බොහෝ විවාහක ජෝඩු ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙයි: “ඔබේ පවුල භාරව සිටින්නේ කවුද?”, ඔවුන් පිළිතුරු දෙන්නේ ඔවුන්ට සමානාත්මතාවය ඇති බවයි. අනික මම කසාද බැඳලා නැති කාලෙක මම හිතුවා මට මගේ පවුල තුළ සමානාත්මතාවය ලැබේවි කියලා. “මම මගේ ස්වාමිපුරුෂයාට මූලිකත්වය දෙන්නේ නැහැ,” මම තර්ක කළා, “නමුත් කාන්තාවක් ප්රධාන වීම නුසුදුසුයි.” නමුත් ප්රායෝගිකව සමානාත්මතාවය සාර්ථක වූයේ නැත. එපමණක් නොව, සාමකාමී සහ සාමකාමී පවුලක සමානාත්මතාවය තිබිය නොහැකි බව මට ඒත්තු ගොස් ඇති අතර, එසේ පවසන අය එක්කෝ ඇත්ත හෙළි කිරීමට කැමති නැත, නැතහොත් තත්වය විශ්ලේෂණය නොකර වරදවා වටහාගෙන හෝ හරි, නමුත් ඔවුන්ට බොහෝ දේ ඇත පවුල තුළ ආරවුල් සහ ආරවුල්.
ඔබම විනිශ්චය කරන්න, නැවක කපිතාන්වරුන් දෙදෙනෙකු සිටිය හැකිද? මෝටර් රථයේ රියදුරන් දෙදෙනෙකු සිටීද? ඔව්, ඕනෑම කණ්ඩායමක සෑම විටම අනෙක් සියල්ලන්ටම නායකත්වය දෙන එක් නායකයෙක් සිටී. දෙවන කපිතාන්වරයෙකු, රියදුරෙකු හෝ නායකයෙකු පෙනී සිටියහොත්, ආරවුල්, ආරවුල් සහ කුමන්ත්‍රණ ආරම්භ වනු ඇත, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස නැව කඩා වැටිය හැකි අතර, මෝටර් රථය අනතුරක් වනු ඇත, සහ කණ්ඩායම හුදෙක් කඳවුරු දෙකකට බෙදී යනු ඇත. නායකයින් දෙදෙනෙකු සිටින පවුලක, කාරණය සාමාන්යයෙන් අවසන් වන්නේ එක් කලත්‍රයෙකු, දිගු හා වෙහෙසකර සටන් වලින් පසුව, කෙසේ වෙතත්, අනෙකාට නායකත්වය භාර දීම හෝ පවුල කැඩී යාමෙනි.
ඔව්, පවුල තුළ, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර ඔවුන්ගේ ස්වභාවයට අනුකූලව වගකීම් බෙදා හරිනු ලැබේ. ජීවිතයේ විධිවිධානය තුළ කාන්තාව ප්රධාන වේ, මූල්‍ය කටයුතුවලදී පිරිමියා ය. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, ගෝලීය තීරණ තවමත් එක් පුද්ගලයෙකු විසින් ගත යුතුය. එය ප්රායෝගිකව පෙනෙන්නේ කෙසේද?
නිදසුනක් වශයෙන්, මුදල්, ණය, මිලදී ගැනීම් පිළිබඳ සියලු ප්රශ්න කලත්රයින් අතර සාකච්ඡා කරනු ලබන අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මිනිසා මුදල් වියදම් කරන්නේ කෙසේද සහ කොතැනද යන්න තීරණය කරයි. බිරිඳ නිවසේ අලංකරණය සමඟ කටයුතු කරයි, නමුත් ස්වාමිපුරුෂයාට අවසාන වචනය ඇත, මන්ද ඔහු ද මෙහි වාසය කරයි. දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙහිදී මිනිසා ප්රධාන අධිකාරිය ලෙස ක්‍රියා කරන අතර තීරණ ගැනීමට සෑම හේතුවක්ම තිබේ. පොදුවේ ගත් කල, තීරණ ගැනීම මිනිසෙකුගේ වගකීමකි.
බොහෝ විට කලත්‍රයන් එකිනෙකාට වැදගත් වන සහ තවත් පුද්ගලයෙකුට කිසිසේත්ම වැදගත් නොවන කාරණාවලදී එකිනෙකාට යටත් වේ, නමුත් මෙය සමානාත්මතාවය ලෙස හැඳින්වේ. මෙය "ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීම" ලෙස හඳුන්වන අතර එකිනෙකාට අනුවර්තනය වීම, ඔබේම පමණක් නොව, ආදරය කරන කෙනෙකුගේ මතයටද ගරු කරයි.
සමානාත්මතාවය ප්‍රගුණ කරන පවුලක් ඔබට මුණගැසෙන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ එක දෙයකි - කාන්තාවක් පිරිමියෙකුට බලයේ පාලනය ලබා දීමට කැමති නැති අතර සෑම ආකාරයකින්ම ඇගේ බලයෙන් කොටසක් උදුරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ශක්තිමත් කාන්තාවකට සමානාත්මතාවය පවත්වා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත, කෑල්ලෙන් ඇය නිවසේ මූලිකත්වය ගනී, එය වහාම සිදු නොවනු ඇත, නමුත් එය වසර කිහිපයක් ගත විය හැකිය. නිවසේ සමානාත්මතාවය ඇති බව සිතමින් ඇය මේ කාලය පුරාම ඇයව සනසනු ඇත.
සාරය තුල සමානාත්මතාවය යනු කුමක්ද? මෙයින් අදහස් කරන්නේ කලත්‍රයන් දෙදෙනාටම සමාන අයිතිවාසිකම් ඇති බවයි. නමුත් ගැහැනියකට පිරිමියෙකු හා සමාන අයිතිවාසිකම් ලැබෙන්නේ කෙසේද? ඇයටත් මුදල් උපයා නිවසින් අතුරුදහන් විය හැකිද? ඇයටත් තීරණ ගත හැකිද? ඇයටත් ප්රශ්න විසඳන්න පුළුවන්ද? නමුත් මිනිසකුට ආහාර උයා පිරිසිදුව තබා ගත හැකිද? එහි සාරය තුළ සමානාත්මතාවය යනු පිරිමින් වීමට කාන්තාවන්ගේ ඉල්ලීමයි.ඔබේ කාන්තා යුතුකම් ඉටු කිරීම නවත්වන්න, ඔබේ ස්වභාවය අනුගමනය කරන්න, පිරිමින්ගේ ලක්ෂණය කරන්න. ඒවගේම එයාලගේ වැඩත් කරන්න තියෙන නිසා සැමියාට ඒක කරන්න පුළුවන්. එබැවින් මෙය සමානාත්මතාවය නොවේ, එය රාජකාරි වෙනස් කිරීමක් පමණි!
නැවේ සිටින කෝකියා සුක්කානම අතට ගෙන නැව මෙහෙයවීමට පටන් ගෙන, කපිතාන්වරයා ආහාර පිසීමට කුස්සියට ගියහොත් කුමක් සිදුවේදැයි සිතා බලන්න? නැව පැහැදිලිවම නොමඟ යන අතර කාර්ය මණ්ඩලය පිළිස්සුණු දිවා ආහාරය අනුභව කරනු ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මම අතිශයෝක්තියට නංවන්නෙමි. සමහර විට මිනිසෙකුට යමක් උයන්න පුළුවන්. ඒ වගේම කාන්තාවකට මුදල් ඉපයිය හැකියි. නමුත් පාඨමාලාව තවමත් නිවැරදිව සකස් කළ යුතුය. පවුලේ ප්රධානියා එක් පුද්ගලයෙකු වන අතර, සෑම පවුලක්ම ඔහු කවුරුන්ද යන්න තීරණය කරයි. නමුත් පවුල තුළ සමානාත්මතාවය සිදු නොවේ, අපි ස්පේඩ් එක ස්පේඩ් ලෙස කියමු.
