ความก้าวหน้าทางสังคมศาสตร์  ความก้าวหน้าทางสังคม

ความก้าวหน้าทางสังคมศาสตร์ ความก้าวหน้าทางสังคม

47. ความก้าวหน้าทางสังคม ลักษณะที่ขัดแย้งกันของเนื้อหา เกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคม มนุษยนิยมและวัฒนธรรม

ความก้าวหน้าในความหมายทั่วไปคือการพัฒนาจากต่ำไปหาสูง จากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น จากง่ายไปสู่ซับซ้อน

ความก้าวหน้าทางสังคมคือการพัฒนาวัฒนธรรมและสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมนุษยชาติ

ความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าของสังคมมนุษย์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างในปรัชญาตั้งแต่สมัยโบราณและตั้งอยู่บนพื้นฐานข้อเท็จจริงของการเคลื่อนไหวทางจิตของมนุษย์ไปข้างหน้าซึ่งแสดงออกในการได้มาซึ่งความรู้ใหม่ ๆ ของมนุษย์อย่างต่อเนื่องทำให้เขาสามารถลดความรู้ใหม่ ๆ ลงได้มากขึ้น การพึ่งพาธรรมชาติ

ดังนั้นแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าทางสังคมจึงเกิดขึ้นในปรัชญาบนพื้นฐานของการสังเกตอย่างเป็นกลางของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมวัฒนธรรมของสังคมมนุษย์

เนื่องจากปรัชญาพิจารณาโลกโดยรวม จากนั้นจึงเพิ่มแง่มุมทางจริยธรรมให้กับข้อเท็จจริงที่เป็นวัตถุประสงค์ของความก้าวหน้าทางสังคมวัฒนธรรม จึงได้ข้อสรุปว่าการพัฒนาและปรับปรุงศีลธรรมของมนุษย์นั้นไม่เหมือนกับข้อเท็จจริงที่ชัดเจนและเถียงไม่ได้เช่นเดียวกับการพัฒนาความรู้ , วัฒนธรรมทั่วไป , วิทยาศาสตร์ , การแพทย์ , การค้ำประกันทางสังคมของสังคม ฯลฯ

อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว การยอมรับแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าทางสังคม นั่นคือ แนวคิดที่ว่ามนุษยชาติจะก้าวไปข้างหน้าในการพัฒนาในองค์ประกอบหลักทั้งหมดของการดำรงอยู่ของมัน และในความหมายทางศีลธรรมด้วย ปรัชญาด้วยเหตุนี้ แสดงถึงจุดยืนของเขาในการมองโลกในแง่ดีทางประวัติศาสตร์และศรัทธาในมนุษย์

อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกัน ในปรัชญาไม่มีทฤษฎีที่เป็นเอกภาพเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมเนื่องจากขบวนการทางปรัชญาที่แตกต่างกันมีความเข้าใจที่แตกต่างกันในเนื้อหาของความก้าวหน้า กลไกเชิงสาเหตุของความก้าวหน้า และโดยทั่วไปแล้วเกณฑ์ของความก้าวหน้าในฐานะข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์ กลุ่มหลักของทฤษฎีความก้าวหน้าทางสังคมสามารถจำแนกได้ดังนี้:

1. ทฤษฎีความก้าวหน้าทางธรรมชาติทฤษฎีกลุ่มนี้อ้างถึงความก้าวหน้าตามธรรมชาติของมนุษยชาติ ซึ่งเกิดขึ้นตามธรรมชาติเนื่องจากสถานการณ์ทางธรรมชาติ

ปัจจัยหลักของความก้าวหน้าที่นี่ถือเป็นความสามารถตามธรรมชาติของจิตใจมนุษย์ในการเพิ่มและสะสมความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติและสังคม ในคำสอนเหล่านี้ จิตใจของมนุษย์มีพลังอันไม่จำกัด และด้วยเหตุนี้ ความก้าวหน้าจึงถือเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่มีที่สิ้นสุดทางประวัติศาสตร์และไม่หยุดนิ่ง

2. แนวคิดวิภาษวิธีของความก้าวหน้าทางสังคม คำสอนเหล่านี้เชื่อว่าความก้าวหน้าเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติภายในของสังคม ซึ่งมีอยู่ในนั้นโดยธรรมชาติ ในนั้น ความก้าวหน้าคือรูปแบบและเป้าหมายของการดำรงอยู่ของสังคมมนุษย์ และแนวคิดวิภาษวิธีเองก็แบ่งออกเป็นอุดมคติและวัตถุนิยม:

- แนวคิดวิภาษวิธีในอุดมคติความก้าวหน้าทางสังคมนั้นใกล้เคียงกับทฤษฎีเกี่ยวกับแนวทางธรรมชาติของความก้าวหน้าในเรื่องนั้นมากกว่า เชื่อมโยงหลักความเจริญเข้ากับหลักคิด (สัมบูรณ์ จิตสูงสุด อุดมการณ์ ฯลฯ)

แนวคิดเชิงวัตถุเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคม (ลัทธิมาร์กซิสม์) เชื่อมโยงความก้าวหน้ากับกฎภายในของกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมในสังคม

3. ทฤษฎีวิวัฒนาการเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคม.

ทฤษฎีเหล่านี้เกิดขึ้นในความพยายามที่จะวางแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด หลักการเริ่มต้นของทฤษฎีเหล่านี้คือแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของวิวัฒนาการของความก้าวหน้านั่นคือการมีอยู่ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ของข้อเท็จจริงคงที่บางประการของความซับซ้อนของความเป็นจริงทางวัฒนธรรมและสังคมซึ่งควรได้รับการพิจารณาอย่างเคร่งครัดว่าเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ - เฉพาะจาก นอกเหนือจากปรากฏการณ์ที่สังเกตได้อย่างไม่อาจโต้แย้งได้ โดยไม่ได้ให้คะแนนเชิงบวกหรือเชิงลบใดๆ

อุดมคติของแนวทางวิวัฒนาการคือระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งมีการรวบรวมข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ แต่ไม่มีการประเมินทางจริยธรรมหรืออารมณ์

ด้วยผลจากวิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติในการวิเคราะห์ความก้าวหน้าทางสังคม ทฤษฎีวิวัฒนาการจึงระบุทั้งสองด้านของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของสังคมว่าเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์:

ความค่อยเป็นค่อยไปและ

การมีอยู่ของรูปแบบเหตุและผลตามธรรมชาติในกระบวนการ

ดังนั้น, แนวทางวิวัฒนาการสู่แนวคิดแห่งความก้าวหน้า

ตระหนักถึงการมีอยู่ของกฎบางประการของการพัฒนาสังคม ซึ่งไม่ได้กำหนดสิ่งอื่นใดนอกจากกระบวนการของความซับซ้อนที่เกิดขึ้นเองและไม่อาจหยุดยั้งของรูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคม ซึ่งมาพร้อมกับผลกระทบของการทำให้เข้มข้นขึ้น ความแตกต่าง การบูรณาการ การขยายตัวของ ชุดฟังก์ชัน ฯลฯ

คำสอนทางปรัชญาที่หลากหลายเกี่ยวกับความก้าวหน้านั้นถูกสร้างขึ้นจากความแตกต่างในการอธิบายคำถามหลัก - เหตุใดการพัฒนาของสังคมจึงเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในทิศทางที่ก้าวหน้าและไม่ใช่ในความเป็นไปได้อื่น ๆ ทั้งหมด: การเคลื่อนที่แบบวงกลม, การขาดการพัฒนา, วัฏจักร "ความก้าวหน้า-การถดถอย" ” การพัฒนา การพัฒนาแบบราบเรียบโดยไม่มีการเติบโตเชิงคุณภาพ การเคลื่อนไหวแบบถดถอย ฯลฯ ?

ทางเลือกในการพัฒนาทั้งหมดนี้เป็นไปได้เท่าเทียมกันสำหรับสังคมมนุษย์ เช่นเดียวกับการพัฒนาแบบก้าวหน้า และจนถึงขณะนี้ยังไม่มีการเสนอเหตุผลเดียวในปรัชญาเพื่ออธิบายการมีอยู่ของการพัฒนาที่ก้าวหน้าในประวัติศาสตร์ของมนุษย์

นอกจากนี้แนวคิดเรื่องความก้าวหน้าหากไม่ได้นำไปใช้กับตัวบ่งชี้ภายนอกของสังคมมนุษย์ แต่กับสถานะภายในของบุคคลจะกลายเป็นข้อขัดแย้งมากยิ่งขึ้นเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะยืนยันด้วยความแน่นอนทางประวัติศาสตร์ว่าบุคคลในสังคมที่พัฒนาแล้วมากขึ้น - ระยะวัฒนธรรมของสังคมมีความสุขมากขึ้นเป็นการส่วนตัว ในแง่นี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงความก้าวหน้าซึ่งเป็นปัจจัยที่ช่วยปรับปรุงชีวิตของบุคคลโดยทั่วไป สิ่งนี้ใช้กับประวัติศาสตร์ในอดีต (ไม่สามารถโต้แย้งได้ว่าชาวกรีกโบราณมีความสุขน้อยกว่าชาวยุโรปในยุคปัจจุบันหรือประชากรชาวสุเมเรียนพอใจกับวิถีชีวิตส่วนตัวน้อยกว่าชาวอเมริกันสมัยใหม่ ฯลฯ ) และมีพลังเฉพาะที่มีอยู่ในการพัฒนาสังคมมนุษย์สมัยใหม่

ความก้าวหน้าทางสังคมในปัจจุบันทำให้เกิดปัจจัยหลายประการที่ทำให้ชีวิตของบุคคลมีความซับซ้อน ระงับจิตใจของเขา และอาจสร้างภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของเขาด้วยซ้ำ ความสำเร็จมากมายของอารยธรรมยุคใหม่เริ่มแย่ลงเรื่อยๆ ในความสามารถทางจิตสรีรวิทยาของมนุษย์ จากที่นี่ปัจจัยต่างๆของชีวิตมนุษย์ยุคใหม่เกิดขึ้นเช่นสถานการณ์ที่ตึงเครียดมากเกินไป, บาดแผลทางประสาทจิต, ความกลัวต่อชีวิต, ความเหงา, ไม่แยแสต่อจิตวิญญาณ, ข้อมูลที่ไม่จำเป็นมากเกินไป, การเปลี่ยนแปลงคุณค่าชีวิตไปสู่ลัทธิดั้งเดิม, การมองโลกในแง่ร้าย, ความเฉยเมยทางศีลธรรม, การสลายตัวโดยทั่วไปในสภาพร่างกายและจิตใจที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของระดับโรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยาเสพติด และการกดขี่ทางจิตวิญญาณของผู้คน

ความขัดแย้งของอารยธรรมสมัยใหม่เกิดขึ้น:

ในชีวิตประจำวันเป็นเวลาหลายพันปี ผู้คนไม่ได้ตั้งเป้าหมายอย่างมีสติเพื่อให้แน่ใจว่าความก้าวหน้าทางสังคมบางประเภท พวกเขาเพียงแค่พยายามสนองความต้องการขั้นพื้นฐานทั้งทางสรีรวิทยาและสังคม แต่ละเป้าหมายตามเส้นทางนี้ถูกผลักกลับอย่างต่อเนื่อง เนื่องจากความพึงพอใจความต้องการระดับใหม่แต่ละระดับได้รับการประเมินทันทีว่าไม่เพียงพอ และถูกแทนที่ด้วยเป้าหมายใหม่ ดังนั้น ความก้าวหน้ามักถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยธรรมชาติทางชีววิทยาและสังคมของมนุษย์เป็นส่วนใหญ่ และตามความหมายของกระบวนการนี้ ความก้าวหน้าควรจะเข้าใกล้เวลาที่ชีวิตโดยรอบจะเหมาะสมที่สุดสำหรับมนุษย์จากมุมมองทางชีววิทยาของเขา และธรรมชาติทางสังคม แต่กลับกลายเป็นว่าเมื่อระดับการพัฒนาของสังคมเผยให้เห็นถึงความล้าหลังทางจิตใจของมนุษย์ตลอดชีวิตในสถานการณ์ที่เขาสร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง

มนุษย์หยุดตอบสนองความต้องการของชีวิตสมัยใหม่ในความสามารถทางจิตฟิสิกส์ของเขาและความก้าวหน้าของมนุษย์ในระยะปัจจุบันได้ก่อให้เกิดการบาดเจ็บทางจิตฟิสิกส์ทั่วโลกต่อมนุษยชาติและยังคงพัฒนาไปในทิศทางหลักเดียวกัน

นอกจากนี้ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในปัจจุบันได้ก่อให้เกิดสถานการณ์วิกฤติทางนิเวศวิทยาในโลกสมัยใหม่ซึ่งธรรมชาติของสิ่งนี้บ่งบอกถึงภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลกนี้ หากแนวโน้มการเติบโตในปัจจุบันดำเนินต่อไปในเงื่อนไขของดาวเคราะห์ที่มีขอบเขตจำกัดในแง่ของทรัพยากร มนุษยชาติรุ่นต่อไปจะไปถึงขีดจำกัดของระดับประชากรและเศรษฐกิจ ซึ่งเกินกว่านั้นการล่มสลายของอารยธรรมมนุษย์จะเกิดขึ้น

สถานการณ์ปัจจุบันด้านนิเวศวิทยาและการบาดเจ็บทางระบบประสาทของมนุษย์ได้กระตุ้นให้เกิดการอภิปรายถึงปัญหาทั้งในด้านความก้าวหน้าและปัญหาของเกณฑ์ ตอนนี้โดยอาศัยผลการทำความเข้าใจปัญหาเหล่านี้ แนวคิดเรื่องความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับวัฒนธรรมเกิดขึ้นซึ่งต้องอาศัยความเข้าใจไม่ใช่เป็นผลรวมของความสำเร็จของมนุษย์ในทุกด้านของชีวิต แต่เป็น เป็นปรากฏการณ์ที่ออกแบบมาเพื่อรับใช้บุคคลอย่างมีจุดมุ่งหมายและสนับสนุนทุกด้านของชีวิตของเขา

ดังนั้นประเด็นความจำเป็นในการสร้างวัฒนธรรมที่มีมนุษยธรรมจึงได้รับการแก้ไข นั่นคือลำดับความสำคัญของมนุษย์และชีวิตของเขาในการประเมินสถานะวัฒนธรรมของสังคมทั้งหมด

ในโครงร่างของการอภิปรายเหล่านี้ มันเป็นเรื่องธรรมดา ปัญหาเกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคมก็เกิดขึ้นเนื่องจากดังที่การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ได้แสดงไว้ การพิจารณาความก้าวหน้าทางสังคมเพียงโดยข้อเท็จจริงของการปรับปรุงและความซับซ้อนของสถานการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมของชีวิตไม่ได้ให้สิ่งใดในการแก้ปัญหาหลัก - กระบวนการปัจจุบันของการพัฒนาสังคมของมันเป็นบวกหรือไม่ใน ผลลัพธ์ของมันสำหรับมนุษยชาติเหรอ?

