" è molto simile al personaggio di un'altra storia della stessa raccolta: Kalinich. E Kasyan, come Kalinich, è completamente alieno vita pratica. Vive anche da solo, come se avesse paura delle persone, paura di quella "lotta per l'esistenza" a cui Khor è così abituato. Kasyan non combatte, si sottomette umilmente a tutto ciò che gli capita. Non lavora nemmeno e ammette la sua totale incapacità di affrontare la vita.
"Non faccio nulla per vivere", dice Kasyan, "Sono stato irragionevole fin dall'infanzia... - Sono un cattivo lavoratore! dove sono. Non ho salute e le mie mani sono stupide!”
I. S. Turgenev. Kasyan con una bellissima spada. Audiolibro
Dal punto di vista delle persone pratiche, è un parassita o, nella migliore delle ipotesi, un "uomo di Dio", uno "sciocco". Kalinich è ancora più vicino alla natura: Kalinich lo ammira come un "esteta" - Kasyan idolatra la natura, apprezzandola contiene non solo la sua bellezza, ma come un panteista pagano, si inchina davanti ad ogni manifestazione della vita della natura: sa potere curativo le piante, conosce gli incantesimi, sa “parlare” con gli uccelli; il canto di un usignolo eccita il suo cuore di “dolce pietà”... Vivendo solo nel mondo delle contemplazioni sublimi e mistiche, ama vagare per boschi e prati, ama restare solo, faccia a faccia, davanti al grande “Madre Natura” - fondersi con lei in una vita comune...
“Come vai, come vai...” dice. "E il sole splende su di te, e Dio lo sa meglio, e tu canti meglio." Qui guardi: che tipo di erba sta crescendo; Ebbene, se noti, la raccoglierai... Qui scorre l'acqua, per esempio, sorgente, acqua santa, - ebbene, se ti ubriachi, noterai anche tu... Gli uccelli del cielo cantano. .. Altrimenti, dopo Kursk seguiranno le steppe, questi luoghi di steppa, - che sorpresa, ecco il piacere per l'uomo, ecco la libertà, ecco la grazia di Dio!"
Questa visione del mondo è caratteristica di lui - con una passione puramente settaria predica “amore e pace” nella vita - idolatra tutti gli esseri viventi, ed è indignato per il cacciatore che uccide un uccello “per divertimento”: “è un grande peccato mostrare al mondo il sangue, il grande peccato e la paura... Oh, fantastico!” - dice a Turgenev questo mite e gentile pazzo contadino, dotato del grande dono di conoscere e amare la vita della natura.
E poi racconta a Turgenev di quelle terre lontane, “dove oltre mari caldi vive l’uccello Gamayun dalla voce dolce”, dove “le mele d’oro crescono su rami d’argento e ogni persona vive nella contentezza e nella giustizia”. Queste parole ci aprono un intero mondo di quei sogni mistici in cui viveva il popolo russo. antica Rus', - sognavano un “paradiso terrestre” - un regno di giustizia; credevano nell'esistenza del regno del Prete Giovanni da qualche parte nell'est; leggevano Alessandria e credevano che ci fosse una terra di luce, bontà e felicità sulla terra. IN racconti popolari questa convinzione ha trovato espressione nella definizione umoristica di questo paese felice parole: “fiumi di latte, banchi di gelatina”. Anche il vagabondare sulla faccia della terra alla ricerca della “verità” è un fenomeno puramente russo, attestato dalla storia, supportato dalla finzione (cfr., ad esempio, Pechersky: “Nel bosco”).
Di conseguenza, nella persona di Kasyan, Turgenev ha ritratto un'immagine puramente russa.
Stavo tornando dalla caccia su un carro tremante ed ero depresso dal caldo soffocante dell'estate giornata nuvolosa(si sa che in giornate simili il caldo è talvolta ancora più insopportabile che nelle giornate limpide, soprattutto quando non c'è vento), sonnecchiava e vacillava, abbandonandosi con cupa pazienza a lasciarsi divorare dalla finissima polvere bianca, che costantemente si alzava dalla strada dissestata da sotto le ruote screpolate e tintinnanti - quando all'improvviso la mia attenzione fu risvegliata dalla straordinaria irrequietezza e dai movimenti allarmanti del mio cocchiere, che fino a quel momento aveva sonnecchiato ancora più profondamente di me. Tirò le redini, si agitò sui finimenti e cominciò a gridare ai cavalli, ogni tanto lanciando un'occhiata da qualche parte di lato. Mi sono guardato intorno. Attraversammo un'ampia pianura arata; Basse colline, anch'esse arate, scendevano in esso con dolcissimi rotoli ondulati; lo sguardo abbracciava solo circa cinque miglia di spazio deserto; piccolo in lontananza boschetti di betulle alcuni, con le loro cime dai denti arrotondati, violavano la linea quasi retta del cielo. Sentieri stretti si estendevano attraverso i campi, scomparivano in avvallamenti, si snodavano lungo le colline, e su uno di essi, che cinquecento passi davanti a noi doveva attraversare la nostra strada, vidi una specie di treno. Il mio cocchiere lo stava guardando.
Era un funerale. Davanti, su un carro trainato da un cavallo, un prete cavalcava a passo; il sagrestano sedeva accanto a lui e governava; dietro il carro, quattro uomini, a capo scoperto, trasportavano una bara ricoperta di lino bianco; due donne camminavano dietro la bara. La voce sottile e lamentosa di uno di loro raggiunse improvvisamente le mie orecchie; Ho ascoltato: stava piangendo. Questa melodia iridescente, monotona, irrimediabilmente triste risuonava tristemente tra i campi vuoti. Il cocchiere guidava i cavalli: voleva avvertire questo treno. Incontrare un morto per strada è di cattivo auspicio. Riuscì infatti a galoppare lungo la strada prima che il morto potesse raggiungerla; ma non avevamo ancora fatto nemmeno un centinaio di passi, quando all'improvviso il nostro carro ricevette una forte spinta, si inclinò e quasi cadde. Il cocchiere fermò i cavalli in fuga, si chinò dal conducente, guardò, agitò la mano e sputò.
- Cosa c'è? - Ho chiesto.
Il mio cocchiere scese silenziosamente e lentamente.
- Che cos'è?
"L'asse è rotto... bruciato", rispose cupamente e con tale indignazione all'improvviso sistemò l'imbracatura sull'imbracatura che oscillò completamente da un lato, ma si alzò, sbuffò, si scosse e cominciò tranquillamente a grattarsi con il suo dente sotto il ginocchio della zampa anteriore.
Scesi e rimasi per qualche tempo sulla strada, abbandonandomi vagamente a una sensazione di spiacevole smarrimento. La ruota destra era quasi completamente infilata sotto il carro e sembrava sollevare il mozzo verso l'alto con muta disperazione.
- Allora, cosa succede adesso? - chiesi infine.
- Guarda di chi è la colpa! - disse il mio cocchiere, indicando con la frusta il treno, che aveva già svoltato sulla strada e si stava avvicinando a noi, - L'ho sempre notato, - continuò, - questo è un segno sicuro - incontrare una persona morta. .. SÌ.
E disturbò di nuovo la compagna, la quale, vedendo la sua riluttanza e severità, decise di rimanere immobile e solo occasionalmente e modestamente agitò la coda. Ho camminato avanti e indietro un po' e di nuovo mi sono fermato davanti al volante.