පවුල තුළ සමානාත්මතාවයඑය ඇත්තෙන්ම හොඳද? පිරිමින්ට සමාන අයිතිවාසිකම්වල වාසි මොනවාද සහ කාන්තාවන් සඳහා කුමක්ද? මෙම සම්බන්ධතා ආකෘතිය වඩාත් සුදුසුද?නූතන සමාජයේ?
පොදුවේ ගත් කල, පවුල් සබඳතා සම්බන්ධයෙන් "සමානාත්මතාවය" යන වචනයේ තේරුම - පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් යන දෙදෙනාම වැඩ කළ යුතු අතර, පවුලේ පිග්ගි බැංකුව නැවත පිරවීම සහ ඔවුන්ගේ නිදහස් කාලය තුළ වැඩ කළ යුතුය. පවුලේ වගකීම් සමානව බෙදාගන්න.
එහෙත්, කිසියම් හේතුවක් නිසා, බොහෝ කාන්තාවන් විශ්වාස කරන්නේ, ඔවුන් පවසන පරිදි, "අපි සටන් කළේ කුමක් සඳහාද, ඒ සඳහා දිව ගිය බවයි." එනම්, වර්තමානයේ, අපේ ලෝකයේ, එසේ සිටින කාන්තාවන් පිරිමින්ට සමාන අයිතිවාසිකම් අවශ්ය වියහිතුවා - ඒක වටිනවද? සියල්ලට පසු, සමානාත්මතාවයේ පැමිණීමත් සමග, කාන්තාවක් අතිරේක වගකීම් විශාල සංඛ්යාවක් ඇත. කලින් පුරුෂයා පවුල නඩත්තු කිරීමට බැඳී සිටියේ නම් සහ බිරිඳ ගෘහය පාලනය කිරීමට බැඳී සිටියේ නම් දැන් දෙකම වැඩ කළ යුතුයි, සහ ජීවිතය තවමත් කාන්තාවකගේ බිඳෙනසුලු උරහිස් මත පැවතුනි.
නූතන කාන්තාවන් පැමිණිලි කරන්නේ පිරිමින් ළදරුවන් බවට පත්ව ඇති බවත්, ඔවුන් කිසිවක් සඳහා උත්සාහ නොකරන බවත්ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කාන්තාවක් දිනා ගැනීමට සහ තබා ගැනීමට ඔවුන්ට මෙය අවශ්ය විය! දැන් කාන්තාව දැනටමත් ප්රධාන විධායක නිලධාරියා හෝ ඇයගේම ව්යාපාරයක් ඇත.
බොහෝ කාන්තාවන්, පර්යේෂණ ප්රතිඵල අනුව, සියල්ල ආපසු ලබා දීමට කැමති වේ. මිනිසා නිර්භීත හා ආචාරශීලී වූ තැන. කවදා ද ඔහු ගැටලුව කාන්තාව මත තැබුවේ නැත.ඔහු පවුලේ ප්රධාන උපයන්නා වූ විටය. ඉතිහාසය ආපස්සට හරවන්න බැහැ. තවද ඔබ "ඔබේ අත්වල ඵල" ගැන ප්රීති විය යුතුය.
පවුල සහ, සාමාන්යයෙන්, පවුල් සබඳතා නැවක් සමඟ සැසඳිය හැකිය. එය රඳා පවතින්නේ මෙම නෞකාවේ කළමනාකාරිත්වය සංවිධානය වී ඇති ආකාරය මත, නැව එහි අවසාන ගමනාන්තයට පැමිණෙන්නේද නැතහොත් මාර්ගයේ කොතැනක හෝ ගිලී යනුද යන්න මතය. අප දන්නා පරිදි, නෞකාව සෑම විටම පවතී එකම කපිතාන්. ඔහු තමයි නැව මෙහෙයවන්නේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුට සහායකයින් සිටී. ඔවුන් නොමැතිව, කළමනාකරණය සමඟ කටයුතු කිරීම ඔහුට අපහසු වනු ඇත. නමුත් සහායකයින් අතර, භූමිකාවන් සහ වගකීම් ඉතා පැහැදිලිව බෙදා හැර ඇත. නැව පිටත් වීමට පෙර සහායකයින් දන්නවා ඔවුන් කුමක් කරයිද?නැව මත. ඔවුන්ගේ රාජකාරි ගැන කපිතාන්වරයා සමඟ කිසිවෙකු තර්ක නොකරයි. එමනිසා, නෞකාව සෑම විටම පරිපූර්ණ පිළිවෙළකට ඇත.
දැන් නැවතත් පවුල් සබඳතා වෙත. පවුල නැවට (පවුලේ බෝට්ටුව) බොහෝ දුරට සමාන බැවින් පවුල තුළ කළමනාකාරිත්වය නැවෙහි මෙන් ම ගොඩනගා ගත යුතුය. එනම් පැහැදිලි වගකීම් බෙදීමක් තිබිය යුතුය. පවුලේ සෑම සාමාජිකයෙකුම සමස්තයක් වශයෙන් පවුලේ යම් යම් ක්රියාවන් සඳහා වගකිව යුතුය.
අපි දන්න විදියට නැවක කපිතාන්වරු දෙන්නෙක් නැහැ. සහකාර කපිතාන් කෙනෙක් ඉන්නවා, නමුත් ඔක්කොම ප්රධාන තීරණ ගනු ලබන්නේ කපිතාන්වරයා විසිනි. ඉතින් පවුල තුළ එවැනි භූමිකාවක් ගත යුත්තේ කවුද? මෙය ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාට භාර දීම වඩාත් සුදුසුය. මන්ද? මක්නිසාද යත් කපිතාන්වරයා සියලු තීරණ ගන්නා අණ දෙන නිලධාරියා පමණක් නොව, මෙම තීරණවලට වගකිව යුතු තැනැත්තා ද වේ. නමුත් පවුල තුළ වගකිව යුතු පිරිමියෙකු වීම වඩාත් සුදුසුය.
ඔබේ පවුල සඳහා එකක් හෝ වෙනත් එකක් තෝරා ගැනීම සම්බන්ධතා ආකෘතිය, මතක තබා ගන්න - ස්වභාවධර්මයේ සම්පූර්ණ සියයට සියයක් සමානාත්මතාවයක් නොමැත. එමනිසා, ඔබ ඔබේ පවුල සඳහා සමානාත්මතාවය තෝරා ගන්නේ නම්, මූලික ප්රශ්න ඔබ මත වැටෙනු ඇති බවට සූදානම්ව සිටින්න. එපමණක්ද නොව, එහි ප්රතිවිපාක ඔබට විඳදරාගැනීමට සිදුවනු ඇත.