สิ่งต่อไปนี้ถือเป็นเกณฑ์เชิงบวกสำหรับความก้าวหน้าทางสังคมในปัจจุบัน:

1. เกณฑ์ทางเศรษฐกิจ.

การพัฒนาสังคมจากด้านเศรษฐกิจจะต้องมาพร้อมกับมาตรฐานการครองชีพของมนุษย์ที่เพิ่มขึ้น การขจัดความยากจน การขจัดความหิวโหย โรคระบาดในวงกว้าง การค้ำประกันทางสังคมในระดับสูงสำหรับวัยชรา ความเจ็บป่วย ความทุพพลภาพ ฯลฯ

2. ระดับความเป็นมนุษย์ของสังคม.

สังคมจะต้องเติบโต:

ระดับของเสรีภาพต่างๆ, ความปลอดภัยโดยทั่วไปของบุคคล, ระดับการเข้าถึงการศึกษา, สินค้าที่เป็นวัตถุ, ความสามารถในการสนองความต้องการทางจิตวิญญาณ, การเคารพสิทธิของเขา, โอกาสในการพักผ่อนหย่อนใจ ฯลฯ

และลงไป:

อิทธิพลของสถานการณ์ในชีวิตที่มีต่อสุขภาพจิตของบุคคลระดับความอยู่ใต้บังคับบัญชาของบุคคลต่อจังหวะของชีวิตการทำงาน

ตัวบ่งชี้ทั่วไปของปัจจัยทางสังคมเหล่านี้คือค่าเฉลี่ย อายุขัยของมนุษย์.

3. ความก้าวหน้าในการพัฒนาคุณธรรมและจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล.

สังคมจะต้องมีคุณธรรมมากขึ้นเรื่อยๆ มาตรฐานทางศีลธรรมจะต้องได้รับการเสริมสร้างและปรับปรุง และแต่ละคนจะต้องได้รับเวลาและโอกาสในการพัฒนาความสามารถของตนเองมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อการศึกษาด้วยตนเอง สำหรับกิจกรรมสร้างสรรค์และงานจิตวิญญาณ

ดังนั้น เกณฑ์หลักของความก้าวหน้าจึงได้เปลี่ยนจากปัจจัยทางเศรษฐกิจการผลิต วิทยาศาสตร์ เทคนิค สังคมและการเมือง ไปสู่มนุษยนิยม ซึ่งก็คือ ไปสู่ลำดับความสำคัญของมนุษย์และชะตากรรมทางสังคมของเขา

เพราะฉะนั้น,

ความหมายหลักของวัฒนธรรมและเกณฑ์หลักของความก้าวหน้าคือมนุษยนิยมของกระบวนการและผลลัพธ์ของการพัฒนาสังคม

เงื่อนไขพื้นฐาน

มนุษยนิยม- ระบบมุมมองที่แสดงออกถึงหลักการรับรู้บุคลิกภาพของบุคคลว่าเป็นคุณค่าหลักของการดำรงอยู่

วัฒนธรรม(ในความหมายกว้าง) - ระดับของการพัฒนาทางวัตถุและจิตวิญญาณของสังคม

ความก้าวหน้าทางสังคม- การพัฒนาวัฒนธรรมและสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมนุษยชาติ

ความคืบหน้า- การพัฒนาจากน้อยไปมาก จากน้อยไปหามาก จากง่ายไปสู่ซับซ้อนมากขึ้น

จากหนังสือปรัชญาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี: บันทึกการบรรยาย ผู้เขียน Tonkonogov A V

7.6. ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี การควบคุมสาธารณะ และการบริหารสาธารณะ การบริหารรัฐกิจคือการจัดระเบียบและควบคุมกิจกรรมของหน่วยงานภาครัฐและรัฐต่างๆ ที่ทำหน้าที่ในนามของกฎหมายพื้นฐานของสังคม (V. E.

จากหนังสือพื้นฐานปรัชญา ผู้เขียน บาบาเยฟ ยูริ

ประวัติศาสตร์เป็นความก้าวหน้า ธรรมชาติที่ขัดแย้งกันของความก้าวหน้าทางสังคม ความก้าวหน้าเป็นคุณลักษณะของทรัพย์สินสากลของสสาร เช่น การเคลื่อนไหว แต่ในการประยุกต์กับเรื่องทางสังคม คุณสมบัติสากลอย่างหนึ่งของสสารดังที่แสดงไว้ข้างต้นคือการเคลื่อนไหว ใน

จากหนังสือบทนำสู่ปรัชญา ผู้เขียน โฟรลอฟ อีวาน

2. ความก้าวหน้าทางสังคม: อารยธรรมและการก่อตัว การเกิดขึ้นของทฤษฎีความก้าวหน้าทางสังคม ตรงกันข้ามกับสังคมดึกดำบรรพ์ซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่ช้ามากทอดยาวมาหลายชั่วอายุคน ในอารยธรรมโบราณ การเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาทางสังคมเริ่มต้นขึ้นแล้ว

จากหนังสือปรัชญาสังคม ผู้เขียน คราปิเวนสกี้ โซโลมอน เอลิอาซาโรวิช

4. ความก้าวหน้าทางสังคม ความก้าวหน้า (จากภาษาลาติน Progressus - การก้าวไปข้างหน้า) เป็นทิศทางการพัฒนาที่มีลักษณะเป็นการเปลี่ยนจากต่ำไปสูง จากสมบูรณ์แบบน้อยไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น ค. บุญในการเสนอแนวคิดและพัฒนาทฤษฎีทางสังคม

จากหนังสือ Cheat Sheets on Philosophy ผู้เขียน นยูคทิลิน วิคเตอร์

เกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคม ความคิดของชุมชนโลกเกี่ยวกับ "ขีดจำกัดของการเติบโต" ได้ปรับปรุงปัญหาของเกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคมอย่างมีนัยสำคัญ แท้จริงแล้วหากในโลกโซเชียลรอบตัวเราไม่ใช่ทุกสิ่งจะง่ายอย่างที่คิดและดูเหมือนจะก้าวหน้า

จากหนังสือ Risk Society บนเส้นทางสู่ความทันสมัยอีกขั้นหนึ่ง โดย เบ็ค อูลริช

ขบวนการระดับชาติและความก้าวหน้าทางสังคม มีกลุ่มสังคมขนาดใหญ่อีกกลุ่มหนึ่งซึ่งอิทธิพลซึ่งเป็นเรื่องของการพัฒนาสังคมเริ่มมีบทบาทโดยเฉพาะในช่วงสามสุดท้ายของศตวรรษที่ 19 เราหมายถึงชาติต่างๆ การเคลื่อนไหวที่พวกเขาทำ เช่นเดียวกับการเคลื่อนไหว

จากเล่ม 2 วิภาษวิธีอัตนัย ผู้เขียน

12. ปรัชญาของลัทธิมาร์กซิสม์ ขั้นตอนหลักของการพัฒนาและตัวแทนที่โดดเด่นที่สุด บทบัญญัติพื้นฐานของความเข้าใจเชิงวัตถุนิยมของประวัติศาสตร์ ความก้าวหน้าทางสังคมและหลักเกณฑ์ของมัน ลัทธิมาร์กซิสม์นั้นเป็นปรัชญาวิภาษวิธี-วัตถุนิยม ซึ่งเป็นรากฐานของคาร์ล มาร์กซ์ และ

จากเล่ม 4 วิภาษวิธีการพัฒนาสังคม ผู้เขียน คอนสแตนตินอฟ ฟีโอดอร์ วาซิลีวิช

43. รูปแบบคุณธรรมและสุนทรียภาพของจิตสำนึกทางสังคม บทบาทของพวกเขาในการสร้างเนื้อหาทางจิตวิญญาณและสติปัญญาของคุณธรรมส่วนบุคคลเป็นแนวคิดที่ตรงกันกับศีลธรรม คุณธรรมคือชุดของบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ของพฤติกรรมของมนุษย์ที่พัฒนาขึ้น

จากหนังสืออัตนัยวิภาษวิธี ผู้เขียน คอนสแตนตินอฟ ฟีโอดอร์ วาซิลีวิช

4. วัฒนธรรมการเมืองและการพัฒนาเทคโนโลยี: การสิ้นสุดความยินยอมเพื่อความก้าวหน้า? ความทันสมัยในระบบการเมืองทำให้เสรีภาพในการดำเนินการทางการเมืองแคบลง ยูโทเปียทางการเมืองที่ตระหนักรู้ (ประชาธิปไตย รัฐทางสังคม) กำลังถูกจำกัด ทั้งทางกฎหมาย เศรษฐกิจ และสังคม

จากหนังสือวิภาษวิธีการพัฒนาสังคม ผู้เขียน คอนสแตนตินอฟ ฟีโอดอร์ วาซิลีวิช

จากหนังสือของ มีร์ซา-ฟาตาลี อาคุนดอฟ ผู้เขียน มาเมดอฟ เชดาเบก ฟารัดชิเยวิช

บทที่สิบแปด ความก้าวหน้าทางสังคม

จากหนังสือของผู้เขียน

จากหนังสือของผู้เขียน

2. ลักษณะที่ขัดแย้งกันของการพัฒนาความจริง วิทยานิพนธ์หลักของวิภาษวิธีวัตถุนิยมในหลักคำสอนแห่งความจริงคือการยอมรับธรรมชาติที่เป็นวัตถุประสงค์ของมัน ความจริงเชิงวัตถุประสงค์คือเนื้อหาของความคิดของมนุษย์ที่ไม่ขึ้นอยู่กับหัวข้อ เช่น

ความก้าวหน้าและการถดถอยของสังคม - (จากภาษาละตินก้าวหน้า - ก้าวไปข้างหน้า) ทิศทางของการพัฒนาซึ่งมีลักษณะของการเปลี่ยนจากต่ำไปสูงจากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น แนวคิดเรื่องความก้าวหน้าตรงกันข้ามกับแนวคิดเรื่องการถดถอย ความเชื่อที่ก้าวหน้าเป็นหนึ่งในค่านิยมพื้นฐานของสังคมอุตสาหกรรม ความก้าวหน้าเกี่ยวข้องโดยตรงกับเสรีภาพ และถือเป็นการตระหนักรู้ทางประวัติศาสตร์อย่างมั่นคง ความก้าวหน้าสามารถนิยามได้ว่าเป็นการพัฒนาแบบก้าวหน้า ซึ่งการเปลี่ยนแปลงทั้งหมด โดยเฉพาะการเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพ เป็นไปตามเส้นจากน้อยไปมาก ซึ่งเผยให้เห็นว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงจากต่ำลงสู่สูงขึ้น จากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น บนขอบเขตวัฒนธรรมและคุณค่าของมนุษยชาติ แนวคิดเรื่องความก้าวหน้าปรากฏค่อนข้างช้า สมัยโบราณไม่ทราบเรื่องนี้ ยุคกลางก็ไม่รู้เหมือนกัน ความศรัทธาที่กำลังก้าวหน้าอย่างแท้จริงเริ่มแสดงตนในการต่อสู้กับศรัทธาทางศาสนาเพื่อการปลดปล่อยทางจิตวิญญาณของมนุษย์ ชัยชนะของแนวคิดเรื่องความก้าวหน้า อารมณ์และความคาดหวังที่สอดคล้องกันเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 18 ศตวรรษแห่งการตรัสรู้ เหตุผล ศรัทธาในภารกิจปลดปล่อยวิทยาศาสตร์อันยิ่งใหญ่ ความรู้ที่แท้จริงอย่างเป็นกลาง ศรัทธาที่กำลังดำเนินอยู่กลายเป็นสิ่งที่ถูกมองข้าม และในเชิงลึกคือความเชื่อมั่นภายใน ความพร้อมที่จะรับใช้ ปฏิบัติตาม และเชื่อฟัง - แม้กระทั่งความศรัทธาในพระเจ้า คุณลักษณะถูกกำหนดให้กับความคืบหน้า
ความไม่เปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์

ความก้าวหน้าและการถดถอยเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับวิภาษวิธี การพัฒนาไม่สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นเพียงความก้าวหน้าหรือการถดถอยเท่านั้น ในการวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตและการพัฒนาสังคม แนวโน้มที่ก้าวหน้าและถดถอยถูกนำมารวมกันและมีปฏิสัมพันธ์กันในรูปแบบที่ซับซ้อน นอกจากนี้ ความสัมพันธ์ระหว่างแนวโน้มเหล่านี้ในสิ่งมีชีวิตและในสังคมไม่ได้จำกัดอยู่เพียงการเชื่อมโยงของการสลับสับเปลี่ยนหรือวัฏจักร (เมื่อพิจารณากระบวนการพัฒนาโดยการเปรียบเทียบกับการเติบโต การเจริญรุ่งเรือง และการเหี่ยวเฉาตามมา การแก่ชราของสิ่งมีชีวิต) เมื่อถูกต่อต้านแบบวิภาษวิธี ความก้าวหน้าและการถดถอยของสังคมจึงเชื่อมโยงกันและรวมเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างแยกไม่ออก “...ทุกความก้าวหน้าในการพัฒนาตามหลักอินทรีย์” เองเกลส์ตั้งข้อสังเกต “ในขณะเดียวกันก็เป็นการถดถอย เพราะมันรวมการพัฒนาด้านเดียวเข้าด้วยกัน และไม่รวมถึงความเป็นไปได้ของการพัฒนาในทิศทางอื่นๆ มากมาย”102

ในศตวรรษที่ 20 มีความก้าวหน้าอย่างคลุมเครือ สงครามโลกครั้งที่หนึ่งก่อให้เกิดความเสียหายอย่างเป็นรูปธรรมเพื่อรับประกันความก้าวหน้า เธอแสดงให้เห็น
ความไร้ประโยชน์ของความหวังในการปรับปรุงธรรมชาติของมนุษย์อย่างมีนัยสำคัญ เหตุการณ์ต่อมาทำให้แนวโน้มความผิดหวังที่กำลังดำเนินอยู่นี้แข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น ในสภาวะของสังคมหลังอุตสาหกรรม ความตระหนักว่าความก้าวหน้าในตัวเองนั้นไม่ได้เกิดขึ้นโดยอัตโนมัติหรือรับประกันได้ แต่เราต้องต่อสู้เพื่อมัน และความก้าวหน้านั้นไม่ชัดเจน โดยที่มันมาพร้อมกับผลเสียทางสังคม เมื่อนำไปใช้กับแต่ละบุคคล ความก้าวหน้าหมายถึงความเชื่อในความสำเร็จ การอนุมัติ และการสนับสนุนกิจกรรมที่มีประสิทธิผล ความสำเร็จและความสำเร็จส่วนบุคคลเป็นตัวกำหนดสถานะทางสังคมของบุคคลและความก้าวหน้าของตนเอง วิถีชีวิตที่มุ่งเน้นความสำเร็จนั้นมีความคิดสร้างสรรค์และมีชีวิตชีวาอย่างยิ่ง ช่วยให้คนมองโลกในแง่ดีไม่เสียหัวใจเมื่อล้มเหลวมุ่งมั่นเพื่อสิ่งใหม่ ๆ และสร้างมันขึ้นมาอย่างไม่เหน็ดเหนื่อยเพื่อแยกจากอดีตได้อย่างง่ายดาย
และเปิดกว้างสู่อนาคต

