Coordinate: 56°57′14.09″n. w. 24°06′55.97″ E. D. / 56,953914° s. w. 24.115547° E. D.(G) (O) (I)56.953914 , 24.115547
Cattedrale della Natività di Cristo a Riga - la chiesa cattedrale della Chiesa ortodossa lettone (ROC) vicino al Monumento alla Libertà (via Brivības, 23).
Alla fine del XVIII secolo sorse la questione della necessità di costruire una nuova chiesa ortodossa, ma dopo lunghe discussioni il progetto non fu mai realizzato. Successivamente, le discussioni su questo tema di attualità sono state riprese più di una volta. In particolare, nel 1836, quando l'indipendenza della diocesi di Riga fu proclamata nella Chiesa ortodossa di Riga degli Apostoli Pietro e Paolo, e anche nel 1850, quando la stessa chiesa fu dichiarata cattedrale. Tuttavia, si è deciso di iniziare ad attuare un piano di così lunga data solo all'inizio degli anni '70.
All'inizio degli anni '70, il governatore generale della regione baltica, il principe Bagration, su consiglio dei suoi associati, rappresentanti della popolazione russa delle province baltiche, inviò una petizione ufficiale al capo del dipartimento degli affari esteri di l'impero russo, Alexander Mikhailovich Gorchakov, in cui fu formulata l'idea della necessità di costruire un tempio, con la quale Gorchakov era d'accordo. Dopo questa approvazione da parte del governo, l'arcivescovo di Riga e Mitau Veniamin (Karelin) si è rivolto agli ortodossi che abitavano nella provincia con una richiesta di donazioni a favore della costruzione di una chiesa ortodossa. Allo stesso tempo, è noto che il 1 settembre 1873, sul capoluogo di provincia si verificò il temporale più forte degli ultimi tempi, e la Chiesa di Pietro e Paolo fu colpita da un fulmine, danneggiando gravemente il campanile del tempio, rompendo la vetri delle finestre superiori e danneggiamento delle dorature. In gran parte a causa del fattore “climatico”, il processo di finanziamento della costruzione di una nuova chiesa ortodossa ha subito un’accelerazione. Così, nel 1874, il 17 aprile, l'imperatore russo Alessandro II stanzia 900.000 rubli alla diocesi ortodossa di Riga per creare una nuova cattedrale, che diventerebbe una chiesa veramente rappresentativa e all'avanguardia nel territorio della provincia di Livonia.
Diversi progetti per la futura cattedrale furono inviati a Mosca su base competitiva. C'erano tre progetti in totale: uno era il progetto del giovane e promettente architetto Jānis Friedrich Bauman, di fatto il primo architetto lettone con una formazione architettonica superiore. Il secondo progetto apparteneva a un residente di Ostsee che lavorava a Riga dal 1853, accademico dell'Accademia delle arti di San Pietroburgo Heinrich Schehl, futuro autore di un nuovo edificio per le esigenze della Grande Gilda in stile Tudor “gotico fiammeggiante” . Ma alla fine, nel 1875, la vittoria fu vinta dal progetto di un giovane ma ambizioso diplomato dell'Accademia delle Arti di San Pietroburgo, Robert Pflug, che immaginò la costruzione di un tempio in stile neobizantino, anch'esso “a dispetto” degli edifici pseudo-gotici tedeschi e perseguiva anche in parte determinati obiettivi politici (a metà del XIX secolo, tra le comunità russa e baltica della regione scoppiò una “guerra dei monumenti” e degli stili architettonici. È anche noto che la costruzione del tempio iniziò sul territorio di un'area libera, una spianata, la cui costruzione era formalmente vietata. Solo nel 1902 inizierà la costruzione della Scuola Commerciale di Riga (sul sito della stessa spianata), che sarà realizzata dall'architetto Wilhelm Boxlaff, e la costruzione stessa servirà come “adeguata risposta simmetrica” alla Nuova Bizantina versione.
Poi hanno avuto luogo i necessari appalti per la costruzione. Il concorso per l'impresa è stato vinto dal maestro edile della provincia di Vilna, l'accademico Chagin. La decorazione ornamentale e i dettagli costruttivi in pietra sono stati realizzati nella bottega di August Folz. La consacrazione della prima pietra della cattedrale avvenne il 3 luglio 1876. L'imperatore Alessandro III donò al tempio 12 campane, la più grande delle quali, in nome del beato principe Alexander Nevsky, pesava più di 800 libbre. Nel processo di "adattamento" delle campane donate, divenne chiaro che non c'era abbastanza spazio per tutte una dozzina, il che spinse l'imperatore russo a stanziare fondi per erigere un campanile sopra l'ingresso della cattedrale ortodossa dove furono collocate le campane. . Pertanto, Robert Pflug ha ricevuto un ordine aggiuntivo e finanziamenti aggiuntivi per eseguire il lavoro, che è riuscito a completare con successo. Il maestro della fonderia che fuse le campane fu Ksenophon Verevkin, che lavorò nella bottega di Nikolai Dmitrievich Finlyandsky, situata a Mosca. Per quanto riguarda il design artistico degli interni della Cattedrale della Natività, è stato realizzato da noti maestri della pittura in Russia: P. Shamshin, rettore dell'Accademia delle arti di San Pietroburgo. È accertato con precisione che le icone “Giovanni Battista” e “La Vergine col Bambino” appartengono a lui. Alla decorazione interna della nuova cattedrale lavorarono anche gli accademici K. Wenig e Vasily Vasilyevich Vereshchagin, famoso pittore russo vicino al movimento degli artisti itineranti. Vereshchagin fu l'autore dell'icona del primo ordine dell'iconostasi principale e possedeva anche il dipinto delle Porte Reali. Inoltre, Vereshchagin ha creato le seguenti icone per la Cattedrale della Natività: “La Natività di Cristo”, “La Natività della Beata Vergine Maria” e “Sant'Aleksandr Nevskij”. Inoltre, il professor Vasiliev, che dipinse icone per il secondo e terzo ordine dell'iconostasi, partecipò alla progettazione del soffitto e delle cappelle laterali, assistito dagli artisti F. Zhuravlev e A. Korzukhin.