Nel frattempo, il morto ci ha raggiunto. Svoltando silenziosamente la strada sull'erba, una triste processione si estendeva davanti al nostro carro. Il cocchiere ed io ci togliemmo il cappello, salutammo il prete e scambiammo un'occhiata con i facchini. Si sono esibiti con difficoltà; i loro ampi petti si sollevavano. Delle due donne che camminavano dietro la bara, una era molto vecchia e pallida; i suoi lineamenti immobili, crudelmente deformati dal dolore, conservavano un'espressione di severa e solenne importanza. Camminava in silenzio, offrendo di tanto in tanto mano sottile alle labbra sottili e infossate. Un'altra donna, una giovane sui venticinque anni, aveva gli occhi rossi e umidi, e tutto il viso gonfio dal pianto; Dopo averci raggiunto, smise di piangere e si coprì con la manica... Ma poi il morto ci superò, scese di nuovo sulla strada, e di nuovo si udì il suo canto lamentoso e straziante. Seguendo silenziosamente con lo sguardo la bara che ondeggiava ritmicamente, il mio cocchiere si voltò verso di me.
"Stanno seppellendo Martyn il falegname", ha detto, "cosa c'è che non va in Ryaba?"
- Perchè tu lo sai?
- Ho imparato dalle donne. La vecchia è sua madre e la giovane è sua moglie.
- Era malato o cosa?
- Sì... febbre... Il direttore ha mandato a chiamare il medico il giorno prima, ma in casa non hanno trovato il medico... Ma il falegname era bravo; guadagnava un sacco di soldi, ma era un bravo falegname. Guarda, la donna lo sta uccidendo... Ebbene, si sa: le lacrime delle donne non si comprano. Le lacrime della donna sono la stessa acqua... Sì.
E si chinò, strisciò sotto le redini e afferrò l'arco con entrambe le mani.
“Tuttavia”, ho osservato, “cosa dovremmo fare?”
Il mio cocchiere prima appoggiò il ginocchio sulla spalla principale, lo scosse due volte con un arco, raddrizzò la sella, poi strisciò di nuovo sotto le redini dell'imbracatura e, spingendola con noncuranza nella volata, si avvicinò alla ruota - si avvicinò e, senza distogliere lo sguardo, lo tirò fuori lentamente da sotto il pavimento del caftano tavlinka, tirò fuori lentamente il coperchio per la cinghia, infilò lentamente le sue due grosse dita nella tavlinka (e due ci entravano a malapena), schiacciò e schiacciò il tabacco , storse il naso in anticipo, annusò nello spazio, accompagnando ogni passo con un lungo gemito e, strizzando dolorosamente gli occhi e sbattendo le palpebre con le lacrime, si immerse in pensieri profondi.
- BENE? - dissi infine.
Il mio cocchiere si mise con cura la tavlinka in tasca, si tirò il cappello sulle sopracciglia, senza usare le mani, con un movimento della testa e salì pensieroso sulla panchina.
-Dove stai andando? - gli chiesi, non senza stupore.
"Per favore, siediti", rispose con calma e prese le redini.
- Come andremo?
- Andiamo, signore.
- Sì, asse...
- Per favore siediti.
- Sì, l'asse si è rotto...
- Si è rotta, si è rotta; Bene, arriveremo agli insediamenti... con una passeggiata, intendo. Qui, dietro il boschetto a destra, ci sono insediamenti chiamati Yudins.
- E pensi che ci arriveremo?
Il mio cocchiere non si è degnato di rispondermi.
«Sarà meglio che vada a piedi» dissi.
- Qualunque cosa, signore...
E agitò la frusta. I cavalli iniziarono a muoversi.
In realtà siamo riusciti a raggiungere gli insediamenti, anche se la ruota anteriore destra riusciva a malapena a resistere e girava in modo insolitamente strano. Su una collina quasi cadde; ma il mio cocchiere gli gridò contro con voce rabbiosa e scendemmo sani e salvi.
Gli insediamenti di Yudin erano costituiti da sei capanne basse e piccole, già attorcigliate su un lato, anche se probabilmente furono erette di recente: non tutti i loro cortili erano circondati da recinzioni. Entrando in questi insediamenti non abbiamo incontrato una sola anima vivente; per strada non si vedevano nemmeno le galline, nemmeno i cani; solo una, nera, con la coda corta, saltò frettolosamente davanti a noi da un abbeveratoio completamente asciutto, dove doveva averla spinta la sete, e subito, senza abbaiare, si precipitò a capofitto sotto il cancello. Sono entrato nella prima capanna, ho aperto la porta del corridoio, ho chiamato i proprietari: nessuno mi ha risposto. Ho cliccato di nuovo: da dietro l'altra porta è arrivato un miagolio affamato. La spinsi con il piede: un gatto magro mi sfrecciò accanto, gli occhi verdi che scintillavano nell'oscurità. Ho infilato la testa nella stanza e ho guardato: buio, fumoso e vuoto. Sono andato nel cortile e non c'era nessuno... Nel recinto il vitello muggiva; L'oca grigia zoppa zoppicò leggermente di lato. Mi sono trasferito nella seconda capanna e non c'era anima viva nella seconda capanna. sono nel cortile...
Proprio in mezzo al cortile illuminato, nel pieno del caldo, come si suol dire, giaceva, con la faccia a terra e la testa coperta da un soprabito, quello che mi sembrava un ragazzo. A pochi passi da lui, vicino a un povero carro, stava sotto un baldacchino di paglia, un cavallo magro con i finimenti logori. luce del sole, cadendo in ruscelli attraverso gli stretti buchi della tenda fatiscente, punteggiava la sua ispida pelliccia rosso-baia con piccoli punti luminosi. Proprio lì, in un'alta casetta per gli uccelli, gli storni chiacchieravano, guardando dall'alto della loro casa ariosa con calma curiosità. Mi sono avvicinato all'uomo addormentato e ho cominciato a svegliarlo...
Lui alzò la testa, mi vide e subito balzò in piedi... “Cosa, cosa ti serve? che è successo?" - mormorò assonnato.
Non gli ho risposto subito: ero così stupito dal suo aspetto. Immagina un nano sulla cinquantina con un viso piccolo, scuro e rugoso, un naso affilato, occhi castani appena percettibili e capelli neri ricci e folti, che, come il cappello di un fungo, sedevano ampiamente sulla sua piccola testa. Tutto il suo corpo era estremamente fragile e magro, ed è assolutamente impossibile esprimere a parole quanto fosse insolito e strano il suo sguardo.
- Di che cosa hai bisogno? - mi ha chiesto di nuovo.
Gli ho spiegato qual era il problema, mi ha ascoltato, senza staccare da me i suoi occhi che sbattevano lentamente le palpebre.
- Allora, non possiamo procurarci un nuovo asse? - Alla fine ho detto: "Pagherei volentieri".
- Chi sei? Cacciatori o cosa? - chiese guardandomi dalla testa ai piedi.
- Cacciatori.
- Stai sparando agli uccelli del cielo?.. agli animali della foresta?.. E non è un peccato per te uccidere gli uccelli di Dio, spargere sangue innocente?
Lo strano vecchio parlava in modo molto strascicato. Anche il suono della sua voce mi stupì. Non solo non c'era nulla di decrepito in lui, ma era sorprendentemente dolce, giovane e tenero quasi femminile.
"Non ho un asse", aggiunse dopo un breve silenzio, "questo non va" (indicò il suo carro), tu, tè, prendi un carro grande.