ความก้าวหน้าและการถดถอยในการพัฒนาสังคม

ทุกสังคมมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ในกระบวนการเปลี่ยนแปลงและเปลี่ยนผ่านจากรัฐหนึ่งไปอีกรัฐหนึ่ง ในเวลาเดียวกัน นักสังคมวิทยาได้แยกแยะการเคลื่อนไหวของสังคมออกเป็นสองทิศทางและสามรูปแบบหลัก มาดูสาระสำคัญกันก่อน ทิศทางก้าวหน้าและถดถอย

ความคืบหน้า(จากภาษาละติน Progressus - ก้าวไปข้างหน้า สหรัฐ-ทหารราบ) หมายถึง พัฒนาการที่มีแนวโน้มสูงขึ้น เคลื่อนจากต่ำไปสูง จากน้อยไปหาสมบูรณ์มากขึ้นมันนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงเชิงบวกในสังคมและแสดงออกเช่นในการปรับปรุงปัจจัยการผลิตและแรงงานในการพัฒนาการแบ่งแยกแรงงานทางสังคมและการเติบโตของผลผลิตในความสำเร็จใหม่ในด้านวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมการปรับปรุง สภาพความเป็นอยู่ของผู้คน การพัฒนาอย่างครอบคลุม ฯลฯ

การถดถอย(จากภาษาละติน regressus - การเคลื่อนไหวแบบย้อนกลับ) ในทางตรงกันข้าม สันนิษฐานว่าการพัฒนามีแนวโน้มลดลง เคลื่อนที่ถอยหลัง การเปลี่ยนจากสูงลงต่ำ ซึ่งนำไปสู่ผลเสียมันสามารถแสดงออกได้เช่นประสิทธิภาพการผลิตที่ลดลงและระดับความเป็นอยู่ที่ดีของผู้คนในการแพร่กระจายของการสูบบุหรี่ความเมาสุราการติดยาเสพติดในสังคมการเสื่อมถอยของสุขภาพของประชาชนการเสียชีวิตที่เพิ่มขึ้นระดับที่ลดลง ของจิตวิญญาณและศีลธรรมของผู้คนเป็นต้น

สังคมกำลังเดินไปตามเส้นทางใด: เส้นทางแห่งความก้าวหน้าหรือการถดถอย? ความคิดของผู้คนเกี่ยวกับอนาคตขึ้นอยู่กับคำตอบสำหรับคำถามนี้: มันทำให้ชีวิตดีขึ้นหรือไม่สัญญาอะไรดี?

กวีชาวกรีกโบราณ เฮเซียด (ศตวรรษที่ 8-7 ก่อนคริสต์ศักราช)เขียนเกี่ยวกับห้าขั้นตอนในชีวิตของมนุษยชาติ

ระยะแรกก็คือ "วัยทอง",เมื่อผู้คนใช้ชีวิตอย่างง่ายดายและไม่ประมาท

ที่สอง - "ยุคเงิน"- จุดเริ่มต้นของการเสื่อมถอยของศีลธรรมและความกตัญญู ต่ำลงเรื่อยๆ ผู้คนก็พบว่าตัวเองเข้ามา "ยุคเหล็ก"เมื่อความชั่วร้ายและความรุนแรงครอบงำทุกแห่ง ความยุติธรรมก็ถูกเหยียบย่ำอยู่ใต้เท้า

เฮเซียดมองเห็นเส้นทางของมนุษยชาติอย่างไร: ก้าวหน้าหรือถดถอย?

ต่างจากเฮเซียดนักปรัชญาโบราณ

เพลโตและอริสโตเติลมองว่าประวัติศาสตร์เป็นวัฏจักรที่ทำซ้ำขั้นตอนเดียวกัน

การพัฒนาแนวความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์มีความเกี่ยวข้องกับความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ งานฝีมือ ศิลปะ และการฟื้นฟูชีวิตสาธารณะในยุคเรอเนซองส์

หนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่หยิบยกทฤษฎีความก้าวหน้าทางสังคมคือนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส แอนน์ ร็อบเบิร์ต ทูร์โกต์ (1727-1781)

การตรัสรู้ของปราชญ์ชาวฝรั่งเศสร่วมสมัยของเขา ฌาค อองตวน คอนดอร์เซ (ค.ศ. 1743-1794)มองว่าความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์เป็นหนทางแห่งความก้าวหน้าทางสังคม โดยมีศูนย์กลางคือการพัฒนาจิตใจของมนุษย์ให้สูงขึ้น

เค. มาร์กซ์เชื่อว่ามนุษยชาติกำลังก้าวไปสู่การควบคุมธรรมชาติมากขึ้น การพัฒนาการผลิตและตัวมนุษย์เอง

เรามารำลึกถึงข้อเท็จจริงจากประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 19-20 การปฏิวัติมักตามมาด้วยการต่อต้านการปฏิวัติ การปฏิรูปด้วยการต่อต้านการปฏิรูป การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในระบบการเมืองโดยการฟื้นฟูระเบียบเก่า

ลองนึกถึงตัวอย่างจากประวัติศาสตร์ระดับชาติหรือโลกที่สามารถอธิบายแนวคิดนี้ได้

หากเราพยายามพรรณนาถึงความก้าวหน้าของมนุษยชาติเป็นภาพกราฟิก เราจะจบลงด้วยการไม่ใช่เส้นตรง แต่เป็นเส้นที่ขาดซึ่งสะท้อนขึ้นและลง มีช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของประเทศต่างๆ มากมายที่ปฏิกิริยาได้รับชัยชนะ เมื่อพลังที่ก้าวหน้าของสังคมถูกข่มเหง ตัวอย่างเช่น ภัยพิบัติใดที่ลัทธิฟาสซิสต์นำมาสู่ยุโรป: การตายของผู้คนนับล้าน, การเป็นทาสของผู้คนจำนวนมาก, การทำลายศูนย์วัฒนธรรม, กองไฟจากหนังสือของนักคิดและศิลปินที่ยิ่งใหญ่ที่สุด, ลัทธิการใช้กำลังดุร้าย

การเปลี่ยนแปลงส่วนบุคคลที่เกิดขึ้นในด้านต่างๆ ของสังคมสามารถเกิดได้หลายทิศทาง เช่น ความก้าวหน้าในด้านหนึ่งอาจมาพร้อมกับการถดถอยในอีกด้านหนึ่ง

ดังนั้นตลอดประวัติศาสตร์จึงสามารถติดตามความก้าวหน้าของเทคโนโลยีได้อย่างชัดเจน: จากเครื่องมือหินไปจนถึงเหล็ก จากเครื่องมือช่างไปจนถึงเครื่องจักร ฯลฯ แต่ความก้าวหน้าของเทคโนโลยีและการพัฒนาอุตสาหกรรมนำไปสู่การทำลายธรรมชาติ

ดังนั้นความก้าวหน้าในด้านหนึ่งจึงมาพร้อมกับการถดถอยในอีกด้านหนึ่ง ความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมีผลกระทบที่หลากหลาย การใช้เทคโนโลยีคอมพิวเตอร์ไม่เพียงแต่ขยายความเป็นไปได้ในการทำงาน แต่ยังนำไปสู่โรคใหม่ที่เกี่ยวข้องกับการทำงานเป็นเวลานานบนจอแสดงผล: ความบกพร่องทางสายตา ฯลฯ

การเติบโตของเมืองใหญ่ ความซับซ้อนของการผลิต และจังหวะของชีวิตประจำวัน ได้เพิ่มภาระให้กับร่างกายมนุษย์ และสร้างความเครียด ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ก็เหมือนกับอดีตที่ถูกมองว่าเป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์ของผู้คน ซึ่งมีทั้งความก้าวหน้าและการถดถอยเกิดขึ้น


มนุษยชาติโดยรวมมีลักษณะการพัฒนาที่สูงขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักฐานของความก้าวหน้าทางสังคมทั่วโลกไม่เพียงแต่จะช่วยเพิ่มความเป็นอยู่ที่ดีและความมั่นคงทางสังคมของผู้คนเท่านั้น แต่ยังทำให้การเผชิญหน้าอ่อนแอลงอีกด้วย (การเผชิญหน้า – จากภาษาละติน con – ต่อต้าน + เหล็ก – ด้านหน้า – การเผชิญหน้า การเผชิญหน้า)ระหว่างชนชั้นและผู้คนของประเทศต่างๆ ความปรารถนาที่จะสันติภาพและความร่วมมือของมนุษย์โลกที่เพิ่มมากขึ้น การสถาปนาระบอบประชาธิปไตยทางการเมือง การพัฒนาศีลธรรมอันเป็นสากลของมนุษย์ และวัฒนธรรมมนุษยนิยมที่แท้จริง ของทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นมนุษย์ในมนุษย์ในที่สุด

นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์ยังถือว่าสัญญาณสำคัญของความก้าวหน้าทางสังคมคือแนวโน้มที่เพิ่มขึ้นไปสู่การปลดปล่อยของมนุษย์ - การปลดปล่อย (ก) จากการปราบปรามของรัฐ (ข) จากคำสั่งของกลุ่ม (ค) จากการแสวงหาผลประโยชน์ใด ๆ (ง) จากการโดดเดี่ยว ของพื้นที่ชีวิต (e) จากความกลัวความปลอดภัยและอนาคตของพวกเขา กล่าวอีกนัยหนึ่งคือแนวโน้มในการขยายและการคุ้มครองสิทธิพลเมืองและเสรีภาพของประชาชนทั่วโลกให้มีประสิทธิผลมากขึ้น

ในแง่ของระดับที่ประกันสิทธิและเสรีภาพของพลเมือง โลกสมัยใหม่นำเสนอภาพที่มีความหลากหลายมาก ดังนั้นตามการประมาณการขององค์กรอเมริกันที่สนับสนุนประชาธิปไตยในประชาคมโลก Freedom House ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2484 ซึ่งตีพิมพ์ "แผนที่เสรีภาพ" ของโลกเป็นประจำทุกปีจาก 191 ประเทศทั่วโลกในปี 1997

– 79 คนเป็นอิสระโดยสมบูรณ์;

– ฟรีบางส่วน (ซึ่งรวมถึงรัสเซียด้วย) – 59;

– ไม่เป็นอิสระ – 53 รัฐ ในบรรดารัฐหลังนี้ มีรัฐที่ไม่เป็นอิสระมากที่สุด 17 รัฐ (หมวดหมู่ “แย่ที่สุดจากแย่ที่สุด”) ที่ถูกเน้น เช่น อัฟกานิสถาน พม่า อิรัก จีน คิวบา ซาอุดีอาระเบีย เกาหลีเหนือ ซีเรีย ทาจิกิสถาน เติร์กเมนิสถาน และ คนอื่น . ภูมิศาสตร์ของการแพร่กระจายของเสรีภาพทั่วโลกเป็นเรื่องที่น่าสงสัย: ศูนย์กลางหลักกระจุกตัวอยู่ในยุโรปตะวันตกและอเมริกาเหนือ ในเวลาเดียวกัน จาก 53 ประเทศในแอฟริกา มีเพียง 9 ประเทศเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นอิสระ และในบรรดาประเทศอาหรับ ไม่ใช่ประเทศเดียว

ความก้าวหน้าสามารถเห็นได้จากความสัมพันธ์ของมนุษย์ด้วย ผู้คนจำนวนมากขึ้นเข้าใจว่าพวกเขาต้องเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกันและปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ของสังคม ต้องเคารพมาตรฐานการครองชีพของผู้อื่น และสามารถแสวงหาการประนีประนอมได้ (การประนีประนอม - จากภาษาลาตินประนีประนอม - ข้อตกลงบนพื้นฐานของสัมปทานร่วมกัน)ต้องระงับความก้าวร้าวของตนเอง ชื่นชม และปกป้องธรรมชาติและทุกสิ่งที่คนรุ่นก่อนได้สร้างขึ้น สิ่งเหล่านี้เป็นสัญญาณที่ให้กำลังใจว่ามนุษยชาติกำลังก้าวไปสู่ความสัมพันธ์แห่งความสามัคคี ความปรองดอง และความดีอย่างต่อเนื่อง

การถดถอยมักเป็นไปตามธรรมชาติของท้องถิ่น กล่าวคือ เกี่ยวข้องกับสังคมส่วนบุคคลหรือขอบเขตของชีวิต หรือช่วงเวลาของแต่ละบุคคล- ตัวอย่างเช่น ในขณะที่นอร์เวย์ ฟินแลนด์ และญี่ปุ่น (เพื่อนบ้านของเรา) และประเทศตะวันตกอื่นๆ กำลังก้าวไปสู่ความก้าวหน้าและความเจริญรุ่งเรืองอย่างมั่นใจ สหภาพโซเวียตและ "สหายในความโชคร้ายของสังคมนิยม" [บัลแกเรีย เยอรมนีตะวันออก (เยอรมนีตะวันออก) โปแลนด์ โรมาเนีย เชโกสโลวาเกีย ยูโกสลาเวีย และอื่นๆ] ถดถอย โดยเลื่อนลอยอย่างควบคุมไม่ได้ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 สู่ห้วงแห่งการล่มสลายและวิกฤติ นอกจากนี้, ความก้าวหน้าและการถดถอยมักจะเกี่ยวพันกันอย่างซับซ้อน.

ดังนั้นในรัสเซียในช่วงทศวรรษ 1990 ทั้งสองเหตุการณ์จึงเกิดขึ้นอย่างชัดเจน การผลิตที่ลดลง การยุติความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจระหว่างโรงงานก่อนหน้านี้ มาตรฐานการครองชีพที่ลดลงของผู้คนจำนวนมาก และการเพิ่มขึ้นของอาชญากรรม ล้วนเป็น "เครื่องหมาย" ของการถดถอยที่ชัดเจน แต่ก็มีสิ่งที่ตรงกันข้ามเช่นกัน - สัญญาณของความก้าวหน้า: การปลดปล่อยสังคมจากลัทธิเผด็จการโซเวียตและเผด็จการของ CPSU, จุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวสู่ตลาดและประชาธิปไตย, การขยายสิทธิและเสรีภาพของพลเมือง, เสรีภาพที่สำคัญของ สื่อ การเปลี่ยนผ่านจากสงครามเย็นไปสู่ความร่วมมืออย่างสันติกับตะวันตก เป็นต้น

คำถามและงาน

1. กำหนดความก้าวหน้าและการถดถอย

2. วิถีแห่งมนุษยชาติในสมัยโบราณเป็นอย่างไร?