ව්‍යාපාරික ප්‍රවීණයන් සරලවම ඒත්තු ගන්වන්නේ සමාගමක හිමිකරුවන් දෙදෙනෙකු අතර බෙදා හරින ලද කොටස් අයිතියක් තිබේ නම්, එනම් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට පාලන කොටස් නොමැති නම්, එවැනි සමාගමක් කල්තියා අසාර්ථක වීමට හේතු වන බවයි. මක්නිසාද යත් ප්රධාන සහ අවසාන තීරණය තනි පුද්ගලයෙකු සමඟ පැවතිය යුතු බැවිනි.
තවත් එක් සැසඳීමක් කළ හැකිය. මෝටර් රථය. අපි කවුරුත් දන්න විදියට මේකේ තියෙන්නේ එක steering wheel එකයි. සුක්කානම දෙකක් තිබුනොත් මොකද වෙන්නේ? එක් එක් මගීන් එය ඔහුගේ දිශාවට හරවන අතර, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් මෝටර් රථය එම ස්ථානයේම පවතිනු ඇත, නැතහොත් පාලනය කළ නොහැකි වනු ඇත. මෙම උදාහරණයේදී, ස්වයංක්‍රීය සහ අතර සමාන්තරයක් ඇඳීම පහසුය විවාහ ජීවිතය.
දැන් පවා කවදාද කාන්තාබව පෙනේ සමානාත්මතාවය ලබා ගත්තාපිරිමින්ට වැඩි වැටුප් ලැබේ. මේ ගැන සංඛ්‍යා ලේඛන පවා තියෙනවා. එබැවින් මුදල් ඉපැයීමේදී පිරිමින් කාන්තාවන්ට වඩා බෙහෙවින් දක්ෂ බව හඳුනාගත හැකිය. සහ කාන්තාවක් සඳහා - නිවසේ සුවපහසුව සහ හොඳ මනෝභාවයක් පවත්වා ගැනීමට. මිනිසා නිර්මාණය කිරීමේදී පවා මෙම භූමිකාවන් බෙදා හරින ලදී. ඉතින් ඇයි දැන් මේ භූමිකාවන් වෙනස් කරන්නේ?
ඊට අමතරව, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම පවුල් ගැටලු විසඳා ඇති කාන්තාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න! ඔවුන් ඔවුන්ගේ සැබෑ වයසට වඩා වයසින් වැඩි බව පෙනේ. ඒක හොඳයි? ඔබට පනහක් හතළිහක් පෙනෙන්නට අවශ්‍යද?
සේනාධිනායකයා බිරිඳ සිටින සියලුම පවුල් ඔබම සිතා බලන්න. මේ පවුල් ඇත්තටම සතුටින්ද?එවැනි භූමිකාවන් බෙදා හැරීමකින්?
එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කුමන තීරණය කිරීමට සම්බන්ධතා ආකෘතියතෝරන්න, ඔබ දෙදෙනා පමණි. ප්‍රකාශන දෙක අතර සමාන ලකුණක් තබමු: සමානාත්මතාවය - තෝරා ගැනීමේ අයිතිය. මෙය සැබෑවක් වනු ඇත පවුල් සබඳතා පිළිබඳ කදිම ආකෘතිය!
ඔබට ප්රඥාව සහ අන්යෝන්ය අවබෝධය!
නායකයෙකු නොමැතිව ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිවක් සිදු නොවේ: රටක් නැත, කණ්ඩායමක් නැත, ආයතනයක් නැත, පවුලක් නැත. නිවසේ ස්වාමියා සහ ප්රධානියා කවුරුන්ද යන්න සෑම පවුලකටම පෞද්ගලික කාරණයකි. මෙය සෑම පවුලකටම වෙනස් වේ. පැත්තෙන් සෑම විටම යුගලයක නායකයෙකු සිටීද යන්න තීරණය කිරීම පහසුය. නමුත් පවුල තුළ මෙම නායකයා බවට පත්විය හැක්කේ කාටද?
පවුල තුළ නායකත්වය පවුල් ජීවිතයේ ක්රියාවලිය තුළ වර්ධනය වේ. සමහර විට පවුල් සමගියෙන්, යහපැවැත්මෙන් ජීවත් වන අතර ඔවුන්ගෙන් පවුලේ ප්රධානියා කවුරුන්ද යන්න එකවර සිතන්නේ නැත. ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව එකයි, පවුලේ ප්රධානියා ආදරයයි! මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ ආරවුල් කී දෙනෙක් අසා ඇතත්, ඒවා සාමාන්යයෙන් කිසිවකින් අවසන් නොවේ: සෑම කෙනෙකුම තමාගේම මතයක් ඇත. මන්ද?
සමහර විට මෙම සංකල්පය තුළ බොහෝ ගැටලු බැඳී ඇති නිසා විය හැකිය: පවුලේ ද්‍රව්‍යමය ආධාරය (ආහාර සැපයුම්කරු කවුරුන්ද), සහ එහි සාමාජිකයින්ගේ සමාජ තත්ත්වය (කාගෙන්ද රඳා පවතින්නේ කවුරුන්ද), සහ ඔවුන්ගේ බුද්ධිමය හා අධ්‍යාත්මික මට්ටම (කවුද හරි), සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ වයස් අතර ස්වාභාවික වෙනස (එක් එක් අයගේ භූමිකාව), සහ පැරණි සම්ප්‍රදායන් විනාශ කිරීම සහ නව ඒවා ගොඩනැගීම. ඊට අමතරව, සෑම පවුලක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් අද්විතීයයි ...
මේ ගෙදර ප්රධානියා කවුද? වරක් එවැනි ප්රශ්නයක් සිතට පැමිණිය නොහැකි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසෙක්. මුලදී, බිරිඳ “බිය” විය යුතු අතර, පසුව පහත් ලෙස නියෝග කළේ “පවුලේ ප්රධානියා ලෙස තම ස්වාමිපුරුෂයාට කීකරු වන ලෙසත්, ඔහුට ආදරයෙන්, ගෞරවයෙන් හා අසීමිත කීකරුකමෙන් සිටීමටත්, ඔහුට සියලු ප්‍රියමනාප සහ සෙනෙහස පෙන්වීමට” (කේතය) රුසියානු අධිරාජ්යයේ නීති).
ඔබට පිරිමියෙකු නිවසේ ස්වාමියා වීමට අවශ්ය නම්, ඔබ එකට ජීවත් වීමට පටන් ගත් මොහොතේ සිට ආරම්භ කළ යුතුය.
මෙහි ඇති වැදගත්ම දෙය නම් පිරිමි වගකීම් භාර නොගැනීම, කලත්රයා පරිණත වන තෙක් බලා සිටීමයි! මිනිසා ස්වභාවයෙන්ම කම්මැලි සත්වයෙකි: ඔහු ඉක්මනින් තෘප්තිමත් වීමට පුරුදු වී, අමාරුවෙන් කිරි වැරීමට පුරුදු වේ. ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා මත ඔබේ යැපීම පෙන්වීම වැදගත්ය - එය දෘශ්‍යමාන වුවද: ඔහ්, මට ඔබ නොමැතිව මෙය කළ නොහැක, මට එය කළ නොහැක, නමුත් ඔබ සැමවිටම මට වඩා හොඳින් එය කරයි. ආරක්ෂකයාගේ සහජ බුද්ධිය සාමාන්යයෙන් ක්‍රියා කරයි - පිරිමින් කාන්තාවක් පහත් ලෙස පිළිගැනීමට නැඹුරු වෙති.
ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයා ඔබට ඔහුගේ උපකාරය ලබා දෙන තෙක් බලා නොසිටින්න - ඔහුගෙන් විමසන්න, සහ විමසීමට බිය නොවන්න! බොහෝ පිරිමින් යමක් නොකරන්නේ එහි අවශ්‍යතාවය නොපෙනීම නිසා ය. ඔහුට කර්තව්‍යයන් පටවන්න, නමුත් ආදරයෙන් ඉල්ලන්න, අවසාන නිවේදන ඉදිරිපත් නොකරන්න. ඔහුට එය කිරීමට අමතක වුවද කමක් නැත - දිවුරුම් දීමට ඉක්මන් නොවන්න - ස්වාමිපුරුෂයාට එය පිටතට නොපෙන්වා දැනටමත් කරදර විය හැකිය. ඊළඟ වතාවේ අමතන්න, පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසු, ඔහු ඔබට අවබෝධ කර ගැනීම සහ අපේක්ෂිත තරවටු නොමැති වීම ගැන කෘතඥ වනු ඇත.
ඔබේ ඉල්ලීම පරිදි ආදරය කරන කෙනෙකු ඔබට උපකාර කරන විට, ඊටත් වඩා ඔහු ඔබට උදව් කිරීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වන්නේ නම්, ඔබ සතුටින් උපකාර පිළිගෙන ඔහුට ප්‍රශංසා කළ යුතුය! අනාගතයේදී ඔබට සහාය නොමැතිව ඉතිරි නොවනු ඇති බවට මෙය පූර්ව අවශ්‍යතාවයකි. එකට යමක් කිරීම කොතරම් උතුම්ද, ඔබ එය කොපමණ කාලයක් තනිවම කරනවාද, ඔහුගේ උපකාරයෙන් ඔබ කොපමණ සතුටක් ලබනවාද, අන් අය ඉදිරියේ ඔහුට ප්‍රශංසා කිරීමට අමතක නොකරන්න.
පැසසුම් අතපසු නොකරන්න! ඔබේ අනෙක් භාගය අගය කරන්න! ඕනෑම පිරිමියෙකු තුළ ඔබට ඔබේම, අද්විතීය, හොඳ, ලස්සන දෙයක් සොයාගත හැකිය: ස්වාමිපුරුෂයෙක් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නේ නම්, බුද්ධිමත් බිරිඳක් නිසැකවම ඔහුගේ ශක්තිය අගය කරනු ඇත, නමුත් ඔහු ගෘහස්ථ ගැටලුවලට අනපේක්ෂිත විසඳුමක් ඉදිරිපත් කළේ නම්, ඔහුගේ පුරුෂයා සමඟ මනස සහ සාම්ප්‍රදායික නොවන චින්තනය. යහපත් දේ උත්තේජනය කළ යුතුය, නිවස වටා උපකාර කලත්රයා තුළ ප්‍රසන්න ආශ්‍ර ඇති කළ යුතුය, නපුරු කම්පනයකින් ඔබේ දත් නොතැබිය යුතුය: “නැවතත්, ඔබ කිසිවක් නොකරන්න, ඔබ මට කිසිසේත් උදව් කරන්නේ නැත, ඔබ කළේ නැත. ඔබේ ඇඟිල්ලට ඔබේ ඇඟිල්ලට පහර දෙන්න ...” මෙය ඔහුගේ මනසෙහි සදහටම මුල් බැස ගත හැකිය. හොඳම යෝජනාව: "නිවසේ අයිතිකරු ඔබයි!"
රටේ කාන්තාවන්ගෙන් අඩකට ආසන්න ප්‍රමාණයක් තම ස්වාමිපුරුෂයා පවුලේ ප්රධානියා ලෙස දැකීමට බෙහෙවින් කැමතිය. “අනිවාර්‍යෙන්ම, පවුලේ ප්රධානියා ස්වාමිපුරුෂයා විය යුතුයි! එහෙම නැතුව කසාද බැඳලා ඉන්න එකේ තේරුම මොකක්ද? පිරිමියෙකු පවුලේ ප්රධානියා විය යුතුය, එසේ නොමැතිනම් ඔහු මොන වගේ මිනිසෙක්ද?! බොහෝ පවුල් ප්‍රශ්නවලට විසඳුම තමා භාරගත යුත්තේ ස්වාමිපුරුෂයා මිස බිරිඳගේ සහයෝගය නොමැතිව නොවේ. ඒක මට අමාරුයි, ඒ නිසා මම පවුලේ ප්රධානියා ලෙස පෙනී සිටින්නේ නැහැ. කාන්තාවන් පවසති.
බොහෝ විට, කාන්තාවන් විසින්ම තම ස්වාමිපුරුෂයා තුළ තම හස්තය මේසය මත ගසා ප්‍රසිද්ධ යැයි පැවසීමේ ආශාව අවදි කිරීමට උපරිම උත්සාහයක් දරයි: “මම එසේ තීරණය කළා!”. සමහර වෙලාවට මට සමහර තීරණ ගන්න වෙනවා, නමුත් මම හැම වෙලාවෙම උත්සාහ කරන්නේ ඒක එන්නේ එයාගෙන් කියලා. මම බොහෝ විට නැවත කියනවා: "ඔබ මිනිසෙක්, පවුලේ ප්රධානියා, තීරණයක් ගන්න!"
අපගෙන් සමහරෙකු, නායකත්වයේ බර පැටවීමට සූදානම් බව ඇත්ත, නමුත් අපගේ ස්වාමිපුරුෂයන් වැඩිපුර වැඩ නොකිරීමට පමණි.
ඔබ ස්වභාවයෙන්ම නායකයෙකු නම්, අණ කිරීමට කැමති නම් සහ ඔබේ මිනිසා නිෂ්ක්‍රීය නම්, ඔබ පවුලේ ප්‍රධානියාගේ භූමිකාව භාර ගැනීම වඩා හොඳය.
කෙසේ වෙතත්, කාන්තාවන් සමානාත්මතාවයට පක්ෂව කතා කිරීම බොහෝ විට සිදු වේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් නිවසේ හිමිකරු පිරිමියෙකු බව මවාපාමින් පවුලේ ප්‍රධානියාගේ කාර්යභාරය ඉටු කරයි. මේකේ ඉන්න මිනිහෙක් එයාගේ බිරිඳ එක්ක සෙල්ලම් කරනවා, නැත්නම් එයා අවංකවම විශ්වාස කරනවා ඒක එහෙමයි කියලා. එය මාතෘත්වය හා සාර්ථක වෘත්තියක් සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීම ඉතා අපහසුය, එය පුරුෂයා පවා නොදන්නේ ය, මන්ද බිරිඳ සිය ආදරණීයයාට සියලු සම්මාන ආරෝපණය කරයි. ඒ සමඟම ඇය ගැහැණු හා සතුටින් සිටින්නේ නම්, එවැනි කාන්තාවක් ඇගේ ජීවිත කාලය තුළ ස්මාරකයක් ඉදි කළ යුතුය.