- Lo trovi in paese?
- Che villaggio è questo!.. Nessuno qui ha... E non c'è nessuno in casa: tutti lavorano. "Vai", disse all'improvviso e si sdraiò di nuovo a terra.
Non mi sarei mai aspettato questa conclusione.
"Ascolta, vecchio mio," dissi, toccandogli la spalla, "fammi un favore, aiutami."
- Andare con Dio! “Sono stanco: sono andato in città”, mi disse e si infilò la giacca militare sulla testa.
“Fammi un favore”, continuai, “io... pagherò”.
- Non ho bisogno del tuo pagamento.
- Sì, grazie, vecchio...
Si alzò a metà e si sedette, accavallando le gambe magre.
- Probabilmente ti porterei a picchiare. Qui i mercanti hanno acquistato da noi un boschetto: Dio è il loro giudice, stanno costruendo un boschetto e hanno costruito un ufficio, Dio è il loro giudice. Lì potresti ordinare un asse da loro o acquistarne uno già pronto.
- E meraviglioso! - esclamai con gioia. - Grande andiamo.
"Un buon asse di quercia", continuò, senza alzarsi dal sedile.
- Quanto dista da quei tagli?
- Tre miglia.
- BENE! Possiamo arrivarci con il tuo carrello.
- Non proprio…
"Bene, andiamo", dissi, "andiamo, vecchio!" Il cocchiere ci aspetta sulla strada.
Il vecchio con riluttanza si alzò e mi seguì fuori. Il mio cocchiere era in uno stato d'animo irritato: stava per abbeverare i cavalli, ma nel pozzo c'era pochissima acqua, e il sapore non era buono, e questa, come dicono i cocchieri, è la prima cosa... Comunque , quando vide il vecchio, sorrise, annuì ed esclamò:
- Ah, Kasyanushka! Grande!
- Fantastico, Erofey, un uomo giusto! - rispose Kasyan con voce triste.
Ho subito informato il cocchiere della sua proposta; Erofey annunciò il suo consenso ed entrò nel cortile. Mentre scioglieva i cavalli con deliberata agitazione, il vecchio rimase in piedi, appoggiato con la spalla al cancello, guardando tristemente prima lui e poi me. Sembrava perplesso: per quanto potevo vedere, non era molto contento della nostra improvvisa visita.
- Anche tu sei stato reinsediato? - gli chiese improvvisamente Erofey, rimuovendo l'arco.
- E io.
- Ehi! - disse tra i denti il mio cocchiere. - Sai, Martyn, il falegname... conosci il Martyn di Rjabov, vero?
- Lo so.
- Beh, è morto. Ora abbiamo incontrato la sua bara.
Kasyan rabbrividì.
- Morto? - disse e abbassò lo sguardo.
- Sì, è morto. Perché non l'hai curato, eh? Dopotutto, dicono che guarisci, sei un medico.
A quanto pare il mio cocchiere si è divertito e ha deriso il vecchio.
- E' il tuo carrello, o cosa? - aggiunse, puntandole la spalla.
- Mio.
- Beh, un carro... un carro! - ripeté e, prendendolo per le stanghe, quasi lo capovolse... - Un carro!
"Non so", rispose Kasyan, "cosa farai; forse su questa pancia", aggiunse con un sospiro.
- Su questo? - Erofey prese in braccio e, avvicinandosi al ronzino di Kasyanova, la colpì sprezzantemente con un terzo dito mano destra nel collo. "Guarda", aggiunse in tono di rimprovero, "ti sei addormentato, corvo!"
Ho chiesto a Erofey di impegnarlo il prima possibile. Io stesso volevo andare con Kasyan alle talee: lì si trovano spesso fagiani di monte. Quando il carrello era già completamente pronto, e in qualche modo, insieme al mio cane, ero già entrato nel suo fondo deformato con la stampa popolare, e anche Kasyan, rannicchiato in una palla e con la stessa espressione triste sul viso, era seduto sul letto davanti, Erofey si avvicinò e mi sussurrò con uno sguardo misterioso:
- E hanno fatto bene, padre, ad andare con lui. Dopotutto è così, dopotutto è un santo sciocco e il suo soprannome è: Pulce. Non so come potresti capirlo...
Volevo far notare a Erofei che fino ad ora Kasyan mi sembrava una persona molto ragionevole, ma il mio cocchiere ha subito continuato con la stessa voce:
- Vedi solo se ti porterà lì. Sì, per favore, scegli tu l'asse: per favore, prendi l'asse più sano... E allora, Pulce,» aggiunse ad alta voce, «è possibile procurarti del pane?»
"Guarda, forse lo troverai", rispose Kasyan, tirò le redini e partimmo.
Il suo cavallo, con mia vera sorpresa, correva molto bene. Durante l'intero viaggio, Kasyan mantenne un silenzio ostinato e rispose alle mie domande in modo brusco e con riluttanza. Presto raggiungemmo i ritagli, e lì raggiungemmo l'ufficio, un'alta capanna che si ergeva solitaria sopra un piccolo burrone una soluzione rapida intercettato da una diga e trasformato in uno stagno. Trovai in questo ufficio due giovani impiegati mercantili, con denti bianchi come la neve, occhi dolci, parlata dolce e vivace e un sorriso dolcemente malizioso, contrattai un'asse da loro e andai al taglio. Pensavo che Kasyan sarebbe rimasto con il cavallo e mi avrebbe aspettato, ma all'improvviso si è avvicinato a me.
- Cosa, sparerai agli uccelli? - ha parlato, - eh?
- Sì, se lo trovo.
- Verrò con te... posso?
- È possibile, è possibile.
E siamo partiti. L'area sgomberata era a circa un miglio di distanza. Lo ammetto, ho guardato più Kasyan che il mio cane. Non c'è da stupirsi che lo chiamassero Flea. La sua testa nera e scoperta (tuttavia, i suoi capelli potrebbero sostituire qualsiasi cappello) balenò tra i cespugli. Camminava insolitamente veloce e sembrava che saltasse su e giù mentre camminava, si chinava continuamente, raccoglieva delle erbe, se le metteva in seno, mormorava qualcosa sottovoce e continuava a guardare me e il mio cane con uno sguardo così curioso , sguardo strano. Nei cespugli bassi, "nelle piccole cose" e in caso di mancate accensioni, spesso gironzolano piccoli uccelli grigi, che di tanto in tanto si spostano da un albero all'altro e fischiano, tuffandosi improvvisamente in volo. Kasyan li ha imitati, li ha fatti eco; la polvere volò cinguettando da sotto i suoi piedi - lui cinguettiò dietro di lui; L'allodola cominciò a scendere sopra di lui, sbattendo le ali e cantando ad alta voce: Kasyan riprese la sua canzone. Ancora non mi ha parlato...