Veduta della cattedrale nel 1900
All'inizio del XX secolo, l'arciprete Vladimir Ignatievich Pliss, che era anche insegnante di storia, esponendo lo scisma e la teologia accusatoria al Seminario teologico ortodosso di Riga, divenne rettore della cattedrale e servì come bibliotecario del seminario. Durante il primo decennio, il prestigio del tempio tra la gente raggiunse il suo culmine, facilitato anche dal precedente rettore del tempio, l'arciprete Vasily Sergeevich Knyazev, il quale, essendo un sottile conoscitore e intenditore di icone ortodosse, aveva un impeccabile la comprensione delle peculiarità dell'architettura canonica della chiesa ortodossa, essendo un professore di storia ecclesiastica e biblica, ha instillato nella popolazione russa di Riga il desiderio di visitare la Chiesa della Natività.
Dopo il 21 agosto 1917, quando Riga fu occupata per la prima volta dalle forze regolari tedesche, l'amministrazione di occupazione decise di trasformare la Cattedrale ortodossa della Natività di Cristo in una chiesa di guarnigione. Inoltre, si è deciso di abbattere parti della croce ortodossa a otto punte che adornava la cupola del tempio per privare la croce dei suoi simboli di appartenenza all'Ortodossia. Testimoni oculari affermano che nel momento in cui il soldato tedesco aveva quasi finito di tagliare le traverse "extra", la pistola autogena gli scivolò dalle mani e gli segò la mano.
La chiesa servì come chiesa di guarnigione fino alla metà del 1918, quando, durante gli sconvolgimenti rivoluzionari in corso a Riga, il potere politico cambiò più volte. Fu nel 1918 (dopo il fallimento della campagna Bermondt-Avalov) che il governo di Riga vietò il culto nella cattedrale. Quando l'arcivescovo John (Pommer) arrivò in Lettonia su invito del Consiglio pan-lettone delle parrocchie ortodosse, trovò la chiesa in uno stato catastrofico. L'iconostasi fu distrutta, molte cose di valore furono portate via dal tempio durante diversi anni di guerra civile. Per evitare un'ulteriore profanazione del tempio, l'arcivescovo Giovanni si stabilì nel seminterrato della cattedrale. Raccolse e conservò tutto ciò che era di valore e che non avevano il tempo di portare fuori dal tempio. Per riscaldare il tempio, così come il seminterrato in cui si stabilì l'arcivescovo John Pommer, fu costruita una stufa. In generale, la vita liturgica fu ripresa con difficoltà. Inizialmente, ogni servizio richiedeva un permesso speciale da parte delle autorità. E solo dal Natale 1922 le funzioni iniziarono a svolgersi quotidianamente. Il servizio è stato celebrato in slavo ecclesiastico e lettone.
Nella Riga del dopoguerra, la cattedrale rimase attiva fino all'inizio degli anni '60. Il 5 ottobre 1963, per ordine delle autorità, fu nuovamente chiuso e la sua decorazione interna, compresi i dipinti, fu completamente distrutta. Il tempio ha soffitti interpiano e istituzioni secolari, un bar nel seminterrato e un planetario nell'edificio. Esistono molte versioni (una più contraddittoria e incredibile dell'altra) sul motivo per cui alla fine si è deciso di chiudere questo tempio, ma tutte potrebbero piuttosto rappresentare una ricerca delle ragioni di questo gesto ambiguo da parte del Ministero della Cultura dell'URSS. In particolare, possiamo citare la seguente versione diffusa, che spiega la liquidazione di questa iconica cattedrale: presumibilmente “La decisione di chiudere la Chiesa della Natività di Cristo è stata presa dal Ministro della Cultura dell'URSS Ekaterina Alekseevna Furtseva, che, insieme al I politici locali che l'accompagnavano hanno osservato la seguente immagine: nei giorni prima di Pasqua verso le 17 il monumento a Lenin di Riga è caduto sulla vetrina del negozio di libri politici situato sul lato opposto della strada. E nella mano di Lenin, ad indicare la via verso un futuro luminoso, c’era una croce sulla cupola centrale della cattedrale, che proiettava un’ombra anche sullo stesso edificio. Questa assurdità ottica è stata una delle ragioni per il trasferimento dell’edificio del Tempio allo Stato e per l’apertura di un planetario al suo interno”. (Yu. E. Ulyanov, “Pagine di anni”, Kaluga, 2008).