බොහෝ පිරිමින් විශ්වාස කරන්නේ, ඊට පටහැනිව, හිසට කිසිදු වරප්‍රසාදයක් නොමැති නමුත් අමතර වගකීම් රාශියක් ඇති බැවින්, පවුලේ ප්‍රධානියාගේ වැඩ බර කාන්තාවන්ගේ උරහිස් වලට ඉතා බර බවයි. පවුලේ ප්‍රධානියාගේ භූමිකාව තුළ, කාන්තාවක් ආදරය, සෙනෙහස, උණුසුම, කරුණාව යන ප්‍රභවයක් වීම අහම්බයක් නොවේ, මන්ද ඇයට බොහෝ විට නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට, බිඳීමට, පිරිමි චරිත ලක්ෂණ ලබා ගැනීමට සිදු වේ: රළුබව, වර්ගීකරණය , කථනයේ සහ හැසිරීමේ රළුබව
දැන්, වැඩි වැඩියෙන්, කාන්තාවන් "බලය සඳහා ඉක්මන්", තම ස්වාමිපුරුෂයා අභිබවා යාමට උත්සාහ කරයි. එයින් පිටවන්නේ කුමක්ද? ගැහැනියකට තම ස්ත්‍රීත්වය නැති වී ... වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම පිරිමියෙකු ලෙස හැඟෙන්නට ඉඩ නොදෙයි.
සමහර විට, සම්ප්‍රදායන් බිඳ දමමින්, අපගේ ස්වාභාවික හැකියාවන් සහ ගුණාංග වලින් පැන නගින ස්වභාවික දෙයක් අපි බිඳ දමමු. කිසිවෙකු මෙයට වඩා හොඳින් කරන්නේ නැත.
කරුණාව සහ දයාව, මවකගේ පරාර්ථකාමී සහ අසීමිත ආදරය, එවැනි රැකවරණයක් සහ කෘතඥතාවක් ඉතා අවශ්ය වන අතර, මව තම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට ශක්තිය ලබා ගනී. ඇයට තමාව ආරක්ෂා කර ගත නොහැක. ඇයට මෙය කිරීමට බල කෙරෙන්නේ නම්, ඇය සැබවින්ම “තමන්ව බිඳ දමයි”.
ප්රේමණීය කෙනෙකු රැකබලා ගැනීමට ඇති ආශාව සැබෑ ආදරය පිළිබඳ සංඥාවක්, ශක්තිමත් පවුලක සහතිකයක්. නමුත් එවැනි ආශාවක් අඹුසැමියන් දෙදෙනාටම ආවේණික නොවන නමුත් බිරිඳ තුළ පමණක් ඇති විට, ඇය පවුලේ වහලිය බවට පත්වේ, මේ සියල්ල සුළු කොට සලකන සහ රැකවරණය අගය කිරීමට ඉක්මන් නොවන බොහෝ ස්වාමිවරුන්ගේ සේවිකාවකි. උණුසුම සමඟ. සහ ප්රතිඵලය: තෙහෙට්ටුව, තිත්තකම, ස්නායු බිඳවැටීම්, පාවාදීම ... සමාන පදනමක් මත පවුල් කවුන්සිලය හොඳම දේ වේ.
තත්වයෙන් හොඳ මාර්ගයක් සමානාත්මතාවයයි. පවුල තුළ, සියල්ල එකට තීරණය කළ යුතුය. එක් පුද්ගලයෙකුට සෑම දෙයකම දක්ෂ විය නොහැක. එබැවින් සෑම පාර්ශ්වයක්ම සම්මුතියක් ඇති කර ගත යුතුය. පවුලේ ප්රධානියා වීම වරප්‍රසාදයක් පමණක් නොව විශාල වගකීමක් ද වන බැවින් සියලු කරදර සහ ඒ අනුව වරප්‍රසාද සමානව බෙදාගෙන සියලු තීරණ එකට ගැනීම හොඳම ක්‍රමයයි.
එහෙත්, වාසනාවකට මෙන්, පවුල්වල සැබෑ හවුල්කාරිත්වයේ අවස්ථා තවමත් පවතී, කලත්රයින් කිසිවෙකු තමන් මත බ්ලැන්කට්ටුව ඇද නොගන්නා විට, ඔවුන්ගේ ආත්ම සහකරුගේ මතයට ගරු කරයි. තවද ස්ත්‍රීන්ගේ ප්රඥාව පිරිමින්ගේ ප්රඥාව සමග සමපාත වේ.
ස්වාමිපුරුෂයා “පවුලේ ප්රධානියා” වීම ද සිදු වේ, නමුත් කලත්රයා ඔහු ගන්නා තීරණ එකට සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කරයි, මන්ද කාන්තාවකට ඉතා සාධාරණ උපදෙස් දිය හැකි බැවිනි!
කාන්තාවක් බොහෝ විට දේවානුභාවයෙන්, සියලු අදහස්, සියලු වෙනස්කම්, ගෘහ භාණ්ඩ මිලදී ගැනීමේ සිට දරුවෙකුගේ උපත සැලසුම් කිරීම දක්වා ආරම්භකයා වේ. නමුත් තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ බලවත් සහයෝගය සහ අනුමැතිය තමාට ලැබෙනු ඇතැයි කල්තියා දැනෙන්නේ නැතිව ඕනෑම අදහසක් ප්‍රවර්ධනය කිරීම ඇයට ඉතා අපහසු වනු ඇත.
හිදී පවුල තුළ සමානාත්මතාවයබොහෝ විට වගකීම් පිළිබඳ පැහැදිලි බෙදීමක් නොමැත, නමුත් කලත්‍රයාට ඕනෑම කාරණයකදී සහ ඕනෑම ව්‍යාපාරයකදී සැමවිටම එකිනෙකා මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය. අපගේ දුෂ්කර කාලය තුළ, මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ තර්ක කිරීමට නොසිතන ජෝඩු ජය ගනී, ඔවුන් ජීවත් වන අතර අවංකව එකිනෙකාට සහයෝගය දක්වයි.
ආර්ථික යැපීම පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් පවුල තුළ බලය පිළිබඳ ගැටළුව තීරණය කිරීම සිරිතක් වන ජෝඩු ස්වල්පයක් සිටින අතර, පවුලේ ප්රධානියා පවුලට වැඩි මුදලක් ගෙන එන තැනැත්තා විය යුතුය.
ඉතා මැනවින්, අර්ධ (ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව) දෙකම සමාන වන විට, නමුත් එකිනෙකට හුවමාරු කළ නොහැකි අතර, එක් එක් පවුල තුළ නිශ්චිත කාර්යයන් ඉටු කරයි. පුරාණ කාලයේ සිටම, සදාකාලික සංකල්ප: මව උදුනේ පාලකයා, පියා ආරක්ෂකයා සහ උපයන්නන්, වෙනස් වී, ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, බලාත්මකව පවතී. සංකේතාත්මකව කථා කිරීම, ස්වාමිපුරුෂයා නිවසක්: ශක්තිමත්, විශ්වසනීය; බිරිඳ යනු නිවස තුළ ඇති සියල්ලයි: අලංකාරය, සුවපහසුව, මෘදු මානසික වාතාවරණය. තේජාන්විත පවුලක් පසුව, ශක්තිමත් සහ කාරුණික බවට පත්වේ.
අවසාන වශයෙන්, “ඕනෑම සාමාන්‍ය ජීවියෙකුට මෙන් පවුලකට හිස් දෙකක් නොව හිසක් සහ හදවතක් අවශ්ය වේ.” පියාගේ කාරුණික හිස පවුල මෙහෙයවන විට එය හොඳ වන අතර මවගේ බුද්ධිමත් හදවත එහි සිටින සියල්ලන්ම උණුසුම් කරයි.