Il tempo era bello, ancora più bello di prima; ma il caldo non diminuiva. Nuvole alte e sparse correvano a malapena nel cielo limpido, giallo-bianche, come la neve di tarda primavera, piatte e oblunghe, come vele abbassate. I loro bordi modellati, soffici e leggeri, come carta di cotone, cambiavano lentamente ma visibilmente in ogni momento; si sciolsero queste nubi, e da esse non cadde alcuna ombra. Kasyan e io abbiamo vagato a lungo per le radure. I giovani germogli, che non erano ancora riusciti ad allungarsi sopra un arshin, circondavano con i loro steli sottili e lisci i ceppi bassi e anneriti; escrescenze rotonde e spugnose con bordi grigi, le stesse escrescenze da cui si fa bollire l'esca, si aggrappavano a questi ceppi; le fragole spuntavano sopra di loro i loro viticci rosa; i funghi erano seduti vicini insieme nelle famiglie. Le mie gambe si aggrovigliavano e si aggrappavano costantemente all'erba alta, saturata dal sole caldo; ovunque il forte scintillio metallico delle giovani foglie rossastre sugli alberi abbagliava gli occhi; Ovunque c'erano grappoli azzurri di piselli rossi, coppe dorate di cecità notturna, fiori di Ivana da Marya metà viola e metà gialli; qua e là, vicino a sentieri abbandonati, sui quali le tracce delle ruote erano segnate da strisce di piccola erba rossa, c'erano cataste di legna da ardere, annerite dal vento e dalla pioggia, accatastate in tese; un'ombra debole cadeva da loro in quadrangoli obliqui: non c'era altra ombra da nessuna parte. Una leggera brezza si svegliava e poi si calmava: all'improvviso ti soffiava dritto in faccia e sembrava svolgersi - tutto faceva un rumore allegro, annuiva e si muoveva, le estremità flessibili delle felci ondeggiavano con grazia - saresti sono felice di vederlo... ma ora si è ghiacciato di nuovo e tutto è tornato silenzioso. Alcune cavallette chiacchierano tra loro, come amareggiate, e questo suono incessante, acido e secco è fastidioso. Si incammina verso il caldo implacabile del mezzogiorno; è come se fosse nato da lui, come se da lui fosse stato evocato dalla calda terra.
Senza inciampare in una sola covata, abbiamo finalmente raggiunto nuove talee. Lì, alberi di pioppo recentemente abbattuti si estendevano tristemente lungo il terreno, schiacciando sia l'erba che i piccoli cespugli; su altri foglie ancora verdi, ma già morte, pendevano flosce da rami immobili; su altri si sono già seccati e deformati. Le patatine fresche bianco-dorate, ammucchiate vicino ai ceppi vividamente umidi, emanavano un odore speciale, estremamente gradevole, amaro. In lontananza, più vicino al boschetto, le asce risuonavano sordamente, e di tanto in tanto, solennemente e silenziosamente, come se si inchinasse e tendesse le braccia, scendeva un albero riccio...
Per molto tempo non ho trovato nessun gioco; Alla fine, da un ampio cespuglio di quercia, completamente ricoperto di assenzio, volò un re di quaglie. Colpisco; si girò in aria e cadde. Sentendo lo sparo, Kasyan si coprì rapidamente gli occhi con la mano e non si mosse finché non caricai la pistola e sollevai il schirillo. Quando andai oltre, si avvicinò al luogo dove era caduto l'uccello morto, si chinò sull'erba, sulla quale erano schizzate alcune gocce di sangue, scosse la testa, mi guardò con timore... Più tardi lo sentii sussurrare: “Peccato !.. Ah, questo è un peccato!
Il caldo ci ha costretto finalmente ad entrare nel boschetto. Mi gettai sotto un alto cespuglio di nocciolo, sul quale un giovane e snello acero allargava magnificamente i suoi rami chiari. Kasyan si sedette sull'estremità spessa di una betulla abbattuta. L'ho guardato. Le foglie ondeggiavano debolmente in alto, e le loro ombre liquide-verdastre scivolavano silenziosamente avanti e indietro sul suo fragile corpo, in qualche modo avvolto in un soprabito scuro, sul suo piccolo viso. Non ha alzato la testa. Annoiato dal suo silenzio, mi sdraiai sulla schiena e cominciai ad ammirare il gioco pacifico delle foglie aggrovigliate nel lontano cielo luminoso. È un'esperienza sorprendentemente piacevole sdraiarsi sulla schiena nella foresta e guardare in alto! Ti sembra di guardare un mare senza fondo, che si estende ampiamente sotto di te, che gli alberi non si sollevano da terra, ma, come le radici di enormi piante, scendono, cadendo verticalmente in quelle onde limpide come il vetro; le foglie sugli alberi mostrano alternativamente smeraldi e poi si addensano in un verde dorato, quasi nero. Da qualche parte molto, molto lontano, terminando con un ramo sottile, una singola foglia sta immobile su una macchia blu di cielo trasparente, e un'altra ondeggia accanto ad essa, il suo movimento ricorda il gioco di un banco di pesci, come se il movimento non fosse autorizzato e non causato dal vento. Come magiche isole sottomarine, bianche nuvole rotonde fluttuano silenziosamente e passano silenziosamente, e all'improvviso tutto questo mare, quest'aria radiosa, questi rami e foglie bagnati dal sole - tutto scorrerà, tremerà con uno splendore fuggitivo e un balbettio fresco e tremante sollevarsi, simile a un piccolo infinito, lo spruzzo di un'ondata improvvisa. Non ti muovi, guardi: e non puoi esprimere a parole quanto diventa gioioso, silenzioso e dolce nel tuo cuore. Guardi: quell'azzurro profondo e puro evoca un sorriso sulle tue labbra, innocente come se stesso, come nuvole nel cielo, e come se insieme ad essi i ricordi felici ti attraversassero l'anima in una linea lenta, e tutto ti sembra che il tuo sguardo va sempre più lontano e ti trascina con te in quell'abisso calmo e lucente, ed è impossibile staccarsi da questa altezza, da questa profondità...
- Maestro, oh maestro! - disse improvvisamente Kasyan con la sua voce sonora.
Mi alzai sorpreso; Finora aveva a malapena risposto alle mie domande, altrimenti improvvisamente parlava.
- Cosa vuoi? - Ho chiesto.
- Beh, perché hai ucciso l'uccello? - cominciò guardandomi dritto in faccia.
- Come per cosa? Crake è un gioco: puoi mangiarlo.
- Non è per questo che l'hai ucciso, padrone: lo mangerai! L'hai ucciso per il tuo divertimento.
- Ma probabilmente tu stesso mangi oche o pollo, per esempio?
- Quell'uccello è stato designato da Dio per l'uomo, e il re di quaglie è un uccello libero della foresta. E non è solo: ce n'è molto, ogni creatura della foresta, e creatura del campo e del fiume, e palude, e prato, e altopiano e a valle - ed è un peccato ucciderlo e lasciarlo vivere sulla terra fino ai suoi limiti... Ma il cibo è destinato all'uomo in modo diverso: diverso è il suo cibo e diversa è la sua bevanda: il pane è la grazia di Dio, e le acque del cielo, e le creature fatte dalle mani degli antichi padri.
Ho guardato Kasyan sorpreso. Le sue parole scorrevano liberamente; non li cercava, parlava con tranquilla animazione e mite gravità, chiudendo di tanto in tanto gli occhi.
- Quindi secondo te è un peccato uccidere i pesci? - Ho chiesto.
"I pesci hanno sangue freddo", obiettò con sicurezza, "i pesci sono creature stupide". Non ha paura, non si diverte: il pesce è una creatura muta. Il pesce non sente, il sangue che contiene non è vivo… Il sangue”, ha continuato dopo una pausa, “il sangue è una cosa santa!” Il sangue non vede il sole di Dio, il sangue si nasconde alla luce... è un grande peccato mostrare il sangue alla luce, un grande peccato e paura... Oh, grande!