Interessante è anche un'altra versione, pubblicata in un'intervista che il famoso giornalista lettone, collezionista di cartoline e storico locale Ilya Dimenstein ha condotto con Vladimir Ilyich Kaupuzh nel 2010. All'inizio degli anni '60, Kaupuz fu ministro della Cultura della SSR lettone: è la sua versione che può rivendicare la massima affidabilità e veridicità, poiché è dichiarata dalla persona più imparziale. Vladimir Kaupuzh confuta decisamente la versione stereotipata consolidata associata alla traccia di Ekaterina Furtseva, definendola una leggenda infondata. Per sostenere il suo punto di vista, fa un argomento convincente: la Cattedrale della Natività di Riga dopo la guerra era sotto la cura del comitato esecutivo della città e non sotto la giurisdizione del Ministero della Cultura (mentre la Cattedrale del Duomo e la Chiesa di San Pietro , situati nel centro storico, erano infatti sotto la giurisdizione del Ministero della Cultura). I lavori per la ricostruzione dell'edificio del tempio iniziarono con il fatto che il vicepresidente del comitato esecutivo della città di Riga, di nome Reichmanis, secondo Kaupuz, nell'ambito della campagna cittadina per la raccolta dei metalli non ferrosi, mostrò un crescente interesse per le croci di rame della Cattedrale della Natività di Cristo. Fu il funzionario del comitato esecutivo della città, Reichmanis, a diventare il diretto iniziatore dell'abbattimento delle croci - per la seconda volta nella storia del tempio; La cosa sorprendente di questa storia era che le croci, di legno, erano ricoperte solo da uno strato di stagno di rame. Pertanto, il calcolo egoistico del vicepresidente del comitato esecutivo della città di Riga non si è avverato. E solo dopo questa azione barbara il comitato esecutivo della città iniziò a pensare al futuro destino dell'edificio del tempio con le croci mozzate, giungendo infine alla conclusione sulla necessità di creare un'istituzione culturale ed educativa, in seguito chiamata Casa Repubblicana di Conoscenza.
Dopo questo evento si decise di “riqualificare” il tempio come luogo di incontri e raduni studenteschi intellettuali. Pertanto, è stato elaborato un progetto per convertire l'edificio del tempio nella Casa repubblicana della conoscenza, come veniva chiamata questa istituzione durante l'esistenza della SSR lettone. Questa Camera era subordinata alla Società della Conoscenza della SSR lettone. La cerimonia di inaugurazione ufficiale del nuovo centro giovanile intellettuale e di intrattenimento (che era essenzialmente la Casa repubblicana della conoscenza) ebbe luogo nel 1964. L’enciclopedia “Riga” del 1989 fornisce la seguente formulazione per indicare i compiti della Casa della Conoscenza: “I compiti della Casa della Conoscenza sono promuovere la conoscenza socio-politica, le conquiste delle scienze tecniche e naturali tra le grandi masse dei lavoratori. " Per quanto riguarda gli stabilimenti che si trovavano nei locali della Camera, si trattava di un'aula magna arredata in modo confortevole, diverse sale espositive e al secondo piano, sotto la cupola, c'era un planetario, il cui ingresso costava cinque centesimi - lì si poteva studiare la posizione delle costellazioni, poiché il soffitto della stanza mostrava il cielo stellato. Le sale espositive ospitavano spesso mostre di artisti professionisti che lavoravano non solo nella LSSR, ma anche in altre repubbliche dell'Unione Sovietica. È noto che gli eventi (conferenze cinematografiche, mostre di artisti lettoni, conferenze sulle conquiste dell'astronomia, serate a tema, compresi incontri serali con personaggi famosi in vari campi, le cosiddette letture socio-politiche su temi del comunismo scientifico e dell'economia politica, conferenze tematiche mostre di fotografi, incontri di circoli astronomici, ambientali, tecnici e di altro tipo, nonché sezioni scientifiche), che si sono svolte tra le mura della Casa della Conoscenza, hanno visto la partecipazione di circa 500.000 persone all'anno.
Le cupole furono di rame, fu realizzato un nuovo tetto, la croce sulla cupola centrale fu dorata; È stata creata un'iconostasi a spese dei benefattori.
Nel 2000 è stata donata al tempio una nuova iconostasi. I donatori erano l'uomo d'affari russo Vladimir Malyshkov (la cui famiglia, come lui stesso, è lettone), così come l'uomo d'affari locale Igor Malyshkov. Nel 2002, nuove campane fuse nello stabilimento ZIL furono portate in Lettonia, a Riga, nella Cattedrale della Natività sull'Esplanade.
Il 4 ottobre 2003, le reliquie del santo martire John Pommer, recentemente scoperte, furono trasferite nella cattedrale dalla chiesa del cimitero dell'Intercessione (Meness Street, 3), dove fu sepolto. Informazioni sul sito web della diocesi
Uno dei luoghi storici su una piccola collina è occupato dalla Cattedrale della Natività a Lipetsk. L'ubicazione di questa sacra reliquia si trova nell'area dove nell'antichità, diversi decenni prima dell'invasione del giogo tataro-mongolo, fu fondato un insediamento slavo, protetto da ripidi pendii sui versanti settentrionale e occidentale. E solo la parte orientale, che si avvicina dolcemente alla cima della collina, un tempo era dotata di una collina difensiva, parte della quale rimane ancora oggi.
