადებით საინტერესო გრძნობები, გაიგონებთ და იხილავთ საინტერესო რაღაცებს. მცველი კვლავ შეჰყვირებს: „ქვემეხი“ - და გესმით იგივე ხმა და დარტყმა, იგივე სპრეი, ან იყვირებთ: „მარკელა!“, [ნაღმტყორცნები.] და მოისმენთ ერთგვაროვან, საკმაოდ სასიამოვნო და ისეთი, რომლითაც იფიქრა საშინელებაზე, ბომბის სასტვენზე, გაიგეთ, რომ ეს სასტვენი მოგიახლოვდება და აჩქარებს, შემდეგ დაინახავთ შავ ბურთს, რომელიც მიწაზე მოხვდება, ბომბის საგრძნობი, ზარის აფეთქება. სასტვენითა და ყვირილით ფრაგმენტები იფანტება, ქვები ჰაერში შრიალებენ და ტალახით დაგფრქვევენ. ამ ბგერებით თქვენ ერთდროულად განიცდით სიამოვნების და შიშის უცნაურ განცდას. იმ წუთს, როცა ჭურვი, ხომ იცი, დაფრინავს შენსკენ, აუცილებლად გაგიჩნდება, რომ ეს ჭურვი მოგკლავს; მაგრამ სიამაყის გრძნობა გინარჩუნებს და ვერავინ ამჩნევს დანას, რომელიც გულს გიჭრის. მაგრამ მეორეს მხრივ, როცა ჭურვი გადის ისე, რომ არ დაარტყამ, შენ ცოცხლდები და რაღაც სასიამოვნო, გამოუთქმელად სასიამოვნო გრძნობა გიპყრობს, მაგრამ მხოლოდ წამით, ისე რომ რაღაც განსაკუთრებული ხიბლი გემუქრება საფრთხეში. , სიცოცხლისა და სიკვდილის ამ თამაშში. სულ უფრო და უფრო მეტი გინდა შენს სიახლოვეს, თოფის ბურთი ან ბომბი. მაგრამ შემდეგ სხვა გუშაგი თავისი ხმამაღალი, სქელი ხმით შესძახა: „მარკელა“, კიდევ ერთი სტვენა, დარტყმა და ბომბის აფეთქება; მაგრამ ამ ხმასთან ერთად მამაკაცის კვნესა გიცრუვდებათ. საკაცესთან ერთად უახლოვდები დაჭრილ კაცს, რომელსაც სისხლითა და ჭუჭყით დაფარული რაღაც უცნაური არაადამიანური გარეგნობა აქვს. მეზღვაურს მკერდი ამოუგლიჯა. პირველივე წუთებში მის ტალახით გაბრწყინებულ სახეზე ჩანს მხოლოდ შიში და ტანჯვის რაღაც მოჩვენებითი ნაადრევი გამოხატულება, რომელიც დამახასიათებელია ასეთ მდგომარეობაში მყოფი ადამიანისათვის; მაგრამ როცა მას საკაცე მიაქვთ და ის თავად წევს მათზე ჯანსაღ გვერდზე, თქვენ შეამჩნევთ, რომ ეს გამოთქმა შეიცვალა რაღაცნაირი ენთუზიაზმის გამოხატვით და ამაღლებული, გამოუთქმელი აზრით: თვალები იწვის, კბილები იკეცება, თავი ძალისხმევით მაღლა ასწია და აწევისას საკაცეს აჩერებს და გაჭირვებით, აკანკალებული ხმით ეუბნება თანამებრძოლებს: „მაპატიეთ, ძმებო! “, მაინც სურს რაღაცის თქმა და გასაგებია, რომ რაღაც შემაშფოთებელი უნდა თქვას, მაგრამ მხოლოდ ერთხელ იმეორებს: „მაპატიეთ, ძმებო!“ ამ დროს მასთან თანამემამულე მეზღვაური უახლოვდება, თავზე ქუდი ახურავს, რომელსაც დაჭრილი სთავაზობს და მშვიდად, გულგრილად, ხელების ქნევას უბრუნდება თოფს. ”ეს არის დაახლოებით შვიდი ან რვა ადამიანი ყოველდღე”, - გეუბნებათ საზღვაო ოფიცერი, პასუხობს თქვენს სახეზე გამოხატულ საშინელებაზე, ყვირილისა და ყვითელი ქაღალდისგან სიგარეტის გადახვევას...
..........................................................................................................................................