එය කලින් සලකා බලන ලදී: පවුලේ ප්රධානියා ආහාර සැපයුම්කරු, ආහාර සැපයුම්කරු වේ. දැන් පවුලේ ප්රධානියා තීරණය කරන්නේ කුමන පදනමක් මතද? බොහෝ දෙනාගේ සාමූහික මතය මෙයයි: “අපේ කාලයේ පවුලේ ප්රධානියා විශිෂ්ට මනෝවිද්‍යාඥයෙකු විය යුතු නායකයෙකි (ඔහුගේ පවුලේ සෑම කෙනෙකුම සෑම කෙනෙකුටම පෙනෙන දේ පමණක් නොව ඇතුළත සැඟවී ඇති දේ ගැන දැන ගැනීමට. ), සහ දක්ෂ රාජ්ය තාන්ත්‍රිකයෙකු (දුෂ්කර පවුල් තත්වයන් තුළ නිවැරදි විසඳුම් සෙවීමට), හොඳ සංවිධායකයෙකු (සියලු පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ හැකියාවන්, රුචිකත්වයන්, ඉල්ලීම් නියෝජනය කිරීමට). ඔහු (හෝ ඇය) සෑම කෙනෙකුටම සාධාරණ විය යුතුය, සෑම විටම ඔහුගේ දෘෂ්ටිකෝණය සලකා බලන්න, පහර නොදෙන්න. ඇය (හෝ ඔහු) පවුලට කරුණාව, අවධානය, ත්යාගශීලීත්වය, සැලකිල්ල, ආත්මයේ උණුසුම ගෙන එයි.
මෙම පුද්ගලයාගේ වචනය සියලු මතභේදාත්මක ගැටළු වලදී තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි, මන්ද ඔහුට වගකිවයුතු තීරණයක් ගැනීමට පමණක් නොව, බාධාවකින් තොරව, උපායශීලීව එය ක්‍රියාත්මක කළ හැකි බැවිනි. පවුලේ ප්රධානියා යනු ජීවන මුහුදේ රළ හරහා නැවක් මෙහෙයවන පළපුරුදු කපිතාන්වරයකු මෙනි.
නමුත් එක් පුද්ගලයෙකු තුළ මෙම සියලු ගුණාංග කලාතුරකින් ඒකාබද්ධ වේ. පවුලේ ප්‍රධානියාගේ කාර්යයන් එහි සියලුම සාමාජිකයන් අතර බෙදා හැරීම පිළිබඳ තීරණයක් පැන නගී: සෑම කෙනෙකුටම ඔහුගේ හැකියාව අනුව.
ඉතින්, ඔබට පවුලේ ප්රධානියා නොමැතිව කළ හැකිද? බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කරති: ඔව්, එය කළ හැකි පමණක් නොව, අවශ්ය ද වේ: "පවුලේ යහපැවැත්ම එහි සාමාජිකයින්ගේ නිදහස සහ කැමැත්තෙන් නිර්මාණය වේ. ඒකාධිපතිවාදය, නින්දාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සිමෙන්ති නොකරන නමුත් පවුල විනාශ කරන බව පැහැදිලිය. අපි තීරණය කර සියල්ල එකට කළ යුතු අතර, එකිනෙකාගේ වැඩ සැහැල්ලු කිරීම සඳහා විශාල බරක් ගැනීමට එකිනෙකාට ඉඩ දිය යුතුය. තවද ඔබ සැමවිටම ඔබේම පමණක් නොව එකිනෙකාගේ අධිකාරිය ශක්තිමත් කළ යුතුය. එසේ ජීවත් වීම වඩාත් රසවත් ය.
ඔබේ නිවසේ ආදරය හා සමගිය ජීවත් වේවා!
ආයුබෝවන්. මගේ සහකරු හෝ සහකාරිය සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය සමඟ කටයුතු කිරීමට මට උදව් කරන්න. වසර තුනක් එකට, විවාහ 2. එක් දරුවෙකු සමඟ විවාහ වූ අතර, මගේ පළමු විවාහයෙන් වැඩිමහල් දරුවා. මගේ දෙමාපියන් විවාහයට පෙර මට මහල් නිවාසයක්, මෝටර් රථයක් ලබා දුන්නා. මට හොඳ රැකියාවක් ඇත, ඊට අමතරව කුඩා ආදායමක් ඇති තනි ව්‍යවසායකයෙක්. මගේ සැමියාට උරුමයක් අහිමි වී ඇති අතර මම මෙය විවාහයට පෙර දැන සිටියෙමි. නමුත් මේ සියල්ල තිබියදීත් මම සෑම දෙයකින්ම සෑහීමකට පත් විය. මගේ දෙමවුපියන් අපට ඉඩම ලබාදුන්නේ එම ඉඩමේ දැනටමත් ඉදිකර ඇති නිවසක් සමඟය. අවසන් කිරීමට ටිකක් ඉතිරිව ඇත. දරුවා දෙවැන්නා බැවින් මට mat.capital හිමිවිය. මා හට කිසිවක් ඉතිරි නොකර දරුවන් අතරට බෙදා දුන් මේ මුදලින් මම මගේ දෙමාපියන්ගෙන් කොටස මිලදී ගත්තේ අනාගතයේදී මගේ දෙමාපියන් මට තෑගි ඔප්පුවක් නිකුත් කරන බව දන්නා නිසාය. ඉන්පසු ස්වාමිපුරුෂයා දම්වැලකින් කැඩී ගියේය. ඔහු සමාන කොටස් ලබා ගැනීමට පමණක් එකඟ වූ බව කෑගසන්නට පටන් ගත්තේය, ඔහු බිය වූ නිසා සහ මාව විශ්වාස නොකළ නිසා, ඔහු එහි වැඩ කරනු ඇතැයි සිතන අතර, මම පූර්ණ අනියම් බිරිඳක් වනු ඇති අතර, දික්කසාද වූ විට, ඔහු කිසිවක් නොමැතිව ඉතිරි වනු ඇත. මම එසේ කීවෙමි: මට හිස් අතින් යන්නට අවශ්ය නැත. මට ලැජ්ජාවක් දැනුණා. මක්නිසාද යත් ඔහු මගේ දෙමාපියන්ට වෙළඳුන් යැයි චෝදනා කළ බැවිනි. කාරණය නම් අපේ පවුල තුළ බොහෝ විට අපකීර්තිය ඇති වන අතර, ඔහු සමානාත්මතාවය ගැන කෑගසයි, නමුත් ඔහු මගේ මතය සහ මගේ වචන සැලකිල්ලට නොගනී. හරියට මම මගේ දරුවන් සහ නෑදෑයන් ඔහුට විරුද්ධව හරවනවා වගේ, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඊට පටහැනිව, මම ඔහුව ආරක්ෂා කරනවා. ඔහු නිදා ගැනීමට ආදරෙයි. ඔහුට නිවාඩු දිනයක් තිබේ නම්, ඔහු යහනෙන් බැස නොයනු ඇත, නිවස වටා මට උදව් කිරීම හෝ දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම ගැන සඳහන් නොකරන්න. එබැවින්, වසර තුනකින් හොඳ අලුත්වැඩියාවක් සහිත මගේ නව මහල් නිවාසය නිරන්තර ඉදිකිරීම් සහ අලුත්වැඩියාවක් බවට පත් විය, මන්ද ඔහු යමක් ආරම්භ කර වහාම ඉවත් වන බැවින් සෝෆා සහ රූපවාහිනිය ඔහුව ආකර්ෂණය කරයි. ගැටුමෙන් බොහෝ දුරස්. එක්කෝ ඔවුන් එය සමාන කොටස් වලින් බෙදා ගනීවි, නැතහොත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි, ඔහු ඒ අනුව ක්‍රියා නොකරනු ඇති අතර, එහි ඔහු කළ වැඩ සඳහා ඔහුට ප්‍රතිපූරණය ලබා දීමට සහ අප වියදම් කළ මුදල් ආපසු ලබා දීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න. ඔහුගේ බලහත්කාරයට මම හොඳ ජීවිතයක් අත්හැරිය යුතුද? සහ දරුවන් ගැන වචනයක් නොවේ. සියල්ලට පසු, මෙය ඔවුන්ගේ උරුමයයි. ඔහුට වයස 33, මට 26. ඔහු මට දික්කසාද වීමට ඉදිරිපත් විය, මම එකඟ වෙමි, නමුත් ඔහු මහල් නිවාසයෙන් පිට නොවේ. ඔහුගේ හිසෙහි සිදුවන්නේ කුමක්ද? ඔහුගේ හැසිරීම ගැන මගේ පවුලේ අය ඉදිරියේ මම ඉතා ලැජ්ජා වෙමි. පවුල තුළ සමානාත්මතාවය තිබිය යුතු බව ඔහු නිතරම කියයි, මම ඔහුට වඩා ඉහළින් මා තැබූ බව ඔහු මට චෝදනා කරයි.