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La Cattedrale della Natività a Lipetsk è considerata accidentalmente una delle principali attrazioni di questa città, il suo orgoglio e la sua perla tra molti edifici architettonici.
L'insieme comprende:
Questa chiesa è giustamente la cattedrale principale di Lipetsk, che riunisce un numero enorme di parrocchiani credenti e turisti in visita in preghiera di pellegrinaggio.
Interessante sapere: Il campanile della Chiesa della Natività era costituito da otto campane, la più grande delle quali pesava più di cinquemila libbre.
Questa grandiosa struttura fu eretta nel corso di molti decenni per ordine della grande sovrana russa Caterina II. Architetto - Tommaso Adamani. La costruzione stessa fu benedetta da uno dei Santi Sinodi: il vescovo Innocenzo di Voronezh.
La costruzione dell'edificio in pietra iniziò nel 1791 e continuò fino al 1803. Gli organizzatori della costruzione furono P. L. Velyaminov, che non visse abbastanza da vedere la consacrazione della sua struttura, e N. I. Lodygin.
Ma non appena la parte principale della cattedrale fu completata, scoppiò un incendio, durante il quale bruciò l'intera parte in legno del tempio e furono danneggiate anche le parti in pietra di questa struttura. Ancora una volta la costruzione dovette essere ripresa dall'inizio.
Grazie alle generose donazioni e agli sforzi di molti parrocchiani, la Chiesa della Natività di Cristo fu ricostruita nel 1805, e il primo trono di San Nicola Taumaturgo all'interno delle mura di questa cattedrale fu consacrato a metà giugno di quest'anno, dopo da cui iniziarono i servizi regolari.
La cattedrale principale fu consacrata due anni dopo, a maggio, da Ioann Panov. La consacrazione del trono del terzo altare fu eseguita nel 1816 dall'archimandrita Anastasio del Monastero della Trinità di Kozlov.
Fatto interessante: nel 1822 si decise di costruire un campanile, la cui progettazione venne eseguita nell'ambito tradizionale. Nel 1825 iniziò la costruzione del campanile, che durò 10 anni.
Dopo che il campanile fu eretto secondo il progetto, ci fu una lunga pausa nella costruzione della Cattedrale della Natività. Non appena il campanile e la parte principale del tempio furono stabilizzati, iniziò la costruzione della parte del refettorio, che fu eretta in soli due anni sotto la stretta guida di Andrei Kalugin. È noto che nel 1842 iniziò già a funzionare per lo scopo previsto.
È importante sapere: fin dalla sua fondazione la cattedrale fu sempre considerata composta da tre membri, poiché il suo clero ebbe sempre tre sacerdoti tra i più stimati.
Non appena fu completata la costruzione della parte del refettorio del tempio, furono consacrati gli altari sinistro e destro della cattedrale, e questo segnò la fine della costruzione di uno dei progetti edilizi più importanti della città.
In epoca pre-rivoluzionaria, la Chiesa della Natività di Cristo era considerata la parte centrale di Lipetsk, nonché l'attrazione principale che attirava tutti gli ospiti, turisti e parenti della città.
Ma, sfortunatamente, nonostante tutto il suo valore storico e culturale, la Cattedrale della Natività dopo il movimento rivoluzionario del 1917 divenne solo una delle tante reliquie ortodosse che furono considerate dal nuovo governo come una fonte accessibile di ricchi profitti.
Il 23 febbraio 1922, le autorità approvarono un protocollo segreto con una risoluzione sull'ispezione completa e l'inventario dei beni ecclesiastici in tutte le chiese ortodosse di Lipetsk. L'obiettivo principale delle autorità era quello di compilare un rapporto accurato sugli utensili ecclesiastici esistenti in oro e argento. Dopo di che le autorità, avendo inventato un inesistente “tempo di carestia”, hanno annunciato donazioni per aiutare gli affamati e hanno iniziato a confiscare tutti i valori della chiesa.
Secondo un decreto di Mosca del 14 marzo 1922, il comitato esecutivo iniziò a formare una commissione speciale per confiscare i valori della chiesa.
Prendi nota: decise di iniziare il sequestro proprio dalla Chiesa della Natività di Cristo, poiché era considerata uno degli edifici ortodossi più ricchi.
La commissione del comitato esecutivo iniziò a svolgere i suoi lavori il 16 marzo 1922, ma incontrò la protesta di 200 persone - persone premurose e credenti parrocchiani di questa cattedrale, che consideravano tutti i membri di questa commissione anticristi e traditori l'Onnipotente.
I membri della commissione si ritirarono e cercarono di fare pressione sul pastore Suvorov e sui membri del consiglio ecclesiastico per indurli a collaborare volontariamente. Ma i loro tentativi furono vani. Successivamente le autorità inviarono in aiuto un distaccamento di soldati dell'Armata Rossa, che usarono la forza per requisire la cattedrale.
Successivamente, nel 1931, il “potere popolare” approvò una campagna per la chiusura del tempio. Per tutto questo tempo, i membri del consiglio comunale di Lipetsk si stavano preparando a chiudere il tempio ai credenti e ai servizi. Allo stesso tempo, i vertici del governo stavano pensando a quale scopo utilizzare l'edificio della chiesa sottratto al popolo ortodosso.