อะไรเปลี่ยนแปลงไปเกี่ยวกับเรื่องนี้ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา?

4. เมื่อพิจารณาถึงความคลุมเครือของการเปลี่ยนแปลง เป็นไปได้ไหมที่จะพูดถึงความก้าวหน้าทางสังคมโดยรวม?

5. ลองคิดถึงคำถามที่ถูกตั้งไว้ในหนังสือปรัชญาเล่มหนึ่ง: การเปลี่ยนลูกศรเป็นอาวุธปืนหรือปืนกลเป็นปืนกลมีความคืบหน้าหรือไม่? การเปลี่ยนที่คีบร้อนเป็นกระแสไฟฟ้าจะถือว่าก้าวหน้าได้หรือไม่? ชี้แจงคำตอบของคุณ

6. ข้อใดต่อไปนี้สามารถนำมาประกอบกับความขัดแย้งของความก้าวหน้าทางสังคม:

ก) การพัฒนาเทคโนโลยีนำไปสู่การเกิดขึ้นของทั้งวิธีสร้างและวิธีการทำลายล้าง

B) การพัฒนาการผลิตนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงสถานะทางสังคมของคนงาน

C) การพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในความคิดของบุคคลเกี่ยวกับโลก

D) วัฒนธรรมของมนุษย์ผ่านการเปลี่ยนแปลงภายใต้อิทธิพลของการผลิต

ก่อนหน้า12345678910111213141516ถัดไป

การสอบแบบรวมรัฐ สังคม. หัวข้อที่ 6 ความคืบหน้า การถดถอย

การพัฒนาใด ๆ คือการก้าวไปข้างหน้าหรือถอยหลัง ในทำนองเดียวกัน สังคมสามารถพัฒนาได้ทั้งแบบก้าวหน้าหรือแบบถดถอย และบางครั้งกระบวนการทั้งสองนี้เป็นลักษณะเฉพาะของสังคม เฉพาะในขอบเขตชีวิตที่แตกต่างกันเท่านั้น ความก้าวหน้าและการถดถอยคืออะไร?

ความคืบหน้า

ความคืบหน้า - จากจาก lat Progressus - ก้าวไปข้างหน้า นี่คือทิศทางในการพัฒนาสังคมซึ่งมีลักษณะของการเคลื่อนไหวจากต่ำไปสูง จากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น นี่คือการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าไปข้างหน้าไปสู่สิ่งที่ดีกว่า

ความก้าวหน้าทางสังคมเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์โลก ซึ่งมีลักษณะพิเศษคือการที่มนุษยชาติก้าวขึ้นจากความเป็นดึกดำบรรพ์ (ความป่าเถื่อน) ไปสู่อารยธรรม ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค การเมือง กฎหมาย คุณธรรม และจริยธรรม

ประเภทของความก้าวหน้าในสังคม

ทางสังคม การพัฒนาสังคมบนเส้นทางแห่งความยุติธรรม การสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาที่ครอบคลุมของแต่ละบุคคล เพื่อชีวิตที่ดีของเขา การต่อสู้กับเหตุผลที่ขัดขวางการพัฒนานี้
วัสดุ กระบวนการสนองความต้องการทางวัตถุของมนุษยชาติซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของผู้คน
ทางวิทยาศาสตร์ ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับโลกโดยรอบ สังคม และผู้คน การพัฒนาเพิ่มเติมของจุลภาคและมหภาค
วิทยาศาสตร์และเทคนิค การพัฒนาวิทยาศาสตร์มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาเทคโนโลยี การปรับปรุงกระบวนการผลิต และระบบอัตโนมัติ
วัฒนธรรม (จิตวิญญาณ) การพัฒนาคุณธรรม การก่อตัวของความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นอย่างมีสติ การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของผู้บริโภคที่เป็นมนุษย์ให้เป็นผู้สร้างมนุษย์ การพัฒนาตนเองและการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคล

เกณฑ์ความก้าวหน้า

คำถามเกี่ยวกับเกณฑ์ความก้าวหน้า (นั่นคือ สัญญาณ เหตุที่ทำให้เราสามารถตัดสินปรากฏการณ์ว่าเป็นแบบก้าวหน้า) มักจะทำให้เกิดคำตอบที่คลุมเครือในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ ฉันจะให้มุมมองบางประการเกี่ยวกับเกณฑ์ความก้าวหน้า

เกณฑ์ความก้าวหน้าสมัยใหม่ยังไม่ชัดเจนนัก มีหลายคนร่วมกันเป็นพยานถึงการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคม

เกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคมของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่:

  • การพัฒนาการผลิต เศรษฐกิจโดยรวม การเพิ่มเสรีภาพของมนุษย์สัมพันธ์กับธรรมชาติ มาตรฐานการครองชีพของประชาชน การเติบโตของความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชน คุณภาพชีวิต
  • ระดับความเป็นประชาธิปไตยของสังคม
  • ระดับของเสรีภาพที่ประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย โอกาสที่จัดให้มีขึ้นสำหรับการพัฒนาที่ครอบคลุมและการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล การใช้เสรีภาพอย่างสมเหตุสมผล
  • การพัฒนาคุณธรรมของสังคม
  • พัฒนาการของการตรัสรู้ วิทยาศาสตร์ การศึกษา ความต้องการของมนุษย์ที่เพิ่มขึ้นในด้านความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และสุนทรียภาพของโลก
  • อายุขัยของผู้คน
  • เพิ่มความสุขและความดีของมนุษย์

อย่างไรก็ตาม ความก้าวหน้าไม่ได้เป็นเพียงด้านบวกเท่านั้น น่าเสียดายที่มนุษยชาติทั้งสร้างและทำลาย การใช้ความสำเร็จของจิตใจมนุษย์อย่างมีสติและมีทักษะก็เป็นหนึ่งในเกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าของสังคม

ความขัดแย้งของความก้าวหน้าทางสังคม

ผลบวกและลบของความก้าวหน้า ตัวอย่าง
ความก้าวหน้าในบางพื้นที่อาจนำไปสู่ความซบเซาในบางพื้นที่ ตัวอย่างที่เด่นชัดคือยุคสตาลินในสหภาพโซเวียต ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีการกำหนดเส้นทางสำหรับการพัฒนาอุตสาหกรรม และการพัฒนาอุตสาหกรรมก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม พื้นที่ทางสังคมพัฒนาได้ไม่ดีนัก อุตสาหกรรมเบาดำเนินการบนพื้นฐานที่เหลือ

ผลที่ได้คือคุณภาพชีวิตของผู้คนเสื่อมโทรมลงอย่างมาก

ผลของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์สามารถใช้ได้ทั้งเพื่อประโยชน์และเป็นอันตรายต่อผู้คน การพัฒนาระบบสารสนเทศ อินเทอร์เน็ต ถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ โดยเปิดโอกาสมากมายให้กับมัน อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน การติดคอมพิวเตอร์ก็ปรากฏขึ้น ผู้คนถอนตัวออกจากโลกเสมือนจริง และโรคใหม่ก็ปรากฏขึ้น - "การติดเกมคอมพิวเตอร์"
ความก้าวหน้าในวันนี้อาจนำไปสู่ผลเสียในอนาคตได้ ตัวอย่างคือการพัฒนาดินแดนบริสุทธิ์ในรัชสมัยของ N. Khrushchev ในตอนแรกได้รับการเก็บเกี่ยวอย่างอุดมสมบูรณ์ แต่หลังจากนั้นไม่นานก็เกิดการพังทลายของดิน
ความก้าวหน้าในประเทศที่มีน้ำไม่ได้นำไปสู่ความก้าวหน้าในประเทศอื่นเสมอไป ให้เราจดจำสถานะของ Golden Horde ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 มีอาณาจักรขนาดใหญ่ พร้อมด้วยกองทัพขนาดใหญ่และยุทโธปกรณ์ขั้นสูง อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์ที่ก้าวหน้าในรัฐนี้กลายเป็นหายนะสำหรับหลายประเทศ รวมทั้งมาตุภูมิซึ่งอยู่ภายใต้แอกของฝูงชนมานานกว่าสองร้อยปี

โดยสรุป ฉันอยากจะทราบว่ามนุษยชาติมีความปรารถนาในลักษณะเฉพาะที่จะก้าวไปข้างหน้า เปิดโอกาสใหม่ๆ อย่างไรก็ตาม ก่อนอื่นนักวิทยาศาสตร์ต้องจำไว้ว่า ผลที่ตามมาจากการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าดังกล่าวจะเป็นอย่างไร ไม่ว่ามันจะกลายเป็นหายนะสำหรับผู้คนหรือไม่ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องลดผลกระทบด้านลบของความคืบหน้าให้เหลือน้อยที่สุด

การถดถอย

เส้นทางตรงกันข้ามของการพัฒนาสังคมไปสู่ความก้าวหน้าคือการถดถอย (จากภาษาลาติน regressus นั่นคือการเคลื่อนไหวไปในทิศทางตรงกันข้าม กลับคืน) - การเคลื่อนไหวจากสมบูรณ์แบบมากขึ้นไปสมบูรณ์แบบน้อยลง จากรูปแบบการพัฒนาที่สูงขึ้นไปสู่รูปแบบที่ต่ำกว่า การเคลื่อนไหวกลับ การเปลี่ยนแปลง สำหรับสิ่งที่เลวร้ายกว่า

สัญญาณของการถดถอยในสังคม

  • การเสื่อมคุณภาพชีวิตของประชาชน
  • เศรษฐกิจถดถอย ปรากฏการณ์วิกฤติ
  • อัตราการตายของมนุษย์เพิ่มขึ้น มาตรฐานการครองชีพโดยเฉลี่ยลดลง
  • สถานการณ์ทางประชากรถดถอย อัตราการเกิดลดลง
  • อุบัติการณ์ของผู้คน, โรคระบาด, ประชากรส่วนใหญ่เพิ่มขึ้น

โรคเรื้อรัง.

  • ความเสื่อมถอยของศีลธรรม การศึกษา และวัฒนธรรมของสังคมโดยรวม
  • การแก้ไขปัญหาโดยใช้วิธีการและเทคนิคที่เข้มแข็งและเปิดเผย
  • ลดระดับเสรีภาพในสังคมปราบปรามความรุนแรง
  • ความอ่อนแอของประเทศโดยรวมและจุดยืนระหว่างประเทศ

การแก้ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการถดถอยของสังคมเป็นหนึ่งในภารกิจของรัฐบาลและผู้นำของประเทศ ในรัฐประชาธิปไตยที่เดินตามเส้นทางประชาสังคมซึ่งก็คือรัสเซีย องค์กรสาธารณะ และความคิดเห็นของประชาชนมีความสำคัญอย่างยิ่ง ปัญหาต้องได้รับการแก้ไขและแก้ไขร่วมกันโดยเจ้าหน้าที่และประชาชน

สื่อที่จัดทำโดย: Melnikova Vera Aleksandrovna

ที่เก็บความก้าวหน้าทางสังคม

เมื่อเริ่มต้นธุรกิจใหม่บุคคลเชื่อว่าจะสำเร็จได้สำเร็จ เราเชื่อในสิ่งที่ดีที่สุดและหวังสิ่งที่ดีที่สุด ปู่และพ่อของเราที่อดทนต่อความยากลำบากของชีวิต ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของสงคราม ทำงานอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย เชื่อมั่นว่าเราและลูก ๆ ของพวกเขาจะมีชีวิตที่มีความสุข ง่ายกว่าชีวิตที่พวกเขาอาศัยอยู่ และก็เป็นเช่นนี้มาโดยตลอด

ในช่วงศตวรรษที่ 16 – 17 เมื่อชาวยุโรปได้ขยายขอบเขตของโออิคุเมเนะ (ดินแดนแห่งพันธสัญญา) โดยการค้นพบโลกใหม่ เมื่อสาขาวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ เริ่มปรากฏ คำว่า “ ความคืบหน้า».

แนวคิดนี้มีพื้นฐานมาจากคำภาษาละติน "ก้าวหน้า" - "ก้าวไปข้างหน้า"

ในพจนานุกรมวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ภายใต้ ความก้าวหน้าทางสังคมเริ่มเข้าใจถึงความสมบูรณ์ของการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าทั้งหมดในสังคม การพัฒนาจากง่ายไปซับซ้อน การเปลี่ยนจากระดับล่างไปสู่ระดับที่สูงขึ้น

อย่างไรก็ตาม แม้แต่ผู้ที่มองโลกในแง่ดีอยู่เสมอ ยังเชื่อว่าอนาคตจะต้องดีกว่าปัจจุบันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ โดยตระหนักว่ากระบวนการต่ออายุไม่ได้ดำเนินไปอย่างราบรื่นและก้าวหน้าเสมอไป บางครั้ง การเคลื่อนไหวไปข้างหน้าจะตามมาด้วยการถอยหลัง ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่ถอยหลัง เมื่อสังคมสามารถเลื่อนเข้าสู่ขั้นตอนการพัฒนาแบบดั้งเดิมมากขึ้น กระบวนการนี้เรียกว่า " การถดถอย- การถดถอยเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับความก้าวหน้า

นอกจากนี้ในการพัฒนาสังคม เราสามารถแยกแยะช่วงเวลาที่ไม่มีการปรับปรุงที่ชัดเจน พลวัตไปข้างหน้า แต่ไม่มีการเคลื่อนไหวย้อนกลับ รัฐนี้เริ่มเรียกว่าคำว่า “ กับความเมื่อยล้า" หรือ "ความเมื่อยล้า" ความเมื่อยล้าเป็นปรากฏการณ์ที่อันตรายอย่างยิ่ง หมายความว่า "กลไกการยับยั้ง" ได้เปิดขึ้นในสังคมจนไม่สามารถรับรู้สิ่งใหม่ๆ ที่ก้าวหน้าได้ สังคมที่อยู่ในภาวะซบเซาปฏิเสธสิ่งใหม่นี้ โดยพยายามอย่างเต็มที่เพื่อรักษาโครงสร้างเก่าที่ล้าสมัย และต่อต้านการต่ออายุ แม้แต่ชาวโรมันโบราณยังเน้นย้ำว่า “ถ้าคุณไม่ก้าวไปข้างหน้า คุณก็ถอยหลัง”