Sospirò e abbassò lo sguardo. Lo ammetto, ho guardato lo strano vecchio con totale stupore. Il suo discorso non sembrava il discorso di un contadino: la gente comune non parla così e i chiacchieroni non parlano così. Questo linguaggio, volutamente solenne e strano... non ho mai sentito niente del genere.
"Dimmi, per favore, Kasyan", ho iniziato, senza staccare gli occhi dal suo viso leggermente arrossato, "cosa fai per vivere?"
Non ha risposto immediatamente alla mia domanda. Il suo sguardo si mosse irrequieto per un momento.
"Vivo come il Signore comanda", ha detto alla fine, "ma per guadagnarmi da vivere, no, non guadagno nulla". Sono stato dolorosamente irragionevole fin dall'infanzia; Lavoro mentre è bagnato, sono un cattivo lavoratore... dove sono! Non c'è salute e le mie mani sono stupide. Ebbene, in primavera prendo gli usignoli.
- Catturi gli usignoli?.. Ma come hai detto che ogni foresta, campo e altra creatura non deve essere toccata?
- Non c'è bisogno di ucciderla, di sicuro; la morte avrà comunque il suo prezzo. Ad esempio, Martyn il falegname: Martyn il falegname visse, ma non visse a lungo e morì; La moglie ora è preoccupata per il marito e per i suoi figli piccoli... Né l'uomo né la creatura possono mentire contro la morte. La morte non fugge e non puoi scappare da essa; Sì, non bisogna aiutarla... Ma io non uccido gli usignoli, Dio non voglia! Non li prendo per tormento, non per la distruzione del loro ventre, ma per piacere umano, per conforto e divertimento.
- Vai a Kursk a prenderli?
- Vado a Kursk e vado ovunque, guarda caso. Trascorro la notte nelle paludi e nei boschi, nei campi trascorro la notte da solo, nel deserto: qui fischiano i piovanelli, qui gridano le lepri, qui cinguettano i draghi... La sera noto, la mattina ascolto, all'alba cospargo i cespugli con una rete... Un altro usignolo canta così pietosamente, dolcemente... pietosamente anche.
- E li vendi?
- Lo do alle brave persone.
- Cos'altro stai facendo?
- Come lo faccio?
- Cosa fai?
Il vecchio rimase in silenzio.
- Non sono impegnato in nulla... sono un pessimo lavoratore. L'alfabetizzazione, però, intendo.
-Sei alfabetizzato?
- Intendo l'alfabetizzazione. Il Signore e le brave persone hanno aiutato.
- Cosa, sei un padre di famiglia?
- Netuti, senza famiglia.
- Cos'è?... Sono morti, o cosa?
- No, ma questo: il compito nella vita non ha funzionato. Sì, è tutto sotto Dio, camminiamo tutti sotto Dio; Ma una persona deve essere giusta: ecco cosa! Dio piace, questo è.
- E non hai parenti?
- Sì... sì... quindi...
Il vecchio esitò.
"Dimmi, per favore," cominciai, "ho sentito il mio cocchiere chiederti, perché non hai curato Martyn?" Sai come guarire?
"Il tuo cocchiere è un uomo giusto", mi rispose Kasyan pensieroso, "ma anche non senza peccato". Mi chiamano guaritore... Che tipo di guaritore sono!.. e chi può guarire? Viene tutto da Dio. E ci sono... ci sono le erbe, ci sono i fiori: aiutano, certo. Ecco una serie, ad esempio, l'erba che fa bene all'uomo; ecco anche il platano; Non c’è vergogna nel parlarne: le erbe pure sono di Dio. Ebbene gli altri non sono così: aiutano, ma è peccato; ed è un peccato parlarne. Magari anche con la preghiera. Ebbene sì, esistono parole del genere... E chi crederà si salverà», ha aggiunto abbassando la voce.
- Non hai dato niente a Martin? - Ho chiesto.
"L'ho scoperto troppo tardi", rispose il vecchio. - Che cosa! Chi è destinato a ciò? Il falegname Martyn non era un abitante, non un abitante della terra: è proprio vero. No, per chi non vive sulla terra, il sole non lo scalda come un altro, e il pane non gli serve, come se qualcosa lo chiamasse via... Sì; Dio riposi l'anima sua!
- Quanto tempo fa ti sei trasferito da noi? - chiesi dopo un breve silenzio.
Kasyan si rianimò.
- No, di recente: circa quattro anni. Sotto il vecchio maestro vivevamo tutti nei nostri posti precedenti, ma la tutela ci ha commosso. Il nostro vecchio maestro era un'anima mite, un uomo umile: riposi in cielo! Ebbene, la tutela, ovviamente, ha giudicato equamente; Apparentemente, doveva proprio essere così.
-Dove vivevi prima?
- Siamo con Beautiful Swords.
- Quanto è lontano da qui?
- Cento verste.
- Beh, era meglio lì?
- Meglio... meglio. Ci sono posti liberi, lungo il fiume, il nostro nido; e qui è angusto, asciutto... Qui siamo orfani. Là, su Krasivaya su Swords, scalerai una collina, scalerai - e, Signore mio Dio, che cos'è? eh?... E il fiume, e i prati, e il bosco; e c'è una chiesa, e anche lì ci sono dei prati. Puoi vedere lontano, molto lontano. Ecco quanto puoi vedere lontano... Guarda, guarda, oh, davvero! Ebbene, qui la terra è decisamente migliore; terriccio, buon terriccio, dicono i contadini; Sì, da me ci sarà pane in abbondanza ovunque.
L'autore ritorna su un carro dalla caccia. Un corteo funebre attraversa il percorso: un prete e uomini a testa nuda trasportano la bara. Le persone credono che incontrare una persona morta per strada sia di cattivo auspicio. Dopo un po’, l’autista si ferma, informa l’autore che l’asse del loro carro si è rotto e aggiunge che tra le donne che accompagnavano la bara aveva riconosciuto chi veniva sepolto (Martyn il falegname).
Su un asse spezzato, l'autore e l'autista arrivano in qualche modo agli insediamenti Yudin, costituiti da sei piccole capanne basse. In due capanne non si trova nessuno; infine, nel cortile della terza casa l'autore incontra un uomo che dorme al sole. Svegliandolo, scopre di essere "un nano sulla cinquantina, piccolo, con un viso piccolo, scuro e rugoso, un naso affilato, occhi castani appena percettibili e folti capelli neri ricci". Il nano era estremamente magro e fragile. L'autore chiede dove può trovare un nuovo asse, il nano risponde chiedendo se sono cacciatori.
Ricevuta una risposta affermativa, il nano dice: "Sparerai agli uccelli del cielo, suppongo? E agli animali della foresta? E non è un peccato per te uccidere gli uccelli di Dio, spargere sangue innocente?" L'autore è sorpreso, ma ripete comunque la sua richiesta. Il vecchio rifiuta, dicendo che non c'è nessuno, che non c'è nessuno che possa aiutare, e lui stesso è stanco, da quando è andato in città. L'autore si offre di pagare, ma il vecchio rifiuta il pagamento. Alla fine, il nano accetta di portare i viaggiatori nelle radure, dove, secondo lui, potranno trovare un buon asse di quercia. L'autista, vedendo il nano, lo saluta, chiamandolo Kasyan, e racconta del corteo funebre che ha incontrato lungo la strada, rimprovera Kasyan di non aver curato Martyn il falegname (Kasyan il dottore). Kasyan accompagna l'autore e l'autista nella radura, poi chiede all'autore dove sta andando e, apprendendo che sta cacciando, chiede di andare con lui.