L'idea iniziale delle autorità di utilizzare l'edificio del tempio era mirata ad ospitarvi i lavoratori, ma dopo aver calcolato tutti gli investimenti necessari per la ricostruzione richiesta, le autorità hanno deciso di utilizzare l'edificio per crearvi un teatro. Ma il teatro non fu mai realizzato, ma fu realizzato un deposito per i raccolti di grano e ortaggi. Nella parte del refettorio della cattedrale c'era un museo di storia locale. Ma i credenti non hanno perso la speranza e hanno continuato a lottare per il restauro del tempio e il ritorno dei loro diritti.
Nota: Il tempio è stato restituito al popolo ortodosso per il pieno utilizzo e per lo svolgimento dei servizi sacri nel 1991.
E infine, per volontà dell'Onnipotente, apparvero persone che avevano la loro influenza nei circoli superiori ed erano interessate a restaurare la Cattedrale della Natività ortodossa. I lavori di riparazione e restauro del tempio furono eseguiti da L.E. Rudakov, ciò accadde tra il 1957 e il 1958.
Attualmente, la cattedrale si inserisce in modo abbastanza organico nel piano generale di sviluppo architettonico della piazza principale di Lipetsk.
Questo tempio è una delle caratteristiche e delle attrazioni più interessanti e belle della città. Attrae con l'integrità della sua struttura dal punto di vista architettonico. Tutti i componenti dell'insieme formano un unico insieme:
È importante sapere: Grazie alla sua insolita posizione in cima alla collina, la Cattedrale della Natività può essere vista da qualsiasi parte della città.
La composizione del tempio è pensata ed eseguita con straordinaria semplicità, concisione, moderazione e chiarezza.
Lo stile della struttura moderna dell'edificio ortodosso è classico con un'originale composizione volumetrica a 2 livelli. L'abside di forma semicircolare confina con il primo ordine quadrato a due piani del tempio, e intorno si aprono tre navate della stessa forma rettangolare.
Il tempio stesso è sormontato da un'ampia cupola dorata, che ricrea la maestosità di questa struttura, nonostante la sua semplicità nel design stilistico dell'edificio.
Le facciate dei lati settentrionale e meridionale, appartenenti al primo ordine, sono sormontate da logge con straordinarie colonne. Esattamente al centro tra le colonne si trovano le porte con struttura a doppia anta, sopra le quali si trova una finestra semicircolare con un secondo grado di illuminazione.
Inoltre, la cattedrale ha diverse cappelle:
Tutte le altre delizie di questo edificio possono essere apprezzate durante i servizi sacri o durante le festività sante, quando, ad esempio, durante il servizio di Natale o dell'Epifania, la parte principale della popolazione di Lipetsk si riunisce nel tempio.
Le decorazioni all'interno della struttura sono state acquistate con donazioni di persone raccolte nel corso di più generazioni. Dopo di che la decorazione del tempio fu gradualmente riempita con i dipinti e le icone più belli degli artisti dotati di Lipetsk.
Fatto interessante: Ora il tempio, grazie all'arciprete Bilchuk, è stato completamente restaurato. Ospita un numero enorme di magnifiche icone e all'inizio del 2001 sono state trasportate qui le reliquie di 82 santi asceti di Kyiv Pechersk.
Dopo la rivoluzione, il tempio era una delle cattedrali più ricche e insolitamente belle. Ma nel 1931 fu completamente saccheggiata dalle autorità popolari.
La decisione di costruire questa struttura fu presa nel 1825. Il progetto era quello di costruire un campanile in rigoroso stile classico. La costruzione fu finalmente completata solo 10 anni dopo.
Buono a sapersi: delle otto campane poste sul campanile, una pesava 489 libbre, che poté essere rifusa solo nel 1900, dopodiché cominciò a pesare 558 libbre e 10 libbre, che equivalgono a circa 9 tonnellate.
Così tanto tempo per la costruzione di parte del complesso del tempio è stato dedicato alla costruzione dei suoi cinque livelli, decorati con varie forme, portici, archi e altri elementi decorativi architettonici. L'altezza totale dell'intero campanile è di circa 90 arshin.
I primissimi orologi furono installati a metà del XIX secolo. Dopo aver prestato servizio per circa mezzo secolo, si ruppero.
Alla fine del 1970, a 30 metri di altezza nel campanile, si decise di installare un nuovo orologio da torre con rappresentazione musicale. I rintocchi di Lipetsk sono stati lanciati nel dicembre di quest'anno.
Il meccanismo dell'orologio da torre stesso è stato prodotto dalla fabbrica di orologi Petrodvorets. Il design del quadrante è stato sviluppato dal residente indigeno V. I. Neminushchiy.
La Cattedrale della Natività di Cristo contiene i seguenti santuari:
L'icona sacra della Appassionata Madre di Dio di Lipetsk che si trova qui è una vera reliquia della città. Quando nel 1831 la popolazione di Lipetsk fu attaccata dalla terribile malattia del colera, le persone iniziarono a morire a dozzine, tutti i residenti della città in preghiera in ginocchio chiesero alla Santissima Theotokos la salvezza e la liberazione da questa terribile maledizione.
Il clero ha fatto una crociata con l'icona. Per due giorni gli abitanti di Lipetsk hanno digiunato e pregato per la liberazione dall'epidemia, ed è avvenuto un vero miracolo. Il colera è scomparso senza lasciare traccia.