ความก้าวหน้า การถดถอย และความซบเซาไม่มีอยู่แยกกันในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ เชื่อมโยงกันอย่างซับซ้อน เข้ามาแทนที่กัน เสริมภาพการพัฒนาสังคม บ่อยครั้งเมื่อศึกษาเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ เช่น การปฏิรูปหรือการปฏิวัติ คุณมักจะเจอแนวคิดเช่น "การตอบโต้การปฏิรูป" "การพลิกกลับของปฏิกิริยา" ตัวอย่างเช่นเมื่อพิจารณา "การปฏิรูปครั้งใหญ่" ของ Alexander II ซึ่งส่งผลกระทบต่อสังคมรัสเซียทั้งหมดนำไปสู่การโค่นล้มความเป็นทาสการสร้างรัฐบาลท้องถิ่นที่ไร้ชนชั้น (zemstvos และสภาเมือง) ซึ่งเป็นระบบตุลาการที่เป็นอิสระ) เราไม่สามารถช่วยได้ แต่ให้สังเกตปฏิกิริยาที่ตามมา – “การต่อต้านการปฏิรูป” ของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 สิ่งนี้มักเกิดขึ้นเมื่อนวัตกรรมมีความสำคัญและรวดเร็วเกินไป และระบบสังคมไม่มีเวลาปรับตัวให้เข้ากับนวัตกรรมเหล่านั้นได้สำเร็จ การแก้ไขการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ซึ่งเป็น "การหดตัว" และ "การหดตัว" เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ M.N. Katkov นักประชาสัมพันธ์ชื่อดังชาวรัสเซีย ผู้ร่วมสมัยกับ "การปฏิรูปครั้งใหญ่" เขียนว่ารัสเซียก้าวไปไกลเกินกว่าการปฏิรูปเสรีนิยม ถึงเวลาแล้วที่จะต้องหยุด มองย้อนกลับไป และทำความเข้าใจว่าการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงของรัสเซียอย่างไร และแน่นอน ทำการแก้ไข ดังที่คุณทราบจากบทเรียนประวัติศาสตร์ ในช่วงทศวรรษที่ 1880 และต้นทศวรรษ 1890 อำนาจของศาลคณะลูกขุนมีจำกัด และรัฐได้กำหนดการควบคุมกิจกรรมของ zemstvos ที่เข้มงวดยิ่งขึ้น

การปฏิรูปของ Peter I ตามคำพูดของ A.S. Pushkin "ยกรัสเซียด้วยขาหลัง" ทำให้เกิดความตกใจครั้งใหญ่สำหรับประเทศของเรา และในระดับหนึ่ง ตามที่นักประวัติศาสตร์รัสเซียสมัยใหม่ A. Yanov กำหนดไว้อย่างเหมาะสม จำเป็นต้องมี "การลดเปโตร" ของประเทศหลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์ปีเตอร์

อย่างไรก็ตาม ไม่ควรมองปฏิกิริยาในแง่ลบเท่านั้น แม้ว่าบ่อยครั้งในบทเรียนประวัติศาสตร์เราจะพูดถึงด้านลบของมัน ยุคปฏิกิริยามักเป็นการตัดทอนการปฏิรูปและโจมตีสิทธิของพลเมืองเสมอ “ Arakcheevshchina”, “ปฏิกิริยาของ Nikolaev”, “เจ็ดปีมืด” - นี่คือตัวอย่างของแนวทางดังกล่าว

แต่ปฏิกิริยากลับแตกต่างออกไป อาจเป็นการตอบสนองต่อการปฏิรูปทั้งแบบเสรีนิยมและการเปลี่ยนแปลงแบบอนุรักษ์นิยม

ดังนั้นเราจึงตั้งข้อสังเกตว่าความก้าวหน้าทางสังคมเป็นแนวคิดที่ซับซ้อนและคลุมเครือ ในการพัฒนาสังคมไม่ได้ดำเนินตามแนวทางการปรับปรุงเสมอไป ความก้าวหน้าสามารถเสริมด้วยช่วงเวลาถดถอยและความเมื่อยล้า ขอให้เราพิจารณาอีกด้านหนึ่งของความก้าวหน้าทางสังคม ซึ่งทำให้เรามั่นใจถึงลักษณะที่ขัดแย้งกันของปรากฏการณ์นี้

ความก้าวหน้าในด้านหนึ่งของชีวิตทางสังคม เช่น ในด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ไม่จำเป็นต้องเสริมด้วยความก้าวหน้าในด้านอื่นเสมอไป ยิ่งไปกว่านั้น แม้แต่สิ่งที่เราพิจารณาว่าก้าวหน้าในปัจจุบันก็อาจกลายเป็นหายนะในวันพรุ่งนี้หรือในอนาคตอันใกล้ได้ ลองยกตัวอย่าง การค้นพบที่ยิ่งใหญ่ของนักวิทยาศาสตร์มากมาย เช่น การค้นพบรังสีเอกซ์หรือปรากฏการณ์การแยกตัวของนิวเคลียสของยูเรเนียม ทำให้เกิดอาวุธที่น่ากลัวประเภทใหม่ - อาวุธทำลายล้างสูง

นอกจากนี้ ความก้าวหน้าในประเทศหนึ่งไม่จำเป็นต้องนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงที่ก้าวหน้าในประเทศและภูมิภาคอื่นเสมอไป ประวัติศาสตร์ให้ตัวอย่างที่คล้ายกันมากมายแก่เรา Tamerlane ผู้บัญชาการเอเชียกลางมีส่วนทำให้ประเทศของเขาเจริญรุ่งเรืองอย่างมีนัยสำคัญ การเติบโตทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของเมืองต่างๆ แต่ต้องเสียค่าใช้จ่ายอะไร? เนื่องจากการปล้นและทำลายดินแดนอื่น การล่าอาณานิคมของเอเชียและแอฟริกาโดยชาวยุโรปมีส่วนทำให้ความมั่งคั่งและมาตรฐานการครองชีพของประชาชนในยุโรปเติบโตขึ้น แต่ในหลายกรณียังคงรักษารูปแบบชีวิตทางสังคมที่เก่าแก่ในประเทศทางตะวันออกไว้ เรามาพูดถึงอีกปัญหาหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อความก้าวหน้าทางสังคม เมื่อเราพูดถึง "ดีกว่า" หรือ "แย่ที่สุด" "สูง" หรือ "ต่ำ" "ดั้งเดิม" หรือ "ซับซ้อน" เรามักจะหมายถึงลักษณะเฉพาะที่มีอยู่ในตัวบุคคล สิ่งที่ก้าวหน้าสำหรับคนหนึ่งอาจไม่ก้าวหน้าสำหรับอีกคนหนึ่ง เป็นการยากที่จะพูดถึงความก้าวหน้าเมื่อเราหมายถึงปรากฏการณ์ของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณและกิจกรรมสร้างสรรค์ของผู้คน

การพัฒนาสังคมจะได้รับอิทธิพลจากทั้งปัจจัยที่เป็นวัตถุประสงค์ซึ่งเป็นอิสระจากเจตจำนงและความปรารถนาของผู้คน (ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ภัยพิบัติ) และปัจจัยเชิงอัตนัยที่กำหนดโดยกิจกรรมของผู้คน ความสนใจ แรงบันดาลใจ และความสามารถของพวกเขา เป็นการกระทำของปัจจัยเชิงอัตวิสัยในประวัติศาสตร์ (มนุษย์) ที่ทำให้แนวความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมมีความซับซ้อนและขัดแย้งกัน

เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจว่าสังคมของเรากำลังเคลื่อนไหว เปลี่ยนแปลง และพัฒนาอยู่ตลอดเวลาไปในทิศทางใด บทความนี้มีไว้เพื่อจุดประสงค์นี้ เราจะพยายามกำหนดเกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคมและตอบคำถามอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่ง ก่อนอื่น เรามาดูกันว่าความคืบหน้าและการถดถอยคืออะไร

การพิจารณาแนวคิด

ความก้าวหน้าทางสังคมเป็นทิศทางของการพัฒนาที่โดดเด่นด้วยการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าจากรูปแบบที่เรียบง่ายและต่ำกว่าของการจัดระเบียบของสังคมไปสู่รูปแบบที่ซับซ้อนและสูงขึ้น สิ่งที่ตรงกันข้ามกับคำนี้คือแนวคิดของ "การถดถอย" นั่นคือการเคลื่อนไหวแบบย้อนกลับ - การกลับคืนสู่ความสัมพันธ์และโครงสร้างที่ล้าสมัย ความเสื่อมโทรม ทิศทางของการพัฒนาจากสูงไปต่ำ

ประวัติความเป็นมาของการก่อตัวของแนวคิดเกี่ยวกับการวัดความก้าวหน้า

ปัญหาเกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคมทำให้นักคิดกังวลมานาน แนวคิดที่ว่าการเปลี่ยนแปลงในสังคมเป็นกระบวนการที่ก้าวหน้าปรากฏในสมัยโบราณ แต่ในที่สุดก็เป็นรูปเป็นร่างในงานของ M. Condorcet, A. Turgot และนักรู้แจ้งชาวฝรั่งเศสคนอื่น ๆ นักคิดเหล่านี้มองเห็นเกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคมในการพัฒนาเหตุผลและการเผยแพร่การศึกษา มุมมองในแง่ดีของกระบวนการทางประวัติศาสตร์นี้ได้เปิดทางให้กับแนวคิดอื่นๆ ที่ซับซ้อนกว่าในศตวรรษที่ 19 ตัวอย่างเช่น ลัทธิมาร์กซิสม์มองเห็นความก้าวหน้าในการเปลี่ยนแปลงรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมจากต่ำไปหาสูง นักคิดบางคนเชื่อว่าผลที่ตามมาจากการก้าวไปข้างหน้าคือความแตกต่างที่เพิ่มขึ้นของสังคมและความซับซ้อนของโครงสร้างสังคม

ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์มักจะเกี่ยวข้องกับกระบวนการต่างๆ เช่น การทำให้ทันสมัย ​​ซึ่งก็คือการเปลี่ยนแปลงของสังคมจากเกษตรกรรมไปสู่อุตสาหกรรม และต่อไปสู่หลังอุตสาหกรรม

นักวิทยาศาสตร์ที่ไม่แบ่งปันแนวคิดเรื่องความก้าวหน้า

ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับแนวคิดเรื่องความก้าวหน้า นักคิดบางคนปฏิเสธสิ่งนี้ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาสังคม - ไม่ว่าจะทำนาย "จุดจบของประวัติศาสตร์" หรือบอกว่าสังคมพัฒนาอย่างเป็นอิสระจากกัน หลายเชิงเส้น ขนานกัน (O. Spengler, N.Ya. Danilevsky, A. Toynbee) หรือ พิจารณาประวัติศาสตร์เป็นวัฏจักรที่มีการถดถอยและการขึ้นลงหลายครั้ง (G. Vico)

ตัวอย่างเช่น อาร์เธอร์ ทอยน์บีได้ระบุอารยธรรม 21 อารยธรรม ซึ่งแต่ละอารยธรรมมีขั้นตอนของการก่อตัวที่แตกต่างกัน ได้แก่ การเกิดขึ้น การเติบโต การล่มสลาย การเสื่อมถอย และในที่สุดความเสื่อมสลาย ดังนั้นเขาจึงละทิ้งวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความสามัคคีของกระบวนการทางประวัติศาสตร์

O. Spengler เขียนเกี่ยวกับ "ความเสื่อมโทรมของยุโรป" “การต่อต้านความก้าวหน้า” มีความสดใสเป็นพิเศษในผลงานของ K. Popper ในมุมมองของเขา ความก้าวหน้าคือการเคลื่อนไปสู่เป้าหมายเฉพาะ ซึ่งเป็นไปได้เฉพาะกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งเท่านั้น แต่ไม่ใช่สำหรับประวัติศาสตร์โดยรวม หลังถือได้ว่าเป็นการเคลื่อนไหวไปข้างหน้าและการถดถอย

ความก้าวหน้าและการถดถอยไม่ใช่แนวคิดที่แยกจากกัน

เห็นได้ชัดว่าการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคมในบางช่วงเวลาไม่ได้รวมถึงการถดถอย การเคลื่อนไหวแบบย้อนกลับ จุดจบของอารยธรรม หรือแม้แต่การล่มสลาย และแทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพูดถึงพัฒนาการเชิงเส้นที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของมนุษยชาติ เนื่องจากมีการสังเกตทั้งการก้าวกระโดดไปข้างหน้าและความพ่ายแพ้อย่างชัดเจน ความก้าวหน้าในบางพื้นที่ นอกจากนี้ ยังเป็นสาเหตุของการเสื่อมถอยหรือการถดถอยในอีกพื้นที่หนึ่งได้ ดังนั้น การพัฒนาเทคโนโลยี เทคโนโลยี และเครื่องมือจึงเป็นเครื่องบ่งชี้ความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจอย่างชัดเจน แต่สิ่งนี้เองที่ทำให้โลกของเราจวนจะเกิดภัยพิบัติทางสิ่งแวดล้อมระดับโลก ซึ่งทำให้เขตอนุรักษ์ธรรมชาติของโลกหมดสิ้นลง

สังคมในทุกวันนี้ยังถูกกล่าวหาว่าเป็นวิกฤติในครอบครัว ศีลธรรมเสื่อมถอย และขาดจิตวิญญาณ ราคาของความก้าวหน้าสูง เช่น ความสะดวกสบายของชีวิตในเมืองมาพร้อมกับ “โรคที่เกิดจากการขยายตัวของเมือง” บางครั้งผลลัพธ์ด้านลบของความก้าวหน้าก็ชัดเจนมากจนเกิดคำถามตามธรรมชาติว่าสามารถพูดได้หรือไม่ว่ามนุษยชาติกำลังก้าวไปข้างหน้า

เกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคม: ประวัติศาสตร์

คำถามเกี่ยวกับมาตรการพัฒนาสังคมก็มีความเกี่ยวข้องเช่นกัน นอกจากนี้ยังไม่มีข้อตกลงในโลกวิทยาศาสตร์ที่นี่ ผู้รู้แจ้งชาวฝรั่งเศสมองเห็นเกณฑ์ดังกล่าวในการพัฒนาเหตุผล ในการเพิ่มระดับของความเป็นเหตุเป็นผลของการจัดระเบียบทางสังคม นักคิดและนักวิทยาศาสตร์บางคน (เช่น A. Saint-Simon) เชื่อว่าเกณฑ์สูงสุดของความก้าวหน้าทางสังคมคือสถานะของศีลธรรมในสังคม ซึ่งเข้าใกล้อุดมคติของคริสเตียนยุคแรก

G. Hegel มีความคิดเห็นที่แตกต่างออกไป เขาเชื่อมโยงความก้าวหน้ากับเสรีภาพ - ระดับการรับรู้ของผู้คน ลัทธิมาร์กซิสม์ยังเสนอเกณฑ์การพัฒนาของตนเอง: ตามที่ผู้สนับสนุนแนวคิดนี้ประกอบด้วยการเติบโตของกำลังการผลิต