06.02.16 13:23:17 සිට කර්තෘ එකතු කිරීම
පෙර විවාහයකදී, මගේ ස්වාමිපුරුෂයා ද සෑම විටම යහන මත වැතිර සිටියේය, වැඩ කිරීමට අකමැති, මගේ දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් විය, ඊට අමතරව, ඔහු මගේ දෙමාපියන්ගෙන් මුදල් සොරකම් කළේය. වත්මන් විවාහය තුළ, කලත්රයා යහන මත වැතිර, රැකියාවට ගොස්, ආගන්තුකයන්ගේ උරුමය සහ මුදල් ගණනය කරයි. මගේ වරදකි. ඇයව තේරුම් ගත්තා. ඔව්, මම මගේ සැමියාගේ දෙමාපියෙක්. එය ආරම්භ වූයේ කුඩා දේවල් වලින්, මුලදී මම පවුලේ සමෘද්ධිය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව, සමහර තීරණ ගත්තා (මගේ ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ), වගකීම් ගෙවීමට ගියා: ණය, වාර්ගික මහල් නිවාසයක්, උද්‍යාන සහ යනාදිය. මම ඔහුට කියන්නේ කුමක් සහ කොතැනට යා යුතුද, කුමක් සහ ඇයි රැගෙන යා යුතුද යන්නයි. මෙම සුළු සුළු දේවල් වලින් මෙම පුද්ගලයා නිදහස් කිරීමට මම සෑම දෙයක්ම කළ අතර, ඊට අමතරව, මම නිවසේදී ගෙවීම් කරමි. ඔබ කොහේවත් යන්න ඕනේ නැහැ.
මම ඔහුට ගැලපෙන්නේ නැත, එසේත් නැතිනම්, මා උසස් යැයි කියනු ලැබේ. මෙය කිසිසේත්ම නොවුනත්. ඔහු මට ඇහුම්කන් දීමට කැමති නැත, ඔහුගේ අවසාන ප්‍රකාශය මත සිටගෙන සිටියි.
ජර්මනියේ, ඔවුන් දරුවන් 7,000 ක් පමණ ඇති දැඩි කරන බව තිබියදීත්, සමලිංගික ජෝඩු සඳහා දරුකමට හදා ගැනීමේ නීතිය තවමත් අදාළ නොවේ. අධිකරණ අමාත්‍ය බ්‍රිජිට් සයිප්‍රිස් පවුල් සහ සමලිංගික ජෝඩු සඳහා සමාන අයිතිවාසිකම් ඉල්ලා සිටියේය.
අනෙකුත් යුරෝපීය රටවල් 11ක් මෙන් නොව, ජර්මනියේ බොහෝ දරුවන් දේදුනු පවුල්වල හැදී වැඩුණද, සමලිංගික හවුල්කාරිත්වයන් සඳහා හදා ගැනීමේ අයිතිය පිළිබඳ නීතිය අදාළ නොවේ. කාරණය නම් ජර්මනියේ 2001 අගෝස්තු 1 සිට සමලිංගික ජෝඩුවලට ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි කිරීමට හැකි වී තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ජර්මනියේ සමලිංගික සමිති "විවාහ" හෝ "පවුල්" ලෙස හඳුන්වනු නොලැබේ. මෙයට හේතුව ජර්මානුවන් "දේදුන්න පවුල්" පිළිගන්නේ නැති නිසා නොවේ - ඊට පටහැනිව, ඡන්ද විමසීම් පෙන්නුම් කරන පරිදි, රටේ ජනගහනයෙන් සියයට 70 ක් පමණ ඔවුන් කෙරෙහි ධනාත්මක හෝ මධ්‍යස්ථ ආකල්පයක් ඇත.
සාම්ප්‍රදායික පවුල් සමඟ සමලිංගික ජෝඩු සමාන අයිතිවාසිකම් නොමැති බැවින් මෙම ප්‍රවේශය කාරණයේ නීතිමය පැත්ත පිළිබිඹු කරයි. මෙය පවුල් ආරක්ෂාව, බදු සහ ප්රතිලාභ සඳහා ව්යවස්ථාපිත අයිතිය, කලත්රයා අහිමි වීම සඳහා විශ්රාම වැටුපක් ලබා ගැනීම, රාජ්ය සේවය පිළිබඳ නීති ගණනාවක් මෙන්ම අනෙකුත් නීතිමය සම්මතයන් ද අදාළ වේ. නමුත් ජර්මානු අධිකරණ ඇමති බ්‍රිජිට් සයිප්‍රිස් මෙම තත්වයට එකඟ නොවේ.
"සමලිංගික දරුකමට හදාගත් දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් වන දරුවන්, එක් හවුල්කරුවෙකු විසින් හදා වඩා ගනු ලැබුවද, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් හැදී වැඩෙන්නේ වැඩිහිටියන් දෙදෙනෙකු විසිනි, ඔවුන් කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු හෝ පිරිමින් දෙදෙනෙකු වුවද," බ්‍රිජිට් සයිප්‍රිස් පෙන්වා දෙයි. වැඩි දියුණු කිරීමට."
සමලිංගිකයන් සහ සමලිංගිකයන් "ලූප" සොයමින් සිටිති
ජර්මනියේ, සමලිංගික ජෝඩු තවමත් ඒ සඳහා නීති පවතින මූලධර්මය අනුව ජීවත් විය යුතුය, එවිට ඔවුන් මග හැරිය හැක. විෂමලිංගික පවුල්වල උපන් දරුවන් හෝ විදේශයන්හි කෘතිම සිංචනය ආධාරයෙන් ඇති දැඩි කරන සමලිංගිකයින් සහ සමලිංගිකයන් එවැනි තත්වයන්ට පත් කරනු ලැබේ.
නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි සමලිංගික "විවාහයක" ජීවත් වන ජර්මානු කාන්තාවන්ට "පරීක්ෂණ නල" දරුවෙකු බිහි කිරීමට වෛද්යවරුන් තවමත් උදව් කර නොමැත. ඒ අතරම, නීතිය මගින් මෙය තහනම් නොකළද, වෛද්යවරුන් සදාචාරාත්මක ප්රමිතීන් වෙත යොමු කරයි. ලෙස්බියන්වරුන් "ලූපයක්" සොයාගෙන ඇත: ඔවුන් කෘතිම සිංචනය සඳහා අසල්වැසි රටවලට ගොස් ජර්මනියේදීම දරුවන් බිහි කර ඇති දැඩි කරයි.