I residenti di Lipchan ricordarono questa guarigione per secoli. Oggi, come quasi duecento anni fa, l'icona aiuta i credenti a guarire da terribili malattie.
La Cattedrale della Natività si trova sulla Piazza della Cattedrale nella città di Lipetsk. La maestosa cattedrale è visibile da qualsiasi punto della città, quindi un viaggiatore in visita può facilmente trovare questo edificio.
Puoi arrivarci con la tua auto, in taxi o a piedi, camminando lungo le strade di Lipetsk fino a Via Lenin, edificio 34a. Camminare ti permetterà di apprezzare altri luoghi altrettanto attraenti della città e di vedere la buona volontà e la sincera purezza dell'anima del popolo di Lipetsk.
Il programma dei servizi nella Cattedrale della Natività di Cristo può essere trovato su Internet. Il programma esatto dei servizi e il programma di lavoro possono essere trovati sul suo sito ufficiale.
Telefono di contatto: 27-04-78.
Puoi davvero goderti l'atmosfera straordinaria del mondo spirituale e conoscere meglio la storia della cattedrale solo visitando questo luogo straordinario almeno una volta nella vita.
Puoi vedere come appare la Cattedrale della Natività da una vista a volo d'uccello nel seguente video:
Chiesa della Natività a Lipetsk (Russia) - descrizione, storia, ubicazione. Indirizzo esatto e sito web. Recensioni turistiche, foto e video.
Chiesa della Natività - Cattedrale di Lipetsk. Qui si svolgono tutti i servizi importanti, guidati dal vescovo al potere, l'arcivescovo Nikon di Lipetsk e Yelets. La Chiesa della Natività è sempre stata considerata il centro spirituale di Lipetsk e l'elemento dominante dell'architettura cittadina. L'edificio del tempio si trova sulla cima della collina della Cattedrale, nel centro storico della città, quindi è chiaramente visibile da diversi punti di Lipetsk.
La Chiesa della Natività è un monumento architettonico del XVIII secolo.
Il tempio ha diverse cappelle: Nikolsky, Serafino di Sarov, Santa Croce e Icona di Smolensk della Madre di Dio.
Il santuario principale della Chiesa della Natività è l'icona Appassionata della Madre di Dio di Lipetsk. È nel tempio dal 1831. Secondo la leggenda, dopo aver trovato questo santuario, i residenti di Lipetsk riuscirono a liberarsi dall'epidemia di colera che infuriava in città.
Un altro santuario del tempio comprende l'arca con le reliquie dei venerabili padri provenienti dalle grotte vicine e lontane del Pechersk Lavra di Kiev. Il reliquiario con le reliquie è in mogano ed è circondato da lampade di cristallo.
La cattedrale è chiaramente visibile da qualsiasi parte di Lipetsk.
L'orgoglio del tempio è un'icona con la tonaca del santo martire Uar, il primo vescovo di Lipetsk. È stato canonizzato nel 2002.
La costruzione del tempio iniziò nel 1791 a spese del proprietario terriero di Lipetsk Pyotr Vilyaminov. La cattedrale fu costruita secondo il progetto dell'architetto italiano Tommaso Adolini. Anche i vacanzieri che sono venuti a Lipetsk per le cure termali hanno generosamente donato alla costruzione della Chiesa della Natività.
La costruzione del tempio fu completata nel 1803, ma un incendio ritardò di altri due anni la consacrazione della cattedrale. L'edificio della cattedrale è stato realizzato in stile classico su due livelli. Successivamente iniziò la costruzione del campanile, composto da cinque ordini. E nel 1839 iniziarono a costruire il refettorio del tempio. Tutti i lavori furono completati nel 1848.
C'è un orologio sul campanile del tempio. L'altezza del campanile con la cuspide (esclusa l'altezza della croce) è di 60 m.
Dopo la rivoluzione, il tempio fu saccheggiato e dal 1931 è chiuso ai credenti. Per sessant'anni l'edificio della cattedrale fu utilizzato prima come magazzino, poi qui fu organizzato un museo. Solo nel 1991 il tempio fu restituito ai credenti e iniziò una lunga ricostruzione del tempio. Il dipinto del tempio è stato restaurato in parte dalle fotografie rimanenti, in parte dagli affreschi superstiti del XIX secolo. Nel 2002 la Chiesa della Natività ha ricevuto nuove iconostasi. Nel 2003 la cupola della cattedrale è stata ricoperta d'oro.
Il modo migliore per comprendere la grandezza della Chiesa della Natività è durante le funzioni delle festività principali: Epifania, Natale o Pasqua. Quindi sembra che tutti i residenti di Lipetsk si stiano radunando nella cattedrale. Ma anche i servizi ordinari si svolgono in modo molto solenne.
La Chiesa della Natività è famosa per il suo coro speciale.
Anniversario della Chiesa della Natività
Trovare la Chiesa della Natività di Cristo non sarà difficile. Alla fine, puoi semplicemente camminare, concentrandoti sulla zona, perché la cattedrale è chiaramente visibile da qualsiasi punto di Lipetsk.
Indirizzo: Lipetsk, Piazza della Cattedrale, 4.