เค. มาร์กซ์ เมื่อมองเห็นแก่นแท้ของการพัฒนาในการที่มนุษย์อยู่ภายใต้บังคับของพลังแห่งธรรมชาติที่เพิ่มมากขึ้น ได้ลดความก้าวหน้าโดยทั่วไปลงไปสู่ความก้าวหน้าที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้น - ในขอบเขตการผลิต เขาถือว่าเพียงความสัมพันธ์ทางสังคมเหล่านั้นเท่านั้นที่จะเอื้อต่อการพัฒนาซึ่งในขั้นตอนหนึ่งนั้นสอดคล้องกับระดับของกำลังการผลิต และยังเปิดพื้นที่สำหรับการปรับปรุงตัวบุคคลเอง (ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการผลิต)

เกณฑ์การพัฒนาสังคม: ความทันสมัย

ปรัชญาได้กำหนดหลักเกณฑ์ของความก้าวหน้าทางสังคมไว้ในการวิเคราะห์และแก้ไขอย่างรอบคอบ ในสังคมศาสตร์สมัยใหม่ การบังคับใช้ของหลายข้อยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ สถานะของรากฐานทางเศรษฐกิจไม่ได้กำหนดลักษณะของการพัฒนาด้านอื่น ๆ ของชีวิตทางสังคมเลย

เป้าหมายไม่ใช่แค่เครื่องมือของความก้าวหน้าทางสังคมเท่านั้น แต่ยังถือเป็นการสร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการพัฒนาที่กลมกลืนและครอบคลุมของแต่ละบุคคล ดังนั้นเกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคมจึงเป็นตัวชี้วัดเสรีภาพที่สังคมสามารถมอบให้บุคคลเพื่อเพิ่มศักยภาพสูงสุดได้อย่างแม่นยำ ตามเงื่อนไขที่สร้างขึ้นในสังคมเพื่อตอบสนองความต้องการทั้งหมดของแต่ละบุคคลและการพัฒนาอย่างอิสระของเขา ควรประเมินระดับความก้าวหน้าของระบบที่กำหนดและเกณฑ์ของความก้าวหน้าทางสังคม

มาสรุปข้อมูลกัน ตารางด้านล่างจะช่วยให้คุณเข้าใจเกณฑ์หลักสำหรับความก้าวหน้าทางสังคม

สามารถขยายตารางให้รวมมุมมองของนักคิดคนอื่นๆ ได้

ความก้าวหน้าในสังคมมีสองรูปแบบ ลองดูที่ด้านล่าง

การปฎิวัติ

การปฏิวัติคือการเปลี่ยนแปลงที่ครอบคลุมหรือสมบูรณ์ในแง่มุมส่วนใหญ่หรือทุกด้านของสังคม ซึ่งส่งผลกระทบต่อรากฐานของระบบที่มีอยู่ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ กฎนี้ถือเป็น "กฎแห่งการเปลี่ยนแปลง" สากลที่เป็นสากลจากรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคมแบบหนึ่งไปสู่อีกแบบหนึ่ง อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถตรวจจับสัญญาณใดๆ ของการปฏิวัติทางสังคมได้ในระหว่างการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบบชนชั้นจากระบบชุมชนดั้งเดิม ดังนั้นจึงจำเป็นต้องขยายแนวคิดเพื่อให้สามารถนำไปใช้กับการเปลี่ยนแปลงระหว่างรูปแบบต่างๆ ได้ แต่สิ่งนี้นำไปสู่การทำลายเนื้อหาความหมายดั้งเดิมของคำ และกลไกของการปฏิวัติที่แท้จริงสามารถค้นพบได้ในปรากฏการณ์ย้อนหลังไปถึงยุคสมัยใหม่เท่านั้น (นั่นคือในช่วงการเปลี่ยนผ่านจากระบบทุนนิยมจากระบบศักดินา)

การปฏิวัติจากมุมมองของลัทธิมาร์กซิสม์

ตามระเบียบวิธีของลัทธิมาร์กซิสต์ เราสามารถพูดได้ว่าการปฏิวัติทางสังคมหมายถึงการปฏิวัติทางสังคมที่รุนแรงซึ่งเปลี่ยนแปลงโครงสร้างของสังคม และหมายถึงการก้าวกระโดดเชิงคุณภาพในการพัฒนาที่ก้าวหน้า เหตุผลที่ลึกที่สุดและทั่วไปที่สุดสำหรับการเกิดขึ้นของการปฏิวัติทางสังคมก็คือความขัดแย้งที่ไม่สามารถแก้ไขได้ระหว่างกำลังการผลิตที่กำลังเติบโต และระบบสถาบันและความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งยังคงไม่เปลี่ยนแปลง ความรุนแรงของความขัดแย้งทางการเมือง เศรษฐกิจ และความขัดแย้งอื่นๆ ในสังคมต่อภูมิหลังนี้นำไปสู่การปฏิวัติในที่สุด

อย่างหลังนี้เป็นการกระทำทางการเมืองที่แข็งขันของประชาชนเสมอ เป้าหมายหลักคือการถ่ายโอนการควบคุมของสังคมไปอยู่ในมือของชนชั้นทางสังคมใหม่ ความแตกต่างระหว่างการปฏิวัติและวิวัฒนาการก็คือ การปฏิวัติครั้งแรกถือเป็นการกระจุกตัวของเวลา กล่าวคือ มันเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว และมวลชนกลายเป็นผู้มีส่วนร่วมโดยตรง

วิภาษวิธีของแนวคิดเช่นการปฏิวัติและการปฏิรูปดูเหมือนจะซับซ้อนมาก การกระทำแรกซึ่งเป็นการกระทำที่ลึกกว่านั้นส่วนใหญ่มักจะดูดซับสิ่งหลัง ดังนั้นการกระทำ "จากด้านล่าง" จึงเสริมด้วยกิจกรรม "จากด้านบน"

นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่หลายคนเรียกร้องให้เราละทิ้งการพูดเกินจริงเกินจริงถึงความสำคัญของการปฏิวัติทางสังคมในประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นแนวคิดที่ว่ามันเป็นรูปแบบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ในการแก้ปัญหาทางประวัติศาสตร์ เพราะไม่ได้เป็นรูปแบบที่โดดเด่นเสมอไปในการกำหนดความก้าวหน้าทางสังคม บ่อยครั้งที่การเปลี่ยนแปลงในชีวิตของสังคมเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการกระทำ "จากเบื้องบน" นั่นคือการปฏิรูป

ปฏิรูป

การปรับโครงสร้างองค์กร การเปลี่ยนแปลง การเปลี่ยนแปลงในบางแง่มุมของชีวิตสังคม ซึ่งไม่ได้ทำลายรากฐานที่มีอยู่ของโครงสร้างทางสังคม ยังคงรักษาอำนาจไว้ในมือของชนชั้นปกครอง ดังนั้น เส้นทางที่เข้าใจของการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทีละขั้นตอนจึงแตกต่างกับการปฏิวัติที่กวาดล้างระบบและระเบียบเก่าไปโดยสิ้นเชิง ลัทธิมาร์กซิสม์มองว่ากระบวนการวิวัฒนาการซึ่งรักษาเศษซากของอดีตไว้เป็นเวลานานนั้นเจ็บปวดเกินไปและเป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับประชาชน ผู้ที่ยึดถือแนวคิดนี้เชื่อว่าเนื่องจากการปฏิรูปดำเนินการ "จากเบื้องบน" โดยเฉพาะโดยกองกำลังที่มีอำนาจและไม่ต้องการที่จะยอมแพ้ ผลลัพธ์ของพวกเขาจะต่ำกว่าที่คาดไว้เสมอ: การปฏิรูปมีลักษณะที่ไม่สอดคล้องกันและใจครึ่งเดียว

การประเมินการปฏิรูปต่ำเกินไป

อธิบายโดยตำแหน่งที่มีชื่อเสียงซึ่งกำหนดโดย V.I. เลนิน การปฏิรูปนั้นเป็น “ผลพลอยได้จากการปฏิวัติ” โปรดทราบ: เค. มาร์กซ์เชื่ออยู่แล้วว่าการปฏิรูปไม่เคยเป็นผลมาจากความอ่อนแอของผู้เข้มแข็ง เนื่องจากการปฏิรูปเหล่านั้นเกิดขึ้นจริงด้วยความแข็งแกร่งของผู้อ่อนแอ

ผู้ติดตามชาวรัสเซียของเขาเสริมความแข็งแกร่งในการปฏิเสธความเป็นไปได้ที่ "ผู้นำ" จะมีแรงจูงใจของตนเองเมื่อเริ่มการปฏิรูป ในและ เลนินเชื่อว่าการปฏิรูปเป็นผลพลอยได้จากการปฏิวัติ เนื่องจากการปฏิรูปเหล่านี้เป็นตัวแทนของความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จในการลดทอนและทำให้การต่อสู้ของการปฏิวัติอ่อนแอลง แม้ในกรณีที่เห็นได้ชัดว่าการปฏิรูปไม่ได้เป็นผลมาจากการประท้วงของประชาชน นักประวัติศาสตร์โซเวียตยังคงอธิบายเรื่องนี้โดยความปรารถนาของเจ้าหน้าที่ที่จะป้องกันการบุกรุกระบบที่มีอยู่

ความสัมพันธ์ “ปฏิรูป-ปฏิวัติ” ในสังคมศาสตร์สมัยใหม่

เมื่อเวลาผ่านไป นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียค่อยๆ ปลดปล่อยตัวเองจากลัทธิทำลายล้างที่มีอยู่ซึ่งสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงผ่านวิวัฒนาการ โดยเริ่มแรกตระหนักถึงความเท่าเทียมกันของการปฏิวัติและการปฏิรูป จากนั้นจึงวิพากษ์วิจารณ์การปฏิวัติว่าเป็นเส้นทางที่นองเลือดและไร้ประสิทธิภาพอย่างมากซึ่งเต็มไปด้วยต้นทุนและนำไปสู่เผด็จการที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ตอนนี้การปฏิรูปครั้งใหญ่ (นั่นคือการปฏิวัติ "จากเบื้องบน") ถือเป็นความผิดปกติทางสังคมเช่นเดียวกับการปฏิวัติครั้งใหญ่ สิ่งที่พวกเขามีเหมือนกันคือวิธีการแก้ไขความขัดแย้งเหล่านี้ตรงกันข้ามกับการปฏิบัติที่ดีและปกติของการปฏิรูปอย่างต่อเนื่องและค่อยเป็นค่อยไปในสังคมที่ควบคุมตนเอง

ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ "การปฏิวัติ-การปฏิรูป" ถูกแทนที่ด้วยการชี้แจงความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิรูปและกฎระเบียบถาวร ในบริบทนี้ ทั้งการปฏิวัติและการเปลี่ยนแปลง "จากเบื้องบน" "รักษา" โรคที่ลุกลาม (ครั้งแรกด้วย "การแทรกแซงการผ่าตัด" ครั้งที่สองด้วย "วิธีการรักษา") ในขณะที่การป้องกันตั้งแต่เนิ่นๆและต่อเนื่องอาจจำเป็นเพื่อให้มั่นใจว่าความก้าวหน้าทางสังคม .

ดังนั้น ในสังคมศาสตร์ในปัจจุบัน จุดเน้นคือการเปลี่ยนจากการต่อต้าน "การปฏิวัติ-การปฏิรูป" ไปเป็น "การปฏิรูปนวัตกรรม" นวัตกรรมหมายถึงการปรับปรุงทั่วไปเพียงครั้งเดียวที่เกี่ยวข้องกับการเพิ่มความสามารถในการปรับตัวของสังคมในสภาวะเฉพาะ นี่คือสิ่งที่สามารถรับประกันความก้าวหน้าทางสังคมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในอนาคตได้

เกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคมที่กล่าวถึงข้างต้นนั้นไม่มีเงื่อนไข วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ตระหนักถึงความสำคัญของมนุษยศาสตร์เหนือสิ่งอื่นใด อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีการกำหนดเกณฑ์ทั่วไปสำหรับความก้าวหน้าทางสังคม