ასე რომ, თქვენ დაინახეთ სევასტოპოლის დამცველები თავდაცვის ადგილზე და უკან ბრუნდებით, რატომღაც ყურადღებას არ აქცევთ ქვემეხებსა და ტყვიებს, რომლებიც აგრძელებენ სასტვენს დანგრეული თეატრისკენ - მიდიხართ მშვიდად, ამაღლებული. სული. მთავარი, სასიხარულო დარწმუნება, რაც თქვენ დაასწარით, არის რწმენა იმისა, რომ შეუძლებელია სევასტოპოლის აღება და არა მხოლოდ სევასტოპოლის აღება, არამედ რუსი ხალხის ძალის შერყევა სადმე - და თქვენ ვერ დაინახეთ ეს შეუძლებლობა ამ ტრავერსიების სიმრავლეში. პარაპეტები, ეშმაკურად ნაქსოვი თხრილები, ნაღმები და თოფები, ერთი მეორეზე, რომელთაგან არაფერი გესმოდათ, მაგრამ დაინახეთ ეს თვალებში, გამოსვლებში, ტექნიკაში, რასაც სევასტოპოლის დამცველების სული ჰქვია. რასაც აკეთებენ, ისე მარტივად აკეთებენ, ისეთი მცირე ძალისხმევით და შრომისმოყვარეობით, რომ, დარწმუნებული ხარ, ასჯერ მეტი მაინც შეუძლიათ... ყველაფერი შეუძლიათ. თქვენ გესმით, რომ გრძნობა, რომელიც აიძულებს მათ იმუშაონ, არის არა წვრილმანის, ამაოების, დავიწყების გრძნობა, რომელიც თქვენ თვითონ განიცადეთ, არამედ სხვა გრძნობა, უფრო ძლიერი, რამაც ისინი გახადა ადამიანები, რომლებიც ისევე მშვიდად ცხოვრობენ ბირთვების ქვეშ, ხოლო ასი უბედური შემთხვევა სიკვდილი ერთის ნაცვლად, რომელსაც ყველა ადამიანი ექვემდებარება და ამ პირობებში ცხოვრება უწყვეტი მუშაობის, სიფხიზლისა და სიბინძურის ფონზე. ჯვრის გამო, სახელის გამო, საფრთხის გამო ადამიანები ვერ იტანენ ამ საშინელ პირობებს: უნდა არსებობდეს სხვა, ამაღლებული მოტივი. მხოლოდ ახლა არის ისტორიები სევასტოპოლის ალყის პირველ ხანებზე, როდესაც არ არსებობდა სიმაგრეები, ჯარი, არ არსებობდა მისი შეკავების ფიზიკური უნარი და მაინც არ არსებობდა ოდნავი ეჭვი, რომ იგი არ დანებდებოდა მტერს - ჯერ, როდესაც ეს გმირი, ძველი საბერძნეთის ღირსი, - კორნილოვმა, ჯარებს შემოუარა, თქვა: "ჩვენ მოვკვდებით, ბიჭებო, და ჩვენ არ დავთმობთ სევასტოპოლს", ხოლო ჩვენმა რუსებმა, რომლებსაც არ შეუძლიათ ფრაზების გამოგონება, უპასუხეს: "ჩვენ დავიღუპებით. მოკვდი! ჰურა!" - მხოლოდ ახლა შეწყდა ამ დროის ამბები თქვენთვის მშვენიერი ისტორიული ტრადიცია, მაგრამ გახდა ავთენტურობა, ფაქტი. თქვენ ნათლად გაიგებთ, წარმოიდგინეთ ის ხალხი, ვინც ახლახან დაინახა, ის გმირები, რომლებიც იმ რთულ დროს არ დაეცნენ, არამედ სულით აღდგნენ და სიამოვნებით მოემზადნენ სიკვდილისთვის, არა ქალაქისთვის, არამედ სამშობლოსთვის. დიდი ხნის განმავლობაში სევასტოპოლის ეს ეპოსი, რომლის გმირიც რუსი ხალხი იყო, დიდ კვალს დატოვებს რუსეთში .....
უკვე საღამოა. მზე, მზის ჩასვლამდე, გამოვიდა ცას მოფარებული ნაცრისფერი ღრუბლების უკნიდან და უცებ ჟოლოსფერი შუქით გაანათა მეწამული ღრუბლები, მომწვანო ზღვა, დაფარული გემებითა და ნავებით, თანაბრად ფართო ღვარცოფით და თეთრი შენობებით. ქალაქისა და ქუჩებში მოძრავი ხალხის. წყალი ატარებს ძველი ვალსის ხმებს, რომელსაც ბულვარზე პოლკის მუსიკა უკრავს და ბასტიონებიდან სროლის ხმები, რომლებიც უცნაურად ეხმიანება მათ.
სევასტოპოლი.