(ex Cattedrale dell'Assunzione)- Cattedrale ortodossa della città di Ryazan. Insieme alla Cattedrale dell'Assunzione, è una delle due chiese principali della metropoli di Ryazan. È il primo edificio in pietra sul territorio del Cremlino di Ryazan e uno degli edifici più antichi della regione di Ryazan sopravvissuti fino ad oggi.| cattedrale ortodossa | |
| Cattedrale della Natività del Cremlino di Ryazan | |
|---|---|
| Cattedrale dell'Assunzione | |
| vista dell'edificio dal portale |
|
| 54°38′11″n. w. 39°44′54″ E. D. HGIOOl | |
| Un paese | Russia |
| Città | Ryazan, Cremlino, terrapieno di Trubezhnaya |
| Confessione | Ortodossia |
| Diocesi | Diocesi di Ryazan |
| Decanato | Centrale |
| Tipo di edificio | Cattedrale |
| Stile architettonico | barocco, classicismo |
| Autore del progetto | sconosciuto |
| Fondatore | Oleg Rjazanskij |
| Reliquie e santuari | reliquie di San Basilio di Ryazan, reliquie dei principi e delle principesse di Ryazan |
| Stato | Sito del patrimonio culturale № 6210014015 № 6210014015 |
| Stato | accuratamente restaurato |
| Sito web | ryazankreml.ru/visitors/… |
| File multimediali su Wikimedia Commons | |
Fu fondata alla fine del XIV secolo dal Granduca Oleg Ryazansky sul territorio della sua corte e consacrata come Cattedrale dell'Assunzione. Quando nel 1522 la sede vescovile fu trasferita da Borisov-Glebov al Cremlino, la cattedrale divenne cattedrale. Dopo la costruzione del nuovo edificio della Cattedrale dell'Assunzione, fu consacrata come la Natività di Cristo.
Dopo la distruzione di Ryazan, insieme alle chiese in pietra, la corte granducale fu trasferita a Pereyaslavl, e poi la corte vescovile si trasferì nelle vicinanze nella piccola città di Borisov-Glebov. A quel tempo, tutti gli edifici di Pereyaslavl erano in legno, quindi il Granduca Oleg Ryazansky iniziò la costruzione della prima cattedrale in pietra. Dopo aver acquisito lo status di cattedrale, ogni nuovo vescovo cercò di migliorarla in qualche modo e di apportare qualcosa di nuovo all'architettura dell'edificio. La Cattedrale della Natività è stata ricostruita più volte ed è sopravvissuta fino ad oggi in stile classicista, nella forma emersa già all'inizio del XIX secolo, grazie all'architetto Stephenhagen. (1904, 1914).
L'ultimo grande restauro della cattedrale prima della sua chiusura fu effettuato nel 1913, da allora sul pavimento sono rimaste le piastrelle Metlakh;
Nel 1930 la cattedrale fu chiusa e nel suo edificio fu ospitato l'archivio regionale. Nel 2002 l'edificio fu restituito alla chiesa e consacrato personalmente dal Patriarca Alessio II.
Nel 2002, le reliquie di San Basilio di Ryazan, il primo vescovo e patrono della terra di Ryazan, furono trasferite nel tempio. Sopra il luogo della sua sepoltura si può venerare la teca contenente un pezzo delle sue reliquie. A destra e a sinistra del pulpito si trovano le venerabili reliquie dei santi Ryazan del XIX secolo Gabriel (Gorodkov) e Meletius (Yakimov) nei gamberi. Ci sono reliquiari con particelle delle reliquie di molti santi di Ryazan e 84 venerabili padri di Kiev-Pechersk. Inoltre, la cattedrale contiene anche: parte della veste del Signore, particelle delle reliquie dell'apostolo ed evangelista Matteo, dei santi Basilio Magno, Gregorio il Teologo, Giovanni Crisostomo, San Serafino di Sarov, Beata Matrona di Mosca e altri numerosi santuari disponibili al culto.
Situata sulla storica collina del Cremlino, la Cattedrale della Natività di Cristo è una delle strutture in pietra più antiche della città, e forse la più antica. È un monumento dell'antica architettura russa dell'inizio del XV secolo e un oggetto del patrimonio culturale.
Oggi è il tempio principale della diocesi di Ryazan. Il suo arrivo include:
I servizi nel tempio si svolgono quotidianamente. Tuttavia, nel periodo che va dal Giorno della Santissima Trinità alla Festa dell'Esaltazione della Santa Croce, tutti i servizi vengono eseguiti nella Cattedrale dell'Assunzione (chiesa estiva).
Prima della tua visita, vale la pena controllare il programma dei servizi sul sito ufficiale della diocesi di Ryazan.
Come risultato di numerose ricostruzioni, l'aspetto architettonico moderno della cattedrale ha combinato elementi del barocco e del classicismo. Inoltre, ha una forma diffusa tra le chiese ortodosse: la cosiddetta nave (questo è quando tutte le parti del tempio sono allineate su un'unica linea). Questa forma è considerata la più antica nell'architettura del tempio e simboleggia l'idea che la chiesa, come una nave, salva i credenti dalle onde distruttive della vita mondana e li conduce al Regno di Dio.
Il tempio ha tre livelli, di diametro decrescente dal basso verso l'alto. Il livello superiore è occupato da una rotonda ottagonale con una coppia di finestre su ciascun lato. La rotonda è coronata da una cupola e da una cupola con una croce. Sopra il portale si trova un frontone dalla forma insolita, fiancheggiato da colonne di ordine corinzio. Il basamento è rivestito in pietra bianca, tipica delle chiese del XV secolo.