ลักษณะที่ขัดแย้งกันของเนื้อหา เกณฑ์ความก้าวหน้าทางสังคม มนุษยนิยมและวัฒนธรรม

ความก้าวหน้าในความหมายทั่วไปคือการพัฒนาจากต่ำไปหาสูง จากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น จากง่ายไปสู่ซับซ้อน
ความก้าวหน้าทางสังคมคือการพัฒนาวัฒนธรรมและสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมนุษยชาติ
ความคิดเกี่ยวกับความก้าวหน้าของสังคมมนุษย์เริ่มเป็นรูปเป็นร่างในปรัชญาตั้งแต่สมัยโบราณและตั้งอยู่บนพื้นฐานข้อเท็จจริงของการเคลื่อนไหวทางจิตของมนุษย์ไปข้างหน้าซึ่งแสดงออกในการได้มาซึ่งความรู้ใหม่ ๆ ของมนุษย์อย่างต่อเนื่องทำให้เขาสามารถลดความรู้ใหม่ ๆ ลงได้มากขึ้น การพึ่งพาธรรมชาติ
ดังนั้นแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าทางสังคมจึงเกิดขึ้นในปรัชญาบนพื้นฐานของการสังเกตอย่างเป็นกลางของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมวัฒนธรรมของสังคมมนุษย์
เนื่องจากปรัชญาพิจารณาโลกโดยรวม จากนั้นจึงเพิ่มแง่มุมทางจริยธรรมให้กับข้อเท็จจริงที่เป็นวัตถุประสงค์ของความก้าวหน้าทางสังคมวัฒนธรรม จึงได้ข้อสรุปว่าการพัฒนาและปรับปรุงศีลธรรมของมนุษย์นั้นไม่เหมือนกับข้อเท็จจริงที่ชัดเจนและเถียงไม่ได้เช่นเดียวกับการพัฒนาความรู้ , วัฒนธรรมทั่วไป , วิทยาศาสตร์ , การแพทย์ , การค้ำประกันทางสังคมของสังคม ฯลฯ
อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้ว การยอมรับแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าทางสังคม นั่นคือ แนวคิดที่ว่ามนุษยชาติจะก้าวไปข้างหน้าในการพัฒนาในองค์ประกอบหลักทั้งหมดของการดำรงอยู่ของมัน และในความหมายทางศีลธรรมด้วย ปรัชญาด้วยเหตุนี้ แสดงถึงจุดยืนของเขาในการมองโลกในแง่ดีทางประวัติศาสตร์และศรัทธาในมนุษย์
อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน ไม่มีทฤษฎีที่เป็นเอกภาพเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมในปรัชญา เนื่องจากการเคลื่อนไหวทางปรัชญาที่แตกต่างกันมีความเข้าใจที่แตกต่างกันในเนื้อหาของความก้าวหน้า กลไกเชิงสาเหตุ และโดยทั่วไปแล้วเกณฑ์ของความก้าวหน้าในฐานะข้อเท็จจริงของประวัติศาสตร์ กลุ่มหลักของทฤษฎีความก้าวหน้าทางสังคมสามารถจำแนกได้ดังนี้:
1. ทฤษฎีความก้าวหน้าทางธรรมชาติ ทฤษฎีกลุ่มนี้อ้างถึงความก้าวหน้าตามธรรมชาติของมนุษยชาติ ซึ่งเกิดขึ้นตามธรรมชาติเนื่องจากสถานการณ์ทางธรรมชาติ
ปัจจัยหลักของความก้าวหน้าที่นี่ถือเป็นความสามารถตามธรรมชาติของจิตใจมนุษย์ในการเพิ่มและสะสมความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติและสังคม ในคำสอนเหล่านี้ จิตใจของมนุษย์มีพลังอันไม่จำกัด และด้วยเหตุนี้ ความก้าวหน้าจึงถือเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่มีที่สิ้นสุดทางประวัติศาสตร์และไม่หยุดนิ่ง
2.แนวคิดวิภาษวิธีของความก้าวหน้าทางสังคม คำสอนเหล่านี้ถือว่าความก้าวหน้าเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติภายในของสังคมซึ่งมีอยู่ในธรรมชาติ ในนั้น ความก้าวหน้าคือรูปแบบและเป้าหมายของการดำรงอยู่ของสังคมมนุษย์ และแนวคิดวิภาษวิธีเองก็แบ่งออกเป็นอุดมคติและวัตถุนิยม:
-แนวคิดวิภาษวิธีเชิงอุดมคติเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมมีความใกล้เคียงกับทฤษฎีเกี่ยวกับแนวทางธรรมชาติของความก้าวหน้า โดยเชื่อมโยงหลักการของความก้าวหน้าเข้ากับหลักการคิด (สัมบูรณ์ จิตใจสูงสุด แนวคิดสัมบูรณ์ ฯลฯ)
แนวคิดวัตถุนิยมเกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคม (ลัทธิมาร์กซิสม์) เชื่อมโยงความก้าวหน้ากับกฎภายในของกระบวนการทางเศรษฐกิจและสังคมในสังคม
3.ทฤษฎีวิวัฒนาการความก้าวหน้าทางสังคม
ทฤษฎีเหล่านี้เกิดขึ้นในความพยายามที่จะวางแนวคิดเรื่องความก้าวหน้าบนพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์อย่างเคร่งครัด หลักการเริ่มต้นของทฤษฎีเหล่านี้คือแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของวิวัฒนาการของความก้าวหน้านั่นคือการมีอยู่ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ของข้อเท็จจริงคงที่บางประการของความซับซ้อนของความเป็นจริงทางวัฒนธรรมและสังคมซึ่งควรได้รับการพิจารณาอย่างเคร่งครัดว่าเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ - เฉพาะจาก นอกเหนือจากปรากฏการณ์ที่สังเกตได้อย่างไม่อาจโต้แย้งได้ โดยไม่ได้ให้คะแนนเชิงบวกหรือเชิงลบใดๆ
อุดมคติของแนวทางวิวัฒนาการคือระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งมีการรวบรวมข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์ แต่ไม่มีการประเมินทางจริยธรรมหรืออารมณ์
ด้วยผลจากวิธีการทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติในการวิเคราะห์ความก้าวหน้าทางสังคม ทฤษฎีวิวัฒนาการจึงระบุทั้งสองด้านของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของสังคมว่าเป็นข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์:
-ความค่อยเป็นค่อยไปและ
-การมีอยู่ของรูปแบบเหตุและผลตามธรรมชาติในกระบวนการ
ดังนั้นแนวทางวิวัฒนาการไปสู่ความคิดก้าวหน้า
ตระหนักถึงการมีอยู่ของกฎบางประการของการพัฒนาสังคม ซึ่งไม่ได้กำหนดสิ่งอื่นใดนอกจากกระบวนการของความซับซ้อนที่เกิดขึ้นเองและไม่อาจหยุดยั้งของรูปแบบของความสัมพันธ์ทางสังคม ซึ่งมาพร้อมกับผลกระทบของการทำให้เข้มข้นขึ้น ความแตกต่าง การบูรณาการ การขยายตัวของ ชุดฟังก์ชัน ฯลฯ

คำสอนทางปรัชญาที่หลากหลายเกี่ยวกับความก้าวหน้านั้นถูกสร้างขึ้นจากความแตกต่างในการอธิบายคำถามหลัก - เหตุใดการพัฒนาของสังคมจึงเกิดขึ้นอย่างแม่นยำในทิศทางที่ก้าวหน้าและไม่ใช่ในความเป็นไปได้อื่น ๆ ทั้งหมด: การเคลื่อนที่แบบวงกลม, การขาดการพัฒนา, วัฏจักร "ความก้าวหน้า-การถดถอย" ” การพัฒนา การพัฒนาแบบราบเรียบโดยไม่มีการเติบโตเชิงคุณภาพ การเคลื่อนไหวแบบถดถอย ฯลฯ ?
ทางเลือกในการพัฒนาทั้งหมดนี้เป็นไปได้เท่าเทียมกันสำหรับสังคมมนุษย์ เช่นเดียวกับการพัฒนาแบบก้าวหน้า และจนถึงขณะนี้ยังไม่มีการเสนอเหตุผลเดียวในปรัชญาเพื่ออธิบายการมีอยู่ของการพัฒนาที่ก้าวหน้าในประวัติศาสตร์ของมนุษย์
นอกจากนี้แนวคิดเรื่องความก้าวหน้าหากไม่ได้นำไปใช้กับตัวบ่งชี้ภายนอกของสังคมมนุษย์ แต่กับสถานะภายในของบุคคลจะกลายเป็นข้อขัดแย้งมากยิ่งขึ้นเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะยืนยันด้วยความแน่นอนทางประวัติศาสตร์ว่าบุคคลในสังคมที่พัฒนาแล้วมากขึ้น - ระยะวัฒนธรรมของสังคมมีความสุขมากขึ้นเป็นการส่วนตัว ในแง่นี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงความก้าวหน้าซึ่งเป็นปัจจัยที่ช่วยปรับปรุงชีวิตของบุคคลโดยทั่วไป สิ่งนี้ใช้กับประวัติศาสตร์ในอดีต (ไม่สามารถโต้แย้งได้ว่าชาวกรีกโบราณมีความสุขน้อยกว่าชาวยุโรปในยุคปัจจุบันหรือประชากรชาวสุเมเรียนพอใจกับวิถีชีวิตส่วนตัวน้อยกว่าชาวอเมริกันสมัยใหม่ ฯลฯ ) และมีพลังเฉพาะที่มีอยู่ในการพัฒนาสังคมมนุษย์สมัยใหม่
ความก้าวหน้าทางสังคมในปัจจุบันทำให้เกิดปัจจัยหลายประการที่ทำให้ชีวิตของบุคคลมีความซับซ้อน ระงับจิตใจของเขา และอาจสร้างภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของเขาด้วยซ้ำ ความสำเร็จมากมายของอารยธรรมยุคใหม่เริ่มแย่ลงเรื่อยๆ ในความสามารถทางจิตสรีรวิทยาของมนุษย์ จากที่นี่ปัจจัยต่างๆของชีวิตมนุษย์ยุคใหม่เกิดขึ้นเช่นสถานการณ์ที่ตึงเครียดมากเกินไป, บาดแผลทางประสาทจิต, ความกลัวต่อชีวิต, ความเหงา, ไม่แยแสต่อจิตวิญญาณ, ข้อมูลที่ไม่จำเป็นมากเกินไป, การเปลี่ยนแปลงคุณค่าชีวิตไปสู่ลัทธิดั้งเดิม, การมองโลกในแง่ร้าย, ความเฉยเมยทางศีลธรรม, การสลายตัวโดยทั่วไปในสภาพร่างกายและจิตใจที่ไม่เคยมีมาก่อนในประวัติศาสตร์ของระดับโรคพิษสุราเรื้อรัง การติดยาเสพติด และการกดขี่ทางจิตวิญญาณของผู้คน
ความขัดแย้งของอารยธรรมสมัยใหม่เกิดขึ้น:
ในชีวิตประจำวันเป็นเวลาหลายพันปี ผู้คนไม่ได้ตั้งเป้าหมายอย่างมีสติเพื่อให้แน่ใจว่าความก้าวหน้าทางสังคมบางประเภท พวกเขาเพียงแค่พยายามสนองความต้องการขั้นพื้นฐานทั้งทางสรีรวิทยาและสังคม แต่ละเป้าหมายตามเส้นทางนี้ถูกผลักกลับอย่างต่อเนื่อง เนื่องจากความพึงพอใจความต้องการระดับใหม่แต่ละระดับได้รับการประเมินทันทีว่าไม่เพียงพอ และถูกแทนที่ด้วยเป้าหมายใหม่ ดังนั้น ความก้าวหน้ามักถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยธรรมชาติทางชีววิทยาและสังคมของมนุษย์เป็นส่วนใหญ่ และตามความหมายของกระบวนการนี้ ความก้าวหน้าควรจะเข้าใกล้เวลาที่ชีวิตโดยรอบจะเหมาะสมที่สุดสำหรับมนุษย์จากมุมมองทางชีววิทยาของเขา และธรรมชาติทางสังคม แต่กลับกลายเป็นว่าเมื่อระดับการพัฒนาของสังคมเผยให้เห็นถึงความล้าหลังทางจิตใจของมนุษย์ตลอดชีวิตในสถานการณ์ที่เขาสร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง
มนุษย์หยุดตอบสนองความต้องการของชีวิตสมัยใหม่ในความสามารถทางจิตฟิสิกส์ของเขาและความก้าวหน้าของมนุษย์ในระยะปัจจุบันได้ก่อให้เกิดการบาดเจ็บทางจิตฟิสิกส์ทั่วโลกต่อมนุษยชาติและยังคงพัฒนาไปในทิศทางหลักเดียวกัน
นอกจากนี้ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในปัจจุบันได้ก่อให้เกิดสถานการณ์วิกฤติทางนิเวศวิทยาในโลกสมัยใหม่ซึ่งธรรมชาติของสิ่งนี้บ่งบอกถึงภัยคุกคามต่อการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลกนี้ หากแนวโน้มการเติบโตในปัจจุบันดำเนินต่อไปในเงื่อนไขของดาวเคราะห์ที่มีขอบเขตจำกัดในแง่ของทรัพยากร มนุษยชาติรุ่นต่อไปจะไปถึงขีดจำกัดของระดับประชากรและเศรษฐกิจ ซึ่งเกินกว่านั้นการล่มสลายของอารยธรรมมนุษย์จะเกิดขึ้น
สถานการณ์ปัจจุบันด้านนิเวศวิทยาและการบาดเจ็บทางระบบประสาทของมนุษย์ได้กระตุ้นให้เกิดการอภิปรายถึงปัญหาทั้งในด้านความก้าวหน้าและปัญหาของเกณฑ์ ปัจจุบันนี้ ขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ของการทำความเข้าใจปัญหาเหล่านี้ แนวคิดได้เกิดขึ้นสำหรับความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับวัฒนธรรม ซึ่งต้องอาศัยความเข้าใจไม่ใช่เป็นเพียงผลรวมของความสำเร็จของมนุษย์ในทุกด้านของชีวิต แต่เป็นปรากฏการณ์ที่ออกแบบมาเพื่อรับใช้บุคคลอย่างมีจุดมุ่งหมาย และโปรดปรานทุกด้านของชีวิตของเขา
ดังนั้นประเด็นความจำเป็นในการสร้างวัฒนธรรมที่มีมนุษยธรรมจึงได้รับการแก้ไข นั่นคือลำดับความสำคัญของมนุษย์และชีวิตของเขาในการประเมินสถานะวัฒนธรรมของสังคมทั้งหมด
ในบริบทของการอภิปรายเหล่านี้ ปัญหาของหลักเกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคมเกิดขึ้นตามธรรมชาติ เนื่องจากดังที่การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็นแล้ว การพิจารณาความก้าวหน้าทางสังคมเพียงโดยข้อเท็จจริงของการปรับปรุงและความซับซ้อนของสถานการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมของชีวิตไม่ได้ให้สิ่งใดที่จะแก้ไขได้ คำถามหลัก - ผลลัพธ์ปัจจุบันของมนุษยชาติเป็นบวกหรือไม่คือกระบวนการพัฒนาสังคม
สิ่งต่อไปนี้ถือเป็นเกณฑ์เชิงบวกสำหรับความก้าวหน้าทางสังคมในปัจจุบัน:
1.เกณฑ์ทางเศรษฐกิจ
การพัฒนาสังคมจากด้านเศรษฐกิจจะต้องมาพร้อมกับมาตรฐานการครองชีพของมนุษย์ที่เพิ่มขึ้น การขจัดความยากจน การขจัดความหิวโหย โรคระบาดในวงกว้าง การค้ำประกันทางสังคมในระดับสูงสำหรับวัยชรา ความเจ็บป่วย ความทุพพลภาพ ฯลฯ
2. ระดับความเป็นมนุษย์ของสังคม
สังคมจะต้องเติบโต:
ระดับของเสรีภาพต่างๆ, ความปลอดภัยโดยทั่วไปของบุคคล, ระดับการเข้าถึงการศึกษา, สินค้าที่เป็นวัตถุ, ความสามารถในการสนองความต้องการทางจิตวิญญาณ, การเคารพสิทธิของเขา, โอกาสในการพักผ่อนหย่อนใจ ฯลฯ
และลงไป:
อิทธิพลของสถานการณ์ในชีวิตที่มีต่อสุขภาพจิตของบุคคลระดับความอยู่ใต้บังคับบัญชาของบุคคลต่อจังหวะของชีวิตการทำงาน
อายุขัยเฉลี่ยของบุคคลถือเป็นตัวบ่งชี้ทั่วไปของปัจจัยทางสังคมเหล่านี้
3. ความก้าวหน้าในการพัฒนาคุณธรรมและจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล
สังคมจะต้องมีคุณธรรมมากขึ้นเรื่อยๆ มาตรฐานทางศีลธรรมจะต้องได้รับการเสริมสร้างและปรับปรุง และแต่ละคนจะต้องได้รับเวลาและโอกาสในการพัฒนาความสามารถของตนเองมากขึ้นเรื่อยๆ เพื่อการศึกษาด้วยตนเอง สำหรับกิจกรรมสร้างสรรค์และงานจิตวิญญาณ
ดังนั้น เกณฑ์หลักของความก้าวหน้าจึงได้เปลี่ยนจากปัจจัยทางเศรษฐกิจการผลิต วิทยาศาสตร์ เทคนิค สังคมและการเมือง ไปสู่มนุษยนิยม ซึ่งก็คือ ไปสู่ลำดับความสำคัญของมนุษย์และชะตากรรมทางสังคมของเขา
เพราะฉะนั้น,
ความหมายหลักของวัฒนธรรมและเกณฑ์หลักของความก้าวหน้าคือมนุษยนิยมของกระบวนการและผลลัพธ์ของการพัฒนาสังคม