Lungo la strada, l'autore osserva Kasyan. Kasyan cammina insolitamente velocemente e salta mentre va; non è un caso che i suoi compaesani lo abbiano soprannominato “pulce”. Kasyan fischia agli uccelli, si china, raccoglie delle erbe, se le mette in seno, mormora qualcosa sottovoce e di tanto in tanto lancia uno sguardo strano e curioso all'autore. Camminano a lungo, ma non incontrano nessun gioco. Alla fine, l'autore nota un uccello, gli spara e lo colpisce.
In questo momento, Kasyan si copre gli occhi con la mano e non si muove, poi si avvicina al punto in cui è caduto l'uccello, scuote la testa e mormora che è un peccato. Quella che segue è la descrizione di una bellissima giornata, ispirata alla natura russa. All'improvviso Kasyan chiede perché il "maestro" ha ucciso l'uccello. Quando l'autore risponde che il re di quaglie è selvaggina e può essere mangiato, Kasyan obietta che l'autore non l'ha ucciso perché aveva fame, ma per il suo divertimento. Dice che gli "uccelli liberi" non sono "ammessi" per il cibo umano, che gli vengono dati altri cibi e bevande "pane, acque celesti e creature addomesticate degli antichi padri (galline, anatre, ecc.)". Quando l'autore chiede se, secondo Kasyan, non è un peccato uccidere i pesci, risponde che "un pesce è una creatura muta, il suo sangue è freddo", che "non si sente" e il sangue è "un sacro cosa."
L'autore chiede come vive Kasyan e cosa fa per vivere. Lui risponde che vive “come il Signore comanda”, e fino alla primavera cattura gli usignoli, ma non li uccide, perché “la morte avrà comunque il suo pedaggio”. Ricorda Martyn il falegname, che “visse per un breve periodo e morì, e sua moglie ora è preoccupata per suo marito e i suoi figli piccoli”. Kasyan consegna gli usignoli catturati alle “brave persone”. L'autore è perplesso e chiede cos'altro fa Kasyan. Lui risponde che non è impegnato in nient'altro, poiché è un cattivo lavoratore. Tuttavia, è alfabetizzato. Non ha famiglia.
Quindi l'autore chiede se Kasyan guarisce davvero. Avendo ricevuto una risposta affermativa, l'autore si chiede perché Kasyan non abbia curato Martyn il falegname. Kasyan dice di aver scoperto la malattia troppo tardi e, inoltre, tutti muoiono comunque quando è destinato a loro. Kasyan prosegue dicendo che lui stesso viene da Krasivaya Mechi, un villaggio a circa cento miglia da qui, e che si sono trasferiti qui quattro anni fa. Kasyan ricorda la bellezza dei suoi luoghi natali e dice che non gli dispiacerebbe visitare la sua terra natale. Si scopre che Kasyan "è andato" molto a Simbirsk, a Mosca, a "Oka il capofamiglia" e a "Madre Volga", "ha visto molte persone" e "ha visitato città oneste". Nonostante ciò, non ha visitato la sua città natale e ora se ne pente. Kasyan inizia a canticchiare una canzone che compone proprio lì, mentre è in movimento. Ciò sorprende l'autore.
All'improvviso l'autore e Kasyan incontrano una bambina di circa otto anni, con la quale Kasyan saluta e verso la quale l'autore nota nel suo compagno un'incomprensibile tenerezza. L’autore chiede se si tratta di sua figlia, ma Kasyan evita di rispondere, definendo la ragazza una “parente”. L'autore non riesce a ottenere nient'altro da Kasyan. Dopo il ritorno agli insediamenti. Kasyan ammette improvvisamente che è stato lui a "portare tutto il gioco al maestro".
L'autore è scettico riguardo a questa affermazione. Annushka (che l'autore e Kasyan hanno incontrato nella foresta) non è nella capanna, ma c'è una scatola con i funghi che ha raccolto. Kasyan diventa improvvisamente silenzioso e ostile, il cibo e le bevande per i cavalli degli ospiti si rivelano pessimi. Dopo aver riparato l'asse, l'autore e l'autista se ne vanno con dispiacere. Il caro autore sta cercando di chiedere all'autista che tipo di persona è Kasyan. Lui risponde che è un "uomo meraviglioso", si lamenta che non lavora, ma "va in giro come una pecora sconfinata". Il cocchiere rimprovera Kasyan, dicendo che è una persona “incongrua e inutile”, anche se ammette che canta bene. Alla domanda su come lo tratta Kasyan, l'autista risponde che lo tratta male, che tutto questo non ha senso, anche se afferma che Kasyan stesso lo ha curato dalla scrofola. Alla domanda su chi sia la ragazza che vive a casa di Kasyan, l’autista risponde che è orfana, che nessuno conosce sua madre, che forse Kasyan è suo padre, gli somiglia troppo, ma nessuno ne sa nulla. Alla fine, l'autista presume che Kasyan deciderà comunque di insegnare ad Annushka a leggere e scrivere, poiché è una persona così "volubile e sproporzionata".
Bibliografia
Per preparare questo lavoro sono stati utilizzati i materiali dal sito http://ilib.ru/
In Bulgaria per continuare il suo lavoro. Nel 1861, l'anno dell'abolizione della servitù della gleba, quando, come sembrava a molti, in Russia stava per iniziare una rivoluzione, Turgenev scrisse il suo miglior romanzo"Fathers and Sons", un romanzo su un cittadino-rivoluzionario russo, dedicandolo alla memoria del primo grande cittadino russo V. ...
Avendo mostrato un'ardente partecipazione all'organizzazione della rivista "Sovremennik" di Nekrasov, consegnandola agli amichevoli redattori storia breve"Khor e Kalinich", Turgenev partì di nuovo per la Germania, accompagnando lì il famoso cantante Viardot-Garcia. Nella storia abbandonata, apparsa sulla stampa con un sottotitolo modesto...
Rappresentante dell'occidentalismo nella famosa polemica con gli slavofili. NO. Questo è Turgenev - il mistico, Turgenev - l'esoterista, Turgenev degli “abissi oscuri” lato oscuro spirito umano. Vengono analizzati principalmente i suoi racconti successivi su “ strano amore", e non stiamo parlando di caratteristiche intime...
Piacevolmente sorpreso. Sebbene molti critici letterari credano che le persone in "Note di un cacciatore" siano abbellite, "questo abbellimento immaginario" dell'immagine dei contadini è decifrato come una caratteristica del metodo realistico creativo di Turgenev, associato al suo desiderio di esagerare artisticamente i principali e fondamentale...
Il titolo del libro, che non copre affatto tutta la diversità e la profondità del suo contenuto, diventa ancora più ovvio se si confrontano gli "Appunti di un cacciatore" di Turgenev con il libro del suo contemporaneo più anziano, S.T. Aksakov. Per coincidenza, entrambi apparvero quasi contemporaneamente...
... (una rappresentazione veritiera e realistica della vita di contadini e proprietari terrieri) e la finalità ideologica delle storie, il loro orientamento anti-servitù. Oltre all'unità ideologica delle storie in “Note di un cacciatore”, il contorno artistico, la poesia e l'emotività del disegno giocano un ruolo importante. Al centro...
Privando una persona della vera libertà, portano lo sfortunato Pozdnyshev al peccato - all'omicidio di sua moglie e del suo amante. Come abbiamo già notato, nella musica in prosa di Losev e vita musicale condurre gli eroi con fatale inevitabilità a tutti i tipi di drammi e tragedie, compresi gli omicidi. Abbastanza...