දරුවාට වැඩි අයිතිවාසිකම්
"දරුකමට හදාගැනීමේ කාරණාවලදී සමානාත්මතාවය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමෙන්, අපි, ඇත්ත වශයෙන්ම, දරුවාට වැඩි අයිතීන් සොයමින් සිටිමු, ඔහු ඇති දැඩි කිරීම සඳහා මව සහ පියා සමානව වගකිව යුතු සාමාන්‍ය පවුල්වල," සිප්රිස් පැවසීය. සමලිංගික "විවාහයක්" තුළ, අධිකරණ අමාත්‍යවරයාට අනුව, මෙතෙක් නිල වගකීම දරන්නේ දරුවා හදා වඩා ගත් තැනැත්තා පමණි, එනම් හවුල්කරුවන් දෙදෙනාගෙන් එක් අයෙකු පමණි. ඔහුට යමක් සිදුවුවහොත්, උදාහරණයක් ලෙස, අසනීප හෝ මරණය, ඔහුගේ “දෙවන භාගයට” දරුවාගේ අනාගත ඉරණමට සහභාගී වීමට අයිතියක් නැත, ඔහුව ඇති දැඩි කිරීම සඳහා අනාථ නිවාසයකට හෝ වෙනත් කැපකරු පවුලකට මාරු කළ හැකිය.
“මේ නීතිමය තත්ත්වය අපට ගැළපෙන්නේ නැහැ, දෙන්නගෙන් එක්කෙනෙකුට දරුවෙක් හදාගන්න අයිතිය දෙනවා නම්, ඇයි එයාගේ සහකරුගෙන් මේ අයිතිය නැතිකරන්නේ?විශේෂයෙන්ම දරුවා හැදී වැඩෙන්නේ නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි සමලිංගික හවුල් ව්‍යාපාරයක නිසා. ඒකයි පරස්පරය!" - අධිකරණ අමාත්‍යවරයා පැහැදිලි කරයි.
සමාජ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී බ්‍රිජිට් සයිප්‍රිස්ගේ ආස්ථානය හරිතයන්ගේ සහ නිදහස් ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදීන්ගේ නියෝජිතයන් විසින් බෙදා ගනු ලැබේ. ක්‍රිස්තියානි පක්ෂ සීඩීයූ / සීඑස්යූ සහ කතෝලික පල්ලියේ සාමාජිකයින් ඔවුන් සමඟ එකඟ නොවේ. CDU පාර්ලිමේන්තු කන්ඩායමේ නියෝජ්‍ය ප්‍රධානී Wolfgang Bosbach, අධිකරණ අමාත්‍යවරයාගේ ප්‍රකාශය විවේචනය කළේය: "පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් සිටින පවුලක දරුවන් ඇති දැඩි කළ යුතු බව අපට ගැඹුරින් ඒත්තු ගොස් ඇත."
පර්යේෂණ ප්රතිඵල සමලිංගික කොඩියක් මෙන් ‘රෝස’ ය
මේ අතර, සමලිංගික "විවාහ" නීතියේ පැවැත්මේ වසර 10 පුරා සිදු කරන ලද අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ සමලිංගික පවුල්වල වැඩි වැඩියෙන් දරුවන් ඇති දැඩි කරන බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, Bamberg විශ්ව විද්‍යාලයේ පවුල් පර්යේෂණ සඳහා වූ රාජ්ය ආයතනයේ ප්‍රවීණයන් ඇස්තමේන්තු කරන්නේ අවම වශයෙන් ළමුන් 6,600ක් සමලිංගික හදා වඩා ගත් දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් වන අතර ඔවුන්ගෙන් තුනෙන් එකක් විධිමත් හවුල්කාරිත්වයේ සිටින බවයි.
අධ්‍යයනයට අනුව, "දේදුන්න පවුල්වල" දරුවන් සාම්ප්‍රදායික දරුවන්ට වඩා නරක ලෙස වර්ධනය නොවේ. ඒ අතරම, ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි, "සාමාන්‍ය" පවුල්වල ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන් මෙන් නොව, ඔවුන්ට බොහෝ විට ලැබෙන්නේ අධිකාරීවාදී නොව, වඩා ලිබරල් හැදී වැඩීමකි. "රේන්බෝ" දරුවන් මානසික අවපීඩනයට ගොදුරු වීමේ අවදානම අඩුයි, පියා හෝ මව නොමැති වීම නිසා ඔවුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන්ගේ සමච්චලයට වඩා සන්සුන්ව ඔරොත්තු දෙන අතර ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය පිළිබඳ ගැටළු නොමැත - ප්‍රවීණයන්ගේ නිගමනය මෙයයි.
යථාර්තය ඒ විදියටම පිළිගන්න
ජර්මනියේ සහ අනෙකුත් යුරෝපා සංගම් රටවල පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් වෙනස් වෙමින් පවතී. අද, සාම්ප්‍රදායික වලට අමතරව, හවුල්කාරිත්වයේ වෙනත් ආකෘති තිබේ - තනි මාපිය පවුල්, ඊනියා "පැච් වර්ක්" (පැච් වර්ක් පවුල්), එහිදී එක් එක් හවුල්කරුවන් පෙර විවාහයකින් දරුවන් පවුලට ගෙන එන ලදී. දරුවන් සමඟ සමලිංගික හවුල් ලෙස. යුරෝපා සංගමයේ රටවල් 11ක් විසින් දැනටමත් අත්සන් කර ඇති සමලිංගික අඹුසැමියන් විසින් දරුවන් හදා වඩා ගැනීමේ යුරෝපීය ගිවිසුම්වලට ජර්මනියද එක්විය යුතු බව අධිකරණ අමාත්‍යවරයා විශ්වාසය පළ කරයි.
බදු නීතිවලට අනුව විෂම ලිංගික විවාහයන් සමඟ සමලිංගික විවාහවල අයිතිවාසිකම් ඉක්මනින් සමාන කිරීමට සිප්රිස් අවධාරනය කරයි. බ්‍රිජිට් සයිප්‍රිස් පවසන්නේ “අපි අවසානයේ යථාර්ථය පිළිගත යුතුයි.
ජර්මානු ෆෙඩරල් ජනරජයේ අධිකරණ අමාත්‍යවරයා ද සඳහන් කරන්නේ අප කතා කරන්නේ නිල වශයෙන් ලියාපදිංචි නොකළ සමලිංගික ජෝඩු විසින් ඇති දැඩි කරන ලද දරුවන් ගැන බවයි. සයිප්‍රිස්ට අනුව, අද ජර්මනියේ "දේදුන්න පවුල්වල" ළමුන් 10 සිට 20 දහසක් දක්වා ජීවත් වෙති.
ලිංගික සුළුතරයන්ගේ 30 වැනි සංවත්සර පෙළපාලිය බර්ලිනය විසින් පවත්වන ලදී. ජර්මනිය පුරා විසිරී සිටින සමලිංගිකයන් මිලියන භාගයක් පමණ සමරමින් සිටින අතර ඒ සමඟම ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් පෙනී සිටිති. (2008.06.28)