เงื่อนไขพื้นฐาน

มนุษยนิยมเป็นระบบมุมมองที่แสดงออกถึงหลักการของการยอมรับว่าบุคลิกภาพของมนุษย์เป็นคุณค่าหลักของการดำรงอยู่
วัฒนธรรม (ในความหมายกว้าง) - ระดับของการพัฒนาทางวัตถุและจิตวิญญาณของสังคม
ความก้าวหน้าทางสังคม - การพัฒนาวัฒนธรรมและสังคมอย่างค่อยเป็นค่อยไปของมนุษยชาติ
ความก้าวหน้า - การพัฒนาที่สูงขึ้นจากต่ำไปสูง จากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น จากง่ายไปสู่ซับซ้อนมากขึ้น

การบรรยายนามธรรม. 47. ความก้าวหน้าทางสังคม - แนวคิดและประเภท การจำแนกประเภทสาระสำคัญและคุณสมบัติ

ผลงานที่คล้ายกัน:

4.08.2009/บทคัดย่อ

สาระสำคัญของแนวคิด "โลกแห่งชีวิต" ในคำสอนของ E. Husserl การประเมิน “โลกแห่งชีวิต” โดยลูกศิษย์ปราชญ์ การใช้แนวคิด "โลกแห่งชีวิต" โดยสังคมศาสตร์สมัยใหม่ ปรากฏการณ์ของโลกการเมืองและสังคมวิทยา ปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์

9.12.2003/บทคัดย่อ

แนวคิดของสังคม ลักษณะสำคัญของสังคม ประเด็นสำคัญของกิจกรรมของสังคมคือบุคคล ประชาสัมพันธ์. แนวทางพื้นฐานในการอธิบายความเชื่อมโยงและรูปแบบ ขั้นตอนหลักของการพัฒนาสังคม โครงสร้างของสังคมยุคใหม่

19/08/2010/บทคัดย่อ

ลักษณะของลัทธิโพรวิเดนเชียลนิยม แนวคิดทางศาสนาและที่ไม่ใช่ศาสนาเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษยชาติ การศึกษาอุดมคติของมนุษย์สากลและเกณฑ์ความก้าวหน้า การวิเคราะห์ปัญหาการมองการณ์ไกลทางสังคม เรียงความเกี่ยวกับแนวโน้มในอนาคตของพลวัตของวัฏจักรของสังคม

02.02.2009/งานหลักสูตร

สาระสำคัญของรัฐและรูปแบบของรัฐบาล: สถาบันกษัตริย์ ขุนนาง การเมือง หลักคำสอนของอริสโตเติลเกี่ยวกับรัฐซึ่งเป็นรัฐในอุดมคติ สังคมและการประชาสัมพันธ์ มนุษย์ในฐานะสิ่งมีชีวิตทางชีววิทยาและทางสังคม ลักษณะที่ทำให้เขาแตกต่างจากสัตว์

การพัฒนาใด ๆ คือการก้าวไปข้างหน้าหรือถอยหลัง ในทำนองเดียวกัน สังคมสามารถพัฒนาได้ทั้งแบบก้าวหน้าหรือแบบถดถอย และบางครั้งกระบวนการทั้งสองนี้เป็นลักษณะเฉพาะของสังคม เฉพาะในขอบเขตชีวิตที่แตกต่างกันเท่านั้น ความก้าวหน้าและการถดถอยคืออะไร?

ความคืบหน้า

ความคืบหน้า- จากจาก lat Progressus - ก้าวไปข้างหน้า นี่คือทิศทางในการพัฒนาสังคมซึ่งมีลักษณะของการเคลื่อนไหวจากต่ำไปสูง จากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น นี่คือการเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าไปข้างหน้าไปสู่สิ่งที่ดีกว่า

ความก้าวหน้าทางสังคม- นี่คือกระบวนการทางประวัติศาสตร์โลกซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือการก้าวขึ้นของมนุษยชาติจากความดึกดำบรรพ์ (ความป่าเถื่อน) สู่อารยธรรมซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ เทคนิค การเมือง กฎหมาย คุณธรรม และจริยธรรม

ประเภทของความก้าวหน้าในสังคม

ทางสังคม การพัฒนาสังคมบนเส้นทางแห่งความยุติธรรม การสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาที่ครอบคลุมของแต่ละบุคคล เพื่อชีวิตที่ดีของเขา การต่อสู้กับเหตุผลที่ขัดขวางการพัฒนานี้
วัสดุ กระบวนการสนองความต้องการทางวัตถุของมนุษยชาติซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ เทคโนโลยี และการปรับปรุงมาตรฐานการครองชีพของผู้คน
ทางวิทยาศาสตร์ ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับโลกโดยรอบ สังคม และผู้คน การพัฒนาเพิ่มเติมของจุลภาคและมหภาค
วิทยาศาสตร์และเทคนิค การพัฒนาวิทยาศาสตร์มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาเทคโนโลยี การปรับปรุงกระบวนการผลิต และระบบอัตโนมัติ
วัฒนธรรม (จิตวิญญาณ) การพัฒนาคุณธรรม การก่อตัวของความเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่นอย่างมีสติ การเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไปของผู้บริโภคที่เป็นมนุษย์ให้เป็นผู้สร้างมนุษย์ การพัฒนาตนเองและการพัฒนาตนเองของแต่ละบุคคล

เกณฑ์ความก้าวหน้า

คำถามเกี่ยวกับ เกณฑ์ความก้าวหน้า(นั่นคือ สัญญาณเหตุผลปล่อยให้คนตัดสินปรากฏการณ์แบบก้าวหน้า) มักทำให้เกิดคำตอบที่ไม่ชัดเจนในยุคประวัติศาสตร์ต่างๆ ฉันจะให้มุมมองบางประการเกี่ยวกับเกณฑ์ความก้าวหน้า

นักคิด มุมมองเกี่ยวกับเกณฑ์ความก้าวหน้า
เจ. คอนดอร์เซ็ต การพัฒนาจิตใจของมนุษย์
วอลแตร์ การพัฒนาแห่งการตรัสรู้ชัยชนะของจิตใจมนุษย์
ค. มองเตสกีเยอ การปรับปรุงกฎหมายของประเทศ
ซี. แซงต์-ซิมง ซี. ฟูริเยร์, อาร์. โอเว่น ไม่มีการแสวงประโยชน์จากคนต่อคน ความสุขของคน
จี. เฮเกล วุฒิภาวะแห่งเสรีภาพของสังคม
A. Herzen, N. Chernyshevsky, V. Belinsky, N. Dobrolyubov เผยแพร่การศึกษาพัฒนาองค์ความรู้
เค.มาร์กซ์ การพัฒนาการผลิต การเรียนรู้ธรรมชาติ การทดแทนรูปแบบหนึ่งไปอีกรูปแบบหนึ่ง

เกณฑ์ความก้าวหน้าสมัยใหม่ยังไม่ชัดเจนนัก มีหลายคนร่วมกันเป็นพยานถึงการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคม

เกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าทางสังคมของนักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่:

  • การพัฒนาการผลิต เศรษฐกิจโดยรวม การเพิ่มเสรีภาพของมนุษย์สัมพันธ์กับธรรมชาติ มาตรฐานการครองชีพของประชาชน การเติบโตของความเป็นอยู่ที่ดีของประชาชน คุณภาพชีวิต
  • ระดับความเป็นประชาธิปไตยของสังคม
  • ระดับของเสรีภาพที่ประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย โอกาสที่จัดให้มีขึ้นสำหรับการพัฒนาที่ครอบคลุมและการตระหนักรู้ในตนเองของแต่ละบุคคล การใช้เสรีภาพอย่างสมเหตุสมผล
  • การพัฒนาคุณธรรมของสังคม
  • พัฒนาการของการตรัสรู้ วิทยาศาสตร์ การศึกษา ความต้องการของมนุษย์ที่เพิ่มขึ้นในด้านความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญา และสุนทรียภาพของโลก
  • อายุขัยของผู้คน
  • เพิ่มความสุขและความดีของมนุษย์

อย่างไรก็ตาม ความก้าวหน้าไม่ได้เป็นเพียงด้านบวกเท่านั้น น่าเสียดายที่มนุษยชาติทั้งสร้างและทำลาย การใช้ความสำเร็จของจิตใจมนุษย์อย่างมีสติและมีทักษะก็เป็นหนึ่งในเกณฑ์สำหรับความก้าวหน้าของสังคม

ความขัดแย้งของความก้าวหน้าทางสังคม

ผลบวกและลบของความก้าวหน้า ตัวอย่าง
ความก้าวหน้าในบางพื้นที่อาจนำไปสู่ความซบเซาในบางพื้นที่ ตัวอย่างที่เด่นชัดคือยุคสตาลินในสหภาพโซเวียต ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีการกำหนดเส้นทางสำหรับการพัฒนาอุตสาหกรรม และการพัฒนาอุตสาหกรรมก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม พื้นที่ทางสังคมพัฒนาได้ไม่ดีนัก อุตสาหกรรมเบาดำเนินการบนพื้นฐานที่เหลือ ผลลัพธ์ที่ได้คือคุณภาพชีวิตของผู้คนเสื่อมโทรมลงอย่างมาก
ผลของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์สามารถใช้ได้ทั้งเพื่อประโยชน์และเป็นอันตรายต่อผู้คน การพัฒนาระบบสารสนเทศ อินเทอร์เน็ต ถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ โดยเปิดโอกาสมากมายให้กับมัน อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน การติดคอมพิวเตอร์ก็ปรากฏขึ้น ผู้คนถอนตัวออกจากโลกเสมือนจริง และโรคใหม่ก็ปรากฏขึ้น - "การติดเกมคอมพิวเตอร์"
ความก้าวหน้าในวันนี้อาจนำไปสู่ผลเสียในอนาคตได้ ตัวอย่างคือการพัฒนาดินแดนบริสุทธิ์ในรัชสมัยของ N. Khrushchev ในตอนแรกได้รับการเก็บเกี่ยวอย่างอุดมสมบูรณ์ แต่หลังจากนั้นไม่นานก็เกิดการพังทลายของดิน
ความก้าวหน้าในประเทศที่มีน้ำไม่ได้นำไปสู่ความก้าวหน้าในประเทศอื่นเสมอไป ให้เราจดจำสถานะของ Golden Horde ในตอนต้นของศตวรรษที่ 13 มีอาณาจักรขนาดใหญ่ พร้อมด้วยกองทัพขนาดใหญ่และยุทโธปกรณ์ขั้นสูง อย่างไรก็ตาม ปรากฏการณ์ที่ก้าวหน้าในรัฐนี้กลายเป็นหายนะสำหรับหลายประเทศ รวมทั้งมาตุภูมิซึ่งอยู่ภายใต้แอกของฝูงชนมานานกว่าสองร้อยปี

สรุปฉันอยากจะทราบว่ามนุษยชาติมีความปรารถนาเป็นพิเศษที่จะก้าวไปข้างหน้า เปิดโอกาสใหม่ๆ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องจำไว้ และก่อนอื่นนักวิทยาศาสตร์ การเคลื่อนไหวที่ก้าวหน้าเช่นนี้จะส่งผลอย่างไรไม่ว่ามันจะกลายเป็นหายนะสำหรับผู้คนหรือไม่ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องลดผลกระทบด้านลบของความคืบหน้าให้เหลือน้อยที่สุด

การถดถอย

เส้นทางตรงกันข้ามในการพัฒนาสังคมให้ก้าวหน้าคือ การถดถอย(จากภาษาละติน regressus นั่นคือการเคลื่อนไหวในทิศทางตรงกันข้ามย้อนกลับ) - การเคลื่อนไหวจากสมบูรณ์แบบมากขึ้นไปสู่ความสมบูรณ์แบบน้อยลงจากรูปแบบการพัฒนาที่สูงขึ้นไปสู่รูปแบบที่ต่ำกว่าการเคลื่อนไหวกลับการเปลี่ยนแปลงที่แย่ลง

สัญญาณของการถดถอยในสังคม

  • การเสื่อมคุณภาพชีวิตของประชาชน
  • เศรษฐกิจถดถอย ปรากฏการณ์วิกฤติ
  • อัตราการตายของมนุษย์เพิ่มขึ้น มาตรฐานการครองชีพโดยเฉลี่ยลดลง
  • สถานการณ์ทางประชากรถดถอย อัตราการเกิดลดลง
  • อุบัติการณ์ของผู้คน, โรคระบาด, ประชากรส่วนใหญ่เพิ่มขึ้น

โรคเรื้อรัง.

  • ความเสื่อมถอยของศีลธรรม การศึกษา และวัฒนธรรมของสังคมโดยรวม
  • การแก้ไขปัญหาโดยใช้วิธีการและเทคนิคที่เข้มแข็งและเปิดเผย
  • ลดระดับเสรีภาพในสังคมปราบปรามความรุนแรง
  • ความอ่อนแอของประเทศโดยรวมและจุดยืนระหว่างประเทศ

การแก้ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการถดถอยของสังคมถือเป็นภารกิจหนึ่งของรัฐบาลและผู้นำประเทศ ในรัฐประชาธิปไตยที่เดินตามเส้นทางประชาสังคมซึ่งก็คือรัสเซีย องค์กรสาธารณะ และความคิดเห็นของประชาชนมีความสำคัญอย่างยิ่ง ปัญหาต้องได้รับการแก้ไขและแก้ไขร่วมกันโดยเจ้าหน้าที่และประชาชน

สื่อที่จัดทำโดย: Melnikova Vera Aleksandrovna

สิ่งพิมพ์ที่เกี่ยวข้อง

น้ำผึ้งไม่ควรได้รับความร้อน  น้ำผึ้งอุ่นเป็นพิษหรือไม่?  วิธีที่จะไม่เก็บน้ำผึ้ง
ตัวอย่างการแก้ปัญหาข้อขัดแย้งเกี่ยวกับความหยาบคายของพนักงาน
ฉันฝันถึงลูกไก่จากไข่ในความฝัน
วิธีบวกเศษส่วนที่มีตัวส่วนต่างกัน
แบบฟอร์มและตัวอย่างรายการสินค้าคงคลัง
ผลการศึกษา “ดัชนีโครงสร้างพื้นฐานทางการศึกษาของภูมิภาค
อามาเยฟ มิคาอิล อิลิช  มาตรฐานสูง.  ที่อยู่และหมายเลขโทรศัพท์
PRE- หรือ PR – มันไม่ได้เป็นความลับเลย
ความเข้ากันได้: หญิงราศีเมถุนและชายราศีพฤษภ ความเข้ากันได้ของคู่รักในมิตรภาพ: ชายราศีเมถุนและหญิงราศีพฤษภ
มะเขือเทศผัดกระเทียม: สูตรอาหารที่ดีที่สุดพร้อมรูปถ่าย วิธีทอดมะเขือเทศในกระทะพร้อมหัวหอม