Pronomi loro, forme particolari di participi e gerundi. 2.2 Studio delle caratteristiche degli elementi dialettali del dialetto nativo di K. Paustovsky Non è un caso che K. Paustovsky sia considerato un maestro delle parole. Le sue opere contengono molte descrizioni della natura e del ragionamento. Ciò si riflette nel modo stilistico...
Ivan Sergeevich Turgenev
KASSIAN CON UNA BELLA SPADA
Stavo tornando da una caccia su un carro tremante e, depresso dal caldo soffocante di una nuvolosa giornata estiva (si sa che in giornate simili il caldo a volte è ancora più insopportabile che nelle giornate limpide, soprattutto quando non c'è vento), Sonnecchiavo e vacillavo, con cupa pazienza abbandonando tutto me stesso per essere divorato dalla sottile polvere bianca, che si alzava costantemente dalla strada dissestata da sotto le ruote screpolate e tintinnanti - quando all'improvviso la mia attenzione fu risvegliata dalla straordinaria irrequietezza e dai movimenti allarmanti del mio cocchiere, che fino a quel momento aveva sonnecchiato ancora più profondamente di me. Tirò le redini, si agitò sui finimenti e cominciò a gridare ai cavalli, ogni tanto lanciando un'occhiata da qualche parte di lato. Mi sono guardato intorno. Attraversammo un'ampia pianura arata; Basse colline, anch'esse arate, scendevano in esso con dolcissimi rotoli ondulati; lo sguardo abbracciava solo circa cinque miglia di spazio deserto; in lontananza, piccoli boschetti di betulle, con le loro cime dai denti arrotondati, violavano da soli la linea quasi retta del cielo. Sentieri stretti si estendevano attraverso i campi, scomparivano in avvallamenti, si snodavano lungo le colline, e su uno di essi, che cinquecento passi davanti a noi doveva attraversare la nostra strada, vidi una specie di treno. Il mio cocchiere lo stava guardando.
Era un funerale. Davanti, su un carro trainato da un cavallo, un prete cavalcava a passo; il sagrestano sedeva accanto a lui e governava; dietro il carro, quattro uomini, a capo scoperto, trasportavano una bara ricoperta di lino bianco; due donne camminavano dietro la bara. La voce sottile e lamentosa di uno di loro raggiunse improvvisamente le mie orecchie; Ho ascoltato: stava piangendo. Questa melodia iridescente, monotona, irrimediabilmente triste risuonava tristemente tra i campi vuoti. Il cocchiere guidava i cavalli: voleva avvertire questo treno. Incontrare un morto per strada è di cattivo auspicio. Riuscì infatti a galoppare lungo la strada prima che il morto potesse raggiungerla; ma non avevamo ancora fatto nemmeno un centinaio di passi, quando all'improvviso il nostro carro ricevette una forte spinta, si inclinò e quasi cadde. Il cocchiere fermò i cavalli in fuga, si chinò dal conducente, guardò, agitò la mano e sputò.
Cosa c'è? - Ho chiesto.
Il mio cocchiere scese silenziosamente e lentamente.
Che cos'è?
L'asse si è rotto... bruciato", rispose cupamente e con tale indignazione all'improvviso raddrizzò la cinghia della cinghia che oscillò completamente da un lato, ma rimase fermo, sbuffò, si scosse e cominciò tranquillamente a grattare con il dente sotto il ginocchio della zampa anteriore.
Scesi e rimasi per qualche tempo sulla strada, abbandonandomi vagamente a una sensazione di spiacevole smarrimento. La ruota destra era quasi completamente infilata sotto il carro e sembrava sollevare il mozzo verso l'alto con muta disperazione.
Allora, cosa succede adesso? - chiesi infine.
Guarda di chi è la colpa! - disse il mio cocchiere, indicando con la frusta il treno, che aveva già svoltato sulla strada e si stava avvicinando a noi, - L'ho sempre notato, - continuò, - questo è un segno sicuro - incontrare una persona morta. .. SÌ.
E disturbò di nuovo la compagna, la quale, vedendo la sua riluttanza e severità, decise di rimanere immobile e solo occasionalmente e modestamente agitò la coda. Ho camminato avanti e indietro un po' e di nuovo mi sono fermato davanti al volante.
Nel frattempo, il morto ci ha raggiunto. Svoltando silenziosamente la strada sull'erba, una triste processione si estendeva davanti al nostro carro. Il cocchiere ed io ci togliemmo il cappello, salutammo il prete e scambiammo un'occhiata con i facchini. Si sono esibiti con difficoltà; i loro ampi petti si sollevavano. Delle due donne che camminavano dietro la bara, una era molto vecchia e pallida; i suoi lineamenti immobili, crudelmente deformati dal dolore, conservavano un'espressione di severa e solenne importanza. Camminava in silenzio, portando di tanto in tanto la mano sottile alle labbra sottili e infossate. Un'altra donna, una giovane sui venticinque anni, aveva gli occhi rossi e umidi, e tutto il viso gonfio dal pianto; Dopo averci raggiunto, smise di piangere e si coprì con la manica... Ma poi il morto ci superò, scese di nuovo sulla strada, e di nuovo si udì il suo canto lamentoso e straziante. Seguendo silenziosamente con lo sguardo la bara che ondeggiava ritmicamente, il mio cocchiere si voltò verso di me.
"Stanno seppellendo Martyn il falegname", ha detto, "cosa c'è che non va in Ryaba?"
Perchè tu lo sai?
Ho imparato dalle donne. La vecchia è sua madre e la giovane è sua moglie.
Era malato o cosa?
Sì... febbre... L'altro ieri il direttore ha mandato a chiamare il medico, ma in casa non hanno trovato il medico... Ma il falegname era bravo; guadagnava un sacco di soldi, ma era un bravo falegname. Guarda, la donna lo sta uccidendo... Ebbene, si sa: le lacrime delle donne non si comprano. Le lacrime della donna sono la stessa acqua... Sì.
E si chinò, strisciò sotto le redini e afferrò l'arco con entrambe le mani.
Ma”, osservai, “che cosa dobbiamo fare?
Il mio cocchiere prima appoggiò il ginocchio sulla spalla principale, lo scosse due volte con un arco, raddrizzò la sella, poi strisciò di nuovo sotto le redini dell'imbracatura e, spingendola con noncuranza nella volata, si avvicinò alla ruota - si avvicinò e, senza distogliere lo sguardo, lo tirò fuori lentamente da sotto il pavimento del caftano tavlinka, tirò fuori lentamente il coperchio per la cinghia, infilò lentamente le sue due grosse dita nella tavlinka (e due ci entravano a malapena), schiacciò e schiacciò il tabacco , storse il naso in anticipo, annusò nello spazio, accompagnando ogni passo con un lungo gemito e, strizzando dolorosamente gli occhi e sbattendo le palpebre con le lacrime, si immerse in pensieri profondi.
BENE? - dissi infine.
Il mio cocchiere si mise con cura la tavlinka in tasca, si tirò il cappello sulle sopracciglia, senza usare le mani, con un movimento della testa e salì pensieroso sulla panchina.
Dove stai andando? - gli chiesi, non senza stupore.
Per favore, siediti", rispose con calma e prese le redini.
Come andremo?
Andiamo, signore.
Sì, asse...