Tra la ricca decorazione del tempio, vale la pena notare la straordinaria iconostasi scolpita.
All'ingresso del Cremlino, la Cattedrale dell'Arcangelo è praticamente invisibile: la vista è bloccata dal campanile ottocentesco e dal maestoso edificio della Cattedrale dell'Assunzione.
La data esatta della fondazione del tempio è ancora sconosciuta, ma fu fondata per volontà del principe Oleg nel XIV secolo. Inizialmente, il tempio fu consacrato come Chiesa dell'Assunzione, in onore della festa più venerata nella Rus', la Dormizione della Madre di Dio. Solo alla fine del XVII secolo, dopo la costruzione e la cerimonia di consacrazione della nuova Cattedrale dell'Assunta, divenne la Natività di Cristo.
La cattedrale fungeva non solo da tempio cittadino, ma anche da tomba per i principi Ryazan e le loro mogli. Tuttavia, nel XVIII secolo, dopo il crollo della volta della cattedrale, le tombe furono distrutte.
Negli ultimi secoli, la cattedrale è stata ricostruita e ricostruita molte volte secondo tradizioni diverse: la maggior parte dei vescovi ha cercato di contribuire al suo aspetto, per migliorare l'aspetto del tempio principale della terra di Ryazan. L'architettura moderna della Chiesa della Natività nel Cremlino di Ryazan prese forma solo all'inizio del XIX secolo, con la partecipazione attiva del famoso architetto L. I. Stephenhagen, che conferì all'edificio caratteristiche del tardo classicismo.
Nel 1826, le cinque cupole originali in pietra furono sostituite da una più leggera in legno, sormontata da una rotonda. Furono poste colonne agli ingressi, fu costruito un portico ad ovest e le finestre furono allargate. Tuttavia, il nuovo look non durò a lungo. Già nel 1873 la cupola fu sostituita con una nuova, ottagonale in stile pseudo-bizantino, e il portico occidentale fu ampliato. Dopo qualche tempo, le finestre furono aggiunte al primo livello. Nello stesso anno, le volte della cattedrale furono dipinte dall'eccezionale pittore di icone di Ryazan Nikolai Shumov. Successivamente restaurò l'iconostasi. Sotto Shumov, la Cattedrale della Natività a Ryazan acquisì finalmente l'immagine attuale.
L'ultimo importante restauro risale agli inizi del XX secolo. Quindi nella cattedrale è stato realizzato un nuovo pavimento con piastrelle Metlakh.
Chiesa della Natività a Ryazan nei panorami Yandex (vista dall'abside)
Nel 1930, le autorità sovietiche chiusero la cattedrale ai parrocchiani, l'edificio divenne laico: nei suoi locali si trovava l'archivio cittadino. Anche con il crollo dell'URSS, il tempio non fu donato alla chiesa per molto tempo e continuò a trovarsi nel dipartimento del Museo delle tradizioni locali di Ryazan.
L'edificio passò sotto il controllo della Chiesa ortodossa solo nel 2002, quando fu consacrato da Sua Santità il Patriarca Alessio II. Da allora, nella cattedrale appena consacrata, i servizi sono ripresi, è stata aperta una biblioteca e hanno iniziato a funzionare le scuole domenicali e di canto.
Attualmente la Cattedrale della Natività ha lo status di cattedrale. Insieme alla Cattedrale dell'Assunzione, rimane una delle due chiese principali della diocesi di Ryazan.
Il santuario principale del tempio sono le reliquie di San Basilio di Ryazan, il primo vescovo e patrono della terra di Ryazan. Nel coro sinistro si trova il reliquiario con le sue reliquie.
All'interno della cattedrale riposano anche le reliquie dei santi di Ryazan del XIX secolo: Gabriele (Gorodkov) e Meletius (Yakimov), particelle delle reliquie dell'apostolo ed evangelista Matteo, 84 reverendi padri di Kiev-Pechersk, numerosi Ryazan e altri santi.
Ingresso alla Chiesa della Natività a Ryazan sui panorami di Google Maps
È possibile raggiungere autonomamente il tempio a piedi dalla Piazza della Cattedrale. L'ingresso al territorio del Cremlino è gratuito. Maggiori informazioni sulle escursioni alle chiese e sulle mostre a pagamento nei musei del Cremlino possono essere trovate sul sito web della riserva museale.
Fermata dei mezzi pubblici più vicina— “Cremlino di Ryazan” — situato a 5 minuti a piedi dal tempio. L'unico minibus che vi arriva è il n. 41 m2. Sempre a pochi passi (~ 15 minuti a piedi) si trova la fermata Piazza della Libertà, attraverso la quale passano molti più mezzi di trasporto:
Per raggiungere la cattedrale dalla stazione ferroviariaDovrai prima camminare fino a Pervomaisky Prospekt, quindi alla fermata più vicina prendere il minibus n. 41 m2. Dalla stazione degli autobus Puoi arrivarci con lo stesso minibus.
Per chiamare un taxi, è conveniente utilizzare speciali applicazioni mobili, ad esempio: Yandex.Taxi, Maxim, Gett.
Mappa del percorso a piedi dalla fermata. "Piazza della Libertà" alla Cattedrale della Natività
Video sulla Cattedrale della Natività a Ryazan