Per favore siediti.
Sì, l'asse è rotto...
Si è rotta, si è rotta; Bene, arriveremo agli insediamenti... con una passeggiata, intendo. Qui, dietro il boschetto a destra, ci sono insediamenti chiamati Yudins.
E pensi che ci arriveremo?
Il mio cocchiere non si è degnato di rispondermi.
«Sarà meglio che vada a piedi» dissi.
Qualunque cosa, signore...
E agitò la frusta. I cavalli iniziarono a muoversi.
In realtà siamo riusciti a raggiungere gli insediamenti, anche se la ruota anteriore destra riusciva a malapena a resistere e girava in modo insolitamente strano. Su una collina quasi cadde; ma il mio cocchiere gli gridò contro con voce rabbiosa e scendemmo sani e salvi.
Gli insediamenti di Yudin erano costituiti da sei capanne basse e piccole, già attorcigliate su un lato, anche se probabilmente furono erette di recente: non tutti i loro cortili erano circondati da recinzioni. Entrando in questi insediamenti non abbiamo incontrato una sola anima vivente; per strada non si vedevano nemmeno le galline, nemmeno i cani; solo una, nera, con la coda corta, saltò frettolosamente davanti a noi da un abbeveratoio completamente asciutto, dove doveva averla spinta la sete, e subito, senza abbaiare, si precipitò a capofitto sotto il cancello. Sono entrato nella prima capanna, ho aperto la porta del corridoio, ho chiamato i proprietari: nessuno mi ha risposto. Ho cliccato di nuovo: da dietro l'altra porta è arrivato un miagolio affamato. La spinsi con il piede: un gatto magro mi sfrecciò accanto, gli occhi verdi che scintillavano nell'oscurità. Ho infilato la testa nella stanza e ho guardato: buio, fumoso e vuoto. Sono andato nel cortile e non c'era nessuno... Nel recinto il vitello muggiva; L'oca grigia zoppa zoppicò leggermente di lato. Mi sono trasferito nella seconda capanna e non c'era anima viva nella seconda capanna. sono nel cortile...
Kasyan con la bellissima spada, come Kalinich, ama la natura e la conosce. È estremamente turbato per questo. qual è il suo. insieme ad altri contadini, furono reinsediati dalla sua terra natale in un nuovo posto. Tristezza e indignazione suscitano in noi l'azione del maestro, che, secondo il suo capriccio, ha privato Kasyan del suo unico piacere: ammirare la natura. Nel nuovo posto, Kasyan è completamente confuso e non sa a cosa mettere le mani. Cattura gli usignoli, ma non per la vendita, ma li regala alle persone per conforto e divertimento.
Vorrebbe andare in quei Paesi dove, secondo alcune indiscrezioni, “il sole splende più benevolmente e Dio sa meglio, dove c’è la libertà e la grazia di Dio, dove ogni persona vive nella contentezza e nella giustizia”. Ultime parole Kasyan sottolinea il motivo della sua alienazione dalle persone. Il mite e giusto Kasyan non può vivere con le persone, perché tra loro c'è sempre disaccordo e violenza. Ma Kasyan, vivendo estraniato dalle persone, non le trascura, ma cerca di avvantaggiarle: raccoglie erbe curative e guarisce le persone. L'amore di Kasyan per tutti gli esseri viventi e il disgusto per ogni violenza hanno portato a una sorta di mistica paura del sangue.
Quando l'autore uccise un schirillo in sua presenza, Kasyan chiuse gli occhi e sussurrò spaventato: “Peccato! Oh, questo è un peccato! e poi iniziò la seguente conversazione: “Ebbene, perché hai ucciso l'uccello? Lo mangerai! L'hai uccisa per il tuo divertimento... Crake è un uccello della foresta libero. E non è il solo: ce n'è tanto, ogni creatura del bosco, del campo e del fiume... ed è un peccato ucciderlo... Sangue", continuò, dopo una pausa, “Il sangue è una cosa sacra!” Il sangue non vede il sole di Dio, il sangue si nasconde dalla luce... è un grande peccato mostrare il sangue santo, un grande peccato e paura... oh, grande!
Kasyan è un uomo “non di questo mondo”. È completamente incapace della vita pratica tra gli uomini, della lotta della vita. “Non faccio nulla per vivere”, dice a se stesso, “sono stato dolorosamente irragionevole fin dall’infanzia; Sono un cattivo lavoratore... dove sono! Non ho salute e le mie mani sono stupide”. I contadini lo guardano come se fosse un santo sciocco e lo trattano con un po' di disprezzo; “un uomo meraviglioso, incongruo”, parla di lui uno di loro. Ma Kasyan non è affatto offeso da questo atteggiamento, così come non si lamenta del suo destino, che lo ha offeso con la sua salute e forza fisica.
L'umiltà e la sottomissione senza lamentele costituiscono le sue caratteristiche caratteristica distintiva: lui, insieme ad altri uomini, è stato trasferito dai suoi vecchi luoghi nativi, dove la vita era bella e libera, in posti molto peggiori, ma Kasyan non si lamenta neanche di questo: “Bene, la tutela, ovviamente, ha giudicato equamente; a quanto pare doveva essere così”, osserva a questo proposito. Vivendo come se fosse al di fuori della società umana, Kasyan è ancora più vicino alla natura di Kalinich. Conosce le proprietà di tutta l'erba, sa come prendersi cura delle api e cattura gli usignoli, il cui canto riempie la sua anima di "dolce pietà". La bellezza e la grandezza del mondo di Dio lo commuovono profondamente e lo deliziano. Estraneo all'attività pratica, trascorre la vita nella contemplazione poetica e nei vagabondaggi senza meta nella sua terra natale.
L'anima mite e sensibile di Kasyan è imbarazzata dal male e dalla sofferenza che regnano nella società umana, non può sopportarne la vista, lascia le persone “dal peccato”. E non è l'unico dotato di tale sensibilità morale: "molti altri contadini", dice, "camminano con scarpe di rafia, vagano per il mondo, cercando la verità"... Ma, vivendo nell'alienazione dalle persone, Kasyan pensa ancora a loro, cerca di portare loro beneficio in ogni modo possibile: raccoglie erbe medicinali, cura i contadini che si rivolgono a lui, ed è conosciuto tra loro come guaritore. Tratta anche sua figlia Annushka con commovente tenerezza. In generale, tutto ciò che è debole e indifeso evoca la sua simpatia, e questa simpatia si estende non solo alle persone, ma anche agli animali. La sua anima mite abbraccia con amore tutto ciò che vive in generale: ogni violenza e sofferenza lo oltraggiano profondamente; Perciò, quando un cacciatore uccide un uccello, si rivolge a lui con amaro rimprovero e indignazione: “È un grande peccato mostrare il sangue al mondo, un grande peccato e paura… Oh, che bello!”
Una sorta di poesia speciale e completamente originale si riversa nel fragile essere di Kasyan. Questa è una di quelle nature profondamente insolite che, in ogni situazione, mantengono intatte le loro inclinazioni poetiche e non si lasciano mai sopraffare dalla prosa della vita. Nonostante tutta la sua mancanza di istruzione e la relativa mancanza di sviluppo, Kasyan può essere annoverato tra quegli individui che non manderanno mai, perché loro stessi hanno creato un piccolo mondo speciale dove siedono come incantati. Nessuno può portargli via questo mondo interiore. Quindi Kasyan rimane lo stesso per tutta la vita.
